domov › Ezoterika › Ko se na Yamalu praznuje glavni praznik nomadov - Dan rejcev severnih jelenov. Občinski proračunski zavod za kulturo Pridite k nam v pomladni dan rejca severnih jelenov

Ko se na Yamalu praznuje glavni praznik nomadov - Dan rejcev severnih jelenov. Občinski proračunski zavod za kulturo Pridite k nam v pomladni dan rejca severnih jelenov

Dan pastirja severnih jelenov je tradicionalni praznik prebivalcev tundre Tajmirja. Prireja se sredi koledarske pomladi.

Za nomadske pastirje severnih jelenov je poklicni praznik priložnost ne le za srečanje s sorodniki in prijatelji, temveč tudi za udeležbo na tekmovanjih in odmor od vsakdanjega dela.

Na ta dan so počaščeni ljudje, ki so ostali zvesti svojim prednikom in še naprej živijo v tundri v šotorih in se vse leto selijo z enega pašnika na drugega s svojimi družinami in čredami jelenov. Jelen je smisel življenja prebivalca tundre. Od njega dobi vse: hrano, zatočišče, obleko, prevozna sredstva. Več ko ima rejcev severnih jelenov, bogatejši velja.

Dan rejca severnih jelenov je zelo vesel, svetel in resnično pomladni praznik. Vtisi njegovega obiska ostanejo za vse življenje.

V letu 2017 bodo prvi dan jelenjadi praznovali v vasi Potapovo, občina »mesto Dudinka«. Slovesnost bo tukaj potekala 7. aprila.

Urnik praznika "Dan rejca severnih jelenov" v Tajmirju leta 2017

Načrt za izvedbo prazničnih dogodkov "Dan rejca severnih jelenov-2017":

Prvi ljudje v Tajmirju, ki so praznovali dan rejca severnih jelenov, so prebivalci vasi Potapovo

Od danes so se v Tajmirju začeli praznični dogodki, posvečeni dnevu rejca severnih jelenov. Praznično štafeto je odprla vas Potapovo v mestnem naselju Dudinka, kjer so se tekmovalni in športni dogodki začeli ob 10.00 dopoldne, kmalu pa se bodo začele tudi dirke z vpregami z jeleni.

Vaščanom v zaledju Tajmirja so ob prazniku čestitali vodja mesta Dudinka Jurij Gurin, glavni specialist oddelka za avtohtone prebivalce Tajmirja in vprašanja kmetijstva in trgovine uprave občinskega okrožja Daniil Yaptune, predstavniki mestnega sveta poslancev in lokalnih oblasti glavnega mesta Tajmirja.

Dopoldan so v podeželskem Domu kulture odprli razstavo otroških risb »Moja vas«, katere udeleženci so bili šolarji iz vasi Potapovo. Tu je odprta tudi razstava »Kulinarika 2017«, na kateri so vsi zainteresirani krajani vasi predstavili nacionalne jedi in kulinarične izdelke. Obe razstavi predstavljata tekmovalna dela, ki jih bo ocenjevala žirija, sestavljena iz predstavnikov lokalne samouprave, izobraževanja in javnosti. Zmagovalci bodo nagrajeni z vrednimi darili.

Ob 11. uri se bodo pri Domu kulture začela športna tekmovanja v državnem teku trojk in v skoku na sani. V vodnem območju reke Jenisej se bodo vsi zainteresirani severnjaki pomerili v metanju mauta. Tu bodo potekale tudi tradicionalne dirke z vpregami s severnimi jeleni. Svojo udeležbo na njih je napovedalo pet prebivalcev vasi: Sergej Bolin, Spiridon Bolin, Genadij Ivanov, Leonid Bolin in Igor Bolin.

Zmagovalci bodo prejeli darila uprave občinskega okrožja Taimyrsky Dolgano-Nenets: certifikat v vrednosti 300.000 rubljev, prenosni računalnik in navigator. PJSC MMC Norilsk Nickel bo podelil tudi dragocene nagrade.

Med podelitvijo nagrad bodo počastili obletnici vasi Olge Averčenko in Leonida Bolina ter današnjega rojstnega dne Sergeja Burkova. Najstarejšega prebivalca vasi Nikol Ivanovič Silkin čaka nepozabno darilo.

Kot je opozoril vodja teritorialnega oddelka v vasi Potapovo uprave mesta Dudinka Vladimir Shmal, praznik Dan rejca severnih jelenov v vasi vedno poteka na visoki ravni in pusti vse prebivalce Potapova. še dolgo v prazničnem razpoloženju. Poleg tekmovalnega in športnega programa je organizirana tudi praznična trgovina, popoldan bo potekala ljudska veselica, Dan rejca severnih jelenov pa se bo zaključil zvečer v Domu kulture s praznično diskoteko.

Tuchard praznoval dan pastirja severnih jelenov

V vasi Tukhard v podeželskem naselju Karaul so praznovali dan rejca severnih jelenov, enega najpomembnejših severnih praznikov. Tradicionalno so nomadi iz tundre prišli na praznovanje, da bi se udeležili tekmovanj, srečali sorodnike in prijatelje.

Član Sveta federacije Zvezne skupščine Ruske federacije iz Krasnojarskega ozemlja, predsednik odbora Sveta federacije za ustavno zakonodajo in državno izgradnjo Andrej Klišas, vodja Tajmirja Sergej Tkačenko, namestniki vodje uprave občinskega okrožja za specializirana področja Galina Gavrilova, Sergej Šaronov in Nikolaj Maimago so se udeležili praznovanja dneva pastirja severnih jelenov, Semjon Palčin, komisar za pravice avtohtonih manjšin severa v Krasnojarskem ozemlju, in Svetlana Rubaškina, vodja Oddelek za dobrodelne programe podružnice Polar Transport PJSC MMC Norilsk Nickel.

Goste, prebivalce vasi in pastirje severnih jelenov, ki so prišli na praznik iz prostranstev Tukhardske tundre, so na bregovih reke Bolshaya Kheta pričakali umetniki vokalnih in koreografskih ansamblov. Na predvečer slovesnega začetka dirk severnih jelenov je Andrej Klishas vsem čestital za praznik, se zahvalil prebivalcem vasi, pa tudi prebivalcem tundre, ki vodijo nomadski način življenja, za ohranjanje stoletnih tradicij. »Zelo smo veseli, da se tradicionalni način življenja v Tajmirju razvija. In tudi v zelo težkih gospodarskih razmerah država najde priložnost, da podpre tradicionalne obrti in kulturo avtohtonih ljudstev Tajmirja,« je dejal Andrej Aleksandrovič.

Vodja Tajmirja Sergej Tkačenko je z odra pozdravil udeležence prazničnega slavja, se zahvalil rejcem severnih jelenov za njihovo trdo delo in vsem zaželel zdravja in dobrega počutja, udeležencem tekmovanja pa veliko sreče. »Uprava občinskega okrožja bo vedno podpirala predstavnike avtohtonih ljudstev Tajmirja in posebno pozornost namenila morebitnim težavam. Z vsakim korakom se premikamo k izboljšanju življenja avtohtonega prebivalstva,« je poudaril Sergej Tkačenko. Občinstvo je obvestil tudi o skorajšnji gradnji stanovanjskega sektorja v bližini vasi Tukhard. Pogajanja o sofinanciranju s PJSC MMC Norilsk Nickel in JSC AIKB Yenisei United Bank so bila uspešno zaključena. 22. aprila bodo tri strani na gospodarskem forumu v Krasnojarsku podpisale sporazum, nato pa se bo začela prva faza gradnje - načrtovanje in priprava zemljišča. Predvideva se, da bo izvedba tega projekta potekala tri leta.

