Riassunto - I modelli della famiglia moderna. Forme tradizionali e non tradizionali di matrimonio

Una delle proprietà più distintive e sorprendenti della famiglia è la flessibilità e il dinamismo delle forme della sua organizzazione strutturale. Grazie alla capacità universale di adattarsi alle caratteristiche di "tutti i tempi e di tutti i popoli", la famiglia ha creato una grande varietà di tipologie di strutture familiari, modificandone talvolta il volto in modo irriconoscibile, ma allo stesso tempo mantenendo inalterata la propria essenza di istituzione sociale, comunità sociale e piccolo gruppo.

Sulla base dei risultati di numerosi studi, principalmente gli studi di Lewis Morgan, la maggior parte degli scienziati oggi aderisce al punto di vista che la famiglia nel suo sviluppo ha attraversato le seguenti fasi: promiscuità, famiglia consanguinea, famiglia punale, famiglia sindasmica e famiglia monogama 10 . Una caratteristica comune di questo sviluppo è il restringimento della cerchia dei partner sessuali e il rafforzamento dei legami che uniscono i membri della famiglia.

Promiscuità tipico per lo stadio inferiore ("selvaggio") dell'umanità. Questa è una tale forma vita insieme quando non c'erano gruppi familiari separati e isolati e la vita familiare era identica a quella pubblica. Sulla base di dati etnologici e conoscenze sul basso livello di sviluppo dell'uomo primitivo allo stadio più basso della ferocia, si conclude che c'erano relazioni sessuali illimitate tra tutti i membri della società. L'uomo primitivo non era a conoscenza del concetto di parentela nel senso della sua, umana, parentela con i singoli membri del gruppo, ma è comprensibile solo la parentela nel senso della sua appartenenza e connessione con l'intero gruppo.

famiglia consanguinea caratterizzato dal matrimonio di gruppo, e il rapporto sessuale in esso è consentito solo tra coloro che appartengono alla stessa generazione. Tutti coloro che appartengono alla stessa generazione, cioè fratelli e sorelle, indipendentemente dal grado della loro relazione, formano un'unica famiglia. Una tale famiglia lo è endogamo comunità, poiché comprende persone della stessa generazione, appartenenti a un solo clan o tribù. A società moderna questo tipo di famiglia non esiste. Il restringimento della cerchia dei partner sessuali all'interno di una tale famiglia si è verificato sotto l'influenza dello sviluppo della società e ha portato all'emergere di una forma più sviluppata della famiglia: il punaluan.

A famiglia penale dal rapporto sessuale, primo il più vicino parenti di sangue attraverso la linea femminile, e in seguito questo divieto si estende al resto, di più parenti lontani la stessa generazione. Il matrimonio di gruppo è ancora inerente a questo tipo di famiglia, ma il principio dell'endogamia è sostituito dall'esogamia, per cui si può dire che si tratta di un matrimonio tra persone appartenenti alla stessa generazione, ma a diversi tipi. La famiglia Punalual è quindi una forma di matrimonio in cui i coniugi sono un gruppo di sorelle di un clan e un gruppo di fratelli di un altro clan. All'interno di questo tipo di famiglia, stanno diventando sempre più frequenti le relazioni stabili e di lunga durata tra un uomo e una donna. Questo è il primo passo verso l'emergere di un matrimonio di coppia.

Il tipo storico di transizione è Famiglia sindasmica, che appare a cavallo della ferocia e della barbarie e in cui un uomo vive con una donna, e la poligamia (cioè la poligamia, o, in questo caso, poligamia) resta diritto esclusivo degli uomini. I vincoli del matrimonio si sciolgono facilmente e quindi i figli rimangono con la madre. Regolamentazione dei rapporti sessuali di un certo uomo e certa donna, la famiglia sindasmica fece conoscere il vero padre biologico e creò le condizioni per la creazione famiglia monogama, sorto durante la decomposizione del sistema tribale, l'emergere della proprietà privata e delle classi.

