Kto je Samson z Biblie, ako je známe. Zaujímavé fakty o Samsonovi

biblický hrdina Samson bol jedným zo starozákonných sudcov. A hoci jeho funkčné obdobie trvalo dvadsať rokov, žiadny z jeho právnych úkonov nebol spísaný. Preslávil sa skôr ako bezohľadný dobrodruh veľkej fyzickej sily a sukničkár, ktorý ochotne podľahol ženským lichôtkam.

Je celkom možné, že takáto historická postava skutočne existovala a miestne tradície o nej zachovali príbehy a biblický autor ich rozšíril a rozkvitol, aby slúžili náboženským a vlasteneckým účelom Izraela. Táto verzia príbehu o Samsonovi zas nadchla fantáziu mnohých tvorcov a nielen maliarov. Nás ale v tomto prípade zaujíma výtvarné umenie, tak skúsme definovať hlavné zápletky Samsonovho príbehu podľa Knihy sudcov.

- Predpoveď narodenia Samsona a obety Manoacha;
- Samson zabíja leva;
- Samson rozbije Filištínov osliou čeľusťou;
- Samson a Dalila;
- Smrť Samsona.

Stredoveká kresťanská cirkev považovala Samsona za jeden z typov Krista. Pri ďalšom čítaní bude jasné prečo.

"Samson"
(Giovanni Battista Langetti)

1. Zápletka "Predpoveď narodenia Samsona; obeta Manoacha" (Sud., 13).

Narodenie Samsona predpovedalo evanjelium: Samsonovej matke sa zjavil anjel, tradične očistený Gabrielom, ktorý prorokoval, že bude osloboditeľom Izraela od ich nepriateľov – Filištíncov. Samsonov otec Manoah obetoval dieťa a "keď plameň začal stúpať od oltára k nebu, anjel Pánov vstal v plameni oltára. Keď to Manoah a jeho manželka videli, padli tvárou na zem." "

V tejto zápletke môžeme vidieť zjavnú paralelu s evanjeliovým príbehom o Zvestovaní.

"Obeť Manoah"
(Hovart Flink)

"Obeť Manoah"
(Rembrandt)

2. Zápletka „Samson zabíja leva“ (Sudcovia, 14: 5 - 9).

Samson, podobne ako Herkules (Herkules), preukázal svoju nadľudskú silu zabitím leva holými rukami. Existuje veľké množstvo obrázkov tohto sprisahania, kde hrdina pritlačí leva k zemi a roztrhne mu ústa. (Myslím, že slávnu fontánu v Peterhofe, ktorá symbolizuje víťazstvo Ruska nad Švédskom v Severnej vojne, pozná každý).

V skutočnosti bol jediný boj zápletkou, ktorá smerovala k symbolickej interpretácii. Takže v stredovekej cirkvi sa toto sprisahanie interpretovalo ako boj Krista s diablom.

"Samson a lev"
(Francesco Hayes)

"Samson"
(Rubens)

3. Zápletka „Samson rozbije Filištínov čeľusťou osla“ (Sudcovia, 15: 14 - 19) .

Samson, urazený Filištíncami, sa vyzbrojil osliou kosťou a zabil ňou tisíc svojich nepriateľov. Po tomto výkone to Boh urobil tak, že voda tiekla z čeľuste, ktorú hodil Samson, a Samson mohol uhasiť svoj smäd.
(Tí, čo čítali predchádzajúce diely na mojom blogu, si zrejme pamätajú, že oslia čeľusť je aj tradičná Kainova zbraň, zobrazená pri zabíjaní Ábela).

