Femeie zeiță. Dintre cele șapte zeițe grecești, reprezentând principala, cea mai generală arhetipală

Astăzi am vrut să vă vorbesc despre cine este Femeia Zeiță. Facem multă practică pentru a deveni o Zeiță. Dar primul pas către starea Zeiței este realizarea că o femeie este intreaga lume diferite stări și fațete ale individualității. Poate fi diferit în situatii diferite. Ea este tremurătoare și vulnerabilă. Are tot ce ai nevoie pentru fericire.

Ea poate fi slabă și puternică în același timp.

O femeie-zeiță, realizând puterea ei, dă toate elementele și forțele naturale să se manifeste în ea însăși, dezvoltând astfel calități unice în ea însăși. Acest lucru te face pe tine și pe cei dragi mai fericiți. Ea își creează lumea cu înțelepciune și onestitate.

La urma urmei, fericirea principală a fiecărei femei este realizarea feminității ei magice și acceptarea acesteia, iar acest lucru este uneori foarte dificil de realizat din cauza motive diferite(traumă din copilărie, crestere gresita fete, concepții greșite despre femei).

Recent am început să mă gândesc la asta, înainte de a-mi dori întotdeauna să realizez totul, să fiu independent, dezvoltând astfel energia masculină.

Și când mi-am dat seama că o femeie este o stare atât de magică și minunată, am fost pur și simplu uimit că o femeie își creează lumea cu acțiunile și gândurile ei și nu are deloc nevoie să se lupte cu lumea ei, pentru că destinul bărbaților este să-și facă. înfăptuiți isprăvi și obțineți victorii grandioase.

Iar Femeia Zeiță are un alt scop - să-și îmbunătățească lumea, să dea dragoste și să se realizeze, prin ceea ce este mai aproape de sufletul ei, ceea ce îi place și dă lumii frumusețe și bunătate.

Femeia - Zeița se poate manifesta armonios (Stăpână, Regină, Fată, Stăpână) și le poate manifesta în la fix si in locul potrivit. Aceasta este înțelepciunea fiecărei femei, să știe să se exprime în diverse situații.

Recent, a fost scris un comentariu la unul dintre articolele mele - „că Zeița nu poate fi bucătăreasă”. Și mi-am dat seama că tema Femeii-zeițe nu este suficient dezvăluită, nu se înțelege cine este cu adevărat Zeița.

O astfel de femeie își face oricare dintre acțiunile ei într-o stare de iubire și lumină, iar dacă gătește ceva, este doar o manifestare a sentimentelor ei. De asemenea, construiește confortul în casă și toate relațiile pe acest concept de manifestare a ei înșiși.

Ea trăiește în armonie cu ea însăși și cu lumea din jurul ei. O zeiță feminină nu poate fi întotdeauna doar Regina pe care toată lumea o venerează, este cumva unilaterală și manifestarea unei singure stări a unei femei.

Uneori vrei să fii o fată mică și lipsită de apărare și știi că bărbatul tău te va proteja de orice adversitate, uneori vrei să aranjezi o noapte de dragoste și să devii tu însuți cea mai bună amantă, iar uneori vrei să-ți faci casa confortabilă și confortabilă, astfel încât bărbatul tău iubit să se grăbească acasă și să știe că iubita lui femeie îl așteaptă și va avea grijă de el (hrănește, înțelege și acceptă-l așa cum este).

Cred că aceasta este o adevărată înțelepciune. Cu această abordare, nu trebuie să lupți pentru drepturile tale, trebuie doar să radiezi iubire și lumină și totul va fi așa cum îți dorești - Universul ți-l va oferi și nu contează ale cui mâini vor fi. Terminat.

În concluzie, voi spune că Zeița trăiește în fiecare dintre noi, trebuie doar să o trezești și să realizezi, să accepți această stare. Atunci totul va fi bine.

Îți doresc să fii conștient de feminitatea ta.

Cu dragoste pentru tine Marina Danilova.

mituri Grecia antică te ajută să te cunoști mai bine.

