Garie korejieši gadās vai kā. koryo

Daudzas paražas, kas raksturo tradicionālo Koreju, ir datētas ar Goryeo valsts laiku (935-1392).

Un Joseonas štats, kas to nomainīja.

Tieši Goryeo periodā korejiešiem izveidojās ieradums sēdēt uz grīdas, plaši izplatījās ondol apkures sistēma, parādījās slavenā kimchi ēdiena prototips, tautas vidū kļuva populārs nacionālais cīkstēšanās “ssireum” un soju degvīns. Atpakaļ pie ēdiena gaļas ēdieni iepriekš aizliedza budistu tradīcija.

Slavenā izcelsme Korejiešu tradīcijas Radio International Korea (KBS World, Seula) Krievijas raidījuma raidījumā (2005.09.02.) par Korejas valsts tradīcijām. Šīs sākotnējās avota programmas fragments no vietnes arhīva audio fails tālāk un tālāk tekstā:

  • audio fails #1

Kāpēc korejieši sāka sēdēt uz grīdas vai "ondol" ietekme

“Ārzemnieki, reiz nokļuvuši korejiešu mājā, vispirms ir pārsteigti par to, kā korejieši novelk apavus un ēd, sēžot uz siltas grīdas. Bet šāds dzīvesveids Korejā tika izveidots tikai Joseon dinastijas vēlīnā periodā, un Goryeo periodā cilvēki nesēdēja uz grīdas. Šādas izmaiņas bija saistītas ar ondol sistēmas izmantošanas paplašināšanos.

Dr Hong Yong Eui saka:

"Koryo laikmetā siltā grīda atradās tikai daļā telpas. Līdz šī perioda beigām, 13. gadsimtā, ondols kļuva plašāk izplatīts, un līdz ar to parādījās kultūra ēst ēdienu, sēžot uz grīdas.

Ondols ir izmantots Korejā kopš senā Joseon perioda. Šī sistēma ļauj ietaupīt degvielu: skurstenis no pavarda, kas atrodas virtuvē, izgāja cauri telpas akmens grīdai, tādējādi to apsildot. Goryeo laikmeta māju iezīme bija tāda, ka virtuve un dzīvojamās telpas nebija atdalītas ar sienām. Tāpēc arī telpu sildīja uguns, uz kura tika gatavots ēdiens. Naktīs telpas bija atdalītas ar aizkariem, kas ļāva ģimenes locekļiem mierīgi atpūsties.

No jimchae līdz kimchi

Runājot par korejiešu ēdienu, pirmā lieta, par kuru mēs domājam, ir kimchi. Dārzeņu sālīšana, kas ļāva tos uzglabāt ziemā, Korejā ir pazīstama jau kopš Trīs valstu laikiem. Goryeo dinastijas perioda avotos šādi pagatavotus dārzeņus sauc par "jimchae". Šķiet, ka tas ir domāts mūsdienu “kimchi”.

Pak Chung-gi, Kungmin universitātes vēstures profesors, saka:

"Jimchae" - ļoti svarīgs elements cilvēku uzturs Goryeo laikmetā - tika sagatavots, kodinot dārzeņus īpašā sālījumā. Visbiežāk "chimchae" gatavoja no redīsiem vai gurķiem, kas iemērc sojas mērcē - kanjan. Un pikantais "kimchi" no salātu lapām, bez kura tagad neiztiek nevienas korejiešu pusdienas, parādās tikai 17.-18.gadsimtā, kad uz Koreju ieveda salātus un sarkanos piparus.

"Ēdīsim kuksu"

Bet ēdieni, kas gatavoti no sojas mērcē vārītiem gurķiem vai redīsiem, ir saglabājušies līdz mūsdienām un tagad tiek saukti par “chanchhi”, “oichhi” utt. Tos ēd kā uzkodu ar zupu vai rīsiem, un tā ir tradīcija jau vairāk nekā tūkstoš gadus. Interesanti, ka Kuksu nūdeles, kas tagad tiek uzskatītas par parasto cilvēku pārtiku, tajos laikos bija pieejamas tikai aristokrātiem.

Profesors Hong Yong Eui saka:

"Korejā, kad gaidāmas drauga kāzas, viņi saka: "Ēdīsim guksu." Tas parāda, cik dārgas šīs nūdeles bija vecos laikos. Goryeo laikos "guksu" bija dārgs imports, jo tā pagatavošanai bija nepieciešami reti kviešu milti."

Koryo tauta mīlēja arī "tteok" - maizi, kas gatavota no sakultiem rīsiem. Unified Silla (Korejas valsts, kas pastāvēja apm. tradicionālie ēdieni kā "tasik" - biskvīts-uzkoda tējai - un konditorejas izstrādājumi no sviesta un medus.

Turklāt viens no ēdieniem, kas parādījās Goryeo periodā un joprojām ir populārs šodien, ir “yakbap” - rīsi, kas sajaukti ar medu, dārzeņu eļļa, priežu rieksti, kastanis un jujube. Kādus citus ēdienus Goryeo cilvēki gatavoja un ēda?

Korejieši atklāj jaunus produktus

“Gorjo perioda sākumā budisma iespaidā dzīvnieku nonāvēšanas rezultātā iegūtā pārtika bija aizliegta, gaļas patēriņš tika stingri ierobežots. Taču kopš mongoļu iebrukuma gaļas ēdiena tradīcijas atkal ir atdzimušas, un populāras ir kļuvušas tādas gaļas kā jēra, cūkgaļa un vistas gaļa, kā arī suņu gaļa. Korejā parādījās aitas un kamieļi, un līdz ar tiem arī viņu piena produkti - sviests un siers.

Interesanti, ka soju - slavenais korejiešu degvīns - parādījās aptuveni tajā pašā laikā, pēc Mongoļu perioda Goryeo. Tad soju uzskatīja par aristokrātijas dzērienu.

Profesors Park Chung-gi no Kungmin universitātes saka:

“Galvenais dzēriens Goryeo laikmetā bija degvīns, kas gatavots no graudiem. Tiek uzskatīts, ka tie galvenokārt bija soju, makgeolli un cheongju - alkoholisko dzērienu veidi, kas mums joprojām ir pieejami. Papildus bija arī dažādi citi dzērieni: dongdongju, songju, kā arī vīni, kas gatavoti no krizantēmām, acālijām un citiem augiem. Goryeo laikmetā tējas dzeršanas tradīcija sasniedza kulmināciju. Tēju ar prieku dzēra karaliskās ģimenes locekļi, aristokrāti, ierēdņi, kā arī vienkārši cilvēki. Šajā periodā parādījās arī vārds "taban" - tēja, ko šodien lieto Korejā.

