Perioada dintre Anul Nou și Crăciun. Între Anul Nou și Crăciun: este necesar să se contrasteze? Pași personali spre Crăciun

„Ortodoxia sau Moartea”, „Anul Nou sau Crăciunul”, „Chaplin sau Chapnin”, „Rusia sau Occidentul”. Și de ce este întotdeauna „sau”? De ce este necesar să ne opunem? Va pieri într-adevăr Biserica Ortodoxă Rusă dacă există tot felul de oameni în ea care sărbătorească sau nu Anul Nou?

Știu, știu. Bolșevicii au luptat împotriva Crăciunului și a pomului de Crăciun, au pus în scenă parodii Komsomol ale sărbătoririi Paștelui sau Crăciunului, iar în 1935 au ordonat tuturor copiilor să aranjeze un „pom de Crăciun”. Apoi, mult mai târziu, pe ecrane a apărut un film preferat despre Zhenya Lukashin și ... milioane de sovietici au sărbătorit Anul Nou la unison.

Și de la 1 ianuarie până la 10 ianuarie, oamenii sunt teribil de porci la intrări, oamenii înnebunesc de lene, și așa mai departe, așa mai departe. Doar că Anul Nou nu are absolut nimic de-a face cu el.

Imaginați-vă pentru o secundă că țara a trecut la calendarul iulian (sau Biserica la un nou stil), Crăciunul deschide o serie de sărbători, urmate de Anul Nou, iar vacanțe lungi mai rămân dacă deputații și funcționarii nu le anulează.

Aceasta înseamnă că unii dintre compatrioții noștri și frații noștri de credință vor crea acum în liniște scandaluri în cinstea Nașterii lui Hristos. Doar imagina. Te duci la slujba de noapte sau te întorci după liturghie și de jur împrejur sunt țipete, petarde, sticle goale. Un peisaj tipic de Anul Nou despre care unii oameni au coșmaruri.

Reprezentat? Acum amintiți-vă, Biserica este responsabilă pentru toate acestea. În anii 1920, ateii spuneau că Crăciunul era doar o scuză pentru a te îmbăta, a tăia copaci în pădure și a face niște lucruri imorale. Ateii, desigur, se înșală, dar pentru majoritatea oamenilor cuvântul „sărbătoare” înseamnă o sărbătoare și zgomot, și nu o excursie la templu.
Punct.

În acest moment, noi, ortodocșii, ne apropiem de persoana respectivă și îi spunem: „Știi, dragă, este rău că tu, părinții tăi și copiii tăi sărbătorești acest An Nou groaznic – nu există niciun motiv. Asta este tot ce au venit bolșevicii când ne-au stricat Crăciunul, iar tu ești moștenitorul lor. Există o postare. Dă-ți o farfurie cu varză, bea o ceașcă de ceai și vino cu noi pe 1 ianuarie la biserică la liturghie.”

Mi se pare că o astfel de predică nu va avea prea mult succes și nu va face decât să înstrăineze oamenii de Biserică. Ar fi mult mai inteligent să spui: „Dragi prieteni. Noi, ortodocșii, iubim și bradul de Crăciun, Anul Nou și cadourile. Da, postim, și ne pregătim să sărbătorim Nașterea Domnului Hristos, dar asta nu ne împiedică să-i mulțumim lui Dumnezeu pentru anul care a trecut, pentru că ne-a dat ocazia să ne întâlnim cu anul care vine. Le dorim celor dragi sănătate, fericire și succes.”

După aceea, cei care doresc pot să stea la masă cu rudele, să iasă la plimbare, să se uite la un film, să citească o carte, să meargă la sală, la templu. Principalul lucru de reținut este că Biserica nu este o cazarmă. Dacă o persoană își păstrează aspectul uman, dacă nu mănâncă în exces și nu se îmbată, atunci poate decide singur dacă sărbătorește Anul Nou sau nu. În același mod, oamenii care nu sunt bisericești au tot dreptul să decidă dacă ar trebui să sărbătorească Crăciunul cu noi.

Și, apropo, voi dezvălui un secret teribil. Calendarul nu poate împiedica pe cei care doresc să întrerupă postul. Bețivii se îmbată bine de Revelion și de Crăciun. Alte păcate pot fi săvârșite și în orice zi a anului, dar lupta împotriva însăși tradiției de a celebra Anul Nou este inutilă și amintește foarte mult de bolșevismul ortodox.

După ce au adoptat creștinismul, rușii au luat în considerare începutul anului la 1 martie. Mai târziu, în 1492, începutul anului a fost mutat la 2 septembrie. Și în 1700, Petru I (o persoană complet nebisericească) a ordonat să fie amânată celebrarea Anului Nou la 1 ianuarie (adică la 14 ianuarie într-un mod nou): „... întrucât Anul Nou este considerat diferit. in Rusia, de acum incolo, nu mai prosti pe capul oamenilor si numara Anul Nou peste tot de la 1 ianuarie. Și, în semn de întreprindere bună și distracție, felicități-vă unii pe alții pentru Anul Nou, urându-vă bunăstare în afaceri și prosperitate în familie. În cinstea Anului Nou, faceți decorațiuni din brazi, distrați copiii, mergeți cu săniile de la munte. Și pentru adulți, beția și masacrul nu ar trebui să fie comise - alte zile sunt suficiente pentru asta. ” Decretul recomanda, dacă este posibil, ca toți cei din curțile lor să tragă trei focuri și să lanseze mai multe rachete din tunuri mici sau tunuri mici, iar de la 1 ianuarie până la 7 ianuarie, noaptea, să aprindă foc din lemn de foc, sau din tufiș, sau din paie.

Începutul indicției (anul nou bisericesc) - de la Crearea Lumii - Biserica Ortodoxă Rusă sărbătorește în septembrie. Sărbătoarea a fost stabilită de împăratul Constantin cel Mare, care a acordat creștinilor libertatea de a mărturisi credința și a fost stabilită în anul 325 de Sinodul I Ecumenic.

În Rusia, din 1492 până în 1700, această zi (conform stilului vechi - 1 septembrie) a început nu numai biserica, ci și anul civil civil, data căreia împăratul Petru cel Mare s-a mutat la 1 ianuarie. Dar în cărțile liturgice, urmărirea noii veri rămâne aceeași, iar în fiecare an se slujesc rugăciuni speciale în biserici pentru acuzare, cerând binecuvântarea lui Dumnezeu pentru un nou cerc de viață.

