namai › Įkvėpimas › Viktorijos laikų mergina. Viktorijos laikų moralė

Viktorijos laikų mergina. Viktorijos laikų moralė

Mieli draugai! Kaip ženklą, kad nesame mirę, nuo šios dienos jus pagirsime didžiulėmis dozėmis tekstų apie mūsų nuostabiąją Senąją Naująją Angliją, kur mes visi vykstame gyventi.

GM turi mintį, kad neurotiška Viktorijos laikų visuomenė (era baigėsi Jos Didenybe Viktorija 1901 m.) mūsų 1909 m. vis dar gyva britų mintyse ir sielose, tačiau šį atšiaurų mentalitetą pamažu keičia lengvesnė versija - Edvardizmas, labiau rafinuotas, rafinuotas, lengvabūdiškas, linkęs į prabangą ir nuotykius. Gairių kaita vyksta lėtai, bet vis tiek pasaulis (o kartu ir žmonių sąmonė) keičiasi.

Šiandien pažiūrėkime, kur mes visi gyvenome iki 1901 m., ir atsigręžkime į istoriją bei Viktorijos laikų moralę. Tai bus mūsų pamatas, dugnas, nuo kurio atsitrauksime (o kai kuriems – platforma, ant kurios jie stovės tvirtai ir užtikrintai).

Čia yra jaunoji karalienė Viktorija, kuri pirmiausia vertino moralę, moralę ir šeimos vertybes.
Gyvas žmogus itin prastai tiko Viktorijos laikų vertybių sistemoje, kur kiekvienas subjektas turėjo turėti tam tikrą reikalingų savybių rinkinį. Todėl veidmainystė buvo laikoma ne tik leistina, bet ir privaloma. Sakyti tai, ko negalvoji, šypsotis, jei norisi verkti, išbarstyti malonius žmones, kurie tave drebina – štai ko reikia iš gero būdo žmogaus. Žmonėms jūsų kompanijoje turėtų būti patogu ir patogu, o tai, ką jaučiate patys, yra jūsų pačių reikalas. Padėkite viską, užrakinkite ir, geriausia, prarykite raktą. Tik su artimiausiais žmonėmis kartais gali sau leisti pajudinti tikrąjį veidą per milimetrą slepiančią geležinę kaukę. Savo ruožtu visuomenė mielai pažada nebandyti žiūrėti į jūsų vidų.

Viktorijos epochai netoleravo nuogybių bet kokia forma – tiek psichine, tiek fizine. Ir tai galiojo ne tik žmonėms, bet ir apskritai bet kokiems reiškiniams. Jei turite dantų krapštuką, tai turėtų būti tam reikalas. Dėklas su dantų krapštuku turėtų būti laikomas dėžutėje su užraktu. Dėžutė turi būti paslėpta raktu užrakintoje komodoje. Kad komoda neatrodytų per plika, reikia kiekvieną laisvą centimetrą apdengti raižytomis garbanomis ir uždengti siuvinėta lovatiese, kurią, kad būtų išvengta per didelio atvirumo, reikėtų daryti su figūrėlėmis, vaškinėmis gėlėmis ir kitomis nesąmonėmis. , kurią pageidautina uždengti stikliniais dangteliais. Sienos buvo nukabinėtos dekoratyvinėmis plokštėmis, graviūromis ir paveikslais iš viršaus į apačią. Tose vietose, kur tapetai dar sugebėjo nekukliai išlįsti į Dievo šviesą, buvo aišku, kad jie padoriai išmarginti mažomis puokštelėmis, paukščiukais ar herbais. Ant grindų yra kilimai, ant kilimų mažesni kilimėliai, baldai dengti lovatiesėmis ir išmarginta siuvinėtomis pagalvėmis.

Bet žmogaus nuogumą, žinoma, reikėjo ypač stropiai slėpti, ypač moterišką. Viktorijos laikai moteris laikė kažkokiais kentaurais, turinčiais viršutinę kūno dalį (neabejotinai Dievo kūrinys), tačiau dėl apatinės pusės buvo abejonių. Tabu buvo taikomas viskam, kas susiję su kojomis. Pats žodis buvo draudžiamas: jie turėjo būti vadinami „galūnėmis“, „nariais“ ir net „pjedestalu“. Dauguma kelnių žodžių geroje visuomenėje buvo tabu. Byla baigėsi tuo, kad parduotuvėse jos buvo pradėtos gana oficialiai vadinti „neįvardytas“ ir „neapsakomas“.

Vyriškos kelnės buvo siuvamos taip, kad kuo labiau paslėptų anatominius stipriosios lyties atstovų perteklių nuo akių: naudotos tankios medžiaginės pagalvėlės išilgai kelnių priekio ir labai aptempti apatiniai.

Kalbant apie moterų postamentą, tai apskritai buvo itin uždrausta teritorija, kurios patys kontūrai turėjo būti sunaikinti. Po sijonais buvo uždėti didžiuliai lankeliai – krinolinai, todėl 10-11 metrų materijos lengvai nukeliaudavo ant moteriško sijono. Tada pasirodė šurmulys - vešlios pagalvėlės ant sėdmenų, skirtos visiškai paslėpti šios moters kūno dalies buvimą, todėl kuklios Viktorijos laikų damos buvo priverstos vaikščioti, vilkdamos už savęs medžiaginius kunigus su lankais, išsikišančius pusę metro atgal.

Tuo pačiu metu pečiai, kaklas ir krūtinė ilgą laiką nebuvo laikomi tokiais nepadoriais, kad juos pernelyg paslėptų: to laikmečio pobūvių iškirptės buvo gana drąsios. Tik Viktorijos valdymo pabaigoje atėjo moralė, po smakru apvyniodama damas aukštas apykakles ir atsargiai užsegdamas visas sagas.

Viktorijos laikų šeima
„Vidutinės Viktorijos laikų šeimos galva yra patriarchas, vėlai vedęs mergelę nuotaką. Retus ir diskretiškus seksualinius santykius jis palaiko su žmona, kuri, išvarginta nuolatinio gimdymo ir santuokos su tokiu sunkiu vyru sunkumų, didžiąją laiko dalį praleidžia gulėdama ant sofos. Prieš pusryčius jis rengia ilgas šeimos pamaldas, plaka sūnus, kad sustiprintų drausmę, dukteris laiko kuo labiau neišmokytas ir neišmanėles, be užmokesčio ir patarimo išverčia nėščias tarnaites, slapta laiko savo meilužę kokioje nors ramioje įstaigoje ir tikriausiai lanko nepilnamečius vaikus. Prostitutės . Moteris, atvirkščiai, pasinėrusi į rūpinimąsi buitimi ir vaikais, o kai vyras tikisi, kad ji atliks santuokines pareigas, „atsigula ant nugaros, užsimerkia ir galvoja apie Angliją“ – juk nieko daugiau. iš jos reikalaujama, nes „damos nejuda“.

Šis Viktorijos laikų viduriniosios klasės šeimos stereotipas susiformavo netrukus po karalienės Viktorijos mirties ir iki šiol yra įsišaknijęs kasdienėje sąmonėje. Jai susiformuoti padėjo ta elgesio sistema, turinti savo moralę ir etiką, kurią iki XIX amžiaus vidurio sukūrė vidurinė klasė. Šioje sistemoje visos gyvenimo sritys buvo suskirstytos į dvi kategorijas: normą ir nukrypimą nuo jos. Dalis šios normos buvo įtvirtinta įstatymuose, iš dalies išsikristalizavusi Viktorijos laikų etikete, iš dalies nulemta religinių idėjų ir nuostatų.

Tokios koncepcijos raidą stipriai paveikė kelių Hanoverių dinastijos kartų santykiai, kurių paskutinė atstovė buvo karalienė Viktorija, panorusi pradėti savo viešpatavimą įvedant naujas normas, vertybes ir atkuriant Hanoverių dinastijos sampratas. „kuklumas“ ir „dorybė“.

Seksualiniai santykiai
Mažiausiai pasisekęs lyčių santykių ir šeimyninio gyvenimo etikoje pasiekė Viktorija, dėl to apie 40% šios eros vadinamosios „vidurinės klasės“ anglų moterų visą gyvenimą išliko netekėjusios. To priežastis buvo griežta moralinių konvencijų sistema, dėl kurios daugelis, norinčių susitvarkyti asmeninį gyvenimą, atsidūrė aklavietėje.

Nesąmoningumo samprata Viktorijos laikų Anglijoje buvo paversta tikru absurdu. Pavyzdžiui, iš pirmo žvilgsnio niekas netrukdo santuoka sujungti dviejų lygių kilmingų šeimų palikuonis. Tačiau XV amžiuje tarp šių šeimų protėvių kilęs konfliktas pastatė susvetimėjimo sieną: nedžentelmeniškas Gilberto proprosenelio poelgis visus vėlesnius, nekaltus Gilbertus pavertė nedžentelmenais visuomenės akyse.

Atviros simpatijos tarp vyro ir moters apraiškos, net ir nekenksmingos formos, be intymumo, buvo griežtai draudžiamos. Žodis „meilė“ buvo visiškai tabu. Paaiškinimuose atvirumo riba buvo slaptažodis "Ar galiu tikėtis?" ir atsakymas „turiu pagalvoti“. Piršlybos turėjo būti viešo pobūdžio, susidedančios iš ritualinių pokalbių, simbolinių gestų ir ženklų. Dažniausias palankumo ženklas, sukurtas specialiai smalsiems žvilgsniams, buvo leidimas jaunuoliui grįžus iš sekmadienio pamaldų neštis mergaitišką maldaknygę. Mergina, net minutei likusi viena kambaryje su vyru, kuris jos atžvilgiu oficialiai nedeklaravo ketinimų, buvo laikoma susikompromitavusia. Pagyvenęs našlys ir jo suaugusi netekėjusi dukra negalėjo gyventi po vienu stogu – jie turėjo arba išvykti, arba samdyti namą kompanioną, nes itin morali visuomenė visada buvo pasirengusi įtarti tėvą ir dukrą nenatūraliais santykiais.

Visuomenė
Sutuoktiniai taip pat buvo skatinami kreiptis vienas į kitą oficialiai (ponas toks ir toks, ponia taip ir taip), kad aplinkinių moralė nenukentėtų nuo intymaus santuokinio tono žaismingumo.

