Vzdelávanie prostredníctvom kultúry umenia a masmédií. Vzdelávanie prostredníctvom médií a kultúry
História Donbasu
Naša krajina je stále veľmi mladá. A koľko udalostí sa v ňom už stalo. Všetky tieto udalosti sú uložené v ľudskej pamäti a sú zhmotnené v pamätníkoch, pomníkoch, názvoch ulíc, básňach. A koľkí ešte musia byť v tom všetkom stelesnení?! Dnes si urobíme malú odbočku do histórie našej vlasti a prevrátime niektoré jej stránky. Téma – História Donbasu je neoddeliteľnou súčasťou dejín ruského sveta.
Územie medzi Dneprom a Donom, ohraničené z juhu Azovským morom a zo severu podmienenou líniou lesov, sa nazýva Donbass zo skratky DONETSK uhoľná panva.
V etnickom, ako aj v hospodárskom a politickom živote historického Ruska má Donbas osobitné miesto.Hlavným bohatstvom regiónu je uhlie. Práve uhlie, ktoré sa až do polovice 20. storočia nazývalo „chlieb priemyslu“, radikálne zmenilo tento región a zmenilo ho na jedno z najdôležitejších priemyselných centier Ruska. Ale práve uhlie, keď do určitej miery stratilo svoj význam, spôsobilo ekonomickú depresiu Donbasu.
Tento región vznikol na križovatke Slobozhanshchina a Novorossia v historickom zmysle relatívne nedávno - na prelome 19. a začiatku 20. storočia. Hoci bol tento región osídlený už od staroveku, súčasťou Ruska sa stal v 17. storočí, skutočne celoruský a svetový ekonomický význam nadobudol oveľa neskôr. Slnkom spálené a od východných vetrov vyschnuté trávy periny a paliny, suché vetry, holé oblasti bez vlhkosti a popraskanej zeme, skalnaté výbežky vápencov a pieskovcov, občas doplnené húštinami kríkov a ešte menej často drobnými lesy – taká bola v nedávnej minulosti krajina Doneckej oblasti. Pre mnohé národy žijúce v regióne boli donecké stepi iba miestom na pasenie dobytka s oddelenými centrami poľnohospodárstva. Donecké stepi stáli v ceste sťahovaniu národov a boli otvorené všetkým vetrom. Nie je prekvapujúce, že cez stepi prešli Skýti, Sarmati, Huni, Góti, Alani, Chazari, Pečenehovia a Polovci, ktorí tu zanechali značné stopy svojej materiálnej kultúry.
Od 8. storočia začali v regióne dominovať Slovania, najmä kmeň severanov. Severania nechali mená rieky Seversky Donec, mesto Novgorod-Seversky (kde vládol Igor, spievaný v Rozprávke o Igorovom ťažení). Slovania sa v týchto stepiach dlho neudržali. Už koncom 11. storočia ich nápor Polovcov uvrhol na sever a západ pod spásonosný baldachýn lesov a z doneckých stepí sa opäť stalo „Divoké pole“. Sídlo Chána Končaka sa nachádzalo v oblasti súčasného mesta Slavjansk. Práve na území súčasnej Doneckej oblasti sa odohrala bitka na rieke Kayala v roku 1185, keď knieža Igor porazili a zajali Polovci. Na rieke Kalka, teraz Kalčik, prítok Kalmia, sa v roku 1223 odohrala prvá bitka ruských kniežat s Mongolmi. Od tých čias až do epochy 17. storočia tu vládli Tatári. Pozostatky niektorých osád Zlatej hordy prežili dodnes. S úpadkom Zlatej hordy a premenou tatárskeho obyvateľstva regiónu, podriadeného krymskému chánovi, na profesionálov pre nájazdy na Rusko, tatárske mestá zmizli a stepi opäť nadobudli primitívny púštny vzhľad. Politicky sa Donecká oblasť ukázala ako „krajina nikoho“ medzi Krymským chanátom, moskovským kráľovstvom, Commonwealthom a Záporožským Sičom. V 17. storočí prechádzala hranica ruského štátu a krajín donskej armády s Krymským chanátom pozdĺž Severského Donca. Nad kláštorom Svyatogorsk ho strážili kozáci Sloboda a pod Donecmi sa nachádzali opevnené mestá Doncov.
V severnej časti regiónu, v oblasti dnešného mesta Slavjansk, začali ruskí osadníci už v roku 1625 ťažiť soľ. V kozáckych osadách a mestách pozdĺž Severského Donca a Donu vznikla hutnícka, banícka a kováčska výroba. Kozáci Izyum a Don začali variť soľ nielen v Slavjansku, ale aj na Bakhmutke, prítoku Severského Donca. V blízkosti nových soľných baní vyrástlo mesto Bakhmut (známe od roku 1663). Kozáci okrem soli dobre poznali aj uhlie, ktoré sa používalo na zapaľovanie ohňov. Okrem toho sa kozáci naučili ťažiť olovené rudy tavením kovu v špeciálnych naberačkách. Napriek tomu blízkosť Krymského chanátu, ktorý premenil podmienenú stepnú hranicu medzi Ruskom a Krymom na trvalé bojisko, neprispela k rozvoju regiónu.
Rozvoj regiónu sa však nezastavil. V roku 1703 bol vytvorený okres Bakhmut (ako súčasť provincie Azov, neskôr Voronež), ktorý zahŕňal takmer všetky v tom čase existujúce osady moderného Donbasu.
V roku 1730 vznikla nová opevnená ukrajinská línia, ktorá reťazou opevnených miest spájala stredný tok Dnepra so Severským Doneckom. Za Kataríny II bola línia opevnenia Dneper nakreslená pozdĺž južnej hranice provincie Jekaterinoslav. Výsledkom bolo, že rozsiahle púštne územia pokryté opevnenými líniami boli k dispozícii na osídlenie.
Nakoniec, v 60-tych rokoch 19. storočia Nogaiovia, ktorí sa tu predtým túlali, opustili Azovské more a presťahovali sa do Turecka (spolu s časťou krymských Tatárov), ale objavili sa osady Bessarabských Bulharov, ktorí odišli južná Besarábia, ktorá sa v roku 1856 odtrhla od Ruska k Moldavskému kniežatstvu.
Takže v polovici 19. storočia sa Donbass rozvíjal spolu so zvyškom regiónov Novorossiya. Začiatok priemyselnej výroby doneckého uhlia, ako aj rozvoj hutníctva železa všetko dramaticky zmenili.
V polovici 19. storočia sa v Rusku začala rýchla výstavba železníc. Vyžaduje kov a uhlie. To všetko bolo v doneckých stepiach, ktoré sa navyše nachádzali v blízkosti prístavných miest Čierneho mora a Azov.
V roku 1841 bola uvedená do prevádzky prvá technicky vybavená baňa v Donecku, aby sa zorganizovala dodávka paliva pre parné lode flotily Azov-Čierne more. V roku 1858 bola na území moderného Yenakiyeva založená vysoká pec, pomenovaná po Petrovi I. Petrovskom. V roku 1869 Angličan John Hughes, ktorý sa v Rusku nazýval Yuz, získal koncesiu na výrobu železa a koľajníc na juhu Ruska, postavil prvý veľký hutnícky podnik na brehu rieky Kalmius, okolo ktorej čoskoro vznikla dedina Yuzovka. rástol.
