Santuokos ir šeimos taisyklės pagal Rusijos įstatymus. Santuokos ir šeimos apibrėžimas

Santuoka tradiciškai turi formalesnę prasmę, įregistruojant šeimos sąjungą įprasta kalbėti apie santuoką metrikacijos biuro sienose. „Mes susituokėme“ – tai yra, atvažiavome ir padėjome savo parašus ant formaliai santykius fiksuojančių dokumentų, uždėjome antspaudą pase, oficialiai deklaravome, kad nuo šiol esame sutuoktiniai. Šeima – asmeniškesnė sąvoka: tai gyvenimas, tai santykiai, tai kasdienis bendravimas, šeimos kūrimas psichologinėje asmeninės gyvenamosios erdvės plotmėje. „Mes sukūrėme šeimą“ – tai yra, sukūrėme žmonių, susijusių santuoka ar kraujo ryšiais, bendruomenę. Gyvename tame pačiame bute, vedame bendrą ūkį, auginame vaikus, nuolat bendraujame vienas su kitu. Greičiausiai mes mylime vienas kitą.

Daugelis kelia klausimą, kas pirmiau – santuoka ar šeima? Tradiciškai suprantama, kad santuoka yra šeimos pagrindas, šerdis, nes suprantama, kad žmonės pirmiausia užmezga santykius, o tada pradeda kurti pačią šeimą. Tačiau pastaraisiais dešimtmečiais labai išaugo vadinamųjų „civilinių santuokų“ procentas – tai šeimyninės sąjungos, kurios oficialiai nėra registruojamos metrikacijos įstaigoje. Schemą „gyventi nepasirašius, susipažinti, o paskui susituokti“ šiuo metu absoliuti dauguma jaunų porų supranta kaip optimaliausią. Tame yra protingas grūdas, nes iš tiesų, norint iki galo suprasti, ar „tai mano žmogus“, neužtenka susitikti, reikia gyventi toje pačioje erdvėje, pamatyti kasdienę žmogaus gyvenimo pusę. . Tai palengvina ir intymaus gyvenimo pašalinimas iš griežto draudimo „tik santuokoje“, žmonės kuria šeimynines sąjungas neatsigręždami į pasenusius stereotipus, jaučiasi laisvesni, turi daugiau galimybių kurti sėkmingesnes šeimų sąjungas.

Santuokos ir šeimos samprata aiškinant vyrus ir moteris yra dviprasmiška. Sociologai ne kartą atkreipė dėmesį, kad, pavyzdžiui, kiekvienas gyventojų surašymas mūsų šalyje rodo, kad ištekėjusių moterų skaičius viršija vedusių vyrų skaičių. Tai reiškia, kad tą patį reiškinį, ypač santykius, du žmones, gyvenančius tame pačiame bute, vedančius bendrą ūkį, žmonės linkę vertinti skirtingai: moterys tai paskelbia „tikra“, prilygsta legaliai santuokai, o vyrai – celibatu. laikinas bendras gyvenimas.

Gryniausia šeimos apibrėžimas reiškia tris pagrindinius požymius: giminystės arba santuokos ryšius tarp visų jos narių; bendras gyvenimas tame pačiame kambaryje; bendras gyvenimas ir biudžetas. Teisinė registracija čia nėra būtina sąlyga. Patys šeimos požymiai gana migloti: nenumatyta, kiek žmonių turi gyventi kartu vienoje teritorijoje – tris dienas, mėnesį, metus, keletą metų? Kas yra šeimos biudžetas, kaip jis formuojamas, kokią dalį pajamų kiekvienas turėtų investuoti ir kokiems tikslams jas išleisti? Ir tai nepaisant to, kad tokie ženklai, atrodytų, yra objektyviausi, pataisomi. Ką tuomet galima pasakyti apie tą subtilią santykių sistemą, kuri šeimą paverčia specialiu dvasiniu ugdymu; kaip juos ismatuoti?

Paradoksalu, bet visa tai, ne tiek protu, kiek intuityviai suvokiama, sudaro patį šeimos branduolį, be kurio šeima nėra šeima. Yra dar vienas skirtumas tarp šeimos ir santuokos. Jeigu santuoką fiksuoja pirmiausia valstybė, visuomenė, tai šeimą kuriame tik mes patys (žinoma, padedant valstybei, visuomenei). Ir mes taip pat naikiname.

Jauna šeima vadinami du žmonės, kurie neseniai užantspaudavo savo sąjungą su Himen saitais. Bet kiek tikslus šis apibrėžimas? Juk ne kiekviena oficialiai įregistruota santuoka atgimsta pilnavertėje šeimoje. Daugelis žmonių sutinka įteisinti santykius siekdami naudos, o ne siekdami sukurti ilgalaikę sąjungą. Kiti laimingai gyvena ilgus metus ir nesureikšmina tokio formalumo kaip antspaudas pase. Kokio statuso nusipelno tokios poros? Šiame straipsnyje paaiškinsime skirtumą tarp santuokos ir šeimos.

Apibrėžimai

Santuoka

Santuoka- dviejų tam tikro amžiaus sulaukusių žmonių šeimos santykiai, užregistruoti valstybės institucijose ir reguliuojami visuomenės. Sukuria sutuoktinių teises ir pareigas vienas kito atžvilgiu. Tai sukelia teisines pasekmes turtinių ir asmeninių partnerių teisių ir pareigų srityje. Daugelyje valstybių, įskaitant Rusiją, yra uždrausta kurti sąjungas tarp artimų giminaičių ir tos pačios lyties žmonių. Santuokos amžius šalyje buvo nustatytas 18 metų. Nors išskirtiniais atvejais santykius gali registruoti ir jaunesnės poros. Verta paminėti, kad „civilinės santuokos“ apibrėžimas reiškia būtent tą, kuri uždėta antspaudu pase, o ne laisvą sąjungą.

