namai › Vaikai › Kūrybinis projektas „Rusų liaudies lėlė. Trumpalaikis projektas „Liaudies skudurinė lėlė“ vyresniojo ikimokyklinio amžiaus vaikams Kūrybinis projektas liaudies lėlė

Kūrybinis projektas „Rusų liaudies lėlė. Trumpalaikis projektas „Liaudies skudurinė lėlė“ vyresniojo ikimokyklinio amžiaus vaikams Kūrybinis projektas liaudies lėlė

Maskvos miesto GBOU „Mokykla Nr. 2026“ SPsh 2035

kūrybinis projektas

« liaudies lėlė »

5 „M“ klasės mokiniai

Gorshenina Anastasija

Projekto vadovas

technologijų mokytojas

Khusainova Nailya Kimovna

Maskva, 2016 m

Projekto tikslas :

Pažadinamas susidomėjimas rusų kultūra ir tradicine liaudies lėle.

Projekto tikslai :

Išstudijuoti liaudies lėlių atsiradimo istoriją;

Ištirti lėlių tipus;

Išstudijuoti liaudies lėlių gamybos technologiją;

Padaryti liaudies lėlę;

Ugdykite patriotizmo jausmą, pagarbą tautinėms tradicijoms.

Projekto aktualumas

Susidomėjimas liaudies amatais šiuolaikiniame pasaulyje didėja. Ir taip nutinka todėl, kad kažkada buvo tarpas, tuštuma. O dabar labai reikia jį užpildyti. Dabartinis mūsų noras sužinoti, kas yra liaudiškas žaislas, kaip juo žaidžiama ir ką tai reiškė, tai ne tik pažintinis pomėgis, bet ir natūralus noras pažinti ir prisiminti savo žmonių praeitį.

Rusiška lėlė laikoma vienu paslaptingiausių Rusijos simbolių. Tai ne tik vaikiškas žaislas, tai esminis senovinių ritualų atributas. Nuo neatmenamų laikų amatininkai įvaldė tokių lėlių, kurios perėmė visas Rusijos kultūrines tradicijas ir papročius, gamybos meną.

Buvo tikima, kad „pasidaryk pats“ lėlės iš improvizuotų medžiagų turi magiškų savybių. Mūsų protėviai tikėjo, kad lėlės gali išvaryti piktąsias dvasias ir atnešti laimę į namus. Tikriausiai todėl šios lėlės dažnai buvo dėvimos kaip talismanai.

Projekto įgyvendinimo etapai

1. Liaudies lėlės atsiradimo istorijos studijavimas

2. Lėlių tipų studijavimas

3. Lėlių gamybos technologijos studijavimas

4. Rusų liaudies lėlės „Varpelio“ gamyba

1. Liaudies lėlės atsiradimo istorija

Dauguma lėlių Rusijoje buvo amuletai. Lėlės - amuletai Rusijoje veda savo istoriją nuo senovės pagonybės laikų. Jie gaminami iš natūralių medžiagų, atvežtų iš miško: medžio, vynmedžio, žolės, šiaudų. Pagrindinis rusų liaudies lėlių bruožas yra švarus veidas, be nosies, burnos ir akių. Mat pagal senovinius tikėjimus buvo tikima, kad „jei nenupieši veido, tai piktosios dvasios neįsikels ir nepadarys žalos nei vaikui, nei suaugusiam“. Tada amuletai turėjo kitų „pareigų“. Vestuviniai meilužiai saugo jauną šeimą nuo piktos akies.

Labai reikšminga jų dalis buvo apeiginė. Mūsų protėviai gyveno gana linksmai – tą gyvenimo ratą, kuris vyksta per metus, lydėjo tam tikri veiksmai, ritualai ir šventės (kai kurios iš jų išliko iki mūsų dienų), o juose vienas iš pagrindinių vaidmenų visada buvo skiriamas lėlei. .

Lėlė buvo kruopščiai perduodama iš rankų į rankas – iš mamos dukrai, iš močiutės į anūkę... Taigi, jos tokios pat, kokias jas sugalvojo tolimi protėviai, mūsų močiutės, prosenelės. Lėlė negimsta pati: ją kuria žmogus. Jis atgyja per savo kūrėjo vaizduotę. Būdama visos žmonijos kultūros dalimi, lėlė savo įvaizdyje išlaiko originalumą ir būdingus ją kuriančių žmonių bruožus. Tai pagrindinė tradicinės liaudies lėlės vertybė.

Lėlių žaidimuose vaikai nevalingai mokėsi siūti, siuvinėti, verpti, suvokė tradicinį apsirengimo meną. Lėlė buvo tiesiogiai susijusi su būsimojo visuomenės nario veikla.

Žaisle buvo aiškiai išreikštas bendravimo poreikis. Tai buvo viena iš tų šimtmečių senumo priemonių, kuriomis vyresnioji karta galėjo perduoti, o jaunoji – priimti, išsaugoti ir perduoti svarbią dalį sukauptos gyvenimo patirties.

Tradicinis žaislas Rusijos kaimo gyvenime, net ir skurdžiausiose valstiečių šeimose, jau seniai buvo skudurinė lėlė. Kituose namuose jų susikaupė iki šimto.

Lėlės buvo ne tik mergaitiškos linksmybės. Iki 7-8 metų visi vaikai žaidė su marškinėliais. Tačiau tik berniukai pradėjo nešioti uostus, o merginos – sijonus, jų vaidmenys ir patys žaidimai buvo griežtai atskirti.

Kol vaikai buvo maži, mamos, močiutės, vyresnės seserys jiems siuvo lėles. Nuo penkerių metų bet kuri mergina jau galėjo atlikti tokį vaikišką eilėraštį.

Medžiaginė lėlė – paprasčiausias moteriškos figūros įvaizdis. Į „kočėlą“ susuktas audeklo gabalas, lininiu baltu skudurėliu kruopščiai uždengtas veidas, iš lygių, sandariai prikimštų kamuoliukų supintos krūtinės, plaukų pynė su įpinta juostele, spalvingų skudurų apranga. Sendamos mergaitės siuvo įmantresnių lėlyčių, o kartais kreipdavosi į amatininkę, moterį, kuri šias lėles gamindavo, skaudžiai geras, o ši jas gamindavo pagal užsakymą.

Žaislai niekada nebuvo paliekami gatvėje, nebuvo išmėtyti po trobelę, o buvo laikomi krepšiuose, dėžėse, užrakinti skryniose. Jie nešdavosi į derliaus nuėmimą ir į susirinkimus. Lėlėms buvo leista pasisvečiuoti, jos buvo įdėtos į kraitį. Į jaunikio namus po vestuvių atėjusią „jaunąją“ jie leido vaidinti, nes buvo vedę nuo 14 metų. Ji paslėpė juos palėpėje ir slapta žaidė su jais. Namo vyresnysis buvo uošvis ir griežtai įsakė moterims nesijuokti iš jaunos moters. Tada šios lėlės atiteko vaikams.

Į nuotakos rankas buvo atiduota lėlė ar vaikas, kad nauja šeima galėtų susilaukti palikuonių. Šis senovinis paprotys dabar tapo pokštų ceremonija. Prie vestuvių stalo buvo auka nuotakai, į kurią ji turėjo „viešai“ pasižiūrėti. Dovana buvo supakuota, suvyniota, o joje buvo maža lėlė. Daugelyje rusų pasakų randamos stebuklingos pagalbinės lėlės, kurios padeda herojams.

2. LĖLIŲ RŪŠYS

Pagal paskirtį lėlės skirstomos į tris dideles grupes: lėlės – amuletus, žaidimų ir apeigines.

2.1 Lėlės – amuletai

Žavesys – amuletas arba magiškas burtas, gelbstintis žmogų nuo įvairių pavojų, taip pat daiktas, ant kurio ištariamas burtas ir kuris nešiojamas ant kūno kaip talismanas.

Anksčiau buvo manoma, kad jei vaikas kabo virš lovelėsKuvatka , tada ji išvaro šią piktąją jėgą.

Likus dviem savaitėms iki kūdikio gimimo, būsimoji mama į lopšį įdėjo tokią lėlę - žavesį. Kai tėvai išėjo dirbti į lauką, o vaikas buvo vienas namuose, jis žiūrėjo į šias mažas lėlytes ir ramiai žaidė.

Žinoma, kad lėlių suknelės buvo siuvamos ne šiaip, o turinčios prasmę. Pirma, apranga visada turi būti raudonos spalvos - saulės, šilumos, sveikatos, džiaugsmo spalva. Ir jie taip pat tikėjo, kad jis turi apsauginį poveikį: apsaugo nuo piktos akies ir sužalojimų. Siuvinėtas raštas, kadaise puošęs lėlės aprangą, taip pat neatsitiktinis. Kiekvienas jos elementas išlaikė magišką prasmę, o raštas lėlės veide turėjo apsaugoti vaiką. Paprastai šie žaislai buvo mažo dydžio ir skirtingų spalvų, tai lavino kūdikio regėjimą.

Lėlėvarpas

Varpas yra gerų naujienų lėlė.

Šios lėlės gimtinė yra Valdai. Iš ten atkeliavo Valdų varpai. Varpo skambėjimas apsaugojo žmones nuo maro ir kitų baisių ligų. Varpas skambėjo po lanku visose šventinėse trejetose. Varpas yra kupolo formos ir iš viršaus primena saulę.

Lėlė turi tris sijonus. Žmogus taip pat turi tris karalystes. Varis, sidabras, auksas. O laimė taip pat susideda iš trijų dalių. Jei kūnas gerai, siela džiaugsminga, dvasia rami, tada žmogus yra visiškai laimingas.

Ši lėlė linksma, žvali, į namus atneša džiaugsmo ir linksmybių. Tai geros nuotaikos žavesys. Duodamas Varpą, žmogus linki savo draugui gauti tik geras naujienas ir palaiko jame džiugią ir linksmą nuotaiką.

2.2 žaisti lėlėmis

Žaidimų lėlės buvo skirtos pramogoms vaikams. Jie buvo padalinti susiūti ir sulankstyti. Susuktos lėlės buvo gaminamos be adatos ir siūlų. Storas audinio sluoksnis buvo apvyniotas aplink medinį pagaliuką, o paskui surištas virve. Tada prie šios lazdos buvo pririšta galva su rankenomis ir aprengta elegantiškais drabužiais.

drugelio lėlė

Paprasčiausia tradicinė skudurinė lėlė egzistavo keliuose Tulos provincijos rajonuose. Virš lopšio buvo pakabinta lėlė Drugelis, su ja žaidė ir mergaitės, ir berniukai. Lėlė buvo įdėta į lopšį dar prieš gimstant vaikui, kad ji apsaugotų šią vietą nuo nemalonaus žvilgsnio ir piktųjų dvasių. Žmonės tikėjo, kad lėlė saugo vaiko miegą ir ramybę, todėl ji visada buvo šalia jo miego metu ir pirmuose žaidimuose. Net patys mažiausieji vaikai galėjo savo rankomis pasigaminti šią žaidimų lėlę. Kartu svarbu atsižvelgti ir į spalvos simboliką: raudona – saulės, ugnies, vaisingumo ženklas, šventės simbolis ir grožio sinonimas; geltona yra dieviška spalva, šilumos, kūdikystės simbolis; žalia - sveikata, jaunystė; mėlyna - aukštos mintys ir bendravimo dovana.

akmeninis

Pavasaris – neįtikėtino džiaugsmo metas, atnešantis gyvenimui atsinaujinimo. Jos buvo laukiama, į ją buvo dedamos didelės viltys. Iki pavasario buvo pagaminta daug įvairių lėlių - ritualinių ir žaidimų, skirtų vaikams pamaloninti. Po ilgos žiemos jie pagaliau galėjo daug laiko praleisti lauke. Nei lietus, nei purvas – niekas negalėjo išlaikyti daugybės vaikų namuose.

Vesnyanka yra maža žaidimo lėlė delno dydžio. Pavasarį pagamino ir padovanojo vaikams Velykų proga. Vesnyanka yra chrysalis ant stygos. Gatvė vis dar buvo purvina ir purvina, o vaikas užsidėjo lėlę su kilpa ant piršto ir judėjo kaip lėlę. Kai pažaidė pakankamai, galėjo pakabinti lėlę ant sagos. Akmenasparnis buvo vienadienis chrysalis. Per dieną sutepta lėlė buvo sudeginta.

2.3 Ritualinės lėlės

Rusų žemėje gausu ritualų. Ritualinės lėlės buvo gerbiamos ir dedamos į trobelę, raudoname kampe. Jie turėjo ritualinį tikslą.

Vep lėlė - Tai ritualinė lėlė, simbolizuojanti vaisingumą ir klestėjimą.

