Vzgajanje ljubezni do športa pri predšolskih otrocih. Metode športne vzgoje Vzgoja v procesu športne vadbe

Danes je šport zasedel mesto v življenju družbe, ki nima analogij v zgodovini. Njegove težave so postale predmet natančnega preučevanja zdravnikov in pedagogov, filozofov in zgodovinarjev, ekonomistov in sociologov. Njegov vpliv politiki upoštevajo. Državniki odpirajo velike športne dogodke, ulice večmilijonskih mest so prazne v urah, ko potekajo tekme svetovnega prvenstva v nogometu in hokeju. Vpliv športa na razpoloženje in življenjski slog ljudi se povečuje. Pri tem je še posebej pomembno, da sodobni šport služi humanističnim idealom in univerzalnim vrednotam.

Da, šport je zasluženo zasedel eno vodilnih mest pri vzgoji mladih, pri oblikovanju moralnih vrednot pri mlajši generaciji. Zato nam še zdaleč ni vseeno, kakšna je osebnost športnika, kako skladen je njegov razvoj kot osebe, kot člana družbe. Prvič, ni vseeno, ker športnik mladim ne sme biti idol, ne le merilo za razvoj telesnih lastnosti, ampak ideal človeka in državljana, zgled glede na sposobnost posameznik obvlada vse bogastvo kulturne dediščine človeštva, vključno z bogastvom telesne kulture. Vrednotenje športa le kot sredstva za razvoj telesnih lastnosti človeka je v meščanskem svetu pogosto vodilo v nesorazmerje telesnega in duhovnega načela in s tem odprlo pot nečloveškim, reakcionarnim idejam. Njegova enostranska interpretacija kot področja manifestacije predvsem telesnih, bioloških nagnjenj človeka je pripomogla k enako enostransko negativnim značilnostim športa kot sfere »človeških agresivnih nagonov«, na podlagi česar so se včasih sklepali. o odtujenosti človeka v športu in nehumani vsebini slednjega. Pri tem velja spomniti, da je bilo v bistvu resnično, a enako enostransko interpretirano načelo »zdrav duh v zdravem telesu« v nacistični Nemčiji uporabljeno v nečloveške namene.

Hkrati šport, razvit s humanističnega vidika, prispeva k moralni in estetski vzgoji, krepitvi in ​​razvoju medčloveške komunikacije ne le v manjših skupinah, temveč tudi na ravni mednarodnih odnosov.

Z drugimi besedami, glavno je, kdo in kako gre na rekorde ali se samo ukvarja s športom, glavno je moralno državljansko stališče človeka v športu. Brez tega šport izgubi svoj visok univerzalni pomen, izgubi svojo privlačnost. Res je, kako šport vpliva na življenje družbe kot celote in na oblikovanje posameznikov, ni vedno razkrito na prvi pogled. Pogosto so zastrti. Tako se včasih šport in harmoničen razvoj človeka razumeta kot nezdružljiva. Nezdružljivost se kaže v številnih dejstvih. Prvič, v tem, da je ukvarjanje s športom vedno specializirana dejavnost, ki zahteva nekatera enostransko prednostna nagnjenja in prav tako enostransko razvite sposobnosti. Drugič, zaradi posebnih psihofizioloških učinkov na športnike in ustreznega prestrukturiranja njihovega telesa.

Dejansko, če pod harmoničnim razvojem razumemo enotnost, skladnost in sorazmernost v človeku njegovih glavnih telesnih značilnosti, potem glavni način za doseganje harmonije vidimo v splošni telesni vadbi in sploh ne v športnih dejavnostih. Odkrito povedano, do neke mere to drži. Vseeno pa zadeva ni tako preprosta, kot se zdi na prvi pogled. Smiseln pristop zahteva upoštevanje vsaj dveh točk. Prvič, morfofunkcionalne značilnosti človeka, njegovo fizično konstitucijo določa dednost, kar v veliki meri omejuje možnost doseganja telesne harmonije s telesno vadbo. To potrjujejo genetski podatki. Drugič, samo razumevanje skladnosti razvoja sploh ne izključuje določenih nihanj v sorazmernosti in skladnosti telesne organizacije, telesnega razvoja.

A še pomembnejše je nekaj drugega: človek ni samo in ne toliko telo. Pri tem je najpomembnejši razvoj in oblikovanje osebe, ki posledično zavestno skrbi za popolnost svojega telesa. Zato šport, ne glede na vrsto športne dejavnosti, služi vzgajanju harmoničnega človeka.

Poleg telesnih parametrov, ki so, kot je bilo že omenjeno, v veliki meri določeni z dednimi dejavniki in jih je težko korigirati v procesu vzgoje, bi moral pojem skladnega razvoja človeka vključevati enotnost, doslednost in sorazmernost samo »netelesnega«. " lastnosti, ki so lastne samo osebi (morala, volja, inteligenca). , estetika). In vse to v vidiku enotnosti duha in telesa.

Pri takšnem razumevanju skladnosti razvoja (k njej nas namreč vodi marksistični pristop) je vodilna splošna naravnanost osebnosti, razumljena kot njena potreba-motivacijska naravnanost v okviru skupne kulture. Takšna usmeritev bi morala biti izjemno humana, to pomeni, da bi se moral vsakdo zavedati dolžnosti in odgovornosti do članov družbe in družbe kot celote ter se zavestno ravnati v skladu s tem razumevanjem. Šele takrat bodo dejanja ustrezala idealom družbe, katere cilj je doseči dobro za vse, ki temelji na načelu, ki ga je jasno formuliral K. Marx: "Svoboden razvoj vsakogar je pogoj za svoboden razvoj vseh." S tako načelno držo je treba harmoničen razvoj človeka razumeti kot enotnost, korespondenco in skladnost duhovnih in telesnih principov v njem. Se pravi, govorimo o oblikovanju telesne kulture med športniki (natančneje na področju športa) kot lastnine posameznika.

Ko govorimo o pomenu telesne kulture za harmoničen razvoj človeka, je treba upoštevati ne toliko njen specifičen pomen (telesna, telesna kultura), kot njeno vlogo pri oblikovanju osebnosti z vidika splošne kulture. To pomeni, da je treba telesno kulturo oblikovati tako, da postane organski element morale, estetike in drugih področij duhovnega življenja in se posledično manifestira v celostni podobi človeka. Tako da telesnost ne moti, ampak, nasprotno, prispeva k njihovemu nastajanju in razvoju.

Telesna kultura je enotnost vsaj treh vidikov človekove osebnosti: pravilne vrednotne usmeritve v načinu življenja; prisotnost določene stopnje telesne pripravljenosti in izobrazbe (t.j. posedovanje posebnih znanj in veščin na tem področju človeške kulture); potreba po vsakodnevnih telesnih vajah z namenom aktivnega samoizboljševanja.

Zavestna želja vsakega človeka po doseganju telesne kulture je nujen pogoj za svoboden razvoj in razkritje njegovih duhovnih in telesnih moči, njegov harmoničen razvoj. To je cilj komunistične vzgoje.

V moralnem smislu lahko šport prispeva k razvoju tako dragocenih osebnostnih lastnosti, kot so družabnost, družabnost, neodvisnost pri odločanju in želja po ustvarjalnosti. Veselje zmag in grenkoba porazov, sposobnost, da se iz tega naučimo in s tem ustvarimo predpogoje za samoizpopolnjevanje, sodelovanje in empatijo, povečan občutek dolžnosti in odgovornosti do ekipe in celotne družbe, zavedanje svoje časti in dostojanstvo, vestnost v rokoborbi - to so lastnosti, ki so se oblikovale pri mladih v procesu igranja športa. Ni čudno, da je Unesco leta 1964 ustanovil nagrado Fair Play prav v športu.

Z intelektualnega vidika je šport, športna dejavnost, široko polje ustvarjalnega iskanja pri obvladovanju tehnike, taktike, obvladovanja čustev in fizične kondicije oziroma razvijanja čisto športnih in s tem družbenih javnih situacij. Vse to prispeva k razvoju takšnih značilnih lastnosti harmonično razvite osebe, kot so širina, globina, kritičnost, prožnost mišljenja in kognitivna aktivnost, kar močno olajša mednarodna narava in večkontaktna komunikacija na področju športa.

V estetskem smislu je glavna stvar v športu poznavanje lepote telesa in gibanja, prikaz te lepote, neizčrpnih duhovnih in telesnih zmožnosti človeka.

Z voljnega vidika si produktivno delo v katerem koli športu ni mogoče zamisliti brez aktivnega premagovanja celotnega kompleksa objektivnih in subjektivnih težav, brez najvišje stopnje napetosti. Ta najvišja napetost volje v vsakodnevnem vsakodnevnem boju s samim seboj ustvarja objektivne pogoje za oblikovanje vitalnih voljnih lastnosti človeka - namenskosti, vztrajnosti, poguma in odločnosti, samodiscipline in pobude.

Aktivno ukvarjanje s športom zajema dokaj kratko obdobje človekovega življenja. Res je, obdobje je izjemno pomembno, saj v tem času poteka oblikovanje posameznika kot osebe.

Ob tem poudarjamo, da organizacija športne dejavnosti v sodobni družbi ne sme biti nenadzorovana, temveč mora temeljiti na razumnem, humanistično usmerjenem, enotnem pedagoškem vodenju te dejavnosti.

Če se ta zahteva zanemari, športna ekipa ne oblikuje vedno pozitivnega življenjskega položaja posameznika. Pogosto se je v takih primerih treba srečati z egoističnimi razpoloženji in korporativno moralo, ko si športni učitelji prizadevajo najprej vzgojiti športnika in ne človeka.

Drug pomemben vidik problema oblikovanja harmonične osebe je vpliv različnih športov na ta proces. Skoraj vsi športi lahko služijo kot pozitivno sredstvo za vzgojo človeka, glede na možnost njihovega vpliva na moralo, intelekt, estetiko in voljo.

Med številnimi vrstami športa je treba izpostaviti vsestransko in igro. Prvi od njih postajajo vse bolj razširjeni, drugi so privlačni tako zaradi kolektivizma kot zaradi dejstva, da so v igrah antropometrični podatki v veliki meri izravnani zaradi potrebe po različnih vlogah in izboljšanju (nenehnih, na primer v košarki) tekmovalnih pravil.

Posebej dragoceno je, da pri športnih igrah poleg doseganja neposrednih ciljev – določenega rezultata v obliki točk, zmage na tekmi ali turnirju – dosežemo veliko več: učimo ravnanja v določenih življenjskih ali simuliranih situacijah. Z drugimi besedami, imajo neposredno pedagoško, izobraževalno vrednost. V tem smislu predstavljajo eno najpomembnejših sredstev za oblikovanje splošne, tudi telesne človeške kulture.

Ko govorimo o odnosu športa do skladnega razvoja človeka, se ne moremo izogniti vprašanju vpliva športne dejavnosti mladih na njihovo družbeno aktivnost, njihovo sodelovanje pri razvoju družbe. Aktivna športna dejavnost sama po sebi še ne zagotavlja skladnega razvoja mladih. Šport kot vzgojna oblika brez ustrezne usmeritve ne določa vedno aktivnega sodelovanja mladih pri napredku družbe. In N. K. Krupskaya ima popolnoma prav, ko je ugotovila, da je skozi igro mogoče vzgajati tako zver kot komunista. Znano je, da je šport v tridesetih letih prejšnjega stoletja v Nemčiji postal orodje v rokah hitlerizma, nacisti pa so ga uporabljali za vzbujanje nacionalšovinističnega duha mladini. Žalostne posledice tega za vse človeštvo in za same udeležence športnega gibanja so znane vsemu svetu. In danes poskušajo neonacisti izkoristiti šport kot sredstvo za preslepitev mladih, spodbujanje šovinizma in rasizma. Obstajajo vsi razlogi za domnevo, da je razlog za vandalizem na zahodnoevropskih stadionih prav to, nikakor pa ne agresivni nagoni, ki naj bi jih sproščal šport. Z drugimi besedami, za progresivni razvoj družbe sploh ni vseeno, s kakšnih ideoloških stališč vpliva na človeka v športu.

Če povzamemo, lahko zaključimo: šport lahko in mora postati sredstvo za vzgojo humane in harmonično razvite osebnosti, sredstvo za usmerjanje mladih k aktivnemu sodelovanju pri krepitvi miru in prijateljstva med narodi, pri pospeševanju napredka družbe. Danes obstajajo vsi pogoji za to, vendar je tukaj najprej pomembna celovitost izobraževalnega procesa, izključitev njegove enostranske osredotočenosti le na telesno izboljšanje. Ugotavljamo, da so tej plati zadeve dajali poseben pomen tudi misleci antike. Tako je pred več kot 2000 leti starogrški filozof Platon zapisal, da se bo oseba, ki je obvladala bogastvo kulture, ukvarjala s telesnimi vajami v imenu »poguma in gorečnosti duha, da bi jih prebudila, in ne zaradi pridobivanja moči – ne kot drugi športniki, ki jedo in prenašajo stiske samo zato, da postanejo močnejši.”

To zahteva ustrezno humano naravnanost družbe in samega športa kot ene izmed njenih družbenih institucij.

UDK: 796.077.5

ŠPORTNA VZGOJA

kot osnova za oblikovanje športne kulture posameznika

Doktor pedagoških znanosti, profesor L.I. Lubysheva

Ruska državna univerza za telesno kulturo, šport, mladino in turizem (GTSOLIFK), Moskva

ŠPORTNA VZGOJA KOT OSNOVA OBLIKOVANJA OSEBNE ŠPORTNE KULTURE L.I. Lubysheva, prof. dr. hab. Ruska državna univerza za fizično kulturo, šport, mladino in turizem (SCOLIPC), Moskva

Ključne besede: mladi športniki, vzgojno-trenažni proces, šport, vrednostni potencial.

Namen pričujoče raziskave je bila teoretična utemeljitev fenomena športne vzgoje kot pedagoškega procesa oblikovanja osebne športne kulture.

Po konceptu avtorjev pride do pretvorbe elementov športne kulture v telesno kulturo v okviru izobraževanja, ustvarjajo se objektivni predpogoji in pogoji za psihofizično vadbo otrok in mladostnikov s pomočjo športa. Pri tem je cilj oblikovanja športa. izobraževanje vključenih je posebnega metodološkega pomena, kot je obvladovanje nabora aktualiziranih vrednot športne kulture, primernih interesom, nagnjenjem, potrebam in zmožnostim šolarjev družbene zavesti, družbenega mnenja, interesov, motivov vrednotnih usmeritev ljudi. in raven odnosov, vzpostavljenih v športu.

Zaključek. Športna vzgoja spodbuja oblikovanje nove predstave o športni dejavnosti, ki jo označuje za športno-vzgojno smer kot obliko vzgoje ustrezne ravni športa, telesne dovršenosti in športne inteligence, ki je osnova in stalen pogoj za učinkovito oblikovanje osebne športne kulture. . Brez ustvarjanja ustreznih pogojev za šport in telesno vadbo je v nobenem primeru nemogoče doseči kakršne koli pozitivne premike v telesni (telesni) sferi človeka in njegovem zdravstvenem stanju. Brez polnovrednega znanja, ki predstavlja intelektualno osnovo športa in telesne kulture, pa je tudi njegovo uspešno oblikovanje problematično.

Ključne besede: mladi športniki, izobraževalni proces, šport, vrednostni potencial.

Začetek šolanja vodi v korenito spremembo socialne situacije v razvoju otroka. Postane »javni« subjekt in ima zdaj družbeno pomembne dolžnosti, katerih izpolnjevanje je javno ocenjeno. Celoten sistem otrokovih življenjskih odnosov je na novo zgrajen in je v veliki meri odvisen od tega, kako se spopada z novimi zahtevami. Skladen razvoj osebnosti bi moral postati glavno načelo šolskega izobraževanja.

Enciklopedični slovar opredeljuje harmonijo kot razmerje delov, združevanje različnih sestavin predmeta v eno samo organsko celoto. Pod harmonizacijo razumemo takšno enotnost razvoja različnih osebnostnih lastnosti, v kateri pride do njihove interakcije, medsebojnega bogatenja, zaradi česar vsaka od teh lastnosti prispeva k učinkovitemu razvoju druge. Zato mora šola ustvariti takšne pogoje za izobraževanje in vzgojo vsakega posameznika, pri katerih bi odpadla sama možnost nesorazmerja med intelektualno-teoretičnim, umetniško-estetskim, moralnim, telesnim in čustvenim razvojem posameznika.