Nárast Yuzovky, ktorý vznikol v roku 1869, je orientačný. V roku 1884 v ňom žilo 6 tisíc obyvateľov, v roku 1897 - 28 tisíc, v roku 1914 - 70 tisíc. Navyše až v roku 1917 získala Yuzovka štatút mesta!
Donbass, ktorý sa od začiatku vyznačoval svojou mnohonárodnosťou, v období rýchleho rozvoja na prelome XIX-XX storočia. hostil státisíce imigrantov rôznych národností.
Na začiatku 20. storočia bola veľkosť a národnostné zloženie obyvateľstva Donbasu (okres Bakmut, okres Mariupol, okres Slavyanoserbsky, okres Starobelsky, Slavyansk) podľa celoruského sčítania ľudu z roku 1897 nasledovné:
Rusi 985 887 - 86,7% (Malorusi 710 613 - 62,5%, Veľkorusi 275 274 - 24,2%, Bielorusi 11 061 - 1,0%), Gréci 48 452 - 4,2%, Nemci - 213,04%, Nemci 213,04 22,9% Nemci 213,727% . Spolu 1136361 ľudí.
Práve v tom čase sa formovali hlavné proporcie etnickej štruktúry Donbasu s relatívne malými zmenami, ktoré prežili dodnes. Výsledkom bolo sformovanie multietnickej komunity predstaviteľov asi 130 etnických skupín s absolútnou prevahou Rusov a veľmi rusifikovaných Ukrajincov (správnejšie malorusov), ktorí sú pasovo Ukrajinci.
Postupne sa pod vplyvom množstva faktorov (životné prostredie, pracovné podmienky a pod.) začalo obyvateľstvo Donbasu transformovať na stabilné regionálne spoločenstvo s jednotným hodnotovým základom, svetonázorom, kultúrou, spôsobom života. Jazykový faktor zohrával a naďalej zohráva mimoriadne dôležitú úlohu pri vytváraní jednotného regionálneho spoločenstva Donbass. Jeho charakteristické črty sa formovali v období dynamických kvalitatívnych a kvantitatívnych zmien obyvateľstva Donbasu v posledných storočiach. Výsledkom bola dominancia ruského jazyka, napriek veľkému počtu maloruskov hovoriacich po suržiku, ktorí sa v regióne usadili v prvej polovici 20. storočia, a politika ukrajinizácie, ktorú od 20. rokov presadzovali rôzni orgány.
Počas rokov občianskej vojny sa Donbass stal dejiskom krutých bojov, keď sa všetky nepriateľské sily snažili zmocniť sa tohto priemyselného regiónu. Od februára do mája 1918 tu ako súčasť RSFSR existovala Donecko-Krivoy Rog republika, ktorej vládli boľševici. Potom nastalo obdobie nemeckej okupácie a chaotické striedanie najrozmanitejších úradov. Boje v regióne sa skončili až v roku 1921 po porážke machnovského hnutia. Obnovenie sovietskej moci však viedlo k tomu, že Donbass bol súčasťou sovietskej Ukrajiny.
V dôsledku toho sa na Donbase, ako aj v celej republike, začala ukrajinizácia. Ukrajinský jazyk sa stal v regióne, v ktorom dominovalo ruské obyvateľstvo, a kde väčšina ľudí, ktorí sa považujú za Ukrajincov, hovorila suržik, sa začiatkom roku 1925 stal jazykom kancelárskej práce a tlače. Ak v roku 1923 bolo 7 ukrajinských škôl, v roku 1924 ich bolo 129, tak v roku 1928 už 181 škôl. V roku 1932 nezostala v Mariupole ani jedna ruská školská trieda.
V Donbase vyvolala ukrajinizácia všeobecné odmietnutie. Dokonca aj vo vidieckych oblastiach obyvatelia radšej učili svoje deti ruský jazyk pred „Ridnoymov“.
História sovietskeho Donbasu sa však neobmedzuje len na ukrajinizáciu. Donbass si zachoval, alebo skôr zvýšil svoj význam ako jedno z najdôležitejších priemyselných centier krajiny. V rokoch predvojnových päťročných plánov pokračovala na Donbase rozsiahla priemyselná výstavba, boli uvedené do prevádzky nové uhoľné bane a vybudované hutnícke závody s použitím rudy Krivoj Rog. Objavilo sa strojárstvo a chemický priemysel, ktoré doteraz v kraji absentovali.
V roku 1940 vyrobil Donbass viac ako polovicu všetkého surového železa vyrobeného v krajine (6 miliónov ton), približne štvrtinu produkcie ocele a valcovaných výrobkov Únie (v tomto poradí - 4,5 a 3 milióny ton). Mnoho podnikov Donbasu si získalo celosvetovú slávu. Len jeden gigant ťažkého strojárstva - závod Novo-Kramatorsk ročne posielal viac ako 200 železničných radov rôznych strojov a zariadení do všetkých častí krajiny.
Počet obyvateľov naďalej rýchlo rástol a do roku 1940 dosiahol 5 miliónov, z toho 3,5 milióna žilo v mestách. Vo všeobecnosti sa Donbass stal najurbanizovanejším regiónom ZSSR.
Donbass dal ruskému ľudu veľa vynikajúcich synov. Ide o skladateľa Sergeja Prokofieva, filológa Vladimíra Dala, spisovateľa Vsevoloda Garšina, vojenského a politického predstaviteľa Klimenta Vorošilova, politika Nikitu Chruščova, sovietskeho ukrajinského politika Nikolaja Skrypnika, herca Vasilija Bykova, spevákov Jurija Guljajeva a Jurija Bogatikova, polárnika Georgija Sedova, priekopníka ruského filmu. Alexander Chanžonkov, Hrdinovia socialistickej práce Praskovja (Paša) Angelina, Alexej Stachanov a Nikita Izotov, vzpieračský štvornásobný majster sveta a spisovateľ Jurij Vlasov, ukrajinský básnik Vladimir Sosyura a státisíce ďalších dôstojných ľudí.
V 60-80 rokoch. Donbass mal povesť jedného z najrozvinutejších regiónov ZSSR s veľmi prosperujúcim obyvateľstvom. Ľudia z Donbasu boli hojne zastúpení v sovietskej ekonomickej a politickej elite. Postupne sa však problémy na Donbase stále viac vyhrocovali. Zásoby nerastných surovín sa začali vyčerpávať, čím sa ťažba významnej časti uhlia stávala čoraz náročnejšou a zároveň nerentabilnou. Samotné uhlie postupne ustúpilo rope ako „chlieb priemyslu“. Napokon, environmentálne problémy, ktoré boli predtým ignorované, sa stali neuveriteľne akútne. Ročné emisie škodlivých látok v hutníckych centrách dosahujú 200-300 tisíc ton.Na každého obyvateľa napríklad v Makiivke pripadá 1420 kg znečistených a toxických látok, Mariupol-691, Doneck - 661 kg. Koncentrácia prachu vo vzduchu prekračuje maximálne prípustné normy 6-15-krát, oxid siričitý - 6-9-krát, fenoly - 10-20-krát. Výkopy a výsypky lomov sa zmenili na územia bez života so zmenenou hydrogeológiou a štruktúrou pôdy. Azovské more sa začalo meniť na zónu ekologickej katastrofy. To všetko spravilo z Donbasu jedno z ekologicky „najšpinavších“ miest v ZSSR.