Nu, astăzi nu vom coborî la „50 de nuanțe de gri”, amintindu-ne de fraza stupidă „Zeița mea interioară se bucură”. Este mai bine să faci psihologie aplicată, împrospătând memoria miturilor Greciei antice. Minunata psihoterapeut Oksana Spivakovskaya în cartea ei „Real Women Don’t Sleep Alone” a identificat 8 arhetipuri de femei care sunt similare cu zeițe grecești. Faptul că le cunoașteți vă va ajuta, fetelor, să vă cunoașteți mai bine și, în sfârșit, să obțineți ceea ce vă doriți de la viață.

Artemis - zeița vânătorii și a castității feminine

Femeia Artemis este energică, hotărâtă, cu o privire rece și tenace. Aceasta este o femeie care iubește puțină dragoste cool, de soră. Ei vorbesc adesea despre astfel de oameni: ea are caracter masculin. Ea ia întotdeauna propriile decizii. Artemis modernă este mereu în ea formă grozavăși știu să arate cel mai bine. Dezavantajele lui Artemis sunt simplitatea, incapacitatea de a cere, de a fi slab, de a pierde. Lângă astfel de bărbați se simt adesea incomod, deoarece vânătorii nu le permit să domine și să arate puterea masculină.

Demeter - zeiță-mamă, zeița fertilității

Femeia Demeter este, în primul rând, gazdă și mamă. Cel mai adesea, Demeter modern are o figură magnifică, impunătoare. Ea este practică, prin urmare, atunci când alege un bărbat, nu este ghidată de pasiune, ci calculează dacă un partener este util în gospodărie, dacă vor obține bogăție împreună. Dezavantajele lui Demeter sunt dorința de a controla totul și pe toată lumea. Ea creează un flux de mângâiere maternă care va fi dificil atât pentru partenerul ei, cât și pentru copil să supraviețuiască. De dragul copilului, Demeter începe adesea o căsătorie, iar după nașterea unui moștenitor pentru această zeiță, bărbatul trece inevitabil în fundal.

Persefona - zeița tărâmului morților

Persefona este o femeie-fiică, jucăușă, naivă, tânără. Nu contează câți ani are. Este directă, moale, are un caracter angelic. „Sunt fată, nu vreau să decid nimic, vreau o rochie” - este vorba despre Persefona. Femeile de acest tip suferă de o lipsă de atenție paternă, așa că pentru căsătorie aleg tătici care le vor proteja și susține. Ea chiar are nevoie de cadouri, afecțiune și grijă. Defectele lui Persefone sunt dorința ei constantă de a flirta și de a flirta, iar acest lucru poate deranja foarte mult partenerul ei.

Athena - zeița războiului, a înțelepciunii și a meșteșugurilor

Femeia Athena este de statut și scumpă. Ea cumpără mărci de dragul mărcilor și alege bărbați de succes. Acesta este un perfecționist, un student excelent care visează la o căsnicie reușită. O cățea care nu se va opri la nimic pentru a-și atinge scopul.

Hera - patrona căsătoriei

Hera este soție perfectă. Ea este ca o femeie alfa egală cu bărbatul ei alfa. În caz că ai uitat, Hera era soția lui Zeus, care a reușit să închidă ochii la nesfârșitul șir de hobby-uri ale zeului ei soț. Hera modernă atât de confuză cu privire la căsătorie, încât nunta este evenimentul principal din viața ei. Trebuie să fie luxuriant, cochet, scump, undeva în Bali și cu sute de oaspeți. Nici o alta cale. Dezavantajul Herei este că prietena ei este inutilă - nu percepe deloc femei necăsătorite pentru că, după înțelegerea ei, nu au reușit să se materializeze. Își va păstra soțul, pe care îl iubește maniac, ca niște prunele ochilor ei și se va ascunde de cunoștințele și de colegii de sex feminin. Și asta nu este suficient.

Hestia - zeița vetrei

Femeia Hestia este un șoarece cenușiu, discret, tăcut, modest, în exterior neremarcabil. Pentru un bărbat, ea este un refugiu sigur, la care se va întoarce iar și iar. Hestia iubește carti buneși poze cu clasicii, nu are ambiții, nu se străduiește pentru beteală și statut extern. De multe ori Hestia nu știe să se îmbrace și să se machieze, iar ieșirea în lume este un întreg test pentru ea.