famiglia monogama si distingue per una stretta relazione tra un uomo e una donna, e questa relazione può essere interrotta non per volontà di nessuna delle parti, ma solo per volontà del marito. La causa immediata dell'emergere di una famiglia monogama fu l'emergere della proprietà privata e il desiderio di proteggerla, cioè di garantire l'indiscutibilità della paternità e il diritto della prole alla proprietà della proprietà familiare. Contemporaneamente al rafforzamento della famiglia monogama, procedeva il processo di decomposizione del vecchio sistema tribale e l'emergere di nuove forme di comunità umane.

Così, storicamente, lo sviluppo della famiglia è passato da rapporti sessuali sregolati alla loro limitazione nell'ambito di una famiglia monogama. Infatti, nel processo di sviluppo umano come essere pensante, ha cercato sempre più di trovare nel suo partner sessuale una personalità, e non solo un oggetto di soddisfazione sessuale e di procreazione.

Le famiglie differiscono a seconda della forma del matrimonio.

Matrimonio - è una forma storicamente condizionata di relazioni tra un uomo e una donna, che stabilisce i loro diritti e doveri reciproci.

A questo proposito, le famiglie si distinguono poligamo e monogamo.

Poligamo(gruppo) matrimonio - la forma di matrimonio più comune al mondo, si verifica 5 volte più spesso del matrimonio monogamo (matrimonio di un uomo con una donna). La poligamia è di due tipi: poliandria e poliginia.

Poliandria - Questa è una famiglia in cui una donna ha diversi coniugi.

Si verifica in molte parti del mondo: India sudorientale, Tibet, Ceylon, Nuova Zelanda, Isole Hawaii.

Poliginia - matrimonio di un uomo con due o più mogli. Dipende dalla capacità di mantenimento del coniuge grande famiglia ed è più caratteristico delle classi abbienti.

Si svolge in Cina, Turchia, Iran, Paesi del Vicino e Medio Oriente.

Le famiglie sono classificate in base alla composizione.nucleare e complesso .

Nucleare (semplice) una famiglia può essere completo o incompleto. Una famiglia nucleare completa è una famiglia che include marito, moglie e figli. Incompleto - una famiglia senza uno dei coniugi: di solito una madre con un figlio, meno spesso un padre con un figlio.

Famiglia complessa caratterizzato dal fatto di essere composto da rappresentanti di diverse generazioni.

Le famiglie sono diverse:

Dal numero di figli che hanno: senza figli, un figlio, bambini piccoli, famiglie numerose (da 3 o più figli);

per esperienza vita familiare: sposi novelli, famiglia giovane, famiglia di mezza età, coppia di anziani;

Geograficamente: famiglia rurale e urbana.

Interessante è la divisione della famiglia secondo altri criteri:

- famiglie incentrate sui bambini. In tali famiglie, il centro di tutte le preoccupazioni, la base della vita familiare è il bambino. Aumentare la cura materiale e spirituale per i bambini è un fenomeno positivo. Tuttavia, l'ipertrofia del debito nei loro confronti porta a conseguenze sociali e morali avverse;

- famiglia sposata . Secondo il sociologo S.I. Fame, negli ultimi decenni è apparso un nuovo tipo di famiglia, che viene chiamata condizionatamente matrimoniale. In questa famiglia, l'asse principale delle relazioni non è determinato dalla genitorialità e dalla parentela, ma dal matrimonio, ad es. rapporti personali dei partner.