Profesors Park Chung Gi saka:

"Iestādi, kas pārraudzīja tējas darbības, sauca par "taban" - "tējas istabu". Ir ieraksti, kuros teikts, ka laikā viesiem pasniegta tēja oficiālās ceremonijas un vienaudžiem. Saglabājies arī edikts, kas nosaka naudas lietošanu dzeramajos un tējas namiņos. Ir pierādījumi, ka arī parastie cilvēki dzēra tēju.

Galvaspilsētā Kesonā ​​bija īpašas tējas namiņi vienkāršajiem iedzīvotājiem. Bija arī konkursi, kurš dzers visvairāk tējas. Vēlme dzert labu tēju no kvalitatīvas un skaisti galda piederumi veicināja keramikas ražošanas attīstību. Koryo cilvēki baudīja tējas aromātu un garšu, dzerot to no skaistas krūzes dekorēts ar ziedu rakstiem.

Kas attiecas uz korejiešu apģērbu un rotājumu vēsturi, tā krasi mainījās pēc kokvilnas kultūras parādīšanās pussalā. Pirmo reizi kokvilnu sēja Korejā 1364. gadā, kad pirmās sēklas atveda Mun Ik Chom no Ķīnas.

Dr Hong Yong Eui saka:

"Izskats kokvilnas audums radīja īstu revolūciju korejiešu ražošanā un dzīvē. Mīkstam un siltam kokvilnas audumam ir bijusi reformējoša ietekme uz korejiešu tērpa piegriezumu un izskatu. Parādījās jauni ražošanas instrumentu veidi, piemēram, vērpšanas riteņi un vārpstas, kas paātrināja diegu un auduma izgatavošanas procesu. Turklāt stiprs kokvilnas pavediens ir ieņēmis savu vietu tādu izstrādājumu ražošanā kā auklas, makšķerauklas un tīkli.

Kokvilnas masveida ražošana radīja lielas izmaiņas korejiešu valodā Tautastērps. Ziemā cilvēki sāka valkāt vates drēbes. Bet kādas bija viņu drēbes pirms kokvilnas parādīšanās? Profesors Park Chung Gi saka:

"Dižciltīgie valkāja drēbes no rāmijas un zīda, bet vienkāršie cilvēki valkāja kaņepju un dzīvnieku ādas. Aristokrāti, kas tērpušies no Ķīnas atvestos zīdos. Siltumam ziemā drēbes pildīja ar pavasarī savākto smalko zāli. Protams, šādas drēbes nevarēja kalpot ilgu laiku un labi nepasargāja no aukstuma.

Aristokrātijas tērpi ļoti atšķīrās no apģērba parastie cilvēki. Lai gan dažiem bija spēcīga ķīniešu ietekme, citi valkāja darbam piemērotus sporta kreklus, bikses un svārkus. Izmaiņas apģērbā galvenokārt attiecās uz garumu sieviešu blūze kā arī aksesuāri.

"Ssirima" dzimšana

Ķīnā "Koryo cīkstēšanās" tika saukta par "ssireum" - tradicionālu cīņas mākslu, kas joprojām ir populāra Korejā šodien. Cīņas sacensības notika dienās tautas svētki, un tieši tāpat, gadatirgos. Citas populāras sacensības bija lēkšana šūpolēs un subak cīņa, kad pretinieks tika spiests tikai ar dūrēm. Šūpoles kļuva īpaši populāras vēlīnā Goryeo periodā. Šūpolēs meitenes lēca vai pacēlās debesīs, kā savos dzejoļos dziedāja slavenais dzejnieks un rakstnieks Li Gju Bo.

visvairāk lielas brīvdienas Yongdeunghwa un Phalgwanghwe bija budistu svētki Korejā. Tie radās Silla periodā, bet īpaši krāšņi tos sāka svinēt Goryeo. Profesors Park Chung Gi saka:

"Yongdeunghwe ir budistu svētki, kas veltīti pateicībai Budai. Pakāpeniski tas tika uzlikts vietējam daoistu rituālam, upurējot zemes un debesu gariem. Pēc ražas novākšanas ārvalstu vēstnieki un vietējie vadītāji sanāca kopā, lai upurētu šāda veida "Pateicības dienā". Ja Yongdeunghwa tika svinēta katrā ciematā atsevišķi, tad pēc ražas novākšanas cilvēki no visas valsts pulcējās uz Phalgwanghwa, valsts mēroga festivālu galvaspilsētā. Van upurēja Debesīm, un tad sākās dejas, mūzika un dažādi priekšnesumi. Phalgwanghwe festivālam bija jāuzsver Goryeo tautas vienotība.

Kā redzat, Korejas sabiedrības dzīvi raksturoja atklātība un krāšņums. Daudzas šīs dzīves iezīmes ir kļuvušas par mūsdienu Korejas iezīmi. Korejiešu dzīvē pirms tūkstoš gadiem slēpjas to tradīciju saknes, kuras mēs redzam tagad.

Teksts ir Dienvidkorejas "International Radio Korea" (KBS World) krievu raidījuma fragments par Korejas valsts tradīcijām (2005.09.02.) no mūsu arhīva. Šīs programmas KBS World audio ierakstu veic Portalotranah.ru;

Speckorespondenta KM.RU ceļojumu piezīmes

vietne, Oļegs Larionovs

Seno tradīciju likumi un jaunākās modernitātes tendences šeit savijās tik cieši, ka galu galā veidoja tādu kā paradoksālu veselumu. Šī iemesla dēļ ceļotājam Dienvidkorejā dažreiz ir divi pretējs draugs ilūziju draugs.

Saskaņā ar vienu no viņiem jūs neatrodaties Dienvidaustrumāzijā, bet kaut kur Frankfurtē pie Mainas, un aiz nākamā stūra drīz parādīsies slavenais zīmuļu debesskrāpis. Pēc cita teiktā, nemaz nav Samsung vai Hyundai, un korejieši nekad nešķīrās no savām patriarhālajām drēbēm, budistu tempļiem un koka nūjas pārtikai.

Ieeja naktsklubā

Mūsdienu Dienvidkorejas dzīve satur daudz negaidītu noslēpumu., no kurām lielākā daļa nekad netiks atrisināta divu vienkāršu iemeslu dēļ: ārzemniekiem tās nekad neļaus atrisināt, un paši korejieši tos vienkārši nepamana. Iespējams, ka šīs senās valsts ceļš balstās uz šiem diviem postulātiem.

Tāpat kā lielākā daļa "veco" krievu, es nekad neesmu nopietni interesējies par ēst gatavošanu. Atkarīgi garšīgs ēdiens mēs to uzskatām par vājumu, un raksturīgā iezīme "patīk ēst" aizver piekļuvi daudzām profesionālajām un politiskajām virsotnēm. Tikmēr kulinārija spēlē milzīgu lomu sabiedrības attīstībā, tostarp visnovatoriskāko. Piemēram, Izraēlā vairākus gadus notika reāla nacionālā diskusija par to, kādam jābūt valsts vidusmēra iedzīvotāja galdam. Nu, austrumu filozofiju klasika ir pilnīgi kategoriska: tu esi tas, ko tu ēd. Es pats uzdrošinos piebilst, ka ne tikai “to”, bet arī “cik” gadus tu dzīvosi uz šīs grēcīgās zemes. Pēc vidējā dzīves ilguma, piemēram, Dienvidkoreja ir 34.vietā ar rezultātu 79 gadi, Krievija ir 112.vietā un par 10 gadiem īsāka. Pirmajās vietās ir Japāna, Šveice un Izraēla. Varbūt mums, krieviem, laiks padomāt par savu nacionālo uzturu un kaut kā to sakārtot?