V dirkah severnih jelenov je sodelovalo 63 moških in 10 ženskih vpreg. To je najbolj razburljiv trenutek počitnic. Upravljanje plemenitih živali je umetnost, pravijo ljudje iz tundre. To severnjaško veščino prenašajo z dedovanjem.

Po rezultatih prazničnih dirk je Viktor Lyrmin postal zmagovalec med moškimi, prejel je potrdilo za 300 tisoč rubljev. Drugo mesto in s tem prenosni računalnik, TV sprejemnik in GPS navigator je osvojil Alexander Yamkin. Afanasy Palchin je postal lastnik nagrade za tretje mesto - navigator in plinski generator.

Med ženskami je imela najhitrejši severni jelen Svetlana Yamkina. Drugi je v cilj pritekel jelen Lidie Yamkine, tretje mesto pa je pripadlo Henrietti Tesedo. Podelili so jim tudi vredne nagrade.

Poleg tradicionalnih športnih prireditev: met mauta na trohej, narodne borbe, skakanje čez sani in vlečenje palice, tekmovanja v moških, ženskih in otroških narodnih oblačilih, so za vaščane in goste praznika organizirali slavnostno ekipo.

Za goste praznika so postavili šotore za goste, kjer so vsem ponudili okus severnih dobrot - jagodičja, jedi iz rib in jelenovega mesa. Potekal je tudi sejem in razstava dekorativnih in uporabnih izdelkov.

Dan pastirja severnih jelenov za nomadsko prebivalstvo ni le zabaven dopust, ampak tudi priložnost za srečanje s sorodniki, zdravniški pregled, izdajo uradnih dokumentov, nakup hrane in potrebnih stvari.

Po koncu počitnic bodo prebivalci tundre preživeli še nekaj dni v vasi, nato pa se spet odpravili na pot na daljne pašnike. Vsi se bodo znova srečali čez eno leto.

Leonid Vengo in Yana Yaptune sta postala zmagovalca dirke vprege s severnimi jeleni v vasi Nosok.

Vas Nosok podeželskega naselja Karaul je minuli konec tedna prevzela štafeto prazničnih dogodkov, posvečenih dnevu rejca severnih jelenov.

V vasi Nosok in Noskovskaya tundra podeželskega naselja Karaul živi približno dva tisoč ljudi, od tega približno 1200 pastirjev severnih jelenov, ki vodijo nomadski način življenja. Vsako leto jih združi Dan rejca severnih jelenov, da pokažejo najboljše v kreativnih, športnih in tradicionalnih dirkah z vpregami severnih jelenov.

Prireditve, posvečene dnevu pastirjev severnih jelenov, so se začele v petek v Noskovskem internatu, kjer so njihovi otroci pripravili praznični koncert za prebivalce Noskovske tundre. V soboto zjutraj je v podeželskem Domu kulture potekalo srečanje rejcev severnih jelenov OSK Yara-Tanama. Nikolaj Maimago, namestnik vodje Tajmirja za avtohtone manjšine ter kmetijstvo in trgovino, je rejcem severnih jelenov spregovoril o ukrepih socialne podpore za predstavnike avtohtonih manjšin Tajmirja in o delu, ki ga v tej smeri izvaja uprava občinskega okrožja. Nikolaj Nikolajevič je povabil tudi pastirje severnih jelenov, naj izrazijo vse svoje predloge o tem vprašanju.

Poročilo o opravljenem delu v letu je podal predsednik zadruge Alexander Yadne. Vodja regionalnega oddelka Ministrstva za notranje zadeve Rusije Sergej Grigoriev je poročal o delu tajmirske policije in odgovarjal na vprašanja v zvezi s kazenskim pregonom. Vodja podeželskega naselja Karaul Dmitry Rudnik je občinstvu povedal o načrtih za razvoj podeželskega naselja in posebej na področju gradbeništva. Vsi rejci severnih jelenov, ki so na ta dan delali v OSKK "Yara-Tanama", so prejeli subvencije za vzdrževanje črede severnih jelenov.

Tudi zjutraj je bilo v okrožni bolnišnici organizirano delo medicinske ekipe, ki je prispela iz Dudinke, zdravstveni delavci so opravili izredni zdravstveni pregled nomadskega prebivalstva in vaščanov. Tukaj so razdelili tudi komplete prve pomoči v skladu z občinskim programom "Ustvarjanje pogojev za ohranjanje tradicionalnega načina življenja avtohtonih ljudstev občinskega okrožja Taimyr Dolgano-Nenetsky in varovanje njihovega prvotnega habitata."

Opoldne se je začelo osrednje praznično slavje ob dnevu jelenjarja. V središču vasi Nosok je bil postavljen etnični tabor in postavljeni trije šotori, katerih gostoljubne hostese so vse pogostile z jedmi nacionalne kuhinje. V bližini so stojnice, tudi podjetnikov iz Dudinke. Na ogled je bila razstava fotografij o zgodovini vasi. Tradicionalna razlika med vasjo Nosok in drugimi kraji, kjer poteka Dan rejca severnih jelenov, je spet razdeljevanje nacionalne neneške jedi - šurpe vsem, ki to želijo. Organizirala ga je uprava vasi Nosok skupaj z OSK Yara-Tanama.

V slovesnem delu je Nikolaj Maimago, namestnik vodje Tajmirja za avtohtone manjšine ter kmetijstvo in trgovino, s pozdravnim govorom nagovoril pastirje severnih jelenov in prebivalce vasi Nosok. Vsem je čestital ob prazniku in zaželel veliko uspeha pri trdem jelenjarskem delu, vsem udeležencem tekmovanja pa zmago. Čestitkam so se pridružili vodja podeželskega naselja Karaul Dmitry Rudnik, vodja uprave podeželskega naselja Karaul Andrey Nikiforov in vodja teritorialnega oddelka uprave podeželskega naselja Karaul Snezhana Tesedo.

Dmitrij Rudnik je podelil spominski nagradi najstarejšemu rejcu severnih jelenov Terku Mesiviču Jaru, ki je dopolnil 85 let, in najstarejši obdelovalki kuge, 65-letni Nadeždi Antonovni Tesedo. Tudi nepozabne nagrade so prejeli 75-letni jubileji Vladimir Borisovič Tesedo, Elena Lipchivna Yaptune in Yavki Harnovich Yaptune. Darila so prejeli zakonski par, ki je aprila praznoval 30. obletnico, Georgy in Lyudmila Yar, pa tudi mlada družina Rodion in Angelina Vango.

V okviru praznika so potekala tekmovanja v narodnih oblačilih: moških, ženskih in otroških. Neneške obleke so predstavile najboljše rokodelke vasi Nosok in Noskovske tundre. Organizirana je bila modna revija. Tako so prvo, drugo in tretje mesto v konkurenci moških nenetskih narodnih oblačil osvojili Demid Yar, Grigory Sigunei in Ruslan Yaptune. V tekmovanju za najboljša neneška oblačila so zmagale Miroslava Yaptune (1. mesto), Angelina Vengo (2. mesto) in Marta Tesedo (3. mesto). Na tekmovanju otroških narodnih oblačil so od prvega do tretjega mesta osvojili Alexander Vengo, Vesselina Tesedo in Aleksey Tesedo. Med darili so bili: TV, šivalni stroj, video predvajalnik, tablica, walkie-talkie, igrače.

Vsa darila zmagovalcem tekmovalnih in športnih praznovanj so zagotovile uprave občinskega okrožja in podeželskega naselja Karaul, PJSC MMC Norilsk Nickel in LLC RN-Vankor.

