P.F. Kapterev O estetickom rozvoji a výchove

Anastasia Levenskikh
Výchova estetického cítenia k prírode u detí staršieho predškolského veku v procese cyklických pozorovaní

Anotácia. Článok sa zaoberá problematikou výchovy estetického cítenia k prírode u detí staršieho predškolského veku prostredníctvom cyklických pozorovaní. Pojmy objasnené « estetické cítenie» a « cyklické pozorovania prírody» sú opísané kritériá a diagnostické metódy estetického cítenia k prírode u starších predškolákov, sú zvýraznené pedagogické podmienky, ktoré prispievajú k úspešnosti riešenia vybraného problému.

Kľúčové slová: estetická výchova predškolákov, estetické cítenie k prírode, deti starší predškolský vek, cyklické pozorovania.

Relevantnosť výskumnej témy je daná tým, že starší predškolský vek– citlivé obdobie pre rozvoj estetické cítenie. Dnes existuje sociálny a vzdelávací poriadok spoločnosti pre výchova esteticky kultúrny človek. V tomto ohľade federálny štátny vzdelávací štandard predškolský vzdelávanie zvýraznená vzdelávacia oblasť „Umelecké estetický vývoj» , ktorej jednou z úloh je formovanie estetický vzťah k životnému prostrediu, vrátane prírody. Táto úloha je vyriešená v proces ekologickej a estetickej výchovy detí predškolského veku(S. D. Deryabo, L. I. Egorenko, V. A. Zebzeeva, S. N. Nikolaeva, V. A. Yasvin atď.).

Dnes existujú rozpory medzi:

- spoločenská objednávka spoločnosti na realizáciu systémom rysy vzdelávania v ranom detstve Spojené s výchova estetického cítenia u detí rozvíjať svoju schopnosť interakcie prírody a nedostatočný rozvoj efektívnych metód, foriem a prostriedkov, ktoré uspokoja riešenie týchto problémov;

- závažnosť problému výchova estetického cítenia k prírode u detí staršieho predškolského veku a nedostatočné využitie potenciálu cyklické pozorovania ako spôsob riešenia tohto problému.

Tieto rozpory určili výskumný problém, ktorým je, že pre úspešnú výchovu estetického cítenia k prírode u detí staršieho predškolského veku v procese cyklických pozorovaní je potrebné vypracovať špeciálny program.

Účel štúdie: teoreticky a experimentálne otestovať program výchovy estetického cítenia k prírode u detí staršieho predškolského veku v procese cyklických pozorovaní.

Výskumnou hypotézou bolo, že použitie cyklické pozorovania pozitívne ovplyvní výchova estetického cítenia k prírode u detí staršieho predškolského veku.

Rozbor literatúry k téme štúdie umožnil objasniť základné pojmy našej štúdie.

Estetické pocity sú pocity ktoré vychádzajú z krásy okolitého sveta - prírody, umelecké práce.

Úloha metódy pozorovanie v procese výchovy estetického cítenia a estetického postoja k prírode je veľmi veľké. Schopnosť vidieť pozorovať, cítiť krásu prírody je dôležitou podmienkou vzdelávania pocit jednoty s ňou. Dá sa to dosiahnuť len neustálou komunikáciou s prírody. Cyklických pozorovaní je niekoľko(3 alebo viac) systematický pozorovania v prírode za tým istým objektom za účelom jeho hlbokého poznania, ktoré spája jediný cieľ a téma a sú dlhodobé (mesiac alebo viac).

V mestskom rozpočte boli vykonané experimentálne a rešeršné práce predškolský výchovný ústav - materská škola č.27 "kvapka rosy" s. Novopyshminskoye, okres Sukholozhsky, región Sverdlovsk.

Na určenie úrovne estetické cítenie u starších predškolákov dva kritériá: 1) videnie a zmysel pre krásu v prírode; 2) emocionálne- zmyselný citlivosť na krásu prírody.

V súlade s týmito kritériami, na základe odporúčaní L. V. Shkolyara, diagnostické metódy:

1) technika "Vybrať hudbu". Cieľ: určiť úroveň videnia a zmysel pre krásu v prírode s pomocou hudobných diel;

2) rozprávanie sa s deťmi. Cieľ: určiť úroveň emocionálneho zmyselný responzívnosť pri interpretácii umeleckých diel o prírody.

Uskutočnil sa prieskum rodičov, ktorého analýza výsledkov pomohla určiť úroveň estetické cítenie k prírode u detí.

Výsledky zisťovacieho experimentu ukázali vysokú a strednú úroveň tvorby estetické cítenie mať rovnakú sumu starších predškolákov(o 50 %). Deťom sa páči prírody sú schopní vidieť a cítiť jej krásu. úroveň estetické cítenie k prírode u predškolákov spĺňa softvérové ​​požiadavky. Dá sa však výrazne zvýšiť pomocou špeciálne organizovaných aktivít, v ktorých je hlavná metóda cyklické pozorovania.

Pre ďalšie výchova estetického cítenia starších predškolákov k prírode Vyvinuli sme program, ktorý obsahuje tri pozorovací cyklus v období od septembra do februára. deti pozorované pre ryby v akváriu (8 pozorovania, na kvety krokusov (4 pozorovania) a vtáky pri kŕmidle (8 pozorovania) . Počas každého pozorovací opatrovateľ venovala predovšetkým pozornosť deti o kráse týchto živých predmetov prírody. Metódy a formy práce s deťmi boli rôznorodé.

Tak napríklad v pozorovací cyklus"Vtáky pri kŕmidle" boli uskutočnené:

1. Denné plnenie denníka pozorovania(pozorovanie zovňajšku správanie vtákov, ich druhy).

2. Denné kŕmenie vtákov.

3. Ranný rozhovor "Naši operení priatelia".

4. Denné literárne čítania (čítanie beletrie, hádanie hádaniek atď.).

6. Výstava detských kresieb "Vtáky pri kŕmidle".

Počas implementácie špeciálne navrhnutého programu pre výchova estetického cítenia k prírode u starších predškolákov v procese cyklického pozorovania sme vytvorili nasledovné pedagogické podmienky:

1. Výchova k estetickému cíteniu k prírode sa uskutočnilo na základe princípu integrácie obsahu troch vzdelávacích regiónoch: "Kognitívny vývoj"- Rozšírené videnie deti o prírode vyvinula schopnosť vidieť krásu prírody; „Umelecké estetický vývoj» a "Vývoj reči" – vychovaný emocionálna citlivosť na krásu prírody- deti vyjadrili slovami a kresbami svoje pocity z krásy prírody.

2. Cyklické pozorovania v prírode vykonávané v spoločných aktivitách deti a učiteľ. Cyklické pozorovania v dôsledkuže sledujú jeden objekt po dlhú dobu a umožňujú vám zobraziť tento objekt z rôznych uhlov efektívnejšie ako jednoduché pozorovania. V našom prípade je pozorovacích cyklov v prírode pomáhali postupne a systematicky vychovávať estetické cítenie detí, aby boli stabilné, vedomé (a nie náhodné, ako to môže byť s jednoduchým pozorovanie).

3. Špeciálne pre cyklické pozorovania bolo organizované objektovo-priestorové prostredie – objekty pozorovania(ryby v akváriu, krokusy, vtáky) boli k dispozícii pre pozorovania detí, fotili sme, deti kreslili tieto predmety, usporiadala sa výstava detských prác.

4. Bol použitý súbor metód - príbeh, rozhovor, vysvetlenie, ukážka, ukážka, presviedčanie, povzbudzovanie a pod.

5. Práce boli realizované v spolupráci s rodičmi. Spolu s rodičmi vedúci pedagógovia skupiny navrhli didaktické hry "Zimné vtáky", "Poďme kŕmiť vtáky", "Štvrtá extra", atď., album "Sťahovavé a zimujúce vtáky". Uskutočnil stretnutie rodičov s učiteľmi Ako naučiť dieťa vidieť krásu prírody» a pripravila aj množstvo poradenských materiálov na túto tému.

Na vyhodnotenie účinnosti nami aplikovaného programu bola vykonaná kontrolná etapa. Porovnanie výsledkov vstupnej a záverečnej diagnostiky deti ukázal pozitívny dynamika: došlo k nárastu počtu predškolákov s vysokou úrovňou estetického cítenia k prírode. To znamená, že počet deti schopný vidieť a cítiť krásu prírody a ukázať emocionálne zmyselný citlivosť na krásu prostredia. Osvedčilo sa to cyklické pozorovania pri výchove estetického cítenia detí. Hypotéza sa teda potvrdila výskumu: správnou organizáciou cyklického pozorovania prírodných objektov sa živí estetické cítenie starších predškolákov.

Literatúra

1. Deryabo S. D., Yasvin V. A. Ekologická pedagogika a psychológia. - Rostov-on-D.: Phoenix, 2009. - 480 s.

2. Egorenko L. I. Ekologické predškolská výchova a mladších žiakov. – M.: Osveta, 2009. – 126 s.

3. Zebzeeva, V. A. Ekologická výchova deti predškolského veku: nové prístupy a požiadavky // Pedagogika: tradícia a inovácie: mater. intl. vedecký conf. (Čeljabinsk, október 2012). – Čeľabinsk: Dvaja komsomolci, 2012. - S. 50-52.

4. Ivanova A. I. Metódy organizácie životného prostredia pozorovania a pokusy v škôlke. - M.: TC Sphere, 2010. - 143 s.

5. Ivanova A. I. Ekologická pozorovania a experimenty u detí záhrada: Svet rastlín. - M.: TC Sphere, 2010. - 127 s.

6. Nikolaeva S. N. Metódy ekologických predškolská výchova: Proc. príspevok pre študentov. priem. ped. uch. manažér – M.: Akadémia, 2005. – 263 s.

7. Federálny štátny vzdelávací štandard predškolská výchova, schválené nariadením Ministerstva školstva a vedy Ruskej federácie zo dňa 17. októbra 2013 č. 1155 // URL: http://www.rg.ru/2013/11/25/doshk-standart-dok.html

8. Shkolyar L. V., Krasilnikova M. S., Kritskaya E. D. et al. Teória a metódy hudobnej výchovy deti. – M.: Flint: Nauka, 1999. - 336 s.

Obsah, formy, metódy estetickej výchovy detí

1.1 Formovanie estetického cítenia v predškolskom veku

Estetická výchova nie je vrodená. Začína sa formovať v ranom detstve v rámci sociálneho prostredia. Pri formovaní estetického cítenia je rozhodujúce aktívne a kompetentné pedagogické vedenie. V priebehu estetického vývinu si deti postupne osvojujú základy estetickej kultúry, estetického stvárnenia, vnímania, pojmov, záujmov, úsudkov, potrieb, citov, tvorivosti a výtvarnej činnosti. Dynamika formovania estetického cítenia a formovania estetickej kultúry zahŕňa prechod niekoľkých štádií, ktoré priamo súvisia so špecifikami vývoja dieťaťa v konkrétnom veku.

Rysy vývoja malých detí by sa mali považovať za propedeutické obdobie k estetickému prijatiu okolitého sveta. Táto fáza začína formovaním zmyslovej citlivosti a následnou emocionálnou „reakciou“ na oboznámenie sa s najvýraznejšími vlastnosťami a vlastnosťami predmetov, ktoré dieťa obklopujú. Od prvých dní upozorňuje na to najatraktívnejšie, najjasnejšie, farebné a brilantné. Estetické vnímanie okolitého sveta má svoje špecifické črty. Pre dieťa je hlavnou z nich zmyselná forma vecí, a to ich tvar, farba, zvuk, vôňa. Pre estetickú výchovu dieťaťa je preto nevyhnutný určitý stupeň rozvoja zmyslovej kultúry.

Dieťa vníma krásu ako jednotu obsahu a formy. Forma spočíva v jednote línií, zvukov, farieb. Ale dieťa bude vedieť esteticky vnímať až vtedy, keď bude vnímanie emocionálne zafarbené, pretože. estetické vnímanie úzko súvisí so zážitkami a pocitmi. Estetické pocity sa líšia v tom, že sú sprevádzané stretnutím s krásnym jasným emocionálnym vzrušením a nezaujatou radosťou. Preto môžeme konštatovať, že dôležitou zložkou formovania estetického cítenia je emocionálna reakcia na vnímaný objekt. Ale plnohodnotné formovanie estetického cítenia nemôže prebiehať pri abstraktnom, „pasívnom“ vnímaní reality.

Pre formovanie a rozvoj estetického cítenia je dôležitá aj činnosť, ktorú vykonáva predškolák. V ranom veku sa v rôznych typoch primitívnych herných a umeleckých činností formujú spôsoby napodobňovania, pocit zadosťučinenia sa nevyvíja ani tak z výkonu činnosti, ako z dosiahnutého výsledku.

Vývoj reči prispieva k asimilácii mien oveľa väčšieho počtu referenčných znakov, estetických vlastností pri ich porovnávaní: špinavý - čistý, malý - veľký, smutný - veselý, škaredý - krásny atď.

Je potrebné poznamenať, že vo väčšine prípadov je pre dieťa predškolského veku nemožné oddeliť pojmy „správny“ a „krásny“, čo je veľký potenciál pre realizáciu morálnych a estetických výchovných úloh. V predškolskom veku estetickú výchovu detí realizujú rodičia skôr „intuitívne“ ako cielene. Ale zároveň estetická výchova v rodine zohráva dôležitú úlohu v estetickom vývoji dieťaťa predškolského veku a formovaní jeho osobnosti, a to aj napriek nedostatku pedagogických a metodických zručností rodičov. V rodine sú základom estetickej výchovy skôr rodinné tradície, ktoré uskutočňujú medzigeneračnú kontinuitu, formovanie estetických hodnôt, príkladov, skúseností. Preto je dôležitá aj výchovná a metodická práca s rodičmi predškoláka ohľadom estetickej výchovy.

V podmienkach predškolskej vzdelávacej inštitúcie sa uskutočňujú následné zmeny v estetickom vývoji dieťaťa. Dieťa lepšie vníma umelecké diela, k určitým prvkom ich výtvarnej podoby, ako je farba, rytmus, rým. Deti začínajú inak reagovať na samotnú prácu. Motivácia hodnotenia umeleckého diela má charakter každodennosti alebo objektivity. Deti z mladšej skupiny si viac všímajú jednotlivé znaky javu, hovoria krátko, niekedy používajú veľmi špecifické hodnotenia.

V mladšom predškolskom veku sa rýchlo rozvíja napodobňovanie v hlavných formách a druhoch hry a umeleckých činností, objavujú sa nové záujmy, formujú sa nové potreby. V rámci vizuálnej činnosti prechádzajú deti predškolského veku od primitívnych úkonov k pomenúvaniu, zobrazovaniu, obraznému vnímaniu a rozpoznávaniu foriem. Aj v tomto období vývoja veku si deti môžu osvojiť zručnosti nielen vizuálnej činnosti, ale aj hudobnej, čo im umožňuje dosiahnuť figuratívnosť v zobrazenom, nezávislosť a primárny prejav tvorivých princípov. V tomto období vývoja predškolských detí charakter cieleného vplyvu na pocity a skúsenosti dieťaťa, na formovanie hierarchie hodnôt v ňom, na formovanie umeleckých schopností dieťaťa v širšom zmysle, je mimoriadne dôležité. Cieľavedomý pedagogický vplyv sa stáva rozhodujúcim pri formovaní estetickej kultúry, ktorá je dôležitou zložkou plne rozvinutej osobnosti.

U detí stredného predškolského veku dochádza k výraznému rozvoju vnímania, jeho presnosti a diferenciácie. Estetické vnímanie zároveň zostáva roztrieštené, vychádzajúce z osobných skúseností a záujmov dieťaťa. Deti v tomto veku vedia elementárne esteticky posúdiť výtvarný obraz, sú schopné porozumieť určitým estetickým prostriedkom, postupne pochopiť vnútornú podstatu zobrazovaného. Deti stredného predškolského veku nachádzajú spojenie medzi figúrami a cestami a obsahom práce. Deti v tomto veku uprednostňujú konkrétne diela určitého žánru, porovnávajú diela medzi sebou, porovnávajú už známe s tým, čo práve počuli a robia určité zovšeobecnenia. Vedia už rozlišovať prozaické a básnické diela, rozlišovať druhy a žánre tak literárnych diel, ako aj hudobných a obrazových.

V tomto štádiu vývoja veku sa u detí výrazne rozvíjajú tvorivé a umelecké schopnosti, deti sú schopné skladať básne, piesne, príbehy, hádanky, premýšľať nad kompozíciou aplikácie, vyrezávať, kresliť. V procese učenia sa u detí postupne rozvíja emocionálna citlivosť na umelecké obrazy a výrazové prostriedky. Predškoláci už môžu nielen vidieť, ale aj si uvedomiť elementárne estetické kvality umeleckých diel. Všímajú si jemné rozdiely, robia najjemnejšie prirovnania, vyberajú expresívne slová. Začnú sa zaujímať o všetko krásne nielen v umení, ale aj v živote okolo nich, zaujímajú sa o nové druhy hier a umeleckých aktivít. Deti veľmi emocionálne vnímajú správanie fiktívnej literárnej postavy, ale nerozumejú skrytým motívom jej správania. Ako nový vektor rozvoja sa objavuje aj umelecká tvorivosť, no predstavy detí v rámci nej ešte nie sú jasné a nestabilné.

Predškolský vek je teda obdobím, ktoré sa vyznačuje formovaním estetického vnímania, estetického zážitku a estetickej kultúry ako celku, zdokonaľovaním sa pod vplyvom výchovy, ktorá je zameraná na riešenie konkrétnych problémov vyplývajúcich z cieľa estetickej výchovy a jej významu v osobnosti. rozvoj.

Estetická výchova – prítomnosť ideálu. Predstavy o kráse v prírode, spoločnosti a človeku samotnom. Umelecký vkus je spojený s estetickým ideálom...

Hra ako prostriedok estetickej výchovy detí predškolského veku

Po diagnostikovaní formovania estetického cítenia u predškolských detí, umeleckých a tvorivých schopností, záujmu o krásu a krásu, ako aj formovania ich estetického vkusu ...

Modelovanie ako prostriedok formovania predstáv o prírode u starších predškolákov

K interakcii človeka a prírody dochádza vo všetkých štádiách ontogenézy. V období predškolského detstva sa priestor životnej činnosti dieťaťa rozširuje, začína si stanovovať ciele, vymýšľať aktivity ...

Motívy umeleckej činnosti. Vplyv výtvarného umenia na rozvoj emócií a citov dieťaťa

V predškolskom veku dominujú emócie vo všetkých aspektoch života dieťaťa, dodávajú im farebnosť a výraznosť. Malé dieťa ešte nevie, ako zvládnuť svoje zážitky...

Pedagogické metódy E.B. Vakhtangov a ich moderná aplikácia

Vakhtangovov režijný štýl prešiel za 10 rokov jeho aktívnej tvorivej činnosti výrazným vývojom. Od extrémneho psychologického naturalizmu prvých inscenácií sa dostal k romantickej symbolike Rosmersholmu...

Výchova stojí pred úlohou vzdelávať detskú tvorivosť, profesionálne učiť deti tej či onej technickej zručnosti v umení a vychovávať ich k estetickému úsudku, t.j.

Psychologická a pedagogická estetická výchova školákov

Rozprávka sa zvyčajne považuje za výlučný majetok detstva; na obranu tohto názoru sú predložené dve psychologické úvahy. „Po prvé, dieťa ešte nedospelo k vedeckému chápaniu reality...

Formovanie dočasných reprezentácií u detí predškolského veku

Tvorba geometrických zobrazení u predškolákov

Vzdelávanie stojí pred úlohou vychovávať detskú tvorivosť, profesionálne učiť deti tej či onej technickej zručnosti v umení a vychovávať ich k estetickému úsudku, t.j.

Estetická výchova detí

Rozprávka sa zvyčajne považuje za výlučný majetok detstva; na obranu tohto názoru sú predložené dve psychologické úvahy. „Po prvé, dieťa ešte nedospelo k vedeckému chápaniu reality...

Odoslanie dobrej práce do databázy znalostí je jednoduché. Použite nižšie uvedený formulár

Študenti, postgraduálni študenti, mladí vedci, ktorí pri štúdiu a práci využívajú vedomostnú základňu, vám budú veľmi vďační.

