mājas › Laime › Gudru cilvēku domas par katru dienu apkopo L. N

Gudru cilvēku domas par katru dienu apkopo L. N

Tolstojs Ļevs Nikolajevičs

“Ļeva Tolstoja smagās slimības laikā 1903. gada janvārī, kad viņa dzīve karājās uz plaukstas un viņš nevarēja nodoties parastajam darbam, viņš tomēr atrada spēku lasīt Evaņģēliju un aiz ieraduma, katru dienu noraujot kalendāru savu guļamistabu, lasi savākto tur ir dažādu izcilu vīru teicieni. Taču pagājušā gada kalendārs beidzās, un Ļevs Nikolajevičs, tā kā cita pie rokas nebija, gribēja sacerēt sev dažādu domātāju fragmentus katrai dienai. Katru dienu, būdams gultā, cik vien spēki atļāva, viņš veica šīs izvilkmes, un šī darba rezultāts bija lasītājiem piedāvātā grāmata.

Tas ietver atlasītas šādu rakstnieku un gudro domas: Epiktets, Diogēns, Marks Aurēlijs, Sokrāts, Konfūcijs, Buda, Laoce, Aristotelis, Platons, Sv. Augustīns un modernāki: Paskāls, Ruso, Spinoza, Luters, Vovenargs, Kants, Šillers, Bentams, Šopenhauers, Voltērs, Klingers, Tekerejs, Dostojevskis, Vilmains, Ruskins u.c..».

"Starpnieks", 1903. gads

Kādu ziemu Francisks kopā ar brāli Leo gāja no Perusas uz Portionkuli; bija tik auksts, ka viņi trīcēja no aukstuma, Francisks sauca brāli Leo, kurš gāja priekšā, un sacīja viņam: “Ak, brāli Leo, dod Dievs, lai mūsu brāļi rāda svētas dzīves piemēru visā pasaulē; "Tomēr pierakstiet, ka tas nav ideāls prieks."

"Un vēlreiz pierakstiet, brāli Leo, ka, ja mūsu brāļi dziedina slimos, izdzen dēmonus, liek aklajiem redzēt vai augšāmceļ tos, kas četras dienas miruši, pierakstiet, ka arī no tā nebūs pilnīga prieka."

Un, ejot vēl tālāk, Francisks sacīja Leo: “Pieraksti vēlreiz, brāli Leo, ja mūsu brāļi zinātu visas valodas, visas zinātnes un visus rakstus, ja viņi pravietotu ne tikai par nākotni, bet zinātu visus sirdsapziņas noslēpumus. un dvēsele: "Pierakstiet, ka arī šajā nav pilnīga prieka."

Ejot vēl tālāk, Francisks atkal piezvanīja Lauvai un sacīja: “Un pieraksti arī, brāli Leo, Dieva aita, ka ja mēs iemācītos runāt eņģeļu valodās, ja mēs zinātu zvaigžņu gaitu un ja visi dārgumi no zemes mums tika atvērti, un mēs zinājām, ja visi putnu, zivju, visu dzīvnieku, cilvēku, koku, akmeņu un ūdeņu dzīves noslēpumi - pierakstiet, ka tas nebūtu pilnīgs prieks.

Un, mazliet vairāk pastaigājies, Francisks atkal pasauca brāli Leo un sacīja viņam: “Pieraksti vēlreiz, ka, ja mēs būtu tādi sludinātāji, ka mēs visus pagānus pievērstu Kristus ticībai, pierakstiet, ka nebūtu pilnīgs prieks. arī šajā.”

Tad brālis Leo sacīja Franciskam: "Kā, brāli Francis, prieks ir pilnīgs?"

Un Francisks atbildēja: “Lūk, kas. Ja mēs, netīri, slapji, stīvi no aukstuma un izsalkuši ierodamies Portionkīlā un lūdzam, lai mūs ielaiž iekšā, un vārtsargs mums saka: “Kāpēc jūs, klaidoņi, klīst pa pasauli, vilinot cilvēkus, zog žēlastības dāvanas. nabagi, vācieties prom no šejienes!" un mums neatvērsies. Un ja tad neapvainojamies un ar pazemību un mīlestību domājam, ka vārtu sargam ir taisnība, ka Dievs pats viņu ir iedvesmojis to darīt ar mums, un mēs paliksim slapji, auksti un izsalkuši sniegā un ūdenī līdz rītam. nekurnējot uz vārtsargu, tad brālis Leo tikai tad būs pilnīgs prieks.

Cilvēki kļūst neērti, noraizējušies un satraukti tikai tad, kad ir aizņemti ar ārējām lietām, kas no viņiem nav atkarīgas. Šādos gadījumos viņi nemierīgi jautā sev: “Ko es darīšu? Vai būs kaut kas? Kas no tā sanāks? Kā varēja nenotikt viens vai otrs? Tā tas ir ar tiem, kuriem pastāvīgi rūp tas, kas viņiem nepieder.

Gluži pretēji, cilvēks, kurš ir aizņemts ar to, kas ir atkarīgs no viņa paša un kurš savu dzīvi velta sevis pilnveidošanas darbam, sevi tik ļoti netraucēs. Ja viņš būtu sācis uztraukties par to, vai spēs noturēties pie patiesības un izvairīties no meliem, tad es teiktu: nomierinies – tas, kas tevi satrauc, ir tavā pašu rokām; skaties tikai uz savām domām un rīcību un centies sevi labot visos iespējamos veidos. Tāpēc nesakiet: "Kaut kas notiks?" Viss, kas notiek, jūs vēršaties pie sevis, lai mācītu un gūtu labumu.

"Ko darīt, ja es nomiršu, cīnoties ar nelaimi?"

- Nu ko? Tādā gadījumā tu nomirsi godīga cilvēka nāvē, darot to, kas tev jādara. Jums jebkurā gadījumā ir jāmirst, un nāvei ir jāpieķer jūs kaut ko darām. Es būtu gandarīts, ja nāve atrastu mani, veicot cilvēka cienīgu darbu, kas ir labs un noderīgs visiem cilvēkiem; vai lai viņa mani noķer, kamēr es cenšos laboties. Tad es varētu pacelt rokas pret Dievu un teikt Viņam: “Kungs! Tu pats zini, kā es izmantoju to, ko Tu man devi, lai saprastu Tavus likumus. Vai es tev aizrādīju? Vai tu dusmojies par to, kas ar mani notika? Vai viņš izvairījās no sava pienākuma? Es pateicos Tev par to, ka esmu piedzimis, par visām Tavām dāvanām. Esmu tos izmantojis pietiekami daudz: ņemiet tos atpakaļ un atbrīvojieties no tiem, kā vēlaties, jo tie ir jūsu!

Vai var būt labāka nāve? Lai nodzīvotu līdz šādai nāvei, jums nav daudz jāzaudē, lai gan, tā ir taisnība, jūs to darot daudz. Ja vēlaties paturēt to, kas nav tavs, tad noteikti pazaudēsit to, kas ir tavs.

Ikviens, kurš vēlas gūt panākumus pasaulīgās lietās, neguļ visu nakti, nemitīgi noslogojot sevi un trakojoties, atdarinot spēcīgus cilvēkus un kopumā rīkojoties kā nelietīgs cilvēks. Un galu galā, ko viņš ar šo visu panāca? Viņš ir panācis, ka viņu ieskauj daži pagodinājumi, ka no viņa baidās un ka viņš, kļuvis par galvu, rīkojas. Vai tiešām jūs nevēlaties strādāt, lai atbrīvotos no visām šādām raizēm un gulētu mierīgi, nebaidoties un neciešot? Ziniet, ka šāds sirdsmiers nenāk par velti.

(Epiktēts)

Vissvarīgākais ir tas, vai mūsu dzīve beidzas ar miesīgu nāvi, un rets cilvēks par to nedomā. Atkarībā no tā, vai mēs ticam vai ne mūžīgā dzīvība un mūsu rīcība būs saprātīga vai bezjēdzīga. Katra racionāla rīcība noteikti ir balstīta uz pārliecību par patiesās dzīves nemirstību.

Tāpēc mūsu pirmajām rūpēm vajadzētu būt sakārtot un saprast, kas tieši dzīvē ir nemirstīgs. Daži cilvēki smagi strādā, lai to saprastu. Viņi atzīst, ka visa viņu dzīve ir atkarīga no tā.

Citi cilvēki, lai gan viņi šaubās par nemirstību, ir patiesi viņu šaubu mocīti un uzskata to par savu lielāko nelaimi. Viņi neko nežēlo, lai uzzinātu patiesību, nenogurstoši to meklē un uzskata par vissvarīgāko savā dzīvē.

"Fragmenti, teicieni utt. ir kā aizdedzinošas brilles: tie savāc prāta un zināšanu starus... un ar spēku un mundrumu koncentrē šos starus lasītāju prātos" - šie izcilā rakstnieka Džonatana Svifta vārdi lieliski atspoguļo krājuma saturs, kurā iekļauti Sokrata, Platona, Konfūcija, Ruso, Spinozas, Kanta, Dostojevska un daudzu citu aforismi. Šīs domas apkopoja un sistematizēja aforismu veidā katrai dienai neviens cits kā pats Ļevs Tolstojs. Lielu cilvēku domas, ko apkopojis izcils rakstnieks, patiesi ir cilvēka gudrības krātuve. Izmantojiet viņas dārgumus...

Tolstojs Ļevs Nikolajevičs
Gudru cilvēku domas katrai dienai

“L. N. Tolstoja smagās slimības laikā 1903. gada janvārī, kad viņa dzīve karājās uz plaukstas un viņš nevarēja nodoties parastajam darbam, viņš tomēr atrada spēku lasīt Evaņģēliju un aiz ieraduma, katru dienu noraujot kalendāru, bija savā guļamistabā, palasīja savāktos tur ir dažādu izcilu cilvēku teicieni.Bet pagājušā gada kalendāram pienāca beigas, un Ļevs Nikolajevičs, tā kā cita pie rokas nebija, gribēja sacerēt sev dažādu domnieku izvilkumus katrai dienai. Katru dienu, būdams gultā, cik vien spēki atļāva, viņš veica šīs ekstrakcijas, un šī darba rezultāts bija lasītājiem piedāvātā grāmata.

"Starpnieks", 1903. gads

1. janvāris

Kādu ziemu Francisks kopā ar brāli Leo gāja no Perusas uz Portionkuli; bija tik auksts, ka viņi drebēja no aukstuma, Francisks sauca brāli Leo, kurš gāja priekšā, un sacīja viņam: "Ak, brāli Leo, dod Dievs, lai mūsu brāļi būtu svētas dzīves piemērs visā pasaulē; tomēr pierakstiet, ka ne par to nav pilnīgs prieks."

"Un pierakstiet vēlreiz, brāli Leo, ka, ja mūsu brāļi dziedina slimos, izdzen dēmonus, liek aklajiem redzēt vai augšāmceļ tos, kas četras dienas miruši, pierakstiet, ka arī no tā nebūs pilnīga prieka."

Tad brālis Leo sacīja Franciskam: "Kā, brāli Francis, ir pilnīgs prieks?"

Un Francisks atbildēja: "Un tas ir tas, kas. Ja, kad mēs ierodamies Portionkül netīri, slapji, stīvi no aukstuma un izsalkuši, un lūdzam, lai mūs ielaida, un vārtsargs mums saka: "Kāpēc jūs, klaidoņi, klīst pa pasaule, savaldzini ļaudis, nozog nabaga žēlastības dāvanas, vācies prom no šejienes!" - un viņš mums neatvērsies. paliksim izsalkuši sniegā un ūdenī līdz rītam, nekurnējot pie vārtsarga, tad, brāli Leo, tikai tad būs pilnīgs prieks.