Anche le famiglie differiscono in condizioni speciali vita familiare.

famiglia lontana . La vita in esso è molto specifica per la frequente assenza di uno dei coniugi, associata alla particolarità della professione. Si tratta principalmente di famiglie di militari, marinai, ecc. Recentemente, tali famiglie hanno iniziato a includere famiglie in cui uno dei coniugi (il più delle volte il marito) vive separato dalla famiglia per vari motivi.

famiglia studentesca . Un gran numero di matrimoni nel nostro tempo sono tra studenti. Un'elevata motivazione al matrimonio tra gli studenti esiste già nel primo anno. Il 70% degli studenti del primo anno intervistati ritiene possibile sposarsi durante gli anni da studente; 27% preferiscono prima ottenere un'istruzione e poi mettere su famiglia; 3% sono già sposati. La visione degli studenti sul carico funzionale della famiglia moderna riflette l'orientamento alla psicologizzazione della famiglia: in essa occupa un posto dominante la funzione psicologica (circa

Per la natura della distribuzione delle responsabilità familiari, per come viene risolta la questione della leadership in famiglia, i sociologi distinguono oggi tre tipi principali di famiglia (Arutyunyan M.Yu. Distribuzione delle responsabilità nella famiglia e relazioni tra coniugi / / Struttura familiare e sociale. M., 1987).

Tradizionale famiglia (o patriarcale). Questo tipo di organizzazione familiare implica l'esistenza di almeno tre generazioni sotto lo stesso tetto e il ruolo di leader è assegnato all'uomo più anziano. Il tradizionale sette" è caratterizzato da:

a) dipendenza economica di una donna dal marito;

b) una divisione funzionalmente netta degli ambiti della vita familiare e il consolidamento delle responsabilità maschili e femminili (marito-capofamiglia, moglie-amante);

c) riconoscimento della priorità incondizionata degli uomini in materia di capofamiglia.

tipo di famiglia patriarcale un tipo insolitamente stabile di relazioni familiari, le sue caratteristiche individuali si sono conservate nel nostro paese fino alla metà degli anni '60. Si tratta di solito di famiglie autoritarie, che rappresentano un piccolo stato assolutista con uno stile di governo autoritario. L'autorità del capofamiglia è indiscutibile: la soluzione di tutte le questioni della vita familiare (economica, giuridica, politica, educativa) era solo nelle sue mani. Il capofamiglia autoritario risolve i litigi intrafamiliari, è responsabile del comportamento dei membri della famiglia di fronte alla comunità e rappresenta la famiglia all'esterno. I rapporti familiari sono costruiti sui principi della gerarchia e della disuguaglianza dei familiari, sui principi del collettivismo forzato e del centralismo: gli interessi individuali dei singoli membri della famiglia sono del tutto subordinati agli interessi della famiglia.

neotradizionale una famiglia. Mantiene atteggiamenti tradizionali nei confronti della leadership maschile e della delimitazione delle responsabilità familiari maschili e femminili, ma a differenza delle famiglie del primo tipo, senza sufficienti basi economiche oggettive per questo. I sociologi chiamano questo tipo di sfruttamento familiare, perché insieme al diritto alla pari partecipazione al lavoro sociale con gli uomini, una donna riceve un diritto “esclusivo” al lavoro domestico.

egualitario famiglia (famiglia di pari). Questo tipo di famiglia è caratterizzato da:

a) un'equa e proporzionale ripartizione dei doveri domestici tra i familiari, l'intercambiabilità dei coniugi nella risoluzione dei problemi quotidiani (cd “simmetria di ruolo”);

b) discussione dei principali problemi e adozione congiunta di decisioni importanti per la famiglia;

c) l'intensità emotiva della relazione.