Britai, vadovaujami miestiečių karalienės, buvo pripildyti to, ką sovietiniai vadovėliai mėgo vadinti „buržuazine morale“. Blizgesys, spindesys, prabanga dabar buvo laikomi ne visai padoriais dalykais, kupinais ištvirkimo. Karališkasis dvaras, tiek metų buvęs moralės laisvės, kvapą gniaužiančių tualetų ir spindinčių brangenybių centru, virto žmogaus, apsirengusio juoda suknele ir našlės kepure, buveine. Stiliaus jausmas privertė sulėtėti ir aristokratiją šiuo klausimu, ir iki šiol paplitusi nuomonė, kad niekas nesirengia taip prastai, kaip aukščiausi Anglijos aukštuomenė. Ekonomika buvo pakelta į dorybės rangą. Net ponų namuose nuo šiol, pavyzdžiui, žvakių stiebeliai niekada nebuvo išmetami; juos reikėjo surinkti, o paskui parduoti žvakių parduotuvėms perpylimui.

Kuklumas, kruopštumas ir nepriekaištinga moralė buvo įpareigoti absoliučiai visoms klasėms. Tačiau visiškai pakako atrodyti šių savybių savininku: čia jie nesistengė pakeisti žmogaus prigimties. Galite jausti, ką tik norite, tačiau išduoti savo jausmus ar daryti netinkamus veiksmus labai nerekomenduojama, nebent, žinoma, vertinate savo vietą visuomenėje. O draugija buvo sutvarkyta taip, kad kone kiekvienas Albiono gyventojas nė nebandė šoktelėti aukščiau. Duok Dieve, kad tu turėtum jėgų išlaikyti tą, kuriame dabar esi.

Neatitikimas savo pozicijai buvo negailestingai baudžiamas Viktorijos laikų. Jei mergaitės vardas Abigailė, ji nebus samdoma tarnaite padoriuose namuose, nes tarnaitė turi turėti paprastą vardą, pvz., Ann arba Mary. Pėstininkas turi būti aukštas ir mokėti vikriai judėti. Liokajaus, kurio tarimas nesuprantamas arba per tiesus žvilgsnis, savo dienas baigs griovyje. Mergina, kuri taip sėdi, niekada neištekės.

Nerauk kaktos, neišskleisk alkūnių, nesiūbok eidamas, antraip visi manys, kad esi plytų fabriko darbininkas ar jūreivis: kaip tik taip ir turi vaikščioti. Jei gersite maistą pilna burna, daugiau nebūsite pakviesti vakarieniauti. Kalbėdami su vyresnio amžiaus moterimi, šiek tiek nulenkite galvą. Žmogus, kuris taip nerangiai pasirašo savo vizitines korteles, negali būti priimtas geroje visuomenėje.

Viskam buvo taikomas griežčiausias reglamentas: judesiai, gestai, balso tembras, pirštinės, pokalbių temos. Kiekviena tavo išvaizdos ir manierų detalė turėjo iškalbingai rėkti apie tai, kas tu esi, o tiksliau, bandai pavaizduoti. Tarnautojas, kuris atrodo kaip parduotuvės savininkas, yra juokingas; guvernantė, apsirengusi kaip kunigaikštienė, yra pasipiktinusi; kavalerijos pulkininkas turėtų elgtis kitaip nei kaimo kunigas, o vyriška kepurė apie jį pasako daugiau, nei jis galėtų pasakyti apie save.

Ponios ir ponai

Apskritai pasaulyje yra nedaug visuomenių, kuriose lyčių santykiai džiugintų pašalinio žmogaus akį protinga harmonija. Tačiau Viktorijos laikų seksualinė segregacija daugeliu atžvilgių yra neprilygstama. Žodis „veidmainystė“ čia pradeda žaisti naujomis ryškiomis spalvomis. Žemesnėse klasėse viskas buvo paprasčiau, tačiau pradedant viduriniosios klasės miestiečiais, žaidimo taisyklės tapo sudėtingesnės iki kraštutinumų. Abi lytys tai gavo iki galo.

Ponia

Pagal įstatymą moteris nebuvo laikoma atskirai nuo vyro, visas jos turtas buvo laikomas jo nuosavybe nuo santuokos momento. Gana dažnai moteris taip pat negalėjo būti savo vyro paveldėtoja, jei jo turtas buvo pagrindinis.
Moterys, priklausančios vidurinei ir aukštesnei klasei, galėjo dirbti tik kaip guvernantės ar kompanionės; bet kokios kitos profesijos joms tiesiog neegzistavo. Moteris taip pat negalėjo priimti finansinių sprendimų be vyro sutikimo. Skyrybos tuo pačiu metu buvo labai retos ir dažniausiai privesdavo prie žmonos, o dažnai ir vyro, pašalinimo iš padorios visuomenės. Nuo pat gimimo mergaitė buvo mokoma visada ir viskuo paklusti vyrams, paklusti jiems ir atleisti už bet kokias išdaigas: girtuokliavimą, meilužes, šeimos griūtį - bet ką.

Ideali Viktorijos laikų žmona niekada nepriekaištavo vyrui nė žodžio. Jos užduotis buvo įtikti vyrui, girti jo dorybes ir visais klausimais juo pasikliauti. Tačiau dukterys Viktorijos laikais suteikė didelę laisvę renkantis sutuoktinius. Skirtingai nei, pavyzdžiui, prancūzų ar rusų didikai, kur vaikų santuokas daugiausia sprendė tėvai, jauna Viktorijos laikų laikų moteris turėjo apsispręsti pati ir išplėtusi akis: tėvai negalėjo priversti jos tekėti su niekuo. Tiesa, iki 24 metų jie galėjo neleisti jai ištekėti už nepageidaujamo jaunikio, tačiau jei jauna pora pabėgo į Škotiją, kur buvo leista tuoktis be tėvų sutikimo, tada mama ir tėtis nieko negalėjo padaryti.

Tačiau paprastai jaunos ponios jau buvo pakankamai apmokytos, kad galėtų suvaldyti savo troškimus ir paklusti vyresniesiems. Jie buvo mokomi pasirodyti silpni, švelnūs ir naiviai – tikėta, kad tik tokia trapi gėlė gali sukelti vyro norą juo rūpintis. Prieš išeidamos į balius ir vakarienes jaunos damos buvo pavaišintos skerdimui, kad merginai nekiltų noro demonstruoti gerą apetitą nepažįstamų žmonių akivaizdoje: netekėjusi mergina kaip paukštis turėdavo pešti maistą, demonstruodama savo nežemišką orumą.

Moteris neturėjo būti per daug išsilavinusi (bent jau to nerodyti), turėti savo pažiūrų ir apskritai rodyti perdėtą sąmoningumą bet kokiais klausimais – nuo religijos iki politikos. Tuo pačiu metu Viktorijos laikų mergaičių išsilavinimas buvo labai rimtas. Jei berniukus tėvai ramiai siųsdavo į mokyklas ir internatus, tai dukros turėjo turėti guvernantes, kviestinius mokytojus ir mokytis rimtai prižiūrint tėvams, nors buvo ir mergaičių internatų. Merginos, tiesa, retai buvo mokomos lotynų ir graikų kalbų, nebent pačios išreikšdavo norą jas perprasti, bet šiaip jos buvo mokomos taip pat, kaip ir berniukai. Jie taip pat buvo specialiai mokomi tapybos (bent jau akvarele), muzikos ir kelių užsienio kalbų. Mergina iš geros šeimos tikrai turi mokėti prancūziškai, geriausia itališkai, o dažniausiai trečioji kalba būdavo vokiečių.

Taigi Viktorijos laikų žmogus turėjo daug žinoti, tačiau labai svarbus įgūdis buvo visais įmanomais būdais paslėpti šias žinias. Įsigijęs vyrą, Viktorijos laikų vyras dažnai susilaukdavo 10-20 vaikų. Jos prosenelėms taip gerai žinomos kontraceptinės priemonės ir persileidimą sukeliančios medžiagos Viktorijos laikais buvo laikomos tokiomis siaubingai nepadoriomis, kad ji neturėjo su kuo aptarti jų vartojimo.

Nepaisant to, to meto higienos ir medicinos raida Anglijoje išlaikė rekordinius 70% to meto žmonijai naujagimių. Taigi Britanijos imperija visą XIX amžių nežinojo, kad reikia drąsių karių.

ponai
Gavęs ant kaklo tokią nuolankią būtybę kaip Viktorijos laikų žmona, džentelmenas giliai įkvėpė. Nuo vaikystės jis buvo auklėjamas tikėjimo, kad mergaitės yra trapios ir gležnos būtybės, su kuriomis reikia elgtis atsargiai, kaip su ledinėmis rožėmis. Tėvas buvo visiškai atsakingas už žmonos ir vaikų išlaikymą. Jis negalėjo tikėtis, kad sunkiais laikais žmona norės suteikti jam tikrą pagalbą. O ne, ji pati niekada nedrįstų skųstis, kad jai kažko trūksta! Tačiau Viktorijos laikų visuomenė buvo budri, kad vyrai klusniai traukė diržą.

Vyras, kuris žmonai nedavė skaros, nejudino kėdės, nenunešė jos prie vandenų, kai ji visą rugsėjį taip baisiai kosėjo, vyras, kuris antrus metus iš eilės verčia vargšę žmoną išeiti. su ta pačia vakarine suknele - toks vyras galėtų padaryti tašką savo ateičiai: palanki padėtis nuplauks nuo jo, neįvyks reikiama pažintis, klube su lediniu mandagumu bendraus, o jo paties mama o seserys kasdien maišais rašys jam pasipiktinusius laiškus.

Viktorijos laikų moteris laikė savo pareiga visą laiką sirgti: geros sveikatos kažkodėl nebuvo tikros ponios akyse. Ir tai, kad daugybė šių kankinių, amžinai dejuojančių ant sofų, išgyveno iki pirmojo ir net iki antrojo pasaulinio karo, puse amžiaus pralenkdami savo vyrus, negali nustebinti. Vyras, be žmonos, prisiėmė visą atsakomybę už netekėjusias dukteris, netekėjusias seseris ir tetas, našles likusias protetas.

Šeimos teisė Viktorijos epochoje
Vyrui priklausė visos materialinės vertybės, nesvarbu, ar jos buvo jo nuosavybė iki santuokos, ar jas kaip kraitį atnešė žmona tapusi moteris. Jie liko jo žinioje net skyrybų atveju ir nebuvo dalinami. Visos įmanomos žmonos pajamos taip pat priklausė vyrui. Didžiosios Britanijos įstatymai vedusią porą traktavo kaip vieną asmenį, Viktorijos laikų „norma“ įpareigojo vyrą savo žmonos atžvilgiu ugdyti savotišką viduramžių mandagumo, perdėto dėmesio ir mandagumo surogatą. Tai buvo norma, tačiau yra daug įrodymų apie nukrypimus nuo jos, tiek iš vyrų, tiek iš moterų pusės.

