Vyriškų kelnių istorija. Įdomūs faktai iš kelnių istorijos

Mokslininkai mano, kad kelnių istorija prasidėjo dar primityvaus žmogaus laikais ir tai sieja su laipsnišku žmonių migravimu į vėsesnio klimato sąlygas. Tai patvirtina Alpėse rasta Ötzi mumija, žmogaus, gyvenusio chalkolito eroje.

Klajokliai pirmieji Eurazijoje pradėjo mūvėti kelnes. Jie įvertino tokios jojimo aprangos patogumą. Dėl tos pačios priežasties kelnės buvo plačiai naudojamos tarp skitų ir persų, kiek vėliau germanai ir hunai įvertino jų nuopelnus.

Kiekviena koja tais laikais buvo laikoma atskiru daiktu, todėl žodis „kelnės“ daugumoje kalbų reiškia daiktavardžius, turinčius tik daugiskaitą.

Senovės romėnai kelnes laikydami barbarų atributu, elgėsi su jais panieka. Tačiau bandydami rasti bent kiek pabėgti nuo veriančio šalčio, Romos imperijos legionieriai, dalyvaudami ilguose karuose, vis dėlto pradėjo naudoti kelnes. Likusi gyventojų dalis galiausiai priėmė šį paprotį. Kadangi kelnės dažniausiai buvo trumpos, tradiciniai romėnų drabužiai galėjo jas paslėpti, todėl jos nebuvo pernelyg pastebimos.

Kelnių istorija Rusijoje prasidėjo XI amžiuje. Tuo metu jie buvo vadinami kelnėmis, uostais arba žydėjimais. Iki XVIII amžiaus pabaigos atsirado žodis „kelnės“, o sąvoka „uostai“ pradėjo reikšti apatinių drabužių žymėjimą. Terminas „kelnės“ į Rusiją atkeliavo per Petro I reformas ir yra rusiškai skaitomas olandų žodis „broek“, kurį galima gabenti kaip „jūreivio kelnes“.

Moteriškų kelnių istorija, beje, prasidėjo ne XX amžiuje, kaip daugelis galėtų pagalvoti, o daug anksčiau. Nuo seniausių laikų rytuose kelnes dėvėjo ir vyrai, ir moterys. Dailiosios lyties atstovėms apatinius pakeitė kelnės, jos dėvėjo po sijonais ar suknelėmis.

Senovės Kinijos gyventojai kelnes ne iš karto pamėgo, tik atsiradus kavalerijai kelnės įsitvirtino kaip uniforma. Beje, moterims Kinijoje buvo leista mūvėti kelnes be sijono, skirtingai nei Vidurinės Azijos ir Artimųjų Rytų šalyse.

Viduramžiais Japonijoje kelnes (hakama) galėjo mūvėti tik aukštuomenės atstovai, dvariškiai ir samurajus, paprasti žmonės turėjo vaikščioti tik su juosmenimis. Išimtis buvo padaryta tik iškilmingoms progoms, pavyzdžiui, vestuvių ceremonijai. Kadangi ne visi galėjo mūvėti kelnes, pagal buvimą visada buvo galima nustatyti, kuriam socialiniam sluoksniui žmogus priklauso.

Kuris palaipsniui persikėlė į vėsesnio klimato zonas. Tai patvirtina Alpėse aptikta Ötzi – žmogaus, gyvenusio chalkolito eroje – mumija.

Kelnės senųjų Europos tautų istorijoje

Eurazijos teritorijoje tautų atstovai pirmieji pradėjo dėvėti kelnes: tokio tipo drabužiai pasirodė tinkamiausi jodinėjimui. Todėl jie buvo labai paplitę tarp persų ir skitų, o kiek vėliau – ir germanų bei hunų. Tais laikais kiekviena kelnių koja buvo laikoma atskiru daiktu, todėl daugumoje kalbų kelnės yra daiktavardžiai, turintys tik daugiskaitą.

Kelnės, dar vadinamos kelnėmis, portutėmis arba hareminėmis kelnėmis, žinomos jau XI amžiaus pradžioje. Žodis „kelnės“ atsirado XVIII amžiaus pabaigoje, o sąvoka „uostai“ dabar buvo vartojama kalbant apie apatinius (kelnes, apatinius). Terminas „kelnės“, kilęs iš olandų „broek“ ir reiškiantis „jūreivio kelnes“, XVIII amžiuje per Petro I reformas taip pat paplito Rusijoje.

Nepaisant to, kad kelnės laikomos suporuotu daiktu ir turi tik daugiskaitos formą, tačiau vidaus jūrų terminologijoje žodis „bryukanets“ vis dar vartojamas vienaskaita. Iš išorės kelnės atrodo kaip pusė įprastų kelnių, pagal savo funkcinę paskirtį tai rankovė, uždaranti apvalų tarpą tarp pakloto ir stiebo, kad stiebo paviršiumi tekantis vanduo nepatektų į triumą. „Kelnių“ sąvoka plačiai paplito tik kitame amžiuje.

Su kelnėmis buvo elgiamasi niekingai, laikant jas barbarų atributais, tačiau per ilgus Romos imperijos karus legionieriai ėmė mūvėti kelnes, kad apsisaugotų nuo veriančio šalčio, o vėliau šį paprotį perėmė ir kiti gyventojai. Dažniausiai kelnės buvo trumpos, todėl po tradiciniais romėnų drabužiais jos nebuvo per daug pastebimos. Romėnai terminą „kelnės“ pasiskolino iš galų, kurie turėjo žodį „brok“.

Kelnės Rytų gyventojų garderobe

Rytuose kelnes ilgą laiką dėvėjo ne tik vyrai, bet ir dailiosios lyties atstovės, o pastarosios jas dėvėjo po suknele ar sijonu kaip apatinius.

Senovės Kinijos gyventojai kelnių iš pradžių nelabai mėgo, tačiau viskas pasikeitė atsiradus kavalerijai, kuriai šie drabužiai tapo savotiška uniforma. Skirtingai nei Vidurinėje Azijoje ir Artimuosiuose Rytuose, čia moterims buvo leista dėvėti kelnes be sijono.

Tekstas: Danila Maslovas
Iliustracijos: Stepanas Gilijevas, Sergejus Radionovas


Kelnės jau seniai nebuvo vyriškumo simbolis: suėjo beveik šimtas metų, kai moterys iškovojo teisę dėvėti tarp kojų siūtus drabužius. Tačiau iki šiol kai kuriuose regionuose į šią šventovę įsiveržusias damas įprasta barti – sako, padorioms merginoms turėtų būti gėda.

Nors, atrodytų, kodėl tau gėda? Priešingai, kalbant apie mergaitiškos garbės gynimą, kelnės, kaip jūs ir aš žinome, duos šimtu balų prieš bet kokią suknelę. Jų nepakels vėjo gūsis, nepadoriomis patyčiomis nenuvils pargriuvusios šeimininkės, o prie šiais šarvais aprengto moteriško kūno daug sunkiau. O aptemptus džinsus paprastai galima nusiauti tik veikiant kartu su savininku, keturiomis rankomis (be to, kelnės kapituliuoja ne faktas).

O reikalas tas, kad kažkada buvo nepadoru dėvėti kelnes net vyrams. Mūsų, galima sakyti, europietiškoje kultūroje jie iš karto pasirodė kaip gėdingas tualeto daiktas – bedieviškas, bedieviškas ir piktas. Ir jie tokie išliko iki šių dienų. Žinoma, ne visos, o tik kai kurios rūšys.


Balnakilpės, laiko ir kelnių blauzdos mįslė


Tiesą sakant, niekas tiksliai nežino, kada žmonija išrado kelnes. Kažką panašaus į kailinius kombinezonus, matyt, dėvėjo kai kurios gilios praeities šiaurinės gentys, tačiau jų kontaktai su likusiu pasauliu buvo praktiškai nuliniai. Senovės civilizacijų pasaulyje kelnių iš principo nebuvo. Pas mesopotamiečiai ant jų bareljefų yra per vidurį iš apačios pasiūti sijonai, indėnai prieš kelis tūkstančius metų buvo išmintingesni su strėnomis, kad kartais kas nors kelnaitės išeidavo. Tačiau apskritai senovės vyrai mieliau vaikščiojo su suknelėmis, sijonais ir prijuostėmis. Dėl to, kad jiems kelnių nereikėjo veltui: buvo daug šurmulio su siuvimu, bet nebuvo funkcionalumo.

Kam tikram vyrui reikalingos kelnės, kai jis turi puikią patogią suknelę?!

Įsivaizduokite: esate senovės egiptietis. Arba žydas. Arba graikų. Kam tau reikia kelnių? Spindėti nuogai, atsiprašau, atbulai, šlapinantis? Kankintis, sugalvojus diržus, kaklaraiščius, sagas ir skristi? Tai tas brangus daiktas neekonomiškai įtrintas, kaip sakydavo, „antklodės ir raišteliai“? Taip, kad pasilenkus siūlės kirptųsi ten, kur nereikia, o karštą dieną prakaituodavote, netekę oro patekti į kūną? Kad netilptum į kelnes, sustorėjęs, o po derliaus gedimo jos tau nukrito?


Čia moterys kartais kažką panašaus sugalvodavo sau, kad apsisaugotų nuo mūsų nekuklaus kėsinimosi. Ir apskritai higienos tikslais. Rytietiški sharovarchiki haremuose siuvo sau. Kam tikram vyrui reikalingos kelnės, kai jis turi puikią patogią suknelę?!

Bet jūs turite mokėti už patogumą. Galbūt būtent kelnių nebuvimas senovės žmogaus garderobe buvo priežastis, dėl kurios neįtikėtinai vėlai žmonija visiškai įvaldė tokį nuostabų dalyką kaip jodinėjimas. Arba, priešingai, vangus jodinėjimas nepaskatino išrasti įprastų tvirtų kelnių.


Jodinėti į šonus ant asilų – prašau. Galite joti ant žirgo, jei negailite būsimų įpėdinių – bet tai tarnų ir berniukų reikalas. Net tarp asirų pasiuntiniai veržėsi keliais arkliais, pasiėmę sijonus. Net arklio balno analogus sugalvojo kai kurios tautos, nors šie įklotai su dirželiais mūsų supratimu nelabai atrodė kaip balnelis. Bet karys ant žirgo – nesąmonė. Kaip jis kovos, įsikibęs į gyvūną rankomis ir kojomis ir patirdamas nepakeliamą kančią nutrintuose lytiniuose organuose?


Ne, tikras karys turi būti pėsčiomis. Arba ant vežimo. Štai karieta – nuostabus išradimas: važinėja karietininkas, iš paskos stovi lankininkas ar ietininkas ir muša viską, kas juda. O tikras karys, žinoma, kovos su tikrais vyriškais drabužiais – metalinėmis plokštelėmis apipjaustytu mini sijonu. Taip, ne visur važinėsite karieta, jis tinka plokščioms pusdykumėms ar specialioms natūralioms mūšių arenoms. Ant visų Tėbų ir Atėnų asfaltuotų dangų jis yra labai efektyvus, Romos keliuose. Ir nebūtina graikams, kinams, egiptiečiams ar romėnams skubėti per laukinius miškus ir kalvas. Apgailėtini barbarai tegul sėdi šioje dykumoje – jie vis tiek nedrįs kišti nosies į miestus. Daugelis jų joja žirgais – tai laukinis, barbariškas judėjimo būdas. Šiuo tikslu jie dėvi gėdingus odinius drabužius, vadinamus „kelnėmis“, tačiau gali kautis tik su pusiau laukiniais kaimiečiais. Jie įšoks į kelnes, nušoks nuo žirgų, išsiims kardus iš pečių krepšių – ir plėšys. Prieš atvykstant reguliariajai armijai, žinoma, nes jie yra nemokyti plėšikai ir turės vieną išsigelbėjimą – šokti ant žirgų ir pabėgti, pakeliui pametant grobį ir nugara gaudant lankininkų strėles. Fu, gėda!*

* - Pastaba Phacochoerus "a Funtik:
« Tiesą sakant, jodinėjimas žirgais kartais buvo naudojamas reguliarioje kariuomenėje, pavyzdžiui, tarp tų pačių graikų, tačiau tuometinės kavalerijos reikšmė buvo labai maža. Iš esmės žirgai buvo reikalingi kareiviams nunešti į priešą, po to jie nulipo ir kovojo jau ant žemės.»


Barbarų kelnės buvo dėvimos maždaug tokios pat kaip nuotraukoje dešinėje. Paveikslėlyje pavaizduotam yra apie tris tūkstančius metų.

O maždaug IV amžiuje po Kristaus atsitiko kažkas nepataisoma. Kai kurie niekšai išrado balnakpalį. Ir tai buvo revoliucija, panaši į atominės bombos atsiradimą.

Nuo šiol žmogus galėjo joti ant žirgo ir tuo pačiu metu šaudyti iš lanko, pataikyti su ietimi ar dirbti su kardu. Raitelis nustojo būti bejėgiu pėdos ar vežimo taikiniu, jis pats virto didžiule jėga. O karo žirgas tapo svarbiausiu kariuomenės elementu. Ir štai su kelnėmis įvyko įdomi metamorfozė.

Turite suprasti, kad iki to laiko šviesuolis kinas ar garbingas romėnas su kelnėmis elgėsi taip, kaip su palmių lapų sijonu. Tai buvo žemesniųjų būtybių, pusiau žmonių, visokių skitų ir siongnu – arklienos valgytojų drabužiai. Padorūs žmonės turėjo vilkėti šilkinius chalatus, sniego baltumo togą arba išdidžiai žėrėti plikiais keliais po trumpais kariniais marškiniais.

Todėl dar penkis šimtus metų kelnės buvo visaip maskuojamos, ypač tarp europiečių. Jie buvo paslėpti po togomis, mantijomis ir chalatais su skeltuku. Jie buvo visiškai nepriimtini pasaulietiniais drabužiais, valdovai ir ypač kunigai jų nedėvėjo.


Tačiau net ir po to, kai vyrai vis dėlto pripažino savo gėdą, jų kojų apdaras vis tiek apsimetė nebent barbariškomis šiurkštomis kelnėmis. Dabar viską galime vadinti kastuvais: vyrai pradėjo mūvėti kojines.


Užspringimas greitkeliuose


Maždaug nuo XI amžiaus pradeda kilti ilgos vyrų apvadai, ir mes matome grožį, kuris iki šiol buvo paslėptas nuo pasaulio. Prancūzai tai vadino chaussais, italai - calzones: kojinės iš audinio ar šilko, tvirtai priglundančios prie kojos ir pritvirtintos prie šonų virvėmis prie strėnos - bre. Kad chausai tvirtai sėdėtų, jie turėjo būti dėvimi šlapi. Skundžiasi XIV amžiaus berniukas, kuris laiške mamai apgailestavo, kad „greitai jį kankina, nes yra daug kietesni už jo odą, nes odoje jis jaučiasi lengvas ir laisvas, o greitkeliuose. jis patiria tikrą kančią“. Iš viršaus viduramžių vyras vilkėjo trumpą suknelę ir trumpą apsiaustą – tokia apranga buvo laikoma kuklia ir oria. Tiesa, su šia apranga reikėjo būti labai atsargiam ir nepasilenkti, kai už nugaros sėdi reikšmingas žmogus, bažnyčia ar kunigas: už šių daiktų įžeidimą liemenėlės išvaizda tekdavo sumokėti baudą.


Dabar viską galime vadinti kastuvais: vyrai pradėjo mūvėti kojines

Be galo įdomu chronologine tvarka skaityti viduramžių moralistų skundus dėl moralės nuosmukio kelnių atžvilgiu. 11–12 amžiais jie kovojo su įvairiaspalviais greitkeliais. Viduramžių dandai įprato mūvėti įvairių spalvų kojines: raudonas ir mėlynas, geltonas ir violetines arba baltas ir žalias. Tai buvo laikoma labai žiauru. Tada jie pradėjo kovoti su sijonais, kurie buvo prisiūti prie greitkelių. Tada – su kelnaitėmis-pufais. Kelnės augo, ir tai neabejotinai rodė, kad visa šiuolaikinė visuomenė pateks į pragarą. Tada prasidėjo kova su kodais. Šią pragaištingą tualeto detalę smerkiančių tekstų daugėjo, nes keksai tapo vis masyvesni ir galiausiai siekė pusę metro ilgio; jie buvo dėvimi susukti į spiralę ir naudojami kaip piniginės. Maždaug tuo pačiu metu žmonijos inžinierių genijus suprato, kad greitkelius galima susiūti iš viršaus. Taigi kelnės buvo išrastos iš naujo, tiksliau, tiesą sakant, pėdkelnės.

Tuo metu popiežiaus sostas ne kartą nuliūdino kitą žiaurų pomėgį – netikrus veršelius. Kaip paaiškėjo, katalikių moterų sugadinti negalima – į pėdkelnes reikėjo įsidėti medžio gabalus, imituojančius blauzdos raumenis. Mėgstamiausias XV amžiaus poezijos satyrinis objektas yra „senas vyras dažytais plaukais ir netikromis blauzdomis, kurios yra susivėlusios ir kyšančios už jo kaip atsargos, kurių jis neabejotinai nusipelnė už tai, kad išdrįso skubėti į pasimatymą su gražuole“.


Ir tik nuo XV-XVI amžių atsirado naujo tipo kelnės - kažkas panašaus į šiuolaikinius bridžai su rankogaliais. Pavyzdžiui, jie buvo dėvimi po apkarpyta suknele per piligrimines keliones. Tai buvo šiurkštūs, beveik valstietiški drabužiai. Aukštaūgiai ponai vis dar eksperimentavo su nėriniais ant pėdkelnių.


Regicidai be kelnių

Visagalės trumpos kelnės

Tačiau atėjo laikas, ir aristokratės suprato, kad trumpos kelnės iki kelių, vidutiniškai aptemptos ar madingai prailgintos, yra labai patogus dalykas. Prancūzijoje kelnės buvo vadinamos „kulotėmis“ ir buvo uždraustos visoms klasėms, išskyrus aukštuomenę. Nekilmingiesiems buvo įsakyta mūvėti ilgas kelnes iki kulkšnių. Pirma, iš tolo aišku, kas kam turi daryti „ku“ tris kartus, o antra, kojinėms neužtenka šilko, patiems bajorams neužtenka, tegul likusieji nešioja audinio įvyniojimus. Visą XVII ir XVIII amžių ilgomis kelnėmis vilkintys žmonės griežtai žiūrėjo į tai, kaip žmonės trumpomis kelnėmis juos smaugia mokesčiais, plakė, skuto į kariuomenę ir trypė jų laukus šunų medžioklei. Ilgomis kelnėmis vilkinčių žmonių nuotaika pamažu prastėjo.

Tipiškas sans-culotte

Nujausdami, kad kažkas negerai, žmonės trumpomis kelnėmis leido tuometiniam OMON, tai yra visokiems sargybiniams, mūvėti trumpas kelnes – vis dėlto visada su sagomis, kad nebūtų painiojama su tikromis trumpomis kelnėmis. Bet jau buvo per vėlu.

Ilgomis kelnėmis apsirengę žmonės, pasivadinę sans-culottes (sculottes), surengė mišias, išpurtydami savo šeimininkų kukštus ir net nukirto galvą pagrindiniam trumpų kelnių nešiotojui – pačiam karaliui. Po to trisdešimčiai metų Europa pasinėrė į kruviną chaosą, iš kurio išėjo jau išmintingesnė – ir apie mokesčius, ir apie blakstienas, ir apie kelnes.

Na, tai yra, kurį laiką.


Didysis bevardis

Kad ir kaip prancūzų revoliucija buvo traktuojama likusiame pasaulyje, porevoliucinės Prancūzijos mados tapo visuotinės. Visų klasių vyrai mūvėjo ilgas kelnes – iš esmės pirmą kartą nuo hunų laikų. Kunigai, žinoma, vis dar slėpdavo piktas apatines kelnes ir portus po sutanomis ir sutanomis, o husarai ir dragūnai ilgą laiką dėvėjo aptemptas baltas pėdkelnes – bridžus, nes kariuomenės mados apskritai yra konservatyvus dalykas. Tačiau apskritai ilgos kelnės - kelnės - šventė absoliučią pergalę prieš krikščionišką civilizaciją ir netgi tapo jos neoficialia reklama, nors jos įkūrėjas, tiesą sakant, nepaisė šios drabužių spintos detalės. Juodas europietiško vyro kostiumas jau du šimtus metų tapo mūsų pasaulio tvarkos simboliu.


Tiesa, būtent tuo metu pats žodis „kelnės“ daugumoje kalbų buvo suvokiamas kaip visiškai nepadorus. Siuvėjų ir parduotuvių reklamose kelnės buvo vadinamos „kostiumo apatine dalimi“, „pjedestalu“, „antru numeriu“. O rusų, vokiečių, anglų ir prancūzų kalbose net atsirado pusiau juokaujantis terminas „neišsakomas“ arba „neįvardijamas“ (neišsakomieji).

„Išeinu – ir matau – už vartų – vyrą prastai apsirengusį suplyšusiais neapsakomais, o priešais Pegazą – nugalėtojo pozoje“, – skaitome I. Turgenevo esė „Pegas“.


Berniukai suknelėse


Iki XX amžiaus turtingų šeimų berniukai iki 5–6 metų buvo aprengiami tik suknelėmis. Paveiksluose berniuką nuo merginos galima atskirti tik iš to, kad berniukų suknelės dažniausiai buvo ryškesnės, o iškirptė – gilesnė nei mergaičių. Pirmųjų trumpų kelnių įsigijimas buvo svarbus įvedimo į vyro gyvenimą elementas, tačiau tikras ilgas kelnes dažniausiai pirkdavo 11-13 metų. Rusijoje pirmosios ilgos kelnės dažniausiai būdavo kelnės iš gimnazijos uniformos, kariūnų uniforma ir t.t.. Paprastų žmonių vaikai nešiodavo marškinius iki 3-4 metų, o paskui iš karto gaudavo ilgas kelnes. Taigi berniuko trumpomis kelnėmis – išlepinto barčuko – įvaizdis vis dar egzistuoja. O trumpos kelnės, kurios buvo pionierių, skautų ir Hitlerio jaunimo uniformos dalis, iš pradžių buvo pasirinktos kaip jas dėvinčių berniukų gerovės simbolis. Sveikos kultos.

Siaubas su šortais

Mažai žinomas vokietis su šortais

Kitą kartą Hitleris asmeniškai ėmėsi trumpų ir ilgų kelnių temos. Nacių ideologinė doktrina, kuri mėgo linkčioti romėnams dėl bet kokios priežasties, negalėjo nepaisyti to, ką romėnai jautė ilgoms kelnėms. Buvo skelbiama, kad ypatinga arijų tvirtybė ir atsparumas šalčiui pasiekiamas dėvint šortus, kurie yra jų tautiniai drabužiai, arijų-vokiečių. Daugelio vokiečių, ypač tiroliečių, tautinis kostiumas tikrai buvo patrumpintas kelnes, bet ne šortus, o kelius, panašius į kultus. Senovės vokiečiai tiesiog užkariavo Romą ilgomis odinėmis kelnėmis. Bet kuris ideologas kada nors domėjosi tikrove?


Mūvėti trumpas odines kelnes buvo vienas iš būdų parodyti lojalumą režimui.

Pats fiureris mėgo pozuoti su šortais, o Hitlerjugendas žiemą ir vasarą buvo apsirengęs šortais ir apskritai odinės trumpos kelnės buvo vienas iš būdų išreikšti visišką ištikimybę režimui. Nenuostabu, kad po karo dar trisdešimt metų šortai nebuvo populiarūs suaugusių Europos vyrų drabužiai ir tik šeštojo dešimtmečio pabaigoje jiems buvo atleista fašistinė praeitis. Tirolio kostiumo reputacija dar nėra visiškai atkurta.


Kelnių identifikavimas

Platėjančios kelnės – septintojo dešimtmečio hitas

Jei kas nors mano, kad beveik kelnių skandalai yra praeities dalykai, jie klysta. Jų seneliai ir tėvai gali pasakoti, kaip jie slėpėsi nuo komjaunimo patrulių, kurie šeštajame dešimtmetyje gaudydavo aptemptomis kelnėmis vilkinčius vyrus, bičiulius ir per siūles suplėšytas kelnes. Aštuntajame dešimtmetyje jau buvo gaudomos už plačias kelnes – platėjančias (kelnių vis dėlto neimdavo, bet pranešdavo apie pažeidimą darbo ar mokymosi vietoje). Aštuntajame dešimtmetyje jie kovojo su imperialistiniais džinsais, o aštuntasis buvo paženklintas įnirtinga kova su šortais miesto gatvėse, nes komunizmo statytojas negali blizgėti nuogomis blauzdomis.

Nuleistos kelnės – 2000-ųjų hitas

Ne, ne, nelepinkite savęs, kelnės vis dar yra rimta problema didelei žmonijos daliai. Šortai ir pernelyg aptemptos kelnės yra aktyviai atgrasomi daugelyje islamo šalių. O prieš metus Wildwood mieste (Naujasis Džersis, JAV) buvo uždrausta pasirodyti gatvėje su žemiau juosmens nuleistomis kelnėmis – miesto meras asmeniškai prisiekė, kad paskirs baudą ir areštas bet kokį paklydusį maištininką, kuris išdrįs parodyti. pasaulis tamprią juostelę iš jo apatinių.

Taigi, matome, kad kelnės tam tikru mastu tapo mūsų civilizacijos kertiniu akmeniu, kuris, deja, daug pasako apie šią civilizaciją.

Situacijoje, kai šiuolaikiniai vyrai leidžia sau atrišti kaklaraištį, XIV amžiaus gyventojai, likę draugiškoje kompanijoje, leido sau atlaisvinti chausus – nuleisti juos ant kelių ir perimti virve. XIV amžiaus pradžioje prancūzų kariuomenė, vadovaujama Liudviko Grumpy, kampanijų metu nuolat sirgo dizenterija. Asmeniniu karaliaus dekretu visai armijai buvo įsakyta perpjauti juosmens nugarą (bre), kad susirgęs karys nevilkintų linijos, o išspręstų savo problemas kelyje. .

Iki XVII amžiaus Japonijoje hakama kelnes galėjo dėvėti tik kunigai, samurajus ir aristokratai. Paprasti gyventojai (ir moterys, ir vyrai) buvo nubausti mirtimi už kelnių nešiojimą. Tačiau kelis kartus gyvenime jie turėjo teisę juos dėvėti. Pavyzdžiui, vestuvėms – savo ar vaiko.

R. Kirsanova

Taip, tiesą sakant, bet kokie drabužiai visada atitinka laiką ir vietą: ryte nusirengiame pižamas, o paskui apsivelkame sijonus, kelnes, švarkus ar paltus; suvarstyti batus ar sportbačius; Užsidedame beretę ar kepurę ir kimbame į savo reikalus. Švenčių dienomis mūsų drabužiai yra elegantiškesni. Jis gali būti papuoštas siuvinėjimais ar nėriniais, pasiūtas iš gražiausio ir madingiausio audinio, jei jį nešios mergina. O berniukams patinka kišenės, sagos ir kiti vyriškesni papuošimai.
Taigi, visi daiktai, prieš patekdami į mūsų spintą, gyveno ilgą gyvenimą ir daug keliavo. Žinoma, ne patys objektai, o idėjos, kurių dėka šiandien galime mėgautis visais civilizacijos privalumais. Pasirodo, pižamų gimtinė – Indija, basučių – Egiptas. Kad kažkada žmonės nemokėjo kirpti drabužių ir todėl nešiojo įvairias draperijas. Jei vyriški ir moteriški drabužiai yra vienodo kirpimo, tai reiškia, kad jie atsirado labai tolimais laikais, kai drabužiai dar nebuvo skirstomi į vyriškus ir moteriškus, o tikslas buvo tas pats – apsaugoti kūną.
Senovėje kelnės ir sijonai reiškė ne vyrus ir moteris, o visos tautos gyvenimo būdą. Klajokliams, kurie visą gyvenimą praleido žirgais ir kasdien keliaudavo didelius atstumus, reikėjo ilgų kelnių, kad nesitrintų kojos ilgų jodinėjimų metu. Atšiauriame klimate, pavyzdžiui, Tolimojoje Šiaurėje, kelnės taip pat buvo labai patogios. Ir kitos tautos, ūkininkai, piemenys, medžiotojai, nešiojo ilgus marškinius, prijuostes ir net tai, ką mes vadiname sijonu. Tai tokia drabužių dalis, kuri dėvima ant diržo, todėl įvairių šalių drabužius tyrinėjantys ekspertai ją vadina diržu.
Laikui bėgant, vyrai, kurie vedė aktyvesnį gyvenimo būdą, keliaudami toli nuo gimtųjų kraštų, pradėjo dėvėti kažkokias kelnes. Vardas šiuo atveju nėra toks svarbus. Įvairiose šalyse jie buvo vadinami skirtingai, o jų kirpimas taip pat buvo skirtingas.

Ką dėvi karaliai


Napoleonas imperijos soste. Jeanas Auguste'as Dominique'as Ingresas. 1806 m

Karaliaus mantija buvo išklota labai retos spalvos gyvūno ermino kailiu – visiškai baltu, bet juodu uodegos galu. Niekas kitas neturėjo teisės dėvėti tokio kailio, išskyrus karališkosios šeimos narius, todėl ermine buvo aukščiausios valdžios simbolis. Visai kaip brangūs raštuoti audiniai, reti akmenys ir šilko nėriniai.
Buvo ir kitų galimybių parodyti žmogaus įsitraukimą į šio pasaulio galinguosius. Kartais tai būdavo labai juokingi būdai. Pavyzdžiui, Prancūzijoje ir kai kuriose kitose Europos šalyse kelnes iki kelių buvo leista mūvėti tik didikams, kuriems reikėjo kojinių ir sagtimi batai. Paprasti gyventojai – miestiečiai ir valstiečiai – mūvėjo ilgas kelnes. Vietoj batų jie turėjo medines klumpes, o kojinių jiems visai nereikėjo.
Prancūzai aukštuomenės kelnes vadino culotte. Kai žmonės sukilo prieš karališkąją tironiją, tada į gatves Į Paryžių atėjo vyrai ilgomis kelnėmis,kuriuos iš karto imta vadinti „sans-culottes“, tai yra žmonėmis be kelnių.

Sansculotte kairėje. Žmogus su būgnu dešinėje yra kulotuose. Graviravimas. 19-tas amžius

Tų šalių, kurios nusprendė nebevartoti prancūzų kalbos savo ataskaitose, diplomatai rašė savo vyriausybėms, kad valdžią užgrobė kelnės bekelnės.
Labai greitai ilgos kelnės tapo madingos visiems vyrams. Tačiau trumpos kelnės niekur nedingo. Su jų pagalba, praėjus penkiolikai metų po revoliucinių įvykių, kelnių ilgis rodė amžių. Tik sulaukę dešimties ar dvylikos metų berniukai, eidami į gimnaziją, licėjų ar mokyklą, apsimovė pirmąsias ilgas kelnes. Vasarą, per atostogas ir keliaujant patogesnės buvo trumpos kelnės; mūsų laikais trumpos kelnės į kasdienybę sugrįžo sportinės aprangos – šortų – pavidalu. Tačiau dabar vasarą juos galima pamatyti bet kokio amžiaus žmonėms.

Šiuolaikinis škotiškas kiltas

Moterys, kurių pareigos buvo susijusios su namais ir vaikų priežiūra, laikė ilgus marškinius ir sijonus. Tačiau žinome, kad kai kurios tautos vyriškų sijonų neapleido ir šiandien. Škotai juos nešioja ir šiandien. Kažkada jie klubus apsivijo labai ilgą vilnonį pledą, kurio laisvas galas buvo permestas ant pečių. Galima sakyti, kad jie apjuosė kūną pledu. Puoštos detalės rodo senovinę kilto kilmę – škotiško sijono pavadinimą. Tik XIX amžiuje pledas atrodė padalintas į dvi dalis. Vienas pavirto sijonu, o kitas liko audeklu ant pečių. Prieš tai įvyko labai svarbūs Škotijai istoriniai įvykiai. Škotija buvo prijungta prie Anglijos, o kad škotai nepamirštų savo pralaimėjimo, jiems buvo uždrausta vilkėti tautinį kostiumą. Po daugiau nei šimto metų jiems buvo leista grįžti prie tradicinių kiltų, tačiau dabar kiltas šiek tiek pasikeitė.
Garsiausias languotas vilnonis audinys vadinamas tartanu. Narvas yra paprasčiausias tekstilės raštas, tapęs nacionaliniu Škotijos ornamentu.

Sari

Jei ant staklių tempiate vienos spalvos metmenis, o kitos – ataudų siūlus, gausite spalvotą narvą. Kiltų škotų kiltai buvo penkių ar septynių spalvų. Paprasti piemenys ir ūkininkai apsiribojo dviejų, trijų spalvų ar net visiškai vienspalviais. Pagal audinio ląstelių spalvą ir dydį buvo galima sužinoti, kuriam klanui priklauso tas ar kitas asmuo. Niekas nesinaudojo svetimomis ląstelėmis, nes drąsus ir drąsus žmogus neapleis savo šeimos ir nepasislėps po netikru vardu. Iki šiol per šventes ir svarbių savo gyvenimo įvykių proga škotai vyrai, kad ir kaip toli būtų nuo gimtosios Škotijos, apsivilkdavo kiltą.
Indijos, tų regionų, kuriuose moterys nuo seniausių laikų iki šių dienų nešioja sarius, gyventojai kasdien elgiasi taip pat, kaip senovėje darė škotai. Indijos moterys apvynioja ilgą šilko ar medvilnės audinio gabalą aplink savo klubus, o likusį galą meta ant pečių. Tada jie gali užsidengti galvą arba uždengti vaiką. Sario spalva, ornamento pobūdis laisvajame gale parodys vietą, kurioje jie pagaminti ir iš kur kilęs jo savininkas.

berniukas saronge

Ornamentas ir spalva buvo veiksmingiausias būdas pranešti apie savo pavardę. Beveik visos tautos tai darė ilgą laiką.
Renesanso Italijoje pagal ornamentą ant pūstų rankovių buvo galima sužinoti, kuriai šeimai žmogus priklauso. Spalvotu šilku ir paauksuotais siūlais išsiuvinėta palmė, rožė ar granatas buvo patikimas atpažinimo ženklas. Pavyzdžiui, palmės vaizdas reiškė, kad mergina ar jaunuolis buvo pavadintas della Palma.
Tačiau ir šiandien sijonus dėvi ne tik škotai. Indonezijos gyventojai, vyrai ir moterys, nešioja sarongą. Tai taip pat yra sijonas, kuris yra audinio gabalas, tvirtai apvyniotas aplink klubus ir siekiantis kulkšnis. Europiečiai, atvykstantys ilsėtis į Indonezijos salas, gali įvertinti sarongo patogumą karštame ir drėgname šio žemės regiono klimate.
Kai kuriose šalyse kelnės yra moteriško kostiumo dalis. Žinoma, jie visai nepanašūs į šiuolaikinius džinsus, kuriuos galima rasti bet kurioje šalyje. Tai erdvios bloomerės – kelnės, sutrauktos ties juosmeniu ir ties kulkšnimis. Pietų Indijoje tokios moteriškos kelnės nuo vyriškų skiriasi tik spalva.
Šiandien visų šalių moterys dėvi kelnes, jei to reikalauja aplinkybės – kelionėse, darbuose sode ar gamyklose, kur platus ar siauras sijonas gali trukdyti vairuoti ar dirbti prie mašinos. Tačiau vyras su sijonu Europoje dažnai sukelia nuostabą ir susierzinimą.

Kirsanova R. Kaspinai, raišteliai, aulinukai... M.: Rudomino, Eksmo, 2006. Pp. 35-41.

Pirmieji modeliai yra modernių kelnių pirmtakai.

Kelnes žmonės nešiojo tūkstančius metų. O pastarąjį šimtmetį šis drabužis taip išpopuliarėjo ir tapo kiekvienos spintos pagrindine dalimi, kad vadinamas šimtmečio hitu.

Tradiciškai kelnės visada buvo laikomos vyrų drabužiais, nors istoriškai ir praktiškai jos buvo transformuotos iš „sijonų“, kurie visada buvo laikomi „silpnosios“ žmonijos pusės – moterų – drabužiais. Tačiau verta sugrįžti į tuos tolimus laikus ir prisiminti, kad būtent vyrai dėvėjo juosmenį apsijuosusias gyvūnų odas, taip primenančias moterišką sijoną. Ir tik nepatogumai, kuriuos patyrė žirgą pabalnoję ir joti išmokę vyrai, greičiausiai leido taip pakeisti kasdienę aprangą.

Pažiūrėkime toliau: persų kariai kariniams žygiams dideliais atstumais dar labiau tobulino savo drabužius, suverždami kraštą tam skirtu diržu. Dar vėlesniais laikais jau siuvami drabužiai buvo gaminami su nepasiūtomis kojų skylutėmis. Dar vėliau ties kulkšnimis ir juosmeniu (jau galima vadinti „kelnėmis“) buvo palikti „raišteliai“ virvelėms, o šis apdaras labai priminė šiuolaikinius žydrus.
Daugelį amžių vyrai dėvėjo trumpas kelnes, ypatingu būdu prisegdami prie jų kojines. Labai įdomus faktas: buvo madinga ir taip pat buvo laikoma ypatingu prašmatnu, jei buvo dėvimos skirtingų spalvų kojinės. XVII – XVIII amžiais vyrai taip pat dėvėjo kulotes – tai trumpos kelnės, kurios baigiasi žemiau kelių su sagomis užsegamais rankogaliais. Šie drabužiai pirmą kartą pasirodė Liudviko XIV dvare Prancūzijoje ir iki XIX amžiaus pradžios buvo madingas vyriško kostiumo elementas. (Tai įdomu! 1966 m. – Yves Saint Laurent tokius kelnių modelius vėl įvedė į šiuolaikinę madą, bet jau kaip moteriško kostiumo elementą).

Per visą savo gyvavimo istoriją kelnės stebino ir stebino savo įvairove ir formų keistumu: kubinės; kelnės aukštuomenei, dėvėtos XVI amžiuje, savo forma primenančios pagalvę, su iškirpimais viršuje, pro kuriuos matėsi brangus apatinio trikotažo audinys. Kažkada tarp vyrų buvo labai populiarūs chausai – kelnės iki blauzdų vidurio, puoštos daugybe kaspinų. Karinės temos atsispindi ir madoje bei kelnėse. Pavyzdžiui, jodhpurs yra ilgos kelnės, kurios priglunda prie kojų ir labai išplėstos ties klubais. Šios kelnės tapo kavalerijos divizijų uniforma, pavadinimą gavusios iš prancūzų generolo G. de Galifet vardo. Pagerbdami prancūzų revoliuciją, į madą atėjo ilgi kelnaitės, visiškai dengiančios koją. Jie gavo savo vardą Pantalonės - teatro komedijos herojaus - garbei. Iki tol ilgos kelnės buvo profesionalūs drabužiai, jas dėvėjo išskirtinai „darbiečiai“ – kaminkrėčiai, valstiečiai, jūreiviai.

Artimos šiuolaikiniams modeliams kelnės, kaip ir viršutiniai juosmens drabužiai, susidedantys iš dviejų, šoninėmis, laiptinėmis ir vidurinėmis siūlėmis susiūtų kelnių, į madą atėjo tik XVIII amžiaus pabaigoje – XIX amžiaus pradžioje.

Kuri šalis laikoma šiuolaikinių kelnių gimtine? Žinoma, Anglija. Juk būtent iš ten ir atsirado tikro džentelmeno apibūdinimas - gerai išaugintas vyras, sėkmingas visose gyvenimo srityse, apsirengęs smokingu, liemene, marškiniais, kaklaraiščiu, kelnėmis, pirštinėmis, cilindru ir su lazda rankoje. Šis XIX amžiaus pradžioje sukurtas įvaizdis iki šiol yra visų vyrų autoritetas ir mėgdžiojimo objektas.

Kelnių istorija Rusijoje.

Rusijoje originali vyriška drabužių dalis buvo vadinama „kelnėmis“ arba „uostai“, neatsižvelgiant į jos savininko statusą ir turtus. Štai kodėl siuvėjas taip vadinamas - meistras, kuris užsiima uostų (kelnių) siuvimu - vyrų kostiumo pagrindu. Porteliai buvo siuvami iš dviejų audeklo ar drobės gabalų, dalių sujungimo vietoje įkišama rombo formos gabalėlis (iš to paties audinio). Uostai buvo surinkti juosmens srityje ant virvelės arba virvės-gašniko. Slavai kojas vadino „gachais“, o atitinkamai ir drabužius kojoms - „gachas“. Atsivertę aiškinamąjį Dahlo žodyną, galite rasti daugybę skirtingų šios aprangos pavadinimų: kelnės, kelnės, gachas, nagovits, ostegny, nadragi. Žinoma, mums ir mūsų amžininkams pavadinimas labiau pažįstamas – kelnės. Be šių drabužių ir jo atmainų sunku įsivaizduoti kiekvieno žmogaus gyvenimą – pradedant nuo pat mažens. Tęskime... Kelnės, kaip ir dauguma kitų naujovių, atkeliavo į Rusiją kartu su Petru I. 1700 m. caras reformatorius savo dekretu per prievartą įvedė europietišką madą, uždraudęs miestiečiams ir didikams dėvėti pirmykštį rusišką kostiumą. Nuo to laiko kiekvieno kostiumą turėjo sudaryti šie elementai: kaftanas, kamzolis, kojinės, batai su sagtimis ir batai. Gaminių siuvimas aukštuomenei buvo atliktas iš kokybiško audinio, kuris buvo specialiai atvežtas iš Olandijos, Briugės miesto. Ir audinys buvo vadinamas "brukish". (Žodis „kelnės“ yra tiurkų kilmės ir reiškia „dvigubas sijonas“ arba „dvigubas sijonas“).

Rusijoje kelnės iš pradžių buvo trumpos (kulotės), tik darbo žmonės mūvėjo ilgas kelnes, patogumo dėlei jas sukišdavo į kelnes, o valstiečiai apsirengdavo uostuose. Nuo XIX amžiaus antrosios pusės kaimų ir kaimų gyventojai pamažu ėmė keisti uostus į kelnes su diržu ir susegamas sagomis. XIX amžiaus pabaigoje, kaip ir daugumoje Europos šalių, kelnės jau buvo dėvimos išleidžiant.

Moteriškų kelnių istorija.

Labai įdomi ir žavi moteriškų kelnių istorija, kurios ištakos siekia tolimą praeitį. Pripažįstama, kad istorinė moteriškų kelnių tėvynė – Rytai. Būtent ten pirmą kartą, 800 m. pr. Kr., šis drabužis pasirodė karalienės Semiramis moteriškame garderobe. Karalienė kartu su vyru dalyvavo karinėse kampanijose, todėl jai reikėjo slėpti priklausymą moteriškajai lyčiai, todėl Semiramis rengėsi vyriškais drabužiais. Ir, jei prisimenate pasaką „Tūkstantis ir viena naktis“, tai ten galima rasti ir skaidrių šokančių merginų-sulovėnų žydinčių aprašymų.

Bet jei galima rasti gražių damų su kelnėmis atvaizdų, senovės epochoje, tai jau vėlesniais laikais moterys, išdrįsusios dėvėti „barbariškus“ drabužius, buvo persekiojamos ir net mirties bausmės. Viduramžiais kelnės buvo laikomos tik vyrų privilegija, o moterims, išdrįsusioms mūvėti kelnes, bažnyčia paskelbė tikrą karą.

George Sand – garsus prancūzų rašytojas, XIX amžiaus viduryje tapo pačiu pirmuoju moteriškų kelnių mados šalininku. Tačiau amžininkai jos nesuprato, nors moteriškų drabužių modeliai pamažu ėmė keistis ir artėti prie vyriškų – kylant ir augant feministiniam judėjimui, skatinant lyčių lygybę. Aktualiausios kelnės tapo Pirmojo pasaulinio karo metais, kai moterys ilgą laiką turėjo dirbti lygiai su vyrais.

Marlene Dietrich yra žinoma aktorė, XX amžiaus 30-aisiais ji pasimatė vyrišką kostiumą, skrybėlę ir kaklaraištį taip pat skolinosi iš vyrų. Ir, nepaisant to, kad aktorė buvo mėgstama publikos ir turėjo daug gerbėjų, nebuvo įmanoma įteigti visuotinės moterų meilės kelnėms.

Ir jau legendinė Gabrielle Chanel kelnes į moterų garderobą įvedė kaip moterų drabužių atributą, nors vakarinės suknelės vis dar buvo siūlomos išeinant. Reikšmingas pasaulio mados tendencijos etapas buvo garsaus, visame pasaulyje žinomo kurjerio Yves'o Saint Laurent'o 1966 metais plačiajai visuomenei pristatytas kelnių kostiumas. Šis kelnių kostiumas iškart pamilo daugumą moterų. Pristatyta kolekcija buvo išparduota akimirksniu už labai aukštą (tiesiog pasakišką) kainą. Tiesa, joje vis tiek buvo neįmanoma aplankyti daugybės prestižinių restoranų ir įstaigų, įėjimas į tokiais drabužiais apsirengusioms damoms buvo uždarytas. Kelnių kostiumą ir jo elementus į kasdienybę įvedė garsus italų mados dizaineris Giorgio Armani. Tai atsitiko jau devintajame dešimtmetyje. Kostiumas daugiausia buvo skirtas dirbančioms moterims, kurios mėgsta griežtą aprangos stilių. Ir nuo to laiko kelnių kostiumas tapo nepajudinamu sėkmingų, verslių moterų simboliu.

Šiuolaikinės kelnės.

Šiuolaikiniame pasaulyje kelnių asortimento platumas ir įvairovė leidžia moterims dėvėti viską, kas kažkada joms buvo uždrausta: bridkelnes, šortus, kaprius (tai praktiškai culottes), įvairių stilių ir modelių kelnes. Didžioji dauguma mūsų amžininkų savo garderobe turi kelnes. Be to, kiekvienai moteriai, atsižvelgiant į jos figūros ypatybes ir stiliaus pageidavimus, galite pasirinkti geriausią variantą.
Įmonė VIA LADY specializuojasi tik kelnių gamyboje ir savo klientams siūlo platų dydžių bei modelių asortimentą:

Suknelės kelnės: pritaikytos tiesios kelnės puikiai atrodo ant bet kokios figūros ir puikiai tinka bet kokio amžiaus moterims. Klasikinės kelnės yra tiesios kelnės, daugumoje modelių yra prisiūtas diržas, komplektuojamas su diržu, kojos 24 cm pločio, kelnės aukštai priglunda prie figūros (26-27 cm).

Jaunimo kelnės: figūrą išryškinančios kelnės, platėjančios – besiplečiančios nuo kelių. Kelnių prigludimas gali būti normalus (24-26 cm) arba žemas (20-22 cm) Kelnių plotis apačioje (platėjantis) nuo 23 iki 28 cm, kelių srityje - 20-23 cm detalės: įvairios kišenės, užtrauktukai, atvartai, kniedės, originalūs diržai – puikiai pabrėžia jaunatvišką modelių įvaizdį.

Platėjantis nuo šlaunies vidurio: šie kelnių modeliai nelabai priglunda prie kelių, turi šiek tiek pailgintą pjūvį iki apačios, prigludimo gylis 26-28 cm.Šis modelis optimalus įvairių formų ir amžiaus moterims.

Vamzdžiai ir pusvamzdžiai: šį modelį renkasi moterys ir merginos, kurios siekia išlyginti (paslėpti) savo figūros trūkumus ir ypatybes. Platūs vamzdžiai yra 28 cm pločio, taip pat modelių asortimente yra pusvamzdžių 26 cm pločio Kelnės šiek tiek prigludusios, todėl galima paslėpti moteriškos kojos pilnumą. Šie modeliai pasižymi dideliu prigludimu, gali būti su prisiūtu diržu arba be jo.

Capris: Tai sutrumpintos kelnės, gali būti su rankogaliais arba be jų. Kaprių plotis pats įvairiausias: gaminamos tiesios kelnės, šiek tiek siaurėjančios link apačios, taip pat platėjančios kelnės. Kelnių nusileidimo gylis - capris gali būti labai įvairus. Jaunatviškos kaprio kelnės originalios, pateiktos asortimento linijoje - baigtos piešiniais, aplikacijomis ir siuvinėjimais, su ryškia furnitūra. Taip pat populiarūs griežti klasikiniai kapriai, skirti didelėms moterims.

Pasirinkimas yra jūsų: pasimatuokite, išsirinkite tuos modelius, kurie jums puikiai tinka, atitinka jūsų stilių, įvaizdį ir statusą. Gyvename laimingu laiku: juk kelnių mados persekiojimas jau toli praeityje, o šiandien kelnės yra kiekvienos moters garderobe - juk tai nuolatinis kiekvieno sezono „hitas“!


Į viršų