Šeima

Šeima– pagrindinė visuomenės ląstelė, socialinė institucija. Tai reiškia savanorišką, oficialiai įregistruotą vyro ir moters sąjungą. Partnerius sieja bendras gyvenimas ir noras gimti vaikams, jų auklėjimas ir socializacija. Tokia sąjunga priklauso svarbiausių socialinių vertybių kategorijai. Suaugusiam žmogui šeima yra būdas patenkinti tam tikrus poreikius, taip pat nedidelė komanda, kuri kelia pačius įvairiausius, o kartais ir gana sudėtingus reikalavimus. Kita vertus, vaikai visuomenės ląstelę suvokia kaip fizinio, intelektualinio, protinio ir emocinio vystymosi aplinką. Šeima taip pat gali būti vadinama tėvų pora arba suaugusieji, turintys bent vieną vaiką ant rankų. Kai kuriose šalyse ši sąvoka priskiriama ir tos pačios lyties asmenų sąjungoms.

Palyginimas

Pabandykime įsigilinti į nagrinėjamų sąvokų semantinį komponentą. Taigi santuoka yra institucija, kuri oficialiai leidžia moteriai ir vyrui gyventi kartu, taip pat nustato abipuses teisines sutuoktinių teises ir pareigas. Tai reiškia, kad šis terminas taikomas tik dviem žmonėms. Sąvoka „šeima“ turi gilesnę prasmę. Tai ne tik asmenų pora, siejama vienas su kitu bendrų įsipareigojimų, bet ir visuma teisiškai nereguliuojamų tarpasmeninių santykių. Tai vienija ne tik tėvus ir jų vaikus, bet ir kitus sutuoktinių artimuosius, su kuriais palaikomas bendravimas.

Kitas skirtumas tarp santuokos ir šeimos yra tas, kad ji gali būti fiktyvi – dirbtinė, sudaryta skaičiavimu. Šiuo atveju sutuoktiniai kartu negyvena, juos sieja tik antspaudas pase. Tuo tarpu fiktyvi šeima negali būti. Žmones jame vienija bendra gyvenamoji teritorija ir bendras gyvenimo būdas. Be to, šeimos nariai ne tik gyvena tame pačiame bute, bet ir turi panašių interesų bei vertybių. Žmonės kartu leidžia laisvalaikį, nuolat bendrauja, konsultuojasi, aptaria problemas. Ir, svarbiausia, jie yra atsakingi vienas už kitą. Tuo tarpu oficialus antspaudas pase negarantuoja, kad sutuoktiniai juo taps. Net ir sugyvendami toje pačioje teritorijoje, jie gali likti svetimi, neranda bendros kalbos. Sąvokos „šeima“ apibrėžimas vargu ar tinkamas tokiai santuokų sąjungai. Taigi apsilankymas registro įstaigoje visiškai nėra visaverčių santykių kūrimo garantija.

Apibendrinant tai, kas išdėstyta pirmiau, ir nubrėžti liniją po klausimu, kuo skiriasi santuoka ir šeima.

Santuoka	Šeima
Socialinė institucija, nustatanti sutuoktinių juridines teises ir pareigas	Platesnė sąvoka, apimanti aibę tarpasmeninių santykių, kuriems negalima taikyti teisinio reguliavimo
Taikoma tik dviems žmonėms	Vienija tėvus ir jų vaikus bei kitus artimuosius, su kuriais palaikomas bendravimas
Sutuoktiniai negali gyventi kartu	Partnerius sieja bendras gyvenimas
Jame sudaryti vyras ir moteris kartais lieka visiškai svetimi	Jos nariai atsakingi vieni už kitus, turi panašius interesus ir požiūrį į gyvenimą.
Sutuoktiniai gali negalvoti apie gimdymą	Partneriai siekia vaikų gimimo, jų auklėjimo ir socializacijos

MASKAVOS MIESTO PSICHOLOGINIS IR PEDAGOGINIS UNIVERSITETAS

Nuotolinio ugdymo fakultetas

Drausmė:

"Jurisprudencija"

abstrakčiai

Tema:

Šeimos ir santuokos samprata.

Kiryanova Anastasija Jurievna

3 kursas, 5 semestras

Studijų forma: nuotolinė

Maskva, 2007 m

· Įvadas…………………………………………….. …3 psl.

· Pagrindinė dalis ………………………………………… .... 4 p.

Santuokos rūšys. …………………………………………………4 p.

Civilinė santuoka – šiek tiek istorijos…………………………..6 psl.

Santuokos sąjungos sudarymo sąlygos……………………….…..11str.

Ar būtina registruoti santuoką?

sukurti šeimą………………………………………………………….

Šeima ir vaikai – statistika ir faktai…………………………… 13 psl.

· Baigiamoji dalis………………………………….15 p.

· Naudotos literatūros sąrašas………………16 psl.

Šeimos ir santuokos samprata.

Santuokos registravimas ir jos sudarymo sąlygos.

„Istoriniai pokyčiai sukuria bendrą

tobulėjimas teikiant naudą asmenims,

šeimos, tautos ir valstybės.

Mendelejevas D.I

Įvadas.

Kas yra šeima? O kas yra santuoka? Ar šios sąvokos yra susijusios viena su kita? Ar yra šeima be santuokos, ar visada sukuriama šeima, net jei yra santuokos liudijimas. Kiekvienas suaugęs pilietis, žinoma, šiuo klausimu turi savo nuomonę: kažkas mano, kad tikra šeima būtinai turi įregistruoti savo santykius; ir kažkas mano, kad tokiu greitu gyvenimo tempu tai tik laiko švaistymas.

Kas yra šeima? Šeima yra sudėtingas socialinis reiškinys, kuriame persipina įvairios socialinių santykių formos ir procesai. Sunku su juo palyginti bet kurią kitą socialinę formaciją, kurioje būtų patenkinta tiek daug įvairių žmogiškųjų ir socialinių poreikių. Šeima yra socialinė grupė, paliekanti pėdsaką visame žmogaus gyvenime. Visa tai lemia tai, kad šeimos atžvilgiu nėra taip lengva imtis objektyvaus mokslinio tyrimo. Kaip pažymėjo amerikiečių sociologas Goodas: „Mes per daug žinome apie šeimą, kad galėtume ją objektyviai ištirti“.