Be to, ši norma laikui bėgant kito švelninimo kryptimi. 1839 m. Globos aktas suteikė geros būklės motinoms galimybę turėti savo vaikus skyrybų ar skyrybų atveju, o 1857 m. Skyrybų įstatymas suteikė moterims (gana ribotas) skyrybų galimybes. Tačiau vyrui tereikia įrodyti žmonos svetimavimą, o moteriai teko įrodyti, kad jos vyras svetimavo ne tik, bet ir kraujomaiša, dvipatystė, žiaurumas ar pasitraukimas iš šeimos.

1873 m. Nepilnamečių globos įstatymas išplėtė prieigą prie vaikų visoms moterims skyrybų ar skyrybų atveju. 1878 m., pakeitus Skyrybų įstatymą, moterys galėjo siekti skyrybų dėl prievartos ir reikalauti savo vaikų globos. 1882 metais ištekėjusių moterų nuosavybės įstatymas garantavo moteriai teisę disponuoti santuokoje atsineštu turtu. Po dvejų metų šio įstatymo pataisa žmona padarė ne vyro „kilnojamąjį turtą“, o savarankišką ir atskirą asmenį. Pagal 1886 m. „Nepilnamečių globos įstatymą“ moterys galėjo būti vienintelės savo vaikų globėjos, jei jų vyras mirė.

1880-aisiais Londone buvo atidaryti keli moterų institutai, meno studijos, moterų fechtavimosi klubas, o daktaro Vatsono santuokos metais – net specialus moterų restoranas, kur moteris galėjo saugiai ateiti be vyro. Tarp viduriniosios klasės moterų buvo gana daug mokytojų, buvo moterų gydytojų ir moterų keliautojų.

Kitame mūsų „Senosios Naujosios Anglijos“ numeryje – kuo Viktorijos laikų visuomenė skiriasi nuo Edvardo laikų. Dieve, išgelbėk karalių!
Autorius smaragdo tonas už ką jai labai ačiū.

Moterų statusas Viktorijos epochoje mums dažnai atrodo iliustruojantis stulbinamą Anglijos nacionalinės galios, turto ir kt. ir socialinių moterų sąlygų neatitikimą. XIX amžius – techninės, mokslinės ir moralinės revoliucijos Anglijoje metas.

Techninė revoliucija lėmė tautos gerovės augimą: po „alkano 40-ųjų“, kai didžiulė dalis gyventojų elgetavo, 50-aisiais Anglija smarkiai pakilo ekonomiškai, į priekį, link civilizuotos rinkos. turtingi ir klestintys žmonės augo, sustiprėjo savo pozicijose ir skaičiais didino viduriniąją klasę – civilizuotos valstybės tvirtovę. Iki šeštojo dešimtmečio buvo baigta „moralinė revoliucija“, kuri pakeitė nacionalinį anglų charakterį. Britai nustojo būti viena agresyviausių, žiauriausių tautų, tapo viena santūriausių.

Anglijos visuomenės industrializacija ir urbanizacija lėmė rimtus pokyčius ne tik pramonės ir ekonomikos srityse, bet ir socialinių santykių sferoje visais be išimties lygiais: tarp vyrų ir moterų, suaugusiųjų ir vaikų, kunigų ir parapijiečių, darbdavių ir darbuotojų. .
Didėjant gerovei, daugelis viduriniosios klasės moterų, kurių motinos ir močiutės, padėdami savo vyrui, aktyviai dalyvavo šeimos versle, buvo „iškeldytos“ į kaimo namus. Čia jų gyvenimas apsiribojo privačia sfera, o veikla buvo skirta vaikų auginimui ir namų tvarkymui.

Teisinė sritis.
Parlamento reforma 1832 m patvirtino tam tikrą moterų socialinę padėtį. Pirmą kartą Anglijos istorijoje terminas „vyriškas asmuo“ atsirado teisės akte, kurio vartojimas leido parlamentarams atimti iš moters galimybę dalyvauti rinkimuose, teigdami, kad piliečiai, kurių interesai yra kitų interesų dalis. piliečių (vyrų) turėtų būti atimtos politinės teisės. Tokių piliečių kategorijoje buvo vaikai, taip pat moterys, kurių įsitikinimai visada turėjo atitikti jų tėvų ar vyrų įsitikinimus.
Pastaroji reiškė absoliučią moterų priklausomybę ne tik teisiškai ir ekonomiškai, bet ir politiškai. Moteris visomis prasmėmis buvo priklausoma būtybė, ypač ištekėjusi, kurios turtas, pajamos, laisvė ir sąmonė beveik visiškai priklausė jos vyrui.
Pagal įstatymą ištekėjusios moters teisės buvo tokios pat kaip ir jos vaikų. Įstatymas vedusią porą traktavo kaip vieną asmenį. Vyras buvo atsakingas už savo žmoną ir pagal įstatymą privalėjo ją ginti; žmona turėjo jam paklusti. Mergaitėje jai priklausęs turtas dabar net skyrybų atveju atiteko jos vyrui. Žmonos pajamos taip pat visiškai priklausė vyrui, taip pat vaikų globos teisė, tokiu atveju tėvas išvyko. Jis turėjo teisę uždrausti bet kokį ryšį tarp motinos ir vaikų.
Žmona negalėjo sudaryti sutarties savo vardu, jai reikėjo vyro sutikimo.
Tačiau buvo ir pliusų. Pavyzdžiui, žmona negalėjo būti baudžiama už tokius nusikaltimus kaip vagystė, nes buvo manoma, kad ji veikė vyro paskatinta. Nebuvo įmanoma apkaltinti moters, kad ji apiplėšė savo vyrą, nes prieš įstatymą jie buvo vienas asmuo.

Ne mažiau reikšminga formuojant moters socialinio statuso idėją buvo plačiai paplitusi evangelikų idėjų sklaida. 1790 m susikūrė evangelikų moralinės reformos judėjimas, propaguojantis „tikrosios moteriškumo doktriną“. Ši idėja „lėmė pačios „moteriškos prigimties“ sąvokos susiaurėjimą: tokie išskirtiniai bruožai kaip trapumas, paprastumas, grynumas, švelnumas, gerumas, kantrybė, meilė ir kt. ėmė reikšti, kad moteris priklauso tik namams ir turi tarnauti šeimai, kuri veikia kaip moraliai kilninanti jėga.

Moteris namų ūkyje.
Sąvoka „namų ūkio generolas“ atsirado 1861 m. – Isabella Beeton knygoje „Ponia Beeton namų ūkio valdymo knyga". Ji rašo, kad namų šeimininkę galima palyginti su kariuomenės vadu ar įmonės prezidentu. Siekti pagarbos, sėkmės ir komforto visai šeimai. , ji turi tvarkyti verslą apdairiai ir kruopščiai. Namo šeimininkė turi mokėti organizuoti tarnus, patikėti jiems užduotis, jas kontroliuoti – o tai nėra lengva užduotis.Ji turi organizuoti vakarienę ir vakarus, kad išlaikytų savo vyro prestižą ir taip pat pakviesti į namus naujus žmones dėl galimų ekonomiškai naudingų susitarimų. Kartu ji turi būti tikra, kad pakankamai laiko skiria vaikams, taip pat užsiima savišvieta, tobulina savo gebėjimus ir žinias (viena ranka). maišyti sriubą virtuvėje, su kita – velniop vaikiškas kojines, su trečia, matyt, vartyti knygos puslapius).
Ponia Beaton moteriai skiria svarbų vaidmenį palaikant psichologinį klimatą namuose. Be to, kad moteris turi prižiūrėti ligonius šeimoje, o įprastai būti švelni, miela ir tolerantiška, jos būdas švelnus ir meilus. Ir neduok Dieve, kas užtrauktų jos vyro pyktį.

Motinos, židinio prižiūrėtojos ir garbingos krikščioniškos moters vaidmuo neapsiribojo šeima. Moteriai buvo suteikta moralinė atsakomybė ne tik už savo vyrą ir šeimos narius, bet ir už socialiniuose laiptuose žemiau jos esančius asmenis: jos tarnus ir kaimynystėje gyvenančias neturtingas šeimas.
Moteris pasirodė esanti centrinė grandis organizuojant savo šeimai priklausančio dvaro socialinį gyvenimą ir dažniausiai veikė kaip filantropė. Visuomenėje vis stiprėjant globos idėjai, dėl kurios aristokratai privalėjo rūpintis nuo jų priklausomais žmonėmis, labdara buvo suvokiama kaip moterų pareiga. Tai, daugelio nuomone, buvo ypatinga moters misija „... išplėsti tą įtaką visoms skurstančiųjų sluoksniams, kurią, bendrai šios šalies gerovei, jie apima ir didelei daliai žemesniųjų žemių. klases“, – rašė gerbiamasis tėvas 1855. Aluveris. Daugelis moterų suprato, kad neturėtų tikėtis dėkingumo už tokią labdaringą veiklą, priešingai, jos pačios turėtų dėkoti Apvaizdai už tai, kad joms buvo suteikta galimybė padėti žmonėms. „Didžiulė nuosavybė, – tvirtino Nortamberlando hercogienė, – verčia žmogų jausti, kad reikia daugiau nuveikti, kad pateisintų šios nuosavybės turėjimą. Mintou grafienė rašė, kad ji „niekada nepatyrė tokio skausmo, kaip tada, kai... nebuvo būdo įvykdyti savo pareigą“. Demonstruoti šeimyninio gyvenimo gerumą, švaistyti gerumą, prisidėti labdaringa veikla mažinant atotrūkį tarp turtingųjų ir vargšų „dviejų tautų“ buvo laikoma beveik išimtinai moterų misija.

Moters kūnas.
Moteris visada turi būti tvarkinga ir švari, išskyrus galbūt menstruacijas. Jos kūnas buvo laikomas savotišku tyrumo ir tyrumo atrama. Moteris neturėjo naudoti jokios kosmetikos ir papuošalų, net nešioti drabužius, kurie išryškintų jos odą, o apie kojinių ar apatinio trikotažo demonstravimą nebuvo nė kalbos. Kai kas manė, kad tokios drakoniškos taisyklės vyrauja, nes moters kūnas buvo laikomas jos vyro nuosavybe, o tai reiškia, kad moterys negalėjo parodyti savo kūno kitiems vyrams. Kita vertus, vyrams galiojo ta pati taisyklė – jie taip pat neturėjo naudoti kosmetikos ir papuošalų, taip pat nešioti apnuoginančius drabužius. Taigi galime teigti, kad Viktorijos laikų moralė palietė ne tik moteris, bet ir vyrus.

