Smalka jūtu lieta. Larissa: Šampūna ziepes "Īru" Masha Razner
Lielākā daļa cilvēku uzmin, un daži pat tam tic fiziskais ķermenis cilvēkam ir enerģētiskais pamats. Šis pamats ezotēriskajā tradīcijā parasti tiek saukts par "ēterisko ķermeni" - tas sniedz vairākas pārsteidzošas parādības un efektus, un vienlaikus kalpo par masu spekulāciju avotu. Ēteriskā ķermeņa esamība arī rada šaubas par daudziem principiem tradicionālā medicīna un norāda uz tā alternatīvām.Ezotēriskais pasaules skatījums liek domāt, ka cilvēkam ir septiņi smalkie ķermeņi: ātmaniskais, budiskais, kauzālais, mentālais, astrālais, ēteriskais un fiziskais. Šie ķermeņi un savienojumi starp tiem ir galvenie instrumenti, ko cilvēks izmanto savā ikdienas dzīvē. Un viņš pats parādās kā būtne daudz sarežģītāka, nekā šķiet no pirmā acu uzmetiena, un tajā pašā laikā iegūst papildu perspektīvas.
Augstākais, atmaniskais ķermenis ir atbildīgs par cilvēka vispārīgākajām reliģiskajām un ideoloģiskajām attieksmēm, to var attēlot ar tādu jēdzienu palīdzību kā "misija" vai "ideāls". Cilvēka likteņa galvenās kontūras vai tā galvenie sižeti atspoguļojas buda ķermenī, šeit tiek ieliktas arī galvenās cilvēka iekšējās attieksmes, tostarp viņa dzīves pozīcijas, pasaules uzskats un pasaules uztveres veidi. Cēloņķermenis satur informāciju par konkrētiem notikumiem cilvēka ārējā un iekšējā dzīvē.
Katrs notikums tiek atzīmēts cēloņsakarībā, jo spilgtāks, jo nozīmīgāks tas ir šī persona un jo ciešāk saistīts ar viņa pagātni un turpmāko dzīvi.
Ja trīs augstākie smalkie ķermeņi sagādā zināmas grūtības ikdienas uztverei, tad, tuvojoties fiziskajam ķermenim, situācija kļūst skaidrāka. Piemēram, mentālais ķermenis ir racionālas domāšanas un apziņas instruments.
Tajā pašā laikā ir svarīgi nošķirt apziņu un prātu: pirmā reģistrē noteiktas informācijas-enerģijas plūsmas, otrā tās interpretē, tas ir, pārtulko kādā simboliskā valodā un papildus veido mentālos modeļus. Interesantākais ir tas, ka cilvēka prāts arī viņu modelē, proti, katrs no mums veido savu mentālo modeli (citiem vārdiem sakot, viņš kaut kā domā par sevi), izmantojot vispārīgus sociālos jēdzienus un apkārtējā sabiedrībā pieņemtas idejas.
Ezotērika (grieķu valodā, iekšējā teritorija) ir jēdziens, kas radās Pitagora skolā. Sākotnēji tas nozīmēja zināšanas, tikai pieejamas šaurs aplis iniciāti, kas atšķīra ezotēriku no eksotērisma, kas nozīmēja skaidras, ārējas, ikvienam pieejamas zināšanas. Mūsdienās ezotērika tiek saprasta kā jebkura uzskatu sistēma, kas balstās uz iracionāliem apkārtējās pasaules uztveres un izzināšanas veidiem, tāpēc ezotēriskā tradīcija ietver ļoti dažādus avotus, informāciju un parādības. Jebkura ezotēriska mācība paredz astrālā plāna esamību, tas ir, kaut kādu realitāti, kas būtiski atšķiras no materiālās pasaules.
No ezotērikas viedokļa katrs cilvēks sastāv ne tikai no fiziska ķermeņa, bet arī no tā saukto tievo ķermeņu enerģijas, kas ligzdoti viens otrā pēc leļļu ligzdošanas principa. Un, lai gan jēdziens "ķermenis" attiecībā uz nemateriālām struktūrām, kas eksistē astrālajā plānā, izskatās diezgan neskaidrs, tas ir nostiprinājies Rietumu ezotēriskajā tradīcijā. Sākotnēji smalko ķermeņu jēdziens radās austrumu garīgajās mācībās (hinduisms, budisms, daoisms) un tikai aizpagājušajā gadsimtā, pateicoties teosofiskās skolas (Blavatskis, Besants u.c.) darbībai, kļuva plaši izplatīts g. Amerika un Eiropa.
Mūsu vētrainā garīgā vecuma īpatnība ir fakts, ka emocijas (savas un citu) cilvēks ne tik daudz pārdzīvo, cik saprot. Tāpēc kādu konkrētu emociju cilvēki bieži uztver tikai kā labu iemeslu, lai par to runātu. Tā rezultātā mūsdienu cilvēkam vidēji ir vairāk nekā pieticīgs astrālais ķermenis (galvenokārt atbildīgs par mūsu jūtām), un tāpēc viņš bieži piedzīvo emocionālu badu un neapmierinātību. Tajā pašā laikā astrālais iespaids daudzējādā ziņā ir tuvāks cilvēka patiesajām interesēm (tam, kas viņu satrauc “dziļi”) nekā garīgās reakcijas, kas ir daudz īslaicīgākas. Astrālā ķermeņa kultūra sastāv, pirmkārt, no spējas ierobežot zemākas emocijas, otrkārt, no spējas adekvāti uztvert un piedzīvot pārējo.
Pirms fiziskā ķermeņa slimībām parasti rodas ēteriskās enerģijas traucējumi.
Visbeidzot, ēteriskais ķermenis atspoguļo fiziskās enerģijas bāzi. Mēs par tiem runāsim sīkāk, jo šos ķermeņus ir vieglāk saprast, un lielākā daļa cilvēku tos uztver kā vissvarīgākos. Šeit mēs pievēršamies parādību un seku jomām, kas, no vienas puses, ir labi zināmas visiem un, no otras puses, ir plašas sabiedrības spekulatīvas intereses objekts, kas tiecas uz brīnumiem, īpaši ņemot vērā viņu pašu veselību. problēmas.
MŪŽĪGS UN FIZISKAIS ĶERMENIS
Visa informācija par fiziskā ķermeņa uzbūvi ir ietverta tā ēteriskajā ekvivalentā, saskaņā ar to bērns aug, un veci cilvēki atveseļojas no slimībām un traumām. Pirms fiziskā ķermeņa slimībām parasti rodas ēteriskās enerģijas traucējumi. Cilvēks caur klātbūtni izjūt sava ēteriskā ķermeņa stāvokli vitalitāte, spars, mundrums, tonuss, imunitāte.
Ēteriskais ķermenis saņem enerģiju no trim avotiem: to baro blakus esošie ķermeņi – astrālais un fiziskais, kā arī vide. Astrālā ķermeņa ietekmi uz ēterisko ķermeni īpaši nosaka garastāvokļa un emociju ietekme uz vitalitāte. Fiziskā ķermeņa ietekme uz ēterisko ķermeni ir vēl jūtamāka: tā jūtama pēc dažādiem vingrinājumiem un darbībām (piemēram, pastaigas pa mežu) un pārtikas sagremošanas procesā. Trešais ēteriskā ķermeņa enerģijas avots ir cilvēku apkārtējā vide (kas tomēr var viņu saindēt), to attēlo četri elementi: uguns, zeme, gaiss un ūdens.
Neatkarīgi no tā, cik svarīgu lomu spēlē vide, galvenie ēteriskā ķermeņa enerģijas avoti ir pašā cilvēkā: tie ir viņa astrālais un fiziskais ķermenis. Ēteriskais ķermenis saņem zemāko vibrāciju enerģiju no fiziskā ķermeņa, precīzāk, tas atņem sev daļu no vibrācijām, kas izdalās pārtikas asimilācijas vai aktīvas darbības laikā. Pirmajā gadījumā indikators ēteriskā ķermeņa gatavībai saņemt enerģiju ir apetīte, kas arī pateiks cilvēkam, kāds ēdiens viņam vajadzīgs.
Bada sajūta ir ēteriskā ķermeņa tiešās prasības fiziskajam izpausme: “Dodiet man enerģiju”, vai vienkāršāk: “Es gribu ēst”. Ja cilvēks gavē vairākas dienas, ēdiena nepieciešamības sajūta nereti vājinās vai pat izzūd pavisam, jo ēteriskais ķermenis tiek daļēji pārkārtots, lai barotos ar fiziskā ķermeņa sairstošo tauku enerģiju un turklāt nodibina daudz vairāk. intensīva apmaiņa ar vidi un astrālais ķermenis.
Ja cilvēks ēd bez apetītes, tad sagremotā ēdiena enerģija tiek nosūtīta uz smalkākiem ķermeņiem, apejot ēterisko, kas izraisa, piemēram, spēcīgu emocionālu pārspriegumu astrālajā ķermenī: cilvēks sāk, kā saka, nikns. ar taukiem.
Fiziskais ķermenis ezotēriskā izpratnē ir pētīts ļoti vāji – tā iespējas ir ievērojami augstākas par tām, pie kurām ir pieradusi mūsdienu civilizācija. Caur fizisko ķermeni, it īpaši ar tā specifiskajām kustībām, dažkārt notiek gara augstāko vibrāciju un kustību materializācija. Un otrādi, atkarībā no garīgo attīstību cilvēka organismā ir gan vielmaiņa fiziskajā ķermenī, gan tā ķīmiskais sastāvs. Ir zināms, piemēram, ka svēto vecāko mirstīgās atliekas nav pakļautas sabrukšanai. Tomēr visi šie svarīgie apstākļi ir ļoti slikti izprotami. mūsdienu zinātne, kam ir ļoti vājš priekšstats par fiziskā ķermeņa uzbūvi, sastāvu un darbību.
ĶĒDE AR VIENU ĶĒDE
Ir svarīgi saprast, ka smalkie ķermeņi ne tikai līdzās pastāv cilvēka struktūrā, bet arī mijiedarbojas viens ar otru. To ir viegli redzēt nākamajā piemērā. Ja ēteriskajā ķermenī nav atbilstoša enerģijas daudzuma, garastāvoklis nekavējoties pasliktinās (astrālais ķermenis sāk badoties). Tad domu gājiens palēninās, ievedot cilvēku intelektuālā stuporā, un notikumi sastingst (samazinās garīgā un nedaudz vēlāk arī kauzālo ķermeņu enerģija), pēc kā tiek vājinātas un apšaubītas dzīves pozīcijas, kas balstītas uz konkrētu cilvēka pieredzi. (budiālais ķermenis pārstāj tikt barots no cēloņsakarības) . Un tas galu galā noved pie ticības zaudēšanas tiem ideāliem, saskaņā ar kuriem cilvēks dzīvo.
Tiem, kurus šis attēls nav ļoti nobijies, varat attēlot apgriezto ķēdi: no augstākie ķermeņi Uz zemāko. Tādējādi atmaniskā ķermeņa nepietiekamā ietekme uz budiālo ķermeni noved pie tā, ka cilvēks zaudē zemi zem kājām, tas ir, viņa dzīves pozīcijas un attieksmes peld, kļūstot vieglas un pašam nepārliecinošas.
Vāja plūsma no buda ķermeņa uz cēloņsakarību nes dzīvību bez tās interesanti notikumi- mūsdienu civilizācijas murgs. Mentālajā līmenī tas noved pie šausmīgas garlaicības un realitātes uztveres truluma, un šāds “bada streiks” pilnīgas esamības bezjēdzības sajūtas dēļ neizbēgami izraisa negatīvu. emocionālie pārdzīvojumi. Cilvēkam zūd vēlme uztvert realitāti jutekliski. Un vāja plūsma no astrālā ķermeņa uz ēterisko, kā likums, izraisa smagu enerģijas depresiju: cilvēkam burtiski nav spēka kustināt ne roku, ne kāju. Rezultātā tas var beigties ar katastrofu: ēteriskā ķermeņa vājums izraisa, piemēram, nekontrolētu fiziskā ķermeņa šūnu augšanu (vēža audzējus).
KĀ UZVARĒT SLIMĪBU
Kas ir veselība? Pirms apspriest šo jautājumu, jums jāizlemj, kas ir pirmais: veselība vai slimība; vai veselība jāuzskata par slimības neesamību vai, gluži otrādi, slimība kā veselības pārkāpums. Manuprāt, leģitīmāks ir otrs viedoklis: par veselību jāsauc tāds smalkā ķermeņa stāvoklis (jebkurš), kurā uz to krītošās slodzes neizraisa būtisku iznīcināšanu un būtisku nelīdzsvarotību, kā arī neizraisa bojājumi citiem ķermeņiem.
Fiziskā ķermeņa vitālo tonusu, izturību, noturību pret dažādām infekcijām nosaka ēteriskā ķermeņa stāvoklis, jo pirms fizisko orgānu un sistēmu slimībām noteikti ir to ēterisko kolēģu darbības traucējumi. Laba ēteriskā enerģija lieliski aizsargā fizisko ķermeni. Cilvēki, kuriem tā ir, nenosalst, viņi, pieliekot zināmu piepūli, var staigāt basām kājām pa oglēm vai turēt roku sveces liesmā, nekaitējot sev, un pat mazi matiņi neizdeg. Gluži pretēji, ēteriskā ķermeņa plīsums izraisa attiecīgā fiziskā orgāna neārstējamu slimību. Tāpēc ārstu pūlēm jābūt vērstām precīzi uz būtiska ārstēšana, pretējā gadījumā slimību nevar uzveikt, vai arī tā ātri atsāksies pēc iedomātas atveseļošanās.
No cilvēka garīgās attīstības ir atkarīga gan vielmaiņa fiziskajā ķermenī, gan tā ķīmiskais sastāvs. Ir zināms, piemēram, ka svēto vecāko mirstīgās atliekas nav pakļautas sabrukšanai.
Ēteriskā ķermeņa kultūra parastajā dzīvē mūsdienu cilvēksļoti zems. Mēs to jūtam tikai tajos gadījumos, kad rodas spēcīgi ētera traucējumi, ko pavada intensīvas fiziskas sāpes, tad gribot negribot klausāmies.
Tomēr ir situācijas, kad pat ēteriski visneizglītotākais cilvēks skaidri izjūt savu ēterisko ķermeni. Tas notiek, piemēram, šādos gadījumos:
izsalkums un slāpes, vai, gluži pretēji, patīkams sāta sajūta pēc garšīgas maltītes; miegainība, nogurums pēc smagas fiziskais darbs vai jautrība pēc gulēšanas svaigs gaiss; slikta dūša, kad fiziskais ķermenis gatavojas izspiest no sevis ēteriski nepiemērotu produktu; fizisks kontakts ar mīļoto vai, gluži pretēji, nepatīkams cilvēks;palieciet pludmalē, siltā vannā vai ledus bedrē.
Tajā pašā laikā ir ļoti svarīgi sajust ēteriskās struktūras normālā stāvoklī veselīgs stāvoklis. No tā ir atkarīga gan visu orgānu labklājība, gan cilvēka kustību efektivitāte un skaistums. Neveiklas, neveiklas kustības, nespēja apbraukt ap galda stūri, to nesasitot, nemitīgi izslīd no rokām un lūst uz grīdas mazi priekšmeti, trauki – tas viss nodod cilvēku, kurš nav atradis kontaktu ar savu ēterisko ķermeni un tāpēc dzīvo ar to nesaskaņās.
Tomēr ārējās kustības ir tālu no visa, un turklāt tās nav vissvarīgākās. Vai jums ir kāda ideja, kā darbojas jūsu plaukstas locītava? Vai tas izskatās pēc elkoņa locītavas?
Faktiski starp roku un apakšdelmu ir astoņi mazi kauli, kas atrodas divās rindās, diezgan sarežģīta forma, iepakotas locītavu somās tā, lai nodrošinātu roku ar ievērojami lielāku kustību amplitūdu nekā apakšdelmam attiecībā pret plecu.
Līdz ar to jāmācās ne tikai redzamās, bet arī fiziskā ķermeņa biezumā paslēptas kustības. Nepieciešams labs sniegums par muskuļu sasprindzinājumu un atslābināšanu, sastiepumiem, kaulu kustībām locītavās un daudz ko citu, par ko parasts cilvēks nekad nedomā, kamēr nejūt, piemēram, asas sāpes potītē vai dedzinošu sajūtu urīnizvadkanālā. Ēteriskā ķermeņa kultūra ietver rūpīgu un pieklājīgu rīcību ar atsevišķiem ēteriskajiem orgāniem, ņemot vērā to telpiskās attiecības ar fiziskie analogi. Abas iestādes par to interesējas, un galu galā tā ir lieliska slimību profilakse.
Labam aktierim, dziedātājam, lektoram, oratoram un dzīvnieku dresētājam ir nepieciešams attīstīts ēteriskais ķermenis, kas spēj nepārtraukti raidīt caur sevi spēcīgas enerģijas plūsmas. Ēteriskā enerģija ir kā kontrabasa skaņa simfoniskajā orķestrī – tā ir pamats, pamats, uz kura atrodas astrālās, mentālās un smalkākas vibrācijas.