Ar yra kokių nors pranašumų įregistruojant santuoką, išskyrus tai, kad daugelis fashionistų savo jubiliejaus proga gali sau padovanoti nuostabias dovanas – nusipirkti naujus vestuvinius žiedus (nauja mada).

Pirmiausia turime išsiaiškinti, ką reiškia šie mums taip gerai žinomi terminai:

Santuoka- vyro ir moters šeimos sąjunga, dėl kurios atsiranda jų teisės ir pareigos vienas kito ir vaikų atžvilgiu. Daugumoje šiuolaikinių valstybių įstatymai reikalauja atitinkamos santuokos registravimo (įregistravimo) specialiose valstybės institucijose; kartu su tuo kai kuriose valstybėse pagal religines apeigas sudarytai santuokai suteikiama ir teisinė reikšmė. Kai kuriose valstijose (pavyzdžiui, Prancūzijoje) registruojant santuoką dažnai sudaroma vedybų sutartis. Rusijos Federacijoje pripažįstamos tik valstybinėse civilinės metrikacijos įstaigose (registruose) sudarytos santuokos. Iki 1944 m. faktinė (neregistruota) santuoka.

Santuoka (santuoka)- nuolatinė vyro sąjunga su moterimi, siekiant sukurti šeimą ir gimdyti. Susituokę žmonės vadinami sutuoktiniais arba susituokusiomis poromis. Vyras yra vyras, moteris – žmona (pagal Brockhausą ir Efroną).

Santuoka (manoma, iš veiksmažodžio imti) arba santuokinė sąjunga – nuolatiniai visuomenės (taip pat ir valstybės) reguliuojami vyro ir moters santykiai, dažniausiai paremti seksualiniais santykiais ir siekiant tikslo sukurti šeimą.

Šeima- maža grupė santuokos ar giminystės pagrindu, kurios narius sieja bendras gyvenimas, savitarpio pagalba, moralinė ir teisinė atsakomybė. Kaip stabili asociacija atsiranda irstant genčių sistemai. Pirmoji istorinė monogamijos forma yra patriarchalinė šeima (kurią valdo tėvas, įskaitant jo palikuonis su žmonomis ir vaikais, taip pat namų vergus). Industrializacija griauna šeimos ryšį su buitine gamyba, tarp savo ūkinių funkcijų palikdama tik kasdienio gyvenimo organizavimą; daugumą šeimų sudaro sutuoktiniai ir jų vaikai (branduolinė šeima). Šiuolaikinėje visuomenėje vyrauja dvi viena kitai prieštaraujančios tendencijos: šeimos atsinaujinimas pramoninės ir kultūrinės pažangos pagrindu (šeimos pavertimas moraline ir teisine vyro ir moters sąjunga) ir šeimos konfliktų augimas. nemažas skyrybų skaičius. Dauguma santuokų sudaromos asmeniniu būsimų sutuoktinių pasirinkimu, o šeimos santykius vis labiau apibūdina jų lygybė.

Pagrindinė dalis.

Santuokos rūšys.

Santuoka ir šeima – dvi svarbiausios mūsų gyvenimo sąvokos, kurių apibrėžimų yra labai, labai daug. Priklausomai nuo konkrečios vietos kultūros, šios sąvokos gali skirtis, tačiau aišku viena – šeima ir santuoka pagrindine prasme reiškia artimus santykius, kurių galutinis tikslas dažniausiai yra vaiko gimimas. Kodėl jo pagrindine prasme? Nes sutuoktiniai taip pat gali negyventi vienas su kitu, o vis dėlto būti susituokę arba gali egzistuoti šeima, net jei vienas iš sutuoktinių dėl darbo turi išvykti ilgam laikui. Tačiau atsižvelgiant į įvairius žmonių santykius, santuokų sąjungas galima lengvai klasifikuoti:

Bažnytinė santuoka – tai bažnyčios pašventinta santuoka. Daugelyje šalių ji turi juridinę galią, kai kuriose – vienintelė teisinė santuokos forma. Kitos valstybės, įskaitant Rusiją, šiuo metu nepripažįsta bažnytinės santuokos teisinės galios, todėl kunigai rekomenduoja registruotis metrikacijos įstaigoje prieš ją sudarant. Stačiatikybėje ir tarp katalikų santuoka yra vienas iš sakramentų – vestuvės.

Morganatinė santuoka yra santuoka tarp nelygiaverčio statuso asmenų. Šiuo metu ši sąvoka buvo išsaugota daugelio šalių dinastiniuose reglamentuose ir įstatymuose.

Civilinė santuoka – atitinkamose valstybės institucijose įforminta santuoka nedalyvaujant bažnyčiai. Šnekamojoje kalboje dažnai taip įvardijamas gyvenimas kartu ir bendro ūkio vedimas neįregistravus santuokos.

Laikinoji santuoka – kai kuriose šalyse teisės aktai pripažįsta jos teisinę galią. Trukmė nustatoma šalių susitarimu ir nustatoma vedybų sutartyje. Kartu nustatoma ir išpirkos suma, kurią sutuoktinis tokioje santuokoje perveda savo žmonai. Pasibaigus terminui, kuriam ji buvo sudaryta, santuoka ir sutuoktinių teisiniai santykiai laikomi pasibaigusiais.

taip pat keletas kitų tipų sąjungų:

Faktinė santuoka (Rusijos teisėje – bendras gyvenimas) arba neregistruota santuoka, dažnai neteisingai vadinama „civiline“ – įstatymų nustatyta tvarka neįforminti partnerių – „sutuoktinių“ santykiai. Net ir esant bendram namų ūkiui ir (arba) bendriems vaikams, tai pripažįsta ne visos religinės kryptys. SSRS teisiškai pripažintas 1926-1944 m. Pagal šiuo metu galiojantį Rusijos Federacijos šeimos kodeksą, neregistruotas vyro ir moters bendras gyvenimas nesukelia santuokinių teisių ir pareigų, nors santuokoje gimusių vaikų teisės nesiskiria nuo vaikų, gimusių nesantuokoje, teisių. Kai kurių užsienio šalių teisės aktai pripažįstami konkubinacija.