AN NOU STRĂINATE
În Egiptul antic, noul an era sărbătorit la începutul verii, în timpul viiturii Nilului. În Anglia medievală - 1 martie: sosirea primăverii, începutul anului. În Grecia antică, noul an a venit în ziua în care au început Jocurile Olimpice - 22 iunie.
Pentru prima dată noul an a fost numit la 1 ianuarie de către Iulius Cezar. În Rusia, Anul Nou a fost amânat la 1 ianuarie de către Petru I, în 1700 sărbătoarea a început cu o paradă în Piața Roșie, iar seara cerul a fost luminat de luminile artificiilor festive. Înainte de decretul lui Petru I, Anul Nou în Rusia a fost sărbătorit pe 1 septembrie - la începutul toamnei. Prin curți s-au plimbat mumerii, care au cântat cântece, au dansat, și-au urat recoltă bună. Acum, Anul Nou este sărbătoarea preferată a tuturor. Cum se sărbătorește în Rusia, vezi în fiecare an, dar în alte țări... În Italia, zâna Befana vine la copii, zboară pe o mătură magică și, deschizând ușile cu o cheie de aur, umple ciorapii copiilor cu cadouri. Moș Crăciun italian se numește Babbo Natale. Toată lumea cunoaște obiceiul italian de a arunca lucrurile vechi în noaptea de Revelion. Se crede că Anul Nou ar trebui să înceapă cu totul nou. Vrăjitorul francez - Pere Noel - lasă cadouri în pantofii copiilor. Interesant este că un membru al familiei care primește o fasole coaptă într-o prăjitură festivă primește titlul de rege al fasolei și putere pentru întregul ajunul Anului Nou. În Suedia, Regina Luminii Lucia sosește de Anul Nou, cu o farfurie plină de cadouri în mâini, cu o coroană pe cap. În Cehia și Slovenia, Mikulas vine la copii. La afgani - Navruz, la cubanezi - regi magicieni: Baltasar, Gaspar, Melchor. Sărbătoarea se numește Ziua Regilor. Cu o zi înainte, copiii scriu scrisori către regi. Pasquale ajunge în Columbia. Nimeni nu știe cum să facă artificii mai bine decât el. 108 bătăi anunță sosirea noului an în Japonia. În ajunul Anului Nou, japonezii ascund sub pernă o poză cu o navă pe care navighează 7 patroni ai fericirii. Japonezii construiesc orașe uimitoare de zăpadă și gheață în orașele din nord, unde este foarte frig iarna. În Anglia și Germania, Moș Crăciun aduce cadouri copiilor. În Anglia, basmele vechi sunt jucate pentru copii în teatre, o procesiune trece pe străzi: Lordul Chaos conduce eroi de basm - iepurele de marș, calul Hobby și alții. În Germania, Moș Crăciun ajunge pe un măgar și copiii lasă fân în pantofi - un răsfăț pentru măgar. În Olanda, Moș Crăciun sosește cu vaporul. Copiii îl întâlnesc cu bucurie la debarcader. Moș Crăciun iubește farsele amuzante și oferă adesea bomboane și jucării copiilor. Și de unde a venit această tradiție - de a oferi cadouri? Se pare că din Roma antică: primele cadouri au fost ramuri de laur - simboluri ale fericirii și norocului. Și ne-au venit felicitări din Anglia. În 1843, prima felicitare de Anul Nou a fost tipărită la Londra.

Dar cum a devenit un brad de Crăciun un brad de Anul Nou? La urma urmei, Anul Nou este o vacanță complet diferită! Odată a fost sărbătorit separat de Crăciun. Pentru francezi, de exemplu, acum trei secole, anul începea la 1 aprilie. La Roma - 1 martie. În Rusia, până în secolul al XV-lea, a fost și 1 martie, apoi 1 septembrie.

Cum s-au reunit aceste două sărbători? Și foarte simplu: la ordinele suveranelor. În Franța, Anul Nou a fost amânat la 1 ianuarie prin verdictul regelui Carol al IX-lea în 1645, în Rusia - prin decretul lui Petru cel Mare din 1700. În cinstea sărbătorii, Petru a ordonat „să atârne ramuri de molid, pin sau ienupăr de-a lungul străzilor mari și nobile și la porțile caselor”.

concluzia este aceasta - NG este o sărbătoare pur laică care nu are nimic de-a face cu RH... oricine are dreptul să o sărbătorească sau nu... Este clar că suntem mereu creștini evanghelici și facem totul pentru Slava lui Dumnezeu și NG nu fac excepție - NG este o piatră de hotar pentru noi în viață (ei bine, să fie pe 1 ianuarie - care este diferența) - revizuirea a ceea ce s-a făcut, planuri pentru viitor, recunoștință față de Domnul, pocăință, speranță în Domnul, rugăciune pentru binecuvântare pentru anul următor...

Pentru mulți dintre noi, o sărbătoare este o masă așezată cu generozitate, distracție și lenevie plăcută. Doar o zi roșie a calendarului, când te poți relaxa și nu te gândești la nimic. Și doar, probabil, sărbătorile de Anul Nou umplu sufletul de emoție, inspirație și o credință complet nefondată într-un miracol. Sărbătoarea este un timp foarte sacru, deosebit de semnificativ și de înțeles pentru cei care nu au pierdut legătura cu pământul. La urma urmei, fiecare dintre marile sărbători anuale este asociată cu ciclurile naturale. Ritualurile pe care strămoșii noștri le-au îndeplinit în aceste zile au fost concepute pentru a asigura existența pașnică a Mamei Natură și a oamenilor.

Invitat special al proiectului - scriitoarea Lada Luzina

Lada Luzina:

Strămoșii noștri păgâni, închinându-se Mamei Pământ, au sărbătorit Anul Nou în prima zi de primăvară (1 martie), când pământul este înviat după moartea iernii și totul începe din nou. Iar 1 ianuarie este moștenirea lui Iulius Caesar, inventatorul calendarului iulian, conform căruia 1 ianuarie a devenit prima zi a anului pentru prima dată.
În 1699, Petru 1 a ordonat prin decret special „de acum înainte să calculeze vara” de la 1 ianuarie. Deci această dată a devenit începutul oficial al noului an.

În 1918, când bolșevicii au decis să înlocuiască calendarul iulian cu cel gregorian, timpul a sărit brusc cu două săptămâni înainte... Asta nu i-a împiedicat pe oameni să sărbătorească cu încăpățânare Anul Nou „după stilul vechi”. Ceea ce au făcut zece ani la rând, până când în 1928 sărbătoarea de craciun a fost interzisă cu totul, ca burgheză, antisovietică și contrarevoluționară.
Abia în 1935 în URSS Anul Nou a fost reabilitat!

În prima lună de iarnă se naște un nou soare, ziua începe să crească, sosește lumina. În decembrie, se celebrează una dintre cele patru mari sărbători anuale - solstițiul de iarnă (solstițiul), pe care Biserica Creștină l-a programat pentru a coincide cu Nașterea lui Hristos. Acea zi este 25 decembrie.