Hostené na http://www.allbest.ru/

Úvod

Kapitola 1. Psychologické a pedagogické problémy formovania estetického cítenia starších predškolákov

1.1 Pojem estetická výchova. Ciele a ciele estetickej výchovy starších predškolákov

1.2 Stručný prehľad programov, ktoré vzdelávajú deti v predškolskom veku v emocionálnej schopnosti reagovať na krásnu prírodu

Kapitola 2

2.1 Pozorovanie ako metóda formovania estetického cítenia starších predškolákov

2.2 Rozvoj pozorovania a jeho vplyv na formovanie estetického cítenia starších predškolákov

Kapitola 3. Experimentálna štúdia

3.1 Identifikácia počiatočnej úrovne estetického vzťahu k prírode u predškolákov

3.2 Formatívny experiment

3.3 Porovnávacia analýza výsledkov dvoch experimentov

Záver

Bibliografia

Aplikácia

Úvod

Relevantnosť. Predškolský vek je jasná, jedinečná stránka v živote každého človeka. V tomto období sa začína proces socializácie, vytvára sa spojenie dieťaťa s vedúcimi sférami bytia: svet ľudí, príroda, objektívny svet. Je tam úvod do kultúry, do univerzálnych hodnôt. V predškolskom veku proces poznávania u dieťaťa prebieha emocionálne - praktickým spôsobom. Každý predškolák je malým prieskumníkom, ktorý s radosťou a prekvapením objavuje svet okolo seba.

Každý rok prichádzajú do škôlky iné deti: šikovné, šikovné aj málo šikovné, kontaktné aj uzavreté... Všetky však majú jedno, z môjho pohľadu, trápenie – čoraz menej ich prekvapuje a obdivuje, ich záujmy sú napr. to isté: bábiky Barbie, modely áut, počítače, herné konzoly... Ale naša spoločnosť viac ako kedykoľvek predtým potrebuje aktívnych a kreatívnych ľudí. Ako v deťoch vzbudiť záujem a citovú vnímavosť ku kráse v prírodnom svete a k sebe samému?

Jedným z dôležitých problémov pedagogiky je formovanie morálneho a estetického postoja detí k okolitej realite: rodine, ľuďom, prírode, materiálnym a duchovným hodnotám.

Formovanie princípov morálneho a estetického postoja k okolitej realite u detí zaujalo významné miesto vo filozofických vedeckých prácach (Yu.B. Borev, A.I. Burov, A.K. Dremov atď.); v psychologickom a pedagogickom výskume (P.P. Blonsky, L.A. Venger, L.S. Vygotsky, N.A. Vetlugina, T.S. Komarova a i.).

Štúdium vedecko-výskumných údajov ukázalo, že morálna a estetická výchova je spolu s telesnou a duševnou výchovou základom, na ktorom je založené formovanie všestranne rozvinutej osobnosti.

Krása v prírode je neobmedzená a nevyčerpateľná.

Úloha metódy pozorovania v procese formovania estetického postoja k prírode je nepopierateľná. Schopnosť vidieť (pozorovať, cítiť, vcítiť sa, milovať, pomáhať) prírodu je prvou podmienkou výchovy svetonázoru k jednote s ňou, prvou podmienkou estetickej výchovy prostredníctvom prírody. Dosahuje sa len neustálym spoločenstvom s prírodou. Aby sa dieťa cítilo ako súčasť celku, nesmie byť s týmto celkom epizodicky, ale neustále vo vzťahu. Preto súlad pedagogických vplyvov vyžaduje neustálu komunikáciu s prírodou.

Cieľ výskum: skúmať vplyv pozorovania na formovanie estetického cítenia starších predškolákov.

Objektštúdium: formovanie estetického cítenia starších predškolákov.

Predmet výskum: vplyv pozorovania na formovanie estetického cítenia starších predškolákov.

Hypotéza výskum: formovanie estetického cítenia u starších predškolákov prostredníctvom metódy pozorovania bude účinné, keď sa do procesu vzdelávania a vedenia rozhovorov o nich začlenia špeciálne organizované pozorovania (pre zvieratá a prírodu).

Úlohy:

1. analyzovať psychologickú, pedagogickú a environmentálnu literatúru na danú tému;

2. zvážiť domáce a zahraničné prístupy k štúdiu estetickej výchovy (identifikovať metódy, prostriedky a formy výchovy);

3. študovať vlastnosti metódy pozorovania a jej vplyv na formovanie estetického cítenia starších predškolákov;

4. diagnostikovať počiatočnú úroveň estetického vzťahu starších predškolákov k prírode a uskutočniť formačný experiment zameraný na formovanie estetického cítenia starších predškolákov v procese pozorovania;

Výskumné metódy: teoretický rozbor psychologickej a pedagogickej literatúry, pozorovanie, metóda matematického rozboru.

Kapitola 1.Psychologické a pedagogické problémy formovania estetického cítenia starších predškolákov

1.1 Pojem estetická výchova. Ciele a ciele estetickej výchovy starších predškolákov

Estetická výchova je cieľavedomý proces formovania tvorivej osobnosti schopnej vnímať, cítiť, oceňovať krásu a vytvárať umelecké hodnoty. (B.T. Lichačev). Deti v predškolskom veku vedia reagovať na to pekné vo svojom prostredí, na hudbu, poéziu, výtvarné umenie, prírodu, samy inklinujú ku kresleniu, vyrezávaniu, spievaniu, tancu, skladaniu poézie. Tieto pozorovania detí dávajú dôvod domnievať sa, že estetická výchova je možná. a potrebné pre deti predškolského veku.

Estetická výchova je najdôležitejším aspektom výchovy dieťaťa. Prispieva k obohateniu zmyslovej skúsenosti, emocionálnej sféry osobnosti, ovplyvňuje poznanie morálnej stránky reality (je známe, že pre predškoláka sú pojmy „krásny“ a „druh“ takmer totožné), zvyšuje kognitívne aktivitu a dokonca ovplyvňuje fyzický vývoj. Výsledkom estetickej výchovy je estetický vývoj.

Súčasťou tohto procesu je výtvarná výchova - proces osvojovania si vedomostí z dejín umenia, zručností a rozvíjania schopnosti umeleckej tvorivosti. Úlohy estetickej výchovy môžu byť podľa jej účelu zastúpené dvoma skupinami.

Prvá skupinaúloh je zameraný na formovanie estetického vzťahu detí k životnému prostrediu. Predpokladá sa nasledovné: rozvíjať schopnosť vidieť a cítiť krásu v prírode, skutkoch, umení, chápať krásu; pestovať umelecký vkus, potrebu poznania krásy.

Druhá skupinaúlohy sú zamerané na formovanie umeleckých zručností v oblasti rôznych umení: učiť deti kresliť, vyrezávať, navrhovať; spev, pohyb na hudbu; rozvoj verbálnej tvorivosti.

Tieto skupiny úloh prinesú pozitívny výsledok len vtedy, ak budú v procese implementácie úzko prepojené. Táto dôležitá podmienka nie je v žiadnom prípade vždy zohľadnená a splnená. V predškolskej pedagogike je pomerne dôkladne zastúpená druhá skupina úloh (V.N. Shatskaya, E.A. Flerina, N.P. Sakulina, N.A. Vetlugina, T.S. Komarova, T.G. Kazakova, L.V. Kompantseva, L. S. Furmina, G. N. Panteleev, E. A. Dubrovskaya, atď.). Vedci vypracovali teóriu estetickej výchovy a konkretizovali ju pre prax.

Na realizáciu úloh estetickej výchovy detí predškolského veku sú potrebné určité podmienky. V prvom rade je to prostredie, v ktorom dieťa žije a vyvíja sa. Má vplyv, ktorý vo svojej sile a význame možno len ťažko porovnávať s iní. Ak je prostredie estetické, krásne (nie nevyhnutne bohaté), ak dieťa vidí krásne vzťahy medzi ľuďmi, počuje krásnu reč a pod., je dôvod dúfať, že už od útleho veku bude akceptovať estetické prostredie ako normu. a všetko, čo sa líši od tejto normy, v ňom spôsobí odmietnutie. Estetika každodenného života zahŕňa veľa detailov. Toto je estetika prostredia: veci, ktoré obklopujú dieťa a ktoré používa, hračky, oblečenie pre bábätko a ľudí okolo neho, dizajn izby atď. Krásne veci "príjemné pre oči", spôsobujú pozitívne emócie, túžbu ponechať si ich. Teória „bieleho obrusu“ je celkom správna: ak chceme vychovávať nielen k upravenosti, ale aj k potrebe estetického prostredia, musíme vylúčiť neestetickosť ako takú. Už od prvých rokov života dieťaťa je dôležité dbať na estetiku každodenného života doma aj v predškolskom zariadení. Krásna obrúska, riad, kvety na stole - to všetko vytvára emocionálnu náladu, zvykne si na krásu. Deti sú citlivé na krásne predmety, chcú ich mať. Ak sa teda v predškolskej inštitúcii medzi šálkami (inými jedlami) neobjaví ako všetci ostatní, ale lepšie, deti si to okamžite všimnú a snažia sa to dať na seba, v extrémnych prípadoch, priateľovi, čím vyjadrujú svoju lásku ho.

Estetika prostredia je niečo, čo by malo byť konštantné, a nie z času na čas. Pojem „životná estetika“ zahŕňa krásu každodenných vzťahov medzi ľuďmi, ktorí dieťa obklopujú. Je veľmi dôležité, akú reč počuje, aké intonácie. A nejde len o to, aby reč bola správna, je potrebné, aby bola obrazná, intonačne bohatá a benevolentná (a tu sa ukazuje úzka súvislosť medzi estetickým a etickým). Stará prababička vie po svojom vysloviť niektoré slová nesprávne, ale jej reč je: plná prísloví, vtipov, láskavá - a práve to v dieťati vyvolá záujem o obraznosť a krásu rodného jazyka. .

Estetika každodenného života je aj výzor človeka. Nedbalosť, neupravenosť v oblečení, absurdita pri výbere farieb, neschopnosť nájsť si svoj vlastný štýl – to všetko je v rozpore so zákonmi krásy. Rodičia majú tendenciu venovať veľkú pozornosť oblečeniu svojho dieťaťa, najmä keď je ešte malé. Ale vždy si pamätajú to, čo bolo povedané vyššie?Tieto požiadavky platia nielen pre slávnostné, pouličné, ale aj pre každodenné, domáce oblečenie. Ak si matka dovolí chodiť doma v špinavom župane, zabudne sa učesať, potom bude ťažké naučiť dieťa, aby bolo vždy úhľadné (pokiaľ nefunguje „opačný“ mechanizmus, a to sa môže stať u staršieho, v predškolskom veku).

Estetika každodenného života je teda nevyhnutnou podmienkou estetickej výchovy dieťaťa, zázemím, ktoré posilňuje alebo ničí jeho predstavy o kráse.

Estetika každodenného života sa stáva prostriedkom estetickej výchovy, ak dospelí upozorňujú dieťa na estetickú stránku každodenného života. Nestačí, že deti vidia krásu okolo seba v jej rôznych prejavoch (hoci je to mimoriadne dôležité, ako už bolo spomenuté vyššie). Musíte ich upozorniť na túto krásu: „Vy a ja sme skončili s upratovaním. Ako krásne sa to stalo. Položme sem kvety znova! “, „Úhľadne si učesme vlasy, dievča by malo byť vždy krásne. Podobné poznámky môžu znieť neustále. A postupne si formujú estetické vedomie.

Život sa stáva aj prostriedkom estetickej výchovy, keď dospelí zapájajú dieťa do analýzy a konania v prospech krásy: „Pozri sa na seba do zrkadla, čo si myslíš, že treba opraviť, aby bolo krajšie?“, „Akej farby vankúš je vhodnejší k našej zelenej sedačke - žltý alebo čierny? A tu nie je také dôležité, čo presne dieťa odpovie, je dôležité, aby dospelý upozornil na skutočnosť, že farby sa dajú kombinovať alebo nekombinovať, že on, dieťa, je tiež schopný vytvárať krásu.

Takže tri pravidlá: žiť v kráse, všímať si krásu, podporovať a vytvárať krásu okolo seba - urobte z estetiky každodenného života prostriedok estetickej výchovy dieťaťa.

Samozrejme, príroda je dôležitým prostriedkom estetickej výchovy. Práve v ňom môžete vidieť harmóniu - základ krásy: rozmanitosť farieb, tvarov, zvukov v ich kombinácii. Samotná príroda je podmienkou všestrannej výchovy a rozvoja dieťaťa. Prostriedkom sa stáva, keď dospelý cieľavedome využíva svoje „vzdelávacie možnosti“ a robí to pre dieťa vizuálnym. Môžete sa veľakrát prejsť krásnym námestím a nevšimnúť si jeho krásu, alebo sa môžete prejsť len raz a zastaviť sa a vidieť, aké krásne a nezvyčajné sú na ňom stromy, ako ich vrcholy osvetľuje slnko, aké žiarivé sú tulipány. pozadie zelenej trávy; počuť veselý štebot vtákov. Alebo obdivujte, aké majestátne sú stromy pod snehom v zime a svetlo z pouličnej lampy robí všetko okolo tajomným a prenesie nás do sveta rozprávky. Je veľmi dôležité všímať si všetko spomenuté a ešte oveľa viac u dieťaťa. A netreba na to priveľa slov. Či je to len poetické.

Očarený neviditeľným

Prehnutý ako stará dáma

Les drieme pod rozprávkou spánku,

Opretý o palicu

Ako biela šatka

A nad korunou

Borovica je zviazaná. Ďateľ zatĺka na sučku...

Yeseninove slová prenikajú do duše a vyvolávajú estetické cítenie.

A pri výchove prírodnými prostriedkami je nevyhnutný nielen pasívny kontemplatívny, ale aj aktívny princíp (chrániť prírodu, pomáhať jej).

Podmienkou a prostriedkom estetickej výchovy je umenie: výtvarné umenie, hudba, literatúra, architektúra, divadlo. Včasné oboznámenie detí so skutočným vysokým umením prispieva k tomu, že v duši dieťaťa vzniká skutočne estetické vnímanie reality. Pre dieťa je príťažlivý najmä svet hudby. Už v maternici začína budúci človek reagovať na hudobné zvuky a je predpoklad, že práve v tomto období sa dá ovplyvňovať formovanie muzikálnosti. A bezpochyby prvým druhom umenia, ktoré dieťa vníma a na ktoré reaguje, je hudba. Prostredníctvom melódie uspávanky, zvukov reči, jej zafarbenia začína dieťa nielen rozlišovať, rozlišovať svet okolo seba, ale ho aj cítiť. Tento vplyv hudby si dlho nebude môcť uvedomiť, ale adekvátne zareaguje: zosmutnie, až plače, počuje smutnú melódiu; smeje sa, začne sa pohybovať do veselého, rytmického. Vplyv hudby na emocionálnu sféru človeka je nesporný, hoci mechanizmus tohto vplyvu ešte nie je úplne odhalený. Jedno je isté – je potrebné oboznamovať deti s najlepšími ukážkami ľudovej a vážnej hudby.

To platí rovnako pre akýkoľvek druh umenia, s ktorým sa dieťa zoznámi v detstve. Viac V.G. Belinsky napísal: "Čítať pre nich (deti) zle vybrané knihy je horšie a škodlivejšie ako nič nečítať."

Každá umelecká forma je cenná pre rozvoj jednotlivca. Vedci poznamenávajú, že dieťa vníma ten istý druh umenia odlišne v rôznych vekových štádiách. L.S. Vygotsky vo svojom diele „Imaginácia a kreativita v detstve“ poukazuje na to, že v predškolskom veku deti najviac inklinujú k vnímaniu hudby, vyznačujú sa túžbou vyrezávať, kresliť, ovládajú reč. Vplyv každého druhu umenia v programoch estetickej výchovy a rozvoja dieťaťa sa skúma samostatne. Medzitým každé umenie v sebe syntetizuje možnosť harmonickej kombinácie rôznych umení pri riešení jedného problému. Vnímanie diel výtvarného umenia môže byť napríklad ovplyvnené hudbou, umeleckým slovom. Práve vďaka syntéze umenia sa môže rozvíjať „polyfónna predstavivosť“ (B.P. Yusov). Program estetického rozvoja, vybudovaný na základe nie izolovaných, ale vzájomne prepojených umení, je viac v súlade s povahou malého dieťaťa (N.A. Vetlugina, E.A. Dubrovskaya). Podmienkou a prostriedkom estetickej výchovy je výtvarná činnosť predškolákov, a to ako organizovaná vychovávateľkou, tak aj samostatná. Je známe, že výchova dieťaťa v aktivite je jedným zo vzorcov výchovy. Umelecká činnosť sa nazýva vtedy, keď priamo súvisí s umením: divadelné hry, verbálna a umelecká tvorivosť, tvorba hudby, vizuálna a umelecko-remeselná prax, dizajn.

V umeleckej činnosti spravidla existuje reprodukčný (reprodukčný) faktor a tvorivý faktor. Sú potrebné a vzájomne prepojené – dieťa nemôže tvoriť bez toho, aby sa naučilo reprodukovať, reprodukovať.

Všetky spomenuté prostriedky estetickej výchovy – každodenný život, príroda, umenie, činnosť – sú účinné samy o sebe aj vo vzájomnej súvislosti. Pedagóg pri výbere prostriedkov vychádza zo špecifík samotného prostriedku, z jeho potenciálnych pedagogických schopností, berie do úvahy charakter úlohy, na ktorú prostriedky vyberá, a samozrejme berie do úvahy vek a individuálne charakteristiky. rozvoj detí. Zároveň je dôležité mať na pamäti, že pri používaní prostriedkov vplyvu by sa nemalo zabúdať na zmysel pre proporcie. Musíme hľadať a nájsť zlatú strednú cestu. Presýtenie je pre vývoj rovnako škodlivé ako nedostatok emocionálneho vplyvu.

Každá skupina úloh estetickej výchovy má svoje metódy.

Ako už bolo spomenuté vyššie, prvá skupina úloh je zameraná na zoznámenie detí s umením, na rozvoj estetického vkusu u predškolákov a pochopenie krásy.

Hlavnými metódami riešenia týchto problémov sú demonštrácia, pozorovanie, vysvetlenie, analýza, príklad dospelého.

Šou ako metóda vzdelávania sa využíva pri prvotnom oboznámení sa s predmetom estetickej reality.

Je dôležité, aby pedagóg určil objekt predstavenia a vytvoril podmienky, aby sa pozornosť detí sústredila na to, čo sa im ukazuje a ponúka na počúvanie.

Pri používaní týchto metód je veľmi dôležité, aby učiteľ vedel ukázať deťom svoje pocity, svoj postoj a vedel prejaviť city. Výraznosť intonácie pri čítaní básne, úprimné potešenie z krásnej veci, skutočný smútok pri stretnutí s nedbanlivosťou v oblečení, zanedbanosť, živý a emocionálny prejav vlastných pocitov dospelými - slúži ako aktívna metóda ovplyvňovania dieťaťa, pretože spolieha sa na črtu detstva - napodobňovanie. Nezaujatý vychovávateľ bez emócií nedokáže v dieťati prebudiť city a vzťahy. Dôležitou profesijnou črtou učiteľa detí predškolského veku a učiteľa vôbec je výtvarnosť.

Druhá skupina úloh súvisí s formovaním umeleckých zručností. Na riešenie týchto problémov sú potrebné praktické metódy ako hlavné: demonštrácia, cvičenie, vysvetlenie, metóda vyhľadávania situácií. Tu naznačíme všeobecný princíp výberu metód – nájsť také metódy a techniky, ktoré by podporili túžbu detí vytvárať „umelecké diela“ vlastnými rukami (vyrezávať, kresliť, remeselne, zdobiť), zúčastňovať sa rôznych druhov umeleckých aktivít. . Užitočné sú tvorivé úlohy. Učiteľ napríklad ponúkne dieťaťu: „Poskladáme básne o mačiatku. Ja začnem a ty pokračuješ. Dali nám mačiatko. Presne vo veľkosti ... (dve medovníky). nevie jesť, ale kričí ako... (telefón). Tu je to skvelé! Počúvajte, čo sme robili." V tomto príklade bola kreatívna úloha posilnená nabádaním, motiváciou a pozitívnym podporným hodnotením. Samozrejme, verše sa hneď nesčítajú Potrebná je prípravná fáza - výber riekaniek na slová (mama - panama, šiška - kniha a pod.) Tvorivé úlohy a akýkoľvek prejav kreativity treba nevyhnutne spájať s výučbou zručností výtvarný prejav.Ak dieťa nemá kresliarske schopnosti, nebude vedieť tvoriť byť niečím kreatívnym, napriek konvenčnosti chápania tohto pojmu vo vzťahu k predškolákom. Preto sú potrebné metódy priameho vyučovania: demonštrácia, cvičenie, skúmanie predmetov, opis. V týchto prípadoch sa učenie stáva jedným z faktorov stimulujúcich kreativitu a tvorivé úlohy dávajú učeniu rozvojový charakter.

Metódy podľa A.S. Makarenko, to je nástroj na ovplyvňovanie osobnosti, metódy, ktorými sa cielene pedagogicky ovplyvňuje vedomie a správanie žiakov.