Famiglia egualitaria - è una famiglia basata sulle relazioni democratiche, sull'uguaglianza tra uomini e donne, sui rapporti di partenariato, sull'abolizione di ogni discriminazione. Durante la civiltà industriale, ci sono stati cambiamenti fondamentali nella famiglia: sostituire famiglia patriarcale venne una famiglia biarcale ed egualitaria. All'inizio degli anni '30, quando iniziò l'industrializzazione, in Russia prevaleva la famiglia patriarcale (80%). Ma già nel 1960-1970. non c'erano più del 10% delle famiglie patriarcali, più del 50% delle famiglie egualitarie e il 40% delle famiglie di transizione 11 . In tale famiglia vengono riconosciuti i diritti della personalità del bambino, i suoi diritti alla libertà, all'autonomia e all'iniziativa. Qui regnano metodi di educazione umani, basati sulla fiducia nella personalità del bambino, nella sua individualità, educazione all'autostima, pensiero indipendente, manifestazione di iniziativa, intraprendenza. La base economica della famiglia egualitaria era nuovo sistema la formazione del reddito familiare: l'elevata occupazione femminile nell'economia nazionale, una borsa di studio o il guadagno dei figli servono come base economica per l'indipendenza e l'autosufficienza. è cambiato funzioni sociali famiglie. Se nella famiglia patriarcale la funzione principale era economica ed economica, allora nella famiglia egualitaria era la soddisfazione del bisogno di comunicazione, l'educazione di un'individualità creativa.

Non si può sostenere che questo tipo di famiglia sia diventato predominante nella nostra società, ci sono molte difficoltà e contraddizioni nel suo sviluppo. Allo stesso tempo, si può notare che il tipo democratico della famiglia diventa la base, il prerequisito e la condizione per le trasformazioni democratiche nella società, l'educazione e lo sviluppo di un nuovo tipo di personalità con uno sviluppato senso di autostima, un pensiero critico indipendente , capace di mostrare iniziativa e creatività.

Esistono anche tipi di famiglie di transizione in cui le impostazioni dei ruoli degli uomini sono più tradizionali del loro comportamento effettivo o, al contrario, con le impostazioni dei ruoli democratiche, gli uomini partecipano poco alle pulizie domestiche.

Ad oggi sono apparse tali famiglie, la cui descrizione nel contesto storico non corrisponde alle idee tradizionali. Lo psicoterapeuta americano V. Satir definisce tali famiglie non tradizionali e fornisce la loro descrizione *, che verrà utilizzata in futuro, tenendo conto degli emendamenti alla realtà russa. Tra le numerose tipologie citate nella letteratura sui problemi familiari, questa, a nostro avviso, si distingue per un certo “psicologismo”, che ha portato a questa scelta.

* Satir V. Come costruire te stesso e la tua famiglia. M., 1992.

Al giorno d'oggi, molti bambini non vengono allevati dagli adulti a cui devono la loro nascita. Si tratta di famiglie in cui i genitori hanno divorziato, sono morti, non si sono mai sposati o per qualche motivo non possono più prendersi cura dei bambini.

Quando c'è un solo genitore in una famiglia, è chiamato incompleto. Le famiglie monoparentali hanno requisiti speciali. Esistono tre tipi di tali famiglie:

□ il primo tipo è quando un genitore se ne è andato e il restante non è entrato risposarsi;

□ il secondo tipo - una sola persona ha adottato ufficialmente un bambino;

□ terzo tipo - donna single alleva un figlio o una figlia da solo. La maggior parte delle famiglie monoparentali è composta da una madre e dai suoi figli.

Il problema è: può una famiglia composta da un solo adulto creare le condizioni per la crescita personale di bambini e adulti?

Il numero di bambini cresciuti principalmente da donne è in aumento. Quando si creano nuove famiglie in tali situazioni, si chiamano famiglie con figli adottati (adottivi). V. Satir chiama tali famiglie di nuova creazione miste. A suo avviso, tutte le famiglie miste sono simili tra loro in quanto uniscono parti di quelle preesistenti. Identifica tre tipi di tali famiglie:

1. Una donna con figli sposa un uomo senza figli.

2. Un uomo con figli sposa una donna senza figli.

3. Entrambi - sia l'uomo che la donna - hanno figli da precedenti partner.

Nel primo caso, la famiglia mista è composta dalla moglie, dai figli della moglie, dal marito e dall'ex marito della moglie. Nel secondo caso, comprende il marito, i figli del marito, la moglie e l'ex moglie del marito. Nel terzo caso, la famiglia è composta dalla moglie, dai figli della moglie, dall'ex marito della moglie, dal marito, dai figli del marito e ex moglie marito.