Lada Luzina: "Acum, pentru cei mai mulți dintre noi, ziua de 25 decembrie trece aproape neobservată. Și totuși, vorbind despre vremea Crăciunului, este imposibil să nu-l sărbătorim. La urma urmei, Crăciunul pre-revoluționar (înainte de introducerea noului stil nefericit) a căzut. această zi, de la care o singură și indivizibilă perioadă de douăsprezece zile a început sărbătorile.
În America și în cea mai mare parte a Europei, se sărbătoresc încă în aceste date - de la 25 decembrie până la 6 ianuarie, de la nașterea pruncului Isus până la botez și apariția lui în lume. Cel mai cunoscut imn de Crăciun este cântat despre cele douăsprezece zile de Crăciun... La noi, sărbătoarea Bobotezei și Bobotezei s-a mutat pe 19 ianuarie, iar zilele lucrătoare sunt pline de date roșii.
Înainte de revoluție, aproape toate aceste zile erau „neprezentare” - adică zile libere (nu trebuia să fie prezent la serviciu). Crăciunul era de obicei sărbătorit acasă, în liniște și decor, după ce participa la slujba de Crăciun. Dar, toate celelalte zile ale Crăciunului - „Ziua de Crăciun” a mers în mod activ pentru a felicita prietenii și șefii, „pentru pomi de Crăciun” prietenilor, balurilor, mascaradelor, loterielor de caritate ... Vai, din cauza diferenței fatale de timp, obligându-ne să sărbătorim Crăciunul după Anul Nou, un alt ritual a dispărut, sub denumirea condiționată „Nașterea și moartea molidului”. După cum am clarificat de mai multe ori, bradul în acei ani nu era Revelion, ci Crăciun. Este caracteristic că în povestea lui Lesya Ukrainka „Seara sfântă” cuvântul brad de Crăciun nici măcar nu este menționat - doar „Bradul de Crăciun”. El era îmbrăcat în seara Sfântă și ea a trăit doar o noapte... ca orice fel de mâncare de sărbătoare. Căci în acei ani, copacul era în mare parte comestibil. Din lucrările lui Vertinsky, Kataev, Pasternak, Tsvetaeva, din memoriile contemporanilor lor, se poate afla că apariția bradului de Crăciun a fost un întreg ritual atent. Prin urmare, întâlnirea cu ea - apariția bruscă a unei prințese festive din culisele vieții de zi cu zi gri - a devenit întotdeauna unul dintre cele mai izbitoare evenimente ale copilăriei!
Conform regulii scrise, molidul a fost adus în casă și îmbrăcat cu cea mai strictă încredere de la copii. Copiii au fost rugați să stea într-o altă cameră sau duși în vizită. Sora poetesei, Anastasia Tsvetaeva, a amintit că părinții „ne-au ascuns bradul de Crăciun cu exact aceeași pasiune cu care visam să-l vedem”. Înainte de a chema copiii, s-au aprins lumânări cu parafină pe crengile de molid, apoi ușa s-a deschis și...
„Bradul de Crăciun era elegant, imens, până în tavan și arăta ca o regină străveche, îmbrăcată în perle și brocart, formidabil și frumos”, a scris poetul Alexander Vertinsky în memoriile sale. Din nefericire, fiind un orfan care, pe ascuns de la o mătușă strictă, nu putea fura decât noaptea turtă dulce din molid, nu a putut să învețe o altă tradiție celebră, uitată, de „jefuirea bradului” și „distrugerea bradului”. Decorat nu atât cu jucării biscuite, cât cu cadouri, cărți, dulciuri și turtă dulce, stropite cu zahăr roz și albastru, nuci aurii și argintii, portocale, mandarine, mere - copacul a fost dat copiilor în aceeași seară pentru jaf complet și sfâșiind în bucăți. Ba chiar aveau voie să doboare bradul de Crăciun de pe jos (la vremea aceea practic nu aveam jucării de sticlă). Și Sfânta Seară a purtat al doilea - numele nespus „sărbătoare” smulgând bradul de Crăciun. A doua zi, bradul de Crăciun a fost aruncat în siguranță...”

În Ucraina, principalul simbol al Crăciunului a fost Didukh, spiritul bunicilor. Didukh este o moștenire a celui mai vechi cult al ritualurilor ucrainene. Este un snop de pâine netreierat, pentru care se lasă primul sau ultimul snop stors pe câmp.

Lada Luzina: "Primul sacrament al Ajunul Crăciunului în Ucraina a fost aducerea în casa lui Didukh - un snop de grâu. Felicitând familia pentru sărbătoare, proprietarul l-a pus la loc de cinste pe "bunic". Aceeași sau aceeași "dida". " - ultimul snop la recoltare - a fost purtat cu onoare de pe câmp toamna. La sfârșitul festivităților de iarnă, a fost măcinat și un nou câmp a fost semănat cu acest cereale în primăvară. Dar, așa cum a mărturisit Grușevski , pe lângă numele elocvent Didukh (spiritul bunicului), acest simbol al strămoșului avea un altul - Karachun.
De Crăciun, se obișnuia să se cinstească pe toți morții - pe ai lor și pe alții, pe păcătoși și pe cei drepți. Pentru ei, resturile de mâncare au fost lăsate cu generozitate pentru noapte, iar firimiturile au fost împrăștiate pe jos. Dar în fața străbunicului Didukh-Karachun au pus un castron separat - un sacrificiu sub formă de pâine cu kutya. Kutia a fost mult timp considerată un fel de mâncare pentru comemorarea morților. Al doilea atribut indispensabil al sărbătorii de Crăciun este bulionul, simbol al vieții. Viața și moartea au domnit în noaptea aceea pe masă, în afara ferestrei și pe cer...
Se credea că sufletele bine hrănite ale morților – „bunici” mari și mici – își protejează urmașii de tot felul de nenorociri. Și binecunoscutul colindat și generozitate de iarnă, în timpul căruia băieții și fetele, îmbrăcați în măști înfricoșătoare și răsturnate carcasele, se plimbau prin colibe, băteau la ferestre și strângeau în pungi cârnați cu plăcinte - nimic mai mult decât un carnaval. procesiune de spirite cerând daruri generoase și gustoase . Maistrul colindătorilor se numea în mod tradițional Bunicul (nu trebuia să rostească niciun cuvânt). Iar sensul ofrandei era tradițional - să-ți cumperi un an care vine fericit, roditor și bine hrănit. Mai mult, Anul Nou slav vechi, legat direct de Karachun și Kolyada și dându-ne colinde ca amintire, a fost sărbătorit de strămoșii noștri exact în solstițiul de iarnă, în cea mai lungă noapte. A fost o sărbătoare a vieții și a morții.
Unii îl consideră pe Karachun geamănul Cernobogului, alții încarnarea iernii a lui Veles, zeul mortalității vitelor. Alții susțin că acesta era numele șarpelui negru. În fiecare an înghitea vechiul soare. Dar dimineața zeița Kolyada l-a născut în apele Niprului pe fiul mic al lui Bozhich - o lume nouă. Moartea a dat naștere vieții. Așa cum snopul tăiat al lui Didukh a dat naștere la noi culturi, așa cum strămoșul nostru ne-a născut pe noi toți. Și acest cerc era nesfârșit...

Actualul copac de Anul Nou, pe care îl împodobim cu jucării din copilărie, moștenit de la mamele și bunicile noastre, s-a transformat în esență în același Didukh - spiritul bunicilor, în care obișnuiam să vedem o modalitate de a ne conecta cu strămoșii noștri.

Potrivit tradiției, pe masa de Crăciun ar trebui să fie prezente 12 feluri de mâncare. În vestul Ucrainei, proprietarul casei a luat câte puțin de la fiecare și le-a pus într-un castron separat. După aceea, pe această bază s-a frământat aluatul și s-a copt pâinea de Crăciun. După cum s-a dovedit pâinea, au prezis viitorul: dacă pâinea s-a dovedit a fi magnifică și frumoasă, atunci anul ar fi fericit și profitabil pentru întreaga familie, fără succes - până la privare. Dacă crusta superioară este incitată, anul următor amenință cu necazuri: vor apărea boli sau familia se va despărți. Dacă boabele cade, ciuma va ataca vitele.

Pâinea de Crăciun este prezentă pe masă în toate sărbătorile. Apoi se înfășoară într-o lenjerie curată și se hrănește pe tot parcursul anului animalelor dacă sunt bolnave.

