Cine este Samson din Biblie decât se știe. Fapte interesante despre Samson

erou biblic Samson a fost unul dintre judecătorii Vechiului Testament. Și deși mandatul său a durat douăzeci de ani, niciunul dintre actele sale juridice nu a fost consemnat. A devenit mai faimos ca un aventurier nesăbuit de o mare putere fizică și un afemeiat care a cedat de bunăvoie lingușirii feminine.

Este foarte posibil ca o astfel de figură istorică să fi existat cu adevărat, iar tradițiile locale au păstrat povești despre ea, iar autorul biblic le-a extins și le-a înflorit pentru a servi scopurilor religioase și patriotice ale Israelului. Această versiune a poveștii lui Samson, la rândul său, a entuziasmat imaginația multor creatori, și nu numai pictori. Dar în acest caz, ne interesează artele plastice, așa că să încercăm să definim principalele intrigi ale povestirii lui Samson bazate pe Cartea Judecătorilor.

- Predicția nașterii lui Samson și jertfa lui Manoah;
- Samson ucide un leu;
- Samson zdrobește pe filisteni cu o falcă de măgar;
- Samson și Dalila;
- Moartea lui Samson.

Biserica creștină medievală îl considera pe Samson unul dintre tipurile lui Hristos. La citirea ulterioară, va deveni clar de ce.

"Samson"
(Giovanni Battista Langetti)

1. Intriga „Prevestirea nașterii lui Samson; jertfa lui Manoah” (Judec., 13).

Nașterea lui Samson a fost prezisă de Evanghelie: un înger, curățit în mod tradițional de Gavriil, i s-a arătat mamei lui Samson, prorocind că el va fi eliberatorul lui Israel de dușmanii lor - filistenii. Tatăl lui Samson, Manoah, a sacrificat un ied și „când flacăra a început să se ridice de la altar la cer, Îngerul Domnului s-a ridicat în flacăra altarului. Văzând aceasta, Manoah și soția lui au căzut cu fața în jos la pământ. "

În acest complot, putem vedea o paralelă evidentă cu povestea Evangheliei despre Buna Vestire.

„Sacrificiul lui Manoah”
(Hovart Flink)

„Sacrificiul lui Manoah”
(Rembrandt)

2. Complotul „Samson ucide un leu” (Judecători, 14: 5 - 9).

Samson, ca și Hercule (Hercule), și-a demonstrat puterea supraomenească ucigând un leu cu mâinile goale. Există un număr mare de imagini ale acestui complot, în care eroul apasă leul la pământ, rupându-și gura. (Cred că celebra fântână din Peterhof, simbolizând victoria Rusiei asupra Suediei în Războiul de Nord, este familiară tuturor).

De fapt, lupta unică a fost complotul care a gravitat către o interpretare simbolică. Deci, în Biserica medievală, acest complot a fost interpretat ca bătălia lui Hristos cu diavolul.

„Samson și leul”
(Francesco Hayes)

"Samson"
(Rubens)

3. Complotul „Samson îi zdrobește pe filisteni cu maxilarul unui măgar” (Judecători, 15:14-19) .

Samson, jignit de filisteni, s-a înarmat cu maxilarul unui măgar și și-a ucis o mie de dușmani cu ea. După această ispravă, Dumnezeu a făcut ca apa să curgă din falca aruncată de Samson, iar Samson a putut să-și potolească setea.
(Cei care au citit părțile anterioare de pe blogul meu probabil își amintesc că falca măgarului este și arma tradițională a lui Cain, înfățișată uciderea lui Abel).

„Samson îi zdrobește pe filisteni cu maxilarul unui măgar”
(Julius Schnorr von Karolsfeld)

4. Complotul lui „Samson și Dalila” (Judecători, 16: 4 - 20).

Filistenii, căutând mereu vreo ocazie să-l pună capăt lui Samson, și-au văzut șansa când filistena Dalila i-a devenit amantă. Au mituit-o pentru a-l convinge pe Samson să-i dezvăluie sursa marii sale puteri. De trei ori Samson i-a dat răspunsuri false, dar până la urmă a reușit să extragă adevărul că puterea lui stă în părul lui, care nu a fost tuns de la naștere.

În dormitorul ei, Dalila l-a adormit pe Samson și apoi i-a dat un semnal unui filistene care aștepta în afara casei. Acest bărbat i-a bărbierit cu grijă părul lui Samson și, când s-a trezit, s-a trezit neputincios în mâinile dușmanilor săi.