Hlavné metódy estetickej výchovy spojil do nasledujúcich skupín zameraných na:

1) o formovaní estetickej vnímavosti k okolitej realite a umeleckým dielam, emocionálnej citlivosti na ne, estetických pocitov, záujmov, potrieb, vzťahov. Môžu to byť pozorovania okolitých predmetov a prírodných javov, prezeranie alebo počúvanie umeleckých diel, ich porovnávanie alebo porovnávanie (napríklad prezeranie ilustrácií rôznych umelcov k jednému dielu, niekoľko obrazov na rovnakú tému pri počúvaní hudby). ktorá je v nálade zhodná, vytvára imaginárne situácie, "vstup "do obrazu");

2) o formovaní prvkov estetického vedomia detí (objem nápadov a vedomostí, estetických úsudkov a hodnotení). Môžu to byť rôzne rozhovory a príbehy, exkurzie a vychádzky s pozorovaním, herné metódy a techniky (napr. využitie zmyslových didaktických hier na upevnenie vedomostí formou, farbou; skúmanie hračky Dymkovo a pod.);

3) oboznamovať deti s estetickými a umeleckými činnosťami, rozvíjať ich zručnosti a schopnosti umelecky reprodukovať prostredie, ovládať základné prostriedky výtvarného prejavu v závislosti od druhu umenia: hudba, spev, tanec, kresba, modelovanie, aplikácia , umelecké slovo.

Do tejto skupiny metód a techník patrí ukazovanie spôsobu pôsobenia, vzorka na vyšetrenie, cvičenia, nácvik zručností, ukazovanie spôsobu senzorického vyšetrenia, sprevádzané vysvetľujúcim slovom.

4) rozvíjať estetické a umelecké schopnosti, tvorivé zručnosti a schopnosti, spôsoby samostatného konania detí. Tieto metódy zabezpečujú potrebu vytvárať hľadanie, problémové situácie, diferencovaný prístup ku každému dieťaťu s prihliadnutím na jeho individuálne schopnosti. Tieto metódy sa nazývajú metódy hľadania problémov, pretože pedagóg vyzýva deti, aby našli spôsob, ako vyriešiť zamýšľanú úlohu alebo svoj vlastný plán. Konkrétne techniky sa budú trochu líšiť v závislosti od toho, či sú spojené iba s vnímaním alebo reprodukciou, s výkonom alebo kreativitou. V prvom prípade metódy a techniky nabádajú deti k samostatným výpovediam o obsahu, povahe, výrazových prostriedkoch konkrétneho umeleckého diela, k hodnoteniu kvality ich výkonu a výkonu svojich rovesníkov, k rôznym porovnávaniam a porovnávaniam. V druhom prípade deti plnia úlohu v ťažších podmienkach. Napríklad im nie je ukázaný spôsob, ako zobraziť predmet, ale je im ponúknutý, aby sami hádali, premýšľali, našli túto cestu, plánovali všetky fázy akcie a hovorili o nich („Počúvajte hru, premýšľajte o tom, akú postavu je, povedz mi, ako sa budeš pohybovať, a tancuj tak, ako ti hovorí hudba“ atď.).

Dieťa sa tak učí myslieť, hľadať, skúšať, nachádzať riešenie. Tvorivé úsilie detí smeruje k hľadaniu nových prostriedkov, možností, kombinácií vo výtvarnej činnosti. Metódy používané v triede majú charakter riadenia činností detí.

Samostatná tvorivá činnosť detí sa uskutočňuje na prázdninách, večerných zábavách, exkurziách a prechádzkach, v hrách rôznych typov (operná hra, rozprávková hra, dramatizačná hra atď.). Pedagóg vytvára u detí podmienky na slobodné a neobmedzené prejavovanie ich umeleckých záujmov a sklonov. Riadenie takýchto samostatných aktivít zahŕňa individuálny prístup a učiteľ má možnosť pozorovať deti, študovať ich individuálne vlastnosti. Rôznorodosť úloh a obsahu estetickej výchovy si vyžaduje rôznorodosť metód a foriem organizácie estetickej výchovy v materskej škole.

„Len čistá, krásna duša vníma skutočnú krásu. Duša dieťaťa. Krása netoleruje klamstvo. Ak je duša poškvrnená klamstvom, oči nevidia krásu. Klamstvá ničia krásu a krása klamstvá“ (E. Mezhelaitis).

„Jadrom metodiky estetickej výchovy je spoločná aktivita učiteľa a dieťaťa na rozvíjaní jeho tvorivých schopností pre vnímanie umeleckých hodnôt, pre produktívnu činnosť, uvedomelý postoj k sociálnemu, prírodnému, objektívnemu prostrediu. Úspešnosť tejto práce je do značnej miery daná tým, do akej miery sa zohľadňujú individuálne vlastnosti, potreby a záujmy študenta, úroveň jeho všeobecného rozvoja.

Estetické vnímanie životných javov je vždy individuálne a selektívne. Je založená na emocionálnej reakcii na krásu. Dieťa vždy reaguje na krásnu prírodu, objektívny svet, umenie, na dobré pocity ľudí.

„Keď sa človek pozerá na krásne a počúva o krásnom, zlepšuje sa,“ hovorili starí Gréci. Preto musíme obklopiť dieťa krásou - všetkým krásnym, čo môžeme! A to nie je také ťažké urobiť, ak, samozrejme, chcete. Príroda, umelecké diela, literatúra – to všetko nám v menšej či väčšej miere môže dať všetko, čo k výchove detí potrebujeme. Koľko úžasných pocitov a dojmov môžete získať z komunikácie s prírodou! Koľko farieb, tvarov, zvukov, premien v nej môžeš vidieť a počuť!“ .

Je veľmi dôležité pochopiť, že nevnímaná Krása nekoná, akoby neexistovala. Ale je to tam, je to oveľa viac, ako počujeme, ako vidíme. Je to všetko o našej schopnosti všimnúť si, cítiť a pochopiť Krásu. Môžete stáť pred krásnym obrazom, koľko chcete, alebo byť medzi krásami prírody a zároveň Krásu necítiť, neobdivovať ju, neradovať sa. V tomto prípade nás Krása neovplyvňuje, nerobí nás lepšími, nezachraňuje nás. Treba sa to naučiť vnímať, uvedomiť si to, uviesť do praxe. Vo veci výchovy Krásou by malo byť vnímanie Krásy na prvom mieste. Na to je veľmi dôležité rozvíjať pozornosť, pozorovanie. Pozornosť je základom hromadenia vnímania, je prvým krokom k zjemneniu a rozvoju vnímania. Nasmerujte pohľad dieťaťa a povedzte vyzývavé „Pozri sa!“ je jednou z najdôležitejších úloh pedagóga.

Dá sa s istotou povedať, že bez pozornosti je vnímanie nemožné. Farebnosť, príťažlivosť, nevšednosť toho, čo mu ukazujeme, pomáha upútať pozornosť dieťaťa.

Môžete rozvíjať pozornosť na najbežnejších predmetoch a tým najjednoduchším spôsobom. Známy predmet môžete umiestniť na nové miesto a zistiť, či si ho dieťa všimlo. Pri počúvaní hudby mu môžete ponúknuť, aby si vybral a sledoval zvuk jedného z nástrojov. Každý deň môžete na prechádzke pozorovať, ako sa mení obloha, ako sa správajú zvieratá a rastliny v rôznych denných dobách a pod.. Systematický rozvoj pozornosti a pozorovania u detí povedie k rozvoju citlivosti na vnímanie, čo je samo o sebe veľmi dôležité ako prvý krok k morálke, vnímavosti, estetickému rozvoju.

Keď už hovoríme o výchove Krásou, nemožno povedať o radosti, ktorá je vždy blízko, ktorá vzniká – a mala by vzniknúť v nás a v našich deťoch, keď sa s Krásou stretneme v procese slobodného tvorivého prejavu. Emocionálne vzopätie, pozitívne pocity, ktoré vznikajú z videnia či počutia Krásy, z kreativity, majú určite priaznivý vplyv na zdravie.

„Úlohou vychovávateľa je vytvárať podmienky pre vznik radosti, estetických zážitkov, dôvery a iných morálnych citov a zážitkov. Deti budú vždy milovať a dlho si pamätať tie miesta a ľudí, kde zažili tieto nádherné pocity. Budú tam ťahané ako magnet – to je skúšané životom.

"Čím krajšie zákutia prírody v našom živote, dobré, dostupné múzeá, výstavy, koncerty, knihy - všetko, čo nesie krásu, tým ľahšie bude vychovávať deti, tým plnšie bude napredovať ich rozvoj a vzdelávanie."

Dieťa získava estetické informácie mnohými kanálmi (sociálne prostredie, objektívny svet, prírodné javy, umelecké diela). Podľa toho, ako deti prijímajú estetické informácie (zoznámia sa priamo s umeleckým dielom, počúvajú hudobnú skladbu, pesničku, rozprávku, pozerajú si obrázky alebo prostredníctvom učiteľa, ktorý rozpráva, vysvetľuje, pýta sa), metódy a techniky estetickej výchovy môžeme rozdeliť na vizuálne a verbálne . Majú určité požiadavky.

Podstata metód estetickej výchovy závisí od veku detí. Učiteľ, ktorý predstavuje deti krásne, upriamuje pozornosť na to, aké listy sú na jeseň, aké je to dobré, či je miestnosť v poriadku, čistota. Starší sú postavení pred inú úlohu – uskutočniteľnú, no aktívnu „premenu“ okolitého sveta pod vedením dospelého. Mali by nielen pozorovať a hodnotiť, ale mali by vedieť zariadiť kútik pre hry, urobiť herbár atď. V praxi sa teda využívajú metódy na formovanie pozorovania, samostatného konania, plánovania svojich aktivít a realizácie plánu. V závislosti od veku, stupňa pripravenosti, rastu individuálnych požiadaviek a ašpirácií detí sa metódy komplikujú.

Vidíme teda veľa pojmov, ktoré určujú povahu metód estetickej výchovy. Je ťažké ich presne klasifikovať, pretože vždy existujú v úzkom vzťahu s ostatnými. Napríklad pri sledovaní s deťmi krásnych pohybov rýb plávajúcich v akváriu učiteľka používa názornú metódu. Ak sa zároveň pýta, niečo vysvetľuje, tak uplatňuje aj verbálnu metódu.

Zapojenie detí do vybavenia akvária, jeho výzdoby, učiteľka využíva aj metódu praktických úkonov.

"Pedagogická veda a prax určuje množstvo najúčinnejších metód, ktoré prispievajú k formovaniu estetického cítenia, postojov, úsudkov, hodnotení a praktických činov u detí":

metóda presviedčania zameraná na rozvoj estetického vnímania, hodnotenia, počiatočných prejavov vkusu;

· metóda zvyknutia, cvičenia v praktických činnostiach určených na transformáciu prostredia a rozvoj zručností kultúry správania;

Metóda problémových situácií, ktoré podporujú tvorivé a praktické činy;

metóda navodenia empatie, emocionálne pozitívnej reakcie na krásne a negatívneho postoja k škaredému vo svete okolo.

Pri vytváraní podmienok na výchovu emocionálnej citlivosti predškoláka na krásu musíte vedieť, že tieto podmienky musia spĺňať nasledujúce požiadavky:

Vnútorná výzdoba priestorov materskej školy a detskej izby domu, kde dieťa žije a je vychované, sfarbenie všetkých povrchov (steny, stropy, podlahy) by malo byť pokojné tóny, nesúlad všeobecného pozadia s nábytkom (hračky, umelecké diela, detská tvorivosť) je nežiaduca;

Všetky knihy, hračky, predmety a materiály na rôzne hry by mali zodpovedať veku, psychofyziologickým vlastnostiam detí, byť deťom prístupné a potešiť ich nielen svojou podstatou, ale aj vzhľadom;

· Diela (reprodukcie) maľby, grafiky, ľudového umenia by sa mali v detských izbách vyberať veľmi premyslene, pretože sú najdôležitejším faktorom pri výchove k citovej vnímavosti ku kráse;

· v materskej škole a doma by mali byť krásne izbové rastliny, akvárium s rybami. Na pozemku materskej školy by mali rásť stromy, kríky, tráva, kvety. To všetko poteší oko, vytvára pohodlie, krásu;

Oblečenie pedagógov, rodičov a detí by malo byť estetické, čisté.

Takže šikovne vytvorené podmienky na zvýšenie emocionálnej citlivosti dieťaťa na krásu nielen v materskej škole, ale aj doma, pomôžu deťom rozvíjať umelecké a estetické cítenie a schopnosti a tiež rozvíjať intelekt a kreativitu dieťaťa.

1.2 Stručný prehľad programov, ktoré vzdelávajú deti v predškolskom veku v emocionálnej schopnosti reagovať na krásnu prírodu

V súčasnosti existuje niekoľko programov, ktoré venujú osobitnú pozornosť výchove detí k emocionálnej citlivosti na krásu:

1. Program „Detstvo“ v redakcii T.I. Babaeva, Z.A. Michajlovej.

3. Program „Oboznamovanie detí so vznikom ruskej ľudovej kultúry“ – autori O. L. Knyazeva, M. D. Makhaneva.

4. Estetický vzdelávací program pre deti od 2 do 7 rokov „Krása. Radosť. Kreativita“ - autori T.S. Komárová, A.V. Antonová, M.B. Zatsepin.

5. Program environmentálnej výchovy pre deti „My“ v redakcii N.N. Kondratieva.

Program "detstvo" stanovuje úlohu rozvíjať deti na základe odlišného vzdelávacieho obsahu emocionálnej citlivosti a ľudskosti prostredníctvom osvojenia si myšlienky jednoty všetkých živých vecí deťmi. Emocionálna citlivosť predškolákov sa aktívne rozvíja prostredníctvom oboznamovania sa s umením, hudbou, literatúrou a ľudovou kultúrou. Jednota estetického cítenia a morálnych skúseností vytvára základ pre pochopenie hodnoty všetkého, čo vytvorila príroda a človek.

Je potrebné priviesť deti k tomu, že krása v prírode, krása v živote, krása v umení sú neoddeliteľné. Ak sa učiteľ snaží rozvinúť dieťa ako tvorivého človeka, musí ho predstaviť „veľkému umeniu, stať sa prostredníkom medzi ním a nežnou, krehkou, emocionálnou a citlivou na všetko nové, úžasnú a svetlú dušu dieťaťa“.

Priority programu „Oboznamovanie detí s pôvodom ruskej ľudovej kultúry“ .

· Okolité predmety, ktoré po prvýkrát prebúdzajú dušu dieťaťa, pestujú v ňom zmysel pre krásu, zvedavosť by mala byť národná. To pomôže deťom už od útleho veku pochopiť, že sú súčasťou veľkého ruského ľudu:

· Širšie využitie folklóru vo všetkých jeho prejavoch (rozprávky, piesne, príslovia, porekadlá, okrúhle tance a pod.). V ruskom folklóre sa nejakým zvláštnym spôsobom spája slovo a hudobný rytmus, melodickosť. Riekanky adresované deťom, vtipy, spevy znejú ako láskavé príslovie, vyjadrujúce starostlivosť, nehu a vieru v prosperujúcu budúcnosť;

· Ľudové sviatky a tradície by mali zohrávať veľkú úlohu pri oboznamovaní detí s ruskou ľudovou kultúrou. Práve tu sú tie najlepšie pozorovania zamerané na charakteristické črty ročných období, zmeny počasia, správanie vtákov, hmyzu a rastlín;

· Zoznámenie sa s dekoratívnou ľudovou maľbou, ktorá uchvacuje dušu harmóniou a rytmom, umožňuje im zaujať národným výtvarným umením;

Motto programu "Semitsvetik"- vzdelávanie prostredníctvom kultúry a krásy. Hlavným cieľom tohto programu je prispieť k formovaniu dokonalejšieho v morálnom, svetonázorovom a kreatívnom zmysle.

Hlavné ciele programu:

· odhalenie a rozvoj vnímania Krásy;

kladenie etických a morálnych základov;

rozšírenie vedomia a obzorov;

Odhalenie a rozvoj individuálneho tvorivého potenciálu;

· položiť základy kultúrneho a ekologického vedomia ako základu osobnej kultúry.

V procese riešenia zadaných úloh musí byť sám vychovávateľ živým príkladom snahy o všetko, čo by chcel v deťoch vychovávať a rozvíjať, pričom musí pamätať na to, že živý príklad dospelého človeka ovplyvňuje predovšetkým dieťa. Nielen jeho činy, ale aj jeho vnútorný stav, čo on sám cíti, ako rozmýšľa.

Aby ste mohli efektívne riešiť úlohy, musíte obklopiť dieťa krásnymi obrázkami, upozorniť ho na krásu prírody a diela ľudských rúk, naučiť ho počúvať krásnu hudbu, čítať, rozprávať rozprávky, legendy, rozprávky. ktoré vytvárajú zduchovnený vysoko umelecký obraz prírody, predstaviteľov jej kráľovstiev, človeka a jeho činov, sledujú pestrofarebné filmové diapozitívy a samozrejme poskytujú deťom príležitosť vyjadriť a vyjadriť svoje dojmy, pocity, myšlienky v rôznych tvorivých činnosti. Zároveň sa musíme snažiť vytvárať s deťmi osobitú atmosféru života a tvorivosti. Táto atmosféra výrazne prispeje k odhaleniu a rozvoju dieťaťa. Hlavnými zložkami tejto atmosféry budú: Krása, láskavosť, radosť, trpezlivosť a tolerancia, sloboda, organizácia, snaha porozumieť dieťaťu a rešpekt k jeho osobnosti, jeho právam.

Program Semitsvetik je určený pre deti od 3 do 7 rokov. Pre prehľadnosť sú témy programu zhrnuté v príslušných tematických blokoch, ktoré sa skladajú z dvoch základných častí: „Príroda“ a „Človek“.

Krása. Radosť. tvorba" určené na estetickú výchovu detí od 2 do 7 rokov. Tento program je celostný, integrovaný do všetkých oblastí estetickej výchovy, založený na rôznych druhoch umenia (hudobné, výtvarné, literárne - klasické aj ľudové, divadelné), realizovaný prostredníctvom prírody, esteticky rozvíjajúceho sa prostredia, rôznych umeleckých a tvorivých činností. : hudobný, vizuálny (kresba, modelovanie, aplikácia, dizajn), výtvarný a rečnícky, divadelný.

Program je zameraný na rozvoj dieťaťa, na jeho zoznámenie sa so zdravým životným štýlom ako výsledok všestrannej výchovy (rozvoj rôznych pohybov, posilňovanie svalov, chápanie detí v súvislosti medzi krásou pohybov a správnym vykonávaním telesných cvičení , atď.). Cieľavedome realizovaná estetická výchova poskytuje plnohodnotný duševný rozvoj, rozvoj takých procesov, bez ktorých nie je možné spoznať krásu okolitého života (a umenia) a jej odraz v rôznych umeleckých a tvorivých činnostiach. Ide o estetické vnímanie, obrazové zobrazenia, predstavivosť, myslenie, pozornosť, vôľu. Estetická výchova pomáha formovať základné vlastnosti človeka: aktivitu, samostatnosť, pracovitosť. Mnohí výskumníci poznamenávajú, že schopnosť dieťaťa byť kreatívny do značnej miery závisí od toho, aké je pracovité, ako je emocionálne vyvinuté.

Krása. Radosť. Kreativita“ obsahuje tieto časti: „Umenie v živote dieťaťa“, „Estetické rozvíjajúce sa prostredie“, „Krása prírody“, „Zoznámenie sa s architektúrou“, „Literatúra“, „Vizuálna činnosť“, „Hudobná činnosť“, „ Voľný čas a kreativita“, „Kreativita“, ako aj Aplikácie.

Program environmentálnej výchovy "My" upravil N.N. Kondratieva. Pri výbere obsahu programu sa autori riadili myšlienkou humanizácie, t.j. vývoj u dieťaťa humanistickej orientácie na svet. Obsah tohto programu prispieva k rozvoju osobnosti dieťaťa ako celku, jeho environmentálneho povedomia, environmentálneho správania a správneho postoja k nemu. Tento program predstavuje prvky ekologickej kultúry prístupné predškolákom. Osobitosť programu spočíva v tom, že príroda je v ňom prezentovaná ako hodnota a humánny postoj k živým veciam - ako etický princíp ľudského správania. Zvládnutie týchto myšlienok zabezpečuje, že dieťa pochopí potrebu environmentálne správneho postoja k prírode.

Zážitok významu takéhoto postoja sa dosahuje prostredníctvom zážitku dieťaťa z celej palety humánnych citov pre svet prírody. Dôležitou zložkou obsahu sú zručnosti rôznych aktivít v prírode, ktoré majú environmentálne orientovaný charakter. Vo všeobecnosti program prispieva k formovaniu environmentálnej výchovy dieťaťa, ktorá je prirodzeným výsledkom jeho oboznamovania sa s environmentálnou kultúrou v rámci environmentálnej výchovy.

Ekologická výchova predškoláka sa prejavuje v humánne hodnotnom postoji k prírode, ktorého hlavnými prejavmi sú: benevolencia k živým bytostiam; emocionálna reakcia na ich stav; záujem o prírodné objekty; túžba uskutočniť s nimi pozitívnu interakciu, berúc do úvahy ich vlastnosti ako živých bytostí; túžba a schopnosť postarať sa o živobytie, vytvárať podmienky potrebné pre život.