2. janvāris

Cilvēki kļūst neērti, noraizējušies un satraukti tikai tad, kad ir aizņemti ar ārējām lietām, kas no viņiem nav atkarīgas. Šajos gadījumos viņi nemierīgi jautā sev: "Ko es darīšu? Vai kaut kas notiks? Kas no tā sanāks? Kā tas vai tas varēja nenotikt?" Tā tas ir ar tiem, kuriem pastāvīgi rūp tas, kas viņiem nepieder.

Gluži pretēji, cilvēks, kurš ir aizņemts ar to, kas ir atkarīgs no viņa paša un kurš savu dzīvi velta sevis pilnveidošanas darbam, sevi tik ļoti netraucēs. Ja viņš būtu sācis uztraukties par to, vai spēs noturēties pie patiesības un izvairīties no meliem, tad es teiktu: nomierinies – tas, kas tevi satrauc, ir tavās rokās; skaties tikai uz savām domām un rīcību un centies sevi labot visos iespējamos veidos. Tāpēc nesakiet: "Kaut kas notiks?" Viss, kas notiek, jūs vēršaties pie sevis, lai mācītu un gūtu labumu.

"Ko darīt, ja es nomiršu, cīnoties ar nelaimi?"

- Nu ko? Tādā gadījumā tu nomirsi godīga cilvēka nāvē, darot to, kas tev jādara. Jums jebkurā gadījumā ir jāmirst, un nāvei ir jāpieķer jūs kaut ko darām. Es būtu gandarīts, ja nāve atrastu mani, veicot cilvēka cienīgu darbu, kas ir labs un noderīgs visiem cilvēkiem; vai lai viņa mani noķer, kamēr es cenšos laboties. Tad es varēju pacelt rokas pret Dievu un teikt Viņam: "Kungs! Tu pats zini, cik daudz es izmantoju to, ko Tu man devi, lai saprastu Tavus likumus. Vai es Tevi pārmetu? Vai es aizvainojos par to, kas ar mani notika, pildot savu pienākumu? Es pateicos Tev, ka esmu piedzimis, par visām Tavām dāvanām. Esmu tās izmantojis pietiekami: ņem tās atpakaļ un atbrīvojies no tām, kā Tu gribi, jo tās ir Tavas!

(Epiktēts)

3. janvāris

Tas, vai mūsu dzīve beidzas ar miesīgu nāvi, ir vissvarīgākais jautājums, un retais par to neaizdomājas. Tas ir atkarīgs no tā, vai mēs ticam vai neticam mūžīgajai dzīvei, un mūsu rīcība būs saprātīga vai bezjēdzīga. Katra racionāla rīcība noteikti ir balstīta uz pārliecību par patiesās dzīves nemirstību.

Bet ir arī cilvēki, kuri par to nemaz nedomā. Viņu nolaidība, ja runa ir par viņiem pašiem, mani pārsteidz, saceļ dumpi un biedē.

(Vlas Paskāls)

4. janvāris

Netiesājiet, lai jūs netiktu tiesāti. Jo ar kādu tiesu jūs tiesājat, ar tādu jūs tiksit tiesāti; un ar kādu mēru tu lietosi, tas tev atkal tiks mērīts. Un kāpēc tu skaties uz lāsumu sava brāļa acī, bet nejūti staru savā acī? Vai arī kā tu saki savam brālim: ļauj man izņemt lāsumu no tavas acs, bet tavā acī ir baļķis? Liekulis! Vispirms izņem baļķi no savas acs, un tad tu redzēsi, kā izvilkt lāsumu no sava brāļa acs.

(Mm. VII, 1–5)

Viegli pamanīt citu maldus, bet grūti pamanīt savējos; viņiem patīk saprast savu tuvinieku kļūdas, bet slēpt savas, kā ļaundaris cenšas noslēpt savus viltotos kauliņus.

Cilvēkam ir tendence pastāvīgi vainot citus: viņš skatās tikai uz viņu kļūdām, bet uz savām savas kaislības augt arvien vairāk, novēršot to no uzlabojumiem.

(Budistu gudrība)

Nenosodi savu tuvāko, kamēr neesi viņa vietā.

(Talmuds)

5. janvāris

Vienu mēs zinām vai varam zināt, ja gribam, proti, ka cilvēka sirds un sirdsapziņa ir dievišķa, ka ļaunuma noliegšanā un labā atzīšanā cilvēks pats ir iemiesots dievišķums; ka viņa prieks mīlestībā, ciešanas dusmās, viņa sašutums par netaisnību, viņa pašatdeves godība ir mūžīgi, nenoliedzami pierādījumi viņa vienotībai ar augstāko Valdnieku; ka šajā, nevis ķermeņa priekšrocībās un ne lielākā instinktu daudzveidībā, viņš pats ir zemākās animācijas pasaules saimnieks. Ciktāl viņš noliedz vai pārkāpj sirds un sirdsapziņas diktātus, tādā mērā, ka viņš apkauno debesu Tēva vārdu un nesvētī Viņa vārdu virs zemes; ciktāl viņš tiem seko, viņš svētī Savu vārdu un saņem no Viņa spēka pilnības.

(Džons Ruskins)

Tolstoja viedi vārdi un domas.

Ļoti īsi par Tolstoja dzīvi:

Tolstojs Ļevs Nikolajevičs
(28.08/09.09.1828-07/20.11.1910)

Izcils krievu rakstnieks, publicists, reliģiskais domātājs.

Dzimis Tulas provincē, Jasnaja Poļanas īpašumā, grāfa ģimenē. Viņš iestājās Kazaņas universitātē, kuru pameta otrajā kursā un aizbrauca uz Kaukāzu kā artilērijas brigādes kadets. Divu tur pavadīto gadu laikā viņš uzrakstīja autobiogrāfisku stāstu "Bērnība", kas kopā ar vēlākajiem stāstiem "Puikas gadi" un "Jaunība" bija daļa no autobiogrāfiskā romāna "Četri attīstības laikmeti" (pēdējā daļa) plānā. - "Jaunība" - nekad nav rakstīts). Drīz pēc Krimas kara sākuma viņš tika pārcelts uz Sevastopoli, kur uzrakstīja eseju sēriju "Sevastopoles pasakas", kas atstāja milzīgu iespaidu uz krievu sabiedrība reportāžas ticamība un neslēpta kara noraidīšana. 1855. gadā viņš pārcēlās uz Sanktpēterburgu, kur kļuva tuvu žurnāla Sovremennik darbiniekiem. 1860. gadā viņš atgriezās Jasnaja Poļanā, kur nodevās izglītojošai darbībai: atvēra skolu zemnieku bērniem, studēja pedagoģiju Krievijā un ārzemēs, izdeva pedagoģisko žurnālu Yasnaya Polyana, rakstīja ABC un Jauno ABC. Tajā pašā laikā viņš uzrakstīja divus savus nozīmīgākos darbus: episko romānu Karš un miers (1863-1869) un romānu Anna Kareņina (1873-1877). 80. gados viņš rakstīja filozofiskus un reliģiskus darbus: "Grēksūdze", "Dogmatiskās teoloģijas studijas", "Kāda ir mana ticība?", kur pauda noraidošo attieksmi pret augstākajiem sabiedrības slāņiem, valstiskumu, valsts baznīcu, birokrātiju un dzimtbūšanu. , un kopā ar to ir nepretošanās ļaunumam ar vardarbību, universālas mīlestības un piedošanas idejas. Šajā periodā viņš radīja stāstus "Ivana Iļjiča nāve", "Velns", ciklu t.s. "tautas stāsti", romāns "Svētdiena". 1910. gada 7. novembrī viņš slepus izgāja no mājām, pa ceļam saslima un nomira Astapovas dzelzceļa stacijā. L.N. Tolstojam bija nenovērtējama ietekme uz reālistisku tradīciju attīstību un attīstību pasaules literatūrā; Šīs ietekmes pēdas atrodamas tādu rakstnieku kā R. Rolanda, E. Hemingveja, B. Šo, T. Manna u.c.

Gandrīz aforisms labākā forma filozofisku spriedumu izklāstam.

Nelaime ir cilvēka dzīvības pārbaudes akmens.

Nemirstība, protams, nepilnīga, neapšaubāmi tiek realizēta pēcnācējos.

Cilvēku svētība dzīvē. Un dzīve ir darbā.

Labdarība ir tikai tad labdarība, kad tā ir upuris.

Lielākā daļa vīriešu pieprasa no savām sievām tikumus, ko viņi paši nav pelnījuši.

Lielāko daļu cilvēku darbību veic nevis spriešana, pat ne sajūta, bet gan neapzināta atdarināšana, suģestija.

Visvairāk runā tas, kuram nav ko teikt.

Pārsvarā gadās, ka jūs kaislīgi strīdaties tikai tāpēc, ka nevarat saprast, ko tieši pretinieks vēlas pierādīt.

Patiesa laulība ir tikai tāda, kas izgaismo mīlestību.

Laulība ir nāve. Pagaidām vīrietis gāja brīvi, viegli, tad ņēma un sasēja kāju ar sievietes kāju.

Esi patiess pat attiecībā uz bērnu: turi savu solījumu, pretējā gadījumā iemācīsi viņam melot.

Abi ir uzmanīgi, uzmanīgāki vairāk par visu savstarpējām attiecībām, lai neiezagtos aizkaitināmības un atsvešinātības ieradumi. Nav viegli kļūt par vienu dvēseli un vienu ķermeni. Mums jāmēģina. Bet atlīdzība par smago darbu ir lieliska. Un es zinu vienu galveno līdzekli: ne mirkli laulības mīlestības dēļ, neaizmirstiet, nezaudējiet mīlestību un cieņu kā cilvēks pret cilvēku. Lai attiecības būtu kā vīram un sievai – bet visa pamatā, attiecības kā ar svešinieku, ar kaimiņu – šīs attiecības ir galvenās. Viņiem ir spēks.

Ir darbi, kas ir lieki, nervozi, nepacietīgi, aizkaitināti, traucē citiem un pievērš uzmanību sev. Šāds darbs ir daudz sliktāks par dīkstāvi. Īsts darbs vienmēr ir kluss, vienveidīgs, nemanāms.

Amorālā sabiedrībā visi izgudrojumi, kas palielina cilvēka varu pār dabu, nav tikai labi, bet nenoliedzams un acīmredzams ļaunums.

Dzīvē ir tikai viena neapšaubāma laime - dzīvot citam.

Mākslā visa ir pa druskai.

Katrā cilvēkā un viņa rīcībā vienmēr var atpazīt sevi.

Ir sapņa puse, kas ir labāka par realitāti; patiesībā ir arī puse labāki sapņi. Pilnīga laime būtu abu kombinācija.

Neizlēmības brīdī rīkojies ātri un centies spert pirmo soli, pat ja tas ir lieks.

Jaunībā visi spēki ir vērsti uz nākotni, un šī nākotne cerības iespaidā iegūst tik daudzveidīgus, dzīvīgus un burvīgus veidolus, kas balstās nevis uz pagātnes pieredzi, bet gan uz iedomātu laimes iespējamību, ko tikai saprata un Kopīgi sapņi par nākotnes laimi jau ir šī laikmeta patiesā laime.

Vajadzība pēc laimes ir iestrādāta cilvēkā; tātad tas ir likumīgi.

Vienmēr ir bijis un būs svarīgi tikai tas, kas vajadzīgs nevis viena cilvēka, bet visu cilvēku labā.

Svarīgs nav zināšanu daudzums, bet gan to kvalitāte. Jūs varat zināt daudz, nezinot pašu nepieciešamāko.

Lieliski mākslas objekti ir lieliski tikai tāpēc, ka tie ir pieejami un saprotami ikvienam.

Vislielākās patiesības ir visvienkāršākās.