În exemplele Renașterii timpurii, Delilah este îmbrăcată în mod modern; în unele scrieri ulterioare, ea poate fi nudă.

„Samson și Dalila”
(Francesco Morone)

„Samson și Dalila”
(Lucas Canarch Jr.)

„Samson și Dalila”
(Rubens)

„Samson și Dalila”
(Anthonis van Dyck)

„Samson și Dalila”
(Jan Steen)

„Samson și Dalila”
(Solomon Joseph Solomon)

„Samson și Dalila”
(Paul Albert Ruffio)

"Dalila"
(Gustave Moreau)

5. Complotul „Moartea lui Samson” (Judecători, 16:21 – 31).

Filistenii l-au prins pe Samson, i-au scos ochii și l-au aruncat în închisoare din Gaza, unde părul a început să-i crească înapoi. Odată, s-au ospătat și l-au lăsat să râdă de el. A fost dus într-o casă plină de filisteni, unde un băiat, la cererea lui, l-a condus până la stâlpii care susțin acoperișul, astfel încât să se poată odihni. Dar Samson a strâns coloanele cu mâinile și, după ce s-a rugat pentru răzbunare, „s-a odihnit cu toată puterea”. Casa s-a prăbușit, îngropându-i pe dușmanii lui Samson și pe el însuși sub ruine.
Teologii creștini au folosit acest complot ca un prototip al batjocurii lui Hristos.

„Moartea lui Samson”
(Gustave Doré)

Vă mulțumim pentru atenție.
Va urma.

Serghei Vorobyov.

Câțiva ani mai târziu, Samson s-a îndrăgostit de o altă filistenă pe nume Delilah. Când filistenii au aflat despre aceasta, conducătorii lor au venit pe ascuns la Dalila și au spus:

Dacă afli care este secretul marii puteri a lui Samson, te vom răsplăti cu generozitate.

Calculul conducătorilor filistenilor a fost justificat - Dalila s-a dovedit a fi foarte lacomă și lacomă de argint și aur. Pentru răsplata promisă, ea a acceptat fără ezitare să-l trădeze pe Samson și să-l predea dușmanilor săi.

Spune-mi, ea l-a implorat pe Samson când a venit la ea. - Care este punctul tau forte? De ce este nevoie pentru a te face slab și neajutorat?

Dacă mă vor lega cu șapte corzi noi, atunci voi deveni neputincios și voi fi ca toți ceilalți oameni ”, i-a mințit Samson iubitei sale.

Dalilei i s-a părut că Samson nu era sincer cu ea și, prin urmare, a decis să verifice dacă i-a spus adevărul. Ca în glumă, ea l-a legat pe Samson cu șapte corzi noi, apoi a exclamat deodată:

Samson! Filistenii vin după tine!

Samson tresări, sări în picioare și dintr-o singură mișcare a rupt lanțurile. Delilah și-a dat seama că Samson a mințit-o. Dar ea a decis să nu se retragă și să-și atingă scopul. În fiecare dintre întâlnirile lor, ea l-a implorat pe Samson să spună care este secretul puterii sale fără precedent. Samson s-a săturat de asta și a încercat din nou să o înșele pe Dalila:

Dacă mă vor lega cu frânghii complet noi, atunci îmi voi pierde puterea și voi fi ca toți ceilalți oameni ”, i-a spus el.

Dar când Dalila l-a legat pe Samson cu frânghii complet noi și a strigat că filistenii vin spre el, ea a văzut că de data aceasta Samson s-a eliberat ușor de frânghie.

Vă bateți joc de mine”, s-a plâns Delilah. - Spune-mi, în sfârșit, ce te poate face la fel ca toți ceilalți oameni?

Înfige șuvițele de păr în cârpă și bate-le pe blocul de pânză. Atunci puterile mele se vor termina, - a răspuns Samson.

Când Samson a adormit, Delilah cu grijă, șuviță cu șuviță, și-a atașat părul de bușteanul ei de pânză.

Samson (ebraică שִׁמְשׁוֹן, Shimshon). În ebraică, numele Samson înseamnă probabil „slujitor” sau „însorit”.

Samson - erou celebru, judecător (conducător) din tribul israelit al lui Dan, faimos pentru isprăvile sale în lupta împotriva filistenilor.