Na pobudo Uprave občine v dirki z jelenovimi vpregami letos prvič niso določili treh nagrad, temveč pet. Tako je zmagovalec med moškimi postal Leonid Vengo. Mesta med moškimi od drugega do petega so bila ustrezno razdeljena: Sergej Tesedo, Innokenty Yar, Mikhail Yar in Vladimir Vengo.

Med ženskami je prva v cilj prišla ekipa Yane Yaptune. Druga na dirki je bila Alena Yamkina, tretja - Valentina Yar, četrta - Margarita Yar, peta - Inga Yaptune.

Voditelji dirk so prejeli certifikate v vrednosti tristo tisoč rubljev kot darilo uprave občinskega okrožja. Med nagradami so bili tudi motor za čolne, plinski agregati, motorne žage, prenosni računalniki, tablice.

Tudi na ta dan so potekala tekmovanja v nacionalni rokoborbi, na katerih je zmagal Demid Yar. Aleksander Ivanov je zmagal na državnem tekmovanju v troskoku. V skokih čez sani je nedvomno vodilni Andrej Fedorov, v metu mauta na trohej je bil najboljši Vasilij Tudanov. Evgeny Yamkin je bil razglašen za zmagovalca v potezi palice. Najhitrejša na 100 metrov je bila Holma Vengo. Zmagovalci in nagrajenci so prejeli tudi darila, med drugim navigatorje, pisarniško opremo, plinske agregate, motorne žage in walkie-talkie.

Na dan rejca severnih jelenov je Evgenia Vengo pripravila in vodila koncertni program, v katerem so sodelovali umetniki in ustvarjalne skupine iz vasi Karaul in vasi Nosok: Harp, Saryutes, Brook, Khaerako, Olga Zonova in drugi.

Za pastirje severnih jelenov je uprava vasi Nosok organizirala slavnostno večerjo. Dan rejca severnih jelenov se je zaključil s slavnostno diskoteko.

Na dan rejca severnih jelenov v vasi Popigay so se srečali prebivalci tundre Tajmirja in Jakutije

V vasi Popigay v podeželskem naselju Khatanga je potekal velik praznik, posvečen dnevu rejca severnih jelenov, na katerega so prispeli pastirji severnih jelenov Anabarskega nacionalnega (Dolgano-Evenki) ulusa Republike Saha (Jakutija). . Pokrovitelj prazničnih dogodkov v okviru ekološkega foruma "ECOARCTICA -2017" je bilo RN-Shelf-Arktika LLC.

Vodja občinskega okrožja Tajmirski Dolgano-Nenetski Sergej Tkačenko, član sveta federacije Zvezne skupščine Ruske federacije Valerij Semenov, namestnik predsednika vlade Krasnojarskega ozemlja Jurij Zaharinski, poslanci zakonodajne skupščine ozemlja Nikolaj Fokin in Valerij Vengo, vodja Anabarskega nacionalnega (dolgano-neneškega) eventskega) ulusa Republike Saha (Jakutija) Ivan Semenov, vodja podeželskega naselja Khatanga Aleksander Kulešov, predstavniki okrožnih in podeželskih uprav, predstavniki RN -Shelf-Arktika LLC.

Jurij Zaharinski, namestnik predsednika vlade Krasnojarskega ozemlja, je čestital rejcem severnih jelenov za praznik in zaželel blaginjo Tajmirju in Jakutiji.

Valerij Vengo se je pridružil čestitkam: »Spomladi imajo naši jelenjadi, tako kot vsa ljudstva severa, poseben praznik, saj se naša tundra prebuja, skotijo se jelenčki in vsi vedo, da življenje teče dalje in vse bo v redu." Valerij Vengo in Nikolaj Fokin sta rejcem severnih jelenov zaželela veliko proizvodnih uspehov, mirno nebo, dobro zdravje njihovim družinam in jelenom, podelila pa sta tudi zahvalno pismo predsednika zakonodajne skupščine Krasnojarskega ozemlja Alekseju Bolšakovu, Alekseju Čuprinu, Spiridon Chuprin, Praskovya Zharkova in Vasily Chuprin.

»Pozdravljam vse goste počitnic na deželi Tajmir. Zelo me veseli, da lahko dve bratski sosedi, dve sosednji teritoriji tekmujeta v tradicionalnih športih etničnih skupin severa. Upam, da bodo tovrstni dogodki postali tradicionalni. Rad bi se zahvalil vodstvu Anabarskega nacionalnega ulusa Republike Sakha (Jakutija) in našim sponzorjem RN-Shelf-Arktika LLC za njihovo podporo in pomoč pri organizaciji tako velikega lepega praznika. Vsem muškarjem želim uspeh in zmago na dirkah,« je dejal Sergej Tkačenko, vodja občinskega okraja. Predal je tudi zahvalo vodje občinskega okrožja Nikolaju Bolšakovu in zahvalno pismo uprave občinskega okrožja Viktorju Čuprinu ter vasi Popigay - velik televizor.

Nato so se gostje in udeleženci praznika udeležili obreda hranjenja duha ognja "Algys" in izvedli ples prijateljstva "Heiro".

Najbolj spektakularna in dolgo pričakovana etapa prazničnega praznovanja je bila dirka z vpregami s severnimi jeleni. Letos so se za glavno nagrado - motorne sani borili pastirji severnih jelenov iz Tajmirja in Jakutije. Vladimir Tuprin, rejec severnih jelenov iz Anabarskega ulusa, je postal zmagovalec dirke med moškimi, Alexandra Chuprina, prebivalka vasi Novorybnaya, je postala najboljša tekmovalka na vpregi severnih jelenov, Vladislav Yemelyanov, namestnik generalnega direktorja RN-Shelf-Arktika LLC , jim je predal ključe motornih sani. Druga sta v cilj prišla predstavnik Jakutije Valerian Popov in Anna Spiridonova, prebivalka tajmirske vasi Syndassko, v dar sta prejela motorje za čolne. Tretja v dirki z jelenovimi vpregami sta bila, vsak v svoji dirki, predstavnika iste tajmirske družine - Čuprinovi iz Popigaja - Aleksej in Svetlana. Podarili so jim motorne sani in satelitski telefon. Skupaj se je dirk udeležilo 17 ženskih ekip in 51 ekip, ki so jih vozili muškarji.

Nato so na štart prišli muškarji, ki so se pomerili v dirkah z jeleni. Tretja v tej vrsti dirke sta bila Tajmirca Aleksander Čuprin in Elizaveta Fedosejeva, drugo mesto sta zasedla Anufrij Spiridonov in Aleksandra Uksusnikova, predstavnika tajmirskih vasi Syndassko oziroma Popigay. Zmagovalca dirke s severnimi jeleni sta postala Anufry Tuprin iz Jakutije in Marta Chuprina iz Tajmirja.

Na bregovih reke Popigay so odprli velik etno kamp, kjer so se gostje in udeleženci počitnic lahko seznanili z življenjem in tradicijo nacionalnih Dolganskih in Yakutskih taborov za rejo severnih jelenov. Gostiteljice čumov in gred so vse pogostile z jedmi nacionalne kuhinje iz različnih vrst rib, jelena, jerebičinega mesa, jagodičja in pekovskih izdelkov. Tukaj, v kampu, je delovala sejemska prodaja izdelkov dekorativne in uporabne umetnosti. Za goste je bil organiziran koncertni program, najboljše nastope pa so občinstvu predstavili umetniki vasi Popigay, vasi Khatanga in Republike Sakha (Jakutija).