S takým množstvom úspechov a problémov vstúpil Donbass do nepokojnej éry rozpadu ZSSR a vyhlásenia nezávislosti Ukrajiny.Vo všeobecnosti roky „nezávislosti“ viedli k ťažkej demografickej kríze. Analýza demografickej situácie v Doneckej oblasti ukázala, že počet obyvateľov v rokoch 1995 - 2009. klesol o 1 261,7 tisíc osôb. alebo o 15,6 %. Navyše, hlavným platcom daní na Ukrajine sa stala Donecká oblasť, ktorá prechádzala krízou.
Vy a ja sme boli svedkami toho, ako bez ničoho, na ruinách, na ruinách prirodzene vzniká štátnosť. Vidíme, ako sa dnes Donbas znovuzískanej demokracie presúva do civilnej správy. Aby Donbass prežil a prežil, prechádza v čo najkratšom čase etapami budovania štátu a historickými etapami vývoja štátnosti.
Vysvetľujúca poznámka
Téma. Historická pamäť generácií
Cieľ: pokračovať v oboznamovaní sa s prepojením Donbasu a ruského sveta na základe historických pamiatok mesta DoneckÚlohy: pestovať vlastenecké cítenie, aktívne životné postavenie, lásku a úctu k vlasti, mestu, humánny postoj k historickým miestam svojej rodnej krajiny. Formovať poznatky o ľuďoch, udalostiach, ktoré zanechali stopu v histórii nášho mesta a zvečnili v rôznych typoch stavieb. Rozvíjať kognitívny záujem, tvorivú činnosť, obohacovať duchovný svet.
MINISTERSTVO ŠKOLSTVA A VEDY
DONECKÁ ĽUDOVÁ REPUBLIKA
GOU DPO „DONECKÝ REPUBLIKÝ INŠTITÚT
DODATOČNÉ PEDAGOGICKÉ VZDELÁVANIE»
DONBASSOVÉ LEKCIE OBČIANSTVA
Program ročníky vzdelávacieho kurzu 5-11
Doneck 2017
Donecká ľudová republika (príkaz č. 825 zo dňa 14.08.2017)
Schválené rozhodnutím vedeckej a metodickej rady
SEI DPO "Doneck RIDPO" (protokol č. 5 z 19.06.2017)
Makrosféra 3. "Donbass a ruský svet"
mikrosféra "Dych časov"
6. trieda
Dátum lekcie č. 25 6. ročník
Pamätník afganským vojakom Petrovského okresu (Doneck)
Typ pamiatky: Pamätník
Miesto: mesto Doneck, región Doneck, Ukrajina
Nájdené:
oddaný
10.
3. Pamätník bojovníkom za nastolenie sovietskej moci v Donecku
Pamätník v okrese Petrovskij v Donecku bol vytvorený v 60. rokoch XX storočia na počesť 50. výročia vzniku sovietskej moci.
Sochár - Naum Abramovič Ginzburg, architekt S. Tomillo.
Inštalované na Námestí slobody. Je to jeden z niekoľkých doneckých pamätníkov venovaných bojovníkom za sovietsku moc.
4. Pamätník G.I. Petrovský
Grigorij Ivanovič Petrovskij vošiel do dejín ako revolucionár a sovietsky štátnik. Medzi jeho zásluhy stojí za zmienku jeho účasť na podpísaní Brestského mieru a vypracovaní prvej ústavy ZSSR. Petrovský zastával vysoké funkcie v Ukrajinskej SSR. Bol však odvolaný z politbyra a ÚV KSSZ (b). Petrovský sa dlho nezapájal do spoločenských aktivít, pracoval v Múzeu revolúcie. Stal sa jediným zneucteným predstaviteľom politickej elity, ktorý prežil. Po roku 1953 sa Petrovský opäť zapojil do spoločenských aktivít. Grigorij Ivanovič bol pochovaný pri kremeľskom múre.
Na počesť Petrovského boli pomenované mestá, ulice, námestia. V niektorých mestách, vrátane Donecka, boli postavené pamätníky. Socha Petrovského bola postavená v roku 1968. V Donecku postavili nielen pomník Petrovskému. Je po ňom pomenovaná štvrť a námestie, kde sa pamätník nachádza.
Pamätník zobrazuje Petrovského v plnom raste v pršiplášte s palicou v ruke. Autorom je sochár Sergej Alekseevič Gontar.
Doneck, okres Kyjev, zaparkujte ich. Leninsky Komsomol.Zóna lesoparku na brehu rieky Kalmius, odkiaľ sa otvára výhľad na ľavý breh rieky, teraz zastavaná mestským obvodom Kalininsky a obvodom Chervonogvardeisky v Makeevka.
Odtiaľ z východu udreli vojenské jednotky, ktoré oslobodili Donbas a mesto Stalino (Doneck). Preto je pamätník istým spôsobom hlavným pamätníkom vojenskej histórie mesta a regiónu.
Inštalovaný v roku 1984 V rokoch 1995-2000 doplnené o nové stély. Skupina autorov: sochári Yu.I. Baldin, A.N. Porozhnyuk, architekti V.P. Kishkan a M.Ya. Ksenevich, dizajnér E.M. Raygorodetsky.
Venované pamiatke všetkých jednotiek a formácií, ktoré oslobodili Donbass.
Inštalované na území Doneckej lekárskej univerzity medzi 1. a 2. vzdelávacou budovou.
Sochár - N. V. Yasinenko.
Zriadený 8. mája 1970 na 25. výročie víťazstva z prostriedkov vyzbieraných pedagógmi, zamestnancami a študentmi ústavu Na prednej strane podstavca bol nápis: „1941-1945“, na úpätí č. socha tam bola bronzová doska s nápisom: „Zem je položená tu, poškvrnená krvou sovietskych vojakov pri obrane miest hrdinov a výšiny Saur-Mogila“.
Tabuľku a čísla ich nápisu ukradli lovci farebných kovov a už neboli obnovené.
OStal sa jedinečným symbolom jednoty ľudí rôznych národností, rôznych vierovyznaní, predstaviteľov rôznych štátov.
CStredom pamätníka je žulový stĺp, nad ktorým sa týči zlatá postava anjela, šľapajúceho na pologuli, zosobňujúci Zem. V rukách anjela je holubica - symbol mieru a nádeje.
OZáklad žulového monumentu je vytvorený vo forme mnohostenu. Na jednej strane základne je zlatým písmom nápis: „Achmetov Rinat Leonidovič, prezident FC Šachtar, prezident charitatívnej nadácie pre rozvoj Ukrajiny, čestný občan Donecka“.
8.
Pamätník obetiam černobyľskej katastrofy
Okres: Vorošilovský
Pridať. informácie: sochár Baldin, Jurij Ivanovič, architekt Buchek, Vladimír Stepanovič
PHYSMINUTKA (Príloha 2)
V. Konsolidácia nového materiálu.
Blesková anketa
1. Ako sa volajú postavičky zvečnené v pamiatkach nášho mesta?
2. Akým historickým udalostiam sú venované pamiatky Donecka?
3. Aký význam majú podľa vás pamiatky?
4. Aké pamiatky sa nachádzajú vo Vašom okolí (ulica, obec)?
Praktická práca "Asociácie"
Študenti, aké bolo kľúčové slovo na našej hodine? (odpovede detí) Správne, pomník. A teraz spojme každé písmeno tohto slova s podstatným menom, prídavným menom alebo slovesom súvisiacim s témou našej hodiny a tým, čo ste sa dnes naučili: (ukážkové odpovedeDodatok 3)
VI. Zhrnutie lekcie.
Cesta ku kultúrnej budúcnosti vedie cez prekonávanie kultúrneho zabudnutia, cez oživenie a rozvoj duchovného bohatstva našich kultúrnych dejín. V tejto lekcii ste sa dozvedeli, čo je pamätník, oboznámili ste sa s históriou vzniku pamätníkov v našom meste, v DĽR a že sú postavené na počesť veľkých ľudí a veľkých udalostí, ktoré mali obrovský prínos k rozvoju nášho regiónu, zmenili priebeh historických udalostí, ktoré oslobodzovali, budovali, formovali našu mladú republiku a našou úlohou je chrániť a pripomínať si toto dedičstvo.