"Samson rozbíja Filištínov čeľustnou kosťou somára"
(Julius Schnorr von Karolsfeld)

4. Zápletka "Samson a Dalila" (Sudcovia, 16: 4 - 20).

Filištínci, ktorí vždy hľadali akúkoľvek príležitosť na ukončenie Samsona, uvideli svoju šancu, keď sa Filištínčanka Dalila stala jeho milenkou. Podplatili ju, aby presvedčili Samsona, aby jej prezradil zdroj svojej veľkej moci. Samson jej trikrát odpovedal falošne, no nakoniec sa jej podarilo vydolovať pravdu, že jeho sila je v jeho vlasoch, ktoré neboli ostrihané od narodenia.

Dalila vo svojej spálni uspala Samsona a potom dala signál Filištíncovi, ktorý čakal pred domom. Tento muž starostlivo oholil Samsonovi vlasy a keď sa prebudil, ocitol sa bezmocný v rukách svojich nepriateľov.

V príkladoch ranej renesancie je Dalila oblečená v modernej móde; v niektorých neskorších spisoch môže byť nahá.

"Samson a Dalila"
(Francesco Morone)

"Samson a Dalila"
(Lucas Canarch Jr.)

"Samson a Dalila"
(Rubens)

"Samson a Dalila"
(Anthonis van Dyck)

"Samson a Dalila"
(Jan Steen)

"Samson a Dalila"
(Solomon Joseph Solomon)

"Samson a Dalila"
(Paul Albert Ruffio)

"Dalila"
(Gustave Moreau)

5. Zápletka "Smrť Samsona" (Sudcovia, 16: 21 - 31).

Filištínci chytili Samsona, vypichli mu oči a uvrhli ho do väzenia v Gaze, kde mu začali dorastať vlasy. Raz hodovali a pustili ho von, aby sa mu smiali. Odviedli ho do domu plného Filištíncov, kde ho chlapec na jeho žiadosť priviedol k stĺpom podopierajúcim strechu, aby si vraj mohol oddýchnuť. Ale Samson zovrel stĺpy rukami a po modlitbe za pomstu „odpočíval zo všetkých síl“. Dom sa zrútil a Samsonových nepriateľov a jeho samotného pochoval pod ruinami.
Kresťanskí teológovia použili túto zápletku ako prototyp výsmechu Kristovi.

"Smrť Samsona"
(Gustave Dore)

Ďakujem za pozornosť.
Pokračovanie nabudúce.

Sergej Vorobjov.

O niekoľko rokov neskôr sa Samson zamiloval do inej filištínskej ženy menom Dalila. Keď sa to Filištínci dozvedeli, ich vodcovia tajne prišli k Dalile a povedali:

Ak zistíte, čo je tajomstvom Samsonovej veľkej sily, štedro vás odmeníme.

Výpočet filištínskych vodcov bol opodstatnený - Dalila sa ukázala ako veľmi chamtivá a nenásytná po striebre a zlate. Za sľúbenú odmenu bez váhania súhlasila, že Samsona zradí a vydá ho nepriateľom.

Povedz mi, prosila Samsona, keď k nej prišiel. - Co je tvoja najväcsia sila? Čo je potrebné na to, aby ste boli slabý a bezmocný?

Ak ma zviažu siedmimi novými tetivami, stanem sa bezmocným a budem ako všetci ostatní ľudia, “klamal Samson svojej milovanej.

Delilah sa zdalo, že Samson bol k nej neúprimný, a preto sa rozhodla skontrolovať, či jej povedal pravdu. Akoby zo žartu zviazala Samsona siedmimi novými tetivami a potom zrazu zvolala:

Samson! Filištínci idú po teba!

Samson vyštartoval, vyskočil na nohy a jedným pohybom roztrhol putá. Delilah si uvedomila, že jej Samson klamal. Rozhodla sa ale neustúpiť a predsa len dosiahnuť svoj cieľ. Na každom ich stretnutí prosila Samsona, aby prezradil, v čom spočíva tajomstvo jeho nebývalej sily. Samson bol z toho unavený a znova sa pokúsil oklamať Dalilu:

Ak ma zviažu úplne novými povrazmi, stratím svoju silu a budem ako všetci ostatní ľudia, “povedal jej.