Med počitnicami so bili določeni tudi zmagovalci tekmovanj. Za najboljšo ekipo je bila priznana ekipa Evdokie Katyginskaya iz Popigaya. Njena rojakinja Jevgenija Bolšakova je zmagala na tekmovanju za otroška nacionalna oblačila, Praskovya Popova, rokodelka iz Jakutije, pa je osvojila nominacijo za najboljši sokuj. Treba je opozoriti, da so bili skoraj vsi udeleženci praznika, od mladih do starih, oblečeni v narodne noše, oblačila iz krzna, pa tudi raznolikost stilov in vzorcev so navdušili in presenetili domišljijo.

Športni program praznika je obsegal narodne borbe, skoke čez sani, met mauta za trohej in igre za otroke. Samozavestno zmago v metanju mauta na dihurja in zaponke skozi sani je osvojil prebivalec vasi Popigay Vasilij Kudrjakov. V nacionalni rokoborbi ni bilo para Valentinu Opanasyuku, musherju iz tajmirske vasi Popigay.

Dan rejca severnih jelenov se je zaključil z ognjemetom.

Poleg prazničnega rajanja, koncertov in tekmovanj so v vasi organizirali zdravniški pregled nomadskega prebivalstva in vaščanov ter izdajo kompletov prve pomoči za pastirje severnih jelenov.

Oleg Uksusnikov in Bella Kirgizova sta postala zmagovalca dirke z vpregami s severnimi jeleni v vasi Novorybnaya.

Prebivalci vasi Novorybnaya v podeželskem naselju Khatanga so praznovali dan rejca severnih jelenov. Slavje je potekalo štiri dni. V soboto je potekal glavni praznik, ki ga je odprla starešina vasi Elena Trifonovna Uksusnikova. Izvedla je obred "hranjenja ognjišča".

Vsi so nestrpno pričakovali začetek glavnega tekmovanja – dirke z vpregami z jeleni. Tako vaščani kot vaščanke so se udeležili teh vsakoletnih in tradicionalnih tekmovanj ob dnevu rejca severnih jelenov. Med moškimi je zmagal Oleg Uksusnikov. Med ženskami je bila prva vprega severnih jelenov Belle Kirgizove. Vsak od njih je kot darilo uprave občinskega okrožja prejel certifikat v vrednosti tristo tisoč rubljev.

Udeleženci praznika si bodo zapomnili tudi dirke s pasjimi vpregami, v katerih je zmagal Nikolaj Popov.

Tekmovanje narodnih oblačil, ki je potekalo v obliki defileja, je bilo zelo pestro. Za zmagovalko in najboljšo krojačico je bila razglašena Maria Popova. Nič manj zanimivo in svetlo med organizatorji praznika je bilo tekmovanje v pripravi nacionalnih jedi, katerega zmagovalka je bila Elena Rudinskaya. V tekmovanju za najboljši žarek (severna hiša) je bil za najboljši priznan žarek Nikolaja Popova.

V okviru Dneva rejca severnih jelenov so bila organizirana tudi državna športna tekmovanja, kjer so določili tudi zmagovalce. Tako je v preskakovanju sani z rezultatom 300 sani zmagal šolar Lazar Uksusnikov. Ivan Antonov je bil proglašen za najboljšega v metu mauta. Potekalo je tudi tekmovanje v troskoku in rokoborbi.

Kot je opozoril Aleksej Kudrjakov, vršilec dolžnosti vodje teritorialnega oddelka vasi Novorybnaya uprave podeželskega naselja Khatanga, so se praznični dogodki, posvečeni dnevu rejca severnih jelenov, v vasi začeli 19. aprila. V sklopu Dneva rejca severnih jelenov je potekal tudi turnir v namiznem tenisu. Najboljši med moškimi je bil Konstantin Fomin, med ženskami - Maria Antonova.

V podeželskem Domu kulture so bile organizirane razstave v okviru natečajev za najboljši izdelek dekorativne in uporabne umetnosti ter dela na področju likovne umetnosti. Za zmagovalca sta bila imenovana Vasilisa Zharkova in Alexey Popov. V tekmovanju otroških risb je prvo mesto zasedla Dayana Kuzmina, najboljše delo na področju umetnosti in obrti pa je predstavila Violetta Chuprina.

Štafetno palico dneva pastirja severnih jelenov je prevzela tajmirska vas Syndassko

V nedeljo, 23. aprila, je štafeto prazničnih dogodkov, posvečenih dnevu rejca severnih jelenov, gostila vas Syndassko, podeželsko naselje Khatanga.

Vodja podeželskega naselja Khatanga Alexander Kuleshov, njegova namestnica Anna Bettu, vodja oddelka za razvoj tradicionalnih obrti in zagotavljanje življenja vasi uprave podeželskega naselja Khatanga Alexander Bettu, namestnik podeželsko naselje Khatanga Tatyana Zhapova, vd direktorja za delo z avtohtonim prebivalstvom LLC "LUKOIL-Zahodna Sibirija" Alexander Istomin in vodilni specialist tega podjetja Sergey Zhurebesin.

Praznični dogodki so potekali na ozemlju zaliva "Syndassko", tukaj je začelo svoje delo Dolgansko narodno dvorišče. Praznik so odprli s tradicionalnim za severnjake plesom "Heiro". Častno pravico prižgati "ognjenik prijateljstva" je dobil veteran industrije severnih jelenov Aleksej Stepanovič Kirgizov.

Predstavniki uprave podeželskega naselja Khatanga in podjetja LUKOIL so prebivalce vasi nagovorili s pozdravnim govorom, čestitali severnjakom za poklicni praznik, dan rejca severnih jelenov, in zaželeli uspeh pri delu in blaginjo vasi. . Najboljšim predstavnikom panoge so podelili častne listine in zahvale zakonodajne skupščine Krasnojarskega ozemlja, guvernerja ozemlja, vodje Tajmirja, uprav občinskega okrožja in podeželskega naselja Khatanga.

Nato so se začele tradicionalne dirke z vpregami s severnimi jeleni, v katerih so sodelovali moški in ženske. Anna Spiridonova in Yuri Kirgizov sta postala zmagovalca v vožnji z vpregami s severnimi jeleni. Vsak od njih je kot darilo uprave občinskega okrožja prejel certifikat v vrednosti tristo tisoč rubljev.

Vsa darila za zmagovalce in nagrajence športnih in tekmovalnih dogodkov v okviru Dneva rejca severnih jelenov so zagotovili upravi občinskega okrožja in podeželskega naselja Khatanga, PJSC MMC Norilsk Nickel in OOO LUKOIL-Zahodna Sibirija. . Med darili so bili: plinski generatorji, motorne žage, prenosni računalniki, televizorji in drugo.

V okviru praznika so bile organizirane tudi jelenjadske dirke, tekmovanja v državnih borbah, državnem troskoku, metanju mauta in sekire, tek med moškimi in ženskami.

Ločeno je bilo organizirano igrišče za otroška tekmovanja. Otroci so se z veseljem udeležili meta maut na jelenovo rogovje, troboja in teka.

V okviru Dneva rejca severnih jelenov so potekala tudi tekmovanja: »Dinastija družine«, »Najboljši izdelek dekorativne in uporabne umetnosti«, »Najboljša obrtnica-2017« in organizirana je bila predstavitev narodnih oblačil. Goste praznika so razveselili Dolganski zbor podeželskega naselja Khatanga "Duoren" in druge ustvarjalne ekipe in umetniki vasi Syndassko in podeželskega naselja Khatanga, ki so pripravili koncertni program.