1. Odraz. Mikrofónová metóda
V tejto lekcii som sa naučil...
Táto lekcia bola pre mňa zaujímavá...
Táto lekcia bola ťažká...
2. Analýza a hodnotenie práce na vyučovacej hodine
VII. Domáca úloha.
Vytvorte syncwine pre slovo „udalosť“ alebo napíšte príbeh „História jednej pamiatky“
Príloha 1
1.
5. Pamätník osloboditeľom Donbasu
6. Pamätník zdravotníkom, učiteľom, žiakom a zamestnancom Stalinovho liečebného ústavu padlým v druhej svetovej vojne 7.
8.
Pamätník obetiam černobyľskej katastrofy
Príloha 2
PHYSMINUTKA
Posaďte sa.
Jeden - sadol si, dva - vstal,
Všetci zdvihli ruky hore.
Sadni si, vstaň, sadni si, vstaň
Vanka - Vstaň, akoby sa stali,
A potom skočili
Ako moja skákacia lopta
Dodatok 3
MONUMENT
Patriotizmus
Aktivita
Svet
Jasnosť
Územie
Nezabudni
Príbeh
krása
16.11.2015 18:55
Existuje „ruský svet“ ako jednotný systém hodnôt – ako svet Židov alebo Arménov? Patrí bojujúci Donbas do ruského sveta? Čomu čelia utečenci z Donbasu v Rusku, ktoré im poskytlo prístrešie? Uvažuje o tom obyvateľ Sevastopolu Alexander Rogov, ktorého náčrty pod všeobecným názvom „Sága o Novorossii“ naďalej uverejňujeme v „Poznámkach“.
utečenecký tábor
Neďaleko odo mňa bývali utečenci z Donbasu. Na jednej z pustatín Radiogorky bol zriadený stanový tábor. Vysoký betónový plot. Svetlomety. Tŕň. Bezpečnosť. Vnútri sú vojenské stany. V stanoch sú hrnce a železné postele v rade. Umývadlá sú tiež v rade, ale na ulici.
Nemyslite si, že všetci utečenci z Donbasu žili v takýchto podmienkach. Tu, v tábore, skončili tí najbiednejší, najnižšia sociálna vrstva, dedinská chudoba. Tí, ktorí majú aspoň trochu peňazí, prenajímajú byty.
Môj priateľ obchodník, ktorý sa rozhodol poskytnúť utečencom nejakú pomoc, podišiel ku vchodu a spýtal sa, čo im má priniesť – možno aké výrobky alebo základné veci, no, sú tam holiace strojčeky, žinky. Odpoveď znela: „Utierky netreba. Dostaňte nás niekam preč." Ľudia prosili, aby ich vzali na svoje chaty a za tých najhorších podmienok - bez vody, elektriny, plynu. Len keby nie v tábore.
Všeobecný dojem, ktorý o utečencoch vyvolala ruská televízia, bol pravdivý len čiastočne.
V utečeneckých táboroch sa ukazovali šťastné tváre zázračného spasenia, ktoré sa striedali s nadšením vďačnosti a slzami radosti v očiach. Nepopieram, že niektorí ľudia mali takúto emóciu. Ale ak zhodnotíme emócie všeobecnej masy utečencov v našom tábore na severe, tak to bolo úplne iné. Priemerný táborový utečenec z Donbasu bol letargický, frustrovaný, depresívny a introvertný. A to sa mu veľmi nepáčilo.
Mimochodom, stále nechápem, prečo sú tieto veže s tŕňmi pre utečencov? Sevastopol je 98% pre Rusko. Po Banderovi sme nemali ani stopy. Jediné vysvetlenie, ktoré som si pre seba našiel, bolo toto: tábor by mal byť pre život čo najnepohodlnejší, aby sa v ňom ľudia nezdržiavali a rýchlo sa sťahovali na východ. Pripravte človeka o peniaze, priateľov, domov, vyhliadky na život - a dostanete Stenku Razin. A prečo Ruská federácia potrebuje Stenku Razinovú? Áno, a na nepokojnom Kryme?
Oľga zo Stachanova
V Sevastopole som opakovane stretol ľudí, ktorí bojovali na Donbase zo strany milícií. Odišli od rozprávania o vojne a vo všeobecnosti som nemal jasný obraz o tom, čo sa deje. Až kým som neprišiel do Moskvy. Aj keď to môže znieť zvláštne, moje stretnutie s bojujúcim Novorossijom sa uskutočnilo v Moskve. Práve tam ma známi zoznámili so ženou zo Stachanova, učiteľkou po päťdesiatke Oľge, ktorá utiekla pred vojnou k svojmu synovcovi do hlavného mesta.
Z nejakého dôvodu sa so svojím synovcom nezakorenila, hoci ho veľmi milovala a považovala ho za svojho syna. Ona sama vysvetlila dôvod odchodu od svojho synovca takto:
„Je tu nová rodina. Jeho matka sa znovu vydala. Nechcem ich rušiť, “povedala a sklopila oči, hanbila sa za túto situáciu.
A situácia je naozaj nepríjemná. Nebývať u príbuzných, túlať sa ako vyvrheľ medzi cudzími... Na našom juhu je to hanba. V Moskve - norma.
Po odchode od synovca žila niekoľko mesiacov v byte, ktorý jej prenajal nejaký podnikateľ, ktorý účelovo pomáhal utečencom. Potom ju bez vysvetlenia odmietol a Oľga skončila na ulici. Stál a plakal neďaleko obchodu s hračkami. Moji priatelia ju tam vyzdvihli.
Vo všeobecnosti sa Rusom zdajú ľudia z Donbasu zvláštni. Veľa ľudí mi povedalo, že: "Sú nejakí zvláštni." Pýtam sa, v čom je ich zvláštnosť? Odpovedajú: „No, napríklad tá istá Olga. Urobili pre ňu posteľ v malej izbe, povedala: "Posteľ je tvrdá, je mi nepohodlná." Pýtam sa svojich priateľov, čo je v skutočnosti zvláštne? No, tvrdý muž. Žena nie je mladá, možno ju niečo bolí. "Mala by sa uspokojiť s tým, čo sa jej ponúka." A prečo presne? "Pretože už má všetko zadarmo."
Tieto slová ma rezali. Zaobchádzať ako s túlavým psom alebo ako s človekom druhej kategórie – hoci ľudia, ktorí si ju adoptovali, sú dobrosrdeční a nie chamtiví; oni sami kedysi utiekli zo svojej republiky pred vojnou.
Vždy som zmätený, keď počujem takéto odpovede. Moje hlboké presvedčenie je, že ak prijmete človeka z milosrdenstva, musíte ho prijať ako rovnocenného, bez predsudkov voči čomukoľvek. Inak sa mu vysmievate, aj keď mu pomáhate.