Ale keď Dalila zviazala Samsona úplne novými povrazmi a kričala, že na neho idú Filištínci, videla, že tentoraz sa Samson z povrazu ľahko vyslobodil.

Robíš si zo mňa srandu,“ lamentovala Delilah. - Povedz mi konečne, čo ťa robí rovnakým ako všetci ostatní ľudia?

Zapichnite pramene mojich vlasov do látky a pribite ich k bloku látky. Potom mi dojdú sily, - odpovedal Samson.

Keď Samson zaspal, Delilah opatrne, prameň po prameni, pripevnila jeho vlasy k svojmu látkovému polienku.

Samson (hebrejsky שִׁמְשׁוֹן‎, Shimshon). V hebrejčine meno Samson pravdepodobne znamená „sluha“ alebo „slnečný“.

Samson - slávny hrdina, sudca (vládca) z izraelského kmeňa Dan, ktorý sa preslávil svojimi činmi v boji proti Filištíncom.

V modernom Izraeli je meno Shimshon vzácnosťou. Repatriácia z krajín bývalého ZSSR pridala istý počet Samsonov, no za najpozoruhodnejšieho Samsona zo zeme zasľúbenej v posledných rokoch možno označiť nigérijského futbalistu menom Samson Siasia.

V biblickom texte je náznak, že Samson roztrhol ústa leva, chýba. Kniha Sudcov hovorí toto: "A zostúpil na neho Duch Pánov a roztrhal [leva] ako kozu a nemal nič v ruke."

Hlavne ironicky existenciu americkej firmy, ktorá už 130 rokov vyrába rôzne druhy lán a lán a nazýva sa aj „Samson“ (zabudli ste, že Shimshon zlomil okovy, ktoré ho bez problémov spútali?). Na logu spoločnosti je však Samson zobrazený v inom momente – tu trhá levovi tlamu. Mimochodom, v USA je to najstaršia zo všetkých stále aktívnych registrovaných ochranných známok.

Samsonove činy sú opísané v Knihe sudcov (Sudcovia 13-16).

Podľa predpovede Samson sa narodil, aby zachránil židovský národ pred Filištíncami, pod jarmom ktorých boli Židia štyridsať rokov. A začne spásu Izraela z ruky Filištínov. (Sudca 13:5)

V Sovietskom zväze sa exotické meno Samson vyskytovalo medzi Židmi, Gruzíncami a Arménmi.

Fontána "Samson, ktorý trhá ústa leva." Podľa pôvodného plánu mala byť v centre Veľkej kaskády v Peterhofe postava Herkula porážajúceho lerneanskú Hydru, no počas stavby Herkula nahradil Samson, ktorý trhal ústa levovi.

Samson (fontána, Peterhof)- roztrhnutie tlamy leva z parku Peterhof od ruského sochára Michaila Ivanoviča Kozlovský Samson má krátke vlasy. Od roku 1947 bol „Samson“ niekoľkokrát pozlátený – v 50., 70. rokoch, v 90. rokoch 20. storočia: pozlátenie pod súvislými prúdmi vody si vyžaduje častú obnovu.

Samson (fontána, Kyjev) - Prvá socha Samsona, ktorý trhá ústa leva, sa na tomto mieste objavila v roku 1749. Navrhol ho architekt Ivan Grigorovič-Barskij. Surovým potrubím zároveň prúdila voda do vodojemu. Bola to úplne prvá vodná fajka v Kyjeve. . V predvečer osláv 1500. výročia Kyjeva bol obnovený podľa zachovanej kópie (teraz ju možno vidieť v Národnom múzeu umenia Ukrajiny).

Samson (fontána v Berne) - (nem. Simsonbrunnen) stojí na ulici Kramgasse v Berne vo Švajčiarsku. Je to jedna z najznámejších Bernských fontán zo 16. storočia. Postava fontány predstavuje slávneho biblického hrdinu Samsona, ktorý trhá ústa leva. V 16. storočí bol Samson zosobnením sily a bol stotožňovaný so starogréckym hrdinom Herkulesom.