V. Satir include gli ex coniugi in tali famiglie, il che non è tipico della pratica familiare domestica. Satyr deriva dal fatto che sebbene queste persone molto probabilmente non possano vivere insieme sotto lo stesso tetto, sono presenti nella vita dell'altro in un modo o nell'altro. Una famiglia mista vive e si sviluppa in sicurezza, a condizione che ciascuno dei suoi membri sia importante e necessario.

Un'altra variante famiglia mista si verifica quando due persone si risposano dopo la morte di uno o di entrambi i primi coniugi.


Una famiglia affidataria è un'altra forma di famiglia mista. Può comprendere un solo figlio adottato; un figlio adottivo e diversi figli naturali; uno proprio figlio e diversi receptionist. La struttura della famiglia determina quali problemi dovranno affrontare i suoi membri.

Di solito un bambino viene adottato quando, per qualsiasi motivo, propri genitori non può prendersi cura di lui. Spesso i genitori trascurano completamente i loro doveri: picchiano, puniscono o offendono il bambino, quindi qualcuno è costretto a portarlo via dalla loro casa. Quasi tutti i bambini adottati finiscono negli orfanotrofi per ordine del tribunale. Quindi l'accordo sul minore sta avvenendo non solo tra i genitori adottivi e naturali, ma anche con la partecipazione del tribunale.

A volte entrambi i genitori muoiono e il bambino rimane orfano. Parenti o tutori, non volendolo dare Orfanotrofio stanno cercando una famiglia che lo accolga per l'educazione, tipica degli americani politica della famiglia. Nella pratica domestica, un bambino orfano, di norma, finisce immediatamente in un orfanotrofio, l'adozione di un bambino viene effettuata d'intesa con il consiglio di fondazione. A volte ci sono ragioni per cui non può essere adottato (adottato). In questo caso, il bambino non avrà una posizione stabile nella famiglia che lo ha accolto per l'educazione.

Se i genitori del bambino non sono vivi, allora i genitori adottivi devono affrontare un compito serio: donarsi interamente a qualcuno che non è il proprio figlio.

Sebbene le famiglie miste e monoparentali siano piuttosto peculiari e quindi differiscano dalle altre, tuttavia hanno molto, secondo V. Satir, che le avvicina a qualsiasi altra famiglia. Ognuno di loro può essere di prima classe se i coniugi apportano cura e creatività.

Tutti i problemi menzionati e descritti possono essere nelle famiglie normali. Mariti e mogli possono essere gelosi l'uno dell'altro, i bambini possono sentirsi abbandonati o i genitori possono essere gelosi dei loro fratelli. Ognuno può provare una sensazione di solitudine, isolamento dagli altri membri della famiglia.

Il fatto è che il tipo di famiglia non determina affatto cosa succede in essa. I problemi affrontati dai membri della famiglia dipendono solo da questo, ma è la relazione tra loro che determina in ultima analisi il benessere della famiglia: come i membri adulti della famiglia si sviluppano con successo individualmente e collettivamente, come i bambini diventano creativi e persone sane. Secondo V. Satir, in questo senso, tutte le famiglie sono uguali.

Sia in Russia che in Ucraina, ora osservo più o meno la stessa cosa: la lotta degli omosessuali per il diritto di contrarre matrimonio si oppone al diritto di contrarre matrimoni eterosessuali tradizionali. La famiglia omosessuale si oppone a quella tradizionale valori famigliari. Ma se ci pensi, sono proprio gli omosessuali oggi, come nessun altro, a lottare per i valori della famiglia nella loro forma più elementare.

Cos'è la famiglia? Nel senso più primordiale - l'unione di due individui sessualmente maturi, volti alla coltivazione congiunta della prole e delle pulizie, che contribuiscono a questa coltivazione. Se scavi ancora più a fondo, un'alleanza che esiste nell'ambito di un grande clan.