Jau no pirmajām stundām Seulā viena man iekrita acīs noslēpumaina vietējo iedzīvotāju iezīme. No vienas puses, viņiem acīmredzot ļoti patīk šeit ēst. No otras puses, viss ir kā atlase, slaids, pieguļošs, ne miņas no vēdera.

Korejieši ēd ļoti savdabīgi. Viņi sēž pie lieliem galdiem, tupus, uz lielām koka platformām vai iekšā Nesen arvien biežāk uz parasta Eiropas krēsla. Bet galda pildījums no tā nemainās: katram ēdājam ir līdz divdesmit ēdieniem, daži no tiem ir ļoti, ļoti cienījama izmēra. Turklāt visa vakara garumā viesmīļi bezgalīgi ieskauj iestādes viesi ar jaunām un jaunām porcijām, nes jaunus un jaunus ēdienus.

Šīs valsts iedzīvotājiem raksturīgās novatoriskās domāšanas garā, pat izgudrots īpašas ierīcesātrai galda klāšanai. Galu galā ir skaidrs, ka tik daudz šķīvju un kastroļu nav tik vienkārši sakārtot. Tāpēc uz īpašiem ratiņiem viņi nēsā galda virsmu, kas tiek pasniegta ar traukiem virtuvē. Ratiņu augstums sakrīt ar galda augstumu iestādē, dēlis ar traukiem tiek rūpīgi nobīdīts uz galda - pāris sekundes un galds ir uzklāts.

Viesi bez kavēšanās tiek pieņemti ēst. Viņi ēd steigā, nemitīgi sajaucot vienu ēdienu ar otru, ceļā izdomājot visneiedomājamākās kombinācijas. Nav sistēmas, nav noteikumu vai nav secības, un pats process aktīva meklēšana, lēkšana no viena šķīvja uz otru sniedz viņiem skaidri pamanāmu baudu.

Piemēram, pēc apēstā daudzuma es nevarēju tikt līdzi nevienam korejietim. Bet tie visi izskatās perfekti bez izņēmuma.

Pirmo korejiešu resno cilvēku satiku tikai pēc pusotras dienas pussalas pretējā galā Ulsanā. Uzminiet trīs reizes, kur tas notika? Tieši tā, Rietumu stila kafejnīcā ar saldajām maizītēm un šokolādes konfektēm, piemēram, Sinabon. Es biju sajūsmā par resno vīru, it kā es būtu savējais, un izmetu kameru, bet viņš steidzās atkāpties, dziļi nosarkdams un uzmetot man pārmetošu skatienu. Bija jūtams, ka mūsdienu Dienvidkorejā būt resnam ir ļoti, ļoti apkaunojoši. Gluži kā parastajā vidusskolā no manas tālās padomju bērnības.

Maizītes, cukurs... Toreiz es uzminēju, ka atbilde ir pašā ēdienā.

Un sāka atbalstīties tradicionālais korejiešu ēdiens- tīri izglītojošiem nolūkiem, protams.

Iesākumam apēdu divus iespaidīgus rullīšus un veselu paku pelmeņu. Rullīšus ietin jūraszāļu lapās, kam seko rīsu kārtiņa un daži sulīgi garšaugi, kā arī garšvielas. Pelmeņi ir vairāk kā mūsu manti, bet trīs reizes mazāki. To visu noteikti ēd ar lielu daudzumu kimchi – pikantu skābētu kāpostu. Knapi sakošļāju, domāju, ka pārsprāgšu. Bet tā nebija - uguntiņa mutē, kas izveidojās pēc asākajām garšvielām un garšvielām, bija jāpārlej ar milzīgu daudzumu auksts ūdens. Ūdens, starp citu, pēc visa šī sprādzienbīstamā ēdiena uzņemšanas iegūst īpašu garšu. Jūs vienkārši izbaudāt katru malku, nepamanot, kā beidzas pudele.

Piecu vai desmit minūšu laikā es atklāju, ka smaga un bagātīga maltīte manā vēderā ir ļoti glīti nogulsnējusies. Taču iepriekšējie eksperimenti ar austrumu virtuvi parasti beidzās nebūt ne tik veiksmīgi... Un pusstundu vēlāk es sajutu neparastu vieglumu un enerģijas pieplūdumu. Senā tradicionālā ēdiena gatavošana darbojās pareizi, neskatoties uz manu ziemeļkrievu ķermeni.

No tā brīža līdz mūsu ceļojuma beigām Es ticēju korejiešu virtuves spēkam un sāka to rūpīgi pētīt. Galveno lomu, bez šaubām, spēlē tas pats kimči. Starp citu, skābētiem kāpostiem vienmēr ir bijusi galvenā loma tradicionālajā krievu virtuvē. Papildus kāpostiem viņi ēd nedaudz gaļas, vēl mazāk zivis un jūras veltes, kas šeit, neskatoties uz pussalas stāvokli, lielākoties ir dārgas un ne pārāk labas. Delikatese, piemēram, ir parasta žāvēta zivs, kas pēc mūsu standartiem ir diezgan slikta. Maizi praktiski neēd vispār – kā Ķīnā. Tātad galvenais uzsvars, tāpat kā ķīniešiem, tiek likts uz dažādiem augiem, garšvielām, garšvielām un rīsiem. Bet, ja ķīniešu ēdiens daudzus ievelk krūmos tikai pusstundas laikā, tad ceļojuma nedēļā piedzīvojumi ar korejiešu ēdienu nebija. Varbūt tas viss ir par garšvielām, ķīniešiem patīk saldināt, korejiešiem, gluži pretēji, ir salds retums, viss ir pikants, ass, sāļš.

Ir arī īsti gardumi. Tradicionālā muzeja restorānā tautas dzīve netālu no Seulas mūs baroja ar "vietējo picu" – jūras velšu, garšaugu un noslēpumainu sastāvdaļu saplūšanu. Atkal ne unces maizes, bet ļoti garšīga, bez pielāgošanas vietējai garšai. Neaizmirstami ir arī korejiešu "kebabi" - plānu cūkgaļas šķēli apcep uz grila un ar milzīgām dzelzs šķērēm sagriež mazos gabaliņos.