Moterys iš senų daiktų, nenaudodamos žirklių ir adatų, pagamino „vepsišką lėlę“, kad vaiko gyvybė nebūtų „supjaustyta ir nesusmulkinta“. Prieš gimstant kūdikiui, lėlė buvo įdėta į lopšį, kad sušiltų. Po gimimo ji pakibo virš vaiko, apsaugodama jį nuo žalos.

Lėlė pasiūta iš lininių ir medvilninių audinių. Jie susuka lėlę nepaleisdami, iki paskutinio mazgo. Gamindami šią lėlę senais laikais jie nenaudojo adatos ir žirklių, rankiniu būdu suplėšydami audinį į norimo dydžio gabalėlius.

Ritualinė daugiarankė lėlėrankena .

Spalio 14 d. Pokrove, kai susėsdavo rankdarbiams, jis buvo gaminamas iš karkaso arba šiaudų. Gaminant naudojami raudonos spalvos siūlai, kurie yra apsauginiai. Chrysalis buvo skirtas padėti mergaitėms paruošti kraitį ir moterims įvairioms veikloms, tokioms kaip audimas, siuvimas, siuvinėjimas, mezgimas ir kt. Lėlė „Dešimt rankų“ dovanojama vestuvėms, kad moteris spėtų viską padaryti, kad jai viskas gerai sektųsi.

O kad namai būtų sotūs ir turtingi, namų šeimininkė pagamino lėlęgrūdai, arbakrupenichka .

Jie tai padarė po derliaus nuėmimo. Lėlės širdyje yra maišelis su grūdais, surinktais iš lauko. Į jį prikimšdavo įvairių grūdų. Taip pat šią lėlę moteris pagamino tam, kad susilauktų vaikų.

Kai kurios ritualinės lėlės buvomedicinos.

žolelių ankštis

Žolelių kapsulė – tai lėlė, kuri suteikia gerą nuotaiką ir sveikatą, dėka maišeliuose paslėpto sausų žolelių aromato. Vienas didelis maišelis yra apatinė lėlės dalis, du maži maišeliai yra jos rankose. Šie maišeliai užpildyti sausu augalų ir gėlių žiedlapių mišiniu. Minkant maišelius jaučiamas eterinių aliejų aromatas. Pasak legendos, ši lėlė palaiko sveikatą ir suteikia apsaugą.

Varpelio lėlės gamyba

Mums reikia 3 apvalių skirtingų spalvų audinio gabalėlių, kurių vienas mažesnis už kitą; didesnio skersmuo apie 20 cm, antrojo 18 cm, trečio 16 cm.

Į didelio lopo centrą įdedame skudurėlį (arba vatą), suformuojame galvą ir surišame siūlu aplink kaklą. Atsargiai ištiesinkite raukšles.

Ant galvos užsidedame antrą apvalų atvartą, taip pat užrišame per kaklą, o paskui trečią, mažiausią.

Stačiakampį audinio gabalėlį (18 cm x 6 cm) dedame įstrižai ant lėlės galvos, ištiesindami kampus į šonus - tai bus rankos. Suriškite aplink kaklą. Formuojame delnus, lenkdami kampus į vidų ir surišdami siūlu. „Marškinių“ kampai priekyje ir gale taip pat sulenkti į lėliukės kūną.

Norėdami pririšti trikampę skarelę (17 cm x 13 cm x 13 cm) prie varpelio, pasukame skarelės kraštą, kuris įrėmins lėlės veidą, uždedame skarelę ant galvos ir atitraukiame galus po rankenomis, kur jį pririšame. Gauni lėlę nosinaitėje, matosi marškinių kraštas. Šalikas turi uždengti kaktą, iš esmės taip surištas. Merginos galėtų užsirišti kampučiu virš kaktos. Varpas paruoštas!

3. Verslo atvejis

Žaliavų, medžiagų, priedų kaina vienam gaminio vienetui

20cm x 20cm

18cm x 18cm

1 6 cm x16 cm

18cm x 6cm

17 cm x 13 cm x 13 cm

180 rub. už 1m 2

170

vata

3 cm x 3 cm

Siūlai

50 cm

50 rub. už 200 m
(1 ritė)

0,13

IŠ VISO:

170,13

Išvada

Lėlė – žmogaus ženklas, jo žaidimo įvaizdis – simbolis. Šiame vaidmenyje jis sutelkia laiką, kultūros istoriją, šalies ir žmonių istoriją, atspindinčią jų judėjimą ir raidą. Būtent į šį vaisingą dvasingumo šaltinį kreipiasi tie, kurie tyrinėja liaudies kultūrą, kurie siekia perteikti palikuonims brangius jos grūdus.

Tradicinė skudurinė lėlė šiandieninėje Rusijoje, ji išgyvena tikrą atgimimą. Rankų darbo kratinio figūrėlė dabar atlieka naują bendravimo funkciją. Tai tapo gyva bendravimo ir supažindinimo su liaudies kultūrine patirtimi priemone.

Lėlės – ne tik žaislai, bet ir artimi draugai. Žaidimuose su lėlėmis vaikai mokosi bendrauti, fantazuoti, kurti, pasigailėti, lavinti atmintį. Tačiau pagrindinis dalykas šiuose žaidimuose yra emocinis kontaktas su lėle. Vaikai ne tik pripranta prie lėlių – jie prisiriša prie jų kaip prie gyvų būtybių ir skausmingai su jomis išsiskiria.

Lėlė negimsta pati: ją kuria žmogus. Jis atgyja per savo kūrėjo vaizduotę ir valią. Būdama visos žmonijos kultūros dalimi, lėlė savo įvaizdyje išlaiko originalumą ir būdingus ją kuriančių žmonių bruožus. Tai pagrindinė tradicinės liaudies lėlės vertybė.

Įgyvendinus projektą buvo pasiekta:

buvo tiriama tradicinės rusų liaudies lėlės ir jos tipų istorija

įsisavino vykdymo technologiją;

Padaryti pavyzdžiai.

Bibliografija

Dine, G.L. Rusiška skudurinė lėlė. Kultūra, tradicijos, technologijos / G.L. Dain, M.N. Dine.- M.: Kultūra ir tradicijos, 2007.- 120 p.

Lėlės iš krūtinės. Rankų darbo žaislai. I.A. Lykova - Maskva, „Spalvų namai“, 2012 m

Lėlės skrynia. Tradicinė liaudies lėlė savo rankomis. E. Bersteneva, N. Dogaeva, sudarė N. Astachova. – Maskva, Baltasis miestas, 2010 m

3. Kotova, I.N. Rusijos ritualai ir tradicijos. Liaudies lėlė / I.N. Kotova, A.S. Kotova.- Sankt Peterburgas, Paritetas, 2003.- 240 p.

Liaudies lėlė: [elektroninis šaltinis] //vedjena.gallery.ru

Meistrų šalis: [Elektroninis išteklius] http://stranamasterov.ru/

Savivaldybės švietimo įstaiga

„Vidurinė mokykla Nr. 3 su giluminiu vardo muzikinių dalykų mokymusi“

PROJEKTAS

„LĖLĖ – ŽMONĖS ŽAISLAS“

Atlikta:

Sorokina Antonina,

Prižiūrėtojas:

Bezetskas 2015 m

P A S P O R T P O E K T A

Projekto pavadinimas: „Lėlė yra liaudies žaislas“.

Projekto vadovas : .

Akademinis dalykas, kurio metu atliekamas darbas su projektu: technologija.

Projekto temai artimos akademinės disciplinos: aplinkinis pasaulis, istorija, menas.

Studentų, kuriems skirtas projektas, amžius: 8-10 metų amžiaus.

Projekto tipas: individualus.

Projekto tikslai: išsiaiškinti lėlių svarbą žmogaus gyvenime. Stebėkite, su kokiais žmogaus gyvenimo etapais jie buvo susiję.

Projekto tikslai:

1. Raskite informaciją pasirinkta tema.

2. Sužinok lėlių istoriją.

3. Kaip ir iš ko buvo pagamintos lėlės.

4. Ką ir už ką jie įteikė.

5. Išmokite patys pasigaminti tradicines liaudies lėles.

6. Su klasės draugais praveskite lėlių gamybos meistriškumo klasę.

Projekto klausimai:

1. Kas yra lėlė?

2. Kaip lėlė atsirado Rusijoje? Jos paskyrimas.

3. Į kokias grupes skirstomos skudurinės lėlės?

4. Ar galima namuose pasidaryti skudurinę lėlę?

Reikalinga įranga: lėlių nuotraukos, knygos, prie interneto prijungtas kompiuteris.

Projekto aktualumas:

Šiais laikais parduotuvių lentynose matome be galo daug gražių

lėlės, bet jos gaminamos gamyklose, todėl neneša šilumos.

Lėlė, sukurta meistro rankomis, yra savaip individuali. Ji turi savo kūrimo istoriją ir unikalų įvaizdį. Per šimtmečius ir kartas žmonių atmintis nešė tradicinius lėlių atvaizdus.

Darbo su projektu etapai:

1. Medžiagos parinkimas tema.

2. Jo tyrimai ir atranka.

3. Skudurinių lėlių gaminimas savo rankomis.

4. Projektinio darbo rašymas ir jo apipavidalinimas.

5. Sukurkite pristatymą.

Naudotų informacijos išteklių sąrašas:

1. Bibliotekos.

2. Internetas.

B R A T K A A N O T A C I A

Mūsų protėviai pagalbos kreipėsi į lėliukes, kurios padėjo išspręsti jų gyvenimo problemas. Buvo tikima, kad per lėles galima tiesiogiai bendrauti su dievais ir prašyti jų pagalbos bei apsaugos. Buvo lėlių, kurios padėjo versle, gydančių lėlių, apsauginių lėlių, lėlių, kurios padėjo sutaupyti ar pritraukti turtus į namus ir tt Rusijoje buvo labai daug lėlių. Kai kuriuose namuose buvo iki 500 vienetų.

Rusų liaudies lėlė turi savo šlovingą istoriją ir turtingas tradicijas. Skudurinės lėlės, pagamintos pagal žmonių tradicijas, yra lėlės, pagamintos naudojant senovinę techniką ir technologijas. Jei labai nori, kiekvienas gali pasidaryti savo lėlę, neribodamas savęs savo fantazijomis. Ji turės savo charakterį, savo ryškią asmenybę. .

TURINYS

I. ĮVADAS. Projekto aktualumas. ………………………………………… 5

II. PAGRINDINĖ DALIS……………………………………………………………..5

1. Teorinė temos apžvalga.

1.1. Kas yra lėlė ir jos ypatybės ………………………………………..5

1.2. Lėlės tipai ir paskirtis …………………………………………………6

1.2.1. Lėlės sergėtojai…………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………

1.2.2. Žaidimų lėlės …………………………………………………………..7-8

1.2.3. Ritualinės lėlės …………………………………………………..…….9-10

2. Praktinė darbo dalis ……………………………………………………………………………………………………………10-11

2.1. Tradicinių liaudiškų lėlių gamyba…………………………………………………………………11-12

2.2. Lėlių gamybos meistriškumo klasė „Martinichki“

su klasės draugais ……………………………………………………… 11-12

III. IŠVADOS …………………………………………................................. .......13

IV. BIBLIOGRAFIJA. ………………………….. keturiolika

V. PRIEDAI. ……………………………………………………………… 15-17 val.

LĖLĖS NEmiršta -

JIE TIESIOG NUSTOJO JAIS ŽAISTI

V. Pelevinas

aš. Įvadas. Projekto aktualumas.

Mano darbų tema „Lėlė yra liaudies žaislas“. Kodėl pasirinkau šią temą?

Labai domėjausi, kokias lėles gamindavo senais laikais?

Su kokiais įvykiais žmonių gyvenime buvo susijusios lėlės?

Pasiūliau, kad senais laikais amatininkės ne tik gamindavo lėles, bet įteikdavo joms ypatingą slaptą prasmę. Norėjau daugiau sužinoti apie tai ir pradėjau mokslinį darbą.

II. PAGRINDINĖ DALIS

1. Teorinė temos apžvalga

1.1 Kas yra lėlė ir jos savybės.

Norėdami atsakyti į šį klausimą, atsiverčiau žodyną.

Ožegovo „Rusų kalbos žodyne“ aiškinama, kad lėlė yra vaikiškas žaislas žmogaus figūrėlės pavidalu, net jei tai nėra vaikiškas žaislas. Iš japonų kalbos „lėlė“ reiškia „žmogaus įvaizdis“. Apklaususi savo klasės merginas sužinojau, kad „lėlė“ – žaislas, pramoga, kambario puošmena, vaikystės draugė, pirmoji dukra, geriausia draugė, žaislas, kuris atrodo kaip žmogus.

Iš knygų sužinojau, kad žaislų parduotuvėje anksčiau nebuvo, o juos gaminome patys: iš medžio, šiaudų, audinio gabalėlių ir kitų medžiagų. Lėlės buvo gaminamos ir siekiant apsaugoti žmogų nuo piktų jėgų. Bet labiausiai mane domino lėlės iš audinio atraižų, kaspinėlių ir siūlų, tai yra skudurinės lėlės.

