Acasă › Fericire › Gândurile oamenilor înțelepți pentru fiecare zi sunt adunate de L. N

Gândurile oamenilor înțelepți pentru fiecare zi sunt adunate de L. N

Tolstoi Lev Nikolaevici

„În timpul bolii grave a lui Leon Tolstoi din ianuarie 1903, când viața lui era în balanță și nu se putea dedica muncii sale obișnuite, a găsit încă puterea de a citi Evanghelia și din obișnuință, smulgând zilnic calendarul în dormitorul lui, citiți adunate, sunt ziceri ale diverșilor oameni mari. Însă calendarul de anul trecut s-a încheiat, iar Lev Nikolaevici, în lipsa unui altul la îndemână, a vrut să compună pentru el însuși fragmente de la diverși gânditori pentru fiecare zi. În fiecare zi, în pat, în măsura în care puterile îi permiteau, făcea aceste extrageri, iar rezultatul acestei lucrări a fost cartea oferită cititorilor.

Aceasta include gânduri alese ale următorilor scriitori și înțelepți: Epictet, Diogene, Marcus Aurelius, Socrate, Confucius, Buddha, Lao-Tse, Aristotel, Platon, Sf. Augustin și mai modern: Pascal, Rousseau, Spinoza, Luther, Vauvenargue, Kant, Schiller, Bentham, Schopenhauer, Voltaire, Klinger, Thackeray, Dostoievski, Wilmain, Ruskin etc..».

„Mediator”, 1903

Într-o iarnă, Francis se plimba cu fratele său Leo de la Perusa la Portionkul; era atât de frig, încât tremurau de frig, Francisc l-a chemat pe fratele Leo, care mergea în față, și i-a zis: „O, frate Leon, să dea Dumnezeu ca frații noștri să dea exemplu de viață sfântă pe tot pământul; „Scrieți, totuși, că aceasta nu este bucuria perfectă.”

„Și scrie din nou, frate Leon, că dacă frații noștri vindecă pe bolnavi, scot demoni, îi fac pe orbi să vadă sau îi învie pe cei care au murit timp de patru zile, scrie că nici în aceasta nu va fi bucurie desăvârșită.”

Și mergând și mai departe, Francisc i-a spus lui Leu: „Scrie din nou, frate Leon, că dacă frații noștri ar ști toate limbile, toate științele și toate scripturile, dacă ar prooroci nu numai despre viitor, ci ar cunoaște toate secretele conștiinței. și sufletul: „Scrieți că nici în aceasta nu există bucurie perfectă”.

Mergând și mai departe, Francisc a chemat din nou Leul și a spus: „Și, de asemenea, scrie, frate Leu, oaia lui Dumnezeu, că dacă am învățat să vorbim în limbi îngerești, dacă am cunoaște cursul stelelor și dacă toate comorile. ale pământului ni s-au deschis și am știut dacă toate secretele vieții păsărilor, peștilor, tuturor animalelor, oamenilor, copacilor, pietrelor și apelor - scrieți că aceasta nu ar fi o bucurie perfectă.

Și, după ce a mai umblat puțin, Francisc l-a chemat din nou pe fratele Leo și i-a zis: „Scrie din nou că, dacă am fi astfel de predicatori, încât să-i convertim pe toți păgânii la credința lui Hristos, scrie că nu ar fi bucurie desăvârșită. nici în asta.”

Atunci fratele Leo i-a spus lui Francis: „În ce, frate Francis, este bucuria perfectă?”

Și Francisc a răspuns: „Iată ce. Asta dacă, când ajungem la Portionkül, murdar, ud, țeapăn de frig și flămând, și cerem să ne lăsăm, iar portarul ne spune: „De ce rătăciți rătăciți prin lume, ademenind oamenii, furând pomana lui săracii, plecați de aici!” și nu ni se va deschide. Și dacă atunci nu ne supărăm și cu smerenie și dragoste ne gândim că portarul are dreptate, că Însuși Dumnezeu l-a inspirat să facă asta cu noi și vom rămâne udă, frig și flămând în zăpadă și în apă până dimineața. fără să mormăi la portar, atunci, frate Leu abia atunci va fi bucurie deplină”.

Oamenii devin jenați, îngrijorați și agitați doar atunci când sunt ocupați cu afaceri externe care nu depind de ei. În aceste cazuri, ei se întreabă îngrijorați: „Ce o să fac? Va fi ceva? Ce va veni din asta? Cum s-ar putea să nu se întâmple unul sau altul? Acesta este cazul celor cărora le pasă constant de ceea ce nu le aparține.

Dimpotrivă, o persoană care este ocupată cu ceea ce depinde de sine și care își dedică viața muncii de autoperfecționare nu se va deranja atât de mult. Dacă ar fi început să-și facă griji dacă va fi capabil să se țină de adevăr și să evite minciuna, atunci aș spune: calmează-te - ce te îngrijorează în tine. propriile mâini; uită-te doar la gândurile și acțiunile tale și încearcă să te corectezi în toate modurile posibile. Deci nu spune: „Se va întâmpla ceva?” Tot ceea ce se întâmplă, te îndrepți către tine pentru a învăța și a beneficia.

„Dacă mor luptând cu nenorocirea?”

- Deci ce? În acest caz, vei muri de moartea unui om cinstit, făcând ceea ce trebuie să faci. Trebuie să mori oricum, iar moartea trebuie să te prindă făcând ceva. Mi-ar plăcea dacă moartea m-ar găsi făcând o faptă demnă de om, o faptă bună și de folos tuturor oamenilor; sau ca ea să mă prindă în timp ce încerc să mă corectez. Atunci aș putea să-mi ridic mâinile către Dumnezeu și să-I spun: „Doamne! Tu însuți știi cum am folosit ceea ce mi-ai dat pentru a înțelege legile Tale. Te-am mustrat? Ți-a supărat ce mi s-a întâmplat? Și-a eschivat datoria? Îți mulțumesc pentru faptul că m-am născut, pentru toate darurile Tale. Le-am folosit destul: ia-le înapoi și aruncă-le după bunul plac, pentru că sunt ale Tăi!”

Poate exista o moarte mai bună? Pentru a trăi până la o astfel de moarte, nu trebuie să pierzi mare lucru, deși, este adevărat, vei câștiga mult făcând asta. Dacă vrei să păstrezi ceea ce nu este al tău, atunci cu siguranță vei pierde ceea ce este al tău.

Cine vrea să aibă succes în treburile lumești nu doarme toată noaptea, ocupându-se constant și agitandu-se, imitând oameni puternici și, în general, comportându-se ca o persoană ticăloasă. Și până la urmă, ce a realizat cu toate astea? A reușit să fie înconjurat de niște onoruri, să fie temut și că, devenind șef, dispune de unele acțiuni. Chiar nu ai vrea să faci ceva de lucru pentru a te elibera de toate astfel de griji și a dormi liniștit, fără teamă de nimic și fără suferință? Să știi că o astfel de liniște sufletească nu vine degeaba.

(Epictet)

Dacă viața noastră se termină cu moartea trupească este o chestiune de cea mai mare importanță și persoană rară nu se gândește la asta. Depinde dacă credem sau nu în viata eterna iar acțiunile noastre vor fi rezonabile sau lipsite de sens. Fiecare act rațional se bazează în mod necesar pe certitudinea nemuririi vieții adevărate.

Prin urmare, prima noastră preocupare ar trebui să fie să rezolvăm și să înțelegem ce anume este nemuritor în viață. Unii oameni muncesc din greu pentru a înțelege acest lucru. Ei recunosc că întreaga lor viață trebuie să depindă de asta.

Alți oameni, deși se îndoiesc de nemurire, sunt sincer chinuiți de îndoiala lor și o consideră cea mai mare nenorocire a lor. Nu pregătesc nimic pentru a afla adevărul, îl caută neobosit și îl consideră cel mai important lucru din viața lor.

„Fragmentele, vorbele etc. sunt ca niște ochelari incendiari: adună razele minții și ale cunoștințelor... și cu forță și vivacitate concentrează aceste raze în mintea cititorilor” – aceste cuvinte ale marelui scriitor Jonathan Swift reflectă perfect. conținutul colecției, care include aforisme ale lui Socrate, Platon, Confucius, Rousseau, Spinoza, Kant, Dostoievski și mulți alții. Aceste gânduri au fost adunate și sistematizate sub formă de aforisme pentru fiecare zi de nimeni altul decât însuși Lev Tolstoi. Gândurile oamenilor mari, adunate de un mare scriitor, sunt cu adevărat un depozit de înțelepciune umană. Profita de comorile ei...

Tolstoi Lev Nikolaevici
Gânduri ale oamenilor înțelepți pentru fiecare zi

„În timpul bolii grave a lui L. N. Tolstoi din ianuarie 1903, când viața lui era în balanță și nu se putea dedica muncii sale obișnuite, a găsit încă puterea de a citi Evanghelia și din obișnuință, smulgând zilnic calendarul care a fost în dormitorul lui, a citit cele colectate, sunt zicale ale diverșilor oameni grozavi.Dar calendarul de anul trecut s-a încheiat, iar Lev Nikolaevici, în lipsa altuia la îndemână, a vrut să compună pentru el însuși fragmente de la diverși gânditori pentru fiecare zi. În fiecare zi, în pat, în măsura în care puterile îi permiteau, făcea aceste extrageri, iar rezultatul acestei lucrări a fost cartea oferită cititorilor.

„Mediator”, 1903

1 ianuarie

Într-o iarnă, Francis se plimba cu fratele său Leo de la Perusa la Portionkul; era atât de frig încât tremurau de frig, Francisc l-a chemat pe fratele Leo, care mergea în față, și i-a spus: „O, frate Leon, să dea Dumnezeu ca frații noștri să dea exemplu de viață sfântă pe tot pământul; - scrie totuși că nu în aceasta este bucurie deplină”.

„Și scrie iarăși, frate Leon, că dacă frații noștri vindecă pe bolnavi, scot demoni, îi fac pe orbi să vadă sau îi învie pe cei care au murit timp de patru zile, scrie că nici în aceasta nu va fi bucurie desăvârșită”.

Atunci fratele Leo i-a spus lui Francis: „În ce este, frate Francis, bucuria desăvârșită?”

Și Francisc a răspuns: „Și asta este. Asta dacă, când ajungem la Portionkül murdari, umezi, înțepeni de frig și flămând, și cerem să ne lăsăm să intrăm, iar portarul ne spune: „De ce rătăciți rătăciți prin lume, seduce oamenii, fură pomana săracilor, pleacă de aici!" - și el nu ne va deschide. hai să stăm înfometați în zăpadă și în apă până dimineața fără să mormăim la portar, atunci, frate Leu, abia atunci va fi bucurie deplină.