Fiktyvi santuoka – tai apsimestinis santuokos įforminimas neturint tikslo kurti šeimą, siekiant iš valstybės gauti su ja susijusias išmokas. Įrodytas ketinimo kurti šeimą nebuvimas Rusijoje yra pagrindas santuoką pripažinti negaliojančia.

Poliginija (1 + N) - tuo pačiu metu vyro, vedusio kelias moteris, būsena. Žinoma, santuoką vyras sudaro su kiekviena iš moterų atskirai, galimos ir gradacijos. Šariate yra ribojamas žmonų skaičius – ne daugiau kaip keturios (N≤4). Visi kiti haremo gyventojai nelaikomi žmonomis, tačiau turi tam tikras garantijas (iš haremo savininko), kad vaikas bus pripažintas jam gimus. Nepaisant to, jų padėtis gerokai žemesnė nei žmonų ir veikiau primena vergiją.

Poliandrija (M + 1) - vienu metu moters, ištekėjusios už kelių vyrų, būsena. Tai reta, pavyzdžiui, tarp Tibeto, Havajų salų tautų. Mahabharatoje matomi poliandrijos pėdsakai (5+1: Draupadi buvo visų brolių Pandavų žmona).

Grupinė santuoka (M+N) - kelių moterų (N) sugyvenimas su keliais vyrais (M). Šiais laikais tai yra jaunimo eksperimentų forma. Rusiškai ji vadinama „švedų šeima“, nors patys švedai tokiam apibrėžimui prieštarauja. Anksčiau daugelis mokslininkų teigė, kad grupinė santuoka egzistavo primityvioje matriarchato visuomenėje ir buvo prieš porų santuokos institutą; ši paleistuvystės teorija dabar laikoma labai abejotina.

Tos pačios lyties asmenų santuoka (2 + 0 arba 0 + 2) – homoseksualios poros bendras gyvenimas. Daugelyje Vakarų šalių (Danijoje, Norvegijoje, Švedijoje, Grenlandijoje, Islandijoje, Nyderlanduose, Prancūzijoje, Belgijoje, Vokietijoje, Suomijoje, Liuksemburge, Naujojoje Zelandijoje, Didžiojoje Britanijoje ir Šiaurės Airijoje, Čekijoje, Šveicarijoje nuo 2007 m.), taip pat kai kuriose šalyse Šiaurės ir Pietų Amerikos šalių regionuose tos pačios lyties poros gali tuoktis. Kai kurios bažnyčios taip pat pripažįsta homoseksualias santuokas (pvz., Švedijos episkopalų). Atitinkamose nacionalinėse kalbose ir teisės aktuose vartojamas tas pats žodis, kuris į rusų kalbą išverstas kaip „santuoka“; tokios sąjungos sudarymas sukelia panašias į santuoką teisines pasekmes. Tačiau akivaizdu, kad yra keletas natūralių šių pasekmių išimčių, nes tokioje sąjungoje negali būti bendrų biologinių vaikų (bet gali būti įvaikintų). Daugumoje šalių, įskaitant Rusiją, tos pačios lyties asmenų santuokos nėra pripažįstamos ar registruojamos.

Socialiniai mokslai. Visas pasirengimo vieningam valstybiniam egzaminui kursas Shemakhanova Irina Albertovna

3.14. Šeima ir santuoka

3.14. Šeima ir santuoka

Šeima yra nedidelė socialinė grupė, pagrįsta santuoka ir giminingumu, kurios narius sieja bendras gyvenimas, savitarpio pagalba, moralinė ir teisinė atsakomybė. Šeima yra vyro ir žmonos, tėvų ir vaikų santykių sistema. Šeima, kaip socialinė institucija, sąveikauja su valstybe ir kitomis socialinėmis institucijomis. Sociologija šeimą vertina iš dviejų pagrindinių pozicijų: kaip mažą socialinė grupė; kaip socialinė institucija.

1. Kaip maža socialinė grupė- tyrimo objektas – santykiai šeimoje (sutuoktinių, tėvų ir vaikų, kitų šeimos narių santykiai).

2. Kaip socialinė institucija- akcentuojamas šeimos ir valstybės (visuomenės) santykis, taip pat socialinės šeimos funkcijos.

Šeima, platesnė sąvoka ir socialinis reiškinys, paprastai apima santuokos institutą. Tačiau pasitaiko atvejų, kai santuoka ir šeima egzistuoja tarsi savaime. Tokie nesantuokiniai santykiai šeimoje dažniausiai vadinami civiline santuoka.

Šeima- viena socialinė bendruomenė, kurios vientisumą užtikrina lyčių, socialinių funkcijų ir vaidmenų papildomumas.

Šeimos socialinė padėtis– vienas iš socialinio statuso visuomenėje rūšių ir lemia individo vietą ne tik šeimos struktūroje, bet ir bendroje visuomenės struktūroje. Šeimos statusai skirstomi į: šeimyninę (žmona, vyras); tėvų (mama, tėvas); vaikai (sūnus, dukra, brolis, sesuo); tarp kartų (senelis, močiutė, anūkas, anūkė ir kt.).

Šeimos socialinis vaidmuo- numatytas ir numatomas elgesys dėl šeiminės padėties.

Socialinės šeimos funkcijos

* reprodukcinis- vaikų gimimas, biologinės rūšies dauginimasis. Šios funkcijos dėka šeima ne tik atgamina save, bet ir užtikrina išeinančių kartų pakeitimą naujais visuomenės nariais.

* Asmenybės socializacija.

* egzistencinis- savo narių globos ir apsaugos, jų socialinio ir psichologinio saugumo užtikrinimo funkcija.

* Ekonominis ir namų ūkis- bendra materialinių gėrybių gamyba ir jų paskirstymas, bendros šeimos narių gyvenamosios vietos organizavimas ir jų fizinės sveikatos bei gerovės palaikymas.

* Pirminės socialinės kontrolės funkcija- moralinis ir socialinis šeimos narių elgesio įvairiose gyvenimo srityse reguliavimas.

* Rekreatyvus- asmens fizinių, moralinių ir dvasinių jėgų atkūrimo ir stiprinimo funkcija.

* Socialinis statusas- visuomenės socialinės struktūros atkūrimas. Įgydamas naujus socialinius statusus šeimoje („vyras“, „žmona“, „tėvas“, „motina“ ir kt.), individas socialinėje struktūroje pakeičia savo pirmtakų (tėvų) statusus ir taip atkuria socialinę struktūrą. .

* Laisvalaikis- racionalaus laisvalaikio organizavimas visiems šeimos nariams.

* hedonistinis(iš graikų - malonumas) - abipusio malonumo, malonumo, meilės, laimės ir kt.

Santuoka - 1) istoriškai susiklostę, socialiai sureguliuoti vyrų ir moterų santykiai, nustatantys jų tarpusavio teises ir pareigas šeimos organizacijoje; 2) teisinė institucija, reguliuojanti santykius tarp visų šeimos narių, tarp šeimos ir valstybės.

Santuokos rūšys

* grupinė santuoka- kelių vyrų ir moterų santuokinė sąjunga (labiausiai būdinga ankstyvosioms primityvios visuomenės raidos stadijoms);

* poligaminė santuoka- vieno sutuoktinio santuoka su keliais. Poligamija yra dviejų tipų: poliginija – vieno vyro santuoka su keliomis moterimis; poliandrija – vienos moters santuoka su keliais vyrais (Pietryčių Indija, Tibetas, Ceilonas, Naujoji Zelandija, Havajų salos);

* monogaminė santuoka vieno vyro santuoka su viena moterimi. Tokios santuokos yra būdingiausios krikščioniškam pasauliui ir demokratinėms šalims, kuriose yra teisinė lyčių lygybė. Bet tokios santuokos yra 5 kartus rečiau nei poligamiškos;

* porinė santuoka- lygiavertė vyro ir moters santuokinė sąjunga, kuri įvyko perėjimo iš matriarchato į patriarchatą laikotarpiu (barbarizmo laikotarpis);

* egzogaminės santuokos- yra pagrįsti papročiais, draudžiančiais santuokas tam tikroje socialinėje bendruomenėje, pavyzdžiui, klane, fratrijoje, bendruomenėje. Tokios santuokos apima santuokinių santykių kūrimą už duotosios giminystės grupės ribų;

* endogaminės santuokos– yra pagrįsti santuokos papročiais tam tikroje socialinėje bendruomenėje – gentyje, kastoje, tautoje, konfesijoje ir kt.

Taip pat yra tokių vedybinių santykių atmainų kaip: santuoka iš meilės, santuoka iš fiktyvių, šventa santuoka, dinastinė santuoka, civilinė santuoka, pirktinė santuoka, santuoka su pagrobimu, nelygi santuoka, pakartotinė santuoka ir kt.

Santuokai būdingos socialinės funkcijos

- sutuoktinių teisių ir pareigų vienas kito ir vaikų, taip pat vaikų tėvams socialinis patvirtinimas ir teisinis registravimas;

– vyrų ir moterų seksualinių santykių reguliavimas visuomenėje;

- ekonominių ir buitinių santykių tarp sutuoktinių, taip pat tarp visų šeimos narių reguliavimas;

- šeimos ir valstybės santykių reguliavimas;

- kiekvieno šeimos nario socialinio statuso teisinė registracija. Pavyzdžiui, įregistravęs santuoką, asmuo iš karto įgyja tam tikrų materialinių vertybių (valstybės) „žmonos“ arba „vyro“, „bendraturčio“ ir/ar „įpėdinio“ statusą.

Šeimos tipologija

1. Pagal dominavimo šeimos organizacijoje kriterijus:

– matriarchalinė šeima- Moterys šeimoje užima dominuojančią padėtį. Kilmė eina per moterišką liniją.

– patriarchalinė šeima- dominuojantį vaidmenį šeimoje atlieka vyriškos lyties savininkas. Moteris tokioje šeimoje, kaip taisyklė, taip pat yra jos vyro nuosavybė. Kilmė eina per vyrišką liniją.

– Egalitarinė šeima- lygiaverčiai sutuoktinių galios santykiai su keičiamais socialiniais vaidmenimis.

2. Priklausomai nuo šeimos struktūros sudėtingumo:

– išplėstinė šeima- kompleksinė šeima, kurioje yra kelių kartų giminių atstovai (seneliai - senelis, močiutė, tėvai - mama, tėtis, vaikai - sūnus, dukra ir kt.).

– Branduolinė šeima– Susideda iš dviejų kartų – tėvų ir vaikų.

3. Priklausomai nuo vaikų skaičiaus šeimoje: maži vaikai (1-2 vaikai); viduriniai vaikai (3-4 vaikai); daugiavaikės šeimos (5 ir daugiau vaikų); bevaikės (susituokusios poros, kurios nenori ar negali turėti vaikų); nepilnas (šeimos su vaikais, bet be vieno ar abiejų tėvų).

Būdingiausi dabartinei visuomenės būklei yra du pagrindiniai šeimos tipai: patriarchalinis ir egalitarinis.

Patriarchalinės šeimos požymiai

Pirmenybė bendriems šeimos (gentiniams) interesams prieš individualius.

Pagrindinis santuokos kriterijus – ne asmeninis jaunuolių pasirinkimas, o ekonominiai ir kiti patriarchalinės šeimos interesai.

Sudėtinga socialinė sudėtis, kaip taisyklė, apimanti kelias vyrų kartas su žmonomis, vaikais ir kitais giminaičiais.

Didelės šeimos. Turėti daug vaikų natūraliu būdu yra naudinga ekonominiu požiūriu.

Individualios intervencijos į reprodukcinį ciklą draudimas (nėštumo prevencija ir nutraukimas).

Silpnas socialinis ir geografinis mobilumas. Vaikai išmoksta ir paveldi savo tėvų socialines padėtis bei vaidmenis ir lieka šeimoje.

Visas šeimos turtas yra bendrai valdomas ir paveldimas per vyrišką liniją.

Tradicinėje patriarchalinėje šeimoje visi santykiai kuriami remiantis papročiais ir tradicijomis, kurios neatsižvelgia į individualias sutuoktinių ir kitų šeimos narių savybes bei pageidavimus.

Lygiosios šeimos požymiai

Individualių interesų pirmenybė prieš bendrą šeimą (gentinę).

Pagrindinis santuokos kriterijus – asmeninis pačių sutuoktinių pasirinkimas.

Paprasta dviejų kartų socialinė struktūra, dažniausiai susidedanti iš tėvų ir vaikų.

Maži vaikai. Ilgėjantis vaikų socializacijos laikotarpis ir didėjančios jų išlaikymo, auklėjimo ir mokymosi išlaidos, taip pat sutuoktinių noras save realizuoti kitoje nešeiminėje veikloje, silpnėja reprodukcinė motyvacija.

Individualus vaisingumo planavimas.

Intensyvus socialinis ir geografinis mobilumas. Kiekvienas šeimos narys (kaip ir visa šeima) gali pasirinkti ir ne kartą keisti veiklos rūšį ir gyvenamąją vietą.

Teisinė lygybė valdant ir paveldint šeimos turtą.

Pagrindiniai šiuolaikinės šeimos krizės požymiai

- Vėlyvos santuokos.

– Mažos ir bevaikės šeimos. Vėlyvos santuokos ir sutuoktinių noras save realizuoti versle, kūryboje ir kitoje nešeiminėje veikloje neleidžia pakankamai laiko skirti gimdymui ir vaikų auginimui. Asmeninis sutuoktinių egoizmas nugali natūralų savo rūšies išsaugojimo ir dauginimosi jausmą.

– Sumažėjęs santuokų skaičius. Bendras niekada nesusituokusių žmonių skaičiaus padidėjimas.

– Skyrybų skaičiaus didinimas. Demokratinėje visuomenėje skyrybos yra vienas iš asmens laisvės atributų.

– nepilnų šeimų skaičiaus augimas. Didėjantis skyrybų ir nesantuokinių gimdymų skaičius lemia nepilnų šeimų augimą.

– Daugėja našlaičių, taip pat beglobių ir neprižiūrimų vaikų. Šeimos krizė, nesantuokiniai gimdymai lemia tai, kad gimdančios moterys palieka savo vaikus; iš kitų tėvų tėvystės teisės atimamos dėl to, kad jie negali (dėl vienokių ar kitokių priežasčių) vykdyti savo tėvystės pareigų.

- Vaiko našlystė, benamystė ir nepriežiūra, kaip šeimos institucijos krizės pasekmė, kitame etape tampa viena iš šios krizės priežasčių. Suaugę vaikai, užaugę ne šeimoje ar nefunkcinėje šeimoje, kaip taisyklė, patys nesugeba sukurti visavertės šeimos.

- Sumažinti tėvų auklėjamąjį vaidmenį. Didėjant skyrybų ir nesantuokinių vaikų gimimo skaičiui, daugėja vienišų šeimų. Tokiose šeimose tėvo auklėjimo praktiškai nėra. Motiniškose šeimose užaugę vaikai išmoksta motiniško auklėjimo stereotipų ir perkelia juos į savo vaikų auklėjimą. Šiuolaikinės šeimos krizę liudija ir vadinamųjų tos pačios lyties kvazišeimų atsiradimo ir teisinės registracijos kai kuriose demokratinėse šalyse faktai, kurie dėl tos pačios lyties „santuokos“ partnerių negali turėti kartu. įgytų vaikų.

Valstybinis šeimos vertės, jos vaidmens socialinėje raidoje ir ateities kartų auklėjime pripažinimas yra įtvirtintas Rusijos Federacijos Konstitucijoje. Pagrindinės prievolės dėl materialinio išlaikymo, socialinės ir teisinės apsaugos, vaikų auklėjimo ir švietimo tenka šeimai ir valstybei. Buvo sukurtos ir įgyvendinamos šios federalinės programos:

1. 2007–2010 m. federalinės tikslinės programos „Rusijos vaikai“ koncepcija, apimanti paprogrames: „Sveika karta“, „Gabūs vaikai“ ir „Vaikai ir šeima“.

2. Nacionalinė Rusijos demografinės raidos programa 2006–2015 m.

3. Nuo 2007-01-01 iki 2016-12-31 Rusijos šeimoms, auginančioms vaikus, teikiama valstybės paramos forma - motinos (šeimos) kapitalas.

4. Valstybės paramos daugiavaikėms šeimoms Rusijos Federacijoje programa 2008–2015 m.

5. Nacionalinė labdaros programa „Parama šeimai ir vaikui 2012-2017 m.“.

6. Rusijos Federacijos prezidento 2012 m. birželio 1 d. dekretas Nr. 761 „Dėl 2012–2017 m. nacionalinės veiksmų vaikų labui strategijos“.

7. 2013 m. gegužės 24 d. Maskvoje vyko visos Rusijos visuomeninės organizacijos „Nacionalinė tėvų asociacija socialinei šeimai palaikyti ir šeimos vertybėms ginti“ steigiamasis suvažiavimas.

