kmeň Mursi. Hrozné zvyky Mursi (17 fotografií) Intimný kmeň Mursi
Jeden z najneobvyklejších kmeňov na svete, Mursi, žije v Etiópii. Sú považovaní za najagresívnejšiu etnickú skupinu. Všetci muži chodia s kalašnikovmi, ktoré im nelegálne odovzdávajú cez hranice. Okrem toho začnú piť ráno a bližšie k večeri sa stanú nekontrolovateľnými.
Tí bojovníci z kmeňa, ktorí nedostali guľomety alebo ich jednoducho nechali vo svojom príbytku, nosia so sebou palice. S týmito palicami dokazujú svoje vodcovstvo. Kto to tvrdí, musí svojich konkurentov poraziť napoly.
Tento kmeň pravdepodobne patrí k mutantom rasy Negroid, pretože sa svojím vzhľadom výrazne líši od bežných štandardov krásy. Muži aj ženy sú nízkeho vzrastu, so širokými kosťami a s oblúkovitými nohami. Nízke čelá, sploštené nosy, krátke krky. Telá sú ochabnuté a chorľavé, s ovisnutým bruchom a zhrbeným chrbtom. Na hlave nemajú takmer žiadne vlasy, a preto všetky ženy Mursi neustále nosia zložité pokrývky hlavy s komplexným dizajnom, vyrobené z konárov, drsnej kože, močiarnych mäkkýšov, sušeného ovocia, mŕtveho hmyzu, niečích chvostov a páchnucej mršiny. Ich vráskavé, prežuté tváre s malými, prižmúrenými očami majú mimoriadne zlý a ostražitý pohľad.
Jedinečná „výzdoba“ tváre, ktorú používajú, je dosť nezvyčajná aj pre divokých ľudí. Faktom je, že už v mladom veku sú ich dievčatá prerezané cez spodnú peru a začnú tam vkladať drevené polená s čoraz väčším priemerom.
Niekoľko rokov sa jamka v pere postupne zväčšuje viac a viac. V deň svadby sa do nej vloží „tanier“ z pálenej hliny, nazývaný debi, o účele ktorého bude reč. Priemer takejto nádoby v pere môže dosiahnuť 30 centimetrov, čo presahuje priemer samotnej hlavy! Pravda, tradícia nosenia tanierov vôbec nevychádzala z krásy, skôr naopak.
Keď boli Etiópčania zajatí, vzatí do otroctva, násilne sa zmrzačili, aby ich nezobrali. Teraz je veľkosť taniera meradlom krásy. Čím väčší tanier, tým viac dobytka dajú za nevestu. Mursi dievčatá majú vždy na výber, či urobia dieru do pery alebo nie. Ale za dievča bez natiahnutej pery dávajú veľmi malé výkupné.
Ak sa takáto doska vytiahne, vonkajší okraj pery pod otvorom visí nadol o 10-15 cm vo forme okrúhleho turniketu. Mnoho Mursi nemá predné zuby, aby platnička neklopala na predné zuby a v tejto medzere ako hnilé žihadlo neustále trčí hrot prasknutého krvácajúceho jazyka.
Prečítajte si viac: http://rumbur.ru/travel/310-strashnie-obichai-mursi#cut
Mursijským ženám visia na sploštených krkoch aj iné, nemenej zvláštne a strašidelné šperky. Sú to monisti, regrutovaní z kostí nechtových článkov ľudských prstov, nazývaných krk. Bežný človek má bežne 28 takýchto kostí. Pre každú z nich boli použité najmenej štyri alebo šesť rúk. Niektoré z „dámy“ navyše vešia niekoľko kusov podobných, hrôzostrašne vyzerajúcich náhrdelníkov. Lesknú sa mastne a vydávajú zatuchnutý pach - denne potierajú každú kosť monistu rozpusteným ľudským tukom.