Ticība ir dzīves jēgas izpratne un no šīs izpratnes izrietošo pienākumu atzīšana.

Ticība ir gribas vienošanās ar sirdsapziņu.

Materiālā žēlastība ir laba tikai tad, ja tā ir upuris. Tikai tad materiālās dāvanas saņēmējs saņem arī garīgo dāvanu.

Savstarpēja mīlestība starp cilvēkiem ir cilvēka dzīves pamatlikums. Taisnība, ka cilvēks nevar piespiest sevi mīlēt, kā viņš var piespiest sevi strādāt, bet no tā neizriet, ka var izturēties pret cilvēkiem bez mīlestības, īpaši, ja no viņiem kaut ko prasa. Ja jūs nejūtat mīlestību pret cilvēkiem, sēdiet mierīgi.

Vara pār sevi ir augstākā vara, savu kaislību paverdzināšana ir visbriesmīgākā verdzība.

Viena cilvēka vara pār otru iznīcina, pirmkārt, to, kurš valda.

Jebkurā gadījumā nedaudz, bet labi, ir labāk nekā daudz, bet slikti. Grāmatās ir tāpat.

Jūs varat ietekmēt citus, tikai atzīstot savu pārliecību ar savu dzīvi.

Dzīvi var ienīst tikai apātijas un slinkuma dēļ.

Karš ir slepkavība. Un neatkarīgi no tā, cik daudz cilvēku pulcējas, lai izdarītu slepkavību, un neatkarīgi no tā, kā viņi sevi sauc, slepkavība joprojām ir lielākais grēks pasaulē.

Bērnu audzināšana ir tikai sevis pilnveidošana, kurai nekas tik ļoti nepalīdz kā bērni.

Izglītība ietekmē to cilvēku sirdis, kurus mēs izglītojam.

Kad es nomiršu, viņi par mani neteiks: "slavens rakstnieks", bet teiks: "Kāds Tolstojs?" - "Jā, tas ekscentriķis, kurš četrdesmit gadus dzīvoja ar vienu sievu."

Laiks ir bezgalīga kustība, bez neviena atpūtas brīža – un citādi to nevar iedomāties.

Laiks iet, bet teiktais paliek.

Visas cilvēku nelaimes rodas ne tik daudz no tā, ka viņi nav izdarījuši to, kas ir vajadzīgs, bet gan no tā, ka viņi dara to, ko nevajadzētu darīt.

Visa izglītība ir saistīta ar labu dzīvošanu pašam, sevis izglītošanu: tas ir vienīgais veids, kā cilvēki ietekmē citus, izglīto tos.

Visi cilvēki patiešām aizņemti svarīga lieta, vienmēr ir vienkārši, jo viņiem nav laika izdomāt nevajadzīgas lietas.

Visiem pasaules cilvēkiem ir vienādas tiesības baudīt pasaules dabiskos labumus un tādas pašas tiesības uz cieņu.

Visas domas, kurām ir milzīgas sekas, vienmēr ir vienkāršas.

Visas mūsu nepatikšanas rodas no tā, ka mēs pārdodam savu dvēseli par miesasprieku lēcu zupu.

Visi morālā izglītība bērni tiek samazināti līdz labs piemērs. Dzīvojiet labi vai vismaz mēģiniet dzīvot labi, un, attīstoties labā dzīvē, jūs labi audzināsit savus bērnus.

Visa dažādība, viss šarms, viss dzīves skaistums sastāv no ēnas un gaismas.

Visas cilvēku tieksmes, visas dzīves tieksmes ir tikai centieni palielināt brīvību. Bagātība – nabadzība, slava – nenoteiktība, vara – padevība, spēks – vājums, darbs – atpūta, sāta sajūta – bads – ir tikai lielākas vai mazākas brīvības pakāpes.

Visi laimīgas ģimenes līdzīgi viens otram nelaimīga ģimene savā veidā nelaimīga.

Vienmēr šķiet, ka mūs mīl tāpēc, ka esam labi. Un mēs nedomājam, ka viņi mūs mīl, jo tie, kas mūs mīl, ir labi.

Visa dzīve ir tikai tiekšanās un pakāpeniska pieeja pilnībai, kas ir nesasniedzama, jo tā ir pilnība.

Jebkurš apmelojums iegūst tikai lielāku nozīmi no iebildumiem pret to.

Katra doma ir gan nepatiesa, gan taisnīga. Tas ir nepatiess vienpusībā, jo cilvēks nespēj aptvert visu patiesību, un tas ir tikai cilvēka centienu vienas puses izpausmes dēļ.

Katrs cilvēks zina, ka viņam jādara nevis tas, kas viņu atdala no cilvēkiem, bet gan tas, kas viņu ar tiem vieno.

Katrs lielais darbs tiek darīts tieši neredzamības, pieticības, vienkāršības apstākļos: ne art, ne būvēt, ne ganīt lopus, ne pat domāt gaismā, pērkonā un spožumā. Lieli, patiesi darbi vienmēr ir vienkārši, pieticīgi.

Katrs kritiķu slavēts melīgs darbs ir durvis, pa kurām uzreiz steidzas iekšā mākslas liekuļi.

Jebkura diskusija par mīlestību iznīcina mīlestību.

Jebkurš prieks neizbēgami radīs sāpīgumu aiz tā, un viss, kas cilvēkam jādara, ir grūts un grūts. Un jo ātrāk pienāks atlīdzība par katru grūto darbu, jo sliktāk. Mums tas jādara tā, lai nesagaidītu sava darba rezultātu, jo vēlāk tas iedarbosies, jo labāk.

Visaugstāko laimi dod trīs lietas: darbs, pašapliecināšanās un mīlestība!

Varonīgā izeja - manuprāt ir tāda, ka priesteris, sapulcinājis savus draudzes locekļus, izgāja pie viņiem uz kanceles un tā vietā, lai kalpotu un paklanītos ikonu priekšā, paklanās līdz zemei cilvēku priekšā, lūdzot viņiem piedošanu. par viņu maldināšanu.

Galvenais ģimenes nelaimju cēlonis ir tas, ka cilvēki tiek audzināti uzskatā, ka laulība sniedz laimi. Bet laulība nav tikai laime, bet vienmēr ciešanas, ar kurām cilvēks maksā par apmierinātu dzimumtieksmi.

Galvenais ir neaizmirst ne uz minūti laulības mīlestības dēļ, nepazaudēt cilvēka mīlestību un cieņu pret cilvēku.

Galvenais šķērslis patiesības izzināšanai ir nevis meli, bet gan patiesības šķietamība.

Galvenais īpašums jebkurā mākslā ir proporcijas izjūta.

Runājiet tikai par to, kas jums ir skaidrs, pretējā gadījumā klusējiet.

Viņi saka, ka tev nav sevi jāmīl. Bet bez sevis mīlestības nebūtu dzīves. Vienīgais ir mīlēt sevī: savu dvēseli vai ķermeni.

Lepnums nepavisam nav tas pats, kas cilvēka cieņas apziņa. Lepnums pieaug ar ārējiem panākumiem, cilvēka cieņas apziņa, gluži pretēji, palielinās ar ārēju pazemojumu.

Lepns cilvēks noteikti ir apaudzis ar ledus garozu. Caur šo mizu nav nekādas citas sajūtas.

Grēkot ir cilvēciska lieta, attaisnot grēkus ir velnišķīga lieta.

Jā, šeit viņi ir, krievu rakstzīmes: šķiet, ka vienkāršs cilvēks, bet nāks smaga nelaime un pacelsies viņā liels spēks- cilvēka skaistums.

Kustību cilvēces labā veic nevis mocītāji, bet gan mocekļi.

Deviņas desmitdaļas no kopējā noziegumu skaita, kas aptraipa cilvēci, tiek pastrādāti vīna reibumā.

Dari labu slepenībā un nožēlo, kad tas ir zināms, un tu iemācīsies darīt labu. Apziņa par labu dzīvi bez cilvēku piekrišanas tai ir labākā atlīdzība laba dzīve.

Dariet tikai to, kas jūs garīgi paaugstina, un esiet pārliecināts, ka tādējādi jūs varat būt visnoderīgākais sabiedrībai.

Kritikas jēga ir interpretēt izcilu rakstnieku darbus, izcelt labāko no mūsu visu sarakstīto atkritumu daudzuma. Kas attiecas uz kritiķiem, viņu rokās lielie rakstnieki bieži kļūst mazi, dziļi rakstnieki - sīki, bet gudri rakstnieki - stulbi.

Zinātnes bizness ir kalpot cilvēkiem.

Cilvēka darbība, kuras mērķis ir sasniegt tikai indivīda labumu, ir pilnīga cilvēka dzīves noliegšana.

Lai iemācītos pateikt patiesību cilvēkiem, ir jāiemācās to pateikt sev.

Labs ir mūžīgais, augstākais mūsu dzīves mērķis. Neatkarīgi no tā, kā mēs saprotam labo, mūsu dzīve ir nekas cits kā tiekšanās pēc labā.

To labo, ko dari no sirds, vienmēr dari sev.

Labs darbs vienmēr tiek darīts ar piepūli, bet, pūles atkārtojot vairākas reizes, viens un tas pats darbs kļūst par ieradumu.

Laipnība dvēselei ir tāda pati, kā veselība ķermenim: tā ir neredzama, kad tā pieder, un tā dod panākumus ikvienā darbā.

Padomā labi – un domas nogatavosies labos darbos.

Vienīgais mierinājums domās par nāves nepieciešamību ir briesmu mierinājums uz kuģa: tas, ka visi ir tādā pašā stāvoklī kā es.

Ja cilvēks negribētu, tad nebūtu cilvēka. Visas darbības cēlonis ir vēlme.

Ja dzīve jums nešķiet liels prieks, tas ir tikai tāpēc, ka jūsu prāts ir novirzīts nepareizi.

Ja vienreiz nožēlosi, ka nepateici, tad simts reizes nožēlosi, ka neko neteici.

Ja tavs prāts tev neparāda tavu vietu pasaulē un galamērķi, tad zini, ka pie tā nav vainojama sliktā pasaules uzbūve, nevis tavs prāts, bet gan maldīgais virziens, ko tu tam devi.

Ja spēks slikti cilvēki tā kā viņi ir kopā, tad labiem cilvēkiem, lai kļūtu par spēku, jādara tas pats.

Ja jautā, kāpēc ļaunums? Es atbildu ar jautājumu: kam domāta dzīve? Ļaunums, lai būtu dzīvība. Dzīve izpaužas kā atbrīvošanās no ļaunuma.

Ja jūs kaut ko darāt, dariet to labi. Ja nevari vai negribi darīt labi, nedari to vispār.

Ja laulības mērķis ir ģimene, tad tam, kurš vēlas daudz sievu un vīru, var būt daudz prieka, bet nekādā gadījumā viņam nebūs ģimenes.

Ja cilvēks ir tikai ķermeniska būtne, tad nāve ir beigas kaut kam tik nenozīmīgam, ka nav vērts to pat nožēlot. Bet, ja cilvēks ir garīga būtne un dvēsele ķermenī atrodas tikai īslaicīgi, tad nāve ir tikai pārmaiņas.

Ir divas vēlmes, kuru piepildīšanās var radīt cilvēka patieso laimi - būt noderīgam un ar mierīgu sirdsapziņu.

Ir cilvēki, kuri, būdami mazdūšīgi vai aizkaitināti, apbrīno savu stāvokli, pat lepojas ar to. Tas ir tas pats, kas, atlaidis grožus no zirga, kas tevi nes lejup, tu to joprojām sit ar pātagu.

Ir viena neapšaubāma zīme, kas cilvēku rīcību iedala labajā un ļaunajā: akts vairo cilvēku mīlestību un vienotību – tas ir labi; rada naidu un nesaskaņas - viņš ir slikts.