Vezi cum să faci pâine

Probabil că toată lumea își amintește de basmul „Doisprezece luni”. În ea, fiecare dintre cele 12 luni ale anului înzestrează personajul principal cu darul ei. Dar trebuie doar să te uiți mai atent și să înțelegi: basmul are dreptate. Fiecare lună are propria sa energie. Și fiecare aduce ceva diferit în viața noastră. Prin urmare, am decis să venim cu propria noastră tradiție de Anul Nou - recunoștință pentru anul trecut, pentru fiecare dintre cele 12 luni. Dacă este posibil, amintiți-vă ce evenimente importante s-au întâmplat în ultimul an, ce ați învățat și ce ați realizat. Notează-le pe o foaie de hârtie cu cuvinte de recunoștință față de acele forțe Universale care te-au ajutat, te-au învățat și te-au ghidat. Și înainte de miezul nopții, ardeți-l - lăsați energia focului să vă transmită recunoştinţa destinatarului. Prin concentrarea pe realizări și pozitive, ești încărcat cu energie nouă și dorința de a merge mai departe.

Care este începutul anului? Acesta este un moment pentru a evalua evenimentele trecute și a determina calea de urmat. De aceea, în această perioadă oamenii ghicesc în mod activ. Ghicirea dezvăluie motive și dorințe subconștiente, iar ele sunt cele care creează evenimentele vieții noastre. Dar nu se poate doar ghici. Cel mai bine este să te uiți în interiorul tău și să întrebi: "Ce vreau? Ce mă face fericit și fericit?" Și aceste aspirații notează pe o foaie de hârtie. Și apoi pune-ți dorințele într-o cutie-carte astfel încât pe tot parcursul anului să ne amintească de drumul ales.

Cum să faci o cutie-carte să vezi

Energia materialelor naturale prezente pe masa festivă va întări legătura cu ritmurile naturale ale pământului și spațiului.

Lada Luzina: „S-a păstrat o legendă care a absorbit atât dispute teosofice, cât și culte străvechi. În noaptea în care s-a născut Iisus, toate plantele au venit să se închine înaintea lui. A apărut primul chiar palmierul egiptean, urmat de mesteacăni, stejari, plopi, eucalipt, cedri... Și alături de ei și un brad modest de Crăciun.Alți copaci au încercat să-l ferească de ochii pruncului.Dar deodată s-a întâmplat o minune.Stelele s-au învârtit pe cer și au căzut, împodobind acele de brad. cu lumini aprinse.A doua legendă spune că în ceasul Nașterii Domnului Hristos toți pomii din lume au înflorit și au dat roade, așa că au apărut mere pe pom...

Până la mijlocul secolului al XVIII-lea, toate jucăriile de pe bradul de Crăciun erau comestibile și foarte simbolice - fără amestecul de beteală seculară. Bradul de Crăciun era împodobit după reguli canonice speciale: dacă vârfurile primilor copaci erau încoronate de soarele păgân, el a fost foarte curând înlocuit de Steaua Betleemului. Moștenirea victimelor antice - fructe confiate în miere au înlocuit napolitanele, care erau obligatorii în Evul Mediu, mai târziu - prăjituri și turtă dulce, care amintesc de pâinea nedospită folosită la ceremonia sacramentului. Lumânările aprinse simbolizau lumina care a luminat pământul la nașterea lui Hristos și, în același timp, esența jertfei lui Hristos. Conform regulilor, sunt exact doisprezece - câte luni sunt în an și apostolii lui Hristos, dar în orice caz, numărul trebuie să fie cu siguranță par. Și, în sfârșit, merele roșii, personificând fructul interzis pe care l-au mâncat strămoșii universali.

Potrivit unei alte legende, în 1848 în Germania a avut loc o eșec de recoltă de mere. Iar în Ajunul Crăciunului, bunii creștini s-au dus să se închine în fața sticlătorilor din orașul Lausch, ca să le facă mere de sticlă pentru a împodobi bradul bisericii. Indiferent dacă a fost recolta în acel an sau nu, este considerată oficial data nașterii bulelor de pom de Crăciun, care sunt și astăzi iubite. De fapt, ele au apărut puțin mai devreme, dar din cauza complexității producției, „merele” din sticlă își valorau greutatea în aur și erau făcute la comandă doar pentru persoane nobile. Un lucru este adevărat în legendă - în Lausch german, la mijlocul secolului al XIX-lea, producția de mingi a fost stabilită pentru prima dată în lume. Douăzeci de ani mai târziu, acolo a fost deschisă o fabrică de gaz, care până în anii 1920 a fost considerată cel mai bun producător de decorațiuni de Crăciun din lume.

Lemnul este un material natural foarte cald. Strămoșii noștri au folosit în mod activ lemnul atât pentru producția de articole de uz casnic, cât și pentru decorarea casei. Decoratiuni din lemn de Craciun, figurine pe tema de Anul Nou - cel mai bun decor pentru o sarbatoare festiva.

Lada Luzina: „Închinarea copacilor (în special care nu se estompează, nesupus iernii) și decorarea acestora și a acestora erau inerente aproape tuturor popoarelor antice. La solstițiul de iarnă, egiptenii plantau copaci cu ramuri de palmier, romanii aprindeau lumânări pe crengile copacilor. în timpul Saturnaliilor.În Rusia, mesteacănul a fost îmbrăcat cu panglici colorate - a fost primul care a înflorit după iarnă.Și cultul bradului de pin-molid a fost dezvoltat în rândul multor triburi.Dar „pomul nostru de Crăciun este elegant” preferat este german după naționalitate. În antichitate, germanii mergeau iarna în pădure pentru a îmbrăca copacul ales cu cârpe multicolore și lumânări aprinse.

În Rusia, moștenirea germană a pomului de Crăciun pur și simplu nu a putut să nu prindă rădăcini - doar pentru că majoritatea țarilor ruși s-au căsătorit în mod tradițional cu prințese germane. Primul, ca întotdeauna, a fost Petru I, cu condiția că adorata sa Anna Mons nu era soția lui, ci amanta lui și nu o prințesă, ci fiica unui maestru dintr-o așezare germană. Dar el a fost cel care a emis în decembrie 1699 cunoscutul decret „Pe străzile mari, lângă case voită, în fața porților, puneți niște decorațiuni din copaci și ramuri de pin, molid și cerebel împotriva mostrelor care se fac la Gostinaya Dvor” și „oameni slabi” înseamnă „chiar dacă fiecare ar trebui să pună un copac sau o ramură pe poartă sau peste templul său... dar să stea acea decorație a lunii ianuarie în prima zi”.
Eforturile marelui reformator nu au fost încununate cu succes. Din anumite motive, molidul a prins rădăcini doar în taverne. Din vremea lui Petru cel Mare și până pe vremea lui Pușkin, hangii au continuat sincer să-și împodobească unitățile cu „copaci” de conifere, unde a stat de Anul Nou tot anul - ofilit, plos, deformat - devenind un fel de simbol al beției. Tavernele erau numite de oameni „copaci”, dând din cap către cei care băuseră: „„Se vede că Ivan Yelkin era în vizită”.
În secolul al XVIII-lea, brazii de Crăciun erau adesea folosiți pentru a împodobi locurile pentru tot felul de festivități de iarnă, dar nu aveau voie să intre în casă. Potrivit legendei ruse, bradul de Crăciun a devenit un „membru al familiei” atunci când viitorul împărat Nicolae I s-a căsătorit cu o prințesă prusacă, pe nume Alexandra Feodorovna în ortodoxie. În aprilie 1818, s-a născut primul lor fiu Alexandru, viitor împărat, iar în decembrie i-a fost așezat primul brad de Crăciun domesticit în palat.