Ēteriskā ķermeņa robežas ir mainīgas. Ja cilvēks ir vesels un jūtas labi, tas par vairākiem centimetriem vai pat desmitiem centimetru pārsniedz fizisko.
rediģētas ziņas Kodols - 27-04-2011, 09:40
Apskaidrības stāvoklis, kā jau ne reizi vien tika atzīmēts, ir ne tikai jauna dvēseles īpašība, bet arī atšķirīgs skatījums uz pazīstamo pasauli, kas tagad tiek uztverta pavisam jaunā veidā. Kāpēc viņš – šī pasaule – tiek uztverts jaunā veidā? Jo apgaismotajam jau ir zināšanas par viņu, kuras vairāku iemeslu dēļ citi vēl neuztver. To var salīdzināt ar stāvokli, ko piedzīvoja Koperniks, kad viņam uznāca prātā, ka neviena Saule ap Zemi negriežas, bet ka, izrādās, viss ir tieši otrādi!!!
Šādam cilvēkam viss nostājas savās vietās un viņš ir ne tikai tuvāk, bet jau ir ļoti tuvu Absolūtās nozīmes izpratnei. Pateicoties tam, viņš – pareizāk sakot viņa dvēsele – vairs neatrodas atbildes meklējumos uz to. Viņai viss ir skaidrs. Atliek tikai iet šo ceļu – ceļu pie Viņa. Šis ceļš jau ir vienkāršs. Un zināšanas par Absolūto nozīmi ir galvenās vadlīnijas šajā Ceļā. Bet ko šīs zināšanas ietver?
Tūlīt ir jāizdara svarīga atruna: runājot par savas eksistences jēgu, mēs parasti neviļus aizstājam relatīvo ar Absolūto nozīmi, un tādējādi, atbildot uz jautājumu par savas esības jēgu, mēs bieži norādiet, kas mums dzīvē ir vissvarīgākais. Dažiem šī nozīme var būt ģimene, kādam karjera, kādam personiskā brīvība utt. Līdz ar to katrs to izvērtē savā veidā, vadoties pēc savas pieredzes, dzīves mērķiem, vajadzībām, to nozīmīguma, prioritātēm utt., ko cenšas realizēt pēc savām spējām un apstākļiem. Šajā ziņā nav nekā nepareiza, un tai ir visas tiesības pastāvēt, jo tas ir svarīgi arī katram no mums, taču tas joprojām paliks relatīvs, nevis Absolūts.
Kāda ir galvenā atšķirība starp vienu un otru?
Atšķirība ir tāda, ka Absolūtā nozīme ir svarīga mums visiem neatkarīgi no tā, vai mēs to redzam vai nē, saprotam to vai nē. Un, kas ir ļoti svarīgi - lai kā mēs censtos to novērtēt, tas vienmēr būs vienāds visiem bez izņēmuma - jo realitāte un Visums, kurā mēs dzīvojam, ir viens, kā Zeme, uz kuras mēs dzīvojam, ir viens , jo katrs no mums ir viens, kā Absolūts un Viens Dievs.
Par to, ka Absolūtā nozīme ir viena, droši vien daži cilvēki par to šaubīsies, taču, mēģinot to aprakstīt, mēs tomēr kaut kādā veidā nepiekritīsim. Katrs to aprakstīs savā veidā. Kāds norādīs uz vienu pusi, uzskatot to par vissvarīgāko, un kāds uz otru. Turklāt mums visiem ir arī dažādas zināšanas par šo pasauli. Bet pat tad, ja mums būtu vienādas zināšanas vienlaikus, ne visi spētu tās integrēt vienlaikus ar vienādu rezultātu. Dažas zināšanas joprojām paliks ārpus viena tēla rāmjiem un sagrozīs Absolūtās nozīmes kopējā attēla uztveri.
Un, protams, laika faktors – kamēr visas mūsu prātos atšķirīgās mīklas iekļaujas vienā kopīgā vienotā attēlā, paiet laiks. Dažreiz daudz laika.
Tajā pašā laikā ir skaidrs, ka Absolūtajai realitātei nav nekādu papildu attēlu vai papildu elementu. Tās visas ir vienota vienota veseluma sastāvdaļas. Vienīgais jautājums ir, vai mēs tos redzam un vai spējam katru nolikt savā vietā? Un bez tiem ir ļoti grūti redzēt ne tikai vienu attēlu, bet arī saprast šo bēdīgi slaveno Absolūto nozīmi.
Patiesībā apspriežamā būtība nav nekas jauns. Tas ir teikts vismaz pēdējos divus tūkstošus gadu. Tiesa, agrāk šīs zināšanas tika skaidrotas attiecīgā laika pieejamā valodā un nereti alegoriski - reizēm līdzību, reizēm dogmu veidā, turklāt tās neprasīja pierādījumus un tāpēc parasti tika pieņemtas ticībā. Tomēr šī forma tajos laikos apmierināja vairākumu.
Tagad mums vairs nepietiek tikai ar ticību Dievam. Lai ticētu Viņam, mums ir nepieciešams neapgāžams Viņa esamības pierādījums. Tā kā zinātniskajā pasaulē joprojām dominē tīri zinātniski materiālistiska paradigma, dabiski, ka šādu pierādījumu joprojām nav. Taču tajā pašā laikā jau ir parādījies cits skatījums uz to pašu realitāti, un tas palīdz to uztvert no nedaudz citas perspektīvas.
Neapšaubāmi, mēs pilnībā neapzināmies Dievu un Absolūto nozīmi (saskaņā ar vismaz cilvēka iemiesojumā), taču mēs joprojām varam saskatīt kopīgas iezīmes. Tie vienkārši var kļūt par orientieriem mūsu garīgās attīstības ceļā.
Šīs kopīgās iezīmes būs sava veida "atslēgas", ar kurām būs iespējams "atvērt" galvenās durvis uz Absolūto Realitāti. Ir daudz durvju. Tiesa, daudzi no tiem līdz šim lielākajai daļai no mums ir aizvērti, jo mēs bieži tos vienkārši ignorējam, uzskatot, ka tie nekur neved vai mēs cenšamies tos atvērt, kā saka, ar galveno atslēgu. Taču, kā mēs varam tās atvērt, ja bieži tās atveram nepareizi vai domājam, ka durvju nav.
Tagad mēs esam materiālistiskā pasaules uzskata bērni. No vienas puses, mēs pieprasām neapgāžamus pierādījumus it visā, un ja kaut kas ir nepierādāms mūsdienīgi līdzekļi, tad mēs to atmetam, uzskatot to par neesošu. No otras puses, mēs jau esam tik daudz pavirzījušies uz priekšu mūsu uztverei pazīstamās fiziskās matērijas izpratnē un realitātes aprakstīšanā, pamatojoties tikai uz zināšanām par šo matēriju, ka mums ir ļoti grūti sākt aplūkot šo pašu realitāti nedaudz. savādākā veidā.
Tātad, mēģināsim paskatīties uz to no cita skatu punkta. Vispirms jums ir jānosaka šīs perspektīvas leņķis. Man personīgi to vienmēr ir definējis jautājums: "Jā, bet kāpēc?" Tas ļāva man abstrahēties no vispārpieņemtā pasaules skatījuma un lika meklēt atbildi nedaudz tālāk, nekā parasti tika ieteikts. Tā pamazām manā galvā kaut kas atvērās un nāca jauns redzējums un papildus izpratne. Lasītājam piedāvāju to pašu.
Protams, būtu naivi uzskatīt, ka uz kāda raksta lappusēm, kura apjoms ir ļoti ierobežots, var atklāt mūsu eksistences Absolūto jēgu. (Tomēr pieredze rāda, ka pat tad, ja tas tiek apspriests vairākos simtos lappušu, tad daudziem tas ne vienmēr būs acīmredzams). Tāpēc šī raksta uzdevums, pirmkārt, ir piedāvāt “atslēgas”, ar kuru palīdzību būs iespējams ne tikai “atvērt” durvis uz nedaudz atšķirīgu tās pašas realitātes “telpu”, bet vispirms visupirms mēģināt paskatīties uz Absolūto nozīmi savādāk un tad mēģināt pašam integrēt realitātes elementus.redzams jaunā veidā. Tad kādā noteiktā brīdī tas var notikt – informācijas apjoms dos nepieciešamo kvalitāti un parādīsies apjomīgs jauns redzējums par to pašu realitāti, un rezultātā, iespējams, jūs pats man piekritīsit un arī teiksiet: “Jā! Cik viegli tas izrādās. Un kā es to iepriekš nepamanīju!?
Bet man ir tikai dažas lapas (tomēr jau mazāk), tāpēc jācenšas būt īsi, kodolīgi, kodolīgi un ļoti loģiski. Citiem vārdiem sakot, tas, kas tagad aizņem grāmatas apjomu, man ir jāizklāsta uz vairākām lappusēm.
Protams, es pats ļoti šaubos, vai man izdosies pārliecināt lielāko daļu lasītāju par teiktā patiesumu, taču es jums teikšu droši, ka šis raksts patiesībā ir provokācija. Tas ir, pat ja man neizdosies pierādīt, kāda ir mūsu eksistences Absolūtā jēga un daudzi man nepiekrīt, galvenais mērķis tik un tā tiks sasniegts, jo tu būsi spiests par to domāt kopā ar mani. Mes esam ieksa pēdējie laiki tik reti mēs domājam un runājam par savas dzīves jēgu, ka ikviena tās pieminēšana daudziem cilvēkiem rada neizpratni par to, ka tā vispār pastāv, un vēl jo vairāk par šo bēdīgi slaveno Absolūto nozīmi. Bet viņš IR!!!
Nu ko, sāksim!
Tātad jautājums ir "Jā, bet kāpēc?".
Jūs varat būt pārsteigts, bet kopumā, pirmkārt, ir jāuzdod jautājums nevis par cilvēka eksistences jēgu, bet gan par Visuma pastāvēšanas jēgu - tas ir, jā, tas pastāv, bet jautājums kāpēc tas pastāv? Tieši atbilde uz to ir viena no galvenajām "atslēgām" gan jautājumā par dzīvības esamību uz Zemes, gan par paša cilvēka eksistenci kā tādu.
Mēs jau esam aprēķinājuši, ka Visuma vecums ir aptuveni 15 miljardi gadu. Tomēr 15 vai 150 miljardi - mums tas nav svarīgi. Mēs tik un tā nejūtam un neapzināmies tik daudz laika.
Tāpēc mums ir svarīgāk, kāpēc tas pastāv? Galu galā, bija brīdis, kad tā vispār nebija. Protams, parasti rodas jautājums, kas tad bija pirms tā? Skaidrs, ka kāda pasaule vai kaut kas, kas bija tās vietā, vēl pastāvēja pirms šī "Lielā sprādziena".
Tādējādi uz jautājumu "Kāpēc tas pastāv?" ir pievienoti vēl vismaz divi: "Kas bija pirms viņas?" un "Kas noveda pie viņas parādīšanās?"
Bet vispirms parunāsim par pirmo jautājumu. Ja mēs uz to atbildēsim, tad pārējās divas tiks atrisinātas. Uzticies man!
Tātad: "Kāpēc mūsu Visums pastāv?".
Vēl nesen zinātnieku aprindās bija (tomēr un joprojām pastāv) diezgan plaši izplatīts viedoklis, ka Visums radās pats no sevis. Tieši tāpat viņa paņēma un parādījās. Ne tikai to, viņa pati. Bez jebkādiem iemesliem un priekšnosacījumiem. Vai jūs tam ticat? Es nē. Tomēr kas es esmu? Jau tagad daudzi fundamentālajā fizikā un astrofizikā iesaistītie zinātnieki atklāti saka, ka bez kāda mums nezināma ārēja spēka – tas ir, iespējams, kāda Radītāja – līdzdalības nebūtu varējis iztikt.
Citiem vārdiem sakot, fakts, ka Dievs eksistē un ka viņš radīja Visumu, daudziem zinātniekiem vairs nav nekas traģisks. Kamēr Viņa eksistencei tādas nav zinātnisks skaidrojums un pierādījumi, bet Viņš jau arvien vairāk tiek saprasts kā viens no galvenajiem iniciatoriem visam, kas mūs visus ieskauj niknajā enerģijas okeānā miljardu zvaigžņu, miljardos galaktiku bezgalīgā kosmosā, salīdzinājumā ar kuru mēs, dzīvojot uz Zemes, nav pat putekļi un ne acumirklī.
Kāpēc šāds viedoklis parādījās zinātnieku aprindās? Zinātnieki, kas pēta mums zināmo klasisko vielu, saka, ka tās struktūra pati par sevi ir vienkārši neticami sarežģīta, un turklāt, pateicoties fundamentālajām fizikālajām konstantēm (vai citādi konstantēm), kuras galu galā arī neparādījās pašas no sevis, viss Visums ir pārsteidzoši tik līdzsvarots un ir savstarpēji saistīts, ka, ja vismaz viens no tiem mainās par simtdaļu, tas novedīs pie neatgriezeniskām sekām, līdz pat matērijas un paša Visuma iznīcināšanai.
Ko tas saka? Tas, ka Tas, kurš to radīja, iepriekš domāja ne tikai pašu matērijas uzbūvi, bet arī galveno enerģijas principi mijiedarbības tajā – no atomiem līdz zvaigznēm. (Es lūdzu pievērst īpašu uzmanību vārdam "principi").
Es saprotu, ka daudzos no mums vārdi "Viņš" un "Viņš radīja", nemaz nerunājot par "Viņš pārdomāja", tagad izraisa skepsi. Daudzās uzreiz atsaucas augsti izglītots materiālists, ar smīnu novērtējot šādus senatnes aizspriedumus. Tāpat kā to varēja teikt 19. gadsimtā, bet ne tagad, kad mēs paši veidojam savu apkārtējo realitāti no sintētiskie materiāli un ar datoru palīdzību, ko arī radījām mēs, nevis Viņš.
Tajā pašā laikā es aicinu jūs pievērst uzmanību tam, ka fiziskā matērija, lai kāda tā arī būtu, joprojām nevar tikt radīta no nekā un vēl jo vairāk pati par sevi. Tāpēc Akvīnas Tomam 12. gadsimtā, kurš apgalvoja, ka ir jābūt kaut kam, kas ir mūsu pasaules galvenais cēlonis, ir pilnīga taisnība.
Citiem vārdiem sakot, lai mums zināmā matērija tiktu radīta, tomēr, no vienas puses, ir vajadzīgs kaut kas, no kā tā var radīt pati, un, no otras puses, ir jābūt enerģijai un vismaz pirmajam impulsam sākt visu procesu un, protams, precīzu plānu. Nemaz nerunājot par pašu ideju to visu izveidot. Viņai bija jānāk no kaut kurienes. Kur? No ārpuses.
“No kā vēl no ārpuses?” Es dzirdu daudzu materiālistisku pretinieku sašutumu. "Nerunā muļķības! Nekas nerodas no nekā."
Nu. Tā ir taisnība, ka nekas nerodas no nekā. Lūdzu, atcerieties šo frāzi. Mums tas būs vajadzīgs nākotnē.
Pagaidām atstāsim šo “ārpus” un paskatīsimies uz Visumu no cita leņķa.
Par to, ka Visums no blīvās matērijas viedokļa ir diezgan reāls, neviens nešaubās (protams, izņemot dažus pārāk dedzīgus budisma piekritējus). Tomēr tagad galvenais nav pat tas, ka tas pastāv, bet gan tas, ka tā parādīšanās bija kaut kā dēļ. Citiem vārdiem sakot, tas bija ļoti vajadzīgs Kaut kam, pareizāk - Kādam. Šis Kāds vai Kaut kas ir tikai iniciators gan pašam Visumam, gan dzīvībai kopumā – ne tikai uz Zemes. Tajā pašā laikā prāta spēks, spēks un gudrība, kas radīja šo Visumu, vienkārši nevar neiepriecināt.
Vienīgais jautājums ir: "Kāpēc Viņš to radīja?".
Kad es dzirdu paskaidrojumus, ka, viņi saka, Viņš ir radījis Visumu tieši tādu, bez jebkāda mērķa vai ka Radītājs vienkārši izbauda savas eksistences stāvokli caur mums, vai ka Viņš piedzīvo savu eksistenci caur katru no mums un arī mācās. caur mums, vai kaut kas cits tamlīdzīgs, tad šī pieeja man izraisa maigumu. Tie, kas to saka, joprojām neņem vērā faktu, ka, no vienas puses, Visuma matērija ir neticami sarežģīta pēc savas uzbūves un mijiedarbības principiem, un, no otras puses, jāņem vērā, ka pat viss, ko radījām mēs, vēl tālu no perfektām būtnēm, vienmēr tika radīts kaut kam - kādam konkrētam mērķim.
Ņemiet vērā, ka pilnīgi viss, ko mēs paši darām, kā kustamies, kā ģērbjamies, ko ēdam, kā un ko sakām, ir stingri motivēts ar mūsu specifiskajām vajadzībām. Vajag! Tā ir vajadzība, un aiz tās iekšējā motivācija un kondicionēšana liek mums ne tikai domāt, veikt noteiktas darbības un kopumā veidot savu uzvedību, bet arī aprīkot apkārtējo pasauli atbilstoši šīm vajadzībām, nevis citādi. Tātad skeptiķim ir taisnība – vienmēr kaut kas no kaut kā tiek ņemts un, galvenais, kaut kā dēļ.