Začnú sa tam vyvíjať, ale telo, ktoré vstúpi do boja s mimozemšťanmi, obalí „cudzincov“ svojim spojivovým tkanivom a oni nakoniec zomrú a pod kožou zanechajú svoje hroby – uzliny rôznej veľkosti a veľkosti. tvar. S vedomím toho Mursi zámerne striedajú miesta svojho uvedenia medzi sebou v závislosti od konečného „vzoru“ na koži, ktorý chcú získať.
Za takmer každé pochybenie kňažka kmeňa odsekne ruky mužovi, ktorý porušil zákony (tu sa okamžite spamätajú neky).
Podľa tradícií tohto mystického kmeňa sú všetky jeho ženy kňažkami smrti. Po večeroch vo svojej chatrči pripravujú najprv nejaký relatívne ľahký narkotický elixír, rozomieľajú sušené plody špeciálneho bahenného orecha na prášok. Po nasypaní na tanierik-debi vložený do jej pery každá žena priblíži narkotické jedlo k manželovým perám a obaja ho začnú súčasne olizovať (zatiaľ čo manželka vyplazuje jazyk cez dieru medzi zubami ). Táto časť rituálneho obradu sa nazýva „bozk smrti“. Mimochodom, pre nás bežný spôsob bozkávania nepoužívajú.
Prečítajte si viac: http://rumbur.ru/travel/310-strashnie-obichai-mursi#cut
Potom sa do tlejúceho kozuba vhodí zväzok omamnej trávy, z ktorého začnú stúpať prúdy žltkastého dymu. Muž vylezie na tyče „mezanínu“ a ľahne si nad kozub tak, že mu prúdy sladkého kadidla stúpajú priamo do tváre. Neleží len tak, ale položí hlavu na priehlbinu špeciálneho vankúša. Táto malá mašinka v tvare kotúča sa nazýva brkuta a je vyrobená z dreva tajnej rastliny, ktorú nám nikdy neukázali. Asi dve desiatky týchto úžasných zariadení na spanie sú uložené v chatrči veľkňažky kmeňa, zvanej Srek.
Srek každého z nich potrie jedným zo svojich mnohých elixírov a ohovára špeciálnym individuálnym kúzlom. Výsledkom je, že každý brkuta sa stáva nositeľom nejakého veľmi špecifického sna! Môže to byť „film“ o úspešnom love, alebo noci lásky, lahodného obžerstva, či víťaznej bitky s nepriateľmi atď. Na žiadosť manžela mu manželka každý večer prinesie drevenú opierku hlavy s víziou, ktorú chce vidieť pred možnou smrťou. Táto časť obradu sa nazýva „spánok smrti“ a tento názov nie je vôbec náhodný. Zatiaľ čo muž sladko sníva v drogovom dyme, manželka sa chystá dať mu jed.
Tento smrtiaci prášok pripravuje veľkňažka kmeňa z úplne spodných zubov vytrhnutých ženám, pričom im trvá na komplexnom elixíre deviatich bylín rastúcich na pahorkoch mŕtvych močiarov Lotagipi. Po nejakom čase sa Mursijská žena zdvihne k spiacemu manželovi a z doštičky na pery mu fúkne do úst smrtiaci prášok. Táto časť mystického obradu sa nazýva „uhryznutie smrti“. Ale vášeň tam nekončí. Po otrávení svojich manželov sa všetky kňažky smrti zhromažďujú v chatrči Srek a vykonávajú tam nejaký tajomný obrad.
Prečítajte si viac: http://rumbur.ru/travel/310-strashnie-obichai-mursi#cut
Zlovestný rituál sa končí aktom, ktorý sme nazvali „ruleta smrti“ a samotní Mursi to nazývajú „dar smrti“. Veľkňažka obišla všetky chatrče v dedine, podišla k otráveným mužom a vložila im do úst zachraňujúci protijed, ktorého časti sú v jej náhrdelníku, ktorý zdobí jej zložitý „účes“. A nikto okrem nej a Boha smrti Yamdy, ktorého vôľu Veľkňažka vykonala, nevie: všetci muži kmeňa majú príkaz žiť ďalej, alebo nie všetci. Boli časy, keď Srack jednému z nich nedal protijed. Potom ona, vychádzajúc z chatrče, nakreslí biely kríž na tanier jeho manželky. Takáto žena zostala po zvyšok svojho života vdovou a mala v kmeni veľký rešpekt, ako kňažka, ktorá si plnila svoju povinnosť voči všemohúcej Yamde.