Il sesso qui è assolutamente secondario. Il suo ruolo principale nella famiglia è la procreazione. Tutte le altre funzioni del sesso possono benissimo essere attuate al di fuori della famiglia o non essere attuate affatto (stiamo parlando della comunità tradizionale, sì). Purtroppo, si scopre che il sesso non è sempre una garanzia della successiva comparsa dei bambini. Problemi di salute, funzione riproduttiva, limiti di età. Le famiglie senza figli erano solite portare gli orfani per allevare o riversare benedizioni e amore su alcuni nipoti. Nel tempo, la medicina ha ampliato le possibilità di risolvere questo problema, dalla fecondazione in vitro a maternità surrogata. E la gravidanza è diventata ancora meno dipendente vita sessuale genitori.

Importa Genere adulti in famiglia? Gli stessi adulti che stanno crescendo il bambino? Per la maggior parte, non importa. La maggior parte dei bambini sovietici e post-sovietici è cresciuta in famiglie dello stesso sesso, composte da madre e nonna. E niente, vivono per se stessi. E molti di loro non sono nemmeno diventati omosessuali ;)

La composizione omosessuale della famiglia era problematica solo perché non poteva riprodurre la propria specie. Ed è per questo che tali unioni non sono diventate famiglie complete dal punto di vista della società. Ora, come abbiamo scoperto un paio di paragrafi sopra, i bambini appaiono non solo dalla penetrazione. Quindi l'importanza del sesso in famiglia è molto esagerata.

Ora guardiamoci intorno. Cosa vediamo? Tutto meno uomini e le donne desiderano concludere matrimoni ufficiali. Molti generalmente evitano più o meno rapporto serio, limitatamente a collegamenti leggeri e non vincolanti. Tutto più uomini abbandona la sua prole senza un centesimo di alimenti. L'esercito dei sostenitori della posizione senza figli sta crescendo e promuovendo le proprie idee (senza rinunciare, noto, al sesso eterosessuale tradizionale). Le statistiche sull'adozione sono deprimenti. Ma le statistiche sui ritorni agli orfanotrofi fanno davvero paura. I valori familiari nella società, come vediamo, fioriscono.

E in questo contesto, c'è un gruppo di persone che si battono per il loro diritto di sposarsi e crescere figli. Cioè, per quei valori familiari molto reali. E questo gruppo, cioè i combattenti per i valori della famiglia, sono proprio i rappresentanti delle minoranze sessuali.

Cioè, ripensaci: una coppia eterosessuale che non si sposa e non prevede di avere figli non rappresenta una minaccia per i valori familiari dal punto di vista. Una coppia omosessuale che vuole esserlo famiglia completa e crescere i figli distruggerebbe semplicemente l'intera istituzione della famiglia.

Anche se in realtà la differenza è solo nel modo in cui queste coppie fanno sesso. Capisci? La differenza non sta nell'approccio ai valori familiari, ma nelle abitudini sessuali.

So che per molti cittadini radicali il mio pensiero sarà troppo difficile da capire. Ma suggerisco a tutti di stringere e provare a pensare a ciò che è scritto e non parlare agli scarafaggi nelle loro stesse teste.

Immagina che tu e il tuo amante siate improvvisamente fuorilegge perché entrambi amate la posizione 69, e non è fertile, non approvata dalla chiesa e in generale sesso orale- immorale. Non ti sarà permesso adottare bambini o il tuo verrà portato via, se questi sono già comparsi. Non ti sarà permesso sposarti o la tua famiglia sarà dichiarata non valida. Sarete dichiarati molestatori delle giovani generazioni e propaganda di comportamenti immorali. Solo perché non stai facendo sesso nel modo giusto nella tua camera da letto. Mentre la famiglia vicina, in cui i bambini sono ubriachi e picchiati, sarà del tutto legittima e non rappresenterà una minaccia per la società. Perché hanno il sesso giusto. E il fatto che i bambini crescano come psicopatici inclini all'alcolismo è una sciocchezza. La cosa principale è che le tradizioni sono onorate ... E vanno in chiesa la domenica.