Pārvēršanā ir divu veidu cilvēki. Daži ar jums, protams, ir tādi paši kā ar visiem. Vai tie ir patīkami vai nē, tas ir gaumes jautājums, bet tie nav bīstami; citi baidās tevi aizvainot, sarūgtināt, traucēt vai pat samīļot. Viņi runā bez entuziasma, ir ļoti uzmanīgi pret jums, bieži vien glaimojoši. Šie cilvēki lielākoties ir patīkami. Baidieties no viņiem. Ar šiem cilvēkiem notiek visneparastākās pārvērtības pretstatā - no pieklājīgā kļūst rupjš, no glaimojošā - aizskarošu, no labā - ļauno.

Ir tikai divi cilvēku netikumu avoti: dīkdienība un māņticība, un ir tikai divi tikumi: aktivitāte un saprāts.

Ir tikai viens veids, kā izbeigt ļaunumu – darīt labu ļaunajiem cilvēkiem.

Mums vienmēr jāprecas tāpat kā mirstot, tas ir, tikai tad, kad citādi nav iespējams.

Nedrīkst precēties mīlestības dēļ, bet nekļūdīgi aprēķinot, tikai šo vārdu izpratne ir tieši pretēja tam, kā tos parasti saprot, tas ir, precēties nevis mīlestības dēļ. jutekliskā mīlestība un pēc aprēķina kur un kā dzīvot, bet pēc aprēķina, cik liela varbūtība, ka topošā sieva palīdzēs, nevis traucēs dzīvot cilvēka dzīvi.

Sieviete zina, ka mūsu brālis melo augstas jūtas- viņam vajadzīgs tikai ķermenis, un tāpēc viņš piedos visas šķebinošās lietas, bet neglītās, bezgaumīgās, slikta garša kostīms netiks piedots.

Sieviete netic saprātam, viņa nesaprot, ka viņai jāatsakās no sevis, ka tāda ir dzīve; kad vajag sevi atraidīt, iemest ūdenī slīcējam, tad to drīzāk darīs vīrietis.

Sieviete, kas cenšas līdzināties vīrietim, ir tikpat neglīta kā sievišķīgs vīrietis.

Sievietes, tāpat kā karalienes, tur deviņas desmitdaļas cilvēces verdzības un smaga darba gūstā. Un viss tāpēc, ka viņi tika pazemoti, viņiem atņemtas vienlīdzīgas tiesības ar vīriešiem.

Sievietes, īpaši tās, kurām ir vīriešu skola, viņi ļoti labi zina, ka runāt par cēlām tēmām ir runa un ka vīrietim ir vajadzīgs ķermenis un viss, kas to atklāj vismānīgākajā, bet pievilcīgākajā gaismā; un tas ir tas, kas tiek darīts.

Sievietes sevi ir padarījušas par tādu instrumentu jutekliskuma ietekmēšanai, ka vīrietis nevar mierīgi izturēties pret sievieti. Tiklīdz viņš piegāja pie viņas, viņš pakļuva viņas narkotikas un kļuva traks.

Dzīvo tikai tie, kas dara labu.

Dzīvojot kopā ar cilvēkiem, neaizmirstiet, ko iemācījāties vienatnē. Un vientulībā apdomājiet, ko esat iemācījušies no savas attiecības ar cilvēkiem.

Dzīve, lai kāda tā būtu, ir labums, augstāks par kuru nav nekā.

Cilvēka dzīve ir saprātīga tikai tad, ja to saprot kā kalpošanu.

Cilvēka dzīvei, pilnai miesas ciešanām, kuras var pārtraukt jebkurā brīdī, šai dzīvei, lai tā nebūtu visrupjākā ņirgāšanās, ir jābūt tādai jēgai, lai dzīves jēgu neaizskartu nedz tās ciešanas, nedz pēc tā ilguma vai īsuma.

Zinātnes uzdevumam ir jābūt zināt, kam jābūt, nevis tam, kas ir.

Dusmas, tāpat kā mīlestība, nav Ķīmiskā viela, un bioloģiski, tāpat kā raugs - ieraugs. Neliela daļiņa raudzē visu.

Zināšanas bez morālais pamats neko nenozīmē.

Zināšanas ir instruments, nevis mērķis.

Zināšanas pazemo lielo, pārsteidz parasto un uzpūš mazo cilvēku.

Zināšanas ir zināšanas tikai tad, ja tās iegūtas ar domu pūlēm, nevis ar atmiņu.

Ideāls ir vadošā zvaigzne. Bez tā nav stingra virziena, un nav virziena - nav dzīves.

Ideāla sieviete man būs tā, kas dzemdē, baro un izglīto lielākais skaits bērni, kas spēj strādāt cilvēku labā, atbilstoši viņas apgūtajam pasaules uzskatam. Lai asimilētos augstāks pasaules redzējums, man šķiet, kursi nav jāapmeklē, bet vajag tikai lasīt Evaņģēliju un neaizvērt acis, ausis un, galvenais, sirdi.

No kaislībām visspēcīgākā, ļaunākā un spītīgākā ir seksuālā, miesiskā mīlestība, un tāpēc, ja tiek iznīcinātas kaislības un pēdējā, visspēcīgākā no tām, miesiskā mīlestība, tad piepildīsies pareģojums: cilvēki apvienosies, cilvēces mērķis tiks sasniegts, un viņam nebūs jādzīvo.

Izvairieties no visiem izdevumiem, ko veicat iedomības dēļ.

Izvirzi mērķi visai dzīvei, mērķim uz noteiktu laiku, mērķi gadam, mēnesim, nedēļai, dienai un stundai un minūtei, upurējot zemākus mērķus augstākiem.

Māksla ir augstākā spēka izpausme cilvēkā.

Māksla ir viens no līdzekļiem cilvēku saliedēšanai.

Māksla ir viens no līdzekļiem, kā atšķirt labo no ļaunā.

Tiesa, izteikts vārdos, cilvēku dzīvē ir spēcīgs spēks.

Patiesa mīlestība nav mīlestība pret vienu cilvēku, bet gan prāta stāvoklis vēlme mīlēt visu.

Patiesa mīlestība pati par sevi jūt tik daudz svētuma, nevainības, spēka, uzņēmības un neatkarības, ka tai nav ne nozieguma, ne šķēršļu, ne visa dzīves prozaiskā puse.

Cilvēka patiesais spēks ir nevis impulsos, bet gan neiznīcināmā mierā.

Patiesa līdzjūtība sākas tikai tad, kad, iedomājoties sevi cietēja vietā, jūs patiešām piedzīvojat ciešanas.

Patiesa izvirtība ir tieši atbrīvošanās no morālajām attiecībām ar sievieti, ar kuru jūs sākat fiziski sazināties.

Ikviens vēlas mainīt cilvēci, bet neviens nedomā par to, kā mainīt sevi.

Lai cik nepatīkamas būtu dusmas citiem, grūtāk ir tam, kurš tās piedzīvo. Tas, kas sākas dusmās, beidzas ar kaunu.

Savādi, bet stingrākā, nesatricināmākā pārliecība ir visvirspusīgākā. Dziļi uzskati vienmēr ir mobili.

Tiklīdz kādu lietu izšķir vardarbība, vardarbība nevar apstāties... Risinot lietu ar vardarbību, uzvara vienmēr paliek nevis labākajiem cilvēkiem, bet savtīgākajiem, viltīgākajiem, nekaunīgākajiem un nežēlīgākajiem.

Kāda vajadzīgā garšviela visam - laipnība. Labākās īpašības nav vērtīgas bez laipnības, un vissliktākie netikumi ir viegli piedodami.

Ir apmelošana, viltus slikts viedoklis, no kura nevar attaisnoties. labākā skola no laba.

Teicienu grāmatas ... ne tikai nenomāc patstāvīga darbība prātu, bet, gluži pretēji, izraisa to.

Ļaunuma sakne ir sliktās domās.

Īsas domas ir labas, jo tās liek nopietnam lasītājam aizdomāties pašam.

Daiļrunība, tāpat kā pērles, mirdz ar saturu. Patiesa gudrība ir lakoniska.

Skaistums, prieks tikai kā prieks, neatkarīgi no labestības, ir pretīgs.

Ķermeņa formu skaistums vienmēr sakrīt ar jēdzienu veselīgu spēku, par dzīvības enerģijas darbību.

Īsākā dzīves jēgas izpausme var būt šāda: pasaule virzās un uzlabojas. galvenais uzdevums- dot ieguldījumu šajā kustībā, pakļauties tai un sadarboties ar to.

Kritika ir auglīga tikai tad, ja, vērtējot, tā norāda, kam jābūt sliktajam.

Tiem, kuri ir iemācījušies domāt, ir grūti noticēt.

Labāk ir zināt mazāk, nekā jūs varat, nekā zināt vairāk, nekā jums nepieciešams. Nebaidieties no neziņas, baidieties no liekām, apgrūtinošām zināšanām, kas iegūtas tikai iedomības dēļ.

Glaimotājs glaimo tikai tāpēc, ka viņam ir zems viedoklis par sevi un citiem.

Mīlēt ir labi, būt mīlētam ir laime.

Mīlēt nozīmē dzīvot tā cilvēka dzīvi, kuru mīli.

Mīlestība ir patiesais, augstākais labums, kas atrisina visas dzīves pretrunas un ne tikai iznīcina bailes no nāves, bet arī piesaista cilvēku savas eksistences upurēšanai citu labā.

Mīlestība ir pati dzīve: bet nevis nepamatota, ciešanu pilna un bojā ejoša dzīve, bet gan svētlaimīga un bezgalīga dzīve.

Mīlestība ir dzīvības spēks. Mīlestība ir noteikums visu noteikumu izpildei.

Mīlestība nevar būt kaitīga, bet ja vien tā būtu mīlestība, nevis savtīguma vilks aitādas mīlestība.

Mīlestība iznīcina nāvi un pārvērš to tukšā spokā; tas arī pārvērš dzīvi no muļķībām par kaut ko jēgpilnu un padara laimi no nelaimes.

Cilvēki viens otram šķiet stulbi galvenokārt tāpēc, ka vēlas izskatīties gudrāki.

Cilvēki, kuri ... atzīst karu ne tikai par neizbēgamu, bet arī noderīgu un tāpēc iekārojamu – šie cilvēki ir briesmīgi, šausmīgi savā morālajā izvirtībā.

Cilvēkus iedala divos veidos: vieni vispirms domā, tad runā un rīkojas, citi runā un rīkojas vispirms un tikai tad domā.

Cilvēki ... apliecina sev un citiem, ka viņi ir aizņemti ar tautas labumu, un viņi ir aizņemti ar to, kā vista - ceļ templi, un viņus vada tikai rupjš egoisms.

Cilvēki mācās runāt, un galvenā zinātne ir tas, kā un kad klusēt.

Vismazāk ir cilvēki, kuri vēlas izskatīties vienkārši.

Žēlsirdība sastāv ne tik daudz materiālā palīdzībā, cik garīgā atbalsta tuvākajam. Garīgais atbalsts galvenokārt ir tuvākā netiesāšana un viņa cilvēka cieņas respektēšana.

Pasaule virzās uz priekšu, pateicoties tiem, kas cieš.

Miers ir brīvība, kuras pamatā ir katras personas tiesību atzīšana.

Viedoklis, ko mēs iegūstam, kad pirmo reizi paskatāmies uz cilvēku, parasti mainās vairāk vai mazāk ātri, un, kamēr šīs izmaiņas nav notikušas, jūs vienmēr novērtēsiet cilvēku pārāk labi vai pārāk slikti.

Gudrība visā pasaulīgās lietas, man šķiet, ir nevis zināt, ko darīt, bet zināt, ko darīt pirms un ko darīt pēc.