To, čo sa nám však môže zdať divoké, je pre domorodcov dobré. Kmeň Mursi je služobníkmi Boha smrti. Ich presvedčenie hovorí, že telá mužov Mursi (pozemské mäso) sú akýmsi rituálnym „väzením“ Boha Yamda, v ktorom v prípade akejkoľvek neposlušnosti uväzňuje duše svojich pomocníkov – démonov smrti. A biele pruhy, ktorými je telo pomaľované, symbolizujú okovy tela, ktoré dočasne obmedzujú vzbúreného Ducha.
Zdá sa, že kňažky metodicky zabíjajú telo ľudí systematickým podávaním narkotického jedu, ničia tieto fyzické pozemské putá a približujú hodinu oslobodenia pre vyššie duchovné esencie, ktoré v nich chradnú. Oni sami sú jednoduchými Duchmi temnoty, poslaní sem vykonávať mystické rituálne obrady a majú právo vrátiť sa k svojmu Pánovi - až po prirodzenej smrti prijatého tela. Dobro neexistuje bez zla, svetlo bez tmy a život bez smrti. A každý človek vo svojom pozemskom živote slúži jednej z opačných síl, napĺňajúc údel, ktorý mu dal Stvoriteľ. A nám neprináleží posudzovať, koho cesta a viera je správnejšia. Staroveký kmeň Mursi si jednoducho plní svoju povinnosť.
Prečítajte si viac: http://rumbur.ru/travel/310-strashnie-obichai-mursi#cut Viac:
Muž z Mursi je bojovník až do špiku kostí. Bez samopalu neurobí za dedinou ani krok, hoci je nonstop pod vplyvom psychofarmák a zdalo by sa, že by mohol relaxovať.
Mursi uctievajú démona smrti, ktorý podľa ich predstáv spočíva v každom z nich.
Mursi žije v Južnom Ome v Etiópii. Susedia ich považujú za najkrvavejších zabijakov v celej Afrike. Ich susedia tiež nie sú dary – napríklad športovci kmeňa Surma sa navzájom bijú palicami na smrť – ale na pozadí Mursiov sú mierumilovní.
Hlava ženy z kmeňa Mursi pripomína stredovekú pevnosť. Ústa sú ako brána pevnosti s palisádou zubov, skladacím mostíkom spodnej pery, varovaním jazyka pri vchode a službami brány. Zdá sa, že štrbinové oči vyzerajú dosť nevľúdne.
Natiahnutie pier Murcianky je súčasťou manželského rituálu. Prirodzene, jeho význam nie je pre cudzincov zrejmý.
Mursi piercing je dobrovoľný. Ak pera nie je prepichnutá, znamená to, že je príliš skoro na svadbu.
Žena má právo žiť až do staroby bez diery v perách, bez rodiny, blahobytu a úcty ostatných.
Keď dievča dosiahne zrelosť, prepichne sa jej spodná pera a do otvoru sa vloží malá vetvička. Potom sa vetvička zmení na korok a tak ďalej - technológia výroby "tunelov" je nám tiež známa. Keď príde rad na skutočný labiálny disk, odstránia sa štyri spodné predné zuby pre krásu.
Keď pera praskne a krváca, je pokrytá špeciálnymi liečivými lektvarmi. V mieste prasknutia rastú pevnejšie svalové vlákna a spojivové tkanivo.
Keď sa žena z Mursi približuje k dokonalosti, výrazne stráca schopnosť reči a mimiku.
Mursi nemá antiseptiká, ale od detstva majú najsilnejšiu imunitu proti akejkoľvek infekcii. Hrbolčeky na koži sú zahojené larvy rôzneho hmyzu. Postupne, jeden po druhom, sú zavádzané pod kožu, nejaký čas tam žijú a vyvíjajú sa, až kým ich telo Murciana v urputnom boji navždy nezapečatí.