1.2.Lėlių rūšys ir paskirtis

skudurinės lėlės- vienas seniausių ir mylimiausių pasaulyje. Tokias lėles žmonės gamindavo patys savo vaikams. Juos taip malonu apkabinti, paguldyti su savimi, nešiotis visur - nes labai lengvi ir neužima daug vietos. Skudurinės lėlės, pagamintos pagal žmonių tradicijas, yra lėlės, pagamintos naudojant senovinę techniką ir technologijas. Pagal paskirtį lėlės skirstomos į tris dideles grupes: amuletai, ceremonijos ir žaidimai.

1.2.1. Lėlės – amuletai

Patchwork amuletinės lėlės yra pasaulio, kuriame gyveno žmonės, paveikslo atspindys. Tradicinės lėlių-amuletų gamybos technologijos kilusios iš senovės Rusijos pagonybės laikotarpio. Senovėje lėlės turėjo kitokią paskirtį, tai buvo žmogaus apsauga nuo ligų, nelaimių, piktųjų dvasių. Lėlė prižiūrėjo žmogų, taip ją vadino: talismanu ar padėkliuku.

Skudurinės lėlės neturėjo veido. Veido nebuvimas buvo ženklas, kad lėlė yra negyvas daiktas, todėl negalima įteigti piktųjų jėgų.

Šio tipo lėlės apima:

„Vepso lėlė“. Tokia lėlė buvo pagaminta iš senų mamos daiktų, nenaudojant žirklių ir adatų. Šios taisyklės buvo laikomasi siekiant, kad vaiko gyvybė būtų „nepjaustoma ir nesukapota“. Prieš kūdikio gimimą lėlė buvo įdėta į lopšį, kad ją „šildytų“. Gimus vaikui, vepsiška lėlė kabojo virš lopšio, saugodama kūdikį nuo pažeidimų. Kai vaikas paaugo, jam duodavo žaisti.

„Namų Užgavėnės“. Tai simbolizavo stiprią gerovę ir sveiką jaunos šeimos atžalą. Šią lėlę jie laikė raudoname kampe arba prie įėjimo į būstą. Vieną iš šventinės Maslenitsa savaitės dienų, kai jaunuoliai ateidavo pas uošvę blynų, ši lėlė buvo iškelta languose ar kiemuose.

Suvystyti- seniausia lėlė-amuletas. Sauskelnė buvo lopšyje iki kūdikio krikšto. Suvystytą lėlę vaikai galėtų naudoti žaidimuose. Ši lėlė buvo laikoma šeimoje kartu su krikšto marškinėliais.

Gyslotis - mažo dydžio apsauginę lėlę, kuri telpa į delną, nes ją pasiėmė su savimi į kelią. Ji apsaugojo kelyje nuo bėdų..jpg" width="157" height="207">.jpg" width="158" height="208">DIV_ADBLOCK210">

Šio tipo lėlės apima:

Lėlė "Dovana už dovaną"- lavinamoji lėlė. Ji padėjo vaiką išmokyti dėkingumo. Tai buvo pirmoji lėlė, kurią vaikas turi pasidaryti pats būdamas 3-4 metų. Močiutės mokė vaikus pasigaminti šią lėlę, kad vaikai galėtų ją kam nors padovanoti.

Lėlė "Lady". Jis buvo sukurtas mažiems vaikams.

Iš pradžių buvo padarytas liemuo (be adatos), uždengtas baltu audeklu ir surištas trijose vietose, tada paėmė ilgą atvartą, juo aptraukė dalį liemens, sutvarstė, atskiriant galvą. Audinio likučiai šonuose buvo supjaustyti į tris dalis ir supintos košės – tai buvo rankos. Ant lėlytės buvo uždėtas sijonas, prijuostė, ant galvos užrištas šalikas.

Lėlė "Vesnyanka" - Tai maža žaidimo lėlė delno dydžio. Pavasarį pagamino ir padovanojo vaikams Velykų proga. Ji buvo vienos dienos lėlė. Per dieną sutepta lėlė buvo sudeginta.

https://pandia.ru/text/80/175/images/image009_7.gif" width="204" height="216">.jpg" width="182" height="298">Vestuvės" href=" /text/category/venchanie/" rel="bookmark">vestuvėse po petnešų pančiais buvo pakabintos kelios lėlės: Nuotakos lėlė ir Jaunikio lėlė, kad išvengtų nemalonaus žvilgsnio į save. Lėlės gauna vieną bendrą susikibę rankomis, kad vyras ir žmona vaikščiotų gyvenimu susikibę, buvo kartu džiaugsme ir bėdoje. Gimus vaikams lėlės buvo perkeltos viena nuo kitos, o tarp jų pagal vaikų skaičių dedamos mažos lėlės. jaunuosius padarė draugės.

Kad namas būtų patenkintas ir turtingas, namų šeimininkė pagamino lėlę “ Grūdai". Jis buvo pagamintas po derliaus nuėmimo. Lėlės širdyje yra maišelis su grūdais, surinktais iš lauko. Pavasarį Zernovuškos turinys išsiliejo į pirmąją vagą. Taip pat šią lėlę moteris pagamino tam, kad susilauktų vaikų.

https://pandia.ru/text/80/175/images/image015_7.gif" width="220" height="295"> Nerūpestingumas" href="/text/category/bezzabotnostmz/" rel="bookmark">nerūpestingas, linksmas, žaidžiantis gatvėje. Būklė kitokia, labiau žiūri į save ir saugo namus.

Lėlė Maid-Baba atspindi 2 moters esmes: ji gali būti atvira pasauliui ir dovanoti grožį bei džiaugsmą, o ji gali būti nukreipta į save, į savo negimusį vaiką ir išlaikyti ramybę.

"Slaugytoja"- moteris su kūdikiu ant rankų. Lėlė yra edukacinė. Parodo, kad moteris turi mylėti, auginti ir auklėti vaikus.

„Plenaška“, „Vepsskaja“ Aš jau kalbėjau apie šias lėles.

"Pasaulio medis" Ant vestuvinio torto buvo ir lėlių. Pyragas buvo papuoštas ne tik tešlos figūrėlėmis, bet ir tikromis skudurinėmis lėlėmis. Raudonojo pyrago centras visada buvo pradurtas beržo ragu. Ant šio rago buvo uždėta lėlė-nuotaka ir lėlė-jaunikis. „Pasaulio medis“ – taip vadinasi ši kompozicija. Jaunųjų giminaičiai buvo vaišinami vestuviniu tortu, o patį torto vidurį su pasaulio medžiu visada atiduodavo jauniesiems. Eglutę jie pastatė į garbės vietą savo namuose.

Dabar dirbu prie skudurinės vestuvinės lėlės.

https://pandia.ru/text/80/175/images/image020_3.jpg" width="223" height="260">.jpg" width="268" height="258">Klasės valanda" href= "/text/category/klassnij_chas/" rel="bookmark">Klasės metu vedžiau meistriškumo pamoką ir supažindinau vaikinus su paprasčiausios moteriškos lėlės "Martinichka" gamyba.

1. Pasakojimas apie lėlių vaidmenį ir reikšmę Rusijos žmonių gyvenime

ir apie lėlę martinichka(1 priedas).

2. Praktinė dalis(2 priedas).

Lėlei pagaminti mums reikia: raudonų ir baltų vilnonių siūlų, žirklių, kartono šablono, nėrimo vąšelio, kaspinėlio.

„Martinichka“ lėlės gamybos technika apima šiuos nuoseklius veiksmus, būtent:

Liemens, galvos ir kojų formavimas:

Padarykime kūną. Raudonus siūlus atsargiai suvyniokite ant šablono (išilgai) 40–45 verpalų apsisukimus. Nupjauname siūlą. Nupjaukite raudoną siūlą maždaug 10 cm ilgio. Perkiškite raukšlę po verpalais ir padarykite du mazgus. Nuimkite siūlų pluoštą iš šablono ir nupjaukite priešingoje mazgo pusėje. Tai bus galva, liemuo ir kojos. Padarykime galvą. Norėdami tai padaryti, atsitraukiame nuo mazgo maždaug 2 cm ir surišame siūlus balta spalva.

Rankų detalių kūrimas:

Baltus siūlus vyniojame ant šablono (pločio) 20-25 verpalų apsisukimus. Nukirpkime siūlą. Atsargiai nuimkite siūlus nuo šablono. Aplink kraštus suriškite mazgus raudonais siūlais.

Dalies jungtis:

Krūvą raudonų siūlų išskaidome į dvi dalis. Tarp sijos sruogų įstatysime rankų dalį, po kuria sujungsime dvi dalis baltu siūlu.

Lėlės apdaila:

Apkarpykite lėlės sijono kraštą žirklėmis. Verpalai gali būti šiek tiek purūs. Ir štai ką mes gavome. DIV_ADBLOCK212">

Žr. priedą

IV. LITERATŪRA

1. Dine liaudies žaislas. - Maskva, Apšvietos, 1981 m

2. Gražus savo rankomis. - Maskva, Vaikų literatūra, 1987 m

3. Gražiausios ir žinomiausios lėlės pasaulyje. - Maskva, Avanta +, 2003 m

4. Aš pažįstu pasaulį: Vaikų enciklopedija: žaislai. Autorius - sudarytojas - Maskva, "Leidykla ACT", 1999 m

5. ir Švedovos rusų kalbos žodynas. -

Maskva: technologijos, 2008 m

6. http://letopisi. ru/indeksas. php/ ragdoll_history.

7. Interneto ištekliai:

www. krupenichka. lt

http://www. oksanafa. en/narkykla/

http://slovarozhegova. lt

http://www. rukukla. lt

V. PROGRAMOS

1 priedas

Lėlė "Martinichka"

Pavadinimas „Martinichki“ jau rodo, kad ši lėlė buvo pagaminta kovo mėnesį. „Pašaukė“ pavasarį, suartino jos pradžią, šventė ir džiaugėsi atvykimu. Pavasaris tradiciškai vadinamas kovo 21 d , Šią dieną jie giedojo pavasario šauksmus. Laikas šventei pasirinktas neatsitiktinai – tai pavasario lygiadienio metas. O kadangi kovas yra dviejų sezonų susitikimo metas, atostogas visada puošdavo martinichki lėlės. Jos megztos poromis: iš baltų siūlų – išeinančios žiemos simbolis, iš raudonų siūlų – pavasario ir raudonos saulės simbolis. Taip pat „Martinichki“ prisegdavo prie drabužių, susegdavo prie diržų, kabindavo namuose, kieme ir ant medžių šakų. O netoliese vaikai dainavo akmenėlius ir žaidė su iš tešlos keptais lašiukais.

Be to, jie turėjo ir ritualinę reikšmę. Šios lėlės vaikui gimus buvo pakabintos prie vestuvinių lėlių poros. Kiek šeimoje vaikų, tiek lėlių ant tėvų peties. Buvo įprasta lėliukes sodinti trobelėje, raudoname kampe. Nuo to momento, kai šeimoje atsirado vaikas, lėlės šiek tiek pasislinko į šonus, užleisdamos vietą tarp tėvų esančiai krizelei. Lėlių skaičius ant poros pečių buvo lygus vaikų skaičiui šeimoje.

XX amžiaus šeštajame dešimtmetyje, kai simbolinę reikšmę pakeitė dekoratyvus ir meninis vaizdų suvokimas, jie pradėjo gaminti mergaitę ir berniuką. Jos skiriasi taip: kasytės ir suknelės su prijuostėmis mergaitėms ir trumpi plaukai bei kojos (kelnės) berniukams. Žinoma, siūlų spalvos tapo daug įvairesnės. Tokių lėlių gamybos tradicija gyva ir šiandien. Jie gaminami kaip suvenyrai. "Martinichki" dovanoja už laimę, pritvirtindamas kaip papuošimą prie drabužių. Tokia lėlė puikiai tiks lėlių nameliui, tinka ir eglutei puošti.

2 priedas

Lėlės iš siūlų "Martinichki"

Darbui jums reikės:

25 g plonų stiprių vilnonių siūlų (geriausia raudonų ir baltų),

žirklės, kartono gabalas 16x16.

	Ant kartono storu sluoksniu vyniojame vilnonius siūlus. Iškirpti išilgai kraštų žirklėmis.
	Paimame siūlą ir surišame į savo siūlų krūvos vidurį.
	Padarykime galvą, šiek tiek atsitraukime nuo viršaus ir suriškime siūlu. Turi galvą. Panašiai darome rankas, tik iš abiejų pusių surišame siūlu. Dvi ryšulius išilgai kraštų surišime siūlu - gausime rankas.
	Pasikišome rankas po galva ir surišame siūlu, gavome suknelę. Jei norime lėlei pasidaryti kojytes, tai siūlų pluoštą padaliname į 2 dalis ir kiekvieną apačioje surišame siūlu.
	Prie kiekvienos lėlės pririšame virvelę. Žavinga lėlė yra pasirengusi!