V roku 2010 Izraelskí archeológovia dokončili vykopávky starovekej synagógy v Dolnej Galilei. Najpôsobivejším nálezom bola mozaiková podlaha, dokonale zachovaná aj napriek 17. a 18. storočiu, ktoré uplynulo od jej vzniku.

Nájdená mozaika je jedinečná tým, že zobrazuje biblické výjavy (doteraz sa pri vykopávkach galilejských synagóg našli len ozdoby, nie však obrazy ľudí). Jeden z fragmentov mozaiky ukazuje a bojová scéna medzi obrom a tromi bojovníkmi. Po dlhom zvažovaní vedci dospeli k záveru, že pred nimi je biblický Shimshon, alebo, ako sa mu zvyčajne hovorí v ruštine, Samson.

Identifikujte Galilejčana Shimshonovi pomohla kresťanská ikonografia. Faktom je, že obraz nájdený na mozaikovej podlahe synagógy nápadne pripomínal nástennú maľbu v jednej z rímskych katakomb, vytvorenú približne v rovnakom období a zobrazujúcu práve tohto židovského hrdinu. Ešte väčšia bola podobnosť mozaiky s obrazmi bojov pri Šimšone v neskorších byzantských rukopisoch. Identifikácia bola teda uznaná ako uskutočnená.

Samson, oddaný Bohu, nosil dlhé vlasy, ktoré slúžili ako zdroj jeho mimoriadnej sily.

Biblický príbeh o Samsonovi- jedna z obľúbených tém v umení a literatúre už od renesancie (tragédia Hansa Sachsa „Samson“, 1556 a množstvo ďalších hier). Táto téma si získala mimoriadnu obľubu v 17. storočí, najmä medzi protestantmi, ktorí používali obraz Samsona ako symbol svojho boja proti moci pápeža.

Pred niekoľkými rokmi našli archeológovia v Izraeli pečať Samsona, biblického hrdinu, ktorý rukami roztrhal leva a zabil tisíc Filištíncov čeľusťou mŕtveho osla.

Raz, na ceste za nevestou, Samson zabil leva holými rukami.

Podľa Biblie Samson bol pochovaný v rodinnej hrobke medzi Zórou a Eštaolom.

Kniha Sudcov uvádza, že Samson „súdil“ Izrael 20 rokov (15:20; 16:31).

Obrazy na témy príbehu o Samsonovi namaľovali umelci A. Mantegna, Tintoretto, L. Cranach, Rembrandt, Van Dyck, Rubens a ďalší.

Samson ako symbol moci išiel ďaleko za židovskú kultúru a skutočne vysokú kultúru vo všeobecnosti. Napríklad, keď na začiatku dvadsiateho storočia prišiel Američan Jess Schweider, majiteľ Shwayder Trunk Manufacturing Company, s mimoriadne silným kufrom, bez rozmýšľania sa rozhodol nazvať ho „Samson“. Názov bol taký obľúbený, že v roku 1941 Schweider zaregistroval ochrannú známku Samsonite, ktorá sa o 25 rokov neskôr stala názvom spoločnosti a potom svetoznámou značkou.