Hekate - zeița luminii lunii

Toată lumea spune despre Hekate modernă: „Are gândaci în cap”. Principalul lucru pentru ea este sentimentele, intuiția. Ea iubește tot ce este ciudat, iubește misticismul. Apropo, Hekate sentiment bun umor, bărbații sunt interesați de ea. Ea este plină de libertate interioară și urăște convențiile, sexul opus este captivat de asta. Dezavantajele lui Hekate sunt schimbări bruște de dispoziție, emoționalitate excesivă.

Zeița este o femeie matură din punct de vedere psihologic care poartă și este conștientă de întreaga ei responsabilitate pentru viața ei, reacțiile, emoțiile și consecințele lor.

Zeița nu depinde de nimeni. Supunerea ei conștientă este întotdeauna adecvată, voluntară și plină de bucurie.

Zeița este pură și frumoasă și nu numai în exterior. Este, de asemenea, pur, frumos, întreg, armonios și ordonat în interior. Prin urmare, lumea ei și spațiul din jurul ei sunt, de asemenea, pure, frumoase și armonioase.

Zeița nu se enervează și nu se supără la fleacuri, deoarece nu le acordă o mare importanță.

Zeița nu invidiază pe nimeni - este în afara competiției, este mereu la locul ei și nu joacă rolurile altora.

Zeița nu se compară cu ceilalți. Este unică și incomparabilă și o știe foarte bine. Asa vor sti toti ceilalti :)

Zeița trece întotdeauna prin viață în felul ei și nu îi copie pe alții.

Zeița nu se așteaptă la schimbare și nu spera la un miracol. Ea e singură mare minune, prin urmare, ea însăși creează miracole și propria ei Realitate.

Zeița știe despre Puterea ei și o controlează perfect.

Zeița o are mereu propriul stil, gust bunși stima de sine.

Zeița se iubește și se acceptă pentru ceea ce este.

Zeița își cunoaște limitele și nu permite nimănui să le încalce.

Este firesc ca Zeița să fie într-o stare de Fericire, Abundență și Iubire de cele mai multe ori. Dumnezeu și Universul au întotdeauna grijă de ea și ea este bine conștientă de acest lucru.

Zeița nu cere sau manipulează. Zâmbetul, privirea sau gestul ei este suficient.

Zeița nu se ceartă și nu dovedește nimic nimănui. Ea știe că o ceartă este energie masculină, prin urmare, nu-și irosește energia pe fleacuri. Și este prea autosuficientă și fericită să demonstreze ceva cuiva)

Zeița nu se luptă și nu se răzbună (bine, poate de dragul unei glume, sau pentru a învăța pe cineva ceva, și doar din compasiune! ..:)

Zeița nu înjură, ci își exprimă sentimentele într-un mod ușor de înțeles pentru ceilalți (De asemenea, zeii se înfurie uneori pentru a arăta că nu ar trebui să te joci cu sentimentele lor)

Zeița nu este leneșă, pentru că. ea nu lucrează, dar creează (bine, sau se trezește, așa se întâmplă :)

Tot ceea ce ating mâinile Zeiței devine mai bun și mai frumos)

Zeița știe ce vrea, așa că obține întotdeauna ceea ce își dorește. Împlinirea dorințelor ei îi vine de la sine, ușor și grațios!

Cuvintele ei și chiar simpla ei prezență schimbă viața oamenilor.

Zeița nu este mândră și nu se preface a fi superioară - se conformează și inspiră!

Și, în sfârșit, Zeița nu concurează niciodată cu nimeni - nu are nevoie de premii, ea însăși este Premiul!...

Prin urmare, dragele mele femei, iubiți-vă, iubiți-vă și respectați Zeița din voi - și dacă nu întreaga lume, atunci zeii vă vor iubi cu siguranță!)))

Viața de zi cu zi a femeilor grecești antice în epoca clasică Brûlé Pierre

femeile zeițe

femeile zeițe

În ierarhia clanurilor (și sexelor) acestor greci nemuritori, femeile nu ocupau deloc o poziție subordonată. Demetra, Atena și Hera nu lucrează deloc de secretariat în ministerul Olimpului. Desigur, pentru poveste lungă acești zei și oamenii care i-au creat, divinul raport de sex (raport de sex) schimbat - depășit în direcția bărbaților; cu alte cuvinte, cam de la mijlocul mileniului II î.Hr., când au apărut zeii în Grecia, și până în perioada de interes pentru noi, numărul femeilor din acest panteon a scăzut. Cu toate acestea, în comparație cu alte religii, greaca a atins un „procent de feminizare” record. Și nu este deloc trecător imagini feminine.