Iš knygos Didžioji aforizmų knyga autorius

Santuoka Taip pat žiūrėkite „Santuoka ir santuoka“, „Vyrai ir žmonos“, „Skyrybos“, „Vestuvės“, „Bakalaurai“ Santuoka yra meilės tęsinys kitomis priemonėmis. Genadijus Malkinas Įsimylėję jie netenka proto, o santuokoje pastebi netektį. Mozė Safiras Santuoka iš meilės vadiname santuoką, kurioje

Iš knygos Moterys gali viską: Aforizmai autorius Dušenko Konstantinas Vasiljevičius

Santuoka NUOTAKA Šiais laikais negali gyventi su vyru pusę metų nepaskelbus nuotaka. Brigitte Bardot Nuotaka yra visos teisės ir jokių pareigų; žmona yra viena pareiga ir jokių teisių. Vladimiras Mišias ir Michailas Červinskis Nuotaka yra moteris, kuri

Iš knygos Meilė yra skylė širdyje. Aforizmai autorius Dušenko Konstantinas Vasiljevičius

SĄSKAITINĖ VEDYBA, VYKDYBA IŠ MEILĖS Santuoka iš meilės vadiname santuoką, kurioje turtingas vyras veda gražią ir turtingą merginą. Pierre'as Bonnardas Raštingi žmonės gali tuoktis pagal skelbimą, o neraštingi – tik iš meilės. Don Aminado vedybos iš meilės? Na, ar gali būti

Iš knygos Moteris. Vadovėlis vyrams [antrasis leidimas] autorius Novoselovas Olegas Olegovičius

Iš knygos Jurisprudencija: Cheat Sheet autorius autorius nežinomas

Iš knygos „Gyvenimo vadovas: nerašyti įstatymai, netikėti patarimai, geros frazės, sukurtos JAV autorius Dušenko Konstantinas Vasiljevičius

Santuoka Vyras, kuris labai myli moterį, prašo jos ištekėti - tai yra pakeisti vardą, mesti darbą, pagimdyti ir auginti vaikus, palaukti, kai grįš iš darbo, persikelti su juo į kitą miestą, kai jis keičia darbą. Sunku

Iš knygos autoriaus teisininko enciklopedija

Santuoka SANTUOKA yra tinkamai įforminta savanoriška ir lygiavertė vyro ir moters sąjunga, sudaryta šeimos kūrimo tikslu. Yra trys pagrindinės teorijos, paaiškinančios B. prigimtį: B. kaip sakramento, sutarčių teorija ir B. kaip specifinio teisės instituto teorija. Kiekviena Santuoka 1. Vedybiniai santykiai, teisiškai įregistruoti.2. Sugedę, nekokybiški, brokuoti produkcijos vienetai.Šių dviejų sąvokų kaimynystė atrodo kiek anekdotiškai, tačiau gyvenimo realijos leidžia suvokti tai kaip natūralų ryšį tarp abiejų pusių.

Iš knygos „Visi Merfio dėsniai“. autorius Blochas Arthuras

SANTUOKOS – PLIKI FAKTAI IR TIESA – ŠI SUTARTIS JUMS BRANGIAI KAINA... Kalbėtis pigu. Vestuviniai žiedai – ne VAKARŲ SANTUOKĄ Santuokoje daug lengviau įeiti, nei iš jos ištrūkti.Santuokos šansai1. Vieniša 30 metų moteris turi tik 20 procentų tikimybę ištekėti.2. At

Iš knygos Moteris. Vadovas vyrams autorius Novoselovas Olegas Olegovičius

Iš knygos Moteris. Vadovėlis vyrams. autorius Novoselovas Olegas Olegovičius

5.3 Santuoka – šiais laikais vyrai bijo vedybų. „Taip, žinote, prieš vedybas aš išvis nežinojau, kas yra baimė. Dviejų šiuolaikinių vyrų pokalbis Geras sandoris nebus vadinamas vedybomis. Vyriškas kalambūras Kurdami šeimą vyras ir moteris užmezga tam tikrus santykius. Šie santykiai

Iš knygos Didžioji išminties knyga autorius Dušenko Konstantinas Vasiljevičius

Šeima Taip pat žiūrėkite "Santuoka", "Giminės" Laimė yra tada, kai kitame mieste turite didelę, draugišką, rūpestingą, mylinčią šeimą. George'as Burnsas* Šeima – tai grupė žmonių, kuriuos sieja kraujo ryšiai ir kivirčai dėl piniginių reikalų. Etienne Rey* Sunku pamaitinti savo

Iš knygos „Didžioji aforizmų knyga apie meilę“. autorius Dušenko Konstantinas Vasiljevičius

Santuoka yra... Santuoka yra vyro ir moters bendrystė, viso gyvenimo bendrystė, bendrystė dieviškajame ir žmogiškajame įstatyme.? Justiniano išvados, romėnų teisės kodeksas (VI a.) Santuoka yra ne bendras gyvenimas, o sutikimas.? Ulpianas, romėnų teisininkas (apie 170–228 m.) Santuoka – laimės ir priėmimo pažadas

Iš autorės knygos

Santuoka iš meilės, santuoka iš fiktyvumo Tuoktis įdomi tik dėl meilės; vesti merginą vien dėl to, kad ji graži, tai lyg pirkti nereikalingą daiktą turguje vien todėl, kad ji gera. Antonas Čechovas, rusų rašytojas (XIX a.) Tuoktis be meilės – tas pats

Vyro ir moters sąjunga, pagrįsta meile ir abipuse pagarba, kuri kuriama šeimos atsiradimui ir vaikų atsiradimui, yra santuoka. Jos apibrėžimas pateiktas įvairiuose teisės šaltiniuose. Santuoka negali būti sudaryta, jei asmuo jau yra susietas su kitu asmeniu tarnybiniuose, šeimyniniuose santykiuose.

Apibrėžimas

Vyro ir moters santykiai, oficialiai įregistruoti metrikacijos įstaigoje, yra santuoka. Sąvokos apibrėžimas pateiktas daugelyje šaltinių.Santuoka sudaroma bendram vaikų auklėjimui. Generuoja Niekas negali sudaryti naujos santuokos, kol palaiko oficialius santykius su kitu asmeniu, taip pat jei vienas iš piliečių tam prieštarauja. RF IC apibrėžia amžių, nuo kurio žmonės gali sudaryti santuoką. Tai yra 18 metų. Tačiau dėl įvairių priežasčių jis gali sutrumpėti iki šešiolikos, o kai kuriais atvejais net iki 14 metų.

Sąlygos

Taigi, norint apibrėžti sąvoką, kurią pateikėme aukščiau, būtina laikytis visų JK nustatytų reikalavimų. Pagrindinės sąlygos čia yra šios:

• savanoriškas žmonių sutikimas;
• tam tikras amžius (18 metų).