S takýmto postavením „severanov“, a najmä Moskovčanov, som sa neraz stretol. Pamätám si, ako sa jedna metropolitná dáma rozhorčila nad správaním túlavého psa: „Vieš si to predstaviť? A nezje všetko, čo jej dajú! Hodil som po nej kúsok chleba, ale ona ho neprijala! Bolo lákavé spýtať sa: "No, ty sám ješ všetko?"
Bolo pre mňa veľmi zaujímavé rozprávať sa s touto ženou zo Stachanova a zostal som s priateľmi na čaj. Moji moskovskí priatelia nás varovali, aby sme nechali kuchyňu na pokoji.
Olga bola najprv napätá, ale potom, keď cítila, že ma to zaujíma „pre seba“, začala rozprávať.
Nebolí ťa to, pýtam sa, že všetko dopadlo takto? Udalosti na Kryme a vyhlásenia Moskvy podnietili Donbas a potom, keď sa Donbas vzbúril a požiadal o odchod do Ruska, odmietli.
Olga dlho neodpovedá, odvracia pohľad:
„Pre nás je to tabu. Snažíme sa o tom nehovoriť. Premýšľajte o tom, ako budete. A teraz už niet cesty von."
Oľgin mladší brat bojuje na Donbase. Do vojny sa dostal takto: manželka opustila jeho brata, vzala so sebou ich jediného dospievajúceho syna a odišla do Moskvy hľadať lepší život. Môj brat stratil zmysel života, začal piť, nepracoval – a potom vypukla vojna. Prihlásil sa ako dobrovoľník. A keďže v živote nebolo čo stratiť, začal sa ponáhľať do prvej línie. Bol zaznamenaný. Najprv boli vymenovaní za vyšších v skupine, potom za poľného veliteľa. Posilnil sa, stretol dievča. Teraz čaká na koniec vojny, aby sa mohol normálne zapísať do matriky.
Donbass a ruský svet
Otázka v skutočnosti znie: existuje ruský svet? Ako existuje jednotný svetový systém?
„Jednu“ chápem nasledovne: spravodlivé pre každého v niektorých základných princípoch bytia, ktoré každého spájajú s väzbami veľkej rodiny – ako sa to stáva u tých istých Židov alebo Arménov. Spravodlivé nie v zmysle vyrovnania, ale v zmysle spoločného osudu. V takejto rodine môže byť starší brat úspešným obchodníkom a vlastniť luxusný džíp, zatiaľ čo mladší brat môže byť žobrákom a jazdiť na starom bicykli. Jedna svetová rodina však predpokladá, že ak niekto urazí tohto mladšieho, potom sa tento „niekto“ určite nájde a bude potrestaný. V rodinách to inak nejde. Inak to nie je rodina.
Alebo je svet inak organizovaný? A niektorí z Rusov sú predurčení na úžasnú budúcnosť a niektorí na prekliatu súčasnosť?
Ako sa cítia ľudia, ktorí dostali vstupenku do šťastných svetov? čo si myslia? Netrápi ich svedomie, pretože v ich mestách nie je vojna, ničenie a hlad? Alebo sú natoľko morálne zatvrdlí, že sú im tieto otázky ľahostajné? Tam boli pod bombami ponechaní ďalší podobní ľudia s rovnako širokou dušou, komunitnou psychológiou, zmyslom pre kamarátstvo a hlavne s neutíchajúcim zmyslom pre sociálnu spravodlivosť v prítomnosti vyhnancov. Deti, starí ľudia, ženy...
Chápem, že moja otázka je nelogická, patetická a mimoriadne emotívna, ale napriek tomu ju položím.
Povedzte mi, Rusi z centrálnej zóny, na Sibíri, na Ďalekom východe a vy, Rusi z Krymu a Sevastopolu: sú ľudia, ktorí zomierajú pod bombami na Donbase, vaši alebo nie?
Len nebuď ticho. Povedať pravdu. Povedz, že to nie sú tvoji ľudia. Potom na vás títo ľudia prestanú čakať. Prestanú sa na vás spoliehať. Budú sa spoliehať len sami na seba. A budú sa cítiť lepšie.
Z rozhovoru s Oľgou som si uvedomil dve veľmi dôležité veci.
Prvá vec. Láska medzi Donbasom a Ruskom je asymetrická: Donbas potrebuje Rusko, ale Rusko Donbass nepotrebuje.
A druhá vec: neexistuje jednotný ruský svet v tom zmysle, v akom existuje svet Kurdov, Arménov alebo Židov. A ak je, tak s úplne inými realitami.
Tragédia tejto asymetrie je v tom. Ruský Donbass si myslí, že my (Rusko) sme ich rodina. Verí, že sme si najbližší a najdrahší. Len sme ich z nejakého dôvodu zradili. Veď aj milovaná osoba môže zradiť slabosť či hlúposť. Zrada môže nielen uzavrieť, ale aj najbližšiu. A okrem tohto blízkeho na tomto svete nie je nikto iný. A ty ho naďalej miluješ a nesieš v sebe túto bolesť. Skryl ju hlboko. Snažte sa to nikomu neotvárať. A snažiť sa na ňu nemyslieť.
Neustále si spomínam na jeden incident, ktorého som bol svedkom v Leningrade, začiatkom sedemdesiatych rokov, v mojom hlbokom detstve.
Leningrad je zvláštne mesto a jednou z jeho čŕt sú ženy, ktoré pijú. Pitie Leningradskej ženy je hrozná vec. Môže mať vznešený vzhľad, vedieť niekoľko jazykov, byť dobre oblečená a nosiť vznešené rodinné meno. A zároveň búchať spolu s „modrinami“ v tých najhnusnejších pivniciach a ležať opitý v tých najšpinavších dverách.
Býval som s rodičmi na Tukhachevsky Avenue (toto je za Okhtou, smerom k letisku). Mal som vtedy šesť rokov. Vybehnem na ulicu. Na druhej strane domu je oddelenie vína. Asi o tridsať metrov ďalej leží na boku mŕtva opitá žena s veľmi krásnym účesom a spod nej vyteká kaluž moču. Chlapec stojí vedľa nej a ťahá ju za ruku:
„Mami, vstávaj. Musím ísť domov,“ povedal potichu.
Ale mama sa nepohne. Chlapec znova a znova ťahá ženu za ruku.
„Mami, poďme. Prosím. Prosím".
Bavlnená ruka bezvládne padá. Prúd moču sa zastaví. Chlapec bezmocne sedí blízko svojej matky a zamyslene hľadí do neba.
Viete, čo ma celé tie roky trápilo v tomto príbehu?
Trápila ma otázka: prečo ten chlapec neopustil matku, ktorá ho zneuctila?
Prešlo viac ako štyridsať rokov. A až teraz začínam chápať, prečo ten chlapec nekopol svoju matku, nepľul na ňu, nebol obscénny a neodišiel sa hrať s chlapmi.
Nedokázal sa vnútorne zriecť matky.
Aby človek nechal človeka v takomto stave, musí sa ho vnútorne zriecť. Tento chlap nemohol.
Neviem, ako sa tento príbeh skončí. Možno bola matka zbavená rodičovských práv a syn bol poslaný do sirotinca. Možno jej niekto pomohol vstať. Alebo sa možno zobudila sama.