) – syn ​​Manoacha, ktorý bol 20 rokov sudcom Izraela. Okolnosti okolo jeho narodenia sú pozoruhodné. Cm. Proti vôli svojich rodičov, ktorí boli ctiteľmi Zákona (,), sa chcel oženiť so ženou z filištínskeho mesta Timnath. Keď bol so svojím otcom a matkou na ceste do tohto mesta, vyšiel im v ústrety mladý lev. Na Samsonovi Duch Pánov zostúpil a roztrhal leva na kusy ako kozliatko; a nemal nič v ruke(). O pár dní neskôr chcel vidieť mŕtvolu leva a našiel v nej roj včiel a med, ktorý sám zjedol a priniesol domov otcovi a matke. To mu poskytlo príležitosť na hádanku ponúknutú Filištíncom počas svadobnej hostiny s prísľubom hodnotného daru tomu, kto ju vyrieši do siedmich dní, a to pod podmienkou, že ak ju nevyriešia, budú mu musieť dať podobný darček (30 tenkých ľanových košieľok a 30 prezlečení). Keďže hostia nevedeli vyriešiť túto hádanku, obrátili sa na Samsonovu manželku, ktorá na základe svojich naliehavých žiadostí dostala od neho riešenie hádanky. Silnými vyhrážkami ju prinútili vyriešiť hádanku a odovzdali ju Samsonovi. Dozvedel sa však o ich klamstve a aj keď dodržal slovo a dal im dar, dar stál životy tridsiatich ľudí ich krajanov - odišiel do Ascalonu a keď tam zabil tridsať ľudí, vyzliekol si ich šaty a dal ich prezliekanie tým, ktorí vyriešili hádanku. Kvôli tomu opustil svoju manželku, ktorá ho tajne zradila. Keď sa vrátil do mesta Timnath, aby sa zmieril so svojou manželkou, dozvedel sa, že sa znovu vydala a už ho nemôže vidieť. Svokor mu ponúkol za manželku ďalšiu dcéru, mladšiu, krajšiu. Samson s tým ale nesúhlasil a rozhodol sa pomstiť Filištíncom za svoju manželku. Chytil 300 líšok, pripevnil zapálenú fakľu na chvosty každého páru a nechal ich ísť na polia a vinice Filištíncov. V dôsledku toho na mnohých miestach v meste i na poli vypukol požiar a všetko sa stalo korisťou plameňa. Keď sa Filištínci dozvedeli, že tento požiar spôsobil Samson kvôli svojej žene, ktorú jej otec dal za Samsonovu manželku, podpálili dom, v ktorom žila Samsonova žena, a upálili ju. To opäť prinieslo Filištínom pomstu Samsona, ktorý k nim prišiel a zlomil im holene a stehná, potom si sadol do rokliny skaly Etama. Potom Filištínci vstúpili do dedičstva Judáša. Obyvatelia tohto pozemku, ktorí chceli odvrátiť svoju zúrivosť od seba, poslali k Samsonovi tri tisícky mužov, aby ho zviazali a vydali nepriateľovi. Sám s tým súhlasil pod podmienkou, že ho nezabijú jeho. Keď ho priviedli k filištínskej armáde, a keď ho uvideli, spustili radostný výkrik, potom, objatý Božím Duchom, zlomil svoje putá a tisíc vojakov zbil čeľusťou osla. Po tomto výkone pocítil silný smäd, volal k Bohu a vzápätí sa pred ním otvoril prameň (jamina v Lechu), ktorý bol neskôr tzv. zdroj volajúceho. Samson, ktorý sa takto prejavil ako askéta boja a zároveň ako askéta viery, následne svojím príkladom ukázal, že veľkí ľudia môžu mať veľké slabosti. Raz prišiel do Gazy a vošiel do domu smilnice. Obyvatelia Gazy, keď sa o tom dozvedeli, zamkli mestské brány a strážili, aby ho chytili a zabili. Ale Samson sa v noci priblížil k bráne, zdvihol ich povrazmi a zámkami na pleciach a vyniesol na vrchol blízko ležiacej hory. Takáto mimoriadna skúsenosť s hroznou mocou Samsona vyvolala vo Filištíncoch túžbu vedieť, prečo má takú moc. A tak sa obrátili na Dalilu, ďalšiu Filištínčanku, ktorú Samson vášnivo miloval, s prosbou, aby zistila tajomstvo jeho mimoriadnej sily. Dlho to pred ňou skrýval a napokon jej prezradil, že je Bohu nazirej a že žiletka mu nikdy neprešla cez hlavu a že ak ju odrežeš, sila ho opustí. Potom mu Dalila počas spánku prikázala ostrihať si vlasy a Božia moc ho skutočne opustila. Volaní Filištínci ho chytili, vypichli mu oči, priviedli ho do Gazy, zviazali dvoma medenými reťazami a dali mlieť v dome väzňov. Je veľmi pravdepodobné, že v tomto stave Samson očistil svoje predchádzajúce hriechy pokáním a jeho sila rástla spolu s jeho vlasmi. Na sviatok Dágona Filištínci nariadili, aby ho priviedli do ich zhromaždenia, aby sa mu posmievali. Vysmiali ho a dali mu facku a nakoniec ho umiestnili medzi stĺpy budovy. Potom Samson povedal chlapcovi, ktorý ho viedol, aby ho priviedol bližšie k stĺpom, na ktorých bola postavená budova, a keď ich cítil, naposledy volal k Bohu o pomoc a spočinul na nich, jeden so svojou pravicou. ruka a druhá ľavou rukou nimi zatriasol takou silou, že sa celá budova zrútila a pri svojej smrti zabil nepriateľov viac ako za svojho života. Všetky okolnosti jeho života a vykorisťovania sú podrobne opísané v knihe. Sudcovia (XIII-XVI). Aplikácia St. Pavol, keď uvádza zoznam veriacich, spomína aj Samsona ako askétu pravej viery (