Svetlana Sautner

Vaikų tiriamasis projektas« Lėlė – liaudies žaislas"

Kūrėjai projektą: Kutsy Marina Vasilievna - darželio vadovė.

Kiseleva Oksana Leonidovna - mokytoja

Sautner Svetlana Vilgelmovna-auklėtoja.

Nariai projektą: vyresniojo ikimokyklinio amžiaus vaikai, jų tėvai, auklėtojos

Tikslas: ugdančios aplinkos kūrimas praturtinti vaikų žaidimo patirtį, supažindinti su jais liaudies žaidimų kultūra

Užduotys:

Susipažinkite su įvairove liaudies žaislai(molis, mediena, skuduras, šiaudai, beržo žievė ir kt.)

Susipažinkite su žaidimų turiniu liaudies žaislai, galimybė juos naudoti įvairiomis formomis vaikų veikla(judėjimas, siužetas, žaidimų režisūra, teatrinė veikla, vaizduojamoji dailė pagal liaudies žaislai)

Lavinti pažintinius interesus, estetinį suvokimą, loginį mąstymą, dėmesį, vaizduotę, sensorinius įgūdžius, miklumą, išradingumą

Ugdykite bendravimo įgūdžius, norą naudotis liaudies žaislai bendroje ir savarankiškoje veikloje Įgyvendinimo etapai projektą.

Pažintis su atsiradimo istorija liaudies lėlė.

Lėlių tipų tyrimas.

Lėlių gamybos technologijos studijavimas.

Amuletų ir žaidimų lėlių gamyba.

Metodai: tyrimai; socialinis tyrimas ir rezultatų analizė; praktiška.

Numatomi įgyvendinimo rezultatai projektą:

Įvairių žinių liaudies žaislai, žaidimo turinį su jais

Gebėjimas organizuoti bendrą ir savarankišką žaidimų veiklą su liaudies žaislas

Nuolatinis noras žaisti liaudies žaislas

Darbas su tėvais:

Patarimas tėvams « Liaudies žaislas. Patarimai tėvams »

Informacija ir plakatas medžiagų: „Kaip pasidaryti skudurą lėlė» , „Gaminimas iš šiaudų kirpti lėles ir arklius» ir kt.

Tėvų dalyvavimas vaikų tyrimai« Liaudies žaislas»

Vaikiškas- tėvų kūryba: skudurinių lėlių gamyba,

Tėvų dalyvavimas įsigyjant žaislai grupiniams žaidimams

Literatūrinės ir folklorinės medžiagos žaidimams su liaudies žaislai(eilėraščiai, eilėraščiai, patarlės ir posakiai, mįslės)

Režisuoti žaidimai su skuduru lėlės

Pasirinkta tema mums pasirodė įdomi, nes lėlė seniausias ir populiariausias žaislas. Ji yra privaloma palydovė vaikųžaidimai ir vaikams prieinamiausias meno kūrinys. Šiais laikais parduotuvių lentynose galima pamatyti daug gražių žaislai. Bet jie pagaminti gamykloje ir nenešioja savo kūrėjų sielos šilumos. Todėl manome, kad XXI amžiuje vaikai vėl turėtų matyti ne tik žaislai pagaminti ne tik mašinomis, bet ir rankomis.

Šią temą nusprendėme panagrinėti norėdami išsiaiškinti, kada tradicinis skuduras lėlės kokia tradicinė Rusai turėjo lėles Koks buvo kiekvieno tikslas lėlė iki kokio amžiaus vaikai žaidė lėlės. Taip pat buvo įdomu susipažinti su tradicine gamybos technologija liaudies lėlė.

Todėl tema mūsų studijos tapo tradicinėmis liaudies lėlėmis.

Dirbu ties projektą, sužinojome atsiradimo istoriją liaudies žaislai. Menas yra labai senovinis, ikikrikščioniškas. Tai liudija skudurų gaminimo vaizdai ir technologija lėlės: lėlė nebuvo pasiūta, bet sulankstytas iš vienos materijos gabalo.

ISTORIJA LĖLĖS

Pirmas lėlė- motanka buvo pagaminta daugiau nei prieš 5 tūkstančius metų. Jo istoriją galima atsekti nuo Egipto piramidžių statybos iki šių dienų. Pagrindinė tradicinio vertybė liaudies lėlė: Tai yra visos žmonijos kultūros dalis, savo įvaizdyje išlaiko originalumą, būdingus jį kuriančio žmogaus bruožus žmonių.. Toks lėlės galima rasti bet kurioje šalyje. Tai buvo ne tik žaislas. Buvo tikima, kad ji apsaugo žmogų nuo rūpesčių ir rūpesčių. lėlė dažnai naudojamas ritualuose. Atlikdami ritualą lėlėsĮ jį buvo įausta viskas, ko žmogus norėjo atsikratyti (bėdos, ligos ir sudeginti ant laužo, arba paskendę vandenyje.

Mes to išmokome lėlės buvo amuletai ir žaidimai.

Kiekviena mergina mėgsta žaisti lėlės, ir daugelis suaugusių moterų neatsisakytų sugrįžti vaikystė.

Studijuoja gamybos technologiją Kuvatkos lėlės, surengė ikimokyklinukams skirtą el. kūrimo meistriškumo pamoką.

Gamyboje lėlės nepriimtina naudoti pradurtus ir pjaustančius daiktus. Ir tai labai svarbu padaryti lėlė su gerais ketinimais ir geros nuotaikos.

Rusijoje buvo tikėjimas: „Kuo ilgiau mergina žaidžia lėlės tuo ji bus laimingesnė“. Tačiau senovėje slavų lėlės tarnavo kaip galingi amuletai ir lydėjo mūsų protėvius nuo gimimo iki mirties.

Šie lėlės neturi veidų. Beveidis lėlė- negyvas dalykas. Tai pabrėždami mūsų protėviai tikėjo, kad niekas per tai negali pakenkti gyvam žmogui. Tai neša tik gerą pradžią. Už kiekvieną mazgą marionetės daro sąmokslą, pavyzdžiui, dėl santuokos, ar dėl vaiko gimimo, ar dėl sveikatos, laimės ir pan., kurių dėka jie saugo žmogų, prisiima ligas ir nelaimes, padeda versle.

Buvo net toks ženklas – kai vaikai daug ir stropiai žaidžia lėlės, šeimos pajamos; jei elgiamasi neatsargiai žaislai, namuose būti bėdoje.

Ypač skatinamas merginos žaidžia su lėlėmis, nes lėlė Jis taip pat buvo laikomas gimdymo simboliu.

Rusijoje buvo laikoma, kad nesiseka pertraukti žaidžiantį vaiką. Kuo ilgiau vaikai žaidė lėlės tuo ramesnė buvo atmosfera šeimoje.

Tradicinis žaislas rusų kaimo gyvenime valstiečių šeimose nuo seno buvo skuduras lėlė. Kituose namuose jų susikaupė iki šimto. Bet kuriame valstiečių name buvo galima pamatyti lėlių. Jie atliko įvairias funkcijas – saugojo būstą, vaikus, miegą, rūpinosi buitimi. Vaikai mėgo su jais žaisti.

žaidė lėlės iki 7-8 metų visi vaikai vaikščiodamas marškiniais. Tačiau tik berniukai pradėjo dėvėti uostus, o mergaitės - sijonus, jų vaidmenys ir patys žaidimai buvo griežtai atskirti.

Lėlių gamyba buvo grynai moteriška. Vyrams nebuvo leista net akies krašteliu pažvelgti į procesą. Visi lėlės pagamintas be žirklių, adatų ir siūlų. Buvo naudojami ne tik skudurai, bet ir molis, mediena, kaulas, šiaudai ir net varškė.

Tačiau mūsų vaikinai taip pat nusprendė dalyvauti projektą. Žinoma, jie jau viską padarė moderniai, žirklėmis ir siuvimo mašina.

Visi slaviški lėlės amuletai buvo panašūs vienas: Jie neturėjo veido. Lėlė be veido jis buvo laikomas negyvu objektu, nepasiekiamu blogiui, į jį įskiepytos negailestingos jėgos, todėl nekenksmingas. Lėlė buvo pagamintas greitas: skudurai ar šiaudai buvo tvirtai susukti, surišti virvele, uždėta nosinė ir lėlė paruošta

Rezultatas mūsų projekto plieno lėlė- amuletai ir žaidimai lėlės rankų darbas ir pristatymas.

Įgyvendinimas projektą

Ekskursijos į biblioteką: edukacinė veikla « Liaudies lėlė Rusijoje»

Vaikai pasakoja vieni kitiems, kaip gamino lėles. Jie taip pat supranta senuosius lėlių pavadinimus ir istoriją. liaudies lėlė

Paraskevos penktadienį aš suvyniosiu lėlę,

gera šeimininkė,

miela žmona.

be paliovos giedosiu tostus,

Supinsiu žolę-spyruoklę į galvą.

Išdėsiu kryžių su kaspinu ant balto veido,

Mokošenką aprengsiu margai ir pynėmis.

Nėra pykčio, aš laikysiuosi, nubaus pažeidėjus!

Mokykis, gražus, laimė ir intelektas.

Įtraukimas liaudies žaislaišvenčių ir pramogų metu, įvairių tipų vaikų veikla, įskaitant bendrus ir nepriklausomus nemokamus žaidimus

Lėlė negimsta pati: jį sukuria žmogus. Jis atgyja per savo kūrėjo vaizduotę ir valią.

Būdami visos žmonijos kultūros dalimi, lėlė savo įvaizdyje išsaugo originalumą ir būdingus kūrėjo bruožus žmonių. Tai yra pagrindinė tradicinio vertybė liaudies lėlė.

Kiseleva Karina, 8 klasės mokinė

Šis projektas pasakoja apie liaudies lėles.

Parsisiųsti:

Peržiūra:

KŪRYBINIS PROJEKTAS „ŽMONĖS LĖLĖ“

Projekto pasas

Projekto aktualumas

1. Lėlės atsiradimo istorija

2. Lėlių tipai

2.1 Žavingos lėlės

2.2 Žaiskite lėles

2.3 Ritualinės lėlės

3. Verslo atvejis

Išvada

Bibliografija

PROJEKTO PASAS

projekto pavadinimas"Liaudies lėlė"

Pagrindinis projekto vystytojas: Kiseleva Karina Alekseevna, 8 klasės mokinė

Prižiūrėtojas: Kiseleva Marina Nikolaevna, vaizduojamojo meno mokytoja

Projekto tikslas:

Vaikų susidomėjimo rusų kultūra ir tradicine liaudies lėle žadinimas

Projekto tikslai:

Išstudijuoti liaudies lėlių atsiradimo istoriją;

Ištirti lėlių tipus;

Išstudijuoti liaudies lėlių gamybos technologiją;

Padaryti liaudies lėlę;

Ugdykite patriotizmo jausmą, pagarbą tautinėms tradicijoms.

PROJEKTO AKTUALUMAS

Projekto įgyvendinimo etapai

1. Liaudies lėlės atsiradimo istorijos studijavimas

2. Lėlių tipų studijavimas

3. Lėlių gamybos technologijos studijavimas

4. Rusų liaudies lėlės "Skrutka" gamyba

5. Projekto pristatymas

1. LIAUDIES LĖLĖS KILMĖS ISTORIJA

Nuo seniausių laikų skudurinė lėlė buvo tradicinis Rusijos žmonių žaislas. Žaisti su lėlėmis skatino suaugusieji, nes. žaisdamas su jais vaikas išmoko tvarkytis buityje, įgijo šeimos įvaizdį. Lėlė buvo ne tik žaislas, o dauginimosi simbolis, šeimos laimės garantas.

Ji lydėjo žmogų nuo gimimo iki mirties ir buvo nepakeičiamas bet kokių švenčių atributas. Dabar žinoma 90 rūšių lėlių. Liaudies skudurinė lėlė buvo ne tik žaislas, ji atliko tam tikrą funkciją: buvo tikima, kad tokia lėlė saugo vaikų miegą ir apsaugo vaiką nuo piktųjų jėgų. Dažnai lėlė buvo daroma beveidė. Remiantis senovės įsitikinimais, lėlėje be veido (tai yra be sielos) negali gyventi piktosios dvasios.

Pirma, žaislas nebuvo standartinis net toje pačioje gatvėje. Kiekviena šeima tai darė skirtingai. Ivanovo lėlės skyrėsi nuo Petrovo lėlių. Jie nešė šių šeimų dvasinės aplinkos, pasaulio supratimo įspaudą.