Sám som sa o pár rokov neskôr dostal do podobného príbehu a mohol som naplno pocítiť beznádej takejto situácie.
Hral som sa pri dome s chalanmi a videl som svojho otca, ktorý išiel domov a neustále sa potkýnal a padal, pretože bol ako čert opitý. Bol celý od blata a jeho ústa a líca boli od krvi. Chalani mi povedali:
Tam prichádza tvoj otec.
Z nejakého dôvodu som odpovedal:
Nie je opitý. Má zlé srdce.
Opustil som hru, odstúpil a v ten večer som sa s nikým iným nehral. A potom išiel na klzisko a z nejakého dôvodu začal lízať ľad. A keď sa ma dospelí pýtali, prečo lízam ľad, odpovedal som, že hľadám puk. Len som sa nechcel s nikým rozprávať. Bol som hlboko zarmútený tým, čo sa stalo.
Dúfam, že vy, Moskovčania a obyvatelia iných prosperujúcich regiónov, si teraz jasne predstavujete, čím moderný Donbass prechádza vo vzťahu k Rusku – ktoré je pre Donbas zároveň matkou, sestrou a vlasťou. Prežíva hlbokú vnútornú tragédiu, ktorú zvonku nepochopíte, ako môže chlapec z dobrej rodiny nepochopiť, prečo je potrebná taká matka, ktorá vás zradí, zabudne, opije, prepadne a zahanbí vás celý svet.
Historický prístup v regionalistike umožňuje sledovať časopriestorové formovanie daného územia s jeho inherentnými produkčnými, demografickými, etnickými, náboženskými a inými procesmi, študovať trendy a vzorce vývoja. Historicky bol Donbass oblasťou Ruskej ríše a potom Sovietskeho zväzu a nachádzal sa na územiach Doneck, Voroshilovgrad (Lugansk), Dnepropetrovsk a Rostov.
Vznik regiónu na konci 19. storočia je spojený s priemyselným rozvojom Doneckej uhoľnej panvy, ktorá umožnila Donbasu ekonomicky sa rozvinúť na významné centrum uhoľného priemyslu, železnej a neželeznej metalurgie.
Etnicky, nábožensky, jazykovo a kultúrne Donbas bol a je súčasťou ruského sveta – medzinárodného spoločenstva, ktoré spája angažovanosť v Rusku a oddanosť ruskému jazyku a kultúre. Začiatkom 20. rokov 20. storočia rozhodnutím V.I. Lenina, väčšina industrializovaného Donbasu bola prevedená na agrárnu Ukrajinu. Toto rozhodnutie stanovilo „časovanú bombu“, ktorá „explodovala“ v roku 2014.
Ruská federácia je tradične hlavným partnerom Doneckej oblasti v zahraničnom obchode s tovarom aj službami. Najpresnejšie informácie sú dostupné za obdobie do roku 2012 vrátane.
V roku 2012 smerovalo do Ruska 22,4 % exportu tovarov a služieb z regiónu (22,2 % v roku 2011). Celkový objem tovarov a služieb z Ruskej federácie sa na regionálnom dovoze podieľal 46,2 % (v roku 2011 - 42,7 %). Celkový objem vývozu tovarov a služieb do Ruskej federácie predstavoval 3314,8 milióna dolárov.Dovoz z Ruska vzrástol v porovnaní s rokom 2011 o 15,6% a dosiahol hodnotu 2712,7 milióna dolárov. saldo zahraničného obchodu v roku 2012 bolo kladné a predstavovalo 602,1 mil.
Základom zahraničnoobchodných vzťahov s Ruskou federáciou bol obchod s tovarom v celkovej hodnote 3 089 miliónov dolárov (21,9 % regionálneho exportu). Dovoz ruského tovaru v roku 2012 predstavoval 2 554,2 milióna dolárov (48,6 % regionálneho dovozu).
V roku 2012 sa vyvážali najmä nevzácne kovy a výrobky, ktoré tvorili 39,4 % z celkového vývozu do Ruska (vrátane železných kovov - 27,8 %, výrobkov zo železných kovov - 9,2 %). Ostatné komoditné skupiny vývozu tvorili: dopravné prostriedky - 24,8 %, stroje, zariadenia a mechanizmy - 10,9 %, hotové potravinárske výrobky - 8,6 % (vrátane kakaa a kakaových výrobkov - 5,9 %), minerálne výrobky - 7,6 % (vrátane soli, síry, zeminy a kamene - 4,3%, minerálne palivá, ropa a produkty jej destilácie - 3,3%).
Hlavnými dovoznými položkami v roku 2012 boli nerastné produkty, ktoré tvorili 73,7 % ruského dovozu (vrátane minerálnych palív, ropy a produktov jej destilácie – 71,8 %). Ďalšími dovoznými položkami boli nevzácne kovy a výrobky z nich - 8,9 % (vrátane železných kovov - 6,1 %), stroje, zariadenia a mechanizmy - 4,5 %, dopravné prostriedky - 2,8 %, výrobky chemického priemyslu - 2,4 %, polymérne materiály, plasty a výrobky z nich - 2,2%.
Najväčšie objemy exportu v roku 2012 zabezpečili podniky týchto miest: Mariupol (44,8 %), Doneck (16,2 %), Jenakijev (6,9 %), Kramatorsk (6,7 %), Makiivka (5,7 %), Arťomovsk (4,9 %). %), Chartsyzsk (4,3 %), Družkovka (3,1 %). Ruský tovar dovážali najmä podniky týchto miest: Gorlovka (44 %), Avdiivka (17,7 %), Doneck (14 %), Mariupol (13,7 %), Makeevka (2,4 %).
Služby v Ruskej federácii v regionálnom objeme vývozu služieb v roku 2012 tvorili 32,9 %, dovoz z Ruska - 25,4 % z regionálneho dovozu služieb. Saldo zahraničných ekonomických služieb bolo kladné a predstavovalo 67,3 milióna USD (vývoz služieb - 225,8 milióna USD, dovoz - 158,5 milióna USD).
V štruktúre vývozu služieb v roku 2012 prevládali služby v obchodoch s nehnuteľnosťami, leasing a služby právnickým osobám, ktoré tvorili 73,4 % z celkového objemu. Vývoz dopravných služieb tvoril 10,5 %, služby súvisiace s verejnou správou - 7,3 %, služby spracovateľského priemyslu - 3,4 %, služby súvisiace so stavebníctvom - 3,1 %.
V dovoze služieb tvorili 57,5 % služby pri obchodoch s nehnuteľnosťami, leasing a služby právnickým osobám, 17,6 % - služby súvisiace s finančnými činnosťami, 15,4 % - dopravné služby, 3,4 % - služby hotelov a reštaurácií, 2,1 % - služby. v ťažobnom priemysle.
Môže sa zdať, že rany spôsobené vojnou neumožnia, aby sa DĽR v blízkej budúcnosti stala ekonomicky vyspelým regiónom s osobitným postavením. Stáva sa však, že je jednoduchšie postaviť nový od začiatku, ako zapadnúť do rámca starého. Naša republika by sa v spolupráci s Ruskom a ďalšími spriatelenými krajinami mala snažiť predbehnúť ostatných pri formovaní 6. technologického rádu a „zviezť sa“ na novej dlhej vlne ekonomického rastu.