Gudrība nenozīmē pārāk daudz zināt. Mēs nevaram zināt visu. Gudrība nav tajā, lai zinātu pēc iespējas vairāk, bet gan zinātu, kādas zināšanas ir visvairāk vajadzīgas, kuras ir mazāk un kuras vēl mazāk vajadzīgas.

Vīrietis, kurš aktīvāk piedalās ikdienas dzīves cīņās, pilnībā nenododas mīlestībai un nevar aizmirst par visu, būt vienaldzīgs pret visu, izņemot visu apņemošo, vienīgo aizraušanos.

Mūzika ir augstākā māksla pasaulē.

Mēs mīlam cilvēkus par to labo, ko esam viņiem darījuši, un nemīlam viņus par ļauno, ko esam viņiem nodarījuši.

Mēs esam kļuvuši nezinoši, jo esam uz visiem laikiem aizvēruši no sevis vienīgo zinātni – to kustību izpēti, uz kurām visi cilvēces lielie prāti devās, lai saprastu patiesību. Tā kā ir vēsture, ir izcili prāti, kas padarīja cilvēci tādu, kāda tā ir, šie garīgie augstumi ir sadalīti pa visiem vēstures tūkstošiem.

Uz vienu un to pašu var skatīties traģiski un padarīt par mokām, un skatīties vienkārši un pat jautri.

Jābūt uzmanīgiem, mudinot sevī iedomību ar uzslavām. Šausmīgi palielināta neaizsargātība, sāpīgums.

Lai būtu laimīgs, ir jātic laimes iespējai.

Mēs nedrīkstam izvirzīt sev uzdevumu apprecēties, bet gan izvirzīt sev mūžīgu uzdevumu dzīvot labi, un tad pienāks laiks, un apstākļi padarīs neiespējamu neprecēties. Tātad jūs patiešām nevarat kļūdīties.

Saprāta mērķis ir atklāt patiesību, un tāpēc liela un postoša kļūda ir saprāta izmantošana patiesības slēpšanai vai sagrozīšanai.

Vardarbību nevar izdarīt viens cilvēks pār daudziem, bet tikai pārliecinošs vairākums, kas ir vienprātīgi savā neziņā.

Īstas zināšanas nāk no sirds. Mēs zinām tikai to, ko mīlam.

Mūsu ienaidnieki mums var būt noderīgāki par draugiem, jo draugi bieži piedod mūsu vājības, savukārt ienaidnieki parasti tos atzīmē... Nepalaidiet uzmanību ienaidnieku spriedumiem.

Mūsu labās īpašības mums dzīvē kaitē vairāk nekā sliktās.

Nebaidieties no neziņas, baidieties no viltus zināšanām. No viņa viss pasaules ļaunums.

Neticiet, ka dzīve ir tikai pāreja uz citu pasauli un ka mums tur var būt tikai labi. Tā nav patiesība. Mums ir jābūt laimīgiem šeit, šajā pasaulē. Un, lai mēs justos labi šeit, šajā pasaulē, mums tikai jādzīvo tā, kā vēlas Viņš, kurš mūs tajā sūtīja.

Neticiet ne saviem, ne citu vārdiem, ticiet tikai saviem un citu darbiem.

Nekad neklausieties tajos, kuri runā sliktu par citiem un labus vārdus par jums.

Neatzīties savos pārkāpumos nozīmē tos palielināt.

Nav apkaunojoši un nav kaitīgi nezināt. Neviens nevar zināt visu, un ir apkaunojoši un kaitīgi izlikties, ka zini to, ko nezini.

Ir neapmierinātība nepieciešamais nosacījums inteliģenta dzīve. Tikai šī neapmierinātība mudina strādāt pie sevis.

Jūs nevarat peldēt un airēt, nezinot, kur kuģojat, un jūs nevarat dzīvot un veidot savu dzīvi, nezinot, kāpēc.

Laimes neapšaubāms nosacījums ir darbs: pirmkārt, mīļais un bezmaksas darbs; otrkārt, ķermeņa darbs, dodot ēstgribu un veselīgu, nomierinošu miegu.

Neapšaubāma patiesas zinātnes pazīme ir apziņa par to, ko jūs zināt, salīdzinājumā ar atklāto.

Nav nekā sliktāka par izliktu laipnību. Labestības izlikšanās atbaida vairāk nekā atklāta ļaunprātība.

Nav tik nenozīmīga objekta, kas, pievēršot tam koncentrētu uzmanību, neizaugtu līdz bezgalībai.

Nav neviena uzdevuma, ko nevarētu deleģēt.

Vai var būt, ka cilvēki, kas tagad dzīvo uz citu kakla, paši nesapratīs, ka tā nedrīkst, un labprātīgi neizkāps, bet gaidīs, kamēr viņus nometīs un saspiedīs.

Vārda neskaidrība ir nemainīga domas neskaidrības pazīme.

Nekad neapgrūtini otru ar to, ko vari izdarīt pats.

Nekad nekrītiet izmisumā no cīņas: neuzskatiet cīņu par kaut kā priekšteci; tajā ir dzīvība: smaga, sāpīga, bet patiesa dzīve.

Neviens nekad nav nožēlojis, ka dzīvojis pārāk vienkārši.

Neko skaistu nevar izveidot no sāncensības, neko cēlu no lepnuma.

Nekas tā necilvē cilvēku kā darbs. Bez darba cilvēks nevar saglabāt savu cilvēcisko cieņu.

Nekas nesapulcina cilvēkus kā labi, nekaitīgi smiekli.

Viena no visbiežāk sastopamajām un vislielākajām kārdinājumu katastrofām ir kārdinājums teikt: "Ikviens tā dara."

Viens no pirmajiem un vispāratzītajiem laimes nosacījumiem ir dzīve, kurā netiek pārtraukta saikne starp cilvēku un dabu, tas ir, dzīve zem klajas debess, saules gaismā, ar svaigs gaiss; saziņa ar zemi, augiem, dzīvniekiem.

Viens no pārsteidzošākajiem maldiem ir maldīgs uzskats, ka cilvēka laime ir nekā nedarīšana.

Cilvēku dzīves apraksts tā, lai laulības laikā nogrieztu aprakstu, līdzinās cilvēka ceļojuma aprakstam, nogriežot aprakstu vietā, kur ceļotājs nokļuva pie laupītājiem.

Atbrīvošanās no darba ir noziegums.

Mīlestības pamatā ir katra cilvēka apziņa par garīgā principa vienotību, kas mīt visos cilvēkos.

Sargieties no domas, ka jums ir tikumi, kuru citiem nav.

Spriedums par labu ir vienīgais apliecinājums tam, cik patiesi kalpo labajam.

Pirmais ir slikts – slikts prāts.

Pesimisms ir stulbums sliktā gaumē. Es vienmēr gribu teikt pesimistam: ja pasaule nav priekš tevis, neliecies ar savu nepatiku, atstāj to un netraucē citiem.

Sliktas grāmatas ir ne tikai bezjēdzīgas, bet arī kaitīgas.

Ir slikti, ja cilvēkam nav kaut kā, par ko viņš ir gatavs mirt.

Skaistuma jēdziens ne tikai nesakrīt ar labo, bet drīzāk ir pretstats tam, jo labais lielākoties sakrīt ar uzvaru pār atkarībām, savukārt skaistums ir visu mūsu atkarību pamatā.

Uzvedieties tā, it kā jūs pasaulē būtu viens, un cilvēki nekad neuzzinās par jūsu rīcību.

Nepieciešamība pēc izglītības slēpjas katrā cilvēkā; cilvēki mīl un meklē izglītību, tāpat kā viņi mīl un meklē gaisu, ko elpot.

Dzeja ir uguns, kas iedegas cilvēka dvēselē. Šī uguns deg, silda, apgaismo. Īsts dzejnieks pats neviļus un ar ciešanām sadedzina un dedzina citus, un tā ir visa būtība.

Pareizais ceļš ir: uzziniet, ko darīja jūsu priekšgājēji, un virzieties tālāk.

Iepriekš viņi baidījās, ka mākslas priekšmetu skaitā neiekļūs priekšmeti, kas samaitā cilvēkus, un to visu aizliedza. Tagad viņi tikai baidās, ka viņiem varētu atņemt kādu mākslas sniegto prieku, un aizbildina visus. Un es domāju, ka pēdējā kļūda ir daudz rupjāka nekā pirmā un ka tās sekas ir daudz kaitīgākas.

Pirms iesaistīties politikā, katram pašam jātiek galā ar savu dzīvi.

Aicinājumu var atpazīt un pierādīt tikai ar upuri, ko zinātnieks vai mākslinieks nes savam mieram vai labklājībai, lai nodotos savam aicinājumam.

Progress ir saprāta arvien lielāka pārsvars pār dzīvniecisko cīņas likumu.

Mākslas darbs ir tikai tad mākslas darbs, kad tas cilvēka ikdienas gaitās ievieš jaunu sajūtu.

Apgaismots, kurš zina savas dzīves jēgu.

Tikai tie, kas ir vāji, baidās tikt apzīmēti kā vāji.

Vienkāršība ir galvenais morālā skaistuma nosacījums. Lai lasītāji justu līdzi varonim, ir nepieciešams, lai viņi atpazītu viņā tik daudz savu vājumu, cik tikumi, tikumi - iespējami, vājības - nepieciešami.

Vienkāršība ir nepieciešams skaistuma nosacījums.

Ļaujiet cilvēku piekrišanai būt jūsu darbības sekām, nevis mērķim.

Vergs, kurš ir apmierināts ar savu stāvokli, ir divreiz vergs, jo verdzībā ir ne tikai viņa ķermenis, bet arī dvēsele.

Darbs sagādā prieku tikai tad, kad tas neapšaubāmi ir vajadzīgs.

Izvirtība nav nekas fizisks - galu galā neviena fiziska neglītība nav izvirtība, bet patiesa izvirtība ir tieši atbrīvošanās no morālajām attiecībām ar sievieti, ar kuru jūs nonākat fiziskā saskarsmē.

Atšķirība starp materiālajām indēm un garīgajām indēm ir tāda, ka vairumam materiālo indes ir nepatīkama garša, bet garīgās indes sliktu grāmatu veidā, diemžēl, bieži vien ir pievilcīgas.

Atklāta nepatiesība ir tikpat svarīga cilvēces labā kā skaidri izteikta patiesība.

Saprāts ir rādītājs uz dzīves ceļu.

Saprātīgais un morālais vienmēr sakrīt.

Vienīgā labvēlīgā revolūcija ir tā, kas iznīcina veco tikai ar to, ka tā jau ir izveidojusi jauno... Brūci nesalīmē kopā, neizgriež, bet izspiež ar dzīviem audiem.

Rādīt, nosodīt - priecāties; slavēt, apstiprināt - baidīties, sarūgtināt.

Viskaitīgākie meli ir viltīgi, sarežģīti meli, kas ietērpti svinīgumā un krāšņumā, kā parasti izpaužas reliģiskie meli.

Visizplatītākais un izplatītākais melu iemesls ir vēlme maldināt nevis cilvēkus, bet gan sevi.

Lielākā daļa īsa izteiksme dzīves jēga ir šāda: pasaule kustās, uzlabojas; cilvēka uzdevums ir piedalīties šajā kustībā, paklausīt un dot savu ieguldījumu.

Lielākā daļa briesmīgas sekas iedzerti dzērieni - ka vīns aptumšo cilvēku prātu un sirdsapziņu: cilvēki no vīna dzeršanas kļūst rupjāki, stulbāki un dusmīgāki.

Pašpilnveidošanās ir raksturīga cilvēkam, jo viņš nekad nevar būt apmierināts ar sevi, ja viņš ir patiess.

Lielākā daļa droša zīme patiesība ir vienkāršība un skaidrība. Meli vienmēr ir sarežģīti, pretenciozi un vārdiski.

Visnožēlojamākais vergs ir cilvēks, kurš nodod savu prātu verdzībā un atzīst par patiesību to, ko viņa prāts neatpazīst.

Vislabākais būs tas, kurš dzīvo pēc citu jūtām, bet pēc savām domām.

Lielākā daļa labākais cilvēks tas, kurš dzīvo galvenokārt no savām domām un citu cilvēku jūtām, vissliktākais cilvēks - kurš dzīvo uz citu cilvēku domām un savām jūtām. No dažādajām šo četru pamatu kombinācijām darbības motīvi – visas cilvēku atšķirības. Cilvēki, kas dzīvo tikai pēc jūtām, ir dzīvnieki.

Brīvs ir tikai viņš, kuram neviens un nekas nevar liegt darīt to, ko viņš vēlas. Ir tikai viena tāda lieta: mīlēt.

Mīlestības īpašība slēpjas tieši tajā, ka tā dod labu tiem, kas to piedzīvo.

Gudra cilvēka īpašums sastāv no trim lietām: pirmā ir pašam darīt to, ko viņš iesaka darīt citiem, otrā ir nekad nerīkoties pret taisnīgumu, un trešā ir pacietīgi izturēt apkārtējo cilvēku vājības.

Spēcīgi cilvēki vienmēr vienkārši.

Pārāk daudz vai pārāk maz, lai viens otru pazīst, vienlīdz novērš tuvināšanos.

Vārds ir darbība.

Kalpi ir uzticamākie kungu soģi, jo spriež nevis pēc sarunām un jūtu izpausmēm, bet pēc rīcības un dzīvesveida.

Pilnība ir tikai tad, kad tā šķiet sasniedzama tikai bezgalībā un kad tāpēc iespēja tai tuvoties ir bezgalīga.

Sirdsapziņa ir sabiedrības atmiņa, kuru asimilē indivīds.

Sirdsapziņa ir visu dzīvo būtņu augstākais likums, ko katrs atzīst sevī, ne tikai atzīstot visas dzīvās būtnes tiesības, bet arī ar mīlestību pret viņu.

Dzīves līnijas sakritība ar ideāla līniju ir laime.

Spēja atcerēties pagātni un iedomāties nākotni mums ir dota tikai tāpēc, lai, vadoties no apsvērumiem par vienu vai otru, precīzāk izlemtu tagadnes rīcību.

ir taisnīgums pēdējais līdzeklis tikums, ar kuru visi ir saistīti. Virs tā - pakāpieni uz pilnību, zemāk - netikums.

Taisnīgums ir morālā mērenība. Ievērot likumu fiziskajā pasaulē - nekas vairāk - būs mērenība, morālajā - taisnīgums.

Cīņu uzvar tas, kurš ir apņēmies to uzvarēt.

Cilvēka patiesuma pakāpe ir viņa morālās pilnības pakāpes rādītājs.

Kauns cilvēku priekšā - laba sajūta bet pats labākais ir kauns paša priekšā.

Jebkuras ticības būtība ir tāda, ka tā piešķir dzīvei jēgu, ko neiznīcina nāve.

Laimīgs ir tas, kurš ir laimīgs mājās.

Laime ir bauda bez sirdsapziņas pārmetumiem.

Laime nav tajā, ka vienmēr dari to, ko vēlies, bet vienmēr grib to, ko vari.

Noslēpumainība nav gudrības pazīme. Jo gudrāks cilvēks, jo vienkāršāka valoda, kurā viņš izsaka savas domas.

Tur, kur darbs pārvēršas radošumā, dabiski, pat fizioloģiski, bailes no nāves pazūd.

Pūlis ir kombinācija, pat ja labi cilvēki, bet piekļaujas tikai dzīvnieku zemiskām pusēm un pauž tikai cilvēka dabas vājumu un nežēlību.

Tikai cilvēki, kuri spēj intensīvi mīlēt, var piedzīvot intensīvas skumjas; bet tā pati vajadzība mīlēt pretojas viņu bēdām un dziedina tās. No tā cilvēka morālā daba ir vēl stingrāka nekā fiziskā daba. Bēdas nekad nenogalina.

Tikai ar stiprajiem ideālās tieksmes cilvēki var nokrist morāli zemu.

Darbs ir cilvēka dzīves nepieciešams nosacījums, un darbs cilvēkam nes labumu.

Darbs nav tikums, bet gan neizbēgams tikumīgas dzīves nosacījums.

Darbs, darbs! Cik laimīga es jūtos strādājot.

Gļēvs draugs ir briesmīgāks par ienaidnieku, jo tu baidies no ienaidnieka, bet tu ceri uz draugu.

Iedomība ir kaut kāda nenobriedusi slavas mīlestība, kaut kāds lepnums, kas pārnests uz citu uzskatiem - viņš mīl sevi nevis tādu, kāds viņš ir, bet tādu, kāds tiek parādīts citiem.

Iedomība, rūpes par cilvēka godību – šī ir pēdējā kleita, kas jānovelk. To ir grūti noņemt, bet tas sver briesmīgi; jo visvairāk traucē dvēseles brīvībai.

Iedomība, iedomība un iedomība visur, pat uz kapa malas un starp cilvēkiem, kuri ir gatavi mirt augstās pārliecības dēļ, ir iedomība. Tai jābūt mūsu laikmeta raksturīgai iezīmei un īpašai slimībai.

Plkst morāls cilvēks ģimenes attiecības kompleksi, amorālie - viss gludi.

Pašā ļauns cilvēks viņa seja zied, kad viņam saka, ka viņš ir mīlēts. Tātad, šī ir laime.

Tam, kurš neko nedara, vienmēr ir daudz palīgu.

Citādi domājošus cilvēkus ar argumentāciju pārliecināt nav iespējams. Vispirms mums ir jāiekustina viņu jūtas, ļaujot viņiem strīdēties, ka viņiem ir taisnība.

Izmisums un slikts garastāvoklis ir ne tikai sāpīgi citiem, bet arī lipīgi.

Pūles ir nepieciešams nosacījums morālai pilnībai.

Zinātnieks ir tas, kurš daudz zina no grāmatām; izglītots - tāds, kurš apguvis visas sava laika izplatītākās zināšanas un tehnikas; apgaismots – tas, kurš saprot savas dzīves jēgu.

Ja vēlies dzīvot mierīgi un brīvi, atradini sevi no tā, bez kā vari iztikt.

Vakariņu mērķis ir barošana, un laulības mērķis ir ģimene. Ja vakariņu mērķis ir pabarot organismu, tad tas, kurš pēkšņi ēd divas vakariņas, var sasniegt lielu baudu, bet nesasniedz mērķi, jo abas vakariņas kuņģis nesagremos. Ja laulības mērķis ir ģimene, tad tam, kurš vēlas daudz sievu un vīru, var būt daudz prieka, bet nekādā gadījumā viņam nebūs ģimenes.

Baznīca. Viss vārds ir viltības nosaukums, ar kuru daži cilvēki vēlas valdīt pār citiem.

Bieži vien cilvēki lepojas ar savas sirdsapziņas tīrību tikai tāpēc, ka viņiem ir īsa atmiņa.

Bieži pieticība tiek sajaukta ar vājumu un neizlēmību, bet, kad pieredze cilvēkiem pierāda, ka viņi kļūdījušies, tad pieticība piešķir raksturam jaunu šarmu, spēku un cieņu.

Bieži dzirdat jauniešus sakām: es negribu dzīvot ar svešu prātu, es to pārdomāšu pats. Kāpēc tu domā par to, par ko domā? Paņemiet to, kas jums ir, un virzieties tālāk. Tas ir cilvēces spēks.

Nākotnes cilvēks jau ir mūsu vidū.

Lepns cilvēks ciena nevis sevi, bet viedokli, ko par viņu veido cilvēki; cilvēks ar savas cieņas apziņu ciena tikai sevi un nicina tautas viedokli.

Cilvēkam vienmēr jābūt laimīgam. Ja prieks beidzas, meklējiet, kas ir nepareizi.

Cilvēks ir daļa. Skaitītājs, salīdzinot ar citiem, ir personas cieņa; saucējs ir personas vērtējums par sevi. Cilvēka spēkos nav palielināt savu skaitītāju - savus nopelnus, bet katrs var samazināt savu saucēju - savu viedokli par sevi, un ar šo samazināšanos tuvināties pilnībai.

Vīrietis sabojājis vēderu un sūdzas par vakariņām. Tāpat ir ar cilvēkiem, kuri ir neapmierināti ar dzīvi. Mums nav tiesību būt neapmierinātiem ar šo dzīvi. Ja mums šķiet, ka esam ar viņu neapmierināti, tad tas nozīmē tikai to, ka mums ir pamats būt neapmierinātiem ar sevi.

Cilvēks var kalpot sabiedriskās dzīves uzlabošanai tikai tiktāl, ciktāl viņš savā dzīvē izpilda savas sirdsapziņas prasības.

Cilvēks, kurš pārtraucis dzert un smēķēt, iegūst to garīgo skaidrību un skatiena mierīgumu, kas viņam izgaismo visas dzīves parādības no jaunas, patiesas puses.

Cilvēks, kurš zina savu dzīvi, ir kā vergs, kurš pēkšņi uzzina, ka viņš ir karalis.

Cilvēks, kurš apzinās savu likteni, tādējādi apzinās savu cieņu.

Jo vairāk cilvēks dod cilvēkiem un mazāk prasa sev, jo viņš ir labāks; jo mazāk viņš dod citiem un jo vairāk prasa sev, jo sliktāk viņam ir.

Jo vairāk cilvēks ir apmierināts ar sevi, jo mazāk viņā ir ar ko būt apmierinātam.

Jo augstāk cilvēks paceļas pēc viņa paša domām, jo neuzticamāka ir viņa pozīcija.

Jo augstāk tu centies sevi parādīt cilvēkiem, jo zemāks tu kļūsti, pēc viņu domām.

Jo mazāk esam pieraduši, jo mazāk mums draud atņemšana.

Jo vieglāk skolotājam mācīt, jo grūtāk ir mācīties skolēniem.

Jo grūtāki un grūtāki apstākļi, jo vairāk nepieciešama stingrība, aktivitāte un apņēmība, un kaitīgāka apātija.

Jo gudrāks un laipnāks ir cilvēks, jo vairāk viņš cilvēkos pamana labestību.

Ambīcijas ir tikums jaunība un ar labiem līdzekļiem, jo tas kļūst par vulgaritāti un defektu, kad cilvēkam vairs nav līdzekļu savas kaislības apmierināšanai.

Lai kas arī notiktu, nezaudējiet drosmi.

Lai dzīvotu godīgi, ir jāplīst, jāapjūk, jācīnās, jāpieļauj kļūdas, jāsāk un jāpamet, un jāsāk no jauna, un atkal jāpamet, un vienmēr jācīnās un jāzaudē. Un miers ir garīgs zemiskums.

Lai ticētu labajam, tas jāsāk darīt.

Lai paveiktu kaut ko lielu, ir jānovirza visi dvēseles spēki vienā punktā.

Lai kļūtu laimīgs, jums pastāvīgi jātiecas pēc šīs laimes un jāsaprot. Tas nav atkarīgs no apstākļiem, bet gan no paša.

Plašs raksturs nav krievu cilvēka definīcija. Viņš ir neizsmeļams un bez dibena, cilvēks ar neticamām iespējām.

Ģimenes egoisms ir nežēlīgāks par personīgo egoismu. Cilvēks, kurš kautrējas upurēt cita svētību vienam pašam, uzskata par savu pienākumu izmantot nelaimi, cilvēku vajadzību ģimenes labā.