Clasificarea primară a zeițelor este evidentă: zeițele sunt clasificate ca femei după statut - sexual, biologic și social. Toate aceste trei stări sunt conectate în cele trei cele mai mari zeițe -Parthenoi, adică fecioarele - Atena, Artemis și Hestia. Ei au, de asemenea, calități precum puritatea, nestăpânirea, cruzimea. Sunt mândri de virginitatea lor. „După capul tău [Zeus], ​​jur că sunt celibat / voi vâna vânători în munții deșertici”, exclamă Artemis. Ea și Atena sunt fiicele lui Zeus. Atena - cea mai în vârstă fiică. „Înțeleptul Cronion [Zeus] însuși a născut-o. / Dintr-un cap sacru a născut-o, în armură plină, / Sclipind strălucitor de aur. Și din moment ce tatăl nu avea planuri matrimoniale pentru aceste fiice, virginitatea lor este veșnică, iar asta sugerează invidie și, eventual, o tendință la cruzime. După cum o demonstrează soarta nefericită a celor care căutau intimitate cu ei, miturile spun cum muritorii și-au pierdut vederea sau au murit doar pentru că au aruncat o privire la zeița care scălda. Doar visând la contactul sexual cu zeița, bărbații au simțit apropierea morții. Alți zei și zeițe, după ce au primit plăcere din iubire, au promis ajutor muritorului. Dar cu „Artemis, Athena și Hestia este periculos să te conectezi, chiar dacă promite plăcere: un vis despre ei prezice moarte rapidă celui care o vede; pentru că acestea sunt zeițe mari și, prin tradiție, știm că cei care au pus mâna asupra lor și-au încheiat viața într-un chin groaznic ”(Artemidorus).

În această familie de „imaculați” fiecare dintre cei trei este înzestrat cu anumite puteri. La Atena, ei sunt, fără îndoială, cei mai dificili: îi învață pe oameni arte și meserii, patronează copiii și tinerii, ține orașul de dușmani, dă sfaturi eroilor Greciei și îi ajută, îndeplinind astfel o funcție politică. Artemis, la fel ca Atena, protejează copiii, și în special nou-născuții, patronează femeile însărcinate și femeile în timpul nașterii. Ea conduce lumea viata salbaticași este patrona vânătorii.

Iubește doar arcurile, vânând animale în munți,

Tâmpetul lirelor, dansurile rotunde, clicurile care răsună departe,

Crânci bogate în umbră și cetatea oamenilor drepți.

Homer „Către Afrodita” (18-20). Pe. V. Veresaeva.

Dar nu se amestecă în domeniul politicii, unde domnește sora ei (de tată, dar nu de mamă) Athena. A treia, Hestia, sora lui Zeus, are o specializare mai restrânsă: această zeiță este „acasă” - nu degeaba, pentru că în camera centrală a casei hestia numit vatra. Considerând orașul ca o metaforă a „acasă”, această zeiță poate fi considerată patrona instituțiilor, clădirilor, precum și a oamenilor care se află în centrul și în fruntea comunității politice.

Prin urmare, vorbim despre trei tipuri de fecioare: prima este patrona lumii masculine, a doua este lumea animalelor sălbatice, precum și a femeilor în timpul nașterii, iar a treia este cea reală. parthenos inimi acasă. Dar de ce aceste zeițe, având o asemenea putere și înzestrate cu asemenea funcții, rămân fecioare? Atena și Artemis sunt cele mai importante zeițe ale războiului grecesc. Nu au fost uitați înainte, în timpul sau după bătălie. Poate virginitate = cruzime = curaj nesăbuit? Dar se poate compara cu o asemenea feminitate andrea(masculinitate)? Aparent, puritatea fetiței este transferată la inviolabilitatea locului, la patronajul comunității.