Obsah programu nie je rozdelený podľa veku. To umožňuje učiteľovi používať ho v akejkoľvek skupine materskej školy so zameraním na vekové ukazovatele a počiatočné schopnosti detí: vlastnosti ich kognitívneho vývoja, záujmy, emocionálne vnímanie prostredia. Takáto konštrukcia programu pomôže učiteľovi aj pri realizácii vlastných záujmov o poznanie prírody a objavovanie sveta predškoláka. Tento program dopĺňa obsah časti „Dieťa objavuje svet prírody“ programu „Detstvo“.

Program „My“ je možné použiť v ktoromkoľvek regióne krajiny. Výber konkrétneho obsahu závisí od prirodzeného prostredia predškolskej inštitúcie, geografických podmienok oblasti, regiónu.

Preto, aby ste vychovávali emocionálnu citlivosť dieťaťa na krásu, môžete vo svojej práci použiť ktorýkoľvek z vyššie uvedených programov, a to úplne alebo čiastočne.

Analýza psychologickej, pedagogickej a environmentálnej literatúry, štúdium programov materských škôl teda umožnilo vyvodiť tieto závery:

Proces estetického vývoja dieťaťa sa úspešne uskutočňuje pod podmienkou jeho aktívnej interakcie s vonkajším svetom;

· „Cítiť – učiť sa – vytvárať“ – to sú tri vzájomne súvisiace línie rozvoja dieťaťa, ktoré by mali byť prítomné v environmentálnej výchove;

Kapitola 2starších predškolákov prostredníctvom pozorovania

2.1. Pozorovanie ako metóda formovania estetického cítenia starších predškolákov

Počas predškolského detstva dieťa objavuje svet prírody. Učiteľ podporuje prirodzený záujem predškolákov o všetko živé, vedie deti od spoznávania prírody k jej pochopeniu, vzbudzuje chuť starať sa o rastliny a živočíchy, vychováva základy ekologickej kultúry, zvedavosť, schopnosť obdivovať. krásu prírodného sveta.

Je ťažké si predstaviť výchovu detí bez zapojenia prírody ako asistenta vychovávateľa - tohto najprirodzenejšieho zdroja krásy. Príroda nie je len skvelý učiteľ a skvelý vychovávateľ. "Príroda je zdrojom tvorivej inšpirácie, zdrojom pozdvihnutia všetkých duchovných síl človeka, nielen dospelého, ale aj rastúceho." Príroda pomáha zafarbiť všetky vnemy okolitej reality do emocionálnych tónov. Práve tento emocionálny postoj k okolitej prírode, nevyčerpateľnému zdroju krásy, by mal systém vzdelávacích inštitúcií vychovávať deti.

Na to, aby sa človek cítil ako súčasť celku, nesmie byť s týmto celkom epizodicky, ale neustále vo vzťahu. Preto súlad pedagogických vplyvov vyžaduje neustálu komunikáciu s prírodou.

Ak rodina žije na dedine alebo v malom meste, potom sa zdá, že komunikácia s prírodou nie je náročná. Ale čo keď dieťa býva vo veľkom priemyselnom meste, na nejakom 12. poschodí? No aj tu je obloha, slnko a hviezdy. Musíte naučiť svoje dieťa vidieť ich.

Koniec koncov, pozerať sa nie je to isté ako vidieť. Zďaleka nie je vnímané všetko, čo je odtlačené na sietnici, ale iba to, na čo sa zameriava pozornosť. Vidíme len vtedy, keď sme si vedomí. Deti treba naučiť vidieť. To znamená nielen ukázať, ale aj slovne popísať. Opíšte farby a odtiene západu slnka a úsvitu, opíšte tvar oblakov a ich farbu, opíšte hviezdnu oblohu alebo mesiac a toto všetko ukážte.

Ak obyvatelia vysokých poschodí môžu vidieť oblohu z okna alebo balkóna, ostatní ju uvidia, keď vyjdú na nádvorie. Obloha je mimoriadne pestrá a vždy krásna. Rozjímať o tom každý deň, po celý život, sa nemôže nudiť, rovnako ako sa nemôže unaviť dýchaním. Naopak, každý deň takéto rozjímanie čo i len na pár minút osvieži dušu. Musíte tiež „vidieť“ sneženie alebo dážď alebo búrku. Málokedy sú mestá, kde nie je rieka, rybník či jazero. Voda nie je taká rozmanitá ako obloha, ale je tiež bohatá na farby a odtiene. Existujú však mestá a dediny, ktoré sa nachádzajú na brehoch morí.

V dome by vždy mali byť kvety, o ktoré sa dieťa stará, pozoruje ich a ktorých krása sa raduje. V najpriemyselnejšom meste sú stromy vo dvoroch, bulvároch, námestiach, parkoch. A tu musíte naučiť deti „vidieť“ stromy, kvety, kríky: všímať si črty a odtiene okvetných lístkov, listov, pozorovať, ako puky napučiavajú a kvitnú alebo listy začínajú žltnúť, ako kvitnú kvety a dozrievajú semená. Je potrebné, aby si dieťa v bezprostrednom okolí vybralo strom, ktorý sa mu zdá najatraktívnejšie, a sledovalo jeho vädnutie a zimný spánok. Nechajte ho, nech sa k svojmu milovanému stromu správa ako k priateľskému stvoreniu – navštívte ho, všímajte si nové výhonky, pomôžte mu.

„Pri práci na estetickej výchove je dôležité poznať a brať do úvahy nielen orientáciu záujmov, ale aj črty tohto vnímania (estetického): pri vnímaní fenoménu okolitej reality sa človek riadi nielen kognitívnymi a morálnymi kritériami, ale aj estetickými princípmi“.

Obsah a bohatosť pocitov spôsobených priamym kontaktom s prírodou sú priamo závislé od povahy vnímania. V súlade s vekom má estetické vnímanie svoje vlastné charakteristiky, vzhľadom na zásobu predstáv a množstvo životných skúseností detí. Starší predškoláci spravidla nedokážu správne posúdiť obraz toho, čo vidia ako celok. Stále im chýba schopnosť kombinovať, syntetizovať jednotlivé vnemy do všeobecných dojmov.

„Schopnosť všímať si, vyzdvihovať to krásne, sa rozvíja postupne. Ale ak k vývinu dôjde spontánne, bez cieleného vplyvu škôlky a rodiny, potom môže dôjsť k jeho oneskoreniu. Pedagóg preto musí estetickú výchovu svojich žiakov usmerňovať tak, aby nezostali po celý život hluchí a slepí ku kráse prírody.

Je potrebné učiť deti láskavosti prostredníctvom empatie so všetkým živým. Byť milý znamená vedieť sa vcítiť, t.j. vedieť porozumieť druhému, srdečne s ním súcitiť a snažiť sa pomôcť. Empatii treba učiť aj premyslene, opatrne, opatrne, ako sa deti učia robiť prvé kroky.

Učenie sa empatii si vyžaduje špeciálne aktivity, ktoré podporujú empatiu a pomáhajú živým bytostiam. Formy takýchto aktivít sú rôznorodé – môžete si založiť akvárium alebo „zvieraciu nemocnicu“. Deti, ktoré vyrastali v rodinách, kde vládla hrubosť a dokonca krutosť, neprenikli hneď sympatiami k svojim malým miláčikom. Ale pozorná starostlivosť samotného dieťaťa o nich a sympatie ostatných nevyhnutne viedli k tomu, že sa v srdci dieťaťa prebudilo teplo a ľútosť nad bezbranným tvorom.

Komunikácia s prírodou a starostlivosť o ňu sú nevyhnutné pre pestovanie dobrých citov, ktoré sú pre každého človeka povinné.

„Základy environmentálnej výchovy sú spojené s kognitívnym záujmom o predmety a prírodné javy, systematickými predstavami o prírodnom svete, schopnosťou využívať poznatky o potrebách živého organizmu na rozumné aktivity detí a uvedomelé správanie v prírodnom prostredí,“ poznamenáva V. Fokina.

Kognitívne úlohy riešia deti v procese hier, skúmania materiálov, experimentov; v procese pozorovania javov živej a neživej prírody; pri diskusii o pozorovaných javoch, ako aj pri produktívnych činnostiach, práci a iných typoch detských činností.

V predškolskom veku prebieha proces poznávania u dieťaťa emocionálnym a praktickým spôsobom. Každý predškolák je malý prieskumník, ktorý s radosťou a prekvapením objavuje svet. Dieťa chce byť aktívne. Preto sú pre dieťa v predškolskom veku najbližšie a najprirodzenejšie aktivity ako experimentovanie a pozorovanie.

Domáci psychológ S.L. Rubinstein recenzie pozorovanie v dôsledku zmysluplného vnímania, v procese ktorého prebieha rozvoj duševnej činnosti. Prepája rozvoj rôznych foriem vnímania a pozorovania s obsahom. Dôležitá otázka je o obsahu pozorovaní – čo dieťa môže a má vidieť, aké vlastnosti prírodných objektov si všímať.

Stará antropocentrická paradigma je celkom jasne zastúpená v mnohých usmerneniach pre environmentálnu výchovu predškolákov. Napríklad výber objektov na pozorovanie je často založený na tradičných názoroch „človek je mierou všetkých vecí“.

Spotrebiteľský prístup je v tomto prípade obzvlášť paradoxný: živé organizmy sa ničia alebo poškodzujú, aby sa riešili problémy environmentálnej výchovy. Mnohí autori napríklad odporúčajú rezať konáre rôznych stromov na pozorovania. Jedna z príručiek obsahuje zhrnutie lekcie „Porovnanie konárov stromov a kríkov“, ktorej jednou z úloh je vychovávať „opatrný postoj k stromom a kríkom“. Na vedenie hodiny bude učiteľ potrebovať „vetvy stromov a kríkov prinesené z lesa: topoľ, lipa, breza, baza, ríbezľa s veľkosťou 20--25 cm (1 vetva pre každé dieťa!) A veľké vetvy listnatých a ihličnaté stromy 50-- 60 cm vo vázach. Postrehy ilustruje báseň „Zbierali sme konáre v lese, nosili sme ich do škôlky...“

Spotrebiteľský prístup sa odráža aj vo výbere prísloví pre toto povolanie, údajne s environmentálnym obsahom: „Žiť v blízkosti lesa - nebyť hladný“, „Čo sa narodí v lese, je dobré na dvore“. V inej príručke sa odporúča používať na zoznámenie detí s hmyzom "modely živého alebo sušeného hmyzu, najmä sušených včiel (!)".

Tí istí autori navrhujú, aby pri oboznamovaní predškolákov s „divokými kvetmi“ (snežienky, zvončeky, konvalinka, harmanček atď.) zbierali kytice čerstvých kvetov, ktoré „budú dobrým doplnkom k sviatku“. V niektorých materských školách dokonca nájdete priehľadné nádoby s formalínom, v ktorých pláva pitvaná žaba, na príklade ktorej by sa deti mali zrejme zoznámiť s vnútornou štruktúrou obojživelníkov. Prístup „človek je mierou všetkých vecí“ sa prejavuje aj v zbieraní živých predmetov, používaní plyšákov, selekcii zvieratiek do kúta prírody.

Možno, z hľadiska kognitívnej činnosti, zbierky motýľov, chrobákov, vypchatých zvierat, vtákov dávajú dieťaťu realistickejšiu predstavu o zvieratách, ako ich zoznámenie z obrázkov. Z hľadiska environmentálnej výchovy založenej na novej ekocentrickej paradigme, z hľadiska bioetiky však treba tento prístup z praxe materských škôl vylúčiť. Je lepšie vykonávať pozorovania vo voľnej prírode, používať diapozitívy, videá. Environmentálna výchova okrem toho zahŕňa v prvom rade formovanie emocionálneho, starostlivého prístupu k voľne žijúcim živočíchom, schopnosti vidieť ich krásu a nie podrobné znalosti o vlastnostiach každého druhu zvierat.

V environmentálnej výchove predškolákov je teda potrebné zmeniť starú, tradičnú antropocentrickú paradigmu na novú ekocentrickú, čo si vyžaduje opustenie množstva stereotypov vytvorených v minulých rokoch. Na prírodu sa netreba pozerať len z utilitárneho hľadiska. V prvom rade je potrebné ukázať deťom jej jedinečnosť, krásu a univerzálnosť: príroda je prostredím pre život všetkých tvorov vrátane človeka; predmet poznania, uspokojenie jeho estetických potrieb; a až potom - predmet ľudskej spotreby. Prírodu musíme chrániť nie preto, že nám niečo dáva, ale preto, že je sama o sebe cenná.

Podobné dokumenty

Podstata estetickej výchovy a jej obsah. Formovanie umeleckých a estetických potrieb školákov. Hodnota hudby v celkovom rozvoji detí. Stanovenie počiatočnej úrovne estetického cítenia starších predškolákov a spôsobov jeho zlepšenia.

semestrálna práca, pridaná 4.10.2013


Úloha hudobného a výtvarného umenia v systéme estetickej výchovy detí predškolského veku. Efektívne metódy a integrované aktivity, ktoré prispievajú k formovaniu estetických predstáv, citov a úsudkov starších predškolákov.

diplomová práca, pridané 09.09.2011


Teoretické aspekty využitia folklóru vo vlasteneckej výchove starších predškolákov. Psychologická a pedagogická charakteristika starších predškolákov. Analýza procesu formovania vlasteneckých pocitov medzi predškolákmi v materskej škole "Solnyshko".

práca, pridané 22.06.2013


Formovanie estetického cítenia v predškolskom veku. Hlavné úlohy a zásady estetickej výchovy predškolákov. Riešenie problémov estetickej výchovy a požiadaviek na rozvoj kultúry osobnosti do ukončenia pobytu v predškolskom zariadení.

semestrálna práca, pridaná 19.12.2016


Pojem "divadelná hra", jej druhy, význam a miesto vo výchovno-vzdelávacom procese. Štúdium estetických predstáv, pocitov a emocionálnych zážitkov starších predškolákov. Prejav tvorivých schopností detí pri prenose báječných obrázkov.

ročníková práca, pridaná 21.11.2013


Psychologické a pedagogické základy estetickej výchovy predškolákov. Charakteristika O.L. Knyazeva a M.D. Makhaneva „Oboznamovanie detí s pôvodom ruskej ľudovej kultúry“. Experimentálne štúdium úrovne estetickej výchovy u detí.

ročníková práca, pridaná 05.05.2013


Morálna výchova v psychologickej a pedagogickej literatúre. Určenie úlohy detskej beletrie v procese mravnej výchovy. Metódy formovania morálnych citov u starších predškolákov pomocou beletrie.

ročníková práca, pridaná 13.05.2012


Vekové znaky hudobného vývoja starších predškolákov. Vypracovanie metodiky práce s deťmi v podmienkach hudobnej výchovy v predškolskom vzdelávacom zariadení. Výber vokálno-motorických rozcvičiek ako hlavnej podmienky rozvoja emocionálnej citlivosti predškolákov.

ročníková práca, pridaná 11.10.2011


Formovanie predstáv o prírode v predškolskom veku. Modelovanie ako pedagogická technológia. Formovanie predstáv o prírode u starších predškolákov pomocou modelovania. Metodické odporúčania pre učiteľov-odborníkov.

semestrálna práca, pridaná 28.12.2016


Formovanie kultúry správania u starších predškolákov v psychologickej a pedagogickej literatúre. Hlavné psychologické mechanizmy motivácie prosociálneho správania detí. Diagnostika úrovne formovania kultúry správania u starších predškolákov.

Estetické vnímanie, vyjadrené v takých osobných kvalitách, ako je morálna vnímavosť, vnímavosť, empatia, súcit, láskavosť, vzájomná pomoc, v konečnom dôsledku vedie k schopnosti tešiť sa z práce a vedomostí, posilňovať psychofyziologické funkcie, aktivovať spoločensky významné aktivity, spájať a obohacovať človeka. .

Stiahnuť ▼:

Náhľad:

ÚVOD

V posledných rokoch vzrástla pozornosť na problémy teórie a praxe estetickej výchovy ako najdôležitejšieho prostriedku formovania vzťahu k realite, prostriedku mravnej a duševnej výchovy, ako prostriedku formovania všestranne rozvinutej, duchovne bohatej osobnosti. . Problém formovania estetického postoja k svetu, vyjadrený v estetickom cítení, v procese výučby rôznych druhov činností je predmetom záujmu odborníkov v rôznych oblastiach pedagogiky a psychológie. Odvolanie sa na tento problém je spôsobené procesom humanizácie ruského vzdelávania, posilnením jeho estetickej zložky, zvýšením priorít univerzálnych a národných hodnôt, rozvojom kvalitatívne novej stratégie pre estetickú výchovu mladej generácie. V tomto smere dochádza k preorientovaniu cieľov vzdelávacích a výchovných aktivít.

V súčasnej fáze, v procese vzdelávania a výchovy, sú stále dôležitejšie úlohy nielen odovzdávať spoločensky významné vedomosti, zručnosti a schopnosti, ale aj úlohy rozvíjať estetický postoj k svetu, estetické ego vnímania. . Estetické vnímanie, vyjadrené v takých osobných kvalitách, ako je morálna vnímavosť, vnímavosť, empatia, súcit, láskavosť, vzájomná pomoc, v konečnom dôsledku vedie k schopnosti tešiť sa z práce a vedomostí, posilňovať psychofyziologické funkcie, aktivovať spoločensky významné aktivity, spájať a obohacovať človeka. .

Estetický postoj k svetu je zaradený do kategórie hlavných hodnôt, ktorých formovaniu a rozvoju by sa mal venovať celý vzdelávací proces v predškolskej inštitúcii, a to aj v systéme výučby výtvarného umenia. Je to spôsobené predovšetkým skutočnosťou, že v triede výtvarného umenia sa kladú základy jemnej gramotnosti, odhaľujú sa široké možnosti kreativity pre deti v najskorších štádiách ich vývoja, morálny a estetický základ formuje sa osobnosť, čo prispieva k formovaniu estetického chápania sveta okolo nás, k rozvoju tvorivého, imaginatívneho myslenia. , umelecko-figuratívneho videnia.

Riešenie tohto problému je spojené s hľadaním najefektívnejších spôsobov a prostriedkov vzdelávania a výchovy, foriem organizovania hodín výtvarného umenia s cieľom realizovať duchovný a tvorivý potenciál detí predškolského veku a rozvíjať ich estetické cítenie.

Hľadanie efektívnych spôsobov formovania estetického cítenia predškolákov v systéme mravnej, estetickej, umeleckej, duchovnej výchovy vzbudzovalo a prirodzene zaujíma vedcov rôznych zameraní vedy: učiteľov, metodológov, kulturológov, filozofov, historikov umenia, psychológov. , fyziológovia.

Aristoteles, Platón, Tomáš Akvinský, D. Locke, D. Didro, W. Hogarth, F. Schiller, G. Hegel, K. G. Jung študovali filozofické aspekty problémov vzťahu tvorivosti a poznania, tvorivosti a mravného a duchovný obsah osobnosti E.Fromm a ďalší.

Morálny a estetický aspekt umeleckej tvorivosti, proces rozvoja estetického postoja k objektom okolitého sveta sa zvažuje v dielach A.P. Valitskaya, L.S. Vygotsky, E.S. Gromov, E.V. Ilyenkov, D.B. Kabalevsky, Yu.M. Lotman, A.A. Melik-Pashaev, S.L. Rubinshtein a ďalší.

Rôzne aspekty problému detskej umeleckej tvorivosti boli zvážené v dielach A.I. Vasiliev, L.A. Venger, L.V. Zaporozhets, T.N. Doronova, E.I., V.S. Mukhina, N. P. Sakulina, N. B. Khalezova, G. G. Grigorieva a ďalší.

Stupeň štúdia problému naznačuje jeho relevantnosť. Analýza literatúry však ukázala, že špeciálne štúdie venované určenému aspektu umeleckej a tvorivej činnosti nestačia. Zriedkavo dochádza k praktickému vývoju, metodickým odporúčaniam zameraným na formovanie estetického cítenia u detí predškolského veku v procese výučby výtvarného umenia.

Nedostatočné rozvinutie problematiky formovania estetického cítenia u mladších žiakov v procese vyučovania výtvarného umenia a viedlo k voľbe výskumnej témy „Systém formovania estetického cítenia u detí predškolského veku v procese vyučovania výtvarného umenia“.

Predmet štúdia:proces formovania estetického cítenia u detí predškolského veku.

Predmet štúdia: spôsoby a prostriedky, metodické techniky a podmienky formovania estetického cítenia u detí predškolského veku v procese vyučovania výtvarného umenia.

Účel štúdie: určovať obsah a rozvíjať systém metód, ktoré zabezpečujú formovanie estetického cítenia u detí predškolského veku v procese vyučovania výtvarného umenia.

Hypotéza : formovanie estetického cítenia u starších predškolákov vo výtvarnom umení bude efektívnejšie, ak sa v procese učenia použije špeciálne vyvinutý metodický systém vrátane:

Model spoločnej produktívnej činnosti vychovávateľa, vedúceho zrakovej činnosti, detí, rodičov, založený na jednote stanovených cieľov a zabezpečovaní rozvoja estetického cítenia;

Ciele, ciele a obsah rozvoja estetického cítenia;

Skupina metód, techník a didaktických prostriedkov, ktoré zabezpečujú rozvoj estetického cítenia pre objekt pozorovania a obrazu, proces vizuálnej činnosti, jej výsledok.

Ciele výskumu:

1. Študovať pedagogicko-psychologické pohľady na estetickú výchovu, skúsenosti s estetickým vývojom predškolákov v procese oboznamovania sa s výtvarným umením vo všeobecnom systéme predškolskej výchovy.

2. Určiť podstatu, štruktúru a špecifiká rozvoja estetického cítenia u detí predškolského veku v procese zrakovej činnosti.

3. Odhaliť možnosti výtvarného umenia pri formovaní estetického cítenia u detí predškolského veku.

4. Zorganizujte a vykonajte pedagogický experiment.

Metodologický základ štúdieboli teória rozvoja osobnosti v aktivite (P.Ya. Galperin, L.S. Vygotsky, A.N. Leontiev, S.L. Rubinshtein, D.B. Elkonin), estetický rozvoj predškolákov (E.D. Kosheleva, N. Vasilyeva , E. P. Ilyin, S. N. Nikolaeva, M. S. Lisina atď.).

Práce o psychológii umeleckého vnímania, vývinovej psychológii a teórii učenia (L.S. Vygotsky, A.V. Záporožec, A. Maslow, A. A. Melik-Pashaev, D. B. Elkonin); výskum v oblasti predškolskej estetickej výchovy (N.A. Vetlugina, E.A. Flerina).

Problematike estetickej výchovy predškolákov v procese ich oboznamovania sa s výtvarným umením sa venujú diela E.A. Fleriny, N.P. Sakulina, T.G. Kazakovej, T.S. Komarovej, L.V. Panteleeva, T.A. Koptseva. Teória a metodológia estetického rozvoja predškoláka sú predmetom výskumu E. M. Torshilovej.

Výskumné metódy:Na testovanie hypotézy a vyriešenie stanovených úloh sa použil súbor výskumných metód:

Porovnávacie štúdium psychologickej, pedagogickej a umenovednej literatúry v súvislosti so zvoleným problémom;

Rozbor pozitívnych pedagogických skúseností učiteliek materských škôl v oblasti estetickej výchovy predškolákov;

Experiment (konštatovanie, formovanie a kontrola) v materskej škole o formovaní estetického cítenia v procese vyučovania výtvarného umenia;

Štúdium produktov tvorivej činnosti predškolákov.

Praktický významVýskum spočíva v tom, že jeho obsah, výsledky a závery môžu učiteľky materských škôl využiť pri praktickej práci na estetickom rozvoji detí predškolského veku.

Organizačná základňa a fázy výskumu:Experimentálne práce prebiehali v prípravnej skupine MDOU č. 1, Megion, región Tyumen, Chanty-Mansi Autonomous Okrug.

Štruktúra štúdie: práca pozostáva z úvodu, dvoch kapitol, záveru, bibliografie a príloh.

KAPITOLA 1

1.1. Formovanie estetického cítenia u predškolákov ako psychologický a pedagogický problém

Estetika znamená filozofickú vedu o umení. Samotný pojem „estetika“ (z gréckeho aistheticos – zmyselný, týkajúci sa zmyslového vnímania) sa dostal do obehu v polovici 18. storočia. Nemecký pedagóg Alexander Gottlieb Baumgarten, ktorý estetiku pripisoval najrozmanitejším oblastiam života.

Estetika je najširšia a najzákladnejšia kategória estetiky. Odráža to spoločné, čo je vlastné krásnym, škaredým, vznešeným, prízemným, tragickým, komickým, dramatickým a iným estetickým vlastnostiam života a umenia.

Vývoj estetiky ako vedy sa datuje do staroveku, keď sa v ľudskej mysli objavila myšlienka, že všetko jej okolie má nejaký druh zmyslovej expresivity. Týkalo sa to výtvorov ľudských rúk, prírody, tých predmetov a javov, ktoré vyvolávali pocity citového povznesenia, vzrušenia, nezainteresovaného obdivu.

Jedným z hlavných teoretických ustanovení o estetickom zmysle v stredoveku bol koncept umenia ako stelesnenia nadzmyslovej myšlienky v materiálnych obrazoch. Podľa tohto konceptu zmyslové formy prispievajú k povzneseniu duše do sveta.

V renesancii, s oživením starovekých tradícií, sa záujem o emocionálnu sféru človeka prejavil s obnovenou silou. To viedlo k túžbe izolovať emócie a pocity od ľudskej duševnej činnosti. Tento čas je charakterizovaný priradením všetkých emocionálnych prejavov človeka k dvom hlavným pocitom, ktoré slúžia ako základ pre vznik mnohých odvodených pocitov z nich.

V spisoch francúzskych osvietencov nadobudol problém formovania emocionálnej sféry človeka spoločenský význam a po prvýkrát od starovekého Grécka dostal pedagogické zameranie.

Francúzsky filozof a pedagóg J.-J. Rousseau pristupoval k štúdiu estetických emócií z trochu iných pozícií. Uvažoval o ich formovaní v úzkej súvislosti s rozvojom zmyslového obrazu a intelektu a veril, že emócie a pocity si vyžadujú neustále cvičenie. „Cvičiť zmysly neznamená len ich používať; znamená to naučiť sa s ich pomocou posudzovať, naučiť sa takpovediac cítiť.

V 20. storočí sa problémom estetickej výchovy zaoberali filozofi, psychológovia a učitelia, ktorí si všímali úlohu senzomotorickej, emocionálnej a duchovnej sféry (M. Montessori, V. V. Zenkovsky, R. Steiner), ako aj empatických emócií a hry v estetický vývoj dieťaťa (L .S. Vygotsky).

V oblasti estetickej výchovy problém formovania vzťahu dieťaťa k realite rozpracovali A.I.Burov, E.V. Kwiatkovsky, A.M. Korshunov, B.T. Lichačev, B.M. Nemenský, B.P. Yusov, A.A. Melik-Pashaev a iní Estetická výchova v domácej psychologickej a pedagogickej literatúre A.V. Antonova, I.F. Gončarov, A.Yu. Gončaruk, M.B. Zatsepina, T.S. Komárová, B.T. Lichačev, V.A. Rozumné, N.P. Sakulina, N.M. Sokolníková, E.A. Flerina a ďalších.

Výskumníci problémov estetickej výchovy človeka poznamenávajú, že estetická výchova by sa mala začínať od útleho veku, oboznamovaním sa s javmi a predmetmi okolitého sveta. Práve v predškolskom veku je dieťa najplastickejšie z hľadiska efektívnosti výchovy a vzdelávania. Identifikovali podmienky na úspešnú realizáciu estetickej výchovy: zmyslová výchova, harmonický rozvoj analyzátorov v rôznych činnostiach. Obsahom estetickej výchovy je rozvoj estetického cítenia, vzťahov a estetického ideálu, formovanie zručností pre tvorbu krásy, rozvoj tvorivých schopností.

Estetika je vlastne nevyčerpateľná „kapacita“, do ktorej je zakorenené estetické vnímanie, estetické poznanie, estetické ocenenie, estetická kultúra atď. .

Dospelí a deti sa neustále stretávajú s estetickými javmi. V každodennej práci, komunikácii s umením a prírodou, v bežnom živote, v medziľudskej komunikácii – všade hrá podstatnú úlohu to krásne i škaredé, tragické aj komické. Krása dáva potešenie a potešenie, stimuluje pracovnú činnosť, spríjemňuje stretnutia s ľuďmi. Škaredý odpudzuje. Tragický - učí súcitu, komickosť - pomáha vyrovnať sa s nedostatkami.

Existuje mnoho definícií pojmu „estetická výchova“. Po prvé, je to cielený proces. Po druhé, je to formovanie schopnosti vnímať a vidieť krásu v umení a živote, hodnotiť ju. Po tretie, úlohou estetickej výchovy je formovanie estetického vkusu a ideálov jednotlivca. A nakoniec, po štvrté, rozvoj schopnosti samostatnej kreativity a tvorby krásy.

Estetická výchova je v krátkom slovníku estetiky definovaná ako „systém činností zameraných na rozvíjanie a zdokonaľovanie schopnosti človeka vnímať, správne chápať, oceňovať a vytvárať to pekné a vznešené v živote a umení“. Estetická výchova má v človeku rozvíjať a zdokonaľovať schopnosť vnímať krásu v umení i v živote, správne ju chápať a hodnotiť.

V. N. Shatskaya definuje estetickú výchovu ako výchovu schopnosti cieľavedome vnímať, cítiť a správne chápať a hodnotiť krásu v okolitej realite – v prírode, v spoločenskom živote, práci, vo fenoménoch umenia. Estetické cítenie je podľa nej emocionálny stav, ktorý vzniká v procese estetického vnímania javu reality alebo umeleckých diel.

V dielach A.I. Burová, V.E. Družinina, B.T. Lichačev, S.N. Naumová, V.A. Suchomlinsky, G.Kh. Šingarov, estetické cítenie sa klasifikovalo ako spokojnosť, nezainteresované estetické potešenie, estetická radosť, pocity krásy, estetické vnímanie, kontemplácia, zážitok, fantázia. Verili, že estetické cítenie slúži ako stimul na zlepšenie pozitívnych vlastností človeka, sociálnych čŕt ako empatia, sympatie, láskavosť, ústretovosť, vzájomná pomoc, dáva človeku schopnosť užívať si prácu, vedomosti, posilňovať psychofyziologické funkcie. , aktivizovať spoločensky významné aktivity, spájať a obohacovať človeka.

Estetické cítenie, ktoré je produktom historického vývoja ľudstva, je špecifickým zážitkom spôsobeným estetickým vnímaním a pôsobí ako pocity krásy alebo vznešenosti, tragickosti alebo komiky.

Do estetického cítenia predškolákov zaraďujeme: pozitívnu citovú vnímavosť, radosť z vlastných úspechov a z úspechov iných detí, zmysel pre krásu a emocionálne hodnotný postoj k okolitej realite.

Estetická výchova popri formovaní estetického vzťahu detí k realite a umeniu súčasne prispieva k ich všestrannému rozvoju. Estetická výchova prispieva k formovaniu morálky človeka, rozširuje jeho poznanie o svete, spoločnosti a prírode.

Rôzne tvorivé aktivity pre deti prispievajú k rozvoju ich myslenia a fantázie, vôle, vytrvalosti, organizácie, disciplíny.

Teda podľa nášho názoru najúspešnejšie reflektovaný cieľ estetickej výchovy je Rukavitsyn M.M., ktorý verí: „Konečným cieľom estetickej výchovy je harmonická osobnosť, všestranne rozvinutý človek... vzdelaný, pokrokový, vysoko morálny, s schopnosť pracovať, chuť tvoriť, chápať krásu života a krásu umenia. Tento cieľ odráža aj črty formovania estetického cítenia, ako súčasti celého pedagogického procesu.

Predškolské zariadenia riešia špecifické úlohy zamerané na estetickú výchovu detí: rozvoj schopnosti cítiť a chápať krásu v živote a umení, emocionálne na ňu reagovať, hodnotiť krásu, snažiť sa čo najlepšie dopĺňať krásu sveta. okolo nich.

Všetky tieto úlohy možno úspešne vyriešiť iba vtedy, ak sú deti vychovávané v estetickom postoji k okolitej realite. Formovanie estetického cítenia a predstáv detí, oboznamovanie sa s krásou sa uskutočňuje v určitom systéme, v rôznych činnostiach, s vnímaním okolitej reality a umeleckých diel.

Vytváranie skladu estetických poznatkov, obohacovanie umeleckých dojmov je prvou úlohou estetickej výchovy a najúspešnejšie sa rieši v procese priameho kontaktu dieťaťa s estetickými javmi v okolitom živote a prírode.

Existuje veľa definícií pojmu "estetická výchova", ale po zvážení iba niektorých z nich je už možné vyčleniť hlavné ustanovenia, ktoré hovoria o jeho podstate.

Estetické cítenie - pocity, ktoré zabezpečujú formovanie schopnosti človeka vnímať a vidieť krásu v umení a živote, rozvoj estetického vkusu a ideálov jednotlivca.

Veľkú úlohu pri výchove estetického cítenia predškoláka zohráva zraková činnosť. Špecifiká kresby, sochárstva, aplikácie a dizajnu poskytujú dostatok príležitostí na spoznávanie krásy, na rozvíjanie emocionálneho a estetického postoja k realite u detí. Výtvarné umenie ukazuje dieťaťu svet skutočnej krásy, formuje jeho presvedčenie, ovplyvňuje správanie.

1.2. Psychologické a pedagogické základy formovania estetického cítenia u detí predškolského veku výtvarnou cestou

Estetické vlastnosti človeka nie sú vrodené, ale začínajú sa rozvíjať už od útleho veku v sociálnom prostredí a aktívnom pedagogickom vedení. V procese estetického vývinu si deti postupne osvojujú estetickú kultúru našej spoločnosti, formovanie estetického vnímania, ako aj predstáv, úsudkov, záujmov, potrieb, citov, umeleckej činnosti a tvorivých schopností.

Pri analýze estetického života dieťaťa by dospelí mali mať na pamäti to isté, čo je základom charakterizácie morálnej sféry u dieťaťa, a to, že estetická sféra je forma života určená konkrétnou situáciou. Zachytáva tak pocity, ako aj intelekt, aj činnosť, a to znamená, že tu máme do činenia s integrálnou sférou, so zvláštnym typom svetonázoru. Dospelí aj deti žijú esteticky „... v prvom rade vo svojom estetickom zážitku, vo vnímaní krásneho, v živom nadšení, ktoré z týchto stretnutí s krásnym svieti, v splynutí s ním.“

Detstvo je plné zážitkov, impulzov k estetickej tvorivosti, je akoby zafarbené estetickou radosťou, slasťami.

Estetické myslenie je u detí slabo rozvinuté, čo zanecháva živú stopu na originalite detského estetického života; Nie bez súvisu s tým je mimoriadna šírka estetického zážitku u detí. Všetko na svete – veľké aj malé, hviezdy aj obloha – „všetko dieťa teší, priťahuje ho k sebe, všetko ho napĺňa radostným vzrušením, všetko sa mu páči bez pomyslenia na možné využitie“.

Postoj dieťaťa k svetu je predovšetkým estetického charakteru: estetický postoj dominuje v duši dieťaťa.

Do troch rokov sa už zreteľne prejavuje estetické cítenie. Dieťa zažíva povahu hudby: veselú a smutnú, hladkú a veselú. Raduje sa z ozdôb, krásnych šiat, kvitnúcich rastlín. Všetko svetlé a brilantné spôsobuje potešenie, ale dieťa sa učí rozlišovať krásne od škaredého, harmonické od disharmonických.

Po prvé, dieťa vyzdvihne krásu a napodobňuje dospelého, ktorý venuje pozornosť estetickým predmetom: „Pozrite sa, aké je to krásne. Ale rýchlo si začne všímať krásu v prostredí a priláka na svoje zážitky aj dospelého. Čím ďalej ide vývoj dieťaťa, tým jasnejší a silnejší sa v ňom objavuje estetický život.

Rozvoj estetického cítenia človeka je spojený s rozvojom vlastnej výtvarnej a tvorivej činnosti a výtvarného vnímania detí.

Estetické cítenie detí je prepojené s morálnym cítením. Dieťa schvaľuje krásne a dobré, odsudzuje škaredé a zlé v živote, umení, literatúre. N.A. Vetlugina napísal: „... Nemôžete naučiť dieťa pravde, dobru bez toho, aby ste v ňom vytvorili pojmy „krásne“ a „škaredé“, „pravdivé“ a „falošné“, nemôžete ho naučiť, aby sa snažilo chrániť pravdu. , dobro, bez formovania má emocionálny protest proti zlu a klamstvám, schopnosť oceniť v ľuďoch to krásne a dobré “

V strednom predškolskom veku dochádza k výraznému rozvoju detského vnímania, jeho presnosti a diferenciácie. Estetické vnímanie je zároveň naďalej charakterizované fragmentáciou; je úzko spojená s osobnou skúsenosťou dieťaťa, jeho záujmami.

Deti sú schopné elementárneho estetického posúdenia výtvarného obrazu, porozumieť niektorým estetickým prostriedkom, postupne preniknúť do vnútornej podstaty zobrazovaného, ​​napríklad pri stavbe umeleckého diela. Predškoláci si všímajú súvislosť medzi obsahom diela a jeho výrazovými a vizuálnymi prostriedkami.

Koncom staršieho predškolského veku môže dieťa sústredenejšie počúvať hudobné a literárne diela, uvažovať o výtvarných dielach, ale aj hlbšie ich vnímať, súcitiť, súcitiť s pozitívom, dobrom a odsudzovať zlo. Dieťa si rozvíja hudobný a poetický sluch. Deti vykazujú stabilné preferencie pre určité žánre hudobných, literárnych a vizuálnych diel. Rozvíjajú záujem o krásu okolitého života a umenia.

V modernej estetickej a pedagogickej literatúre sa definujú schopnosti potrebné na vytváranie umeleckého obrazu u starších predškolákov: schopnosť sprostredkovať zovšeobecnenú figuratívnosť predmetov, emocionálne a esteticky chápať, kombinovať formu a obsah. Odhalia sa podmienky rozvoja týchto schopností: samostatný výber výtvarných a výrazových prostriedkov deťmi (podľa plánu); harmónia farebnej schémy v súlade s témou a emocionálnym postojom k zobrazenému; závislosť vizuálnych materiálov a techník výkonu od povahy prenášaného obrazu.

Deti staršieho predškolského veku ovládajú obrazný „jazyk“ výtvarného a dekoratívneho umenia. Sú schopní vidieť materiál a jeho fyzikálne vlastnosti (hustotu, textúru, farbu), koordinovať tvar a štruktúru materiálu; vybrať farbu v súlade s myšlienkou a celkovým rozsahom farieb; použiť štylizované ľudové motívy v plastike a dekorácii výrobkov. Interakcia dieťaťa s umením je vnímaná ako zmysluplná komunikácia založená na „jazyku“ umenia. Umelecký obraz je zároveň chápaný ako „znak“ prenosu estetickej informácie, špecifický spôsob a forma zobrazovania reality v jej špecifických prejavoch, forma hodnotiaceho vyjadrenia myšlienok, pocitov a vzťahov a expresívnosť – ako schopnosť umelecky realizovať svoje vzťahy, myšlienky a pocity.

Výtvarný obraz je základom estetického zážitku prenášaného na deti a je ústredným, spájajúcim pojmom v systéme estetického poznania. V mysli dieťaťa sa buduje obrazný a sémantický obraz sveta, ktorý slúži ako špecifický prostriedok jeho integrácie do ľudskej kultúry.

Pedagogická veda a prax určujú množstvo najúčinnejších metód, ktoré prispievajú k formovaniu estetického cítenia, postojov, úsudkov, hodnotení a praktických činov u detí:

Metóda presviedčania zameraná na rozvoj estetického vnímania, hodnotenia, počiatočných prejavov vkusu;

Metóda zvyknutia, cvičenia v praktických činnostiach určených na transformáciu prostredia a rozvoj zručností kultúry správania;

Metóda problémových situácií, ktoré podporujú tvorivé a praktické činy;

Metóda navodenia empatie, emocionálne pozitívnej reakcie na krásne a negatívneho postoja k škaredému vo svete okolo.

Zvláštnosťou metódy presviedčania vo vzťahu k estetickej výchove je, že ju možno použiť len vtedy, keď je vnímaný jav krásny. Emocionálna odozva nastáva u dieťaťa s priamym kontaktom s umeleckými dielami, s jeho účasťou na štátnych sviatkoch a pod.. Aby výcvik mal vývinový charakter, musí vychovávateľ aplikovať zovšeobecnené metódy pôsobenia, ktoré sú základom tzv. špecifické metodologické techniky.

Tieto metódy zahŕňajú:

Spôsoby orientácie vo zvuku, zrakové vnemy, vnímanie výrazových a vizuálnych prostriedkov každého druhu umenia (zoznamovanie detí s umeleckými dielami by malo byť založené na zmyslovom základe);

Spôsoby oboznamovania detí s ideovým a emocionálnym obsahom diel prostredníctvom spoluúčasti a empatie; (ak sa dieťa naučí empatii, dosiahne sa potrebný morálny a estetický efekt);

Spôsoby holistického a analytického prístupu k umeleckým javom (deti spravidla vnímajú dielo priamo a holisticky, avšak nadobudnutie zručnosti rozlišovať výrazové prostriedky kontrastom alebo podobnosťou im umožní plnohodnotnejšie a hlbšie vnímanie pri následných stretnutiach s prácou);

Spôsoby orientácie v samostatnom konaní pri vnímaní, výkone a produktívnej tvorivosti.

V triedach, ktoré rozvíjajú estetické cítenie, je hlavnou vecou vzdelávanie emocionálnej citlivosti, schopnosti empatie. Mená umelcov, názvy diel si deti zapamätajú prirodzene, bez špeciálneho zapamätania (obrázok, ilustrácia, socha, hračka, ozdobná aplikácia). Rozhovory o kráse v triede umeleckej činnosti sú spravidla sprevádzané praktickou prácou.

Praktická výtvarná činnosť umožňuje odhaliť rôznorodosť možností umeleckej reflexie skutočnosti, závislosť umeleckých prostriedkov od obsahu umeleckého obrazu; naučiť deti stvárniť poňatý obraz výtvarnými prostriedkami prostredníctvom kompozície, farby, zdobenia, plastickej formy v modelovaní.

Umelecká činnosť zahŕňa tieto druhy tvorivej práce: obraz na rovine (kresba, aplikácia), obraz v objeme (modelovanie, plastika), umenie a remeslá. Všetky druhy výtvarných aktivít detí sú zamerané na zvládnutie výtvarných a výrazových prostriedkov rôznych výtvarných materiálov: farebné ceruzky, gvaš, vodové farby, hlina, plastelína, farebný papier, látka atď.

Na aktiváciu zrakového vnímania, obrazovej pamäte, predstavivosti v triede sa odporúčajú herné situácie, ktoré prebúdzajú iniciatívu a tvorivú samostatnosť detí, ich najživšie životné dojmy a skúsenosti. Rozvoj schopnosti vnímať výtvarný obraz a jeho odraz vo vlastnej výtvarnej činnosti je hlavným princípom práce vo výtvarnom umení s deťmi predškolského veku.

Stretnutie s krásnym v umení pri dobre organizovanej práci vyvoláva v deťoch estetické cítenie. Ovplyvňovaním pocitov a ich vyvolávaním krásne vyvoláva myšlienky, formuje záujmy. V procese estetického vnímania dieťa robí prvé zovšeobecnenia. Má prirovnania a asociácie. Túžba zistiť, o čom hovorí obrázok, hudba, núti deti pozorne sa pozerať na farby a línie, počúvať zvuk hudby a poézie. Deti si začínajú všímať určité prepojenie medzi okolitou realitou a umením, ktoré ju odráža.

1.3. Hodnota zrakovej aktivity pri formovaní estetického cítenia u detí predškolského veku

Umenie, ako bolo uvedené vyššie, ovplyvňuje predovšetkým emocionálny svet jednotlivca. Ale osobitnú, mimoriadne dôležitú hodnotu majú estetické emócie. Práve tento typ emócií najúčinnejšie rozvíja umenie a práve estetické emócie majú osobitnú úlohu v štruktúre estetického vedomia ako psychofyziologický základ jehokorekčné, indukujúce a kontrolné funkcie. Estetické cítenie - kvintesencia emocionálneho potenciálu jednotlivca, pôsobí ako zdroj a regulátor aktivity ostatných zložiek estetického vedomia, v dôsledku čoho determinujúdo určitej miery a mnohé ich parametre. Estetické videnie trénuje špecifické schopnosti jednotlivca – všeobecnú schopnosť vnímať harmóniu, kombinačnú potenciu predstavivosti, aktivitu myslenia, zvyšuje tvorivý potenciál jednotlivca. Estetické videnie prebúdza stále nové a nové citové odtiene, neustále obohacuje estetický vkus a ideály jednotlivca o nové súvislosti, prirovnania, asociácie, prehlbuje posudzovanie, rozširuje citové kontakty a aktivizuje zážitok z estetickej a umeleckej činnosti. To všetko zanecháva určitú stopu v teoretickej činnosti, určuje jej estetické zafarbenie a robí z estetického vedomia jej dôležitú zložku.

Umenie tak trénuje a zdokonaľuje estetické schopnosti, obohacuje jeho schopnosť vnímať krásu a zároveň generuje jeho túžbu po milosti a kráse, premieňajúc túto túžbu na atribút kreativity. V podstate zlepšuje samotný mentálny aparát, ktorý tým získava potrebnú flexibilitu, všestrannosť a originalitu. Umenie napokon zdokonaľuje tak vnímanie ako také, ako aj schopnosť porozumieť kráse a harmónii.

Umenie prebúdza v ľuďoch kreativitu, vychováva schopnosť nachádzať vnútornú mieru predmetov, učí cítiť a chápať krásu, tvoriť podľa jej zákonitostí, formuje hodnotové orientácie človeka vo svete.

Budeme uvažovať o špecifikách formovania estetického cítenia u detí predškolského veku v triede výtvarného umenia.

Vo svetle V tomto radostnom, polyfónnom a mnohofarebnom svete musíme deťom pomôcť nájsť a zamilovať si krásu poézie, maľby a hudby. Umenie pomáha dieťaťu spojiť sa s dobrom, odsúdiť zlo. Umenie odráža život, vyjadruje svoj postoj k nemu. Ale život sám – život človeka a jeho práca, príroda a objektívny svet – to všetko je tiež zdrojom, ktorý živí estetické zážitky dieťaťa.

Jasný, nápadný, vizuálny, atraktívny je predovšetkým deťmi vnímaný ako krásny, stretnutie s ním dieťa teší. V živote i vo výtvarnom umení ovláda farbu, čiary, zvuky, rytmus pohybu, symetriu a asymetriu, ktoré sa mu postupne, ako sa vyvíja, javia ako krásne formy a vlastnosti.

Umenie je obzvlášť silným a nenahraditeľným prostriedkom estetickej výchovy. Vzrušujúce a potešujúce dieťa, núti ho pozorne sa pozerať na všetko okolo seba, pozornejšie, bystrejšie a plnšie reagovať na to krásne v živote.

Akýkoľvek umelecký jav vyžaduje od toho, kto ho vníma, primeranú „zmyslovú pripravenosť“, teda určitú úroveň rozvoja procesov vnímania. Čím aktívnejšie sú „hľadacie pohyby“ ruky, oka, sluchu, tým intenzívnejšie bude vnímanie objektívneho sveta, jeho farieb, foriem, zvukov.

Zraková činnosť má veľký význam pre všestranné vzdelávanie detí predškolského veku. Vizuálna činnosť je špecifické obrazné poznanie skutočnosti. A ako každá kognitívna činnosť má veľký význam pre mentálnu výchovu detí. Hlavný význam zrakovej činnosti spočíva v tom, že je prostriedkom estetickej výchovy. V procese vizuálnej činnosti sa vytvárajú priaznivé podmienky pre rozvoj estetického vnímania a emócií, ktoré sa postupne menia na estetické cítenie prispievajúce k formovaniu estetického postoja k realite. Čím vedomejšie začne dieťa prijímať prostredie, tým hlbšie, stabilnejšie a zmysluplnejšie sa stávajú estetické pocity. Deti získavajú schopnosť elementárneho estetického úsudku (o javoch života, o predmetoch vytvorených človekom, o umeleckých dielach). Vizuálne aktivity zahŕňajú kreslenie, aplikáciu, modelovanie.

Detské výtvarné umenie má sociálne zameranie. Dieťa kreslí, vyrezáva nielen pre seba, ale aj pre iných. Chce, aby jeho náčrt niečo hovoril, aby rozpoznal, čo zobrazuje. Deti sú úplne znepokojené postojom dospelých, rovesníkov k ich kresbám, modelovaniu. Sú citliví na komentáre svojich súdruhov, hodnotenie učiteľa. Sociálna orientácia detského výtvarného umenia sa prejavuje aj v tom, že v kresbe, modelovaní, aplikácii a dizajne deti sprostredkúvajú fenomény verejného života. Vizuálna činnosť a dizajn musia byť úzko spojené s vedomosťami a nápadmi, ktoré deti dostávajú ako výsledok všetkej výchovnej práce, spoliehať sa na tieto znalosti a nápady, ktoré im pomôžu upevniť ich.

Význam vizuálnej činnosti pre morálnu výchovu spočíva aj v tom, že v procese týchto tried sú deti vychovávané k morálnym a vôľovým vlastnostiam: schopnosti a potrebe dokončiť to, čo začali, pracovať sústredene a cieľavedome, pomôcť priateľovi, prekonať ťažkosti a pod.

V procese tvorby kolektívnej práce sa u detí rozvíja schopnosť zjednotiť sa, dohodnúť sa na realizácii spoločnej práce, chuť si navzájom pomáhať. Celoskupinové vizuálne aktivity prispievajú k rozvoju družnosti a priateľských vzťahov. Hromadné prezeranie diel učia deti pozorne ku kresbe, modelovaniu súdruhov, hodnotiť ich spravodlivo a sympaticky, radovať sa nielen z vlastného, ​​ale aj zo spoločného úspechu.

Vizuálna činnosť predškolákov ako druh umeleckej činnosti by mala byť emocionálna, tvorivá. Učiteľ na to musí vytvoriť všetky podmienky: musí predovšetkým poskytnúť emocionálne, obrazové vnímanie reality, formovať estetické cítenie a predstavy, rozvíjať obrazové myslenie a predstavivosť, učiť deti vytvárať obrazy, prostriedky ich vyjadrovacieho prejavu.

Estetické cítenie sa stáva hlbším a uvedomelejším, keď sa vnímanie a predstavy detí rozvíjajú a obohacujú. Deti ich prežívajú vnímaním zložitejších vlastností javov: rozmanitosť foriem, bohatosť farieb, farebné kombinácie.

Bezprostredné estetické cítenie, ktoré vzniká vnímaním krásneho predmetu, zahŕňa rôzne základné prvky. Dá sa teda vyčleniť zmysel pre farbu, keď estetické cítenie vzniká z vnímania krásnych farebných kombinácií: jasné hviezdy na tmavej oblohe, zlatožlté kvety púpavy v zelenej tráve; tmavý kabát a svetlý (alebo svetlý) klobúk.

Pocit rytmu vzniká, keď je vnímaná predovšetkým rytmická harmónia objektu, rytmické usporiadanie jeho častí, napríklad konáre stromov, izbové rastliny.

V estetickom zmysle môže byť najvýraznejšia jedna z jeho stránok - zmysel pre farbu alebo formu. Rozvoj týchto pocitov priamo súvisí s jemnosťou vnemov (farebných, priestorových, motorických). Čím jemnejšie deti rozlišujú farby a odtiene farieb, tým hlbšie môžu prežívať radosť z vnímania krásnych farebných kombinácií. Rozvoj zmyslu pre farbu a tvar v triede je možný len s dobrou znalosťou farieb a tvarov predmetov a javov u detí.

Čím vedomejšie začne dieťa vnímať prostredie, tým hlbšie, stabilnejšie a zmysluplnejšie sa stávajú estetické pocity.

Učebný proces by mal byť zameraný na rozvoj detského výtvarného umenia, na tvorivú reflexiu dojmov z okolitého sveta, literárnych a umeleckých diel.

Kresba, modelovanie, aplikácia sú druhy vizuálnej činnosti, ktorej hlavným účelom je obrazné odzrkadlenie reality. Vizuálna aktivita je jednou z najzaujímavejších pre deti predškolského veku.

Vizuálna činnosť je špecifické obrazné poznanie skutočnosti. Ako každá kognitívna činnosť má veľký význam pre mentálnu výchovu detí.

Osvojenie si schopnosti zobrazovať je nemožné bez cieľavedomého zrakového vnímania – pozorovania. Aby ste mohli kresliť, vyrezávať akýkoľvek predmet, musíte sa s ním najskôr zoznámiť, pamätať si jeho tvar, veľkosť, farbu, dizajn, usporiadanie častí.

Pri organizovaní vnímania predmetov a javov je dôležité upozorniť deti na premenlivosť tvarov, veľkostí (dieťa a dospelý), farieb (rastliny v rôznych ročných obdobiach), rôzne priestorové usporiadanie predmetov a častí (vták sedí, lieta, kluje zrná, ryba pláva rôznymi smermi atď.); konštrukčné detaily môžu byť usporiadané aj inak.

Pri kreslení, modelovaní, aplikácii sa deti zoznamujú s materiálmi (papier, farby, hlina, krieda a pod.), s ich vlastnosťami, možnosťami vyjadrovania, získavajú pracovné zručnosti.

V procese vizuálnej činnosti sa vytvárajú priaznivé podmienky pre rozvoj estetického vnímania a emócií, ktoré sa postupne menia na estetické cítenie prispievajúce k formovaniu estetického postoja k realite.

Priame estetické cítenie, ktoré vzniká pri vnímaní krásneho predmetu, zahŕňa rôzne základné prvky: zmysel pre farbu, zmysel pre proporcie, zmysel pre formu, zmysel pre rytmus.

Pre estetickú výchovu detí a pre rozvoj ich zrakových schopností má veľký význam oboznamovanie sa s dielami výtvarného umenia.

Jas, výraznosť obrazov v obrazoch, sochárstve, architektúre a úžitkovom umení vyvoláva estetické zážitky, pomáha hlbšie a plnšie vnímať fenomény života a nachádzať obrazné vyjadrenia svojich dojmov v kresbe, modelovaní a aplikácii.

Pedagóg vo svojej činnosti využíva rôzne metódy a techniky v procese výučby výtvarného umenia.

Takže pri formovaní estetického cítenia u predškolákov sú neoceniteľné rôzne druhy umeleckých a tvorivých činností: kreslenie, modelovanie, aplikácia - vystrihovanie figúrok z papiera a ich lepenie, vytváranie rôznych vzorov z prírodných materiálov atď.

V procese vizuálnej činnosti sa vytvárajú priaznivé podmienky pre rozvoj estetického vnímania a emócií, ktoré sa postupne menia na estetické cítenie prispievajúce k formovaniu estetického postoja k realite. Izolácia vlastností predmetov (tvar, štruktúra, veľkosť, farba, umiestnenie v priestore) prispieva k rozvoju zmyslu pre formu, farbu, rytmus u detí - zložky estetického cítenia.

Estetické vnímanie smeruje predovšetkým k objektu ako celku, k jeho estetickému vzhľadu - súlad formy, krása farieb, proporcionalita častí atď. Na rôznych úrovniach vývoja dieťaťa má estetické vnímanie rôzny obsah.

Ale holistické estetické vnímanie, presiaknuté estetickým zmyslom pre krásu, stále nestačí na vytvorenie obrazu. Zoznámenie sa s námetom, ktorý bude následne zobrazený, musí mať osobitný charakter. Po celostnom vnímaní treba deti viesť k izolácii jednotlivých vlastností, ktoré sa môžu prejaviť vo zrakovej činnosti. Je však veľmi dôležité doplniť vnímanie o holistické pokrytie predmetu v súhrne všetkých hlavných vlastností a zhodnotiť jeho vzhľad, jeho výrazové kvality. Napríklad po starostlivom preskúmaní brezy, hrúbky kmeňa, smeru konárov, farby oboch by ste mali opäť zdôrazniť jej harmóniu, tenkosť konárov a ich hladký ohyb. Zároveň opäť vzniká estetické cítenie.

V procese vizuálnej činnosti sa tak vytvárajú priaznivé podmienky pre rozvoj estetického vnímania a emócií, ktoré sa postupne menia na estetické cítenie prispievajúce k formovaniu estetického postoja k realite.

Čím vedomejšie začne dieťa prijímať prostredie, tým hlbšie, stabilnejšie a zmysluplnejšie sa stávajú estetické pocity.

Deti získavajú schopnosť elementárneho estetického úsudku o javoch života, o predmetoch vytvorených človekom, o umeleckých dielach.

Závery pre kapitolu I:

Do estetického cítenia predškolákov teda zaraďujeme: pozitívnu citovú vnímavosť, radosť z vlastných úspechov a z úspechov iných detí, zmysel pre krásu a emocionálne hodnotný postoj k okolitej realite.

Na základe analýzy materiálu prezentovaného v rôznych zdrojoch môžeme konštatovať, že estetické cítenie sa u predškolákov prejavuje nasledovne: v schopnosti zvýrazniť črty okolitej reality; v snahe vniesť prvky krásy do prostredia a každodenného života; v snahe kontemplovať a obdivovať svet okolo, oceniť krásu, prejavy radosti z úspechov vo svojej práci a z úspechov iných detí.

Autori programov na výchovu a vzdelávanie detí v predškolskom veku veria, že harmonickému a celostnému rozvoju osobnosti dieťaťa napomáha aj vlastná zraková aktivita, ktorá ovplyvňuje jeho emocionálny stav, psychický a celkový vývoj. V podmienkach slobody voľby deti dostávajú príležitosť realizovať svoju túžbu po experimentovaní, improvizácii v procese pátracích akcií s farbou, tvarom, kompozíciou, obrázkami, materiálmi, nástrojmi.

Vo svetle aktuálneho problému sociálneho a osobnostného rozvoja a výchovy dieťaťa autori všetkých programov dbajú na komunikatívnu funkciu zrakovej činnosti, vyzdvihujú jej kolektívny, spoločný charakter.

KAPITOLA 2. POPIS EXPERIMENTÁLNEJ PRÁCE

Účel experimentálnej štúdie: identifikovať efektívnosť aplikácie systému metód, ktoré zabezpečujú formovanie estetického cítenia u detí predškolského veku v procese výučby výtvarného umenia.

V súlade s účelom štúdie boli stanovené tieto úlohy:

Identifikovať počiatočnú úroveň formovania estetického cítenia detí vo veku 6-7 rokov.

Na základe získaných údajov vypracovať a otestovať systém metód, ktoré zabezpečujú formovanie estetického cítenia u detí predškolského veku v procese vyučovania výtvarného umenia.

Vykonajte kontrolnú diagnostiku a zistite účinnosť osvedčeného programu a vyvodte závery.

Pedagogický experiment sa realizoval v prípravných skupinách detského výchovného zariadenia „Skazka“ v Megione od septembra 2009 do marca 2010.

Experimentu sa zúčastnili rodičia detí a 20 žiakov prípravnej skupiny vo veku 6 – 7 rokov, vrátane:

Prípravná skupina „A“ (experimentálna skupina) – 10 detí.

Prípravná skupina "B" (kontrolná skupina) - 10 detí.

Pedagogický experiment prebiehal v troch etapách:

1) zisťovací experiment;

2) formačný experiment;

3) kontrolný experiment.

2.1. Opis zisťovacej etapy experimentálnych prác

Zisťovacia fáza experimentu prebiehala od septembra 2009. do marca 2010 Tohto experimentu sa zúčastnilo 20 detí prípravných skupín a rodičia detského výchovného ústavu „Skazka“ v Megione.

Zisťovacia fáza experimentu sledovala cieľ: zistiť počiatočnú úroveň formovania estetického cítenia u detí.

Zisťovacia fáza experimentu pozostávala z dotazníka, testovania kresby a série úloh vo výtvarnom umení. Úlohy zisťovacej fázy experimentu teda boli:

Stanovenie počiatočnej úrovne estetického cítenia u detí;

Odhalenie základných princípov rozvoja estetického cítenia ako neoddeliteľnej súčasti rozvoja umeleckých a tvorivých schopností, morálnych vlastností v triede výtvarného umenia;

Identifikácia povahy estetických pocitov;

Popis metodiky spracovania výsledkov získaných počas zisťovacej fázy experimentu.

V súlade s úlohami zisťovacia fáza experimentu pozostávala postupne z nasledujúcich etáp:

1. Vypočúvanie;

2. Experimentálne kreslenie;

3. Experimentálny rozhovor.

Prieskum bol použitý tak medzi deťmi, ako aj medzi ich rodičmi. Úloha bola vykonaná nezávisle a izolovane pre obe kategórie subjektov. Účelom prieskumu bolo zistiť presnejší a ucelenejší obraz v oblasti postojov rodičov k výtvarnému umeniu, výtvarnému umeniu ich dieťaťa, ako aj identifikovať efektívnejšie spôsoby budovania pedagogickej spolupráce. Rozsah otázok pre deti a rodičov bol približne rovnaký, čo umožnilo porovnať pohľady dieťaťa a rodičov na rovnaké predmety a javy.

Približné otázky:

Na vyšetrenie detí sme použili techniku ​​piatich kresieb, ktorú vyvinula N. A. Lepskaya.

Na diagnostiku estetických pocitov je dieťa požiadané, aby vymyslelo a nakreslilo päť kresieb na samostatné listy papiera rovnakej veľkosti. Ukazovateľmi sú originalita, dynamika, emocionalita, výraznosť a grafická kvalita.

Kritériá estetického rozvoja starších detí predškolského veku sú záujem o výtvarné umenie, závažnosť estetických zážitkov, vzťahy v procese komunikácie so svetom umenia, stupeň formovania estetického ideálu, pochopenie estetickej hodnoty umeleckého diela. obraz, vytvorenie celistvého umeleckého obrazu vo vlastných kresbách.

Na základe kritérií boli identifikované tieto ukazovatele:

Kritériá	Ukazovatele
Záujem	Rozmanitosť asimilovaných predmetov a aspektov rozpoznateľného objektu: Predstavy o výtvarnom umení; Vyjadrenie estetických pocitovv procese komunikácie so svetom umenia; formovanie estetického ideálu.
Dôkazy	Stupeň pochopenia zobrazeného objektu; schopnosť zdôvodniť svoje odpovede; schopnosť odpovedať na otázku "Prečo si to myslíš?"
Flexibilita	Vytváranie holistického umeleckého obrazu vo vlastných kresbách.

Na základe kritérií a ukazovateľov boli identifikované tieto úrovne rozvoja estetického cítenia detí:

Vysoká úroveň - 10-8 bodov. Originálna dynamická kresba s rôznymi grafickými výrazovými prostriedkami, proporciou, priestorom, správnym výberom farieb, emocionalitou.

Priemerná úroveň je 7-5 bodov. Nápad je originálny, založený na postrehoch, neimplikuje však dynamiku a emocionalitu, rôznorodosť grafických výrazových prostriedkov, proporcie a priestoru je menej výrazná. Niekedy je kreatívny.

Nízka úroveň - 1-4 body. Výkres je schematický. Slabo vyjadrená dynamika a emocionalita, chýba proporcia a priestor.

Po vykonaní prieskumu a kvantitatívnej analýze dotazníkov sme získali nasledujúce údaje:

V prípravnej skupine „A“ boli postoje k výtvarnému umeniu na vysokej úrovni zistené u 3 dospelých a 3 detí, na priemernej úrovni – 5 dospelých a 5 detí, na nízkej úrovni – 2 dospelí a 2 deti.

V prípravnej skupine "B" na vysokej úrovni - po 4 dospelých a deti, na priemernej úrovni - po 5 dospelých a deti, na nízkej úrovni - po 1 dospelom a dieťa.

Výsledky prijatých odpovedí sú uvedené v tabuľke 1.

stôl 1

úroveň	prípravné "A"		prípravné "B"
	Množ		Množ
Vysoká
Priemerná
Krátky

Po kvalitatívnej analýze krížového dotazníka sme pristúpili k ďalšej fáze - experimentálnej kresbe.

Výber tém pre experimentálnu kresbu bol zameraný predovšetkým na identifikáciu emocionálnej odozvy, morálnej odozvy na objekt obrazu.

Hypoteticky sme predpokladali, že estetické cítenie vo zrakovej činnosti dieťaťa možno prejaviť: emocionálnym vnímaním a používaním farby, prenosom expresívneho obrazu, jeho originálnou interpretáciou, obrazovým riešením myšlienky, schopnosťou vyjadrovať svoj vlastný názor. postoj k zobrazenému obrázku.

V procese analýzy kresieb sa s dieťaťom uskutočnil rozhovor, počas ktorého boli položené ďalšie otázky:

Čo je podľa teba krásne a prečo;

Čo je podľa vás zlé a prečo;

Aké sú vaše 3 najcennejšie túžby;

Čo je najcennejšie na zemi;

Čo je pre človeka najdôležitejšie.

Po analýze a vyhodnotení výsledkov štúdie boli úrovne rozvoja estetického cítenia u detí týchto dvoch skupín rozdelené takto:

tabuľka 2

Úrovne rozvoja estetického cítenia v staršom predškolskom veku

úroveň	prípravné "A"		prípravné "B"
	Množ		Množ
Vysoká
Priemerná
Krátky

Podrobné výsledky prieskumu sú uvedené v prílohe 3 (pozri tabuľky 6 a 7)

Získané výsledky teda naznačujú približne rovnaký postoj k výtvarnému umeniu a k vizuálnej aktivite rodičov a detí v oboch skupinách.

Vyšetrenie detí v zisťovacom experimente ukázalo, že úroveň estetického vývinu u detí: emocionálna citlivosť, obraznosť, fantázia, estetické vnímanie úplne nezodpovedá vekovým požiadavkám.

Z dotazovania rodičov vyplynulo, že nemajú záujem o umelecký rozvoj detí, mnohí využívajú len možnosti škôlky. Jedno dieťa z krúžku navštevuje umeleckú školu. Diela výtvarného umenia pre nich vo väčšine prípadov slúžia len ako dizajn bytu, a nie na rozvoj a výchovu dieťaťa.

Pre zvýšenie úrovne estetického cítenia a pozitívneho vzťahu k výtvarnému umeniu sme sa rozhodli vypracovať a otestovať experimentálny program s deťmi z prípravnej skupiny s nižšími sadzbami.

2.2. Opis formatívnej etapy experimentálnej práce

Na základe výsledkov zisťovacej fázy experimentu sa vykonali tieto práce:

Skupina detí bola rozdelená na experimentálnu (prípravné „A“) a kontrolnú (prípravné „B“);

Bola stanovená metóda komplexného vyváženého rozvoja estetického cítenia u detí.

Účel: vyvinúť systém metód, ktoré zabezpečia formovanie estetického cítenia u detí predškolského veku v procese vyučovania výtvarného umenia.

Stanovili sme si tieto úlohy:

1) Rozvíjajte emocionálnu citlivosť na estetickú stránku okolitej reality:

Vytvárajte situácie na kontempláciu krásnych pohľadov a predmetov prírody a okolitého sveta;

Rozvíjať umelecký vkus a schopnosť vnímať a chápať umelecké diela, krásne a škaredé v okolitej realite a v umení.

Formovať u detí lásku k umeniu, záujem a potreby o umenie, rozvíjanie zručností umeleckej výchovy a výtvarného umenia, umeleckého cítenia, vkusu, schopnosti hodnotiť umelecké diela.

Dosiahnuť estetickú podstatu výtvarného umenia starostlivým výberom a systematizáciou obrazov, ktoré spĺňajú princíp prístupnosti.

2) Naučiť dieťa samostatne určiť myšlienku na kresbe a udržať ju počas celej práce: rozvíjať kompozičné zručnosti: umiestňovať predmety v súlade s vlastnosťami ich tvaru a veľkosti.

3) Vytvárať podmienky pre samostatnú výtvarnú činnosť detí mimo hodín kreslenia.

Hlavné typy aktivít, ktoré sme zaradili do pilotného programu:

Kreslenie z prírody (kresba, maľovanie);

Kreslenie na témy a ilustrácie (kompozícia);

Dekoratívne práce;

Batika s dizajnovými prvkami;

Rozhovory o výtvarnom umení a kráse okolo nás.

Na základe výsledkov teoretickej štúdie a konštatujúceho experimentu sme uvažovali o riešení tohto problému v nasledujúcich aspektoch:

Metodická podpora vedúceho zrakovej činnosti a rodičov detí;

Nové jasné informácie o objektoch a javoch okolitého sveta a umenia;

Pozitívna motivácia pre každú vizuálnu úlohu ako vykonanie „dobrého skutku“, poskytnutie pomoci, prejav dobrej vôle, morálna ústretovosť, empatia atď.;

Inštalácia na vytvorenie priaznivej psychologickej klímy;

Diferencovaný prístup k výučbe výtvarného umenia dieťaťa v závislosti od pripravenosti;

Organizácia podmienok pre samostatnú činnosť;

Emocionálna a estetická analýza umeleckých diel.

Dosiahnutie požadovanej úrovne estetického vývinu dieťaťa do značnej miery závisí od pedagogických a všeobecných kultúrnych podmienok. V triede zrakovej činnosti sme použili tieto metódy a techniky:

1. Emocionálna nálada. V triede sme použili hudbu, ktorá aktivuje metódu kreatívnej vizualizácie. Deti sú pohodlne umiestnené na koberci, relaxujú, zatvárajú oči, počúvajú zvuky lesa, riek, šum mora. Pokojný, hrejivý hlas učiteľky pomáha podať obraz prírody, ktorý potom deti zhmotnia vo svojich kresbách.

2. Umelecké slovo. Umeleckému slovu sme pri estetickej výchove detí prikladali veľký význam, keďže literatúra rozvíja estetický vkus predškolákov, estetické vnímanie, učí ich nachádzať skutočnú krásu v každodennom živote.

Berúc do úvahy myšlienky vytvorené v deťoch, zamerali svoju pozornosť na skutočnosť, že básnik, ktorý si všíma zaujímavosti v prírode, to odráža v básni a umelec, ktorý ilustruje text, sa snaží nakresliť to, čo básnik povedal.Keď deti zoznámili s malým dielom, ktoré opisuje známy obrázok alebo jednoduchý obrázok prírody, súčasne k nemu ukázali názornú ilustráciu.

Takéto komplexné pôsobenie emocionálnych, vizuálnych a sluchových obrazov prispieva k rozvoju estetického vnímania u detí.

3. Pedagogická dramaturgia. V triede s deťmi cestovali. Cesty boli skutočné, báječné a imaginárne - do umelcovho ateliéru, do výstavnej siene, výlety po meste, do parku.

Krása akéhokoľvek prírodného úkazu vyvoláva v duši dieťaťa nadšený ohlas. Prišla jeseň... Rôznofarebné listy sa víria vo vzduchu a hladko padajú na zem. Deti s potešením zbierali, skúmali ich, snažili sa upozorniť pedagóga a rodičov na ich krásu. Dôležité bolo udržať záujem chalanov tu. Spolu s deťmi sa hrali s nazbieranými listami („Nájdite to isté vo farbe a tvare“), ponúkli sa, že z listov urobia kompozície (napríklad jesenný les, kde listy znázorňovali stromy). Snažili sme sa dať deťom možnosť vysnívať, čo všetko sa dá z tohto materiálu vyrobiť. Zároveň sme nalepili obrázky a jednoducho sme ich rozložili a sledovali so všetkými deťmi, kto čo vymyslel.

V zime dávali pozor na sneh, ako pokrýva domy, kríky, stromy. Tmavé kmene stromov v kombinácii s bielym snehom vytvárali obraz zimnej krajiny.

4. Hra. V hre je ľahké upriamiť pozornosť dieťaťa na najdôležitejšie orientačné body - morálne, estetické.

Na hodinách výtvarnej výchovy sa používali tieto hry:

Umelecké a rozvíjajúce sa - "Zlí a dobrí čarodejníci", "Paleta", "Kúzelné karty", "Pomôžte kvetinám" atď .;

Didaktické - „Nakreslite rozprávku“, „Zbierajte krajinu“, „Ročné obdobia“, „Nájdite niečo navyše“;

Grafika - "Pantomimické", "Kresba podľa bodov", "Symetria" atď.

5. Viditeľnosť. Pri práci s deťmi sme použili reprodukcie z obrazov, ktoré pomáhajú pochopiť dielo, jeho výrazové a vizuálne prostriedky. Vytvárali podmienky na samostatné skúmanie obrazov, ilustrácií, pozorovanie javov a predmetov prírody, ľudových hračiek.

Počas experimentu sme dosiahli estetické vnímanie umenia a reality:

Vidieť a všímať si krásu umeleckých diel, okolitých predmetov, prírody, prejaviť k nim emocionálne pozitívny vzťah: prejaviť pocit potešenia, radosti, prejaviť túžbu obdivovať ich;

Poznať mená a niektoré diela umelcov;

Poznať a využívať vo svojej tvorivej činnosti hlavné výrazové prostriedky výtvarného umenia – líniu, tvar, farbu, kompozíciu;

Vyvinuli sme systém tried na formovanie estetického cítenia u detí, ktorý zahŕňa tieto úlohy: pre kompozičnébudovanie; na náuku o farbách, práca s prírodou (jednoduché zátišia), ako aj najjednoduchšie dizajnérske cvičenia.

Dlhodobý plán je uvedený v prílohe 5.

Plnenie takýchto úloh vyžaduje od dieťaťa množstvo zručností a schopností založených na schopnosti obrazného vnímania a zobrazovania. V procese kreslenia si dieťa rozvíja pozorovanie, estetické vnímanie, emócie, umelecký vkus, kreativitu, schopnosť samostatne vytvárať krásne veci pomocou dostupných prostriedkov. Vlastná výtvarná činnosť pomáha deťom postupne porozumieť umeleckým dielam.

Na hodine kreslenia na tému „Farebná dúha“ si pomocou rozprávkovej zápletky vypestovali zmysel pre krásu, schopnosť vidieť krásu okolo seba, obdivovať prírodu, zmysel pre farby, vnímanie farieb, predstavivosť a fantázie. Deti sa naučili kombinovať farby dúhového spektra.

V lekcii „Ilustrovanie knihy pre deti“ sme sa snažili využiť hlavné výrazové prostriedky výtvarného umenia v tvorivej činnosti – líniu, tvar, farbu, kompozíciu. Vyjadriť radostnú a veselú náladu pomocou kresby, schopnosť nájsť jasné, radostné farby na opis v súlade s povahou postáv, prejaviť emocionálne pozitívny postoj k nim - vyjadriť pocit potešenia, radosti sme uskutočnili hodinu na tému „Veselá krajina“, kde sme deti oboznámili s technikou kresby „batika“.

Po prvé, skúmaním reprodukcií obrazov sme sa naučili porozumieť umelcovmu zámeru, nálade, ktorú na obraze prenáša, naučili sme sa určovaťvizuálne prostriedky, ktoré umelec použil na vyjadrenie svojej myšlienky; po druhé, naučili sa vyjadrovať slovami dojmy získané vnímaním.

Pre lepšie vnímanie maľby mali deti porovnať to, čo je na obrázku zobrazené s tým, čo je pozorované v okolitej prírode. Zároveň využívali techniku ​​uvedenia do imaginárnej situácie či „vstupovania“ do obrazu. Rozvinul u detí schopnosť vstúpiť do obrazu, zapamätať si podobné predmety a javy videné v živote, prísť na to, čo by videli alebo počuli.

Pre citový a estetický rozvoj, výchovu k láskavosti a úcte k prírode, jej kráse, prebudenie úprimnej lásky k vlasti, rodnej zemi, sme využili krajinomaľbu ako jeden z najlyrickejších a najemotívnejších žánrov výtvarného umenia.

Umelecká krajina pomáha rozvíjať estetický vkus, figuratívne a asociatívne myslenie, predstavivosť, sebakontempláciu. Maľovanie krajiny deťom nielen robí radosť, ale ich aj inšpiruje k tvorivosti. Umeleckému slovu sme pri estetickej výchove detí prikladali veľký význam, keďže literatúra rozvíja estetický vkus predškolákov, estetické vnímanie, učí ich nachádzať skutočnú krásu v každodennom živote. Berúc do úvahy myšlienky vytvorené v deťoch, zamerali svoju pozornosť na skutočnosť, že básnik, ktorý si všíma zaujímavosti v prírode, to odráža v básni a umelec, ktorý ilustruje text, sa snaží nakresliť to, čo básnik povedal. Takýto vplyv emocionálnych, vizuálnych a sluchových obrazov prispieva k rozvoju estetického vnímania u detí.

Pri kreslení zimného obrazu prírody boli deťom ponúknuté reprodukcie obrazu I. Šiškina „Zimný les“, aby si ich mohli pozrieť. Dávali pozor na snehové čiapky na stromoch, kríkoch, snehovú pokrývku na zemi, použili umelecké slovo.

Vnímanie umeleckého obrazu v maľbe I. Shishkina a počúvanie poézie pomáha deťom sprostredkovať zimnú krajinu pomocou gvašových farieb, ktoré umožňujú „pokryť“ nádherný zimný les veľkými ťahmi.

Na konci hodiny boli všetky kresby usporiadané tak, aby tvorili celkový obraz. Deti si ich so záujmom prezerali a nachádzali nové detaily.

Zimná téma pre predškolákov je zaujímavá tým, že obsahuje aj obrázky novoročných postáv: snehuliaka, Santa Clausa, Snehulienky, zvieratiek, ktoré prišli do lesa na novoročnú dovolenku.

Obrázky jarnej prírody vnímajú najmä deti emotívne, pretože po dlhej zime sa všetci tešia zo slnečných, teplých dní, žiarivých lúčov, prvých kvetov, príletu vtákov. Preto je obsah detských kresieb naplnený svetlými farbami, deti kreslia potoky, kvety.

Oproti chladu sú zimné, jarné a letné farby plné sýtych farieb, na krásu ktorých sme upútali pozornosť detí.

S cieľom prejaviť emocionálne a estetické zážitky, vytvoriť vo vlastných kresbách holistický umelecký obraz, ktorý vzniká v interakcii s literatúrou, hudbou, boli deti požiadané, aby kreslili na tieto témy: „Radosť“, „Strach“, „Šťastie“, "Som veselý", "Som smutný", "Kreslíme hudbu."

V experimentálnej práci sme vybrali najzaujímavejšie, najfarebnejšie a najinvenčnejšie spôsoby netradičnej kresby:

Monotyp, na to použili vodové farby, mydlo, kefy alebo zubné kefky, vodu, sklenené alebo plastové taniere. Akvarely sa na rôzne podklady nanášali farbou, vodou, mydlom štetcom alebo zubnou kefkou. Na jednej polovici listu je nakreslená krajina a na druhej sa získa jej odraz v jazere, rieke (odtlačok).

Maľovanie prstami;

Kreslenie na mokrom povrchu;

Bodová kresba;

Kreslenie ťahmi štetca.

Počas cvičení si deti rozvíjali schopnosť vytvárať umelecký obraz pomocou farieb.

Aby mala kompozícia mnohostranný charakter, v triede sme deti učili ovládať priestorovú orientáciu. To povzbudzuje deti k aktívnym produktívnym činnostiam: s radosťou kreslia, vytvárajú koláže.

Práca s rodičmi prebiehala formou individuálnych rozhovorov, šanónov pohybov, výstav detských kresieb. Pripravili sme materiál, ktorý pomáha rodičom v estetickom rozvoji detí prostredníctvom integrácie maľby, hudby, literatúry, ktorých algoritmus musí byť implementovaný postupne, rysov vytvárania umeleckých obrazov prírody, zátišia a rozmanitosti kresby. techniky.

S rodičmi spolupracovali s deťmi na hodine vizuálnej aktivity „Zátišie zo skla“.

Osobitný význam sa tak kládol na tvorivú sebarealizáciu detí v triede, podporovali sa túžby a potreby po nových typoch a metódach výtvarnej a estetickej improvizácie, túžba zhmotniť vlastnú víziu umeleckých obrazov. Pre úspešné rozvíjanie estetického cítenia máme vytvorené podmienky na interakciu detí a rodičov v triede.

Výsledkom experimentu sme si všimli, že deti experimentálnej skupiny mali zvýšené estetické vnímanie, pozitívnu emocionálnu odozvu, rozvíjal sa umelecký vkus, prejavili sa individuálne tvorivé schopnosti, deti sa naučili samé vytvárať pekné veci.

Aby sme skontrolovali úspešnosť experimentálnej práce na rozvoji estetického cítenia, uskutočnili sme kontrolný experiment.

2.3. Popis kontrolnej fázyexperimentálna práca

Po formatívnej fáze bol vykonaný kontrolný experiment na posúdenie efektivity práce na rozvoji estetického cítenia starších detí predškolského veku v procese vyučovania výtvarného umenia.

Technika kontrolného experimentu zodpovedala technike zisťovacieho experimentu. Aplikácia stanovených kritérií vo zisťovacom experimente umožnila porovnať získané údaje a vyvodiť určité závery o kvalitatívnych zmenách estetického cítenia, prejave záujmu o umelecké diela, schopnosti porozumieť a vnímať udalosti odohrávajúce sa obrazy.

Prieskum sa uskutočnil v marci 2010.

Aby sme zistili postoj rodičov k výtvarnému umeniu ako prostriedku estetickej výchovy detí, namiesto dotazníka sme uskutočnili prieskum na tie isté otázky, ktoré boli prezentované v zisťovacej fáze experimentu.

Pri rozhovoroch s rodičmi sme zistili:

Postoj k výtvarnému umeniu;

Postoj k zrakovej činnosti (vlastnej, detskej);

Hodnotenie zrakovej aktivity.

Otázky, na ktoré rodičia odpovedali, obsahovali 3 možné odpovede, ktoré korelovali s úrovňami:

Vysoká úroveň - často;

Stredne pokročilý - niekedy;

Nízka úroveň - nikdy.

Na zistenie úrovne estetického cítenia detí bola použitá technika Päť kresieb, ktorá bola rovnaká ako v zisťovacej fáze experimentu. Kritériá a ukazovatele zostali rovnaké.

Kvalitatívna a kvantitatívna analýza výsledkov prieskumu medzi rodičmi odhalila nasledovné:

Tabuľka 3

Výsledky prieskumu medzi rodičmi a deťmi

úroveň	Experimentálna skupina		Kontrolná skupina
	Množ		Množ
Vysoká
Priemerná
Krátky

Dynamika zmeny postojov k rozvoju estetického cítenia prostredníctvom výtvarného umenia u rodičov a detí experimentálnej a kontrolnej skupiny je uvedená v diagramoch 1 a 2.

