Farník – veľkonočná radosť. Veľkonočná radosť

O veľkonočnej radosti 3

Mnohí, dokonca ani kresťania, tento pocit nepoznajú. Čo je to veľkonočná radosť, aký je to pocit, ako sa prežíva?

Veľkonočná radosť je zvláštny, plodný stav duše, ktorý sa zrodil na vrchole veľkonočnej služby a veľkonočného prijímania svätých Kristových tajomstiev. Je ťažké vyjadriť túto radosť slovami, pretože to nie je obyčajný ľudský pocit, ale požehnaný, mystický, všetko zahŕňajúci stav. Toto je radosť v Kristovi, v zmŕtvychvstalom Kristovi! Iba Boh môže človeka obdarovať týmto blaženým, vznešeným, nadšeným stavom, ktorý sa zmocňuje nielen srdca, ale celého bytia človeka.

Veľkonočnú radosť sprevádza absolútna, neotrasiteľná istota, že Kristus vstal z mŕtvych, že celý svet sa teraz zmenil, že sa stal nejaký neuveriteľný, nepochopiteľný zázrak, že teraz každý z nás našiel možnosť spásy spolu s Kristom. To je ohromujúci, neporovnateľný stav, na ktorý sa nezabúda.

Takto opisujú pravoslávni kresťania stav veľkonočnej radosti:

Marína
Hotovo! Prvýkrát som bol na bohoslužbe na Veľkú noc! prijímanie! Teraz už viem, čo je to veľkonočná radosť ! Toto nečakala. Všetci sa nezmestili do nášho kostolíka a hodinu sme stáli vonku a modlili sa (máme nulu so studeným vetrom, ale to nevadí!) O 12-tej zazvonili zvony a sprievod sa začal slovami „Kristus je Vstal“! A náš harmonický zbor: Skutočne vzkriesený! Potom - opäť služba na ulici. A potom kňaz pozval do chrámu všetkých, ktorí chceli prijať sväté prijímanie. Bál som sa nevojsť dnu, ľudia sa ponáhľali, takmer vytiahli dvere. Po - bohoslužba, spev a radosť z prijímania. Prijímali všetci!
Kedysi som sa bál ísť v noci sám domov. Asi o tretej ráno sme nemali žiadnu dopravu. A potom kráčala celú cestu, usmievala sa a spievala: „Kristus vstal z mŕtvych... smrťou pošliapal smrť a dal život tým, ktorí sú v hroboch“!
A teraz V tomto radostnom stave som už niekoľko dní! Zmenu si všimlo aj moje okolie. Zrazu sa vo mne otvorilo akési duchovno. Pre ostatných sa začala tešiť, súcitiť a rozdávať darčeky od srdca. Chcem pobozkať celý svet.

Natusya
Aj ja som bol tento rok po prvý raz na Veľkú noc na bohoslužbe a prijal som sväté prijímanie! Plne chápem váš stav a Dnes celý deň spievam: Kristus vstal z mŕtvych smrťou, ktorá pošliapala smrť a darovala život tým, ktorí sú v hroboch!

Anna
A vezmi ma do svojej radostnej spoločnosti. Nikdy som si nemyslel, že veľkonočná radosť nie sú len krásne slová
Aj keď .. v ortodoxii som o tom veľa nepremýšľal, že by sa to malo chápať takmer doslovne.

Saša
Úprimne blahoželám! Mám rovnaké pocity . Kristus vstal z mŕtvych!

Catherine
Pred krížom sme priniesli svätý oheň, ktorý si po bohoslužbe každý niesol domov.
Celý chrám prijal sväté prijímanie a potom boli spoločné stoly, kde sa prerušil pôst ...
Za 15 rokov mám možno prvý taký Veľká noc. Naplnený takou plnosťou radosti,
Dokonca som stál za celú službu, nevšimol som si ani boľavý chrbát, ani nohy...
Božia milosť!