2 ianuarie

Oamenii devin jenați, îngrijorați și agitați doar atunci când sunt ocupați cu afaceri externe care nu depind de ei. În aceste cazuri, ei se întreabă îngrijorați: "Ce voi face? Se va întâmpla ceva? Ce va rezulta din asta? Cum s-ar putea să nu se întâmple asta sau asta?" Acesta este cazul celor cărora le pasă constant de ceea ce nu le aparține.

Dimpotrivă, o persoană care este ocupată cu ceea ce depinde de sine și care își dedică viața muncii de autoperfecționare nu se va deranja atât de mult. Dacă ar fi început să-și facă griji dacă va fi capabil să se țină de adevăr și să evite minciuna, atunci aș spune: calmează-te - ceea ce te îngrijorează este în propriile mâini; uită-te doar la gândurile și acțiunile tale și încearcă să te corectezi în toate modurile posibile. Deci nu spune: "Se va întâmpla ceva?" Tot ceea ce se întâmplă, te îndrepți către tine pentru a învăța și a beneficia.

„Dacă mor luptând cu nenorocirea?”

- Deci ce? În acest caz, vei muri de moartea unui om cinstit, făcând ceea ce trebuie să faci. Trebuie să mori oricum, iar moartea trebuie să te prindă făcând ceva. Mi-ar plăcea dacă moartea m-ar găsi făcând o faptă demnă de om, o faptă bună și de folos tuturor oamenilor; sau ca ea să mă prindă în timp ce încerc să mă corectez. Atunci aș putea să-mi ridic mâinile către Dumnezeu și să-I spun: „Doamne! Știi pe Tine Însuți cât de mult am folosit ceea ce mi-ai dat ca să înțeleg legile Tale. Ți-am reproșat? Mi-am supărat ceea ce mi s-a întâmplat? de a-mi face datoria? Îți mulțumesc că m-am născut, pentru toate darurile Tale. Le-am folosit suficient: ia-le înapoi și aruncă-le după bunul plac, pentru că sunt ale Tăi!"

(Epictet)

3 ianuarie

Dacă viața noastră se termină cu moartea trupească este o chestiune de cea mai mare importanță și o persoană rară nu se gândește la asta. Depinde dacă credem sau nu în viața veșnică, iar acțiunile noastre vor fi rezonabile sau lipsite de sens. Fiecare act rațional se bazează în mod necesar pe certitudinea nemuririi vieții adevărate.

Dar sunt și oameni care nu se gândesc deloc la asta. Neglijența lor, când vine vorba de ei înșiși, mă surprinde, se revoltă și mă sperie.

(Vlas Pascal)

4 ianuarie

Să nu judecați ca să nu fiți judecați. Căci cu ce judecată vei judeca, vei fi judecat; și cu ce măsură folosiți, vi se va măsura din nou. Și de ce te uiți la paiul din ochiul fratelui tău, dar nu simți bârna din ochiul tău? Sau, cum îi spui fratelui tău: lasă-mă să-ți scot paiul din ochi, dar este un buștean în ochiul tău? Ipocrit! Scoate mai întâi buștenul din ochiul tău și apoi vei vedea cum să scoți paiul din ochiul fratelui tău.

(Mm. VII, 1–5)

Este ușor să observi amăgirile altora, dar este greu să le observi pe ale proprii; le place să înțeleagă greșelile celor dragi, dar le ascund pe ale lor, așa cum un ticălos încearcă să-și ascundă zarurile false.

O persoană este înclinată să învinovățească în mod constant pe ceilalți: se uită numai la greșelile lor, dar la ale lui propriile pasiuni să crească din ce în ce mai mult, eliminându-l de la îmbunătățire.

(Înțelepciunea budistă)

Nu-ți judeca aproapele până nu ești în locul lui.

(Talmud)

5 ianuarie

Un lucru știm, sau putem ști dacă vrem, și anume că inima și conștiința omului sunt divine, că în negarea răului și recunoașterea binelui, omul însuși este divinitatea întrupată; că bucuria lui în dragoste, suferința în mânie, indignarea lui la vederea nedreptății, slava sa în sacrificiu de sine, sunt dovezi eterne, de netăgăduit, ale unității sale cu Suveranul suprem; că în aceasta, și nu în avantajele trupești și nu într-o varietate mai mare de instincte, el însuși este stăpânul lumii animate inferioare. În măsura în care el neagă sau încalcă dictaturile inimii și conștiinței, în măsura în care dezonorează numele Tatălui ceresc și nu sfințește numele Lui pe pământ; în măsura în care îi urmează, El Își sfințește numele și primește din plinătatea puterii Sale.

(John Ruskin)

Cuvintele și gândurile înțelepte ale lui Tolstoi.

Pe scurt despre viața lui Tolstoi:

Tolstoi Lev Nikolaevici
(28.08/09.09.1828-07/20.11.1910)

Remarcabil scriitor rus, publicist, gânditor religios.

Născut în provincia Tula, pe moșia Yasnaya Polyana, în familia unui conte. A intrat la Universitatea Kazan, pe care a părăsit-o în al doilea an și a plecat în Caucaz ca cadet al unei brigăzi de artilerie. În cei doi ani petrecuți acolo, a scris povestea autobiografică „Copilăria”, care, împreună cu poveștile ulterioare „Copilăria” și „Tinerețea”, a făcut parte din planul romanului autobiografic „Patru epoci de dezvoltare” (ultima parte). - „Tinerețe” – nu a fost scris niciodată). La scurt timp după începutul războiului din Crimeea, a fost transferat la Sevastopol, unde a scris o serie de eseuri numite „Poveștile din Sevastopol”, care au făcut o impresie uriașă asupra societatea rusă credibilitatea reportajului și respingerea nedisimulata a războiului. În 1855 s-a mutat la Sankt Petersburg, unde a devenit apropiat de personalul revistei Sovremennik. În 1860 s-a întors la Yasnaya Polyana, unde s-a dedicat activităților educaționale: a deschis o școală pentru copiii țărani, a studiat pedagogia în Rusia și în străinătate, a publicat revista pedagogică Yasnaya Polyana, a scris ABC și Noul ABC. În același timp, a scris două dintre cele mai semnificative lucrări ale sale: romanul epic Război și pace (1863-1869) și romanul Anna Karenina (1873-1877). În anii 1880, a scris lucrări filozofice și religioase: „Mărturisire”, „Studii de teologie dogmatică”, „Care este credința mea?”, unde și-a exprimat respingerea păturilor superioare ale societății, statalității, bisericii de stat, birocrației și iobăgiei. , și împreună cu aceasta este nerezistența la rău prin violență, ideile de iubire universală și iertare. În această perioadă, a creat poveștile „Moartea lui Ivan Ilici”, „Diavolul”, ciclul așa-zisului. „povești populare”, romanul „Duminica”. La 7 noiembrie 1910, a plecat în secret de acasă, s-a îmbolnăvit pe drum și a murit la gara Astapovo. L.N. Tolstoi a avut o influență neprețuită asupra evoluției și dezvoltării tradițiilor realiste în literatura mondială; Urme ale acestei influențe se găsesc în lucrările unor scriitori precum R. Rolland, E. Hemingway, B. Shaw, T. Mann și alții.

Aproape un aforism cea mai bună formă pentru prezentarea judecăţilor filozofice.

Calamitatea este o piatră de încercare pentru viața umană.

Nemurirea, desigur, incompletă, se realizează, fără îndoială, în urmași.

Binecuvântarea oamenilor în viață. Și viața este la lucru.

Caritatea este numai atunci caritate atunci când este un sacrificiu.

Majoritatea bărbaților cer virtuți de la soțiile lor, pe care ei înșiși nu le merită.

Majoritatea acțiunilor oamenilor sunt realizate nu prin raționament, nici măcar prin simțire, ci prin imitație inconștientă, prin sugestie.

Persoana care nu are nimic de spus vorbește cel mai mult.

În cea mai mare parte, se întâmplă să vă certați pasional doar pentru că nu puteți înțelege ce anume vrea să demonstreze adversarul.

O căsnicie adevărată este doar una care luminează iubirea.

Căsătoria este moarte. Deocamdată, bărbatul a mers liber, ușor, apoi și-a luat și și-a legat piciorul cu piciorul unei femei.

Fii sincer chiar și în raport cu un copil: ține-ți promisiunea, altfel îl vei învăța să mintă.

Amândoi să fie atenți, atenți mai mult decât orice la relațiile reciproce, pentru ca obiceiurile de iritare și înstrăinare să nu se strecoare. Nu este ușor să devii un singur suflet și un singur trup. Trebuie să încercăm. Dar recompensa pentru munca grea este mare. Și știu un remediu principal: nu o clipă din cauza iubirii conjugale, nu uita, nu pierde dragostea și respectul ca persoană pentru o persoană. A avea relații ca soț și soție - dar în centrul tuturor, a avea relații ca cu un străin, cu un vecin - aceste relații sunt principalul lucru. Ei au putere.

Există o muncă inutilă, agitată, nerăbdătoare, iritată, deranjează pe ceilalți și atrage atenția asupra propriei persoane. O astfel de muncă este mult mai rea decât lenevia. Munca adevărată este întotdeauna liniștită, uniformă, imperceptibilă.

Într-o societate imorală, toate invențiile care măresc puterea omului asupra naturii nu numai că nu sunt bune, ci sunt un rău incontestabil și evident.

În viață există o singură fericire fără îndoială - să trăiești pentru altul.

În artă, totul este puțin.

Vă puteți recunoaște întotdeauna în fiecare persoană și acțiunile sale.

Există o latură a visului care este mai bună decât realitatea; de fapt, există o latură vise mai bune. Fericirea deplină ar fi o combinație a ambelor.

Într-un moment de nehotărâre, acționează rapid și încearcă să faci primul pas, chiar dacă este de prisos.

În tinerețe, toate forțele sunt îndreptate către viitor, iar acest viitor îmbracă forme atât de diverse, vii și fermecătoare sub influența speranței, bazate nu pe experiența trecutului, ci pe posibilitatea imaginară a fericirii, care numai înțeleasă și visele împărtășite ale fericirii viitoare constituie deja adevărata fericire a acestei epoci.

Nevoia de fericire este încorporată în om; deci este legal.

Întotdeauna a fost și va fi întotdeauna important doar ceea ce este necesar pentru binele nu a unei persoane, ci a tuturor oamenilor.

Nu cantitatea de cunoștințe contează, ci calitatea acestora. Poți ști multe fără să știi cele mai necesare.

Marile obiecte de artă sunt grozave doar pentru că sunt accesibile și ușor de înțeles pentru toată lumea.

Cele mai mari adevăruri sunt cele mai simple.

Credința este o înțelegere a sensului vieții și recunoașterea îndatoririlor care decurg din această înțelegere.

Credința este acordul voinței cu conștiința.

Mila materială este bună doar atunci când este un sacrificiu. Abia atunci cel care primește un dar material primește și un dar spiritual.

Dragostea reciprocă între oameni este legea de bază a vieții umane. Este adevărat că o persoană nu se poate forța să iubească, așa cum se poate forța să muncească, dar nu rezultă de aici că se poate trata oamenii fără iubire, mai ales dacă le cere ceva. Dacă nu simți dragoste pentru oameni, stai pe loc.

Puterea asupra sinelui este cea mai înaltă putere, înrobirea pasiunilor cuiva este cea mai teribilă sclavie.

Puterea unei persoane asupra alteia îl distruge, în primul rând, pe cel care guvernează.

În orice caz, puțin, dar bine, este mai bine decât mult, dar rău. La fel este și în cărți.

Poți influența pe alții doar mărturisindu-ți convingerile cu viața ta.

Poți urî viața doar din cauza apatiei și a lenei.

Războiul este crimă. Și oricât de mulți oameni se adună pentru a comite crimă și indiferent cum se numesc ei înșiși, crima este încă cel mai mare păcat din lume.

Creșterea copiilor este doar auto-îmbunătățire, la care nimic nu ajută la fel de mult ca copiii.

Educația este impactul asupra inimii celor pe care îi educăm.

Când voi muri, nu vor spune despre mine: „scriitor faimos”, ci vor spune: „Ce fel de Tolstoi?” - „Da, acel excentric care a trăit patruzeci de ani cu o singură soție”.

Timpul este o mișcare fără sfârșit, fără un singur moment de odihnă - și nu poate fi conceput altfel.

Timpul trece, dar cuvântul rostit rămâne.

Toate dezastrele oamenilor vin nu atât din faptul că nu au făcut ceea ce este necesar, cât din faptul că fac ceea ce nu trebuie făcut.

Toată educația se rezumă la a trăi bine pe tine însuți, a te educa: doar așa oamenii îi influențează pe ceilalți, îi educă.

Toți oamenii chiar ocupați chestiune importantă, sunt întotdeauna simple, pentru că nu au timp să inventeze lucruri inutile.

Toți oamenii din lume au aceleași drepturi de a se bucura de beneficiile naturale ale lumii și aceleași drepturi la respect.

Toate gândurile care au consecințe uriașe sunt întotdeauna simple.

Toate necazurile noastre vin din faptul că ne vindem sufletul pentru o ciorbă de linte de bucurii trupești.

Tot educatie morala copii se reduce la bun exemplu. Trăiește bine, sau măcar încearcă să trăiești bine și, pe măsură ce progresezi în viața bună, îți vei crește bine copiii.

Toată diversitatea, tot farmecul, toată frumusețea vieții este alcătuită din umbră și lumină.

Toate eforturile oamenilor, toate îndemnurile către viață, sunt doar străduințe de a crește libertatea. Bogăția – sărăcia, faima – incertitudinea, puterea – supunerea, puterea – slăbiciunea, munca – timpul liber, sațietatea – foamea – sunt doar grade mai mari sau mai mici de libertate.

Toate familii fericite asemănătoare între ele familie nefericită nefericită în felul ei.

Se pare întotdeauna că suntem iubiți pentru că suntem buni. Și nu bănuim că ne iubesc pentru că cei care ne iubesc sunt buni.

Toată viața este doar o aspirație și o abordare treptată a perfecțiunii, ceea ce este de neatins, pentru că este perfecțiune.

Orice calomnie nu face decât să câștige mai mult sens din obiecția la ea.

Fiecare gând este atât fals, cât și drept. Este fals în unilateralitate din cauza imposibilității unei persoane de a îmbrățișa întregul adevăr și este doar din cauza expresiei unei părți a aspirațiilor umane.

Fiecare persoană știe că trebuie să facă nu ceea ce îl separă de oameni, ci ceea ce îl unește cu ei.

Orice faptă măreață se face tocmai în condiții de invizibilitate, modestie, simplitate: nici ară, nici zidi, nici nu pască vitele, nici măcar să nu gândești în lumină, tunet și strălucire. Faptele mari, adevărate sunt întotdeauna simple, modeste.

Fiecare operă falsă lăudată de critici este o ușă prin care ipocriții artei se repezi imediat.

Orice discuție despre dragoste distruge dragostea.

Orice plăcere va aduce inevitabil o durere în spate și tot ceea ce trebuie să facă o persoană este greu și dificil. Și cu cât răsplata pentru fiecare faptă grea vine mai devreme, cu atât mai rău. Trebuie să o facem în așa fel încât să nu așteptăm rezultatul muncii noastre, cu cât va avea efect mai târziu, cu atât mai bine.

Cea mai mare fericire este dată de trei lucruri: muncă, autoafirmare și iubire!

Ieșirea eroică - după părerea mea, este că preotul, după ce și-a adunat enoriașii, a ieșit la ei pe amvon și, în loc să slujească și să se închine la icoane, s-a plecat până la pământ în fața oamenilor, cerându-le iertare. pentru că-i induce în eroare.

Principala cauză a nenorocirii familiei este că oamenii sunt crescuți în ideea că căsătoria dă fericire. Dar căsătoria nu numai că nu este fericire, ci întotdeauna suferință, cu care o persoană plătește pentru o dorință sexuală satisfăcută.

Principalul lucru este să nu uiți nici un minut din cauza iubirii conjugale, să nu pierzi dragostea și respectul omului pentru om.

Principalul obstacol în calea cunoașterii adevărului nu este o minciună, ci o aparență de adevăr.

Principala proprietate în orice artă este simțul proporției.

Vorbește doar despre ceea ce îți este clar, altfel taci.

Se spune că nu trebuie să te iubești pe tine însuți. Dar fără iubire de sine nu ar exista viață. Singurul lucru este să iubești în tine: sufletul sau trupul tău.

Mândria nu este deloc la fel cu conștiința demnității umane. Mândria crește odată cu succesul extern, conștiința demnității umane, dimpotrivă, crește odată cu umilirea exterioară.

O persoană mândră este cu siguranță acoperită de o crustă de gheață. Prin această scoarță nu există nicio cale pentru orice alt sentiment.

A păcat este un lucru omenesc, a îndreptăți păcatele este un lucru diavolesc.

Da, iată-le, caractere rusești: se pare că o persoană simplă, dar o nenorocire gravă va veni și se va ridica în el putere mare- frumusețea umană.

Mișcarea spre binele omenirii este făcută nu de chinuitori, ci de martiri.

Nouă zecimi din numărul total de crime care pătează umanitatea sunt comise sub influența vinului.

Fă bine în secret și regretă când se știe și vei învăța bucuria de a face bine. Conștiința unei vieți bune fără aprobarea oamenilor pentru aceasta este cea mai bună recompensă viata buna.

Fă doar ceea ce te înalță spiritual și asigură-te că, făcând acest lucru, poți fi cel mai util societății.

Scopul criticii este de a interpreta operele marilor scriitori, de a scoate în evidență cele mai bune din cantitatea mare de gunoaie scrisă de noi toți. Cât despre critici, sub mâinile lor marii scriitori devin adesea scriitori mici, profundi meschini, iar scriitorii înțelepți proști.

Afacerea științei este de a servi oamenii.

Activitatea umană, care vizează numai binele individului, este o negație completă a vieții umane.

Pentru a învăța să spună oamenilor adevărul, trebuie să înveți să-l spui singur.

Binele este scopul etern, cel mai înalt al vieții noastre. Indiferent cum înțelegem binele, viața noastră nu este altceva decât să luptăm spre bine.

Binele pe care îl faci din inimă, ți-l faci mereu.

O faptă bună se face întotdeauna cu efort, dar când efortul se repetă de mai multe ori, aceeași faptă devine un obicei.

Bunătatea este pentru suflet ceea ce este sănătatea pentru trup: este invizibilă atunci când o deții și dă succes în fiecare întreprindere.

Gândește bine - și gândurile se vor coace în fapte bune.

Singura mângâiere în gândul la necesitatea morții stă în consolarea primejdiei de pe corabie: în faptul că toți sunt în aceeași poziție cu mine.

Dacă omul n-ar fi vrut, atunci n-ar fi om. Cauza oricărei activități este dorința.

Dacă viața nu ți se pare o mare bucurie, este doar pentru că mintea ta este îndreptată greșit.

Dacă regreti o dată că nu ai spus-o, vei regreta de o sută de ori că nu ai spus nimic.

Dacă mintea ta nu îți arată locul tău în lume și destinația ta, atunci știi că nu structura proastă a lumii, nu mintea ta este de vină pentru asta, ci direcția falsă pe care i-ai dat-o.

Dacă puterea oameni rai prin faptul că sunt împreună, atunci oamenii buni, pentru a deveni o forță, trebuie să facă la fel.

Dacă întrebi de ce răul? Răspund cu o întrebare: pentru ce este viața? Rău atunci să ai viață. Viața se manifestă prin eliberarea de rău.

Dacă faci ceva, fă-o bine. Dacă nu poți sau nu vrei să faci bine, nu o face deloc.

Dacă scopul căsătoriei este familia, atunci cel care vrea să aibă multe soții și soți poate avea multă plăcere, dar în niciun caz nu va avea o familie.

Dacă o persoană este doar o ființă corporală, atunci moartea este sfârșitul a ceva atât de nesemnificativ încât nici măcar nu merită să regretăm. Dar dacă omul este o ființă spirituală și sufletul se află doar temporar în trup, atunci moartea este doar o schimbare.

Există două dorințe, a căror împlinire poate constitui adevărata fericire a unei persoane - să fie util și să aibă o conștiință calmă.

Sunt oameni care, descurajați sau iritați, își admiră starea, ba chiar sunt mândri de ea. Este la fel ca, după ce a dat drumul frâielor unui cal care te poartă în jos, tot îl bici cu biciul.

Există un semn fără îndoială care împarte acțiunile oamenilor în bine și rău: actul crește iubirea și unitatea oamenilor - este bine; produce vrăjmășie și dezbinare – el este rău.

Există două tipuri de oameni în conversie. Unele cu tine, evident, sunt la fel ca cu toată lumea. Daca sunt placute sau nu este o chestiune de gust, dar nu sunt periculoase; altora le este frică să te jignească, să te supere, să te deranjeze sau chiar să te mângâie. Vorbesc fără entuziasm, sunt foarte atenți cu tine, adesea flatați. Acești oameni sunt în mare parte plăcuti. Să-ți fie frică de ei. Cu acești oameni se produc cele mai neobișnuite transformări în contrarii - din curtenitor devine nepoliticos, din măgulitor - ofensator, din bine - rău.

Există doar două surse ale viciilor umane: lenevia și superstiția și există doar două virtuți: activitatea și inteligența.

Există o singură modalitate de a pune capăt răului - de a face bine oamenilor răi.

Trebuie să ne căsătorim întotdeauna în același mod în care murim, adică numai atunci când este imposibil altfel.

Nu trebuie să te căsătorești din dragoste, dar fără greș cu un calcul, doar înțelegerea acestor cuvinte este exact opusul modului în care sunt înțelese de obicei, adică a te căsători nu pentru dragoste. iubire senzualăși după calcul, unde și cum să trăiesc, dar după calcul, cât de probabil este ca viitoarea soție să ajute și să nu mă împiedice să trăiesc o viață umană.

Femeia știe că fratele nostru minte sentimente înalte- are nevoie doar de un trup și, prin urmare, va ierta toate lucrurile urâte, dar cele urâte, fără gust, de prost gust costumul nu va fi iertat.

O femeie nu crede în rațiune, nu înțelege că trebuie să renunțe la ea însăși, că aceasta este viața; când este necesar să te respingi, să te arunci în apă pentru un om care se îneacă, un om o va face mai degrabă.

O femeie care încearcă să fie ca un bărbat este la fel de urâtă ca un bărbat efeminat.

Femeile, ca și reginele, dețin nouă zecimi din rasa umană în captivitatea sclaviei și a muncii grele. Și totul pentru că au fost umiliți, lipsiți de drepturi egale cu bărbații.

Femeile, mai ales cele care au scoala masculina, ei știu foarte bine că a vorbi despre subiecte înalte este vorba și că un bărbat are nevoie de un trup și de tot ceea ce îl expune în cea mai înșelătoare, dar atrăgătoare lumină; si asta se face.

Femeile s-au făcut un astfel de instrument de influențare a senzualității, încât un bărbat nu poate trata calm o femeie. Imediat ce s-a apropiat de ea, a căzut sub drogul ei și a luat-o razna.

Doar cei care fac binele trăiesc.

În timp ce trăiești cu oameni, nu uita ce ai învățat în singurătate. Și în singurătate, gândiți-vă la ceea ce ați învățat din asocierea voastră cu oamenii.

Viața, oricare ar fi ea, este un bine, mai înalt decât care nu există nimic.

Viața umană este rezonabilă doar atunci când este înțeleasă ca serviciu.

Viața umană, plină de suferință trupească, care poate fi întreruptă în orice secundă, această viață, pentru a nu fi cea mai grosolană batjocură, trebuie să aibă un sens, astfel încât sensul vieții să nu fie încălcat nici de suferințele ei, nici prin durata sau scurtitatea sa.

Sarcina științei ar trebui să fie să știe ce ar trebui să fie, nu ce este.

Furia, ca și dragostea, nu este Substanta chimica, și organic, ca drojdia - aluat. O mică fracție dospește totul.

Cunoașterea fără baza morala nu înseamnă nimic.

Cunoașterea este un instrument, nu un scop.

Cunoașterea îi umilește pe cei mari, îi surprinde pe cei obișnuiți și îl umflă pe omuleț.

Cunoașterea este cunoaștere numai atunci când este dobândită prin eforturile gândirii cuiva, și nu prin memorie.

Ideal este o stea călăuzitoare. Fără ea, nu există o direcție fermă și nici o direcție - nu există viață.

Femeia ideală, pentru mine, va fi cea care naște, hrănește și educă cel mai mare număr copii capabili să lucreze pentru oameni, conform viziunii despre lume pe care a învățat-o. Pentru a-ți asimila o viziune mai înaltă asupra lumii, mi se pare, nu este nevoie să mergi la cursuri, ci trebuie doar să citești Evanghelia și să nu închizi ochii, urechile și, cel mai important, inima.

Dintre patimi, cea mai puternică, rea și încăpățânată este iubirea sexuală, trupească și, prin urmare, dacă patimile și ultima, cea mai puternică dintre ele, iubirea trupească, sunt distruse, atunci se va împlini profeția: oamenii se vor uni împreună, obiectivul omenirii va fi atins și nu va mai fi nevoie ca el să trăiască.

Evită toate cheltuielile pe care le faci din vanitate.

Aveți un scop pentru toată viața, un obiectiv pentru un anumit timp, un obiectiv pentru un an, pentru o lună, pentru o săptămână, pentru o zi și pentru o oră și pentru un minut, sacrificând obiective inferioare celor mai înalte.

Arta este cea mai înaltă manifestare a puterii în om.

Arta este unul dintre mijloacele de unire a oamenilor.

Arta este unul dintre mijloacele de a distinge binele de rău.

Adevărat, exprimată în cuvinte, există o forță puternică în viața oamenilor.

Dragostea adevărată nu este iubire pentru o singură persoană, ci stare de spirit dorinta de a iubi totul.

Dragostea adevărată în sine simte atât de multă sfințenie, inocență, putere, întreprindere și independență, încât pentru ea nu există nici crimă, nici obstacole, nici întreaga latură prozaică a vieții.

Adevărata putere a unei persoane nu este în impulsuri, ci în calmul indestructibil.

Adevărata compasiune începe doar atunci când, imaginându-te în locul celui care suferă, experimentezi efectiv suferința.

Adevărata desfrânare constă tocmai în a te elibera de relațiile morale cu o femeie cu care intri în comunicare fizică.

Toată lumea vrea să schimbe umanitatea, dar nimeni nu se gândește cum să se schimbe.

Oricât de neplăcută ar fi furia pentru alții, ea este mai dificilă pentru cel care o experimentează. Ceea ce începe cu furie se termină cu rușine.

În mod ciudat, convingerile cele mai ferme și de nezdruncinat sunt cele mai superficiale. Credințele profunde sunt întotdeauna mobile.

De îndată ce o problemă este hotărâtă prin violență, violența nu se poate opri... Când rezolvăm un caz prin violență, victoria rămâne întotdeauna nu la cei mai buni oameni, ci la cei mai egoiști, vicleni, nerușinați și cruzi.

Ce condiment necesar pentru orice - bunătate. Cele mai bune calități sunt lipsite de valoare fără bunătate, iar cele mai rele vicii sunt ușor de iertat.

Există calomnie, o părere falsă proastă din care nu se poate justifica. cea mai buna scoala de bine.

Cărțile de zicători... nu numai că nu suprimă activitate independentă minte, ci, dimpotrivă, provoacă.

Rădăcina faptelor rele este în gândurile rele.

Gândurile scurte sunt bune pentru că îl fac pe cititorul serios să gândească singur.

Elocvența, ca perlele, strălucește de conținut. Adevărata înțelepciune este laconică.

Frumusețea, bucuria doar ca bucurie, indiferent de bunătate, este dezgustătoare.

Frumusețea formelor corporale coincide întotdeauna cu conceptul de putere sănătoasă, despre activitatea energiei vitale.

Cea mai scurtă expresie a sensului vieții poate fi aceasta: lumea se mișcă și se îmbunătățește. sarcina principală- să contribuie la această mișcare, să se supună acesteia și să coopereze cu ea.

Critica este rodnică numai atunci când, judecând, indică ce ar trebui să fie ceea ce este rău.

Celor care au învățat să gândească le este greu să creadă.

Este mai bine să știi mai puțin decât poți decât să știi mai mult decât ai nevoie. Nu vă fie frică de ignoranță, temeți-vă de cunoștințele de prisos, împovărătoare, dobândite doar de dragul deșertăciunii.

Un lingușitor lingușește doar pentru că are o părere slabă despre sine și despre ceilalți.

A iubi este bine, a fi iubit este fericire.

A iubi înseamnă a trăi viața persoanei pe care o iubești.

Dragostea este binele adevărat, cel mai înalt, care rezolvă toate contradicțiile vieții și nu numai că distruge frica de moarte, ci și atrage o persoană la sacrificiul existenței sale pentru alții.

Dragostea este viața însăși: dar nu o viață nerezonabilă, suferintă și pieritoare, ci o viață fericită și fără sfârșit.

Dragostea este puterea vieții. Iubirea este regula pentru îndeplinirea tuturor regulilor.

Dragostea nu poate fi dăunătoare, dar numai dacă ar fi iubire, și nu lupul egoismului în piele de oaie dragoste.

Dragostea distruge moartea și o transformă într-o fantomă goală; de asemenea, transformă viața din prostii în ceva cu sens și face fericirea din nenorocire.

Oamenii par proști unul altuia, în principal pentru că vor să pară mai deștepți.

Oameni care... recunosc războiul nu numai ca inevitabil, ci și util și, prin urmare, dezirabil - acești oameni sunt îngrozitori, îngrozitori în perversitatea lor morală.

Oamenii sunt împărțiți în două feluri: unii mai întâi gândesc, apoi vorbesc și acționează, alții vorbesc și acționează mai întâi și abia apoi gândesc.

Oamenii... se asigură pe ei înșiși și pe alții că sunt ocupați cu binele oamenilor și sunt ocupați cu asta, ca un pui - construind un templu și sunt mânați doar de egoismul grosolan.

Oamenii învață să vorbească, iar știința principală este cum și când să tacă.

Mai puțin de toate sunt oamenii care vor să pară simpli.

Mila constă nu atât în ajutorul material, cât în sprijinul spiritual al aproapelui. Sprijinul spiritual constă în primul rând în nejudecarea aproapelui și respectul pentru demnitatea lui umană.

Lumea merge înainte datorită celor care suferă.

Pacea este libertate bazată pe recunoașterea drepturilor fiecărei persoane.

Opinia pe care o primim atunci când ne uităm pentru prima dată la o persoană se schimbă de obicei mai mult sau mai puțin rapid și, atâta timp cât această schimbare nu a avut loc, vei judeca întotdeauna o persoană prea bine sau prea rău.

Înțelepciune în toate treburile lumești, mi se pare, nu este să știi ce să faci, ci să știi ce să faci înainte și ce să faci după.

Înțelepciunea nu înseamnă să știi prea multe. Nu putem ști totul. Înțelepciunea nu constă în a cunoaște cât mai mult posibil, ci în a cunoaște ce cunoaștere este cea mai necesară, ce este mai puțin și ce este și mai puțin necesară.

Un bărbat care participă mai activ la bătălia de zi cu zi a vieții nu se dăruiește în totalitate iubirii și nu poate uita de toate, nu poate fi indiferent față de orice, cu excepția pasiunii unice și mistuitoare.

Muzica este cea mai înaltă artă din lume.

Iubim oamenii pentru binele pe care le-am făcut și nu-i iubim pentru răul pe care le-am făcut.

Am devenit ignoranți pentru că am închis pentru totdeauna de la noi înșine ceea ce este singura știință - studiul acelor mișcări pe care toate marile minți ale omenirii au mers pentru a înțelege adevărul. Deoarece există istorie, există minți remarcabile care au făcut umanitatea ceea ce este, aceste înălțimi mentale sunt distribuite de-a lungul mileniilor de istorie.

Unul și același lucru poate fi privit în mod tragic și transformat în chin, și privit simplu și chiar vesel.

Trebuie să fii atent în a incita vanitatea în sine cu laude. Vulnerabilitate crescută teribil, durere.

Trebuie să crezi în posibilitatea fericirii pentru a fi fericit.

Nu trebuie să ne punem sarcina de a ne căsători, ci să ne punem sarcina veșnică de a trăi bine și apoi va veni vremea, iar circumstanțele vor face imposibil să nu te căsătorești. Deci chiar nu poți greși.

Scopul rațiunii este descoperirea adevărului și, prin urmare, o mare și distructivă eroare este folosirea rațiunii pentru a ascunde sau a denatura adevărul.

Violența nu poate fi făcută de o singură persoană asupra mai multor persoane, ci doar de o majoritate covârșitoare, unanimă în ignoranța lor.

Cunoașterea adevărată vine din inimă. Știm doar ceea ce iubim.

Dușmanii noștri ne pot fi mai folositori decât prietenii noștri, căci prietenii ne iartă adesea slăbiciunile noastre, în timp ce dușmanii le marchează de obicei... Nu neglija judecățile dușmanilor.

Calitățile noastre bune ne dăunează mai mult în viață decât cele rele.

Nu vă fie frică de ignoranță, fie frică de cunoștințe false. De la el tot răul lumii.

Să nu credeți că viața este doar o tranziție către o altă lume și că nu putem fi buni decât acolo. Nu este adevarat. Ar trebui să fim fericiți aici pe lumea asta. Și pentru ca noi să ne simțim bine aici în această lume, trebuie doar să trăim așa cum dorește Cel care ne-a trimis în ea.

Nu crede în cuvintele tale sau ale altora, crede doar în faptele tale și ale altora.

Nu-i asculta niciodată pe cei care vorbesc de rău despre alții și lucruri bune despre tine.

A nu-și mărturisi greșelile înseamnă a le spori.

Nu este rușinos și nu este dăunător să nu știi. Nimeni nu poate ști totul și este rușinos și dăunător să te prefaci că știi ceea ce nu știi.

Există nemulțumire conditie necesara viata inteligenta. Doar această nemulțumire induce să lucrezi pe tine însuți.

Nu poți să înoți și să vâsli fără să știi unde navighezi și nu poți să-ți trăiești și să-ți faci viața fără să știi de ce.

Condiția fără îndoială a fericirii este munca: în primul rând, munca iubită și liberă; în al doilea rând, munca trupească, dând poftă de mâncare și somn sănătos, liniștitor.

Un semn incontestabil al adevăratei științe este conștiința nesemnificației a ceea ce cunoști, în comparație cu ceea ce este revelat.

Nu există nimic mai rău decât bunătatea prefăcută. Pretenția de bunătate respinge mai mult decât răutatea totală.

Nu există un obiect atât de nesemnificativ care, cu o atenție concentrată acordată acestuia, să nu crească la infinit.

Nu există nicio misiune care să nu poată fi delegată.

Se poate ca oamenii care acum trăiesc pe gâtul altora să nu înțeleagă ei înșiși că acest lucru nu ar trebui să fie și să nu coboare voluntar, ci să aștepte până vor fi aruncați și zdrobiți.

Vagitatea unui cuvânt este un semn invariabil al vagului gândirii.

Nu deranjați niciodată pe altul cu ceea ce puteți face singur.

Niciodată să nu disperați de luptă: nu priviți lupta ca pe un precursor al ceva; există viață în ea: o viață grea, dureroasă, dar adevărată.

Nimeni nu a regretat vreodată că a trăit prea simplu.

Nimic frumos nu poate fi făcut din rivalitate, nimic nobil din mândrie.

Nimic nu înnobilează o persoană ca munca. Fără muncă, o persoană nu-și poate menține demnitatea umană.

Nimic nu unește oamenii ca un râs bun și inofensiv.

Una dintre cele mai frecvente și care duc la cele mai mari dezastre ale ispitelor este tentația de a spune: „Toată lumea o face”.

Una dintre primele și universal recunoscute condiții de fericire este o viață în care legătura dintre om și natură nu este ruptă, adică viața sub cerul liber, la lumina soarelui, cu aer proaspat; comunicarea cu pământul, plantele, animalele.

Una dintre cele mai uimitoare concepții greșite este concepția greșită că fericirea unei persoane constă în a nu face nimic.

A descrie viața oamenilor în așa fel încât să tai descrierea la căsătorie este ca și cum ai descrie călătoria unei persoane, tăind descrierea la locul unde călătorul a ajuns la tâlhari.

Eliberarea de muncă este o crimă.

Baza iubirii este conștiința fiecărei persoane a unității principiului spiritual care trăiește în toți oamenii.

Ferește-te de gândul că ai virtuți pe care alții nu le au.

Judecata pentru bine este singura verificare a sincerității slujirii binelui.

Primul este rău - o minte proastă.

Pesimismul este prostie de prost gust. Întotdeauna vreau să-i spun unui pesimist: dacă lumea nu este pentru tine, nu-ți etala nemulțumirea, lasă-o și nu te amesteca cu ceilalți.

Cărțile proaste nu sunt doar inutile, ci și dăunătoare.

Este rău dacă o persoană nu are ceva pentru care este gata să moară.

Conceptul de frumusețe nu numai că nu coincide cu binele, ci mai degrabă îi este opus, deoarece binele coincide în cea mai mare parte cu victoria asupra dependențelor, în timp ce frumusețea este baza tuturor dependențelor noastre.

Comportă-te ca și cum ai fi singur pe lume și oamenii nu vor ști niciodată despre fapta ta.

Nevoia de educație stă în fiecare persoană; oamenii iubesc și caută educație, așa cum iubesc și caută aer pentru a respira.

Poezia este un foc care se aprinde în sufletul omului. Acest foc arde, încălzește, luminează. Un poet adevărat însuși, involuntar și cu suferință, îi arde și îi arde pe alții, și acesta este ideea.

Calea cea buna este: învață ce au făcut predecesorii tăi și mergi mai departe.

Anterior, le era teamă că obiectele pe care oamenii corupă să nu se încadreze în numărul obiectelor de artă și le-au interzis pe toate. Acum le este doar teamă că ar putea fi lipsiți de o oarecare plăcere dată de artă și să-i patroneze pe toată lumea. Și cred că această din urmă eroare este mult mai grosolană decât prima și că consecințele ei sunt mult mai dăunătoare.

Înainte de a se angaja în politică, fiecare persoană trebuie să se ocupe de propria viață.

O vocație poate fi recunoscută și dovedită doar prin sacrificiul pe care un om de știință sau artist îl face pentru pacea sau bunăstarea lui pentru a se preda vocației sale.

Progresul constă în predominarea din ce în ce mai mare a rațiunii asupra legii animale a luptei.

O operă de artă este o operă de artă doar atunci când introduce un sentiment nou în rutina zilnică a vieții umane.

Un iluminat care cunoaște sensul vieții sale.

Doar celor care sunt slabi le este frică să nu fie catalogați drept slabi.

Simplitatea este condiția principală a frumuseții morale. Pentru ca cititorii să simpatizeze cu eroul, este necesar ca ei să recunoască în el atâtea slăbiciuni câte virtuți, virtuți – posibile, slăbiciuni – necesare.

Simplitatea este o condiție necesară pentru frumusețe.

Lasă aprobarea oamenilor să fie consecința acțiunii tale, și nu scopul.

Un sclav care se mulțumește cu poziția sa este de două ori un sclav, pentru că nu numai trupul lui este în robie, ci și sufletul său.

Munca este fericită doar atunci când este, fără îndoială, nevoie de ea.

Desfrânarea nu este în nimic fizic - până la urmă, nici o urâțenie fizică nu este desfrânare, dar adevărata desfrânare constă tocmai în a te elibera de relațiile morale cu o femeie cu care intri în comunicare fizică.

Diferența dintre otrăvurile materiale și otrăvurile mentale este că majoritatea otrăvurilor materiale au un gust urât, dar otrăvurile mentale, sub formă de cărți proaste, din păcate, sunt adesea atractive.

O minciună dezvăluită este o dobândire la fel de importantă pentru binele omenirii ca și un adevăr exprimat clar.

Rațiunea este indicatorul către calea vieții.

Rezonabil și moral coincid întotdeauna.

Singura revoluție benefică este aceea care distruge vechiul doar prin faptul că a stabilit deja noul... Nu lipiți rana, nu o tăiați, ci mutați-o cu țesut viu.

Certe, condamna - bucură-te; laudă, aprobă - să-ți fie frică, supărat.

Cele mai dăunătoare minciuni sunt viclenia, minciunile complexe, îmbrăcate în solemnitate și splendoare, așa cum se manifestă de obicei minciunile religioase.

Cel mai comun și răspândit motiv pentru a minți este dorința de a înșela nu oamenii, ci pe noi înșine.

Cel mai expresie scurtă sensul vieții este acesta: lumea se mișcă, se îmbunătățește; sarcina omului este să participe la această mișcare și să se supună și să contribuie la ea.

Cel mai consecință teribilă băuturi beate - acel vin întunecă mintea și conștiința oamenilor: oamenii de la băut vin devin nepoliticoși, mai proști și mai supărați.

Îmbunătățirea de sine este inerentă unei persoane, deoarece nu poate niciodată, dacă este sinceră, să fie mulțumită de sine.

Cel mai semn sigur adevărul este simplitate și claritate. Minciunile sunt întotdeauna complexe, pretențioase și verbose.

Cel mai mizerabil sclav este un om care își dă mintea în sclavie și recunoaște drept adevărat ceea ce mintea lui nu recunoaște.

Cel mai bun va fi cel care trăiește după sentimentele altora, dar după propriile gânduri.

Cel mai cea mai buna persoana cel care trăiește în principal din propriile gânduri și sentimentele altor oameni, cel mai rău tip de persoană - care trăiește din gândurile altora și din propriile sale sentimente. Dintre diferitele combinații ale acestor patru fundații, motivele activității - toate diferențele dintre oameni. Oamenii care trăiesc doar din sentimentele lor sunt animale.

Doar el este liber, pe care nimeni și nimic nu-l poate împiedica să facă ceea ce vrea. Există un singur astfel de lucru: să iubești.

Proprietatea iubirii constă tocmai în faptul că dă bine celor care o experimentează.

Proprietatea unui înțelept constă în trei lucruri: primul este să facă pentru sine ceea ce îi sfătuiește pe alții să facă, al doilea este să nu acționeze niciodată împotriva dreptății, iar al treilea este să îndure cu răbdare slăbiciunile oamenilor din jurul lui.

Oameni puternici mereu simplu.

Prea mult sau prea puțin pentru a se cunoaște în mod egal împiedică apropierea.

Cuvântul este fapta.

Slujitorii sunt cei mai credincioși judecători ai stăpânilor, pentru că ei judecă nu după conversații și expresii de sentimente, ci după acțiuni și stil de viață.

Perfecțiunea este perfecțiune doar atunci când pare realizabilă doar în infinit și atunci când, deci, posibilitatea de a se apropia de ea este infinită.

Conștiința este memoria societății, asimilată de individ.

Conștiința este acea lege cea mai înaltă a tuturor viețuitoarelor, pe care fiecare o recunoaște în sine nu numai prin recunoașterea drepturilor tuturor viețuitoarelor, ci și prin iubirea față de el.

Coincidența liniei vieții cu linia idealului este fericirea.

Capacitatea de a ne aminti trecutul și de a imagina viitorul ne este oferită doar pentru a, ghidați de considerații despre unul sau altul, să decidem mai exact acțiunile prezentului.

există dreptate ultima solutie virtute de care toată lumea este legată. Deasupra ei - pași spre perfecțiune, dedesubt - viciu.

Dreptatea este moderație morală. A urma regula în lumea fizică - nimic mai mult - va fi moderație, în morală - dreptatea.

Bătălia este câștigată de cel care este hotărât să o câștige.

Gradul de veridicitate al unei persoane este un indicator al gradului de perfecțiune morală.

Rușine în fața oamenilor - sentiment bun dar cel mai bine este rușinea în fața ta.

Esența oricărei credințe este că dă vieții un sens care nu este distrus de moarte.

Fericit este cel care este fericit acasă.

Fericirea este plăcere fără remuşcări.

Fericirea nu constă în a face mereu ceea ce îți dorești, ci în a-ți dori mereu ceea ce poți.

Misteriozitatea nu este un semn de înțelepciune. Cu cât o persoană este mai înțeleaptă, cu atât mai simplă este limba în care își exprimă gândurile.

Acolo unde munca se transforma in creativitate, in mod natural, chiar si fiziologic, frica de moarte dispare.

Mulțimea este o combinație, chiar dacă oameni buni, dar învecinată doar cu laturile ticăloase animale și exprimând doar slăbiciunea și cruzimea naturii umane.

Doar oamenii care sunt capabili să iubească intens pot experimenta durere intensă; dar aceeași nevoie de a iubi le contracarează durerea și îi vindecă. Din aceasta, natura morală a omului este chiar mai tenace decât natura fizică. Durerea nu ucide niciodată.

Doar cu cei puternici aspiratii ideale oamenii pot scădea din punct de vedere moral.

Munca este o condiție necesară pentru viața umană, iar munca aduce bine unei persoane.

Munca nu este o virtute, ci o condiție inevitabilă a unei vieți virtuoase.

Muncă, muncă! Cât de fericit mă simt când lucrez.

Un prieten laș este mai groaznic decât un dușman, pentru că te temi de dușman, dar speri într-un prieten.

Deșertăciunea este un fel de dragoste imatură pentru faimă, un fel de mândrie transferată în opiniile altora - el se iubește nu așa cum este, ci așa cum este arătat altora.

Deșertăciunea, preocuparea pentru gloria umană - aceasta este ultima rochie care trebuie îndepărtată. Este greu de îndepărtat, dar cântărește teribil; pentru că mai ales interferează cu libertatea sufletului.

Deșertăciunea, deșertăciunea și deșertăciunea pretutindeni, chiar și la marginea mormântului și între oamenii care sunt gata să moară din cauza unor convingeri înalte, este deșertăciune. Trebuie să fie o trăsătură caracteristică și o boală specială a epocii noastre.

La persoană morală relații familiale complex, imoral - totul este lin.

La chiar persoana rea fața îi înflorește când i se spune că este iubit. Deci, aceasta este fericirea.

Cel care nu face nimic are întotdeauna mulți ajutoare.

Este imposibil să convingi oamenii care gândesc diferit prin raționament. Mai întâi trebuie să le mișcăm sentimentele, lăsându-i să argumenteze că au dreptate.

Deznădejdea și proasta dispoziție nu sunt doar dureroase pentru alții, ci și contagioase.

Efortul este o condiție necesară pentru perfecțiunea morală.

Un om de știință este cel care știe multe din cărți; educat - cel care a stăpânit toate cele mai comune cunoștințe și tehnici ale timpului său; iluminat - cel care înțelege sensul vieții sale.

Dacă vrei să trăiești calm și liber, înțărcă-te de ceea ce poți face fără.

Scopul cinei este hrănirea, iar scopul căsătoriei este familia. Dacă scopul cinei este de a hrăni corpul, atunci cel care mănâncă brusc două cine poate obține o mare plăcere, dar nu atinge scopul, deoarece ambele cine nu vor fi digerate de stomac. Dacă scopul căsătoriei este familia, atunci cel care vrea să aibă multe soții și soți poate avea multă plăcere, dar în niciun caz nu va avea o familie.

Biserică. Întregul cuvânt este numele unei înșelăciuni prin care unii vor să stăpânească pe alții.

Adesea oamenii se mândresc cu puritatea conștiinței lor doar pentru că au o memorie scurtă.

Adesea, modestia este confundată cu slăbiciune și nehotărâre, dar atunci când experiența le dovedește oamenilor că s-au înșelat, atunci modestia dă un nou farmec, putere și respect caracterului.

Auzi adesea tineri spunând: nu vreau să trăiesc cu mintea altcuiva, mă voi gândi la asta. De ce te gândești la ceea ce te gândești? Ia ce ai și mergi mai departe. Aceasta este puterea umanității.

Omul viitorului este deja printre noi.

Un om mândru nu se respectă pe sine, ci opinia pe care oamenii o fac despre el; un om cu conștiința propriei demnități se respectă doar pe sine și disprețuiește opinia oamenilor.

O persoană ar trebui să fie mereu fericită. Dacă bucuria se termină, căutați ce este în neregulă.

Omul este o fracțiune. Numătorul este, în comparație cu alții, demnitatea unei persoane; numitorul este evaluarea persoanei despre sine. Nu stă în puterea unei persoane să-și mărească numărătorul - meritele, dar fiecare își poate scădea numitorul - opinia sa despre sine și prin această scădere se apropie de perfecțiune.

Bărbatul și-a stricat stomacul și se plânge de cină. Același lucru este valabil și pentru oamenii care sunt nemulțumiți de viață. Nu avem dreptul să fim nemulțumiți de această viață. Dacă ni se pare că suntem nemulțumiți de ea, atunci asta înseamnă doar că avem motive să fim nemulțumiți de noi înșine.

O persoană poate contribui la îmbunătățirea vieții sociale numai în măsura în care îndeplinește cerințele conștiinței sale în viața sa.

O persoană care a încetat să mai bea și să fumeze dobândește acea claritate mentală și liniște a unei priviri care luminează pentru el toate fenomenele vieții dintr-o latură nouă, adevărată.

Un om care își cunoaște viața este ca un sclav care află deodată că este rege.

O persoană care este conștientă de destinul său este astfel conștientă de demnitatea sa.

Cu cât o persoană dă mai mult oamenilor și cu cât cere mai puțin pentru sine, cu atât este mai bun; cu cât dă mai puțin altora și cu cât cere mai mult pentru sine, cu atât este mai rău.

Cu cât o persoană este mai mulțumită de sine, cu atât este mai puțin mulțumită în el.

Cu cât un om se ridică mai sus în opinia sa, cu atât mai nesigură este poziția sa.

Cu cât încerci să te arăți oamenilor mai sus, cu atât devii mai jos în opinia lor.

Cu cât suntem mai puțin obișnuiți, cu atât suntem mai puțin amenințați de lipsuri.

Cu cât profesorului le este mai ușor să predea, cu atât elevilor le este mai greu să învețe.

Cu cât circumstanțele sunt mai dificile și mai dificile, cu atât mai multă nevoie de fermitate, activitate și determinare și cu atât mai dăunătoare apatie.

Cu cât o persoană este mai inteligentă și mai bună, cu atât observă mai mult bunătatea în oameni.

Ambiția este o virtute în tineretși cu mijloace bune, căci devine o vulgaritate și un defect atunci când o persoană nu mai are mijloacele pentru a-și satisface pasiunea.

Orice s-ar întâmpla, nu vă pierdeți inima.

Pentru a trăi cinstit, trebuie să te sfâșii, să te încurci, să lupți, să greșești, să începi și să renunți, și să începi din nou și să renunți, și să lupți mereu și să pierzi. Și pacea este o răutate spirituală.

Pentru a crede în bine, trebuie să începi să faci asta.

Pentru a face ceva grozav, trebuie să direcționezi toate forțele sufletului către un punct.

Pentru a deveni fericit, trebuie să te străduiești constant pentru această fericire și să o înțelegi. Nu depinde de circumstanțe, ci de tine însuți.

O natură largă nu este definiția unei persoane ruse. Este inepuizabil și fără fund, un om cu posibilități incredibile.

Egoismul de familie este mai crud decât egoismul personal. O persoană căreia îi este rușine să sacrifice binecuvântările altuia doar pentru sine consideră că este de datoria lui să folosească nenorocirea, nevoia oamenilor pentru binele familiei.

Estetica este o expresie a eticii: arta exprimă sentimentele trăite de artist. Dacă sentimentele sunt bune, atunci arta va fi bună, înaltă și invers. Dacă un artist este o persoană morală, atunci arta lui va fi și morală.

Estetic și etic sunt două brațe ale aceleiași pârghii: pe măsură ce o parte se lungește și devine mai ușoară, cealaltă parte se scurtează și devine mai grea. De îndată ce o persoană își pierde simțul moral, el devine deosebit de sensibil la estetic.

aceasta teribilă greșeală- a crede că frumosul poate fi lipsit de sens.

Ai citit: scurt vorbe înțelepte despre viața din colecție cuvinte înțelepteși gânduri ale oamenilor mari.
.....................................................

Este mai bine să nu faci nimic decât să nu faci nimic. Tolstoi Lev Nikolaevici
Cea mai bună dovadă că frica de moarte nu este o frică de moarte, ci de o viață falsă, este că adesea oamenii se sinucid de frica de moarte.
A iubi înseamnă a trăi viața celui pe care îl iubești. Tolstoi Lev Nikolaevici
Dragostea creează viața. Tolstoi Lev Nikolaevici
Dragostea este viața însăși; dar nu o viață nerezonabilă, suferintă și pieritoare, ci o viață fericită și nesfârșită.

Dragostea previne moartea. Dragostea e viata. Tolstoi Lev Nikolaevici
Dragostea distruge moartea și o transformă într-o fantomă goală; de asemenea, transformă viața din prostii în ceva cu sens și face fericirea din nenorocire.
Oamenii sunt veșnic înșelați și vor fi înșelați, și în nimic altceva decât în ceea ce ei consideră drept și nedrept.
Oamenii cunosc această proprietate a vinului de a îneca vocea conștiinței și de a o folosi în mod conștient în acest scop.
Oamenii par proști unul altuia, în principal pentru că vor să pară mai deștepți.
Oamenii nu sunt pedepsiți pentru păcatele lor, ci sunt pedepsiți chiar de păcatele lor. Și aceasta este pedeapsa cea mai grea și cea mai sigură.
Oamenii învață să vorbească, iar știința principală este cum și când să tacă.
Oamenii care nu pot face nimic ar trebui să facă oameni, iar restul ar trebui să contribuie la iluminarea și fericirea lor. "Anna Karenina"
Este nevoie de multe pentru artă, dar principalul lucru este focul.
Înțelepciunea este să știi ce este lucrarea vieții și cum să o împlinești.
Muzica este prescurtarea sentimentelor. Tolstoi Lev Nikolaevici
Iubim oamenii pentru binele pe care le-am făcut și nu-i iubim pentru răul pe care le-am făcut.
Nu iubim oamenii nu pentru ca sunt rai, ci ii consideram rai pentru ca nu ii iubim.
Suntem surprinși că au existat și mai sunt oameni care ucid oameni pentru a-și mânca carnea. Dar va veni vremea când nepoții noștri vor fi surprinși că bunicii lor au ucis milioane de animale în fiecare zi pentru a le mânca.
Unul și același lucru poate fi privit în mod tragic și transformat în chin, și privit simplu și chiar vesel.
Trebuie să fii mereu bucuros. Dacă bucuria se termină, căutați ce a fost în neregulă.
Trebuie să trăim în așa fel încât să nu ne fie frică de moarte și să nu ne dorim.
Nu trebuie să ne punem sarcina de a ne căsători, ci să ne punem sarcina veșnică - să trăim bine, Și atunci va veni timpul și împrejurările vor face imposibil să nu ne căsătorim. Deci chiar nu poți greși.
Trebuie neapărat să te scuturi fizic pentru a fi sănătos din punct de vedere moral.
Întotdeauna credem că suntem iubiți pentru că suntem buni. Și nu bănuim că ne iubesc pentru că cei care ne iubesc sunt buni.
Viata reala are loc acolo unde este invizibil.
Dragoste adevarata nu este dragostea unei singure persoane, dar stare spirituală dorinta de a iubi pe toti.
Știința și arta sunt la fel de necesare pentru oameni ca mâncarea, băutura și îmbrăcămintea, cu atât mai necesare; dar ele nu sunt făcute astfel pentru că decidem că ceea ce numim știință și artă este necesar, ci doar pentru că oamenii chiar au nevoie de ele.
Indiferența noastră rusă este să nu simțim obligațiile pe care ni le impun drepturile noastre și, prin urmare, să negem aceste obligații. "Anna Karenina"
Calitățile noastre bune ne dăunează mai mult în viață decât cele rele.
Nu vă fie frică de ignoranță, fie frică de cunoștințe false. De la el tot răul din lume.
Nu crede în cuvintele tale sau ale altora, crede doar în faptele tale și ale altora.
Nu este rușinos și nu este dăunător să nu știi. Nimeni nu poate ști totul, dar este rușinos și dăunător să te prefaci că știi ceea ce nu știi.
Nu profesorul care primește educația și educația unui profesor, ci cel care are încredere interioară că el există, ar trebui să fie și nu poate fi altfel. Această certitudine este rară și poate fi dovedită doar prin sacrificiile pe care o persoană le face vocației sale.
Nemulțumirea față de sine este o condiție necesară pentru viața rațională. Doar această nemulțumire induce să lucrezi pe tine însuți.
Nu poți domni nevinovat. Tolstoi Lev Nikolaevici
Un semn incontestabil al adevăratei științe este conștiința nesemnificației a ceea ce cunoști, în comparație cu ceea ce este revelat.
Nu există măreție acolo unde nu există simplitate, bunătate și adevăr.
Nu există astfel de poziții și nu există chestiuni atât de nesemnificative în care înțelepciunea să nu se poată manifesta.

Nu există condiții cu care o persoană să nu se obișnuiască, mai ales dacă vede că toată lumea din jurul său trăiește la fel.
Este cu adevărat aglomerat ca oamenii să trăiască din asta? lumină frumoasă, sub acest incomensurabil cer înstelat? Poate fi reținută în sufletul uman un sentiment de răutate, răzbunare sau pasiunea pentru exterminarea propriei naturi în mijlocul acestei naturi fermecătoare?
Nicio activitate nu poate fi stabilă dacă nu se bazează pe interesul propriu.
Nicio reformă violentă nu va corecta răul atâta timp cât oamenii rămân așa cum sunt și, prin urmare, corectarea răului poate fi așteptată nu de la o schimbare a formei vieții noastre, ci doar de la răspândirea bunătății și a raționalității.
Nu deranjați niciodată pe altul cu ceea ce puteți face singur.
Nu cereți niciodată altuia să facă ceea ce puteți face singur.
Nimic nu încurajează lenevia ca vorbirea goală. Dacă oamenii tăceau și nu spuneau acele fleacuri cu care alungă de la ei înșiși plictiseala lenevii, nu ar putea îndura.
Nimic nu confundă atât conceptele de artă decât recunoașterea autorităților.
Este nevoie de efort pentru orice reținere, dar dintre toate astfel de eforturi, cel mai dificil este efortul de a reține limba. Este, de asemenea, cel mai necesar.
Una dintre cele mai frecvente și care duc la cele mai mari dezastre ale ispitelor este tentația de a spune: „Toată lumea o face”.
Una dintre cele mai uimitoare concepții greșite este concepția greșită că fericirea unei persoane constă în a nu face nimic.
Ferește-te de gândul că ai virtuți pe care alții nu le au.
Judecata pentru bine este singura verificare a sincerității slujirii binelui.
De la un copil de cinci ani la mine, doar un pas. De la un nou-născut până la mine, o distanță teribilă.
Greșelile și neglijerile unei persoane clar conștiente pot fi mai utile decât jumătățile de adevăr ale oamenilor care preferă să rămână în incertitudine...
Este o greșeală să crezi că cunoașterea este o virtute. Ceea ce contează nu este cantitatea, ci calitatea cunoștințelor.
Prima și neîndoielnică datorie a omului este de a participa la lupta împotriva naturii pentru propria sa viață și pentru viața altor oameni.
Nu mai vorbi de îndată ce observi că ești iritat de tine sau de persoana cu care vorbești.
Pesimismul este prostie de prost gust. Întotdeauna vreau să-i spun unui pesimist: dacă lumea nu este pentru tine, nu-ți etala nemulțumirea, lasă-o și nu te amesteca cu ceilalți.
Pesimismul... intotdeauna mi s-a parut nu doar sofism, ci prostia si, in plus, prostia de prost gust. Întotdeauna vreau să-i spun unui pesimist: „Dacă lumea nu este pentru tine, nu-ți etala nemulțumirea, lasă-l și nu-i deranja pe alții”.
Este rău dacă o persoană nu are ceva pentru care este gata să moară.
Conceptul de frumusețe nu numai că nu coincide cu binele, ci mai degrabă îi este opus, deoarece binele coincide în cea mai mare parte cu victoria asupra dependențelor, în timp ce frumusețea este baza tuturor dependențelor noastre.
Adevarul peste tot, si mai ales in educatie, este conditia principala.
Adevărul este cunoscut nu de cel care se uită la picioarele lui, ci de cel care știe după soare unde să meargă.

Calea corectă este: învață ce au făcut predecesorii tăi și mergi mai departe.
Completându-ne regretelor și fricilor, pierdem singura eternitate în care o persoană poate fi absolut sigură - Prezentul etern.
Anterior, le era teamă că obiectele pe care oamenii corupă să nu se încadreze în numărul obiectelor de artă și le-au interzis pe toate. Acum le este doar teamă că ar putea fi lipsiți de o oarecare plăcere dată de artă și să-i patroneze pe toată lumea. Și cred că această din urmă eroare este mult mai grosolană decât prima și că consecințele ei sunt mult mai dăunătoare.
Cu muncă mentală asiduă fără mișcare și muncă corporală - o adevărată durere.
O vocație poate fi recunoscută și dovedită doar prin sacrificiul pe care un om de știință sau artist îl face pentru pacea și bunăstarea lui pentru a se preda vocației sale.
Pretenția de bunătate respinge mai mult decât răutatea totală.
Progresul constă în predominarea din ce în ce mai mare a rațiunii asupra legii animale a luptei.
Simplitatea este o condiție necesară pentru frumusețe.
Un bețiv nu avansează niciodată nici mental, nici moral.
Bețivii nu ar deveni niciodată bețivi dacă nu ar vedea respectați și respectați de toți oamenii care beau vin și îi tratează.
Bucuria în viață este aceeași cu uleiul într-o lampă. De îndată ce nu este suficient ulei, fitilul se arde și, arzând, încetează să mai strălucească și fumează doar fum negru și mirositor.
Diferența dintre otrăvurile materiale și otravurile mentale este că cele mai multe otrăvuri materiale au un gust urât, dar otrăvurile mentale sub formă de cărți proaste sunt, din păcate, adesea atractive.
O minciună dezvăluită este o dobândire la fel de importantă pentru binele omenirii ca și un adevăr exprimat clar.
O rană spirituală, ca și una fizică, se vindecă numai din interior prin forța proeminentă a vieții.
Un hoț și criminal rar își face treaba treaz.
Cel mai comun și răspândit motiv pentru a minți este dorința de a înșela nu oamenii, ci pe noi înșine.
Cea mai scurtă expresie a sensului vieții este aceasta: lumea se mișcă, se îmbunătățește; sarcina omului este să participe la această mișcare și să se supună și să contribuie la ea.
Cea mai puternică sugestie a bunătății este un exemplu de viață bună.
Cea mai teribilă consecință a băuturilor băuturi este că vinul întunecă mintea și conștiința oamenilor: oamenii de la băut de vin devin mai grosolan, mai proști și mai supărați.
Îmbunătățirea de sine este inerentă unei persoane, deoarece nu poate niciodată, dacă este sinceră, să fie mulțumită de sine.
Cel mai sigur semn al adevărului este simplitatea și claritatea. Minciunile sunt întotdeauna complexe, pretențioase și verbose.
Cea mai bună persoană este cea care trăiește în principal din propriile gânduri și sentimentele altor oameni, cel mai rău tip de persoană este acela care trăiește din gândurile altora și din propriile sale sentimente. Dintre diferitele combinații ale acestor patru fundamente, motivele activității - toate diferențele oamenilor, toată muzica complexă a personajelor. Oamenii care trăiesc doar din sentimentele lor sunt animale.
Proprietatea iubirii constă tocmai în faptul că dă bine celor care o experimentează.
Puterea unei armate depinde de spiritul ei.
Forțele cunoașterii ar trebui direcționate către ceea ce este cel mai necesar pentru o persoană: spre auto-îmbunătățirea morală.
Oamenii puternici sunt întotdeauna simpli.
Puternic din lume par grozavi numai acelor oameni care îngenunchează în fața lor.
Prea mult sau prea puțin pentru a se cunoaște în mod egal împiedică apropierea.
Cuvântul este un lucru grozav. Grozav pentru că cu un cuvânt poți uni oamenii, cu un cuvânt îi poți despărți... Ferește-te de un astfel de cuvânt care desparte oamenii.
Cuvântul este fapta.
Cu un cuvânt poți uni oamenii, cu un cuvânt îi poți despărți... Ferește-te de un astfel de cuvânt care desparte oamenii sau servește dușmăniei și urii...
Perfecțiunea este perfecțiune doar atunci când pare realizabilă doar în infinit și atunci când, deci, posibilitatea de a se apropia de ea este infinită.
Conștiința este memoria societății asimilată de individ.
Alcoolul păstrează, de asemenea, sufletul și mintea unui bețiv, deoarece păstrează preparatele anatomice.
Se folosește comparația sau aceea, compararea cel mai rău lucru cu cel mai bun, pentru a arăta cât de bun este lucrul descris sau, comparând un lucru extraordinar cu unul obișnuit, pentru a da o idee clară despre el.
Bătălia este câștigată de cel care este hotărât să o câștige.
Încercați să oferi minții cât mai multă mâncare posibil.
Străduiește-te să-ți faci datoria și vei ști imediat ce valorizi.
Rușinea în fața oamenilor este un sentiment bun, dar cel mai bun lucru este rușinea în fața ta.
Esența oricărei credințe este că dă vieții un sens care nu este distrus de moarte.
Fericit este cel care este fericit acasă.
Fericirea întregii omeniri nu merită lacrimile unui copil jignit.
Fericirea este plăcere fără remuşcări.
Fericirea nu constă în a face mereu ceea ce îți dorești, ci în a-ți dori mereu ceea ce faci.
Fiul locuiește mereu în casa tatălui său, iar zilierul doar pentru o perioadă. Și de aceea, fiul nu va trăi ca un zilier: el va avea grijă de casa tatălui său și nu se va gândi, ca un zilier, doar la obținerea salariului. În cazul în care un omul crede că viața lui nu se termină cu moartea, atunci va trăi ca un fiu în casa tatălui său. Dacă viața este doar ceea ce este în această lume, atunci el va trăi ca un zilier, încercând să profite de tot ce este posibil în această viață.
Misteriozitatea nu este un semn de înțelepciune. Cu cât o persoană este mai înțeleaptă, cu atât mai simplă este limba în care își exprimă gândurile.
Ceea ce începe cu furie se termină cu rușine.
Doar oamenii care sunt capabili să iubească intens pot experimenta durere intensă; dar aceeași nevoie de a iubi le contracarează durerea și îi vindecă. Din aceasta, natura morală a omului este chiar mai tenace decât natura fizică. Durerea nu ucide niciodată.
Numai atunci te vei putea abține de la fapte rele când vei învăța să te abții de la gândurile rele.
Abia atunci este ușor să trăiești cu o persoană când nu te consideri mai înalt, mai bun decât el, sau el mai sus și mai bun decât tine.
Un om treaz îi este rușine de ceea ce unui beat nu îi este rușine. Aceste cuvinte exprimă motivul esențial, de bază, pentru care oamenii recurg la substanțe intoxicante.
Munca este o condiție necesară pentru viața umană, iar munca aduce bine unei persoane.
Munca nu este o virtute, ci o condiție necesară pentru o viață virtuoasă.
Un prieten laș este mai groaznic decât un dușman, pentru că te temi de dușman, dar speri într-un prieten.
Vanitatea... Trebuie să fie acolo caracteristicăși o boală specială a epocii noastre.
Fiecare artă are două abateri de la cale: vulgaritatea și artificialitatea.
O fată a fost întrebată care Omul de baza, care este momentul cel mai important și care este cel mai necesar? Și ea a răspuns, gândindu-se că cea mai importantă persoană este cea cu care comunici în acest moment, cea mai importantă perioadă este timpul în care trăiești acum, iar cel mai necesar este să faci bine persoanei cu care ai de-a face în fiecare moment dat.
Fața celui mai rău om se luminează când i se spune că este iubită. Deci asta este fericirea...
Cel care nu face nimic are întotdeauna mulți ajutoare.
Cunoscându-ți singura soție pe care o iubești, vei cunoaște toate femeile mai bine decât dacă ai cunoaște mii dintre ele.
Efortul este o condiție necesară pentru perfecțiunea morală.
Explicațiile științifice, în cea mai mare parte, dau impresia că ceea ce era clar și de înțeles devine obscur și confuz.
Carte buna- doar o conversație cu o persoană inteligentă.
Un actor bun poate, mi se pare, să joace perfect cele mai stupide lucruri și, prin urmare, să le sporească influența dăunătoare.
Adesea în aceste gânduri scurte există acelea... care sunt mai clare, mai convingătoare și dăruiesc mai mult material gânduri decât tratate întregi lungi.
Adesea oamenii se mândresc cu puritatea conștiinței lor doar pentru că au o memorie scurtă.
Adesea, modestia este confundată cu slăbiciune și nehotărâre, dar atunci când experiența le dovedește oamenilor că s-au înșelat, atunci modestia va da farmec nou, putere și respect pentru caracter.
Auzi adesea tineri spunând: nu vreau să trăiesc cu mintea altcuiva, mă voi gândi la asta. De ce te gândești la ceea ce gândești. Ia ce ai și mergi mai departe. Aceasta este puterea umanității.
O persoană trebuie să fie fericită. Dacă este nefericit, atunci este vinovat. Și este obligat să lucreze asupra lui însuși până când elimină acest inconvenient sau neînțelegere.
Omul este ca o fracție, numărătorul este ceea ce este, iar numitorul este ceea ce crede el despre sine. Cu cât numitorul este mai mare, cu atât fracția este mai mică.
O persoană care se desparte de ceilalți oameni se lipsește de fericire, pentru că cu cât se desparte mai mult, cu atât viața lui este mai proastă.
Cu cât o persoană dă mai mult oamenilor și cu cât cere mai puțin pentru sine, cu atât este mai bun; cu cât dă mai puțin altora și cu cât cere mai mult pentru sine, cu atât este mai rău.
Cu cât o persoană arată mai mult dragoste, cu atât mai multi oameni iubeste-l. Și cu cât este mai iubit, cu atât îi este mai ușor să-i iubească pe ceilalți.
Cu cât ești mai vinovat în fața conștiinței tale, chiar dacă este ascunsă, cu atât mai de bunăvoie și involuntar cauți vinovăția altora și mai ales a celor în fața cărora ești vinovat.
Cu cât situația este mai dificilă, cu atât mai puțin trebuie să acționezi.
Ce să fac? Să renunți la toate acele îmbunătățiri în viață, toată puterea pe care umanitatea a dobândit-o? Ați uitat ce a învățat? Imposibil. Indiferent cât de rău sunt folosite aceste achiziții mentale, ele sunt totuși achiziții, iar oamenii nu le pot uita.
Pentru a trăi cinstit, trebuie să te sfâșii, să te încurci, să lupți, să greșești, să începi și să renunți, și să începi din nou, și să renunți, și să lupți pentru totdeauna... Și pacea este răutatea spirituală.
A fi prieteni adevărați, trebuie sa fie prieten încrezătorîntr-un prieten.
Pentru a crede în bine, trebuie să începi să faci asta.
Egoismul de familie este mai crud decât egoismul personal. O persoană căreia îi este rușine să sacrifice binecuvântările altuia doar pentru sine consideră că este de datoria lui să folosească nenorocirea, nevoia oamenilor pentru binele familiei.
Estetic și etic sunt două brațe ale aceleiași pârghii: în măsura în care o parte este lungă și ușoară, cealaltă este scurtată și mai grea. De îndată ce o persoană își pierde simțul moral, el devine deosebit de sensibil la estetic.
Este o greșeală teribilă să crezi că frumusețea poate fi lipsită de sens.
Cunosc doar două nenorociri adevărate în viață: remușcare și boală.