Viktorina: ar esate hipnotizuojantis? Jautrumas hipnozei – hipnotizuojanti manipuliacija. Manipuliavimas pasąmone Ar žmonės, kuriems taikomas hipnozė, turi stiprų charakterį
Sąvoka „hipnozė“ dabar yra ant liežuvio daugeliui. Miestiečiai jį vartoja perkeltine prasme, kalbant apie tuos, kurie yra tarsi transe: jie nežino, ką kalba ir daro. Dažnus pašalinės įtakos psichikai atvejus galima pastebėti sektose, iš čigonų, masinių psichoterapijos seansų metu. Bet ar visi žmonės yra linkę į hipnozę, pažvelkime į pavyzdžius.
Noriu papasakoti nedidelę istoriją apie savo draugę Olgą. Nikotino priklausomybės pagrindu jai išsivystė padidėjęs nerimas, sutriko miegas, moteris tapo agresyvesnė. Olga buvo nusiminusi, todėl dar labiau nervinosi ir susierzino. Ji nesuprato tokio elgesio priežasties, kreipėsi į psichologus, tačiau niekas jai negalėjo padėti, nors išleido nemažus pinigus. Mergina pati bandė su viskuo susitvarkyti, tačiau jai nesisekė.
Vaistai taip pat nepadėjo, todėl Olga nusprendė kreiptis į hipnologą, savo rate žinomą meistrą. moteris į seansus dėjo daug vilčių, tačiau kuo nustebo, kai per seansą suprato: nieko nepavyko, trumpam neužmigo. Specialistas negydė. Po kurio laiko Olga kreipėsi į kitą hipnologą – geriausią tokio pobūdžio. Tiesa, ir tada jai nepasisekė, o specialistė pasakė: „Jūs esate tokie žmonės, kuriems nepatinka hipnozė!“.
Atsparumo hipnozei charakteristikos ir priežastys
Dar kartą grįžkime prie hipnozės apibrėžimo – tai viena iš psichinės būsenos rūšių, kuri dar kitaip vadinama transu. Gydytojas, įvedęs pacientą į miegą, patenka į pagalbos besikreipusio žmogaus pasąmonę, už jo sąmonės ribų. Tai gali padaryti tik profesionalas. Dėl šio metodo hipnologai išskiria neigiamus mechanizmus, kurie prisideda prie ligų atsiradimo streso fone, dažnai sukeliančių neurotinius sutrikimus. Ir tik supratę priežastis, paskiria gydymą.
Transas gerai veikia psichiką, netgi padeda atskleisti vidines kūno jėgas susidoroti su užklupusiomis bėdomis. Tačiau, pasak vieno iš hipnozės tyrinėtojų Miltono Ericksono, miego būsenos nereikėtų įvesti, jei pacientas, kuriam reikia gydymo, neduoda sutikimo. Taigi, kokie žmonės nepasiduoda hipnozei, pažiūrėkime atidžiau:
- Stiprios valios žmonės. Jie jokiu būdu neleis įsiskverbti į savo pasąmonę. Užsiėmimo metu juos blaško įvairios pašalinės mintys, kurių neįmanoma supainioti.
- Asketiški žmonės. Jie rodo šaltumą ten, kur reikia emocijų. Viskas pasiekiama loginiu samprotavimu. Tačiau tie, kurie yra linkę užjausti, nuolat akimis „šlapioje vietoje“, yra pavaldūs įtaigoms, bet nevienodu mastu.
- Nerekomenduojami asmenys yra asocialaus elgesio žmonės: sergantys alkoholizmu, narkomanai. Taip pat psichiškai nesveiki piliečiai, autistai. Ši gyventojų dalis gyvena savo pasaulyje, ji nepasiduoda hipnozei. O su alkoholikais ir narkomanais dirbti galima, bet visiškai išsivalius organizmą nuo psichotropinių medžiagų ir alkoholinių gėrimų.
- Tie, kurie turi dėmesio trūkumo ir hiperaktyvumo sutrikimą ir pernelyg aktyvią nervų sistemą, taip pat nepateks į transą. Jie negali ilgai sėdėti vienoje vietoje, jų mintys nuolat kažkuo užimtos.
- Dauniukai ir oligofrenikai yra visiškai neįmanomi, nes jie nesupranta jiems skirtos kalbos. Tačiau sesijoje vyksta savotiškas darbas pagal gydytojo nurodymus.
- Senyvo amžiaus žmonės, sergantys demencija (demencija), hipnologui taip pat neprieinami. Smegenys nevaldomos.
- Sergantieji šizofrenija ne tik nereaguoja į hipnozę, bet ir jiems nerekomenduojami užsiėmimai, kad viskas nepablogėtų.
- Nerimo sutrikimų savininkai greičiausiai nepasiduos hipnozei: jie yra labai įtarūs, gyvena nuolat laukdami blogio ir slypinčios baimės. Panikos priepuoliai juos nuolat persekioja, todėl jie negali visiškai atsipalaiduoti.
Sociologinių tyrimų duomenimis, ketvirtadalis pasaulio gyventojų nėra veikiami hipnotizuojančios įtakos. Žmonės su išvystytu dėmesiu yra linkę į pasiūlymus. Viename iš šaltinių pateikiamas pavyzdys, kai vienas pacientas, vos po 150 hipnozės bandymų, vis tiek buvo paguldytas į transą. Tačiau tai išimtis iš taisyklės: hipnologas ėmėsi įrodyti, kad net nerekomenduojamus žmones galima užhipnotizuoti. Jei paklausite motyvų, tada moteris gali pasiduoti specialisto įtakai nestabilios emocinės būsenos metu. 
Kaip atpažinti bandymą įsiveržti į pasąmonę
Kad ir kur būtumėte, būkite pasiruošę tam, kad hipnozė gali vykti: su specialia muzika, per atstumą ar tiesioginiu bendravimu. Taip gali nutikti net banko įstaigoje, kur darbuotojai apmokestinami už klientų „apgaudinėjimą“, kad šie atidarytų, pavyzdžiui, indėlių sąskaitas ar pasinaudotų kitu produktu. Na, jei žmogui tikrai to reikia, bet jei ne? Kas nepasiduoda hipnozei, tokių gydymo būdų nebijo, nes tiksliai žino, ko jam reikia arba ko nereikia konkrečiu laikotarpiu, atsižvelgiant į finansines galimybes ir komunalinius krūvius.
Kad nepasiūlytų žmonėms, kurie nėra tikri savo sugebėjimais, reikia būti atsargiems, nežiūrėti akis į akį, šiek tiek pasukti galvą į vieną pusę, ir įvaldyti apsaugos įgūdžius. Jei manipuliatoriui priklauso Eriksono metodas (judesių, balso, laikysenos, kvėpavimo prisitaikymas), tada jis taip pat gali patekti į pasąmonę. Tuo pačiu metu jis naudoja tam tikrus raktinių žodžių magnetus. Neturėtumėte panikuoti, bet kokiu pretekstu nutraukite bendravimą ir atsitraukite. Tuo pačiu aiškiai parodykite, kad mokate atsispirti: pasakykite aiškią ir garsią frazę apie savo darbą ar kokį nors skubų reikalą.
Psichiškai apsisaugoti galima veidrodžiais, kurių lęšiai yra nukreipti į hipnotizuotoją. Šis pratimas labai padeda, jei einate į pokalbį ar susitikimą su žmogumi, kuriame jaučiate valdžią sau. Žmonės, kurie yra diktatoriai, dažnai turi natūralų gebėjimą kontroliuoti kitus prieš savo valią. O jei vis dar esi priklausomas nuo NLP, reikia mokėti nuo jų apsiginti.
Ar įmanoma lavinti gebėjimą nepasiduoti hipnozei?
Net žmonės, kurių negalima užhipnotizuoti, retkarčiais dirba su savimi. Juk dabar yra daug įvairių siūlymo technikų. O piliečiai, turintys silpną valią ir silpną energiją, tuo labiau turėtų būti kantrūs ir treniruotis įvairiais pratimais kaupti energiją. Siūlau apsvarstyti keletą gana stiprių pratimų, kurie padės pašalinio poveikio sąmonei situacijose.
Rytinis saulės krūvis
Užimkite patogią padėtį, kojos šiek tiek išskleistos. Pakelkite rankas aukštyn ir pasukite delnus į saulės spindulius. Užmerkite akis, kad galėtumėte lengviau įsivaizduoti, kaip saulės energija teka per jūsų rankas, užpildydama visą jūsų kūną. Atlikite kasdien 1-3-5 minutes. Pildant jaučiamas sotumas, pakyla nuotaika. Panašus energijos pasikrovimas galimas ir maudantis po dušu iš vandens.
magiškas ratas
Eidami į susitikimą, perkelkite savo darbinę ranką (kairiarankiams – į kairę) prieš ovalą ant žemės ir pasakykite: „Jėzus priekyje“. Tada apsisukite nugara ir padarykite kitą ovalą, sakydami: „Dievo Motina yra už nugaros“. Pasukite į ankstesnę padėtį ir abiem rankomis padarykite du puslankius į dešinę ir į kairę, sakydami: „Angelai šonuose“. Po to kirkite nematomą priekyje esančio apskritimo liniją ir drąsiai eikite į bet kurį susitikimą – suteikiama apsauga (patikrinta asmenine patirtimi).
Apsaugoti nuo NLP
Įsijunkite, atsipalaiduokite ir pasakykite: „Sėkmingai atstumiu bandymus nuo išorinių poveikių, protinių, nematomų ir dažnių įtaigų“.
Iš hipnozės kylantys sunkumai ir būdai ją įveikti be neigiamų pasekmių žmogui.
Migdomasis poveikis gali būti žalingas, juo naudojasi sukčiai, o naudingas – gydytojų. Hipnologai padeda pašalinti nerimą, skausmą, atsiriboti nuo vienos ar kelių fobijų. Hipnozės seansą reikia imti tik pas patyrusius hipnologus, kitaip gali atsirasti neatitikimas, o pacientą bus sunku sugrąžinti į ankstesnę būseną – realybę. O pasekmės kaskart skirtingos. Ne mėgėjai, tik profesionalūs specialistai turėtų vesti užsiėmimus gydymo tikslais.
Saviugda yra patikimas būdas apsisaugoti nuo žalingo migdomojo poveikio
Yra daug būdų ir metodų, kurie padeda kovoti su kažkieno įsiveržimu į mūsų pasąmonę:
- Dažniau nurodykite mokymus, kurių daug yra paskelbta internete.
- Bendrauti su išmanančiais žmonėmis, praktikuojančiais hipnologais. Tai praplės žinių lygį apie tuos, kurie nepasiduoda hipnozei. Ir atkreipkite dėmesį į tai, ką dirbti asmeniškai, kad netaptumėte „sukčių“ auka.
- Skaitykite straipsnius panašiomis temomis.
- Nesinaudokite daug iš karto žadančių sukčių gudrybėmis: mainais už manekeną bus prarasti pinigai ir laikas.
Baigdamas noriu pateikti pavyzdį iš savo vaikystės. Kažkaip 5 klasėje mane užhipnotizavo čigonė. Ji atėjo į mūsų kiemą, kur su broliu ant namo slenksčio džiovinome batus. Ji ėmė nukreipti dėmesį į šoną, neva domėjosi piršliais. Moteriai išėjus pro vartus, ant slenksčio beveik nieko nebeliko. Būkite budrūs, dirbkite su savimi ir sėkmė bus jūsų.
Ar kada nors tapote tipiškos situacijos auka ar liudininku: gatvėje prieina prie tavęs čigonas ir ima gudriai šnekučiuotis: „Leisk tau pasakyti gražuole / maloniam žmogui, ko tu gali tikėtis gyvenime...“ ir viskas ta pačia kryptimi? Greičiausiai atsakymas bus teigiamas.
Reakcija tokiomis aplinkybėmis gali būti dvejopa. Galima sutikti su čigonės įtikinėjimu ir numoti ranka ateities spėjimui, leistis įsitraukti į melo sūkurį arba paprašyti nekviesto „svečio“ palikti jus ramybėje ir greitai atsitraukti. Pageidautina antroji išeitis. Jei pasirinksite pirmąjį, greičiausiai susidursite su hipnotizuojančia įtaka. Apie tai, kaip apsisaugoti nuo hipnozės, ir pasakoja šiandieninę medžiagą.
1. Venkite bet kokio kontakto su žmonėmis, kurie neša grėsmę, stengdamiesi pažadinti jūsų gebėjimą pasiduoti jų pasiūlymui.
Pasak mokslininkų, mes visi esame vienaip ar kitaip įtaigūs. Didelę reikšmę turi ir vadovaujančios šalies gebėjimas panardinti auką į transą. Taigi, nesant jokios reakcijos į smūgį, neskubėkite džiaugtis: galbūt jūsų kelyje yra per silpni sąmonės manipuliatoriai. Norėdami įvykdyti aukščiau išsakytą rekomendaciją, tai yra, vengti kontakto su potencialiais hipnotizuotojais, eikite dešimtuoju keliu žmonių, kurių išvaizda, elgesys ir pasiūlymai kelia jums įtarimų.2. Neįsileiskite svetimų į namus.
Geriau visai neatidaryti durų pašėlusiam skambučiui ar belstis, nepažvelgus pro „akutės akutę“. Kiek žmonių jau papuolė į jauką tiek elgetų, tiek įvairios technikos pardavėjų, įsivaizduojamų parašų rinkėjų, be sąžinės graužaties vaikštančių po butus ir namus. Sukčiai sugeba prabilti savo aukai dantimis, priversti ją į transą ir apgaule išvilioti vertingą informaciją, santaupas, auksą, netgi priversti imti paskolą. Kai žmogus pabunda, gudrus hipnotizuotojas jau peršalo, ir nėra kam skųstis...3. Neleiskite sukčiui jūsų supainioti su tikslais ir maršrutais.
Tai aktualu, jei matai, kaip prie tavęs, stovėdamas gatvėje ar eidamas, artėja potencialus sąmonės manipuliatorius, ir šio susitikimo niekaip nepavyks išvengti. Kaip tai padaryti? Suteikite sau psichinę nuostatą: „Esu susitelkęs į savo tikslą, niekas ir niekas negali pažeisti mano dabartinio ketinimo. Kad ir ką bekalbėtų besiartinantis žmogus, jis nesugebės manęs nustebinti ir išbalansuoti mano pasaulėžiūros.Kai sukčius jus pasiveja ir pradės mintinai išmoktą kalbą, toliau užsiimkite savihipnoze. Įtartinas žmogus jūsų akyse nepamatys jokio susidomėjimo, dėmesio ar susierzinimo: vieno susikaupusio abejingumo – ir paliks savo planus jus apgauti. Jokiu būdu nežiūrėkite sukčiui į akis – tai įrodytas būdas atsispirti išoriniams psichikos poveikiams. Jei manipuliatorius sugriebė už rankos, stenkitės nepasiduoti pykčiui. Tiesiog tyliai paleiskite ją iš kažkieno prisilietimo nelaisvės ir greitai pasitraukite.
Be preteksto nesivelkite į žodinį susirėmimą su apgaviku, nemėginkite jam įrodyti, kad jis elgiasi neteisingai, nesąžiningai, apgaudinėja žmones. Be to, neleiskite sau vartoti nešvankios kalbos prieš jus erzinantį asmenį, ypač jei tai čigonas - rizikuojate „susitikti“ ne tik su abipusiais įžeidimais, bet ir su keiksmais. Netikite tokiais dalykais? Nepaisant to, nesijausite patogiai, o nemalonus poskonis liks jūsų sieloje ilgą laiką.
Jei esate gana rizikingas žmogus, pasinaudokite gudriu žingsniu: pabandykite patys suklaidinti aferistą. Netinkamai vartokite juokingas frazes, atsakymus į klausimus, nesusijusius su pokalbio tema. Visai gali būti, kad manipuliatorius laikys jus ne visai sveiku protu ir nustos jus bandyti tempti į savo tinklus. Tik neperžaisk – viskas turi atrodyti natūraliai.
4. Labai padeda psichologinio barjero tarp savęs ir sukčiaus kūrimo technika.
Protiškai pastatykite tuščią sieną plyta po plytos. Manipuliatorius tikrai pajus jūsų priešinimąsi ir supras, kad jūs taip pat „negimstate su bastu“, tai yra, temoje. Dėl to palikite jus ramybėje.5. Kitas geras psichologinės priešpriešos hipnotizuojančiam poveikiui iš išorės variantas yra vidinis monologas.
Jei tiki Dievu, perskaityk maldą. Jei esate skeptikas, ateistas, mintyse niūniuokite mėgstamos dainos melodiją arba perskaitykite eilėraštį. Aferistas tikrai pajus jūsų vidinį pasipriešinimą ir suras kitą auką.Būkite visada, kad ir kur būtumėte, visiškai ginkluoti!
Nadežda Ponomarenko
Sąvoka „hipnozė“ niekam nebestebina. Miestiečiai jį dažnai vartoja kasdieniame gyvenime metaforine prasme, apibūdindami laikiną sąmonės aptemimą ir savo nelogiškus veiksmus, kaip įkvėptus kažkieno iš išorės. Pavyzdžiui, bylose, turinčiose įtakos žmogaus psichikai sukčių, religinių sektų lyderių ir pan.. Tuo pačiu metu vieni žino, kad jiems taikoma hipnozė, kiti yra tvirtai įsitikinę, kad jai visiškai nepasiduoda. .
Teoriniai pagrindimai
Hipnozės fenomenas buvo pradėtas giliai tyrinėti XIX amžiaus pabaigoje. Prieš tai jis taip pat buvo naudojamas, bet dažniausiai magai, būrėjai ir kiti aiškiaregiai - norėdami padaryti įspūdį publikai. Viena pirmųjų teorinio pagrindimo ir praktinio hipnozės panaudojimo medicinoje problemų buvo garsus rusų mokslininkas Ivanas Pavlovas.
Jo „estafetės lazdelę“ perėmė amerikietis Clarkas Hullas, kuris ištyrė šį reiškinį praktiškai ir atliko šimtus eksperimentų, siekdamas atskleisti įvairius jo aspektus. 1954-1956 metais amerikiečių psichologas Robertas Lindneris paskelbė nemažai darbų apie hipnozę. Jis pats naudojo šį metodą savo klinikinėje praktikoje su psichopatiniais žudikais. Lindneris vienas pirmųjų atrado hipnozės gebėjimą išgauti iš žmogaus pasąmonės giliai paslėptus faktus, kurių net užhipnotizuotas žmogus gali neprisiminti.
Ernestas Hilgardas, Martinas Orne'as, Sigmundas Freudas, Miltonas Ericksonas ir kiti žymūs mokslininkai bei psichoterapeutai daugelį metų užsiima hipnozės poveikio teorija ir praktika. Jų darbai atskleidė daug šios nuostabios sferos paslapčių. Šių specialistų dėka žmonija išmoko, kad hipnozė ir miegas yra du skirtingi dalykai.
Pirmoji yra viena iš pakitusios psichikos būsenos rūšių, panaši į transą. Hipnozės techniką išmanantis gydytojas specialių technikų pagalba kreipiasi į paciento pasąmonę, be smurto, apeinant jo sąmonę. Metodas padeda išryškinti paslėptus psichosomatinių ligų ir neurozinių sutrikimų sukėlėjus, o vėliau juos gydyti.
Kas negali būti užhipnotizuotas
Transas, kuriame užhipnotizuojamas žmogus gali teigiamai paveikti jo psichiką ir net išlaisvinti paslėptus kūno resursus. Paskutinę savybę naudoja indų jogai, į transo būseną patekę valios pastangomis. Miltonas Eriksonas rašė, kad hipnozė visada apima dviejų žmonių – gydytojo ir paciento – savanorišką bendradarbiavimą. Jei pastarasis bus itin skeptiškas ir aktyviai priešinasi hipnotizuotojo įtakai, gydytojas negalės priversti jo hipnozės.
Taigi pirmoji žmonių grupė, kuriai šis įtaigos metodas neveikia, yra žmonės, turintys stiprių valios savybių, kurie neleidžia trečiajai šaliai kištis į „šventųjų šventumą“, savo pasąmonę. Jei žmogus nenori būti užhipnotizuotas, jis pagalvos apie bet ką – futbolą, neatidėliotinas namo remonto problemas, valiutų kursus ir t.t. – ir taip neleis hipnozės seanso.
Prancūzų psichoterapeutas Emile'as Coué pabrėžė, kad svarbiausia hipnozės dalis yra įtaiga. Pastaroji puikiai tinka asmenims, turintiems judrią, lengvai susijaudinančią, labilią psichiką. Tai žmonės, turintys aukštą empatijos lygį, t.y. užuojautą, empatiją kitiems. Jie tiesiogine prasme „gyvena emocijomis“, gali apsiverkti matydami kažkieno sielvartą (netgi ekrane), patirti stiprius jausmus bet kokiose stresinėse situacijose.
Atitinkamai, asmenys, turintys tiesiogiai priešingų savybių, sunkiai hipnotizuojami. Tai blaiviai mąstantys, nelinkę į sentimentalumą, protingi, net kiek emociškai šalti žmonės. Kalbėdami su kuo nors tokie asmenys visada išlieka savo nuomonės, o pokalbio metu mintyse suabejoja bet kokiu netvirtu pašnekovo argumentu.
Jie nėra linkę užimti tikėjimo pozicijų, kurios nepatvirtintos tikrais faktais, ir viską pasiekia protu. Būtent dėl šio temperamento šie žmonės niekada neatsiduria tarp abejotinų religinių sektų šalininkų ir itin retai tarp sukčių aukų. Dažnai jie išvis neišpažįsta jokios religijos, mieliau „tvirtai stovi ant žemės“, nei užpildo smegenis tikėjimu kažkuo, ko neįmanoma įrodyti. Visos šios savybės yra susijusios su giliomis vidinėmis asmenybės nuostatomis, o ne su kažkokiais demonstratyviais, demonstratyviais veiksmais.
Ypatingi atvejai
Atskira „nehipnotizuojamų“ pacientų kategorija – žmonės, turintys ypatingų mąstymo savybių. Tai asmenys, sergantys psichikos ligomis arba veikiami stimuliuojančių medžiagų (alkoholio, narkotinių ir (arba) vaistų). Net ir turėdami didelį norą, jie nesugeba patekti į transą arba tiesiog nesupranta psichoterapeuto žodžių.
Vaikai, kuriems diagnozuotas autizmas, praktiškai nėra pritaikyti hipnozei. Šios ligos pobūdis toks, kad dėl smegenų vystymosi ypatumų žmogus atsiduria visiškoje saviizoliacijoje. Autistai dažniausiai net nereaguoja į savo artimuosius, jau nekalbant apie psichoterapeutą. Bandymai tokiam pacientui kažką įteigti žlunga, atsitrenkia į visiško susvetimėjimo sieną.
Su autistais dirba tik specialiai apmokyti gydytojai, kurie naudoja specialius poveikio būdus. Jie stengiasi vaiką kuo labiau pritaikyti prie visuomenės, moko jį adekvačiai reaguoti į išorinius dirgiklius, suprasti kitus ir pan.. Tik nuo paauglystės – ir tik esant tam tikram socializacijos lygiui – galima kalbėti apie kai kurias hipnozės rūšis.
Panaši situacija stebima ir vaikams, kenčiantiems nuo ADHD. Dėmesio deficito sutrikimas su hiperaktyvumas o per didelis nervų sistemos „užvėjimas“ – dar viena kliūtis hipnozės įtaigai. Vaikai, sergantys ADHD, yra itin neramūs, ramybės būsena jiems skausminga, todėl visiškai atsipalaiduoti ir susikaupti į psichoterapeuto žodžius yra nepaprastai sunku.
Visiškai „nehipnotizuojami“ pacientai, turintys protinį atsilikimą arba oligofrenija. Dėl įgimtų ar įgytų sutrikimų tokie žmonės nesupranta jiems skirtos kalbos ir nesugeba sukurti sudėtingų vaizdų, kaip to reikalauja hipnozės seansas. Panaši situacija susiklosto ir vyresnio amžiaus piliečiams, kenčiantiems nuo senatvinės demencijos (demencijos).
Pacientai, sergantys šizofrenija ir kitomis sudėtingomis psichikos ligomis, kurių metu stebimas asmenybės irimas, taip pat nepasiduoda hipnozei. Jų gydymui naudojama vaistų terapija, tačiau bandymai atlikti hipnotizuojančią seansą daugeliu atvejų gali net pakenkti.
Labai sunku užhipnotizuoti žmogų, turintį nerimo sutrikimą, o juo labiau – paranojiškų kliedesių. Tokioms būsenoms būdingas nepasitikėjimas, įtarumas, nuolatinis kažkokio blogio, žalos iš trečiųjų šalių laukimas. Pacientas, sergantis nerimo sutrikimu, nuolat yra stiprios įtampos būsenoje, „budrumo“ būsenoje, kuri stresinėse situacijose baigiasi panikos priepuoliais. Jis negali atsipalaiduoti ir niekuo pasitikėti, todėl niekada nepateks į transo būseną.
Neįmanoma užhipnotizuoti alkoholiko ar narkomano. Žmonių, kurie yra paveikti bet kokių stimuliuojančių/stimuliuojančių medžiagų, jau yra pakitusi sąmonė, todėl gydytojas negali jų „pasiekti“. Hipnozės seansas galimas tik visiškai išvalius organizmą nuo alkoholio ir psichotropinių vaistų.
pateikė Laukinės meilužės užrašaiKas yra hipnozė?
Ir baimė, ir pagarba hipnozei yra pagrįsti tuo, kad dabar apie šią paprastai įprastą techniką buvo paskleista pakankamai rūko ir uždengta storu paslapties debesiu. Bet šių eilučių autorius kažkada dėstė hipnologiją Gydytojų tobulėjimo instituto psichoterapijos skyriuje. Todėl galiu tvirtai pasakyti: hipnozės paslapties tikrai nėra.
Pradėkime nuo to, kad hipnozė yra ne reiškinys, o būsena. Tiksliau – „žmogaus būsena, sukelta dirbtinai su įtaigos pagalba“. Yra žinoma, kad žmonės įvairiu mastu pasiduoda šiam pasiūlymui. Ir čia įprasta kalbėti apie tokią žmogaus savybę kaip hipnotizuojamumas, tai yra individo gebėjimas būti veikiamam hipnotizuojančios įtakos. Kiekvienas, kuriam nėra atimta proto, turi vienokį ar kitokį hipnotizuojamumą.
Žmogus dažniausiai mokosi iš savo klaidų. Kieno nors patirtis tik papildys žinių bagažą, kai bus išgyventa kaip sava. Evoliucinis tokios empatijos poreikis yra tai, kas padarė žmones užhipnotizuojamus. Juk hipnozei, kaip žmogaus būsenai, būdingas padidėjęs jautrumas hipnotizuojančio faktoriaus poveikiui ir jautrumo sumažėjimas visoms kitoms įtakoms. Būtent dėl natūralaus užhipnotizuojamumo žmogus suvokė vis daugiau naujų žinių. Paprastai tariant, „homo“ tapo „sapiens“ tik dėka sugebėjimo patirti svetimą patirtį ir suvokti ją kaip savo.
Ką lengviausia užhipnotizuoti?
Remdamasis asmenine klinikine patirtimi ir kolegų patirtimi, galiu pasakyti, kad labiausiai užhipnotizuojami tie žmonės, kurie labiausiai pasiruošę suvokti didelį informacijos kiekį. Tai vaikai, ypač aukštųjų mokyklų studentai; studentai (ypač jei studijuojamas mokslas reikalauja vaizduotės) ir magistrantūros studentai. Žmogaus meilė skaitymui gana tiksliai byloja apie gerą žmogaus įtaigumą. Jei jis mėgsta skaityti, jis, pirma, turi išvystytą vaizduotės mąstymo gebėjimą, antra, yra noras suvokti informaciją.
Bet kai žmogus pradeda pats mokyti kitus, tai yra, jis nebegauna, o tik perduoda asmeninę patirtį, jo užhipnotizuojamumas krenta, net jei jokie kiti pokyčiai neįvyko. Tačiau tai vis dėlto yra taisyklės išimtis. Nes iš tikrųjų kuo didesnis intelektinis potencialas, tuo didesnis užhipnotizuojamumas. Todėl neteisinga sakyti, kad „hipnozei pasiduoda tik kvailiai, bet aš niekada...“
Panirimo į hipnozę gylis priklauso nuo smegenų gebėjimo suvokti informaciją. O tas, kuris dėl intelekto stokos visiškai nieko nesugeba suvokti, žinoma, nebus užhipnotizuojamas. Bet, žinoma, čia visiškai nėra kuo didžiuotis ...
Kiekvienas gali tapti hipnotizuotoju!
Žmogus, kuris kalba perkeltine prasme, labai emocingai ir vaizdingai dalijasi savo gyvenimo patirtimi. Ypač jei jis kalba apie jam asmeniškai artimus dalykus. Garsiausias pavyzdys – kūryba, tarkime, rašytojo ar aktoriaus darbas. Kai skaitai kokią nors jaudinančią istoriją, priešais save pamatai ne raides ar skyrybos ženklus, o gyvus ir ryškius vaizdus, herojų portretus, girdi jų žodžius, stebi jų veiksmus... Ir greitai pamiršti, kad visa tai vyksta ne su tu.
Lygiai taip pat gabus mokytojas, ypač įsimylėjęs savo dalyką, pamoką ar paskaitą visada veda labai perkeltine, jaudinančia forma, pasitelkdamas balso intonaciją, gestus, teisingai parinktus žodžius. O mokiniai ar studentai galiausiai nustoja pastebėti aplinką ir mato tik dalyko esmę, be to, lygiai taip pat perkeltine ir vaizdingai. Sumanaus mokytojo paskaita yra ne kas kita, kaip masinės hipnozės seansas.
Ir, žinoma, nepralenkiamas hipnozės meistras yra bet kuris talentingas aktorius. Štai kodėl taip dažnai vaidmenų atlikėją tapatiname su jo personažais: jis sugebėjo taip pateikti savo kūrybiškumą, išgyventi viską, kas buvo įsivaizduojama taip, kad žiūrovas patikėtų, jog tai vyksta iš tikrųjų...
Taigi iš principo hipnozės seansus gali vesti bet kuris demonstratyvaus temperamento žmogus, pakankamai emocingas, gebantis perkeltine prasme reikšti savo mintis (arba, blogiausiu atveju, jausmingai reikšti svetimus tekstus). Tiesą sakant, tai yra visi reikalavimai potencialiam hipnotizuotojui. Jokios kitos „dovanos iš aukščiau“ nereikia.
Valdžia miniai
Bet jei tu gali išmokyti hipnozės beveik bet ką, kas tada nutiks? Pasitaiko, kad hipnozės technikų pagalba žmonės sprendžia asmenines, ne visada visuomenei priimtinas užduotis: savęs patvirtinimą, norą „valdyti minią“ ar įprastą materialinį praturtėjimą.
Daugelis „stebuklų kūrėjų“ mieliau demonstruoja savo sugebėjimus didžiulėse salėse, tarsi patvirtindami savo nepaprastus sugebėjimus. Tiesą sakant, vesti individualų hipnozės seansą yra daug kartų sunkiau nei dirbti didelėje auditorijoje. Kiekvienas žmogus didelėje minioje tampa labiau užhipnotizuojamas.Tai vadinamasis „abipusės įtaigos“ reiškinys.
Masinių užsiėmimų metu „gydytojas“ ne šiaip sako „dabar pajusi tą ir tą“, o kitaip: „Kai pajusi, pakelk ranką, atsistok, atsisėsk, papurtyk galvą“ .. Apskritai reikėjo duoti kokį nors išoriškai pastebimą ženklą. Ir tada „guru“ apskritai galėtų pasitraukti iš scenos; didelėje minioje tikrai atsiras bent vienas ypač įtaigomas žmogus, kuris pirmas „pajus efektą“ ir duos šį ženklą. O likusieji pamatys tai ir pagalvos: „Oho, jam tai pavyko, o man dar ne? Ir kuo daugiau išorinių žymenų, tuo labiau pasireikš „grandininė reakcija“.
Hipnozė medicinoje
Medicinoje hipnozė dažniausiai naudojama kaip priemonė vadinamajam „apsauginiam slopinimui“ sukelti. Hipnozės seansas gali, pavyzdžiui, normalizuoti kraujospūdį, sumažinti padidėjusį nervų sistemos įtampą, sumažinti skausmą ...
Gydytojai hipnozę taip pat naudoja kaip antidepresantą, kaip būdą priversti žmogų aktyviai kovoti su liga, tačiau tai pasitaiko rečiau. Hipnozė dažniausiai naudojama kaip raminanti priemonė. Tai geriau nei tabletės, nes tinkamai naudojant nesukelia šalutinio poveikio. Bet kaip tablečių negalima valgyti kilogramais dėl kokių nors priežasčių, taip ir hipnozė tinka ne visiems.
Apskritai gydytojai profesionalai į hipnozę žiūri skeptiškai – patyręs specialistas pirmiausia turi diagnostiką. Išsami, išsami diagnozė, pašalinanti visus klausimus, yra pagrindinė veiksmingos terapijos sąlyga. O ligos prigimties nesupratimas verčia ieškoti panacėjos – ypač tuo nusideda tie medikai, kurie iki šiol tiesiog neturi pakankamai patirties.
Hipnozė ir blogi įpročiai
Pastaruoju metu labai dažnai įtaigūs metodai, o ypač hipnozės elementai, naudojami gydant priklausomybę nuo alkoholio (liūdnai pagarsėjęs „kodavimas“) arba dirbant su antsvoriu (vadinamasis „kodavimas iš maisto“: skiepijimas sotumo jausmas ar pasibjaurėjimas maistui). Tačiau tai beveik visada beprasmiška ir nenaudinga. Žinoma, iškart po seanso rezultatas gali būti. Bet tada žmogus vėl pateks į tą pačią aplinką, kuri iš tikrųjų sukėlė jo troškimą alkoholio ar nesaikingo maisto. Ir viskas prasidės iš naujo...
Be to, nereikia pamiršti, kad žmogus iš principo yra pavaldus įtaigai ne tik hipnozės seansų metu, bet ir bet kokiame bendravimo procese. Ši vadinamoji „socialinė įtaka“ kartais yra stipresnė už stipriausią hipnotizuojančią įtaką.
Ir jei „užkoduotas“ alkoholikas vėl pateks į savo draugų ratą, kurie jam ims įteigti, kad gerti visai nekenkia ir jam nieko nenutiks, jis tikrai pasiduos šiam pasiūlymui. Ir vėl pradėkite gerti. Ne vienas kvalifikuotas narkologas savo įtaigiais kodavimo metodais gali atsispirti neprofesionaliam, bet pacientui reikšmingesniam draugų pasiūlymui. Ypač jei alkoholizmas yra tik būdas įsitvirtinti arba pabėgti nuo bjaurios realybės į iliuzijų pasaulį.
Kas yra Eriksono hipnozė?
Daugelis stengiasi vengti atviros hipnotizuojančios įtakos. Tačiau yra technika – vadinamoji Eriksoninė hipnozė, kurios metu neištariami žodžiai „miegas“, „miegas“, „hipnozė“ ir panašiai, tiesiogiai nurodant, kad esate įvedamas į hipnotizuojančią būseną. Nesąžiningose rankose ši technika tampa labai pavojingu metodu daryti įtaką žmonėms.
Net Napoleonas garsėjo savo sugebėjimu valdyti tūkstantinę minią. Tai buvo priskirta jo oratorijai, bet viskas daug įdomiau. Napoleono laikais nebuvo ragų ir kitų garsą stiprinančių prietaisų, o jo kalbos turinį daugiausia girdėjo tie iš didžiulės minios, kuri stovėjo priešakyje. O likusieji dainavo dainas, skandavo šūkius, matė savo lyderį, siūbavo jo gestų ritmu... Ir viskas – šią minią gali vesti bet kur!
Iki šiol mitinguose yra tas pats Eriksoniškos hipnozės arsenalas: skandavimas, ritmingas siūbavimas, pasikartojantys judesiai (pavyzdžiui, mojavimas vėliava). Ir, žinoma, tiesiogiai neužsimenama apie tai, kad žmonės „įvedami į transą“, kad geriau suvoktų propaguojamas idėjas.
Evoliucija fiksavo aukštą ilgalaikio streso būsenos individo hipnotizuojamumą. Tai dažnai vartojama tame pačiame „kodavime“: žinoma, kad prieš seansą narkomanui liepiama porą dienų nevartoti narkotikų, geriančiam ar rūkančiam (o tai apskritai yra ta pati narkotinė medžiaga). priklausomybė) - nevartoti alkoholio ar nikotino, stora moteris - nevalgyti... Taip, žmogus į seansą ateina tokio streso būsenos (tiksliau, abstinencijos būsenos), kad jo užhipnotizuojamumas tiesiog pasipiktina. Tuo pačiu būdu alkaną minią galima nuvesti prie bet kokių kliūčių.
Ir tai yra gana aiškiai naudojami įtaigos metodai, vadinamieji "dvasininkai". Prieblanda, ryški šviesos dėmė centre, ritmingai kartojami giesmės... Visais minėtais hipnozės panaudojimo būdais, kaip taisyklė, siekiama pritraukti daugiau „bendraminčių“ – kartais prieš jų valią.
Kaip apsisaugoti nuo hipnotizuojančios įtakos?
Bet kaip tada apsisaugoti nuo hipnozės padarinių, jei ji yra beveik visur? Žinoma, kiekvienas laisvas neiti pas skirtingus burtininkus, šamanus, šarlatanus, bet jei ne tik jie naudoja hipnozės techniką? Tačiau vis tiek neturėtumėte užsidaryti keturiose sienose, įskiepydami sau „psichotroninių ginklų baimę“.
Bet kokio išorinio poveikio rezultatas sukelia grynai individualias elgesio reakcijas, priklausomai nuo asmeninės patirties ir psichologinės žmogaus sandaros. Todėl iš principo „bendras zombis“ neįmanomas. O veiksmingiausia gynyba nuo nesąžiningo hipnozės naudojimo yra sveikas skepticizmas su humoro doze.
Beje, hipnozė Vakaruose nėra populiari būtent todėl, kad ji dažnai atrodo kaip „apsvaiginimo technika“. Ir mes turime daug žmonių, kurie tiesiog nori būti apgauti – todėl patenka į nesąžiningų hipnotizuotojų įtaką. Pavyzdžiui, tie patys „burtininkai čigonai“, kurie sugeba gatvėje plepėti moterį ir atimti iš jos visus pinigus bei papuošalus, tai pasiekia ne tik dėl savo fenomenalių sugebėjimų. Taip, gudrioji pašnekovė neabejotinai turi pradinių „prakalbėjimo dantimis“ įgūdžių, tačiau šie įgūdžiai visai nėra tokie reikšmingi, kaip atrodo patikliai aukai. Daug labiau jos įvaizdis, sukurtas mūsų aplinkoje, tinka čigonei. O kai tokia čigonė su tavimi kalba, daugelis iškart sustingsta kaip stulpas ir įkvepia save, kad ji tiesiog privalo sumaišyti galvas! Bet iš tikrųjų niekas negalės jūsų apgauti, jei jūs pats to nenorite.
8. Jautrumas
Jautrumas hipnozei yra pagrindinė problema. Gydytojai ir ne gydytojai visada domisi klausimu: ar visi pasiduoda hipnozei? Ir dar vienas dalykas: ar visi žmonės sugeba užhipnotizuoti? Pradėkime nuo pirmojo klausimo. Prieš pradedant nagrinėti šią problemą visu jos sudėtingumu, reikia pasakyti: viena vertus, yra subjektų, kuriuos gali užhipnotizuoti visi, tai puikūs somnambulistai (Liebeault laikais buvo profesionalūs somnambulininkai, su jais susitikome prieš Antrąjį). Pasaulinis karas psichiatrijos klinikoje Veins, kur jie buvo kviečiami kaip „pacientai“ mokyti studentus, norinčius įsisavinti hipnozę), ir, kita vertus, tiriamuosius, kurie niekada nepasidavė hipnozei. Tai visiškai imuniniai subjektai. Tarp šių dviejų kategorijų yra asmenys, kurie yra daugiau ar mažiau jautrūs hipnozei, galimi tik tam tikriems gydytojams.
Tai yra įprasta išmintis, tačiau Gill ir Brenman mano, kad jautrumas hipnozei yra gana stabili subjekto savybė. Atlikę daugybę eksperimentų, kurių tikslas buvo padidinti hipnotizuojantį jautrumą mažiau jautriems tiriamiesiems, keitę metodus ir keisdami gydytojus, jie nepastebėjo reikšmingo rezultatų skirtumo, tai yra, jie nepadidėjo hipnotizavimo gebėjimų. Tuo pačiu metu, jei kalbame apie jautrumą hipnozei, būtina atsižvelgti į hipnotizavimo laipsnį, tai yra, vadinamąjį transo gylį visame šios sąvokos sudėtingumui.
Buvo bandoma nustatyti procentą žmonių, kuriuos galima užhipnotizuoti. Rezultatai buvo skirtingi. Šio klausimo tyrimas yra sudėtingas dėl paprastos priežasties – neturime objektyvių kriterijų, pagal kuriuos būtų galima įvertinti, ar tiriamasis yra užhipnotizuotas ir kokiu mastu.
Anglų autorius Bramwellas (1903) manė, kad visi žmonės tam tikru mastu yra jautrūs hipnozei, o gilų transą gali pasiekti 10-20% žmonių. Taip pat pacituosime įdomų Bernheimo pastebėjimą, kuris parodė, kad 4/5 hospitalizuotų pacientų galėjo patekti į gilų transą, o tarp jo miesto klientų tik 1/5–1/6 pacientų pasirodė hipnotizuojami.
Kas lemia polinkį hipnozei? Šis klausimas turi du aspektus, nes jis tuo pačiu metu susijęs su užhipnotizuotu ir hipnotizuotoju.
Užhipnotizuojamo žmogaus asmenybė ištirta visais požiūriais, tačiau nenuginčijamų kriterijų, lemiančių užhipnotizuojamumo laipsnį, nenustatyta. Nerasta koreliacijos tarp jautrumo hipnozei ir fizinės ar psichinės sandaros, ekstravertiško ar intravertiško charakterio, rasės, lyties, socialinės padėties ir kt. Buvo naudojami projekciniai testai, kurie nedavė įtikinamų rezultatų. Nerasta ryšio tarp jautrumo hipnozei ir nozologinių ligų formų.
Tačiau mes teigėme, kad beveik visi paaugliai ir suaugusieji, kenčiantys nuo enurezės, yra jautrūs hipnozei. Tas pats, nors ir mažesniu mastu, taikomas astmatikams. Be to, amerikiečių psichoanalitikas Kaufmanas (1961) pastebėjo, kad kariai paprastai yra jautresni hipnozei: Antrojo pasaulinio karo metu Ramiojo vandenyno kampanijoje jis hipnoze gydė apie 2500 kovotojų, kurių didžioji dauguma pasirodė esantys puikūs pacientai. . Šis pastebėjimas panašus į pranešimus, kuriuos dar gerokai anksčiau pateikė Liebeault ir Bernheimas. Pastarieji šį reiškinį sieja su pasyviu paklusnumu, prie kurio yra įpratę kariškiai. Tačiau Kubie, interpretuodamas Kaufmano rezultatus, mano, kad gydytojas, pašalinęs kareivį iš fronto linijos, jam tampa visagaliu, kuriam jis patiki rūpintis savo gerove.
Glaudus ryšys tarp įtaigumo ir jautrumo hipnozei buvo nustatytas labai ilgą laiką. Yra žinoma, kad Bernheimo hipnozė buvo sumažinta iki įtaigumo. Dženeta buvo kitokios nuomonės. „Psichologiniame automatizme“ jis rašo: „Sugestijavimo reiškiniai nepriklauso nuo hipnotizuojančios būsenos; įtaigumas gali būti visiškas už dirbtinio somnambulizmo ribų ir visiškai nebūti visiško somnambulizmo būsenoje; žodžiu, jis nesikeičia kartu su hipnozės būsena ir ta pačia kryptimi.
Šiais laikais Kubie (1961) teigia, kad įtaigumas yra ne hipnotizuojančios būsenos priežastis, o jos poveikis. Autorius nurodo eksperimentus, kurių metu aparato pagalba, be jokio žodinio pasiūlymo, pacientą įvedė į hipnotizuojančią būseną. Tokiu būdu užhipnotizuojamas pacientas tada hipnotizuotojo žodžius suvokia kaip savo paties išraišką. Riba tarp hipnotizuotojo ir užhipnotizuotojo tam tikru mastu yra neryški. Taigi, imlumas hipnozei priklauso nuo to, kaip lengvai individas sugeba tarsi įtraukti išorinį dirgiklį, paversti jį savo dalimi.
Kartu su Muriel Cahen taip pat tyrėme užhipnotizuotų asmenų asmenybės problemą su 40 pacientų, dažniausiai turinčių psichosomatinių sutrikimų, kurie gerai ir blogai reaguoja į hipnozę. Tyrimas apėmė interviu su pacientais ir testavimą. Statistinių problemų (atranka, rezultatų analizė) nesprendėme, buvo dirbama tik su pacientais, be kontrolinių grupių. (Kitose šalyse, kur eksperimentai atliekami su sveikais žmonėmis, tam dažnai pasitelkiami psichologijos studentai.) Išanalizavome tik kai kuriuos klinikinius duomenis.
Tarp mūsų užhipnotizuojamų pacientų išskyrėme dvi grupes: tiriamuosius, kurie sąmoningai atsisako būti užhipnotizuojami, ir tiriamuosius, kurie yra atsparūs hipnozei. Dauguma jų buvo pacientai, kurie buvo ilgai gydomi ir kuriems buvo atlikta chirurginė intervencija, kuri pasirodė esanti neveiksminga. Visi jie buvo socialiai neveiksnios. Tai buvo sutrikusios asmenybės struktūros žmonės, kuriems pasireiškė vadinamoji somatopsichozė su narcisistiniu požiūriu. Susidarėme įspūdį, kad somatinės ligos leido jiems išlaikyti santykinę psichinę pusiausvyrą. Jų kontaktas su tikrove buvo nestabilus, kontrolė buvo nepakankama. Visi hipnotizuojami subjektai pasirodė esą socialiai adaptuoti, turėjo stiprų ryšį su tikrove. Jei jiems tekdavo ištverti konfliktines situacijas, jie parodydavo pakankamą gebėjimą prisitaikyti. Tarp jų nebuvo subjektų, turinčių apsėdimų. Kadangi isterijos bruožai taip pat randami normoje, galime kalbėti apie isterinių komponentų buvimą šiuose dalykuose. Taip priėjome prie isterijos problemos. Aptariant šią problemą, daugelis kopijų buvo sugadintos. Hipnozė ilgą laiką buvo laikoma isterijos atitikmeniu. Buvo manoma, kad tik pacientai, sergantys isterija, buvo jautrūs hipnozei. Tačiau dabar manoma, kad neurotikai, kaip taisyklė, yra mažiau jautrūs hipnozei nei sveiki žmonės. Kalbant apie isterinę neurozę, galima teigti, kad pacientai, turintys ryškią isteriją, nėra linkę į hipnozę. Isterinis sindromas yra susijęs su emocijomis, susijusiomis su praeities žmonėmis, dėl kurių tokie pacientai atsisako užmegzti naujus perdavimo ryšius su hipnotizuotoju, t. . Pacientai, kuriems būdinga ne tokia ryški isterija, gali būti užhipnotizuojami. Jautrumas hipnozei netgi gali būti naudojamas nuspėjimo tikslais: užhipnotizuojami pykčio priepuoliai dažniausiai yra jautresni psichoterapijai.
Mūsų klinikinius įspūdžius patvirtina Gill ir Brenman stebėjimai. Jie eksperimentiškai įrodė, kad sveiki žmonės yra lengviau užmigdomi nei sergantys neurozėmis, o tarp pastarųjų labiausiai užhipnotizuojami sergantys isterija.
Dar keli žodžiai apie tai, ar atkakliai pasiekti hipnotizuojantį transą. Vieni autoriai apsiriboja trimis keturiais bandymais, kiti eina toliau; vokiečių tyrinėtojui Vogtui (1894) 300-oji sesija buvo sėkminga. Mūsų nuomone, pirmoji sesija yra labai svarbi. Tačiau tai nėra bendra taisyklė. Taigi vienam hospitalizuotam pacientui pavyko pasiekti transą antruoju bandymu, atliktu praėjus 3 mėnesiams po pirmojo. Kai kurie asmenys, kuriems netaikoma individuali hipnozė, yra gerai užhipnotizuojami grupėje (šių pacientų grupė atlieka apsauginį vaidmenį nuo nesąmoningų baimių).
Dabar pereikime prie hipnotizuotojo klausimo. Čia reikia apsvarstyti du klausimus: hipnotizavimo techniką ir hipnotizuotojo asmenybę. Žinoma, būtina ilga patirtis ir techninis miklumas. Technika pirmiausia turi būti lanksti, pritaikyta užhipnotizuojamo žmogaus savybėms. Hipnotizuojamiems dalykams tinka bet kokia technika, tačiau sudėtingiems dalykams ji turi būti kruopščiai apgalvota (žr. antrąją knygos dalį). Pirmas bandymas ypač svarbus. Galbūt todėl Vienos psichiatrijos klinikoje į pirmą užsiėmimą buvo pakviesti „profesionalūs“ somnambulistai, nes studentui labai svarbu sėkmė pirmuoju bandymu.
Kalbant apie hipnotizuotojo asmenybę, neturime patikimų kriterijų. Ši problema buvo ištirta mažiau nei užhipnotizuotojo asmenybės problema. Turime tik keletą pastabų iš įvairių tyrinėtojų. Jau gyvūnų magnetizmo epochos autoriai dažniausiai tikėjo, kad seanso metu magnetizatorius turi būti ramus, nes somnambulizmo būsenos pacientas jaučia bet kokį savo nerimą. Bet kuriuo atveju negalima teigti, kad gebėjimą užhipnotizuoti lemia specifinė hipnotizuotojo asmenybės struktūra. Kadangi yra įvairių tipų hipnozės (tėvo, motinos) ir žmogus gali būti užhipnotizuojamas dėl įvairių priežasčių, terapeuto motyvai taip pat gali skirtis. Pasak Schilderio, hipnotizuotojas turi nesąmoningai trokšti magiškos galios ir seksualinio dominavimo prieš pacientą.
Baimė dėl seksualinių impulsų padidino kai kurių pacientų atsparumą hipnozei. Yra gerai žinoma istorija apie Breuer, kuris dėl kontraindikacijų ir dėl ponios Breuer pavydo nutraukė gydymą Mademoiselle Anna O. Mademoiselle Anna pastojo fiktyviai, o apsimestinis gimdymas įvyko tą dieną, kai Breueris paskelbė apie gydymo pabaigą. Jonesas (1958) Freudo biografijoje taip pat praneša, kad būsimoji ponia Freud tapatino save su ponia Breuer ir bijojo vieną dieną atsidurti tokioje pačioje padėtyje. Jos vyras buvo priverstas ją nuo to atkalbėti. Kad ir kaip būtų, Freudas, nepaisant jo domėjimosi ponia Anna O. gydymu, apie kurį sužinojo 1882 m., iki 1887 m. gruodžio mėn. plačiai naudoti hipnozę nedrįso. Nuo 1885 m. vasaros jis retkarčiais naudojo hipnozę, tačiau 1886 m. pavasarį, kai pradėjo praktikuoti, daugiausia naudojo elektroterapiją.
Nuo 1887 m. gruodžio mėn. iki 1889 m. gegužės mėn. naudojo tik hipnotizuojančią įtaigą, vėliau naudojo ir katarsio metodą. Jonesas pavėluotą šio metodo taikymą sieja su Charcot labiau nei santūriu požiūriu į Breuerio metodą, apie kurį jam pasakojo Freudas. Galbūt čia savo vaidmenį suvaidino ir kontratransferinių santykių problema. Vėliau tapo žinomas incidentas su pacientu, kuris metėsi Freudui ant kaklo; autobiografijoje jis apibūdino reakciją į šį įvykį: „Turėjau pakankamai aiškų protą, kad to neprisiekčiau prie savo asmens nenugalimo, ir tada pajutau hipnozėje veikiančio mistinio elemento prigimtį. Norėdamas jį pašalinti ar bent jau izoliuoti, turėjau atsisakyti hipnozės“. Vaisingas atsisakymas, nes tai paskatino Freudą atrasti psichoanalizę! .
Manome, kad, atsižvelgiant į šios problemos svarbą, būtų naudinga šiek tiek pasilikti prie santykio tarp gydytojo ir paciento, sergančio hipnozės metu, prie sužadėtuvių klausimo. Terapeuto pasipriešinimas šiam užsiėmimui vis dar stabdo psichoterapijos raidą, tačiau atnešė ir tam tikros naudos: viena vertus, prisidėjo prie chemoterapijos vystymosi, kita vertus, netikėtai paskatino (kaip pamatysime toliau). ) į esminius psichoterapijos atradimus, tokius kaip perdavimo koncepcija.
Jei mokslinės psichoterapijos istorija prasideda nuo Mesmerijos periodo, akivaizdu, kad tuo metu pirmą kartą šie santykiai buvo pradėti tirti eksperimentiškai, o pirmiausia akademikai savo garsiuose darbuose apie gyvūnų magnetizmą. Tyrimo tikslas buvo įrodyti, kad egzistuoja fizinė magnetizmo priežastis – skystis. Neradę, jie pasmerkė gyvūnų magnetizmą. Savo pranešimuose akademikai aprašė reiškinius, kylančius magnetizmo metu, tačiau nesigilindami į savo tyrimą. Tačiau slaptoje ataskaitoje, paskelbtoje kartu su oficialia Bailly ataskaita, pabrėžiamas erotinis šių reiškinių aspektas, paaiškinantis akademikų santūrumą. Iš tiesų, šiame pranešime skaitome: „Moterys visada žavi vyrai: šiuo atveju užsimezgę santykiai tikrai atitinka santykius tarp paciento ir jo gydytojo, tačiau šis gydytojas yra vyras. Kad ir kokia būtų liga, ji neatima iš mūsų sekso ir visiškai neatlaisvina kitos lyties galios.
Magnetizmo seansas apibūdinamas taip: „Dažnai vyras... uždeda dešinę ranką už moters nugaros, jie tuo pat metu pasilenkia vienas į kitą, kad palengvintų šį prisilietimą. Artumas tampa itin įmanomas, jų veidai beveik liečiasi, kvėpavimas mišrus, visi fiziniai įspūdžiai akimirksniu išsiskiria, o abipusė lyčių trauka turi veikti visa jėga. Nenuostabu, kad jausmai užsidega; tuo pačiu veikia vaizduotė, įvesdama į visa tai tam tikrą sutrikimą, ji nugali sveiką protą, slopina dėmesį, moterys negali suvokti, ką patiria, nesuvokia savo būsenos.
Mesmeris taip pat žinojo apie ryšius, kurie jį siejo su ligoniais. Jis netgi apibūdino jų emocinę pusę: „Gyvūninis magnetizmas pirmiausia turi būti perduodamas jausmais. Tik jausmas gali padaryti teoriją suprantamą. Pavyzdžiui, vienas iš mano pacientų, kuris paprastai išbando savo veiksmus, kad mane gerai suprastų, rodo man didesnį nusiteikimą nei kiti vyrai.
Tačiau Mesmeris nesiėmė jokio psichologinio paaiškinimo, visada laikėsi skysčių teorijos. Pastarasis leido, galima sakyti, nuasmeninti terapeutą. Ji užsiminė apie kažkokios „trečiosios jėgos“ įsikišimą, kuri, būdama terapeute, vis dar egzistavo už jo ribų. Terapeutas buvo tik šios visuotinės jėgos vektorius.
Mesmeris pasitraukė iš žodinio kontakto su pacientu somnambulizmo fazėje, o tai neabejotinai buvo nesąmoningas gynybinės tendencijos pasireiškimas. Yra žinoma, kad pirmojo verbalinio pasiūlymo kaip terapinio metodo panaudojimo nuopelnas priklauso Puysegur. Tačiau gali būti, kad šis atradimas turėjo nesąmoningą motyvaciją, o Puysegurui kalba sukūrė atstumą tarp gydytojo ir paciento, taigi buvo dar viena apsaugos forma. Prisiminkime, kad mūsų laikais psichoanalitinės krypties atstovai pabrėžia, kad žodis gali padidinti atstumą tarp paciento ir gydytojo. Ši mintis yra artima tai, ką vėliau parašė Nacht: „Visi pripažįstame, kad psichoanalitikų įsikišimas yra tuo naudingesnis, kuo daugiau jis sugeba užmegzti ryšį su „nesąmoningu“ pacientu iki to momento, kai tiesiogine prasme įsitraukia į savo gyvenimą. vietą, likdamas tame pačiame laike savarankiškai“.
"Charles'as de Villersas buvo artilerijos karininkas, kaip ir Puysegūras (taip pat ir Laclosas, garsus "Pavojingų ryšių" autorius). Žinoma, kad tuo metu karininkai buvo priklausomi nuo magnetizmo ir tarp jų rado nuostabių dalykų. Kaip rašė Figuier Šis (I860) knygoje „Antgamtiška istorija“ „įmagnetinimas su visu savo žavesiu, atrodo, tapo pagrindiniu kariuomenės užsiėmimu: tai buvo armijos aukso amžius“. Pirmieji darbai, nušviečiantys vadinamasis santykis su objektu.
Villersas, kalbėdamas apie įtaką pacientui, sako, kad tai priklausys „nuo mūsų vidinio nusiteikimo laipsnio“ ir ypač „nuo nuoširdumo, kurį įdėsiu į savo valią“. Nachtas taip pat mano, kad „analitiko elgesys, jei jį diktuoja geranoriškumas, tada ir tik tada tampa atrama ir stiprybe, kurios pacientui reikia norint įveikti baimę, kuri blokuoja sveikimo kelią“.
Galiausiai, Villerso fantastikoje gausu teiginių apie esminį meilės vaidmenį; pavyzdžiui: „Todėl aš turiu tai, kas gali atnešti palengvėjimą mano artimui; viskas, kas mano esybėje išaukštinta, turi tokį tikslą, ir būtent šis nuoširdžiausio dalyvavimo jausmas suteikia mano draugui pasitikėjimo, kad jis ras jame vaistą nuo savo negalavimų.
Nepamirškime palyginti šių žodžių su tokiu Nachto teiginiu: „Niekas negali išgydyti kito, jei neturi nuoširdaus noro jam padėti. Ir niekas negali turėti noro padėti, jei nemyli tikrąja to žodžio prasme. Tokia tendencija iš dalies yra įgimta, tačiau Nachtas mano, kad „teisingas požiūris įmanomas tik tuomet, jei analitikui pavyksta savyje iki neišvengiamo minimumo sumažinti amžiną žmogaus ambivalentiškumą“, o tai galima pasiekti tik per visišką savistabą.
Prie to reikia pridurti, kad šiuo metu, kai psichoanalitikui yra žinomas perkėlimo ir kontratransferavimo pobūdis, psichoterapinė situacija tapo visai kitokia.
Taigi matome, kad kai kurie Mesmerio mokiniai, ypač Villersas, suvokė gydytojo ir paciento santykių svarbą. Villersas puikiai žinojo, kad kai kuriais atvejais tokie santykiai gali įgauti erotinį pobūdį, ir perspėjo apie galimas pavojingas to pasekmes. Tačiau skirtingai nei akademikai, jis jokiu būdu neatsisakė tyrinėti tarpasmeninių santykių, vykstančių magnetizme. Jis pripažino šių santykių tarpusavio priklausomybę, bet tik iš dalies. Nors Villersas miglotai suvokė šiuos santykius kaip „buitinę priklausomybę“ tarp dviejų asmenų, o kiti rašytojai po jo kalbėjo apie pasitikėjimo jausmą ir net meilę, kurią pacientas gali apdoroti, priklauso gydytojui. Būtent noras išgyti yra pagrindinis, lemiamas gydymo veiksnys. Taip maniau | Vileriai ir kiti to meto magnetizatoriai; jie tikėjo arba išimtinai gydytojo valios veikimu, arba bendra valios ir skysčių įtaka. Taigi kartu su Raymondu de i Saussure'u galima teigti, kad viskas buvo suprasta taip, tarsi perkėlimas pasireiškia ne iš paciento, o iš gydytojo, kuris nori išgydyti, pusės.
Šis vienpusis paciento ir gydytojo santykių supratimas gali būti interpretuojamas kaip nesąmoningas magnetizatorių pasipriešinimas santykių sudėtingumo pripažinimui. Terapeutas taip apsisaugo nuo emocinių paciento apraiškų, išlaiko tam tikrą atstumą. (Įdomu tai, kad net fizinėje plotmėje įvyko techninių pokyčių: tiesioginį kontaktą su paciento kūnu leidimų pagalba pakeitė praėjimai tam tikru atstumu.)
Nepaisant to, kad kai kurie magnetizatoriai iš dalies atpažino XIX amžiaus pradžioje. tarpasmeninių santykių vertybės, pasipriešinimas apskritai toliau reiškėsi. XIX amžiaus pabaigoje. žinomi hipnotizuojantys gydytojai vis dar atsisakė pripažinti paciento santykio su gydytoju reikšmę. Siekdami išvengti įtaigos (psichologinės) sąvokos, jie išrado metaloterapiją, kuri įvedė fizinį veiksnį (kitą skysčių laikymo reliktą). Tačiau net ir psichoterapijos keliu žengę medikai rodė tam tikrą nesąmoningą pasipriešinimą, kuris (ir tai paradoksalu) kartais prisidėjo prie psichoterapijos progreso. Tai gali paaiškinti Freudo atradimą apie perkėlimo sąvoką. Jau minėjome garsųjį epizodą su pacientu, kuris parodė meilę Freudui, ir pastarojo išgąstį. Jis atsisakė sieti įvykį su savo „asmeniniu nenugalimu“. Žinoma, jam labiau patiko nuasmeninti save, suteikdamas sau kito žmogaus, žmogaus, kurį pacientas tikrai mylėjo, vaidmenį. Toks požiūris į dalykus buvo atspirties taškas plėtojant perkėlimo teoriją (nors Freudo pacientas galėjo jį fiziškai patraukti).
Breueris, kaip jau matėme, turėjo panašią patirtį su viena iš savo pacientų, liūdnai pagarsėjusia Anna O., dėl ko jis atsisakė isterijos tyrimo. Jonesas rašo, kad Freudas, norėdamas priversti Breuerį vėl imtis šios problemos, papasakojo jam, „kaip jo pacientas puolė jam ant kaklo, apimtas afektinio kliedesio, ir paaiškino priežastis, kodėl šie nelaimingi įvykiai buvo laikomi perkėlimo fenomeno pasekmėmis. ...".
Szasz (1963), tyrinėjęs gynybinį perkėlimo aspektą, pažymi, kad įvedus perkėlimo sąvoką „Freudas veiksmingai sumažino paciento erotiškumo grėsmę“. Anot Szasz, būtent Breuerio atvejis paskatino Freudą sukurti šią koncepciją: asmeniškai nedalyvaudamas byloje, Freudas gali likti šaltakraujišku stebėtoju ir todėl labiau linkęs rasti paaiškinimą. Tačiau mums labiau tikėtina, kad paties Freudo patirtis (t. y. anksčiau minėtas epizodas) pasitarnavo kaip emocinė motyvacija plėtoti perkėlimo sampratą. Iš tiesų, jei tai, pasak Szaszo, „pašalintų paciento erotiškumo grėsmę“, labiau tikėtina, kad Freudas tai suprato tuo atveju, kai jis pats jautėsi po ginklu.
Kad ir koks būtų apsauginis perkėlimo pobūdis, Freudas vis tiek atsisakė hipnozės. Jis turėjo vėl rasti perkėlimą savo naujuoju metodu. Fenichel (1953) knygoje „The Psychoanalytic Theory of Neuroses“ pažymi, kad pirmoji Freudo reakcija susidūrus su tokiu reiškiniu buvo netikėtumas. Tačiau iš autoriaus teksto neaišku, kada tai įvyko – naudojant hipnozę ar naują (psichoanalitinį) metodą. Fenichelio pateikta bibliografinė nuoroda nurodo straipsnį „Perkėlimo dinamika“ (1912), kuris niekaip nesusijęs su šiuo liūdnai pagarsėjusiu netikėtumu.
Tiesa, Freudas knygoje „Psichoanalitinio judėjimo istorija“ teigia taip: „Taip pat galime pasakyti, kad psichoanalitinė teorija yra bandymas paaiškinti du originalius ir netikėtus teiginius, išsakytus, kai ieškojome sąsajų tarp skausmingų neurotikų simptomų ir jų simptomų. šaltiniai, t. y. psichoanalitinė teorija, t. y. įvykiai, kuriuos pacientai patyrė praeityje: norime kalbėti apie perkėlimą ir apie pasipriešinimą.
Ar Fenichelis pagalvojo apie šį tekstą? Iš tiesų, Freudas čia kalba apie stebinantį reiškinį, nors aukščiau pateikta citata neleidžia mums nustatyti, kokiomis aplinkybėmis šis netikėtumas pirmą kartą buvo išreikštas.
Bet kad ir kaip būtų, plėtodamas perkėlimo koncepciją Freudas pažymėjo naujos psichoterapijos eros pradžią.
Anot Ferenczi (1952), egzistuoja didžiulis individualus įvairių hipnotizuotojų pasiekimų skirtumas; vieni sugeba užhipnotizuoti tik 10% tiriamųjų, kiti – 80-90 ir net 96%. Autorius mano, kad asmeniška hipnotizuotojo išvaizda, jo socialinis prestižas, pasitikėjimas savimi ir net kai kurie fiziniai bruožai, pavyzdžiui, juoda barzda (kuri kažkada atitiko įprastą hipnotizuotojo įvaizdį; šiandienos muzikos salės hipnotizuotojai dažniau bebarzdos ir sportiškos išvaizdos) čia svarbu. Galiausiai Ferenczi pažymi, kad kai jis pradėjo hipnozę, jo nežinojimas suteikė jam pasitikėjimo savimi, o tai prisidėjo prie jo sėkmės siekiant hipnozės ir vėliau buvo prarasta.
Vienas iš amerikiečių psichoanalitikų, gausiai dirbęs hipnozės srityje, pasakojo, kad sunkumų hipnozės terapijoje pradėjo patirti po to, kai jam pačiam buvo atlikta psichoanalizė. Jis svarstė, ar šis buvęs noras užhipnotizuoti nėra neurozės pasireiškimas. Mes jam pasakėme, kad toks paaiškinimas yra nepagrįstas, nes jo nenoras toliau naudoti tyrime svarbų metodą, jo nuomone, gali būti laikomas neurotiniu simptomu. Jis noriai sutiko su mumis.
Vis dėlto galima pamanyti, kad po psichoanalizės noras hipnotizuoti iš tiesų gali pasikeisti: matyt, tai, kas tarnavo kaip atlygis, tampa sublimacijos priemone. Taip pat gali būti, kad šis medikas, labiau susipažinęs su psichoanalize, pateko į labai paplitusios psichoanalitikų nuomonės, kad psichoanalizė, kurios kilmė yra hipnozė, nebereikalinga. Taigi jo sunkumus lėmė ne tik atsigręžimas į psichoanalizę sprendžiant gilias savo problemas, bet ir dėl sociokultūrinių veiksnių įtakos, kurios svarbą pabrėžė Orgne. Pirmieji hipnoze susidomėję psichoanalitikai turėjo įveikti tam tikrą atitikimą. Tokių psichoanalitikų skaičius didėja (nors vis dar ribotas), nes hipnozė tampa mėgstama tyrimo priemone visose eksperimentinės psichologijos ir psichoterapijos srityse.
Taigi psichoanalizė, kilusi iš hipnozės ir leidžianti ją geriau suprasti, gali būti jos apšviesta. Deja, palyginti nedaug psichoanalitikų domisi hipnoze. Atsisakyti hipnozės savo laiku Freudui galėjo būti naudinga, tačiau šiuolaikiniai jo pasekėjai neturi tokio pateisinimo likti panašioje padėtyje.
Gill ir Brenman ėmėsi naujo bandymo išsiaiškinti hipnotizuotojo asmenybės problemą. Jie naudojo daugelio hipnotizuotojų savianalizę, psichoanalitikų, gydytų hipnotizuotojų ar atlikusių hipnozę, stebėjimus, apklausė įvairius tyrėjus. Autoriai pripažino, kad jiems nepavyko rasti būdingų motyvų hipnotizuotojo asmenybėje. Tačiau jų rezultatai leidžia padaryti tam tikras išvadas. Jie pastebėjo hipnotizuotojo norą atlikti visagalių tėvų vaidmenį; tačiau tokiu noru grindžiamas gydytojo ir ypač psichiatro pripažinimas. Kitas dažnai hipnotizuotojo bruožas yra polinkis vaidinti, noras atlikti vaidmenį hipnozės seanso metu, laikomas žaidimu. Atrodo, kad daugelis hipnotizuotojų jaučia poreikį daug kalbėti. Galiausiai nemažą vaidmenį atlieka toks motyvas kaip „paradoksalus artumo ir atstumo poreikis“. Norą užmegzti panašų ryšį su kitu žmogumi išgyvena visi psichoterapeutai, bet ypač hipnotizuotojai.
Apibendrinant galima teigti, kad hipnotizuotojo asmenybėje (ar užhipnotizuojamo asmens asmenybėje) būdingų požymių, paaiškinančių polinkį hipnozei, nerasta. Nagrinėjant šį klausimą, reikia rimčiausiai atsižvelgti į tai, kad hipnotizuojant hipnotizuotojo asmenybė ir užhipnotizuoto žmogaus asmenybė yra vienas kitą papildantys vaidmenys. Taigi, jautrumas hipnozei priklauso nuo daugelio tarpasmeninių ir intraasmeninių santykių.