Și pentru o gustare, câteva divinații de Crăciun de la Lada Luzina:

AVERE PE GRUPE SAU PĂLĂRIE

Ce este nevoie pentru asta?

Hrișcă (sau pălărie), hârtie, stilou.

Cum să o facă?

Tăiați bucăți de hârtie, scrieți-vă dorințele pe ele, rulați bucățile de hârtie într-un tub. Turnați hrișcă în lighean (dacă nu aveți una la îndemână, înlocuiți-o cu o pălărie obișnuită). Pune acolo tuburi de hârtie și amestecă... Mai multe persoane pot participa la această divinație. Apoi bucățile de hârtie sunt împărțite între ghicitori și fiecare scrie ceva al său pe ele.

Avertizare!

Când cineva îți scoate dorința prețuită - este foarte jignitor!

Ghicitor la ochi

Ce este nevoie pentru asta?
O eșarfă, o masă și multe articole diferite care simbolizează posibilele evenimente ale anului care vine. De obicei, la divinația mea participă următoarele personaje:

O factură mare înseamnă bani mari.
Un fleac - bani pentru pâinea zilnică
Prezervativul - sex
Pupsik este un bărbat
verigheta - casatorie
Foarfece - fior
Bomboane - viață dulce
Busolă - schimbări neașteptate
Un stilou este muncă (doar că pentru mine, munca este asociată doar cu scrisul!)
Floarea - inspirație
Bec electric - raze de glorie
O minge, mandarina sau orice alt obiect rotund - nasterea unui copil.

Dacă este necesar, toate aceste articole pot fi înlocuite cu altele - cele pe care le aveți la îndemână. De exemplu, o păpușă - un „bărbat” poate fi schimbată cu o fotografie a unui anumit bărbat, foarfece - cu un cuțit etc. De la sine, lucrurile nu contează - contează doar ceea ce simbolizează ele!

Cum să o facă?

Lucrurile sunt puse pe masă. Una dintre ghicitoare este legată la ochi, o ajută să se răsucească de trei ori și să coboare masa. Luați primul lucru pe care îl găsiți. Dacă prindeți accidental două deodată, ambele vă așteaptă! Acest proces (legare la ochi, rotire, căutare oarbă) merită făcut de trei ori. După aceea, întoarceți toate articolele la locul lor și lăsați locul unui prieten...

Avertizare

Nu pune pe masă obiecte care simbolizează ceva rău pentru tine.

AVERE PE CARTE

— Să ghicem, spuse Dasha. Iată o carte; fiecare dintre noi ar trebui să-l deschidă pe rând la întâmplare, iar celălalt ar trebui să numească orice linie din partea dreaptă sau stângă. Conținutul va fi o profeție pentru noi.”
A.K. Tolstoi „Ghoul”

Ce este nevoie pentru asta?

Orice carte, dar ficțiunea este mai bună. O să fie și al meu. De exemplu, romanul „Vrăjitoarele de la Kiev” se dovedește de obicei a fi foarte „elocvent”.

Cum să o facă?

O domnișoară ia o carte, iar cealaltă își exprimă cu voce tare întrebarea: „Ce mă așteaptă anul acesta?” (puteți seta și altul, mai urgent), apoi apelează numărul paginii și numărul liniei (sus sau jos). Rândul trebuie citit până la sfârșitul propoziției, adică până la obiect. Și poate începe cel puțin de la mijlocul unui cuvânt - nu contează (dacă ați numit a paisprezecea linie, a treisprezecea linie nu vă privește!).
Procesul se repetă de trei ori. Toate cele trei „profeții” sunt scrise pe hârtie. După aceea, le citim cu voce tare ca o singură poveste și împreună încercăm să înțelegem: ce înseamnă asta?

Avertizare!

Rezultatele sunt foarte neasteptate...

Noroc și La mulți ani!

Idee de design și decor: Inna Karnaukhova

Compoziții florale: Tamila Kubrakova

Tamila Kubrakova și Inna Karnaukhova

Materialul folosește fragmente din articole de Lada Luzina.

Materialul a fost pregătit de Inna Karnaukhova

Sărbătoarea Nașterii Domnului este una dintre cele mai iubite sărbători ale Bisericii, pe care chiar și necredincioșii o sărbătoresc cu bucurie.

În mod surprinzător, chiar și cei care nu s-au gândit niciodată la semnificația profundă a acestei zile solemne sunt fericiți să împodobească bradul de Crăciun, să străbată magazinele în căutarea cadourilor de Crăciun, să trimită felicitări colorate de Crăciun, să cumpere kilograme de mandarine strălucitoare și parfumate, care pentru totdeauna le-au dat mirosul şi gustul lor minunat.această sărbătoare de iarnă. Ei nu vor uita de masa de Crăciun - cu o rață prăjită magnifică în mere, sau un curcan cu smochine (o tradiție mai caracteristică Occidentului!), Și chiar să cumpere o „Nașterea Nașterii de Crăciun” - o jucărie la modă care înfățișează scena lui nașterea Pruncului Hristos. În vremea noastră, când trăim cu toții în condițiile absurdității legalizate cu date, iar Anul Nou conform noului stil cade în zilele celui mai strict Advent, Crăciunul însuși este perceput de majoritatea oamenilor pur și simplu ca o continuare plăcută a Anului Nou. festivitati. Și semnificația profundă a sărbătorii Nașterii Domnului se dovedește a nu fi observată, nesimțită în spatele tuturor acestor betelii de celofan, tam-tam înainte de vacanță, febră a comerțului aproape de Crăciun...

Să renunțăm la moment și să vorbim despre principalul lucru. Să nu ne împrăștiem pe cele secundare, ci să privim cu atenție la cele veșnice. Deci, care este esența sărbătorii de Crăciun?

1. Ce sărbătorim în ziua de Crăciun?

Încarnare. Adică nașterea lui Dumnezeu în neamul omenesc. Nașterea Sfintei Fecioare Maria Mântuitorul.

2. Care este diferența dintre Anul Nou și Crăciun?

Aceste două sărbători de iarnă și cele care stau unul lângă altul pe calendar au semnificații complet diferite. Anul Nou - începutul unei perioade condiționate de timp inventate de oameni, începutul unui nou an calendaristic. Prin sărbătorirea acestei zile, aducem un omagiu instituțiilor umane. Această dată nu este atât de greu de schimbat, ceea ce s-a făcut în 1918, când V. I. Lenin a semnat „Decretul privind introducerea calendarului vest-european în Republica Rusă”. Sărbătorind Nașterea lui Hristos, retrăim un eveniment cu o cu totul altă semnificație - nașterea lui Isus Hristos, apariția Mântuitorului în lumea noastră. Nașterea lui Hristos, venirea Mântuitorului în lumea noastră este un punct de cotitură în istoria omenirii.

Dar din moment ce evenimentele care stau la baza NG și RH sunt complet incomparabile în semnificația lor, atunci tradițiile care s-au atașat acestor sărbători sunt și ele incomparabile în profunzimea lor. Doar salata Olivier, șampanie, Blue Light și un brad de Crăciun care a migrat aici de la Crăciun pot fi atribuite tradiției sovietice de a sărbători Anul Nou. Tradițiile ortodoxe de Crăciun au rădăcini adânci și simbolism. Despre ele vom vorbi mai târziu, dar deocamdată vom vorbi despre însăși nașterea Mântuitorului.

3. Cum a avut loc nașterea lui Isus?

Ne amintim că cu nouă luni înainte de nașterea lui Hristos, și de aici de Nașterea lui Hristos, are loc un eveniment numit „Veștirea Preasfintei Maicii Domnului”, când Arhanghelul Gavriil aduce Vestea cea Bună Maicii Domnului (de unde „ Buna Vestire") că va deveni Maica Domnului: "Bucură-te, plină de har! Domnul este cu tine, binecuvântată ești între femei." Maria s-a stânjenit de aceste cuvinte, dar Îngerul continuă: „Nu te teme, Maria, căci ai găsit har la Dumnezeu, vei naște un Fiu și vei pune numele Isus. El va fi mare și se va chema. fiul Celui Prea Înalt și Împărăția Lui nu va avea sfârșit.” Isus înseamnă „Mântuitor”. Maria, nedumerită, îl întreabă pe Înger: „Cum va fi când nu-mi cunosc soțul?” Și Îngerul răspunde: „Duhul Sfânt se va pogorî peste tine și puterea Celui Prea Înalt te va umbri, iar cel născut se va chema Fiul lui Dumnezeu”. Așa începe istoria mântuirii noastre, istoria venirii lui Dumnezeu în lumea noastră, istoria Întrupării.

În acea perioadă, Iudeea a fost cucerită de Imperiul Roman și a intrat în provinciile sale estice. Pentru a eficientiza sistemul de impozitare, împăratul autocrat al Imperiului Roman Octavian Augustus (63 î.Hr. - 14 d.Hr.) decide să efectueze un recensământ al provinciilor sale estice. Mai mult, evreii ar trebui rescriși în funcție de locul lor de origine. Atat Iosif, care s-a logodit cu Maria si a avut grija de ea, cat si Fecioara Maria insasi, au fost urmasii celebrului rege biblic David (decedat in jurul anului 970 i.Hr.), venit din Betleem. Descendenții regelui David au fost privați de tron ​​în secolul VI î.Hr. e., și de multă vreme trăia deja la fel ca restul evreilor, fără a se remarca printre ei. Cu toate acestea, profeții cu mult înainte de nașterea lui Hristos au anunțat că Mântuitorul, Mesia va veni din descendența lui David și de aceea ne concentrăm asupra unui fapt atât de important. Deci, din moment ce Fecioara Maria și Iosif provin din familia regelui David, iar strămoșul lor îndepărtat era originar din Betleem, atunci viitoarea Maria, împreună cu Iosif, sunt nevoite să facă o călătorie lungă din orașul galilean Nazaret, unde ei locuiesc, la Betleem - un oraș străin pentru ei. Recensământ, cum poate cineva să nu asculte de decretul împăratului?

Din cauza afluxului de oameni, în hotelurile din Betleem nu este loc pentru Sfânta Familie, iar acestea se opresc în afara orașului, într-o peșteră - aici ciobanii conduc vite pe vreme rea. În această peșteră de lângă Fecioara Maria, noaptea, se naște Pruncul - Fiul lui Dumnezeu, Hristos Mântuitorul lumii. Maria își înfășează Fiul și o pune într-o iesle – unde de obicei se pune hrana pentru vite.Iar animalele încălzesc Pruncul Divin cu răsuflarea lor. Așa cum se cântă în aceste sărbători în temple, ieslele au devenit „un recipient pentru Dumnezeul incapabil”. Pe de o parte, de neînțeles în Majestatea Sa Dumnezeu, dar, în același timp, Prunc neputincios. În această unitate inseparabilă a naturii divine cu natura umană stă misterul întrupării. Un mister pe care noi, oamenii, nu ne este dat să-l cunoaștem, dar pe care îl putem simți – cu inima.

4. Cum a știut lumea despre nașterea Mântuitorului, cum a perceput-o lumea?

Păstorii din Betleem sunt primii care au aflat despre nașterea Mântuitorului. În noaptea aceea își pasc turmele pe câmp, când deodată un Înger al lui Dumnezeu se arată înaintea lor: „Nu vă temeți!”, le spune: „Vă vestesc mare bucurie, care va fi nu numai pentru voi, ci pentru toți. oameni: acum m-am născut în cetatea Mântuitorului lui David (adică în Betleem) Iată un semn pentru tine: vei găsi Pruncul în înfață, culcat într-o iesle." De îndată ce îngerul a spus aceasta, mulți alții Îngerii au apărut deodată cântând: „Slavă lui Dumnezeu în cele de sus și pace bunăvoință față de oameni”. Cu aceste cuvinte începe așa-numita Marea Doxologie, care se cântă și astăzi în timpul Slujbelor Divine.

Dar păstorii nu au fost singurii care s-au închinat în fața Pruncului Divin. Maica Domnului și Iosif, împreună cu Pruncul Iisus, erau încă în Betleem, când înțelepții și astrologii au venit la Ierusalim din Orientul îndepărtat. Și ei așteptau de multă vreme nașterea Celui care va deveni Mesia - Mântuitorul. În Ierusalim, nou-veniți din răsărit îmbrăcați ciudat încep să întrebe: „Unde este Regele Iudeilor nou-născut? Am văzut steaua Lui. scoală-te și am venit să ne închinăm Lui!” Auzind acestea, ipohondriul și crudul împărat al Iudeii Irod „s-a tulburat și cu el tot Ierusalimul”. De la cunoscătorii Sfintei Scripturi, înspăimântatul Irod află că proorocii au prevestit nașterea Regelui Iudeilor, Mântuitorul, în neamul lui David, în orașul Betleem. Suspiciosul Irod nici nu-și poate imagina că împărăția nou-născutului Domn al lui Israel va fi „nu din lumea aceasta”, că nu este o împărăție pământească, ci Împărăția Cerurilor. Este prea complicat pentru crudul impostor Irod. Și Irod este într-adevăr un monstru - a ordonat execuția soției și a copiilor săi doar cu bănuiala că intenționează să-l priveze de putere. Așa că, auzind că s-a născut deja un posibil concurent, Irod își cheamă pe Magi nebănuiți, află de la ei momentul nașterii lui Mesia și îi trimite la Betleem cu o misiune insidioasă: „Du-te, cercetează cu atenție despre Iubito și, când o vei găsi, anunță-mă ca să mă duc și să mă închin Lui.”
Magii sunt în drum spre Betleem, iar o nouă stea le arată drumul.

Așa că, conduși de o stea, magii merg la Betleem. Și steaua s-a oprit „asupra locului unde era Pruncul. Și când au văzut steaua, s-au bucurat cu mare bucurie și, intrând în casă, au văzut pe Prunc cu Maria, Maica Lui, și au căzut jos și s-au închinat Lui; și, deschizându-și comorile, I-au adus daruri: aur, tămâie și smirnă. Și, după ce au primit revelația în vis să nu se întoarcă la Irod, au plecat pe altă cale către țara lor. Când au plecat, iată (iată), Îngerul lui Domnul i se arată în vis lui Iosif și zice: Scoală-te, ia Pruncul și mama Lui și fugi în Egipt și rămâi acolo până îți voi spune, că Irod vrea să caute Pruncul ca să-L nimicească..."