matrimonio tradizionale matrimonio Convivenza, una famiglia comune e, di regola, un unico bilancio e il capofamiglia, che è responsabile delle decisioni.
Matrimonio stagionale (famiglia a tempo determinato): concluso il certo periodo, dopodiché si considera automaticamente terminato. I coniugi rivalutano tutti i pro e i contro della convivenza e scelgono: lasciarli o accordarsi per un altro periodo di tempo.
Matrimonio ospite: la coppia è registrata, ma ognuno vive a casa. Si incontrano di tanto in tanto, a volte vivono insieme, ma non gestiscono una famiglia comune.
Famiglia incompleta- quando c'è un solo genitore in famiglia. 3 tipi di tali famiglie:
1) questo è quando un genitore se ne andò e il restante non si risposò;
2) una sola persona ha adottato ufficialmente un bambino;
3) una donna non sposata alleva il figlio o la figlia da soli. Molto spesso, le famiglie monoparentali sono composte da una madre e dai suoi figli.
Famiglia mista (Satiro) - una famiglia di nuova creazione con bambini adottati (adottivi), 3 tipi:
1. Una donna con figli sposa un uomo senza figli. (+ ex marito)
2. Un uomo con figli sposa una donna senza figli (+ex moglie)
3. Entrambi - sia l'uomo che la donna - hanno figli da partner precedenti (+ ex-marito e moglie)
Mb ex coniuge I coniugi hanno adottato un figlio adottivo - questa è un'altra forma di famiglia mista.
forme alternative:
single - mai stato sposato
convivenza non registrata - coppie non sposate, il termine "matrimonio civile" non è corretto. formale, a breve termine ("matrimonio di prova") e profondo, a lungo termine,
matrimonio deliberatamente senza figli - quando i giovani sani possono, ma non vogliono avere figli. La Russia è caratterizzata dall'aborto di massa.
divorzio, nuovo matrimonio,
matrimonio aperto: una caratteristica è un accordo non detto o espresso sulla vita personale. Principi: maggiore apertura, autoespressione delle relazioni, aumento della tolleranza reciproca dei partner, diritto ai propri interessi, alla propria cerchia di amici, uguaglianza, fiducia. legittima effettivamente il diritto al tradimento.
sesso extraconiugale, amicizia intima - extraconiugale relazioni intime. 1° corto, o nuovo matrimonio o rimane nella coppia principale. 2f - può essere lungo, alto grado di fiducia nella coppia primaria
Swinging - scambio di coniugi
omosessualità - amore dello stesso sesso, manifestato in attrazione sessuale M&M o F&F dello stesso sesso. L'orientamento sessuale non può essere modificato arbitrariamente
matrimoni di gruppo, comunità residenziali e famiglie collettive - comunità studentesche nei campus, gruppi rurali, gruppi religiosi e di guarigione, gruppi di convivenza di anziani, persone a mobilità ridotta, gruppi industriali e residenziali e gruppi pedagogici genitori con figli

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  • La religione è una delle le forme coscienza pubblica, che si può definire una riflessione fantastica. Matrimonio e una famiglia. Conclusione e cessazione matrimonio. Famiglia Il Codice è entrato in vigore il 1 marzo 1996.

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Tutto famiglie tradizionali tradizionale allo stesso modo. Ogni famiglia non tradizionale non è tradizionale a modo suo.

Ad esempio, Issa e Maryam. Vivono a Nazran, in Inguscezia. Issa ha cinquantatré anni, Maryam cinque. E vivono insieme da tre anni ormai, perché i genitori di Maryam sono morti e Issa è suo zio.