În Israelul modern, numele Shimshon este o raritate. Repatrierea din țările fostei URSS a adăugat un anumit număr de Samsons, dar cel mai notabil Samson din Țara Făgăduinței din ultimii ani poate fi numit un fotbalist nigerian pe nume Samson Siasia.

În textul biblic, un indiciu că Samson sfâșie gura unui leu, dispărut. Cartea Judecătorilor spune așa: „Și Duhul Domnului a venit peste el și a sfâșiat [leul] ca un țap și n-a avut nimic în mână”.

Mai ales ironic existența unei companii americane care produce de 130 de ani diverse feluri de frânghii și frânghii și se numește și „Samson” (ai uitat că Shimshon a rupt fără dificultate lanțurile care îl îngăduiau?). Cu toate acestea, pe sigla companiei, Samson este înfățișat într-un alt moment - aici rupe gura leului. De altfel, în Statele Unite este cea mai veche dintre toate mărcile înregistrate încă active.

Isprăvile lui Samson sunt descrise în Cartea Judecătorilor (Judecători 13-16).

Conform previziunii Samson s-a născut pentru a salva poporul evreu de filisteni, sub jugul cărora s-au aflat evreii timp de patruzeci de ani. Și va începe mântuirea lui Israel din mâna filistenilor. (Judec. 13:5)

În Uniunea Sovietică, numele exotic Samson a fost găsit printre evrei, georgieni și armeni.

Fântână „Samson sfâșiind gura unui leu”. Conform planului inițial, în centrul Marii Cascade din Peterhof, trebuia să existe o figură a lui Hercule care învingea Hidra Lerneană, dar în timpul construcției, Hercule a fost înlocuit de Samson care smulgea gura unui leu.

Samson (fântână, Peterhof)- sfâșierea gurii unui leu „din parcul Peterhof de către sculptorul rus Mihail Ivanovici Kozlovsky Samson are părul scurt. Din 1947, „Samson” a fost aurit de mai multe ori - în anii 1950, 1970, în anii 1990: aurirea sub fluxuri continue de apă necesită o reînnoire frecventă.

Samson (fântâna, Kiev) - Prima statuie a lui Samson rupând gura unui leu a apărut pe acest site în 1749. A fost proiectat de arhitectul Ivan Grigorovici-Barski. În același timp, apa curgea în rezervor prin țevile brute. A fost prima conductă de apă din Kiev. . În ajunul sărbătoririi a 1500 de ani de la Kiev, a fost recreat dintr-o copie care a supraviețuit (acum poate fi văzut la Muzeul Național de Artă al Ucrainei).

Samson (fântâna din Berna) - (germană: Simsonbrunnen) se află pe strada Kramgasse din Berna, Elveția. Este una dintre celebrele fântâni din Berna din secolul al XVI-lea. Figura fântânii îl reprezintă pe celebrul erou biblic Samson, care rupe gura unui leu. În secolul al XVI-lea, Samson era personificarea puterii și a fost identificat cu eroul grec antic Hercule.

În anul 2010 Arheologii israelieni au finalizat săpăturile unei sinagogi antice din Galileea Inferioară. Cea mai impresionantă descoperire a fost podeaua de mozaic, perfect conservată în ciuda secolelor al XVII-lea și al XVIII-lea care au trecut de la crearea sa.

Mozaicul găsit este unic prin faptul că înfățișează scene biblice (până în prezent, în timpul săpăturilor sinagogilor galileene s-au găsit doar ornamente, dar nu și imagini cu oameni). Unul dintre fragmentele de mozaic aratăși o scenă de luptă între un gigant și trei războinici. După multă deliberare, cercetătorii au ajuns la concluzia că înaintea lor se află Shimshon-ul biblic sau, așa cum este de obicei numit în rusă, Samson.

Identificați galileanul Shimshon a fost ajutat de iconografia creștină. Faptul este că tabloul găsit pe podeaua de mozaic al sinagogii semăna izbitor cu o pictură murală dintr-una dintre catacombele romane, creată în aceeași perioadă și înfățișând acest erou evreu particular. Și mai mare a fost asemănarea mozaicului cu imaginile bătăliilor de la Shimshon din manuscrisele bizantine de mai târziu. Astfel, identificarea a fost recunoscută ca având loc.

Samson, fiind devotat lui Dumnezeu, purta păr lung, care a servit drept sursă a puterii sale extraordinare.