Lai nu kā, bet patērējot liela summa pārtiku, korejiešiem izdodas palikt slaidiem un demonstrē izcilu mobilitāti un sparu. Ir arī skaidrs, ka bez citiem tikumiem korejiešu ēdiens ir veselīgs ēdiens. Par to liecina vismaz korejiešu ādas krāsa.

Bet ādas krāsa ir vēl viens noslēpums...

Par to, kāpēc Dienvidkorejā labāk būt ārzemniekam, nevis republikas pilsonim, kāpēc Dienvidkorejas Konstitucionālās tiesas priekšsēdētāja kērlingi uz galvas nebūt nav nejaušība un kā gadījās, ka par sektantu kļuva valsts prezidents - lasi emuārā.

Anna Lī 25 gadi, Distortion Magazine žurnālists, ceļotājs bez prasmes uzņemt "skaistas fotogrāfijas".

2015. gadā absolvēju universitāti, sūtīju CV biroja planktona meistariem, cerot aizmirst vārda ārštata nozīmi un sapņoju par vasaru Barselonā. Un tad viņa iemīlējās. Korejiešu valodā. Izgājis cauri visiem noliegšanas posmiem un samierinājies ar to, ka šis lielākā mīlestība uz Zemes es pārcēlos uz Dienvidkoreju. Tagad dzīvoju Seulā, mācos korejiešu valodu un ļoti cenšos nebankrotēt veikalos, kas nodevīgi izkaisīti pa pilsētu.

Dienvidkoreja ir monoetniska valsts ar konfūcisma mantojumu, kas ir veikusi iespaidīgu lēcienu no nabadzīgas agrāras valsts uz augsto tehnoloģiju postindustriālo republiku un, to darot, ir radījusi tā saukto "ekonomisko brīnumu Hanas upē". ”.

Šie faktori ārkārtīgi ietekmēja Korejas pussalas iedzīvotāju mentalitātes un dzīvesveida veidošanos, un man, Eiropu iemīlējušam cilvēkam, dzīve Korejā daudzējādā ziņā ir kļuvusi par atklāsmi. Dzīvoju šeit nepilnu pusotru gadu, un, iespējams, manas “brilles” joprojām ir sārtas acu priekšā, bet nevaru nejust, ka būt ārzemniekam ir lieliski un dažreiz pat labāk par pilsoni. Korejas Republika ir iespiesta stingrā hierarhiskā kultūrā.

ATTIEKSME PRET UKRAINIEŠIEM UN CITIEM ĀRVALSTĪTĀJIEM

Pirmkārt, nevar nepamanīt, ka Dienvidkorejā jūs atrodaties starp aziātu sejām. 98% republikas iedzīvotāju ir korejieši, un man būtu ļoti grūti, ja viņi izrādītos rasisti. Skaidrs, ka korejieši ir nacionālisti, kuri dievina savu valsti, taču viņu nacionālisms, kā likums, nepārvēršas agresīvos uzbrukumos citām tautām. Ja mēs runājam par to, kā hanguks (dienvidkorejieši) attiecas uz viguks (ārzemniekiem), ir svarīgi precizēt, kuri no tiem. "Vismīļākie" ārzemnieki ir amerikāņi. Viss, kas saistīts ar ASV, tiek uzskatīts par foršu, jaunieši sapņo par studijām Amerikā vai aizbraukšanu turp praksē, jo ar šādiem datiem CV tiek nodrošināts labi atalgots darbs dzimtenē.Angļu vārda ievietošana korejiešu valodā atkal tiek uzskatīta par foršu. noteiktu komplektu angļu valodas vārdi runā korejietis jebkurā vecumā, bet daudzi hanguki joprojām ir pārāk kautrīgi, lai runātu angliski.

"Vismīļākie" ārzemnieki ir amerikāņi. Bet principā visi angliski runājošie ārzemnieki korejiešiem ir ļoti vērtīgi draugi, jo pateicoties komunikācijai viņi palīdzēs pilnveidoties sarunvalodas runa un īpatnējā "coringlish" izruna.

Bet dienvidkorejieši pret imigrantiem no nabadzīgākajām Āzijas valstīm izturas ar augstprātību – it kā tie būtu lēts darbaspēks. Japāņi nemaz nav sagremoti, jo atceras nežēlīgo okupācijas periodu, bet, protams, neviens par to atklāti nerunā. Pret tā sauktajiem etniskajiem korejiešiem, kas izkaisīti visā pasaulē, izturas atšķirīgi. Kāds - kā saviem pazudušajiem brāļiem, kāds - jau kā citai tautai. Valodu zināšanas ietekmē arī attieksmi. Vecākā paaudze nesaprot, kā korejietis, pat ja dzimis citā valstī, var nezināt korejiešu valodu. Jaunieši bieži vien nemaz nezina, kādi ir etniskie korejieši, kas dzīvo ārzemēs.

Īsāk sakot, 1860. gadā opija kari beidzās starp Ķīnas impēriju un Eiropas valstīm. Tika parakstīts Pekinas līgums, saskaņā ar kuru Krievijas impērijai bija robeža ar Koreju uz bijušo Ķīnas zemju rēķina. Tolaik Korejas pussalā plosījās briesmīgs bads, tāpēc korejieši sāka šķērsot Krievijas un Ķīnas teritorijas zemes un pārtikas trūkuma dēļ. Jauns emigrācijas vilnis notika Japānas 1910. gada okupācijas rezultātā, un 1937. gads, kas postpadomju telpā bija pazīstams kā brutālākā represiju viļņa laiks, bija arī etnisko korejiešu deportācijas gads. Krievijas impērija un pēc tam PSRS no tā paša 1860. gada Uzbekistānas un Kazahstānas stepēs, kas viņus vēl vairāk atsvešināja no vēsturiskās dzimtenes. PSRS korejieši tika pakļauti rusifikācijas politikai, tāpēc daudzi etniskie korejieši nezina korejiešu valodu.

Mans vīrs strādā kanādiešu bārā ārzemnieku rajonā, un blakus amerikāņu bāzei, tātad 95% klientu ir angliski runājoši puiši, personāls arī sazinās angliski. Reiz pie bāra pienāca korejietis, pārāk daudz iedzēra un sacēla īstu skandālu: “Kāpēc šeit visi runā angliski ?! Šī ir Koreja, runā korejiski!”, mēģināja uzrāpties uz stieņa un aktīvi vicināja identifikācijas dokumentu. Kā izrādījās, vīrietis bijis rajona imigrācijas dienesta darbinieks. Cilvēkam sāp, tā notiek.

Visi ir dzirdējuši par Ukrainu, bet zināšanu dziļums ir tāds pats kā vidējam ukrainim par Zimbabvi.

Viņi zina, ka ukraiņi labi spēlē futbolu, viņi zina par revolūciju un karu valsts austrumos. Nesen viņi jautāja, vai Ukrainā audzē zemenes un "ar ko tās jūs baro", norādot uz ukraiņu sieviešu skaistumu.