Antra, jie įdėjo savo meilę ir išmintį į žaislus, kuriuos tėčiai ir mamos, seneliai sukūrė savo vaikams. Vaikai tai jautė ir rūpestingai elgėsi su savo lėlėmis bei žaislais. Ar įmanoma išmesti tėvų meilę?

Dauguma lėlių Rusijoje buvo amuletai. Lėlės - amuletai Rusijoje veda savo istoriją nuo senovės pagonybės laikų. Jie gaminami iš natūralių medžiagų, atvežtų iš miško: medžio, vynmedžio, žolės, šiaudų. Ir tai neatsitiktinai, nes miškas yra Rusijos žmonių buveinė. Lėlės, pagamintos iš beržo medienos, yra šeimos laimės talismanas. Drebulė visada buvo laikoma pavojinga piktosioms dvasioms, todėl iš drebulės medienos pagamintos lėlės yra namų amuletai, jos išvaro piktąsias dvasias iš būsto. Pagrindinis rusų liaudies lėlių bruožas yra švarus veidas, be nosies, burnos ir akių. Mat pagal senovinius tikėjimus buvo tikima, kad „jei nenupieši veido, tai piktosios dvasios neįsikels ir nepadarys žalos nei vaikui, nei suaugusiam“. Pasak legendos, kažkada tokia lėlė išgelbėjo gyvybę, pakeisdama žmogų aukojimo metu. Tada amuletai turėjo kitų „pareigų“. Vestuvinės meilės paukščiai saugo jauną šeimą nuo piktos akies, o karščiuojančios lėlės išvaikys visus negalavimus.

Lėlių žaidimuose vaikai nevalingai mokėsi siūti, siuvinėti, verpti, suvokė tradicinį apsirengimo meną. Lėlė buvo tiesiogiai susijusi su būsimojo visuomenės nario veikla.

Tradicinis žaislas Rusijos kaimo gyvenime, net ir skurdžiausiose valstiečių šeimose, jau seniai buvo skudurinė lėlė. Kituose namuose jų susikaupė iki šimto.

Kol vaikai buvo maži, mamos, močiutės, vyresnės seserys jiems siuvo lėles. Nuo penkerių metų bet kuri mergina jau galėjo atlikti tokį vaikišką eilėraštį.

Veidas buvo išsiuvinėtas arba smailinamas pieštuku, o ankstesnėse lėlėse – anglimi. Jie būtinai susegdavo pynę ir ausdavo į ją kaspinėlį, jei siūdavo mergaitę, o jei moterį – tikrai išardydavo šukuoseną. Gražiai apsirengdavo, per marškinius užsirišdavo prijuostę ir diržą. Merginos - nosinaitės, moterys užsidės borušką.

Vaiko gebėjimus vertino suaugusieji. Lėlė buvo laikoma rankdarbių etalonu, dažnai susibūrimams, kartu su verpimo ratuku, paauglės merginos veždavosi vežimėlį su lėlėmis. Jie įvertino savo šeimininko įgūdžius ir skonį. Lėlių žaidimuose vaikai nevalingai mokėsi siūti, siuvinėti, verpti, suvokė tradicinį apsirengimo meną.

Beveik visos kaimo šventės apeigos buvo žaidžiamos lėlių žaidimais. Dažniausiai vestuvės yra ypač įspūdinga, iškilminga ir graži rusų liaudies ceremonija. Į žaidimą jie žiūrėjo labai rimtai, laikydamiesi ritualo eiliškumo, įsimindami ir kartodami suaugusiųjų pokalbius, jų atliekamas ritualines dainas. Žaidimui rinkdavosi grupelėmis trobelėje, tvarte, vasarą – gatvėje. Ir kiekviena mergina atsinešė po dėžutę lėlių. Žaidime jų buvo iki dvidešimties ar daugiau: jaunikis, nuotaka, jaunųjų tėvai, tvarsčių draugai, kokushnikų draugai, tūkstantis vyras, vežimėlio vairuotojas ir visi kiti, kaip ir turėtų būti tikros vestuvės. Scena po scenos vyksta piršlybos, piligriminės kelionės įkūrimas, susibūrimai, pirtis, mergvakaris. Lėlė nuotaka buvo nesusukta, o mergina, kuri žaidė už lėlės draugą, pradėjo verkti. Po vestuvių lėlės nuotaka plaukus supynė į dvi kasytes ir sušukavo kaip moteris, pasodino prie kunigaikščio stalo, tada jaunieji liko vieni ir tuo baigėsi lėlių vestuvės.

Kaimo lėlėje pirmenybė buvo teikiama moteriškam įvaizdžiui, net vaikiškuose žaidimuose, jei reikėdavo jaunikio ar vyro, tik paimdavo šlakelį.

Kaip ir kitos tautos, rusai žaislui suteikia tam tikrą reikšmę. Ji buvo apdovanota magiška vaisingumo galia. Štai kodėl dažnai žaislas yra vestuvių atributas. Lėlės, aprengtos raudonais skudurėliais, puošė „kulichka“ ir „meduoliais“ (taip Rusijoje buvo vadinama aukų duona).

Žinoma, apeiginės lėlės negali būti laikomos vaiko žaislu. Juk tradicinė skudurinė lėlė – beveidė. Veidas, kaip taisyklė, nebuvo nurodytas, liko baltas. Kaimuose tai aiškino tiesiog nesugebėjimu gražiai nupiešti veido, o tokių spalvų nebuvo. Tačiau prasmė daug gilesnė. Lėlė be veido buvo laikoma negyvu daiktu, neprieinamu blogiui, negailestingoms jėgoms, todėl nekenksminga vaikui. Ji turėjo atnešti jam gerovę, sveikatą, džiaugsmą. Tai stebuklas: iš kelių skudurų, be rankų, be kojų, be pažymėto veido buvo perteiktas lėlės charakteris. Lėlė turėjo daug veidų, ji galėjo juoktis ir verkti.

Pats kaimo skudurinės lėlės įvaizdis artimas folklorui: „Baltaveidis, krūtinė ir dalgis būtinai, o apsirengęs bet kur“. Čia mergaitės grožis materializavosi lėlėje, kuri atitiko simbolį – gražų mergaitiškumo įvaizdį.

Taikant tą pačią techniką, iš skudurų buvo gaminami ir amuletai. Tai dvylika „lihodeek lėlių“: „Ugnis“, „Ledey“, „Shaking“ ir kitos, įkūnijančios, pagal populiarų įsitikinimą, Erodo dukteris. Paprastai tokios lėlės kabojo trobelėje prie krosnies, saugodamos šeimininkus nuo ligų.

Ant šiaurinių provincijų lėlių yra tradicinis sarafanas ir vientisas kokoshnikas, papuoštas tinkliniu dugnu iš baltų ir skaidrių karoliukų, tęsiant perlų puošybos tradicijas.

O Riazanės provincijos valstiečių kostiumas pasižymi spalvų riaušėmis. Lėlė aprengta tradicine poneva su siūle, kuri visada gausiai dekoruota, marškiniais siuvinėtomis rankovėmis, o moteriškas galvos apdangalas „keturiasdešimt“ su siuvinėtu galvos apdangalu ir karoliukais puoštas galvos apdangalas.

2. LĖLIŲ RŪŠYS

Pagal paskirtį lėlės skirstomos į tris dideles grupes: lėlės – amuletus, žaidimų ir apeigines.

2.1 Lėlės – amuletai

Žavesys – amuletas arba magiškas burtas, gelbstintis žmogų nuo įvairių pavojų, taip pat daiktas, ant kurio ištariamas burtas ir kuris nešiojamas ant kūno kaip talismanas.

Dievo akis

Tai pati seniausia mūsų protėvių apsauginė lėlė – Dievo akis, arba Dievo akis. Kryžminė kompozicija išreiškia idėją paskleisti geros arba saugančios jėgos į visas keturias pagrindines kryptis.

„Dievo akis“ dedama virš lauko durų į namą, kambarį, virš vaiko lovos, gerai matomoje atvykstančiam vietoje. Ryškus ir netikėtas amuleto vaizdas patraukia atvykėlių dėmesį, kurie pamiršta apie blogus ketinimus namo savininkų atžvilgiu.

Anksčiau buvo manoma, kad jei vaikas kabo virš lovelės Kuvatka , tada ji išvaro šią piktąją jėgą.

Jie pagamino lėlę kaip dovaną gimtadienio proga Angelas . Tai paprasta, bet labai graži lėlė - žavesys, egzistavęs daugelyje Rusijos provincijų. Jis pagamintas naudojant seną tradicinę technologiją, po ranka turint tik šviesaus audinio gabalėlius, žirkles ir siūlus. Ši lėlė pagaminta iš keturių kvadratų audinio. Didžiausias kvadratas naudojamas galvai ir liemeniui padaryti, du vienodi mažesni kvadratai naudojami sparnams ir labai mažas aureolei.

Bereginya yra moteriškumo simbolis. Remiantis populiariais įsitikinimais, įsišaknijusiais senovės Rusijos pagonybės laikais, šis amuletas turi savo galią, jei jį gaminant laikomasi tam tikrų sąlygų.

Bereginya negalima durti adata (susiūti atvartus), negalima piešti veido. Jei amuletas skirtas mažam vaikui, tai audinys nekerpamas žirklėmis, o plėšomas rankomis. Beregini gamybos unikalumas slypi tame, kad atvartai, iš kurių jis susideda, yra tarpusavyje sujungti mazgų ir siūlų pagalba.

Buvo žavesio kiekvienam paros metui. Diena ir naktis - du maži angeliukai: vienas tamsaus audinio, kitas šviesaus. Jie yra sujungti dviejų spalvų siūlu ir yra neatsiejami; vienas buvo padėtas į priekį dieną, kitas - naktį.

Buvo vadinamas dar vienas „pakeitimas“. Mergina-močiutė. Jis tarnavo žaidimui, kurio metu valstietė sužinojo, kuo skiriasi tradiciniai merginos ir ištekėjusios moters drabužiai.

Lygiai metai buvo išleisti amuletui, kuris vadinosi " 12 karščiavimo " , Vetreya, Zhelteya ir Aveya.Kiekvienų metų sausio 15 dieną amuletas buvo pakeistas nauju.

Lėlės varpelis

Varpas yra gerų naujienų lėlė.

Lėlės nemiga

Tai stebuklinga lopšinės lėlė Nemiga. Kai kūdikis be jokios aiškios priežasties pradėjo verkti, mama, norėdama jį nuraminti ir apsaugoti nuo piktųjų dvasių, greitai iš 2 audinio gabalėlių sulankstė žavią lėlę ir įdėjo į lopšį sakydama:

mieguistumas-nemiga,

Nežaisk su mano vaiku

Ir žaisti su šia lėle.

Tokia lėlė namuose liko amžinai.

Norų sąrašas

Tokia mergina - lėlė Zhelanitsa - buvo kiekvienos mergaitės kaime. Niekas neturėjo to parodyti. Sugalvodavote palinkėjimą, dovanodami, pavyzdžiui, lėlei pasiūkite karoliuką, o veidrodį prie veido: „Pažiūrėk, koks tu gražuolis. Ir išpildyk mano norą dovanoti“. O paskui savo merginą kol kas slepi nuošalioje vietoje... Gal nepatikėsi, bet viskas, ko prašysi, išsipildo.

Lėlė Paraskeva

Paraskevos šventę moterys kartu pasigamino didelę Paraskeva Pyatnitsa lėlę, ant kurios „rankos“ (krūtinės lygyje horizontali juosta) pakabino įvairiausių moteriškų rankdarbių. Šventoji Paraskeva, regis, palaimino moterų darbą, kaip ir visus kitus amatus. Paraskeva Pyatnitsa, atėjus krikščionybei į Rusiją, perėmė „Makosh“ funkcijas, tapo audimo, verpimo ir kitų buities darbų globėja.

Kryžkaulis

Iš pirmo žvilgsnio kryžkaulis visai nepanašus į lėlę, tačiau prieš kokius 100 metų kryžkaulio lėlė buvo naudojama žaidimuose vietoj vyriškų lėlių. Žaidimai, kaip ir dabar, vadinosi „Mamos ir dukros“. Be to, kryžkaulio lėlė turėjo ryškią reikšmę. Kaimo vaikinai taip pat padarė kryžkaulį. Lėlė pagaminta gruodžio pabaigoje, per Kalėdas. Remiantis populiariais įsitikinimais, būtent Didžiąją savaitę buvo paleistos demoniškos jėgos. Patikimiausiu apsivalymo būdu buvo laikomas maudymasis duobėje per Epifaniją (sausio 19 d.).