Toto je murciánsky analóg Mantouxovej reakcie. Každá jazva je prekonaná tropická choroba. Vzorom takýchto jaziev je osvedčenie o absolvovanom očkovaní a diplom zo základnej školy prežitia, ktorý dáva vstupenku do dospelosti, teda smer piercingu.
Cena nevesty sa určuje na základe dĺžky spodnej pery, hrúbky, hustoty a pohyblivosti. Najvytrvalejšie mladé dámy trénujú na majstrovské priemery labiálneho krúžku, čím nafukujú svoje náklady do neba.
Pre dievča je dôležité, aby to nepreháňalo, aby sa nedostalo do toho segmentu trhu, kde pôsobia iba najbohatší murciánski bojovníci, a príliš nezužovalo okruh kupujúcich.
Bojovník si má takú dôležitú komoditu, akou je manželka, starostlivo vyberať.
Luxusná manželka je tá, ktorá má obe pery natiahnuté. Aj tá najambicióznejšia Murcijčanka si len zriedka trúfne na takýto trik, pretože bude ťažké jesť.
Disk v pere naznačuje, že žena je zaneprázdnená a ženatý Murcian nikdy nevyjde von bez disku. Slobodná Mursi žena môže chodiť bez neho. Disk, ktorý je často vyťahovaný na verejnosti, naznačuje, že v súčasnosti môže byť žena vykúpená.
Dobrá žena môže stáť 10 kráv a bohatí ľudia môžu mať desať žien. Pre každého z nich Mursian postaví samostatnú chatrč a s nimi sa postupne oddáva tradíciám.
V posledných desaťročiach pretrvávajú konflikty medzi holandskou organizáciou African Parks Network, Etiópiou a miestnymi kmeňmi. V roku 2008 bojovníci Mursi svojvoľne vyhlásili svoje územie za prírodnú rezerváciu a turistickú oblasť. Páčilo sa im ukazovať ženy fotografom za peniaze a chcú to robiť aj oficiálne.
Holanďania povedali, že v podmienkach „nezodpovedného spôsobu života niektorých etnických skupín“ nemôžu pracovať a odišli.
V Afrike ostalo len málo kmeňov, ktoré praktizujú telesné plastiky, no nič neohrozuje starodávnu tradíciu Mursi v rozťahovaní ženských pier.
O akomsi hukotu a o ľuďoch, ktorí gúľali perami Hlava ženy z kmeňa Mursi pripomína stredovekú pevnosť. Ústa sú ako brána pevnosti s palisádou zubov, skladacím mostíkom spodnej pery, varovaním jazyka pri vchode a početnými službami brány. Zdá sa, že štrbinové oči vyzerajú dosť nevľúdne.
Mursijčan a bez dodatočného opevnenia bojovník až do morku kostí, bez samopalu neurobí ani krok z dvora, ani za nič, že je nonstop pod vplyvom psychofarmák.
Mursi uctievajú démona smrti, ktorý podľa ich predstáv spočíva v každom z nich. Susedia ich považujú za najkrvavejších a najkrutejších zabijakov v celej Afrike. Nie sú tým však známi – kto vás v našom svete prekvapí krutosťou? - a spodné pery ich žien. Cudní Európania raz súhlasili s názorom, že Murťanky robia na sebe taký úžasný zákrok pre krásu. "Savages-s". Naťahujú, hovoria, uši, tak prečo si nerozťahujú pery? V skutočnosti sa uši nepočítajú. Ušné ušnice sú umiestnené po stranách hlavy len preto, aby oživili nudné zaoblenie zadnej časti hlavy. Okrem krásy nemajú ušné lalôčiky žiaden úžitok. Ďalšia vec je funkčná časť tela. Napríklad prsty. Možno by nebolo ťažké ich niekoľkými presnými údermi zložitejšie a ladnejšie ohnúť, aby neboli také jednotvárne a priamočiare, ale potom by bolo nepohodlné ich používať v bežnom živote a poľovníctve. Rovnaká situácia je s perami, ktoré sú potrebné pre taký dôležitý postup v živote, akým je jedenie. Keď funkčná časť organizmu prechádza transformáciou, kompenzácia si vyžaduje závažný stimul, nejaký druh dividend, hmatateľné praktické výhody. Zmeniť svalovú štruktúru tváre znamená spôsobiť si veľké životné nepríjemnosti. Prečo to teda robiť? Odpoveď je, že výroba tohto dizajnu je súčasťou manželského rituálu Murciánov.