Je mimoriadne ťažké vyriešiť ekonomické problémy DĽR bez riešenia politických problémov. Na urýchlenie rozvoja investícií a inovácií v DĽR sa navrhujú tieto opatrenia:
Rýchla integrácia do vektora zrýchleného rozvoja hospodárstva Ruska a krajín colnej únie;
uzavretie hospodárskej únie so samozvanými štátmi – Luhanskou ľudovou republikou, Podnesterskou moldavskou republikou, Abcházskou republikou, Juhoosetskou republikou, Náhorným Karabachom;
Zabezpečenie ekonomickej bezpečnosti;
Zvýšenie investícií do high-tech výroby znížením spotreby a externých pôžičiek;
Vytváranie podmienok pre rozšírenú reprodukciu ľudského kapitálu a rozvoj intelektuálneho potenciálu;
poskytovanie domáceho dlhodobého lacného úveru pre skutočný sektor výroby;
Prechod na suverénnu menovú politiku;
Vytváranie inštitúcií a mechanizmov rozvoja v rámci nového 6. technologického poriadku (nano-, informačno-komunikačné a biotechnológie);
Každý suverénny štát sa musí vedieť brániť. Ako viete, "kto nechce živiť vlastnú armádu, živí niekoho iného." Preto je pre DĽR potrebné čo najskôr založiť vlastnú výrobu zbraní. Štátny závod na výrobu chemických produktov v Donecku v sovietskych časoch vyrábal vojenské špeciálne vybavenie.
Svojím účelom a profilom je závod podnikom špecializovaným na prácu s výbušninami a špeciálnymi výbušninami. Napriek tomu, že závod bol vystavený masívnemu delostreleckému ostreľovaniu, podnik si zachoval unikátne technológie, vybavenie a vysokokvalifikovaný personál. Zariadenie môže produkovať dynamickú ochranu nádrže. Je určený na ochranu obrnenej vojenskej techniky pred zbraňami na prepichovanie brnení. Princíp fungovania dynamickej ochrany spočíva v tom, že kontajnery s výbušninami, ktoré sú umiestnené na vrchu konvenčného panciera, explodujú smerom k projektilu, ktorý zasiahne tank. Priebojná schopnosť strely je teda výrazne znížená.
Štátny závod chemických produktov v Donecku môže okrem toho dodávať muníciu, zostavovať rakety a vyrábať:
Delostrelecké vysoko výbušné fragmentačné a kumulatívne náboje;
Vysoko výbušné fragmentačné a vysoko výbušné letecké bomby;
Ručné granáty útočné a obranné;
Protitankové riadené strely "Kombat", "Stugna", "Bariéra" atď. V prípade potreby je možné v podniku "Nikitrtut" (Gorlovka) zorganizovať spracovanie ortuti z ložiska Nikitovsky na výrobu zbraní. .
LYASHKO TATIANA
Synopsa k rodičovskému stretnutiu „Úloha médií pri výchove detí. Čo bolo a čo sa stalo"
Veľký úlohu v modernom svete sú priraďované k médiám, ktoré majú často neblahý vplyv na vývoj budúcej generácie, keďže existuje množstvo informácií, ktoré by rozhodne mali byť pre oči nedostupné. deti. Pri spomienke na svoju minulosť, teda detstvo, si však spomínam na naše médiá, ktoré sú dnes z nejakého dôvodu nespravodlivo zabudnuté, ide o rozhlasové vysielanie, kde To bolo veľa rádiových vĺn venovaných špeciálne vzdelávaniu predškolákov. Boli to zaujímavé a vzrušujúce rozhlasové programy, na ktorých obaja naši rodičia boli vychovaní, a bola to tradícia nielen mojej rodiny, ale aj mnohých sovietskych rodín. Napríklad rozhlasové vysielanie "Ranné svitanie"Ďalej "Pioniersky úsvit", "Baby monitor", "hudobná skrinka" a takéto rádiové kanály bolo ich veľa, ktorí vo svojom éteri vysielali veľa vzdelávacieho a rozvojového.
Vysielanie pre deti v sovietskom období stali dôležitým aspektom rozhlasového života v krajine ako celku. A napriek ideologickej orientácii počas rokov existencie Sovietskeho zväzu väčšina detských rozhlasových programov sa stal prostriedkom na výchovu detí. Ideologické, morálne, estetické – akékoľvek. S nástupom komerčných rádií, detského vysielania sa stal postupne miznú z ovzdušia pre svoju nekomerčnú orientáciu. Dnes na ruských frekvenciách vysiela len jedna rádiová vlna pre deti - Detské rádio, - ktorá patrí do holdingu Gazprom-Media. deti predstavil umenie a vedu prostredníctvom rozhlasových hier a relácií. Funkcia detského rozhlasového vysielania sa stal zacielenie na pomerne úzke a špecifické publikum. Tieto programy pripravili talentovaní odborníci. Preto aj dnes môžu vysielať rozhlasové programy nahrané v sovietskych časoch.
Chcel by som tiež poznamenať skvelé informácie úlohu televíznych programov pre deti. Totiž televízne programy, na ktorých vyrastali sovietske deti? Súhlasím, v televízii v ZSSR To bolo veľa zaujímavých predstavení. Pred spaním sme bežali k obrazovkám pozerať "GOOG noc deti"čakať a milovať "Návšteva rozprávky" sa naučil veľa nových vecí z „Klubu cestovateľov“. dokonca aj nás rodičov volali domov z prechádzky, kričali na celý dvor o začiatku programu a po jeho skončení sme vybehli späť na ulicu. Pripomeňme si, aké programy sme sledovali a naše rodičov. "Chceš vedieť všetko", "ABVGDeika", "Budík", "Yeralash", "Dobrú noc, deti", "Návšteva rozprávky", "Vo svete zvierat"“, „Hodina deťom“, „Mama, otec a ja sme spolu priateľská rodina“, „Vtipné začiatky“, „Robte s nami, robte ako my, majte sa lepšie ako my“.
V období 90. rokov sa v éteri objavili takéto detské televízne programy, ako: „Volanie džungle“, „Hodina hviezd“, „Vtipné poznámky“, detský program „Vtipné poznámky“ bol prototypom „Rannej hviezdy“.
V sovietskych časoch sa ľudia sťažovali, že prísna cenzúra „púšťa“ len propagandu, ideologicky „učesané“ televízne programy, západnú kinematografiu To bolo senzačná vzácnosť, zahraničná hudba znela ešte menej a živé prenosy môžu byť bol len sen. Ale boli tam vynikajúce deti a mládež prenos: inteligentný, milý, informatívny a úprimný.
Čo sa týka tlačených médií, za veľkú výhodu sa považoval kolektív vysokokvalifikovaných novinárov. Takmer pre každú oblasť života existoval špecializovaný časopis. Pre každý vek deti mal vlastný denník resp noviny: "Murzilka", "Pionier" alebo "Pionierska pravda", "Komsomolský život" alebo "TVNZ", "ježko", "CHIZH", "Nová hračka", "Smiešne obrázky", "Kolobok", "Poďme hrať rozprávku".