Diagram 1

Postoj rodičov experimentálnej skupiny

k výtvarnému umeniu

Diagram 2

Postoj rodičov kontrolnej skupiny

k výtvarnému umeniu

Vidíme teda, že v experimentálnej skupine ukazovatelevzrástli postoje rodičov a detí k výtvarnému umeniu ako prostriedku estetickej výchovy detí, pričom v kontrolnej skupine zostali nezmenené.

Uskutočnilo sa kontrolné vyšetrenie detí podľa metódy „Päť kresieb“ s cieľom identifikovať zvýšenie záujmu, rozvoj emocionálnych a morálnych pocitov detí v procese vizuálnej aktivity po experimente. Hodnotiacimi kritériami boli originalita, dynamika, emocionalita, výraznosť a grafická kvalita.

Všetky práce detí experimentálnej skupiny sú veľmi pestré, používajú pestré farby a odtiene farieb: zelená, červená, modrá, hnedá atď. V detských kresbách prevládala téma prírody, rodiny, zvieratiek, rozprávok. . Línia, farba, tvar sa používajú ako hlavné výrazové prostriedky v kresbách. Väčšina detí využívala rôzne techniky kreslenia a kombinovala ich.

V kontrolnom štádiu experimentu vykazovali deti experimentálnej skupiny tieto výsledky: Vysoká úroveň - 8 (80 %) detí, 7 detí s priemernou úrovňou sa posunulo na vysokú úroveň, priemerná úroveň bola zistená u 2 (20). % detí, nízka hladina nebola v tejto skupine zistená.

U detí kontrolnej skupiny sú výsledky oveľa nižšie, vysoká úroveň bola zistená len u 2 detí, zvyšných 8 detí vykazovalo priemernú úroveň rozvoja estetického cítenia.

V kresbách detí v kontrolnej skupine prevládajú grafické kresby ako pri zisťovacom experimente. Väčšinou deti používali ceruzky a pastelky. V mnohých kresbách nie je žiadny dej a kompozícia.Pozrime sa na výsledky v tabuľke 4 a diagrame 3. Podrobnejšie výsledky sú uvedené v prílohe 4 (pozri tabuľky 6 a 7).

Tabuľka 4

Kvantitatívna analýza výsledkov kontrolného experimentu

Krátky

Diagram 3

Úroveň rozvoja estetického cítenia v štádiu kontroly (v %).

Po kvantitatívnej a kvalitatívnej analýze výsledkov zisťovacích a kontrolných experimentov sme porovnali údaje o úrovni vývinu detí pred a po formatívnom experimente.

V experimentálnej skupine bola pozitívna dynamika vysokoúrovňového ukazovateľa 70 %, v kontrolnej skupine sa ukazovatele nezmenili. Ukazovateľ priemernej úrovne poklesol o 60 % v dôsledku prechodu 6 detí na vysokú úroveň, v kontrolnej skupine bola pozitívna dynamika 10 %. Neboli identifikované žiadne deti s nízkou hladinou, dynamika bola 10 % (pozri tabuľku 5).

Porovnávacia kvantitatívna a kvalitatívna analýza teda ukazuje, že u detí z experimentálnej skupiny sa zvýšil estetický postoj k výtvarnému umeniu, zatiaľ čo u detí z kontrolnej skupiny sú zmeny nevýznamné.

Údaje v tabuľke (pozri tabuľku 5) naznačujú, že experiment uskutočnený s deťmi z experimentálnej skupiny priniesol pozitívne výsledky a ukazujú účinnosť experimentálnej práce na formovaní estetického cítenia u starších predškolákov vo výtvarnom umení, pri použití špeciálneho vyvinutý metodický systém v procese učenia .

Tabuľka 5

Porovnávacia analýza výsledkov zisťovania a

kontrolné experimenty (v %).

	Experimentálna skupina			Kontrolná skupina
	Zisťovací experiment	Kontrolný experiment	Dynamika	Zisťovací experiment	Kontrolný experiment	Dynamika
Vysoký stupeň
Priemerná úroveň
Nízky level

Výtvarné umenie môže mať na staršieho predškoláka skutočne neobmedzený vplyv. Správne zorganizovaná hodina zameraná na dieťa vzbudzuje u každého skutočný záujem a odozvu. Emocionálne bohatý materiál zanecháva hlboký odtlačok v duši dieťaťa, ktorý sa v budúcnosti stane základom pre formovanie estetického vkusu, ideálu, postoja, skúsenosti. To, čo dieťa emocionálne vníma dnes, zajtra prerastie do vedomého postoja k umeniu a životu.

ZÁVER

Problém estetickej výchovy je v domácej i zahraničnej literatúre celkom rozvinutý. To nám umožnilo vykonať dôkladnú analýzu literatúry o tejto problematike a vyvodiť nasledujúce závery.

Estetická výchova skutočne zaujíma dôležité miesto v celom systéme predškolského vzdelávacieho procesu, pretože je za ňou nielen rozvoj estetických kvalít človeka, ale celej osobnosti ako celku: jej základných síl, duchovných potrieb, morálky. ideály, osobné a sociálne predstavy, svetonázor .

Všetky tieto vlastnosti sa u človeka rozvíjajú pod vplyvom rôznych faktorov. Príroda, práca a realita okolo nás majú výchovný význam: život, rodina, medziľudské vzťahy – všetko, čo môže byť krásne. Ako hlavný nositeľ krásy je umenie aj prostriedkom estetickej výchovy.

Pôsobenie estetických fenoménov života a umenia na človeka môže prebiehať cielene aj spontánne. Experimentálne sme testovali hypotézu, že

Formovanie estetického cítenia u starších predškolákov vo výtvarnom umení je efektívnejšie, ak sa v procese učenia používa špeciálne vyvinutý metodický systém:

1) bol vyvinutý model spoločnej produktívnej činnosti pedagóga, vedúceho výtvarného umenia, detí, rodičov, založený na jednote stanovených cieľov a zabezpečovaní rozvoja estetického cítenia;

2) určujú sa ciele, ciele a obsah rozvoja estetického cítenia;

3) bola použitá skupina metód, techník a didaktických prostriedkov, ktorá zabezpečuje rozvoj estetického cítenia pre objekt pozorovania a obrazu, proces vizuálnej činnosti, jej výsledok.

Analýza zisťovacích a kontrolných experimentov teda ukázala, že naša hypotéza uvedená na začiatku práce sa potvrdila. Výtvarné prostriedky využívané vo výchovno-vzdelávacom procese sú totiž účinným prostriedkom estetickej výchovy starších predškolákov. Špeciálne vyvinutý metodický systém je schopný prostredníctvom umenia pestovať skutočné estetické kvality človeka: vkus, schopnosť hodnotiť, chápať a vytvárať krásu.

Realizáciou plnohodnotnej estetickej výchovy prostredníctvom výtvarného umenia dieťaťa vo vyššom predškolskom veku zabezpečujeme v budúcnosti formáciu takého človeka, ktorý bude spájať duchovné bohatstvo, skutočné estetické kvality, mravnú čistotu a vysoký intelektuálny potenciál.

ZOZNAM POUŽITEJ LITERATÚRY

1. Asafyeva G. "Učíme sa kresliť" (starší vek). - Jaroslavľ: Akadémia rozvoja, 2006.
2. Azarov Yu.P. 100 tajomstiev vývoja dieťaťa. - M.: IVA, 1996, - 480. roky
3. Božovič L.I. osobnosť v predškolskom veku. - M.: Osveta, 1960 - 463 s.
4. Borev, Yu.B. Estetika. -M: Vyššia škola, 2002. - 511s.
5. Vetlugina N.A. Výchova k estetickému postoju dieťaťa k životnému prostrediu. - V knihe: Základy predškolskej pedagogiky. - M.: Pedagogika, 1980. s.200-208
6. Vygotsky L.S. Psychológia umenia. - M.: Pedagogika, 1987 - 344 s.
7. Galanov A.S. Hodiny s predškolákmi vo výtvarnom umení. - M .: TC "Sphere", 1999. - 80 s.
8. Jola D.N. Estetický postoj a oboznámenie sa jednotlivca s estetickou kultúrou. - V knihe: Uvádzanie jednotlivca do estetickej kultúry v pedagogickom procese. - M., 1991. - 109 s.
9. Ezikeeva V.A. Maľba ako prostriedok estetickej výchovy detí predškolského veku. - V knihe: Problematika estetickej výchovy v materskej škole. - M., 1960. s.60-76
10. Ivchenko S. Helper Pictures // Predškolská výchova.-2005.-N 2 - S. 57-59.
11. Kazakova T.G. Vizuálna činnosť a umelecký rozvoj predškolákov. - M.: Pedagogika, 1983, - 112 s.
12. Komárová T.S. Vizuálna aktivita v materskej škole: učenie a tvorivosť. - M., 1990. - 178 s.
13. Komárová T.S. O vzťahu umenia v estetickej výchove detí. // Predškolská výchova. 1995, č. 5, strany 47-49.
14. Kosminskaya V.B. Khalezova N.B. Základy výtvarného umenia a metódy usmerňovania vizuálnej činnosti detí. - M.: Osveta, 1981, - 144 s.
15. Kravtsová E.E. Prebuďte vo svojom dieťati čarodejníka. - M., 1996. - 160. roky.
16. Kurochkina N.A. Deti a krajinomaľba. Ročné obdobia. Petrohrad: Detstvo-press, 2004.
17. Lepskaya N.A. Diagnostika umeleckého vývinu mladších školákov. Metóda "5 výkresov". // Umenie v škole. - 2006. - č.3. - S. S. 43-47.
18. Lukánová G. Výtvarné umenie: fragment programu výtvarnej výchovy a estetickej výchovy / G. Lukánová; // Predškolská výchova.-2005.-N 2 - S. 26-31.
19. Matskevich M. Umelec zamilovaný do mora: Cestovanie s umelcom Aivazovským // Predškolská výchova.-2003.-N7 - S. 92-101.
20. Monastyreva T. Krása je to, čo človek vytvára // Predškolská výchova.-2003.-N 12 - S. 63-64.
21. Melik-Pashaev A.A., Navlyanskaya Z.M. Formovanie estetickej pozície ako podmienky rozvoja tvorivých schopností detí. - M.: Pedagogika, 1981. -96 s.
22. Panteleeva N. Oboznámenie detí vo veku 5-7 rokov s umením portrétu // Predškolská výchova.-2005.-N 3 - S. 16-27.
23. Spôsoby a prostriedky estetickej výchovy / N. I. Kiyashchenko, N. L. Leizerov, B. N. Abrosimov a ďalší - M.: Nauka, 1989. - 192s.
24. Razhnikov V.G. O programe emocionálneho a estetického rozvoja detí „Malé EMO“. - Doshk. vzdelávanie, 1996, č.9, s.58-69
25. Rukavitsyn M.M. Patrí k ľuďom: o národnosti umenia - M.: Khudozh. literatúra 1990. - 318
26. Subbotsky E.V. Dieťa otvára svet: Kniha. pre učiteľa detí záhrada. - M.: Osveta, 1991. - 207 s.
27. Topalová E P. Umelci od kolísky - M .: Iris-Press, 2004. - 128 s.
28. Toršilová E.M., Morozová T.V. Rozvoj estetických schopností detí vo veku 3-7 rokov (teória a diagnostika). -M.: Akademický projekt, 2001. - 141 strán
29. Trunova M. Kolektívna práca v triede pre tvorivú činnosť//Predškolská výchova.-2005.-N 2 - S. 60-65.
30. Flerina E.A. Estetická výchova predškolákov (Zostavili M.M. Konina, V.B. Kosminskaya, F.S. Levi-Schirina, D.V. Mendzheritskaya / Edited by Shatskaya. - M .: Vydavateľstvo APN RSFSR, 1961. - 181 s.
31. Chumicheva R.M. Interakcia umenia pri formovaní osobnosti staršieho predškoláka. - Rostov n / D .: RGPU, 1995. - 272s.
32. Chumicheva R.M. Predškoláci o maľovaní. - M.: Osveta, 1992. - 126s.
33. Shatskaya V.N. Estetická výchova prostriedkami umenia. // Estetika a človek. M., 1967. - S. 32-51.
34. Shvaiko, G.S. Triedy vizuálnej aktivity v materskej škole. - M.: Vladoš, 2003. - 144 s.
35. Elkonin D.B. Vybrané psychologické práce. problémy vývinovej a pedagogickej psychológie./Ed. D.I.Feldstein / - M .: Medzinárodná pedagogická akadémia, 1995. - 224s.
36. Emocionálny rozvoj predškoláka: Príručka pre učiteľov materských škôl / A.V. Zaporozhets, Ya.Z. Neverovich, A.D. Kosheleva a ďalší; vyd. A.D. Kosheleva. - M.: Osveta, 1985. - 176. roky.
37. Estetika: Slovník (pod redakciou A.A. Belyaeva). - M.: Politizdat. 1989. -447 s.
38. Estetická výchova v MŠ: Príručka pre učiteľky MŠ / vyd. N.A. Vetlugina. - 2. vyd., dod. - M.: Osveta, 1985 - 207s.
39. Estetická kultúra a estetická výchova. / komp. G.S. Labkovskaya / - M .: Vzdelávanie, 1983, - 304 s.
40. Estetická kultúra Vedúci skupiny autorov doktor filozofických vied N.I.. - M., 1996. - 201 s.
41. Yarygina A. Grafický dizajn // Predškolská výchova.-2005.-N 2-S. 35-41.

Estetická výchova nie je vrodená. Začína sa formovať v ranom detstve v rámci sociálneho prostredia. Pri formovaní estetického cítenia je rozhodujúce aktívne a kompetentné pedagogické vedenie. V priebehu estetického vývinu si deti postupne osvojujú základy estetickej kultúry, estetického stvárnenia, vnímania, pojmov, záujmov, úsudkov, potrieb, citov, tvorivosti a výtvarnej činnosti. Dynamika formovania estetického cítenia a formovania estetickej kultúry zahŕňa prechod niekoľkých štádií, ktoré priamo súvisia so špecifikami vývoja dieťaťa v konkrétnom veku.

Rysy vývoja malých detí by sa mali považovať za propedeutické obdobie k estetickému prijatiu okolitého sveta. Táto fáza začína formovaním zmyslovej citlivosti a následnou emocionálnou „reakciou“ na oboznámenie sa s najvýraznejšími vlastnosťami a vlastnosťami predmetov, ktoré dieťa obklopujú. Od prvých dní upozorňuje na to najatraktívnejšie, najjasnejšie, farebné a brilantné. Estetické vnímanie okolitého sveta má svoje špecifické črty. Pre dieťa je hlavnou z nich zmyselná forma vecí, a to ich tvar, farba, zvuk, vôňa. Pre estetickú výchovu dieťaťa je preto nevyhnutný určitý stupeň rozvoja zmyslovej kultúry.

Dieťa vníma krásu ako jednotu obsahu a formy. Forma spočíva v jednote línií, zvukov, farieb. Ale dieťa bude vedieť esteticky vnímať až vtedy, keď bude vnímanie emocionálne zafarbené, pretože. estetické vnímanie úzko súvisí so zážitkami a pocitmi. Estetické pocity sa líšia v tom, že sú sprevádzané stretnutím s krásnym jasným emocionálnym vzrušením a nezaujatou radosťou. Preto môžeme konštatovať, že dôležitou zložkou formovania estetického cítenia je emocionálna reakcia na vnímaný objekt. Ale plnohodnotné formovanie estetického cítenia nemôže prebiehať pri abstraktnom, „pasívnom“ vnímaní reality.

Pre formovanie a rozvoj estetického cítenia je dôležitá aj činnosť, ktorú vykonáva predškolák. V ranom veku sa v rôznych typoch primitívnych herných a umeleckých činností formujú spôsoby napodobňovania, pocit zadosťučinenia sa nevyvíja ani tak z výkonu činnosti, ako z dosiahnutého výsledku.

Vývoj reči prispieva k asimilácii mien oveľa väčšieho počtu referenčných znakov, estetických vlastností pri ich porovnávaní: špinavý - čistý, malý - veľký, smutný - veselý, škaredý - krásny atď.

Je potrebné poznamenať, že vo väčšine prípadov je pre dieťa predškolského veku nemožné oddeliť pojmy „správny“ a „krásny“, čo je veľký potenciál pre realizáciu morálnych a estetických výchovných úloh. V predškolskom veku estetickú výchovu detí realizujú rodičia skôr „intuitívne“ ako cielene. Ale zároveň estetická výchova v rodine zohráva dôležitú úlohu v estetickom vývoji dieťaťa predškolského veku a formovaní jeho osobnosti, a to aj napriek nedostatku pedagogických a metodických zručností rodičov. V rodine sú základom estetickej výchovy skôr rodinné tradície, ktoré uskutočňujú medzigeneračnú kontinuitu, formovanie estetických hodnôt, príkladov, skúseností. Preto je dôležitá aj výchovná a metodická práca s rodičmi predškoláka ohľadom estetickej výchovy.

V podmienkach predškolskej vzdelávacej inštitúcie sa uskutočňujú následné zmeny v estetickom vývoji dieťaťa. Dieťa lepšie vníma umelecké diela, k určitým prvkom ich výtvarnej podoby, ako je farba, rytmus, rým. Deti začínajú inak reagovať na samotnú prácu. Motivácia hodnotenia umeleckého diela má charakter každodennosti alebo objektivity. Deti z mladšej skupiny si viac všímajú jednotlivé znaky javu, hovoria krátko, niekedy používajú veľmi špecifické hodnotenia.

V mladšom predškolskom veku sa rýchlo rozvíja napodobňovanie v hlavných formách a druhoch hry a umeleckých činností, objavujú sa nové záujmy, formujú sa nové potreby. V rámci vizuálnej činnosti prechádzajú deti predškolského veku od primitívnych úkonov k pomenúvaniu, zobrazovaniu, obraznému vnímaniu a rozpoznávaniu foriem. Aj v tomto období vývoja veku si deti môžu osvojiť zručnosti nielen vizuálnej činnosti, ale aj hudobnej, čo im umožňuje dosiahnuť figuratívnosť v zobrazenom, nezávislosť a primárny prejav tvorivých princípov. V tomto období vývoja predškolských detí charakter cieleného vplyvu na pocity a skúsenosti dieťaťa, na formovanie hierarchie hodnôt v ňom, na formovanie umeleckých schopností dieťaťa v širšom zmysle, je mimoriadne dôležité. Cieľavedomý pedagogický vplyv sa stáva rozhodujúcim pri formovaní estetickej kultúry, ktorá je dôležitou zložkou plne rozvinutej osobnosti.

U detí stredného predškolského veku dochádza k výraznému rozvoju vnímania, jeho presnosti a diferenciácie. Estetické vnímanie zároveň zostáva roztrieštené, vychádzajúce z osobných skúseností a záujmov dieťaťa. Deti v tomto veku vedia elementárne esteticky posúdiť výtvarný obraz, sú schopné porozumieť určitým estetickým prostriedkom, postupne pochopiť vnútornú podstatu zobrazovaného. Deti stredného predškolského veku nachádzajú spojenie medzi figúrami a cestami a obsahom práce. Deti v tomto veku uprednostňujú konkrétne diela určitého žánru, porovnávajú diela medzi sebou, porovnávajú už známe s tým, čo práve počuli a robia určité zovšeobecnenia. Vedia už rozlišovať prozaické a básnické diela, rozlišovať druhy a žánre tak literárnych diel, ako aj hudobných a obrazových.

V tomto štádiu vývoja veku sa u detí výrazne rozvíjajú tvorivé a umelecké schopnosti, deti sú schopné skladať básne, piesne, príbehy, hádanky, premýšľať nad kompozíciou aplikácie, vyrezávať, kresliť. V procese učenia sa u detí postupne rozvíja emocionálna citlivosť na umelecké obrazy a výrazové prostriedky. Predškoláci už môžu nielen vidieť, ale aj si uvedomiť elementárne estetické kvality umeleckých diel. Všímajú si jemné rozdiely, robia najjemnejšie prirovnania, vyberajú expresívne slová. Začnú sa zaujímať o všetko krásne nielen v umení, ale aj v živote okolo nich, zaujímajú sa o nové druhy hier a umeleckých aktivít. Deti veľmi emocionálne vnímajú správanie fiktívnej literárnej postavy, ale nerozumejú skrytým motívom jej správania. Ako nový vektor rozvoja sa objavuje aj umelecká tvorivosť, no predstavy detí v rámci nej ešte nie sú jasné a nestabilné.

Predškolský vek je teda obdobím, ktoré sa vyznačuje formovaním estetického vnímania, estetického zážitku a estetickej kultúry ako celku, zdokonaľovaním sa pod vplyvom výchovy, ktorá je zameraná na riešenie konkrétnych problémov vyplývajúcich z cieľa estetickej výchovy a jej významu v osobnosti. rozvoj.