Estētika ir ētikas izpausme: māksla pauž mākslinieka pārdzīvotās sajūtas. Ja sajūtas ir labas, tad māksla būs laba, augsta un otrādi. Ja mākslinieks ir morāls cilvēks, tad arī viņa māksla būs morāla.

Estētiskais un ētiskais ir vienas un tās pašas sviras divas rokas: vienai pusei pagarinot un kļūstot vieglākai, otrai pusei saīsinot un kļūstot smagākai. Tiklīdz cilvēks zaudē morālo sajūtu, viņš kļūst īpaši jūtīgs pret estētiku.

Šis šausmīga kļūda- domāt, ka skaistais var būt bezjēdzīgs.

Vai lasījāt: īss gudri teicieni par dzīvi no kolekcijas gudri vārdi un lielisku cilvēku domas.
.....................................................

Labāk nedarīt neko, nekā nedarīt neko. Tolstojs Ļevs Nikolajevičs
Labākais pierādījums tam, ka bailes no nāves nav bailes no nāves, bet gan no viltus dzīves, ir tas, ka bieži cilvēki nogalina sevi, baidoties no nāves.
Mīlēt nozīmē dzīvot tā cilvēka dzīvi, kuru mīli. Tolstojs Ļevs Nikolajevičs
Mīlestība rada dzīvību. Tolstojs Ļevs Nikolajevičs
Mīlestība ir pati dzīve; bet nevis nepamatotu, ciešanu un bojā ejošu dzīvi, bet gan svētlaimīgu un bezgalīgu dzīvi.

Mīlestība novērš nāvi. Mīlestība ir dzīve. Tolstojs Ļevs Nikolajevičs
Mīlestība iznīcina nāvi un pārvērš to tukšā spokā; tas arī pārvērš dzīvi no muļķībām par kaut ko jēgpilnu un padara laimi no nelaimes.
Cilvēki tiek maldināti mūžīgi un tiks maldināti, turklāt ne vairāk kā tajā, ko viņi uzskata par taisnīgu un netaisnīgu.
Cilvēki zina šo vīna īpašību noslāpēt sirdsapziņas balsi un apzināti izmanto to šim nolūkam.
Cilvēki viens otram šķiet stulbi galvenokārt tāpēc, ka vēlas izskatīties gudrāki.
Cilvēki netiek sodīti par saviem grēkiem, bet tiek sodīti ar pašiem grēkiem. Un tas ir vissmagākais un drošākais sods.
Cilvēki mācās runāt, un galvenā zinātne ir tas, kā un kad klusēt.
Cilvēkiem, kuri neko nevar izdarīt, ir jāveido cilvēki, un pārējiem ir jāsniedz ieguldījums viņu apgaismībā un laimē. "Anna Kareņina"
Mākslai vajag daudz, bet galvenais ir uguns.
Gudrība ir zināt, kas ir dzīves darbs un kā to piepildīt.
Mūzika ir jūtu saīsinājums. Tolstojs Ļevs Nikolajevičs
Mēs mīlam cilvēkus par to labo, ko esam viņiem darījuši, un nemīlam viņus par ļauno, ko esam viņiem nodarījuši.
Mēs nemīlam cilvēkus nevis tāpēc, ka viņi ir ļauni, bet mēs viņus uzskatām par ļauniem, jo nemīlam.
Mēs esam pārsteigti, ka bija un joprojām ir cilvēki, kas nogalina cilvēkus, lai ēstu viņu gaļu. Bet pienāks laiks, kad mūsu mazbērni būs pārsteigti, ka viņu vectēvi katru dienu nogalināja miljoniem dzīvnieku, lai tos apēstu.
Uz vienu un to pašu var skatīties traģiski un padarīt par mokām, un skatīties vienkārši un pat jautri.
Jums vienmēr jābūt priecīgam. Ja prieks beidzas, meklējiet, kas bija nepareizi.
Mums jādzīvo tā, lai no nāves nebaidītos un pēc tās nevēlētos.
Mēs nedrīkstam izvirzīt sev uzdevumu precēties, bet izvirzīt sev mūžīgu uzdevumu - dzīvot labi, Un tad pienāks laiks un apstākļi padarīs neiespējamu neprecēties. Tātad jūs patiešām nevarat kļūdīties.
Noteikti jāsakrata sevi fiziski, lai būtu morāli vesels.
Mēs vienmēr domājam, ka esam mīlēti, jo esam labi. Un mēs nedomājam, ka viņi mūs mīl, jo tie, kas mūs mīl, ir labi.
Īsta dzīve notiek tur, kur tas ir neredzams.
Īsta mīlestība nav viena cilvēka mīlestība, bet gan garīgais stāvoklis vēlme mīlēt visus.
Zinātne un māksla cilvēkiem ir tikpat vajadzīgas kā ēdiens un dzēriens un apģērbs, vēl vairāk nepieciešami; bet tie nav tādi, jo mēs nolemjam, ka tas, ko mēs saucam par zinātni un mākslu, ir nepieciešams, bet tikai tāpēc, ka cilvēkiem tie patiešām ir vajadzīgi.
Mūsu krievu vienaldzība ir neizjust pienākumus, ko mums uzliek mūsu tiesības, un tāpēc noliegt šos pienākumus. "Anna Kareņina"
Mūsu labās īpašības mums dzīvē kaitē vairāk nekā sliktās.
Nebaidieties no neziņas, baidieties no viltus zināšanām. No viņa viss ļaunums pasaulē.
Neticiet ne saviem, ne citu vārdiem, ticiet tikai saviem un citu darbiem.
Nav apkaunojoši un nav kaitīgi nezināt. Neviens nevar zināt visu, taču ir apkaunojoši un kaitīgi izlikties, ka zini to, ko nezini.
Nevis skolotājs, kurš saņem skolotāja audzināšanu un izglītību, bet gan tas, kuram ir iekšēja pārliecība, ka viņš eksistē, jābūt un nevar būt savādāk. Šī pārliecība ir reta, un to var pierādīt tikai ar upuriem, ko cilvēks nes savam aicinājumam.
Neapmierinātība ar sevi ir racionālas dzīves nepieciešams nosacījums. Tikai šī neapmierinātība mudina strādāt pie sevis.
Jūs nevarat valdīt nevainīgi. Tolstojs Ļevs Nikolajevičs
Neapšaubāma patiesas zinātnes pazīme ir apziņa par to, ko jūs zināt, salīdzinājumā ar atklāto.
Nav diženuma, kur nav vienkāršības, labestības un patiesības.
Nav tādu amatu un nav tik nenozīmīgu lietu, kurās nevarētu izpausties gudrība.

Nav tādu apstākļu, pie kuriem cilvēks nevarētu pierast, it īpaši, ja viņš redz, ka visi apkārt dzīvo tāpat.
Vai tiešām ir pārpildīts, lai cilvēki dzīvotu uz šo skaista gaisma, zem šī neizmērojamā zvaigžņotās debesis? Vai šīs burvīgās dabas vidū cilvēka dvēselē var saglabāt ļaunprātības, atriebības sajūtu vai kaislību pēc sava veida iznīcināšanas?
Neviena darbība nevar būt stabila, ja tā nav balstīta uz pašlabumu.
Neviena vardarbīga reforma nelabos ļaunumu, kamēr cilvēki paliks tādi, kādi viņi ir, un tāpēc ļaunuma labošanu var sagaidīt nevis no mūsu dzīves formas maiņas, bet tikai no labestības un racionalitātes izplatības.
Nekad neapgrūtini otru ar to, ko vari izdarīt pats.
Nekad nelūdziet citam darīt to, ko varat izdarīt pats.
Nekas neveicina dīkdienu kā tukšas runas. Ja cilvēki klusētu un nerunātu tos niekus, ar kuriem dzen prom no sevis dīkdienības garlaicību, viņi to nevarētu izturēt.
Nekas tik ļoti nesajauc mākslas jēdzienus kā autoritātes atzīšana.
Lai savaldītu, ir jāpieliek pūles, taču no visiem šādiem centieniem visgrūtākais ir centieni savaldīt mēli. Tas ir arī visnepieciešamākais.
Viena no visbiežāk sastopamajām un vislielākajām kārdinājumu katastrofām ir kārdinājums teikt: "Ikviens tā dara."
Viens no pārsteidzošākajiem maldiem ir maldīgs uzskats, ka cilvēka laime slēpjas neko nedarīšanā.
Sargieties no domas, ka jums ir tikumi, kuru citiem nav.
Spriedums par labu ir vienīgais apliecinājums tam, cik patiesi kalpo labajam.
No piecgadīga bērna līdz man tikai solis. No jaundzimušā līdz man, šausmīgs attālums.
Skaidri apzināta cilvēka kļūdas un neuzmanības var būt noderīgākas nekā to cilvēku puspatiesības, kuri dod priekšroku palikt nenoteiktībā ...
Ir kļūdaini uzskatīt, ka zināšanas ir tikums. Svarīgs ir nevis zināšanu daudzums, bet gan kvalitāte.
Cilvēka pirmais un neapšaubāmais pienākums ir piedalīties cīņā pret dabu par savu un citu cilvēku dzīvībām.
Pārtrauciet runāt, tiklīdz pamanāt, ka jūs esat aizkaitināts pats vai persona, ar kuru runājat.
Pesimisms ir stulbums sliktā gaumē. Es vienmēr gribu teikt pesimistam: ja pasaule nav priekš tevis, neliecies ar savu nepatiku, atstāj to un netraucē citiem.
Pesimisms ... man vienmēr ir šķitis ne tikai sofisms, bet stulbums, un turklāt stulbums sliktā gaumē. Es vienmēr gribu teikt pesimistam: "Ja pasaule nav domāta jums, neliecieties ar savu nepatiku, atstājiet to un netraucējiet citus."
Ir slikti, ja cilvēkam nav kaut kā, par ko viņš ir gatavs mirt.
Skaistuma jēdziens ne tikai nesakrīt ar labo, bet drīzāk ir pretstats tam, jo labais lielākoties sakrīt ar uzvaru pār atkarībām, savukārt skaistums ir visu mūsu atkarību pamatā.
Patiesums visur un it īpaši izglītībā ir galvenais nosacījums.
Patiesību zina nevis tas, kurš skatās uz savām kājām, bet tas, kurš pēc saules zina, kur iet.

Pareizais veids ir: uzziniet, ko darīja jūsu priekšgājēji, un virzieties tālāk.
Ļaujoties nožēlām un bailēm, mēs zaudējam vienīgo mūžību, kurā cilvēks var būt pilnīgi drošs – mūžīgo Tagadni.
Iepriekš viņi baidījās, ka mākslas priekšmetu skaitā neiekļūs priekšmeti, kas samaitā cilvēkus, un to visu aizliedza. Tagad viņi tikai baidās, ka viņiem varētu atņemt kādu mākslas sniegto prieku, un aizbildina visus. Un es domāju, ka pēdējā kļūda ir daudz rupjāka nekā pirmā un ka tās sekas ir daudz kaitīgākas.
Ar cītīgu garīgo darbu bez kustībām un ķermeņa darba - patiesas bēdas.
Aicinājumu var atpazīt un pierādīt tikai ar upuri, ko zinātnieks vai mākslinieks nes savam mieram un labklājībai, lai nodotos savam aicinājumam.
Labestības izlikšanās atbaida vairāk nekā atklāta ļaunprātība.
Progress ir saprāta arvien lielāka pārsvars pār dzīvniecisko cīņas likumu.
Vienkāršība ir nepieciešams skaistuma nosacījums.
Dzērājs nekad neattīstās ne garīgi, ne morāli.
Dzērāji nekad nekļūtu par dzērājiem, ja viņi neredzētu cienījamu un cienījamu no visiem cilvēkiem, kas dzer vīnu un izturas pret viņiem.
Dzīvesprieks ir tas pats, kas eļļa lampā. Tiklīdz eļļas nepietiek, dakts izdeg un, degot, pārstāj spīdēt un kūpina tikai melnus, smirdīgus dūmus.
Atšķirība starp materiālajām indēm un garīgām indēm ir tāda, ka vairumam materiālo indu ir nepatīkama garša, bet garīgās indes sliktu grāmatu veidā diemžēl bieži vien ir pievilcīgas.
Atklāta nepatiesība ir tikpat svarīga cilvēces labā kā skaidri izteikta patiesība.
Garīgā brūce, tāpat kā fiziska, dziedē tikai no iekšpuses, pateicoties dzīvības spēkam.
Rets zaglis un slepkava savu darbu dara prātīgi.
Visizplatītākais un izplatītākais melu iemesls ir vēlme maldināt nevis cilvēkus, bet gan sevi.
Īsākā dzīves jēgas izpausme ir šāda: pasaule virzās, uzlabojas; cilvēka uzdevums ir piedalīties šajā kustībā, paklausīt un dot savu ieguldījumu.
Visspēcīgākais labestības ierosinājums ir labas dzīves piemērs.
Visbriesmīgākās sekas, ko izraisa piedzērušies dzērieni, ir tādas, ka vīns aptumšo cilvēku prātu un sirdsapziņu: cilvēki no vīna dzeršanas kļūst rupjāki, stulbāki un dusmīgāki.
Pašpilnveidošanās ir raksturīga cilvēkam, jo viņš nekad nevar būt apmierināts ar sevi, ja viņš ir patiess.
Visdrošākā patiesības zīme ir vienkāršība un skaidrība. Meli vienmēr ir sarežģīti, pretenciozi un vārdiski.
Vislabākais ir tas, kurš dzīvo galvenokārt no savām domām un citu cilvēku jūtām, sliktākais ir tas, kurš dzīvo no citu cilvēku domām un savām jūtām. No šo četru pamatu dažādajām kombinācijām, darbības motīvi – visas cilvēku atšķirības, visa sarežģītā tēlu mūzika. Cilvēki, kas dzīvo tikai pēc jūtām, ir dzīvnieki.
Mīlestības īpašība slēpjas tieši tajā, ka tā dod labu tiem, kas to piedzīvo.
Armijas spēks ir atkarīgs no tās gara.
Zināšanu spēki ir jāvirza uz to, kas cilvēkam ir visvairāk nepieciešams: uz viņa morālo pašpilnveidošanos.
Spēcīgi cilvēki vienmēr ir vienkārši.
Spēcīgs no pasaulesšķiet lieliski tikai tiem cilvēkiem, kuri nometas ceļos viņu priekšā.
Pārāk daudz vai pārāk maz, lai viens otru pazīst, vienlīdz novērš tuvināšanos.
Vārds ir lieliska lieta. Lieliski, jo ar vārdu var saliedēt cilvēkus, ar vārdu atdalīt... Sargieties no tāda vārda, kas šķir cilvēkus.
Vārds ir darbība.
Ar vārdu jūs varat apvienot cilvēkus, ar vārdu jūs varat tos nošķirt ... Uzmanieties no tāda vārda, kas šķir cilvēkus vai kalpo naidam un naidam ...
Pilnība ir tikai tad, kad tā šķiet sasniedzama tikai bezgalībā un kad tāpēc iespēja tai tuvoties ir bezgalīga.
Sirdsapziņa ir indivīda asimilēta sabiedrības atmiņa.
Alkohols saglabā arī dzērāja dvēseli un prātu, jo saglabā anatomiskos preparātus.
Tiek izmantots salīdzinājums vai tas, salīdzinot sliktākā lieta ar labāko, lai parādītu, cik laba ir aprakstītā lieta, vai, salīdzinot neparastu lietu ar parastu, lai sniegtu skaidru priekšstatu par to.
Cīņu uzvar tas, kurš ir apņēmies to uzvarēt.
Centieties dot prātam pēc iespējas vairāk pārtikas.
Centieties pildīt savu pienākumu, un jūs uzreiz sapratīsiet, ko esat vērts.
Kauns cilvēku priekšā ir laba sajūta, bet vislabākais ir kauns paša priekšā.
Jebkuras ticības būtība ir tāda, ka tā piešķir dzīvei jēgu, ko neiznīcina nāve.
Laimīgs ir tas, kurš ir laimīgs mājās.
Visas cilvēces laime nav viena aizvainota bērna asaru vērta.
Laime ir bauda bez sirdsapziņas pārmetumiem.
Laime nav tajā, ka vienmēr dari to, ko vēlies, bet gan tajā, ka vienmēr gribi to, ko dari.
Dēls vienmēr dzīvo tēva mājā, bet dienas strādnieks tikai kādu laiku. Un tāpēc dēls nedzīvos kā dienas strādnieks: viņš rūpēsies par sava tēva māju un nedomās kā dienas strādnieks tikai par algas saņemšanu. Ja cilvēks tic ka viņa dzīve nebeidzas ar nāvi, tad viņš dzīvos kā dēls savā tēva mājā. Ja dzīve ir tikai tāda, kāda tā ir šajā pasaulē, tad viņš dzīvos kā dienas strādnieks, cenšoties izmantot visu, kas šajā dzīvē ir iespējams.
Noslēpumainība nav gudrības pazīme. Jo gudrāks cilvēks, jo vienkāršāka valoda, kurā viņš izsaka savas domas.
Tas, kas sākas dusmās, beidzas ar kaunu.
Tikai cilvēki, kuri spēj intensīvi mīlēt, var piedzīvot intensīvas skumjas; bet tā pati vajadzība mīlēt pretojas viņu bēdām un dziedina tās. No tā cilvēka morālā daba ir vēl stingrāka nekā fiziskā daba. Bēdas nekad nenogalina.
Tikai tad tu spēsi atturēties no ļauniem darbiem, kad iemācīsies atturēties no ļaunām domām.
Tikai tad ir viegli sadzīvot ar cilvēku, kad neuzskati sevi par augstāku, labāku par viņu vai viņu augstāku un labāku par sevi.
Prātīgam cilvēkam ir kauns par to, par ko nekaunas piedzēries cilvēks. Šie vārdi izsaka būtisku, pamata iemeslu, kāpēc cilvēki ķeras pie apreibinošām vielām.
Darbs ir cilvēka dzīves nepieciešams nosacījums, un darbs cilvēkam nes labumu.
Darbs nav tikums, bet gan nepieciešams nosacījums tikumīgai dzīvei.
Gļēvs draugs ir briesmīgāks par ienaidnieku, jo tu baidies no ienaidnieka, bet tu ceri uz draugu.
Iedomība... Tam tur jābūt raksturīgs un īpaša mūsu laikmeta slimība.
Katrai mākslai ir divas novirzes no ceļa: vulgaritāte un samākslotība.
Vienai meitenei jautāja, kura galvenais cilvēks, kāds ir svarīgākais laiks un kas ir visnepieciešamākais? Un viņa atbildēja, domādama, ka vissvarīgākais ir tas, ar kuru jūs šajā brīdī komunicējat, vissvarīgākais ir laiks, kurā jūs tagad dzīvojat, un vissvarīgākais ir darīt labu tam, ar kuru jums ir darīšana katrā konkrētajā brīdī.
Ļaunākā cilvēka seja iedegas, kad viņam saka, ka viņš ir mīlēts. Tātad šī ir laime...
Tam, kurš neko nedara, vienmēr ir daudz palīgu.
Zinot savu sievu, kuru mīli, tu pazīsi visas sievietes labāk nekā tad, ja pazītu viņu tūkstošiem.
Pūles ir nepieciešams nosacījums morālai pilnībai.
Zinātniskie skaidrojumi lielākoties rada iespaidu, ka tas, kas bija skaidrs un saprotams, kļūst neskaidrs un neskaidrs.
Laba grāmata- tikai saruna ar gudru cilvēku.
Man šķiet, ka labs aktieris var lieliski nospēlēt visstulbākās lietas un tādējādi palielināt to kaitīgo ietekmi.
Bieži vien šajās īsajās pārdomās ir tādas...kas ir skaidrākas, pārliecinošākas un sniedzošākas vairāk materiāla domas nekā veseli gari traktāti.
Bieži vien cilvēki lepojas ar savas sirdsapziņas tīrību tikai tāpēc, ka viņiem ir īsa atmiņa.
Bieži pieticība tiek sajaukta ar vājumu un neizlēmību, bet, kad pieredze cilvēkiem pierāda, ka viņi kļūdījušies, tad pieticība dos jauns šarms, spēks un cieņa pret raksturu.
Bieži dzirdat jauniešus sakām: es negribu dzīvot ar svešu prātu, es to pārdomāšu pats. Kāpēc tu domā par to, ko domā. Paņemiet to, kas jums ir, un virzieties tālāk. Tas ir cilvēces spēks.
Cilvēkam jābūt laimīgam. Ja viņš ir nelaimīgs, tad viņš ir vainīgs. Un viņam ir pienākums strādāt pie sevis, līdz viņš novērsīs šīs neērtības vai pārpratumus.
Cilvēks ir kā daļskaitlis, skaitītājs ir tas, kas viņš ir, un saucējs ir tas, ko viņš par sevi domā. Jo lielāks saucējs, jo mazāka ir daļa.
Cilvēks, kurš nošķir sevi no citiem cilvēkiem, atņem sev laimi, jo jo vairāk viņš sevi šķir, jo sliktāka ir viņa dzīve.
Jo vairāk cilvēks dod cilvēkiem un mazāk prasa sev, jo viņš ir labāks; jo mazāk viņš dod citiem un jo vairāk prasa sev, jo sliktāk viņam ir.
Jo vairāk cilvēks izrāda mīlestību, jo vairāk cilvēku Mīlu viņu. Un jo vairāk viņu mīl, jo vieglāk viņam ir mīlēt citus.
Jo vairāk tu esi vainīgs savas, pat ja slēptās, sirdsapziņas priekšā, jo labprātāk un neviļus tu meklē citu vainu, jo īpaši to, kuru priekšā esi vainīgs.
Jo grūtāka situācija, jo mazāk jums jārīkojas.
Ko darīt? Atmest visus šos uzlabojumus dzīvē, visu spēku, ko cilvēce ir ieguvusi? Aizmirsāt, ko tā ir iemācījusies? Neiespējami. Neatkarīgi no tā, cik ļaunprātīgi tiek izmantoti šie garīgie ieguvumi, tie tomēr ir ieguvumi, un cilvēki tos nevar aizmirst.
Lai dzīvotu godīgi, ir jāplīst, jāapjūk, jācīnās, jāpieļauj kļūdas, jāsāk un jāatstāj, un jāsāk no jauna, un atkal jāatstāj, un jācīnās mūžīgi... Un miers ir garīgs zemiskums.
Būt īsti draugi, jābūt pārliecināts draugs draugā.
Lai ticētu labajam, tas jāsāk darīt.
Ģimenes egoisms ir nežēlīgāks par personīgo egoismu. Cilvēks, kurš kautrējas upurēt cita svētību vienam pašam, uzskata par savu pienākumu izmantot nelaimi, cilvēku vajadzību ģimenes labā.
Estētiskais un ētiskais ir vienas un tās pašas sviras divas rokas: cik vien viena puse ir pagarināta un atvieglota, otra ir saīsināta un smagāka. Tiklīdz cilvēks zaudē morālo sajūtu, viņš kļūst īpaši jūtīgs pret estētiku.
Ir šausmīga kļūda uzskatīt, ka skaistumam var būt bezjēdzība.
Es zinu tikai divas patiesas dzīves nelaimes: nožēlu un slimību.