Remiantis tikėjimu, vanduo šią dieną tapo šventas arba šventas. Žmonės tikėjo, kad maudantis apšviestame šaltinyje piktosios dvasios palieka žmogaus kūną. Kad piktos ir klastingos demoniškos jėgos vėl neužvaldytų žmogaus, žmonės pagamino kryžkaulio lėlę. Ji buvo „pavaduotoja“. Kryžkaulis buvo patalpintas į sniego pusnis šalia skylės. Siekiant patraukti piktųjų jėgų dėmesį, kryžius buvo papuoštas ryškiomis spalvingomis juostelėmis ir skudurais. Kadangi žiemos maudynėse daugiausia dalyvavo jauni sveiki vaikinai, kryžkaulio lėlė pradėjo simbolizuoti vyrą.

Šis amuletas yra gyvenimo begalybės simbolis, vyriškas pradas, be kurio moteriškumas yra silpnas ir nevaisingas. Vėliau atsirado tradicija dovanoti šį amuletą – lėlęSimeonas Stilitas -vyrų, kad jų jėgos niekada nepritrūktų.

Bbw-Kostromushka(apsauga nuo vienatvės)

Ši lėlė yra talismanas prieš vienatvę. Namuose, kur jie laukiasi ir nori vaiko, buvo ši lėlė. Jie įdėjo jį į miegamąjį gerai matomoje vietoje. Vos pasirodžius vaikui, lėlei buvo pasakyta: „Vaikai atsirado – eik žaisti“.

Lėlė turi demonstruoti gerai maitinamą, turtingą gyvenimą, turėtų būti dailiai apsirengusi. Lėlės kojos labai plonos, visada batuose, kūnas apkūnus (gerai maitinama mergaitė), veidas mažas, kad skruostai atrodytų storesni. Šis amuletas yra visiškai prikimštas linų kuodelių.

2.2 Žaiskite lėles

Tyrėjai mano, kad anksčiausia tarp tradicinių žaismingų Rusijos lėlių buvo lėlė"rąstas" . Jis egzistavo Smolensko gubernijoje ir buvo medinis rąstas, aprengtas stilizuotais moteriškais drabužiais. Vėliau atsirado sudėtingesnė lėlė. Tai buvo paprasčiausias moters figūros pavaizdavimas. Liemuo – į „kočėlą“ susuktas audinio gabalas, veidas kruopščiai uždengtas lininiu skuduru. Velkamoji arba plaukų pynė. Krūtinė iš prikimštų vatos kamuoliukų. Kostiumas, kaip taisyklė, nebuvo nuimtas nuo lėlės.

Zuikis ant pirštodarydavo vaikams nuo trejų metų, kad turėtų draugą, pašnekovą. Kiškutis apsirengęs ant piršto ir visada šalia tavęs. Šį žaislą tėvai dovanodavo vaikams išeidami iš namų, o jei nusibosta ar išsigando, galima kreiptis į jį kaip į draugą, pasikalbėti, pasiskųsti ar tiesiog pažaisti. Tai ir draugas, ir globėjas. Vaikai labai reaguoja ir savo mėgstamame žaisle mato giminingą dvasią, atsiveria ir kalbasi kaip su gyvu žmogumi.

Žaidime yra sulankstytos lėlės lėlės – sukasi kuriuos labai lengva pagaminti. Korpusas yra audinio gabalas, susuktas aplink savo ašį ir sutvirtintas siūlu. Lygiai taip pat pagaminamos rankos ir galiausiai mažas rutuliukas – galva, sriegio pagalba pritvirtinta prie kūno.

Paprasčiausia sulankstyta lėlė laikoma lėle Ponia , kuris egzistavo Tulos provincijos Efremovo rajone. Jis buvo sukurtas mažiems vaikams. Pirmiausia buvo padarytas liemuo, uždengtas baltu audeklu ir trijose vietose sutvarstytas, tada paėmė ilgą atvartą, juo aptraukė dalį liemens, sutvarstė, atskiriant galvą. Audinio likučiai šonuose buvo supjaustyti į tris dalis ir supintos košės – tai buvo rankos. Ant lėlytės buvo uždėtas sijonas, prijuostė, ant galvos užrištas šalikas.

Buvo išdalinta žaisminga skudurinė lėlėKūdikis nuogas.Išskirtinis jo gamybos technikos bruožas buvo tas, kad audinys apačioje nebuvo paliktas kaip vientisas „hemelis“, o buvo padalintas į dvi dalis ir suformuotos kojelės, jas apvyniojant siūlais. Lėlė turi būti susijuosusi. „Kūdikis“, kaip jau rodo pavadinimas, buvo nuogas, be drabužių, tačiau diržas buvo ne tik privalomas rusiško tradicinio kostiumo atributas, bet ir labai tvirtas amuletas.

Lėlė "laisva ranka"„buvo vaidinusi siuvama lėlė. Ją siuvo mergaitės iki 12 metų ir laikė siuvimo ir rankdarbių egzaminą.

Tada mergaitės padėjo paruošti kraitį vyresnėms seserims, susipažindamos su tradicinėmis aprangos rūšimis, pakeliui ką nors pasiimti savo kraičiui. Kiekviena mergina norėjo greitai pasigaminti lėlę, ant kurios galėtų parodyti savo žinias apie kostiumą, kad per ilgai neužsibūtų su mažais vaikais ir laiku atvyktų į susibūrimus. Lėles „nemokamai“ siūdavo daugiausia per Kalėdas ir Didžiąją gavėnią, o pavasarį, po Velykų, vaikščiodavo po kaimą, demonstruodavo pasiūtas lėles. Kai kuriose srityse šios lėlės turėjo savo pavadinimą. Pirmoji lėlė - beplaukis. Antroji – lėlė su dalgiu. Trečias jaunas. Ketvirta – elegantiška lėlė , ji buvo egzaminas, kuris skyrė vaikystę nuo jaunystės.

2.3 Ritualinės lėlės

Rusų žemėje gausu ritualų. Ritualinės lėlės buvo gerbiamos ir dedamos į trobelę, raudoname kampe. Jie turėjo ritualinį tikslą.

Vep lėlė (kopūstas, rvanka)- Tai ritualinė lėlė, simbolizuojanti vaisingumą ir klestėjimą.

Kaip su šia lėle buvo atliekami vaikinų ritualiniai patikrinimai: jie stebėjo, kaip vaikinas paima šią lėlę, į ką atkreipia dėmesį, kaip ją apžiūri. Ir iš to buvo aišku, kas jam dabar svarbu ir ką jis praeina. Pagal vaikino elgesį su šia lėle, vyresnės moterys žiūrėjo į jo pasirengimą santuokai.

Ritualinė daugiarankė lėlė Dešimt rankų.

Spalio 14 d. Pokrove, kai susėsdavo rankdarbiams, jis buvo gaminamas iš karkaso arba šiaudų. Gaminant naudojami raudonos spalvos siūlai, kurie yra apsauginiai. Sarafano apačioje 9 raudoni lankeliai būtinai surišti ratu. Chrysalis buvo skirtas padėti mergaitėms paruošti kraitį ir moterims įvairioms veikloms, tokioms kaip audimas, siuvimas, siuvinėjimas, mezgimas ir kt. Tradiciškai po pagaminimo jis buvo sudegintas beveik iš karto. Lėlė „Dešimt rankų“ dovanojama vestuvėms, kad moteris spėtų viską padaryti, kad jai viskas gerai sektųsi.

O kad namai būtų sotūs ir turtingi, namų šeimininkė pagamino lėlę grūdai, arba grūdai.

Ritualinė lėlė Pokosnitsa vaizdavo moterį šienapjūtės metu.

„Pokosnitsa“ yra viena iš paprasčiausių lėlių gamybos technikos požiūriu. Jis pagamintas be įpjovimų ir be vienos siūlės, iš vieno audinio gabalo. Tada suformuojama galva ir surišama siūlais. Iš šonuose esančio audinio pertekliaus suformuojamos rankos ir surišamos siūlais. Ant lėlytės užsideda sijoną, prijuostę (bet „marškinius“ – turėtų matytis šviesus lėlės pagrindas), užriša skarelę. Naudojamo audinio bendri tonai skirtingi, šviesūs, nes pirmasis pjovimas kaimuose nuo seno buvo laikomas švente.

Lėlė Kupavka – Tai vienos dienos ritualinė lėlė. „Kupavka“ įasmenino maudymosi pradžią.

Ji buvo plukdoma ant vandens, o ant rankų surišti kaspinai su savimi nusinešė žmonių ligas ir vargus – tokia reikšmė buvo teikiama vandens valončiajai galiai. Ši Agrafenos Kupalnitsa ir Ivano Kupalos švenčių lėlė. „Kupavka“ gaminimo procedūra yra labai paprasta. Skersai surišamos dvi skirtingo ilgio pagaliukai. Viršutinėje kryžiaus dalyje jie sustiprina šviesaus audinio, prikimšto skudurais, galvą, lėlės rankos aptrauktos tokiu pat audiniu. Pritvirtinkite audinį ant lėlės kaklo, rankų ir diržo. Ryškaus audinio sarafo dirželius suriškite. Ant lėlytės užsideda sijoną, skarelę, užsiriša diržą, ant rankų suriša medžiaginius kaspinus. Kadangi ši lėlė yra vasariška, ją įprasta puošti žole, šviežiomis gėlėmis, žaliomis šakelėmis.

Kolyada - Slavų šventė žiemos saulėgrįža ir, matyt, to paties pavadinimo dievybė.

Žiemos saulėgrįža patenka į gruodžio 25 d. Tuo metu, remiantis senovės įsitikinimais, buvo stebimos didžiausios šalnos, sutapusios su nešvariųjų dvasių ir piktųjų raganų šėlsmu. Koliados šventė savo linksmumu ir optimizmu išreiškė senovės Rusijos pagonių tikėjimą gerų principų pergalės prieš blogio jėgas neišvengiamumu. Siekdami padėti Kolyadai laimėti ir išvyti piktąsias dvasias, jo dieną švenčiantieji degino laužus, dainavo ir šoko aplink juos.

Visos kalėdinės giesmės skambėjo kartu su Kolyada. Ši lėlė – saulės ir gerų santykių šeimoje simbolis. Ji buvo puošni moteris, apsirengusi viskuo nauja ir protinga. Jos vardu giesmininkai linkėjo laimės ir klestėjimo. Jie dainavo džiaugsmingas dainas, šlovindamas savininkus.

Kai kuriose vietovėse giesmės baigdavosi prie ugnies linkint gero sau ir artimiesiems bei sudeginus Koliadą. Jai atvykus, namuose įsikurs laimė, ramybė ir harmonija tarp šeimos narių.

Lėlė Kolyada pagaminta iš pjautinės medienos. Duona ir druska yra maišeliuose, pakabintuose ant diržo. Į diržą įstrigo šluota, kuria Kolyada išvaro piktąsias dvasias.

Ritualinė lėlė Maslenitsa pagaminti iš šiaudų ar karūnų, bet jie visada naudojo medį – ploną beržo kamieną. Šiaudai, kaip ir mediena, įkūnijo gausią augmenijos galią. Drabužiai ant lėlės turi būti su gėlių raštu. Jis buvo pritvirtintas ant medinio kryžiaus.

Lėlė buvo papuošta kaspinėliais, dirbtinėmis gėlėmis. Ant rankų dėdavo blynų ruošimui naudotus indus, kabindavo juosteles, kurias surišdavo žmonės linkėjimai. Šios juostelės, kad norai išsipildytų, turėjo sudeginti kartu su lėle.

Pagrindinis puslapis Maslenitsa- lėlė, kuri egzistavo Tulos provincijoje.

Ji buvo vadinama Maslenitsa arba jos jaunesniosios sesers dukra. Tai maža, 20 - 25 cm aukščio, šiaudinė arba karūninė lėlė baltu skuduriniu veidu. "Namų Užgavėnės" simbolizavo stiprią gerovę ir sveiką jaunos šeimos atžalą. Ji buvo laikoma stipriu namų talismanu, vykdančiu namų šeimininkų priesakus. Ši lėlė buvo laikoma raudoname kampe arba prie įėjimo į būstą. Vieną iš šventinės Užgavėnių savaitės dienų, kai jaunuoliai ateidavo pas uošvę su blynais, ši lėlė buvo eksponuojama languose ar kiemuose. Pagal tradiciją, nuotaka ir jaunikis buvo sveikinami su „Namai Maslenitsa“. "".