SKAISTUMS IR PANĀKUMU ATSLĒGA DIENVIDKOREJĀ

Mans vecvectēvs bija aziāts, tāpēc daudzi jauni paziņas bieži jautā, vai es esmu pa pusei korejietis. Komplimentus krāju par dubulto plakstiņu, uz kura “ir tik daudz vietas ēnām ēnot”, un balto ādu – pārdevēja it īpaši “pārbaudīja” juvelierveikals, kur izvēlējos gredzenu: “Dievs, tādas pildspalvas! Balts-balts." Es atvainojos, ka nevaru nodot toni. Lai gan korejiešu sievietes lieto balinošus krēmus, daudzām kakls un ķermenis joprojām ir tumšāki par seju. Ukrainā man bija pretēja problēma: pat vieglākais pamats Eiropas līnijā dekoratīvā kosmētika vienmēr ir bijis dažus toņus tumšāks par manu kaklu. Vispār bija nereāli iegūt iedegumu, bet Korejā, izrādās, tas vairs nav nepieciešams. Šeit sievietes vasarā staigā ar lietussargiem, smērējas necaurlaidīgi un ģērbjas jūrā.

Dienvidkoreja ir valsts, kurā jābūt skaistam, lai gūtu panākumus. Un tikai tad gudrs, un vēl labāk - centīgs: šeit neatlaidība tiek vērtēta augstāk par prātu.

Skaistuma standarti Korejā ir diezgan stingri un detalizēti: sniegbalta āda, dubulti plakstiņi, platas taisnas uzacis, mazas lūpas, augsts deguna tilts, V-veida zods, vāji vaigu kauli, izteikta piere, galvaskauss (galvas augšdaļas forma jābūt arī noapaļotam), maza seja(“tev ir seja kā kamera” ir pārsteidzošs kompliments), un, protams, slaidums - tas viss attiecas gan uz meitenēm, gan puišiem. Ideāla izaugsme meitenei - 170, puisim - 180 cm un vairāk, turklāt uzpumpēts ķermenis vīriešiem ir beznosacījuma pluss. Lielākā daļa korejiešu slavenību un elku atbilst šīm prasībām, piemēram, korejiešu sieviešu slavenību vidū var būt aktrises Jung Ji Hyun un Go Ara, dziedātājas Sulli, Song Na Eun, Kim Yura. Starp izskatīgajiem zēniem: Kim Soo Hyun, Lee Hong Bin, Kim Jin Woo, T.O.P.

  • Visi, kas strādā televīzijā, ir skaisti. Kurš gan nav skaists - tas klauns, tas ir, komiķis. Un tas viss tāpēc, ka Dienvidkoreja ir valsts, kurā, lai gūtu panākumus, ir jābūt skaistam. Un tikai tad gudrs, un vēl labāk - centīgs: šeit neatlaidība tiek vērtēta augstāk par prātu. Tāpēc vecāki dāvina bērniem dzimšanas dienas dāvanas, gan sievietes, gan vīrieši izmanto kosmētiku, un modes tendences pārvērsties par korejiešu šopaholiķu formastērpu.Ārzemnieku ir viegli atpazīt, pat ja viņam ir Āzijas izskats: apmeklētāji nav ģērbušies korejiešu stilā. Korejietim mode ir pāri stilam, ja kaut kas ir modētāpēc visi to nēsā.

    POLITISKAIS SKANDĀLS UN LĪCAS

    Ja es Kijevā pieradu pie īsām biksēm un liela izmēra drēbēm, tad es joprojām nevaru samierināties ar ruļļu modi. Šodiena ir šādaka ir modē valkāt plānu, nedaudz savītu sprādzienu un, lai šis sprādziens būtu ideāls, korejietes to griež uz ruļļiem un, pārliecinātas par savu neatvairāmību, tā iet visur. Sprādzīšu ruļļi tiek pārdoti atsevišķi kā dekorācija: ja vēlaties - ar rhinestones, ja vēlaties - ar ziediem. Kērlingisti pat bija iesaistīti politikā.

    Neviens nevarēja iedomāties, ka prezidenta ģimenes vietā nāks sekta un valsts lēmumi tiks pieņemti zīlnieku un mistisku rituālu ietekmē.

    10. martā sekoju līdzi ziņām par Korejas Republikas prezidenta impīčmentu un redzēju ziņas par Konstitucionālās tiesas prezidenti Lī Čunmi, kura uz tikšanos ieradās ar diviem rozā ruļļiem pakausī. . Kopumā sākumā es nolēmu, ka šī ir jauna modes kārta, un ruļļi pārcēlās no sprādzieniem uz pakausi. Taču izrādījās, ka priekšsēdētāja tik ļoti iegrimusi domās par sprieduma pasludināšanu, ka vienkārši aizmirsa novilkt ruļļus. Interesanta ir pašu korejiešu reakcija: seksistiskas izjokošanas vietā viņi tiesnesi Lī Čungi nodēvēja par “smagā darba simbolu” - viņi saka, ka viņi nedomāja par sevi, viņi domāja par valsts likteni. Tas, protams, iepriecina, jo jau bijušo Park Geun-hye sauc par "cāli", un tas, iespējams, ir vismīkstākais. pēdējos mēnešos viņi runā par viņu.

    Tikmēr Parka Geuna Hje dzīve ir detektīvromāna cienīga. Viņas tēvs Park Chung Hee bija Korejas diktatoriskais prezidents no 1963. līdz 1979. gadam. Citā Ziemeļkorejas aģenta mēģinājuma laikā 1974. gadā viņa sievu nošāva, bet 1979. gadā Dienvidkorejas CIP direktors, kurš bija noguris no suverēna pastāvīgā spiediena, nogalināja pašu Parku Čunhī.

    Savā jaunībā Park Geun-hye nonāca Čoi Tae-min sektas "Ensenge" ietekmē, kas apvienoja kristietības un tradicionālā šamanisma elementus, un kļuva par viņa meitu Choi Sun-sil. labākais draugs topošais prezidents. Skandāls izcēlās, kad žurnālisti atklāja planšetdatoru ar slepeniem dokumentiem, un turpmākā izmeklēšana atklāja, ka Ča Sunsils ir rediģējis prezidenta runu, tādējādi nosakot valsts politikas, militārās stratēģijas un nacionālās drošības virzienu, īstenojis korupcijas shēmas, izkrāpjot miljoniem dolāru. no lielākajiem uzņēmumiem, tostarp Samsung un Hyundai, un veica šamaņu rituāli V zila māja(prezidenta rezidence). Kopumā nevis draugs, bet "Rasputins svārkos". Pēdējās prezidenta vēlēšanu kampaņas laikā Parka Gunhje solīja veltīt sevi kalpošanai Korejai, jo viņai nebija ne vecāku, ne vīra, ne bērnu, un korejieši, kuri atcerējās, kāds diktators ir viņas tēvs, bija pārliecināti, ka meita tā nav. atbildīgs par tēva rīcību.atbilde. Tad neviens nevarēja iedomāties, ka sievietes ģimeni nomainīs sekta un valstiski lēmumi tiks pieņemti zīlnieku un mistisku rituālu iespaidā. Bet šis pārsteidzošs stāsts tas nav tik pārsteidzoši, ņemot vērā korejiešu mentalitāti, kuri viegli nonāk harizmātisku indivīdu vai vairākuma ietekmē.