Dnes už nezostali takmer žiadni učenci, ktorí by veria, že Ježiš Nazaretský nežil v Palestíne a nehlásal svoju doktrínu v 20. rokoch. 1. storočie AD Moderná veda zistila, že správa evanjelistov je založená na historických faktoch. A čím ďalej, tým je jasnejšie, ako presne Marek, Matúš, Lukáš a Ján opisovali udalosti, ktoré opisovali. Ježiš bol ukrižovaný a zomrel na kríži, čo sa s najväčšou pravdepodobnosťou stalo 7. apríla roku 30 nášho letopočtu, v predvečer sviatku Pesach, ako o tom hovorí evanjelista Ján (19,14-31). To znamená, že otázka, v ktorej je veda bezmocná, je otázka vzkriesenia Krista z mŕtvych. Veda nie je schopná túto skutočnosť dokázať aj vyvrátiť, a preto môže každý človek slobodne pochopiť posolstvo, že „Kristus vstal z mŕtvych a smrťou pošliapal smrť“ svojím vlastným spôsobom. Toto je hlavný obsah viery každého kresťana: „Verím v Ježiša Krista... ktorý trpel, bol pochovaný a na tretí deň vstal z mŕtvych,“ hovorí Krédo. V posledných kapitolách každého zo štyroch evanjelií sa Ježišovým učeníkom hovorí, že po smrti ich Majstra zavládol hlboký smútok. Dúfali, že Ježiš prinesie vyslobodenie, na ktoré Izraelci v tom čase čakali viac ako tisíc rokov a on hanebne zomrel na kríži. Ženy, ktoré navštívili hrob na úsvite prvého dňa v týždni, hovorili, že je prázdny, že videli anjelov, ktorí oznamovali, že Ježiš žije, ale tieto príbehy spočiatku učeníkov o ničom nepresvedčili. Do prázdneho hrobu vošiel učeník, o ktorom sa hovorí, že ho Ježiš obzvlášť miloval (možno to bol Ján Teológ), „vošiel a uveril“. K viere prichádzajú aj iní učeníci a každý k nej ide svojou vlastnou cestou. Evanjeliá nám hovoria, že vzkriesený Kristus sa zjavuje učeníkom, ale to, ako uvádza Matúš, nepresvedčí každého: niektorí ľudia vnímajú tieto javy s pochybnosťami. Viera je niečo, čo sa nedá naučiť, človeka k nej vedie len jeho osobná mystická skúsenosť. Postupne sa „smútok mení na radosť“.

Samotné slovo „radosť“ je jedným z kľúčových slov; neustále opakovať v evanjeliu. „Zvestujem vám veľkú radosť,“ zvolal anjel na začiatku Evanjelia podľa Lukáša a oznámil pastierom, že Kristus sa narodil v Betleheme. Sám Kristus hovorí učeníkom o radosti, ktorá sa deje v nebi, keď hriešnik cíti potrebu činiť pokánie a stať sa iným. V rozlúčkovom rozhovore s apoštolmi, nie viac ako hodinu predtým, ako ho vzali do väzby, utešujúc učeníkov, ktorí cítia, že sa blíži niečo strašné, Kristus hovorí: „Žena, keď rodí, má smútok, lebo má svoju hodinu. prísť; keď porodí dieťa, už si nespomína na smútok od radosti, že sa na svet narodil muž. A teraz máš smútok, ale ešte ťa uvidím a tvoje srdce sa bude radovať a tvoju radosť ti nikto nevezme“ (Ján 16:21-22). „Radujte sa,“ hovorí vzkriesený Kristus ženám, ktoré nosia myrhu, ktoré prišli k hrobu s vonnými látkami, aby nimi pomazali Ježišovo telo; „Vždy sa radujte,“ poučuje apoštol Pavol svojich partnerov. S radosťou je úzko spojená aj najdôležitejšia z kresťanských cností, láska.

Radosť osvetľuje celú veľkonočnú službu od začiatku do konca.

Tento deň, ktorý učinil Pán

Radujme sa a radujme sa z toho.

Tento verš zo žalmu 117 vstúpil do veľkonočnej liturgie z najstaršej veľkonočnej liturgie, ktorá sa k nám nedostala. Kristus, odmietnutý, ukrižovaný a mŕtvy, vstal panovnícky z hrobu a naplnil celý svet radosťou, alebo „udelil radosť svetu“, ako hovorí Ján z Damasku, ktorý na začiatku 8. storočia zostavil veľkonočný kánon, ktorý sa teraz spieva na Veľkú noc v každom pravoslávnom kostole. Ortodoxní čítali na Veľkú noc začiatok Evanjelia podľa Jána („Na počiatku bolo Slovo...“) v čo najväčšom počte jazykov, čím pripomínali, že apoštoli šírili dobré posolstvo o zmŕtvychvstaní po celom svete. Katolíci čítajú príbeh o zmŕtvychvstaní (Ján 20:1-9). V najstaršej veľkonočnej liturgii sa čítali Ježišove slová o dobrom pastierovi: „Ja som dobrý pastier, dobrý pastier položí svoj život za ovce... ja život položím za ovce... nikto ho nezobral. Ja, ale položil som to sám. Mám moc to položiť a mám moc to znova prijať“ (Ján 10:17-18). Dobrý pastier pozná svoje ovečky po mene, a preto k sebe nevolá všetky spolu, ale každého jednotlivo. „Viera predsa nespočíva v tom, že človek dodržiava zvyky, nariadenia a tradície alebo dodržiava určité rituály. Žije v jeho srdci, v jeho hĺbke. Tak ako je dobrý pastier vždy s ovcami, na rozdiel od žoldniera, ktorý „vidí vlka prichádzať, opúšťať ovce a utekať“, tak je vzkriesený Kristus neviditeľne medzi ľuďmi „vždy až do skončenia veku““.

Kánon Jána z Damasku je preniknutý veľkonočnou radosťou:

Vzkriesený vidiac svojho Syna a Boha

Raduj sa s anjelmi, Bohom požehnaný,

Ten, kto sa „raduje“ prvý

Ako vinník univerzálnej radosti

Počul som, že Matka Božia je bezúhonná.

Anjel zvestoval Vznešenému:

"Čistá Panna, raduj sa."

A opakujem: „Raduj sa,

Lebo tvoj Syn vstal z mŕtvych

Na tretí deň od hrobu,

Kriesenie mŕtvych."

Ľudia, radujte sa.

Veľká noc, radosť jeden druhému

Objímajme sa, ó Veľká noc.

Veľkonočná radosť je zvláštna radosť. Súčasný francúzsky teológ Alain Kilisi o tom píše takto: „Veľkonočná radosť nie je hlasná, je to radosť, ktorá vychádza zvnútra. Je zbytočné tlieskať rukami a kričať „Hurá“, aby sme povedali, ako nás to napĺňa, pretože radosť, ktorá sa nám dáva na veľkonočné dni, je daná do hĺbky nášho srdca, to sa nedá preniesť. Pozrite sa na Máriu Magdalénu. V to ráno bola ponorená do smútku. Prišla strážiť mŕtvych a plakať, ľuďom a anjelom stále opakuje tú istú frázu: "Vzali môjho Pána a neviem, kam Ho položili." Táto fráza vyjadruje trúchlivú skúsenosť veriaceho človeka v celej svojej plnosti – život bez Boha je neznesiteľný. Keď ju sám Ježiš príde utešiť, ale nezjaví sa, ako sa to vždy stáva počas zjavení, nespozná Ho, kým ju Ježiš nezavolá menom. A hneď sa jej srdce naplní radosťou, šťastím a pokojom ako vlna. Chce Ho objať, ale Pán jej to nedovolí. Bude sa musieť uspokojiť s tým, že Ho bude vidieť, počuť, dotknúť sa Ho, ale len na chvíľu. Zachová si len radosť, ktorá je teraz v jej srdci, aj keď, samozrejme, táto radosť, ktorá ju napĺňala a osvetľovala zvnútra, je obrovská. Ale ťažko sa to vyjadruje. Mária o tom nevie povedať: "Videl som Pána a povedal mi to." Toto je aj naša vlastná skúsenosť. Naša radosť je veľká, naše srdcia sú otrasené, ale čo povedať niekomu, kto tam nebol, keď sa zjavil, aby to pochopil?

Viera nie je založená na politických, filozofických alebo iných presvedčeniach, žije v hĺbke ľudského srdca a osvetľuje ho zvnútra. „Večer, v ten deň, v prvý deň týždňa, keď sa zo strachu pred Židmi zatvorili dvere tam, kde boli učeníci, prišiel Ježiš, postavil sa doprostred a povedal im: Pokoj vám! “ (Jn 20,19). Toto je veľkonočná radosť.

Sála je vyzdobená výstavou „Veľkonočná radosť" (diela detí a rodičov). Na stenách sú panely „Kulich-mesto“, „Chrám“, veľká kraslica, zvonica s keramickými zvončekmi.
Deti sedia s rodičmi v polkruhu.

Vykonáva sa tropár.

Vedúci:
Ľudia nazývajú Kristovu Veľkú noc jasným sviatkom. Tak ako slnko svieti a hreje nás, tak svetlo duše a radosť srdca prichádza od nášho Spasiteľa. Od srdca k srdcu, z duše do duše sa rúti radostná správa - Kristus je vzkriesený! Raz vzkriesený, aby navždy osvetlil svet svetlom Jeho vzkriesenia. Dnes oslavujeme nielen spomienky. "Noc je dlhá a tmavá - pohltená, ponurá smrť je skrytá, Kristus sa zjavuje pred všetkými jasnejší ako slnko. Pán tvorí neočakávané z nemožného,“ hovorí svätý Ján Zlatoústy. Nebo a zem, anjeli a ľudia sa spájajú v jedno v jasnej radosti. A ako sa neradovať z veľkého a svätého dňa Kristovho zmŕtvychvstania!

Deti spievajú pieseň „Zázrak nad všetky zázraky“.

Dieťa čitateľa:
Po dlhom šantení
prijímanie na Strastnaya,
Ortodoxný so vzrušením
Do služby chodia v noci.
S vajíčkami a koláčikmi
Veselú Veľkú noc a sviečky.
So sprievodom, s priateľským spevom
Vítame nedeľu.
Slnko tancuje a hrá
Boh žehnaj všetko stvorenie
Zo zeme do neba
Všetci spievajú Kristus je vzkriesený!

Dieťa spieva pieseň „Pieseň o anjeloch“. („Prázdniny v nedeľnej škole.“ - M., 2000.)

Deti pristupujú k zvonici a čítajú:

Detský čitateľ 1:
Zázrak nad všetky zázraky – Kristus vstal z mŕtvych!
Smrť je preč a strach je preč - Kristus vstal z mŕtvych!
Zbory anjelov z neba oslavujú Boží kríž.

Detská čítačka 2:
Pán nás zachránil pred smrťou – Kristus vstal z mŕtvych!
Kráľovstvo Božie je medzi nami – Kristus je vzkriesený!
Radujte sa a oslavujte - teraz vládne láska!
Kristus je vzkriesený – skutočne vzkriesený!

Deti staršej skupiny so zvončekmi v rukách spievajú a zvonia.

Zvonenie, zvonenie, ding dong
Svetlý čas prišiel, ding dong,
A hudba sa valí z neba, ding-dong,
Kristus vstal z mŕtvych! Kristus vstal z mŕtvych!

Deti prípravnej skupiny hrajú na zvončeky detskej zvonice.

Vedúci:
Kristus vstal z mŕtvych! Srdce sa chveje radosťou. Veľká noc je naozaj sviatok.
A celkom nedávno ľudia chodili do kostola s vŕbami, aby sa radostne, slávnostne stretli s Kristom.

Vychádzajú dve dievčatá s vŕbovými konárikmi. Prečítajte si báseň od R.A. Kudaševová.

Detský čitateľ 1:
Vŕby, vŕby, deti!
Všetky balíky centov.
Čiapky sú tu a tam viditeľné;
Nudné saténové náušnice:
Svitá sa
Vŕby, červené vŕby
Radšej nikde.

Detská čítačka 2:
Večer v kostole
Deti s vŕbou pôjdu,
Vezmú si voskovú sviečku,
Tichou modlitbou budú svietiť;
Vetvy sa trasú šťastím,
Vŕby, vŕby, deti!
Len pár centov...

Vŕbové konáre sa rozdávajú dievčatám.
Všetky dievčatá stoja roztrúsené po sále a pohybom spievajú pieseň „Kvetná nedeľa“.

Refrén:
Kvetná nedeľa -
Celá zem sa prebúdza.
Ruky s primárnymi vetvami - (Pomaly zdvihnite ruky s konármi nahor).
Dosiahnutie k nebu. - (Vŕba sa pomaly spúšťa).
Kvetná nedeľa,
V Jeruzaleme spieva, - (Zdvihnite vŕbu.)
Boh žehnaj všetky polia a lesy. - (Potriasť vetvami).

Vedúci:
Vieme, že na svetlé sviatky Veľkej noci je zvykom dávať vajíčka.
A aké písmená možno vidieť na veľkonočných vajíčkach? (odpovede detí).
Kristus vstal z mŕtvych! - primrzol na lakovanom semenníku.

Dieťa čitateľa:
Maľovala som vajíčko
Konár a na konári vtáčik.
Oblak letí do vesmíru
Na modrej oblohe.
V strede - vzor,
A nižšie - Kristus vstal z mŕtvych!

Podľa textu básne si deti z kresieb vytvoria veľký obraz. (Veľkonočné vajíčko, vŕbové konáre, vták, písmená ХВ, chrám, oblak).

Vedúci:
Kristus vstal z mŕtvych! - aké nádherné slová, v nich víťazné posolstvo života nad smrťou a radosť z večného života.

Dve deti čítajú báseň. Jeden má v ruke biele vajíčko, druhý červené.

Detský čitateľ 1:
Drahý semenník na Kristov deň.
A dlho som nevedel: ako a prečo?
Iba slová Boha, ktorý mi sám zjavil,
Aby som ocenil červený semenník.
Vzal som do ruky čerstvé vajíčko.
A dlho som naňho s myšlienkou hľadel.
Bez kostí, bez zobáka, bez peria, bez nôh.
V tom vajci som nevidel vtáka.
Ako sa to deje, kde nájsť odpoveď,
Vtáčik zrazu vyjde z vajíčka na svetlo.

Detská čítačka 2:
Toto je zázrak, ktorý Boh urobil,
Že surové vajce sa zmenilo na vtáka.
Pochopil som ten príklad, drahé srdce,
Tak to raz urobil Pán so mnou.
Tá istá Božia moc zhromaždí môj popol,
A z popola telo opäť ožije.
V tomto máme zaručený zázrak zázrakov,
Prvorodený z mŕtvych, sám Kristus vstal z mŕtvych.
Zomrel na kríži, preto nás miloval,
Čo pre nás, pre hriešnikov, On prelial svoju krv.
A odvtedy semenník, červený ako krv,
Pripomína mi Jeho lásku.

Vedúci:
Kristus vstal z mŕtvych! - ľudia sa navzájom pozdravia.
Kristus vstal z mŕtvych! - ozývajú sa im vtáky.
Kristus vstal z mŕtvych! - Zvonia kostolné zvony.

Dieťa čitateľa:
"V jasnej noci"
Je hriechom spať v túto noc;
Pozrite sa z okna;
Svetlo je všade, ľudia čakajú
Čoskoro pôjdu do kostola.
O polnoci zaznie zvonenie
Poletí do neba
A zobuď sa s mávaním
On je nebo so zemou.
Dnes v noci je hriech spať
Je skoro polnoc... Je tma...
Pre tých, ktorí sú hore a čakajú
Prichádza jasná dovolenka!

Deti si môžu vypočuť rozprávku (prečítanú učiteľom alebo jedným z rodičov.)
"Radosť rána" od Valeryho Milovatského.

"Radosť z rána"
Nad mestom - priesvitná noc. V tomto čase sú v Petrohrade práve takéto citlivé noci. Všetci spia. Len jeden chlapec nespí - čaká. Jeho otec, lesník, odišiel na kontrolu novej výsadby a sľúbil, že sa vráti na Veľkú noc. A chlapec naňho čakal.

A napriek tomu jeho matka, ktorá ho uložila do postele, povedala, že v tú noc sa začne Veľká noc – a on sa bál premeškať okamih, keď Kristus vstane z mŕtvych. Chcel vidieť: tma sa náhle rozplynie a stane sa svetlom ako deň a anjeli, vtáky a zvieratá a celá zem sa bude radovať...
Ležiac ​​v posteli dlho počúval ticho, pozeral cez okno na nočnú oblohu – a čakal. Niektoré šelesty, vzdychy, škrípanie, mihotanie, keď zavrel oči, ho striaslo. Niekedy počul tlmené údery - zrejme to boli ľadové kryhy pohybujúce sa pozdĺž Nevy a narážajúce na nábrežie.

V rohu oproti posteli horela lampa pred obrazom svätého Serafima zo Sarova. Tento chlapec bol povzbudený a upokojený. A spomenul si, či už v skutočnosti alebo vo sne ...
V tých rokoch, keď žil veľký Puškin, sa v Rusku objavil bezprecedentný svätec. Každý deň pozdravil všetkých slovami: "Kristus vstal z mŕtvych, moja radosť!" Pretože v to silne veril a chcel, aby všetci ľudia tiež verili vo vzkriesenie, prebuďte sa zo svojej nevery. V tajnosti vykonal čin svojho života - viac ako raz bol v pazúroch smrti: zomrel na choroby, zbojníci ho zabili, ale zázračne ho zachránila Matka Božia, ku ktorej sa neustále modlil. Dobrovoľne sa podrobil najťažším skúškam. Tisíc dní a nocí, modliac sa, kľačal na kameni pod šírym nebom. A koľko ďalších neznámych výkonov dokázal!

A Boh mu dal veľa. Radosť objala všetkých, ktorí k nemu prišli; iní videli žiaru, ktorá vyžarovala z jeho tváre. Bol pripravený potešiť kohokoľvek, zapáčiť sa mu a povedať priateľské a veselé slovo, aby duch každého bol v Pánovej prítomnosti vždy veselý a nie otupený. Kvôli tejto radosti niesol ťažký kríž, pretože „pravá radosť je ovocím a spoločníkom kríža“. Svätý starší zmŕtvychvstania, starší radosti, lásky a víťazstva, ako miloval deti!
A chlapec videl tohto žiarivého starca, videl zlaté kupoly chrámov. A z tejto žiary ožilo všetko naokolo: kvitli jablká, bzučali včely; aj starý, napoly vyschnutý jaseň rozprestrel svoje priesvitné listy ako anjelské pierka. Chlapec sa na to pozrel všetkými očami - chcel utiecť, objať každú jabloň ...
A rád by tam zostal, v tomto nádhernom sne, ale niečo výnimočné, jasajúce so zvonom, ho zdvihlo, dostalo sa do hĺbky jeho duše a naplnilo ho radosťou a láskou.

Nedalo sa nezobudiť – aby som to cítil a nevidel. Znelo, volalo, svietilo, bolo plné takej zvonivej sily, že som sa mu chcel vrhnúť do náručia. Tomu, ktorý miluje a sám - vzkrieseného a vzkrieseného Ježiša Krista. Bol mimo spánku - potom si chlapec uvedomil, že spí, a bál sa, že zaspal to najdôležitejšie, čo sa nedalo vynechať.

A cez sen, cez zatvorené viečka cítil, že prišiel nejaký zvláštny deň - a musel rýchlo vyskočiť zo svojho sna smerom k tomuto nezvyčajnému dňu. Keď otvoril oči, deň zazvonil, zaiskril, vzduch sám spieval: „Kristus vstal! Kristus vstal z mŕtvych!"
"Kristus vstal z mŕtvych!" - povedal otec a pobozkali sa. Otec vzal syna do náručia, priviedol ho k oknu, otvoril ho a povedal: „Pozri, ako všetko kvitne! Tu to je, Vzkriesenie! Včera až do neskorého večera som išiel po vzdialenom úseku lesa. V noci som sa vrátil cez les. Bolo to tmavé a strašidelné. Len hviezdy svietili. A pomyslel som si: "Ale v túto noc bol Kristus vzkriesený."

A hlasno zakričal na celý les: „Sláva ti, Pane! Sláva tvojmu vzkrieseniu! A zrazu sa tmavá lesná obloha rozžiarila mnohými farebnými zábleskami. Na oblohe vo vlnách žiarili dúhy, ktoré osvetľovali temný les, akoby anjeli z neba odpovedali: „Skutočne vstal! a v tom čase si musel tvrdo spal, moja radosť!“

Zazvoní zvonček (audiokazeta), otvorí sa záves, za ktorým je na stene vyzdobený „Chrám“.
Všetky deti prichádzajú do „chrámu“.

Dieťa čitateľa:
Ticho vchádzam do chrámu so svojou matkou,
Vôbec si nerobím srandu.
Nech sa Boh presvedčí sám
ako ho milujem
V žiare kráľovských dverí,
zapálim sviečku
A pred obrazom Krista
zašepkám odpustenie.

Deti spievajú pieseň „Chrám“.
Podľa tradície chodia deti a rodičia do chrámu pri materskej škole a zvonia na zvony.
Sviatok končí veľkonočným stolovaním a veľkonočnými hrami.

Prvýkrát v živote som na Silvestra pocítila skutočnú veľkonočnú radosť. Bolo to v polovici 90-tych rokov. S manželkou sme boli ešte začiatočníci, otvorených kostolov bolo málo a náš cirkevný život sme práve začínali v jednom z kostolov na okraji Moskvy. Tento rok pripadol prvý január na nedeľu – malá Veľká noc pre každého kresťana. A tak sme sa na radu nášho spovedníka začali pripravovať na prijímanie na Nový rok. Kto si pamätá, v ZSSR to bola najradostnejšia a najjasnejšia dovolenka. Po svätom prijímaní sme sa vrátili a zažili na sebe úplne nové pocity. Vzácni cestujúci zmačkaní sviatkom jazdili metrom. Väčšina z nich mala po divokej noci ťažké chvíle. Pred nami sedelo krásne a veľmi nešťastné dievča. Bolo vidieť, že má veľmi zlú náladu. Bol s nami náš takmer ročný syn Pavel. Upútal jej pozornosť a podala mu pomaranč. - Waaaa, - ozval sa Paškin hlas a spokojné dieťa schmatlo oranžový predmet. Z takejto priamej reakcie sa dievča cítilo lepšie. Samotný Nový rok pre mňa prestal byť hlavným a dôležitým sviatkom.
Na pravú veľkonočnú radosť sa treba pripraviť pôstom a modlitbou. Väčšina „návštevníkov“ sa zvedavo a nedôverčivo pozerá na nočný sprievod a ak po ňom vstúpia do chrámu, bohoslužbu rýchlo opustia. Z tejto radosti si odnášajú len malý zlomok. Dlhé a ťažké bohoslužby pašiového týždňa sú im tiež neznáme a práve empatia ku Kristovi v tomto čase, skutočný pocit straty v týchto dňoch, umožňuje naplno pocítiť radosť zo zmŕtvychvstania. Kresťanský smútok má úplne inú kvalitu. V hĺbke srdca je vždy nádej a skutočné poznanie budúcej radosti. Tento pocit kedysi umožňoval ženám nositeľkám myrhy a apoštolovi Jánovi neopustiť kríž.
Neodchádzaj od kríža!
Iba teplé čisté srdce
Možno v tomto probléme
Strach a slabosť v nohách
Prekonajte sa!
Miloval Krista
Nosiči myrhy, silní v duchu,
V ich srdciach bol živý
Vzaté z krížového stromu
Pane!
Akí šťastní boli všetci títo svätí ľudia pri vzkriesení Krista!
Pred touto udalosťou nám Kristus ukázal ďalší zázrak – vzkriesenie Lazara zo štyroch dní. Každý, kto verí a nasleduje Krista, bude vzkriesený, keď to Kristus bude chcieť, a my sa tiež radujeme z našej účasti na tomto zázraku.
Okrem bohoslužieb, ktoré sa snažíme pred Veľkou nocou navštevovať, sú aj radostné práce. Na Zelený štvrtok upratujeme dom, pečieme veľkonočné koláče a maľujeme kraslice. Každá kresťanská rodina má svoju Martu a Máriu, ktorá si pred Veľkou nocou vyberá ten či onen malý skutok. Obidva skutky sú dôležité a potrebné, ale Máriina dobrá pozornosť voči Kristovým slovám a modlitbe sú vyššie. Deti však často lepšie chápu počin Marty, ktorý je korunovaný nádhernými ozdobami na veľkonočných koláčoch a krasliciach. Mnoho starších ľudí sa vrátilo do kostola práve pre svetlé spomienky z detstva na tieto nádherné zvyky.
Tento rok mám v rodine inováciu: moja manželka a dcéry sa naučili zapletať vajíčka stuhami a korálkami. Môžu byť prezentované priateľom a známym a zdieľať s nimi najdôležitejšiu a najdôležitejšiu veľkonočnú radosť v živote pravoslávneho človeka!

Boh na nás nezabúda

Boh na nás nezabudol -
Veľká noc sa opäť blíži
A ťažká cesta
Vedie nás opäť k dovolenke.

Krížová cesta prešla ťažkosťami,
Máme súcit s Kristom.
S vierou v tento deň vzkriesenia
Presunuté na príspevok.

A teraz sa tešíme spolu
S nebom, slnkom a zemou.
Radosť napĺňa srdce -
Veď Kristus je nám drahý!

Maxim Terekhov 2016

Pôst trvá dlhých štyridsať dní, s vášňou - takmer celých päťdesiat. A ak sa k tomu pripočítajú prípravné týždne (v duchovnom zmysle), tak aj dlhšie. Začnete čakať na pôst vopred (často s určitým strachom) a pripravte sa naň. Potom sa postíte, ako najlepšie viete, a nakoniec sa všetko zvyčajne nejako obzvlášť sťaží, niekedy až bolestivo. Fyzické sily odchádzajú, morálne končia ešte skôr a vášeň je zvyčajne akýmsi apoteózou impotencie: chcete len spať, jesť a nikto sa vás nedotýka. Tento rok ešte nič, vďaka víkendu, ale väčšinou oveľa ťažšie. A vy už čakáte, čakáte na Sviatok, navyše čo skrývať a z rôznych, celkom prozaických pozemských dôvodov aj 🙂

A teraz prišiel jasný sviatok Veľkej noci, aká radosť! Radosť inej povahy. Pri bohoslužbách, samozrejme, s potešením kričíte: "Skutočne vzkriesený!" a spievať spolu s veľkonočným kánonom. Počúvate slovo Jána Zlatoústeho, komunikujete s mnohými ľuďmi a zažívate neuveriteľné duchovné pozdvihnutie. Zdá sa, že táto radosť bude teraz s vami neustále a vo všeobecnosti - všetko bude teraz v poriadku a krásne. Potom prerušenie pôstu, ako by to bez neho mohlo byť, toto je samostatný moment. Hlavná vec je, že túžba zjesť kus mäsa čo najskôr neblokuje duchovnú radosť, hoci mne osobne je táto túžba úplne jasná. No, samozrejme, keď je všetko v komplexe - fyzická a duchovná radosť. A niekedy si dokonca pomyslíte: nie je to zlé, že ste sa nedržali tvrdo (do tej či onej miery, z rôznych dôvodov), ale ani nepociťujete takú chuť na jedlo.

Vyspať sa po bohoslužbe a potom opäť prerušiť pôst, nakoniec si poležať a oddýchnuť si, prejsť sa, ak to počasie dovolí, celkovo na dlhší čas, aby sme si zariadili skutočný plnohodnotný deň voľna, je tiež veľmi slávnostné. Pravda, ku koncu dňa ľudia väčšinou začnú mierne štikútať a trápiť ich bolesti brucha, ale to prejde :). A potom začnú nové pracovné dni. Rýchlo si zvyknete na nepôstne jedlo, pôst je zabudnutý, život, každodenné záležitosti a problémy sú opäť vtiahnuté a teraz - kde je sviatok? Dokonca aj spomienky na neho sú rýchlo vymazané ...

Ako to? Pôst trval tak dlho a sviatok je len deň? týždeň? Ale Veľká noc trvá na rovnakej úrovni ako pôst, 40 dní! Moje staršie deti sa občas začnú pohoršovať, hovoria, aká to nespravodlivosť, keďže pôst bol 40 dní, potom by to nemal byť súvislý týždeň, ale aj štyridsať dní. Chápem, aké veľké je, že klobása a zmrzlina sa čoskoro stanú nudnými a je nepravdepodobné, že pomôžu udržať radosť. Čo pomôže? Ako sa tešiť na Veľkú noc celých štyridsať dní pred oslavou sviatku? Veľkonočnú radosť nemôžete dať do pohára a nemôžete ho dať do chladničky.

Najľahšie je udržať si túto radosť v prvom týždni, vo Svetle. Tu máte veľkonočné hodiny namiesto rannej a večernej vlády a každodenné bohoslužby a spev veľkonočného kánonu. Modlitba pred jedlom nie je obyčajná, ale „Kristus je vzkriesený ...“. Navyše domáca stránka - rýchle občerstvenie ešte nenudilo, všelijaké špecifické veľkonočné jedlá sú stále dostupné, veľkonočné koláče a veľkonočné koláče sa nejedli. Tento rok a štyri dni voľna na Svetlayi - choďte na bohoslužby, zvonte na zvony, koľko chcete! Áno, je to tak, že konečne existuje príležitosť pokojne sa stretnúť s priateľmi, ísť na piknik a spolu sa radovať. V nedeľných školách (a v našej záhrade) sú aj veľkonočné prázdniny a veľkonočné sviatky.

A teraz to bude ešte ťažšie. Opäť práca, starosti, bežné veci, nemôžete sa dostať von do služby a tak ďalej a tak ďalej. Čo robiť? Úprimne povedané, je vždy hrozne úbohé rozlúčiť sa s Veľkou nocou tak rýchlo, s touto zvláštnou radosťou. Len raz do roka pri takých prácach prebiehajú prípravy a potom raz a navždy... Je to škoda. Je jasné, že s tým treba niečo robiť!

Určite každá rodina má malé triky, ktoré pomáhajú nezabudnúť, že Veľká noc stále trvá. Napríklad naše deti raz rezolútne odmietli modliť sa pred jedlom obvyklým spôsobom na konci Svetlého týždňa. Namiesto toho požadovali spievať „Christ is Risen“ a ďalej. Takže teraz to robíme celých štyridsať dní Veľkej noci. A to predsa trikrát denne :) A z nejakého dôvodu je to veľkonočný tropár, ktorý si na rozdiel od bežných modlitieb pred jedlom nezabudnete zaspievať. Spievate „Kristus vstal z mŕtvych“ a znova spomínate – Veľká noc, znova sa usmievajte, radujte sa. Sviatočná nálada a veľkonočná výzdoba domu, všetky tieto zdanlivo hlúpe drobnosti, veľmi pomáhajú. Všade visia farebné veselé vajíčka, nejaký ten veľkonočný veniec, vŕba vo váze, obrúsky alebo niečo iné, ako sa hovorí „maličkosť, ale pekná“.

Fyzicky sa môžete dodatočne potešiť napríklad veľkonočným jedlom. Kedysi dávno som išiel do kláštora bližšie k Nanebovstúpeniu. A všimol som si, že aj keď od Veľkej noci už ubehlo veľa času, k jedlu boli na stole ešte veľkonočné koláče. Cez týždeň len na dekoráciu stola a cez víkendy na maškrty. Táto tradícia pečenia veľkonočných koláčov štyridsať dní pred Veľkou nocou sa mi zdá veľmi dobrá. Bolo by pekné piecť veľkonočné koláče a robiť Veľkú noc. A potom len raz za rok toto všetko varíte, všetci tak milujú a čakajú, tak prečo si to nezopakovať? Pre chuť a náladu!

To všetko sú, samozrejme, také každodenné, „nízke“ spôsoby, ako predĺžiť radosť. To hlavné je stále v chráme. Napriek tomu ráno celý ten čas spievajú veľkonočný kánon namiesto obvyklého. A veľkonočné "Kristus vstal z mŕtvych!" zvuky. A sprievod po každej liturgii počas celého Svetlého týždňa. (Mimochodom, v tom istom kláštore sa procesia koná celých štyridsať dní). A predsa - Royal Doors sú počas služby otvorené celý týždeň. Vo všeobecnosti je tento prvý týždeň čas nasať veľkonočnú náladu a potom sa ju snažiť udržať čo najdlhšie. A nezúfajte príliš, ak ste neuspeli - nedajbože, táto Veľká noc nie je posledná!

Pri opätovnom publikovaní materiálov z webovej stránky Matrony.ru sa vyžaduje priamy aktívny odkaz na zdrojový text materiálu.

Keďže ste tu...

...máme malú prosbu. Portál Matrona sa aktívne rozvíja, naša sledovanosť rastie, no na redakčnú prácu nemáme dostatok financií. Mnoho tém, ktoré by sme chceli nastoliť a ktoré vás, našich čitateľov zaujímajú, zostáva z finančných dôvodov nepokrytých. Na rozdiel od mnohých médií zámerne nerobíme platené predplatné, pretože chceme, aby naše materiály boli dostupné pre každého.