Tukaj je inventar: sani, to je lesene sani z značilnimi poševnimi prečkami, in trohej - palica s koščenimi gumbi za lovljenje:

28.

Toda beli jelen - to je običajno edini za celotno čredo in služi kot živi talisman:

29.

Prvi dan počitnic so ekipe severnih jelenov v glavnem valjale ljudi, in to ne poceni - 150 rubljev na krog, mislim, da je cena "na kilometer" primerljiva s helikopterjem.

30.

In v nedeljo so se severni jeleni pripravljali na dirko s sanmi, vrhunec praznika. Upoštevajte, da je večina jelenov v tem času brez rogovja in le nekaj vpreg je prišlo v vsem svojem sijaju. Zakaj jelen potrebuje takšno rogovje, ki se razen v tundri nima ničesar oprijeti - če sem iskren, ne razumem. In ogromne izbuljene oči jelena, sem slišal, spreminjajo barvo glede na sezono in se prilagajajo zimskemu sijaju tnudre:

31.

Portret rogate avke ... V naslednjem delu jih bomo še vedno občudovali v akciji, zdaj pa se bomo spet spomnili Kirgizije, kjer sem srečal nič manj čudovite in na splošno živali, podobne jelenom v svoji neukročenosti - godrnjajoči kosmati jakovi.

32.

Glavni atribut človeka tundre je »pas rejca severnih jelenov«, na katerem soobstajajo inventar in amuleti, vključno seveda z medvedjim zobom:

33.

Ali celo nekaj zobkov. Na vratu rejca severnih jelenov je tynzyan, to je laso za ulov jelena, ki se tako nosi v spletnem dostopu. In na nogah mačk niso niti visoki krzneni škornji, ampak nekaj bolj nenadnega, pod malico so nad kolenom in pod njim pritrjeni na pas:

34.

O samih nenetskih zimskih oblačilih Nekaj postov sem že napisal, tukaj pa se ponavljam. Pri moških je malica običajno pulover s kapuco, ki se nosi čez glavo s palčniki in kapuco, pritrjeno nanjo, pri ženskah pa žaba, za razliko od malice na veslo, ker moški naj ulovi jelene, ženska pa jo doji otroci. Na drugih fotografijah je veliko malic in jagušk, toda tukaj, na turistu, ki fotografira blizu kuge, je sok, je zajemalka ali samo "gos" - najtoplejša oblačila, ki se nosijo čez malico: pravijo, da si se lahko pijan valja v njem pri 40-stopinjskem mrazu in se zbudi brez znakov ozeblin. Vsa ta oblačila so sešita iz dveh jelenjih kož s krznom zunaj in navznoter, le malica in jaguški sta narejeni iz jesenskega telečjega krzna, sova pa iz zimskega krzna odraslih jelenov. Pomanjkljivost tega oblačila je, da je pri temperaturah nad -20 v njem že vroče in ga ni mogoče shraniti v mestu, začne hitro gniti in smrdi.

35.

Plašči so od zgoraj pokriti s pisanim blagom in na splošno so na poslovnih nenetskih moških ista oblačila videti kot uniforma. Toda žabe so drugačne: ženske v njih hodijo mehke in puhaste, poleg tega pa debela, ohlapna oblačila, prestrežena s tesnim pasom, ustvarjajo učinek razkošne figure. Tukaj bodite pozorni na okraske - lažne pletenice iz barvnega blaga:

36.

Torbica ... Vse te stvari imajo svoja imena, ampak v tem primeru sem jih pozabila. Pri izbiri neveste veliko bolj pozorno gledajo na oblačila kot na obraz in dejstvo je, da tu niso pozabljeni prvotni razlogi, zakaj naj bi bila ženska lepa - navsezadnje Nenci vsega tega ne kupujejo, ampak počnejo z lastnimi rokami, zato je kužni delavec bolj eleganten - bolj spreten in gospodaren.

36a.

In vlogo pasu pastirja severnih jelenov pri ženskah igrajo klobuki z robom iz kovinskega nakita in spet amuleti, ki se včasih prenašajo stoletja iz roda v rod. Visijo tik na ravni pasu:

37.

38.

Neneti pripadajo »majhnim severnim ljudstvom«, vendar je njihovo ljudstvo največje med malimi: približno 45 tisoč ljudi, ki naseljujejo celotno tundro od polotoka Kola do Tajmirja, ob Barentsovem in Karskem morju: glede na Glede na velikost svoje zemlje so eno največjih ljudstev na svetu. Večina Nenetov (30 tisoč ljudi) živi v YaNAO, 8 tisoč - v okrožju Nenets, 3,5 tisoč - na Krasnojarskem ozemlju. Njihov jezik spada v samojedsko skupino, ki je skupaj z ugrofinskimi jeziki del uralsko-jugorijske družine: z drugimi besedami, nenetščina s finščino je približno tako korelirana kot ruščina s farsi ali hindujščino. Samojedi prišel v te kraje iz gorovja Sayan , pomemben od tam Turki, iz gozdov pa Ugri. Neneti so prinesli vzrejo severnih jelenov s seboj (marale v Sajanskem gorovju gojijo že dolgo) ali pa so jo prevzeli od Sikhirtov - legendarnega ljudstva, ki je tu živelo pred njimi, Rusom znano kot Pechora in najverjetneje sorodno sedanjemu Samiju. Ime "Neneti" preprosto pomeni "ljudje" (nenech) ali celo "pravi ljudje" (neney nenech), medtem ko so jih Rusi do tridesetih let prejšnjega stoletja imenovali "Samojedi". Pravijo, da je izvor te besede precej neškodljiv, le ime Saamov, prvega tundraškega ljudstva, ki ga pozna Rusija, preinterpretiranega na ruski način, toda obredno uživanje iztrganega srca ubitih sovražnikov v mrtvem srednjem Starost je bila zabeležena ali pripisana kronikam. Neneti so bili, kot vsi nomadi, v času srečanja z Rusi bojevito in uporniško ljudstvo, večkrat so se uprli (največja vstaja Wauli Pierttomina v 19. stoletju je divjalo približno 20 let), so plenili Pustozersk in celo pod Sovjeti jim je uspelo dvigniti dva velika vstaje, danes znana kot Mandalada (ta beseda pomeni "vojaški svet" ali celo "vojno pravo" v nasprotju z miroljubno "majoldava").

39.

Kljub vsemu so Neneti poslovni ljudje, vedo, kako ustvariti bogastvo in se ustaliti v življenju, in tudi v našem času je več kot polovica največje populacije jelenov na svetu (600 tisoč glav) v Yamalu zasebnikov. Slišal sem, da so Čukči (pasejo državne jelene za peni) ljubosumni na Nence in jih imajo za pretkane ter da je med Nenci veliko bogatih ljudi, ki so dobro poslovali z materialom tundre. Ob vsem tem pa so presenetljivo dobro, veliko bolje kot mnogi večji narodi, ohranili svoj jezik, način življenja, tradicionalno kulturo in celo priimke brez ruske končnice (zdi se, da se s takimi v Rusiji lahko pohvalijo le Tuvanci) - Kharyuchi, Khudi, Salinder, Lapsui, Vanuyto, Valya ... priimkov pa imajo malo, dobesedno nekaj ducatov, in vsak je zrasel iz neke starodavne družine, a na splošno so vsi daljni sorodniki drug drugemu. No, Neneti ne podležejo asimilaciji zaradi dejstva, da so zaposleni s poslom, ki ga ne morejo opravljati nobeni drugi ljudje, kuge in zlobe so se ohranili, ker ves napredek ni mogel ponuditi nič boljšega za njihovo realnost, in zato živijo, tako rekoč v vzporednem svetu. Nenetom je uspelo tisto, kar skoraj nobenemu od narodov ZSSR ni uspelo - ohraniti svoj tradicionalni način življenja. Zdi se mi, da so bile državne kmetije za vzrejo severnih jelenov bolj resnične izolacije v ZSSR kot v baltskih državah z Uzbekistanom in mnogi tukaj so tako sovražni do sovjetske vlade kot isti Litovci ali zahodni Ukrajinci: Neneti so isto ljudstvo »delavci-lastniki« s svojo tradicijo samoorganiziranja brez ozira na državno oblast. Na splošno je to močan narod s svojim notranjim jedrom.

40.

Ena najsvetlejših faz Dneva rejcev severnih jelenov je tekmovanje Nomadske družine, ki resnično pritegne več družin iz vsega avtonomnega okrožja Yamalo-Nenets. V zbornici Otroške umetniške šole na istem trgu v soboto in na ledeni stopnički v nedeljo se pojavijo v svojih svečanih oblekah, govorijo o svojem življenju v tundri, odrskih nastopih, pojejo in plešejo, delijo skrivnosti tradicionalne medicine in na splošno pustijo zelo topel in svetel vtis. Na primer, družina Kharyuchi iz Nyde - ta priimek, skupaj z Vanuyto, pripada dvema prvotnima rodovoma Nenetov in v preteklosti poznani kot "Karachey", so bili Kharyuchi najplemenitejše pleme Nenets z lasten "grad" na bregovih Nadyma . Zdaj je to le eden od priimkov, a za izobraženega Nenca zveni kot za ruskega Gagarina ali Trubetskoja. Starejši v družini - Rodion in Radmila:

41.

Recite, kar hočete, vendar so Neneti zelo lepi (čeprav so vrste Nenetov kot celota izjemno raznolike):

42.

Mimogrede, skoraj vsi govorijo z naglasom, nekateri njihovi govori pa so bili izrečeni celo v Nenetščini brez prevoda. Z vidika zvoka in toponimije je po mojem mnenju eden najlepših jezikov na svetu (navsezadnje je moj vzdevek Varandey neneška beseda).

43.

Družina Nikolaja in Antonine Anagurichi iz Kutopyugana - tako kot Nyda je vse to okrožje Nadymsky, če pa stoji na bregovih Obskega zaliva, potem je Kutop v globinah gozdne tundre:

44.

Družina Salinder iz družine, ki nam je poznana od poletja Antipayuts pojavil s skrivnostjo o tem, kako se je mladi oče družine nekoč odpravil na pot iskat svojo zaročenko in jo spraševal, kje živi, pri severnem siju, severnem vetru in severnem soncu, in jo na koncu našel – kot lep sij, kakor strasten veter, kakor nežno sonce. Tako Rodion in Vera živita skupaj že dvajset let. Če pogledam naprej, bom rekel, da so Salinderjevi zmagali na tekmovanju.

45.

Poleti Antipayut se spominjamo Katza Salinderja kot duše vasi v letalniški kapici – nekoč je služil vojsko pri Gruzijci in si tam prislužil ta vzdevek, kar pomeni »prijatelj«. Po tekmovanju smo Dima, Lena in jaz pristopili k Salinderjevim in jih vprašali, ali poznajo Katza. Skomignili so z rameni: "verjetno je iz vasi ..." - vendar se v teh krajih ljudje ne delijo po narodnosti, ampak po načinu življenja.

46.

Družina Ivana in Anastazije Okotetto iz Yar-Sale - ta vas za Obskim zalivom služi kot nekakšna "prestolnica" civilizacije rejcev severnih jelenov, v Nadymu pa so bili na dan rejca severnih jelenov ljudje Yar-Salin ki je vladal, saj je med njihovimi poletnimi in zimskimi pašniki jelenja pot.

No, srečanje z družino Batmanov se mi je izkazalo za najbolj zanimivo - po priimku z rusko končnico in po povsem drugačnih oblačilih, ki bi jih raje sprejel za nekaj južnosibirskega, je jasno, da so iz drugega ljudi. to Selkupi , v preteklosti znana pod govornim imenom Ostyak-Samoyeds (Khantonets) ali, skupaj z Jenisejskimi Keti, Pegaya Horde. Tudi Selkupi so tako kot Neneti - samojedsko ljudstvo izšli iz Sayanov, vendar so njihovi jeziki popolnoma različni (nenetski Salemal, Yarudei, Hebidya-mya ali Selkupski Ratta, Tolka, Varga-Sylky). A glavno je to, da če so Ugri v nekdaj preživeli Nence na severu, potem so bili Selkupi nekje do 17. stoletja precej tajgaško ljudstvo pod vplivom ne toliko Hantijev in Mansijev kot Evenkov, ki so živeli onstran Jeniseja in sloveli kot najboljši lončarji in tkalci med gozdnimi ljudstvi (uporabljali so tkanino iz kopriv) in kovači, ki so izdelovali orožje za druga ljudstva. Z osvojitvijo Sibirije s strani Rusov se je Pegajska Horda razdelila: polovica Selkupov je ostala v Srednjem Obju, predvsem na severu sedanje Tomske regije, nekateri pa so odšli na sever, do rek Taz in Turukhan, in pravzaprav ti sta dve različni ljudstvi, ki ju več stoletij ločujeta deželi Kets in Hanti. Selkupska obrt, razen čolnarstva in tkalstva, je večinoma propadla, ker se ni mogla kosati z ruskim blagom, ki se je vedno dalo kupiti za krzno. Zdaj je 4,5 tisoč Selkupov, približno enako število z juga in domačinov, vendar bog ne daj, da jih četrtina govori svoj materni jezik, in nismo videli narodnih oblačil na nikomer, razen na Batmanovih.

48.

Fedor Batmanov, oče družine. Oblačila so tajga, popolnoma drugačna od neneške malice. Selkupi se načeloma ukvarjajo z rejo severnih jelenov, a vseeno so najprej lovci. Več o Selkupih - .

49.

Iosif Podrankhasov in Ekaterina Kandygina sta prišla tudi na drugo stopnjo tekmovanja - pravi Hanti (dejstvo je, da prebivalci Nadyma vse avtohtone prebivalce imenujejo Hanti). O Hantih pa sem podrobneje govoril avgusta, ko sem prečkal njihove dežele ob Ob: muzej Torum Maa v Hanti-Mansijsku in živo svetišče Yukhangort . Salehard, čeprav je glavno mesto regije Yamalo-Nenets, vendar stoji na severnem robu Hantijskih dežel in ima "nacionalno" satelitsko vas Gornoknjazevsk . Khanti so poletne kuge pokrivali z brezovim lubjem, in če je bila nenetska kuga vedno postavljena na odprtem mestu, je bila Khanty debelejša v gozdu. To je razlika: Nenetov se spominjam kot zelo odprtih in pripravljenih pokazati se tujcu, Hanti pa so skriti, skrivni ljudje, ki svoj osebni prostor čutijo na ugrofinski način.

50.

Toda v petek zvečer sem v Hiši narave, kjer je bila majhna predstava, spet srečal ljudi, očitno drugačne ljudi. Izkazalo se je Gozdni Nenec od svetega jezera Numto pri izviru Nadyma - okoli 2000 jih je, večinoma živijo v Hanti-Mansijskem avtonomnem okrožju, po načinu življenja pa so bližje severnim Hantijem ali istim Selkupom ( to je lov, ribolov in manjša pomožna reja severnih jelenov), vendar so po jeziku, veri in ljudski umetnosti to še vedno Neneti.