Moteris ir seksas.
Šalyje buvo paplitę seksualiniai ir etiniai apribojimai, susiformavo dviguba moralė. Aplinka – gerai išauklėtos ponios nejuda – siūlė „moterims iš visuomenės“ pasyviai, nejudriai, be emocijų, iki orgastinio išgyvenimo slėpimo ir be jokių jausmingų impulsų (lovoje, kaip aukštuomenės rituale) atsiduoti. . Tai lėmė krikščioniškosios moralės aiškinimas, kurio normos, kaip žinia, smerkia bet kokias seksualines apraiškas, nesusijusias su gimdymu.
Vyras ir žmona eina miegoti. Prieš miegą vyras pradėjo vykdyti savo santuokines pareigas. Staiga jis sustojo ir paklausė:
- Mieloji, ar aš netyčia tave įžeidžiau?
- Ne, bet kodėl taip nusprendėte?
- Tu ką tik persikėlei.
Pagal Viktorijos laikų idealą, džentelmenas sulaukęs tam tikro amžiaus įsimyli, pasiūlo tuoktis, nueina į taką ir tik tada, vardan gimdymo, karts nuo karto lytiškai santykiauja su savo žmona, kuri išlaiko visišką pusiausvyrą.
Tuo tarpu prostitucija nebuvo uždrausta, tai buvo priimtinas reiškinys. Nors tokios moterys ir nebuvo laikomos žmonėmis, tačiau į prostitutės paslaugomis besinaudojantį vyrą buvo žiūrima gana ramiai, tai buvo visuotinai priimta.
Jei vyras įtardavo žmoną kažkuo amoralu, jis turėjo visas teises išvaryti žmoną iš namų, ir tai buvo dažniausia skyrybų priežastis. Patekusi į gatvę moteris dažnai neturėjo kito pasirinkimo, kaip tik nusižudyti ant sienos, kad galėtų save parduoti. Taigi moteris negalėjo turėti lytinių santykių su niekuo kitu, išskyrus savo vyrą, tačiau vyrams šis draudimas negaliojo. Buvo laikoma visiškai natūralu, jei jis nori kitos moters, tai net nebuvo tinkama priežastis skyryboms (ir tikrai, kokios smulkmenos - tada jau seniai visi būtų išsiskyrę :)). Moterys to negalėjo padaryti. Svarbiausia ir vertingiausia jiems buvo reputacija, kurią buvo taip lengva prarasti, kai tik pasklido gandai, kad ji – puolusi moteris!
Išsilavinimas.
Žinoma, moters išsilavinimas labai skyrėsi nuo vyro. Moteris turėjo žinoti tik būtinus dalykus, kad galėtų tvarkyti namus ir auginti vaikus. Paprastai moterys mokėsi tokių dalykų kaip istorija, geografija ir literatūra, kartais lotynų ir senovės graikų kalbos. Iš fizika, chemija ir biologija besidominčių moterų buvo tiesiog juokiamasi.
Kelias į universitetus moterims buvo uždarytas. Buvo manoma, kad treniruotės prieštarauja jų prigimčiai, nuo to jie tik labiau sirgo ir apskritai išprotėjo. Niekas nesiginčija, kad pievoje ganyti karves sveikiau nei valandų valandas leisti internete ir rašyti kvailus straipsnius mdczrbt.

Dėl daugelio priežasčių, tarp kurių reikšmingiausios yra 1832 m. parlamentinė reforma, o prieš tai – liberalios Prancūzijos revoliucijos idėjos, Viktorijos laikų galvoje kilo mintis, kad reikia peržiūrėti su socialine padėtimi susijusius klausimus. apie moteris ir jos teises. Moterų klausimas buvo ideologinio konflikto tarp demokratinių sampratų centre
individo teisės ir tradicinis socialinių – vaidmenų santykių suvokimas visuomenėje.
1869 metais plačiai išpopuliarėjęs J.S. Mill „The Subjection of Women“ („The Subjection of Women“, 1869), kurio autorius bando pagrįstai įrodyti Viktorijos laikų protuose tvirtai įsigalėjusio principo, reguliuojančio socialinius santykius tarp dviejų lyčių, nenuoseklumą ir klaidingumą: įteisintas vienos lyties pavaldumas kitai. Šis principas, Millio nuomone, buvo klaidingas ir stabdė visą socialinę raidą, todėl jį reikėjo rimtai peržiūrėti ir pakeisti kūrinio autoriaus pasiūlytu visiškos lygybės principu, kuris nesuteikia jokių privilegijų vyrams ir riboja jų teises. moterys.

Išleidimo įsakymas
Millais

Kai savo jaunystę skiriame Dievui, „Jo akims tai malonu – gėlė, paaukota pumpuruose, nėra tuščia auka.
William Powell Frith

Medžioti
Pabundanti sąžinė

Kai aštuonmečiai berniukai iš aristokratų šeimų ėjo gyventi į mokyklas, ką tuo metu veikė jų seserys?
Iš pradžių jie išmoko skaičiuoti ir rašyti su auklėmis, o paskui su guvernantėmis. Kelias valandas per dieną, žiovaudami ir nuobodžiaujant, ilgesingai žiūrėdami pro langą, jie praleisdavo pamokoms skirtame kambaryje, galvodami, koks nuostabus oras jodinėjimui. Kambaryje studentui ir guvernantei buvo padėtas stalas arba rašomasis stalas, knygų spinta su knygomis, kartais juoda lenta. Įėjimas į darbo kambarį dažnai būdavo tiesiai iš darželio.

„Mano guvernantė, jos vardas buvo Miss Blackburn, buvo labai graži, bet siaubingai griežta! Itin griežta! Bijojau jos kaip ugnies! Vasarą mano pamokos prasidėdavo šeštą ryto, o žiemą – septintą, o jei vėluodavau, mokėdavau po centą už kiekvieną pavėluotą penkias minutes. Pusryčiai buvo aštuntą ryto, visada tie patys, dubenėlis pieno ir duonos ir nieko kito iki paauglystės. Vis dar negaliu pakęsti nei vieno, nei kito, Sekmadienį nesimokėm tik pusdienį ir visą dieną vardadieniui. Klasėje buvo spinta, kurioje buvo laikomos pamokoms skirtos knygos. Panelė Blekbern pietums į lėkštę įdėjo gabalėlį duonos. Kiekvieną kartą, kai ko nors neprisimindavau, nepaklusdavau ar kažkam prieštaraudavau, ji uždarydavo mane šioje spintoje, kur sėdėjau tamsoje ir drebėjau iš baimės. Ypač bijojau, kad ten atbėgs pelė valgyti panelės Blackburn duonos. Savo įkalinimo įstaigoje išbuvau tol, kol, tramdydama verkšlenimą, galėjau ramiai pasakyti, kad dabar man gerai. Miss Blackburn privertė mane mintinai išmokti istorijos puslapius ar ilgus eilėraščius, o jei net žodį klydau, ji privertė mane išmokti dvigubai daugiau!

Jei auklės visada buvo dievinamos, tai vargšės guvernantės buvo retai mylimos. Gal todėl, kad auklės likimą pasirinko savo noru ir liko su šeima iki savo dienų pabaigos, o guvernantės visada tapdavo aplinkybių valia. Šioje profesijoje išsilavinusios viduriniosios klasės merginos, beturčių profesorių ir klerkų dukros, dažniausiai buvo priverstos dirbti, kad padėtų sugriuvusiai šeimai ir užsidirbtų kraitį. Kartais turtų netekusios aristokratų dukros būdavo priverstos tapti guvernantės. Tokioms merginoms padėties pažeminimas buvo kliūtis, kad jos galėtų gauti bent šiek tiek malonumo iš savo darbo. Jie buvo labai vieniši, o tarnai iš visų jėgų stengėsi išreikšti jiems savo panieką. Kuo kilnesnė buvo neturtingos guvernantės šeima, tuo blogiau su ja elgėsi.

Tarnautojas tikėjo, kad jei moteris verčiama dirbti, ji savo pareigose prilyginama joms, ir nenorėjo jos prižiūrėti, uoliai demonstruodama savo panieką. Jei vargšė mergina įsidarbino šeimoje, kurioje nebuvo aristokratiškų šaknų, tai šeimininkai, įtarę, kad ji į juos žiūri iš aukšto ir niekina dėl netinkamų manierų, jos nemėgo ir ištvėrė tik tiek, kad jų dukros. išmoko elgtis visuomenėje.

Be to, kad dukteriai mokė kalbų, skambino pianinu ir akvarele, tėvai mažai rūpinosi giliomis žiniomis. Merginos daug skaitė, bet rinkosi ne moralines knygas, o meilės istorijas, kurias pamažu tempė iš savo namų bibliotekos. Į bendrą valgomąjį jie nusileido tik pietauti, kur su savo guvernante sėdėjo prie atskiro stalo. Arbata ir pyragaičiai buvo nešti į viršų į darbo kambarį penktą valandą. Po to vaikai negavo maisto iki kitos dienos ryto.

„Mums buvo leidžiama ant duonos tepti sviestą ar uogienę, bet niekada abiejų, ir valgyti tik vieną sūrio ar pyrago porciją, kurią nuplaudavome gausiu šviežiu pienu. Kai mums buvo penkiolika ar šešiolika, mums nebeužteko tokio maisto kiekio ir nuolat eidavome miegoti alkani. Išgirdę, kad guvernantė įėjo į savo kambarį, nešina padėklu su didele vakarienės porcija, basomis lėtai nusileidome galiniais laiptais į virtuvę, žinodami, kad tuo metu ten nieko nebuvo, nes garsus pokalbis ir juokas galėjo. girdėti iš kambario, kuriame valgė tarnai. Vogčiomis surinkome, ką galėjome, ir patenkinti grįžome į miegamuosius.

Dažnai prancūzės ir vokietės buvo kviečiamos kaip guvernantės mokyti savo dukteris prancūzų ir vokiečių kalbų. „Kartą vaikščiojome gatve su Mademoiselle ir susitikome su mano mamos draugais. Tą pačią dieną jie parašė jai laišką, sakydami, kad mano santuokos perspektyvos yra pavojuje, nes neišmananti guvernantė avėjo rudus batus, o ne juodus. „Brangioji, – rašė jie, – kotletės vaikšto su rudais batais. Ką jos gali pagalvoti apie brangiąją Betę, jei ją prižiūri toks mentorius!

Ledi Hartwrich (Betty) buvo jaunesnioji ledi Twendolen, ištekėjusi už Jacko Churchillio, sesuo. Kai ji sulaukė pilnametystės,
buvo pakviestas medžioti gana toli nuo namų. Norėdami patekti į vietą, ji turėjo naudotis geležinkeliu. Anksti ryte ją į stotį atlydėjo jaunikis, kuris tą patį vakarą privalėjo ją čia pasitikti. Be to, su bagažu, kuris sudarė visą medžioklės įrangą, ji važiavo kioske su arkliu. Buvo laikoma gana normalu ir priimtina jaunai merginai keliauti sėdint ant šiaudų su žirgu, nes buvo tikima, kad jis ją apsaugos ir spardys kiekvieną, įlipusį į gardo automobilį. Tačiau jei ji būtų be palydos lengvajame automobilyje su visa publika, tarp kurios galėtų būti ir vyrų, visuomenė tokią merginą pasmerktų.

Karietomis, kurias traukia maži poniai, mergaitės galėjo vienos keliauti už dvaro, aplankyti savo merginas. Kartais takas eidavo per mišką ir laukus. Absoliuti laisvė, kuria jaunosios damos mėgavosi dvare, dingo iškart vos patekusios į miestą. Suvažiavimai čia jų laukė kiekviename žingsnyje. „Man buvo leista važiuoti vienai tamsoje per mišką ir lauką, bet jei aš norėjau ryte pasivaikščioti po parką Londono centre, pilną vaikštančių žmonių, susitikti su savo draugu, būtų buvusi tarnaitė. man paskirta čia pat“.

Tris mėnesius, kol tėvai ir vyresnės dukros judėjo visuomenėje, jaunesni viršutiniame aukšte kartu su guvernante kartojo pamokas.

Viena garsių ir labai brangių guvernančių Miss Wolf 1900 metais atidarė mergaičių klases, kurios dirbo iki Antrojo pasaulinio karo. „Aš pati juos lankiau būdama 16 metų, todėl asmeniniu pavyzdžiu žinau, koks tuo metu buvo geriausias merginų išsilavinimas. Miss Wolfe anksčiau mokė geriausias aristokratų šeimas ir galiausiai paveldėjo pakankamai pinigų, kad galėtų nusipirkti didelį namą Mather's Adley gatvėje. Vienoje jo dalyje ji surengė užsiėmimus pasirinktoms merginoms. Ji mokė geriausias mūsų aukštuomenės damas, ir galiu drąsiai teigti, kad man pačiai ši gražiai sutvarkyta netvarka jos ugdymo procese buvo labai naudinga. Trečią valandą ryto mes, įvairaus amžiaus merginos ir merginos, susitikome prie ilgo stalo jaukiame darbo kambaryje, buvusioje šio elegantiško XVIII a. dvaro svetainėje. Miss Wolfe, maža, silpna moteris su didžiuliais akiniais, kurie atrodė kaip laumžirgis, paaiškino mums dalyką, kurį tą dieną turėtume mokytis, tada nuėjo prie knygų spintų ir kiekvienam iš mūsų išėmė knygas. Užsiėmimų pabaigoje vykdavo diskusija, kartais rašydavome rašinius istorijos, literatūros, geografijos temomis. Viena iš mūsų merginų norėjo mokytis ispanų kalbos, o panelė Vilkė iškart pradėjo mokyti gramatikos. Atrodė, kad nėra dalyko, kurio ji nežinotų! Tačiau svarbiausias jos talentas buvo tai, kad ji mokėjo jaunose galvose įžiebti žinių troškulio ir smalsumo studijuojamiems dalykams ugnį. Ji mus išmokė rasti įdomių dalykų visame kame.Ji turėjo daug pažįstamų vyrų, kurie kartais ateidavo į mūsų mokyklą, o mes susipažinome su priešingos lyties tema.

Be šių pamokų, merginos dar mokėsi šokių, muzikos, rankdarbių bei gebėjimo išlikti visuomenėje. Daugelyje mokyklų prieš stojant buvo bandoma prisiūti sagą arba uždengti sagos skylutę. Tačiau šis modelis buvo pastebėtas tik Anglijoje. Rusų ir vokiečių merginos buvo daug labiau išsilavinusios (pasak ledi Hartvrich) ir puikiai mokėjo tris ar keturias kalbas, o Prancūzijoje mergaičių manieros buvo rafinuotesnės.

Kaip sunku dabar mūsų laisvai mąstančiai kartai, praktiškai nepavaldiai viešajai nuomonei, suprasti, kad vos prieš kiek daugiau nei šimtą metų būtent ši nuomonė lėmė žmogaus, ypač merginų, likimą. Taip pat kartai, kuri užaugo už valdų ir klasių ribų, neįmanoma įsivaizduoti pasaulio, kuriame kiekviename žingsnyje iškildavo neįveikiami apribojimai ir kliūtys. Merginoms iš gerų šeimų niekada nebuvo leista pabūti vienos su vyru, net kelias minutes. nuosavo namo svetainė. Visuomenėje jie buvo įsitikinę, kad jei vyras bus vienas su mergina, jis iškart prie jos priekabiauja. Tokie buvo to meto susitarimai. Vyrai ieškojo grobio ir grobio, o merginos buvo apsaugotos nuo norinčiųjų nuskinti nekaltybės gėlę.

Visos Viktorijos laikų motinos buvo labai susirūpinusios dėl pastarosios aplinkybės ir, siekdamos užkirsti kelią gandams apie savo dukras, kurios dažnai išsiskyrė, siekdamos eliminuoti laimingesnę varžovę, nepaleido jų ir kontroliavo kiekvieną savo žingsnį. Merginos ir jaunos moterys taip pat buvo nuolat stebimos tarnų. Tarnaitės jas žadindavo, aprengdavo, laukdavo prie stalo, jaunosios ryte lankydavosi lydimos lakėjo ir jaunikio, baliuose ar teatre būdavo su mamomis ir piršliais, o vakare, grįžusios namo. , apsnūdusios tarnaitės jas nurengė. Vargšai beveik niekada nebuvo palikti vieni. Jei panelė (netekėjusi dama) vos valandai išvengdavo savo tarnaitės, piršlio, sesers ir pažįstamų, tai jau buvo daromos nešvarios prielaidos, kad kažkas galėjo nutikti. Nuo tos akimirkos pretendentai į ranką ir širdį tarsi išgaravo.

Mylimoji anglų vaikų rašytoja Beatrix Potter prisiminimuose prisiminė, kaip kadaise su šeima ėjo į teatrą. Jai tuo metu buvo 18 metų ir ji visą gyvenimą gyveno Londone. Tačiau šalia Bekingemo rūmų, Parlamento rūmų, Strando ir Monumento – įžymių miesto centro vietų, pro kurias nebuvo įmanoma nepravažiuoti, ji niekada nebuvo buvusi. „Nuostabu pasakyti, kad tai buvo pirmas kartas mano gyvenime! ji rašė savo atsiminimuose. – Juk jei galėčiau, mielai čia vaikščiočiau vienas, nelaukdamas, kol kas nors palydės!

Ir tuo pat metu Bella Wilfer iš Dickenso knygos „Mūsų abipusis draugas“ viena keliavo per visą miestą nuo Oksfordo gatvės iki Hollowen kalėjimo (daugiau nei trys mylios), anot autorės, „lyg varna skrenda“ , ir niekas nemaniau, kad tai buvo keista. Vieną vakarą ji nuėjo ieškoti tėvo į miesto centrą ir buvo pastebėta tik todėl, kad finansiniame rajone tuo metu gatvėje buvo vos kelios moterys. Keista, dvi vienodo amžiaus mergaitės ir taip skirtingai traktavo tą patį klausimą: ar gali vienos išeiti į gatvę? Žinoma, Bella Wilfer yra išgalvotas personažas, o Beatrix Potter iš tikrųjų gyveno, tačiau esmė ta, kad skirtingoms klasėms galiojo skirtingos taisyklės. Vargšų mergaičių judesiai buvo daug laisvesni dėl to, kad nebuvo kam jų sekti ir lydėti, kad ir kur jos eitų. O jei dirbdavo tarnais ar fabrike, tai keliu pirmyn ir atgal važiuodavo vieni ir niekas nemanė, kad tai nepadoru. Kuo aukštesnis moters statusas, tuo daugiau taisyklių ir dekoro ji buvo įsipainiojusi.

Netekėjusi amerikietė, su teta atvykusi į Angliją aplankyti artimųjų, turėjo grįžti namo dėl paveldėjimo reikalų. Teta, išsigandusi dar vienos ilgos kelionės, kartu su ja neišvyko.Kai po pusmečio mergina vėl pasirodė britų visuomenėje, ją labai šaltai priėmė visos svarbios damos, nuo kurių priklausė visuomenės nuomonė. Po to, kai mergina įveikė tokią ilgą kelionę, jie nelaikė jos pakankamai dora savo ratui, o tai leido manyti, kad palikta be priežiūros ji gali padaryti ką nors neteisėto. Jaunos amerikietės santuokai iškilo pavojus. Laimei, turėdama lankstų protą, ji nepriekaištavo damoms dėl pasenusių pažiūrų ir neįrodė, kad jos klydo, o kelis mėnesius demonstravo pavyzdingą elgesį ir, gerai įsitvirtinusi visuomenėje, maloniai gyveno. išvaizda, labai sėkmingai susituokė.

Būdama grafienė, ji greitai nutildė visus plepalus, kurie vis dar turėjo noro aptarti jos „tamsiąją praeitį“.

Žmona turėjo paklusti ir paklusti vyrui visame kame, kaip ir vaikai. Kita vertus, vyras turėtų būti stiprus, ryžtingas, dalykiškas ir teisingas, nes buvo atsakingas už visą šeimą. Štai idealios moters pavyzdys: „Jos įvaizdyje buvo kažkas nepaaiškinamai švelnaus. Niekada neleisiu sau pakelti balso ar tiesiog kalbėti su ja garsiai ir greitai, nes bijau ją išgąsdinti ir įskaudinti! Tokią gležną gėlę turi maitinti tik meilė!

Švelnumas, tyla, gyvenimo nežinojimas buvo būdingi idealios nuotakos bruožai. Jei mergina daug skaitė ir, neduok Dieve, ne etiketo knygas, ne religinę ar klasikinę literatūrą, ne garsių menininkų ir muzikantų biografijas ar kitus padorius leidinius, jei būtų savo rankose mačiusi Darvino „Apie rūšių kilmę“ ar panašius mokslinius darbus. , tada visuomenės akyse atrodė taip blogai, lyg ji būtų matyta skaitanti prancūzišką romaną. Juk protinga žmona, perskaičiusi tokius „bjaurius dalykus“, imtų reikšti savo idėjas vyrui, o šis ne tik jaustųsi kvailesnis už ją, bet ir nesugebėtų jos suvaldyti. Štai kaip apie tai rašo Molly Hages, netekėjusi mergina iš neturtingos šeimos, kuri pati turėjo užsidirbti. Būdama skrybėlių meistrė ir praradusi verslą, ji išvyko į Kornvalį pas savo pusbrolį, kuris bijojo jos, laikydamas ją modernia. „Po kurio laiko pusbrolis man pagyrė: „Mums sakė, kad tu protingas. O tu visai ne!

XIX amžiaus kalba tai reiškė, kad, pasirodo, esi verta mergina, su kuria man bus malonu draugauti. Be to, tai mergina iš užmiesčio išreiškė iš sostinės atvykusiai merginai – ydų židiniui. Šie pusseserės žodžiai privertė Molly susimąstyti, kaip ji turėtų elgtis: „Turiu slėpti, kad mokiausi ir dirbau pati, o dar labiau – domėjimąsi knygomis, paveikslais ir politika. Netrukus visa širdimi pasidaviau apkalboms apie romantiką ir „kaip toli kai kurios merginos gali nueiti“ – mėgstamą vietinės visuomenės temą. Tuo pačiu man pasirodė gana patogu atrodyti keistai. Tai nebuvo laikoma defektu ar broku. Žinios yra tai, ką turėjau slėpti nuo visų!

Jau minėta mergina iš Amerikos Sarah Duncan karčiai pastebėjo: „Anglijoje mano amžiaus netekėjusi mergina neturėtų daug kalbėti... Man buvo gana sunku su tuo susitaikyti, bet vėliau supratau, kas yra. Savo nuomonę reikia pasilikti sau.. Pradėjau kalbėti retai, mažai ir pastebėjau, kad geriausia tema, kuri tinka visiems, yra zoologijos sodas. Niekas manęs nesmerks, jei kalbėsiu apie gyvūnus“.

Taip pat puiki pokalbio tema yra opera. Opera Gilbertas ir Silivanas tuo metu buvo laikoma labai populiaria. Gissingo kūrinyje „Moterys nesantaikoje“ herojus aplankė emancipuotos moters draugę:

„Ką, ar ši nauja opera Schlberg ir Silivan tikrai tokia gera? jis jos paklausė.
- Labai! Ar tikrai dar nematei?
- Ne! Man tikrai gėda tai pripažinti!
-Eik šįvakar. Nebent, žinoma, gausite nemokamą vietą. Kuriai teatro daliai teikiate pirmenybę?
„Aš, kaip žinote, vargšas žmogus. Turiu pasitenkinti pigia vieta“.
Dar keli klausimai ir atsakymai – tipiškas banalumo ir intensyvaus įžūlumo mišinys, o herojus, žvelgdamas į pašnekovo veidą, negalėjo atsilaikyti šypsodamasis. „Ar ne tiesa, mūsų pokalbis būtų buvęs patvirtintas prie tradicinės arbatos penktą valandą. Lygiai tą patį dialogą girdėjau vakar svetainėje!

Toks bendravimas su pokalbiais apie nieką ką nors nuvedė į neviltį, tačiau dauguma buvo gana laimingi.

Iki 17-18 metų mergaitės buvo laikomos nematomomis. Jie dalyvavo vakarėliuose, bet neturėjo teisės tarti nė žodžio, kol kas nors į juos nesikreipė. Taip, tada jų atsakymai turėtų būti labai trumpi. Atrodė, kad jie suprato, kad mergina buvo pastebėta tik iš mandagumo. Tėvai ir toliau rengdavo dukras panašiomis paprastomis suknelėmis, kad jos nepatrauktų vyresnioms seserims skirtų piršlių dėmesio. Niekas nedrįso peršokti savo eilės, kaip nutiko Elizos Bennet jaunesniajai seseriai Jane Austen filme „Puikybė ir prietarai“. Kai pagaliau atėjo jų valanda, visas dėmesys iš karto nukrypo į žydinčią gėlę, tėvai aprengė mergaitę kuo puikiausiai, kad ji užimtų deramą vietą tarp pirmųjų šalies nuotakų ir galėtų patraukti pelningų piršlių dėmesį. .

Kiekviena mergina, įžengusi į pasaulį, patyrė baisų jaudulį! Juk nuo to momento ji tapo pastebima. Jos nebebuvo
vaikas, kuris, paglostęs galvą, buvo išsiųstas iš salės, kurioje buvo suaugusieji. Teoriškai ji tam buvo pasiruošusi, tačiau praktiškai neturėjo nė menkiausios patirties, kaip elgtis tokioje situacijoje. Juk tuo metu jaunimo vakarų idėjos, kaip ir pramogų vaikams, visai nebuvo. Baliai ir priėmimai buvo rengiami aukštuomenei, karališkiesiems asmenims, jų tėvų svečiams, o jaunieji galėjo dalyvauti tik šiuose renginiuose.

Daugelis merginų siekė ištekėti tik todėl, kad savo mamą laikė didžiausia blogybe, sakydamos, kad negražu sėdėti sukryžiavus kojas. Jie tikrai neturėjo supratimo apie gyvenimą, ir tai buvo laikoma dideliu jų pranašumu. Patirtis buvo vertinama kaip bloga forma ir beveik prilyginta blogai reputacijai. Nė vienas vyras nenorėtų vesti merginos, turinčios drąsų, kaip buvo tikima, drąsų požiūrį į gyvenimą. Nekaltumas ir kuklumas buvo Viktorijos laikų jaunų merginų bruožai. Net jų suknelių spalvos, einant į balių, buvo stebėtinai vienodos – skirtingų atspalvių balta (nekaltumo simbolis). Iki santuokos jie nenešiojo papuošalų ir negalėjo dėvėti ryškių suknelių.

Koks kontrastas su įspūdingomis damomis, pasipuošusiomis geriausiais apdarais, keliaujančiomis geriausiais karietomis, linksmai ir atsipalaidavusiomis svečius priimančiomis gausiai įrengtuose namuose. Kai mamos su dukromis išeidavo į gatvę, norėdamos neaiškinti, kas tos gražios damos, privertė mergaites nusisukti. Jaunoji dama neturėjo nieko žinoti apie šią „slaptąją“ gyvenimo pusę. Jai buvo didelis smūgis, kai po vedybų ji sužinojo, kad jos vyrui neįdomu ir jis mieliau leido laiką tokių kotletų kompanijoje. Štai kaip juos apibūdina Dale and Telegraph žurnalistas:

„Stebėjau į silfus, kai jie skraidė ar plaukė su savo žaviais kelioniniais kostiumais ir svaiginančiai gražiomis skrybėlėmis, vieni medžiojo bebrus su plevenančiais šydais, kiti koketiškais žaliaplunksniais kavalieriais. O šiai nuostabiai kavalkadai prabėgus, išdykęs vėjas šiek tiek kilstelėjo jų sijonus, atidengdamas mažus, aptemptus aulinius, su kareivišku kulnu ar aptemptas kelnes, skirtas jodinėjimui.

Kiek daug jaudulio pamačius aprengtas kojas, kur kas daugiau nei dabar, matant neaprengtas kojas!

Ne tik visa gyvenimo sistema buvo sukurta taip, kad būtų laikomasi moralės, bet ir apranga buvo neišvengiama kliūtis ydoms, nes mergina vilkėjo iki penkiolikos sluoksnių apatinių marškinių, sijonų, liemenų ir korsetų, kurių negalėjo gauti. atsikratyti be tarnaitės pagalbos. Net darant prielaidą, kad jos vaikinas mokėjo apatinį trikotažą ir galėjo jai padėti, didžioji pasimatymo dalis būtų atsikračiusi drabužių ir vėl juos apsirengusi. Tuo pačiu metu patyrusi tarnaitės akis iš karto pamatytų apatinių sijonų ir marškinių problemas, o paslaptis vis tiek būtų atskleista.

Viktorijos laikais praėjo mėnesiai, jei ne metai, tarp užuojautos vienas kitam atsiradimo, prasidėjusio blakstienų trūkčiojimu, nedrąsiais žvilgsniais, kiek ilgiau užtrukusiais dominančia tema, atodūsiais, lengvu paraudimu, greitu širdies plakimu, susijaudinimu. krūtinėje, ir lemiamas paaiškinimas. Nuo to momento viskas priklausė nuo to, ar merginos tėvams patiko pretendentas į ranką ir širdį. Jei ne, tuomet buvo bandoma surasti kitą kandidatą, atitinkantį pagrindinius to meto kriterijus: titulą, garbingumą (arba visuomenės nuomonę) ir pinigus. Susidomėję būsimu dukters išrinktuoju, kuris gali būti kelis kartus vyresnis už ją ir sukelti pasibjaurėjimą, tėvai ramino, kad ji ištvers ir įsimylės. Tokioje situacijoje galimybė greitai tapti našle buvo patraukli, ypač jei sutuoktinis paliko testamentą jos naudai.

Jei mergina neištekėjo ir gyveno su tėvais, tai dažniausiai ji buvo kalinė savo namuose, kur ir toliau buvo traktuojama kaip nepilnametė, neturinti savo nuomonės ir norų. Po tėčio ir motinos mirties palikimas dažniausiai būdavo paliekamas vyresniajam broliui, o ji, neturėdama lėšų pragyvenimui, persikėlė gyventi į jo šeimą, kur visada buvo padėta paskutinėje vietoje. Tarnai nešė ją aplink stalą, brolio žmona jai įsakė, ir vėl ji atsidūrė visiškoje priklausomybėje. Jei brolių nebuvo, tai mergina, tėvams palikus šį pasaulį, persikėlė į sesers šeimą, nes buvo manoma, kad netekėjusi mergina, net būdama pilnametė, nepajėgia savimi pasirūpinti. Ten buvo dar blogiau, nes šiuo atveju jos svainis, tai yra nepažįstamasis, lėmė jos likimą. Kai moteris ištekėjo, ji nustojo būti savo pinigų, kurie buvo duoti už ją kaip kraitis, šeimininke. Vyras galėjo jas išgerti, nueiti, pamesti ar atiduoti savo šeimininkei, o žmona negalėjo jam net priekaištauti, nes tai būtų pasmerkta visuomenėje. Žinoma, jai gali pasisekti, o mylimam vyrui pasisekti versle ir atsiskaityti su jos nuomone, tada gyvenimas tikrai prabėgo laimėje ir ramybėje. Bet jei jis pasirodė esąs tironas ir smulkus tironas, tada beliko laukti jo mirties ir tuo pačiu bijoti likti be pinigų ir stogo virš galvos.

Norėdami gauti tinkamą jaunikį, jie nedvejodami naudojo bet kokias priemones. Štai scena iš populiarios pjesės, kurią pats lordas Ernestas parašė ir dažnai vaidino namų kino teatre:

„Turtingas namas dvare, kuriame Hilda, sėdėdama savo miegamajame prieš veidrodį, šukuojasi plaukus po įvykio, įvykusio per slėpynių žaidimą. Įeina jos mama ledi drakonė.
ledi Dragoy. Na, tu padarei tą patį, brangioji!
Hilda. Kas atsitiko, mama?
Lady Dragon (pajuokai). Koks verslas! Sėdėti visą naktį su vyru spintoje ir neversti jo pasipiršti!
Hilda, Visai ne visą naktį, tik šiek tiek prieš vakarienę.
Ponia Drakonė. Tai tas pats!
Hilda. Na, ką aš galėčiau padaryti, mama?
Ponia Drakonė. Neapsimesk kvailu! Tūkstantis dalykų, kuriuos galėtum padaryti! Ar jis tave pabučiavo?
Hilda. Taip, mama!
Ponia Drakonė. O tu tiesiog sėdėjai kaip idiotas ir leidiesi bučiuojamas valandėlę?
Hilda (verkdama). Na, tu pats sakei, kad neturėčiau prieštarauti lordui Pati. Ir jei jis nori mane pabučiuoti, aš turiu jam leisti.
Ponia Drakonė. Tu tikrai tikras kvailys! Kodėl nerėkėte, kai princas rado jus abu savo drabužių spintoje?
Hilda. Kodėl aš turėjau rėkti?
Ponia Drakonė. Jūs visai neturite smegenų! Argi nežinote, kad vos išgirdę žingsnių garsą, turėjote sušukti: "Gelbėkite! Padėkite! Patraukite rankas nuo manęs, pone!" Arba kažkas panašaus. Tada jis būtų priverstas tave vesti!
Hilda. Mama, bet tu man niekada apie tai nesakei!
Ponia Drakonė. Dieve! Na, tai taip natūralu! Turėjai atspėti! Kaip dabar paaiškinsiu tėvui... Na, gerai. Neverta kalbėti su viščiuku be smegenų!
Tarnaitė įeina su rašteliu ant padėklo.
Namų šeimininkė. Mano ponia, laiškas panelei Hildai!
Hilda (skaito užrašą). Motina! Tai lordas Pati! Jis prašo manęs ištekėti už jo!
Ledi Dragoy (bučiuoja dukrą). Mano brangioji, brangioji mergina! Jūs neįsivaizduojate, kokia aš laiminga! Aš visada sakiau, kad tu esi mano protingas žmogus!

Aukščiau pateikta ištrauka rodo dar vieną savo laiko prieštaravimą. Ledi Dragon neįžvelgė nieko smerktino tame, kad jos dukra, priešingai visoms Elgesio Normoms, valandą buvo viena su vyru! Taip, net spintoje! Ir visa tai dėl to, kad jos žaidė labai įprastą namų žaidimą „slėpynių“, kur taisyklės ne tik leido, bet ir liepė išsibarstyti, susiskirstant į poras, nes mergaites gąsdino tamsūs kambariai, apšviesti tik alyvos lempomis ir žvakės. Tuo pačiu metu buvo leidžiama slėptis bet kur, net savininko spintoje, kaip ir buvo.

Sezonui prasidėjus pasaulyje atgimimas, o jei mergina pernai nesusirastų sau vyro, susijaudinusi mama galėtų pakeisti piršlį ir vėl pradėti piršlių medžioklę. Tuo pačiu metu piršlio amžius neturėjo reikšmės. Kartais ji būdavo net jaunesnė ir žaismingesnė už savo siūlomą ir kartu rūpestingai saugomą lobį. Į žiemos sodą buvo leista pasitraukti tik tam, kad pasiūlytų ranką ir širdį.

Jei mergina šokio metu dingdavo 10 minučių, tai visuomenės akyse ji jau buvo pastebimai praradusi savo vertę, todėl piršlys baliaus metu negailestingai suko galvą į visas puses, kad jos globotinė liktų akyse. Šokių metu merginos sėdėjo ant gerai apšviestos sofos ar kėdžių eilėje, prie jų prieidavo jaunimas, kad užsirašytų balių knygelę tam tikram šokio numeriui.

Du šokiai iš eilės su tuo pačiu džentelmenu patraukė visų dėmesį, o piršliai ėmė šnibždėti apie sužadėtuves. Tik princui Albertui ir karalienei Viktorijai buvo leista tris kartus iš eilės.

Ir tikrai buvo visiškai nepriimtina, kad moterys lankytųsi pas džentelmeną, išskyrus labai svarbius reikalus. Karts nuo karto to meto anglų literatūroje pateikiami pavyzdžiai: „Ji nervingai beldėsi ir tuoj pat gailėjosi ir apsidairė, bijodama pamatyti įtarinėjimą ar pašaipą praeinančiose garbingose matronose. Jai kilo abejonių, nes vieniša mergina neturėtų lankyti vienišo vyro. Ji susitraukė, atsitiesė ir vėl labiau pasitikėjo. Džentelmenas buvo jos vadovas ir jai tikrai reikėjo skubiai su juo pasikalbėti.

Tačiau visi suvažiavimai baigėsi ten, kur viešpatavo skurdas. Kokia galėtų būti priežiūra merginoms, kurios buvo priverstos užsidirbti. Ar kas nors pagalvojo, kad jie vieni vaikšto tamsiomis gatvėmis, ieškodami girto tėvo, o tarnyboje niekam nerūpėjo, kad kambarinė liko viena su šeimininke. Žemesnės klasės moralės standartai buvo visiškai kitokie, nors čia svarbiausia buvo tai, kad mergina rūpinosi savimi ir neperžengė paskutinės linijos.

Gimę neturtingose šeimose, jie dirbo iki išsekimo ir negalėjo atsispirti, kai, pavyzdžiui, parduotuvės, kurioje dirbo, savininkas įkalbinėjo juos gyventi kartu. Jie negalėjo atsisakyti, net žinodami, koks likimas ištiko daugelį kitų, anksčiau dirbusių toje pačioje vietoje. Priklausomybė buvo baisi. Atsisakiusi mergina neteko vietos ir buvo pasmerkta ilgas savaites ar net mėnesius praleisti ieškant naujo. O jei už būstą buvo sumokėti paskutiniai pinigai, vadinasi, ji neturėjo ko valgyti, bet kurią akimirką galėjo alpti iš alkio, bet skubėjo ieškoti darbo, kitaip galėjo netekti stogo virš galvos.

Įsivaizduokite, jei tuo pačiu metu ji turėtų maitinti savo pagyvenusius tėvus ir mažas seseris! Ji neturėjo kito pasirinkimo, kaip tik paaukoti save dėl jų! Daugeliui neturtingų merginų tai galėtų būti išeitis iš skurdo, jei ne ne santuokoje gimę vaikai, kurie viską pakeitė jų situacijoje. Užuomina apie nėštumą, meilužis juos paliko, kartais be jokių pragyvenimo lėšų. Net jei kurį laiką padėdavo, pinigai vis tiek labai greitai baigdavosi, o tėvai, anksčiau raginę taip uždirbtomis lėšomis dukrą maitinti visą šeimą, dabar, negaudami daugiau pinigų, ją kasdien niekino ir nešvarina. liejo keiksmus. Visos dovanos, kurias ji anksčiau buvo gavusi iš turtingo meilužio, buvo suvalgytos. Gėda ir pažeminimas jos laukė kiekviename žingsnyje. Nėščiajai buvo neįmanoma įsidarbinti - tai reiškia, kad ji apsigyveno su papildoma burna ant kaklo ir taip skurdžios šeimos, o gimus vaikui buvo nuolatinis nerimas, kas jį prižiūrės, kol ji bus. darbe.

Ir vis tiek, net žinant visas aplinkybes, prieš pagundą bent trumpam pasislėpti nuo slegiančio skurdo, atverti uždangą į visiškai kitokį džiaugsmingą, elegantišką pasaulį, eiti gatve su stulbinančiai gražiais ir brangiais drabužiais ir pažvelgti žemyn. nuo žmonių, nuo kurių metų metus priklausė tiek daug darbo, taigi ir gyvybės, buvo beveik neįmanoma atsispirti! Tam tikru mastu tai buvo jų šansas, dėl kurio jie bet kuriuo atveju būtų gailėję, sutikdami arba atmesdami.

Statistika buvo negailestinga. Kiekvienam buvusiam parduotuvės darbuotojui, kuris išdidžiai slampinėjo su brangiais drabužiais bute, kurį jai išnuomojo mylimasis, buvo šimtai, kurių gyvenimas buvo sugriautas dėl tos pačios priežasties. Vyras gali meluoti apie savo statusą, gąsdinti, papirkti, paimti jėga, niekada nežinai, kaip galima palaužti pasipriešinimą. Tačiau pasiekęs savo tikslą, jis dažniausiai likdavo abejingas tam, kas nutiks vargšei mergaitei, kuri tikrai nuo jo pavargs. Ar vargšė susitvarkys jos gyvenimą? Kaip ji atsigaus nuo ją užgriuvusios gėdos? Ar ji mirs nuo sielvarto ir pažeminimo, ar sugebės išgyventi? Kas atsitiks su jų bendru vaiku? Buvęs mylimasis, jos gėdos kaltininkas, dabar išvengė nelaimingojo ir, tarsi bijodamas susipurvinti, nusisuko, leisdamas suprasti, kad tarp jo ir šios purvinos merginos negali būti nieko bendro. Ji taip pat gali būti vagis! Vairuotoja, judėk!"

Dar blogesnė buvo vargšo nesantuokinio vaiko padėtis. Net jei tėvas iki pilnametystės teikė finansinę pagalbą, net ir tada kiekvieną gyvenimo minutę jis jautė, kad jie nenori, kad jis gimtų ir kad jis nėra toks kaip kiti. Vis dar nesuprasdamas žodžio neteisėtas, jis jau žinojo, kad jis turi gėdingą prasmę, ir visą gyvenimą negalėjo nuplauti purvo.

Ponas Williamas Whiteley sugyveno su visomis savo pardavėjomis ir paliko jas, kai jos pastojo. Kai vienas iš jo nesantuokinių sūnų užaugo, tada, patyręs degančią neapykantą tėvui, vieną dieną nuėjo į parduotuvę ir jį nušovė. 1886 m. lordas Kverlingfordas, praėjęs viena pagrindinių Meifero gatvių po vakarienės, savo žurnale rašė: „Keista eiti moterų, tyliai siūlančių savo kūnus praeinantiems vyrams, eiles. Toks buvo beveik visų vargšų mergaičių rezultatas, kurios, vartojant XIX amžiaus terminologiją, „pasinėrė į ištvirkimo bedugnę“. Žiaurus laikas neatleido tiems, kurie nepaisė visuomenės nuomonės. Viktorijos laikų pasaulis buvo padalintas tik į dvi spalvas: baltą ir juodą! Arba doras iki absurdo, arba ištvirkęs! Be to, kaip matėme aukščiau, buvo galima priskirti paskutinei kategorijai vien dėl netinkamos batų spalvos, dėl flirtavimo prieš visus su džentelmenu šokio metu ir niekada nežinai, dėl kurių jaunos merginos apdovanotas prekės ženklu iš senmergių, kurios, sučiaupusios lūpas į ploną siūlą, stebėjo jaunimą baliuose.

Tekstas Tatjanos Dittrich (iš Daily Life in Victorian England).

reprodukcijos Jameso Tissot paveikslai.

Nauji avatarai „Anglų ponios“ (dydis 150*150 px, puikiai tinka LiRu),

pavyzdys :

Modernus. Geriausi darbai

Daug nuotraukų ir nuotraukų senovinių Viktorijos laikų ir modernių suknelių.

Citatos iš Tatjanos Dittrich knygos „Kasdienis gyvenimas Viktorijos laikų Anglijoje“

Viktorijos laikų pasaulis buvo padalintas tik į dvi spalvas: baltą ir juodą! Arba doras iki absurdo, arba ištvirkęs! Be to, į paskutinę kategoriją galima patekti vien dėl netinkamos batų spalvos, dėl šokio metu flirtavimo visų akivaizdoje su džentelmenu, bet niekada nežinai, dėl kurių merginų buvo apdovanotos senmergės stigma. , kurios, sučiaupusios lūpas plonu siūlu, stebėjo jaunimą baliuose.

Merginos ir jaunos moterys taip pat buvo nuolat stebimos tarnų. Tarnaitės jas žadindavo, aprengdavo, laukdavo prie stalo, jaunosios ryte lankydavosi lydimos lakėjo ir jaunikio, baliuose ar teatre būdavo su mamomis ir piršliais, o vakare, grįžusios namo. , apsnūdusios tarnaitės jas nurengė. Vargšai beveik niekada nebuvo palikti vieni. Jei panelė (netekėjusi dama) vos valandai išvengdavo savo tarnaitės, piršlio, sesers ir pažįstamų, tai jau buvo daromos nešvarios prielaidos, kad kažkas galėjo nutikti. Nuo tos akimirkos pretendentai į ranką ir širdį tarsi išgaravo.

Merginoms iš gerų šeimų niekada nebuvo leidžiama pabūti vienos su vyru, net kelioms minutėms nuosavo namo svetainėje. Visuomenėje jie buvo įsitikinę, kad jei vyras bus vienas su mergina, jis iškart prie jos priekabiauja. Tokie buvo to meto susitarimai. Vyrai ieškojo grobio ir grobio, o merginos buvo apsaugotos nuo norinčiųjų nuskinti nekaltybės gėlę.

Piršlybos turėjo būti viešo pobūdžio, susidedančios iš ritualinių pokalbių, simbolinių gestų ir ženklų. Dažniausias malonės ženklas, skirtas specialiai smalsiems žvilgsniams, buvo leidimas jaunuoliui grįžus iš sekmadienio pamaldų neštis mergaitei priklausančią maldaknygę.

Tačiau visi suvažiavimai baigėsi ten, kur viešpatavo skurdas. Neturtingose šeimose gimusios merginos dirbo iki išsekimo ir negalėjo atsispirti, kai, pavyzdžiui, parduotuvės, kurioje jos aptarnavo, savininkas įkalbinėjo jas gyventi kartu. Įsivaizduokite, jei tuo pačiu metu ji turėtų maitinti savo pagyvenusius tėvus ir mažas seseris! Ji neturėjo kito pasirinkimo, kaip tik paaukoti save dėl jų! Daugeliui neturtingų merginų tai galėtų būti išeitis iš skurdo, jei ne ne santuokoje gimę vaikai, kurie viską pakeitė jų situacijoje. Užuomina apie nėštumą, meilužis juos paliko, kartais be jokių pragyvenimo lėšų.

Šventėje buvo laikomasi vadinamojo lyčių atskyrimo papročio: valgio pabaigoje moterys atsistojo ir išėjo, vyrai liko surūkyti cigarą, praleisti taurę portveino ir kalbėti apie abstrakčias problemas. ir didingi dalykai..

Atviros užuojautos ir meilės apraiškos tarp vyro ir moters, net ir nekenksmingos formos, be intymumo, buvo griežtai draudžiamos. Žodis „meilė“ yra visiškai tabu. Paaiškinimuose atvirumo riba buvo slaptažodis "Ar galiu tikėtis?" ir atsakymas „turiu pagalvoti“.
.

Jei mergina šokio metu dingdavo 10 minučių, tai visuomenės akyse ji jau buvo pastebimai praradusi savo vertę, todėl piršlys baliaus metu negailestingai suko galvą į visas puses, kad jos globotinė liktų akyse. Šokio metu merginos sėdėjo ant gerai apšviestos sofos ar kėdžių eilėje, prie jų prieidavo jaunimas, kad užsirašytų balių knygelę tam tikram šokio skaičiui.

10.

11.

12.

13.

14.

Laikai pasikeitė. Ieškoti Viktorijos laikų bruožų šiuolaikinės Britanijos gyvenime – tai tarsi pasiūlyti anglui studijuoti šiuolaikinės Rusijos gyvenimą iš Turgenevo ir Dostojevskio romanų. Tačiau išliko ženklas, kad vestuvėse turi būti kažkas seno, naujo, pasiskolinto ir mėlyno („kažkas seno ir kažkas naujo, kažkas pasiskolinto ir kažkas mėlyno“).

Šis ženklas atsirado Viktorijos laikais ir nuo tada daugelis nuotakų stengiasi rengtis pagal tradicijas. Kažkas seno simbolizuoja ryšį su nuotakos šeima, taiką ir išmintį santuokoje. Daugelis nuotakų dėvi kažkokius senus šeimos papuošalus. Kažkas naujo simbolizuoja sėkmę ir sėkmę naujame nuotakos gyvenime. Kažkas pasiskolinto primena nuotakai, kad jos draugai ir šeima visada bus šalia, jei prireiks jų pagalbos, šį daiktą galima pasiskolinti iš ištekėjusios moters, laimingai susituokusios su gero šeimyninio gyvenimo palaima. Kažkas mėlynos yra (ir pagonims, ir krikščionims) reiškia meilę, kuklumą, ištikimybę. Paprastai tai keliaraištis.

Tipiškos Viktorijos laikų anglės gyvenimas daugeliui atrodo per ribotas. Žinoma, XIX amžiaus etiketo taisyklės buvo daug griežtesnės nei šiuolaikinės, tačiau neklyskite – mums įprastos klišės, įkvėptos literatūros ir kino, neatspindi Viktorijos laikų Anglijos istorijos laikotarpio realybės. Žemiau pateikiamos penkios pagrindinės klaidingos nuomonės apie XIX amžiaus britų moterų gyvenimą.

Jie mirė ne jauni

Vidutinis žmonių amžius Viktorijos laikais buvo 40 metų. Kaip ir visi vidurkiai, atsižvelgiama į didelį vaikų ir kūdikių mirtingumą, todėl šis skaičius yra toks mažas. Tačiau tai neatspindi tikrovės – jei mergina nemirė vaikystėje ir paauglystėje, tai jos galimybė nugyventi iki brandžios senatvės buvo labai didelė. Anglų ponios gyveno iki 60-70 ir net 80 metų. Tikimybė sulaukti gilios senatvės padidėjo pagerėjus sanitarinėms sąlygoms ir medicinai.

Jaunystėje jie nesusituokė

Iki XVIII amžiaus pabaigos vidutinis pirmosios santuokos amžius buvo 28 metai vyrams ir 26 metai moterims. 19 amžiuje moterys anksčiau eidavo žemyn, tačiau amžiaus vidurkis nenukrito žemiau 22 metų. Žinoma, tai priklausė nuo moterų socialinės ir finansinės padėties. Darbo klasės moterys susituokė daug vėliau nei aristokratės, tačiau net ir aukštesniuose visuomenės sluoksniuose merginos, kaip taisyklė, jaunystėje nebuvo susituokusios.

Jie nesusituokė su giminaičiais

Anglijos istorija liudija apie dažnas tos pačios šeimos narių santuokas, ypač jei turima omenyje valdančioji dinastija. XIX amžiaus pradžioje santuoka tarp pusbrolių buvo norma, nes endogamija suteikė daug privalumų. Turtas liko artimų giminaičių rankose, o merginoms lengviausia buvo susirasti piršlių šeimos rate. Vėliau endogamija tapo daug rečiau paplitusi. Tam įtakos turėjo geležinkelių ir kitų transporto rūšių plėtra, labai praplėtusi pažinčių galimybes. Taip pat XIX amžiuje santuokos tarp giminaičių pirmą kartą buvo vertinamos kaip giminystės ir apsigimimų priežastis. Tačiau tarp aristokratijos atstovų endogamijos tradicija gyvavo kurį laiką. Net didysis evoliucijos teorijos įkūrėjas Charlesas Darwinas buvo vedęs savo pusbrolį. Karalienė Viktorija ištekėjo už princo Alberto, savo pusbrolio.

Jie nedėvėjo griežtų korsetų

Populiarų Viktorijos laikų merginos įvaizdį visada lydi itin aptemptas korsetas, dėl kurio dažnai apalpdavo. Šis vaizdas nėra visiškai teisingas. Taip, moteriško grožio idealas buvo paremtas vapsvos juosmeniu, o tai pasiekti pavyko tik korsetų pagalba, tačiau kasdieninei anglų damos aprangai nereikėjo labiausiai suveržtų virvelių. Daugelis korsetą laikė labiau ortopediniu prietaisu laikysenai ištiesinti, o ne dekoratyviniu tualeto elementu.

Dabar yra nuomonė, kad siauresniam juosmeniui Viktorijos epocha paskatino chirurginį klubų pašalinimą. Realiai tokios operacijos XIX amžiuje nebuvo.

Jie nebuvo apsirengę rožine spalva

Jei Viktorijos epochos britai pamatytų šiandienos spalvų pasirinkimą skirtingų lyčių vaikams, jie tikrai būtų labai nustebinti. XIX amžiuje vaikai iki 6 metų buvo aprengiami baltais drabužiais. Tokią pirmenybę lėmė ne tiek spalvų „nekaltumas“, kiek praktinis požiūris į vaikiškų drabužių skalbimą. Baltą audinį buvo lengva virti ir balinti. Vaikai augdami buvo aprengiami prislopintomis spalvomis, kurias dėvėjo ir suaugusieji. Raudona buvo laikoma stipria vyriška spalva, o mėlyna buvo subtilesnė ir moteriškesnė, todėl berniukus rengdavo rožine spalva, o mėlyna – merginoms. Vaikų drabužių spalvų revoliucija įvyko tik XX amžiaus viduryje.

Populiarus kategorijoje: