Vaje in igre. Povzetek skupnih dejavnosti z otroki je namenjen oblikovanju idej učencev o pravilih vedenja, sprejetih v družbi, o konceptih, kot so "poštenost", "vest", "spodobnost" in nasprotni koncepti "prevare".

Igra in problemske situacije, katerih cilj je asimilacija otrok družbenih norm in vrednot, sprejetih v družbi

Yakovleva Olga Vasilievna, vzgojiteljica, GBOU "Šola št. 842", Moskva
Opis dela: Ponujam vam igre in problemske situacije za otroke starejše predšolske starosti (5-7 let). To gradivo bo zanimivo za vzgojitelje, ki delajo z otroki starejše predšolske starosti, starše. Namenjen je otrokovi asimilaciji družbenih norm in vrednot, sprejetih v družbi, vzgoji moralnih in moralnih lastnosti.

Tarča
Asimilacija otrok družbenih norm in vrednot, sprejetih v družbi, skozi igro in problemske situacije.
Naloge
Naučiti otroke videti moralno stran zaznanih dejanj, dogodkov, razumeti njihovo bistvo.
Dati ideje o moralni strani človeških odnosov, ki temeljijo na ustvarjanju iger in problemskih situacij.
Oblikovati sposobnost razumnega ocenjevanja lastnih dejanj in dejanj drugih ljudi.
Gojite moralne in moralne lastnosti.

Igralne situacije

vljudna prošnja
Cilj: Seznanjanje otrok z oblikami izražanja prošnje, naslovljene na starejšega tujca, starejšega sorodnika, pa tudi na vrstnika v različnih situacijah: doma, na ulici, na javnih mestih.
1.Igrajmo se otroška trgovina. Sveta je prodajalka, drugi otroci pa kupci. Položimo igrače na "pult". (Vsak otrok si sam izbere nakup in se obrne na prodajalca, ta pa mu vljudno odgovori. Poleg besed prošnje naj si otroci zapomnijo besede hvaležnosti in povratne informacije o njih - "prosim".)
2. Ste v neznanem mestu. Moraš v živalski vrt, pa ne poznaš poti. Proti gre mimoidoči. Naj bodo Vanja. Vika, pojdi do mimoidočega in ga vprašaj za pot do živalskega vrta. Kako boš to naredil?
3. Mama mi je rekla, naj pridem domov ob 3. uri. Ampak nimaš ure. Obrniti se boste morali na enega od starejših. Kako boš to naredil?
4. Pomislite na primere, v katerih morate uporabiti besede zahteve. Poskrbite, da jih vi sami in vaši prijatelji nikoli ne pozabite – ne doma, ne na ulici, ne v vrtcu, ne v trgovini – uporabiti.

O skladnosti
Cilj: Otrokom razložite, kako pomembno je v igri in v resnih zadevah, da ne bodo nesramni, da se popuščajo drug drugemu.
1. Maxim in Yulia, želita igrati damo. Poskusite se odločiti, kdo bo prvi na vrsti.
2. Naj bo Dima stric Kolya, Olya in Lena pa njegovi nečakinji. Stric Kolja jih je prišel obiskat. Prinesel je eno veliko morsko zvezdo. Olya in Lena morata darilo sprejeti, vendar se ne smeta prepirati. Prisluhnimo pogovoru in poglejmo, kako se obnašajo otroci.
3. Vsi si želimo videti smešnega malega kužka. Naredimo to brez stiskanja, popuščanja drug drugemu.
4. Učiteljica je prinesla slikanico. Seryozha, prepusti se Katji. Naj najprej pogleda knjigo. Katja, hvala Seryozha. Mogoče bi morali skupaj pogledati knjigo?

Udobje
Cilj: Kombinirajte empatijo z verbalnim izražanjem sočutja, v otrokov aktivni slovar vnesite besede tolažbe.
1. Poiščimo tolažilne besede (naloga je podana v parih).
2. Maša si je uščipnila prst. Boli jo. Potolaži jo.
3. Otrok se je poškodoval in jokal. Usmili se ga.
4. Vanja je razbil avto, ki ga je dobil za rojstni dan. Zelo se je razburil. Pomislite, kako pomagati Vanji.
5. Igrajmo se v bolnišnici. Lutka Katja je bolna. Sestra ji je dala injekcijo. Kate je v bolečinah. Usmili se je.

Nagovarjanje odrasle osebe
Cilj: Popravite pritožbo odrasli osebi po imenu in očetu, združite neposredno pritožbo z izrazom veselja.
1. Miša, kakšno je tvoje srednje ime? Torej, ti boš Mikhail Sergeevich - Colinov sosed. Kolja, predstavljaj si, da na vhodu srečaš svojega odraslega soseda in mu želiš pokazati svoj novi avto. Kako boš govoril? Oba morata biti vljudna.
2. Naj bo Olya otroška zdravnica - Olga Alekseevna, in Masha bo prišla k njej. Govoriti drug z drugim.
3. Naj bo Kolya Nikolaj Petrovič, Serezhin oče. In ti, Vitya, si prišel obiskat Seryozha. Obrnite se na Nikolaja Petroviča in ga prosite, naj vama in Sereži pomaga razumeti navodila za konstruktorja.

Problemske situacije

1. Če ste nekoga pomotoma potisnili ali se dotaknili vaše roke. Vaša dejanja. ("Oprosti, pomotoma sem te udaril. Oprosti, nisem mislil tako.")
2. Lena je prišla pametno, želela je, da bi vsi to takoj opazili, in s praga je glasno rekla: "Poglej, kako lepa sem, kakšno obleko imam, kakšne čevlje, nihče nima takega!"
Je Lena ravnala pravilno, etično? In zakaj?
3. Katera od deklet je ravnala etično?
... Lena je stopila do učitelja in rekla: "Danes si tako lepa!" In učitelj je pomislil: "Toda druge dni sem gotovo grda."
... Oksana Sergeevna je videla Tanjo in rekla: "Vedno izgledaš dobro, a danes je še posebej dobro!"
- Hvala, - je rekla Tanya, - zelo sem zadovoljna.
Dobre stvari o človeku mora znati tudi pravilno povedati, t.j. pohvalite tako, da človeka ne užalite, ne pozabite na takt.
4. Mama pokliče svojega sina: "Miša, pomagaj, prosim, pomij posodo."
Misha odgovori: "Zdaj."
Nekaj ​​časa mine, mati ponovno vpraša sina in sliši isti odgovor. Miša, ko je končal svoj posel, pride v kuhinjo in vidi, da je utrujena mati sama pomila posodo.
- No, zakaj si ga opral, - je užaljen sin, - jaz bi ga opral, malo kasneje.
Kaj mislite, zakaj je bila mati užaljena zaradi sina? Če je bil Miša res zaposlen, kaj naj bi rekel? Miša je ravnal etično ali neetično?
5. Sestra je brez dovoljenja vzela bratove barve. Narisano in postavljeno. Prišel je brat, opazil, da so barve mokre, a ni rekel ničesar. Kdo je ravnal neetično?
6. Moj fant vpraša: "Ali naj vrnem igro prijatelju, če sem jo vzel že dolgo nazaj in sem jo pozabil vrniti? Prijatelj se je ne spomni več." Kaj misliš, da naj svetujem fantu? "Dolg po plačilu je rdeč" - kaj pomenijo te besede?
7. Poslušaj kratko zgodbo in povej, katerega od fantov imaš za kulturnega človeka.
... Fedja se je razveselil pomladnega sonca, toplega vetriča, šel je na sprehod. Zdaj bi bilo super igrati konje! Tla so suha in ni luž. Kje lahko dobim vejico za igro? Fedja se je ozrl naokoli in zagledal majhno drevo, ki ga je nekdo posadil jeseni. Čez zimo se je okrepil in zdaj so na njem nabrekli brsti, kmalu se bodo pojavili zeleni listi. Fedja je stekel do drevesa in poskušal zlomiti vejo. Drevo se je upognilo, a se ni zlomilo, zlomila pa se je majhna vejica. Fedja je zaničevalno zamahnil z roko proti drevesu in se šel igrati s fanti.
... Yura je šel na sprehod, takoj videl polomljeno drevo in bil zelo razburjen. Kakšna zlobna oseba je pokvarila to lepoto? - je pomislil Yura. Vrnil se je domov, z dovoljenjem papeža vzel električni trak in povezal polomljene veje ter jih pritrdil s trakom. Vejica se je čez čas ukoreninila, ozelenela od listov in razveseljevala mimoidoče, rdeča pentlja na veji pa je ostala kot spomin na kulturo ljudi.

POŠTENOST IN RESNICO

dejavnosti z otroki predšolske in osnovnošolske starosti

Namen: dati otrokom idejo o časti, poštenosti; povzročiti željo po poštenosti in resnicoljubnosti, upirati se lažem.

Naloge: 1) naučite se pregovorov o resnici, razložite njihov pomen; 2) še naprej razvijati frazni govor otrok.

Besednjak: resnica, resnicoljubnost, poštenost, laž, prevara.

Oprema: lutka, vrv, ilustracije gest, "dobra" in "zla" drevesa.

Predhodno delo: 1. Učenje uprizoritve "Opice". Branje zgodb V. Oseeve "Kaj je lažje?", V. Dragunskega "Skrivnost vedno postane jasna", N. Nosova "Sanjači", resnične zgodbe L. Tolstoja "Lažnivec". 3. Didaktična igra "Oceni dejanje)

ŠTUDIJSKI PROCES

1. Intelektualno ogrevanje:

1 Poimenuj letne čase. 2. Kateri letni čas pride za pomladjo (poletje, jesen, zima)? 3. Kateri letni čas je bil pred poletjem (zima, pomlad, jesen)? 4. Poimenuj poletne mesece (zima, pomlad, jesen).

2. Didaktične vaje"Poimenuj nasprotno besedo.": Dobro - (slabo), zlo - (prijazno), veselo - (žalostno), pošteno - (prevarljivo).

Vzgojitelj: Fantje, kdo lahko reče, kaj je resnica in kaj je laž?

Odgovori otrok.

3. Uprizorjena "Opica".

Tri opice skačejo, se norčujejo, igrajo na jasi. Potem pa jima je postalo dolgčas in sta se odločila ponagajati svojega očeta: odločila sta se, da se bosta pretvarjala, da sta videla krokodila in sta bila zelo prestrašena. Začeli so kričati in klicati na pomoč. Oče je slišal njihove krike in jih planil rešit. Ko pa je stekel na jaso, so opičji otroci bruhnili v smeh – oče je bil tako smešen! Oče jim ni rekel ničesar, zmajal je z glavo in stekel v gozd. Toda opice ni bilo sram. Nasprotno. Minilo je malo časa in spet so začeli kričati s prestrašenimi glasovi: »Krokodil! Krokodil! Shrani! Shrani! In spet je pritekel njihov oče, ker je imel zelo rad svoje otroke in ni mogel dovoliti, da bi se jim zgodile težave. Hitro se je pojavil na jasi in videl le veselo smejoče opice, krokodila ni bilo na vidiku. Oče se je razjezil, grozeče zamahnil s pestjo in odšel.

Opice so se smejale in kričale tako glasno, da so prebudile krokodila, ki je dremal v bližnji reki. Ko je zaslišal hrup, je krokodil tiho zlezel na obalo in se odpravil naravnost proti opicam. Takrat so se opice pošteno prestrašile in začele klicati na pomoč. Oče je slišal njihove glasove, a je mislil, da se spet šalijo, in ni šel nikamor. Kaj se je zgodilo potem?

Odgovori otrok.

Vzgojitelj: Vidite, do česa lahko vodi laž? Kot pravi ljudstvo: "Ko si enkrat lagal, si za vedno postal lažnivec." Opice so se kaznovale, ni bilo treba zavajati, težave se ne bi zgodile. Fantje, želite vedeti, kaj se lahko zgodi tistim, ki govorijo laž, laž? Predlagam igro "Splet". Glavni lik je lutka. Vsak od vas bo govoril v njenem imenu in posredoval drugemu. Ko bo lutka ležala, jo bomo ovili s pajčevino (vrvjo). Na primer, "Danes sem skočil čez petnadstropno stavbo ...".

Igra se igra. Na koncu igre je lutka ovita v vrv.

Vzgojitelj: Ko človek pogosto laže, ga laž zaplete, kot je vrv zapletla našo lutko. Človek postane nemiren, težko mu je živeti. Kaj menite, kaj naj takšna oseba naredi, da se osvobodi spon?

Odgovori otrok:

Na koncu odgovorov vzgojitelj povzame: da bi se človek osvobodil, mora prositi odpuščanja tistega, ki mu je lagal, povedati resnico. To je treba storiti čim prej.

4, Učenje pregovorov o resnici

Učitelj dosledno imenuje pregovore in povabi otroke, da pojasnijo, kako razumejo njihovo vsebino. Po potrebi učitelj pojasnjuje in dodaja izjave otrok.

Z resnico boš pretekel ves svet.

Resnica in resnica nikoli ne umreta.

Bolje grenka resnica kot lepa laž.

Resnica je moč.

Ko je lažnivčeva hiša zagorela, nihče ni verjel

Ne boste zmagali s silo, ampak z resnico.

5. Fizkul kuminutka

• Položi roke soncu, igraj se skrivalnice s soncem.

  Zjutraj nam sonce sije! En, dva! En, dva!

  Trava se razteza proti soncu. En, dva! En, dva!

  Ena dva tri štiri! Naj sonce sije na svetu!

6, Didaktična igra "Vrt."

Vzgojitelj: Fantje, končali smo z vami na vrtu, v katerem rasteta dve drevesi: eno razveseljuje oko z zelenim listjem, drugo pa straši s črnimi, nerodnimi vejami. Poglejte, pod drevesi so listi z napisanimi besedami. Treba je prebrati besede in obesiti liste na drevesa. Pomagaj mi.

Otroci berejo: laž, resnica, resnica, dobro, zlo, poštenost, prevara, obrekovanje, resnicoljubnost. Izkazalo se je dve drevesi z nizom besed.

Učitelj: Kako bi poimenovali ta drevesa? Pod katerim drevesom bi radi počivali? Za katero drevo bi radi skrbeli?

Odgovori otrok.

…........7, Reševanje problemskih situacij.

Situacija 1. Fant je hodil po ulici in iz njegovega žepa je padla svetilka. Hodil si zadaj in videl to. Kaj bi naredil?

Situacija 2. Natasha je bila sama v sobi. Pospravljala je mizo in po nesreči razbila mamino najljubšo vazo. Vaza je padla in se razbila. Kaj storiti? priznati? Bodi tiho? Ali pa lahko reče, da je mačka Vaska razbila vazo? Kaj bi naredil? Ste že doživeli podobne situacije? Kako ti je šlo?

Vzgojitelj: Ja, fantje, laganje je zelo slabo. Zdaj vam bom zastavil težko vprašanje. Toda kako razumeti tak izraz: "Pravljica je laž, a v njej je namig, lekcija za dobre prijatelje!"?

Odgovori otrok.

Pravljica je fikcija, fantazija. Kar se zgodi v pravljici, se nikoli ne zgodi v resničnem življenju. Zaradi te fikcije se nihče ne more počutiti slabo, boli. Pravljice si je torej treba izmisliti. Predlagam izvedbo tekmovanja za najboljšega izumitelja, najboljšega pripovedovalca.

Nekateri otroci se domislijo neverjetnih zgodb, drugi pa izberejo najbolj neverjetno in nagradijo zmagovalca.

8 Delo v zvezkih.

Napiši besede: resnica, laž, prevara, resnicoljubnost, poštenost.

Povzetek lekcije.

Namen lekcije:

1. Pojasnite pravi pomen besede "poštenost".
2. Pogovorite se o različnih načinih, na katere se lahko pokaže poštenost v vsakdanjem življenju.
3. Pri učencih razreda vzgajati potrebo po zavračanju prevare, razvijati samospoštovanje ne le v svojih očeh, ampak tudi v očeh drugih.

"Največja škoda, ki jo lahko povzročiš
poštenega človeka sumi, da je nepošten."
/William Shakespeare/ (2. diapozitiv)

Učiteljica: Danes bomo poskušali biti iskreni z vami pri preučevanju koncepta "poštenosti". Zdi se - kaj je lažje? Tako pogosto pa se je treba v odgovoru na zastavljena vprašanja vrniti k vprašanjem, povezanim s poštenostjo v ravnanju.

I. Fantje, kako razumete pomen pojma "poštenost"?(3. diapozitiv)

Študenti:

1. Povejte resnico, ne glede na to, ali bo to sogovornika razveselilo ali razburilo.
2. Življenje ponuja različne situacije in ne govorim vedno resnice.
3. To je življenje s čisto vestjo.

II. Ali sta lahko poštenost in občutljivost primerljivi?

Študenti:

1. Mislim, da ja.
2. Mislim, da ni grobe poštenosti in občutljivosti, resnica pomeni resnico in ni se kaj igrati.
3. In mislim, da ne. Zakaj jecljavemu reči, da ima slabo dikcijo. Konec koncev, čeprav je to res, ni odvisno od človeka in ga lahko poškoduje.
4. Treba je povedati resnico, ko ste osebo pripravili na to vprašanje, potem ne bo žalitve.

(diapozitiv 4) Učiteljica:

Če sem iskren- to ne pomeni nenehno metati ven vse, kar vam leži na duši. Gola resnica lahko povzroči napetost v prijateljstvu in celo jezo.

1. Komunicirajte z ljudmi v prvi osebi. Ker iskrenost pomeni odkriti in izraziti svoje misli in občutke. Na primer, recite "Skrbi me zaradi tvojih težav" namesto "Jeziš me s svojimi težavami."
2. Ne povejte vse resnice naenkrat, začnite z majhnim, postopoma povečujte zagon. Pripravite osebo.

III. Kako se počutiš, ko ti lažejo?(diapozitiv 5)

Študenti:

1. Užaljen.
2. Neudobno.
3. Izguba zaupanja v ljudi.
4. Prisoten je občutek zamere.

IV. Ali obstaja "nedolžna laž"?(diapozitiv 6)

Študenti:

1. Seveda se zgodi v majhnih stvareh.
2. Lahko lažeš, da človeka ne razburiš, a potem pogosto izve za resnico in potem ...
3. To je majhna laž, ki pa včasih preraste v veliko.
4. Vendar to ni res in je lahko zavajajoče.

(Slide 7) Učiteljica:

Če sem iskren- to ne pomeni nenehno metati ven vse, kar vam leži na duši.

Gola resnica lahko povzroči napetost v prijateljstvu in celo jezo.

Nekaterim je neposrednost laže, drugim težje. Ponujamo vam nekaj praktičnih nasvetov, kako biti pošten in ne uničiti odnosov z ljudmi:

1. Komunicirajte z ljudmi v prvi osebi. Ker iskrenost pomeni odkriti in izraziti svoje misli in občutke. Na primer, recite "Skrbi me zaradi tvojih težav" namesto "Jeziš me s svojimi težavami."
2. Ne povejte vse resnice naenkrat, začnite z majhnim, postopoma povečujte zagon. Pripravite osebo.
3. Čim prej se znebite preteklih laži. Priznajte drugi osebi, da se motite, povejte, da cenite vajin odnos in ga želite ohraniti.

V. Kaj misliš, da pomeni biti pošten do sebe?

Študenti:

1. Povej resnico vedno in povsod.
2. Ne laži si.
3. To je takrat, ko ne lažeš sebi, svojim občutkom, ko je tvoja vest čista.

VI. In kako potem razumeti "samoprevaro"?

Študenti:

1. To je takrat, ko je človek neiskren do sebe.
2. Ko zavajaš samega sebe.
3. Sugestija samemu sebi pobožna želja.

VII. Oglejmo si nekaj situacij.(diapozitiv 8)

Situacija 1.

Učiteljica: Razrednik zbira vaše dnevnike, da preveri, ali so v dnevnik vključene vse ocene, ki ste jih dobili med tednom. In ponavljajo se primeri, ko nekateri rečete, da ste pozabili, v upanju, da bo učitelj sam jutri pozabil na to dejstvo. Kako ovrednotiti to dejstvo?

Tišina v razredu.

Situacija 2.

Učiteljica: Ob dobrem poznavanju interneta nekateri tam uspejo najti rešitev za pisno nalogo in najdeno mirno prenesejo v zvezek. Kako na to gledati?

Študenti:

1. No, sem skopiral in je dobro, glavno, da doma ne grajajo.
2. Nerodno je, ko učitelj opazi.
3. Vest, seveda, muči, vendar si resnično želite dobiti dobro oceno.

Učiteljica: Se spomniš, da sem v prvi lekciji, ko sva se srečala s tabo, rekel, da imam obvezne tri načine komunikacije: ne laži, ne kradi in ne uporabljaj nespodobnih besed. In moj pogoj ste sprejeli soglasno. In zdaj bom navedel dejstva iz našega kul življenja, spreminjanje imen. Razpravljajmo o njih.

1. Volodja je sosedu na mizi odpisal nalogo in dvignil roko, odgovoril. Učiteljica je opazila, da ima sosed enak zapis. Dekle so obtožili varanja, fant pa je molčal. Kot rezultat je dobil 5, sosed pa 2. Ali je to dopustno?
2. Vitya se je odločil zapustiti pouk. Uspelo mi je priti skozi vrtljivo rampo brez registracije. Razredničarka ga je začela iskati. Kakšna je bila groza, ko se je izkazalo, da je učenec izginil neznano kam, saj. Izklopil je celo mobilni telefon. Situacija se je razjasnila ob 16. uri, ko so vzpostavili stik z dečkovim dedkom. In kako nadomestiti izkušnje razrednika, odgovornega za njegovo zdravje med šolskimi urami?
3. Po samostojnem delu sta dve deklici pristopili k učiteljici in povedali, da so za svoje delo dobili trojke, 4 dekleta pa so prejele petice z odpisom rešitve z interneta preko mobilnega telefona. Posledično so se tisti, ki uporabljajo internet, začeli dnevno norčevati iz tistih, ki so govorili resnico. Kdo je torej naredil narobe?

(Po kratkem molku začnejo fantje razpravljati o naštetih dejanjih. In to je dobro, pomeni, da se dobro žito ni posušilo v njihovih dušah.)

VIII. Obstaja več vprašanj za vas. Kako bi jim odgovorili?(Slide 9)

1. Prijatelj te je povabil na obisk. Nočete iti, vendar nimate razloga, da bi zavrnili. Bi rekli: "Rad bi šel, a me zelo boli glava"?
2. Kupiš živila in blagajničarka ti da dodaten denar v drobižu. Jih boste vrnili?
3. Zazvoni zvonec in izkaže se, da je to oseba, s katero ne želite govoriti. Boš prosil mamo, naj ti pove, da te ni doma?
4. Tvoja najboljša prijateljica je dobila novo frizuro, za katero misliš, da ji sploh ne pristaja. Ji boš povedal, da ti je všeč?
5. Obljubili ste si, da boste soboto zvečer preživeli s prijatelji. Toda nekaj ur pred tem vas nekdo drug povabi na dogodek, ki vam je zelo všeč. Boste povedali svojim prijateljem, da se ne počutite dovolj dobro, da bi izkoristili čas, kot si želite, in ne kot obljubljeno?
6. Drobiž denarja, ki ga je mama dala za nakup živil, ste porabili za kakšno malenkost, misleč, da mama tako ali tako ne bo opazila.
7. Želite ostati pri prijatelju in priti domov pozneje, kot so zahtevali starši. »Povedal jim bom samo, da avtobusi ne vozijo dobro in da smo obtičali v prometu. Vedno mi verjamejo in ne bom naredil nič narobe, le mirnejši bodo.”
8. »Veri bom povedal o Lyubinovih težavah. In kaj je s tem narobe? Mogoče je že sama povedala.
9. Našli ste mobilni telefon. Boste veseli najdbe, si jo prilastili, ali boste poskušali najti lastnika?

Učiteljica: Ne odgovarjaj na glas, odgovori svoji vesti.

IX. Krilate besede o poštenosti.

• Najbližja stvar velikosti je poštenost. /Victor Hugo/
• Pošten človek je vzvišen v duši, zato je njegova sreča globoka in neizogibna. Na vseh njegovih dejanjih je pečat svobode. /HongZichen/
• Iskrenost umre, ko je prodana. /George Sand/
• Edino, kar bi moral voditi vsak pošten človek pri svojih dejanjih, je, ali je to, kar počne, pošteno ali nepošteno in ali je to dejanje dobrega ali hudobnega človeka. /Sokrat/
• Resnično pošten je tisti, ki se vedno vpraša, ali je dovolj pošten. /Plavt/
• Modrost je dragocenejša od zlata, vendar so poštenje, pravičnost in dostojanstvo pomembnejši od vsake modrosti. /Ali Apšeroni/
• Ne govori slabo o tistih, ki so odsotni, kajti to je nečastno. / George Washington /

X. Živi zgledi.(Slide 10)

1. Policija Nizhneudinsk je šolarje označila za poštenost in spodobnost.

Dan prej v srednji šoli N10 mesta Nizhneudinsk je potekala nenavadna slovesna linija. Na njem so uslužbenci lokalne policijske uprave trem učencem 5. in 6. razreda, Sergeju Borisovu, Andreju Sidorovu in Vadimu Jafarovu, podelili nepozabna darila in zahvalna pisma "Za poštenost, spodobnost in državljansko zavest."
Malo pred temi dogodki so najstniki, ki so se sprehajali po parku, našli tri mobilne telefone. "Seveda," pravijo fantje, "je bila velika skušnjava, da bi mobilne telefone obdržali zase, vendar smo se odločili za drugače."
Prijatelji so telefone prinesli na policijski oddelek OMVD v okrožju Nizhneudinsky v regiji Irkutsk in povedali, kje in v kakšnih okoliščinah so jih našli. Kmalu je policija identificirala zakonite lastnike telefonov in jim izročila, kot so menili lastniki, nepovratno izgubljene drage mobilne naprave. In trije prijatelji, ki so prejeli darila in priznanja iz rok policistov, so se počutili kot junaki dneva.

2. Študent iz Kirova je opravil izpit iz poštenosti.(Slide 11)

Kirovski šolarji so morali opraviti pomemben izpit - to je izpit za poštenost in spodobnost.

Med delom elektronskih potnih kartic v "testnem načinu" je bilo odločeno, da se kartice izdajajo šolarjem centralno v šolah. Vendar je pred tem nekaterim staršem uspelo dobiti elektronsko izkaznico CDS. Tako so nekateri otroci imeli dve karti, drugi pa nobene.

Učenec 3. "B" razreda šole №31 Nikita Ševčenko je prvi vrnil drugo kartico. "Mislil sem, da nekdo ne bo imel dovolj," pojasnjuje deček, "zato sva z očetom dala eno kartico CDS."

Seveda lahko nekdo reče: »Samo pomislite, kaj je narobe - vrnil sem neko kartico. Nekaj ​​malenkosti." Toda zaradi takih malenkosti so nekateri otroci ostali brez kart.

Direktor "CDS" D.G. Nikulin in direktor OOO "Elektronny proezdnoy" sta se Nikiti Ševčenku osebno zahvalila za plemenito dejanje in mu kot darilo izročila e-knjigo.

"Hvala, Nikita, za tvojo poštenost," je rekel Dmitry Georgievich. Obnašal si se kot pravi moški. Ostanite enaki in bodite zgled svojim sošolcem.”

3. Popolnoma nerazumljena s strani vrstnikov sta bila dva avstrijska najstnika, ki sta v pisarno najdenih stvari predala deset tisoč evrov gotovine. Šolarji so tako veliko količino odkrili med izletom z razredom. Kot pravijo zaposleni v Uradu za izgubljene in najdene stvari, je to prvič v njihovi praksi, da jim prinesejo denar. In če se lastnik izgubljenih deset tisočakov ne pojavi v enem letu, jih bodo mladi s čisto dušo lahko vzeli zase. Toda ta primer nezainteresiranosti zbledi na ozadju dejanja nemškega vojaka, ki je približno ob istem času našel in zbiralcem vrnil tri na cesti izgubljene kovčke z milijonom evrov.

XI. Kaj je torej "poštenost"?

Je soglasje med človekovimi mislimi in prepričanji ter njegovimi besedami in dejanji. Iskrenost misli je želja slediti dejstvom, ne da bi jih skrivali ali izkrivljali in brez sklepanja iz lažnih informacij. Poštenost dejanj vključuje natančnost v denarnih zadevah, iskrenost v odnosih.

In tukaj je, kako je poštenost definirana na Wikipediji (diapozitiv 12):

»Iskrenost je izogibanje prevaram, zlasti goljufijam, v odnosih z drugimi ljudmi. Koncept poštenosti v primerjavi z resnicoljubnostjo poudarja odsotnost sebičnih motivov za dezinformacije in je hkrati bolj prizanesljiv do nenamernega napačnega predstavljanja, tj. človek lahko ostane pošten, če pove drugi laž, v katero sam verjame.

Iskrenost je izjemna lastnost, ki prodira v same globine človeške narave. Poštenost (ali pomanjkanje le-te) se bo jasno pokazala v vsaki vaši besedi in dejanju. Poštenost, moč značaja, integriteta in spoštovanje so tesno povezani in gredo z roko v roki na poti do izjemnega uspeha.”

Učiteljica: Kakšna je torej korist od poštenosti?

Študenti predstavijo svoje argumente.

XII. Naj povzamemo.(Slide 13)

Poštenost- to je ena od nepogrešljivih manifestacij plemenite osebe.

Poštenost- to je resen razlog za spoštovanje do osebe.

Poštenost- to je prepričanje, da je sogovornik tako duhovno razvit, da bo sposoben razumeti in sprejeti najbolj grenko resnico.

Poštenost- presenetljivo uporabna stvar. Lahko nas osvobodi težkega bremena stresa in tesnobe; ponoči poskrbi za miren spanec; daje samozavest; izboljša naše duhovno počutje; zaradi tega ljudje bolj cenijo naše mnenje.

Naj poštenost postane tvoja sopotnica v življenju in ti omogoči pridobitev spoštovanja in razumevanja drugih ter te popelje do uspeha! (Slide 14)

Občinska proračunska predšolska izobraževalna ustanova "Vrtec št. 31 Leninogorsk"

Občinska tvorba "Leningogorsk Mestno okrožje"

Republika Tatarstan

Povzetek skupnih dejavnosti z otroki je namenjen oblikovanju idej učencev o pravilih vedenja, sprejetih v družbi, o konceptih, kot so "poštenost", "vest", "spodobnost" in nasprotni pojmi "prevara", "samo- obresti«.

Zadeva: Pogovorimo se o poštenosti.

V Učitelj:

Leninogorsk 2017

Zadeva: Pogovorimo se o poštenosti.

Vrste otroških dejavnosti: kognitivni, igrivi, komunikativni, motorični.

Povezovanje izobraževalnih področij: Kognicija, socializacija, komunikacija.

Namen: Utrditi pojme: prijaznost, poštenost, odzivnost, nezainteresiranost. Oblikujte koncept "dobro - slabo", kaj je laž. Popravek koherentnega govora, razvoj slušne pozornosti, fonemičnih procesov, oblikovanje sposobnosti samostojne gradnje svojih izjav, fraz, usklajevanja besed v stavku. Gojiti željo biti prijazna, poštena, sočutna, nezainteresirana oseba

Naloge:

Oblikujte ideje o resnicoljubnosti (ne morete goljufati, jemati stvari drugih ljudi);

Spodbujati razvoj koherentnega govora, aktiviranje slovarja z dramatizacijami;

Prispevati k oblikovanju znanja o sodobnem bontonu, vzgoji kulture vedenja v odnosih z različnimi ljudmi.

Načrtovani rezultati razvoja integrativnih lastnosti: manifestacija radovednosti pri otrocih, otrokovo poznavanje pravil bontona in kulture obnašanja v družbi, sposobnost dela v skupini.

Pripravljalna dela.

1. Branje-razprava o zgodbi: L. Tolstoj "Kost"

2. Pogovori: »Iskrenost«, »Resnicoljubnost«.

4. Razprava in igranje problemskih situacij.

Materiali in oprema: Učno-metodični komplet

za strokovnjake za predšolsko vzgojo in starše: »Pregovori in reki (str. 8), branje korejske pravljice »Pošten fant« (str. 10) in organiziranje pogovorov z otroki iz delovnega učbenika o oblikovanju protikorupcijskega pogleda na svet starejših. naloga predšolskih otrok št. 5 "Iskren fant", ploska slika srca; večbarvni kvadratki glede na število otrok, lepilo, plakat s podobo sonca.

premakniti

1. Obredni pozdrav "Dobro jutro". Otroke povabite, naj se postavijo v krog, se primejo za roke in skupaj rečejo: "Dobro jutro!" šepetaje, z normalnim glasom, kričati.

2. Pogovor "Poštenost"

Kaj je poštenost? Je težko biti iskren? Kako se počutite, ko ste prevarani? Ste že kdaj varali? Kaj ste čutili ob tem?

3. Prosimo, poslušajte pregovore in reke o poštenosti.

Iskreni pozdravi v srce za veselje.

Časti poštene, a zaničuj ponosne.

Iskrenost ni skrita.

Pošten bolje spi.

Poštenost ni v sili, ampak v resnici.

Ni pravi tisti, ki je močan, ampak tisti, ki je pošten.

Iskrenost je najbolj dragocena.

Kjer je resnica, je sreča.

Ko se je enkrat zlagal, je za vedno postal lažnivec.

Če lažeš, ne boš umrl - vendar ne bodo verjeli v prihodnost.

Laž ima kratke noge.

Bolje grenka resnica kot sladka laž.

Življenje je dano za dobra dela.

Iskrene oči ne gledajo postrani.

4. Igra "Srce poštenosti". Otroci stojijo v krogu in od učitelja prejmejo en barvni kvadrat. Učitelj enemu od otrok da izrezljano "srce poštenosti", razdeljeno na celice glede na število otrok. Tisti, ki je prejel srce, pove o svojem poštenem dejanju, nato pa v polje prilepi barvni kvadrat. Po tem se srce prenaša v krogu. Kot rezultat igranja v skupini se "rodi srce poštenosti"

Fantje, katera lastnost osebe je nasprotje poštenosti? (Prevare, laži)

Predlagam, da poslušate zgodbo, ki se je zgodila fantu.

5. Branje pravljice "Iskren fant" otrokom.

Vprašanja in naloge za pravljico:

- Kaj bi se zgodilo, če bi deček to povedal staremu

ali je njegova zlata ali srebrna sekira?

- Kdo je bil starec iz jezera in zakaj se je odločil preizkusiti

fant za poštenost?

- Ali so bili časi v vašem življenju, ko je iskrenost pomagala?

si v težkih časih?

- Kakšen čarobni nasvet bi dali osebi, ki

želite biti iskreni? Na primer: ko želite nekoga prevarati,

zapomniti si je treba oči svojih prijateljev; vsako jutro moraš pogledati

sebe v ogledalu in si povej resnico itd.

56 In zdaj predlagam, da delate na listih in povezujete ali

sliko fantka s pravim, po vašem mnenju.

6. Pogovor z otroki po rezultatih naloge.

Izid.

Učitelj otrokom pokaže »Sonce resnicoljubnosti« brez žarkov, ga obesi na tablo in se obrne na otroke, naj se, če želijo nekoga prevarati, spomnijo na sonce in poskušajo ravnati pošteno. Nato namesto goljufanja narišite sončni žarek.

Ob koncu tedna lahko po sončnih žarkih preštejete, kolikokrat je Sonce resnicoljubnosti otrokom pomagalo do poštenostimi.

Resnično, poštenost je danes najredkejša dobrina na svetu. Ni države na svetu, kjer poslovneži ne bi kradli, kjer politiki ne bi goljufali in bi navadni državljani vedno upoštevali črko zakona. In kakor koli se skušajo boriti proti korupciji in prevaram, z akcijami in celo usmrtitvami, nič ne pomaga.

Svet je potopljen v laži in prevare. In ko se razplamti še en korupcijski škandal; ko se spet začne vojna za "širjenje demokracije"; ko otroke odvzamejo družinam »za njihovo dobro«; ko »če ne namažeš, ne boš šel«; ko nekdo živi v hiši za milijon zelencev, veterani pa se stiskajo v tistem, čemur težko rečemo dom; ko “moderni in ustvarjalni” zahtevajo “poštene volitve”, grozijo z “ven iz te države” ... potem se pojavi naravno vprašanje o poštenosti: od kod prihaja in kam gre, ali je mogoče “predpisati” nenehno ali ne ostane dolgo na enem mestu, kako jo vzgajati in ali je to sploh možno?

Ruski liberalci na primer verjamejo, da so vsi Evropejci v vsakdanjem življenju zelo pošteni - "tudi policija tam ne jemlje podkupnine!"

Pobožanstvo severnoatlantske civilizacije med ruskimi liberalci je doseglo tolikšno mero, da niti korupcijske in druge afere vrhov gospodarsko razvitih držav ter tokovi samokritičnosti državljanov teh držav v medijih ne spremenijo ničesar v pogledi ruskih "hrčkov". "V Evropi in Ameriki so ljudje pošteni, tam ne kradejo glasov!" - Liberoidi neumno ponavljajo svojo mantro. Zato pravijo, da moramo zgled poštenosti jemati z Zahoda.

No, razjasnimo, od kod poštenost na Zahodu, kakšna poštenost je, kakšna je njena narava in ali je mogoče, da bi enako poštenost razvili tudi mi v Rusiji.

Ko razpravljamo o problemu poštenosti v svetu, opažamo njeno občasno odsotnost med politiki in gospodarstveniki, zdravniki in odvetniki, policisti in znanstveniki, avtomobilisti in mimoidoči ... Izkazalo se je, da je pomanjkanje poštenosti včasih značilno za vse segmente prebivalstvo, za vse poklice, za vsa ljudstva. Vsi smo pošteni, vendar včasih počnemo nepoštene stvari. Nekdo počne bolj poštena dejanja, nekdo - manj, odvisno od okoliščin in osebnih prepričanj.

Korupcija obstaja v vseh državah sveta. To je v policijah vseh držav, le za vsako državo je svoj odstotek skorumpiranih policistov. A izračun teh odstotkov je med drugim odvisen od poštenosti računovodij. In tu nastopi politika, ki ji na zahodu, ki ga ljubijo ruski liberalci, ne pravijo zaman »umazan posel«, ki lahko spreminja vse številke, kakor hoče. Kakšna poštenost je lahko po tem?

Um je tako urejen, da človek ne more vedno povedati resnice. Um vedno »tehta« informacije, odmerja količino resnice in laži. Zato je človeku dan razum, da bi razumel, kdaj je mogoče govoriti resnico in kdaj ni vredno.

Kako in kdaj um pridobi te sposobnosti za manipulacijo z resnico? Navsezadnje se človek s takšnimi sposobnostmi ne rodi! Policisti, poslovneži, politiki niso bili rojeni goljufi in lažnivci. Naši otroci so do določene starosti popolnoma iskreni in se šele postopoma naučijo, da ne govorijo vedno resnice, ko jih kaj vprašajo.

Otroci ne lažejo – do določene starosti še vedno ne znajo lagati. Otrokovi možgani fizično še niso dovolj razviti za polno delovanje uma. Dokler se um šele prebuja, otroci ne lažejo. A takoj, ko možgansko biološko tkivo v človekovi glavi dozori za polno delovanje uma, je prva stvar, ki jo naredi prebujeni um, to, da začne dozirati informacije, ki prihajajo iz njega, se začne igrati z informacijami. Prebujen um začne informacije uporabljati za svoje namene, v odgovorih tehta resnico in laž.

Če v prvem razredu skoraj vsi otroci ubogajo učitelja in iskreno odgovorijo na vprašanje, ki ga zastavi učitelj, delajo brez goljufanja in brez pozivanja. Potem je po desetih letih učenja v ruski šoli skoraj nemogoče najti učenca, ki nikoli ne bi goljufal in ne bi uporabljal namigov.

Kako se to zgodi? In zakaj se to dogaja?

Verjetno pride do naravnega procesa, ko se otrokov um, ki se prebuja, spoznava svet, začne igrati z informacijami in preučuje reakcije ljudi. V tem času otrok odkrije in se pridruži določenemu nizu vrednot, ki določajo njegovo prihodnje vedenje. In če se v tem času prebujajočemu umu dovoli, da sprejme laž za resnico, potem bo iz otroka zrasel prevarant.

Poštenosti se uči že od otroštva. Pojem poštenosti se v človeka vgradi v družini, iz vrtca, iz šole. Človek (um) pridobi osnovne veščine manipuliranja z informacijami v procesu učenja, komuniciranja s starši, vrstniki in odraslimi. Šolanje je tisto, ki manifestira, utrjuje, postavlja ali ruši norme morale in poštenja v človeku.

Kateri pojav v učnem procesu v šoli najbolj jasno govori o poštenosti v razmišljanju otrok? Seveda goljufanje, namigi.

Varanje je vedno laž in prevara. Zavajanje samega sebe, saj študent ostane nevednež, ki za uspešno prepisovanje dobi oceno »sprejem«. Zavajanje učitelja, saj učitelj ocenjuje ne pravo znanje in nezasluženo ocenjuje, s čimer nehote spodbuja zavajalca k nadaljnjemu zavajanju. Zavajanje drugih otrok, saj »goljufanje« nezasluženo dobi mesto med »uspešnimi«, kvarjenje drugih z možnostjo, da z lažmi in prevarami dobijo dobro oceno. Navsezadnje je goljufanje zavajanje družbe, države in države, saj si s pomočjo »lažnih« ocen človek gradi svoje življenje, kariero, je nevednež. Koliko takih nevednežev in lažnivcev vidimo v vsakdanjem življenju!

V šolskem goljufanju se najbolj jasno pokažejo otroške predstave o poštenosti. Študent razume, odpisuje, da mu gre slabo, vendar to počne, poskuša se znebiti potrebe, da bi se močno potrudil, da bi dosegel določen rezultat z drobno lažjo. In kot odrasli, takšni otroci prenašajo v svet odraslih sprevrženo razumevanje, kako se učiti in živeti.

Varanje in namigi so negativni pojavi. To priznavajo vsi izobraževalni sistemi sveta. Pravzaprav goljufanje jasno kaže na nepoštenost osebe - s pomočjo laži taka oseba prejme boljše ocene, kar ji omogoča, da zasede višja mesta v družbi. Povsem zagotovo lahko rečemo, da nepoštenost, pridobljena z goljufanjem v šoli, rodi nepoštenost v odrasli dobi ko človek s pomočjo laži gradi svoje uspešno življenje na račun drugih. In potem je poštenost poraženec, ki postane pokvarjena lekcija za druge.

Katerim vrednostnim sistemom se pridružujejo otroci v različnih državah? Kako se različne države trudijo izkoreniniti goljufanje in napitnine? Kako se pri mladih državljanih vzgaja poštenost?

V Rusiji so goljufanje in napitnine uradno obsojeni in proti njim se skušajo boriti. Res je, skoraj brez uspeha – kako naj se ljudje, ki so nekoč tudi sami šli skozi isto šolo, uspešno spopadajo z napitninami in goljufanjem?

Ruski šolarji pogosto poveličujejo nasvete in goljufanje: "ni višje vrednosti kot goljufanje pod nosom učitelja!" Včasih otroci spodbujajo iz načela "izgini sam, ampak pomagaj tovarišu." Medsebojna pomoč, čut za tovarištvo, čut za timsko delo, čut za tovarištvo, prijateljstvo - vse služi ruskim otrokom za utemeljitev goljufanja laži in nasvetov. Fantje se zavedajo, da »odpisovanje in nagovarjanje ni dobro«, vendar obstajajo višji standardi, ki jih je v prvi vrsti treba upoštevati. Rusko goljufanje in napitnine izhajajo iz ruske mentalitete, ki temelji na kolektivizmu in katolištvu. Tu sta laž in prevara obsojeni, ne pa zavrnjeni, saj pomagata ohranjati prijateljstvo, ekipo, družbo.

Vsakodnevna drobna nepoštenost v ruski družbi sobiva s poštenostjo, ki je vedno v ljudeh - "pomagati prijatelju (nagovarjati) in goljufati, sam ostajam pošten in pošten" v življenju. Takšni ljudje veljajo za dragocene prijatelje in zaposlene. Včasih ti takšna poštenost omogoča celo dobro kariero, saj nepošteni voditelji vedno potrebujejo poštene ljudi, na katere se je mogoče zanesti.

Goljufive laži in namigovanja v šoli se zdijo preveč nepomembna dejanja v primerjavi s prijateljskimi odnosi s sošolci, v primerjavi z univerzalno pravičnostjo, s poštenostjo do domovine in države. Zaradi tega si celotna družba zatiska oči pred temi kršitvami, čeprav jih formalno obsoja. Sčasoma, ko človek odrašča, majhne laži goljufanja in nagovarjanja postanejo velike laži korupcije in drugih napačnih dejanj. Toda hkrati je še vedno prisoten občutek prijazne enotnosti ruske družbe: vsi smo prostovoljni tipsterji in "goljufanje" - mali lažnivci - si izmišljujemo. Toda hkrati nekateri verjamemo, da se je »potrebno boriti proti korupciji«, nekdo se bori »za poštene volitve«, nekdo pa je postal velik lažnivec, ki si tako ali drugače prilašča bogastvo drugih in ga kliče "pošteno poslovanje."

Trenutni borci za poštenost ruskega volilnega sistema, sami "goljufači" in preštevalci, lažejo in svoje "skrite misli" prikrivajo z zajedljivimi frazami. Od kod bo poštenost na volitvah, ko učenec ne vidi nič sramotnega v lastnem goljufanju in goljufanju soseda v klopi, sugerira sam in uporablja namige prijateljev, odgovarja na učiteljeva vprašanja? Dokler se bo to nadaljevalo, bo sam boj za poštene volitve nepošten.

Brez spremembe »goljufajoče« miselnosti naših otrok nikoli ne bomo dobili poštenega državljana, nikoli ne bomo dobili poštene družbe. Boja »za poštene volitve« je treba začeti ne s postavitvijo nadzornih kamer na voliščih, temveč iz šole. Natančneje, iz ideoloških idej, ki jih je treba vpeljati v miselnost otrok, z ideologijo, ki ti ne dopušča odpisovanja in sugeriranja. Vprašanje je, kje dobiti takšno ideologijo?

Po številnih pričevanjih so goljufanja in napitnine v šolah v Ameriki in Evropi veliko manj pogosti kot v Rusiji.

Pravijo, da že od otroštva učijo otroke, naj ne spodbujajo in ne odpisujejo pod grožnjo strogih kazni. Cilj zahodnega izobraževalnega sistema je s poštenimi izpiti prepoznati in nagraditi najbolj sposobne in razvite otroke. Zato šole eno za drugo spodbujajo žvižganje in nadzorovanje otrok, da bi preprečili goljufanje in napitnine.

»Vsak zase« je načelo zahodnega izobraževanja. Človek je že od zgodnjega otroštva navajen poštene konkurence in poštene konkurence ni mogoče kombinirati z nepoštenimi dejanji - nasveti in goljufanjem. In potem se izkaže, da je vsak študent zainteresiran za poštenost, sicer bo NJEGOVA ocena padla zaradi dejstva, da so ga ujeli pri goljufanju; in učenec sam spremlja okoliške študente, da so tudi pošteni, drugače se MU bo zaradi nepoštenosti drugih spet znižala ocena.

