12 plus grandes fêtes religieuses. Quelles sont les principales fêtes chrétiennes et combien d'entre elles

Les justes Joachim et Anna vivaient dans la ville de Nazareth. Tous deux ont vécu jusqu'à un âge avancé, mais n'ont pas eu d'enfants. Ils ont prié avec ferveur pour que le Seigneur leur donne un fils ou une fille et ont fait la promesse - si un enfant leur naissait, de le consacrer au service de Dieu au temple. Le Seigneur exauça leur prière : ils eurent une fille, qu'ils nommèrent Marie.
Noël Sainte Mère de Dieu célébrée le 21 septembre (8).

Tropaire, voix 4ème :
Votre Nativité, Vierge Marie,
apporter de la joie à tout l'univers:
Car de toi s'est levé le soleil de justice, Christ notre Dieu,
et rompant le serment, donnant une bénédiction,
et abolissant la mort, nous donnant la vie éternelle.

Kondak, voix 4ème :
Joachim et Anna reprochent l'infécondité,
et Adam et Eve sont débarrassés des pucerons mortels,
Très pur, dans ta sainte naissance.
C'est ce que ton peuple célèbre,
débarrassé de la culpabilité des péchés, appelle toujours Ty :
les fruits stériles donnent naissance à la Mère de Dieu et à la nourrice de notre vie.

2. Entrée dans l'église de la Bienheureuse Vierge Marie

(Introduction). Quand la Vierge Marie avait trois ans, Joachim et Anne ont tenu leur promesse et l'ont amenée au Temple de Jérusalem. Le Grand Prêtre rencontra la Vierge Marie à l'entrée et, à l'instigation de l'Esprit Saint, la conduisit dans un lieu spécial, dans le saint des saints, où lui-même ne pouvait entrer qu'une fois par an. La Vierge Marie est restée vivre au temple et a passé la plupart de son temps à prier et à lire des livres sacrés.
La Bienheureuse Vierge Marie a vécu au temple jusqu'à l'âge de 14 ans. Après cela, selon la loi, elle devait retourner chez ses parents ou se marier. Mais Joachim et Anna étaient déjà morts à ce moment-là, mais la Vierge Marie ne voulait pas se marier, car elle avait promis de rester vierge. Ensuite, les prêtres l'ont fiancée à un parent éloigné, l'aîné Joseph, âgé de quatre-vingts ans, pour prendre soin d'elle comme s'ils étaient sa fille. Joseph vivait à Nazareth : il était pauvre et travaillait dans la menuiserie.
L'entrée dans l'église de la Très Sainte Théotokos est célébrée le 4 décembre (21 novembre).

Tropaire, voix 4ème :
Le jour de la faveur de Dieu est une préfiguration
et la prédication du salut de l'homme :
dans le temple de Dieu la Vierge apparaît clairement,
et annonce le Christ à tous,
Cela et nous crierons fort:
Réjouis-toi, regardant l'accomplissement du Constructeur.

Kondak, voix 4ème :
Sainte Église du Sauveur,
précieux palais et la Vierge,
trésor sacré de la gloire de Dieu,
aujourd'hui il est introduit dans la maison du Seigneur,
la grâce co-dirige, même dans l'Esprit Divin,
Les anges de Dieu chantent au sud :
C'est un village paradisiaque.

3. Annonciation de la Bienheureuse Vierge Marie (Luc 1:26-38)

(Annonciation). Lorsque la Vierge Marie vivait avec Joseph, l'archange Gabriel lui a été envoyé par Dieu pour lui annoncer la bonne nouvelle de la naissance du Sauveur du monde d'elle. Il lui apparut avec les paroles suivantes : « Réjouis-toi, pleine de grâce, le Seigneur est avec toi, tu es bénie entre les femmes. La Vierge Marie était embarrassée et pensa : que signifie cette salutation ? L'archange poursuivit : « N'aie pas peur, Marie, tu as trouvé grâce auprès de Dieu ; Tu enfanteras un Fils et tu l'appelleras Jésus." La Vierge Marie a demandé avec perplexité : "Comment est-ce possible alors que je ne suis pas mariée" ? L'Archange lui répondit : "Le Saint-Esprit trouvera sur toi et la puissance du Très-Haut te couvrira de son ombre, c'est pourquoi le Saint qui naîtra sera appelé le Fils de Dieu." La Vierge Marie a dit humblement : « Je suis la servante du Seigneur, qu'il me soit fait selon ta parole. Et l'ange la quitta.
L'Annonciation de la Très Sainte Théotokos est célébrée le 7 avril (25 mars).

Tropaire, voix 4ème :
Le jour de notre salut est la chose principale,
et un hérisson de l'âge du mystère est un phénomène,
Le Fils de Dieu Le Fils de la Vierge arrive,
et Gabriel proclame la grâce.
En même temps, nous crierons à la Mère de Dieu avec lui :
réjouis-toi, bienheureux, le Seigneur est avec toi.

Kondak, voix 8 :
Le gouverneur choisi est victorieux,
comme se débarrasser des méchants,
actions de grâces, décrivons Tes serviteurs, Mère de Dieu :
mais comme s'il avait un pouvoir invincible,
libère-nous de tous les ennuis,
Appelons Toi : Réjouis-toi, Épouse Infidèle.

4. Noël (Luc 2:1-21)

(Noël). L'empereur romain Auguste a ordonné qu'un recensement national soit effectué dans le pays de Judée qui lui était subordonné. Pour ce faire, chaque Juif devait aller se faire enregistrer dans la ville où résidaient ses ancêtres. Joseph et Marie sont allés à la ville de Bethléem pour enregistrer. Ici, ils n'ont pas pu trouver de place dans la maison, car à l'occasion du recensement, de nombreuses personnes se sont rassemblées à Bethléem et se sont arrêtées à l'extérieur de la ville dans une grotte où les bergers ont conduit leur bétail dans une mauvaise pagode. Ici, la nuit, la Sainte Vierge a donné naissance au bébé, l'a emmailloté et l'a couché dans une mangeoire.
La nuit de la Nativité du Christ, les bergers de Bethléem faisaient paître leurs troupeaux dans les champs. Soudain un ange leur apparut. Les bergers avaient peur. Mais l'ange leur dit : « N'ayez pas peur ! Je vous proclame une grande joie : cette nuit est né le Sauveur du monde et voici un signe pour vous : vous trouverez l'Enfant emmailloté, couché dans une mangeoire. A cette époque, de nombreux anges apparurent dans le ciel, qui louèrent Dieu et chantèrent : "Gloire à Dieu au plus haut des cieux, et paix sur la terre, bonne volonté envers les hommes".
Quand les anges ont disparu, les bergers ont commencé à dire : « Allons à Bethléem et voyons ce que le Seigneur nous a annoncé. Ils arrivèrent à la grotte et trouvèrent Marie, Joseph et l'Enfant couchés dans la crèche. Ils se sont inclinés devant lui et ont dit à Joseph et à Marie ce qu'ils avaient vu et entendu des anges. Le huitième jour après sa naissance, il reçut le nom de Jésus.
Noël est célébré le 7 janvier (25 décembre).

Tropaire, voix 4ème :
Ton Noël, Christ notre Dieu,
Ascension du monde, lumière de la raison,
servir les étoiles en elle
apprendre d'une star
Vous vous prosternez devant le Soleil de Vérité
et te conduis du haut de l'Orient :
Seigneur, gloire à Toi !

Kondak, voix 3 :
La Vierge enfante aujourd'hui le Substantiel,
et la terre apporte une tanière à l'Inaccessible :
Les anges avec les bergers glorifient
les loups voyagent avec l'étoile :
pour nous, pour le bien de naître un Jeune Enfant, le Dieu éternel.

5. Rencontre du Seigneur (Luc 2:22-39)

(Chandeleur). Les Juifs avaient une loi selon laquelle le premier fils, le quarantième jour après sa naissance, devait être amené au temple pour être consacré à Dieu. Dans ce cas, ils ont sacrifié: les riches - un agneau et une colombe, et les pauvres - deux poussins de pigeon. Lorsque Jésus-Christ eut quarante jours, la Vierge Marie et Joseph l'amenèrent au Temple de Jérusalem, et comme ils étaient pauvres, ils sacrifièrent deux colombes. Le même jour, frère Siméon est venu au temple, à qui il a été prédit qu'il ne mourrait pas avant d'avoir vu le Christ Sauveur. Il rencontra Marie avec l'Enfant et, le prenant dans ses bras, dit : "Maintenant je peux mourir en paix, car mes yeux ont vu le Sauveur du monde."
Dans le temple, il y avait une veuve Anna la prophétesse, âgée de 84 ans, qui a dit aux personnes présentes que cet enfant est le Sauveur du monde.
La Présentation du Seigneur est célébrée le 15 février (2).

Prière de St. Siméon le porteur de Dieu,(chanté à Vêpres, 1ère partie des Vêpres) :
Maintenant tu libères ton serviteur, Seigneur,
selon ta parole en paix;
comme mes yeux ont vu ton salut,
hérisson préparé devant la face de tous les peuples,
lumière dans la révélation des langues
et la gloire de ton peuple Israël. (Luc 2:29-32).

6. Baptême du Seigneur (Matthieu 3 :13-17 ; Marc 1 :9-11 ; Luc 3 :21-22 ; Jean 1 :32-34)

(Baptême). Quand Jésus-Christ avait 30 ans, il est allé au Jourdain vers Jean-Baptiste pour être baptisé par lui. Jean a d'abord refusé, disant: "J'ai besoin d'être baptisé par toi, et viens-tu à moi?" Mais Jésus lui dit en réponse: "Laisse tomber, nous devons accomplir toute justice." Puis Jean L'a baptisé. Lorsque Jésus-Christ sortit de l'eau, les cieux s'ouvrirent soudain sur lui et l'Esprit de Dieu descendit sur lui sous la forme d'une colombe, et la voix de Dieu le Père se fit entendre du ciel : « Celui-ci est mon Fils bien-aimé, en dont je suis bien content.
Puisque la Sainte Trinité est apparue lors du Baptême du Seigneur, cette fête est aussi appelée Théophanie.
Le Baptême du Seigneur est célébré le 19 janvier (6). En cette fête, dans l'église, l'eau est consacrée deux fois. La première fois après la liturgie, qui est servie la veille de la fête. Cette eau est appelée "Eau du Soir". La deuxième fois le jour de la fête après la liturgie, la procession est exécutée, qui s'appelle le "Voyage au Jourdain". Au cours de cette procession, l'eau est consacrée, appelée "Eau de l'Epiphanie".

Tropaire, voix 1 :
Je suis baptisé dans le Jourdain, Seigneur,
Culte d'apparition de la Trinité :
La voix de tes parents te témoigne,
appelant ton fils bien-aimé :
et l'Esprit, sous la forme d'une colombe,
connaître votre déclaration verbale :
apparaît le Christ Dieu,
et le monde est éclairé, gloire à toi.

Kondak, voix 4ème :
Tu es apparu aujourd'hui à l'univers,
et ta lumière, Seigneur, brille sur nous,
dans l'esprit de ceux qui te chantent :
Tu es venu et Tu es apparu, la Lumière inaccessible.

7. Transfiguration du Seigneur (Matthieu 17 :1-13 ; Marc 9 :2-13 ; Luc 9 :28-36)

(Transformation). Peu de temps avant sa souffrance, Jésus-Christ prit avec lui trois de ses disciples : Pierre, Jacques et Jean, et monta avec eux au mont Thabor pour prier. Pendant qu'il priait, les disciples se sont endormis. Lorsqu'ils se réveillèrent, ils virent que Jésus-Christ était transformé : son visage brillait comme le soleil, et ses vêtements étaient blancs comme la neige, et Moïse et Elie lui apparurent dans la gloire et lui parlèrent de la souffrance et de la mort qu'il devait subir. endurer à Jérusalem. Lorsque Moïse et Élie quittèrent Jésus-Christ, Pierre s'exclama : « Seigneur ! bon pour nous ici; Faisons trois tentes : une pour toi, une pour Moïse et une pour Elie." Soudain, une nuée brillante les couvrit, et ils entendirent une voix de la nuée : « Celui-ci est mon Fils bien-aimé, en qui j'ai mis mon plaisir ; Ecoute le." Les disciples se sont précipités au sol dans la peur. Jésus-Christ s'est approché d'eux, les a touchés et leur a dit : "Lève-toi, n'aie pas peur" ! Les disciples se levèrent et virent Jésus-Christ sous sa forme habituelle.
La Transfiguration du Seigneur est célébrée le 19 (6) août.

Tropaire, voix 7 :
Tu as été transfiguré sur la montagne, Christ Dieu,
montrant ta gloire à tes disciples, comme si je pouvais :
Que Ta lumière éternelle brille sur nous pécheurs,
par les prières de la Mère de Dieu, Dispensatrice de Lumière, gloire à Toi.

Kondak, voix 7 :
Tu as changé sur la montagne,
et comme un récipient pour tes disciples,
Ta gloire, ô Christ Dieu, j'ai vu :
Oui, quand ils te verront crucifié,
ubo comprendre la souffrance librement,
le monde prêche
car tu es vraiment le rayonnement du Père.

8. Entrée du Seigneur à Jérusalem (Matthieu 21 :1-17 ; Marc 11 :1-19 ; Luc 19 :29-48 ; Jean 12 :12-19)

(Dimanche des Rameaux). Six jours avant Pâques, Jésus-Christ quitta Béthanie pour Jérusalem. A mi-chemin du chemin, à sa demande, les disciples lui ont amené une ânesse avec un ânon pour qu'il puisse les monter. Ils les couvraient de leurs vêtements et Jésus-Christ s'assit et alla à Jérusalem. Et pendant qu'il chevauchait, une multitude de gens sortirent de Jérusalem à leur rencontre. Certains ont enlevé leurs vêtements et les ont étendus le long de la route ; d'autres coupaient des branches de palmier, les portaient à la main ou les jetaient le long du chemin, et tous s'écriaient à haute voix : « Hosanna au Fils de David ! Béni soit celui qui vient au nom du Seigneur ! Hosanna au plus haut ! Surtout les enfants ont salué le Sauveur avec zèle et joie et même dans le temple lui ont crié: "Hosanna au Fils de David!"
L'entrée du Seigneur à Jérusalem est célébrée Dimanche, la semaine avant Pâques. Pendant le service, un saule est béni et distribué (au lieu de branches de palmier). Cela se passe pendant le Carême, avant semaine Sainte. Ce jour-là, les élèves communient généralement avec leurs parents et leurs professeurs.

8a. Résurrection de notre Seigneur Jésus-Christ (Matthieu 28 :1-15 ; Marc 16 :1-11 ; Luc 24 :1-12) (Jean 20 :1-18 ; Corinthiens 15 :3-5)

(La résurrection du Christ. La résurrection. La Pâque du Christ). Le premier jour après le samedi, tôt le matin, Jésus-Christ est ressuscité des morts. Au même moment, il y a eu un fort tremblement de terre. Un ange du Seigneur est descendu du ciel; son apparence était comme l'éclair, et sa robe était blanche comme neige. Il roula une pierre de la porte du tombeau et s'assit dessus. Les guerriers qui montaient la garde tombèrent par terre de peur et devinrent comme morts, puis, ayant repris leurs esprits, s'enfuirent. Certains d'entre eux sont venus voir les principaux sacrificateurs et ont raconté ce qui s'était passé. Les grands prêtres leur ont donné de l'argent et leur ont appris à dire que la nuit, alors qu'ils dormaient, les disciples de Jésus-Christ sont venus et ont volé son corps.
Fête des Fêtes, Résurrection du Christ, Pâques, célébrée le premier dimanche après la première pleine lune du printemps entre le 4 avril (22 mars) et le 8 mai (25 avril). A minuit (du samedi au dimanche) les matines de Pâques sont servies, suivies de la liturgie. Après la fin de ces services Super article et vous pouvez rompre le jeûne (il est modeste, pas lenten). Pâques est célébrée pendant sept jours.

Stichera au début des Matines, voix 6 :
Ta Résurrection, Christ Sauveur,
Les anges chantent au ciel :
et accorde-nous à la terre
d'un coeur pur Te louerai.

Tropaire :
Christ est ressuscité des morts
corriger la mort par la mort,
et ceux qui sont dans les sépulcres, des dons du ventre.

9. Ascension du Seigneur (Marc 16:15-19; Luc 24:46-53; Actes 1:2;4-26)

(Ascension). Le quarantième jour après la résurrection d'entre les morts, le Seigneur Jésus-Christ est apparu à ses disciples et leur a dit de rester à Jérusalem jusqu'à ce qu'ils reçoivent le Saint-Esprit. Puis il les conduisit hors de la ville au mont des Oliviers, et, levant les mains, bénit, et quand il bénit, il commença à monter au ciel. Enfin, une légère nuée a caché Jésus-Christ à la vue des disciples. Ils regardèrent longuement le ciel. Soudain, deux anges vêtus de robes blanches leur apparurent et dirent : « Hommes de Galilée ! pourquoi restes-tu debout et regardes-tu le ciel? Ce Jésus qui est monté au ciel viendra de la même manière que vous l'avez vu monter au ciel. Les disciples se sont inclinés devant le Seigneur monté et sont retournés avec joie à Jérusalem.
L'Ascension du Seigneur est célébrée en quarantième jour après Pâques, toujours jeudi.

Tropaire, voix 4ème :
Tu es monté dans la gloire, Christ notre Dieu,
joie qu'il a créée par le disciple,
la promesse du Saint-Esprit,
l'ancienne bénédiction lui annonça :
car tu es le Fils de Dieu, le Rédempteur du monde.

Kondak, voix 6 :
Même après nous, ayant rempli le regard,
et même sur terre unissant les célestes,
Tu es monté dans la gloire, Christ notre Dieu,
pas loin, mais en restant implacable,
et crie à ceux qui t'aiment :
Je suis avec toi et personne n'est avec toi.

10. Descente du Saint-Esprit sur les apôtres (Actes 2;14:23)

(Sainte Trinité. Trinité. Pentecôte). Le cinquantième jour après la résurrection de Jésus-Christ, les apôtres avec la Mère de Dieu et d'autres croyants étaient ensemble et priaient. À la troisième heure du début de la journée, un bruit se fit soudain entendre du ciel, comme s'il venait de vent fort, et remplirent toute la maison où ils étaient, et des langues de feu apparurent et se posèrent sur chacun d'eux. Tout le monde a été rempli du Saint-Esprit et a commencé à louer Dieu dans différentes langues, qu'ils ne connaissaient pas auparavant.
A Jérusalem à cette époque, il y avait beaucoup de Juifs qui venaient de différents pays, à l'occasion de la fête de la Pentecôte. Entendant le bruit, ils se sont rassemblés près de la maison où se trouvaient les apôtres et ont été surpris que des gens simples et sans instruction parlent des langues différentes. Alors l'apôtre Pierre parla et expliqua au peuple qu'il avait reçu le Saint-Esprit de Jésus-Christ, qui a été crucifié mais qui est ressuscité des morts. Ceux qui ont entendu ce sermon ont été touchés dans leur cœur et ont demandé à Pierre : « Que devons-nous faire ? Pierre leur répondit : « Repentez-vous et soyez baptisés au nom du Seigneur Jésus-Christ et vous recevrez le don du Saint-Esprit. Et ce jour-là, environ trois mille personnes ont été baptisées.
La descente du Saint-Esprit sur les apôtres signifie la fin du Nouveau Testament et le début de la prédication apostolique et de l'histoire de l'Église chrétienne. Les incidents avant la Descente du Saint-Esprit sont décrits dans l'Évangile, et la Descente elle-même et après dans le livre de l'Apôtre.
La descente du Saint-Esprit sur les apôtres est célébrée le cinquantième jour après Pâques et est appelé le jour de la Sainte Trinité ou de la Pentecôte. La Sainte Trinité arrive toujours le dimanche et est célébré pendant trois jours. Pendant toute la semaine, il n'y a pas de jeûne, c'est-à-dire que le mercredi et le vendredi ne sont pas rapides ; c'est pourquoi on l'appelle "solide".

Tropaire, voix 8 :
Béni sois-tu, Christ notre Dieu,
Même sages sont les pêcheurs des manifestations,
faisant descendre sur eux le Saint-Esprit,
et par ceux qui attrapent l'univers,
Ami des hommes, gloire à Toi.

Kondak, voix 8 :
Chaque fois que les langues de la fusion,
partageant les langues du Très-Haut :
quand tu lances des langues de feu,
à propos de toute la vocation :
et en conséquence nous glorifions le Tout-Saint-Esprit.

11. Assomption de la Mère de Dieu

(Dormition). Après la crucifixion du Seigneur Jésus-Christ, la Mère de Dieu a vécu à Jérusalem dans la maison du saint Apôtre Jean le Théologien. Elle fut prévenue de sa dormition trois jours à l'avance par l'archange Gabriel. Puis, selon Son désir, tous les apôtres, à l'exception de Thomas, furent miraculeusement rassemblés à Jérusalem par la puissance de Dieu. A l'heure de sa mort, une lumière extraordinaire brillait dans la chambre où se trouvait la Mère de Dieu ; Le Seigneur Jésus-Christ lui-même est apparu et a reçu son âme la plus pure, et les apôtres ont enterré son corps dans le jardin de Gethsémané, dans la grotte où les corps de ses parents et du juste Joseph ont été enterrés. Trois jours plus tard, l'apôtre Thomas arriva et voulut se prosterner devant le corps de la Mère de Dieu. Mais quand ils ont ouvert la grotte, ils n'y ont pas trouvé de corps. Les apôtres étaient perplexes. Soudain, la Mère de Dieu elle-même leur apparut et leur dit : « Réjouissez-vous ! Je serai toujours votre livre de prières devant Dieu.
L'Assomption de la Mère de Dieu est célébrée le 28 (15) août.

Tropaire, voix 1 :
A Noël, tu as gardé ta virginité,
dans la dormition du monde ne t'a pas laissé, Mère de Dieu,
Tu t'es reposée sur le ventre, Mère de l'essence du Ventre,
et par vos prières vous délivrez nos âmes de la mort.

Kondak, voix 2 :
Dans la prière, la Mère de Dieu qui ne dort pas,
et dans l'intercession l'espérance immuable,
le cercueil et la mortification ne retiendront pas :
comme si c'était Mother Belly,
au Ventre, transcende dans l'utérus, habitant le toujours vierge.

12. Exaltation de la Croix du Seigneur

(Exaltation). Les premiers chrétiens étaient d'anciens juifs et ont subi de grandes persécutions de la part de dirigeants juifs qui n'ont pas suivi Jésus-Christ. Le premier martyr chrétien, le saint protomartyr Étienne, a été lapidé à mort pour avoir prêché un chrétien. Après la chute de Jérusalem a commencé, bien pire, la persécution des chrétiens par les Romains païens. Les Romains étaient contre les chrétiens, puisque l'enseignement chrétien était l'exact opposé des coutumes, des mœurs et des vues des païens. Au lieu de l'égoïsme, il a prêché l'amour, mis l'humilité à la place de l'orgueil, au lieu du luxe, enseigné l'abstinence et le jeûne, éradiqué la polygamie, contribué à l'émancipation des esclaves et à la place de la cruauté appelé à la miséricorde et à la charité. Le christianisme élève et purifie moralement l'homme et oriente toutes ses activités vers le bien. Le christianisme était interdit, sévèrement puni, les chrétiens étaient brutalement torturés puis tués. Il en fut ainsi jusqu'en 313, lorsque l'empereur Constantin non seulement libéra les chrétiens, mais fit également du christianisme la foi d'État.
L'Exaltation de la Sainte Croix est célébrée le 27 (14) septembre.

L'Exaltation de la Croix du Seigneur, la dernière des douzièmes fêtes, est décrite dans le manuel de la Loi de Dieu comme suit :
Exaltation de la Sainte Croix. La persécution des chrétiens s'est poursuivie pendant environ trois cents ans et n'a pris fin que sous l'empereur Constantin le Grand, qui lui-même a accepté la foi chrétienne. Sa mère, la pieuse reine Elena, est allée à Jérusalem pour trouver la croix sur laquelle le Seigneur Jésus-Christ a été crucifié.
On a dit à la reine que la croix du Christ était enterrée dans le sol et qu'un temple païen avait été construit à cet endroit. Lorsque, sur ordre d'Elena, ils ont démoli le bâtiment et ont commencé à creuser le sol, ils ont trouvé trois croix et près d'elles une plaque avec l'inscription : « Jésus-Christ de Nazaréen, roi des Juifs ».
Pour savoir laquelle des trois croix du Seigneur, ils ont commencé à les déposer sur le défunt. Aucun miracle ne s'est produit à partir de deux croix, mais quand ils ont posé la troisième croix, le mort a été ressuscité, et ainsi ils ont reconnu la croix du Seigneur.
Tous ceux qui étaient en même temps voulaient voir la sainte croix. Alors le patriarche de Jérusalem Macaire et l'impératrice Elena se sont tenus sur une place élevée et ont érigé une croix, et le peuple s'est incliné devant lui et s'est exclamé: "Seigneur, aie pitié!"

Tropaire(Voix 1)
Sauvez le Seigneur, votre peuple,
et bénis ton héritage,
Victoire chrétienne orthodoxe
accorder à la résistance,
et Ta garde par Ta Croix domicile.

En russe(traduit par AMN)
Sauvez le Seigneur, votre peuple,
et bénis ton héritage,
victoire pour les chrétiens orthodoxes
accorder aux ennemis
et Ta garde par Ta Croix domicile.

Kondakion(Voix 4)
Monté à la Croix par testament,


réjouissez-vous de votre puissance chrétiens orthodoxes,
leur donnant des victoires pour les comparaisons,
aide à ceux qui ont, Votre arme de paix,
victoire invincible.

En russe(traduit par AMN)
Monté à la Croix par testament,
à ton homonyme ta nouvelle résidence
accorde tes bienfaits, ô Christ Dieu :
réjouissez-vous avec votre puissance chrétiens orthodoxes,
donne-leur la victoire contre leurs ennemis,
aide à ceux qui ont ton arme de paix,
victoire invincible.

Aujourd'hui, nous allons parler de toutes les principales fêtes de l'église chrétienne et orthodoxe pour l'ensemble année civile, ainsi que brièvement sur leur histoire, leurs règles et leurs traditions. Après tout, les traditions du christianisme existent depuis longtemps pour les jours de travail et les jours de repos, ainsi que pour l'église et jours religieux, destiné à glorifier Dieu, ou des souvenirs des événements de l'Histoire Sacrée du Christianisme. Ces jours en russe sont appelés "vacances".

Habituellement, pendant le service festif, les chrétiens croyants offrent des prières au Seigneur et se joignent en même temps au sens salvifique. cette célébration. Par conséquent, nous voulons parler un peu plus en détail des principales fêtes chrétiennes du calendrier. Et plus précisément, de quel type de vacances s'agit-il, à quoi sont-elles consacrées, comment et quand sont-elles célébrées.

Histoire des fêtes chrétiennes

Les premiers chrétiens furent les juifs, qui acceptèrent nouvelle foi. Comme c'était le cas auparavant, à l'époque de l'Ancien Testament, le peuple d'Israël respectait le jour de repos obligatoire du septième jour de la semaine - Samedi(autre Héb. Chabbat - relaxation).

Ce jour-là, les Juifs se sont souvenus de la création du monde (Dieu s'est reposé de Ses oeuvres le 7ème jour de la création - cf. le Livre de la Genèse, ch. 1-2). Et aussi une autre fête - Pâques, symbole de l'alliance ou de l'union d'Israël avec Dieu - le souvenir de l'Exode des Juifs d'Egypte.

Pendant longtemps encore, les chrétiens juifs honoreront le sabbat et, avec de nouvelles fêtes, célébreront leurs anciennes célébrations juives. Peu à peu, le lien entre le christianisme et le culte juif s'est affaibli. Mais les traits généraux de la consécration juive du temps se retrouvent aussi dans le calcul chrétien actuel du temps.

Marc 16:2 dit que le jour correspondant au début de la création du monde était huitième jour de la semaine ou "jour du Seigneur". Le même jour pour les chrétiens a commencé à signifier le début d'une nouvelle création. En russe, le nom de ce jour parle d'un événement qui s'est produit ce jour-là - Dimanche, le premier jour de la semaine.

Par conséquent, c'est désormais chez les chrétiens orthodoxes que chaque dimanche est considéré comme un jour férié et est vénéré par les chrétiens comme une «petite Pâques».

Peu à peu, les chrétiens ont commencé à honorer particulièrement le dimanche. Et ils l'ont passé à lire la parole de Dieu, les prières et l'Eucharistie. Peu à peu, la signification du sabbat, qui annonçait la première création, s'estompe au second plan. Et Le dimanche devient de plus en plus important pour les chrétiens croyants, racontant la résurrection du Christ d'entre les morts.

Déjà au IVe siècle dans l'Empire romain, le dimanche était officiellement déclaré jour férié, car la plupart de la population adoptait la foi chrétienne.

Le calendrier le plus important de la fête orthodoxe

Une autre fête, et c'est aussi la fête la plus importante de Calendrier chrétienétait célébrée presque en même temps chez les juifs et les chrétiens, c'est Pâques. Le temps où les souffrances du Christ et sa résurrection miraculeuse sont rappelées.

Il n'y avait pratiquement pas d'autres fêtes dans l'ancienne Église. Et seulement depuis l'acquisition religion chrétienne statut de religion d'État, le nombre de jours fériés a augmenté. Des fêtes telles que Noël et l'Épiphanie (Épiphanie), ainsi que Pâques et l'Ascension, deviennent traditionnelles.

Vers le 6ème siècle fêtes religieuses a été reconstitué avec la célébration de divers événements de la vie de Jésus-Christ, la Mère de Dieu et des saints, ainsi que les dates d'événements importants de l'histoire de l'église.

Hiérarchie et types de fêtes orthodoxes

Toutes les fêtes religieuses peuvent être divisées par type en quatre grands groupes.

Mais une ligne distincte est la célébration de Pâques, c'est-à-dire le dimanche lumineux du Christ et les six jours suivants, c'est-à-dire la semaine de Pâques.

Après Pâques, tous les chrétiens honorent les fêtes, dédié à des événements spéciaux de la vie sur terre et de la gloire au ciel de Jésus-Christ, elles sont appelées douzième vacances.

Calendrier des douzièmes vacances

Aujourd'hui dans l'Église orthodoxe, il y a 12 grandes fêtes douzièmes.

À leur tour, ils sont divisés en du Seigneur, dédié à Jésus-Christ, ainsi que sur Mère de Dieu — dédié à la Bienheureuse Vierge Marie. Voici les vacances :

1) Nativité de la Très Sainte Mère de Dieu ;

2) Exaltation de la Croix du Seigneur ;

3) Entrée dans le temple du Très Saint Theotokos;

4) Noël ;

5) Baptême (Théophanie) du Seigneur;

6) Rencontre du Seigneur;

7) Annonciation de la Très Sainte Mère de Dieu ;

8) Entrée du Seigneur à Jérusalem ;

9) Ascension du Seigneur;

10) Trinité (Pentecôte);

11) Transfiguration du Seigneur ;

12) Dormition de la Très Sainte Théotokos.

Grandes vacances non douzièmes

Protection du Très Saint Théotokos ;

Circoncision du Seigneur;

Nativité de Jean le Baptiste ;

Jour des saints apôtres suprêmes Pierre et Paul;

La décapitation de Jean le Baptiste.

La quatrième catégorie de fêtes comprend les jours de saints particulièrement vénérés, ainsi que les icônes. Les vacances sont particulièrement vénérées dans l'Église orthodoxe russe Nicolas le Merveilleux, Kazan Icône de la Mère de Dieu et quelques autres.

Quelles sont les douzièmes fêtes mobiles et « fixes » ?

Les grandes douzièmes fêtes sont divisées en deux groupes, l'un d'eux est " portable" et le deuxième " immobile" vacances.

Selon le calendrier luni-solaire, les "vacances mobiles" sont déterminées. Ces vacances sont L'entrée du Seigneur à Jérusalem, l'Ascension du Seigneur et la Trinité(Pentecôte).

Par conséquent, " immobile"les dates qui ne tombent que sur le calendrier solaire sont prises en compte. C'est-à-dire que ces les vacances sont célébrées certains jours et mois de l'année. Et les dates de leur célébration dépendent du jour de la célébration de Pâques.

La principale fête religieuse de l'année

Pâques cette année est le 12 avril 2015. Pâques est l'une des fêtes de printemps les plus vénérées par les juifs et les chrétiens. Les Juifs ont l'idée d'attendre la venue du Messie en cette fête. Et aussi Pâques symbolise le début de "l'exode" des Juifs d'Egypte. Pour les chrétiens, cette fête est associée à l'enseignement de la résurrection de Jésus-Christ.

Les dates de la célébration de Pâques chez les chrétiens tombent par la période du 22 mars au 23 avril. Premier dimanche après l'équinoxe de printemps et la pleine lune - un grand jour pour les chrétiens, Pâques. , donc nous n'allons pas nous arrêter, lire sur les plus célèbres et vacances importantes Pâques, oh Table de Pâques, et bien d'autres séparément.

Calendrier des grandes fêtes chrétiennes ( grandes douzièmes vacances)

Nativité du Christ le 7 janvier n'est pas un jour férié

Cette fête est célébrée en anniversaire de jésus christ à bethléem. La fête de l'Incarnation et de la venue au monde du Fils de Dieu, né dans la chair, est l'un des jours les plus significatifs de l'année liturgique et l'une des fêtes les plus importantes dans la plupart des concessions chrétiennes.

Selon le nouveau style, les chrétiens du monde entier célèbrent Noël le 7 janvier. Les seules exceptions sont les chrétiens de l'Église arménienne.

L'histoire de cette fête ne remonte qu'au 4ème siècle. Oui, et la date même de la naissance de Jésus-Christ, selon les premiers textes des auteurs de l'église, s'appelle approximativement le 20 mai.

Mais le jour du 25 décembre (selon l'ancien style) ancienne fête slave païenne "Naissance du soleil invincible", à l'apogée du christianisme à Rome, cette fête était remplie de nouveaux contenus. Et la naissance de Jésus-Christ a commencé à être appelée comme "Naissance du Soleil de Vérité".

La fête de la Nativité du Seigneur commence à être célébrée selon la tradition chrétienne du 20 au 24 décembre (selon l'ancien style), et ces jours sont appelés pré-fête. Viennent ensuite 6 jours de festin, et se termine par la fête de la circoncision du Seigneur.

La veille de la Fête de la Circoncision du Seigneur appelé la veille de Noël, et il est tenu dans un jeûne strict.

Épiphanie (Baptême)

Les chrétiens orthodoxes appellent ce jour - Épiphanie. Dans d'autres nations, ce jour a plusieurs noms, l'un des noms : "Fête des Rois Mages". Cette fête est significative. sur la première révélation aux peuples païens de la lumière de la vérité de Dieu.

Le Baptême du Seigneur le 19 janvier n'est pas une fête émouvante

Fête chrétienne Épiphanie (Épiphanie) rappel de Baptême de Jésus-Christ dans les eaux du Jourdain. Dans l'Église orthodoxe, cette fête est célébrée le 6 (19) janvier. Et aussi tous ceux qui veulent se baigner habituellement dans des eaux froides sous Ciel ouvert, et l'eau de ce jour a un pouvoir de guérison et reste fraîche toute l'année.

Un autre nom pour cette fête, comme je l'ai dit, est l'Épiphanie. Puisqu'au moment du Baptême la Divine Trinité est apparue au Seigneur : Dieu le Père(parlant du Fils) Fils de Dieu(baptisé par Jean et témoigné par Dieu le Père) et esprit Saint(qui est descendu sur le Fils sous la forme d'une colombe).

Rencontre du Seigneur le 15 février est un jour férié non transférable

En ce jour, tous les chrétiens se souviennent des événements qui sont arrivés au Christ le quarantième jour de sa vie terrestre. L'Évangile de Luc 2: 22-39 dit que Jésus a rencontré deux justes de l'Ancien Testament - Siméon le Dieu-récepteur et Anne la prophétesse.

Cette rencontre eut lieu au Temple de Jérusalem le 2 (15) février. Cette fête, selon les canons de l'Église orthodoxe, est à la fois celle du Seigneur et celle de la Mère de Dieu, ainsi que la douzième fête.

Histoire des vacances. La Vierge Marie est venue au temple, comme l'exige la loi de Moïse, le quarantième jour après la naissance d'un bébé mâle. Avec le premier-né, la mère dans le temple doit offrir des sacrifices pour sa purification, ainsi que présenter le bébé à Dieu et faire une « rançon ».

Une redevance fixe, cinq shekels, a été fixée par la loi. En raison de sa pauvreté, Mary ne pouvait sacrifier que deux tourterelles. Le bébé a été accueilli dans le temple par le juste Siméon le porteur de Dieu et Anna la prophétesse. Cette les vacances complètent le cycle de toutes les vacances de Noël.

Annonciation de la Sainte Vierge le 7 avril, jour férié non transférable

C'est l'une des fêtes chrétiennes les plus anciennes, elle est mentionnée dans les enseignements des Pères de l'Église : Jean Chrysostome, Augustin et autres aux IIIe-IVe siècles.

La célébration de la fête de l'Annonciation de la Sainte Vierge a lieu le 25 mars ( 7 avril, nouveau style). Cette fête est la douzième des fêtes Theotokos de l'Église orthodoxe.

Entrée du Seigneur à Jérusalem Fête émouvante du 5 avril 2015

La douzième fête de ce Seigneur Chrétiens célébré une semaine avant Pâques. Ils se souviennent Entrée de Jésus-Christ à Jérusalem quand le peuple l'a salué comme roi.

Ascension du Seigneur 21 mai 2015 fête mobile

C'est le jour souvenirs de l'ascension de Jésus-Christ au ciel le quarantième jour après Pâques. La fête de l'Ascension est l'une des douzièmes fêtes du Seigneur de l'Église orthodoxe.

Comme il ressort de l'histoire, au 4ème siècle, Sainte-Hélène a construit une basilique en l'honneur de l'Ascension. Et cette fête s'appelait "40 jours après Pâques". Saint Jean Chrysostome et saint Augustin ont attribué l'établissement de la fête de l'Ascension aux apôtres. La fête de l'ascension du Seigneur dure sept jours.

Trinité (Pentecôte) fête roulante du 31 mai 2015

Grande douzième fête de la Trinité célébrée le 50e jour de Pâques. En ce jour, les chrétiens louent la Sainte Trinité et se souviennent du Saint-Esprit qui est descendu sur les apôtres.

Le 50e jour après Pâques, tous les Juifs ont célébré la fête de la Pentecôte de l'Ancien Testament. Cette fête marquait la fin de la récolte et la cueillette des fruits. Les Juifs venaient dans les temples et apportaient des fruits avec eux en sacrifice. C'est en ce cinquantième jour après la Résurrection de Jésus-Christ que ses disciples les Apôtres furent remplis du Saint-Esprit et commencèrent à parler différentes langues(Actes des Apôtres 2:1-47).

Transfiguration du Seigneur Le 19 août n'est pas une fête émouvante

La Transfiguration de Jésus-Christ dans l'Église orthodoxe est célébrée le 6 (19) août. Cette douzième fête du Seigneur se trouve dans les écrits de Matthieu 17:1 ; Marc 9:2 ; Luc 9:28. Après Jésus a révélé à ses disciples "qu'il doit souffrir, être tué et ressusciter le troisième jour" il monta avec les apôtres Pierre, Jacques et Jean sur le mont Thabor et fut transfiguré devant eux.

"Son visage a brillé comme le soleil, ses vêtements sont devenus blancs comme neige" - lors de la Transfiguration du Christ, les prophètes de l'Ancien Testament Moïse et Elie leur sont apparus. Ils ont informé Jésus de son départ imminent.

L'Église orthodoxe pendant cette fête (transfiguration) professe "l'union en Christ de deux natures - humaine et divine".

Assomption de la Bienheureuse Vierge Marie le 28 août n'est pas une fête émouvante

La fin de la vie terrestre du Très Saint Theotokos célébrée le 15 (28) août. Les informations sur cette douzième fête de la Theotokos nous sont parvenues depuis le 4ème siècle. Bien que les données soient les plus contradictoires sur comment et où la Vierge Marie a vécu après la mort du Sauveur, les textes indiquent clairement que

"La Bienheureuse Vierge Marie a été corporellement enlevée (emportée) de la terre au ciel".

La Sainte Vierge, selon l'ordre de son Fils, a été confiée aux soins du saint Apôtre Jean le Théologien (Jean 19:25-27). Elle était dans les exploits du jeûne et de la prière, avant sa mort Marie vivait à Jérusalem.

Le jour de la fin de sa vie terrestre, les apôtres de différents pays ont été témoins de sa paisible présentation. Et après trois jours après l'enterrement, l'apôtre Thomas a souhaité ouvrir la tombe de Marie. Mais seul le linceul reposait dans le cercueil comme preuve incontestable de sa mort. Ressuscité le troisième jour, le Seigneur a ressuscité le troisième jour la Vierge éternelle Marie.

Nativité de la Bienheureuse Vierge Marie 21 septembre, jour férié non mobile

Le cercle annuel des fêtes de l'église chrétienne commence le 8 (21) septembre avec la douzième fête de la Nativité de la Très Sainte Théotokos..

Selon le Protoévangile de Jacques, la patrie de Marie est petite ville Nazaré. Ses parents étaient sans enfant. La juste Mère Anna et le Père Joachim ont passé plus d'un an à prier pour un enfant. Ils ont dû endurer beaucoup d'humiliations et de moqueries à cause de leur absence d'enfant.

Dans la vieillesse profonde Dieu, reconnaissant pour leur humilité, leur donna une fille, Marie. Le nom Marie en hébreu signifie "élevée", "supérieure".

La première mention de cette fête se trouve dans des documents datés du Ve siècle. Il est difficile de qualifier ces informations de fiables. Parce que dans différentes églises, cette fête est survenue à des moments différents.

Exaltation de la Croix du Seigneur Le 27 septembre est un jour férié non transférable

Cette fête dans le christianisme est la seule qui a commencé à être célébrée à partir du moment où l'événement a eu lieu - l'acquisition, par la sainte impératrice Elena, égale aux apôtres, de la véritable croix sur laquelle Jésus-Christ a été crucifié, et son érection pour l'honneur général et le culte.

Les chrétiens orthodoxes célèbrent cette journée le 14 (27) septembre. Selon la légende, la mère de l'empereur Constantin le Grand, Elena, est allée à Jérusalem afin de trouver la croix sur laquelle Jésus-Christ a été crucifié.

Sur le site du temple de Vénus lors des fouilles, trois croix ont été retrouvées. Et afin de reconnaître la croix sur laquelle le Sauveur a été crucifié, ils ont commencé à appliquer des croix à cadavre la personne. Lorsque la croix a été placée sur le corps, sur lequel le Christ a été crucifié, le mort est revenu à la vie.

Les gens ont commencé à affluer vers la croix vivifiante, il y en avait tellement que tout le monde ne pouvait pas la vénérer et l'embrasser. Par conséquent, le patriarche Macaire de Jérusalem est monté sur un lieu élevé et a érigé la croix afin que le peuple puisse la voir.

C'est cet événement qui a servi de début au rite liturgique de l'Exaltation de la Croix. Pendant cette fête, il est de coutume de décorer les églises de la même manière qu'à Pâques et à l'Épiphanie.

Cette fête chrétienne est basée sur un événement de petite enfance Bienheureuse Vierge Marie.

En remerciement de leur avoir donné une fille à un âge avancé, les parents de Mary, Joachim et Anna, ont fait le vœu de dédier leur fille au Seigneur. C'est pourquoi, quand la fille avait trois ans, ils l'ont abandonnée pour l'éducation et le service dans le temple.

Dans l'orthodoxie, cette douzième fête de la Theotokos est célébrée le 21 novembre (4 décembre). La mention de la fête apparaît aux VIIIe-IXe siècles. Les vacances dans l'Église orthodoxe durent traditionnellement 6 jours.

L'Annonciation de la Bienheureuse Vierge Marie est une fête associée à la tradition chrétienne sur la façon dont l'Archange Gabriel a annoncé à la Vierge Marie la "bonne nouvelle" de la naissance imminente de l'Enfant Divin en Elle. Célébré le 25 mars (7 avril).

L'entrée dans l'église de la Très Sainte Théotokos est une fête en mémoire de l'entrée de Marie, âgée de trois ans, dans le temple de Jérusalem, où elle a été donnée par ses parents pour l'éducation. Célébré le 21 novembre (4 décembre).

L'Ascension est une fête en l'honneur de l'ascension du Christ au ciel. Elle est célébrée le 40ème jour après Pâques.

L'Entrée du Seigneur à Jérusalem (dimanche des Rameaux) est une fête en l'honneur de l'entrée du Christ à Jérusalem. Célébré en dimanche dernier avant Pâques.

L'Exaltation de la Croix est une fête consacrée aux événements du IVe siècle, lorsque Sainte-Hélène a trouvé la Croix du Seigneur à Jérusalem. Fêté le 14 (27) septembre.

Le Baptême du Seigneur (théophanie) est une fête en mémoire du baptême de Jésus-Christ par le prophète Jean-Baptiste dans le Jourdain. Célébré le 6 (19) janvier.

Pâques est la principale fête chrétienne en l'honneur de la résurrection du Christ crucifié sur la croix. Elle est célébrée le premier dimanche après l'équinoxe de printemps et la pleine lune. Dans les églises orthodoxes, Pâques tombe sur la période du 22 mars au 23 avril selon le style julien.

L'intercession du Très Saint Théotokos est une fête en mémoire de l'apparition au 10ème siècle. dans l'église des Blachernes à Constantinople de la Vierge, qui étendit son voile sur les chrétiens, les bénissant ainsi pour une bataille victorieuse avec les Sarrasins. Elle est célébrée le 1er (14) octobre.

La Transfiguration du Seigneur est une fête en l'honneur de la transfiguration de Jésus-Christ, qui a révélé aux disciples peu avant les souffrances du Calvaire sa nature divine. Fêté le 6 (19) août.

La Nativité de la Bienheureuse Vierge Marie est une fête en l'honneur de la naissance de la Vierge Marie, mère du Christ. Célébré le 8 (21) septembre.

Noël est l'une des principales fêtes chrétiennes, en l'honneur de la naissance de Jésus-Christ. Célébrée le 25 décembre, les églises orthodoxes célèbrent cette fête le 7 janvier (style grégorien).

La Présentation du Seigneur est une fête en l'honneur de la rencontre (réunion) du grand mangeur Siméon du Messie - l'enfant-Christ, que les parents ont amené au temple pour se consacrer à Dieu. Elle est célébrée le 2 (15) février.

La Trinité (le nom russe du jour de la Pentecôte) est une fête en l'honneur de la descente du Saint-Esprit sur les apôtres. Elle est célébrée le cinquantième jour après Pâques.

Postes chrétiens majeurs

Jeûne - abstinence pendant une certaine période de tout aliment ou de ses types individuels (en particulier la viande). Tout orthodoxe doit jeûner les mercredis et vendredis de l'année, la veille de Noël de l'Épiphanie, le jour de la décapitation de Jean-Baptiste, en la fête de l'Exaltation de la Croix du Seigneur. Il y a aussi 4 jeûnes de plusieurs jours

Printemps (Grand) - commence le premier lundi après Maslenitsa et se poursuit jusqu'à Pâques.

Été (Petrov) - commence le premier lundi après le jour spirituel et se termine le 29 juin (12 juillet), le jour des saints apôtres Pierre et Paul.

Automne (Assomption) - 15 jours avant la fête de l'Assomption.

Hiver (Noël ou Filippov) - commence le 15 (28) novembre et dure 40 jours avant Noël.

Culte et fêtes orthodoxes

L'âme est comme un voyageur traversant un pont branlant. Une main secourable lui est tendue de l'autre côté, mais pour accepter cette aide, le voyageur doit tendre lui-même la main. Une telle main, tendue vers les forces de la Lumière, représente tout bon choix, toute action juste et tout mouvement brillant de l'âme, y compris la prière. C'est le noyau de la réponse à la question : pourquoi prier ? Et pourquoi adorer ? La « prière » (voir) est une conversation solitaire de l'âme avec Dieu ou avec les forces de Lumière qui le créent ; c'est aussi un état de tendresse, de révérence et de délice spirituel, embrassant le cœur en contemplant le Beau, le Haut ou le Grand ; c'est aussi la catharsis à travers laquelle les œuvres d'art inspirantes élèvent l'âme d'une personne ; c'est sa participation aux actions purificatrices et édifiantes du temple.
Qu'est-ce qu'un rite ?
C'est un sacrement basé sur expérience intérieureétabli dans le but d'obtenir l'aide des forces lumineuses suprasensibles ou dans le but d'empêcher les influences hostiles sur lui des forces suprasensibles de l'obscurité.
Qu'est-ce qu'un sacrement ?
C'est un acte tellement sacré, au cours duquel les racines supraconscientes de l'humain recevront la grâce divine, c'est-à-dire qu'elles seront remplies de force pour aller vers l'harmonie entre la personnalité et l'univers, l'esprit et la chair, l'homme et le Divin. .
Par conséquent, l'indifférence de conscience ou le manque de foi de la part de celui sur qui s'accomplit le sacrement ne prive pas le sacrement de son efficacité. D'où la possibilité d'accomplir des sacrements sur les incroyants, les personnes gravement malades et les enfants. Mais la participation de la raison et de la foi personnelle facilite et accélère le flux des courants de grâce des racines supraconscientes de la volonté dans la sphère de la conscience diurne.

Sacrements église chrétienne :
; ; ; ; - le sacrement de doter un ecclésiastique de la grâce divine par l'ordination épiscopale - la bénédiction du Seigneur ; (mariage) - la bénédiction de l'église devant Dieu, la consécration des liens conjugaux; .

Le culte historiquement établi comprend:
1. cercle quotidien ;
2. le septième cercle ;
3. cercle annuel fixe ;
4. le cercle mobile annuel formé autour de la fête de Pâques.

Le service public le plus important de l'Orthodoxie est la Divine Liturgie (également appelée Messe en Russie), au cours de laquelle est célébré le sacrement de l'Eucharistie - le sacrement le plus important de l'Église après le Baptême, qui constitue son essence et sans lequel il est impensable.

L'année liturgique commence avec la Semaine de Pâques, qui occupe une place très particulière et exceptionnelle parmi les fêtes.
(Pâques) - 28 avril 2019.

Douzième vacances. Dans le culte de l'Église orthodoxe, il y a douze grandes fêtes du cercle liturgique annuel (à l'exception de la fête de Pâques). Ils sont divisés en ceux du Seigneur, dédiés à Jésus-Christ, et les Theotokos, dédiés au Très Saint Theotokos. Selon l'heure de la célébration, les douzièmes vacances sont divisées en fixes (non transitoires) et mobiles (transitoires). Les premières sont constamment célébrées aux mêmes dates du mois, les secondes tombent chaque année le numéros différents, en fonction de la date de la célébration de Pâques.

Fêtes orthodoxes

Douzième jours fériés non mobiles 2019
VACANCES DU SEIGNEUR:
7 janvier - .
19 janvier -
15 février -
19 août -
27 septembre -

Fêtes de la Mère de Dieu:
7 avril -
28 août -
21 septembre -
4 décembre -

Douzième Fêtes Roulantes 2019:
Le 21 avril -
6 juin -
16 juin -

GRANDES VACANCES :
14 janvier - Circoncision du Seigneur ;
7 juillet -;
12 juillet - Saints Apôtres et;

14 octobre -

Jeûne quotidien à l'église :
mercredi et vendredi de toute l'année, à l'exception des semaines continues et de la période de Noël ;
18 janvier - Épiphanie Réveillon de Noël(Veille de l'Epiphanie);
11 septembre - Décollation de Jean le Baptiste ;
27 septembre - Exaltation de la Sainte Croix.

Jours de commémoration spéciale pour les morts :
2 mars 2019 - Emballage de viande du samedi ( ;
23 mars 2019 - Samedi de la 2ème semaine du Grand Carême ;
30 mars 2019 - Samedi de la 3ème semaine du Grand Carême ;
6 avril 2019 - Samedi de la 4e semaine du Grand Carême ;
7 mai 2019 - ;
9 mai - Commémoration des soldats décédés ;
15 juin 2019 - Samedi Trinité ;
2 novembre 2019 - samedi Dimitrievskaya.

Semaines solides :
Semaine solide ou omnivore - une semaine (c'est-à-dire une semaine dans le calendrier de l'église) dans laquelle il n'y a pas de jeûne, c'est-à-dire que l'église autorise l'utilisation de la restauration rapide tout au long de la semaine, même le mercredi et le vendredi - traditionnellement des jours de jeûne.
7 - 17 janvier - période de Noël ;
17-23 février 2019 - Publicain et Pharisien ;
4-10 mars 2019 - Fromage ();
29 avril - 4 mai 2019 - Pâques (Lumière);
16-22 juin 2019 - Troïtskaïa.

Fêtes orthodoxes et jours de mémoire en janvier 2019:
1er janvier -
2 janvier -
2 janvier -
2 janvier - Hiéromartyr Ignace le Théologien
2 janvier - Révérend Ignace, archimandrite des grottes
3 janvier - Avent. Fête de la Nativité du Christ.
3 janvier - Martyr Juliana et avec ses 500 maris et 130 femmes, victimes à Nicomédie
4 janvier - Avent. Fête de la Nativité du Christ.
4 janvier - Grande martyre Anastasia
5 janvier - Avent. Fête de la Nativité du Christ.
5 janvier - Chut. Basile le Presbytre et le P. Macaire et Jean
6 janvier - Poste. Veille de Noël (Veille de Noël)
7 janvier -
7 janvier - Adoration des saints. Mages : Melchior, Gaspard et Belshazzar
8 janvier - (pas de publication)
8 janvier - Cathédrale de la Bienheureuse Vierge Marie
9 janvier - Apôtre
10 janvier - Mchch. 20 000, à Nicomédie dans l'église des brûlés et devant l'église des victimes
11 janvier - 14 000 bébés, d'Hérode à Bethléem battus
12 janvier - St. Macaire, métropolite Moscou
13 janvier - Commémoration de la fête de la Nativité du Christ
14 janvier - Circoncision du Seigneur (Grande fête)
14 janvier - Saint Basile le Grand
14 janvier - St. Emilia, mère de St. Basile le Grand
15 janvier - Fête de l'Epiphanie.
15 janvier - Repos et deuxième acquisition des reliques de St. Séraphin de Sarov
16 janvier - Prop. Malachie
17 janvier - Concile des 70 Apôtres
18 janvier - Veille de l'Épiphanie (Veille de Noël de l'Épiphanie)
18 janvier - Chut. Théopempta, ép. Nicomédie et martyre. Phéons mages
19 janvier - (Épiphanie)
20 janvier - Fête de l'Epiphanie
20 janvier - Cathédrale du Précurseur et Baptiste du Seigneur Jean
21 janvier - Rév. Gregory, le Merveilleux des Grottes, dans les Grottes Proches
22 janvier - St. Philippe, M. Moscou et toute la Russie, faiseur de miracles
23 janvier -
24 janvier - Rév. Théodose le Grand, Vies générales du chef
24 janvier -
25 janvier - Martyrs Tatiana
25 janvier - Icônes de la Mère de Dieu, appelées "Acathiste" et "Mammaire"
26 janvier - Mchch. Ermila et Stratonica
27 janvier - Commémoration de la fête de l'Epiphanie
27 janvier - Illuminateurs de Géorgie
28 janvier - Prpp. Paul de Thèbes et John Kuschnik
29 janvier - Adoration des honnêtes chaînes de l'apôtre Pierre
29 janvier - Béni. Maxime, prêtre de Totemski
30 janvier - Rév. Antoine le Grand
31 janvier - Rév. Cyril et Maria, parents de St. Serge de Radonège

Fêtes orthodoxes en février 2019:
1er février -
2 février - Rév. Euphémie la Grande
3 février - Rév. Maxime Greck
4 février - ap. Timothée
4 février - Commémoration de tous les morts qui ont souffert au temps de la persécution pour la foi du Christ
4 février - Cathédrale des Nouveaux Martyrs et Confesseurs de Russie
5 février - Cathédrale des Saints de Kostroma
5 février -, et martyr. Agavengel
6 février -
6 février - Vénérable Xenia de Rome
7 février - St. Grégoire le Théologien
7 février - Rév. Anatoly (senior) Optinsky
7 février -
8 février - Prpp. Xénophon, sa femme Marie et leurs fils Arcadius et Jean
8 février - Cathédrale des Nouveaux Martyrs et Confesseurs de Russie
9 février - Transfert des reliques de saint Jean Chrysostome
10 février -
11 février - Transfert des reliques de ssmch. Ignace le porteur de Dieu
11 février - St. Lawrence, un reclus des Caves, Bishop. Tourovsky
12 février - Concile des maîtres œcuméniques et des saints Basile le Grand, Grégoire le Théologien et Jean Chrysostome
13 février - St. Nikita, un reclus de Pechersk, évêque. Novgorod
14 février - Fête de la Présentation du Seigneur
15 février -
15 février - Chut. Basile le Presbytre, martyr. Michael
16 février - Fête de la Présentation du Seigneur
16 février - Exact. Siméon le Dieu-récepteur et Anne la prophétesse
17 février - Semaine du publicain et du pharisien
17 février - Rév. Isidore de Pélusiot
17 février - Exact. Cyril Novoezersky
18 février - Icônes de la Mère de Dieu "Recherche des perdus"
18 février - Mars. Agathe
19 février - Prpp. Barsanuphe le Grand et Jean le Prophète
20 février - Mchch. 1003 Nicomédie
21 février - Le prophète Zacharie le voyant faucille des 12 petits prophètes
21 février - Vmch. Théodora Stratilates
22 février - Mars. Nicéphore, d'Antioche en Syrie
22 février - Découverte des reliques de St. Innocent, Ép. Irkoutsk
23 février - Cathédrale des Saints de Novgorod
23 février - Icônes de la Mère de Dieu "Fiery"
24 février - Semaine
24 février - Chut. Vlasia, Ep. Sébaste (vers 316)
24 février - Rév. Dmitri Prilutsky
25 février - Met. Moscou et toute la Russie, faiseur de miracles
25 février -
25 février -
26 février - Shmchch. Basile et Gabriel prêtres
27 février - Rév. Auxentia
27 février - Ravnoap. Kirill, professeur de slovène
28 février - ap. à partir de 70 Onésime

Fêtes orthodoxes en mars 2019:
1er mars - Métropolite de Saint-Macaire Moscou et Kolomna
2 mars - Chut. Hermogène, patriarche de Moscou et de toute la Russie, thaumaturge
2 mars - Emballage de viande du samedi (.
3 mars - Semaine de la viande. .
3 mars - St. Léon, pape
3 mars -
4 mars - Cheese Heart (), Semaine continue, sans viande
4 mars - App. de 70 Archippe et Philémon et mts. égal à ap. Apphia (I)
le 5 mars -
5 mars - Blgv. livre.
6 mars -
7 mars -
8 mars - Chut. Polycarpe, ép. Smirnski
8 mars - Rév. Polycarpe de Bryansk
9 mars - Tous les pères vénérables qui ont brillé dans l'exploit (célébration mobile)
9 mars - Premier (IY) et deuxième (452)
10 mars - Semaine Cheesefare. Souvenirs de l'exil d'Adam
10 mars - . Complot pour le Grand Carême.
10 mars - St. Tarasia, archevêque. Constantinople
10 mars - Chut. Alexandre le Presbytre, Rév. Mstislav
11 mars - Début du Carême. Lundi propre
11 mars - St. Porphyre, archevêque. Gazski
11 mars - Rév. Sébastien Poshekhonski
12 mars - Rév. Procope décapolite, espagnol
13 mars - Rév. Basilic isp.
14 mars -
14 mars - Mchch. Nestor et Trivimia
15 mars -
15 mars -
16 mars - (célébration mobile le samedi de la 1ère semaine du Grand Carême)
16 mars -
17 mars - Semaine 1 du Grand Carême. Triomphe de l'orthodoxie
17 mars - Samedi parental. Commémoration des morts
1er mars - Icône de la Mère de Dieu de Chypre (célébration mobile de la 1ère semaine du Grand Carême)
17 mars - Béni
18 mars - 2e semaine du Grand Carême
Le 18 mars -
19 mars - La reine Hélène à Jérusalem
19 mars - Icônes de la Mère de Dieu "Czestochowa" et "Blessed Sky"
20 mars - Icône de la Mère de Dieu "Invitée des pécheurs"
21 mars - Rév. Théophylacte espagnol, évêque. Nicomédie
22 mars - Saints
23 mars - Samedi parental œcuménique de la 2e semaine du Grand Carême. 23 mars - Mchch. Codrates de Nicomédie, Satorinus, Rufin et autres (III).
24 mars - Semaine 2 du Grand Carême
4 mars - Prpp. Eugène et Macaire Confesseurs, Presbytres d'Antioche
24 mars - St. Euphémie, archevêque Novgorodsky, faiseur de miracles
25 mars - 3ème semaine du Grand Carême
25 mars - Lydda, icônes miraculeuses (sur un pilier) de la Mère de Dieu
26 mars - Transfert des reliques de St. Nikifor, Patr. Constantinople
27 mars -
28 mars - Chut. Alexy le prêtre
29 mars - Rév. Christodoulos de Patmos thaumaturge.
30 mars - Samedi parental œcuménique de la 3e semaine du Grand Carême
30 mars - Rév. Alexis, homme de Dieu
31 mars - St. Cyrille, archevêque Jérusalem
31 mars - Semaine 3 du Grand Carême. traverser

Fêtes orthodoxes en avril 2019:
1er avril - 4ème semaine du Grand Carême, Croix
1er avril - Exact. Sophie, prince Sloutsk
1 avril - Icônes de la Mère de Dieu
2 avril - Rév. Euphrosyne de Sinozersky, Novgorod
3 avril - St. Thomas, Patr. Constantinople
4 avril - Izborsk Icône de la Mère de Dieu
5 avril - Pmch. Ép. et 199 de ses disciples
6 avril - Fête de l'Annonciation de la Bienheureuse Vierge Marie
6 avril - Samedi parental œcuménique de la 4e semaine du Grand Carême
7 avril - Semaine 4 du Grand Carême. Tour. Jean de l'échelle
7 avril -
7 avril - Icônes de l'Annonciation de la Mère de Dieu - Moscou (XVI) et Kyiv.
8 avril - 5ème semaine du Grand Carême
8 avril - Cathédrale de l'Archange Gabriel
9 avril - Monts. Matrones de Thessalonique
10 avril - Rév. Stephen le Wonderworker, espagnol, abbé de Triglia
11 avril - St. Eustathius isp., évêque. Bithynien
12 avril - Rév. Jean de l'échelle, higoumène du Sinaï
13 avril - (célébration mobile)
13 avril -
14 avril - Semaine 5 du Grand Carême
14 avril - Rév. Marie d'Egypte
15 avril - 6e semaine du Grand Carême (vay)
15 avril - Rév. Titus le Merveilleux
16 avril -
17 avril - Icônes de la Mère de Dieu nommées
17 avril - Icônes de la Mère de Dieu nommées.
18 avril - Transfert des reliques de St. Job, patriarche de Moscou et de toutes les Russies
19 avril - Saint égal aux Apôtres Méthode, archevêque. Moravsky, le premier professeur des Slaves
20 avril - Icône byzantine de la Mère de Dieu.
20 avril -
21 avril - Entrée du Seigneur à Jérusalem. Semaine de Vaii, 6 du Grand Carême. .
22 avril - semaine Sainte.
22 avril - Mars. Eupsychie
23 avril - Mchch. Terentia, Pompius, Africana, Maxime, Zinon, Alexandre, Théodore
23 avril - Semaine Sainte.
24 avril - Chut. Antipas, ép. Pergame d'Asie
24 avril - Semaine Sainte.
25 avril -
25 avril -
25 avril - Transfert de la ceinture honorable de la Mère de Dieu à Tsargrad
25 avril - Semaine Sainte. . Souvenir de la Dernière Cène.
26 avril - Chut. Artémon, prêtre de Laodicée
26 avril - Semaine Sainte. Souvenir de la Passion du Seigneur.
27 avril -
27 avril -
27 avril - . Descente aux enfers.
28 avril - App. à partir de 70 Aristarque, Pud et Trofim
28 avril - Chut. Serge prêtre
28 avril - PÂQUES. FIN DU GRAND CAREME.
29 avril - 4 mai - Jeûne annulé.
29 avril - .
29 avril -

30 avril - (célébration mobile le mardi de la Bright Week)
30 avril - Découverte des reliques de St. Alexandre Svirsky (1641)

Fêtes orthodoxes en mai 2019:
Le 1 mai -
1er mai - (célébration mobile le mercredi de la Bright Week)
Le 2 mai -
2 mai - Rév. Grotte de Jean le Vieux
3 mai - Mars. bébé Gabriel Slutsky (Bialystok)
3 mai - Icône de la Mère de Dieu "Pochaevskaya" (célébration mobile le vendredi de la Bright Week)
3 mai - Pâques consécration de l'eau dans les églises. Commémoration du renouvellement (consécration) de l'église de la Très Sainte Théotokos à la source vivifiante de Constantinople.
4 mai - Chut. Jean le Presbytère
5 mai - Rév. Théodore Sykeot, ép. Anastasiopol
5 mai - Semaine 2 après Pâques, Antipascha ou Ap. Thomas.
5 mai - Icône de la Mère de Dieu appelée "Sweet Kiss" (célébration de la semaine d'Antipascha)
le 6 mai -
7 mai -
7 mai -
8 mai -
9 mai - St. Étienne, ép. Grande permanente
9 mai - Commémoration des soldats décédés
10 mai - ap. et schmch. Siméon, Ep. de Jérusalem, le parent du Seigneur
11 mai - St. Cyril, évêque de Turov
12 mai - Rév. Memnon le Merveilleux
12 mai - Blgv. Tamara, reine de Géorgie (célébration mobile de la semaine des femmes porteuses de myrrhe)
12 mai - 3ème semaine après Pâques
12 mai - St. les femmes porteuses de myrrhe, d'accord. Joseph d'Arimathie et Nicodème
13 mai - frère
Mai 13 -
14 mai -
15 mai - St. Athanase le Grand, archevêque Alexandrie
15 mai - Transfert des reliques du blgvv. kn. et
15 mai -
16 mai - Mars. Paul de Vilnius
17 mai - Ancienne icône russe de la Mère de Dieu
18 mai -
19 mai - Exact. Job le patient
19 mai - Semaine 4 après Pâques, à propos de la détente
20 mai - Commémoration de l'apparition au ciel de la Croix du Seigneur à Jérusalem
20 mai -
21 mai -
22 mai - Transfert des reliques du monde de Lycian à Bar
23 mai -
24 mai - Ravnoapp. Methodius et Cyril, professeurs de slovène
25 mai - Chut. Hermogène, patriarche de Moscou et de toutes les Rus', faiseur de miracles
26 mai - Semaine 5 après Pâques, O Samaritain
26 mai - Monts. Glyceria vierge et martyre avec elle. Laodicée, gardienne de prison
27 mai - Mars. Isidore
28 mai - Rév. Pacôme le Grand
29 mai - Transfert des reliques de St. Ephraïm de Perekomsky, Wonderworker de Novgorod
29 mai - Rév. Théodore le Sanctifié
30 mai - Rév. Euphrosyne, dans le monde d'Evdokia, a dirigé. livre. Moscou
31 mai - Commémoration des Saints Pères des Sept Conciles Œcuméniques.

Fêtes orthodoxes en juin 2019:
1er juin - .
2 juin - Mchch. Falaleia, Alexandra et Asteria
Mai 13 -
3 juin - Fête
3 juin - Ravnoapp. Le roi Constantin et sa mère la reine Hélène
4 juin - Commémoration du II Concile Œcuménique
4 juin - Icône Pskov-Pechersk de la Mère de Dieu, appelée "Invité des pécheurs"
5 juin - Rév. Euphrosyne, princesse et abbesse de Polotsk
6 juin - Révérend Siméon Stylite
6 juin -
6 juin -
7 juin -
8 juin - Mchch. Averky et Helena
9 juin - Le Juste Jean le Russe
20 mai - Semaine 7 après Pâques, Pères I Soleil. cathédrale
10 juin - Rév. Elena Diveevskaïa
11 juin -
12 juin - Mars. Natalia
13 juin - Mars. Hermia Komanski
14 juin -
15 juin - Kiev-Bratsk Icône de la Mère de Dieu
15 juin - Samedi parental de la Trinité
16 juin - . Pentecôte.
16 juin - Transfert des reliques du blgv. Le tsarévitch Dimitri de Ouglitch à Moscou
17 juin - St. Mitrophane, 1er patriarche de Constantinople
17 juin - Jour du Saint-Esprit. Semaine solide. Le poste est annulé.
18 juin - Blgv. livre. Theodore Yaroslavich (frère de saint Alexandre Nevsky), Novgorod
19 juin - Pimenovskaya Icône de la Mère de Dieu
20 juin - Chut. Théodote d'Ancyre
20 juin -
21 juin - Vmch. Théodora Stratilates
22 juin - Rév. Cyril, abbé de Beloezersky
23 juin - Cathédrale des Saints de Riazan. Cathédrale des saints sibériens
23 juin - 1ère semaine après la Pentecôte. Tous les saints. Complot pour le poste de Petrov (viande vide)
24 juin - Début du message de Peter
24 juin - Icônes de la Mère de Dieu "Il est digne de manger" ("Miséricordieux")
25 juin - Rév. Onuphre le Grand
26 juin - Monts. Aquilins
27 juin - Cathédrale des Saints de Diveyevo
28 juin - Saint Jonas, métropolite de Moscou et de toute la Russie, faiseur de miracles
29 juin - Rév. Tikhon Lukhovsky, Wonderworker de Kostroma
29 juin - St. Tikhon, ép. Amaphuntien
30 juin - Mchch. Manuel, Savel et Ismail de Perse

Fêtes orthodoxes en juillet 2019:
1er juillet -
2 juillet - Apôtre Jude, frère du Seigneur
2 juillet - St. Job, patriarche de Moscou et de toutes les Russies
3 juillet - Sainte Mina, évêque de Polotsk
3 juillet - Chut. Méthode, ép. Patarski
4 juillet - Mars. Julien de Tarse
5 juillet - Chut. Eusébie, ép. Samosate
6 juillet - . .
7 juillet - Semaine 3 après la Pentecôte. Cathédrale des saints biélorusses
7 juillet -
8 juillet - Blgvv.
8 juillet -
9 juillet - Icône Tikhvine de la Mère de Dieu
10 juillet - Rév. Martin Turovsky
10 juillet -
11 juillet - Rév. Sergius et Herman, Wonderworkers de Valaam
12 juillet - Fin du carême de Petrov
12 juillet - Glorieux et tous louent les apôtres suprêmes et
12 juillet -
13 juillet -
14 juillet - 4ème dimanche après Pentecôte. Cathédrale des révérends pères des grottes de Pskov
14 juillet - Besrebrenikov Cosmas et Damian, victimes à Rome
15 juillet - Déposition de la Sainte Robe de la Très Sainte Théotokos à Blachernes
16 juillet - Transfert des reliques de St. Philippe, M. Wonderworker de Moscou et de toute la Russie
17 juillet - Commémoration des Sts. Martyrs royaux : Tsar - Martyr Nicolas II
18 juillet - Découverte des reliques
19 juillet -
19 juillet - Découverte des reliques des droits. vierge Juliana, livre. Olshanskaïa
20 juillet - Rév. Thomas, Maleïna
21 juillet - Apparition
21 juillet -
22 juillet - Chut. Pancratie, ép. tavroménien
23 juillet - Déposition de la Sainte Robe du Seigneur Jésus-Christ à Moscou
24 juillet - Ravnoap. Olga, dirigée. livre. Russe, dans le Saint Baptême Hélène
24 juillet - Icône Rudny de la Mère de Dieu.
25 juillet -
26 juillet - Cathédrale de l'Archange Gabriel
27 juillet -
28 juillet - Ravnoap. . .
29 juillet - Cathédrale des thaumaturges russes
29 juillet - Blzh. Espagnol Matrona (Belyakova), Anemnyasevskaya, espagnol.
10 juin - Semaine 2 après la Pentecôte. Tous les saints russes
30 juillet - Vmts. Marinas (Margaritas)
31 juillet - .

Fêtes orthodoxes et jours de mémoire en août 2019:
1er août - Découverte des reliques de St. faiseur de miracles.
2 août - .
2 août - Découverte des reliques de St. Athanase de Brest
3 août - Chut. Pierre le Presbytre
4 août -
5 août -
6 août - Monts. Christine. Mchch. blgvv. kn. et
7 août - Assomption, mère de la Bienheureuse Vierge Marie
8 août - Shmchch. Ermolai, Hermipp et Hermocrate, prêtres de Nicomédie
9 août - Vmch. et guérisseur Panteleimon
10 août - Icône de Smolensk de la Mère de Dieu, appelée "Hodigitria" (Guide)
11 août - Mars. callinica
12 août - Rév. Anatoly Optinsky
13 août - Exact. Evdokim le Cappadocien
14 août - Début du jeûne de la dormition
14 août -
14 août - Fête du Sauveur tout miséricordieux. .
15 août - .
16 août - Rév. Isaac, la Dalmatie et Faust
17 août - Sept jeunes d'Ephèse
18 août - Fête de la Transfiguration du Seigneur
19 août -
20 août - Fête de la Transfiguration
20 août - Découverte des reliques
21 août - St. Émilien le Confesseur, évêque Kizicheskogo
22 août - Apôtre Matthias. Cathédrale des Saints Solovetsky.
23 août - Blzh. Lawrence, Christ pour le Saint Fou, Kalouga
24 août - Mars. Archidiacre Evpla
25 août - Mchch. Photius et Anikita et beaucoup avec eux
26 août - Commémoration de la fête de la Transfiguration.
26 août - Repos, la deuxième acquisition des reliques de St. Tikhon, ép. Voronej, faiseur de miracles de Zadonsk.
26 août - Icônes de la Mère de Dieu de Minsk, Sept Flèches, Passionnée.
27 août - Fête de la Dormition de la Très Sainte Théotokos.
27 août - Transfert des reliques de St. Théodose des Grottes.
28 août - Fin du jeûne de la Dormition.
28 août -
29 août - Fête de l'Assomption de la Bienheureuse Vierge Marie
29 août -
29 août - Transfert d'Edesse à Constantinople de l'icône non faite par les mains de Jésus-Christ.
30 août - Mars. Presbytère Myron
31 août -

Fêtes orthodoxes et jours de mémoire en septembre 2019:
1er septembre - et avec lui 2593 martyrs
1er septembre - Don Icône de la Mère de Dieu
2 septembre - Prophète Samuel
3 septembre - Rév. Avramia, miracle Smolenski
4 septembre - Jour commémoratif de l'icône géorgienne de la Mère de Dieu
5 septembre - Commémoration de la fête de l'Assomption
6 septembre - Chut. Eutychius, disciple de St. Jean l'évangéliste
7 septembre - Transfert des reliques de St. Barthélemy
8 septembre -
9 septembre - Rév. Pimène le Grand
10 septembre - Rév. Moïse Murin
11 septembre - .
12 septembre - .
13 septembre - La position de la ceinture honnête de la Bienheureuse Vierge Marie.
14 septembre - Le début de l'indiction - nouvel an de l'église. Tour. Siméon le Stylite et sa mère Marthe
15 septembre -
16 septembre - Saint Jean Vlasaty, Wonderworker de Rostov
17 septembre -
18 septembre - Prop. Zacharie a raison. Elisabeth, parents de St. Jean le Baptiste
18 septembre - Prmch. Athanase de Brest
19 septembre - Commémoration du miracle de l'archange Michel à Khonekh
20 septembre - Fête de la Nativité de la Bienheureuse Vierge Marie
21 septembre -
21 septembre - Icônes de Sophia, la Sagesse de Dieu (Kyiv)
22 septembre -
23 septembre - Monts. Minodors, Mitrodores et Nymphodores
24 septembre - Kaplunovskaya Icône de la Mère de Dieu.
26 septembre - Préfête de l'Exaltation des Honnêtes et des Croix vivifiante Celui du Seigneur.
26 septembre - Mémoire du renouveau (consécration) de l'Église de la Résurrection du Christ à Jérusalem (parole de la Résurrection)
27 septembre - .
27 septembre - Icône Lesninskaya de la Mère de Dieu
28 septembre - Novonikitskaya Icône de la Mère de Dieu
29 septembre -
30 septembre - Mts. Faith, Hope, Love et leur mère Sophia

Fêtes orthodoxes et jours de mémoire en octobre 2019:
1er octobre - Icône de la Mère de Dieu de Molchenskaya ("Guérisseur"), Starorusskaya
2 octobre - Mchch. Trofim, Savvaty et Dorimedont
3 octobre - Vmch. Eustathius Plakida, ses épouses Theopistia et leurs enfants
4 octobre - Découverte des reliques de St. Dimitri de Rostov
5 octobre - Cathédrale des Saints de Tula
6 octobre - Conception du Précurseur et Baptiste du Seigneur Jean
7 octobre - Pervomts. égal à ap. Fekla
8 octobre - Repos de St. Sergius, higoumène de Radonezh
9 octobre - Repos d'Ap. et l'évangéliste Jean le Théologien
10 octobre - Rév. Savvaty de Solovetsky
11 octobre - Rév. Khariton le Confesseur
12 octobre - Rév. Kyriaka l'ermite
13 octobre - Chut. Mgr Grégoire, éclaireur de la Grande Arménie
14 octobre -
14 octobre - Rév. Romain le Mélodiste
15 octobre - Chut. Cyprien et mts. justine
16 octobre - Shmchch. Denys l'Aréopagite, ép. Athénien, Rusticus le prêtre et Eleuthère le diacre
17 octobre - Chut. Hiérothéa, ép. d'Athènes
18 octobre - Monts. Kharitins
19 octobre - Apôtre Thomas
20 octobre - Pskov-Pechersk Icône de la Mère de Dieu "Tendresse"
21 octobre - Jour commémoratif de Sainte Pélagie
22 octobre - ap. Jacob Alfeev. Icône Korsun de la Mère de Dieu
23 octobre - Rév. Ambroise d'Optinsky. Cathédrale des saints de Volyn
24 octobre - La mémoire des saints pères du VII Concile Œcuménique. Cathédrale des anciens d'Optina.
25 octobre - Transfert de Malte à Gatchina d'une partie de l'Arbre de la Croix vivifiante du Seigneur, de l'icône Philerme de la Mère de Dieu et de la main droite de Jean-Baptiste.
26 octobre - Icône ibérique de la Mère de Dieu.
27 octobre - Mchch. Nazaria, Gervasia, Protasia, Kelsia
28 octobre - Cathédrale des 23 nouveaux martyrs biélorusses
28 octobre -
29 octobre - Mars. Longinus centurion, comme à la Croix du Seigneur
30 octobre - Mchch. les non-mercenaires Cosmas et Damien d'Arabie. Icônes de la Mère de Dieu "Avant Noël et après Noël la Vierge" et "Le Rédempteur"
31 octobre -

Fêtes orthodoxes et jours de mémoire en novembre 2019:
1er novembre -
2 novembre - Vmch. Artémia
3 novembre - Chut. Pavline, archevêque. Moguilevski
4 novembre -
5 novembre - frère du Seigneur. Tour. Elisha Lavrishevsky.
6 novembre - Icône de la Mère de Dieu "Joie de tous ceux qui souffrent"
7 novembre - Samedi parental Dimitriev. Commémoration des morts.
7 novembre - Droits. Tabitha
8 novembre -
9 novembre - Rév. Nestor le Chroniqueur
10 novembre - Rév. Job, abbé de Pochaev. St. Démétrius, Met. Rostov.
11 novembre - Prmts. Anastasie les Romains
12 novembre -
13 novembre - Mars. Epimakh d'Alexandrie
14 novembre - Les non-mercenaires et faiseurs de miracles Côme et Damien d'Asie et leur mère
15 novembre -
16 novembre - Jour commémoratif de la sainte princesse Anna Vsevolodovna
17 novembre - Rév. Ioannikios le Grand
18 novembre - Jour commémoratif de saint Ion, archevêque de Novgorod
19 novembre - Saint Paul, archevêque de Constantinople
20 novembre - Icônes de la Mère de Dieu "Sautant"
21 novembre - Cathédrale de l'Archange Michel et autres Forces célestes Incorporel
22 novembre -
22 novembre - Anniversaire de la Matrona de Moscou
23 novembre - Prmch. Nifont et mch. Alexandra
24 novembre - Vmch. Mines. Tour. Théodore Studite.
25 novembre - Icônes de la Mère de Dieu "Miséricordieuse"
26 novembre - Jour commémoratif de saint Jean Chrysostome
27 novembre - . Conspiracy for Christmas (Filippov) poste
28 novembre - Martyrs et confesseurs Guri, Samon et Aviv
28 novembre - Début de l'Avent
29 novembre -
30 novembre - St. Grégoire le Merveilleux, évêque Néo-césarienne

Fêtes orthodoxes et jours de mémoire en décembre 2019:
1er décembre - Journée commémorative du saint martyr Platon
2 décembre - Icônes de la Mère de Dieu "Consolation dans les peines et les peines"
3 décembre - Préfête de l'Entrée au Temple de la Très Sainte Théotokos
4 décembre -
5 décembre - Jour commémoratif du Saint Prince Michel de Tver
6 décembre - Memorial Day blgv. LED. livre. Alexandre Nevski
7 décembre - Vmts. Catherine
8 décembre - Commémoration de la fête de l'entrée dans l'église de la Très Sainte Théotokos.
9 décembre - St. Innocent, Ép. Irkoutsk
10 décembre - Icônes de la Mère de Dieu "Le Signe"
11 décembre - Saint Martyr et Confesseur Étienne le Nouveau
12 décembre - Mars. Paramon et avec lui 370 martyrs
13 décembre - Apôtre André le premier appelé
14 décembre - Droits. Philarète le Miséricordieux
15 décembre - Prop. Habacuc
16 décembre - Rév. Savva Storozhevsky
17 décembre - Vmts. Barbares. Tour. Jean de Damas
18 décembre - Rév. Savva le Sanctifié
19 décembre - Saint Nicolas, archevêque de Myre de Lycie, thaumaturge
20 décembre - Rév. Nil Stolobenski
21 décembre - Rév. Patapia
22 décembre - Conception des droits. Anna de la Très Sainte Théotokos
23 décembre - St. Joasaph, ép. Belgorod
24 décembre - Rév. Daniel le Stylite
25 décembre - St. Spiridon, ép. Trimifuntsky, faiseur de miracles
26 décembre - Mchch. Eustrate, Auxentia, Eugénie, Mardaria et Oreste
27 décembre - Mchch. Thirsa, Leukia et Callinice
28 décembre - Jour commémoratif de saint Paul de Latrie
29 décembre - Jour commémoratif du prophète Aggée
30 décembre - Prop. Daniel et trois jeunes : Ananias, Azariah et Mishael.
31 décembre - Célébration des droits. Siméon de Verkhotursky.

Pâques, ou résurrection lumineuse La fête du Christ est la première et la plus importante fête de toute l'Église orthodoxe du Nouveau Testament. Elle occupe une place de choix parmi les douze vacances roulantes. Ce jour est un souvenir événements évangéliques qui est devenu la base de toute la doctrine chrétienne.

La résurrection du Sauveur pour tout chrétien est la victoire de l'essence humaine sur les lois permanentes de la mort.

Le péché originel de l'humanité a été lavé par le sang versé sur la croix du Sauveur Jésus-Christ et, par conséquent, sa punition ultérieure. Ce jour-là, toutes les victoires précédentes de l'humanité se sont estompées devant cet événement du triomphe de la vie avant la mort. Par conséquent, les fidèles paroissiens appellent également cette fête le Triomphe des Triomphes.

L'Entrée du Seigneur à Jérusalem, ou dimanche des Rameaux, est également considérée comme l'une des douze principales fêtes de l'Église orthodoxe russe.

Cette date est très importante pour toute la doctrine chrétienne, puisque le fait même de la venue de Jésus-Christ dans cette ville, où initialement tout le monde était hostile au Sauveur, indique précisément que sa souffrance sur la croix, qui se termina par la mort, fut néanmoins volontaire.

Le jour de cette fête dépend directement de la date du jour de Pâques. Il tombe la semaine avant Pâques. Toutes les sources des évangélistes soulignent la signification particulière de l'entrée du Seigneur à Jérusalem.

Le jour de la Sainte Trinité est aussi appelé Pentecôte.

Ces événements sont liés à l'apparition du Saint-Esprit aux apôtres. Les langues ardentes du Saint-Esprit sont apparues aux disciples du Christ le jour de la Pentecôte de l'Ancien Testament. Cette journée est liée à un autre événement célèbre. La troisième hypostase de la Sainte Trinité a également été révélée aux apôtres. Après cela, la doctrine du Dieu trinitaire s'est perpétuée.

Nativité

Célèbre église orthodoxe 7 janvier. Selon la tradition de l'église, Dieu a promis un Sauveur à Adam, qui a péché au paradis. Son apparition imminente a été prédite par les prophètes de l'Ancien Testament, car avant la naissance de Jésus-Christ, les Juifs avaient déjà oublié leur Créateur. Beaucoup d'entre eux ont trahi l'église et ont commencé à adorer des dieux païens.

Nativité de la Bienheureuse Vierge Marie

Célébré par les chrétiens orthodoxes le 21 septembre. Le juste Joachim et Anna étaient les parents de la Très Sainte Théotokos ou de la Vierge Marie. Ils ont pleuré toute leur vie parce qu'ils ne pouvaient pas avoir d'enfants. Ils croyaient que c'était la punition de Dieu pour les péchés commis. Cependant, même dans la vieillesse, ils ne perdaient pas espoir et priaient tous les jours. Finalement, le Seigneur eut pitié d'eux.

Baptême

Est peut-être le plus important Fête chrétienne. Ces vacances organisé à partir du 18 janvier. Depuis lors, les orthodoxes célèbrent la veille de Noël de l'Épiphanie, ce qui signifie garder jeûne strict et la préparation d'une autre fête - l'Épiphanie du Seigneur.

Lors du Baptême du Seigneur, la Très Sainte Trinité est apparue au monde : « Dieu le Père a parlé du Fils du Ciel, le Fils a été baptisé par le saint Précurseur du Seigneur Jean, et le Saint-Esprit est descendu sur le Fils dans le forme de colombe.

La veille de Noël de l'Épiphanie, après le service, des processions solennelles sont faites vers les trous des réservoirs, elles sont consacrées et ceux qui le souhaitent peuvent nager. En règle générale, le bain est une immersion trois fois dans l'eau avec la tête. En même temps, le croyant est baptisé et dit "Au nom du Père, et du Fils, et du Saint-Esprit!"