Nel Caucaso è consuetudine: se i genitori muoiono, il bambino viene portato via da uno dei parenti stretti. Issa è il più vicino. Inoltre, altri parenti non avevano fretta di portare via Maryam, perché i suoi genitori avevano l'HIV e Maryam stessa aveva l'HIV dalla nascita. E Issa non ha paura, perché lui stesso ha l'HIV. non so dove. Forse faceva uso di droghe, forse donava sangue per soldi, forse era sessuale, non lo so. So che ora sta bevendo attentamente pillole antiretrovirali e vivrà a lungo. E fu lui che andò con Maryam a Ust-Izhora e giacque con lei in clinica in modo che anche a Maryam fossero prescritte pillole antiretrovirali e che anche lei sarebbe vissuta a lungo, perché Issa le avrebbe insegnato a prendere con cura le pillole antiretrovirali .

Potrebbero essere abbastanza felici, questi due. Questa famiglia. Se solo le autorità di tutela permettessero a Issa di adottare una ragazza, o almeno provvedere alla sua custodia. Ma non danno il permesso. Per legge (adottata a metà degli anni Novanta, prima che esistessero le pillole antiretrovirali), le persone sieropositive non possono adottare bambini, anche se sieropositivi. E non portano via Maryam da Issa semplicemente perché non c'è nessun posto dove portarla a Nazran Bambino sieropositivo. E anche perché gli Ingusci hanno una fiducia terrena piuttosto forte che un orfano debba essere allevato da parenti stretti. E non c'è nessuno più vicino a Issa. È così che vivono di diritti degli uccelli - Issa e Maryam.

O qui anche Alexey, Eva, Masha e Katya sono una famiglia. Alexey ed Eva - marito e moglie. Katya è la loro figlia comune. E Masha è la figlia di Evina dal suo primo matrimonio. E Alexey non può adottare Masha. Anche se lui ama come il suo, e anche lei lo ama e lo chiama papà. Alessio lavoro ben pagato in grande azienda, buon appartamento, Casa per le vacanze. Ma nessuno gli permetterà di adottare Masha, perché per legge (adottata a metà degli anni Novanta, quando ancora non c'erano le pillole antiretrovirali), le persone sieropositive non possono adottare bambini, anche se il bambino adottato è Sorella nativa tuo figlio.

Ebbene sì, Alexei ha l'HIV. Ma beve con cura le pillole antiretrovirali, ha una carica virale pari a zero, in altre parole non può contagiare nessuno. Non può essere così tanto che una Katya completamente sana sia nata per loro con Eva. Cioè, le persone sieropositive possono dare alla luce i propri figli, ma non possono adottarli. E per qualche ragione questo non sembra assurdo a nessuno.

O... beh, di Svetlana Izanbayeva, che per due anni ha chiesto il diritto alla tutela di un minore fratello quando è rimasto orfano, devi aver sentito. E ci sono almeno 600 (seicento) persone sieropositive che vorrebbero adottare un bambino. Ognuno ha circostanze diverse. Qualcuno come Issa deve adottare una nipote orfana. Qualcuno, come Aleksey, vuole adottare il figlio di sua moglie dal suo primo matrimonio in modo che Masha non chieda perché sua sorella Katya è invitata a lavorare per suo padre presso albero di Natale, ma lei, Masha, non è invitata. Qualcuno ha lavorato come volontario a Ust-Izhora e vorrebbe prendere in braccio un bambino che è già come un nativo.

Ognuno ha circostanze diverse, ma ce ne sono seicento - solo quelli che hanno scritto una lettera al Ministero della Salute, dicono, prima che i bambini sieropositivi fossero adottati dagli americani e dai francesi, ora nessuno adotta, quindi dacci almeno.

Da dieci anni l'HIV non è una malattia mortale, ma cronica.

Da cinque anni ormai tutti i miei amici e conoscenti sieropositivi hanno deciso di morire, avere figli e vivere felici, nella misura in cui si può vivere felici nella nostra Patria.

E tutti i tuoi amici e conoscenti sieropositivi... Hai amici e conoscenti sieropositivi?

Tui hai torto. Li hai.


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