Takšen sistem medsebojnega in samonadzora ni namenjen vzgoji poštenosti same po sebi, temveč res poštenemu razvrščanju otrok po njihovih zmožnostih za sodelovanje v konkurenci odraslih zaradi kariere. Posledično družba dobi "poštene" mlade ljudi, ki so navajeni vse doseči sami z lastnim delom, a za katere poštenost ni cilj »živeti resnice«, temveč le sredstvo v medsebojnem konkurenčnem boju. Takšni državljani pošteno sodelujejo v življenju svoje družbe in države, pri čemer ostajajo nepošteni v odnosu do tistih, ki živijo zunaj njihovega prijetnega, poštenega malega sveta.

Kako pri otrocih razviti poštenost? Katera ideološka načela so vgrajena v različne izobraževalne sisteme?

Že od otroštva je bilo v zavest Evropejcev vpeljano načelo individualizma, ko "si moj prijatelj, a resnica je dragocenejša." Zahodni, kapitalistični, buržoazni individualizem temelji na liberalni ideologiji, ki zanika vero v Boga (formalna katoliška vera in nadformalni protestantizem ne štejeta). Na zahodu človek ne služi bogu, ampak bogastvu, denarju, mamonu. To je tisto, kar določa vse.

Liberalna poštenost, ki jo gojijo na Zahodu, se uporablja za osebno bogatenje človeka na račun drugih, bližnjih in daljnih. Formalna odkrita poštenost za »notranjo porabo« tam res obstaja in prav ona »pudra pamet« ruskim liberalcem. Toda poštenost, odprta do celega sveta v zahodni družbi, sploh ne pomeni poštenosti ljudi drug do drugega v vsakdanjem življenju - na "poštenem" Zahodu je dovolj razvratnikov in tatov.

In toliko bolj neumno je govoriti o poštenosti zahodne politične, finančne in gospodarske elite – predstavniki teh elit delujejo v odnosu do običajnih ljudi s prepričanjem, da imajo zaradi svojega položaja »pravico« zavajati. in laž. Kako pogosto politični in gospodarski veljaki na Zahodu žrtvujejo javno mnenje lastnim ambicijam in preferencam, od odprave smrtne kazni za morilce do bombardiranja civilistov v "operacijah vsiljevanja miru". Iskrenost na ravni vsakdanjega življenja in nepoštenost na najvišji ravni političnega in gospodarskega odločanja – to je značilnost zahodnega sveta. In zaman, da so na Zahodu »poštene volitve«, da vsi na Zahodu glasujejo pošteno, da se štetje glasov izvaja pošteno, če rezultati glasovanja v nečastni družbi ničesar bistveno ne spremenijo.

Poštenost v liberalnem svetu je utilitaristična, velja samo za svoje in služi le izbranemu krogu "civiliziranih" državljanov. Poštenost se v zahodnih demokracijah kupuje, kot se v kapitalizmu vse kupuje in prodaja. S pomočjo denarja je mogoče narediti nekatera področja relativno poštena, nemogoče pa je narediti liberalno družbo pošteno do vseh ljudi na planetu, saj se bogastvo zahodnega sveta ustvarja ravno z ropom.

Zahodno bogastvo, ki vam omogoča, da odpnete denar za notranjo bahavo poštenost - poštenost znotraj svojih držav, temelji na ropu vseh ljudstev zemlje, temelji na nepoštenem svetovnem redu, ki so ga na planetu uredili Evropejci. Vse "Poštenost" zahodne družbe temelji na njeni popolni nepoštenosti do vseh ljudi na planetu..

Da, evropska poštenost omogoča poštene volitve, uničuje pa naravo, družbo in človeka. Ali Rusija potrebuje takšno poštenost?

"V Rusiji kradejo" - ta izjava v večji ali manjši meri vedno drži. Toda ob tem ne smemo pozabiti, da nepoštenost v Rusiji vedno obstaja skupaj s konceptom pravičnosti, ki ga je v rusko miselnost vneslo pravoslavno krščanstvo. Lahko si nepošten v nekaterih vsakdanjih primerih, medtem ko ostajaš pošten v odnosu do »človeštva kot celote«.

Človek-tat v pravoslavnem svetu včasih postane junak, ker "ne prizanaša svojemu življenju" zaradi države, zaradi ljudi. Na zahodu si tega ni mogoče predstavljati, saj tam tat živi izključno za svoje veselje, za denar, potreben za osebno udobno življenje. In zahodni ljudje ne nameravajo dati svojega življenja za nič, saj "živimo samo enkrat" - človek živi za užitke in dobro počutje svojega telesa. V Rusiji človek živi za resnico in pravičnost in tudi krade za svoje udobno življenje, vendar ceni dušo bolj kot telo, kot na Zahodu.

Zato je lažje in udobneje živeti na Zahodu - tam poštenost na vsakdanji ravni omogoča ustvarjanje udobnega in čistega sveta, ljudje živijo tukaj in zdaj, živijo zase, za svoje telo, za svoj užitek. In v tem udobju umirajo zaradi nizke rodnosti, saj živijo ravno zase, za svojo sproščeno blaženost, ne zavoljo nečesa »izven svojega telesa«, ne za otroke, na primer.

In zato je bila, mimogrede, ruska vojska vedno nepremagljiva v spopadih z Evropo. Evropejci, tako kot Rusi, obupani borci, bolj skrbijo za svoje telo kot za svojo dušo, saj menijo, da je zemeljsko uspešno življenje osebe, osvobojene vere v Boga, najvišja vrednota. Rusi so v skladu s pravoslavno vero vedno šteli dušo in ne telo za najvišjo vrednoto - svoje telo, svoje zemeljsko življenje je mogoče dati za čast in pravičnost, za dostojanstvo in svobodo, za Boga in domovino. .

Rusko življenje v stoletjih ni bilo nič dragocenejše od resnice, časti in pravičnosti, medtem ko za Evropejca ni nič dragocenejšega od osebnega življenja. Zato kljub odličnim vojaškim izkušnjam in spretnostim Evropejcev, kljub ogromnim vojaškim izgubam Rusije v človeški sili in opremi Rusi običajno premagajo Evropejce - nesebičnosti in junaštvu ruskega vojaka ni mogoče nasprotovati. Evropske izkušnje in znanje so vedno izgubljale rusko pravoslavno vero v nesmrtno dušo.

In zato Evropejci tako sovražimo pravoslavje, saj ga upravičeno smatramo za vir ruske moči. Zato so liberalci vseh držav, vključno z ruskimi liberalci, dolga stoletja načrtno napadali pravoslavje, vero v Boga, ker Pot do likvidacije Rusije poteka le skozi likvidacijo nacionalne pravoslavne vere Rusov. In zdi se, da se bodo v XXII stoletju spopadli s to nalogo.

Poštenost evropske civilizacije ni ruska poštenost.

Evropska poštenost je liberalna poštenost, ateistična in individualistična. Poštenost, ki Evropejcem omogoča, da napredujejo na račun zatiranja preostalega sveta, ki obstaja na podlagi privilegijev, ki so si jih Evropejci ustvarili z ropanjem drugih narodov. Ta poštenost Evropejcev drug do drugega je bila kupljena na račun nepoštenosti Evropejcev do drugih narodov planeta. Evropska poštenost je nepoštenost do narave zemlje, ki trpi zaradi nepremišljenega kapitalističnega napredka, je nepoštenost do ljudi na planetu, ki v revščini trpijo zaradi nepravičnega svetovnega reda, to je nepoštenost do samih domačih Evropejcev, ki izumirajo zaradi na nizko rodnost.

Poštenost liberalnega ateista temelji izključno na "zemeljskih poteh" vzgoje - to je sistem "korenčka in palice", ki ga vsi poznamo že od antičnih časov. Njučkanje in obtoževanje v evropskih šolah je namenjeno prav vzgoji takšne »poštenosti«. A ta poštenost ne seže dlje od evropske skupnosti, kjer delujeta »korenček in palica«. Za ostale prebivalce planeta - ne Evropejce - ostane samo bič.

Cilj evropskega izobraževalnega sistema je vzgojiti zakonitega »poštenega« človeka, ki bi se lahko vključil v tekmovalni boj »vsak zase«, v boj za evropske vrednote. Te liberalne vrednote spodbujajo žvižganje in žvižganje v šoli, individualizem in brezbožnost v evropski družbi, relativno poštenost v Evro-Ameriki in absolutno nepoštenost do narave zemlje in ljudi na planetu (vključno s samimi avtohtonimi Evropejci).

V zahodnih šolah se med otroki goji poštenost za natančno razvrščanje otrok. Uporablja se. Otroci so v življenju lahko nepošteni, vendar nikoli ne goljufajo, saj je to preobremenjeno z zmanjšanjem njihove ocene in s tem zaviranjem njihove kariere. Iskrenost na Zahodu je pomanjkljiva, delna, uporabljena - poštenost za uvrstitve, za kariero, poštenost za prodajo.

Ruska poštenost je križanec med ateističnim »kodeksom graditelja komunizma« in pravoslavno krščansko moralo.

V sovjetski šoli, v komunističnem sistemu vrednot, ki je izključeval vero in Boga, je bila razglašena poštenost vrednost sama po sebi, ne glede na karkoli. Samo v življenju moraš biti vedno pošten. In zakaj točno? Zakaj je potrebna poštenost, če lahko s pomočjo prevare, s pomočjo goljufanja in namigov dosežete enake rezultate in celo več, ne da bi se trudili učiti? To vprašanje je na koncu uničilo veliko Sovjetsko zvezo.

Komunistična (ateistična) ideologija ne more odgovoriti na »preprosto« vprašanje: zakaj živeti pošteno. Kako lahko na isto vprašanje odgovori liberalna (ateistična) ideologija, ustanovljena v renesansi kot zavračanje vere v Boga. Kajti ateizem ne more opravičiti potrebe po poštenosti, tako kot ne more opravičiti ničesar, saj je zavračanje Boga zavračanje merila resnice. In ko izgubi resnico, se človek znajde v situaciji popolne relativnosti, ko je »vse mogoče«, ko »mora biti človek toleran do vsega«, ko imajo vse perverzije enako pravico do obstoja kot čistost.

Nemogoče je, da bi »razumna oseba« vedno in povsod ostala popolnoma poštena. Posledično je človek prisiljen uporabiti nekakšen kriterij, ki določa, kaj je res, s pomočjo katerega lahko odmerja resnico in laž v komunikaciji z različnimi ljudmi. Ampak takšna kriterij, ki jasno ločuje resnico in laž, je možen samo z vero v Boga. In če takega merila ni, kot v ateističnih državah liberalne diktature, potem njegovo mesto zasedajo razni »pogojni kriteriji«, ki si jih lahko vsakdo izmisli sam, kolikor hoče.

Sodobni liberalni ateistični svet dokazuje popolno zmagoslavje relativnosti, ko je nemogoče določiti, kje je resnica in kje laž, saj resnice ni, ker ni Boga. Zato je Rusom včasih težko razumeti motive politik držav severnoatlantske liberalne civilizacije - za nas resnici in laži še ni uspelo postati enakovredna pojma. Rusi iz svoje miselnosti še niso očistili božje morale, vcepljene s tisočletnim pravoslavjem, ki določa resnico, poštenost in pravičnost.

In zelo pogosto severnoatlantska politika zmede Ruse: kako je to mogoče - s tako, z besedami, človekoljubjem, s takšno lepoto in čistostjo Evro-Amerike se evropske zadeve izkažejo za neusmiljeno krvave. Kako so pridige o humanizmu združene z nasiljem za vsiljevanje demokracije "zaostalim" državam? Ta hinavščina je posledica vzgoje Evropejcev v sistemu ateističnih liberalnih vrednot. To je bistvo evropske poštenosti.

Kaj torej hočemo? Pošteni diplomanti šol - ateisti in individualisti, kot na zahodu, poštene volitve in nepoštena oblast? Ali "goljufanje" in namigi, mali tatovi, ki uničujejo Rusijo, in hkrati "borci za pravičnost"? Kako združiti evropsko poštenost z rusko? Kako na primer upravičiti cviljenje in obtoževanje otrok drug proti drugemu? Se je mogoče znebiti goljufanja in namigovanj brez cviljenja in obveščanja?

Rusija zdaj stopa po stopinjah liberalizma in Rusi, tako kot nekoč Evropejci, postopoma izgubljajo vero v Boga, se odvajajo od božje morale, izgubljajo razumevanje resnice in laži. Rusi pa po pravoslavnem izročilu še vedno menijo, da je obveščanje in informiranje nepošteno in nesprejemljivo, kar ni združljivo s kapitalističnim bonitetnim sistemom ocenjevanja študentov.

V Rusiji se zaenkrat zaradi pravoslavnega pogleda na svet, ki se je vtisnil v gene ruske miselnosti, ljudje še niso naučili popolnoma živeti zaradi denarja (čeprav je ta pot v marsičem že prehojena) . Ker pa se bo pravoslavna vera opuščala, vera v boga nasploh, ko se bo Rusija liberalizirala, bo ruska družba postopoma postala navzven evropsko čistejša in bolj poštena. In končni rezultat reševanja Rusije iz nepoštenosti po liberalnih receptih bo cviljenje in obtoževanje študentov drug proti drugemu, "kot v Evropi", poštene volitve ... in popolno izumrtje Rusov zaradi nizke rodnosti, in naprej - propad in uničenje Rusije.

Torej obstajata samo dva načina za negovanje poštenosti.

Ali pa nadaljevanje liberalnega razvoja, postopno prevzemanje evropskih brezbožnih vrednot in metod, gojenje »poštenosti za konkurenco«.

Če hočemo živeti pošteno, pravijo ruski liberalci, »kot na Zahodu«, potem moramo v celoti prevzeti zahodne vrednote, ki izhajajo iz liberalne ideologije. Otroke je treba vzgajati v ateistični veri čaščenja denarja in bogastva. Pri otrocih je treba spodbujati individualizem, odpovedovanje in cviljenje. In takrat bomo vstopili v »nebeško kraljestvo evropske svobode in blaginje«, potem pa bomo imeli poštene volitve. In potem je zdaj neumno protestirati proti mladoletniškemu sodstvu, pedofiliji in bestijalnosti. Takoj je treba odpraviti vse omejitve kakršnih koli perverzij, da postanemo demokratična in svobodna država evropskega tipa.

Ali pa se moramo res vrniti k Bogu, k pravoslavni krščanski veri v celoti, gojiti pravo poštenje v mlajši generaciji.

Pravo poštenost lahko najdemo le v oseba, ki resnično veruje v Boga, saj je »Gospod ustvaril vse ljudi enake«, kar pomeni, da je treba z vsemi ljudmi ravnati po resnici. Poštenost res pravoverna oseba ne dopušča laži med ljudmi, kar samodejno izključuje varanje in napitnine, krivice in nadlegovanje. "Ne živeti v laži" pomeni živeti z Bogom v srcu. Tak človek ne bo dovolil prevar ne na volitvah, ne v poslu, ne v politiki (in potem bo politika, osvobojena ateizma, končno prenehala biti »umazan posel«).

Da, obstaja način, da se resnično znebite nepoštenosti, goljufanja in napitnin, in obstaja samo en način: otrokom je treba dati vero v Boga, jih seznaniti s Kristusovo moralo. In potem mu Bog v duši človeka ne bo dovolil lagati, odpisati in predlagati. Tedaj bo poštenje v šolah zacvetelo ne zaradi individualnega bogatenja, ne zaradi zmage v tekmovalnem boju, ampak za rešitev duše, zavoljo najvišje resnice in pravičnosti. To bo resnična poštenost, ki ne bo nastala zaradi strahu pred človeško kaznijo, ne zaradi strahu pred konkurenco, ampak zaradi svobodne izbire osebe, ki veruje v Boga. In samo na podlagi takšne poštenosti je mogoče oživiti Rusijo za uspešno življenje na zemlji, kot pravzaprav za ves svet.

Brez vrnitve Boga v izobraževalni sistem ljudi v Rusiji nikoli ne bo "poštenih volitev" in kmalu ne bo Rusije same.