Yogi Bhajan bol bohatý indický prisťahovalec, ktorý predstavil Kundalini jogu v USA. K otázke strihov sa vyjadril asi takto:

„Náš strih môže nasledovať módu, ale strihaním sa pripravujeme o základný zdroj vitality. Keď necháme vlasy na hlave dosiahnuť svoju plnú dĺžku a zrelosť, fosfor, vápnik, vitamín D a všetky jeho deriváty vstupujú do lymfatickej tekutiny a následne do mozgovomiechového moku cez dva kanály v hornej časti mozgu. Táto iónová zmena vytvára efektívnejšiu pamäť a výsledkom je viac fyzickej energie, lepšia výdrž a trpezlivosť... Vaše vlasy na svojom mieste nie sú omylom. Majú určitý účel, ktorý svätí objavia a ostatní sa budú vysmievať.“

Väčšina z nás už počula o mýtickom silákovi Samsonovi, ktorý stratil silu spolu s vypadávaním vlasov. Dokonca aj dnes si niektoré kultúry zachovávajú tradíciu nikdy si nestrihať vlasy. V niektorých kultúrach je to spôsobené náboženským presvedčením. Sikhovia môžu byť jedným príkladom. Niektoré kresťanské skupiny, ako napríklad letniční (päťkostoli), sa zdržia strihania vlasov na znak úcty k doslovným výkladom Biblie. Ortodoxní židovskí muži si nikdy nestrihajú vlasy po stranách hlavy a rastafariáni si nikdy nestrihajú dredy. Mnoho indických mužov, najmä pred modernou dobou, si vlasy nikdy nestrihalo. Dnes sa chceme len opýtať... Prečo?

Mnohé kapely majú svoj osobitý štýl. Súperiace kmene majú často rôzne účesy a štýly obliekania. Ale dnes nehovoríme o štýlových preferenciách a rozdieloch. Chceme preskúmať kultúrne korene ľudí, ktorí pevne veria v silu svojich vlasov. Pomerne málo ľudí verí, že dĺžka vlasov má priamu, fyzickú, merateľnú súvislosť s ich zdravím, silou, talentom a múdrosťou.

Yogi Bhajan predložil tvrdenie, že vlasy sa podieľajú na metabolizme a sú živou súčasťou ľudského tela. To sa dá ľahko vyvrátiť aj povrchným pozorovaním. Keratínové vlasy nemajú kanály na transport žiadnej zo živín opísaných gurumi. Je ľahké preskúmať prierez vlasov pod mikroskopom a odhaliť pevné bunky bez známok života. Sú úhľadne zastrčené do krásneho vlákna pri korienku vlasu, no sú mŕtve. Ľudské vlasy nemajú schopnosť podieľať sa na metabolizme alebo inom procese. Yogi Bhajan nepovedal, že vlasy dodávajú nejaký mystický neznámy tok energie, povedal, že prenášajú fyzické látky, ako sú vitamíny a minerály. Toto je omyl. Dá sa použiť akákoľvek vhodná metóda výskumu, no Yogi Bhajan vôbec nerozumel, o čom hovorí.

Jeho nasledovníci hovoria, že po 3 rokoch rastu vlasové folikuly vyvinú na koncoch vlasov antény, ktoré zbierajú kozmickú energiu, čím odsúdia účes na 3-ročné sucho s magnetizmom. To všetko je detinská hlúposť. Niektoré kultúry musia mať presvedčivejšie odôvodnenia, aké to sú?

Jednu z najpopulárnejších legiend našej doby okopírovalo mnoho webov, autorovi sa nepodarilo zistiť zdroj. Tento príbeh je o stopároch domorodých Američanov, ktorí boli naverbovaní pre vojnu vo Vietname, ale keďže si ostrihali vlasy ako všetci vojaci, stratili schopnosť stopovať a stali sa vo vojnovom úsilí nepoužiteľní. Následné testovanie ukázalo významný pokles účinnosti ostrihaných pathfinderov, ktoré predtým vykazovali veľmi vysoké výsledky. Pokračovanie, príbeh hovorí o zrušení strihov pre indických Pathfinders a dokonca o odmietnutí armády, ktorá sa zúčastnila experimentu. Príbeh je prinajmenšom dosť pochybný. Nebola nájdená žiadna citácia takýchto „experimentov“. Dôveryhodnosť klesá, keď si uvedomíte, ako málo ľudí v Spojených štátoch malo možnosť rozvíjať umenie stopovania v 60. a 70. rokoch minulého storočia a tiež keď si uvedomíte, aké výrazné sú rozdiely medzi vietnamskou džungľou a americkým juhozápadom.

Príbeh o vzťahu medzi stopárskymi schopnosťami a dĺžkou vlasov teda neobstojí pri skúmaní. Ale vieme, že vlasy sú spojené s jedným známym pocitom, a tým je dotyk. Dotknite sa svojich vlasov a budete cítiť, o čom autor hovorí. Vlasy sú vynikajúcim vodičom hmatu. To je dôvod, prečo sa mnohé zvieratá spoliehajú na to, že cítia svoje prostredie, čo je jedna z výhod fúzov. Koža má viac ako 20 tried senzorických nervových buniek, z ktorých niektoré detekujú teplo, dotyk, bolesť atď. Každý z našich vlasových folikulov je spojený so zmyslovými nervami. Vzhľadom na rozsiahlosť, zložitosť a citlivosť tohto systému sa zdá byť jasné, že vlasy sú veľmi dôležitou súčasťou nášho zmyslového systému. Citlivosť má však iba koreň folikulu. Ak potiahnete za vlas, signál bude rovnaký pre metrové aj centimetrové dĺžky vlasov. V skutočnosti, čím dlhší je vlas, tým menej jeho pohyb ovplyvňuje korienky. Predstavte si človeka s dlhými vlasmi, ktorý sedí pred vami v divadle. Môžete mu neviditeľne skrútiť vlasy. Čo ak je účes krátky? Akýkoľvek dotyk zvonku dá majiteľovi okamžitý signál. Dlhé vlasy nezvyšujú schopnosť dotyku.