Alte zeițe care locuiesc în Olimp conduc viata sexuala: muze, nimfe, Mama zeilor și bineînțeles Afrodita, Hera și Demetra.

„Numai trei nu pot fi convinse sau captivate de Afrodita: / Fiicele lui Zeus, domnul, Atena cu ochi strălucitori... De asemenea, Ciprius nu este în stare să zâmbească pasiune iubitoare / Fierbinte și pieptul lui Artemis să lumineze împușcat și zgomotos. ... Afacerile Afroditei nu sunt iubite nici măcar de modesta fecioară -Hestia ... „Pentru că principala ocupație a Afroditei este dragostea:

Muză! Spune-i cântăreței despre treburile distinsei Cyprida!

Ea a trezit o dorință dulce în sufletele zeilor,

Triburile au subjugat poporul pământesc în puterea lor,

Pe cerul înalt, păsări zburătoare și tot felul de animale,

Indiferent de câte dintre ele se hrănesc pământul sau marea,

Toată lumea este la fel de aproape de inimile a ceea ce creează Kiferea.

Homer „Către Afrodita” (1-6). Pe. V. Veresaeva.

Afrodita este forța care leagă sexele. Desigur, există un alt zeu, care concurează sau ajută, care este temut și a cărui putere este lăudată, un zeu curajos, care deține o putere exorbitantă, un zeu care trezește dorința: „Eros / Mirositor - are toți zeii și oamenii pământești / Cucerește sufletul în piept și orice raționament lipsește”. Dar Afrodita este deasupra acestor categorii feminin/masculin, viața trece cu ea în plăceri; toată lumea își respectă legea - atât oameni, cât și zei,

Zeus iubitor de fulgere și el a fost sedus de mai multe ori, -

El, cea mai mare dintre toate, cea mai mare onoare implicată!

Mintea adânc întortocheată, fără dificultate și Afrodita lui -

Nu trebuia decât să-i ureze - ea a adus-o cu soția ei muritoare

Și a făcut-o să uite de Hera, sora și soția ei.

Homer „Către Afrodita” (36-40). Pe. V. Veresaeva.

Afrodita mijloace diferite iese în cale. Dar principala ei armă este frumusețea. Corpul ei este orbitor, haine, parfumuri, bijuterii, flori, zâmbete... încât la abordarea ei toată lumea vrea să o facă proprie. soție legalăși adu în casa ta. Dar poate fi zeița iubirii soția cuiva? Da sigur. Dar imaginați-vă: zeița iubirii – și „căsătorită”. Oricine este cel care este „soțul și stăpânul” ei, ea se străduiește mereu să fie iubită de ceilalți. Odiseea descrie cel mai faimos episod al ei aventuri amoroase- îndrăznește să profaneze patul soțului ei Hephaestus cu zeul războiului Ares. I-a dat maternitatea dragoste? Da, în unele povești, fiul ei este Eros. Și ea patronează concepția, dar acesta nu este genul de mamă care poate servi drept model.

Cât despre Hera, ea este în primul rând o soție. Acest mare zeiță- „Doamnă”, de fapt, foarte dependentă. Fără Zeus, nu există Hera. Ea este sora lui, ca Hestia, dar mai ales soția lui. În plus, ea ocupă doar a treia linie din lista „cronologică” a lui căsătoriile oficiale- după Metis (mama Atenei) și Themis (zeița dreptății). Când Cronos încă se bucura de puterea sa asupra cosmosului, tinerii Zeus și Hera s-au iubit, iar din dragostea lor de primăvară s-au născut copii divine: Ephaistos, Ares, Eileifia și Hebe. Dar ceea ce poeților le place cel mai mult să vorbească este faimosul lor noaptea nunții. Fie pe Muntele Ida, fie în grădina Hesperidelor, această copulare divină s-a întâmplat în felul hieros gamos,„cotul divin” sau „nunta sacra”. Un motiv mitic atât de adorat de greci: soții se bucură și concepe urmași. Aliluia! În Grecia asta eveniment memorabil chiar imortalizată: o statuie a Herei în formă de nimfă este purtată în fruntea unui cortegiu, asemănător unei nunți, la sanctuar și așezată acolo pe patul conjugal. Cu toate acestea, dacă există un soț care suferă cel mai mult din cauza competiției sexuale din cauza temperamentului furtunoasă al soțului ei, atunci aceasta, desigur, este Hera. Ce-i drept, ea joacă superb rolul unei soții geloase și morocănoase. Ea țipă neobosit pe Olimp la toate amantele și copiii nelegitimi ai lui Zeus. Hercule nu avea niciun motiv să facă douăsprezece lucrări. Scapă de mânia Herei - ce ispravă! Hera patronează femeile și căsătoria ca instituție, iar în Argos și Samos, ea, ca și Atena în Atena, ocupă mai mult loc important- este o zeiță atotputernică și suverană.