Povestea biblică a lui Samson- una dintre temele preferate în artă și literatură, încă din Renaștere (tragedia lui Hans Sachs „Samson”, 1556, și o serie de alte piese de teatru). Tema a câștigat o popularitate deosebită în secolul al XVII-lea, în special în rândul protestanților, care au folosit imaginea lui Samson ca simbol al luptei lor împotriva puterii papei.

În urmă cu câțiva ani, arheologii au găsit în Israel sigiliul lui Samson, eroul biblic care a sfâșiat un leu cu mâinile și a ucis o mie de filisteni cu falca unui măgar mort.

Odată, în drum spre mireasa lui, Samson a ucis un leu cu mâinile goale.

Conform Bibliei Samson a fost îngropat în mormântul familiei dintre Zora și Eștaol.

Cartea Judecătorilor relatează că Samson a „judecat” Israelul timp de 20 de ani (15:20; 16:31).

Tablouri pe temele poveștii lui Samson au fost pictate de artiștii A. Mantegna, Tintoretto, L. Cranach, Rembrandt, Van Dyck, Rubens și alții.

Samson ca simbol al puterii a depășit cu mult cultura evreiască și, într-adevăr, cultura înaltă în general. De exemplu, când la începutul secolului al XX-lea americanul Jess Schweider, proprietarul companiei Shwayder Trunk Manufacturing Company, a venit cu o valiză deosebit de puternică, el, fără să se gândească de două ori, a decis să o numească „Samson”. Numele a fost atât de iubit încât în ​​1941 Schweider a înregistrat marca comercială Samsonite, care 25 de ani mai târziu a devenit numele companiei, iar apoi brandul celebru în lume.

) - fiul lui Manoah, care a fost judecător al Israelului timp de 20 de ani. Circumstanțele din jurul nașterii sale sunt remarcabile. Cm. . Împotriva dorințelor părinților săi, care erau închinători ai Legii (,), a dorit să se căsătorească cu o femeie din orașul filistean Timnat. Când se îndrepta spre această cetate cu tatăl și mama lui, un leu tânăr a ieșit în întâmpinarea lor. Pe Samson Duhul Domnului a coborât și a sfâșiat leul ca un ied; și nu avea nimic în mână(). Câteva zile mai târziu, a vrut să vadă cadavrul unui leu și a găsit în el un roi de albine și miere, pe care le-a mâncat el însuși și le-a adus acasă tatălui și mamei sale. Aceasta i-a dat prilej pentru o ghicitoare oferită filistenilor în timpul sărbătorii de nuntă, cu promisiunea unui dar valoros oricui o rezolvă în termen de șapte zile și cu condiția ca, dacă nu o rezolvă, să fie nevoiți să-i dea un dar de valoare. cadou similar (30 de cămăși subțiri de in și 30 de haine de schimb). Neputând rezolva această ghicitoare, oaspeții s-au îndreptat către soția lui Samson, care, prin cererile ei urgente, a primit de la acesta soluția ghicitorii. Cu amenințări puternice, au făcut-o să rezolve ghicitoarea și i-au predat-o lui Samson. Dar a aflat de înșelăciunea lor și, deși s-a ținut de cuvânt și le-a făcut un cadou, dar darul a costat viața a treizeci de oameni dintre compatrioții lor - s-a dus la Ascalon și, după ce a ucis acolo treizeci de oameni, și-a scos hainele și a dat. schimbările lor vestimentare celor care au rezolvat ghicitoarea. Pentru aceasta și-a părăsit soția, care l-a trădat în secret. La întoarcerea sa în orașul Timnat, pentru a se împăca cu soția sa, a aflat că aceasta s-a recăsătorit și nu l-a mai putut vedea. Socrul său i-a oferit o altă fiică, una mai tânără, mai frumoasă, drept soție. Dar Samson nu a fost de acord cu aceasta și a decis să se răzbune pe filisteni pentru soția sa. A prins 300 de vulpi și a atașat o torță aprinsă la cozile fiecărei perechi și le-a lăsat să meargă în câmpurile și viile filistenilor. Drept urmare, un incendiu a izbucnit în multe locuri din oraș și pe câmp, iar totul a devenit pradă flăcării. Când filistenii au aflat că acest incendiu a fost provocat de Samson din cauza soției lui, pe care tatăl ei i-a dat-o ca prieten de căsătorie cu Samson, au dat foc casei în care locuia soția lui Samson și au ars-o. Aceasta a adus din nou asupra filistenilor răzbunarea lui Samson, care a venit la ei și le-a rupt tibia și coapsele, apoi s-a așezat în defileul stâncii Etama. Atunci filistenii au intrat în moștenirea lui Iuda. Locuitorii acestui lot, dorind să-și alunge furia de la ei înșiși, au trimis trei mii de oameni la Samson să-l lege și să-l predea vrăjmașului. El însuși a fost de acord cu aceasta, cu condiția să nu fie ucis de ai lui. Când l-au adus la oastea filistenilor, și când l-au văzut, au scos un strigăt de bucurie, apoi, îmbrățișat de Duhul lui Dumnezeu, și-a rupt legăturile și a bătut o mie de soldați cu maxilarul unui măgar. După această ispravă, a simțit o sete puternică, a strigat la Dumnezeu și imediat s-a deschis înaintea lui un izvor (yamina în Lech), care a fost numit mai târziu sursa apelantului. Arătându-se astfel ca un ascet al războiului și, în același timp, ca un ascet al credinței, Samson a arătat ulterior prin exemplul său că oamenii mari pot avea mari slăbiciuni. Odată a venit în Gaza și a intrat în casa unei curve. Locuitorii din Gaza, după ce au aflat despre asta, au încuiat porțile orașului și au păzit pentru a-l prinde și a-l ucide. Dar Samson s-a apropiat de poartă noaptea, i-a ridicat cu frânghiile și lacătele pe umeri și i-a dus în vârf, lângă muntele culcat. O experiență atât de extraordinară a puterii teribile a lui Samson a trezit în filisteni dorința de a ști de ce avea o asemenea putere. Și așa s-au îndreptat către Dalila, o altă femeie filisteană pe care Samson o iubea cu pasiune, cu o cerere de a afla secretul puterii sale extraordinare. Ascunzând asta de ea multă vreme, el i-a dezvăluit în cele din urmă că era nazireu al lui Dumnezeu și că un brici nu i-a trecut niciodată peste cap și că, dacă l-ai tăiat, atunci puterea l-ar părăsi. Atunci Dalila, în timpul somnului, a poruncit să-i tundă părul și, într-adevăr, puterea lui Dumnezeu l-a părăsit. Filistenii numiți l-au luat, i-au scos ochii, l-au adus în Gaza, l-au legat cu două lanțuri de aramă și l-au pus să măcine în casa prizonierilor. Este foarte probabil că în această stare Samson și-a curățat păcatele de dinainte prin pocăință și puterea i-a crescut odată cu părul. La sărbătoarea lui Dagon, filistenii au poruncit să fie adus în adunarea lor ca să-l batjocorească. Au râs de el și l-au pălmuit, iar în cele din urmă l-au așezat între stâlpii clădirii. Atunci Samson i-a spus băiatului care-l conducea să-l apropie de stâlpii pe care era așezat clădirea și, simțindu-i, a strigat pentru ultima oară către Dumnezeu după ajutor și, odihnindu-se împotriva lor, unul de drept. mâna, iar cealaltă cu mâna stângă, i-a strâns cu atâta forță încât întreaga clădire s-a prăbușit, iar la moartea sa i-a ucis pe dușmani mai mult decât în ​​timpul vieții sale. Toate circumstanțele vieții și faptele sale sunt detaliate în carte. Judecătorii (XIII-XVI). Sf. app. Pavel, enumerand credincioșii, îl menționează și pe Samson ca un ascet al adevăratei credințe (

Yogi Bhajan a fost un imigrant indian bogat care a introdus Kundalini Yoga în SUA. Despre problema tunsorilor, el a vorbit cam așa:

„Tunsarea noastră poate să urmeze moda, dar tunzându-ne, ne lipsim de o sursă esențială de vitalitate. Când permitem părului scalpului să atingă lungimea și maturitatea completă, fosforul, calciul, vitamina D și toți derivații intră în lichidul limfatic și apoi în lichidul cefalorahidian prin două canale din partea superioară a creierului. Această schimbare ionică creează o memorie mai eficientă și are ca rezultat mai multă energie fizică, rezistență îmbunătățită și răbdare... Părul tău în locul lui nu este din greșeală. Au un scop definit, pe care sfinții îl vor descoperi și ceilalți oameni îl vor ridiculiza”.

Cei mai mulți dintre noi au auzit de miticul puternic Samson, care și-a pierdut puterea odată cu căderea părului. Chiar și astăzi, unele culturi mențin tradiția de a nu-și tunde niciodată părul. În unele culturi, acest lucru se datorează credințelor religioase. Sikhii pot fi un exemplu. Unele grupuri creștine, cum ar fi penticostalii (pentacostalii), se abțin de la a-și tunde părul în semn de respect pentru interpretările literale ale Bibliei. Bărbații evrei ortodocși nu își tund niciodată părul în părțile laterale ale capului, iar rastafarienii nu își tund niciodată dreadlockurile. Mulți bărbați indieni, mai ales înainte de vremurile moderne, nu își tund niciodată părul. Astăzi vrem doar să întrebăm... De ce?

Multe trupe au propriul lor stil distinctiv. Adesea, triburile rivale au tunsori și stiluri de îmbrăcăminte diferite. Dar astăzi nu vorbim despre preferințele și diferențele de stil. Dorim să explorăm rădăcinile culturale ale oamenilor care cred cu fermitate în puterea părului lor. Destul de mulți oameni cred că lungimea părului are o legătură directă, fizică, măsurabilă cu sănătatea, puterea, talentul și înțelepciunea lor.

Yogi Bhajan a susținut afirmația că părul este implicat în metabolism și este o parte vie a corpului uman. Acest lucru este ușor de respins chiar și prin observație superficială. Parul cu cheratina nu are canale pentru transportul niciunui dintre nutrientii descrisi de guru. Este ușor să examinezi o secțiune transversală a unui fir de păr la microscop, dezvăluind celule solide fără semne de viață. Sunt bine înfipți într-o fibră frumoasă la rădăcina părului, dar sunt morți. Părul uman nu are capacitatea de a lua parte la metabolism sau la alt proces. Yogi Bhajan nu a spus că părul oferă un flux mistic necunoscut de energie, el a spus că transportă substanțe fizice precum vitaminele și mineralele. Aceasta este o greșeală. Orice metodă adecvată de cercetare poate fi aplicată, dar Yogi Bhajan nu a înțeles deloc despre ce vorbea.

Adepții săi spun că după 3 ani de creștere, foliculii de păr dezvoltă antene la capetele părului care colectează energia cosmică, condamnând astfel o tunsoare la o secetă de magnetism de 3 ani. Toate astea sunt copilăresc de stupide. Unele dintre culturi trebuie să aibă justificări mai convingătoare, care sunt ele?

Una dintre cele mai populare legende ale timpului nostru a fost copiată de multe site-uri web, autorul nu a putut afla sursa. Această poveste este despre urmăritorii nativi americani care au fost recrutați pentru războiul din Vietnam, dar tunsându-și părul ca toți soldații, și-au pierdut capacitatea de a urmări și au devenit inutili în efortul de război. Testele ulterioare au arătat o scădere semnificativă a eficacității cercetătorilor tăiați, care anterior au arătat rezultate foarte mari. În continuare, povestea vorbește despre abolirea tunsorilor pentru Pathfinders indieni și chiar despre refuzul militarilor care au luat parte la experiment. Povestea este destul de dubioasă, cel puțin. Nu a fost găsită nicio citare a unor astfel de „experimente”. Credibilitatea scade atunci când luați în considerare cât de puțini oameni din Statele Unite au avut ocazia să dezvolte arta urmăririi în anii 1960 și 1970 și, de asemenea, când luați în considerare cât de semnificative sunt diferențele dintre jungla vietnameză și sud-vestul american.

Astfel, povestea despre relația dintre abilitățile de urmărire și lungimea părului nu rezistă examinării. Dar știm că părul este asociat cu o senzație familiară și aceasta este atingerea. Atinge-ți părul și vei simți despre ce vorbește autorul. Părul este un excelent conductor al simțului tactil. Acesta este motivul pentru care multe animale se bazează pe ele pentru a-și simți mediul, unul dintre beneficiile de a avea o mustață. Pielea are peste 20 de clase de celule nervoase senzoriale, dintre care unele detectează căldura, atingerea, durerea și așa mai departe. Fiecare dintre foliculii noștri de păr este conectat la nervii senzoriali. Având în vedere vastitatea, complexitatea și sensibilitatea acestui sistem, pare clar că părul este o parte foarte importantă a sistemului nostru senzorial. Cu toate acestea, doar rădăcina foliculului are sensibilitate. Dacă trageți un fir de păr, semnalul va fi același pentru lungimi de păr atât în ​​metri cât și în centimetri. De fapt, cu cât părul este mai lung, cu atât mișcarea acestuia afectează mai puțin rădăcina. Imaginează-ți o persoană cu părul lung care stă în fața ta într-un teatru. Îi poți răsuci părul invizibil. Dacă tunsoarea este scurtă? Orice atingere din exterior va da un semnal imediat proprietarului. Părul lung nu crește capacitatea de atingere.

Contemporanii noștri înzestrează cu puteri mistice obiceiurile antichității. În religia Sikh, părul lung este lăsat ca semn de respect pentru Creator. Dumnezeu a creat toate viețuitoarele, părul crește, nu trebuie tuns. Această practică, numită Kesh, este una dintre cele „cinci K” pentru sikh. Este destul de simplu și nu înseamnă nimic mai mult decât ceea ce spune. Cu toate acestea, unii sikh moderni, în special cei care au venit la religie din afară în căutarea unei alternative la creștinism, interpretează Kesh cu o anumită semnificație New Age, spunând că părul este o sursă de energie mistică. Autorul nu a reușit să găsească o explicație cu autoritate pentru aceasta, probabil că credințele despre puterea părului, precum Samson, sunt în afara lui Kesh.

La fel și în iudaismul ortodox. Practica de a lăsa bărbi și bucle nu are nimic de-a face cu puterea de atrage, bazată în principal pe Mishneh Torah. Căutarea sursei acestei practici duce la concluzia că nu există niciun motiv. Motivul, mai degrabă, este dorința de a avea o diferență expresivă față de alte grupuri etnice. Un alt motiv posibil este comunicarea cu morții prin ofrande de păr. Refuzul de a tăia părul ar putea însemna respingerea unei astfel de practici. Dar în istoria iudaismului au existat și există multe formalități în ceea ce privește părul. Oamenii de o anumită poziție trebuie să aibă propriul tip de coafură, alții trebuie să se bărbierească în ziua de Sabat, unii la fiecare 30 de zile, iar unii trebuie să aibă grijă deosebită pentru părul capului sau al bărbii, uneori trebuie folosit doar brici, alteori doar foarfece. Îngrijirea părului în iudaism este mult mai complicată decât: „Evreii ortodocși nu își tund părul și nu se bărbieresc”, dar nu există niciun indiciu de a extrage putere sau energie din păr.

Rastafarianismul este cel mai apropiat de credința că părul dă putere, dar nu este nici o religie organizată, nici o credință formată. Fostul rege al Etiopiei, Haile Selassie, este recunoscut de rastafari drept al doilea Hristos și era cunoscut drept Leul Cuceritor al lui Iuda. Leul are o coamă, iar Rastafrian poartă dreadlocks ca simbol al coamei leului și al respectului pentru Selassie. Unii rastafarieni îl înfățișează pe Samson cu dreadlocks, crezând în puterea părului lung.

În căutarea unui răspuns, autorul a vizitat forumurile Long Hair. Se pare că multor oameni le pasă de lungimea părului lor. Părul lung nu dă putere, dar părul puternic și sănătos vorbește despre sănătatea proprietarului lor. Unii cred că părul lung vorbește despre capacitatea de a rupe stereotipurile. Unii le consideră protecție. Unii cred că părul lung dă un aspect masculin și demonstrează putere. Unii le consideră un mijloc de auto-exprimare.

Cu tot respectul pentru Yogi Bhajan, nu există niciun mecanism fiziologic prin care părul lung să facă o persoană mai puternică. Părul nu este necesar ca antenă pentru energia cosmică, la fel cum nu este necesar sub formă de conductor de vitamine, minerale, energie solară sau altceva. O coafură în stil Samson nu este necesară pentru putere fizică și sănătate. Este nevoie de sănătate pentru a avea un astfel de păr. Nu este nevoie să cauți o explicație fiziologică. Persoanele cu păr lung se simt grozav, la fel ca și cei cu păr scurt, creț, roșu, albastru sau deloc. Fiecare a lui, și fiecare dintre noi își face alegerea, ceea ce îi place cel mai mult.

Ilustrația lui Samson este oferită de Giovanni.org

Traducere Vladimir Maksimenko 2014