51.

Vzorci so neopazno drugačni, ne obsežna tundra, ampak umetniški gozd. Ženska je povedala, da je vse šivala iz starih vzorcev - meni, da je njena naloga ohraniti tradicionalno vezenje, dokler ga ni popolnoma izpodrinila sodobna etnična moda.

52.

V naslednjem delu, zadnjem v ciklu Nadym - o tem, kaj so vsa ta ljudstva tu počela.

Dan pastirja severnih jelenov

Zgodovinsko se je tako zgodilo, da je najpomembnejši praznik severnjakov Dan rejca severnih jelenov. Letos so ga praznovali od 14. do 16. aprila. To je pester, čustven praznik s številnimi nacionalnimi športnimi in kulturnimi dogodki, nepozaben! Kdor je imel srečo, da ga je videl vsaj enkrat, bo imel vtis za vse življenje.

V zadnjih letih se je tako zgodilo, da dan pastirjev severnih jelenov v podeželskem naselju Khatanga tradicionalno praznujejo v treh naseljih. To so vasi za rejo severnih jelenov v tako imenovanem "severnem grmu": Novorybnaya, Syndassko in Popigay. Vsako leto se v upravi naselja oblikuje delovna skupina za pripravo praznika, za njegovo izvedbo pa se dodelijo sredstva.

Sami vaščani se na praznovanje pripravljajo dolgo in skrbno. Praznik je nekakšen mejnik v življenju rejcev severnih jelenov in ni naključje, da ga praznujemo aprila. Po dolgih pripravah na poletni tabor (poletni nomadski tabor) se pastirji severnih jelenov več mesecev odpravijo v tundro, sledijoč čredam svojih hišnih ljubljenčkov. Dan pastirja severnih jelenov je začetek, pravzaprav vožnja v tundro.

Letos je vas Popigay, ki je najbolj oddaljena od upravnega središča, postala osrednje mesto, glavna narodna etnična sestava Dneva rejca severnih jelenov. Praviloma večina gostov pride na osrednje dvorišče, zato so se prebivalci Popigaja na praznik pripravili še posebej skrbno. Še več, visoki častni gostje so res prispeli.

Tako imenovani »gostje iz okoliških volostov so prišli v velikem številu«: predstavniki lokalnih in regionalnih oblasti, rojaki iz Novorybnaya in Syndassko iz sosednje Jakutije. . Bili so tudi tuji gostje, tako da mi je na primer uspelo komunicirati z Nemci. Njihovemu navdušenju in vtisom ni bilo meja.

Nekateri prihodi so bili prvič ne le na tem državnem prazniku, ampak tudi v Tajmirju. Vsi brez izjeme pa so izrazili navdušenje nad organizacijo in izvedbo praznika.

Gostoljubne papige so vse sprejele s tradicionalno gostoljubnostjo in iskrenostjo. V praznično okrašenih gredah in čumah so jih pogostili s toplim čajem in najboljšimi primerki edinstvene dolganske kuhinje. Prav tam so potekala tekmovanja: za najboljšo jed dolganske kuhinje, tekmovanje v narodnih oblačilih. Vendar pa je bilo mogoče neposredno na udeležencih praznovanja videti neverjetne vzorce dolgoganskih oblačil - skoraj celotno prebivalstvo Popigaja, vključno z otroki, je bilo oblečeno v narodne noše.

Na razstavi in prodaji izdelkov dekorativne in uporabne umetnosti je bilo mogoče kupiti spominek, ki jim je bil všeč za spomin.

Gostje pa niso prišli praznih rok: najboljši pastirji severnih jelenov so nagrajeni vsako leto. Tokrat so prišli predstavniki regionalnega vodstva, poslanci zakonodajne skupščine, vključno s tistimi, ki so jih izvolili prebivalci Tajmirja, da bi čestitali junakom priložnosti in zaželeli rejcem severnih jelenov uspešno poletje. Skupino častnih gostov Dudinskaya so zastopali vodje okrožja in njihovi namestniki.

Rejcem severnih jelenov so čestitali tudi voditelji podeželskega naselja Khatanga. Najboljšim rejcem severnih jelenov so podelili častne listine, zahvale in dragocena darila.

Praznik poteka na močnem ledu reke Popigay. Strmi breg z vasjo na vrhu se amfiteatralno spušča k reki. Zato je lahko vsak zlahka opazoval, kaj se dogaja naokoli. Gostitelji so organizirali in izvedli obsežen zabavni program, ki je navdušil tako udeležence kot gledalce. Praznovanje se je odprlo s tradicionalnim plesom Heiro, ki so ga vneto zaplesale dekleta v pisanih narodnih nošah. V nadaljevanju so bili gostom na voljo športna tekmovanja v nacionalnih športih, med drugim met mauta na trohej, vožnja s pasjo vprego, skakanje čez vprego, tek na 100 metrov. Ločena tekmovanja za otroke. Ves ta blišč ni ušel pozornosti gostov.

Tako ali drugače smo se tekmovanja udeležili vsi vaščani: nekateri kot neposredni udeleženci, drugi kot aktivni skrbni navijači. Vrhunec programa je vedno razburljiv, spektakularen dogodek – dirka z vpregami s severnimi jeleni. Hkrati moški in ženske sedijo na saneh z vpreženimi jeleni s trohejem v rokah: tekmovanja potekajo ločeno na različnih progah in so priložnost za maksimalno manifestacijo čustev gledalcev. Treba je imeti pravo umetnost komuniciranja z jeleni, da s pomočjo troheja vodite ekipe po označeni poti in celo dosežete največjo hitrost od njih. Na cilju - stoječe ovacije, čestitke, podelitev nagrad zmagovalcem tekmovanja, koncertni program. Dirke so bile torej dinamične in čustvene.

Večplasten program proslave je dopolnil velik koncert domačih ljubiteljev. Na podoben način, z določenimi odtenki, so počitnice potekale v dveh drugih vaseh - Novorybnaya in Syndassko. Praznovanje je minilo v visoki pozitivni čustveni noti. Vsi udeleženci so bili zadovoljni. Za goste, ki so prišli sem prvič, so se odprli novi vidiki tradicionalne kulture vaščanov, ki živijo v vaseh severovzhodnega dela podeželskega naselja. Konec koncev ima vsaka vas svoj edinstven žar.

april-2017

Zgodba o spomladanskih počitnicah za otroke starejše skupine

Zgodba o pomladnih počitnicah za otroke starejše predšolske starosti na temo: "Dan rejca severnih jelenov na Yamalu".