Rămâne Demeter, zeiță nu mai puțin venerata. Ea este a doua în fratria principalului zei greci, copiii lui Crohn și Rhea.

Rhea, dat lui Kron, i-a născut copii strălucitori -

Fecioara Hestia, Demeter și Hera încălțată de aur,

Glorios prin puterea lui Hades, care trăiește sub pământ,

Milă în inimă fără să știe și zgomotos Ennosigeus,

Și văzătorul Zeus, tatăl nemuritorilor și al muritorilor,

ale cărui tunete tremură pământul larg.

Hesiod (453-8). Pe. O. Tsybenko.

Această frăție este foarte interesantă. Pe de o parte, trei persoane strălucitoare - Zeus (cerul), Hades (lumea interlopă) și Poseidon (marea) - curajul, evident, este exprimat doar în imagine bărbat matur(judecând după statuile lui Poseidon și fratele său Zeus). Pe de altă parte, feminitatea, luarea diferite formeși interpretând odată pentru totdeauna anumite roluri sociale și sexuale: Hestia este o fecioară domestică, Hera „încălțată de aur” este soție, iar Demeter este mamă. Ea este zeița fertilității. Desigur, fertilitatea pământului, fertilitatea animalelor și a oamenilor sunt foarte importante, iar acest lucru este favorizat de alți zei și eroi, cărora oamenii le fac sacrificii pentru a continua viața și a crește bogăția. Cu toate acestea, în concepția greacă, numai fertila și fecunda Demeter întruchipează cu adevărat imaginea mamă.

Cu toate acestea, alte două zeițe introduc o oarecare confuzie: Pământul este Gaia, iar Mama zeilor este Rhea. Gaia „cu sânii lați”, care tocmai a experimentat actul sexual și a absorbit „ploaia” fertilizantă a lui Uranus sau Zeus, este un pântec uriaș pentru producerea de copii (pe care uneori îi produce singură, fără participarea nimănui). Ea apare chiar printre strămoșii lui Demeter. Cu toate acestea, deși poeții l-au descris pe primul în aceiași termeni ca și pe al doilea, cultele acestor zeițe sunt complet diferite. Nici nu seamănă cu cultul Maicii Zeilor. Asemenea lui Demeter, aceste zeițe nasc și hrănesc copii, dar nu sunt atașați de copiii lor, ci cei de ei, în timp ce legătura Demeteri cu urmașii ei este inextricabilă. Calitățile materne ale lui Demeter apar constant. Zeița este într-adevăr nedespărțită de copilul ei, frumoasa Kore. Și această legătură și unitate au fost atât de puternice, încât grecii le-au numit „Două Zeițe”. Zeus, desigur, era tatăl nepoatei sale (ceea ce nu era neobișnuit), dar un fel de tată fără chip.

Povestea Corei ilustrează schimbările caracteristice care s-au produs cu o femeie grecească, pe care le vom examina în detaliu în capitolul următor: o fată care culege flori cu prietenii ei (printre care Atena și Artemis) este răpită de unchiul ei patern, posomoricul Hades. , proprietarul lui Hades. Dorind să o posede, el o ascunde în subteran. Demeter își caută neobosit fiica. Furia ei față de oameni și zei este nesățioasă, iar căutarea ei este persistentă. Prin voința ei, pământul devine steril, cosmosul merge prost, iar Zeus, care știe totul, dar care a lăsat totul așa cum este, este forțat să ia lucrurile în propriile mâini și îi ordonă fratelui său răpit să returneze fata. Dar Kora a înghițit deja o sămânță de rodie - un simbol al căsătoriei, și s-a conectat cu proprietarul lui Hades. Din „casa” lui Hades nu se mai întorc la fel. Această căsătorie este însoțită de o schimbare a numelui: fiica lui Demeter se va numi de acum înainte Persefona. De la o nimfă latra, într-o clipă se transformă într-o doamnă adultă. Pentru a reda fertilitatea pământului, s-a găsit un compromis: iarna, Cora-Persefone este stăpâna lumii interlope și soția lui Hades, dar în fiecare primăvară se întoarce la mama ei și seamănă grâu pe câmp. Mitul Kore-Persefonei unește chiasme virginitate-fertilitate atât din punct de vedere divin, cât și din cel universal; ea întruchipează rolurile alternative, ambivalența, ambiguitatea femeii grecești.

Această galerie de portrete ilustrează modul în care ideile grecilor despre ființele divine generate de imaginația lor s-au schimbat. Deci, există o fiică - Kora; fiica-tatălui ei, miezși thygater(fiică în relație) - Athena; fecioare parthenoi Atena, Artemis, Hestia; nimfe (tinerii proaspăt căsătoriți); soțul legal mama Herei și a lui Demeter. Într-un cuvânt, o femeie este prezentată, ca de obicei, într-o varietate de forme: biologic - fiică, fată, mamă, social - soț, sexual - fecioară, nimfă, mamă. Și numai zeițele consort și zeițele-mamă pot avea iubiți. Nu trebuie să fii surprins că supranaturalul dintre greci „imite” umanul - asta este formă pură politeism. Cu toate acestea, există un decalaj în această serie de tipuri divine - nu reflectă perioada de văduvie, menopauză; printre zeițe nu există nici măcar o bătrână. Pentru muritori, atitudinea față de bătrânețe depinde de cine este - un bărbat sau o femeie. Începând cu Nestor în Iliada, cultura greacă nu a încetat niciodată să laude virtuțile bătrâneții. „Pentru tineri – muncă, o întâlnire – pentru soți, pentru bătrâni – rugăciuni”. Bătrânețea este înțelepciune experienta de viata libertatea de a căuta plăcerea. De aceea, orașele și-au ales cetățenii magistrați in varsta. Probabil, dragostea grecilor pentru trupurile copiilor nu i-a împiedicat să admire frumusețea bătrânilor, așa că un grup de talofori, cei mai frumoși bătrâni ai orașului cu ramuri de măslin. Spre deosebire de bătrânețea bărbaților, bătrânețea feminină este adesea respingătoare. Nu fără motiv cele mai umilite, cele mai depravate femei (în comedii și pictură) sunt bătrâne. Prin urmare, nu este de mirare că bătrânețea feminină nu este reprezentată în panteonul nemuritorilor. Cu toate acestea, politeismul are sursele sale... Stymphalia (un oraș din Peloponez) are propria sa Hera, care este numită și pais-„copil” și teleia-„excelent [soțul]” și Chera-„gol”, așa spune bărbatul, adică „văduvă”. Acolo Hera reprezintă orice femeie în cele trei perioade ale ei - un copil nevinovat, un soț și o bătrână. Aceasta este atitudinea unui bărbat care sărbătorește momentele de cotitură din viața unei femei: căsătoria, nu pubertatea, văduvia, singurătatea, nu menopauza.

Din cartea Când? autor Șur Iakov Isidorovici

Lacrima zeiței Zeci de piramide se ridică deasupra nisipurilor deșertului libian ca niște gardieni de piatră ai fertile Văii Nilului. Aceste morminte ale regilor egipteni, faraonilor, sunt cele mai vechi dintre cele șapte minuni ale lumii. „Totul pe Pământ se teme de timp, dar timpul însuși se teme de piramide”, spun ei.

Din cartea Mystic Roma antică. Secrete, legende, legende autor Burlak Vadim Nikolaevici

Resentimentele zeiței Poeții romani antici au numit violetul zâmbetul Florei. Această floare a fost cântată în versuri și poezii de celebrități precum Virgil Maron Publius, Horace Quintus Flaccus, Claudian Claudius Propertius Sextus, Martial Mark Valery.

Din cartea Mituri și tradiții ale Romei antice autor Lazarchuk Dina Andreevna

Zeițele romane Anticii vedeau într-o femeie în principal pe mama familiei, protejând casa și copiii în timp ce bărbații își făceau treburile bărbaţilor. Reproducerea clanului a fost extrem de importantă, deoarece supraviețuirea comunității în viitor depindea de copii, prin urmare, în tradiții.

Din cartea Cartea obiceiurilor japoneze autorul Kim E G

Din cartea Marile mistere ale lumii artei autor Korovina Elena Anatolievna

Misterul Zeiței Această sculptură feminină cea mai frumoasă este învăluită în misterul secolelor. Se spune că odată în timpuri imemoriale, zeița Afrodita s-a născut din spuma mării, care s-a spălat pe insulă. Dar acum aproximativ 200 de ani, ea a apărut din nou oamenilor de pe insulă, dar nu din spuma de mare, ci din

Din cartea Războiului Rusiei Păgâne autor Şambarov Valeri Evghenievici

4. ZEI, ZEITE, EROI Oamenii au încercat în orice moment să păstreze amintirea trecutului, repovestindu-le unii altora, urmașilor lor. Dar când se transmite din generație în generație, legenda mai puțin evenimente importante s-au pierdut, despre altele mai importante - au pierdut detalii specifice, adaptate la

Din cartea lui Leonardo da Vinci și Frăția Sionului [Partea a 2-a] de Picknett Lynn

Din cartea Calea Phoenixului [Secretele unei civilizații uitate] autorul Alford Alan

Zeițele Pământului Până acum am vorbit despre zeitățile masculine ale Pământului de trei generații. Acesta este Geb, Osiris, Horus. Unii comentatori și-au exprimat surprinderea față de predominanța zeităților masculine ale Pământului, în timp ce în multe societăți antice, și nu numai antice, exista o imagine

Din cartea Calice and Blade de Isler Rian

Cultul Zeiței Unul dintre cele mai interesante aspecte ale cultului preistoric al Zeiței este ceea ce istoricul religios Joseph Campbell îl numește „sincretism”. În general, aceasta înseamnă că cultul Zeiței a fost atât politeist, cât și monoteist. El a fost

Din cartea Calice and Blade de Isler Rian

Absența zeiței Negarea completă a participării femeii la puterile divine este surprinzătoare, având în vedere că mitologia iudaică este în mare măsură împrumutată din vechile mituri mesopotamiene și canaanite. Acest lucru este cu atât mai surprinzător în lumina dovezilor arheologice

Din cartea Real Sparta [Fără speculații și calomnii] autor Saveliev Andrei Nikolaevici

Zeițe și Războinici Spre deosebire de pictura în vază, sculptura greacă a cunoscut o singură revoluție „tehnologică”. Până la mijlocul secolului al VI-lea. î.Hr e. în Grecia, sculptura era un element de cult, și nu o lucrare liberă a tăietorilor de pietre. Prin urmare, un canon rigid a fost păstrat aici mai mult timp -

Din cartea Măreția Egiptul antic autor Murray Margaret

Din cartea Țara Soarelui Răsare autor Zhuravlev Denis Vladimirovici

„Realmbreakers” sau „Women Living in Darkness”? (poziția unei femei nobile și a imaginilor feminine de samurai în „era samurailor”) Nu este un secret că marea majoritate a civilizațiilor antice se bazau pe masculin, adică pe bărbați și

autor

capitolul 2 epoca de piatra- epoca repartizării „corecte” a rolurilor în familie. Omul merge la vânătoare și comandă tribul. Femeia ține focul în vatră, gătește cina și are grijă de copii. În plus, ea mestecă tot timpul.

Din cartea Mituri și adevăruri despre femei autor Pervushina Elena Vladimirovna

Războiul zeiței și al adversarilor lui Dumnezeu emanciparea femeii se spune adesea că nu este în concordanță cu natura însăși. O femeie poate fi la fel de inteligentă și chiar la fel de puternică fizic ca un bărbat, dar soarta ei este determinată de anatomie - are uter și sâni, ceea ce înseamnă că este destinată.

Din cartea Enciclopedia Cultura slavă, scris și mitologie autor Kononenko Alexey Anatolievici

DAR) zei superioriși zeițe