Labi, mēs esam cilvēki. Tagad zoologu vidū arvien biežāk tiek runāts, ka arī daba ir apzināta un ka visi dzīvie organismi nav instinktu ieprogrammēti roboti, bet gan domājošas un ne tikai jūtas, bet gan saprātīgas būtnes, kurām zināmā mērā piemīt zināms apziņas līmenis un tāpēc apzināti veidojas savs. uzvedība. Jā, viņiem ir daudz lielāks instinktīvo programmu īpatsvars, kas noslīpētas ar iepriekšējo paaudžu pieredzi, salīdzinot ar to, kā tas notiek cilvēkos, taču viņi arī kaut kādā veidā domā, analizē, ko dara un, pamatojoties uz to, veido savu. uzvedība. Jo vairāk pēta zoologi un etologi garīgā darbība daži dzīvnieku pasaules pārstāvji, jo vairāk viņi ir pārsteigti par savu intelektu un racionalitāti. Protams, katra konkrētā dzīvā organisma uzvedība un apziņas pakāpe ir atkarīga no daudziem evolūcijas faktoriem, no kuriem viens, piemēram, ir tās sugas nervu sistēmas attīstības līmenis, kurai tas pieder, kā arī intelekts, kas ir atkarīgs no individuālās karmiskās pieredzes – kas arī ir ļoti svarīgi, jo iemiesošanās un reinkarnāciju procesā ir iesaistīti absolūti visi dzīvie organismi un ne tikai cilvēki, kas savukārt nosaka šīs pieredzes uzkrāšanos un pakāpeniska attīstība garīgās struktūras. Jebkurā gadījumā viņu uzvedībā ir daudz saprātīguma, īpaši to uzdevumu risināšanā, no kuriem ir atkarīga viņu iztika.
Atgriezīsimies pie vīrieša. Paskatieties apkārt – visi mūsu ikdienas priekšmeti līdz sīkākajai detaļai ir radīti nevis nepārdomāti un mērķtiecīgi, bet gan zināmas nepieciešamības pēc tiem dēļ.
Pat ja, mūsuprāt, avangarda mākslinieks zīmē nesaprotamu abstrakciju, viņam tas ir diezgan motivēti. Māksliniekam var būt ļoti daudz iemeslu abstrakcijas parādīšanai - tā ir vai nu vajadzība pēc pašizpausmes, vai vēlme piesaistīt citu uzmanību, vai kāda jauna izteiksmes veida meklējumi utt. Taču ņemiet vērā, ka pirms abstrakcija parādās uz audekla vai papīra, mākslinieka galvā vispirms ir jāparādās pašai abstrakcijas nepieciešamībai - kā pašizpausmes formai šādā veidā, nevis citādi. Taču, kā jūs saprotat, kopumā pašizpausmes līdzekļu un formu ir ļoti daudz - kāds to dara caur mākslu, kāds ar sportu, kāds biznesu, un kāds apzog banku vai garāmgājējus.
Ievērojiet, ka neviens neveido savu uzvedību neapdomīgi. Pat ja daudzas no mūsu motivācijām var mūs tieši neapzināties, jo lielākā daļa no tām slēpjas zemapziņā, tomēr, veicot kādu darbību, mēs lielākoties apzināmies to, ka to veicam. Pat daudzi mūsu automātisms un prasmes, pirms tādi kļūst, vispirms iziet cauri procesam, lai tos apzinātos.
Tātad, pirms mākslinieks zīmē abstrakciju, viņam jāpaņem otiņa un jākrāso, kas nozīmē, ka tās viņam vajadzīgas vēl agrāk, un, galvenais, iekšējā vajadzība pēc pašizpausmes šādā veidā. Bet galvenais ir nepieciešamība. Bez tā nebūs ne jausmas par tā īstenošanu.
Tas ir, viss, ko esam radījuši un radām, ir mūsu specifiskās vajadzības realizācijas rezultāts, un tas mums ir pilnīgi dabiski. Tas, ka Visums pastāv, Zeme un mēs esam uz tās, arī mums ir pilnīgi dabiski. — Kā gan citādi? – tu jautāsi un tev būs taisnība. Bet mēs parasti nejautājam sev: "Kāpēc tas pastāv?" Un tas būtu tā vērts. Teiksi tā, saka, jautā nejautā, tik un tā atbildes nebūs. Pareizi. No turienes joprojām nebūs tiešas atbildes. Bet, pat ja mēs nesaņemam tiešus paskaidrojumus no Tur, viens ir skaidrs - ja Visums pastāv ar tik milzīgu zvaigžņu skaitu ar to trakojošo enerģijas okeānu, ar Saules sistēmu un mūsu planētu ar neticamu bioloģisko līdzsvaru uz tā. un dzīvību uz tūkstošiem citu planētu, tad šķita, ka tā nav nejaušība – jeb, citiem vārdiem sakot, pēc tās bija noteikta vajadzība.
Kam vajadzīga?
Dabiski, ka tas, kurš to radīja – tas ir, Viņš.
Tātad, pēc mūsu aprēķiniem, gandrīz pirms piecpadsmit miljardiem gadu kaut kādu iemeslu dēļ Viņam radās vajadzība radīt blīvu materiālo pasauli, un Viņš to radīja. Respektīvi, Viņš savā apziņā, teiksim, "izrāva ar pirkstiem" un - notika "Lielais sprādziens" - tika uzsākts projekts, lai īstenotu mums zināmo blīvo matēriju.
“Labi, ir vajadzība, bet kā no tukšuma, no nekā var kaut ko radīt un ne tikai kaut ko, bet milzīgs apjoms galaktikas ar miljardiem zvaigžņu? parasti ir loģisks jautājums.
Par Viņa vajadzību mēs runāsim nedaudz vēlāk, bet vispirms par Visumu un tukšumu. Nu, pirmkārt, Viņam tas nav tik milzīgs, bet acīmredzot tieši piemērots, un, otrkārt, ne no tukšuma. Tikai mūsu izpratnē kosmoss ir tukšums, jo mūsu apziņā mēs galvenokārt darbojamies ar fizisko matēriju, kas mums ir taustāma. Mūsu uztveres orgāni bioloģiskās evolūcijas procesā ir specializējušies galvenokārt darbā ar to un informācijas apstrādē par to. Tādējādi viss, kas netiek uztverts ar mūsu maņām, parasti ir apšaubāms. Nu lieliski! Pateicoties tam, ir precīza zinātne, uz kuras pamata dažādas tehnoloģijas un līdz ar viņiem mūsu dzīves ērtības.
Bet, paldies Dievam, mūsu apziņā ir arī analītiskā un abstraktā domāšana, kas ļauj “redzēt” to, kas neizpaužas un ar maņām netiek uztverts, un pateicoties kam mēs varam runāt tikai par kaut kā tāda pastāvēšanas varbūtību, ko mēs var tikai minēt par. , un tad pat aprēķināt matemātiski un pat izveidot iespējamo modeli šim neizpaustam.
Tādējādi astrofiziķi ir nonākuši pie secinājuma, ka patiesībā kosmoss sastāv no divām mums neredzamām un kaut kādā veidā tieši nemanāmām sastāvdaļām – tumšās matērijas un tumšās enerģijas.
Pagaidām diez vai varam iedomāties, ka papildus blīvajai matērijai, kas veido tik daudzveidīgu un mums pazīstamu pasauli, var būt arī cita veida matērija un tās var būt daudz vairāk nekā šī izpaustā blīvā zināmā mērā saprotama. mums. Bet patiesībā tukšuma kā tāda nav. Astrofiziķi vairs ne tikai saka, ka kosmoss galvenokārt sastāv no tumšās vielas un tumšās enerģijas, bet pat aprēķināja to aptuveno attiecību.
Kā redzams attēlā, kosmosa gandrīz 1/4 daļa ir piepildīta ar tumšo vielu un 3/4 ar tumšo enerģiju. Blīvā viela mūsu izpratnē aizņem ne vairāk kā 4%, no kuriem zvaigznes veido tikai 0,4%.
Zinātnieki nezina, kas ir viens un otrs, taču viņi to izdomāja, jo Koperniks reiz aprēķināja, ka Zeme griežas ap Sauli, un viņiem nav šaubu par tumšās matērijas un tumšās enerģijas esamību.
"Nu, kas no tā izriet? Ko tas mums nozīmē?" daudzi jautās.
Patiesībā šis ir tikai viens piemērs tam, ka var pastāvēt kaut kas tāds, kas līdz šim neiederas mūsu mūsdienu priekšstatos par pasauli un matēriju, kas mums šķiet tik ikdienišķas, it īpaši, ja vakarā pēc darba sēžam uz dīvāna. un blenz, skatoties televizoru, dzerot tēju vai alu. Tas ir, mēs joprojām zinām ļoti mazu daļu no tā, kā pasaule darbojas. Patiesībā šāda blīva, mums dārga matērija ir tikai kādi 4% no pasaules matērijas kopumā. Jā, un tas vēl nav pilnībā zināms. Pārējais mums vēl nav zināms.
Protams, kad zinātnieki runā par kosmosa jautājumu, šķiet, ka tas mūs maz satrauc. Mums joprojām nav ne jausmas, ko darīt ar šādām zināšanām un kā tās pielietot.
Tas, ka tumšo vielu tā nosaukuši zinātnieki, nepārsteidz. Tā mēs to uztveram ar savām maņām. Mums tas ir neredzams un tumšajās nakts debesīs izskatās šādi. Šobrīd mums tas ir nepieejams – lietošanas ziņā. Tajā pašā laikā mūs tieši skar cita, līdz šim mums pilnīgi nezināma lieta. Turklāt tā ir viena no šīm mums vēl neizprotamajām "atslēgām" uz durvīm uz realitāti un garīgo pasauli.
Viņa nav kaut kur kosmosā, bet burtiski mūsos, jo viņa ir ļoti svarīgs elements ne tikai mūsu ķermenis, bet galvenokārt mūsu dvēsele. Šo lietu nosacīti var saukt par "plānu". Tas ir kaut kas līdzīgs galvenajai struktūrai " celtniecības materiāls”, no vienas puses, pašai dvēselei un, no otras puses, jautājumam par blīvu un līdz ar to bioloģisko dzīvi – kas mūsu jautājumā ir ļoti svarīgi.
Citiem vārdiem sakot, tas ir starpnieks starp garīgo pasauli – tas ir, kas ir dvēseles – un mūsu uztverei pazīstamo blīvo matēriju, kas izteikta organiskos savienojumos.
Tas ir, pirms dvēsele iemiesojas blīvā matērijā – bioloģiskajā formā – tā vispirms izmanto smalko matēriju. Pati par sevi dvēsele ir vēl mazāk izteikta būtība nekā šī neredzamā un nemanāmā bēdīgi slavenā smalka matērija, bet savā ziņā tā ir dvēseles primārā "kleita".
Jāsaka, ka pats “smalkās matērijas” jēdziens daudziem no mums ir neparasts. Turklāt, apspriežot sava ķermeņa garīgās struktūras, mēs runājam nevis par smalko matēriju, bet gan par smalko pasauli, un saistībā ar to parasti pieminam dažādus laukus, auras, ēteriskos, astrālos un citus ķermeņus, kas katram organismam piemīt. Bet kā izskatās šī mūsu dvēsele, pareizāk sakot, no kā šī dvēsele sastāv, mēs datu trūkuma dēļ parasti neapspriežam.
Tomēr tas ir diezgan saprotami. Kopumā pēdējo trīssimt gadu laikā mēs esam tikuši galā ar fizisko matēriju, kas ir acīmredzama un taustāma. No tā daudzas lietas var izgatavot un pielāgot mūsu vajadzībām. No tā tika radīta visa mūsu ērtā civilizācija ar visām augstajām tehnoloģijām, kas mūs ieskauj. Zinātniekiem, tehnologiem un inženieriem par šo vēlreiz visdziļākais paklans un liels paldies!
Tajā pašā laikā uz tīri materiālistiskas apkārtējās pasaules uztveres fona dzīves garīgā puse nemanāmi izkrita no mūsu redzesloka. Ir pat zinātnieki, kuri atklāti apgalvo, ka cilvēkā neeksistē ne tikai Dievs, bet arī šī bēdīgi slavenā dvēsele. Tas ir, ķermenis, pēc viņu domām, var diezgan viegli iztikt bez tā, un tas vispār nav vajadzīgs dzīvei. Tas ir tikai apziņas izgudrojums, kas savukārt ir arī tikai viena no smadzeņu funkcijām uztvertās informācijas salīdzināšanai un novērtēšanai.
Tādējādi molekulas, atomi, elementārdaļiņas, kvanti, bozoni utt. ir kļuvuši par mūsu mūsdienu civilizācijas nemainīgo ideju. Un, kad cilvēki, kas audzināti uz klasiskās fizikas paradigmām, sastopas ar tādiem vārdiem kā "smalkā pasaule", tad daudzos no tiem tie izraisa sarkastisku grimasi sejā.
Bet tomēr kāda ir smalkās matērijas loma kā starpnieks starp dvēseli un blīvo matēriju? No vienas puses, kā jau minēts, šī ir dvēseles primārā “kleita”, un, no otras puses, tā ir kaut kas līdzīgs blīvas matērijas fantoma atspulgam. Tas ir īpaši svarīgi jautājumā par dzīvo organismu bioloģisko struktūru. Ja mums būtu iespēja saskatīt smalko matēriju, tad mēs redzētu dažādas hologrāfiskas struktūras un kontūras, kas atkārto blīvo matēriju un kuru dēļ tā mums šķiet tik pazīstama.
Faktiski visām lietām un priekšmetiem, kas izgatavoti no blīvām vielām – gan organiskām, gan neorganiskām – ir smalkas materiāla struktūras. Ja kādu priekšmetu uz kādu laiku atstājam noteiktā vietā, piemēram, ķieģeli, tad pēc tā noņemšanas tā pēdas kādu laiku paliek vietā, kur tas gulēja - sava veida plāna materiāla kontūra. Pirms tas galu galā izkliedējas tā sauktās entropijas rezultātā, tas kādu laiku saglabāsies noteiktos attīstītos apstākļos. psihiskās spējas to var pat sajust vai izlasīt.
Dzīvie organismi, atšķirībā no nedzīvās matērijas, ekonomiski “atstāj” aiz sevis smalko materiālu kontūras. Tas izriet no tā, ka, pirmkārt, smalkā matērija ir cieši saistīta ar dzīvības enerģija organisms (par ko tiks runāts tālāk), un, otrkārt, visi organismi parasti atrodas enerģijas resursu meklēšanas stāvoklī un tāpēc to evolūcijas procesā ir attīstījuši spēju optimāli un ekonomiski izmantot enerģiju. Citiem vārdiem sakot, parasts organisms (izņemot cilvēku) darbojas galvenokārt enerģijas uzkrāšanas un saglabāšanas režīmā, nevis to izkliedē, jo tas ir tā pastāvēšanas atslēga, tāpēc pēc dzīvā organisma parasti ir nav palicis smalks “cilpas”. Var palikt arī citas blīvu materiālu pēdas - feromoni, mati, vilnas gabali, ekskrementi, izdalījumi utt., bet galvenā smalkā materiāla kontūra parasti “seko” līdzi blīvā materiāla organisma struktūrām.
Vislabākā smalkmateriālu struktūru ilustrācija ir daudziem jau zināmais Kirliāna efekts uz loksnes ar nogrieztu fragmentu - nav loksnes bioloģiskās daļas, bet tās smalkmateriāla kontūras un struktūras ir saglabātas un turpina pastāvēt.
Pateicoties šīm smalkajām struktūrām, organismiem ir noteikta spēja atjaunot bojātos audus - tiek sadziedēti griezumi, brūces, skrāpējumi utt., un dažiem organismiem ir pat fenomenāla spēja pilnībā atjaunot zaudētos biedrus (ķirzakas, astoņkāji, jūras zvaigznes utt.). Citiem vārdiem sakot, pēc bioloģisko audu bojājumiem organisms, pateicoties esošajām smalkmateriāla struktūrām, mēģina atjaunot savu sākotnējo blīvo materiālu formu - atkārtoti piepildīt fantoma elementu ar tā bioloģisko saturu - šūnām. Zināmā mērā tas daudziem organismiem izdodas, bet tas, protams, ir atkarīgs no bioloģisko audu bojājuma pakāpes un, protams, no paša organisma spējām.
Fantoma sāpes vai nieze cilvēka nogrieztā locekļa (rokas vai kājas) ir nekas vairāk kā šī locekļa pastāvēšanas turpinājums, bet tikai smalkajā plānā. Nav neviena fiziska locekļa, bet tā fantoma izpausme dzīvo vismaz līdz šūnu līmenim. Tas ir, pazaudētais bioloģiskā ķermeņa loceklis smalkajā plānā turpina pastāvēt, un, pateicoties tam, tas ir diezgan reāls dvēselei. Tas, ka ne visi organismi spēj atjaunot dažus no zaudētajiem locekļiem, ir cits jautājums.
Turklāt katra organisma embrijā, neatkarīgi no tā, vai tas ir pupas grauds vai cilvēka embrijs, sākotnēji ir vairākas smalkas struktūras kontūras, no kurām divas galvenās ir projekts vai citādi ideāls plāns-kontūra, kas atspoguļo jau esošā stāvokli. nobriedis organisms nākotnē un saskaņā ar kura plānu notiek tā attīstība. augšana, un faktiski vadošā kontūra, kas parāda faktisko fiziskās struktūrasķermenis šobrīd.
Pirmā nozīme ir tāda, ka, pateicoties tam, organisma augšanas procesā notiek tā smalkā projekta pakāpeniska bioloģiskā materializācija - citiem vārdiem sakot, organisms “zina”, uz ko tam jātiecas, un mēģina to burtiski nest. uz dzīvi – tas ir, tā aug un attīstās. Ir skaidrs, ka iespēja pilnībā īstenot projekta plānu ir pilnībā atkarīga no daudziem veicinošie faktori– dzīvotne, iztika, slimības, nelaimes gadījumi utt.
Faktiski virzošā kontūra atspoguļo organisma bioloģiskās struktūras tā augšanas un attīstības laikā. Citiem vārdiem sakot, kāds ir organisms, tāda ir tā faktiskā kontūra. Bet ķermenim galvenais ir nevis faktiskā, bet vadošā kontūra, kas nosaka šīs izaugsmes virzienu. Sakarā ar to pastāv pastāvīga dvēseles vēlme koriģēt ķermeni, ja tā attīstībā vairāku iemeslu dēļ notiek kāda novirze no normas. Citiem vārdiem sakot, augšanas procesā ķermenis pastāvīgi cenšas “iekļauties” progresīvajā ķēdē, un, ja tas ir veselīgs un apstākļi tā attīstībai ir labvēlīgi, tad šīs divas ķēdes gandrīz sakrīt.
Principā mēs jau sen zinām, ka organisma attīstība notiek pēc kāda iepriekš noteikta plāna, bet parasti mēs pievēršam uzmanību tikai tā bioloģiski blīvu materiālu izpausmei - gēnam un tā komponentiem, uzskatot tos par vadošajiem. vieni. Protams, ja mēs skatāmies uz ķermeni tikai no bioloģijas viedokļa, tad gēns patiešām ir attīstības un tā funkcionēšanas līderis, taču tas ir materiālu atspoguļojums programmām atsevišķu tajā jau iestrādātu “veidņu” materializācijai. , bez kura organisms nespēs augt, attīstīties, un arī pašatveseļoties. Ir skaidrs, ka ķermeņa spēja pašatveseļoties un pašatveseļoties ir atkarīga no daudziem faktoriem, taču dizains un uzlabotās ķēdes ir vadošas, kā sava veida plāns, saskaņā ar kuru tiek veidots un funkcionē viss organisms kopumā.
Pati smalkā matērija ir ļoti daudzveidīga. Acīmredzamākais mūsu ķermeņa smalko struktūru piemērs ir kanāli un meridiāni, pa kuriem līdzīgi vadiem plūst dzīvības enerģija, kas ķīniešu medicīnā pazīstama kā qi. Neskatoties uz to, ka mēs nespējam saskatīt ne enerģijas, ne pašus kanālus, tie joprojām pastāv un to atrašanās vieta ir diezgan skaidra. Nav brīnums, ka viņi ir līdzīgi asinsrites sistēma aptver gandrīz visu organisma ķermeņa virsmu un ir tā sākotnējās strukturālās enerģijas kontūras smalkajā plānā. Es vēlreiz gribu vērst skeptiķu uzmanību uz to, ka enerģija burtiski plūst pa kanāliem, piemēram, pa vadiem.
Tas ir, "vadi" kā nesēji ir izgatavoti no "kaut kā", un tas nodrošina enerģijas plūsmu pa skaidrām līnijām, nevis nejauši. Protams, enerģija rada arī oriģinālas lauka struktūras, kas ir saistītas ar auru un dažādiem ķermeņa smalkajiem ķermeņiem, taču Šis gadījums ir svarīgi saprast, ka tas cirkulē ķermenī dažu smalku vadītāju klātbūtnes dēļ, kas nodrošina tā skaidru plūsmu. Citiem vārdiem sakot, bez šiem vadītājiem tas neplūdīs, kā vajadzētu un kur vajadzētu.
Tā kā dzīvā organisma smalkā matērija ir tieši saistīta ar dzīvības enerģiju, enerģētisko kanālu un meridiānu tīkls dabiski saglabājas dvēseles smalkajā ķermenī pēc tam, kad tā nāves rezultātā atstāj blīvo materiālo ķermeni un ir atslēga uz to. tās turpmākā pastāvēšana Tur.
Smalkās matērijas un enerģētisko kanālu tīkla nozīme slēpjas arī tajā, ka pēc tam, kad dvēsele nāves rezultātā atstāj fizisko ķermeni, Citā Pasaulē, pateicoties tiem, tā spēj ne tikai saglabāt savu integritāti, bet arī atkārtot blīvi-materiāla ķermeņa bioloģiskā apvalka struktūras, kurās ir īstenota.
Turklāt pati smalkmateriālā struktūra ir ķermeņa fantoma replika nevis nāves brīdī, kad ķermenis jau var būt bojāts vecuma vai slimību dēļ, bet atbilst vislabākajam nobriedušajam un veselīgākajam ķermeņa dzīves periodam. atstāts aiz muguras. Tāpēc daudzi reanimētie, kas pēc klīniskās nāves "atgriezās" no Tur, nereti liecina, ka, viņus tur sagaidījot iepriekš mirušiem vecākiem vai tuviniekiem, viņi nav izskatījušies kā nāves brīdī - veci vai nespēcīgi, bet veseli. un labākajā brieduma periods pašu dzīvi.
Tādējādi smalkā matērija ir viena no "atslēgām", lai izprastu mūsu eksistences Absolūto nozīmi. Tās galvenais mērķis ir, lai, pateicoties tai, dvēselei ir iespēja saglabāt savu būtību Tur pēc tam, kad tā savas fiziskās nāves rezultātā atstāj šejienes blīvo ķermeni. Turklāt tas ne tikai nodrošina dvēseles integritāti, bet arī ir nepieciešamais nosacījums par tās evolūciju iemiesojumu un reinkarnāciju procesā blīvā materiālā formā.
Var jau būt, ka tumšā matērija, kas jau tika pieminēta un kas aizpilda vienu trešdaļu no kosmosa, ir arī šīs smalkās matērijas struktūras materiāls. Galu galā Visumā nav nekā lieka, un, ja planētas un planētu sistēmas ap dažām zvaigznēm ir radītas no starpzvaigžņu putekļiem, un pašas zvaigznes ir enerģijas avots, tostarp dzīvība, tad tumšā matērija, pat ja tā nav viena un tā pati plānas, ir pilnīgi iespējams, kas ir tam pamatā. Jāņem vērā arī tas, ka smalko matēriju saucam par “smalko” tikai tādēļ, lai uzsvērtu tās atšķirību no mums pazīstamās fiziskās matērijas, kas sastāv no atomiem. Smalkās matērijas sastāvdaļas mums joprojām ir pilnīgi nezināmas, taču pati par sevi tā noteikti ir ļoti, ļoti daudzveidīga.
Pēc visa šī lasītājam var rasties jautājums: “Patiesībā, kāpēc viņam vajadzēja izgudrot visu šo blīvo materiālo kosmosu ar planētām, zvaigznēm, milzīgu enerģijas okeānu, ja varēja apmierināties tikai ar vienu plānu matēriju, kas , acīmredzot, Visumā, iespējams, ir ļoti daudz un kas ir dvēseļu pastāvēšanas pamatā?
Tas tiks apspriests nākamajā rakstā.
Aleksandrs Om
2011. gada novembris
Arvien populārāka dabiskās kosmētikas cienītāju vidū ir iegūt cieto šampūnu vai šampūnu ziepes. Un tā nav nejaušība. Atšķirībā no šķidrajiem šampūniem ar SLS un citām ķīmiskām sastāvdaļām, cietie šampūni ir dabiskais pamats(galu galā, šīs praktiski ir arī "ziepes no nulles") izrādījās viegli lietojamas un sniedz izcilus rezultātus - skaistas un kopti mati, veselīgu galvas ādu.
Mana iepazīšanās ar cieto šampūnu notika apmēram pirms 2 gadiem, pateicoties grieķu zīmolam, kas ražo gan cietos šampūnus, gan sejas un ķermeņa kopšanas līdzekļus. Tomēr viņu produktu derīguma termiņš (3 gadi) joprojām ir dabisks liels jautājums. Tagad es izmantoju pašmāju stingros šampūnus. Viens no nesen iegūtajiem īru Šampūns ziepes no Masha Razner Fine Matter.
Ziepes, kā redzams, pie pircēja nonāk bez kastītes, ietītas papīrā, sasietas ar auklu un saliktas papīra maisiņā.
Thin Matter ir ģimenes zīmols, visi produkti ir izgatavoti ar rokām, galvenokārt no svaigām vai novāktām izejvielām, kas iegūtas no Kirovas reģionā augošajiem augiem (un, pateicoties Mašas Razneres prasmēm un pacietībai, viņas vietnē aug pat lavanda!!!) , un ir arī iepakots manuāli. Un šāds uzglabāšanas veids nekādas pretenzijas nerada. Ziepēm pēc izgatavošanas ir "jānobriest", un šim nolūkam "elpo", tas ir, mijiedarboties ar gaisu.
No mana ievada jau ir skaidrs, ka, izvēloties cieto šampūnu, jāpievērš uzmanība tā sastāvā esošajām sastāvdaļām un derīguma termiņam. Dabīgās ziepes nedrīkst saturēt mākslīgos konservantus, un tā derīguma termiņš nedrīkst pārsniegt 1 gadu. Visa informācija par ziepēm no Subtle Matter ir atrodama Masha Razner mājaslapā, kur visas sastāvdaļas ir sīki aprakstītas, tam ir pat atsevišķa vārdnīca, kas tiek papildināta, klāsta paplašināšanai vai jaunu komponentu iekļaušanai. Tiek gatavotas ziepes mazās partijās un tā sastāvs, kā arī izskats var nedaudz atšķirties.
Informācija no ražotāja:
Visas mūsu ziepes ir dabīgas paštaisīts. Tas satur tikai pārziepjotu ar sārmu augu eļļas: olīvas, kokosrieksti, palmas, šī, mandeles, sezams, mango un citi, ar dabīgām piedevām: garšaugi un garšvielas, piens un jogurts, medus un kakao pupiņas, māli un ogles, dārzeņi un augļi, tējas un kafija. Aromātu ziepēm "Thin Matter" piešķir pašas sastāvdaļas un ēteriskās eļļas. Dažkārt izmantojam dabīgas krāsvielas: dažādu augu daļu pulverus, indigo, luteīnu. Mūsu preparāti nesatur ziepju bāzes pusfabrikātus, sintētiskas krāsvielas un mākslīgas smaržvielas. Ziepes ir nokārtojušas valsts eksāmenu.
Savienojums:Alus, āboliņa hidrolāts, rīcineļļa, babasū eļļa, sinepju eļļa, saulespuķu eļļa, Kokosriekstu eļļa, nīma eļļa (margosa), salvijas co2 ekstrakts, nātru co2 ekstrakts, zaļie māli, sauss maltais saldais āboliņš, sausais maltais āboliņš, saldā āboliņa ekstrakts, kadiķa ēteriskā eļļa, timiāna ēteriskā eļļa
Alus satur apiņus, iesalu un alus raugu, bagātu ar B vitamīniem un mikroelementiem: varu, kāliju, fosforu, dzelzi, magniju – visu, kas baro, stiprina matus, paātrina to augšanu. Āboliņš piešķir spīdumu, uzlabo matu struktūru, padarot tos mazāk trauslus, ir arī daudz kopjošu eļļu un salvijas un nātru ekstraktu, zaļo mālu, kas ir ārkārtīgi noderīgi matiem.
Ziepju aromāts ir saldens pļavas un nedaudz "piedzēries", šim saldā āboliņa ekstrakts un nedaudz ēteriskās eļļas kadiķis un timiāns, kas arī, savukārt, uzlabo matu struktūru.
Normāliem un sausiem matiem.
120 +/- 10 g cena 350 rub.
Papildus pārziepjotajām eļļām, kā var secināt no ražotāja anotācijas, ziepes satur vērtīgas taukskābes, kā arī ēteriskās eļļas, hidrolātus, ekstraktus ārstniecības augi, kas dabiski rada milzīgas priekšrocības cietajiem šampūniem salīdzinājumā ar parastajiem šķidrajiem šampūniem no masu tirgus.
Tomēr daudzi saskaras ar zināmām grūtībām, pirmo reizi lietojot šādu šampūnu, pārejot uz cietajiem šampūniem, matu mazgāšana negatīvi ietekmē, kas veicina tā lietošanas noraidīšanu, bet velti. Ir nepieciešams saprast iemeslus.
Pēc mazgāšanas daudzi par to sūdzas mati:
- izskaties netīrs, karājās ar lāstekām - tas, visticamāk, nozīmē, ka sastāvā ir pārāk daudz uzturvielu komponentu;
- ja otrādi pūkas, kļūst trausls, nerātns - pārāk maz barības vielu (var parādīties pat smalkas blaugznas);
- mati izskatās labi, bet bālgans zīmogs uz ķemmes- ziepju sastāvs nav piemērots (iespējams, pievienots palmu eļļa, ko nevajadzētu pievienot šampūna ziepēm, vai, piemēram, olīveļļa tev neder, lai gan citiem ar to nav nekādu problēmu), vai arī tās nemaz nav dabīgas šampūnziepes, bet gan viltojums.
Es ieteiktu jums ievērot noteiktus noteikumus (balstīts uz personīgo pieredzi)
lietojot cietu šampūnu izciliem rezultātiem:
Pirmkārt, izvēlieties ziepes atbilstoši savam matu tipam un galvas āda - tas ir tikai - tas, ko norāda ražotājs, vismaz ņemiet vērā, pērkot. Ir viegli noteikt savu tipu - pēc matu mazgāšanas biežuma ir trīs to veidi:
nepieciešamība pēc ikdienas mazgāšanas tauku veids mati; reizi nedēļā (10 dienas) - sauss; normāli- ik pēc 2-3 dienām.
Mans matu tips ir normāls (plāni, nedaudz cirtaini, hennas krāsas), tāpēc īru šampūnu ziepes man lieliski noderēja. Kāpēc īru? Alus tā sastāvā ir īru, un Īrijas simbols ir āboliņš.
Fotoattēlā var redzēt, ka ziepju konsistence ir neviendabīga - tajās ir maltu garšaugu daļiņas, bet putojot tās ir absolūti nemanāmas. Slapjš stienis kļūst slidens un eļļas izlīdzina nelīdzenumus uz virsmas, tāpēc nekas nelīp pie matiem. Ziepes un pēc lietošanas un žāvēšanas izskatās kā mitras - tās mirdz un izstaro brīnišķīgu smalku un saldu aromātu. 
Otrkārt, jums ļoti rūpīgi jāsamitrina mati lai iegūtu pietiekami daudz putu - tas ir ārkārtīgi svarīgi! - Ādai un matiem jābūt labi mitrinātiem.
Tas ir putu daudzums, ko iegūstu pēc pirmās putošanas
Un tas jau ir ar otro. Ziepes dod labas putas, ja stienīti 3-4 reizes izlaižat cauri mitriem matiem.
Treškārt, bez nepieciešamības atkārtot ziepšanu, jo pēc mazgāšanas ar dabīgām sastāvdaļām nebūs "tīrības līdz čīkstēšanai" sajūtas, mati būs nedaudz smagāki, jo ir uzsūkuši kopjošās eļļas un visu noderīgo no ārstniecības augu ekstraktiem un hidrolātiem/novārījumiem. Lai novērtētu rezultātu, ir jāgaida, līdz mati izžūst.
Ceturtkārt, sagatavoties tam, kas ir iespējams tev ir jāiziet pierašanas fāze. pārejot no parastajiem uz cietajiem un veikt vairāk nekā vienu eksperimentu, lai sasniegtu pozitīva ietekme- nepieciešams izvēlēties ziepšanas daudzumu (Ar pirmo cieto šampūnu saputoju galvu tik kārtīgi, lai putas pietiktu 10 reizēm - prasme nāk ar pieredzi). Un pats galvenais dilemmas risinājums: lietot vai nelietot matu skalošanas līdzekli un kādu, lai iegūtu labāko rezultātu.
Maša Raznere sniedz padomus par skalošanas līdzekļu lietošana(informācija no viņas tīmekļa vietnes):
“Ja jūs nekad neesat lietojis šampūnu ziepes, ieteicams lietot parastās ziepes pēc pirmās mazgāšanas ar šampūnu. balzams kondicionieris vai izskalo matus ābolu sidra etiķa šķīdums vai citronu sula . Risinājums tiek veikts šādi: ņem 2-3 glāzes parastās vai minerālūdens, bet gan garšaugu novārījumu un tur pievieno ābolu etiķi, pamazām pārbaudot šķīdumu, laižot to starp pirkstiem. Tiklīdz jūtat slīdēšanu, jums ir gatavs dabīgs matu kondicionieris.." Un savos rakstos un piezīmēs sociālajos tīklos viņš iesaka skalošanai izmantot hidrolātus (diždadža saknes, bērzu lapas, nātres utt.).
Man personīgi skalošana nav nepieciešama, mati ir pieraduši pie cietajiem šampūniem - pēc divām putošanām tie ir ideāli izmazgāti, pēc žāvēšanas viegli ķemmējami (kolāžas augšējie fotoattēli - mati pēc mazgāšanas ar īru šampūnu: nav sapinušies, nedaudz žāvēts). Regulāri lietoju hidrolātus (rožu, lavandas, egļu skujas) kā matu toniku, bet ne katru reizi.
Sen neesmu lietojusi šampūnus ar SLS, bet ļoti labi atceros, ka mani mati jau otrajā dienā izskatījās novecojuši, vairāk izkrita un nebija apjoma un elastības. Tagad es mazgāju matus ik pēc 3 dienām, ziemā ik pēc 4 dienām, matu izkrišana nav tik bagātīga. Apkārtējie cilvēki pamanīja uzlabojumus. vispārējais stāvoklis mati - blīvums, spīdums, apjoms. Reti izmantoju matu fēnu un veidošanas līdzekļus. Jau 15 gadus regulāri lietoju mājas maskas uz bāzes un ēterisko eļļu bāzes, jo cenšos nostiprināt saknes un palielināt asinsriti matu augšanai, kā arī aukstajā sezonā papildu uzturam. Pēdējā laikā nodarbojos ar aromātisko ķemmēšanu (lavanda, ilang-ilang).
Ja eksperimentējat un iemācāties pareizi lietot cieto šampūnu - izvēlieties sastāvu un darbību algoritmu sev - pozitīvas izmaiņas neliks jums gaidīt! Terapeitiskā iedarbība no dabīga līdzekļa izmantošanas, atšķirībā no šampūniem ar SLS, pārsteigs skeptiķus un matu ziepju pretiniekus. Veselīgi ir skaisti spēcīgi mati jums ir nodrošināti un tie būs jāmazgā retāk!
Dabīgo šampūnu ziepju priekšrocības ir nenoliedzamas:
Šampūnziepes pie Thin Matter pārstāv vēl trīs šķirnes - Uz nātru sulu, Rozmarīnu, salviju, nātru un Tomātu un baziliku, īpašas cerības lieku uz nātru.
Ceru, ka pārliecināju visus šaubīgos un dedzīgos pretiniekus cietie šampūni ko ir vērts izmēģināt. Iespējams, ka neuzticība dos vietu zinātkārei un, sekojot manam ieteikumam, pievienosies viņu fanu pulkam!
Lielākā daļa cilvēku uzmin, un daži pat ir pārliecināti, ka cilvēka fiziskajam ķermenim ir enerģētiskais pamats. Šis pamats ezotēriskajā tradīcijā parasti tiek saukts par "ēterisko ķermeni" - tas sniedz vairākas pārsteidzošas parādības un efektus, un vienlaikus kalpo par masu spekulāciju avotu. Ēteriskā ķermeņa esamība arī liek apšaubīt daudzus tradicionālās medicīnas principus un norāda uz tās alternatīvām.
Ezotēriskais pasaules skatījums liek domāt, ka cilvēkam ir septiņi smalkie ķermeņi: ātmaniskais, budiskais, kauzālais, mentālais, astrālais, ēteriskais un fiziskais. Šie ķermeņi un savienojumi starp tiem ir galvenie instrumenti, ko cilvēks izmanto savā ikdienas dzīvē. Un viņš pats parādās kā būtne daudz sarežģītāka, nekā šķiet no pirmā acu uzmetiena, un tajā pašā laikā iegūst papildu perspektīvas.
Augstākais, atmaniskais ķermenis ir atbildīgs par cilvēka vispārīgākajām reliģiskajām un ideoloģiskajām attieksmēm, to var attēlot ar tādu jēdzienu palīdzību kā "misija" vai "ideāls". Cilvēka likteņa galvenās kontūras vai tā galvenie sižeti atspoguļojas buda ķermenī, šeit tiek ieliktas arī galvenās cilvēka iekšējās attieksmes, tostarp viņa dzīves pozīcijas, pasaules uzskats un pasaules uztveres veidi. Cēloņķermenis satur informāciju par konkrētiem notikumiem cilvēka ārējā un iekšējā dzīvē.
Katrs notikums tiek atzīmēts kauzālā ķermenī, jo spilgtāks, jo nozīmīgāks tas ir konkrētajam cilvēkam un jo spēcīgāks ir saistīts ar viņa pagātni un turpmāko dzīvi.
Ja trīs augstākie smalkie ķermeņi sagādā zināmas grūtības ikdienas uztverei, tad, tuvojoties fiziskajam ķermenim, situācija kļūst skaidrāka. Piemēram, mentālais ķermenis ir racionālas domāšanas un apziņas instruments.
Tajā pašā laikā ir svarīgi nošķirt apziņu un prātu: pirmā reģistrē noteiktas informācijas-enerģijas plūsmas, otrā tās interpretē, tas ir, pārtulko kādā simboliskā valodā un papildus veido mentālos modeļus. Interesantākais ir tas, ka cilvēka prāts arī viņu modelē, proti, katrs no mums veido savu mentālo modeli (citiem vārdiem sakot, viņš kaut kā domā par sevi), izmantojot vispārīgus sociālos jēdzienus un apkārtējā sabiedrībā pieņemtas idejas.
Ezotērika(grieķu, iekšējā teritorija) - jēdziens, kas radās Pitagora skolā. Sākotnēji tas nozīmēja zināšanas, kas pieejamas tikai šauram iesvētīto lokam, kas atšķīra ezotēriku no eksotērisma, kas nozīmēja eksplicītas, ārējas, ikvienam pieejamas zināšanas. Mūsdienās ezotērika tiek saprasta kā jebkura uzskatu sistēma, kas balstās uz iracionāliem apkārtējās pasaules uztveres un izzināšanas veidiem, tāpēc ezotēriskā tradīcija ietver ļoti dažādus avotus, informāciju un parādības. Jebkura ezotēriska mācība paredz astrālā plāna esamību, tas ir, kaut kādu realitāti, kas būtiski atšķiras no materiālās pasaules. No ezotērikas viedokļa katrs cilvēks sastāv ne tikai no fiziska ķermeņa, bet arī no tā saukto tievo ķermeņu enerģijas, kas ligzdoti viens otrā pēc leļļu ligzdošanas principa. Un, lai gan jēdziens "ķermenis" attiecībā uz nemateriālām struktūrām, kas eksistē astrālajā plānā, izskatās diezgan neskaidrs, tas ir nostiprinājies Rietumu ezotēriskajā tradīcijā. Sākotnēji smalko ķermeņu jēdziens radās austrumu garīgajās mācībās (hinduisms, budisms, daoisms) un tikai aizpagājušajā gadsimtā, pateicoties teosofiskās skolas (Blavatskis, Besants u.c.) darbībai, kļuva plaši izplatīts g. Amerika un Eiropa.
Mūsu vētrainā garīgā vecuma īpatnība ir fakts, ka emocijas (savas un citu) cilvēks ne tik daudz pārdzīvo, cik saprot. Tāpēc kādu konkrētu emociju cilvēki bieži uztver tikai kā labu iemeslu, lai par to runātu.
Tā rezultātā mūsdienu cilvēkam vidēji ir vairāk nekā pieticīgs astrālais ķermenis (galvenokārt atbildīgs par mūsu jūtām), un tāpēc viņš bieži piedzīvo emocionālu badu un neapmierinātību. Tajā pašā laikā astrālais iespaids daudzējādā ziņā ir tuvāks cilvēka patiesajām interesēm (tam, kas viņu satrauc “dziļi”) nekā garīgās reakcijas, kas ir daudz īslaicīgākas. Astrālā ķermeņa kultūra sastāv, pirmkārt, no spējas ierobežot zemākas emocijas, otrkārt, no spējas adekvāti uztvert un piedzīvot pārējo.
Pirms fiziskā ķermeņa slimībām parasti rodas ēteriskās enerģijas traucējumi.
Visbeidzot, ēteriskais ķermenis ir fiziskā enerģijas bāze. Mēs par tiem runāsim sīkāk, jo šos ķermeņus ir vieglāk saprast, un lielākā daļa cilvēku tos uztver kā vissvarīgākos. Šeit mēs pievēršamies parādību un seku jomām, kas, no vienas puses, ir labi zināmas visiem un, no otras puses, ir plašas sabiedrības spekulatīvas intereses objekts, kas tiecas uz brīnumiem, īpaši ņemot vērā viņu pašu veselību. problēmas.
MŪŽĪGS UN FIZISKAIS ĶERMENIS
Visa informācija par fiziskā ķermeņa uzbūvi ir ietverta tā ēteriskajā ekvivalentā, saskaņā ar to bērns aug, un veci cilvēki atveseļojas no slimībām un traumām. Pirms fiziskā ķermeņa slimībām parasti rodas ēteriskās enerģijas traucējumi. Cilvēks izjūt sava ēteriskā ķermeņa stāvokli caur vitalitātes, enerģijas, spara, tonusa un imunitātes klātbūtni.
Ēteriskais ķermenis saņem enerģiju no trim avotiem: to baro blakus esošie ķermeņi – astrālais un fiziskais, kā arī vide. Astrālā ķermeņa ietekmi uz ēterisko ķermeni īpaši nosaka garastāvokļa un emociju ietekme uz vitalitāti. Fiziskā ķermeņa ietekme uz ēterisko ķermeni ir vēl jūtamāka: tā jūtama pēc dažādiem vingrinājumiem un darbībām (piemēram, pastaigas pa mežu) un pārtikas sagremošanas procesā. Trešais ēteriskā ķermeņa enerģijas avots ir cilvēku apkārtējā vide (kas tomēr var viņu saindēt), to attēlo četri elementi: uguns, zeme, gaiss un ūdens.
Neatkarīgi no tā, cik svarīgu lomu spēlē vide, galvenie ēteriskā ķermeņa enerģijas avoti ir pašā cilvēkā: tie ir viņa astrālais un fiziskais ķermenis. Ēteriskais ķermenis saņem zemāko vibrāciju enerģiju no fiziskā ķermeņa, precīzāk, tas atņem sev daļu no vibrācijām, kas izdalās pārtikas asimilācijas vai aktīvas darbības laikā. Pirmajā gadījumā indikators ēteriskā ķermeņa gatavībai saņemt enerģiju ir apetīte, kas arī pateiks cilvēkam, kāds ēdiens viņam vajadzīgs.
Bada sajūta ir ēteriskā ķermeņa tiešās prasības fiziskajam izpausme: “Dodiet man enerģiju”, vai vienkāršāk: “Es gribu ēst”. Ja cilvēks gavē vairākas dienas, ēdiena nepieciešamības sajūta nereti vājinās vai pat izzūd pavisam, jo ēteriskais ķermenis tiek daļēji pārkārtots, lai barotos ar fiziskā ķermeņa sairstošo tauku enerģiju un turklāt nodibina daudz vairāk. intensīva apmaiņa ar vidi un astrālo ķermeni.
Ja cilvēks ēd bez apetītes, tad sagremotā ēdiena enerģija tiek nosūtīta uz smalkākiem ķermeņiem, apejot ēterisko, kas izraisa, piemēram, spēcīgu emocionālu pārspriegumu astrālajā ķermenī: cilvēks sāk, kā saka, nikns. ar taukiem.
Fiziskais ķermenis ezotēriskā izpratnē ir pētīts ļoti vāji – tā iespējas ir ievērojami augstākas par tām, pie kurām ir pieradusi mūsdienu civilizācija. Caur fizisko ķermeni, it īpaši ar tā specifiskajām kustībām, dažkārt notiek gara augstāko vibrāciju un kustību materializācija. Un otrādi – atkarībā no cilvēka garīgās attīstības ir gan vielmaiņa fiziskajā ķermenī, gan tā ķīmiskais sastāvs. Ir zināms, piemēram, ka svēto vecāko mirstīgās atliekas nav pakļautas sabrukšanai. Tomēr visus šos svarīgos apstākļus mūsdienu zinātne ir ļoti vāji pētījusi, kurai ir ļoti vājš priekšstats par fiziskā ķermeņa uzbūvi, sastāvu un darbību.
ĶĒDE AR VIENU ĶĒDE
Ir svarīgi saprast, ka smalkie ķermeņi ne tikai līdzās pastāv cilvēka struktūrā, bet arī mijiedarbojas viens ar otru. To ir viegli redzēt nākamajā piemērā. Ja ēteriskajā ķermenī nav atbilstoša enerģijas daudzuma, garastāvoklis nekavējoties pasliktinās (astrālais ķermenis sāk badoties). Tad domu gājiens palēninās, ievedot cilvēku intelektuālā stuporā, un notikumi sastingst (samazinās garīgā un nedaudz vēlāk arī kauzālo ķermeņu enerģija), pēc kā tiek vājinātas un apšaubītas dzīves pozīcijas, kas balstītas uz konkrētu cilvēka pieredzi. (budiālais ķermenis pārstāj tikt barots no cēloņsakarības) . Un tas galu galā noved pie ticības zaudēšanas tiem ideāliem, saskaņā ar kuriem cilvēks dzīvo.
Tiem, kurus šis attēls ļoti nebiedē, var attēlot apgriezto ķēdi: no augstākiem ķermeņiem uz zemākiem. Tādējādi atmaniskā ķermeņa nepietiekamā ietekme uz budiālo ķermeni noved pie tā, ka cilvēks zaudē zemi zem kājām, tas ir, viņa dzīves pozīcijas un attieksmes peld, kļūstot vieglas un pašam nepārliecinošas.
Vāja plūsma no buda ķermeņa uz cēloņsakarību ienes dzīvi bez interesantiem notikumiem - mūsdienu civilizācijas murgu. Mentālajā līmenī tas noved pie šausmīgas realitātes uztveres garlaicības un pelēcības, un šāds “bada streiks” totālās esamības bezjēdzības sajūtas dēļ neizbēgami izraisa negatīvus emocionālus pārdzīvojumus.
Cilvēkam zūd vēlme uztvert realitāti jutekliski. Un vāja plūsma no astrālā ķermeņa uz ēterisko, kā likums, izraisa smagu enerģijas depresiju: cilvēkam burtiski nav spēka kustināt ne roku, ne kāju. Rezultātā tas var beigties ar katastrofu: ēteriskā ķermeņa vājums izraisa, piemēram, nekontrolētu fiziskā ķermeņa šūnu augšanu (vēža audzējus).
KĀ UZVARĒT SLIMĪBU
Kas ir veselība? Pirms apspriest šo jautājumu, jums jāizlemj, kas ir pirmais: veselība vai slimība; vai veselība jāuzskata par slimības neesamību vai, gluži otrādi, slimība kā veselības pārkāpums. Manuprāt, leģitīmāks ir otrs viedoklis: par veselību jāsauc tāds smalkā ķermeņa stāvoklis (jebkurš), kurā uz to krītošās slodzes neizraisa būtisku iznīcināšanu un būtisku nelīdzsvarotību, kā arī neizraisa bojājumi citiem ķermeņiem.
Fiziskā ķermeņa vitālo tonusu, izturību, noturību pret dažādām infekcijām nosaka ēteriskā ķermeņa stāvoklis, jo pirms fizisko orgānu un sistēmu slimībām noteikti ir to ēterisko kolēģu darbības traucējumi. Laba ēteriskā enerģija lieliski aizsargā fizisko ķermeni. Cilvēki, kuriem tā ir, nenosalst, viņi, pieliekot zināmu piepūli, var staigāt basām kājām pa oglēm vai turēt roku sveces liesmā, nekaitējot sev, un pat mazi matiņi neizdeg. Gluži pretēji, ēteriskā ķermeņa plīsums izraisa attiecīgā fiziskā orgāna neārstējamu slimību. Tāpēc ārstu pūles jāvērš tieši uz ēterisku ārstēšanu, pretējā gadījumā slimība netiks uzveikta, vai arī tā ātri atsāksies pēc iedomātas atveseļošanās.
No cilvēka garīgās attīstības ir atkarīga gan vielmaiņa fiziskajā ķermenī, gan tā ķīmiskais sastāvs. Ir zināms, piemēram, ka svēto vecāko mirstīgās atliekas nav pakļautas sabrukšanai.
Ēteriskā ķermeņa kultūra parastam mūsdienu cilvēkam ir ļoti zema. Mēs to jūtam tikai tajos gadījumos, kad rodas spēcīgi ētera traucējumi, ko pavada intensīvas fiziskas sāpes, tad gribot negribot klausāmies.
Tomēr ir situācijas, kad pat ēteriski visneizglītotākais cilvēks skaidri izjūt savu ēterisko ķermeni. Tas notiek, piemēram, šādos gadījumos: izsalkums un slāpes vai, gluži otrādi, patīkams sāta sajūta pēc garšīgas maltītes; miegainība, nogurums pēc smaga fiziska darba vai dzīvespriecīgums pēc gulēšanas svaigā gaisā; slikta dūša, kad fiziskais ķermenis gatavojas izspiest no sevis ēteriski nepiemērotu produktu; fizisks kontakts ar mīļoto vai, gluži pretēji, nepatīkamu cilvēku; palikt pludmalē, siltā vannā vai ledus bedrē.
Tajā pašā laikā ir ļoti svarīgi sajust ēteriskās struktūras normālā veselīgā stāvoklī. No tā ir atkarīga gan visu orgānu labklājība, gan cilvēka kustību efektivitāte un skaistums. Neveiklas, neveiklas kustības, nespēja apbraukt ap galda stūri, nesasitot to, sīki priekšmeti, kas nemitīgi izslīd no rokām un plīst uz grīdas, trauki – tas viss nodod cilvēku, kurš nav atradis kontaktu ar savu ēterisko ķermeni un tāpēc dzīvo ar to nesaskaņās.
Tomēr ārējās kustības ir tālu no visa, un turklāt tās nav vissvarīgākās. Vai jums ir kāda ideja, kā darbojas jūsu plaukstas locītava? Vai tas izskatās pēc elkoņa locītavas?