Na pragu šolskega življenja se pojavi nova stopnja samozavedanja otrok, ki jo najbolj natančno izraža besedna zveza "notranji položaj". Ta položaj je zavesten odnos otroka do sebe, do ljudi okoli sebe, dogodkov in dejanj - takšen odnos, ki ga lahko jasno izrazi z dejanji in besedami. Pojav notranjega položaja postane prelomnica v prihodnji usodi otroka, ki določa začetek njegovega individualnega, relativno neodvisnega osebnostnega razvoja. Dejstvo oblikovanja takšnega položaja se notranje kaže v tem, da v otrokovem umu izstopa sistem moralnih norm, ki jim sledi ali poskuša slediti vedno in povsod, ne glede na okoliščine. Zato je prav v tej starosti pomembno začeti oblikovati športno kulturo posameznika z njo ustreznimi vsebinami, strukturo in vrednotami.

Namen študije je teoretično utemeljiti fenomen športne vzgoje kot pedagoškega procesa oblikovanja športne kulture človeka.

Šport se v znanosti obravnava kot prava tekmovalna dejavnost, katere specifična oblika je sistem tekmovanj, ki zagotavlja prepoznavanje in primerjavo človekovih zmožnosti, ali kot polifunkcionalen družbeni pojav, ki vključuje tekmovalno dejavnost, posebno vadbo zanjo ter kot sistem specifičnih medosebnih odnosov (političnih, ekonomskih, pravnih, informacijskih, vodstvenih itd.), ki se pojavljajo v zvezi s to dejavnostjo (N. N. Vizitei, 1986; L. P. Matveev, 1991; G. G. Natalov, 1999; V. I. Stolyarov, 2002) .

Do nedavnega je bil fenomen športa tesno povezan s telesno kulturo in veljal za njen pomemben sestavni del. Hkrati se je specifičnost tega sociokulturnega fenomena vedno bolj razglašala za samozadostno področje človekovega delovanja, ki ima svoj namen, ki ga ne nadomešča nobena druga komponenta človeške kulture. Obseg športa določa globalni interes celotne svetovne skupnosti na tem področju kulturnega življenja ljudi. Glavna univerzalna vrednost športnega vektorja kulture prebivalstva našega planeta je, da je bil zahvaljujoč športu ustvarjen sistem teoretičnega in empiričnega znanja o načinih, sredstvih in metodah namenske transformacije fizičnosti in duhovnosti. Najdene so bile nove rešitve problema povečanja njegovih fizičnih, fizioloških in psiholoških virov, izboljšanja in popravljanja njegovih morfoloških značilnosti, ustvarjanja novih tehnologij za oblikovanje zdravja in varčevanja z zdravjem, ki zagotavljajo nove možnosti za podaljšanje obdobja aktivnega življenja osebe, obogatijo vsebine vzgoje in izobraževanja mlajše generacije.

S prihodom v športni oddelek ali šolo otroci vstopijo v novo socialno sfero: trenerji, sodniki, športne ekipe so novi dejavniki socializacije. Konkretni odgovorni za vzgojo in izobraževanje, poučevanje kulturnih norm in vzorcev obnašanja skrbijo za učinkovito razvijanje nove družbene vloge, v kateri se znajde mladi športnik. Za vsakega človeka je še posebej pomembna primarna socializacija, ko so položene osnovne psihofizične in moralne kvalitete posameznika. V primarno socializacijo športnika je poleg družine vključen tudi šola, družbeni zavod za telesno kulturo in šport. Med akterji primarne socializacije nimajo vsi enake vloge in enakega statusa. V odnosu do otroka, ki se socializira, imajo starši nadrejen položaj. Pri otrocih ima vodilno vlogo tudi trener. Krepi položaj staršev pri oblikovanju osnovnih vrednot, ureja pa tudi trenutno vedenje, usmerja otroka v športni način življenja, doseganje visokih rezultatov.

V zvezi s tem se skuša konkretizirati načine za krepitev izobraževalne vloge šole.

stopala ter otroški in mladinski šport. Predpostavlja se, da v procesu izobraževanja ni vprašanja - "tekmovati ali ne", le znebiti se morate morebitnih negativnih pojavov, povezanih s tekmovanji, saj lahko povzročijo zavist do močnejših, arogantnost do šibkejših. , itd. Po mnenju V. I. Stolyarova na področju šolskega in mladinskega športa obstajajo tri glavne nevarnosti, s katerimi se je treba spopasti: prevara (nepoštenost), gigantizem in šovinizem. Da bi jih premagali, predlaga naslednje:

Športna tekmovanja ne bi smela biti izključujoča; enak status naj imajo pri plesu, igrah, ustvarjalnosti itd.

Niti ne sme biti zmaga za vsako ceno;

Ponuditi je treba pestrost dejavnosti, da bodo zanimive za vse učence;

Na šolskih tekmovanjih je treba za razliko od športnih klubskih tekmovanj dati prednost skupinskim tekmovanjem, saj so tu pomembna skupna prizadevanja: za zmago ekipe so enako pomembne točke za deveto mesto kot tiste za prvo mesto;

Dejavnosti naj potekajo v okviru športnih aktivnosti; uspeh na tekmovanjih naj bo rezultat šolskega športa in ne nekega naključnega športnega talenta;

Udeležba šolarjev na športnih tekmovanjih mora biti prostovoljna.

Kot eno od nalog telesne kulture in športnega dela s šolarji je običajno obravnavati "športno vzgojo". Že samo ime »športna vzgoja« pove, da govorimo o vzgoji, povezani s športom, ali z drugimi besedami, da je športna vzgoja sestavni del splošne vzgoje, katere izhodišče je šport. Vprašanje o potrebi po športni vzgoji je postavil ustanovitelj modernega olimpijskega gibanja Pierre de Coubertin. Poudaril je, da bi moralo to gibanje vključevati vsesplošno športno vzgojo, ki je dostopna vsem, poleg tega pa naj bi se odlikovala z moškostjo in viteškim duhom, skupaj z estetskim in literarnim udejstvovanjem, bila motor narodnega življenja in središče državljanstva.

V okviru športne vzgoje je pomembno razlikovati med dvema vidikoma (smerima), izhajajoč iz dejstva, da ima lahko dva cilja in posledično deluje v dveh oblikah. Prvi med njimi je vzgoja pozitivnega odnosa do športa, seznanjanje s športom, sistemom športnih vrednot (možni so tudi drugi izrazi - »športna vzgoja«, »športno usmerjena vzgoja« itd.). Drugo je vzgoja s športom, torej prispevati k reševanju takih ciljev in ciljev, ki presegajo okvire športne dejavnosti, vplivajo na vse smeri.

Za nadaljnje branje članka morate kupiti celotno besedilo. Članke pošiljamo v obliki PDF na elektronski naslov, naveden ob plačilu. Dobavni rok je manj kot 10 minut. Cena na artikel 150 rubljev.

MIHAJLOV N.G. - 2011

ESEJ

Tema:

"Vzgojno delo z mladimi športniki"

Umetnik: N.N.Savinkova

Vzgojno delo z mladimi športniki.

« Izobraževanje je namensko.

vodenje procesa osebnega razvoja«.

L. I. Novikova

Vse večja vloga telesne kulture kot sredstva za vzgojo mladih športnikov povzroča naraščanje zahtev po izobraževalnem delu v športnih šolah. Hkrati pa je pomemben pogoj za uspešno delo enotnost vzgojnih vplivov, namenjenih oblikovanju osebnosti mladega športnika - rezultat kompleksnega vpliva dejavnikov družbenega sistema vzgoje, med katerimi so: družina, vzgojna šola in ekipa učiteljev.

Program vlade Ruske federacije, namenjen domoljubni vzgoji, ugotavlja, da so družbeno-ekonomski procesi, ki so se zgodili v državi, negativno vplivali na javno zavest. Izobraževalni vpliv ruske kulture in umetnosti, motivacija za zdrav življenjski slog se je zmanjšala, prestiž izobraževanja, državne in vojaške službe je padel, avtoriteta učitelja je bila znatno spodkopana.

Toda učitelji kljub vsem težavam in protislovjem iščejo izhod iz te situacije.

Kakšno stališče zavzemamo do vzgoje v šoli danes in kaj lahko zoperstavimo negativnemu vplivu realnosti, kako lahko prispevamo k preprečevanju in reševanju nastajajočih problemov pri vzgoji mladih športnikov?

Dolg in naporen izobraževalni proces zahteva izpolnjevanje številnih pogojev: prisotnost natančnih in razumljivih pravil; brezpogojna avtoriteta učitelja; kakovosten pouk, pri katerem učenci ne ostanejo brez dela v rokah in mislih v glavi; dobro moralno ozračje v skupini.

Glavna naloga pri pouku z mladimi športniki je vzgoja visokih moralnih lastnosti, predanosti Rusiji, občutka kolektivizma, discipline in trdega dela. Pomembno vlogo pri moralni vzgoji mladih športnikov ima neposredno športna dejavnost, ki ponuja velike možnosti za vzgojo vseh teh lastnosti.

Osrednja oseba vsega vzgojno-izobraževalnega dela je trener-učitelj, ki svoje vzgojne funkcije ne omejuje le na usmerjanje vedenja športnika na treningih in tekmovanjih. Uspešnost vzgoje mladih športnikov je v veliki meri odvisna od sposobnosti trenerja, da vsakodnevno združuje naloge športnega treninga in splošnega izobraževanja.

Vzgoja discipline se mora začeti s prvimi učnimi urami. Strogo upoštevanje pravil treninga in udeležbe na tekmovanjih, strogo upoštevanje navodil trenerja, odlično obnašanje na treningih. V šoli in doma – na vse to mora biti trener nenehno pozoren. Že od samega začetka športne dejavnosti je pomembno privzgojiti športno delavnost - sposobnost premagovanja specifičnih težav, kar dosežemo predvsem s sistematičnim izvajanjem vadbenih nalog, povezanih z naraščajočimi obremenitvami. Na konkretnih primerih je mogoče mladega športnika prepričati, da je uspeh v sodobnem športu odvisen predvsem od marljivosti. Hkrati je pri delu z otroki potrebno upoštevati strogo zaporedje pri povečanju obremenitev. V procesu usposabljanja mladih športnikov je velik pomen intelektualna vzgoja, katere glavne naloge so: obvladovanje učencev s posebnimi znanji s področja športne vzgoje, higiene in drugih disciplin.

Da bi zagotovil učinkovitost izobraževanja, mora trener organizirati proces usposabljanja tako, da mladim športnikom nenehno postavlja naloge oprijemljivega motoričnega in intelektualnega napredka. In na stopnji predhodne priprave je treba zagotoviti prednostno usmeritev, uspešno usposabljanje in izboljšanje osnovnih motoričnih sposobnosti, učenje osnov športnega treninga. Nezadostna variabilnost učnih sredstev in metod negativno vpliva na učinkovitost vzgojno-izobraževalnega dela.

Vodilno mesto pri oblikovanju moralne zavesti mladih športnikov pripada metodam prepričevanja. Prepričevanje mora biti v vseh primerih prepričljivo, za kar morajo biti skrbno izbrane analogije, primerjave, primeri. Oblikovanje splošnih načel obnašanja mora biti podprto s sklicevanjem na konkretne podatke, na izkušnje samega učenca.

Pomembna metoda moralne vzgoje je spodbujanje mladega športnika - izraz pozitivne ocene njegovih dejanj in dejanj. Spodbuda je lahko v obliki odobravanja, pohvale, hvaležnosti trenerju in ekipi. Vsaka spodbuda mora biti izvedena ob upoštevanju potrebnih pedagoških zahtev in ustrezati dejanskim zaslugam športnika.

Ena od metod vzgoje je kaznovanje, izraženo v obsodbi, negativni oceni dejanj in dejanj mladega športnika. Vrste kazni so različne: opomba, ustni opomin, opomin v odredbi, analiza dejanja v športni ekipi, izključitev iz pouka, tekmovanja. Spodbujanje in kaznovanje mladega športnika ne bi smelo temeljiti na naključnih primerih, temveč ob upoštevanju celotnega kompleksa dejanj. Manifestacija šibke volje, zmanjšana aktivnost so pri športniku povsem naravna, tako kot so naravna nihanja v njegovi zmogljivosti. V teh primerih sta prijateljsko sodelovanje in odobravanje velikega mobilizirajočega pomena kot kaznovanje. K slednjim se je treba zateči le včasih, ko se šibkost volje pri športniku kaže sistematično.

Najboljši način za premagovanje posameznih trenutkov šibke volje je vključitev mladega športnika v izvajanje vaj, ki zahtevajo premagovanje težav, izvedljivih za njegovo stanje.

Športna ekipa je pomemben dejavnik moralnega oblikovanja osebnosti mladega športnika. V timu se športnik vsestransko razvija – moralno, psihično in fizično, kjer nastajajo in se manifestirajo različni odnosi: športnik do svoje ekipe, med člani ekipe, med športnimi tekmeci.

Pri reševanju problemov združevanja športne ekipe in spodbujanju občutka kolektivizma je priporočljivo uporabiti izdajanje stenskih časopisov in športnih letakov, prirejanje pohodov in tematskih večerov, večerov počitka in amaterskih tekmovanj ter ustvarjanje dobrih pogojev za družbeno koristne dejavnosti. .

Vzgoja voljnih lastnosti je ena najpomembnejših nalog v dejavnosti učitelja-trenerja. Voljne lastnosti se oblikujejo v procesu zavestnega premagovanja težav objektivne in subjektivne narave. Za njihovo premagovanje se uporabljajo voljne napetosti, nenavadne za mladega športnika. Zato je glavna metoda vzgoje voljnih lastnosti metoda postopnega zapletanja nalog, ki se rešujejo v procesu treningov in tekmovanj.

Sistematični pouk in nastopi na tekmovanjih so učinkovito sredstvo za vzgojo voljnih lastnosti pri mladem športniku.

Pri tem bi rad opozoril na moralni značaj, na vzgojo samih trenerjev. Številni trenerji, obsedeni z duhom tekmovalnosti, so očitno pozabili na besede, ki jih je zapisal K. D. Ushinsky: »Nič ne razvije slabih strani človeške duše - zavisti, zlonamernosti in končno pozitivne zlobe, kot iz neprevidnega vzbujanja čustev tekmovanje."

Nujen pogoj za uspešno izvajanje vzgojnega dela z mladimi športniki je enotnost vzgojnih vplivov.

Ta članek predstavlja izkušnje izobraževalnih dejavnosti učiteljskega osebja Otroške in mladinske športne šole-2 v Troitsku.

Pomembna sredstva in metode pri tem delu so:

v Organizacija uvajalnega večera za študente v športnike;

v Organizacija tekmovanja »Naj športnik leta«;

v Izvajanje športnih prireditev, turnirjev in festivalov, posvečenih spominu na športne veterane;

v Oblikovanje fotokabine "Najboljši športniki sezone 2004-2005";

v vključevanje učencev v inštruktorske in sodniške dejavnosti;

v obiskovanje treningov vodilnih klubov v državi z namenom kontinuitete generacij;

v Izvajanje kvizov za preučevanje zgodovine ruskih in tujih dosežkov;

v Izvajanje odprtih ur s poznejšo analizo in izmenjavo izkušenj pri izobraževalnem delu;

v Oblikovanje zaslona rezultatov OFP SP po skupinah;

v Izdelava in preučevanje študentovih psiholoških in pedagoških kart (glej prilogo).

Osnova za uspeh učiteljeve dejavnosti poučevanja in vzgoje so njegove sposobnosti, lastnosti in lastnosti.

v Poznavanje otroške psihologije;

v Iskren, enakomeren, skrben odnos do otrok;

v Individualni pristop in vedno spoštljiv odnos do otroka;

v Strpnost kot najpomembnejša strokovna kvaliteta, ko trener, ne glede na to, kako utrujen je, ne glede na to, kako slab je, nikoli ne bo kričal ali žalil otroka;

v Želja, zmožnost in sposobnost videti, občutiti in občutiti težave, lastnosti in izkušnje otrok ter jim znati subtilno, nevsiljivo, nežno pomagati;

v Sposobnost ustvarjanja veselega, svetlega ustvarjalnega okolja v otroški ekipi;

v Prostovoljna zavrnitev trenerja s položaja nadrejenosti, želja po grajanju, poučevanju, vdoru v dušo otroka in ga prisili k odkritosti, sposobnost poslušanja otroka in potrpežljivega čakanja, da se otrok tako spoštljivo obnaša do vas da se bo sam odprl in vam želel povedati skrivnosti svojih izkušenj in težav;

v Sposobnost priznavanja svojih napak;

v Sposobnost komuniciranja in sodelovanja z otroki;

v Sposobnost videti in se veseliti vsakega otrokovega uspeha;

v Sposobnost ustvarjanja pogojev za uspešno manifestacijo otrokovih najboljših lastnosti in sposobnosti;

v Sposobnost ustvarjanja pozitivnega čustvenega okolja in vzdušja veselja;

v Sposobnost in pripravljenost razumeti otrokove interese, poglede, razpoloženje, modo, idole ter sposobnost postopoma, brez užaljenosti, razširiti obseg otrokovih interesov in idej;

v Sposobnost ohranjanja konstruktivnih stikov s starši;

v Posedovanje različnih vidikov humorja;

v Trener, ki svoje komunikacije in skupnih aktivnosti z otroki ne razume kot božjo kazen.

Obračunavanje uspešnosti vzgojno-izobraževalnega dela v športni šoli se izvaja s pedagoškimi opazovanji, meritvami, posebej izdelanimi osebnimi izkaznicami in proučevanjem evidenc računovodskih podatkov. Pridobljene podatke povzemamo in primerjamo z načrtovanimi kazalniki vzgojno-izobraževalnega dela. Ti sklepi se uporabljajo pri nadaljnjem načrtovanju izobraževalnega procesa, izvajanju določenih izobraževalnih dejavnosti. Učinkovitost računovodstva je v njegovi sistematičnosti na vseh stopnjah usposabljanja.

Psihološko-pedagoška izkaznica študenta

vzgoja

Indikatorji/

Človečnost

Poštenost

Odnos do svojih dolžnosti

Disciplina

celovitost

Odgovornost

Radovednost

Estetski razvoj

Prizadevanje za telesno popolnost

Značilnosti značaja in vedenja

posebnosti /

delavnost

vztrajnost

organizacija

Neodvisnost

Odnosi s starejšimi

Odnosi z vrstniki

Samopodoba

Družabnost

Posebne značajske lastnosti

Vedenjske značilnosti

SEZNAM UPORABLJENE LITERATURE.

1. 1. Razpravljamo o problemih izobraževanja - /uredila E.N.Stepanova, M.A.Alexandrova/
2. 2. Fizična kultura v šoli /№4, 2003, №№5,8,2004/
3. 3. Znanstvena in praktična revija /№8, 2004/
4. 4. Sistem usposabljanja športne rezerve /Moskva, 1994/

_________________________________________________________________________________________

Športna vzgoja, izobraževanje, usposabljanje (v ožjem pomenu)

Predmet pedagoške dejavnosti, usmerjene v vzgojo športne kulture posameznika in vzgojo s športom, so lahko različne osebnostne lastnosti, sposobnosti in vidiki posameznikovega življenja:

Motivi, interesi, potrebe, stališča, vrednotne usmeritve, čustva in druge podobne tvorbe;

Spretnosti, spretnosti, ki se kažejo v resničnih dejavnostih, vedenju, življenjskem slogu.

Da bi jasno določili, ne zamenjali teh področij pedagoške dejavnosti, je priporočljivo uvesti ustrezne izraze za njihovo označevanje. Ena od možnosti, ob upoštevanju možnosti uporabe izrazov "izobraževanje", "vzgoja" in usposabljanje "v ozek pomen (glejte 6.2) je naslednji:

Pedagoška dejavnost, katere namen je seznaniti osebo, ki se izobražuje v posebej organiziranem pedagoškem okolju, s svetom znanja o športu, oblikovanje sistema tovrstnega znanja, informacijsko pripravljenost za udejstvovanje v športu), je označena z izrazom " športna vzgoja (v višjem pomenu)«;

Pedagoško dejavnost, usmerjeno v oblikovanje (izpopolnjevanje) posameznikovih veščin, operativne pripravljenosti za udejstvovanje v športu in hkrati temu ustreznega realnega vedenja, realne športne aktivnosti za doseganje določenih osebnih ciljev (vedenjske kulture te dejavnosti), označujemo z izraz »športna vadba (v višjem pomenu)«;

Pedagoška dejavnost, katere cilj je seznaniti osebo, ki se vzgaja v posebej organiziranih pogojih pedagoškega okolja, v svet vrednot (idealov, simbolov, vzorcev vedenja itd.) Športnih dejavnosti, oblikovanje ustreznih motivov, interesov. , stališča, vrednotne usmeritve itd., tj. povezana s to dejavnostjo motivacijske kulture posameznika, je označena z izrazom " športna vzgoja (v ožjem pomenu).

Športna vzgoja, vzgoja in usposabljanje (v tem smislu) so medsebojno povezani, a hkrati razmeroma neodvisni elementi enotnega, celovitega sistema pedagoške dejavnosti, usmerjene v oblikovanje športne kulture posameznika in vzgojo s športom. Za označevanje te pedagoške dejavnosti na splošno obdržal izraz športna vzgoja, razumel v široka smisel (pomen).

Če se v nadaljevanju besedila uporabljajo izrazi »športna vzgoja«, »športna vzgoja« in »športna vadba«, ozek kar pomeni, da bo to posebej označeno.

Metode športne vzgoje

Za reševanje različnih in kompleksnih problemov športne vzgoje je potreben nabor ustreznih metod [glej: Stolyarov, 1998g, 2009a, 2013; Stoljarov in Barinov, 2009a, b, 2011; Stolyarov in Kozyreva, 2002 itd.].

Te metode lahko razdelimo v dve skupini.

najprej skupina - metode vzgoje splošno pozitiven odnos posameznika do športa. Zato je priporočljivo uporabiti te metode v vse vrste športne vzgoje.

drugič skupina - metode vzgoje vrednostno selektivni odnos posameznika do športa. Pomeni torej, specifična metode športne vzgoje, ki jih je treba rešiti poseben naloge ene ali druge sorte te pedagoške dejavnosti (na primer športna in humanistična vzgoja, olimpijska vzgoja itd.).

Za izobraževanje splošno pozitiven odnos posameznika do športa lahko uporabimo: aktivno in redno ukvarjanje s športom, informiranje o zgodovini in trenutnem stanju športa, o metodiki športne vadbe, poučevanje osnov športne vadbe in druge tradicionalne, znane metode. Za reševanje tega problema so zelo pomembni načini vključevanja fizične kulture in gibalne dejavnosti, opisani v prejšnjem poglavju, ki jim vnašajo določeno korekcijo ob upoštevanju posebnosti športa (predvsem njegove tekmovalne narave). Omembe vredna je tako inovativna oblika uvajanja študentov v športne dejavnosti, kot je "parada športa" [glej. Panova in Ključnikova, 2012].

Splošno prepričanje je, da te tradicionalne metode športne vzgoje (aktivno in redno ukvarjanje s športom, informiranje o zgodovini in današnjem stanju športa, o metodiki športne vadbe, poučevanje osnov športne vzgoje) omogočajo otrokom in mladini, da vzgajajo ne le splošen pozitiven odnos do športa, temveč tudi tiste lastnosti, sposobnosti, vedenje, življenjski slog, ki zaznamujejo humanistično odnos do športne dejavnosti, - celostni razvoj posameznika, moralno obnašanje v športnem rivalstvu v duhu načel »fair playa« itd.

Takšno stališče do obravnavanega problema je predstavljeno na primer v delih V.D. Panachev posvetil športni kulturi študentske mladine [Panachev, 2006, 2007]. Po njegovem mnenju šport »ohranja in krepi bistvene mehanizme človekovega sociokulturnega življenja in prehoda v subkulturo posameznika, ga oblikuje kot socialno kompetentnega človeka«: »že sama narava športa ima sposobnost, da schn Prvi vpliv na osebnost, šport za mlade je »šola karakterja, poguma, volje«. Šport kali značaj, uči premagovati težave, vzdržati "udarce usode". Šport oblikuje osebnost, poskrbi, da se boriš s svojimi slabostmi, premaguješ samega sebe. Zahvaljujoč športu se človek nauči obvladovati svoja čustva, razumeti lepoto. V športu človek prvič začne dojemati osnove pravne kulture, spoznava pravila "fair playa". Športna dejanja mo schn dejavnik socializacije, manifestacije družbene dejavnosti. Človek skozi šport pridobiva izkušnje v medčloveških odnosih« [Panačev, 2007, str. 55, 58].

V skladu s tem je V.D. Panachev označuje športno vzgojo kot »novo vrsto vzgoje skozi šport, tekmovanje, trenažne obremenitve, športno vadbo, pri kateri se oblikuje osebnost športnika, ki je sposoben dosegati visoke športne rezultate in biti človek v najvišjem pomenu besede. beseda" [Panačev, 2007, str. . 57]. Meni, da je razvoj človekove športne kulture hkrati tudi njen skladen razvoj:»razvoj športne kulture je svojevrsten pojav harmoničnega razvoja dijakove osebnosti v procesu gibalnokulturne in športne dejavnosti, ki vključuje duhovno, telesno in športno izpopolnjevanje študentske mladine. Obvladovanje vrednot športne kulture bo učencem omogočilo, da spoznajo svet športa, se vključijo v fizično kulturo in športne dejavnosti ter oblikujejo zanimanje za svoje zdravje" [Panachev, 2007, str. 32]. Poleg navedbe, da se harmoničen razvoj osebnosti izvaja z njegovo vključitvijo v fizično kulturo in športne dejavnosti, V.D. Panachev ne navaja drugih oblik in metod, ki prispevajo k doseganju tega cilja.

V.D. Panachev, da bi utemeljil svoje stališče, se večkrat sklicuje na dela L.I. Lubysheva posvečena problemom športne kulture. V teh delih se predlaga uvedba predmeta "Športna kultura" v izobraževalni proces splošnega in visokošolskega izobraževanja. Namen tega predmeta je športna vzgoja, katere ključna točka je oblikovanje športne kulture posameznika, vsebina pa obsega tri sklope - teoretični, praktični in kontrolni. "Teoretično razdelek naj vsebuje znanje o zgodovini nastanka in razvoja športa, teoriji športa, osnovah športnega treninga, metodah medicinskega nadzora in samokontrole. Praktično oddelek mora vključevati glavne dele športnega usposabljanja: splošno fizično, posebno, taktično in tehnično. Konkurenčna dejavnost je sestavni del tega procesa. Nadzor in regulacija razdelek predvideva ocenjevanje znanja, motoričnih spretnosti in sposobnosti na ravni zahtev mladinskih športnih kategorij« [Lubysheva, 2005, str. 61; 2008, str. 3; 2009b, stran 209].

Glede sredstev oblikovanje športne kulture osebe v procesu športne vzgoje, potem, kot pravi L.I. Lubysheva, "sistemska organizacija vsebine športne vzgoje poteka prek:

Razvoj novih izobraževalnih programov (vadbeni, zdravstveni in vadbeni, kondicijski - vadbeni, večstopenjski, avtorski, variabilni);

Ustvarjanje športne klime (duha), bogatega vsestranskega športnega okolja (športni klub, športne sekcije in obvezen izobraževalni in trenažni proces izven urnika);

Uporaba novih oblik izobraževalnega procesa (treningi, srečanja tekem, športne počitnice, tekmovanja, olimpijade)" [Lubysheva, 2009b, str. 210].

Predpostavlja se, da oblikovanje športne kulture na podlagi teh oblik in metod "omogoča odpravo" bolečinskih točk "tradicionalno uveljavljenega sistema telesne vzgoje", vključno "zagotavlja možnosti za prednostni razvoj etičnih, moralnih, duhovne in zdravju oblikovane vrednote športne kulture" [Lubysheva, 2005 , Z. 61; 2009b, str. 210, 211].

Pri oblikovanju teh določb je L.I. Lubysheva izhaja iz dejstva, da je bil »šport, ki ustvarja vrednote športne kulture, vedno močan družbeni pojav in sredstvo uspešne socializacije« [Lubysheva, 2003, str. 26; 2005, str. 56; 2009b, stran 203].

Pri tovrstnih pogledih na šport in športno kulturo posameznika sta zagrešeni dve glavni teoretsko-metodološki napaki.

najprej od njih je, da humanistična potencial športa, se aktivno športno zmotno identificira z njihovim pravi pomen, podlagi tega pa se domneva, da športna aktivnost med vse primeri zagotovo bodo pozitivno vpliv na tiste, ki se ukvarjajo s športom, vedno »močan družbeni pojav in sredstvo uspešne socializacije«. Realna praksa takšno mnenje ovrže.

V športnih aktivnostih je res ogromno možnosti za pozitiven vpliv na posameznika in družbene odnose. Nekateri vidiki tega potenciala športa se uresničujejo v praksi. Športna vadba praviloma omogoča telesno izpopolnjevanje otrok in mladine. Številni športi (umetnostno drsanje, športni plesi, ritmična gimnastika, sinhrono plavanje, prosti slog itd.) pozitivno vplivajo na estetsko kulturo ljudi, ki se s temi športi ukvarjajo. A kljub temu se velikokrat spozna ogromen humanistični potencial športne dejavnosti premalo popolna in učinkovita. Njegova vloga pri oblikovanju in razvoju moralne kulture, ustvarjalnih sposobnosti, komunikativne, ekološke kulture, kulture miru otrok in mladostnikov je običajno zelo nepomembna.

Poleg tega dokazi kažejo, da je aktivno ukvarjanje s športom v mnogih primerih Negativni vpliv na tiste, ki se s tem ukvarjajo. Zmage v sodobnem športu postajajo vse bolj pomembne. Prinaša prestiž športniku samemu, trenerju, klubu in športni organizaciji, ki je vzgojila šampiona. Najpogosteje uspeha ne spremljajo le diplome, ampak tudi pomembne finančne spodbude.

Zato ni presenetljivo, da med športniki je vse več želje za vsako ceno - tudi na račun zdravja, enostranskega razvoja in kršenja moralnih standardov - doseči zmago. Vse več otrok in mladostnikov šport privlači ne kot sfera manifestacije morale, estetike, kulture, človeške (neformalne) komunikacije, humanega odnosa ljudi drug do drugega in do narave, ne kot sredstvo za skladen razvoj posameznika. V šport in športna tekmovanja so vključeni predvsem zato, ker je tu mogoče zaslužiti denar, pridobiti druge materialne dobrine, slavo, dvigniti svoj ugled [glej: Otroški šport. 1998; Stolyarov, 1998b, f, g, 2011; Bralec iz sociologije. 2005].

To pomeni, da številna dejstva pričajo, da »šport, ki ustvarja vrednote športne kulture« ne vodi vedno do pozitivnih (s humanističnega vidika) rezultatov in torej približno karite mamljivo je verjeti, da je in "vedno bil moj schn družbeni pojav in sredstvo uspešne socializacije. Humanistični potencial športne dejavnosti se ne uresničuje samodejno. Celotna linija dejavniki določiti stopnjo in naravo vpliva športa na osebnost in družbene odnose [Stolyarov, 1998b, f, g, 2004c, 2009a, 2011]. Metodološka napaka zgoraj navedenih pogledov na šport in športno kulturo je, da se ti dejavniki ne upoštevajo, ne izpostavljajo in ne analizirajo.

Kadar je izraženo mnenje, da vključevanje študentov v aktivno in redno športno dejavnost omogoča oblikovanje ne le splošnega, ampak tudi humanističnega odnosa do teh dejavnosti, humanistično naravnane športne kulture posameznika, je dovoljeno oz. druga napaka. Pri tem se ne upošteva, da privlačnost, pomen, vrednost športa za otroke in mladino, kot je navedeno zgoraj, morda sploh niso v tem, da jim omogoča krepitev in ohranjanje zdravja, spodbuja njihov vsestranski in skladen razvoj, ampak na primer v tem, da omogoča izkazovanje nagnjenosti k agresiji, nasilju, se obravnava kot sredstvo za doseganje materialnega bogastva, slave, izkazovanje svoje večvrednosti nad drugimi, reševanje drugih problemov - ekonomskih, političnih, nacionalističnih itd. .

To pomeni, da ne upošteva dejstva, da lahko ukvarjanje s športom vodi do oblikovanja takšne športne kulture posameznika, ki ima ne humanistično , a drugo orientacija.

Iz zgoraj navedenega lahko sklepamo, da za izobraževanje humanistično usmerjenega vrednostno selektivnega odnosa do športa in humanistične vzgoje skozi šport, ni dovolj vključitev izobraženih v aktivno in redno športno udejstvovanje. Reševanje tega kompleksnega problema zahteva kompleks drugih metode.

Sem sodijo (spet z nekaj pojasnila) načini reševanja podobnega problema, opisanega v prejšnjem poglavju v zvezi s telesno-gibalno aktivnostjo, seveda s popravki le-teh ob upoštevanju specifike športne dejavnosti (predvsem njene tekmovalne narave). ).

Opozoriti je treba tudi na pomen športni in fizični klubi za reševanje problematike telesne kulture in gibalne in športne vzgoje. Številne znanstvene publikacije in disertacije so posvečene analizi različnih vidikov delovanja teh klubov [Antikova, 1990; Arvisto, Truu, 1990; Ah - Temzyanova, 2010; Akhtemzyanova, Peshkova, Kan, Grigorieva, 2009; Balandin V.P.,

Nikiforova E.V., 2009; Gostev R.G., 2001; Zdanovič O.S., 2012; Karamysheva, 2009; Krayushkin, 1987; Kudryavtseva N.V., 1996; Leonov, Rutski, 1990; prijave

V.F., 1994; Matskevič, 1987; Mickevič, 1985; Nizyaeva, Podlivaeva, 1998; Nikulin A.V., 2008; Semagin, 1992; Skripnik G.M., Skripnik Ya.Yu., 2012; Stolyarov, Kudryavtseva N.V., 1998; Vzorčna določba, 1995; Tolkačev, 1998; Khalturina, 2004; Hrustalev, 2000; Čedova, 2012; Šukajeva, 2006]. Športni klub je odlična šola za otroke in mlade, da se naučijo medsebojnega komuniciranja, življenja v družbi, opazovanja. nci demokracija, kolektivna in individualna odgovornost. Klubska oblika združevanja omogoča različno upoštevanje interesov in potreb tistih, ki se ukvarjajo s športom, izvajanje svetovalnega dela med njimi ter izvajanje ne le organizacijskih, pedagoških, ampak tudi finančnih dejavnosti.

Kot najučinkovitejši se je izkazal model takšnega otroško-mladinskega športnega kluba, v katerem so uresničena naslednja organizacijska načela: član kluba lahko postane vsak, ne glede na sposobnosti, spol, starost itd.; klub vodi demokratično izvoljen svet; člani kluba razvijajo in izvajajo programe dejavnosti, ustvarjajo klubsko infrastrukturo, pripravljajo športno opremo, rekvizite ipd.; poleg športa so organizirane različne oblike družabnih in kulturnih dejavnosti; obstaja osebje usposobljenega osebja; starše in šolo obveščajo o vseh vprašanjih svojega delovanja. Praksa športnih klubov je pokazala nesmiselnost takšnega pristopa, v katerem učitelji, metodiki in inštruktorji prevzemajo funkcije vodstva klubov, organi samoupravljanja otroških klubov pa opravljajo le izvršilne funkcije. Toda narobe je otrokom dati popolno neodvisnost. Najbolj racionalen je takšen pristop, pri katerem splošne usmeritve klubskega delovanja določajo inštruktorji, konkretnejša vprašanja pa dajejo v razpravo Svet Kluba in njegovi člani.

Pomemben socialno-pedagoški pomen športnih klubov je priznan v mnogih državah. Informacije o tej temi so vsebovane v številnih znanstvenih publikacijah [glej: Bashkirova, Guskov 1994; Vinogradov P.A., Divina, Zholdak, 1997; Zemilski, 1981; Klubsko življenje, 1996; Klubi so različni. 1996; Knop, 1993; Športni klubi., 1996; Heinila, 1986; Raikkala, 1993; Schlagenhauf in Timm, 1976 itd.].

V mnogih državah so športni klubi postali zelo priljubljeni. Tako je na Finskem 450 tisoč ljudi (34 % prebivalstva), vključno z otroki in mladino, včlanjenih v različne rekreativne športne klube. Model množičnega športa se v Belgiji izvaja tudi preko športnih klubov [Gibanje. 1989]. Pri športnih aktivnostih mladostnikov na Švedskem se v zadnjih dveh desetletjih povečuje delež aktivnih članov športnih klubov in zmanjšuje aktivnost mladostnikov, ki niso člani športnih klubov [Engstrom, 1993].

V zadnjem času so poleg tradicionalnih predlagane tudi inovativne oblike organiziranja njihovih dejavnosti. Omembe vredna je na primer organizacija klub športnikov intelektualcev» kot nova oblika organiziranja športnega dela v izobraževalnih ustanovah [Panova, Razumova, Kostyunina, 2012]. Dejavnost otroških in mladinskih športnih klubov je običajno povezana z izvajanjem obšolskih programov. Torej, " Klub tisoč milj nastal v Veliki Britaniji na Univerzi Loughborough v procesu izvajanja Projekta zdravstvena vzgoja in telesna vzgoja, je postal oblika izvenšolskega športnega programa in združil šolarje, ki obožujejo tek [Formation of a healthy lifestyle. 1993]. Izredna oblika dela s »težkimi« mladostniki so bili klubi, ki so nastali leta 1986 v nekaterih zveznih državah ZDA. Polnočne košarkarske lige . Košarkarske tekme teh klubov, ki so jih prirejali za najstnike ponoči, so zmanjšale kriminal, saj so jih pritegnile h košarki vsaj kot gledalce.

Številni športni klubi za otroke in mladino se ukvarjajo z novimi športi. Tako se je v ZDA pojavil nov šport - skakanje čez dve vrvi s kompleksnimi gibi. V tem športu potekajo ne le znotrajšolska, ampak tudi mestna in celo mednarodna tekmovanja. Ljubitelji tega športa se združujejo v klube "Dvojna počitniška hiša", od katerih ima vsak svojo listino, emblem, obrazec. Člani kluba aktivno sodelujejo v demonstracijskih nastopih na stadionih, trgih in v parkih. Klubi organizirajo treninge, priprave na tekmovanja. Klubi so priljubljeni na Finskem "Hi-hop" - ena od smeri razvoja gibanja "šport za vse" v obliki dvodnevnega tekmovanja v aerobiki, ki ga enkrat letno organizira Finsko združenje za telesno vzgojo žensk [glej: Šport za vse. 1993].

Nekatera otroška in mladinska športna društva svojega delovanja ne omejujejo le na šport. V tem pogledu so značilni klubi, ustanovljeni na Finskem, ki jih združuje gibanje "Novi trendi". Namen ustanovitve teh klubov ni le vključevanje otrok in mladostnikov v šport, temveč jim zagotoviti več možnosti za uresničitev svojih sposobnosti. Klubi organizirajo: različna športna tekmovanja; zdravstvene in rekreacijske dejavnosti; razstave, ki odražajo dejavnosti klubov; športni kampi; zdravstvene skupine v šolah. Pomembno področje njihovega delovanja je tečaj z naslovom "Prihodnost", ki ponuja razlago vsebine novih akcij in programov za otroški in mladinski šport, ki se izvajajo na Finskem. Tečaj je namenjen usposabljanju trenerjev za terenske kampanje in je sestavljen iz 4 delov: organizacija kampanje, marketing dogodkov, predstavitev, programski cilji. Dejavnosti klubov usklajuje Mladinska akademija Finske, katere cilj je ustvariti sistem, ki mladim omogoča razvoj sposobnosti ne samo v športu, ampak tudi v drugih dejavnostih [glej: Saarikko, 1993].

Družbene dejavnosti so usmerjene in ustvarjene v ZDA šolski iniciativni klubi, ki služijo kot vir financiranja šolskih športnih programov. Ti klubi organizirajo tekmovanja in prodajo vstopnic, različne športne dražbe in druge dejavnosti, namenjene zbiranju sredstev za financiranje šolskega športa.

V ZDA je približno 25.000 takih klubov. Šolski klub v Iowi je uspel zbrati 70.000 $. Ta klub organizira do 150 različnih tekmovanj in turnirjev letno na šolskih igriščih, k sodelovanju pa povabi ekipe iz vseh držav. Nekatere šole v Združenih državah gostijo Alumni Games kot plačan dogodek za člane. Takšne dejavnosti klubov omogočajo reševanje več problemov hkrati: privabljanje otrok in mladostnikov k sodelovanju v športnih in družabnih dejavnostih, prispeva k pridobivanju izkušenj v timskem delu, medsebojni pomoči, disciplini in drugih pomembnih lastnostih [glej: Swift, 1991].

Tuji strokovnjaki menijo, da so glavne usmeritve za izboljšanje dela športnih društev za dijake večja pestrost oblik športne dejavnosti, osredotočenost na svobodno izražanje vključenih, kulturno in izobraževalno delo ter večja pozornost procesom socializacije otrok. in mladostniki.

Pri nas se v novih družbeno-ekonomskih razmerah uporabljajo prej uveljavljene oblike klubskega športnega dela z otroki in mladino (na primer klubi Centralnega komiteja Komsomola "Usnjena žoga", "Zlati plošček", "Prtova žoga". ", "Neptun" itd., ki združujejo otroške ekipe različnih starostnih skupin in so organizirane v šolah, v kraju bivanja itd.), so deloma izgubile svoj pomen. Trenutna tekmovanja za nagrade teh klubov zahtevajo od ekip plačilo za udeležbo, kar preprečuje njihovo množičnost. Iščejo se nove oblike športnih klubov za otroke in mladino [glej: Balandin V.P., Nikiforova E.V., 2009; Gostev R.G., 2001; Semagin, 1992; Khalturina, 2004].

Ena od teh oblik je Klub Dobrynya Nikitich . Organizacijski nci Načela tega kluba so preprosta, demokratična in ponujajo možnosti dela glede na lokalne razmere. Članstvo v klubu je popolnoma prostovoljno. Klub ustvarja iniciativna skupina - na šoli, poklicni šoli, fakulteti, tehnični šoli itd. Skupina lahko vključuje ne samo otroke, ampak tudi učitelje in predstavnike uprave izobraževalne ustanove. Sodelovanje učitelja športne vzgoje v tej skupini je zelo pomembno. Iniciativna skupina oblikuje listino kluba. Fantje in mladeniči, ki želijo postati člani kluba, morajo biti pošteni, pošteni, predani domovini in opraviti teste, ki potrjujejo njihovo dobro fizično pripravljenost. Razvite so bile testne zahteve kluba Dobrynya Nikitich, ki vključujejo določene standarde za boj z roko v roki, vaje za moč, hitrostni tek, vzdržljivostni tek in vaje za skoke. Predlagani so tudi drugi standardi. Kompenzacija ima dve možnosti - po obveznih standardih in po točkovnem sistemu. Tisti, ki izpolnjujejo uveljavljene standarde, postanejo člani kluba in prejmejo naziv imetnika znaka Dobrynya Nikitich. Za ta znak so določene tri stopnje zahtev - III stopnja,

II stopnja in I stopnja [Dolzhikov, Sergeev V., Shustikov, 1993; Evgenijev, 1994; Mezenev, 1994].

Pomembno mesto v programu športizacije športne vzgoje, ki se izvaja v zadnjem času, zavzema inovativen projekt "Šolski športni klub" - ideja o ustanovitvi športnega kluba v vsaki šoli [glej: Alekseev S.V., Gostev R.G., Kuramshin, Lotonenko Lubysheva, Filimonova, 2013, str. 479-482; Balsevič, 2006; Lubysheva, 2006]. Pridobil veliko popularnost med mladimi športni in zabavni klubi, večinoma kegljaški klubi [glej: Belenov, Rodionov, Uvarov, 2006]. V številnih regijah države, ustanovljena in delujoča špartanski klubi [glej: Stolyarov, 1997c, d, 1998e, i, 2005c, 2006b, 2008].

Za vzgojo humanistično usmerjenega vrednostno selektivnega odnosa do športa in humanistično vzgojo skozi šport sta najpomembnejša. olimpijski in špartanski metode. Njihovi analizi bosta posvečeni še dve avtorjevi monografiji. Toda bralec lahko dobi bistvene informacije o teh metodah v že objavljenih delih avtorja [glej npr.: Stolyarov, 1990, 1993, 1997c, d, 1998a, c, f,

2003, 2005c, 2006b, 2007c, 2008; Stolyarov, Barinov, Oreshkin, 2013; Stoljarov, Suhinin, Logunov, 2011].

Če zaključimo karakterizacijo športne vzgoje, je treba opozoriti, da je za učinkovitost te pedagoške dejavnosti (kot tudi drugih komponent kompleksne telesne vzgoje - telesne in telesne vzgoje) v zvezi z določenimi skupinami učencev potrebno pristop, osredotočen na osebo , ob upoštevanju njih posamezne značilnosti . To ne velja le za športnike, ampak tudi za gledalce in navijače. V zvezi s tem je treba upoštevati zlasti njihovo tipologijo [glej: Viktorov V.A., Ponomarchuk, Platonov, 1991; Zuev, 2007; Kozlova, 2000, 2003a, b, 2005a, b; Stolyarov in Saraf, 1982].

Rezultati predhodnega diagnostiko imajo športno kulturo osebnosti in splošno humanistično kulturo osebnosti. To je zapleten pedagoški postopek, tako glede narave nalog, ki jih je treba v tem primeru rešiti, kot glede sredstev in metod, ki jih je treba uporabiti za reševanje teh problemov. Vendar je potrebno, saj omogoča določitev stopnje oblikovanja želene oblike športne kulture osebnosti, pa tudi splošne humanistične kulture osebnosti, njihovih različnih komponent in oblik, tistih pomanjkljivosti ("vrzeli") ki zahtevajo pedagoško korekcijo, in na podlagi tega izberejo ustrezne oblike in metode.

Ta pedagoški postopek je treba izvajati ob upoštevanju glavnih sestavin in kazalcev strukture športne kulture posameznika, njegovih modelov (oblik, sort), pa tudi humanistične kulture posameznika. Celostna analiza algoritma tega pedagoškega postopka je v delih S.Yu. Barinov [Barinov, 2009b, 2010].

Šport ... kaj je šport, s kakšnim športom se je bolje ukvarjati, koga izbrati za učitelja in idole, pri kateri starosti se je bolje začeti ukvarjati s športom, takšna vprašanja si je verjetno zastavljala večina. To še posebej velja za ljudi z majhnimi otroki.

Veliko ljudi si zdaj želi, da bi se njihovi otroci že od malih nog začeli ukvarjati z različnimi športi. In verjetno je prav z njihove strani. Dejansko dobra telesna vzgoja otrok in mladostnikov pomaga vzgajati utrjene, spretne, pogumne in kar je najpomembneje zdrave ljudi. Telesne aktivnosti in vaje vzgajajo vzdržljivost, pobudo, vztrajnost, odločnost. Odgovornost za zdravo in telesno vzgojo prevzamejo starši in seme.

Organizirati morajo zdrav prosti čas, skrbeti za telesno pripravljenost, zdrav režim in privlačnost za telesno kulturo in športno delo. Česa starši zdaj le ne storijo, da bi otroka vključili v šport: to so športne šole in televizija, na primer program Skok-Team Jump (šport, zabavno ogrevanje za otroke in celo starše). V družinah, kjer starši podpirajo svoje otroke pri športu, pa naj gre za športne igre, telesno vzgojo, šport, strog dnevni režim, režim počitka in roboti, aktivno brskanje "Jump skok-ekipa"ali drugih programov, v takih družinah so otroci bolj zdravi, močnejši, bolj disciplinirani. Pravilna telesna vzgoja nasploh in telesna vzgoja otrok je predvsem spoštovanje dnevne rutine.

Šole zdaj ponujajo porazdelitev dela in prostega časa. Tako strogo izpolnjevanje je samo plus, saj se otrok nauči discipline, se nauči natančno in natančno opravljati vzgojne naloge. Tako strog režim prispeva k pravilnemu razvoju telesne moči in krepitvi zdravja. Študij zahteva velik napor fizične in psihične moči študenta. Pomanjkanje počitka vodi v slabo zdravje in posledično v slabši telesni razvoj. V tem načinu je treba upoštevati prisotnost otroka na svežem zraku, pa tudi hrano, prosti čas za otroka. Vse je odvisno od staršev, družine, vzgoje. Otroci bodo imeli koristi od drsanja, smučanja, kolesarjenja, igranja nogometa, košarke, odbojke in plavanja. Ni treba upoštevati, da morate upoštevati nasvet zdravnika.

Naj se vaš otrok ukvarja s športom in bo zdrav in aktiven.

Podobni članki:

Vzgajanje ljubezni do narave pri predšolskih otrocih (9008 ogledov)

Predšolski otroci > Starševstvo

Moč demografskega tiska vsako leto narašča. Človeštvo je vstopilo v obdobje znanstvene in tehnološke revolucije, doseglo postindustrijsko stopnjo razvoja, odprlo pot v vesolje. Še nikoli za vaš...

Trma in sovražnost do staršev pri otrocih v zgodnjem otroštvu (6171 ogledov)

Zgodnje otroštvo > Psihologija starosti

To vedenje ni neobičajno pri otrocih, starih eno leto. Pri enem letu se otrok začne prepirati z mamo, pri dveh letih in pol pa si pogosto nasprotuje. Težko mu je...

O nekaterih napakah pri vzgoji otrok (4634 ogledov)

Predšolski otroci > Starševstvo

Neka ena sama idealna metoda izobraževanja, očitno tak sistem ne more obstajati. Navsezadnje se sčasoma spremeni nabor pogledov in načel, ki jih starši vzgojijo v svojih ...