Kā indieši izturas pret krievu sievietēm. Ko Indijas vīrieši domā par krievu sievietēm?

Šeit tas ir, iespējams, Indijas princis, modelis no apģērbu kataloga, ne mazāk. Mahārādža. Iztēle kaut ko tādu zīmē.)))

Indijas vīrieši - stress vai eksotika? Naktīs sēžu pie datora, strādāju, nevienam nepieskaros. Kāds izmisīgi sāk man rakstīt Skype. Pieklājīgi caur rakstisku ziņu jautāju, kurš un kāpēc nakts vidū klauvē pie mana Skype. Izrādījās, ka kāds melnmatains jaunietis no Indijas, Kašmiras, 31 gadu vecs, vēlas nejauši satikties un aprunāties. Pārsteigumam nav robežu, bet ja nu es bārdains vīrietis? Indijas jaunietis uzstāj uz sarunu un nosūta savu fotogrāfiju. Es pieklājīgi atsakos. Un nu jau trešo dienu nemierīgais indiešu puisis man zvana un raksta pa skype naktīs un vakaros bez rezultātiem. Laiks pievienoties melnajam sarakstam. Tomēr kļuva interesanti, kas ir tādi nemierīgi indiešu vīrieši?

Slāvu sieva vienmēr ir bijusi ārzemnieku lepnums no Amerikas līdz Japānai. Lai kādi būtu iemesli, kas rada tik lielu pieprasījumu līgavu tirgū, nevar noliegt mūsu sieviešu popularitāti. Savukārt mūsdienu dāmas arī labi orientējas situācijā, un ik pa laikam uznāk kāda reģiona vīriešu mode. Mūsdienās otrajā plānā ir atkāpušies amerikāņu un vācu "klasika", arābu un japāņu "ekstrēmie". Uzmanības centrā ir noslēpumaina Indija un ne mazāk noslēpumaini Indijas vīrieši.

Un lūk, izglītības uzlabotais vidējais variants. Teiksim, ārsts vai programmētājs.

Un šeit ir savvaļas uzlabota vidējā versija.

Daudzi var nepiekrist, taču laulības jomā ir zināmas tendences tā vai citādi. Izskaidrojumam psihologi iesaka pievērsties banālai tirgus teorijai – lai cik ciniski tas neizklausītos, laulības jautājumos mēs apzināti vai neapzināti rīkojamies pēc viena scenārija. Nav pieņemts to teikt skaļi, taču, ja pārējās lietas ir līdzvērtīgas, viņi stereotipiski dos priekšroku japāņu strādniekam, skandināvu dizainerim, franču mīļotajam un, piemēram, vīram vācietim. Vispārinājumi ir ļoti nosacīti, taču tie veido zināmu modi.

Vēsturiskā un sociālā informācija. Indijā ir vairāk vīriešu nekā sieviešu. Jo, lai precētu meitu, ir jāmaksā līgavainim noteiktu summu naudu, tad meitas piedzimšana ģimenei nākotnē nozīmē zaudējumus, jo viņa pūra veidā paņems no ģimenes ievērojamus līdzekļus. Šajā sakarā Indijā savulaik bija izplatīti selektīvie aborti, kad, ultrasonogrāfijā nosakot bērna dzimumu, sieviete atbrīvojas no augļa, ja tā ir meitene.
Tagad Indijā ir oficiāli aizliegts noteikt nedzimušā bērna dzimumu, izmantojot ultraskaņu. Protams, mūsdienu Indijā ir zināma daļa sieviešu, kuras ir ieguvušas izglītību un dzīvo pēc civilizētākiem noteikumiem. Taču viņu skaits nav pietiekami liels, lai runātu par būtisku Indijas sieviešu tiesību uzlabošanos. Mēģinājumi legāli aizliegt selektīvos abortus nav devuši lielus rezultātus, kas novedis pie iedzīvotāju sastāva maiņas uz vīriešu skaita pieaugumu. Taču šī problēma, ko radījuši paši hinduisti, vēl nav pamudinājusi Indijas sabiedrību uz radikālām pārmaiņām.

Atšķirībā no Eiropas standartiem, sievietei Indijā pietiek ar to, ka viņa ir laba sieva un māte, un vīrietim nav jāskaidro, kāpēc viņam pilnībā jānodrošina ģimene un jāpalīdz vecākiem.
Mēs nerunāsim par sievietēm, kurām laulība ārzemēs nozīmē iespēju uzlabot savu dzīves līmeni. Tomēr pat tie, kas meklē lielu un tīra mīlestība, bieži vien ierobežo meklēšanu ar ļoti konkrētu reģionu vai pat vienu valsti. Tas principā ir skaidrs: kultūras atšķirības ir nepārvaramas, un tikai daži pie pilna prāta vēlētos dzīvot jebkur Zimbabvē. AT kopējā masa temperamentīgie itāļi ir tuvi karstajiem ukraiņiem, pamatīgie vācieši – ekonomiskajiem krieviem, atturīgie skandināvi – mierīgajiem baltkrieviem. Šādas tieksmes apstiprina laulību pakalpojumu statistika.

Bolivuda.

Protams, cilvēki visur ir dažādi un skaisti un nav skaisti. Procenti ir vienādi gandrīz visās rasēs un tautībās.

Šis ir aicinājums Indijas armijā iesaukt jaunus darbiniekus. īsta fotogrāfija no laukiem. Viņi visi ir ļoti atšķirīgi, kā redzat. Protams, valsts mērogā mums nepieradinātais, manuprāt, nedaudz nepatīkamais "tumsa un sārtums" ir acīmredzams.

Kāpēc tendences pēkšņi pagriezās uz austrumiem? Psiholoģe Jeļena Kostjuka to skaidro ar ideālu kultūras un ģenētisko saderību. No pirmā acu uzmetiena tas nebūt nav acīmredzams: kā tas ir - nesaprotama un nedaudz barbariska Indija, un mēs visi esam tik ... atšķirīgi. Patiesībā Indijas kultūra vienā reizē kļuva gandrīz par pamatu slāvu kultūrai. Vēdas, rūnu raksti, pagānu dievi un leģendas, pat valoda (un tagad jūs varat atrast daudz vārdu ar vienu sakni), un pats galvenais, ģimenes vertības. Indijas vīrietis, tāpat kā slāvu sieviete, ir orientēts uz ģimenes izveidi, arī ģimenes iekšējā struktūra īpaši neatšķiras, bet galvenais, šīs idejas lielā mērā sakrīt. Atšķirībā no Eiropas standartiem, pietiek ar to, ka sieviete ir laba sieva un māte, un vīrietim nav jāskaidro, kāpēc viņam pilnībā jānodrošina ģimene un jāpalīdz vecākiem. Plus vēl skaista pieklājība, diezgan maigs temperaments un pirmām kārtām ģimenes vajadzības - lūk, jaunā indiešu-slāvu sabiedrības šūna ir gatava. Tas ir sava veida līdzsvars starp radikālajiem Austrumiem, kas ir pārāk stingri brīvību mīlošajam slāviem, un Rietumiem, kas apsēsti ar aukstu racionālismu.

Puisis, kurš ar mani meklē nejaušas paziņas caur Skype. Piedod, tu saprati. Esiet piesardzīgs ar tiešsaistes iepazīšanos.

Kāpēc mums tas ir vajadzīgs?
Visvairāk galvenais iemesls- banāla vīriešu un sieviešu nelīdzsvarotība trīs galvenajos līgavu piegādātāju Krievija-Baltkrievija-Ukraina. Zināms, ka vīriešu šeit ir nesamērīgi maz, un, ja atņemam infantilos, tradicionālās audzināšanas, dzeršanas, zināmu problēmu izlutinātos egoistus un vienkārši slinkos, visbeidzot, figūra iznāks pavisam mikroskopiska. Vienalga, vai tā būtu Indija - viņiem vienkārši katastrofāli trūkst meiteņu, bet visu veidu puišu ir vairāk nekā pietiekami. Jebkurš slāvs, vienkārši ejot pa ielu Indijas pilsētā, uz visiem laikiem saņems potēšanu pret visiem kompleksiem, simts komplimentu un duci laulības priekšlikumu (pāris no tiem būs pilnīgi nopietni). Indijā ir daudz nabadzīgu cilvēku, diezgan daudz bagātnieku, un ir arī vidusšķira, kas mums ir diezgan raksturīga. Ne visi indieši varēs dzīvot kopā ar ārzemnieku, ne visi pelna pietiekami mūsu ierastajam komforta līmenim, ne visi labi nodomi pret balto meiteni. Daži ir atklāti neglīti, un daudzi ir neizglītoti. Taču ir arī milzīgs skaits pievilcīgu jaunu (un ne tikai) cilvēku - ar izcilu izglītību, nepieciešamo pasaules redzējumu un vēlmi veidot ģimeni.

Mūsu meitenes precas "olimpiskā" veidā - tiem, kas ieradās apmaiņā vai bijušie studenti. Kāds laikus atstāja savu sirdi tūrisma brauciens, savukārt citi, iedvesmojoties no piemēra, apzināti reģistrējas Indijas iepazīšanās vietnēs. Starp citu, atšķirībā no Rietumu resursiem tur lielākā daļa vīriešu ir vērsti tieši uz ģimenes izveidi. Un tas tiek uzskatīts par normālu, ja anketu aizpilda radinieki vai tuvi draugi. Tiesa, tā paša tradicionālisma dēļ daudzi dod priekšroku indiešu sievietēm, taču liela uzmanība tiek pievērsta slāvu skaistulēm. Un indiāņi prot rūpēties labākās tradīcijas Bolivuda - ar dzejoļiem (dažreiz pat ar deju dziesmām), kaislīgas atzīšanās, sola mest pasauli pie kājām un mīlēt līdz nāvei, dramatiski žesti un citi cukura melodrāmu atribūti.

Kāpēc viņiem tas ir vajadzīgs?
Katram ir savi iemesli. Viens no svarīgākajiem ir neiespējamība vai nevēlēšanās atrast partneri Indijā. Dažos štatos ir ļoti maz sieviešu un piemērots jauneklis ar mūsdienīgi skati- pat mazāk. Bieži vien Indijas sievietes ir neemocionālas, tradicionālās audzināšanas važās, bieži vien nav izglītotas. Dažkārt par šķēršļiem kļūst finansiālais stāvoklis, ģimenes stāvoklis vai vecāku plāni. Turklāt jauniešu vidū ir prestiži, ja viņiem ir ārzemju meitene: slāvu sievietes tiek uzskatītas par ļoti skaistām (īpaši blondīnēm, eksotiskām Austrumiem), gādīgām un gudrām. Arī sieva no ārzemēm ir izaicinājums pamatiem, nekaunība un pašapliecināšanās, jo arī mūsdienās lielākā daļa laulību tiek kārtotas pēc vecāku vienošanās un atgādina kaulēšanos, kur noteikti tiek ņemts vērā abu ģimeņu materiālais stāvoklis un sociālais stāvoklis, jauniešu intereses ir tīri simboliskā nozīme. Rezultātā situācija ir normāla, kad jaunas ģimenes gandrīz pilnībā nav seksuālā dzīve. Vīrs visu mūžu var neredzēt savu sievu bez drēbēm, un attiecības malā tiek rūpīgi slēptas tikai no kaimiņiem.

Taču šajā pikantajā medus mucā puse ir darva, kad plusi pārvēršas mīnusos. Nav nekas neparasts, ka baltās meitenes pirms laulībām pēc vecāku izvēles spēlē dārgas rotaļlietas (arī seksuālas) rotaļlietas lomu. Indiāņi spēj gadiem mānīt galvu, radīt bērnus, dzīvot divās ģimenēs, melot par mātes nāvi, stāstīt Lielajam Bēdīgs stāsts visu mūžu un izdomā citus iemeslus, kas "vēl" neļauj iepazīstināt izvēlēto ar ģimeni vai oficiāli reģistrēt laulību. Šajā laikā "nabaga mīļākais" var labi audzināt trīs bērnus mājās vai sagatavoties savas kāzas. Nez kāpēc tiek uzskatīts, ka visas ārzemnieces ir pasakaini bagātas, tāpēc šauras domāšanas, bet izskatīgs spalgs jauneklis var neatlaidīgi vilkt sev līdzi jebkuru dāmu. svešvārds. Tajā pašā laikā “kundzei” ir jāmaksā par “nabadzīgo, bet nesavtīgi mīlošo” izklaidi. jauns vīrietis, un ja paveiksies, tad par kaut ko lielāku par dzērienu klubā.

Vēstures atsauce. Lielākā daļa gari vīrieši- Ziemeļeiropā, viszemākais - Indijā un Dienvidaustrumāfrikā. Vidēja auguma Indijas vīrietis - 165 cm.

Kāpēc indiešu?

* Ddiana: Dabas dēļ. Mierīgs, gādīgs par bērniem, palīgs pa māju, bez kaitīgiem ieradumiem.

* 0lu: Es mērķtiecīgi meklēju tieši šādu vīrieti. Spilgtas filmas un kaislīgas indiešu mačo dejas klipos, sirsnīgas tērzēšanas ar Hindustānas iedzīvotājiem, savu lomu spēlēja indiešu draugi, ar kuriem bija ļoti interesanti... Bet galvenais bija viņu dzīves uztvere, pozitīva domāšana, viņu vēlme pēc pilnīgas atkalapvienošanās ar mīļotā dvēseli.

* Jalpari: Jā, protams, Indijas kino viss ir skaisti, varoņi ir gatavi atdot dzīvību par savu mīļoto un pārvarēt visus šķēršļus, dziedot skaistas dziesmas.

Un dzīvē viss ir daudz prozaiskāk. Un lielākoties indiešu vīrieši, gluži pretēji, tiek audzināti ne pārāk romantiskas dabas, neprot rūpēties (jo organizētas laulības ir biežas) un sasprindzinājums (nevajag laimēt meiteni). Tātad visas šīs varavīksnes pasakas ir tikai filmās. Dzīvē viss ir pavisam savādāk.

* NatalyaGhotra: Esmu brīva no piedzērušām piektdienām, izgarojumu smakas, zeķu un padusēs smakas, neķītrības, pasīvās smēķēšanas un necieņas pret manu māti ar indiāni.

* Luanika: Mans indiānis prot mīlēt sirsnīgi un maigi, un kaislīgi, un veltīti, un... Agrāk domāju, ka tāda mīlestība notiek tikai indiešu filmās, bet izrādās, ka tādas tiešām ir. Mūsu attiecības var saukt par solīdu indiešu kino, dažkārt ar īstām drāmām.

* Nadia: uzticama un lojāla! Tieši ar to krievu vīrieši nevar lepoties!

* Alia: Daudzi cilvēki ar prieku dodas uz Indiju tikai tāpēc, lai redzētu valsti. Bet paliek vienības. Cita lieta, ka daudzi vienkārši pierod un samierinās, jo neredz citu izeju. Zinu ne vienu vien pāri, kas izšķīrās, jo meitene nevarēja vienoties par dzīvi Indijā.

* Oxana Devi: Mani indiāņi ir labvēlīgi salīdzināmi ar krievu puišiem. Izglītots, sportisks, nedzērājs, nesmēķētājs, nezvērējs, ar cieņpilna attieksme uz sieviešu dzimums, vecāki (arī manējie, lai gan viņi viņu nepieņēma). Un, protams, interesanti. No mūsu vīriem acīmredzot ir skaidrs, ko var sagaidīt un kas būs beigās, bet ar viņu viss bija jauns un neparasts! Nu kā var neiemīlēties divdesmit gadu vecumā?

* Kusaka: Mans indiānis smēķē, un viņš var dzert tik daudz, ka mani krievu radinieki atvēra muti. Tāpēc uz jautājumu, kāpēc indiānis, nevaru atbildēt tāpat kā daudzas meitenes. Un, lai gan es pats esmu tikai šie slikti ieradumi sajaukt

un sasprindzinies, es viņu mīlu, smēķējošs un mežonīgi emocionāls, dzerot degvīnu krievu valodā, bet ļoti maiga, gādīga un pārlieku inteliģenta. Viņš izrādījās tik līdzīgs manam tētim, kurš bija mans labākais draugs dzīvē līdzīgs tā, kā nebija nevienam dzimtajam krievu puisim.

* leno4ka_love: Man nekad nav bijis uzmācīgas domas savieno savu dzīvi ar ārzemnieku, īpaši ar indiāni. Tagad es redzu, ka indieši daudzējādā ziņā ir pārāki par krieviem, vismaz Mans vīrs. Indieši ir daudz vairāk tendēti uz romantiskām lietām nekā krievi. Un viņi prot izklaidēties ļoti forši un visbiežāk bez alkohola. Mūsu attiecībās bija daudz tādu pašu momentu kā Indijas kino: romantika, aizraušanās un attiecību intensitāte ar nezināmām beigām. Viņi visi ir ļoti karsti. Tātad šis ir vēl viens pluss par labu indiešiem.

Paldies par forum.bharatconnect.net foruma dalībnieku atbildēm.

Bet tas viss fotoattēla augšpusē bija cerības.))) Bet skarbā realitāte.

Bolivuda ar boršča garšu
Mariana ir tipiska ukraiņu sieviete ar lieliskas formas un sprādzienbīstams raksturs. Savu topošo vīru Prānu viņa satika vienā no konferencēm. Aiz tipisks džoks, priekšā - intelektuālis ar brillēm. Viņš ieintriģēja meiteni kā eksotisks zinātkāre. Visu nedēļu tie bija tikai daļēji zinātniski strīdi, bet pēc tam - divi dzīves gadi interneta kameras priekšā. Jaunais vīrietis joprojām nevarēja nopelnīt naudu gaišai nākotnei un pastāstīt par savu Ukrainas mīlestība konservatīvie vecāki, kuri klusi iemeta viņam laulībai piemērotu meiteņu fotogrāfijas. Temperamentīgā Maryana vairākas reizes mēģināja pārtraukt attiecības, taču katru reizi Prāns iestudēja drāmu labākajās Bolivudas tradīcijās, un viņa padevās. Lai meitenei nebūtu garlaicīgi, viņš dziedāja nacionālās dziesmas un pat rādīja skici, ietīts aizkarā. Bet, kad jau beidzās otrais šņukstēšanas un skandālu gads kameras priekšā, meitene izvirzīja nosacījumu: ja trīs mēnešu laikā viņš neatrisināja savus jautājumus, viņa aizgāja. Prāns saprata, ka viss ir nopietni tikai tad, kad pēc šī laika Marjana pārstāja atbildēt uz zvaniem un vēstulēm. Mēnesi vēlāk uz viņas "trīs rubļu banknotes" sliekšņa stāvēja indiāde, kur kopā ar meitenes vecākiem dzīvoja vecmāmiņa, divi kāmji un suns. Tieši uz sliekšņa viņš izteica piedāvājumu un, ātri orientējies, sadalījās liels pušķis rozes trim apmulsušām sievietēm. Teikt, ka vecāki bija šokēti, ir par zemu. Mamma turējās pie sirds un vaidēja, ka nelaidīs savu meiteni “pie papuasiem”, vecmāmiņa uzskatīja puisi par neparastu dzīvnieku un visu laiku centās barot viņu ar banāniem. Rezultātā pēc sarunas ar topošo znotu tēvs pieņēma lēmumu: būs kāzas, bet Kijevā.

Džaipurā visa iela nāca skatīties uz ukraiņu vedeklu. Un ģimenei ziņas par dēla laulībām bija īstas šausmas. Māte pat negribēja ar viņu runāt, un tēvs izvārīto boršču izaicinoši ielēja kūts pagalmā. Rūpīgi atlasītās dāvanas tika nicinoši pārbaudītas rokās un izdalītas kaimiņiem. Jau pirmajā vakarā vīramāte pieskrūvēja durvju rokturi pie sienas āķa, tā ka mazuļu guļamistaba visu laiku palika vaļā, “jo nekad nevar zināt, kas aiz muguras var notikt aiz slēgtām durvīm". Starp citu, vīra vecāki izaicinoši neaizvēra durvis, un māte devās gulēt tieši sari. Nākamajā dienā ieskrēja tuvinieki un bez ceremonijām iekāpa koferos, lai apskatītu drēbes, ar pieaudzētiem nagiem pieskārās viņu matiem un pirkstiem, sarunājoties vietējā dialektā. Prāns paziņoja, ka viņi dzīvos kopā ar saviem vecākiem, un tad visa elle izlauzās vaļā.

Marianai bija jāceļas puspiecos un jāveic visi mājas darbi, jāmazgā veļa savai ģimenei, jāgatavo tikai vietējais ēdiens un bez atļaujas jāiziet no mājas. Viņa atrada sabojātas lietas, apkārtējās tantes - savā Guerlain lūpu krāsā, bet viesistabā - parastos savedējus. Pēc nedēļas šādas dzīves meitene sacēlās. Mariana personīgi uzsita durvīm milzīgu aizbīdni un līdz pulksten 10 no rīta ignorēja visus vīramātes klauvējienus, tad uzvilka džinsus, ļoti frank topiņu un, paņēmusi kaimiņu pusaugu meiteni, devās iepirkties. Līdz pusdienlaikam viņu pie vārtiem sagaidīja visa māja, bet mēģinājumi rāt dabūja atbildi garā "rokas uz gurniem - un uz tanka". Rezultātā, kad Prāns pārnāca mājās no darba, uz galda stāvēja boršča katls un trauciņš ar pelmeņiem. Jaunieši ēda ar prieku, bet vecāki nepieskārās. Divas dienas Maryana vadīja virtuvi, līdz ģimene padevās. Cītīgi grimasēdami, viņi tomēr vairākas dienas izmēģināja ukraiņu virtuvi - no klaipa līdz želejai, bet beigās dēlam izvirzīja ultimātu: viņam sieva jāved “kur viņš to paņēma”, pretējā gadījumā viņš nav viņu dēls.

Šeit Prāns sacēlās, viņš paņēma sievu un devās dzīvot uz Deli. Pēkšņi izrādījās, ka ir pieņemts algot palīgu (un patiesībā arī kalpu), lai strādātu pa māju, ka dzīvokli var iekārtot pēc saviem ieskatiem un gatavot ēst tikai savam priekam. Ārpus vecāku mājas vīrs daudz mainījās un centās aizpildīt tukšumu, kas izveidojās prom no draugiem, ģimenes un mīļotā darba. Pamazām Maryana iepatikās Indija, Prāns palīdzēja viņai atvērt dizaina studiju, viņi daudz ceļoja, un dāvanas lidoja uz Kijevu no visas valsts, un trīs gadus vēlāk viņiem piedzima dvīņi. Kad bērniem bija divi gadi, jaunā ģimene nolēma atkal doties uz Džaipuru. Šoreiz bērni spēja izkausēt tiešu naidīgumu, un borščs kļuva par īpašu ēdienu, ko tagad ar prieku gatavo visa iela. Marjanas un Pranas laulībai ir jau seši gadi, un abi savu lēmumu nenožēloja ne minūti.

Dubultā pagātne
Annas un Nikhila romāns sākās lietus sezonā Mumbajā. Skaistā daktere prata rūpēties, un līdz atvaļinājuma beigām meitene bija iemīlējusies. Viņš viņai zvanīja katru dienu, un pēc sešiem mēnešiem viņa atkal pulcējās Indijā, lai atbalstītu vīrieti grūts brīdis. Viņš nenāca viņai pretī, un meitene pati nokļuva sava mīļākā mājā. Bet Nikhils viņu nelaida pat uz sliekšņa, lai netraucētu viņas mirstošo vecāku mieru. Anna īrēja istabu lētā viesnīcā un visu dienu cīnījās ar kukaiņiem, un vakarā ieradās Nikhils un pavadīja nakti pie viņas. Viņš pastāvīgi aizņēmās naudu taksometriem, pārtikai un "ļoti cieta". Kādu vakaru viņš piezvanīja un teica, ka viņa vecāki ir ļoti slikti un viņš nenāks, bet cik žēl: viņi nekad neredzēs viņa līgavu. Meitene steidzās uz viņa māju, lai neatņemtu vecajiem ļaudīm pēdējo prieku, un kāds bija viņas pārsteigums, kad viņa atrada kādu padzīvojušu pāri diezgan veselu un pat nezināja par savu eksistenci. Bet pats ļaunākais bija tas, ka viņu sagaidīt iznāca Nikhila sieva – glīta jauna indiete ar mazuli uz rokām. Starp citu, vīrietis izrādījās nepavisam nevis cienīts un aizņemts ārsts, bet gan parasts viesmīlis, kurš no draugiem aizņēmās drēbes uz randiņiem. Zaudējis savaldību, viņš draudēja izlikt intīmas bildes Anna internetā un izdzēsa tos tikai ar zvērestu, ka nekad vairs viņu neredzēs uz savas mājas sliekšņa.

Indijas jauniešu vidū ir prestiži satikties ar ārzemju meiteni: slāvu sievietes tiek uzskatītas par ļoti skaistām (īpaši eksotiskām blondīnēm austrumos), gādīgām un gudrām. Arī sieva no ārzemēm ir izaicinājums pamatiem, pārdrošībai un pašapliecināšanai
Gadu pēc stāsta ar Nikhilu Anna apprecējās ar Ardžunu, gidu no Agras. Kāzu mehendi vēl nebija noņēmusies no rokām, jo ​​izrādījās, ka viņai bija jāpakļaujas vīram visā, jāvalkā tikai indiešu drēbes, pagatavojiet tikai indiešu ēdienu. Viņai ir pienākums iepriecināt viņa draugus, kuri visu nakti trokšņo virtuvē un var vairākas dienas nakšņot savā mājā, bet nevar tērēt naudu sev. Klusa gados veca indiete viņai palīdzēja mājas darbos, un kaimiņi runā tikai par mājas darbiem un TV šoviem. Pēc izglītības kultūroloģe Anna bija traka par šo viduslaiku dzīvi, bet viņas vīrs bija ar visu apmierināts. Lēnajam, tāpat kā visiem indiešiem, viņam nekad nebija laika kaut ko darīt, nopelnīja maz un komandēja daudz. Meitene Agrā varēja nodzīvot tikai pusotru gadu, viņa bieži klīda starp daudzajiem apskates objektiem un, šķiet, bija vienīgā iespēja izglābties. Ir pagājis gads, kopš viņa atgriezās Sanktpēterburgā, kur dzīvo kopā ar dēlu Arnavu, un šķiet, ka tagad viņai ir alerģija pret indiešiem.

Viss priekšā
– Ar Sendžeju iepazinos internetā pirms divarpus gadiem. Viņš man rakstīja iepazīšanās vietnē, kur es reģistrējos, lai celtu savu pašcieņu, - stāsta Oļesja no Minskas. – Ideju, ka mans puisis varētu būt aziāts, es uzreiz atmetu. Ne rasistisku apsvērumu dēļ – ļoti dažādas kultūras. Tomēr Indija man bija iekārojama eksotika, un man ļoti gribējās parunāties ar īstu indieti. Un, kad Sandžajs uzrakstīja pareizu un pieklājīgu ziņu, es nodomāju, ka runāt noteikti nav aizliegts, pat ja cilvēks ārēji nepatīk. Un viņa fotogrāfija, jāsaka, bija šausmīga. Sākumā es viņu apbēru ar tādiem jautājumiem kā "vai tā ir taisnība, ka ...", viņš rakstīja gari burti par mums pašiem, un tad nepamanījām, kā kļuvām par draugiem.

Kad viņš ieslēdza kameru, es sapratu, ka esmu trāpījis. Puisis izrādījās īsts izskatīgs vīrietis ar satriecošu smaidu, es pat noslīdēju uz grīdas un klusu sēdēju, un viņš baidījās, ka es viņam nepatīku. Tieši internetā Sandžajs ieteica man satikties un pēc tam apprecēties ar viņu (toreiz mēs pat nebijām redzējuši). Tad viņš ieradās šeit, satika manu ģimeni, viņa vecākus dzirdēju tikai pa telefonu. Man jāgaida vēl divi gadi.

Varbūt kādam es likšos traka, bet ne man. tuvāk par cilvēku. Divus gadus katru dienu viņš runā ar mani Skype, atbalsta, pacieš visas manas dusmu lēkmes un kaprīzes. Ir ļoti grūti mīlēt no attāluma, un es mēģināju to lauzt vairāk nekā vienu reizi - tas viss kļuva tik nepanesami, bet pat no citas valsts viņam izdevās to novērst. Sandžajs ir mīksts un tajā pašā laikā neļauj sevi pārņemt. Un viņš ir ļoti, ļoti pacietīgs – mums tādu vīriešu nav.

Man ir savs mazais bizness Minskā, un es esmu viena no tām meitenēm, kas neēdīs, bet pirks Louboutin apavus. Man ir vajadzīgs komforts un labklājība, un es zinu, ka Sandžajs nevar man tos nodrošināt. Es nevaru atteikties no savām idejām: es visu savu dzīvi esmu strādājis tā labā. Var teikt, ka esmu kuce un karjeriste, es zinu, ka, ja es izlemšu būt kopā ar viņu, viņi to darīs lielas problēmas- mums vienkārši ir absolūti atšķirīgs līmenis minimālais komforts. Bet, pat būdams pārliecināts, ka mūsu kopīgā rītdiena nav iespējama, es ticu: tā atradīs izeju, un es iegūšu savu personīgo Bolivudas mīlas stāstu.

Kāpēc indieši mīl krievus.

• slavens iekšā Padomju laiks sauklis "Hindi rusi bhai, bhai" - "Indiāņi un krievi ir brāļi" - mūsu dienās nav zaudējis savu aktualitāti. Gluži pretēji, eksperti skaļi runā par pieaugošajām abu valstu savienības izredzēm. Bet ne tikai valdības - Indijas un Krievijas tautas patiešām ir noskaņotas viena pret otru, un tam ir vairāki izskaidrojumi.

Krievi ir skaisti.

Tas vienlīdz attiecas gan uz sievietēm, gan vīriešiem. Katrai tautai ir savs priekšstats par skaistumu, un mūsu stereotipi šajā ziņā ir ļoti tuvi Indijas stereotipiem. Runa nav tikai par balto ādu – Indijā ir daudz balto tūristu no visas pasaules. Bet pajautājiet jebkuram goanim (un viņi ir redzējuši ārzemniekus): "Kas jums patīk labāk - krievi, briti vai, teiksim, vācieši?" Atbilde būs viennozīmīga – krievi. Lielas acis, pareizi no Bolivudas viedokļa, sejas ovāls un fiziskās proporcijas, izteiksmīgi žesti... Katrs krievs ir potenciāla Indijas kino zvaigzne. Starp citu, līdzīgas sajūtas mūsu valstī raisa indiešu aktieri un aktrises. Varbūt tāpēc Indijā nepārtraukti pieaug krievu un indiešu laulību skaits.

Krievu rakstnieks Aleksandrs Mahārādža ar sievu - "Mis Dienvidindiju" - Arhenu.

Krievi ir gudri.

Mājsaimniecības līmenī tas izpaužas paradoksāli. Krievi ir vieni no retajiem ārzemniekiem, kuri gandrīz nerunā angliski. angļu valoda. Bet tajā pašā laikā tieši ar krieviem parastajam indiānim izdodas runāt par jebko - par laikapstākļiem, politiku, sportu.Turklāt indietis ar krievu veido draudzīgas attiecības.

Taču ne tikai sociāli, bet arī vēsturiski iemesli. Padomju un indiešu draudzības gados PSRS viņa pabeidza studijas liels skaits indiāņi. Gandrīz katrs vecāka gadagājuma Indijas ārsts vai inženieris ir studējis Krievijā. Piemēram, Marndremā strādā brīnišķīgs ārsts Vikrams, kurš lūdz, lai viņu sauc par Viktoru. Viņš saņēma medicīniskā izglītība Maskavā, no kurienes viņš atveda savu sievu Tanju, un tagad viņiem ir sava privātā krievvalodīgā klīnika tūristiem Goā.

Krievi ir stipri.

Indija šodien ir galvenā Krievijas ieroču pircēja. Par to ir viegli pārliecināties: Dabolimas lidosta, kas uzņem visus tūristus, kas ierodas Goā, patiesībā ir militārais lidlauks. Pat tuvojoties lidlaukā ir viegli pamanīt sakārtotās krievu Su un MiG rindas.

Tas ietver arī Krievijas un Indijas sadarbību jomā atomenerģija. Šogad Krievija Indijai piegādās sešpadsmito kodolreaktoru. Kopīgiem spēkiem tiek būvēts arī kodollidmašīnu bāzes kuģis.

Kopumā indieši ļoti nopietni uztver militārās sadarbības jautājumus. Ar krieviem notiek sarunas par bezvīzu režīmu.

Krievi ir sapņotāji un filozofi.

Neiedziļinoties marksisma vēsturē, indieši uzskata Krieviju par valsti, kas izgudroja komunismu. Un šī ideja ir ārkārtīgi populāra Indijā. Pašlaik Indijas Komunistiskā partija vada parlamentus trīs Indijas štatos: Keralla (kopš 1957. gada), Rietumbengālē un Tripurā. Pārējos štatos komunisti ieņem otro vai trešo vietu parlamentos skaita ziņā.

.

Indiāņiem ļoti patika ideja par vispārējo vienlīdzību un brālību. Nemaz nesamulsuši viņi apgalvo, ka Ļeņins ir Krievijas Buda, kā viņš aicināja mīlēt visus nabagos un trūcīgos, un tādu Indijā ir pietiekami daudz.

Nereti Indijas pilsētu ielās var sastapt komunistu simbolus. Vienkāršie indieši ļoti labi zina un var uzskaitīt gandrīz visus padomju vadītājus. Keralā, piemēram, var sastapt cilvēkus ar populāriem "krievu" vārdiem - Staļins, Hruščovs, Ļeņins. Starp citu, tajā pašā Keralā 1957. gadā viena ciema iedzīvotāji nolēma savu apmetni pārdēvēt par Maskavu, un viņiem tas tika atļauts.

Pret Putinu izturas ar cieņu, PSRS sabrukums tiek uztverts filozofiski un, smaidot, katram krievam saka: "Nekas, komunisms jums neizdevās, varbūt mums izdosies."

Krievi tiešām ir brāļi.

Krievijā šis fakts kļuva zināms tikai pagājušajā gadsimtā, bet indieši, izrādās, par to zināja jau pirms tūkstošiem gadu. Fakts ir tāds, ka 34% mūsdienu indiešu, galvenokārt no Indijas ziemeļiem, ir slāvu ģenētiskās haplogrupas R1a (diference R1a1-M198, domājams, radās Eirāzijas stepēs vai Tuvajos Austrumos un Kaukāzā, jo tie atrodas starp Dienvidāziju) nesēji. un Centrāleiropa un Austrumeiropa). Vispār radinieki.

Himalaju cilts Kalash (Indijas un Pakistānas robeža) pārstāvis

Mēs nezinām, bet indieši ir pārliecināti, ka viņu vēsturiskās senču mājas atrodas Eiropas ziemeļos. Pareizāk sakot, Krievijas reģionos, kas atrodas tuvu polārajam lokam. Apmēram pirms 12 tūkstošiem gadu planētas dabas kataklizmas dēļ slāvu un indiešu senči bija spiesti pārcelties uz dienvidiem, un daži no viņiem apmetās Himalaju pakājē, radot Indijas civilizāciju.

Tā āriešu, indiešu senču dzimtene ir aprakstīta Mahābhāratas eposā (4500.g.pmē.): zvaigzne, ap kuru iet zvaigznes - Septiņi rikši (Lielais Lācis) un Arundhati (Kasiopeja).

Pa kreisi - Vologda, pa labi - indiešu izšuvumi.

Daudz vēlāk, jau 20. gadsimtā, Indijas un padomju zinātnieki atrada daudz sekundāru pazīmju, kas liecina par slāvu un indiešu kultūru sākotnējo kopību. Pirmkārt, par to liecina toponīmi - upju un kalnu nosaukumi. Tātad Krievijā ir upes Ganga, Indigirka, Šiva, Kailass, ezeri Rama, Gangozero, Padma (hindi valodā tas nozīmē “lotoss”, un šajā ezerā ir patiešām daudz ūdensrozes) un citi. Izcilais indiešu zinātnieks Bals Gangadhars Tilaks paveica lielisku darbu, salīdzinot Krievijas un Indijas toponīmus, aprakstot to savā grāmatā The Arctic Home in the Vedas.

AT Tā indiāņi iztēlojās Mahābhāratas varoņus, karaļus Kaņiku un Vasudēvu.

Neatpaliek no vēsturniekiem un valodniekiem. Ikviens zina, ka mēs runājam valodās, kas pieder pie indoeiropiešu atzara. Bet, ieskatoties tuvāk, slāvu valodas un seno indiešu tagad izmirusī valoda sanskrits ir viena un tā pati. Šeit ir daži piemēri, krievu valodas vārdi kreisajā pusē, sanskrits labajā pusē:

• Krit, krist - krist, krist
• Peldēt, peldēt - plu, paraplu
• Dod, dod - jā, utda
• Mīlēt - Lub
• Mīļākais — kohani (kokhannaja — ukraiņu valodā)
• Debesis - nabhasa
• Uguns - agni
• Putas - phena
• Cepumi - pachana
• Koka - dravja
• Asiņaini - asiņaini
• Kad - kad
• Tad - tad

Parasti visiem stāstiem ir laimīgas beigas, varbūt arī manējais kādreiz iekritīs šajā kategorijā. Es baidos visus nogurdināt, runājot par savām problēmām, bet varbūt kāds, kurš šo izlasīs un domā, neatkārtos manu kļūdu.

ES ESMU pameita, mamma (kas mani adoptēja) mani atveda no Čitas reģiona, ļoti mazu, kad man bija seši mēneši. Viņa tika audzināta stingri, taču viņai nebija nekādu atteikumu. Vienīgā problēma, kas nospēlēja sliktu lomu manā liktenī - mana māte bija atkarīga no alkohola. Atceros, ka ļoti baidījos no viņas un gaidīju savu izeju pieaugušā, neatkarīgā dzīvē.

Laiks skrien ļoti ātri... Viņa ieguva vidējo izglītību un strādāja. Bet ieradums baidīties mani nekad nepameta. Reizēm gribējās aizbēgt, kaut kur paslēpties. Bet kur? Tā viņa dzīvoja, līdz iezvanījās viens telefons...

Skaists rudens vakars, tas ir mans mīļākais laiks gadā. Viens no maniem klasesbiedriem, kuram patīk Indija, piezvanīja un uzaicināja mani uz Draudzības namu uz vienu no Indijas brīvdienas. Pēc ilgas pārliecināšanas es piekritu. Šajos svētkos man sekoja viens indiešu puika, kuram, atklāti sakot, man nekas nepatika, es viņu labi nesapratu un man bija vienalga. Šķiroties viņš prasīja manu tālruņa numuru, viņa nedeva manu mājas tālruņa numuru (viņa kļuva pilngadīga, bet joprojām baidījās no mātes), un viena no strādniecēm rakstīja.

Pietiekami ilgu laiku viņš nezvanīja, es jau aizmirsu par vakaru un par puiku no Indijas. Bet tā tur nebija. Kādā jaukā brīdī darbā man piezvanīja pie telefona, kur izplūdušā krievu valoda atgādināja rudens tikšanos Arbatas Draudzības namā. Es nezinu, kāpēc, bet es neatteicos viņu satikt. Sazvanījis visu to pašu klasesbiedru, es ierados ar viņu stacijā Sportivnaya. Iznākot no mašīnas es ieraudzīju puisi, kurš bija līdzīgs tam, kuru jau biju redzējusi, un tajā pašā laikā, nē, viņš bija ļoti atšķirīgs. Pievilka uz augšu glīts matu griezums, ģērbies klasiskais stils. Kaut kas mani aizkustināja, atceros, es pat apbrīnoju viņu. Un tā sākās mūsu draudzība - tīra, uzticama, naiva un ļoti laipna ...

Iepazinusi viņu tuvāk, es savācu visus spēkus un pastāstīju mammai par mūsu tikšanos. Atceros, ka viņa bija šokēta, uzreiz saņēmu atbildi: “Tev viss jāpabeidz. Tas nav tavs. Ja aiziesi, būsi kalps...” Noklausījies visu, es slēpos, vairs ar viņu ne par ko nerunāju, bet mūsu tikšanās klusībā turpinājās. Šis šķērslis un tajā pašā laikā bailes deva man zināmu spēku attapībai, meliem - kas manā raksturā nekad nav noticis ...

Tā gadi gāja. Manā dzīvē ir vēl viens posms, kas mani noveda pie vēlmes būt kopā ar viņu mūžīgi, bet es nevaru par to rakstīt, es rakstu to, un manas acis slīkst asarās ...

Hinduistiem bija jāpamet Krievija, bet man bija zināma cerība, ka mēs noteikti būsim kopā. Es saņēmu vēstules no Indijas caur viņa draugiem, kā manai mātei bija ieradums tos lasīt. Es atceros, ka man bieži bija pravietiski sapņi. Piemēram, pieceļoties darbā pēc pārtraukuma, es jau zināju, ka viņš man piezvanīs – un tas piepildījās. Un ne tikai vienu reizi. Mēs ar viņu runājām šādi gara distance, bet pēdējais attālais zvans bija ļoti tuvu. Viņš jokoja un jau ar pārliecību teica, ka mūsu tikšanās nav tālu.

Tas tiešām bija tā, viņš atgriezās Maskavā ar vārdiem, ka mēs paliksim kopā uz visiem laikiem. Mēnesi pēc viņa ierašanās mēs iesniedzām pieteikumu dzimtsarakstu nodaļā un ar nepacietību gaidījām mūsu sākšanos oficiālās attiecības. Tagad mums nav jāslēpjas, jāmelo, jāizvairās. Mamma, protams, bija pret, bet tā notika. Es apprecējos ar indiāni. Daudzi īrnieki no mājas, kurā dzīvoju kopā ar mammu, no sirds priecājās par mani. Viss, tagad mēs esam kopā, un mūsu laika atskaite ģimenes dzīve.

Bija diezgan grūti – es strādāju, viņš mācījās. Sākumā man bija jādzīvo kopā ar savu māti, jo es domāju, ka jūs saprotat visus šī laulības perioda smalkumus ... Bet pasaule nav bez labi cilvēki Es viņiem kaut kādā veidā palīdzēju...

Ātrās palīdzības ārsts ieteica dzīvot kopā ar vienu paralizētu sievieti, bez atalgojuma, bet ar viņu aprūpi. Dievs, kāda laime bija dzīvot atsevišķi un netērēt naudu! Runājot par savu spēku izniekošanu, es tam nepievērsu nekādu uzmanību, un arī viņš vienkārši zināja, ka tas ir jādara.

Un tā tas notika, un tas turpinās līdz pat šai dienai. Kā es to uzvilku, tā es to ņemu.

Šeit es pirmo reizi uzzināju ģimenes dzīves noslēpumus. Nekādā gadījumā ne tā, kā jūs varētu domāt. Tie noslēpumi, par kuriem es nerunāju, kamēr nebija spēka klusēt, un kauns kādam stāstīt par roku atslābšanu, apvainojumiem... Un tas viss pēc tam, cik daudz es viņa labā darīju un līdz šim turpinu darīt.

Apprecējies ar hinduistu, es pats sasēju šīs laulības saites, lai gan tam bija diezgan daudz pretinieku. Pirmā ir mana māte. Lai kāda būtu māte, viņa var paredzēt bērna likteni, var arī viņu virzīt pareizais ceļš. M, jauns, drosmīgs un spītīgs, mēs viņos nogalinām, varbūt dažus gadus no tik īsas dzīves ...

Dzīvojām tur pavisam neilgu laiku, nopirkām savu dzīvokli, jau noteikti savu ar pirkuma līgumu rokās - Dievs, cik daudz prieka! Tā nu mūsu pastaigas pa dzīvokļiem ar to beidzās un manā gadījumā ar mokām. Mēs dzīvojām tālāk jauns dzīvoklis par laimi ne tik ilgi, tas, ko minēju iepriekš, sākās no jauna. Atkal kauns: ko teiks cilvēki no manas ielas, kad satiks mani, ja es viņu pametīšu? Tā viņi visi dzīvoja mazāk prieka, bet skumjas mani bieži apbēdina...

Mūsu pirmais bērniņš piedzima pēc 12 gadiem laulības dzīve. Tā bija meitene, prieks man, mammas palīgam. Manam vīram tā ir problēma. Protams, viņš arī bija ļoti apmierināts ar viņu, taču viņš uzreiz brīdināja: "Paaugiet mazliet - un mēs dosimies prom no šejienes, mums ir jāpasargā viņa no šīs netīrās kultūras." Jā, tā ir, dzīvojot krievu kultūra, izvēloties sev dzīves biedru, te daudz dzīvojis un pelnījis - to visu viņš uzskatīja un joprojām uzskata par netīru.

Kad mūsu meitai bija četri gadi, mēs nolēmām doties prom. Pa šo laiku es jau biju zaudējis savu māti. Domājot, ka ar viņa vecākiem tā būtu labāk mums un viņiem. Bija daudz draugu, kas apturēja, bet es neklausījos. Un ko darīt - galu galā vīrs teica ...

Ko es varu uzrakstīt par savu dzīvi šeit karstajā un kontrastainajā Indijā? Runājot par katru atsevišķs gadījums, nogurdināšu ne tikai sevi, bet arī tevi. Tāpēc es izdarīšu atrunu, rakstu par sevi, par savu likteni un nekādā gadījumā par Indiju kopumā, ir daudz laimīgu likteņu ...

Varbūt es sākšu. “Precējies ar hinduistu” - kāds jēdziens tiek saprasts ar šo frāzi? Šeit vīrs ir dievs, pat ja viņš saka "melns" par balto, jums viņš ir jāatbalsta, kāpēc - jā, jo viņš ir dievs. Mani sit, pazemo, mani viedokļi, protesti un vienkārši vēlmes nekam netiek liktas. Es esmu mašīna, man ir jādara viss. Pat ja viņš mani sitīs, man nav tiesību nevienam to stāstīt, jo viņam vienmēr ir taisnība un tikai viņam. Jūs esat sieva, jums jāsaprot, kādas problēmas viņam ir. Viņš neizies uz ielas, kādu sitot un tādējādi nomierinot dvēseli. Priekš kam? Blakus ir sieva, kurai, raudot, nekavējoties jānomierinās un jābeidz liet asaras. Sieva - ja viņam vajadzēs - dosies viņam līdzi privātā istaba pat pēc tam, kad viņš viņu vienkārši piekāva. Viņai jābūt - viņas vīrs ir Dievs ...

Visa māja ir uz maniem pleciem, un viss ir viens un tas pats: "Tu neko nedari." Kāpēc? Jā, jo jūs esat mašīna. Bet arī mašīnas nolietojas, pastāvīgi lietojot un bez uzmanības ...

Nezinu kur, bet līdz ar dēlu piedzimšanu man radās spēks un pārliecība, ka vēl varēšu kaut ko darīt sevis un savu bērnu labā. Es zinu, kādas grūtības mani sagaida, bet, salīdzinot ar pašreizējām, man šķiet, ka tās man nesagādās grūtības - es visu pārvarēšu. Un tas, kas jādara, ir tikai izkļūt no šīs karstās un kontrastējošās Indijas. Grūtības rodas, kad mazulis piedzima šeit, viņš var aizbraukt tikai ar tēti, un, ja bez viņa, tad jums ir nepieciešama viņa kvīts, ka viņš dod tiesības izvest jūsu bērnu. Pagaidām tas ir viens no maniem galvenajiem šķēršļiem, bet domāju, ka to var pārvarēt...

Tiesības izlemt tavā vietā – būt vai nebūt. Padomājiet par to, ja vēlāk nevēlaties visu zaudēt.

Gatavošanās ģimenes dzīvei - pateicīgs darbs: distances (tiešsaistes) kurss

28 gadus vecais Goa fizkultūras skolotājs Keitans Subadži nekad nav bijis ārpus Indijas, taču viņam ir daudz draugu un paziņu ārzemnieku, tostarp krievu, vidū. Intervijā "C" viņš dalījās ar savu viedokli par krievu sievietēm, Putinu un mainīgo dzīvi apkārt.

"Krievu sievietes ir ļoti spēcīgas," saka Keitāns. - Jūs varat pieņemt savus lēmumus. Piemēram, ja vēlaties ceļot, dariet to. Jūs nopelnāt naudu un aizbraucat. Neviens nevar tevi apturēt, nevienam nav tiesību aizliegt, jo tā ir tava dzīve.

Indijas sievietēm ir dažādas vērtības, viņas ir daudz vairāk atkarīgas no ģimenes: vecākiem vai vīra. Viņi nespēj izlauzties no savas dzīves. Ja meitenei ir 25 gadi, viņas vecāki domā tikai par viņas apprecēšanu. Ja viņa paziņos, ka dosies redzēt pasauli, viņi sagriezīs viņas pirkstu pie tempļa: viņa ir kļuvusi traka! Un nedod Dievs, meitene grib ceļot viena, cilvēki uzreiz nolems, ka viņa ir padauza.

Ir slikti, ja ģimene visu izlemj tavā vietā: kur studēt, ar ko precēties. Ikvienam ir pašas jūtas, un viņam ir jābūt izvēlei: dzīvot tā, kā dzīvoja jūsu māte un pirms tam jūsu vecmāmiņa un vecvecmāmiņa, vienā mājā, tajā pašā vidē vai dzīvot mūsdienu pasaulē.

Atsauce: Goa ir štats Indijas dienvidrietumos, platības ziņā mazākais starp štatiem un iedzīvotāju skaita ziņā viens no pēdējiem. Bijusī Portugāles kolonija. Iedzīvotāju skaits ir 1,5 miljoni cilvēku.

– Bet jūsu sievietes arī strādā un pelna?

- Jā. Kad strādāju bankā, uz desmit sievietēm bija seši vīrieši. Mana priekšniece bija sieviete. Bet nopelnīto naudu viņi tērē tikai ģimenei un draugiem. Tagad daudzas Indijas meitenes dodas mācīties uz ārzemēm, kļūst par fotogrāfēm, modelēm un vairs neatgriežas.

"Bet kas notiks, ja jūs to pazaudēsit, pazaudēsit ģimeni?"

— Protams, tas ir slikti, ne tikai indiāņiem, jebkurai tautai. Bet mums ir pārāk liela ģimenes ietekme. Ja jūs tiksiet izsvītrots no apļa, jūs nekad netiks pieņemts atpakaļ.

Kādos apstākļos tas var notikt?

- Zem visdažādākajiem. Piemēram, ja tu iemīlies kādā no citas kastas. Man ir brāhmaņu draugs, kurš iemīlēja meiteni no zemākas kastas: tur cilvēki pelna tikai savu iztiku roku darbs: izgatavojiet lietas no bambusa nūjām vai tamlīdzīgi. Meitene atbildēja, bet viņi nevarēja būt kopā tieši kastu atšķirību dēļ.

Kāda ir patiesā atšķirība starp cilvēkiem no dažādām kastām?

– Jā, nav nekādas atšķirības! Indijā ir divas zemākas kastas: vieni gatavo lietas no bambusa nūjām, citi, piemēram, tīra kurpes. Ar mani bankā strādāja puisis no tādas kastas – viņš ne ar ko neatšķīrās no manis. Mēs pat dalījām ar viņu ēdienu, un tas bija labi.

Kā noteikt, vai cilvēks pieder noteiktai kastai?

Mums ir dažādi uzvārdi. Protams, jūs varat mainīt savu uzvārdu, bet visi joprojām zina, no kurienes jūs esat nācis, viņi redz jūsu ādas krāsu, kas ir nedaudz atšķirīga. Tagad daudziem tas nerūp, bet Indijā joprojām ir daudz reliģiozu un māņticīgu cilvēku. Mēs esam lielākā valsts pasaulē, kas tic pārdabiskiem spēkiem.

Kuras profesijas ir prestižākās Indijā?

— Skolotāji, ārsti, policisti. Gandrīz viss ir atkarīgs no pēdējā. Ja kāds tevi pieķers naktī, policisti palīdzēs. Ja vēlaties uzrīkot nakts ballīti, policisti palīdzēs. Ja kāds tevi sāpina, policisti palīdzēs. Pie viņiem var nopirkt pat Sunburn festivāla biļetes.

Bet viņiem par visu ir jāmaksā?

"Un daudz naudas. Jūs maksājat policistiem, un viņi atrisina visas jūsu problēmas. Tāpēc šeit visi vēlas būt policisti.

Tik dažādi cilvēki

Keitāns sapņo par ceļošanu: viņš plāno vispirms apmeklēt visus 29 Indijas štatus un tikai pēc tam doties ārpus tās robežām. Pirms mēneša viņš devās uz Radžastānu (tas ir štats Indijas rietumos, Pakistānas pierobežā – autors). Viņš stāsta, ka viņu pārsteidza cilvēki un tas, kā viņi atšķiras no Goa iedzīvotājiem: “Viņi ir daudz laimīgāki, lai gan ir nabadzīgāki. Viņi ir dzīvespriecīgi, entuziasma pilni, ļoti muzikāli. Ir skaista arhitektūra garšīgs ēdiens lai gan tur nav zivju, jo nav jūras.

"Pagājušajā gadā Himalajos es pirmo reizi dzīvē redzēju sniegu un pirmo reizi lidoju lidmašīnā," stāsta Keitans. "Ja man ļoti patika sniegs, lai gan man nekad agrāk nav bijis tik auksts, tad es noteikti vairs nevēlos lidot."

- Ko jums patīk ēst?

— Zivju karijs ar rīsiem. Desmit gadus strādāju kafejnīcā jūras krastā, kas pieder manai ģimenei, un, protams, ēdu tur bez maksas. Tā nu katru dienu gaidīju līdz pulksten pieciem no rīta, lai apēstu tikko noķerto zivju kariju. Un es nenoguru.

Bet principā es varu ēst jebkuru ēdienu. Ja esat izsalcis, ēdiet visu, ko vēlaties. Dod man maizi un sieru, un es to ēdīšu. Reiz krievu draugi mani pat cienāja ar jēra šašliku. Bija ļoti garšīgi.

– Vai tev patīk makšķerēt?

- Ak jā! Šogad no aprīļa līdz jūlijam makšķerēju gandrīz katru dienu no 7 līdz 22 viena pati.

- UN mīļākais līdzeklis kustība?

- Man patīk braukt ar velosipēdu. Uz Radžastānu gribējām aizbraukt ar riteni, visu naudu ieguldīju tā sagatavošanā, bet tad ar draugu saskaitījām, cik dienu pavadīsim ceļā un uz vietas pavadīto laiku, un nolēmām tomēr izbraukt ar vilcienu.

— Kā jūs jūtaties pret krieviem?

— Man patīk krievi, lai gan jāatzīst, ka jūsu valoda šķiet ļoti rupja. Tāpēc daudzi vietējie jūs uzskata par agresīvu. Un ne tikai vietējie.

Pagājušā gadsimta 60. gados, kad Goā parādījās hipiji, dzīve ļoti mainījās. Pirms tam nodarbojāmies tikai ar makšķerēšanu un rīsu audzēšanu. Amerikāņi un eiropieši atnesa jaunas mums svešas subkultūras, piemēram, nūdismu. Tad parādījās ebreji, daudzi ebreji, bet, kad krievi sāka ceļot uz Goa, ebreji aizbēga uz citām valstīm.

Viss kļūst savādāk. Mēs arī sākām pastāvīgi domāt par naudu, daudz dzert, vienmēr steigties un izrādīt agresiju.

— Ko jūs domājat par Putinu?

– Protams, Putins ir diktators, un daži viņa lēmumi man šķiet stulbi, piemēram, ka viņš aizliedza krieviem izbraukt uz dažām valstīm. Bet, no otras puses, ir skaidrs, ka viņš par tevi rūpējas. Gribētos, lai Indijā būtu tāds valdnieks.

- Tagad es gribu strādāt skolā, ar bērniem, un ar mazajiem, - precizē viņš . — Otrais svarīga lieta man tā ir jogas mācība: plānoju apmeklēt speciālos kursus. Joga sniedz mieru, mieru, relaksāciju dvēselei un ķermenim. Tas padara jūs jaunāku un veselīgāku. Pēc tehnikas izpratnes es gribu mācītšī tauta. Bezmaksas, visi.

Foto autors: Olga Revenko

Daudzas sievietes piesaista noslēpumainā Indija. Joga, dejas, kino, senas tradīcijas... Dažus šī garša tā aizrauj, ka nolemj sevi ar to saistīt uz mūžu.

Dažiem šeit paveras ceļš uz ģimenes laimi, bet citi, gluži pretēji, saskaras ar ikdienas un kultūras šoku. Par to, kur sākas un kur beidzas indiešu pasaka, mēs centāmies to noskaidrot, runājot ar sievietēm, kuras jau ilgu laiku dzīvo Indijā.

Vīrs divām mājām

Liza satika savu vīru indiešu Ukrainā. Drīz vien pāris pārcēlās uz Keralu, štatu Indijas dienvidos, kur viņiem piedzima dvīņi – meitene un zēns. Pēc bērnu piedzimšanas Lizaveta devās uz savu dzimto Doņecku, lai absolvētu universitāti, un viņas vīrs, slepeni no ģimenes, apprecējās otrreiz un devās dzīvot uz Ameriku.

Pēc Lizas teiktā, viņš varēja iegūt sertifikātu, ka nav precējies savā baznīcā, jo viņi parakstījās Ukrainā un neapprecējās pēc ierašanās Indijā. Ģimene izjuka. Es nevarēju pamest Indiju, jo man nebija naudas.

Pārbaudes periods viņai atnesa pelnītu atlīdzību - Liza satika savu otro nākamo vīru. Pēc vairāku gadu attiecībām pāris nolēma apprecēties. Tomēr viņas otrā vīra ģimene Lizu uzreiz nepieņēma.

Es biju "izlutināta" viņu prātā, jo es jau biju precējusies un man bija bērni ar citu cilvēku, viņa saka.

Tikai dažus gadus vēlāk viņas otrā vīra vecāki samierinājās ar Lizavetu. Tikmēr pārim piedzima meita. Liza atvēra pašu bizness pakalpojumu sektorā.

Dzīve Indijā ir ļoti atšķirīga. Vīri aizliedz sievām strādāt, ģērbties kā grib, ēst to, kas garšo. Viņi rēc viltīgi, bet iztur, - saka Liza. – Pat tie, kuriem izdodas atrast darbu un veidot karjeru, nes lielus upurus. Pat tie, kas šeit ierodas ar profesiju un pieredzi, nevar atrast darbu. Ikvienam, kas ierodas Indijā, iepriekš ir jāsaprot daudzas juridiskas un kultūras sarežģītības.

Bērni aiz borta

Olgu ar Indiju saistīja aizraušanās ar Indijas kultūru un valodu, kā arī indiešu filmu tulkotājas darbs. Viņa satika savu pirmo vīru Maskavā, kur viņš strādāja Indijas uzņēmumā. Piedzima dvīņi. Reiz notika briesmīga lieta: nomira Olgas vīrs.

Es lidoju uz Deli, lai apglabātu savu vīru. Kad lidoju prom, es biju pārliecināta, ka mana dzīve šeit ir saīsināta un es nekad neatgriezīšos šajā valstī,” atceras Olga, kura šodien strādā par menedžeri liels uzņēmums Mumbajā.

Pēc vairākkārtējas klaiņošanas pa draugu mājām un īrētiem dzīvokļiem viņa satikās jauna mīlestība. Un atkal indietis. Bet bērnus nācās sūtīt uz internātskolu dažu stundu attālumā no pilsētas.

Mans otrais vīrs nepieņēma bērnus no pirmās laulības, lai gan viņš pats bija precējies un viņam ir arī bērni no pirmās sievas. Pēc vairāku gadu dzīves Mumbajā viņš pilnībā mainījās. Maskavā viņš bija cits cilvēks. Un viņš kļuva ļoti konservatīvs un greizsirdīgs. Bet galvenais – atsakās dzīvot kopā ar maniem bērniem, – stāsta Olga.

Tagad viņi mācās 10. klasē.

Pat tad, kad viņi ierodas brīvdienās, mēs to darām pastāvīgi skandāli. Indijā viņiem ir ļoti grūti dzīvot un mācīties, jo viņi ir pa pusei krievi, pa pusei indieši. Skolā viņi bieži to saņem tāpēc, - stāsta Olga. - Bet galvenā problēma ka mums nav kur iet. Ja vien man būtu iespēja, pilnīga finansiālā neatkarība, es aizietu.

Kas ir vārdā?

Pēterburgiete Svetlana atklāja Indiju caur Goa. Būdama lielas bankas filiāles vadītāja, viņa tur vairākas reizes atpūtās. Kādā brīdī viņa nolēma pamest darbu un doties uz Goa, kur viņa, pēc izglītības ekonomiste, ar savu nākamo vīru no Ziemeļindijas organizēja nelielu biznesu. Drīz vien pārim piedzima dēls. Kamēr viņš auga, attīstījās arī Svetlanas bizness. Tas nebija viegli, ņemot vērā, ka viņa nolēma biznesu vadīt legāli.

Kad paliku stāvoklī, 1,5 gadu biju Indijā. Man nebija izpratnes par to, kas ir kastas, izcelsmes pazīmes, tradīcijas. Sākumā dzīve bija pasaka, - stāsta Svetlana. Bet tas viss drīz beidzās. Sapratu, ka vīrietis, ar kuru apprecējos, pieder pavisam citai cilvēku šķirnei.

Kamēr Svetlana pazuda birojā, viņas vīrs izbaudīja Indijas kūrorta liberālās paražas.

Tiesa, viņš rūpējās par savu dēlu, bet viņš sāka dzert vairāk un vispār nestrādāja. Visu naudu atnesu ģimenei, – stāsta Svetlana.

Pirmo reizi viņa pameta vīru, kad viņš viņu krāpa ar draudzeni. Šķiršanās ilga sešus mēnešus, pēc tam vīrs un sieva atkal sanāca kopā. - Otro reizi mēs izšķīrāmies pēc tam, kad viņš pacēla roku pret mani. Uz visiem laikiem, - saka Svetlana.

Meitene kopā ar dēlu pārcēlās uz citu valsti. šķiršanās process var ievilkties ilgi gadi, jo Svetlanas vīrs nav gatavs šķirties pēc vēlēšanās.

Viņš prasa no manis naudu un draud paņemt dēlu, – stāsta Svetlana. Es baidos par savu un sava bērna dzīvību.

Svetlana daudz pārdzīvoja – ainas, kautiņus, slimnīcas, policijas iecirkņus.

Lielākā daļa sieviešu šeit nestrādā. Un tās, kas strādā, un vēl jo vairāk sievietes uzņēmējas, saskaras ar šovinismu gan no partneru un konkurentu puses, gan mājās, – skaidro Svetlana. – Birojā arāju no rīta līdz vakaram, un mājās pret mani izturējās kā pret vergu. Indijā nevar precēties ar cilvēku, ar kuru neesi nodzīvojis vismaz 3 gadus.

No pirmā acu uzmetiena

Anastasija satika savu vīru indieti Sanktpēterburgā, kad viņai bija tikai 20 gadu. Herzens, tulks, aktrise teātra studija- jauna meitene bija aizrāvusies ar Indijas jūrnieku. Viņa pārcēlās uz Indiju deviņdesmito gadu sākumā. Ģimene apmetās jaunā Mumbajas rajonā.

Kad es šeit ierados, es redzēju tikai netīrību, nabadzību, smaku un degšanu, - atceras Anastasija.

Visgrūtākais bija pieņemt indiešu ģimenes dzīvi:

Vīra ģimene – izglītota inteliģenti cilvēki, viņa tēvs ir sanskrita profesors. Bet tas viss neattiecas uz ikdienas dzīvi. Ēdām ar rokām, uz grīdas, viss mājā bija tik nekārtīgs.

Vīrs izrādījās stipras gribas cilvēks. Viņš aizliedza ģimenei iejaukties viņa ģimenes lietās. Jaunieši dzīvoja atsevišķi. Kamēr viņas vīrs burāja, Anastasija savā mājā atjaunoja Eiropas dzīvi, studēja Indijas kultūru, audzināja meitu, un pats galvenais, viņa turpināja nodarboties ar mākslu un mācīt mūziku bērniem.

Pēc 21 gada viņa pateicas liktenim:

Man paveicās, ka mana ģimene Indijā nekad nemēģināja mani padarīt par indieti. Redzēju tik daudz krievu meiteņu, kuras šeit ierodas jaunas, skaistas, un viņas ir ģērbtas saros, ieliktas virtuvē, lai taisītu roti (indiešu plātsmaizi. - Aut.), kalpotu savam vīram. Daudzi nedrīkst valkāt džinsus, ēst gaļu, iet ārā, satikties ar draugiem, - stāsta Anastasija.

Viņasprāt, ļoti svarīga ir indiešu tradīciju izpratne:

Es vienmēr esmu domājis, ka jaundzimušo meiteņu noraidīšana Indijā ir pagātne. Bet, kad daudzām krievu meitenēm ir meitas, tā ir traģēdija ģimenē. Šeit tas joprojām ir gaidāms meitene ienāks vīra ģimenē ar pūru. Tos, kuriem nav pūra, ģimenē var apvainot un pazemot, – stāsta Anastasija.

Attiecības mācību grāmatās

Kristīna ieradās Indijā, lai strādātu starptautiskā uzņēmumā. Viņai bija pieredze darbā citās Āzijas valstīs.

Tieši šī pieredze, ne vienmēr pozitīva, noteica viņas attiecības ar stiprā dzimuma pārstāvjiem Indijā. Zinot, kādi stereotipi valda indiešu prātos par baltajām sievietēm, viņa uzvedās ļoti atturīgi.

Biroja kolēģi mēģināja mani savaldzināt svešiniekiem viņi apturēja mašīnas, kad gāju mājās no biroja, pat biznesa partneri pēc oficiālām sarunām slepus mēģināja mani uzaicināt labākais gadījums vakariņām. Man tas bija ļoti nepatīkami un ļoti grūti, jo atbraucu uz Indiju strādāt. Bet vīriešiem mana profesionalitāte bija vienalga,” atceras Kristīna.

Viņa iepazinās ar savu nākamo vīru, strādājot pie projekta Mumbajā. Viņš neuzdeva viņai personiskus jautājumus, viņi runāja par reliģijām un kultūras atšķirībām, ceļošanu.

Mans vīrs vienkārši ļoti atšķiras no visiem, ko esmu satikusi Indijā pirms viņa. Viņš strādā kopš 16 gadu vecuma un kopš 20 gadu vecuma dzīvo šķirti no ģimenes – tas ir retums Indijā. Viņš ir kristietis, kas padara viņa mentalitāti daudz tuvāku manai pasaules izpratnei. Viņš ir nedaudz jaunāks par mani, un acīmredzot daudziem stereotipiem nebija laika iesēsties viņa galvā, - saka Kristīna. – Tas nenozīmē, ka mums nav problēmu. Viņi ilgs vēl piecas dzīvības. Indija ir ļoti tālu no Krievijas, un ceļš atpakaļ bieži ir grūtāks un garāks nekā ceļš uz šejieni.