Astfel, cu lipsa adăpostului și rătăcirile, începe viața lui Hristos.

Când s-a născut Salvatorul, oamenii au reacționat diferit la acest eveniment. Unii, ca niște magicieni, cu inima curată, au mers să-L întâmpine pentru a se bucura. Alții, ca Irod, au decis să-L distrugă. Au fost și oameni indiferenți care nu au lăsat-o pe Maica Domnului să intre în casa lor pentru a petrece noaptea. Nu le păsa, erau incapabili de milă, compasiune. Cu consimțământul tacit al unor astfel de oameni, răul se face. Și aceia, și alții, și al treilea sunt printre noi. Și fiecare dintre noi se confruntă zilnic cu o alegere: cu cine este? Unde este, cu Hristos sau pentru Irod? Sau poate că pur și simplu s-a refugiat în mica lui lume confortabilă și nu a lăsat acolo nenorocirea și durerea altcuiva și, prin urmare, nu l-a lăsat pe Domnul să intre în niciunul.

5. Care sunt tradițiile sărbătoririi Nașterii Domnului Hristos?

În primul rând, sărbătoarea Nașterii Domnului începe cu așteptare. Iar principalul lucru în această așteptare este postul, care durează din 28 noiembrie până pe 6 ianuarie. Postul pregătește spiritul și trupul pentru perceperea însuși evenimentului Nașterii Domnului Hristos, pentru participarea la acesta. Biserica înțelege cât de importantă este – așteptarea sărbătorii. Așa cum magii, înțelepții din Răsărit, s-au dus la Betleem și s-au așteptat să-L vadă pe Hristos născut, pregătit pentru această întâlnire, i-au adus daruri, așa și noi, în post, facem o cale spirituală și aducem darurile noastre spirituale. Lord. Aceasta este anticiparea vacanței. Și mai este și apropierea sărbătorii. Aproximația constă în faptul că în ajunul zilei de 6 ianuarie se sărbătorește Ajunul Crăciunului, o zi de post foarte strict, când se prepară suculent - un fel de mâncare din grâu și miere. În această zi, ei nu mănâncă până când prima stea nu apare pe cer în amintirea Stelei din Betleem, care a arătat Magilor drumul către locul de naștere al Mântuitorului. Ajunul Crăciunului este în pregătire - oamenii se pregătesc pentru spovedanie și Împărtășanie pentru a se împărtăși fie în sărbătoarea Nașterii Domnului, fie chiar în Ajunul Crăciunului și a pregăti masa de Crăciun. Așa are loc atitudinea noastră față de întâlnirea lui Hristos născut, adunarea întregii persoane. Și cu o adevărată pregătire, atât spiritul, cât și trupul participă la sărbătoare.

În al doilea rând, realizând cât de importantă este latura exterioară a evenimentelor pentru noi, oamenii, Biserica ne pregătește pentru sărbătoare și tradiții speciale de Crăciun. În case este așezat un brad de Crăciun veșnic verde - simbol al vieții veșnice, pe care ni l-a dăruit Hristos.

Steaua cu care ne încununăm pomul de Crăciun amintește de steaua din Betleem care s-a luminat la nașterea lui Isus, steaua care i-a condus pe Mag la Pruncul Divin, le-a arătat calea.

În Ajunul Crăciunului, în Ajunul Crăciunului, se obișnuiește să se pună o lumânare aprinsă la ferestre. Există și un sens profund. O lumânare este un simbol al sufletului uman care arde în fața lui Dumnezeu. Arde și luminează drumul celorlalți. O lumânare aprinsă la fereastră înainte de Crăciun arată că în această casă Îl așteptăm pe Hristos. Pentru că scopul principal al sărbătorii Nașterii Domnului este ca inimile noastre să devină acele iesle din Betleem în care S-a născut Hristos. Iar sensul sărbătoririi noastre este nașterea lui Hristos în inima noastră.

Și, în sfârșit, când dăm daruri de Crăciun, devenim ca magii - înțelepții Răsăritului, care au adus darurile lor Pruncului Divin: aur, tămâie și smirnă. Aceste daruri ale magilor erau și ele profund simbolice: aur, ca pentru Rege, tămâie, ca pentru Dumnezeu și smirna, unguent parfumat folosit la înmormântare, ca pentru un muritor.

6. Care este sensul Sărbătorii Nașterii Domnului?

Misterul Întrupării este inaccesibil minții umane. Dar acest mister cel mai mare, divin al întrupării, este legat de alte două mistere care sunt aproape de inima fiecărei persoane: secretul nașterii și secretul iubirii.

Toată lumea știe bucuria pe care o trăim atunci când se naște o persoană și fiecare dintre noi, măcar o dată, a intrat în contact cu secretul iubirii. De aceea evenimentele de la Nașterea Domnului Hristos, cu toată neînțelesul lor, sunt aproape de inima tuturor, iar seria de evenimente din această sărbătoare este de înțeles chiar și de cei mai mici copii. Mântuitorul este născut în neamul omenesc, acesta nu este un Dumnezeu abstract trimis nouă, care nu are nicio rudenie și nicio legătură cu oamenii. Dumnezeu ia trup omenesc. El, născut din Duhul Sfânt, acceptă întreaga noastră lume psihofizică. Pentru că pentru a salva o persoană a fost necesar să o cunoaștem până la capăt, a fost necesar să parcurgem întregul drum pământesc al unei persoane - de la naștere, prin suferință, până la moarte. Și Dumnezeu trece prin asta și o face din dragoste pentru noi.

7. De ce avem nevoie de o sărbătoare de Crăciun?

El vine în lumea noastră în tăcerea nopții din Betleem, iar chiar faptul nașterii Sale este deja abordarea noastră față de Dumnezeu, pentru că, potrivit mitropolitului Antonie de Sourozh: „Fiecare persoană, prin însuși faptul că este o persoană, este atașată de misterul lui Hristos”. De acum înainte, omul nu este singur pe această lume. „Hristos S-a făcut Om pentru ca noi toți, toți fără urmă, inclusiv cei care și-au pierdut toată credința în ei înșiși, să știm că Dumnezeu crede în noi, crede în noi în căderea noastră, crede în noi atunci când noi înșine ne-am pierdut credința în fiecare. altul.prieten si in el insusi crede in asa fel incat sa nu se teama sa devina unul dintre noi." „Dumnezeu s-a făcut Om pentru ca omul să devină Dumnezeu” – așa a formulat sfântul mucenic al secolului al II-lea, Irineu de Lyon, marea taină a întrupării lui Dumnezeu.

Evenimentele politice din ultimele zile au fost grupate în așa fel încât jocul geopolitic al politicienilor mondiali, în care suntem în mare parte doar spectatori (pentru că nimic nu depinde de noi), a mers deja la scară mare.

Este foarte posibil ca foarte curând unul dintre participanții la acest joc să-și piardă nervii și apoi ... Și apoinumai Dumnezeu știe ce se va întâmpla...

Tocmai deci, cel care se presupune că știe după statutdespre planurile politicienilormai mult decât alții și anume șeful Bisericii Romano-CatoliceFrancisc, a uimit pe neașteptate mulțimea de locuitori europeni care s-au adunat la Roma în Piața Petru, cu vestea:

Mass-media mondială a răspândit în întreaga lume aceste cuvinte ale șefului Vaticanului Francisc pe 21 decembrie.

De ce crede Francis așa?

Ce l-a făcut să rostească un gând atât de fatal?

Dacă nu aș fi filozof și nu aș scrie succesiv o serie de cărți pe o temă biblică:„Soarele răstignit”, Biblia de foc, „Inamicul rasei umane”, „Apocalipsa vine mâine” iar altele, nu aș ști, desigur, ce este atât de apăsătorpontif și se instalează într-o dispoziție pesimistă.

Sunt sigur că este asuprit de gândul că „proiectul biblic”, în care Biserica Romano-Catolică a jucat un rol principal de multe secole, se apropie de finalul său și ar trebui să se încheie cu Apocalipsa -Epifaniemilioane și posibil câteva miliarde de oameni.

DAR calipse, dacă cineva nu știe, tradus din greacă, înseamnă„scăparea vălului din ochi” sau „Caderea cortinei”, (ascunzând de mulțimea de spectatori ceva secret pentru sat).

LA nu există nicio îndoială că Papa Francisc știe mai mult decât oricine, și anume: când secretele religiilor lumii abraamice vor fi dezvăluite milioanelor de oameni din întreaga lume și ei vor arunca o privire nouă asupra faptelor care au fost făcute în numele lui Dumnezeu de-a lungul secolelor de către preoții care se numesc urmași ai lui Hristos, precum și politicieni care acționează cu aprobarea și consimțământul lor. , atunci pentru ei, pentru toți, acțiunea viitoare chiar ar trebui prezentată"Sfârșitul lumii"sau asa ceva.

Cum a fost distrus cel mai bun bazin genetic al omenirii de către catolici în Evul Mediu, aceste gravuri spun:

Și întrucât Vaticanul este astăzi un stat în cadrul unui stat, și întrucât Vaticanul este și un imperiu financiar, iar acest imperiu financiar este legat de cele mai strânse legături cu toți finanțatorii și bancherii lumii care și-au creat imperiile financiare în Elveția, Anglia, Europa. și SUA șitotul este acoloîntregapoi părăsiți scena jocurilor toate acesteacei de la putere, chiar așa, desigur, ei nu vor!

Dacă cartea minte că vor trebui să „pleacă” și să plece pentru totdeauna, atunci, desigur, vor încerca să trântească cu voce tare „ușa” care duce la Iad înainte de Exodul lor.

Că Exodul „puterile întunericului”(apropo, acesta este un termen biblic) va fi inevitabil legat de al Treilea Război Mondial, șeful Vaticanului a sugerat mai mult decât transparent în urmă cu exact o lună, pe 22 noiembrie 2015, că:

.

Apoi, acum aproximativ 2 săptămâni, o femeie vigilentă pe nume Svetlana mi-a scris o scrisoare:

„Anton, bună ziua! Blogul tău funcționează grozav! Am început să observ câteva semne și simboluri datorită muncii tale. Amintesc instalare cu dovleci și un model de avion înfipt în ei(a fost ridicat la Vladivostok cu puțin timp înainte de Halloween și Airbus A321 cu turiști ruși doborâți peste deșertul Sinai), a atras atenția asupra noului instalare, care a apărut la noi pe 9 decembrie anul acesta. Ea arată foarte globală, în stil masonic, așa”:

Fotografie din articol:„Lângă centrul comercial și de divertisment Krasnoyarsk a apărut o instalație neobișnuită din magazinul Babakh” .

Svetlana Z:"Arată ca indiciu clar subiecte "cine e la subiect" să se pregătească pentru timpul X. „Planeta” este un centru comercial și de divertisment (foarte asemănător cu planeta noastră – unde nu există război, există comerț și divertisment), sub el este o cutie suspectă de „booms”. Vreau imediat să sun la serviciul de securitate, dar cine ar spune la ce număr să sun... În interiorul cutiei a fost lansată o campanie numită „Numărătoare inversă”, a cărei esență este că clienților li se acordă o reducere (azi a fost de 19% ), care cu fiecare în timpul zilei scade și până la așa-numitul An Nou va merge la zero. Luand in considerare partea adversă inadecvată, „buc” este foarte posibil... La urma urmei, Leiba Davidovich Troțki a promis, când a plecat, că va trânti ușa.... Adevărat, și-a încheiat viața cu o scobitoare în cap... Acesta este un astfel de Apocalipsa.

Repet, acest lucru mi-a fost scris pe 13 decembrie 2015 de o femeie vigilentă, una dintre cititoarele mele, și chiar zilele trecute, șeful Bisericii Romano-Catolice a precizat că"babah"se poate întâmpla înainte de Anul Nou, deja pe 25 decembrie:„Acest Crăciun poate fi ultimul pentru omenire...”

știind Cine conduce lumea, și cum acești domni adoră să „se bată joc” de oameni mici, recunosc două variante:

1. Umflat psihoza de masa, există o intimidare banală a oamenilor,

2. Haos și război mondialchiar vreau să dezleg, în conformitate cu planurile „elitei” de reducere a populaţiei lumii cu 2/3 .

Faptul că este posibilă și a doua variantă, judec după evenimentele de acum o lună și jumătate.

Sper că toată lumea știe și își amintește asta31 octombrie 2015pe cerul deasupra deșertului Sinai, un avion de pasageri care zbura din Egipt în Rusia a fost doborât.

La început, probabil ca toți ceilalți, am considerat această catastrofă un atac terorist obișnuit, dar când am citit un articol în Komsomolskaya Pravda care spunea că în cinstea sărbătorii satanice de Halloween, care a căzut și pe31 octombrie„Restauratorii din Vladivostok au instalat o instalație festivă cu un avion prăbușit pe dovleci" , mi-am dat seama că cauza tragediei aeriene ar putea fi cu totul alta. Cel mai probabil a fost un semn, un indiciu sau un avertisment.

La care?

Este evident ca ai cărui turişti au murit într-un accident de avion.

Adică un indiciu pentru Putin, președintele Rusiei.

Referinţă: „Simbolul principal al Halloween-ului este așa-numitul „Jack-o”-lantern - Jack Lantern). Este un dovleac sculptat cu o față rânjitoare de rău augur; în interiorul tărtăcuței se pune o lumânare aprinsă. Jack O'Lanterns a apărut pentru prima dată în Marea Britanie.

Potrivit Komsomolskaya Pravda, restaurantul Zuma, unul dintre cele mai populare restaurante din Vladivostok, a întâmpinat oaspeții cu o instalație cu un avion prăbușit de dovleci în ziua de doliu pentru cei uciși în accidentul aviatic. Da, da, instalația a fost un munte de dovleci (un simbol al sărbătorii de Halloween), din care iese coada unui avion căzut din cer!”

Realitatea din această fotografie: ce a mai rămas din avionul de pasageri A321 aruncat în aer pe cerul deasupra Egiptului31 octombrie 2015.

În această fotografie, o instalație în Vladivostok, realizată special pentru sărbătoarea de Halloween, care a fost și ea sărbătorită31 octombrie 2015.

Ei bine, acum se pare că toți vom aștepta marele „BOOM” de Crăciun, pentru căcinevafrică de percepția viitoare a milioane de oameni...

Evident, acest cineva face totul el însuși pentru ca după „baba” să aibă loc ceea ce a fost prezis de Hristos. .

Aplicație: .