Keď dievča dosiahne zrelosť, prepichne sa jej spodná pera a do otvoru sa vloží malá vetvička. Potom sa vetvička zmení na korok a tak ďalej - poznáme technológiu výroby „tunelov“. Keď príde rad na skutočný labiálny disk, odstránia sa štyri spodné predné zuby pre krásu.
Mursi nemá zvlášť sterilné prostredie a antiseptické prípravky, ale toto nepotrebujú. Od detstva majú najsilnejšiu imunitu proti akejkoľvek infekcii. Hrbolčeky na koži sú zahojené larvy rôzneho hmyzu. Postupne, jeden po druhom, sú zavádzané pod kožu, nejaký čas tam žijú a vyvíjajú sa, až kým ich telo Murciana v urputnom boji navždy nezapečatí. Taká murciánska mantou. Každá jazva je prekonaná tropická choroba. Vzorom takýchto jaziev je osvedčenie o absolvovanom očkovaní a diplom zo základnej školy prežitia, ktorý dáva vstupenku do dospelosti - inými slovami odporúčanie na piercing.
Keď pera praskne, natrhne sa a krváca, natrie sa špeciálnymi liečivými lektvarmi. V mieste prasknutia rastú nové, silnejšie svalové vlákna a spojivové tkanivo. Mursi piercing je dobrovoľný. Nikto nechce dievča. Ako som sa cítil ako dospelý - vitajte v procedúre piercingu. Ak pera nie je prepichnutá, znamená to, že je príliš skoro na svadbu. Taká je jednoduchá logika, podľa ktorej sa dá žiť až do vysokého veku bez diery v perách, bez rodiny, blahobytu a úcty ostatných. Táto pekná mladá dáma sa ešte nerozhodla pre manželstvo. A výraz jej tváre nám hovorí, že jej život nie je cukor.
Žena sa sama rozhodne, kedy je dostatočne pripravená na rodinný život. Prepichnutím pier dáva najavo svoju túžbu zúčastniť sa cenových ponúk na burze neviest. Najvytrvalejší vlak do majstrovských objemov svalového krúžku, nafukovanie ich hodnoty do neba.
Tu je dôležité to nepreháňať, pretože sa môžete dostať do segmentu trhu, kde pôsobia len najbohatší murcijskí bojovníci a tým príliš zúžiť okruh kupujúcich. Pero bojovníka Mursi nie je hlupák, nikoho si nevezme za manželku - jeho spoluobčania sa budú smiať. Bojovník by si mal taký dôležitý nákup ako manželka vyberať starostlivo.
Prečo potrebuje vadnú manželku, nie naladenú? Čo s ňou robiť? A čo vlastne s tým vyladeným? Základné možnosti sú jasné aj bez výziev a nebudeme uvažovať o dômyselných spôsoboch, ako uviesť Murtian lip do funkčného stavu nasadením na rôzne predmety, možnosti navíjania a iné tradičné kung-fu. Jedného dňa potomkovia dnešných Mursího, ktorí sa stali gramotnými, sami obohatia ľudstvo o legendy o umení svojich predkov. Je pravda, že v tom čase už nebudú existovať nositelia skutočného majstrovstva. A, bohužiaľ, myšlienka celej šírky spektra možných manipulácií s týmto elastickým zariadením zmizne pre zvedavé ľudstvo.