Naši súčasníci obdarili mystickými silami zvyky staroveku. V sikhskom náboženstve sú dlhé vlasy ponechané na znak úcty k Stvoriteľovi. Boh stvoril všetko živé, vlasy rastú, nemali by sa strihať. Táto prax, nazývaná Kesh, je jedným z „piatich K“ pre sikhov. Je to celkom jednoduché a neznamená to nič viac, ako to, čo hovorí. Niektorí moderní Sikhovia, najmä tí, ktorí prišli k náboženstvu zvonku a hľadali alternatívu ku kresťanstvu, však interpretujú Kesh s určitým významom New Age, hovoriac, že ​​vlasy sú zdrojom mystickej energie. Autor pre to nenašiel smerodajné vysvetlenie, pravdepodobne presvedčenia o sile vlasov, ako Samson, sú mimo Kesh.

Podobne v ortodoxnom judaizme. Prax zanechávania fúzov a kučier nemá nič spoločné s naberaním sily, vychádzajúc hlavne z Mišne Tóry. Pátranie po zdroji tejto praxe vedie k záveru, že neexistuje dôvod. Dôvodom je skôr túžba po výraznej odlišnosti od iných etnických skupín. Ďalším možným dôvodom je komunikácia s mŕtvymi prostredníctvom ponuky vlasov. Odmietnutie strihania vlasov by mohlo znamenať odmietnutie takejto praxe. Ale v histórii judaizmu bolo a je veľa formalít týkajúcich sa vlasov. Ľudia určitého postavenia musia mať svoj vlastný typ účesu, iní sa musia holiť v sobotu, niektorí každých 30 dní, a niektorí sa musia špeciálne starať o vlasy na hlave alebo fúzy, niekedy treba použiť len žiletku, niekedy len nožnice. Starostlivosť o vlasy v judaizme je oveľa komplikovanejšia ako: „Ortodoxní Židia si vlasy nestrihajú ani neholia“, no nie je tu ani náznak čerpania sily alebo energie z vlasov.

Rastafariánstvo je najbližšie k viere, že vlasy dávajú silu, ale nie je to ani organizované náboženstvo, ani formovaná viera. Bývalý kráľ Etiópie, Haile Selassie, je rastafariánmi uznávaný ako druhý Kristus a bol známy ako dobyvateľský lev z Judska. Lev má hrivu a rastafriáni nosia dredy ako symbol levej hrivy a úcty k Selassiemu. Niektorí rastafariáni zobrazujú Samsona s dredmi, veria v silu dlhých vlasov.

Pri hľadaní odpovede autor navštívil fóra Dlhé vlasy. Zdá sa, že nemálo ľudí sa stará o dĺžku vlasov. Dlhé vlasy nedávajú silu, ale silné a zdravé vlasy hovoria o zdraví ich majiteľa. Niektorí veria, že dlhé vlasy hovoria o schopnosti prelomiť stereotypy. Niektorí ich považujú za ochranu. Niektorí veria, že dlhé vlasy dodávajú mužský vzhľad a demonštrujú silu. Niektorí ich považujú za prostriedok sebavyjadrenia.

Pri všetkej úcte k Yogi Bhajanovi neexistuje žiadny fyziologický mechanizmus, ktorým by dlhé vlasy robili človeka silnejším. Vlasy nie sú potrebné ako anténa pre kozmickú energiu, rovnako ako nie sú potrebné vo forme vodiča vitamínov, minerálov, slnečnej energie alebo niečoho iného. Účes v štýle Samson nie je potrebný pre fyzickú silu a zdravie. Na to, aby ste mali takéto vlasy, je potrebné zdravie. Netreba hľadať fyziologické vysvetlenie. Ľudia s dlhými vlasmi sa cítia skvele, rovnako ako tí, ktorí majú krátke, kučeravé, červené, modré alebo vôbec žiadne vlasy. Každému svoje a každý z nás si sám vyberie, čo má najradšej.

Ilustrácia Samson s láskavým dovolením Giovanni.org

Preklad Vladimir Maksimenko 2014