Priešingu atveju bus neįmanoma sudaryti oficialios sąjungos. registruota metrikacijos įstaigoje – santuoka. Sąvokos apibrėžimas suvokiamas namų ūkio lygmeniu. Santuoka laikoma laisva dviejų žmonių valia, pagrįsta abipuse pagarba ir meile. Tai yra naujo visuomenės vieneto sukūrimas ir vaikų išvaizda. Priešingu atveju sąjunga gali būti pripažinta fiktyvi.

Įsakymas

Kas yra santuoka? Vykdomo veiksmo apibrėžimas aiškinamas taip: jis gali būti padarytas tik dalyvaujant vyrui ir moteriai, nusprendusiems įforminti savo santykius. Nuo prašymo pateikimo dienos turi praeiti ne mažiau kaip vienas mėnuo. Prireikus šis laikotarpis gali būti pratęstas arba sutrumpintas dėl gyvenimo aplinkybių (nėštumo ar pavojaus gyvybei). Tokiu atveju sąjunga gali būti sudaryta tą dieną, kai buvo pateiktas prašymas. Taip pat, jei dėl tam tikrų priežasčių žmonėms atsisakoma įregistruoti santuoką metrikacijos įstaigoje, jie gali kreiptis į teismą.

Rūšys

RF IC teigia, kad tik dviejų asmenų sąjunga, įregistruota metrikacijos įstaigoje, yra teisėta santuoka. Nors įprastas bendras gyvenimas tokiu nelaikomas, nes jis nesukelia žmonėms tam tikrų pareigų. Tačiau išskiriami šie santuokų tipai:

• Įregistruota yra vyro ir moters, pasirašiusių savo sąjungą oficialiame dokumente ir teisiškai laikomų sutuoktiniais, sąjunga.
• Bažnyčia – atliekama vedant vestuvių ceremoniją; santuoka šiuo metu daugelyje valstybių nepripažįstama, todėl ceremonija atliekama tik užsiregistravus metrikacijos įstaigoje.
• Sugyvenimas arba sugyventinė yra dviejų žmonių, kurie dalijasi namų ūkiu, bet nėra laikomi vyru ir žmona, sąjunga.

Nutraukimas

Gyvenime dažnai nutinka taip, kad žmonės, kažkada labai mylėję vienas kitą ir sukūrę šeimą, staiga atšąla arba santykius pradeda iš šono. Tokiu atveju antroji pusė negali atsigauti ir nusprendžia nutraukti santykius. Bet jei šeimoje atsirado vaikų, nutraukti santuoką bus galima tik kreipiantis į teismą. Nebent, žinoma, kitas sutuoktinis yra įkalintas ilgiau nei trejus metus, nes tokioje situacijoje vaikų buvimas nėra kliūtis skyryboms metrikacijos įstaigoje.

Taip pat, jei vaikų auginimo ir alimentų mokėjimo klausimas jau išspręstas ir nėra ginčų, tuomet sutuoktinis, norintis nutraukti santuokinius santykius, gali kreiptis į Magistrato teismą. Ten tokie atvejai svarstomi per mėnesį. Taip pat teismas turi teisę skirti sutuoktiniams iki trijų mėnesių susitaikymui. O jei taip neatsitiks, santuoka bus nutraukta.

Tuo atveju, jei vyras ir žmona negali pasiekti bendro sutarimo ir nuspręsti, su kuo gyvens vaikas, šis klausimas turi būti sprendžiamas apygardos teisme. Čia turi dalyvauti globos institucijos, kurios pateikia savo nuomonę.

Sąjunga nutrūksta metrikacijos įstaigoje, kai nėra bendrų mažų vaikų ir turto ginčų. Jei vienas iš sutuoktinių nenori nutraukti santykių, skyrybos vyksta magistrato teisme, kuris priima sprendimą.

Santuoka ir šeima kaip sąvokos yra neatsiejamai susijusios, todėl, pažeidžiant pirmosios vientisumą, antroji pradeda griūti. Nepaisant to, žmonės turėtų stengtis sustiprinti savo santykius ir išsaugoti šeimą. Juk jie susituokė tam, kad būtų kartu ir mylėtų vienas kitą.

Neleidžiama

Santuoka Rusijos Federacijos šeimos kodekse pripažįstama vyro ir žmonos sąjunga, kurią saugo valstybė ir suteikia sutuoktiniams lygias teises bei pareigas. Nepaisant to, jei nebus laikomasi kelių JK nustatytų normų, jis nebus registruojamas. Šios sąlygos yra tokios:

• vienas iš norinčių tuoktis piliečių jau turi statusą „vedęs“ arba „vedęs“, tai patvirtina antspaudas pase;
• žmonės yra artimi giminaičiai, pavyzdžiui, brolis ir sesuo, įtėvių ir įvaikių sąjunga taip pat neleidžiama;
• norintis sudaryti aljansą asmuo turi psichikos sutrikimą, patvirtintą teismo sprendimu.

Esant minėtoms aplinkybėms santuokos registracija neleidžiama. Priešingu atveju jis bus pripažintas neteisėtu.

Ginčai dėl nuosavybės

Visi daiktai, kuriuos sutuoktiniai pirko santuokos metu, yra laikomi jų bendrąja nuosavybe. Ši taisyklė negalioja tik drabužiams ir avalynei. Tačiau praktikoje pasitaiko atvejų, kai skyrybų metu vyrai prašo žmonos grąžinti dovanotus papuošalus ar brangius daiktus, nes pastarieji yra prabangos prekės (pavyzdžiui, audinės paltas). Visas nekilnojamasis turtas nutraukus santuoką padalijamas sutuoktiniams lygiomis dalimis. Be to, jeigu butą vienas iš sutuoktinių įsigijo iki sąjungos sudarymo, tačiau antrasis jame atliko kapitalinį remontą (keitė vamzdynus ir santechniką, atliko gamybinius ir kitus techninius darbus), tai teismas gali pripažinti tokį būstą kaip sąjungos sudarymą. bendra nuosavybė.