Treba si však myslieť, že existujú starostliví ľudia, ktorí nepohrdnú ani rozbitým grošom z pokladnice tradičnej svetovej kultúry. Odvážny pohľad tohto muža nenechá nikoho na pochybách, že zástavu hrdého kmeňa Mursi, ak to bude potrebné, zdvihnú z oslabených rúk.
Veru, majonézový uzáver v perách tohto pána pôsobí v porovnaní s pevnými džbánkovými uzávermi mursiovských žien komicky. Genetika je zjavne mimo. Na trhu s nevestami by si ho kúpila len najchudobnejšia hendikepovaná Murcia. Na veľkosti Mursi záleží a náklady na nevestu sa určujú na základe dĺžky spodnej pery, jej hrúbky, hustoty a pohyblivosti.
Ale ani ten najvýraznejší pysk sám o sebe nerobí z jeho majiteľky ženu výnimočných cností. Pretože luxusná manželka je tá, ktorá má obe pery natiahnuté. Na takýto trik sa málokedy odváži aj ten najodvážnejší murcianský fashionista – veď ako potom jesť?
Keď sa Mursi ženy približujú k dokonalosti, strácajú všetku schopnosť reči, mimiku a akúkoľvek ohľaduplnosť. Čo sa od nich v iných veciach nevyžaduje - za to sa nevážia. Sú celkom dobrí v upratovaní.
Murťania sa len zriedka usmievajú. Úsmev je mimická akcia, ktorá priťahuje spodnú peru k tvári a vizuálne ju zmenšuje, z čoho zmizne všetok pôvab.
Murcijské ženy sú pýchou svojich manželov. Dobrá manželka má pre bojovníka veľkú hodnotu. Podľa veľkosti manželkinho taniera môžete okamžite určiť, aký pevný je muž. A je zrejmé, že medzi Mursianmi sú muži neuveriteľnej húževnatosti.
Dobrá žena môže stáť 10 kráv a bohatí ľudia môžu mať desať žien. Pre každého z nich Mursian postaví samostatnú chatrč a býva s nimi striedavo. Celá ženská rada kmeňa vie o najnovších vnútropolitických zmenách – kto sa ku komu presťahoval, ktorá slečna si strčila vetvičku do pery a chystá sa zúčastniť súťaže a ktorá vydatá matróna vytiahla disk, s čím bola nespokojná. podmienky zadržania alebo neznášanie manželových postáv.
Ženatý Murcian nikdy neopustí dom bez disku na perách. Disk naznačuje, že žena je zaneprázdnená a jednoducho sa potrebuje udržiavať v kondícii. Slobodná Mursi žena môže chodiť bez neho. V tomto ohľade existuje mnoho spôsobov, ako dať ostatným znak „pokladňa zadarmo“. Disk, často vyťahovaný na verejnosti, naznačuje, že hnuteľný majetok - Murciáncova manželka - je v súčasnosti daný do dražby a môže byť odkúpený.
Fanúšikovia extrémnych dobrodružstiev sa môžu čudovať - je možné navštíviť Murciánov? Je možné dostať sa do úzkeho kontaktu s touto starobylou kultúrou? Tu to nie je také jednoduché, pretože sú to bojovníci smrti, vtipy sú s nimi zlé. Vražda je pre nich považovaná za súčasť národného rituálu a za každého zabitého dostanú právo vyrezať si na ruku malú šípku. Podľa pravidiel vojenskej módy Murciánov, keď na rukách nie je viac miesta, sú na hrudi, potom na bruchu a potom na bokoch vyrezané šípky. Zvyšok povrchu tela zvyčajne nedosahuje s takou intenzitou nepriateľstva, pretože bojovný Murtian skôr či neskôr zloží svoju bujarú hlavu v boji.
Ale máme aj ľudí, ktorí dokážu napichnúť takéto chevrony až po päty. Možno sa medzi sebou nejako dohodnú. No áno, sú ľudia, ktorí vedia byť priateľmi. Hovorí sa, že horúce Mursi ženy sa jednoducho rozplývajú priateľskosťou, keď sa ich dotkne odvážny ruský turista.
