Graikų deivė Hera: apgaulė ir meilė. Deivė Hera: Graikijos ir Romos mitologija

Senovės graikų mitologijoje Krono ir Rėjos dukra, aukščiausios olimpinės deivės, Dzeuso žmona ir sesuo. Jos vardas tikriausiai reiškia „globėja“, „meilė“. Hera yra santuokos globėja, sauganti motiną gimdymo metu. Tvirtai įžengusi į senovės graikų herojinės mitologijos sistemą, Hera yra didvyrių ir miestų globėja.

Herą kartu su likusiais Krono vaikais jis prarijo, o paskui Dzeuso ir Metiso gudrumo dėka Kronosas ją išvėmė.

Jos brolio Dzeuso žmona, trečioji po Metiso ir Temidės ir paskutinė teisėta Dzeuso žmona. Heros santuoka su broliu yra senovės giminingos šeimos palikimas.

Slapti Heros santykiai su Dzeusu, anot Senovės Graikijos mitų, užsimezgė dar gerokai prieš vestuves ir būtent Hera jose atliko aktyvų vaidmenį. Kai Hera buvo mergaitė, Dzeusas ją įsimylėjo ir pavertė gegute, kurią Hera pagavo. Jų santuoka išliko slapta 300 metų.

Heros santuoka nulėmė jos aukščiausią galią kitų olimpiečių deivių atžvilgiu. Dzeusas ją labai pagerbė ir perdavė jai savo planus, nors retkarčiais išlaikydavo ją jos nuolankioje padėtyje. Jos privalomas atributas yra diadema, simbolizuojanti faktą, kad ji yra pagrindinė iš deivių.

Ji buvo skirta santuokinės meilės simboliui granatui ir gegutei, pavasario pasiuntiniui, meilės poroms. Be to, povas buvo laikomas jos paukščiais. Povų pora vairuoja jos vežimą.

Remiantis mitais, Hera išsiskiria žiaurumu, dominavimu ir pavydu. Būdama teisėtos santuokos globėja, Hera siekia nelegalių Dzeuso ryšių. Žinomas dėl neapykantos Dzeuso sūnui ir mirtingajai moteriai Alkmenei. Hera sukėlė Semelės mirtį, kuri pagimdė Dzeusą Dionisą.

Kovoje dėl Trojos ji globoja achajus; dažnai lankosi Achėjų miestuose Mikėnuose, Argose ir Spartoje. Hera nekenčia Trojos arklių dėl Paryžiaus teismo.

Pagrindinė jos kulto vieta buvo Argosas, kur buvo milžiniška deivės statula, kurią iš aukso ir dramblio kaulo pagamino Polikletai. Hera sėdėjo su karūna ant galvos soste, su granatu vienoje rankoje, su skeptru kitoje; skeptro viršuje yra gegutė.

Kas 5 metus Argose jos garbei buvo švenčiami vadinamieji Gerei. Menas Herą reprezentuoja kaip liekną, aukštą, brandaus grožio moterį, didingos laikysenos, storų plaukų, apvalaus veido, svarbios išraiškos, gražia kakta, didelėmis, stipriai atmerktomis „karvės“ akimis.

Kiekvienais metais Hera maudėsi Kanafo šaltinyje netoli Nauplia miesto ir vėl tapo mergele.

Heros garbei buvo pavadintas asteroidas (103) Hera, kurį 1868 metų rugsėjo 7 dieną Detroito observatorijoje, JAV atrado amerikiečių astronomas J.K.Watsonas.

Hera (tarp romėnų Junona) - dangaus deivė, santuokos globėja, motinos globėja gimdymo metu, buvo ypač gerbiama Spartoje, Korinte, Olimpijoje ir Argose, kur buvo garsioji šventykla. Mitai apie Herą taip pat atspindėjo moterų padėtį Graikijoje. Kaip graikė neturėjo lygių teisių su vyru ir didžiąja dalimi buvo pavaldi savo vyrui, taip Hera yra pavaldi savo vyrui Dzeusui. Heros kulte išliko totemizmo pėdsakų; turime informacijos, kad ji kartais buvo vaizduojama, pavyzdžiui, su arklio galva. Tai jau rodo, kad Hera yra viena iš seniausių Graikijos deivių.

Didžioji deivė Hera, palankaus Dzeuso žmona, globoja santuoką ir saugo santuokos sąjungų šventumą ir neliečiamumą. Ji siunčia daug palikuonių pas sutuoktinius ir palaimina motiną vaiko gimimo metu.
Didžioji deivė Hera, po to, kai ją ir jos brolius bei seseris nugalėtas Dzeusas Krovas išpylė iš burnos, jos motina Rėja nusinešė į žemės pakraščius į pilką vandenyną; Ten ji užaugino Herą Thetis. Hera ilgą laiką gyveno toli nuo Olimpo, ramybėje ir tyloje. Didysis griaustinis Dzeusas ją pamatė, įsimylėjo ir pavogė iš Tetiso. Dievai nuostabiai šventė Dzeuso ir Heros vestuves. Irida ir charitai aprengė Herą prabangiais drabužiais, o ji savo jaunu, didingu grožiu spindėjo tarp Olimpo dievų būrio, sėdėdama auksiniame soste šalia didžiojo dievų ir žmonių karaliaus Dzeuso. Visi dievai atnešė dovanų suverenai Herai, o deivė Žemė-Gaja iš jos gelmių išaugo nuostabią obelį su auksiniais vaisiais kaip dovaną Herai. Viskas gamtoje šlovino karalienę Herą ir karalių Dzeusą.
Hera karaliauja aukštajame Olimpe. Ji įsako, kaip ir jos vyras, Dzeusas, griaustiniui ir žaibams, savo tamsių lietaus debesys uždengia dangų, rankos mostu kelia baisias audras.
Didžioji Hera graži, plaukuota, lelijos rankove, iš po jos karūnos banga krenta nuostabios garbanos, akys dega galia ir ramia didybe. Dievai gerbia Herą, o jos vyras – debesų laužytojas Dzeusas – taip pat ją gerbia ir dažnai su ja tariasi. Tačiau ginčai tarp Dzeuso ir Heros nėra neįprasti. Hera dažnai prieštarauja Dzeusui ir ginčijasi su juo dievų patarimu. Tada griaustinis supyksta ir grasina žmonai bausmėmis. Tada Hera nutyla ir sulaiko pyktį. Ji prisimena, kaip Dzeusas ją plakė, kaip surišo auksinėmis grandinėmis ir pakabino tarp žemės ir dangaus, pririšdamas prie kojų du sunkius priekalus.
Galinga yra Hera, nėra jai prilygintos galios deivės. Didinga, ilgais prabangiais pačios Atėnės austais drabužiais, vežime, pakinkyta dviejų nemirtingų žirgų, ji palieka Olimpą. Karieta visas sidabrinis, ratai iš gryno aukso, o jų stipinai blizga žalvariu. Kvapas pasklinda žemėje, kur praeina Hera. Prieš ją, didžiąją Olimpo karalienę, lenkia visa gyva būtybė.

Santuokos globėjui ir Heros židiniui nėra konkurentų pagal galią ir valdžią. Tik Hera drįsta ginčytis su Dzeusu Griaustininku ir kartais jį apgauti.

Graikų deivė Hera išsiskiria kilniu, didingu grožiu. Tarp olimpiečių ji sėdi pačiame centre, šalia vyro. Jos privalomas atributas – kaip ir galia – yra diadema arba karūna.

Šalia Dzeuso sosto yra jos sostas, nes sutuoktiniai yra lygūs vienas kitam. Graikų deivė Hera, kaip ir jos vyras, valdo perkūniją ir žaibus, ją taip pat paveikia audros ir rūkai.

šeimos globėja

Graikų deivė Hera buvo šeimos ir santuokos globėja. Jos reikalas buvo rūpintis santuokinių, sutuoktinių ryšių nepažeidžiamumu, ji taip pat siunčia palikuonis į žmonių giminę ir padeda moterims gimdyti. Pasak legendų ir mitų, granato vaisius buvo skirtas Herai kaip vaisingumui. Graikų deivė Hera buvo žvaigždėto dangaus šeimininkė, o vienas iš jos šventų paukščių, dažnai vaizduojamas šalia jos, buvo povas, kurio daugybė „akių“ ant uodegos tiesiog simbolizavo dangų.

Hera buvo garbinama kaip moterų gynėja. Jos kultas buvo populiarus žemyninėje Graikijos dalyje, taip pat Samo ir Kretos salose. Gali būti, kad graikų deivė Hera buvo pirmoji, kurios vardu buvo pastatyta uždara uždara šventovė. Vėliau jos vietoje buvo pastatyta Heraion – viena didžiausių Graikijos šventyklų apskritai.

Hera yra pasimetusi ir pavydi. Dėl to ji nuolat konfliktuoja su vyru. Tačiau ji žino, kaip pasiekti savo tikslą ne tik kivirčuose ir skandaluose. Gražuolė Hera, kai kiti metodai nepasiseka, naudojasi savo žavesiu. Kartais ji „piktnaudžiauja“ Afroditės stebuklingu diržu ir tampa ypač nenugalima. Ji pasirodo prieš savo vyro akis, o Perkūnininkas prisimena senus piršlybų laikus, kai jis bandė pasiekti išdidžios deivės meilę, ir jų šventos santuokos naktį. Dzeusas prisimena savo nenugalimą meilę žmonai, o vienatvės valandos negali jai nieko atsisakyti.

gegutė

Hera buvo pasipūtusi ir išdidi. Remiantis mitais, ji ilgą laiką nereagavo į Dzeuso mandagumą ir įtikinėjimą. Galiausiai Olimpo valdovas neatlaikė ir ėmėsi triuko. Einant už Herojus ėmė riestis graži marga gegutė. Deivei ji patiko, ir ji bandė ją sugauti. Keista, kad paukštis stebėtinai lengvai pateko į jos rankas, tačiau kai Hera prispaudė gegutę prie krūtinės, ji staiga pavirto Dzeusu – dabar paukštį prie savęs prispaudė ne deivė, o Dzeusas – gražuolė Hera. Patekusi į Perkūno glėbį Hera negalėjo atsisakyti. Po to gegutė taip pat tapo vienu iš jos šventų simbolių ir nuo tada puošia jos skeptrą. Dzeuso ir Heros santuoką iškilmingai šventė visi dievai.

Deja, Herai dažnai tenka kęsti vyro įžeidimus. Graikų deivė Hera išlaiko santuokos ryšius ir jų neliečiamumą žemėje, o Olimpe pastebi, kad jos pačios vyras dažnai bėga „į kairę“, pas mirtingas moteris. Hera pyksta, siaubingai įžeidė savo vyrą, bet nieko negali padaryti. Deivei belieka pasitenkinti kerštu toms moterims, kurias mylintis vyras apdovanojo savo palankumu.

Sąmokslas ir atsipirkimas

Vieną dieną net begalinė Heros kantrybė baigėsi. Ji įtikino kitus Olimpo dievus eiti prieš palankų sutuoktinį, visi pažadėjo jai paramą. Jie prislinko prie miegančio Perkūno ir jį surišo. Nepaisant visos savo galios, Dzeusas negalėjo sulaužyti pančių. Hera triumfavo. Tačiau, kaip sako mitai, pasigirdo sunkus protektorius, o Olimpas pašiurpo, kai ant jo užlipo didžiulis šimtarankis pabaisa – milžinas Briaresas, atsiųstas deivės Thetis. Lengvai išlaisvino Briaresą Dzeusą iš grandinių. O Herai atėjo laikas atsipirkti.

Piktas Jupiteris buvo negailestingas! Jis pakabino žmoną ant auksinių grandinių tarp dangaus ir žemės, o prie kojų pririšo sunkius varinius priekalus. Niekas nedrįso užtarti dangaus karalienės. Išskyrus Hefaistą, dėl kurio jį ant žemės numetė įtūžęs Dzeusas. Tik tada Hera išsivadavo iš pančių, kai prie Stikso – mirusiųjų upės – vandenų prisiekė, kad daugiau niekada nesikės į savo vyro valdžią. Ji laikėsi duoto žodžio, bet tai nesutrukdė priekaištauti vyrui dėl nesuskaičiuojamų jo išdavysčių.

Graikijos mitologija Senovės Hellą „piešia“ kaip legendų šalį, galingus dievus, sėdinčius Olimpe, ir deivių – gražių ir didžiulių. Viena žinomiausių Panteono atstovių yra graikų deivė Hera, kuri buvo laikoma aukščiausia dievybe, lygiavertei su vyru griaustiniu Dzeusu.

Hera – Senovės Graikijos deivė

Mitologijoje Herai, tuo pat metu Dzeuso žmonai ir seseriai, buvo priskiriamos kelios funkcijos. Ji yra santuokos globėja, siunčia ilgai lauktas atžalas ir globoja moteris gimdymo metu. Mitologijoje Hera apibūdinama kaip pavydi, žiauri ir valdinga. Deivė buvo Rėjos ir Kronos dukra, Poseidono ir Demetros sesuo. Ryšys tarp Heros ir Dzeuso užsimezgė dar prieš vestuves, ir daugiau nei 300 metų jų sąjunga išliko paslaptyje.

Iš Heros ir Dzeuso sąjungos atsirado Aresas, Ivy (Hebė) ir Ilitija. Jos vaikas taip pat buvo Hefaistas, kurį ji pagimdė sunkiai, agonijoje ir per anksti, o tai buvo reakcija į Atėnės pasirodymą, kurią Dzeusas pagimdė iš savo galvos. Hefaistas gimė silpnas ir luošas, o nepatenkinta motina jį tiesiog įmetė į jūrą. Laimei, kūdikis nedingo, o jį išgelbėjo deivė Thetis ir Eurynome, kuri jį augino ir augino. Suaugęs Hefaistas, tapęs neprilygstamu kalvystės meistru, laukė sparnuose, kad atkeršytų savo motinai. Ir kai jis buvo pašauktas į Olimpą padaryti auksinių sostų olimpiečių dievams, atėjo ta valanda. Jis sukūrė didingą Herai sostą, tačiau kai ji atsisėdo ant jo, ji buvo supinta nematomais pančiais, kurių nė vienas dievas negalėjo sulaužyti. Po ilgų įtikinėjimų Hefaistas buvo sušvelnintas tik pažadu padovanoti jam gražiausią iš deivių kaip savo žmoną. Jis išlaisvino savo motiną ir savo žmona gavo gražiąją Afroditę.

Hera padėjo Jasonui ir jo argonautams neprarasti Simpligades, nes Jasonas kažkada padėjo jai to nežinodamas. Tuo metu Hera supyko ant Dzeuso ir, pavirtusi senute, klajojo po pasaulį. Jasonas sutiko ją per medžioklę ir padėjo jai pereiti užtvindytą Anavros upę, nešiojo ją ant savęs. Ir Hera to nepamiršo.

Savo ruožtu Hera nekentė Trojos ir Trojos, o Trojos kare padėjo Argive Agamemnono ir Menelaus armijai dėl dviejų priežasčių. Pirma, Argosas buvo jos mėgstamiausias miestas, kartu su Sparta ir Mikėnais. Antra, Menelaus varžovas Paris neišrinko jos kaip gražiausios deivės, o padovanojo Afroditei ginčo kauliuką, o Hera to negalėjo pakęsti.

Apgaulė ir meilė

Romėniška Graikijos Heros statulos kopija Luvre. Nuotrauka wikipedia.org

Nepaisant savo galios, kuri prilygo Dzeuso galiai, Hera buvo labai įtari ir pavydi, kas ne kartą užsitraukė jos vyro rūstybę. Dzeuso nevaržė monogamija, o Hera visada sužinodavo apie daugybę jo išdavysčių. Kadangi kerštinga deivė negalėjo susigrąžinti savo vyro, Hera siuntė nelaimes ir prakeiksmus visoms vyro draugėms ir jų vaikams. Ji atėmė protą iš karalienės Lamijos, nimfa Echo atėmė savo balsą – ji tegalėjo kartoti kalbančiųjų žodžius.

Hera persekiojo Titanidą Leto (Leto), kai buvo nėščia nuo Apolono ir Artemidės, ir neleido jai gimdyti niekur. Išsigelbėjimas atėjo, kai iš jūros iškilo Delos sala, kuri nuo tada tapo šventąja Apolono sala.

Kartą Dzeusas Hera Io kunigę pavertė karve. Hera nurodė šimtaakiui Argosui persekioti Io visoje Žemėje ir nepalikti jos vienos. Io pavyko pasislėpti Egipte, kur ji pagimdė Epafą, pastojusį nuo paprasto Dzeuso rankos prisilietimo.

Pavydi Hera nimfą Callisto pavertė lokiu, kurią Artemidė vėliau nužudė per medžioklę.

O Semeli, Kadmo ir Harmonijos dukra, Hera davė klastingą patarimą: paprašykite Dzeuso pasirodyti prieš ją visu savo dievišku spindesiu. Dzeusas prašymo neatsisakė, o Dionisą įsčiose nešiojusi Semelė sudegė. Dzeusas įsiuvo Dioniso embrioną į savo šlaunį ir taip jį ištvėrė.

Tačiau Hera nebuvo tokia nekalta savo neištikimo vyro Dzeuso išdavysčių auka – tokia išvada būtų klaida.

Išnaudojusi visus įmanomus kerus ir jį įsimylėjusi, ji atsisakė tapti meiluže, reikalaudama, kad Dzeusas padarytų ją savo žmona. Meilės įkarštyje Dzeusas sutiko – taip Hera tapo aukščiausia deive. Tačiau netrukus beprotybė nublanko į antrą planą, Olimpo valdovui nusibodo ir tik tada pradėjo žiūrėti „į šoną“. Tačiau kai kurie tyrinėtojai įžvelgia ir teigiamą pavydaus Heros nusiteikimo pusę: ji buvo tikra monogamiškos santuokos globėja.

Per visus mitus siužetinė linija eina per Heros neapykantą Herakliui, nesantuokiniam savo vyro sūnui, motyvą. Kai Heraklis dar žindė, Dzeusas paguldė jį prie miegančios Heros, kad vaikas maitintųsi deivės pienu. Kūdikis čiulpė taip stipriai, kad Hera negalėjo pakęsti skausmo, pabudo ir numetė jį nuo savęs. Išsiliejęs pienas danguje suformavo Paukščių Taką.

Heraklis ir Hera. Nuotrauka commons.wikimedia.org

Hera siuntė kūdikiui gyvates, bet jis jas pasmaugė. Po mirties Heraklis pakilo į dangų ir tapo vienu iš dievų. Ir tik tada Hera su juo susitaikė, ištekėjusi už Gebos – savo dukters.

Heros kultas

Senovės Graikijoje Hera buvo neįprastai gerbiama, atsižvelgiant į moterų (ypač apleistų) gynėją. Jos kultas buvo plačiai paplitęs Kretoje, Samose, Olimpijoje ir Mikėnuose – tai liudija daugybė archeologinių radinių. Samos saloje buvo išsaugotas vertingas paminklas – Herajonas (arba Ireonas), kurį Herodotas pavadino Pasaulio stebuklu. Pasak mitų, čia gimė ir užaugo Hera. O senovės pasaulyje jos garbei pastatyta šventykla buvo laikoma didžiausia. Didžiulėje kasinėjimų teritorijoje galima pamatyti šventyklą su išlikusia kolona ir aukuro aukuru. Ir kadangi būsimoji deivė gimė po šventu vitex medžiu, Samose Heros kultas buvo susijęs su jo šakomis. Kasmet čia vykdavo šventė, kurios pagrindinis atributas buvo vitekso šakelės.

Ireonai senovės Graikijoje egzistavo keliose vietose. Heros šventyklos buvo pastatytos Korinto regione, Olimpijoje, netoli Nafplio ir miestuose, kurie dabar yra Italijoje. Kita svarbi šventovė buvo Argose, viename seniausių Europos miestų.

Deivės Heros pasirodymas

Hera visada buvo vaizduojama kaip didinga, su kilniais bruožais ir ramia didybe bei galia alsuojančia išvaizda. Neretai ji kaip viršenybės ženklą dėvėdavo karūną ar diademą – iš po jos krisdavo nuostabaus grožio garbanos. Kartais Hera užsidėdavo Veneros juostą, kuri iškart ją patraukdavo. Iki šiol lieka neaiškus vienas prieštaringas dalykas – ar deivė turėjo zoomorfinę praeitį. Kai kurių šaltinių teigimu, jai buvo paaukotos karvės. Tačiau išliko ne vienas Heros atvaizdas su karvės galva ar karvės pavidalu. Šioje formoje taip pat nėra stabų figūrėlių. Kai kuriuose senovės šaltiniuose yra deivės atvaizdų su granatu rankoje – vaisingumo simboliu.

Hera dažnai siejama su povais, kurie tariamai vairavo jos sidabrinį vežimą auksiniais ratais. Kur tik pasirodydavo jos vežimas, viskas aplinkui nušvito šviesa ir tapo gražu. Beje, būtent povų įvaizdis galėjo sukelti arogantiško ir pasipūtusio deivės charakterio formavimąsi.

Iš išlikusių Heros statulų garsiausiomis laikomos trys deivės statulos. Luvre yra senovės graikų statulos romėniška kopija. Figūra apsirengusi sklandančio audinio chalatu. Nacionaliniame Romos muziejuje galite pamatyti marmurinę Hera Ludovisi galvą, kuri žavisi išvaizda, valdingu ir didingu grožiu. Clementino muziejuje Vatikane yra Hera Barberini. Tai antikvarinė romėnų kopija, pagaminta iš graikiško originalo. Statula puikiai išsilaikiusi ir restauruoti praktiškai nereikėjo. Hera pasirodo plonoje tunikoje, pro kurią persišviečia kūno linijos. Rankoje ji laiko lazdelę, o galvą puošia diadema.

Gera. Heros mitas. N. A. Kuhn. Senovės Graikijos legendos ir mitai

Hera (tarp romėnų Junona) - dangaus deivė, santuokos globėja, motinos globėja gimdymo metu; ypač gerbiamas Spartoje, Korinte, Olimpijoje ir Argose, kur buvo garsioji šventykla. Mitai apie Herą taip pat atspindėjo moterų padėtį Graikijoje. Kaip graikė neturėjo lygių teisių su vyru ir didžiąja dalimi buvo pavaldi savo vyrui, taip Hera yra pavaldi savo vyrui Dzeusui. Heros kulte išliko totemizmo pėdsakų; turime informacijos, kad ji kartais buvo vaizduojama, pavyzdžiui, su arklio galva. Tai jau rodo, kad Hera yra viena iš seniausių Graikijos deivių.

Didžioji deivė Hera, palankaus Dzeuso žmona, globoja santuoką ir saugo santuokos sąjungų šventumą ir neliečiamumą. Ji siunčia daug palikuonių pas sutuoktinius ir palaimina motiną vaiko gimimo metu. (Mitas apie Herą)
Didžioji deivė Hera, po to, kai ją ir jos brolius bei seseris nugalėtas Dzeusas Krovas išpylė iš burnos, jos motina Rėja nusinešė į žemės pakraščius į pilką vandenyną; Ten ji užaugino Herą Thetis. Hera ilgą laiką gyveno toli nuo Olimpo, ramybėje ir tyloje. Didysis griaustinis Dzeusas ją pamatė, įsimylėjo ir pavogė iš Tetiso. Dievai nuostabiai šventė Dzeuso ir Heros vestuves. Irida ir charitai aprengė Herą prabangiais drabužiais, o ji savo jaunu, didingu grožiu spindėjo tarp Olimpo dievų būrio, sėdėdama auksiniame soste šalia didžiojo dievų ir žmonių karaliaus Dzeuso. Visi dievai atnešė dovanų suverenai Herai, o deivė Žemė-Gaja iš jos gelmių išaugo nuostabią obelį su auksiniais vaisiais kaip dovaną Herai. Viskas gamtoje šlovino karalienę Herą ir karalių Dzeusą.
Hera karaliauja aukštajame Olimpe. Ji, kaip ir jos vyras Dzeusas, įsako griaustinį ir žaibą, savo tamsių lietaus debesų žodžiu uždengia dangų, rankos mostu kelia baisias audras. (Mitas apie Herą)
Didžioji Hera graži, plaukuota, lelijos rankove, iš po jos karūnos banga krenta nuostabios garbanos, jos akys dega galia ir ramia didybe. Dievai gerbia Herą, o jos vyras – debesų laužytojas Dzeusas – taip pat ją gerbia ir dažnai su ja tariasi. Tačiau ginčai tarp Dzeuso ir Heros nėra neįprasti. Hera dažnai prieštarauja Dzeusui ir ginčijasi su juo dievų patarimu. Tada griaustinis supyksta ir grasina žmonai bausmėmis. Tada Hera nutyla ir sulaiko pyktį. Ji prisimena, kaip Dzeusas ją plakė, kaip surišo auksinėmis grandinėmis ir pakabino tarp žemės ir dangaus, pririšdamas prie kojų du sunkius priekalus.

Galinga yra Hera, nėra jai prilygintos galios deivės. Didinga, ilgais prabangiais pačios Atėnės austais drabužiais, vežime, pakinkyta dviejų nemirtingų žirgų, ji palieka Olimpą. Karieta visas sidabrinis, ratai iš gryno aukso, o jų stipinai blizga žalvariu. Kvapas pasklinda žemėje, kur praeina Hera. Prieš ją, didžiąją Olimpo karalienę, lenkia visa gyva būtybė. (Mitas apie Herą)