    DZĪVES ATRĒJĀ PUSE DIENVIDKOREJĀ: SEKTAS UN PAŠNĀVNIECĪBAS

    Kristietība Korejā strauji izplatās. Katoļu, protestantu, baptistu un pat pareizticīgo baznīcas savās sienās mitinās vairāk nekā 30% no visiem Dienvidkorejas iedzīvotājiem. Ir arī daudzas gandrīz kristīgas sektas, kas iekasē ievērojamas summas no draudzes locekļiem, kas gaida Otro atnākšanu. Kurā vecākā paaudze nenoniecina šamaņu un zīlnieku pakalpojumus. Pirms pieņemšanas apskatiet taro kārtis svarīgs lēmums, laulības vai biznesa darījums― normāla, bet dārga prakse.

    Korejieši ir izveidojuši vienu no augsto tehnoloģiju, drošākajām un ērtākajām valstīm, kurā dzīvot. Valsts, kurā pašiem korejiešiem dažkārt šķiet tik nepanesami dzīvot.

    Neskatoties uz to, Konfūciešu filozofija Korejā joprojām ir spēcīga ar tādiem jēdzieniem kā cilvēciskums, pienākuma apziņa, taisnīgums, morāle, paražu ievērošana, vērīgums, vienotība, vecāku godināšana, cieņa un pakļaušanās subjektam - suverēnam, dēlam - tēvam, sievai. - vīrs, jaunāks - vecākais. Apvienojumā ar smagu darbu, koncentrēšanos uz potenciāli progresīvām ekonomikas nozarēm un "attīstības aizdevumiem", korejieši ir izveidojuši vienu no augsto tehnoloģiju, drošākajām un ērtākajām valstīm, kurā dzīvot. Valsts, kurā pašiem korejiešiem dažkārt šķiet tik nepanesami dzīvot. Dienvidkoreja gadu no gada ieņem pirmo vietu pašnāvību rādītājos starp attīstītajām ekonomikām. Takova aizmugurējā puse Konfūcisms un hierarhiska sabiedrība ar nobīdītām vērtībām, kurā visu izšķir amats un nauda. Bērnība paiet krampjos, laulības tiek noslēgtas pēc aprēķiniem bez mīlestības lāses, un izskats ir svarīgāks par prātu un iekšējo saturu.

    Saskaņā ar statistiku dienā brīvprātīgi mirst 42 cilvēki.

    Seulas Mapo vēsture ir orientējoša - tilts, kas ir ieguvis šausmīgu slavu, pateicoties tā tuvumam galvaspilsētas biznesa centram. Dienvidkorejā viens no visvairāk. Atņemti dzīves jēgai (lasi - naudai), korejieši pēc neveiksmīgiem darījumiem vai atlaišanas dodas uz tiltu. Un, ja jums nav drosmes lēkt Hanas upē, tad ir twitter, kurā "laipni" cilvēki ciniski piedāvā iegādāties uzticams veids mirt. Tikai par 1000 USD jūs varat iegādāties noslēgtu telti un guļamgāzes pudeli. Saskaņā ar statistiku dienā brīvprātīgi mirst 42 cilvēki. Savukārt ārzemnieki izkrīt no šīs briesmīgās sistēmas, prasības vegukiem minimālas - būt likumpaklausīgiem un ievērot sociālās normas.

    KAS LABS DIENVIDKOREJĀ?

    Tajā pašā laikā korejieši ir ļoti pieklājīgi cilvēki un ir draudzīgi pat pret svešiniekiem: apsegsies ar savu lietussargu, ja lietus pārsteigs, pastāstīs “pazudušajiem”, kā atrast ielu vai atrakciju, un, ja ir laiks, viņi to pat pavada. Korejiešu dienests, kas pazīstams arī kā "sociālā drošība", ir pelnījis īpašu prieku: mana daba, kārojoša pēc brīvajām devām, priecājas par katru dienu. Pasūtot ēdienu kafejnīcā, saņemu dažas korejiešu uzkodas vai zupu ar “sociālo nodrošinājumu”, kosmētikas veikalos savu “sociālo nodrošinājumu” un populāro produktu paraugus, viedtālrunim ir pievienota aizsargplēve, maciņš vai portatīvais akumulators ar “sociālā drošība”.Starp citu, par sīkumu: Korejā nav pieņemts dot dzeramnaudu, jo viesmīlis saņem pieklājīgu algu, pateicoties darba devējam un nav atkarīgs no apmeklētāja dāsnuma. Man nav jāgroza prāts, kā tas bija Kijevā, cik procentus no rēķina vajadzētu atstāt kā dzeramnaudu viesmīlim, kurš ar savu karalisko klātbūtni nepārprotami darīja man labu.

    Īpašu apbrīnu ir pelnījis Korejas dienests, kas pazīstams arī kā "sociālā drošība". Un komforta sajūta, rūpes par Korejā dzīvojošajiem ir pirmais, ko pamanāt jau lidostā.

    Komforta sajūta, rūpes par Korejā dzīvojošajiem ir pirmā lieta, ko pamanāt sākumā Inčonas lidostas mērogā (katru gadu tā saņem titulu "Labākā lidosta pasaulē"), bet pēc tam dažādās, pilnīgi neobligātās, bet patīkamas lietas. Pirmo reizi, kad ieraudzīju Seulas metro karti, mani pārņēma šausmas: 9 līnijas, vairāk nekā 300 stacijas ir izkaisītas ne tikai galvaspilsētā, bet visā Kjondžido rajonā, kā jūs to varat atcerēties? Bet izrādījās, ka nevajag, jo pietiek ar aplikāciju ar metro karti un nebūt daltonikam. Korejieši uzbūvēja īpašu Airport Railroad līniju, kas ir nedaudz dārgāka par visiem metro, bet no priekšpilsētas uz Seulas centru nogādās nedaudz vairāk kā stundas laikā. Ziemā metro ieslēdz apsildāmos sēdekļus, vasarā - kondicionieris, dažas automašīnas aprīkotas ar speciālām vietām bagāžai, pēdējās trīs vietas vagona sānos ir veciem cilvēkiem, katra galējā vieta pie durvīm ir grūtniecēm. Šeit nav dzirdams “dodiet ceļu sievietei amatā / vectēvam / vecmāmiņai”. Un vispār nav pieņemts piekāpties veciem cilvēkiem: viņi visi šeit ir dzīvespriecīgi, jauneklīgi - var apvainoties.