Prelom 20. - 21. storočia charakterizovaný rýchlym rozvojom technologického pokroku, rozsiahlym zavádzaním počítačov a internetu do všetkých sfér verejného života, v dôsledku čoho - nárastom objemu okamžite aktualizovaných informácií. Televízia a rozhlas si vytvorili nové publikum, vzduch prevzal vedenie tlače z hľadiska efektívnosti a ďaleko ho prekonal v oblasti vizualizácie a viditeľnosti. Sa stal aktuálny problém deľby práce medzi rozhlasom, televíziou, internetom a periodikami. Všetky tlačené publikácie, aby mohli adekvátne konkurovať ostatným zdrojom informácií v rastúcom informačnom priestore, prešli množstvom významných zmien. V prvom rade sa zmenil vzhľad novín a časopisov. Oni napr. stať sa používať video vo väčšom rozsahu a často nahrádzať tlačené slovo ilustráciami. Teraz existujú také vydavateľstvá detskej tlače určené pre publikum do 12 rokov rokov: "Disney pre deti", s aplikáciou "Vinnie a jeho priatelia", "Smiešne obrázky", "Klepa", "Murzilka" vedie svoju históriu od sovietskych čias, "domovenok", "Keď si sám doma", "Dobrodružstvá veselých mužov", "Omaľovánky z AiFky", "Rozhodnem sa bez mamy", "Zlatá antilopa", "Hra sa s Barbie", "víla" a "princezná"(pre dievčatá vo veku 7-10 rokov, "Rozprávkový časopis", "Cheburaška", "Smeshariki".
Internet ako médium vplyvu na vývoj mladej generácie možno prirovnať k rozkvetu televíznej éry. Internet je dnes neoddeliteľnou súčasťou života každej civilizovanej spoločnosti, jedným z hlavných zdrojov informácií, ktorý svojou účinnosťou prekonáva tlačené médiá. Na internete sa objavilo množstvo detských webových magazínov, farebne navrhnutých, obsahujúcich virtuálnu hru Štart: "karapuz", "dobre", "Barbie", "Macko Pú", "Nakhalenok", "Na návšteve u Popolušky", "Tajemný svet" atď.
Ale všetky zmeny v našom modernom svete, moderné procesy globalizácie a modernizácie majú svoje pozitívne aj negatívne stránky. S rozvojom informačných technológií sa objavili nové problémy, medzi ktoré patrí vplyv médií na psychiku, vnímanie a vzdelávanie detí predškolskom veku. Samozrejme, v súčasnosti sú v televízii samostatné kanály deti, ale niekedy sa tam preskočí tá informácia, ktorú by dieťa nemalo prijať. Vplyv médií na vývoj a výchovou dieťa je vážnym problémom našej doby. A musí venovať veľkú pozornosť učiteľom a psychológom. Nevyhnutné deti a dospelých správne učiť, využívať informácie získané z médií.
Trendy modernej mládeže, to je národný problém moderny spoločnosti: negramotnosť, nedostatok ducha vlastenectva, nemorálnosť. Samozrejme, informačný vek diktuje svoje vlastné zákony a predkladá svoje vlastné požiadavky. Médiá sprevádzajú život nielen dospelých, ale aj deti. Televízia, počítač, video už dlho a pevne vstúpili do každodenného života detí od prvých rokov ich života. To je problém "detská televízia" je jedným z najrelevantnejších vychovávať dieťa. Televízia sa stal prostriedky každodenného života v každej rodine, úlohu zvýšil sa v porovnaní s čím To bolo napríklad pred dvoma desaťročiami. Televízia je dnes jedným z prostriedkov vzdelanie nastupujúca generácia. Mnohé skupiny v materských školách majú televízory a DVD prehrávače. Často namiesto toho pedagógov zobrat deti akúkoľvek hru, nejakú aktivitu, zapnite televízor (DVD prehrávač a ticho v skupine. Deti "zaneprázdnený" pozeranie karikatúr. Toto nemožno dovoliť. Vyvstáva otázka: „Ako ste sa predtým zaobišli bez televízorov, DVD prehrávačov? Deti sa viac hrali. Dnes sa naše deti nevedia hrať, nevedia si vymýšľať príbehy pre svoje hry. Dnes hrajú vo svojom "karikatúra" hrdinovia. A je dobré, keď sú to dobré, pozitívne postavy. A ak analyzujeme dej, obsah týchto karikatúr, môžeme povedať, že sú úplne "nie detinské". Ráno náš žiakov prísť do škôlky po víkende. Šatňa skupiny sa postupne zapĺňa veselými detskými hláskami. Pred dosiahnutím skupiny začnú deti je rozdelený: aké karikatúry pozerali, aké hry hrali na počítači, ktorou z postáv by chceli byť (Spiderman, Batman atď.)
Sledovanie takýchto scén a počúvanie detských dialógov, v ktorých sa zamýšľate nad tým, aký silný vplyv majú médiá na vedomie detí a aký nedostatok komunikácie s dospelými deti zažívajú. Po zhliadnutí zahraničných karikatúr deti neprejavuje sa len agresivita, často sa stávajú zdrojom detského strachu. K dnešnému dňu existujú moderné domáce karikatúry, ktoré medzi nimi nespôsobujú agresiu deti obsahuje množstvo poučných informácií. Toto sú karikatúry "Fixies", "Lekcie od tety sovy", "Barboskins" atď Dá sa povedať, že tieto karikatúry sú "súťaž" Západné karikatúry. Problém modernej televízie je, že áno sa stal absolútne cynické a nemorálne. Nerobí to svoju prácu vzdelávanie mládeže, nevštepuje mladšej generácii sociálne hodnoty, normy a pravidlá správania, nevštepuje kultúru a život národov rôznych národností. To všetko navyše zmieta, zašľapáva do špiny, s čím sa nielenže nedá vyrovnať, ale je to aj nebezpečné pre budúcu generáciu a budúcnosť našej Vlasť. Keď sa v satelitnej televízii vysielajú stovky kanálov, nemôžete sledovať ich kvalitu. Na sledovanie programov, ktoré sa vysielajú a v akom čase sa tieto programy vysielajú, je potrebná špeciálna komisia.
Myslím si, že jediným východiskom z tejto situácie nie sú inovácie, ale jednoduchá komunikácia. deti s rovesníkmi, S rodičov, opatrovateľky, učitelia, a táto komunikácia by mala byť každú minútu, musíte komunikovať s dieťaťom, prostredníctvom komunikácie a vlastného príkladu, len tak môžeme pestovať zdravú spoločnosť. Dieťa vždy uprednostňuje komunikáciu pred televíziou, a ak s ním komunikuje dospelý, potom dieťa skutočne nepotrebuje film alebo karikatúru a niekedy to nie je potrebné vôbec. Čím viac dobra dieťa v detstve dostane, tým plnohodnotnejší a svetlejší bude jeho život, bude sa na svet pozerať s optimizmom. Predsa všetci rodič chce aby jeho dieťa vyrastalo zdravé fyzicky aj duševne, bolo šťastné a podelilo sa o toto šťastie s ostatnými. Verte mi, svet bude potom láskavejší!
Vyššie uvedené vôbec neznamená výzvu na vylúčenie médií zo života a rodičovstvo. Je to nemožné a zbytočné. Koniec koncov, existuje veľa televíznych relácií a počítačových hier, ktoré sú skutočnou encyklopédiou morálky a poznania sveta okolo nás, akýmsi umiestnením vzorcov správania v rôznych situáciách. Ale pripojte sa deti k informačným technológiám je možné len vtedy, keď sú pripravení ich použiť na zamýšľaný účel, keď sa stanú len prostriedkom na získanie potrebných informácií, a nie suverénnym pánom ich duší. Vtedy a len vtedy budú detské dialógy, hračky, kresby a hry iné.