Faktiski starp roku un apakšdelmu ir astoņi mazi, diezgan sarežģītas formas kauli, kas sakārtoti divās rindās, kas ir iepakoti locītavu maisiņos, lai nodrošinātu plaukstai daudz lielāku kustību diapazonu nekā apakšdelmam attiecībā pret plecu.
Līdz ar to jāmācās ne tikai redzamās, bet arī fiziskā ķermeņa biezumā paslēptas kustības. Ir nepieciešams labi izprast muskuļu sasprindzinājumu un atslābumu, sastiepumus, kaulu kustību locītavās un daudz ko citu, par ko vidusmēra cilvēks nekad nedomā, kamēr neizjūt, piemēram, asas sāpes potītē vai dedzināšanu. sajūta urīnizvadkanālā. Ēteriskā ķermeņa kultūra ietver rūpīgu un pieklājīgu rīcību ar atsevišķiem ēteriskajiem orgāniem, ņemot vērā to telpiskās attiecības ar fiziskajiem līdziniekiem. Abas iestādes par to interesējas, un galu galā tā ir lieliska slimību profilakse.
Labam aktierim, dziedātājam, lektoram, oratoram un dzīvnieku dresētājam ir nepieciešams attīstīts ēteriskais ķermenis, kas spēj nepārtraukti raidīt caur sevi spēcīgas enerģijas plūsmas. Ēteriskā enerģija ir kā kontrabasa skaņa simfoniskajā orķestrī – tā ir pamats, pamats, uz kura atrodas astrālās, mentālās un smalkākas vibrācijas.
Ēteriskā ķermeņa robežas ir mainīgas. Ja cilvēks ir vesels un jūtas labi, tas par vairākiem centimetriem vai pat desmitiem centimetru pārsniedz fizisko.
Visām lietām un objektiem ir ēteriskie ķermeņi, un, cilvēkam saskaroties ar tiem, rodas sava veida meditācija. Tā raksturs ir atkarīgs no cilvēka: tāpat kā kaķim var glaudīt pa kažoku vai pret kažoku atkarībā no tā, ko tas sāk murrāt vai atlaist nagus, tā ar jebkuru lietu var rīkoties tā, kā viņam patīk vai nē.
Lai cik paradoksāli tas nešķistu, spēja veidot attiecības ar lietām lielā mērā ir atkarīga no ēteriskās vides ap cilvēku un viņa enerģijas. Nav jābūt ekstrasensam, lai sajustu dīvāna spilvena ēterisko ķermeni: ja plauksta no attāluma nejūt savu "lauku", var viegli palaist ar roku pa tā virsmu, un lielākā daļa no taustes sajūtasīpaši attieksies uz spilvena ēterisko korpusu.
Objekti, kas pastāvīgi ieskauj cilvēkus, laika gaitā pierod un pielāgojas tiem, izslēdzot pilnīgi neuzmanīgas personības un atklātus ēteriskus vampīrus, kuri ir gatavi izjaukt un iznīcināt jebkuras lietas enerģētisko lauku. Parasti šāda cilvēka pieskāriens izraisa riebuma drebuļus – ēteriskais ķermenis cenšas atbrīvoties no nepatīkama iebrukuma. Parādoties telpā un pārvietojoties pa to, ēteriskā vampīrs var rupji, barbariskā veidā izsvītrot visu telpas telpisko enerģiju, ko viņa pārdzīvos kā agresiju un pazemojumu. Un, gluži pretēji, jūs varat mēģināt smalki iekļauties interjerā, atrodot sev vietu, kuru telpa ir gatava jums piedāvāt. Turklāt cilvēks spēj pilnībā nomainīt telpas telpu pret citu, pat neizkustoties no vietas, kur viņš sēž vai stāv. Lai ikviens, kas atrodas telpā, justos neērti un nemierīgi, pietiek ar to, ka kāds no viņiem apsēžas sev acīmredzami neērtā pozā - tas satrauks pat garderobi un lustru, par cilvēkiem nemaz nerunājot.
Fiziskā uzvedība sociālajā telpā ir īpaša māksla, kuru pārvalda tikai daži cilvēki, neskatoties uz tās lielo lietišķo vērtību. Apbrīnojami, cik maz cilvēki redz un jūt savu fizisko ķermeni un gandrīz nesaprot, kādu ietekmi tas atstāj uz telpu un citiem. Parasti cilvēks identificē sevi ar astrālo (“manas emocijas”), kauzālo (“manas dzīves notikumi”) vai mentālo (“manas domas”) ķermeni, kam ir pilnīgi nepareizs priekšstats par fizisko.
Mūsdienu cilvēks slikti spēj saskaņot savu fizisko uzvedību ar apkārtējās pasaules stāvokli, kas noved pie iekšējo orgānu un ķermeņa daļu neatbilstības. Piemēram, pilsētnieks nepievērš lielu uzmanību ceļa segumam zem kājām un vienmēr iet kā pa asfaltu. Rezultātā viņa pēdu un apakšstilbu muskuļi, saites un kauli saņem ārkārtīgi monotonu slodzi (salīdzinājumā ar to, kam tie ir paredzēti), un tikai neliela daļa no milzīgā muskuļu, saišu un kaulu konjugāciju skaita ir faktiski ekspluatēts. No tā, pirmkārt, vājinās ēteriskais ķermenis, nesaņemot tam nepieciešamo fizisko kustību enerģiju, otrkārt, kājas kļūst neveiklas, nespēj koordinēt savu muskuļu darbu.
Jebkurš cilvēks var viegli sajust atšķirību starp kustību ar pozitīvu ēterisko līdzsvaru, kas palielina locītavas (muskuļu, saišu) ēterisko enerģiju, un negatīvo, kad enerģija samazinās. Pirmajā gadījumā to subjektīvi izjūt kā patīkamu stiepšanos, ko rada locītavas ārējie spēki, līdz parādās plaušas. sāpes uztver kā dziedināšanu. Pēc stiepšanās pārtraukšanas locītavā ir jūtams patīkams siltums un dzīvības enerģijas pilnība – tā ēteriskais ķermenis izsaka pateicību par barību.
Kustību režīms ar negatīvu ēterisko līdzsvaru samazina locītavas, saites vai orgāna ēterisko enerģiju. Tajā pašā laikā tie darbojas ar pārslodzi, pret nodilumu un ēterisko ķermeni steidzams pasūtījums aizņem enerģiju no citām tā daļām, nododot to noslogotam orgānam. Visi mūsdienu sporta veidi ir veidoti pēc šīs shēmas, kas pēc būtības maz atšķiras no vēršu cīņām, kuras lomā darbojas sportisti, bet skatītāji, treneri, tiesneši un visa sacensību sistēma kalpo kā banderiljeras un pikadori.
Jāņem vērā krasās atšķirības, kas var pastāvēt starp viena indivīda smalkajiem ķermeņiem: piemēram, viņam var būt raupjš un nekaunīgs astrālais ķermenis, bet tajā pašā laikā kluss, pieticīgs un nomākts fiziskais ķermenis, un dažreiz pretēji.
Mazāk acīmredzams nekā profesionālais sports, taču ne mazāks ļaunums cilvēkam ir mazkustīgs dzīvesveids. Šajā gadījumā fiziskais ķermenis nodod enerģiju ēteriskajam tikai ar pārtiku. Protams, par kaut kādu pozitīvu ēterisku līdzsvaru te nevar būt ne runas; galu galā tas notiek tikai ar noteiktu (un ne pārāk lielu vai mazu) slodzi uz muskuļiem, saitēm, locītavām, pēc tam tie sasilst un kļūst par neatkarīgiem enerģijas un siltuma avotiem.
Laba ēteriskā enerģija nodrošina lielisku fizisko ķermeņa aizsardzību: cilvēki, kuriem tā pieder, nenosalst, viņi, pieliekot nelielu piepūli, var basām kājām staigāt pa oglēm vai turēt roku sveces liesmā, nekaitējot sev.
Lielisks vingrinājums ēteriskajam ķermenim ir garu distanču skriešana pa nelīdzenu reljefu. Tajā laiks skrien ne tikai intensīva meditācija tajā, bet arī aktīva mijiedarbība ar fizisko ķermeni un vidi. Šobrīd cilvēks tiek uzskatīts par veselu, ja viņam nav sāpju un viņš spēj uzkāpt pa kāpnēm uz trešo stāvu, nekļūstot par dienas notikumu. Tomēr šādi rādītāji ir tālu no robežas. Par slimu jāuzskata ikviens cilvēks, kurš nevar viegli noskriet desmit kilometrus vienā stundā pa meža taku.
Šajā laikā visas galvenās iekšējie orgāni, un viņi vēršas pie personas pēc kārtas, un pēc viņa lūgumu un sūdzību uzklausīšanas var būt laiks sarunāties ar visiem, un pēc tam, ja iespējams, veikt nepieciešamos pasākumus.
Mūsdienu Rietumu medicīna un tās ietekmē arī sociālā zemapziņa cilvēku uzskata aptuveni par automašīnu, bet slimību – par vienas vai otras detaļas defektu. Tas ir ļoti ērti ārstiem, jo ļauj viņiem būt šauriem speciālistiem, taču tas nepavisam neatbilst organisma būtībai kopumā un jo īpaši ēteriskajam ķermenim: jebkura orgāna slimība ir tikai atsevišķs simptoms. cilvēka vispārējā enerģijas potenciāla pārkāpums.
Tomēr noteikumi labas manieres noteikts, ka prasības vispirms jāceļ pašam sev. Vai es cienu savu ēterisko ķermeni? Vai es viņu mīlu? Vai es klausos uzmanīgi, vai es reaģēju tikai uz apdullinošiem trauksmes signāliem, ko pavada akūtas sāpes un pilnīgs sabrukums?
Dzīves māksla lielā mērā sastāv no sadarbības ar savu organismu, kas ne tikai rūpējas par sevi, bet arī dod pārsteidzoši precīzas zīmes, kas ir redzamas tikai savam “saimniekam” un attiecas uz visām viņa rūpju un darbības jomām bez izņēmuma.
Pēc grāmatu "Atgrieztais okultisms jeb pasaka par smalko septiņnieku" un "Smalkie ķermeņi" materiāliem.
Nav atzīmju
Ieraksts: Smalkās matērijas noslēpumi
publicēts 2010. gada 10. martā plkst. 4:10 un atrodas , |
Kopēšana atļauta TIKAI AR AKTĪVO SAITI:
Apskaidrības stāvoklis, kā jau ne reizi vien tika atzīmēts, ir ne tikai jauna dvēseles īpašība, bet arī atšķirīgs skatījums uz pazīstamo pasauli, kas tagad tiek uztverta pavisam jaunā veidā. Kāpēc viņš – šī pasaule – tiek uztverts jaunā veidā? Jo apgaismotajam jau ir zināšanas par viņu, kuras vairāku iemeslu dēļ citi vēl neuztver. To var salīdzināt ar stāvokli, ko piedzīvoja Koperniks, kad viņam uznāca prātā, ka neviena Saule ap Zemi negriežas, bet ka, izrādās, viss ir tieši otrādi!!!
Šādam cilvēkam viss nostājas savās vietās un viņš ir ne tikai tuvāk, bet jau ir ļoti tuvu Absolūtās nozīmes izpratnei. Pateicoties tam, viņš – pareizāk sakot viņa dvēsele – vairs neatrodas atbildes meklējumos uz to. Viņai viss ir skaidrs. Atliek tikai iet šo ceļu – ceļu pie Viņa. Šis ceļš jau ir vienkāršs. Un zināšanas par Absolūto nozīmi ir galvenās vadlīnijas šajā Ceļā. Bet ko šīs zināšanas ietver?
Tūlīt ir jāizdara svarīga atruna: runājot par savas eksistences jēgu, mēs parasti neviļus aizstājam relatīvo ar Absolūto nozīmi, un tādējādi, atbildot uz jautājumu par savas esības jēgu, mēs bieži norādiet, kas mums dzīvē ir vissvarīgākais. Dažiem šī nozīme var būt ģimene, kādam karjera, kādam personiskā brīvība utt. Līdz ar to katrs to izvērtē savā veidā, vadoties pēc savas pieredzes, dzīves mērķiem, vajadzībām, to nozīmīguma, prioritātēm utt., ko cenšas realizēt pēc savām spējām un apstākļiem. Šajā ziņā nav nekā nepareiza, un tai ir visas tiesības pastāvēt, jo tas ir svarīgi arī katram no mums, taču tas joprojām paliks relatīvs, nevis Absolūts.
Kāda ir galvenā atšķirība starp vienu un otru?
Atšķirība ir tāda, ka Absolūtā nozīme ir svarīga mums visiem neatkarīgi no tā, vai mēs to redzam vai nē, saprotam to vai nē. Un, kas ir ļoti svarīgi - lai kā mēs censtos to novērtēt, tas vienmēr būs vienāds visiem bez izņēmuma - jo realitāte un Visums, kurā mēs dzīvojam, ir viens, kā Zeme, uz kuras mēs dzīvojam, ir viens , jo katrs no mums ir viens, kā Absolūts un Viens Dievs.
Par to, ka Absolūtā nozīme ir viena, droši vien daži cilvēki par to šaubīsies, taču, mēģinot to aprakstīt, mēs tomēr kaut kādā veidā nepiekritīsim. Katrs to aprakstīs savā veidā. Kāds norādīs uz vienu pusi, uzskatot to par vissvarīgāko, un kāds uz otru. Turklāt mums visiem ir arī dažādas zināšanas par šo pasauli. Bet pat tad, ja mums būtu vienādas zināšanas vienlaikus, ne visi spētu tās integrēt vienlaikus ar vienādu rezultātu. Dažas zināšanas joprojām paliks ārpus viena tēla rāmjiem un sagrozīs Absolūtās nozīmes kopējā attēla uztveri.
Un, protams, laika faktors – kamēr visas mūsu prātos atšķirīgās mīklas iekļaujas vienā kopīgā vienotā attēlā, paiet laiks. Dažreiz daudz laika.
Tajā pašā laikā ir skaidrs, ka Absolūtajai realitātei nav nekādu papildu attēlu vai papildu elementu. Tās visas ir vienota vienota veseluma sastāvdaļas. Vienīgais jautājums ir, vai mēs tos redzam un vai spējam katru nolikt savā vietā? Un bez tiem ir ļoti grūti redzēt ne tikai vienu attēlu, bet arī saprast šo bēdīgi slaveno Absolūto nozīmi.
Patiesībā apspriežamā būtība nav nekas jauns. Tas ir teikts vismaz pēdējos divus tūkstošus gadu. Tiesa, agrāk šīs zināšanas tika skaidrotas attiecīgā laika pieejamā valodā un nereti alegoriski - reizēm līdzību, reizēm dogmu veidā, turklāt tās neprasīja pierādījumus un tāpēc parasti tika pieņemtas ticībā. Tomēr šī forma tajos laikos apmierināja vairākumu.
Tagad mums vairs nepietiek tikai ar ticību Dievam. Lai ticētu Viņam, mums ir nepieciešams neapgāžams Viņa esamības pierādījums. Tā kā zinātniskajā pasaulē joprojām dominē tīri zinātniski materiālistiska paradigma, dabiski, ka šādu pierādījumu joprojām nav. Taču tajā pašā laikā jau ir parādījies cits skatījums uz to pašu realitāti, un tas palīdz to uztvert no nedaudz citas perspektīvas.
Neapšaubāmi, mēs pilnībā neapzināmies Dievu un Absolūtu nozīmi (vismaz cilvēka iemiesojumā), taču mēs joprojām varam saskatīt kopīgas iezīmes. Tie vienkārši var kļūt par orientieriem mūsu garīgās attīstības ceļā.
Šīs kopīgās iezīmes būs sava veida "atslēgas", ar kurām būs iespējams "atvērt" galvenās durvis uz Absolūto Realitāti. Ir daudz durvju. Tiesa, daudzi no tiem līdz šim lielākajai daļai no mums ir aizvērti, jo mēs bieži tos vienkārši ignorējam, uzskatot, ka tie nekur neved vai mēs cenšamies tos atvērt, kā saka, ar galveno atslēgu. Taču, kā mēs varam tās atvērt, ja bieži tās atveram nepareizi vai domājam, ka durvju nav.
Tagad mēs esam materiālistiskā pasaules uzskata bērni. No vienas puses, mēs pieprasām neapgāžamus pierādījumus it visā, un, ja kaut kas ar mūsdienu līdzekļiem ir nepierādāms, tad to atmetam, uzskatot par neesošu. No otras puses, mēs jau esam tik daudz pavirzījušies uz priekšu mūsu uztverei pazīstamās fiziskās matērijas izpratnē un realitātes aprakstīšanā, pamatojoties tikai uz zināšanām par šo matēriju, ka mums ir ļoti grūti sākt aplūkot šo pašu realitāti nedaudz. savādākā veidā.
Tātad, mēģināsim paskatīties uz to no cita skatu punkta. Vispirms jums ir jānosaka šīs perspektīvas leņķis. Man personīgi to vienmēr ir definējis jautājums: "Jā, bet kāpēc?" Tas ļāva man abstrahēties no vispārpieņemtā pasaules skatījuma un lika meklēt atbildi nedaudz tālāk, nekā parasti tika ieteikts. Tā pamazām manā galvā kaut kas atvērās un nāca jauns redzējums un papildus izpratne. Lasītājam piedāvāju to pašu.
Protams, būtu naivi uzskatīt, ka uz kāda raksta lappusēm, kura apjoms ir ļoti ierobežots, var atklāt mūsu eksistences Absolūto jēgu. (Tomēr pieredze rāda, ka pat tad, ja tas tiek apspriests vairākos simtos lappušu, tad daudziem tas ne vienmēr būs acīmredzams). Tāpēc šī raksta uzdevums, pirmkārt, ir piedāvāt “atslēgas”, ar kuru palīdzību būs iespējams ne tikai “atvērt” durvis uz nedaudz atšķirīgu tās pašas realitātes “telpu”, bet vispirms visupirms mēģināt paskatīties uz Absolūto nozīmi savādāk un tad mēģināt pašam integrēt realitātes elementus.redzams jaunā veidā. Tad kādā noteiktā brīdī tas var notikt - informācijas apjoms dos nepieciešamo kvalitāti un parādīsies apjomīgs jauns redzējums par to pašu realitāti, un rezultātā tu pats vari man piekrist un arī teikt: “Jā! Cik viegli tas izrādās. Un kā es to iepriekš nepamanīju!?
Bet man ir tikai dažas lapas (tomēr jau mazāk), tāpēc jācenšas būt īsi, kodolīgi, kodolīgi un ļoti loģiski. Citiem vārdiem sakot, tas, kas tagad aizņem grāmatas apjomu, man ir jāizklāsta uz vairākām lappusēm.
Protams, es pats ļoti šaubos, vai man izdosies pārliecināt lielāko daļu lasītāju par teiktā patiesumu, taču es jums teikšu droši, ka šis raksts patiesībā ir provokācija. Tas ir, pat ja man neizdosies pierādīt, kāda ir mūsu eksistences Absolūtā jēga un daudzi man nepiekrīt, galvenais mērķis tik un tā tiks sasniegts, jo tu būsi spiests par to domāt kopā ar mani. Pēdējā laikā mēs tik reti esam domājuši un runājuši par savas dzīves jēgu, ka ikviena pieminēšana daudzos cilvēkos jau ir apmulsusi, ka tā vispār pastāv, un vēl jo vairāk šī bēdīgi slavenā Absolūtā nozīme. Bet viņš IR!!!
Nu ko, sāksim!
Tātad jautājums ir "Jā, bet kāpēc?".
Jūs varat būt pārsteigts, bet kopumā, pirmkārt, ir jāuzdod jautājums nevis par cilvēka eksistences jēgu, bet gan par Visuma pastāvēšanas jēgu - tas ir, jā, tas pastāv, bet jautājums kāpēc tas pastāv? Tieši atbilde uz to ir viena no galvenajām "atslēgām" gan jautājumā par dzīvības esamību uz Zemes, gan par paša cilvēka eksistenci kā tādu.
Mēs jau esam aprēķinājuši, ka Visuma vecums ir aptuveni 15 miljardi gadu. Tomēr 15 vai 150 miljardi - mums tas nav svarīgi. Mēs tik un tā nejūtam un neapzināmies tik daudz laika.
Tāpēc mums ir svarīgāk, kāpēc tas pastāv? Galu galā, bija brīdis, kad tā vispār nebija. Protams, parasti rodas jautājums, kas tad bija pirms tā? Skaidrs, ka kāda pasaule vai kaut kas, kas bija tās vietā, vēl pastāvēja pirms šī "Lielā sprādziena".
Tādējādi uz jautājumu "Kāpēc tas pastāv?" ir pievienoti vēl vismaz divi: "Kas bija pirms viņas?" un "Kas noveda pie viņas parādīšanās?"
Bet vispirms parunāsim par pirmo jautājumu. Ja mēs uz to atbildēsim, tad pārējās divas tiks atrisinātas. Uzticies man!
Tātad: "Kāpēc mūsu Visums pastāv?".
Vēl nesen zinātnieku aprindās bija (tomēr un joprojām pastāv) diezgan plaši izplatīts viedoklis, ka Visums radās pats no sevis. Tieši tāpat viņa paņēma un parādījās. Ne tikai to, viņa pati. Bez jebkādiem iemesliem un priekšnosacījumiem. Vai jūs tam ticat? Es nē. Tomēr kas es esmu? Jau tagad daudzi fundamentālajā fizikā un astrofizikā iesaistītie zinātnieki atklāti saka, ka bez kāda mums nezināma ārēja spēka – tas ir, iespējams, kāda Radītāja – līdzdalības nebūtu varējis iztikt.
Citiem vārdiem sakot, fakts, ka Dievs eksistē un ka viņš radīja Visumu, daudziem zinātniekiem vairs nav nekas traģisks. Lai gan Viņa eksistencei vēl nav nekādu zinātnisku skaidrojumu un pierādījumu, Viņš jau arvien vairāk tiek saprasts kā viens no galvenajiem iniciatoriem visam, kas mūs visus ieskauj miljardiem zvaigžņu niknajā enerģijas okeānā, miljardos bezgalīgas telpas galaktiku, salīdzinājums ar ko mēs - dzīvojot uz Zemes - neesam pat putekļi un ne mirkli.
Kāpēc šāds viedoklis parādījās zinātnieku aprindās? Zinātnieki, kas pēta mums zināmo klasisko vielu, saka, ka tās struktūra pati par sevi ir vienkārši neticami sarežģīta, un turklāt, pateicoties fundamentālajām fizikālajām konstantēm (vai citādi konstantēm), kuras galu galā arī neparādījās pašas no sevis, viss Visums ir pārsteidzoši tik līdzsvarots un ir savstarpēji saistīts, ka, ja vismaz viens no tiem mainās par simtdaļu, tas novedīs pie neatgriezeniskām sekām, līdz pat matērijas un paša Visuma iznīcināšanai.
Ko tas saka? Tas, ka Tas, kurš to radīja, iepriekš domāja ne tikai pašu matērijas uzbūvi, bet arī mijiedarbības enerģētiskos pamatprincipus tajā - no atomiem līdz zvaigznēm. (Es lūdzu pievērst īpašu uzmanību vārdam "principi").
Es saprotu, ka daudzos no mums vārdi "Viņš" un "Viņš radīja", nemaz nerunājot par "Viņš pārdomāja", tagad izraisa skepsi. Daudzās uzreiz atsaucas augsti izglītots materiālists, ar smīnu novērtējot šādus senatnes aizspriedumus. It kā to varēja teikt 19. gadsimtā, bet ne tagad, kad mēs paši veidojam savu apkārtējo realitāti no sintētiskiem materiāliem un ar datoru palīdzību, ko arī radījām mēs, nevis Viņš.
Tajā pašā laikā es aicinu jūs pievērst uzmanību tam, ka fiziskā matērija, lai kāda tā arī būtu, joprojām nevar tikt radīta no nekā un vēl jo vairāk pati par sevi. Tāpēc Akvīnas Tomam 12. gadsimtā, kurš apgalvoja, ka ir jābūt kaut kam, kas ir mūsu pasaules galvenais cēlonis, ir pilnīga taisnība.
Citiem vārdiem sakot, lai mums zināmā matērija tiktu radīta, tomēr, no vienas puses, ir vajadzīgs kaut kas, no kā tā var radīt pati, un, no otras puses, ir jābūt enerģijai un vismaz pirmajam impulsam sākt visu procesu un, protams, precīzu plānu. Nemaz nerunājot par pašu ideju to visu izveidot. Viņai bija jānāk no kaut kurienes. Kur? No ārpuses.
“No kā vēl no ārpuses?” Es dzirdu daudzu materiālistisku pretinieku sašutumu. "Nerunā muļķības! Nekas nerodas no nekā."
Nu. Tā ir taisnība, ka nekas nerodas no nekā. Lūdzu, atcerieties šo frāzi. Mums tas būs vajadzīgs nākotnē.
Pagaidām atstāsim šo “ārpus” un paskatīsimies uz Visumu no cita leņķa.
Par to, ka Visums no blīvās matērijas viedokļa ir diezgan reāls, neviens nešaubās (protams, izņemot dažus pārāk dedzīgus budisma piekritējus). Tomēr tagad galvenais nav pat tas, ka tas pastāv, bet gan tas, ka tā parādīšanās bija kaut kā dēļ. Citiem vārdiem sakot, tas bija ļoti vajadzīgs Kaut kam, pareizāk - Kādam. Šis Kāds vai Kaut kas ir tikai iniciators gan pašam Visumam, gan dzīvībai kopumā – ne tikai uz Zemes. Tajā pašā laikā prāta spēks, spēks un gudrība, kas radīja šo Visumu, vienkārši nevar neiepriecināt.
Vienīgais jautājums ir: "Kāpēc Viņš to radīja?".
Kad es dzirdu paskaidrojumus, ka, viņi saka, Viņš ir radījis Visumu tieši tādu, bez jebkāda mērķa vai ka Radītājs vienkārši izbauda savas eksistences stāvokli caur mums, vai ka Viņš piedzīvo savu eksistenci caur katru no mums un arī mācās. caur mums, vai kaut kas cits tamlīdzīgs, tad šī pieeja man izraisa maigumu. Tie, kas to saka, joprojām neņem vērā faktu, ka, no vienas puses, Visuma matērija ir neticami sarežģīta pēc savas uzbūves un mijiedarbības principiem, un, no otras puses, jāņem vērā, ka pat viss, ko radījām mēs, vēl tālu no perfektām būtnēm, vienmēr tika radīts kaut kam - kādam konkrētam mērķim.
Ņemiet vērā, ka pilnīgi viss, ko mēs paši darām, kā kustamies, kā ģērbjamies, ko ēdam, kā un ko sakām, ir stingri motivēts ar mūsu specifiskajām vajadzībām. Vajag! Tā ir vajadzība, un aiz tās iekšējā motivācija un kondicionēšana liek mums ne tikai domāt, veikt noteiktas darbības un kopumā veidot savu uzvedību, bet arī aprīkot apkārtējo pasauli atbilstoši šīm vajadzībām, nevis citādi. Tātad skeptiķim ir taisnība – vienmēr kaut kas no kaut kā tiek ņemts un, galvenais, kaut kā dēļ.
Labi, mēs esam cilvēki. Tagad zoologu vidū arvien biežāk tiek runāts, ka arī daba ir apzināta un ka visi dzīvie organismi nav instinktu ieprogrammēti roboti, bet gan domājošas un ne tikai jūtas, bet gan saprātīgas būtnes, kurām zināmā mērā piemīt zināms apziņas līmenis un tāpēc apzināti veidojas savs. uzvedība. Jā, viņiem ir daudz lielāks instinktīvo programmu īpatsvars, kas noslīpētas ar iepriekšējo paaudžu pieredzi, salīdzinot ar to, kā tas notiek cilvēkos, taču viņi arī kaut kādā veidā domā, analizē, ko dara un, pamatojoties uz to, veido savu. uzvedība. Jo vairāk zoologi un etologi pēta atsevišķu dzīvnieku pasaules pārstāvju garīgo darbību, jo vairāk viņi ir pārsteigti par viņu intelektu un racionalitāti. Protams, katra konkrētā dzīvā organisma uzvedība un apziņas pakāpe ir atkarīga no daudziem evolūcijas faktoriem, no kuriem viens, piemēram, ir tās sugas nervu sistēmas attīstības līmenis, kurai tas pieder, kā arī intelekts, kas ir atkarīgs no individuālās karmiskās pieredzes - kas arī ir ļoti svarīgi, jo iemiesojumu un reinkarnāciju procesā ir iesaistīti absolūti visi dzīvie organismi un ne tikai cilvēki, kas savukārt nosaka šīs pieredzes uzkrāšanos un pakāpenisku cilvēka ķermeņa attīstību. garīgās struktūras. Jebkurā gadījumā viņu uzvedībā ir daudz saprātīguma, īpaši to uzdevumu risināšanā, no kuriem ir atkarīga viņu iztika.
Atgriezīsimies pie vīrieša. Paskatieties apkārt – visi mūsu ikdienas priekšmeti līdz sīkākajai detaļai ir radīti nevis nepārdomāti un mērķtiecīgi, bet gan zināmas nepieciešamības pēc tiem dēļ.
Pat ja, mūsuprāt, avangarda mākslinieks zīmē nesaprotamu abstrakciju, viņam tas ir diezgan motivēti. Māksliniekam var būt ļoti daudz iemeslu abstrakcijas parādīšanai - tā ir vai nu vajadzība pēc pašizpausmes, vai vēlme piesaistīt citu uzmanību, vai kāda jauna izteiksmes veida meklējumi utt. Taču ņemiet vērā, ka pirms abstrakcija parādās uz audekla vai papīra, mākslinieka galvā vispirms ir jāparādās pašai abstrakcijas nepieciešamībai - kā pašizpausmes formai šādā veidā, nevis citādi. Taču, kā jūs saprotat, kopumā pašizpausmes līdzekļu un formu ir ļoti daudz - kāds to dara caur mākslu, kāds ar sportu, kāds biznesu, un kāds apzog banku vai garāmgājējus.
Ievērojiet, ka neviens neveido savu uzvedību neapdomīgi. Pat ja daudzas no mūsu motivācijām var mūs tieši neapzināties, jo lielākā daļa no tām slēpjas zemapziņā, tomēr, veicot kādu darbību, mēs lielākoties apzināmies to, ka to veicam. Pat daudzi mūsu automātisms un prasmes, pirms tādi kļūst, vispirms iziet cauri procesam, lai tos apzinātos.
Tātad, pirms mākslinieks zīmē abstrakciju, viņam jāpaņem otiņa un jākrāso, kas nozīmē, ka tās viņam vajadzīgas vēl agrāk, un, galvenais, iekšējā vajadzība pēc pašizpausmes šādā veidā. Bet galvenais ir nepieciešamība. Bez tā nebūs ne jausmas par tā īstenošanu.
Tas ir, viss, ko esam radījuši un radām, ir mūsu specifiskās vajadzības realizācijas rezultāts, un tas mums ir pilnīgi dabiski. Tas, ka Visums pastāv, Zeme un mēs esam uz tās, arī mums ir pilnīgi dabiski. — Kā gan citādi? – tu jautāsi un tev būs taisnība. Bet mēs parasti nejautājam sev: "Kāpēc tas pastāv?" Un tas būtu tā vērts. Teiksi tā, saka, jautā nejautā, tik un tā atbildes nebūs. Pareizi. No turienes joprojām nebūs tiešas atbildes. Bet, pat ja mēs nesaņemam tiešus paskaidrojumus no Tur, viens ir skaidrs - ja Visums pastāv ar tik milzīgu zvaigžņu skaitu ar to trakojošo enerģijas okeānu, ar Saules sistēmu un mūsu planētu ar neticamu bioloģisko līdzsvaru uz tā. un dzīvību uz tūkstošiem citu planētu, tad šķita, ka tā nav nejaušība – jeb, citiem vārdiem sakot, pēc tās bija noteikta vajadzība.
Kam vajadzīga?
Dabiski, ka tas, kurš to radīja – tas ir, Viņš.
Tātad, pēc mūsu aprēķiniem, gandrīz pirms piecpadsmit miljardiem gadu kaut kādu iemeslu dēļ Viņam radās vajadzība radīt blīvu materiālo pasauli, un Viņš to radīja. Respektīvi, Viņš savā apziņā, teiksim, "izrāva ar pirkstiem" un - notika "Lielais sprādziens" - tika uzsākts projekts, lai īstenotu mums zināmo blīvo matēriju.
"Labi, ir vajadzība, bet kā var kaut ko izveidot no tukšuma, no nekā, un ne tikai kaut ko, bet gan milzīgu skaitu galaktiku ar miljardiem zvaigžņu?" parasti ir loģisks jautājums.
Par Viņa vajadzību mēs runāsim nedaudz vēlāk, bet vispirms par Visumu un tukšumu. Nu, pirmkārt, Viņam tas nav tik milzīgs, bet acīmredzot tieši piemērots, un, otrkārt, ne no tukšuma. Tikai mūsu izpratnē kosmoss ir tukšums, jo mūsu apziņā mēs galvenokārt darbojamies ar fizisko matēriju, kas mums ir taustāma. Mūsu uztveres orgāni bioloģiskās evolūcijas procesā ir specializējušies galvenokārt darbā ar to un informācijas apstrādē par to. Tādējādi viss, kas netiek uztverts ar mūsu maņām, parasti ir apšaubāms. Nu lieliski! Pateicoties tam, ir eksakta zinātne, uz kuras pamata tiek radītas dažādas tehnoloģijas un līdz ar to arī mūsu dzīves ērtības.
Bet, paldies Dievam, mūsu apziņā ir arī analītiskā un abstraktā domāšana, kas ļauj “redzēt” to, kas neizpaužas un ar maņām netiek uztverts, un pateicoties kam mēs varam runāt tikai par kaut kā tāda pastāvēšanas varbūtību, ko mēs var tikai minēt par. , un tad pat aprēķināt matemātiski un pat izveidot iespējamo modeli šim neizpaustam.
Tādējādi astrofiziķi ir nonākuši pie secinājuma, ka patiesībā kosmoss sastāv no divām mums neredzamām un kaut kādā veidā tieši nemanāmām sastāvdaļām – tumšās matērijas un tumšās enerģijas.
Pagaidām diez vai varam iedomāties, ka papildus blīvajai matērijai, kas veido tik daudzveidīgu un mums pazīstamu pasauli, var būt arī cita veida matērija un tās var būt daudz vairāk nekā šī izpaustā blīvā zināmā mērā saprotama. mums. Bet patiesībā tukšuma kā tāda nav. Astrofiziķi vairs ne tikai saka, ka kosmoss galvenokārt sastāv no tumšās vielas un tumšās enerģijas, bet pat aprēķināja to aptuveno attiecību.
Kā redzams attēlā, kosmosa gandrīz 1/4 daļa ir piepildīta ar tumšo vielu un 3/4 ar tumšo enerģiju. Blīvā viela mūsu izpratnē aizņem ne vairāk kā 4%, no kuriem zvaigznes veido tikai 0,4%.
Zinātnieki nezina, kas ir viens un otrs, taču viņi to izdomāja, jo Koperniks reiz aprēķināja, ka Zeme griežas ap Sauli, un viņiem nav šaubu par tumšās matērijas un tumšās enerģijas esamību.
"Nu, kas no tā izriet? Ko tas mums nozīmē?" daudzi jautās.
Patiesībā šis ir tikai viens piemērs tam, ka var pastāvēt kaut kas tāds, kas līdz šim neiederas mūsu mūsdienu priekšstatos par pasauli un matēriju, kas mums šķiet tik ikdienišķas, it īpaši, ja vakarā pēc darba sēžam uz dīvāna. un blenz, skatoties televizoru, dzerot tēju vai alu. Tas ir, mēs joprojām zinām ļoti mazu daļu no tā, kā pasaule darbojas. Patiesībā šāda blīva, mums dārga matērija ir tikai kādi 4% no pasaules matērijas kopumā. Jā, un tas vēl nav pilnībā zināms. Pārējais mums vēl nav zināms.
Protams, kad zinātnieki runā par kosmosa jautājumu, šķiet, ka tas mūs maz satrauc. Mums joprojām nav ne jausmas, ko darīt ar šādām zināšanām un kā tās pielietot.
Tas, ka tumšo vielu tā nosaukuši zinātnieki, nepārsteidz. Tā mēs to uztveram ar savām maņām. Mums tas ir neredzams un tumšajās nakts debesīs izskatās šādi. Šobrīd mums tas ir nepieejams – lietošanas ziņā. Tajā pašā laikā mūs tieši skar cita, līdz šim mums pilnīgi nezināma lieta. Turklāt tā ir viena no šīm mums vēl neizprotamajām "atslēgām" uz durvīm uz realitāti un garīgo pasauli.
Tas neatrodas kaut kur kosmosā, bet gan burtiski mūsos, jo tas ir ļoti svarīgs ne tikai mūsu ķermeņa, bet galvenokārt dvēseles elements. Šo lietu nosacīti var saukt par "plānu". Tas ir kaut kas līdzīgs galvenajam strukturālajam "būvmateriālam", no vienas puses, pašai dvēselei un, no otras puses, blīvās un līdz ar to bioloģiskās dzīves matērijai - kas mūsu jautājumā ir ļoti svarīgi.
Citiem vārdiem sakot, tas ir starpnieks starp garīgo pasauli – tas ir, kas ir dvēseles – un mūsu uztverei pazīstamo blīvo matēriju, kas izteikta organiskos savienojumos.
Tas ir, pirms dvēsele iemiesojas blīvā matērijā – bioloģiskajā formā – tā vispirms izmanto smalko matēriju. Pati par sevi dvēsele ir vēl mazāk izpausta būtne nekā šī neredzamā un nemanāmā bēdīgi slavenā smalkā matērija, taču kaut kādā veidā tā ir dvēseles primārā “tērpa”.
Jāsaka, ka pats “smalkās matērijas” jēdziens daudziem no mums ir neparasts. Turklāt, apspriežot sava ķermeņa garīgās struktūras, mēs runājam nevis par smalko matēriju, bet gan par smalko pasauli, un saistībā ar to parasti pieminam dažādus laukus, auras, ēteriskos, astrālos un citus ķermeņus, kas katram organismam piemīt. Bet kā izskatās šī mūsu dvēsele, pareizāk sakot, no kā šī dvēsele sastāv, mēs datu trūkuma dēļ parasti neapspriežam.
Tomēr tas ir diezgan saprotami. Kopumā pēdējo trīssimt gadu laikā mēs esam tikuši galā ar fizisko matēriju, kas ir acīmredzama un taustāma. No tā daudzas lietas var izgatavot un pielāgot mūsu vajadzībām. No tā tika radīta visa mūsu ērtā civilizācija ar visām augstajām tehnoloģijām, kas mūs ieskauj. Zinātniekiem, tehnologiem un inženieriem par šo vēlreiz visdziļākais paklans un liels paldies!
Tajā pašā laikā uz tīri materiālistiskas apkārtējās pasaules uztveres fona dzīves garīgā puse nemanāmi izkrita no mūsu redzesloka. Ir pat zinātnieki, kuri atklāti apgalvo, ka cilvēkā neeksistē ne tikai Dievs, bet arī šī bēdīgi slavenā dvēsele. Tas ir, ķermenis, pēc viņu domām, var diezgan viegli iztikt bez tā, un tas vispār nav vajadzīgs dzīvei. Tas ir tikai apziņas izgudrojums, kas savukārt ir arī tikai viena no smadzeņu funkcijām uztvertās informācijas salīdzināšanai un novērtēšanai.
Tādējādi molekulas, atomi, elementārdaļiņas, kvanti, bozoni utt. ir kļuvuši par mūsu mūsdienu civilizācijas nemainīgo ideju. Un, kad cilvēki, kas audzināti uz klasiskās fizikas paradigmām, sastopas ar tādiem vārdiem kā "smalkā pasaule", tad daudzos no tiem tie izraisa sarkastisku grimasi sejā.
Bet tomēr kāda ir smalkās matērijas loma kā starpnieks starp dvēseli un blīvo matēriju? No vienas puses, kā jau minēts, šī ir dvēseles primārā “kleita”, un, no otras puses, tā ir kaut kas līdzīgs blīvas matērijas fantoma atspulgam. Tas ir īpaši svarīgi jautājumā par dzīvo organismu bioloģisko struktūru. Ja mums būtu iespēja saskatīt smalko matēriju, tad mēs redzētu dažādas hologrāfiskas struktūras un kontūras, kas atkārto blīvo matēriju un kuru dēļ tā mums šķiet tik pazīstama.
Faktiski visām lietām un priekšmetiem, kas izgatavoti no blīvām vielām – gan organiskām, gan neorganiskām – ir smalkas materiāla struktūras. Ja kādu priekšmetu uz kādu laiku atstājam noteiktā vietā, piemēram, ķieģeli, tad pēc tā noņemšanas tā pēdas kādu laiku paliek vietā, kur tas gulēja - sava veida plāna materiāla kontūra. Pirms tas galu galā izkliedēs tā sauktās entropijas rezultātā, tas kādu laiku saglabāsies un ar noteiktām attīstītām ekstrasensorajām spējām to var pat sajust vai lasīt.
Dzīvie organismi, atšķirībā no nedzīvās matērijas, ekonomiski “atstāj” aiz sevis smalko materiālu kontūras. Tas izriet no tā, ka, pirmkārt, smalkā matērija ir cieši saistīta ar organisma vitālo enerģiju (par to tiks runāts nedaudz vēlāk), un, otrkārt, visi organismi parasti atrodas enerģijas resursu meklēšanas stāvoklī un tāpēc evolūcijas procesā viņi ir attīstījuši spēju optimizēt un taupīt enerģiju. Citiem vārdiem sakot, parasts organisms (izņemot cilvēku) darbojas galvenokārt enerģijas uzkrāšanas un saglabāšanas režīmā, nevis to izkliedē, jo tas ir tā pastāvēšanas atslēga, tāpēc pēc dzīvā organisma parasti ir nav palicis smalks “cilpas”. Var palikt arī citas blīvu materiālu pēdas - feromoni, mati, vilnas gabali, ekskrementi, izdalījumi utt., bet galvenā smalkā materiāla kontūra parasti “seko” līdzi blīvā materiāla organisma struktūrām.
Vislabākā smalkmateriālu struktūru ilustrācija ir daudziem jau zināmais Kirliāna efekts uz loksnes ar nogrieztu fragmentu - nav loksnes bioloģiskās daļas, bet tās smalkmateriāla kontūras un struktūras ir saglabātas un turpina pastāvēt.
Pateicoties šīm smalkajām struktūrām, organismiem ir noteikta spēja atjaunot bojātos audus - tiek sadziedēti griezumi, brūces, skrāpējumi utt., un dažiem organismiem ir pat fenomenāla spēja pilnībā atjaunot zaudētos biedrus (ķirzakas, astoņkāji, jūras zvaigzne u.c. .). Citiem vārdiem sakot, pēc bioloģisko audu bojājumiem organisms, pateicoties esošajām smalkmateriāla struktūrām, mēģina atjaunot savu sākotnējo blīvo materiālu formu - atkārtoti piepildīt fantoma elementu ar tā bioloģisko saturu - šūnām. Zināmā mērā tas daudziem organismiem izdodas, bet tas, protams, ir atkarīgs no bioloģisko audu bojājuma pakāpes un, protams, no paša organisma spējām.
Fantoma sāpes vai nieze cilvēka nogrieztā locekļa (rokas vai kājas) ir nekas vairāk kā šī locekļa pastāvēšanas turpinājums, bet tikai smalkajā plānā. Nav neviena fiziska locekļa, bet tā fantoma izpausme dzīvo vismaz līdz šūnu līmenim. Tas ir, pazaudētais bioloģiskā ķermeņa loceklis smalkajā plānā turpina pastāvēt, un, pateicoties tam, tas ir diezgan reāls dvēselei. Tas, ka ne visi organismi spēj atjaunot dažus no zaudētajiem locekļiem, ir cits jautājums.
Turklāt katra organisma embrijā, neatkarīgi no tā, vai tas ir pupas grauds vai cilvēka embrijs, sākotnēji ir vairākas smalkas struktūras kontūras, no kurām divas galvenās ir projekts vai citādi ideāls plāns-kontūra, kas atspoguļo jau esošā stāvokli. nobriedis organisms nākotnē un saskaņā ar kura plānu notiek tā attīstība.izaugsme, un faktiskā-virzošā kontūra, kas ataino ķermeņa pašreizējās fiziskās struktūras.
Pirmā nozīme ir tāda, ka, pateicoties tam, organisma augšanas procesā notiek tā smalkā projekta pakāpeniska bioloģiskā materializācija - citiem vārdiem sakot, organisms “zina”, uz ko tam jātiecas, un mēģina to burtiski nest. uz dzīvi – tas ir, tā aug un attīstās. Ir skaidrs, ka projekta plāna pilnīgas īstenošanas iespēja ir pilnībā atkarīga no daudziem veicinošiem faktoriem - dzīvotnes, iztikas līdzekļiem, slimībām, nelaimes gadījumiem utt.
Faktiski virzošā kontūra atspoguļo organisma bioloģiskās struktūras tā augšanas un attīstības laikā. Citiem vārdiem sakot, kāds ir organisms, tāda ir tā faktiskā kontūra. Bet ķermenim galvenais ir nevis faktiskā, bet vadošā kontūra, kas nosaka šīs izaugsmes virzienu. Sakarā ar to pastāv pastāvīga dvēseles vēlme koriģēt ķermeni, ja tā attīstībā vairāku iemeslu dēļ notiek kāda novirze no normas. Citiem vārdiem sakot, augšanas procesā ķermenis pastāvīgi cenšas “iekļauties” progresīvajā ķēdē, un, ja tas ir veselīgs un apstākļi tā attīstībai ir labvēlīgi, tad šīs divas ķēdes gandrīz sakrīt.
Principā mēs jau sen zinām, ka organisma attīstība notiek pēc kāda iepriekš noteikta plāna, bet parasti mēs pievēršam uzmanību tikai tā bioloģiski blīvu materiālu izpausmei - gēnam un tā komponentiem, uzskatot tos par vadošajiem. vieni. Protams, ja mēs skatāmies uz ķermeni tikai no bioloģijas viedokļa, tad gēns patiešām ir attīstības un tā funkcionēšanas līderis, taču tas ir materiālu atspoguļojums programmām atsevišķu tajā jau iestrādātu “veidņu” materializācijai. , bez kura organisms nespēs augt, attīstīties, un arī pašatveseļoties. Ir skaidrs, ka ķermeņa spēja pašatveseļoties un pašatveseļoties ir atkarīga no daudziem faktoriem, taču dizains un uzlabotās ķēdes ir vadošas, kā sava veida plāns, saskaņā ar kuru tiek veidots un funkcionē viss organisms kopumā.
Pati smalkā matērija ir ļoti daudzveidīga. Acīmredzamākais mūsu ķermeņa smalko struktūru piemērs ir kanāli un meridiāni, pa kuriem līdzīgi vadiem plūst dzīvības enerģija, kas ķīniešu medicīnā pazīstama kā qi. Neskatoties uz to, ka mēs nespējam saskatīt ne enerģijas, ne pašus kanālus, tie joprojām pastāv un to atrašanās vieta ir diezgan skaidra. Ne velti tās kā asinsrites sistēma aptver gandrīz visu organisma ķermeņa virsmu un ir tā sākotnējās strukturālās enerģijas kontūras smalkajā plānā. Es vēlreiz gribu vērst skeptiķu uzmanību uz to, ka enerģija burtiski plūst pa kanāliem, piemēram, pa vadiem.
Tas ir, "vadi" kā nesēji ir izgatavoti no "kaut kā", un tas nodrošina enerģijas plūsmu pa skaidrām līnijām, nevis nejauši. Protams, enerģija rada arī oriģinālas lauka struktūras, kas ir saistītas ar auru un dažādiem ķermeņa smalkajiem ķermeņiem, taču šajā gadījumā ir svarīgi saprast, ka tā cirkulē organismā dažu smalku vadītāju klātbūtnes dēļ, kas nodrošina tās skaidrību. plūsma. Citiem vārdiem sakot, bez šiem vadītājiem tas neplūdīs, kā vajadzētu un kur vajadzētu.
Tā kā dzīvā organisma smalkā matērija ir tieši saistīta ar dzīvības enerģiju, enerģētisko kanālu un meridiānu tīkls dabiski saglabājas dvēseles smalkajā ķermenī pēc tam, kad tā nāves rezultātā atstāj blīvo materiālo ķermeni un ir atslēga uz to. tās turpmākā pastāvēšana Tur.
Smalkās matērijas un enerģētisko kanālu tīkla nozīme slēpjas arī tajā, ka pēc tam, kad dvēsele nāves rezultātā atstāj fizisko ķermeni, Citā Pasaulē, pateicoties tiem, tā spēj ne tikai saglabāt savu integritāti, bet arī atkārtot blīvi-materiāla ķermeņa bioloģiskā apvalka struktūras, kurās ir īstenota.
Turklāt pati smalkmateriālā struktūra ir ķermeņa fantoma replika nevis nāves brīdī, kad ķermenis jau var būt bojāts vecuma vai slimību dēļ, bet atbilst vislabākajam nobriedušajam un veselīgākajam ķermeņa dzīves periodam. atstāts aiz muguras. Tāpēc daudzi reanimētie, kas pēc klīniskās nāves "atgriezās" no Tur, nereti liecina, ka, viņus tur sagaidījot iepriekš mirušiem vecākiem vai tuviniekiem, viņi nav izskatījušies kā nāves brīdī - veci vai nespēcīgi, bet veseli. un viņa dzīves labākajā brieduma periodā.
Tādējādi smalkā matērija ir viena no "atslēgām", lai izprastu mūsu eksistences Absolūto nozīmi. Tās galvenais mērķis ir, lai, pateicoties tai, dvēselei ir iespēja saglabāt savu būtību Tur pēc tam, kad tā savas fiziskās nāves rezultātā atstāj šejienes blīvo ķermeni. Turklāt tas ne tikai nodrošina dvēseles integritāti, bet arī ir nepieciešams nosacījums tās evolūcijai inkarnāciju un reinkarnāciju procesā blīvā materiālā formā.
Var jau būt, ka tumšā matērija, kas jau tika pieminēta un kas aizpilda vienu trešdaļu no kosmosa, ir arī šīs smalkās matērijas struktūras materiāls. Galu galā Visumā nav nekā lieka, un, ja planētas un planētu sistēmas ap dažām zvaigznēm ir radītas no starpzvaigžņu putekļiem, un pašas zvaigznes ir enerģijas avots, tostarp dzīvība, tad tumšā matērija, pat ja tā nav viena un tā pati plānas, ir pilnīgi iespējams, kas ir tam pamatā. Jāņem vērā arī tas, ka smalko matēriju saucam par “smalko” tikai tādēļ, lai uzsvērtu tās atšķirību no mums pazīstamās fiziskās matērijas, kas sastāv no atomiem. Smalkās matērijas sastāvdaļas mums joprojām ir pilnīgi nezināmas, taču pati par sevi tā noteikti ir ļoti, ļoti daudzveidīga.
Pēc visa šī lasītājam var rasties jautājums: “Patiesībā, kāpēc viņam vajadzēja izgudrot visu šo blīvo materiālo kosmosu ar planētām, zvaigznēm, milzīgu enerģijas okeānu, ja varēja apmierināties tikai ar vienu plānu matēriju, kas , acīmredzot, Visumā, iespējams, ir ļoti daudz un kas ir dvēseļu pastāvēšanas pamatā?
Tas tiks apspriests nākamajā rakstā.
Aleksandrs Om
2011. gada novembris