  • Katrā metro stacijā ir tualetes: milzīgas, tīras, bez maksas, visās kabīnēs ir poga “SOS”, ja pēkšņi saslimst un vajag palīdzību. Sieviešu tualetēm ir atsevišķa siena ar spoguli un galdu, dažreiz ir atzveltnes krēsli, un dažās metro stacijās ir pat atsevišķas telpas, lai meitenes varētu salabot savu kosmētiku un netraucētu citiem mazgāt rokas vai tīrīt zobus (tas ir normāli) .

    Un Koreja ir kalni un pakalni. Es dzīvoju Seulas Namsanas kalna pakājē, un bija vajadzīgas pāris nedēļas, lai pārstāju elsot, braucot mājās kritiskā 50 grādu nogāzē. Un bailēm no garā saraksta “tā kā es varētu mirt” tika pievienota automašīna, kas nolūza rokas bremze. Bet cik skaisti skati! Un mīnus 2 centimetri no gurniem pirmajā mēnesī.

    PĀRTIKA DIENVIDKOREJĀ: VAI KOREJIEŠI ĒD SUŅUS?


    Un visbeidzot - par korejiešu iecienītāko ēdienu. Nē, ne par suņiem. Nav tik viegli pie viņiem nokļūt, turklāt nesen viņi slēdza pēdējo suņu gaļas tirgu. Seulā es neesmu redzējis nevienu restorānu, kurā pasniegtu suņa gaļu. Viņi saka, ka tas ir dārgi, un galvenokārt vecāki vīrieši to ēd potences dēļ. Korejiešu iecienītākais ēdiens, praktiski viņu īpašums, ir kimchi: raudzēti dārzeņi, visbiežāk Pekinas kāposti ar sarkanajiem pipariem, kaltēti anšovi un citas garšvielas. Seulā ir Kimchi muzejs: šie skābēti kāposti jau ir izlidojuši kosmosā, un daudzi korejieši ir laimīgi atsevišķu kimchi ledusskapju īpašnieki, kas, protams, ir izgatavoti īpaši un vienīgi kimchi uzglabāšanai. Iedomājieties, ja Ukraina darītu to pašu ar marinētiem gurķiem. Gurķu ledusskapis! Gurķi kosmosā! Nu ko, mans mīļākais kimchi veids ir tas, kas neliek raudāt (t.i., ar pieņemamu sarkano piparu koncentrāciju). Un tas ir arī ļoti garšīgs cepts kimchi.

    Seulā es neesmu redzējis nevienu restorānu, kurā pasniegtu suņa gaļu. Patiesībā korejiešu iecienītākais ēdiens ir kimchi.

    Bet visvairāk mani pārsteidza tas, ka Inčonas lidostā dokumentu un personīgo mantu kontroles priekšā ir milzīgs plakāts, kas aizliedz eksportēt no Korejas kimchi un garšvielas tā pagatavošanai! Vispār nav ko darīt, ja gribi kimči - lido ciemos!

    Noteikti arī jūs interesēs: drosmīgā Jūlija stāsta par skaistuma standartiem Ķīnā, ķīniešu neviennozīmīgo attieksmi pret ārzemniekiem, kurus viņi sauc par "laowai", un šokējošām dzīves detaļām kādreiz vienā no slēgtākajām valstīm. pasaulē.

    (pamatojoties uz personīgiem novērojumiem)

    1. Korejā ir daudz skaistu meiteņu. Nu, t.i. tiem, kas novērtē Āzijas tips skaistums, un vēl jo vairāk ir tā cienītājs - ir kur apgriezties.

    2. Lai justos skaista - korejiešu meitenei jābūt baltai ādai un lielām acīm.

    3. Lai āda būtu balta, korejiešu meitenes izvairīties saules stari, staigājiet pa ielām, kas pārklātas ar pretiedeguma krēmu kārtu un zem lietussargiem. Arī tirgotāji aktīvi izmanto šo savu vājumu, piedāvājot īpašu ādu balinošu krēmu līnijas.

    4. Labākā dāvana izlaidumā mūsdienu korejiešu skolniecei - operācija, lai paplašinātu acis vai sašaurinātu degunu.

    5. Korejiešu meitenes krāso lūpas dažādi - dzēšot, paspilgtinot lūpu ārējo kontūru (nevis to uzsverot, kā mēs to bieži darām), un uzklājot košu speciālu lūpu krāsu - toni. iekšējā virsma lūpas, kas rada tik mīlīgas mazuļa sulīgas mutes efektu. Es nopirku vienu sev, man tas patīk.

    6. Tā kā vienu dienu pavadīju korejiešu sieviešu vannā, varu teikt sekojošo: Kailas korejietes uz mani atstāja spēcīgu iespaidu. Lielākā daļa no tām - lielais vairums - ir diezgan slaidas. Un daudzas no tām, atklāti sakot, ir dievietes. Pat tie, kuriem nav ideālas figūras, nav ļengans un vaļīgs, tonizēts, ar labu ādu. Korejiešu krūtis parasti ir mākslas darbs. Pat vecākām sievietēm praktiski nav nokarenu iegarenu krūšu, gandrīz visas ir ļoti glītas un ar maziem sprauslām.
    Šo novērojumu apstiprināja arī citi cilvēki, kuri ir bijuši korejiešu pirtīs - gandrīz jebkura vecuma korejiešu sieviešu krūtis, piemēram, mūsu 20 gadnieces.

    7. Vienīgā nianse, kas mūsdienu eiropietei ir neparasta - korejietes bikini zonā ir ļoti dabiskas, gandrīz neviens neskujas.

    8. Korejietēm ir ļoti laba stāja. Es domāju, ka tas ir ģenētiski, jo aziāti gadsimtiem ilgi guļ uz grīdas.

    9. Kā es saprotu, dabiski melni mati arī ir krāpniecība - tāpēc korejiešu puiši un korejiešu meitenes visādi tonē un izgaismo matus. Bet pirms blondīnes - ārkārtīgi reti - acīmredzot ir ļoti grūti nogalināt dabisko melno Āzijas pigmentu.

    10. Korejiešu matu un ādas kopšanas līdzekļi ir vieni no labākajiem pasaulē. Pat tie bezmaksas šampūni, kurus izmēģināju parastās viesnīcās, iedarbojās uz maniem matiem. labākais efekts nekā šeit dārgie profesionālie goldwells, loreals un citi švaki.

    Dienvidkorejas galvaspilsēta Seula 2010. gadā tika atzīta par labāko dizaina galvaspilsētu. Jāpiebilst arī, ka tūristu skaits uz šo Āzijas valsti pēdējos gados ir nepārtraukti pieaudzis.

    Tualetes humora popularitāte.

    Visi Dienvidkorejā ir apsēsti ar tualetes humoru. Neatkarīgi no tā, vai tie ir kakas formas cepumi, tālruņi ar kakām vai vesels muzejs Seulā, kas veltīts kakām. Ir izskaidrota šīs apsēstības loģika vietējie iedzīvotāji patīk, ka sūda forma ir "mīļa" un "burvīga".

    Lai gan valsts lepojas ar jebkura cita lielāka kosmopolītiskā centra priekšrocībām Āzijā: pārsteidzošu pārtiku, progresīvām tehnoloģijām, efektīvu sabiedrisko transportu un neticamu iepirkšanos, šeit eiropieši var sastapties ar vietējām tradīcijām, kas šķiet dīvainas. Ārzemnieki, kas ieradīsies valstī, būs sajūsmā par visu, ko viņi šeit var redzēt, un var būt arī neizpratnē par desmit dīvainiem dzīves aspektiem Dienvidkorejā.

    Seksuāls pieskāriens.

    Rietumu sabiedrībā divi vīrieši, kas uz ielas sadevušies rokās, automātiski tiks uztverti kā geju pāris. Bet ne Dienvidkorejā. Kaut arī pretējo dzimumu aizkustinošās attiecības sabiedrībā tiek ļoti noraidītas un tiek uzskatītas par necieņu pret citiem, sēdēšana draugiem klēpī vai spēlēšanās ar viņu matiem ir pilnīgi pieņemama. Pieaugušas sievietes un vīriešus parasti var redzēt apmaināmies ar dzērieniem un apskaujoties.

    Plastiskā ķirurģija.

    Dienvidkoreja ātri kļuva pazīstama kā galvaspilsēta plastiskā ķirurģija miers. Daudzi tūristi no visas pasaules dodas uz valsti, lai apmeklētu ķirurgus, lai veiktu rinoplastiku, sejas liftingu, kosmētiskās injekcijas un daudzi citi. utt. Dienvidkorejieši kļūst apsēsti ar sasniegumu jēdzienu ideāls izskats no agrīnā vecumā, un lielākajai daļai zēnu un meiteņu no turīgām ģimenēm tiek veikta plakstiņu operācija, lai viņu acis izskatītos eiropeiskākas. Gandrīz visās metro stacijās ir reklāmas ar cilvēku fotogrāfijām pirms un pēc plastiskās operācijas. Valsts apsēstība ar kosmētisko pilnību ir izraisījusi ievērojamu skaitu šķiršanās gadījumu pēc tam, kad vīri vai sievas uzzina, ka viņu dzīvesbiedri pirms operācijas izskatījās ļoti atšķirīgi un apprecējās.

    Mīlestības kūrorti.

    Tā kā Korejā tiek nepiemērota attieksme pret publisku kaislību izrādīšanu un to, ka lielākā daļa jauniešu dzīvo kopā ar saviem vecākiem līdz apprecēšanās brīdim, mīlas moteļi Dienvidkorejā ir neticami populāri. Šie mazie moteļa numuriņi kalpo kā atpūtas vieta jauniem iemīlējušiem pāriem. Šādus mini mīlas moteļus var redzēt jebkurā pilsētas daļā. Šie moteļi vienmēr ir tīri un ērti. Tos var arī nomāt pa stundām, ja interesē.

    K-Pop (saīsinājums no korejiešu popmūzikas) ir Dienvidkorejai raksturīgs mūzikas žanrs. Lai gan ir daudz populāru mūzikas žanru, Dienvidkorejā dominē K-Pop. Šīs grupas parasti sastāv no vairākiem vīriešiem un sievietēm vecumā no 16 līdz 24 gadiem. Simtiem tūkstošu cilvēku dodas uz viņu koncertiem, fani noģībst no tīra prieka, ieraugot savus elkus. K-by mūzika kam raksturīgi lieli budžeti, tērpi maksā veselu bagātību.

    "Ayummas" (korejiešu valodā "vecās dāmas") tiranizē garāmgājējus ielās. Dienvidkorejas sabiedrībā valda īpaša cieņa pret veciem cilvēkiem, kas viņiem piedod daudzas lietas, lai ko viņi arī darītu. Piemēram, Ayummas var skaļi šņākt uz jums metro, iegrūst jūs iekšā sabiedriskais transports, spļaut uz jauniešiem vai kliegt uz cilvēku, ja viņam nepatīk tas, ko viņi dara. Lai gan viņu rīcība ne vienmēr var šķist godīga, tomēr ar to ir jāsamierinās.

    Alkohola lietošana

    Eiropiešu spēja lietot alkoholiskos dzērienus ir nieks, salīdzinot ar Dienvidkoreju. Gadu no gada Dienvidkoreja ieņem vadošo alkohola lietotāju uz planētas. Ja Dienvidkorejā kāds noliek priekšā dzērienu, tad atteikšanos no tā uzskatītu par nepieklājīgu. Dienvidkorejieši īpaši mīl savu Soju liķieri, stipru alkoholiskais dzēriens izgatavots no rīsiem vai miežiem.

    Tās pašas drēbes.

    Tās pašas drēbes? Tie paši džinsi, džemperi un kedas? Ģērbties identiskos tērpos šodien ir ļoti populāra tendence Dienvidkorejā. Pavisam nereti pilsētas ielās var redzēt gluži vienādi ģērbtus jauniešus kā dvīņus. Pāru saskaņošanas loģika identiski tērpi ir parādīt visiem apkārtējiem, kā cilvēki mīl viens otru. Uzņēmumi, sākot no lieliem ķēdes veikaliem līdz maziem veikaliem, plāno savu mārketingu saistībā ar šo ļoti populāro tendenci.

    Vārdu filtrs.

    Ārzemnieki Dienvidkorejā var būt šokēti par to, cik daudzi cilvēki viņiem saka, ka viņiem ir "liekais svars", "slikti ģērbušies". Lai gan Rietumu sabiedrībā šie izteikumi tiek uzskatīti par nepareiziem, tomēr šādu izteikumu loģika ir tāda, ka dienvidkorejieši ir nobažījušies par jūsu labklājību un vēlas pārliecināties, vai cilvēks ir kārtībā.

    "Bez biksēm"

    Pēc nolaišanās Dienvidkorejā rietumnieki uzreiz pamana, kā vietējās meitenes valkā īsus svārkus. Koncepcija jauniešu mode Laukos ļoti populāri ir "bez biksēm", un svārki ir tik īsi, ka sievietes, ejot pa kāpnēm, nereti tur aizsegu avīzi vai somu. apetīti rosinošas formas. Lai gan svārku garumam valstī nav nekādas vērtības, dekoltē valkāšana tiek uzskatīta par pilnīgi nepieņemamu. Ja kādai meitenei ir dekoltē, tad gandrīz katrs garāmgājējs uz viņu skatīsies noraidoši, un Ayummas vecmāmiņas noteikti kliegs un spļaus pēc viņas.

    
    Tops