Na východe Afriky, v Etiópii, žije kmeň Mursi na území národnej rezervácie Mago. Územie kmeňa je rozdelené do piatich oblastí, v rámci hraníc každého z nich žije jeden klan, ktorý sa zaoberá chovom dobytka, farmárčením, včelárstvom a podľa potreby sa túla. Počet kmeňa ako celku je asi 6 tisíc ľudí.
Predstavu o zvykoch a spôsobe života tohto kmeňa poskytuje videofilm „Dongi Day. Mursi Warriors“, ktorá vám umožní získať dojem o týchto etiópskych domorodcoch pri prezeraní online.
Deň Dongi. Mursijskí bojovníci.
Muži Mursi sú veľmi bojovní. Život kmeňa vedie rada starších („barra“), ktorej každý člen má právo vyjadriť svoj názor na riešenie vzniknutých problémov. V prípade nízkej produktivity a chorôb dobytka je to práve „barra“, kto vymenúva dátumy začiatku nového nomádskeho tábora pri hľadaní úrodnejších krajín a čistej vody. Vedúci klanu určuje správanie kmeňa vo vojenských záležitostiach a v prípade zločinu hľadá vinníka. S pomocou oštepu ľahko nájde zločinca. Postup je taký, že každý muž z kmeňa prekročí kopiju ležiacu na zemi, aby potvrdil svoju neúčasť na priestupku: verí sa, že ak sa vinník stále nechce priznať a prekročí ho, tak do týždňa zomrie hroznou smrťou.
Celá mužská populácia je rozdelená do niekoľkých sociálnych skupín, ktorých postavenie je určené vekom a zásluhami každej z nich. Najmladší chlapci patria do skupiny Dongo, nasleduje veková skupina Terra, ktorú tvoria muži v strednom veku, nasleduje skupina Rorro – vyznamenaní „veteráni“, ktorí pomáhajú udržiavať poriadok v kmeni. Stav „rorro“ označuje blízkosť člena kmeňa k dokončeniu životného cyklu. Najvyššiu pozíciu zastáva skupina barra, ktorá tvorí radu starších.
Celý život kmeňa je spojený s magickými rituálmi. Kresťanskí misionári a islamskí kazatelia sem neprišli. Kombinácia kultu smrti a pohanských rituálov tvorí základ viery Mursi. Veštecká žena (a liečiteľka na čiastočný úväzok) číta budúcnosť z hviezd. Predpovedá, aké skúšky postihnú kmeň, lieči zranenia, rany a choroby sprisahaniami a magickými pohybmi rúk. Ak náhle ochorie dobytok - základ blaha kmeňa, obetuje sa biela koza, ktorá sa zabije a spáli na obetnom ohni. Rituál vykonáva kňaz, ktorý pozná poradie, v ktorom sa musia vykonať všetky úkony, a obetu sprevádza spevom.
Počet kráv a kôz určuje bohatstvo každého člena kmeňa. Je to prekvapujúce, ale za nevestu musí každý muž z kmeňa urobiť výkupné v podobe 30 a viac kráv. Murciánske ženy majú svoj vlastný štandard krásy: každé dievča si pred sobášom urobí rez do spodnej pery a ušného lalôčika a vloží doň hlinenú alebo drevenú doštičku. Tento hlinený alebo drevený kruh je darom od nevesty ženíchovi. Čím väčší je priemer taniera, tým je krása považovaná za sexuálne atraktívnejšiu. Doska v perách (debi) je znakom toho, že žena je vydatá. Môže vytiahnuť kruh z pery, ale debi tam musí byť vždy, keď manželka podáva jedlo svojmu manželovi. Ženy majú právo na výmenu tanierov medzi sebou, výmene nepodlieha len manželov dar.