Vesnyanka (Avdotya-vesnovka)

Šarkos – pavasario lygiadienio diena. Tai dar vienas lūžis tautiniame kalendoriuje. Šiuo metu, remiantis senoviniais ženklais, iš Rojaus - Vyrijos atvyksta pirmųjų paukščių pulkas - keturiasdešimt lervų. Paukštis yra šios šventės simbolis. Giedodami paukščiai – švilpukai, į kuriuos švilpia vaikai, vadina Pavasarį – raudonu. Čia yra vaizdo ryšio modelis. Ritualinių paukščių giedojimo garsuose, molio ir beržo švilpynėse - magiški garso burtai, malda, skirta dievams. Svarbus šventės atributas yra ritualiniai sausainiai paukščių figūrėlių pavidalu ir sausainiai mažų laiptų pavidalu, vedančiais į dangų, į aukščiausią dievybę. Lėlės - akmeninės muselės, dviejų antropomorfinių figūrų pavidalu, perrištos kaspinu, papildo šios šventės simboliką.

martinichki

Anksčiau šios lėlės buvo nepakeičiamas pavasario „šaukimo“ apeigų, kuriose daugiausia dalyvaudavo jaunimas ir vaikai, atributas. Lėlės buvo mezgamos poromis: iš baltų siūlų - išeinančios žiemos simbolis, iš raudonų siūlų - pavasario ir kaitrios saulės simbolis. Tokios lėliukių poros buvo kabinamos ant medžių šakų.Šios lėliukės turėjo ir antrą reikšmę. Šeimoje gimus vaikui, neatskiriama vestuvinių lėlių pora šiek tiek išsiskyrė į šalis, užleisdama vietą lėlei ant tėvų peties. Su kiekvienu vaiku šeimoje tėvų pečiai prasiskyrė plačiau. Kiek vaikų, tiek lėlių ant vestuvių poros peties.

Lėlė Ryabinka - moteriškos išminties, motinystės, židinio simbolis. Jis siejamas su šermukšniu.

Šermukšnio vardadienis buvo švenčiamas keturis kartus per metus. Rudenį, ketvirtą vardadienį, kai subrendo vaisiai, buvo pagaminta ši lėlė. Kaip pagarbos jai ženklą, kaip talismaną, jie pagamino didelę šventinę lėlę Ryabinka.

Spiridonas-saulėgrįžavairo pasukimas gali visiškai pakeisti jūsų gyvenimą tinkama linkme.

Spiridonas pagamintas kaip vyriška lėlė. Kaip ir įprastas kirpimas, tik apatinis šiaudų pluoštas (bast) yra padalintas į dvi dalis - kojas. O privalomas atributas – ratas.

Spiridono reikšmė yra būtybė, kuri paverčia Saulę. Tie. svarbiausia yra atsakinga už saulėtų dienų atėjimą, už žiemos dienų pradžią. Atitinkamai, rankos turi gerai laikyti saulę (kad ji neiškristų). Iš karūnos ir šiaudų pinama košė. Tai žiemos lėlė.

Lėlė Moskovka.

Kitas lėlės pavadinimas yra „Septintasis aš“ (šeima). Lėlė turi šešis vaikus, pririštus prie diržo arba prisukamus diržu. Lėlės istorija siekia Maskvos kunigaikštystės, kuri aneksavo naujas žemes, formavimosi laikus. Maskva yra motina, nauja kunigaikštystė yra naujas vaikas. Lėlėje šis istorinis procesas sustojo ties skaičiumi 6. Ši lėlė yra motiniškos globos ir meilės simbolis. Kaip mama myli ir rūpinasi savo vaikais, taip mama myli savo vaikus, kad ir kiek jų būtų.

Kai kuriose provincijose buvo lėlė Ožka.

Jo pagrindas – medinis kryžius, o snukis, ragai, barzda – iš šlaunies ir šiaudų. „Ožka“ buvo aprengta ryškia specialia suknele ir avikailiu (arba kailiniu), ant kurio buvo pritvirtinti ritualiniai daiktai: pypkės, kauburėliai, tamburinai, pasaga kaip sėkmės dovana, varpeliai, varpeliai. , mediniai karoliukai, auskarai, maišeliai su dovanomis, gerovės vainikai su mažais raudonais maišeliais su javų grūdeliais, medinė kaladėlė dovana bakalaurui, kaip priminimas apie būtinybę tuoktis. Lėlė "Ožka" "buvo gyvybingumo simbolis ir šią jėgą ji turėjo nešti trobos šeimininkui ir jo žemei, jo laukui, kad duona geriau gimtų.

uosio lėlė dovanotas jauniesiems vestuvėse.

Tai senovinis gimdymo simbolis, tarpininkas tarp gyvenančių žemėje ir mirusiųjų karalystės. Uosinė lėlė yra tarsi protėvių dvasia, skirta palikuonims. Tai senovinis gimdymo simbolis, tarpininkas tarp gyvenančių žemėje ir mirusiųjų karalystės.

Meilės paukščiai.

Vyras ir žmona yra dvi vienos visumos pusės, jie turėtų būti neatsiejami. Už tai ši lėlė buvo padovanota. Rusiškoje vestuvių tradicijoje prie vestuvinio traukinio, vežančio jaunąją porą į jaunikio namus po vestuvių bažnyčioje, priekyje po diržų lanku buvo pakabinta pora lėlių: Nuotakos lėlė ir Jaunikio lėlė, kad jie išvengtų nemalonaus žvilgsnio į save. Ši lėlių pora ypatinga, turi gilią simbolinę prasmę, susijusią su gamybos procesu. Moteriška ir vyriška ėmė jungtis į vientisą neatskiriamą visumą, nes po vestuvių susituokusioms porai teko kartu pereiti gyvenimą. Lėles pamergės gamino iš balto, raudono ir įvairiaspalvio audinio atraižų, naudodamos įvairiaspalvių siūlų atraižus.

Naujos šeimos gimimas buvo lyginamas su gimimu pasaulio medis gyvenimą, kurio galingomis šakomis jauna pora turėjo tapti.

Pasaulio medžio lėlė pagaminta nesusiuvus adata, „kad nebūtų galima prisiūti laimės“. Draugai akylai stebėjo vienas kitą, kad ritualinės figūros nenusisuktų viena nuo kitos. Po vestuvių Pasaulio medis trobelėje užėmė garbingą vietą šalia kitų šeimoje laikomų lėlių.

Lėlės pagrindas pagamintas iš džiovinto beržo rago, be defektų, mažojo pirštelio storio ir apie 15 cm ilgio, beržo žievė nenuimta. Ragas atsargiai išlaužiamas nenaudojant peilio. Pirmiausia jie padaro lėlę Nuotaka ant kairiojo rago mazgo, o iš antrojo mazgo – lėlę Jaunikis.

Kai kurios ritualinės lėlės buvo medicinos.

Tai Kozma ir Demyanas. Jie buvo gaminami iš vaistinių žolelių: kraujažolių, ramunėlių ir kitų žolelių. Yra tokia legenda. Rusijoje gyveno du broliai – oras. Jie buvo nesuinteresuoti. Šie broliai gydė žmones ir gydymui neimdavo nei pinigų, nei maisto. Tačiau vieną dieną vienas iš brolių pasiėmė maisto į darbą. Kitas brolis jį labai įžeidė ir prašė po mirties palaidoti juos skirtingose vietose, bet žmonės vertino savaip. Juk maistas yra maistas egzistencijai, o ne pinigai, todėl jie buvo palaidoti kartu. Už gerus darbus jie buvo pakelti į šventųjų rangą. Todėl jų garbei darydavo lėles ir dėdavo į raudoną kampą, kad į namus atneštų gėrio ir sveikatos.

žolelių ankštis

Ši lėlė pripildyta kvapnių vaistinių žolelių. Krisalą reikia sutraiškyti rankose, pajudinti, ir po kambarį pasklis žolelių spiritas, kuris išvarys ligos dvasią. Po 2 metų žolę chrysalyje reikia pakeisti. Būtent taip darė mūsų protėviai.

Žolininkė rūpinasi, kad liga į namus nepatektų. Iš jos sklinda šiluma, kaip iš rūpestingos šeimininkės. Ji yra ir saugotoja nuo piktųjų ligų dvasių, ir gera guodė. Ji buvo pakabinta namuose virš vaiko lopšio. Lėlė buvo duota vaikams žaisti. Ji taip pat buvo paguldyta šalia paciento lovos.

apeigos" gegutės laidotuvės

Daugelis ritualų Rusijoje buvo atliekami naudojant specialiai pagamintas lėles.

Pavyzdžiui: senovinė apeiga „gegutės laidotuvės“. Tai 12 metų mergaičių inicijavimas į mergaites ir jų įėjimas į suaugusiųjų pasaulį. Ši ceremonija buvo atlikta prieš Trejybę. Ją sudarė taip: merginos nuėjo į mišką ir pasirūpino, kad niekas jų nesektų.

Ten jie vedė apvalius šokius, pelės dainas ir kumilius. Kaip ženklą, kad dvi draugės 1 metams tapo krikšto mamytėmis, apsikeitė specialiai šiam tikslui pagamintais vainikais ir lėlėmis. Šios lėlės buvo šeimininkės atspindys, nes gamindama šią lėlę mergina įdėjo į ją dalelę savo sielos. Tris kartus pasibučiavusios merginos apsikeitė lėlėmis ir buvo laikomos krikštatėviais. Tačiau praėjus tam tikram laikui ir norint, buvo galima tai įprasminti, panaikinant geranoriško požiūrio vienas kitam įsipareigojimus, tačiau taip nutikdavo itin retai. Kaip galima pykti ant krikštatėvio, jei kartu su lėle jai patikėta ir dalis jos pačios sielos! Juk darydama lėlę mergina pasistengė, galvojo apie ją, į šį darbą įdėjo visą savo meistriškumą, o dabar atiduota draugei!

Po lėlių apsikeitimo merginos pasipuošė skudurais ir šiaudine specialiai šiai progai pagaminta lėlė. Jis buvo pagamintas iš džiovintos žolės „gegutės ašarų“. Tada merginos ją palaidojo, nebūtinai palaidojo, bet ta prasme – pasislėpė, atsikratė. Taip jie atsikratė tų savybių, kurios būdingos gegutei. Yra žinoma, kad ji meta kiaušinius į kitų paukščių lizdus ir nesirūpina savo palikuonių likimu. Po ceremonijos mergina laikoma mergina. Taigi ši apeiga demonstruoja „gegutės“ atmetimą, motinystės skelbimą. Su vaikyste merginos atsisveikina prisiimdamos įsipareigojimą „nebūti gegute“.

RUSŲ LIAUDIES LĖLĖ

"TWIST"

Daugelis žinojo Afanasjevo pasaką „Gražioji Vasilisa“ nuo vaikystės:

„Tam tikroje karalystėje gyveno pirklys. Santuokoje jis gyveno dvylika metų ir turėjo tik vieną dukrą Vasilisą Gražiąją. Kai mirė jos mama, mergaitei buvo aštuoneri. Mirdama, pirklio žmona pasišaukė dukrą, ištraukė iš po antklodės lėlę, padavė ir pasakė: „Klausyk, Vasilisška! Prisimink ir išpildyk mano paskutinius žodžius. Aš mirštu ir kartu su savo tėvų palaiminimu palieku tau šią lėlę; pasirūpink juo visada su savimi ir niekam nerodyk; o kai tau kas nors blogo atsitiks, duok jai ko nors pavalgyti ir paklausk patarimo. Ji valgys ir pasakys, kaip padėti nelaimei ...
Kai mirė jos motina, Vasilisos tėvas vedė piktą pamotę, kuri nemėgo savo podukros. Ji priekabiavo prie jos, versdama atlikti visus namų ruošos darbus. Tačiau „Vasilisa viską ištvėrė nuolankiai, kasdien gražėdavo ir stambėjo, o tuo tarpu pamotė ir jos dukros suplonėjo ir pykčio svaigo, nepaisant to, kad jos visada sėdėjo susidėjusias rankas kaip damos. Kaip tai buvo padaryta?
Vasilisai padėjo jos lėlė. Be to, kur mergina susidorotų su visais darbais! Kita vertus, pati Vasilisa pati jos nevalgydavo ir net lėlei palikdavo kąsnį, o vakare, kai visi susigyvendavo, užsidarydavo spintoje, kurioje ji gyveno, ir mėgaudavosi sakydama: Štai, lėlė, valgyk, klausyk mano sielvarto! Aš gyvenu tėvo namuose, nematau sau jokio džiaugsmo; piktoji pamotė išvaro mane iš baltojo pasaulio. Išmokyk mane, kaip būti, gyventi ir ką daryti? Lėlė valgo, tada duoda patarimų ir guodžia ją sielvartaujant, o ryte ji atlieka visus darbus už Vasilisą ... Jai buvo gera gyventi su lėle “...
Ši lėlė padėjo Vasilisai ištverti daug sielvarto ir išgyventi visus išbandymus, kuriuos jai paruošė pamotė ir Baba Yaga. Vasilisa rūpinosi savo lėle ir „... gyvenimo pabaigoje ją visada nešiojosi kišenėje“.

Anksčiau visuose valstiečių namuose buvo daug tokių lėlių. Tai buvo populiariausias žaislas. Atėjęs į pasaulį, pirmas dalykas, kurį naujagimis vaikas pamatė savo lopšyje, buvo susukta lėlė, kurią mama pagamino jo gimimui. Moteris, atėjus laikui gimdyti, išėjo į pensiją ir pagamino šią lėlę, galvodama apie būsimą vaiką, linkėdama jam šviesaus ir lengvo gyvenimo. Atsargiai sukdama audinį, ji tarsi įdėjo į šią lėlę meilę ir meilę savo vaikui, savo rankomis sukurdama lėlės kūną, rankas, galvą.
Liaudyje vyrauja įsitikinimas – jei nėščia moteris dažnai ir daug žiūrės į gražią, malonią, tai vaikas bus patrauklus ir gražus. Todėl moteris lėlę gamino tvarkingai, kruopščiai, aprengė ryškiais, gražiais drabužiais. Paruošta lėlė buvo įdėta į lopšį, kur ji laukė vaiko gimimo,

saugodamas šią vietą nuo nemalonaus žvilgsnio ir piktųjų dvasių. Žmonės tikėjo, kad lėlė saugo vaiko miegą ir ramybę, todėl ji visada buvo šalia jo tiek miegant, tiek žaidimuose.
Užaugę vaikai taip pat patys pradėjo „sukti“ tokias lėles. Daugelyje namų jų buvo dešimtys, ir buvo tikima, kad jie atneša sėkmę ir turtus, žadėjo gausų derlių ir yra dauginimosi simboliai. Daugelis lėlių buvo perduodamos iš motinos dukrai, o vėliau ir anūkėms bei proanūkėms.
Paauglės merginas tokias lėles gamino sau, jaunesnėms seserims ir broliams, aprengė pagal savo skonį. Jie tai darė labai stropiai, nes vyresnės šeimos moterys žiūrėjo, kaip sumaniai ir tiksliai mergina gamina drabužius lėlei. Vertinama iš lėlių drabužių siuvimo įgūdžių
apie merginos pasirengimą išmokti tikro amato.
Jei suknelė pasirodys graži, o apranga harmoninga, mergina pasiruošusi rimtai mokytis siūti suaugusiems skirtus drabužius ir gali būti išsiųsta mokytis pas amatininkę. Daugelis merginų vestuvėms pasiuvo savo aprangą, o tai jau rimtas ir kruopštus darbas.
Ir, priešingai, jei mergina nerodo kruopštumo gamindama lėles ir kitus darbus, jie pasakė: „Taip, ji vis tiek žaidžia su lėlėmis! ir laikomas kvailu. Jiems buvo per anksti keltis į mergaitišką vestuvinį apvalų šokį ir rimtą
darbas nebuvo paskirtas.
Graži lėlė, pagaminta su meile, buvo mergaitės ir jos ištikimo draugo pasididžiavimas.
Ramybė ir džiaugsmas ateina žaidžiant su tokia lėle iš minkštos medvilnės ir lino skudurų.
Pagrindinis šios lėlės bruožas yra tai, kad ji pagaminta be adatos.
Lankstydami ir surišdami audinį, mes nedarome nė vienos siūlės ir adatos dūrio, nes tai yra mūsų draugė ir krantas, ir neverta badyti jos kūną adata ...
Norimo dydžio audinio gabalėliai taip pat nuplėšiami rankomis, be žirklių pagalbos.

Lėlės gamyba

Lėlės korpusui pagaminti imame nedidelį tankų, apie 20x20 cm dydžio audinį, vieną audinio kraštą užlenkę į vidų 3 cm, darome tankų ritinėlį. Tai bus mūsų lėlės „kūnas“. Ten, kur audinio kraštas užlenktas, bus pagrindas. Jis pasirodys storesnis, kad lėlė būtų stabili.
Dabar, maždaug kaklo ir diržo lygyje, „sukimą“ surišame siūlu ar virve.
Toliau gaminame galvą ir rankas. Imame tą patį audinio kvadratą, geriausia baltą, kad mūsų grožis būtų baltas. "Tvist" centre padengiame baltu skudurėliu ir suformuojame galvą. Į vidų galite įdėti vatos arba nedidelį audinio gabalėlį, kad galva būtų apvali, ir surišti siūlu kaklo lygyje. Dabar reikia ištiesinti audinį, nustatyti, kur bus lėlės veidas, ir nuimti papildomas raukšles atgal, apvalinant galvą.
Mes darome rankas. Sulygiuojame priešingus, laisvus audinio galus, nustatome rankų ilgį ir sulenkiame audinio perteklių į rankovės vidų, pašalindami kraštus viduryje. Nuo krašto išmatuojame lėlės delno matmenis ir siūlu traukiame audinį.
Likusius audinio kampus surišame ant kūno siūlu ant diržo. AT
priklausomai nuo audinio įtempimo, nustatome rankų kryptį. Jie gali būti plačiai paskleisti ir šiek tiek nuleisti.
Tradiciškai tokiai lėlei veidas nebuvo nudažytas, jos buvo „beveidės“.
Buvo tikima, kad turėdama veido išraišką lėlė įgavo sielą ir prarado savo paslaptingumą, magiją ir apsaugines savybes.
Lėlės pagrindas yra paruoštas. Dabar pats įdomiausias ir kūrybiškiausias darbas: aprengsime savo lėlę. Čia galite parodyti visą savo vaizduotę ir įgūdžius. Dažnai namuose lieka daug audinio šukių ir atraižų, kurias galima panaudoti mūsų lėlės kostiumui. Tai gali būti ir platus saulės sijonas, ir spalvotas sarafanas, ir dušo šildytuvas, ir poneva.
Plaukai ir kasos gali būti gaminami iš vilnos arba medvilnės verpalų, išmatuojant norimą ilgį ir siūlų skaičių. Juos ant galvos galite pritvirtinti kaspinu ar skara.
Likusios lėlės drabužių detalės ir dekoracijos – šeimininkės skonio reikalas!

Nepageidautina dovanoti ar dovanoti pačią pirmąją rankų darbo lėlę. Palikite tai sau, jis tikrai papuoš jūsų mėgstamiausią kambario kampelį ir visada džiugins jo šeimininkę. Juk jis pagamintas su meile.

3 VERSLO ATVEJA

Žaliavų, medžiagų, priedų kaina vienam gaminio vienetui


Medžiagų pavadinimas	Matavimo vienetas	Vieneto kaina
		Vartojimo norma	kaina, rub.	Suma, patrinti.
Medvilninis audinys		0, 2
Drobė		0,05		12.5
Kaspinai
Siūlai			0,02
IŠ VISO:				19,7

IŠVADA

Įgyvendinus projektą buvo pasiekta:

buvo tiriama tradicinės rusų liaudies lėlės ir jos tipų istorija

įsisavino vykdymo technologiją;

Padaryti pavyzdžiai

· projekte sukurti mokykloje liaudies lėlių muziejų.

BIBLIOGRAFIJA

1. Dine, G.L. Rusiška skudurinė lėlė. Kultūra, tradicijos, technologijos [Tekstas] / G.L. Dain, M.N. Dine.- M.: Kultūra ir tradicijos, 2007.- 120 p.

2. Zimina, Z.I. Tekstilinės ritualinės lėlės [Tekstas] / Z.I. Ziminas. -

3. Kotova, I.N. Rusijos ritualai ir tradicijos. Liaudies lėlė [Tekstas] / I.N. Kotova, A.S. Kotova.- Sankt Peterburgas, Paritetas, 2003.- 240 p.

4. Liaudies lėlė: [Elektroninis šaltinis] //vedjena.gallery.ru. -2008.- Lapkričio 30 d

5. Rusiškos ritualinės lėlės: [Elektroninis šaltinis] //club.osinka.ru. -2008.- Lapkričio 15 d

6. Rankų darbo: elektroninis išteklius]: ///handmade.idvz.ru .- 2008. - lapkričio 20 d.

Nominacija: „Aplink pasaulį“

Tyrimo tikslas:Sužadinti vaikų susidomėjimą rusų liaudies kultūra.

Projekto tikslai:

Susipažinkite su liaudies lėlių atsiradimo istorija.
Ištirkite lėlių tipus.
Išstudijuoti liaudies lėlių gamybos technologiją.
Kurkite amuletus ir žaiskite lėles.

Projekto įgyvendinimo etapai:

Pažintis su liaudies lėlių atsiradimo istorija.
Lėlių tipų tyrimas.
Lėlių gamybos technologijos studijavimas.
Amuletų ir žaidimų lėlių gamyba.

Metodai: tyrimai; socialinis tyrimas ir rezultatų analizė; praktiška.

Pasirinkta tema mums pasirodė įdomi, nes lėlė yra seniausias ir populiariausias žaislas. Tai privalomas vaikiškų žaidimų palydovas ir vaikams prieinamiausias meno kūrinys. Šiais laikais parduotuvių lentynose galite pamatyti daugybę gražių žaislų. Bet jie pagaminti gamykloje ir nenešioja savo kūrėjų sielos šilumos. Todėl manome, kad XXI amžiuje vaikai vėl turėtų pamatyti ne tik mašinomis, bet ir savo rankomis pagamintus žaislus.

Nusprendėme panagrinėti šią temą, siekdami išsiaiškinti, kada atsirado tradicinės skudurinės lėlės, kokias tradicines lėles turėjo Rusijos žmonės, kokia kiekvienos lėlės paskirtis ir iki kokio amžiaus vaikai su lėlėmis žaidė. Taip pat buvo įdomu pasimokyti tradicinės liaudies lėlės gamybos technologijos.

Štai kodėl tema mūsų tyrimų tapo tradicinėmis liaudies lėlėmis.

Dirbdami su projektu išmokome liaudies žaislų atsiradimo istorija. Menas yra labai senovinis, ikikrikščioniškas. Tai liudija skudurinės lėlės gaminimo vaizdai ir technologija: lėlė buvo ne pasiūta, o sulankstyta iš vientisos medžiagos. Sužinojome, kad lėlės buvo apsauginės ir žaismingos.

Išstudijavę Kuvatkos lėlės gamybos technologiją, jie surengė jos gamybos meistriškumo klasę klasės draugams. Gaminant lėlę, nepriimtina naudoti auskarų vėrimo ir pjaustymo daiktus. Taip pat labai svarbu padaryti lėlę turint gerų ketinimų ir geros nuotaikos.

Kiekviena mergina mėgsta žaisti su lėlėmis, o daugelis suaugusių moterų neatsisakytų grįžti į vaikystę. Nenuostabu, kad Rusijoje buvo tikėjimas: „Kuo ilgiau mergina žais su lėlėmis, tuo ji bus laimingesnė“. Tačiau senovėje slaviškos lėlės taip pat tarnavo kaip galingi amuletai ir lydėjo mūsų protėvius nuo gimimo iki mirties.

Buvo net toks ženklas – kai vaikai daug ir stropiai žaidžia lėlėmis, šeimoje yra pelno; jei neatsargiai elgsis su žaislais, namuose kils bėdų. Žaisti su lėlėmis mergaitėms buvo ypač skatinama, nes lėlė buvo laikoma ir gimdymo simboliu. Rusijoje buvo laikoma, kad nesiseka pertraukti žaidžiantį vaiką. Kuo ilgiau vaikai žaidė su lėlėmis, tuo ramesnė atmosfera šeimoje.

Skudurinė lėlė nuo seno buvo tradicinis žaislas Rusijos kaimo gyvenime valstiečių šeimose. Kituose namuose jų susikaupė iki šimto. Iki 7-8 metų visi vaikai žaidė su lėlėmis, o vaikščiojo su marškiniais. Tačiau tik berniukai pradėjo dėvėti uostus, o mergaitės - sijonus, jų vaidmenys ir patys žaidimai buvo griežtai atskirti.

Lėlių gamyba buvo grynai moteriška. Vyrams nebuvo leista net akies krašteliu pažvelgti į procesą. Visos lėlės buvo pagamintos be žirklių, adatų ir siūlų. Buvo naudojami ne tik skudurai, bet ir molis, mediena, kaulas, šiaudai ir net varškė.

Tačiau visos slaviškos amuletinės lėlės buvo panašios vienu dalyku: jos neturėjo veido. Lėlė be veido buvo laikoma negyvu objektu, nepasiekiamu blogiui, į ją įskiepijamos negailestingos jėgos, todėl nekenksminga. Lėlė pagaminta greitai: stipriai susukti skudurai ar šiaudai, surišti virve, uždėta skara ir lėlė paruošta.

Rusijoje ir iš tikrųjų tarp visų slavų tautų. Lėlių buvo įvairiausių.

išvadas

Lėlė negimsta pati: ją kuria žmogus. Jis atgyja per savo kūrėjo vaizduotę ir valią.
Būdama visos žmonijos kultūros dalimi, lėlė savo įvaizdyje išlaiko originalumą ir būdingus ją kuriančių žmonių bruožus. Tai pagrindinė tradicinės liaudies lėlės vertybė.

rezultatas mūsų projekto buvo lėlės - amuletai ir žaidimų lėlės, pagamintos rankomis.

Populiarus kategorijoje: