Pabučiuok Judą. Evangelijos įvykiai – Evangelijos vietos

56. Judo bučinys Aklinoje tamsoje Judas išgirdo įtaigų balsą: - Jam reikia tavo beribės meilės! Jūsų atsidavimas Ar tu myli Jį, Judai? - Taip. - Ar esi pasiruošęs už Jį paaukoti savo gyvybę? - O! Aš myliu jį labiau nei gyvenimą! – Kad Jis įžengtų į dangų, ar esi pasiruošęs atiduoti savo SIELĄ už Jį? –... Aš

ELUY, aš, m. Lietimas lūpomis prie kažko ar ko nors. kaip sveikinimo, meilės, meilės, pagarbos išraiška. Karštas, švelnus p. P. ant lūpų. Dušas bučiuoja ką nors. Ištiesk ranką bučinio. Aiškinamasis Ožegovo žodynas. S.I. Ožegovas, N. Yu. Švedova. 1949 1992... Aiškinamasis Ožegovo žodynas

Žiūrėkite Judą. Enciklopedinis sparnuotų žodžių ir posakių žodynas. Maskva: „Locky Press“. Vadimas Serovas. 2003... Sparnuotųjų žodžių ir posakių žodynas

JUDO BUČINIS- ta niekšiška, veidmainiška išdavystė; melagingas meilės demonstravimas. Numanomas ypatingas išdaviko cinizmo ir amoralumo laipsnis. Tai reiškia, kad kažkas l., padaręs išdavystę (P) kažkieno l. atžvilgiu, rečiau kažko l., ... ... Rusų kalbos frazeologinis žodynas

Judo bučinys- Apie ką l. išdavikas veiksmas, paslėptas už veidmainiško meilės, draugystės pasireiškimo ... Daugelio posakių žodynas

- ... Vikipedija

Knyga. Klastingas poelgis, veidmainiškai pridengtas meilės, draugystės apraiška. /i> Grįžta prie Evangelijos. BMS 1998, 468 ... Didelis rusų posakių žodynas

- (arba, pasenęs, pabučiuok), pabučiuok, vyras. Lūpų prisilietimas prie žmogaus kaip meilės, draugystės, pasisveikinimo, pagarbos ženklas arba kaip jausmingo potraukio kažkam išraiška. Draugiškas bučinys. Karštas bučinis. Pabučiuokite kam nors (bučinys ... ... Ušakovo aiškinamasis žodynas

Bučinys. Oro bučinys; pabučiuok Judą. .. duok bučinį... Rusų sinonimų ir panašių posakių žodynas. pagal. red. N. Abramova, M .: Rusų žodynai, 1999. bučiuotis bučiuotis, bučiuotis; pabučiuoti, pabučiuoti, pabučiuoti, hickey žodynas ... Sinonimų žodynas

BUČIUOTI, aš, vyras. Paliesdamas lūpas ką nors ar ką nors. kaip sveikinimo, meilės, meilės, pagarbos išraiška. Karštas, švelnus p. P. ant lūpų. Dušas bučiuoja ką nors. Ištiesk ranką bučinio. Judo bučinys (knyga) - klastingas veiksmas prisidengiant meile ... Aiškinamasis Ožegovo žodynas

Šis terminas turi kitas reikšmes, žr. Bučinys (reikšmės). Šiame straipsnyje trūksta nuorodų į informacijos šaltinius. Informacija turi būti patikrinama, kitaip ji gali būti suabejota ir pašalinta. Galite... Vikipedija

Knygos

• Judo, Kučerenos, Anatolijaus Grigorjevičiaus bučinys. Bėgęs agentas iš JAV Nacionalinio saugumo agentūros Joshua Coldas atvyksta į nedidelę šiaurės Afrikos šalį, kur įsidarbina sistemos administratoriumi vietiniame NSA padalinyje. Jau per…
• Judo bučinys, Anatolijus Kučerena. Bėgęs agentas iš JAV Nacionalinio saugumo agentūros Joshua Coldas atvyksta į nedidelę šiaurės Afrikos šalį, kur įsidarbina sistemos administratoriumi vietiniame NSA padalinyje. Jau per…

Išskyrus Joną, kuris tik aprašo arešto sceną.

Evangelija	Tekstas
Iš Mato (Mat.)	...štai atėjo Judas, vienas iš dvylikos, ir su juo daugybė žmonių su kardais ir pagaliais iš aukštųjų kunigų ir tautos vyresniųjų. Ir išdavikas davė jiems ženklą, sakydamas: Kurį bučiuoju, Jis yra, imk Jį. Ir tuoj pat priėjęs prie Jėzaus tarė: džiaukis, rabinai! Ir pabučiavo jį.
Nuo Marko (Mk.)	Ir išdavikas davė jiems ženklą, sakydamas: Kurį bučiuoju, jis yra, imk jį ir vesk atsargiai. Atėjęs jis tuojau priėjo prie Jo ir tarė: Rabinas! Rabinas! ir jį pabučiavo.
Iš Luko (GERAI. )	... priešais jį buvo vienas iš dvylikos, vadinamas Judu, ir jis nuėjo pas Jėzų Jo pabučiuoti. Mat jis davė jiems tokį ženklą: Kurį bučiuoju, tas Jis. Jėzus jam pasakė: Judas! ar išduodate Žmogaus Sūnų bučiniu?

Apokrifinė literatūra

Teologinis aiškinimas

Naujojo Testamento mokslininkai pažymi, kad bučinys, Judo pasirinktas kaip sutartinis ženklas kariams, yra tradicinis žydų pasisveikinimas. Bučinys prieš išdavystę žinomas iš Senojo Testamento: karaliaus Dovydo Joabo vadas prieš Amesajaus nužudymą „Aš paėmiau ... dešine ranka Amesajų už barzdos, kad jį pabučiuočiau. Bet Amesajas nepabijojo kardo, kuris buvo Joabo rankoje, ir smogė juo jam į pilvą.(2 karaliai). Tuo pačiu metu komentatoriai rašo: Šis veiksmas, dažniausiai naudojamas kaip draugystės ir meilės išraiška, Judo naudojamas kaip išdavystės išraiška, rodo Judo gudrumą – norą ir pačioje pabaigoje paslėpti nuo Jėzaus Kristaus niekšišką planą prieš Jį, arba didžiulį piktumą, pašaipiai naudojant gerą įrankį, kad būtų padaryta didžiulė žala ar beprasmybė, nesuvokiant vidinės naudojamų veiksmų prasmės» .

Jonas Chrysostomas savo kalboje „Apie Judo išdavystę“ rašo apie priežastis, kodėl Judas padarė taikos ženklą išdavystės ženklu: „ Žinau, kas tau parodė klastingo bučinio kelią: velnias įkvėpė tau tokius apkabinimus, o tu, paklusdamas piktajam patarėjui, vykdai jo valią.» .

Kultūroje

Judo bučinio scena dažnai aptinkama vaizduojamajame mene, ypač bažnyčių freskose ir freskose, kur ji yra aistringuose Jėzaus suėmimo kompozicijose.

• Armandas Buras. „Judo bučinys“ (fr. Le Baiser de Judas), 1908 m. (kino studija „Film d’ar“)
• Rafaelis Gilas. Judo bučinys, 1954 m
• Sebastianas Gutierrezas. "Judo bučinys" Judas Kiss), 1998 m
• Simas Rea. "Judo bučinys" Judas Kiss), 2003 m
• J.T. Tepnapa. "Judo bučinys" Judas Kiss), 2011 m

• grupės daina „Iki pasaulio pabaigos“ (albumas „Achtung Baby“,)
• „Depeche Mode“ daina „Judas“ (albumas „Songs of Faith and Devotion“,)
• grupės „Stratovarius“ daina „The Kiss of Judas“ (albumas „Visions“,)
• The Academy Is... daina "Judas Kiss" (EP The Academy Is...)
• „Metallica“ daina „The Judas Kiss“ (albumas „Death Magnetic“,)
• W.A.S.P. daina „Babylons Burning“ (albumas Babylon, )
• Lady Gagos daina „Judas“ (albumas „Born This Way“,)
• dainininko Williamo Control daina "Kiss Me Judas" (albumas Silentium Amoris, )
• The Korea daina "Kiss of Judas" (albumas Chariot of the Gods, )

• „Judo bučinys“. Quest, 2008

taip pat žr

Parašykite apžvalgą apie straipsnį "Judo bučinys"

Pastabos

Nuorodos

Judo bučinį apibūdinanti ištrauka

Kutuzovas sėdėjo palenkęs galvą ir nuleistą sunkų kūną ant kilimu uždengto suoliuko, toje pačioje vietoje, kur Pierre'as jį matė ryte. Jis jokių užsakymų nedarė, o tik sutiko arba nesutiko su tuo, kas jam buvo pasiūlyta.
„Taip, taip, daryk“, – atsakė jis į įvairius pasiūlymus. „Taip, taip, eik, mano brangioji, pažiūrėk“, – jis pirmiausia kreipėsi į vieną, paskui į kitą savo bendražygį; arba: „Ne, ne, geriau palauksime“, – pasakė jis. Išklausydavo jam atnešamus pranešimus, duodavo įsakymus, kai to reikalaudavo pavaldiniai; tačiau, klausantis pranešimų, atrodė, kad jį domino ne žodžių prasmė to, kas jam buvo pasakyta, o kažkas kita asmenų, kurie kalbos tonu informavo, kad jį domina, išraiška. Jis žinojo, turėdamas ilgametę karinę patirtį ir senu protu suprato, kad vienam žmogui neįmanoma vadovauti šimtams tūkstančių žmonių, kovojančių su mirtimi, ir žinojo, kad mūšio likimą sprendžia ne vado įsakymai. vyriausiasis, ne pagal vietą, kurioje stovėjo kariuomenė, ne pagal ginklų ir nužudytų žmonių skaičių, o tą nepagaunamą jėgą, vadinamą armijos dvasia, ir jis sekė šias pajėgas ir vedė jas, kiek jos buvo jo galia.
Bendra Kutuzovo veido išraiška buvo susikaupusi, ramus dėmesys ir įtampa, vos įveikianti silpno ir seno kūno nuovargį.
Vienuoliktą valandą ryto jam buvo pranešta, kad prancūzų užgrobtos fleksos vėl buvo atkovotos, bet princas Bagrationas buvo sužeistas. Kutuzovas atsiduso ir papurtė galvą.
„Eik pas kunigaikštį Petrą Ivanovičių ir išsamiai išsiaiškink, kas ir kaip“, – tarė jis vienam iš adjutantų ir po to kreipėsi į už jo stovėjusį princą Wirtembergo:
„Ar jūsų Didenybei būtų malonu vadovauti Pirmajai armijai“.
Netrukus po kunigaikščio išvykimo, taip greitai, kad jis dar negalėjo pasiekti Semenovskio, kunigaikščio adjutantas grįžo iš jo ir pranešė savo lordui, kad kunigaikštis prašo kariuomenės.
Kutuzovas suraukė antakius ir pasiuntė įsakymą Dokhturovui vadovauti pirmajai armijai ir paprašė princo, be kurio, kaip pats sakė, šiomis svarbiomis akimirkomis negalėjo išsiversti, paprašė grįžti pas save. Kai buvo atnešta žinia apie Murato sugavimą ir darbuotojai pasveikino Kutuzovą, jis nusišypsojo.
— Palaukite, ponai, — pasakė jis. - Mūšis laimėtas, o Murato pagrobime nėra nieko neįprasto. Bet geriau laukti ir džiaugtis. „Tačiau su šia žinia jis pasiuntė adjutantą, kad jis eitų pro kariuomenę.
Kai Ščerbininas šuoliavo iš kairiojo flango su pranešimu apie prancūzų fleches ir Semenovskio okupaciją, Kutuzovas, iš mūšio lauko garsų ir Ščerbinino veido spėjęs, kad naujiena yra bloga, atsistojo, tarsi ištiesęs kojas, ir, paėmęs Ščerbininą už rankos, paėmė jį į šalį.
„Eik, brangusis“, – tarė jis Jermolovui, – pažiūrėk, ar galima ką nors padaryti.
Kutuzovas buvo Gorkyje, Rusijos kariuomenės pozicijų centre. Napoleono puolimas mūsų kairiajame sparne buvo kelis kartus atmuštas. Centre prancūzai nepajudėjo toliau už Borodiną. Iš kairiojo flango Uvarovo kavalerija privertė prancūzus bėgti.
Trečią valandą prancūzų puolimai nutrūko. Visuose veiduose, ateinančiuose iš mūšio lauko, ir tuose, kurie stovėjo aplink jį, Kutuzovas perskaitė aukščiausią įtampą. Kutuzovas džiaugėsi dienos sėkme nei tikėtasi. Tačiau fizinės jėgos paliko senį. Kelis kartus jo galva nukrito žemai, tarsi kristų, ir jis užsnūdo. Jam buvo patiekta vakarienė.
Sparno adjutantas Wolzogenas, tas pats, kuris, eidamas pro princą Andrejų, pasakė, kad karas turi būti im Raum verlegon [perkeltas į kosmosą (vokiškai)] ir kurio Bagrationas taip nekentė, per pietus atvažiavo pas Kutuzovą. Wolzogenas atvyko iš Barclay su ataskaita apie reikalų eigą kairiajame flange. Apdairus Barclay de Tolly, pamatęs bėgančias sužeistųjų minias ir netvarkingus kariuomenės užnugarius, įvertinęs visas bylos aplinkybes, nusprendė, kad mūšis pralaimėtas, ir su šia žinia nusiuntė savo favoritą vadui. - viršininkas.
Kutuzovas sunkiai kramtė keptą vištieną ir prisimerkusiomis linksmomis akimis žiūrėjo į Volzogeną.
Volzogenas, atsainiai ištiesęs kojas, su pusiau niekinančia šypsena lūpose, nuėjo prie Kutuzovo, lengvai ranka paliesdamas antveidį.
Wolzogenas elgėsi su savo giedrąja aukštybe tam tikru paveiktu nerūpestingumu, norėdamas parodyti, kad jis, būdamas labai išsilavinęs kariškis, palieka rusus, kad iš šio seno, nenaudingo žmogaus padarytų stabą, o pats žino, su kuo turi reikalų. „Der alte Herr (kaip vokiečiai savo rate vadino Kutuzovą) macht sich ganz bequem, [Senas ponas ramiai apsigyveno (vokietis)] pagalvojo Volzogenas ir, griežtai pažvelgęs į lėkštes, stovėjusias priešais Kutuzovą, pradėjo pranešti senasis džentelmenas reikalų padėtis kairiajame flange, kaip jam įsakė Barklis ir kaip jis pats jį matė ir suprato.
– Visi mūsų pozicijos taškai yra priešo rankose ir nėra ką atkovoti, nes nėra kariuomenės; jie bėga, ir nėra kaip jų sustabdyti“, – pranešė jis.
Kutuzovas, sustojęs kramtyti, nustebęs žiūrėjo į Volzogeną, tarsi nesuprasdamas, kas jam sakoma. Wolzogenas, pastebėjęs des alten Herrn, [senojo džentelmeno (vokiečio)] susijaudinimą, šypsodamasis pasakė:
- Nemaniau, kad turiu teisę slėpti nuo jūsų viešpatystės to, ką mačiau... Kariuomenė visiškai sutrikusi...
- Ar matei? Ar matėte? .. - suraukė kaktą Kutuzovas, greitai atsistojo ir žengė į Wolzogeną. „Kaip tu... kaip tu drįsti...“ – sušuko jis, grėsmingais gestais drebėdamas rankas ir užspringdamas. - Kaip drįsti, mano brangusis pone, man tai pasakyti. Tu nieko nežinai. Pasakykite generolui Barclay iš manęs, kad jo informacija yra neteisinga ir kad tikroji mūšio eiga man, vyriausiajam vadui, žinoma geriau nei jam.
Wolzogenas norėjo kažką paprieštarauti, bet Kutuzovas jį pertraukė.
- Priešas atmušamas kairėje, o įveikiamas dešiniajame flange. Jei blogai matėte, gerbiamasis pone, neleiskite sau sakyti to, ko nežinote. Prašome eiti pas generolą Barclay ir perteikti jam mano būtiną ketinimą rytoj pulti priešą “, - griežtai pasakė Kutuzovas. Visi tylėjo ir girdėjosi vienas sunkus iškvėpusio seno generolo alsavimas. – Visur atmušta, už ką dėkoju Dievui ir mūsų narsiai kariuomenei. Priešas nugalėtas, o rytoj mes jį išvarysime iš šventos rusų žemės, – tarė Kutuzovas, kirsdamas save; ir staiga apsipylė ašaromis. Volzogenas, gūžtelėdamas pečiais ir sukdamas lūpas, tyliai pasitraukė į šalį, stebėdamasis uber diese Eingenommenheit des alten Herrn. [apie šią senojo džentelmeno tironiją. (vokiečių kalba)]
„Taip, čia jis, mano herojau“, – tarė Kutuzovas apkūniam, dailiam juodaplaukiui generolui, tuo metu įžengusiam į piliakalnį. Tai buvo Raevskis, kuris visą dieną praleido pagrindiniame Borodino lauko taške.
Raevskis pranešė, kad kariuomenė yra tvirtai savo vietose ir prancūzai nebedrįso pulti. Jo išklausęs Kutuzovas prancūziškai pasakė:
– Vous ne pensez donc pas comme lesautres que nous sommes obliges de nous pensininkas? [Taigi jūs nemanote, kaip ir kiti, kad turėtume trauktis?]
- Au contraire, votre altesse, dans les affaires indecises c "est loujours le plus opiniatre qui reste victorieux", - atsakė Raevskis, - ir mon nuomone... [Priešingai, jūsų malonė, neryžtinguose reikaluose tas, kuris yra daugiau. Nugalėtojas lieka užsispyręs, o mano nuomonė…]

> Evangelijos istorijos meno veidrodyje. Kristaus kančia: Judo bučinys

Galina Tolova

EVANGELIJOS Istorijos MENO VEIDROJE

Tu esi amžinai naujas, šimtmetis po šimtmečio,
Metai po metų, akimirka po akimirkos,
Tu atsikeli - altorius prieš vyrą,
O Biblija! oi knygų knyga!

V.Ya.Bryusov

KRISTAUS KAISTA

Judo bučinys

Kristaus kančia yra fizinė ir dvasinė kančia, kurią Jėzus Kristus patyrė paskutinėmis savo žemiškojo gyvenimo dienomis ir valandomis. Evangelijose jie sudaro įvykių grandinę, kurios skaičiavimas prasideda Paskutinę vakarienę, kuri paskelbė apie artėjančias kančias, Gelbėtojo atperkamąją auką „už daugelį“.

Vaizduojamajame mene Kristaus kančia buvo ryškus įsikūnijimas daugelyje kanoninių dalykų:

• Judo bučinys ir Jėzaus suėmimas;
• apaštalo Petro neigimas;
• Piloto teismas;
• Kristaus plakimas;
• kryžiaus kelias į Golgotą;
• Kristaus nukryžiavimas ir jo žodžiai ant kryžiaus.

Šioje apžvalgoje mes esame pirmajame siužete.

Evangelija sako, kad per Paskutinę vakarienę Jėzus „Atsigulk su dvylika mokinių; Kai jie valgė, jis tarė: „Iš tiesų sakau jums: vienas iš jūsų mane išduos“.(Mato 26:20-21).

Po Jėzaus maldų Getsemanės sode išsipildo jo išpranašauta mokinio Judo Iskarijoto mokytojo išdavystė. Judas buvo vienas iš 12 apaštalų, tikėjo Viešpačiu, darė ženklus, prikėlė mirusiuosius, išvarė demonus ir tapo išdaviku. Prieštaringi evangelistų liudijimai prisidėjo prie įvairių Judo išdavystės motyvų interpretacijų ir interpretacijų atsiradimo: pasiaukojimas, maištas prieš Romos valdžios priespaudą, nusivylimas tikėjimu ir kt. Meilė pinigams ir šėtono įsikišimas vis dar laikomi kanoniniais.

Toliau pateiktame paveikslėlyje aiškiai iliustruojamas Kristaus kančios siužeto vystymasis nuo maldų Getsemanės sode iki Judo išdavystės ir Jėzaus suėmimo.

Duccio di Buonisena. XIV a

„... ateina Judas, vienas iš dvylikos, ir su juo daugybė žmonių su kalavijais ir pagaliais iš aukštųjų kunigų, Rašto žinovų ir vyresniųjų.<…>Ir tas, kuris jį išdavė, davė jiems ženklą, sakydamas: kurį aš bučiuosiu, jis yra, imkite jį ir atsargiai veskite. Atėjęs jis tuojau pat priėjo prie Jo ir tarė: Rabi! Rabinas! ir jį pabučiavo. Ir jie uždėjo ant Jo rankas ir paėmė Jį.(Morkaus 14:43-53)

Judas bučiniu išduoda Viešpatį. Jis sako sargybiniams: "Ką aš bučiuoju, jis yra"(Luko 22:47). Tikroji jo ketinimo prasmė negali būti paslėpta nuo Viešpaties. „Jėzus jam tarė: Judas! Ar išduodate Žmogaus Sūnų bučiniu?(Luko 22:48).

Džovanis Cimabue. XIV a.		Hieronymus Bosch (išsamiau). XVI a

Bučinys, kurį Judas pasirinko kaip sutartinį ženklą kariams, buvo tradicinis žydų pasisveikinimas. Svarbu tai, kad net Senajame Testamente pasitaiko bučinių prieš išdavystę atvejų. Jėzus neatsisako bučiuotis, viską žinodamas iš anksto, savo romumu ir meile įspėja neištikimą mokinį. Judo bučinys tampa apgaulės ir išdavystės simboliu, o Judo vardas yra buitinis vardas.

Pranašystė pildosi: "supo mane kaip bites koryje, liepsnoja kaip ugnis spygliuose"(Ps. 117:12); ir toliau: „Mane supo daug šunų, mane supo riebūs veršeliai“(Ps. 21:17.13).

Jėzus nesislapsto nuo sargybinių ir „Žinodamas viską, kas bus su Juo“, išeina pasitikti minios.

vokiečių meistras. XV a

Agresyvus minios susijaudinimas pabrėžia Viešpaties švelnumą ir nuolankumą. Evangelistai tvirtino, kad mokiniai stojo už Jėzų, o Petras vienam iš užpuolikų net nukirto ausį. Tačiau Kristus iš karto jį išgydė, sakydamas: „Grąžink savo kardą į savo vietą, nes visi, kurie paims kardą, žus nuo kalavijo“.