Boj s palicou je miestny šport. Mladí chlapci a muži počas súťaže dokazujú svoju šikovnosť, silu a odvahu. Najmä sviatok Dongo je rozšírený, v dôsledku čoho je vybraný najsilnejší bojovník. Počas festivalu prebieha iniciácia mladých mužov. Na túto akciu sme sa pripravovali niekoľko týždňov. Muži sú na špeciálnej diéte založenej na mlieku a krvi mladých kráv. Počas bojov nie je dovolené zabiť protivníka, stačí ho len zraziť. Víťaza vyberá porotca, tento čestný titul získa len posledný, ktorý obstojí.
Civilizácia prekvapivo zasiahla Afričanov tohto kmeňa. Touroperátori upozorňujú turistov na nebezpečenstvo kontaktu s diviakmi, keďže majú vo zvyku chodiť po savane s pripravenými samopalmi. A keďže Mursiovci majú násilnú povahu a sklony k alkoholizmu, nebezpečenstvo je dvojnásobné. Oblasti ich biotopu však navštevujú turistické skupiny. Mnohé klany sa živia cestovným ruchom a návštevníkom láskavo umožňujú za poplatok fotografovať a natáčať videá.
Úžasný kmeň Mursi, duchovný dieťa Etiópie, priťahuje pozornosť mnohých výskumníkov tým, že napriek výdobytkom modernej civilizácie zostáva v primitívnom stave, vyznačuje sa zaostalým svetonázorom a nerozvinutou kultúrou. Jeho príklad však ukazuje, akú cestu ľudstvo prekonalo, kým dosiahlo súčasné vrcholy rozvoja.
Faktrum uverejňuje odpoveď na túto otázku historika a profesionálneho cestovateľa Inna Metelskaya-Sheremetyeva.
„Keď ideme do Etiópie prvýkrát, vo všetkých druhoch geografických časopisov sme, samozrejme, čítali srdcervúce informácie o zlovestnom kmeni Mursi. Čo jednoducho nepripisujú: a čarodejníctvo, zvýšená agresivita, kanibalizmus a iné divoké zvyky so sebazmrzačením. A ako argument autori týchto článkov vždy prezentujú ženy z kmeňa s platničkami vloženými do spodnej pery a mužov, ktorých telá sú pokryté jazvami – zárezmi na počesť zabitých nepriateľov. Hneď vás sklamem. Moderní Mursi sú ľudia, ktorí sú celkom prispôsobení vzťahom medzi komoditami a trhom, ktoré žijú v skutočnosti vďaka legendám a návštevám mnohých turistov.
Zdroj fotografií: Moya-planeta.ru
Aj keď niektoré staré tradície a rituály zostali. V prvom rade veľmi notoricky známy debi tanier (priemer nášho dezertného taniera), ktorý sa dodnes niektorým ženám vkladá do spodnej pery. Vyzerá to divne a strašidelne. Ale snažil som sa prísť na koreň tradície a myslím, že som našiel odpoveď. Toto sebapoškodzovanie je pokusom zachrániť sa pred otroctvom, čo nemá nič spoločné s duchmi alebo rituálmi. Skutočnosť, že sa to v určitej fáze historického procesu stalo módou a charakteristickým znakom Mursího, je rozmar a irónia osudu.
Dávno sa ju rodičia, aby ich dcéru nepredali do otroctva, snažili čo najviac znetvoriť. Oholili jej vlasy, zjazvili ju, prepichli peru (u Mursiov) alebo uši (u Masajov). Do otvorov sa vkladali drevené zátky, ktorých priemer sa neustále zväčšoval. Dievča sa nakoniec zmenilo na strašiaka s holou hlavou, odstránilo horné a dolné rezáky a podnos cez bradu.
Ale aj dnes si Mursi (tí, čo pózujú turistom za peniaze) stihnú vložiť do pier tanier s nepečenou hlinou a Masajom a Masajom strčia do ucha fľašu od koly či dokonca tanierik.
Ako sa stravujú, pýtate sa? Samozrejme, vytiahnutie taniera. Na perách zároveň visí sivohnedý nepríjemný bičík, koža, preto ženy jedia len vtedy, keď ich nikto nevidí, kladú kukuričnú kašu a iné jednoduché jedlo prstami hlboko do útrob bezzubých úst ... "