Opis materiala: Predstavljam vam zgodbo za otroke starejše predšolske starosti na temo "Dan rejca severnih jelenov". To gradivo bo koristno za otroke starejše skupine, starše, vzgojitelje. Zgodba je namenjena seznanjanju s tradicijo in družbeno-kulturnimi vrednotami naših staroselcev.
Namen dela: Eden od pedagoških problemov je problem vzgoje otrokom občutka spoštovanja do zgodovine in kulture njihove domovine, ljudstev, ki jo naseljujejo. Ruska federacija je večnacionalna država, zato nacionalno-regionalna komponenta nima majhnega pomena v izobraževalnem procesu. Ljubezen do ljubljenih, do svojega doma, mesta, države - potrebne lastnosti vsakega človeka. Severni ljudje so jasen primer nespremenljive ljubezni do svoje zemlje.
Cilj: Otroke seznaniti z edinstveno materialno in duhovno kulturo avtohtonih ljudstev, ki živijo na ozemlju Yamala, z njihovimi tradicijami in običaji, moralnimi in estetskimi vrednotami. Z učinkovitim znanjem pri otrocih oblikovati zanimanje in spoštovanje do kulture in tradicije severnih ljudstev, do njihovega dela, življenja.
Naloge:
1. Utrditi ideje otrok o tradicionalni vrsti neneške obrti - vzreji severnih jelenov, o ureditvi neneškega bivališča (šotorov), gospodinjskih predmetov, oblačil in obutve.
2. Razviti zanimanje za neneške ljudske praznike, tradicionalna tekmovanja in igre ljudstev severa.
3. Gojiti spoštovanje do tradicije in običajev avtohtonih ljudstev severa, občutek ponosa, ljubezen do majhne domovine.
Demo materiali:
Zemljevid Jamalo-Neneškega avtonomnega okrožja, fotografija z neneškega praznika "Dan rejca severnih jelenov".
Tok zgodbe:
Vzgojitelj: - Fantje, povejte mi, v kateri državi živiva ti in jaz?
Otroci: - Naša država je Rusija, Ruska federacija.
Vzgojitelj: - Tako je, fantje. (prikazovanje zemljevida Ruske federacije je dobrodošlo). Živimo v Rusiji, v Ruski federaciji. To je naša velika domovina. In kako se imenuje naše okrožje, naša mala domovina, v kateri živimo?
Otroci: - Yamalo-Nenetsko avtonomno okrožje, Yamal.
Vzgojitelj: - Dobro opravljeno, (pokaži zemljevid YNAO)

Vzgojitelj: - To je zemljevid Jamalo-Neneškega avtonomnega okrožja ali, kot vsi na kratko imenujejo Yamal. Na Yamalu živijo avtohtona ljudstva, kot so Neneti, Hanti, Selkupi, Komi, Zyryans. Vsako leto v prvem pomladnem mesecu praznujemo državni praznik Dan rejca severnih jelenov, ki se ga veselimo vse leto. V mesto, kjer poteka praznik, prihajajo gostje in športniki iz nacionalnih vasi, iz različnih regij Yamala, iz vse Rusije in celo iz tujine.
Na ta dan si lahko ogledate kulturo teh narodov, njihove tradicije in način življenja. To so nacionalni športi, dirke z vpregami s severnimi jeleni in pisana nacionalna oblačila, življenje. Na splošno se na ta dan prenesemo v neverjeten in skrivnosten svet pastirjev severnih jelenov.
Reja severnih jelenov je eden najredkejših »poklicev« na svetu. Tega se ne da naučiti, človek se lahko samo rodi kot pastir severnih jelenov. Več kot 14.000 ljudi na Yamalu vodi nomadski način življenja - živijo tako, kot so živeli njihovi predniki, ohranjajo in prenašajo iz roda v rod skrivnosti rokodelstva in tradicije svojega ljudstva. Dan pastirja severnih jelenov ne praznujejo samo prebivalci tundre, ampak tudi prebivalci mest.
Tekmovanja v državnih športih potekajo že od jutra.
- Dirke z jelenovimi sanmi. Ekipe štartajo v parih, po štartu sodnika in se beleži čas. Kolesar mora iti do konca. Če je dirkač z ekipo zapustil dirko, ima po koncu vseh dirk še en poskus.

Vzgojitelj: - Smučarske tekme narodnih vasi se od običajnih razlikujejo po tem, da tekmujejo na širokih lovskih smučeh, ki jih uporabljajo v vsakdanjem življenju.

Vzgojitelj: - Tudi ta vrsta tekmovanja, kot je metanje tynzyana na trohej, izvira iz življenja Nenetov. To je veščina, ki zahteva natančnost, ki jo potrebujejo v vsakdanjem življenju za ulov jelenov.

Vzgojitelj: - Boj. Treba je zrušiti nasprotnika, ki drži njegov državni pas. Izleti in meti so dovoljeni. Udeleženec, ki pade na preprogo, se šteje za poraženega.

Vzgojitelj: - Potegnite palico. Dva udeleženca sedita na blazinah drug nasproti drugega, s stopali naslonjena na desko (noge naj bodo ravne v kolenih) in z rokama primeta palico. Prijem je poljuben, t.j. lahko ga vzamete z eno roko z oprijemom od zgoraj, z drugo - z oprijemom od spodaj. Na ukaz sodnika začnejo nasprotniki vleči palico proti sebi. Zmagovalec je tisti, ki je nasprotnika potegnil na svojo stran ali ga dvignil z blazine.

Vzgojitelj: - Skakanje čez sani. Skoki se izvajajo s hkratnim odrivom dveh nog z mesta; sani so postavljene v ravni črti, udeleženec, ki je premagal 10 sani, se obrne s skokom, za obrat je na voljo 5 sekund. Skoki s sani se izvajajo do prve napake.

Vzgojitelj: - Obstaja tudi tekmovanje Nomadska družina. Moški - "mojster-mojster", ženske - "gostiteljica-igla", demonstracija narodnih oblačil, vokalne, folklorne in obredne številke, pregled ženskih sani z jermenom.

Vzgojitelj: - Ekskurzija v "Myadonti Mya" (gost prijatelj).
Že po tradiciji je med prazniki na glavnem mestnem trgu etnografski muzej na prostem. Kaj je ta muzej? To je pravi tabor pastirjev severnih jelenov iz več družin. Med počitnicami se lahko vsi odpravijo v Guest Chum, kjer bodo zagotovo popili topel čaj in jih pogostili s severnjaško hrano. Vodnik bo govoril o značilnostih življenja in načina življenja domorodnih prebivalcev severa, lahko si ogledate notranjo opremo in gospodinjske predmete.

Vzgojitelj: - Po vseh tekmovanjih se odpre praznični sejem. Sejem prodaja meso, ribe, krzna, spominke.

Prav tako pa se lahko vsak zapelje z vprego severnih jelenov in motornimi sanmi.

Vzgojitelj: - Kaj vam je bilo najbolj všeč?
(Poslušam mnenja otrok)
Vzgojitelj: - Kaj bi še radi izvedeli o svoji domovini?
(Otroci podajo svoje predloge)
Vzgojitelj: - Naslednjič bomo zagotovo preučili vprašanja, ki vas zanimajo. In predlagam, da albume, knjige, revije o našem severu obravnavate v skupini, mislim, da boste v njih našli nekaj novega in zanimivega zase.
Vzgojitelj: - Na koncu vam želim zaželeti: ljubite svojo domovino, skrbite za naravo, zanimajte se za življenje avtohtonih ljudi in potem boste zagotovo odraščali kot vreden državljan!

Pred nekaj leti sem videl objavo nekoga z naslovom "Jeleni in njihovi ljudje". Bistvo tega naslova sem razumel šele po obisku severa: jeleni tukaj živijo veliko dlje od ljudi in se veliko bolje orientirajo v polarnem prostoru in času. Posledično ljudje ne vozijo jelenov, ampak jelene po stoletnih poteh in milijone let preizkušenih znamenjih, ki sami vedo, kdaj in kam morajo iti, in obratno - vodijo nomade za seboj.

Za nomade je jelen hrana, obleka, prevoz in gradbeni material, njegova naloga pa je le varovanje čred pred plenilci, boleznimi in mešanjem. Potepanje se imenuje "košnja": na poletnih pašnikih je pozimi prehuda zmrzal in preglobok sneg, da bi izpod njega spravili mah severnih jelenov, na zimskih pašnikih je poleti vroče, poleg tega pa se zatakne gad - glavni sovražnik. jelena, ki pusti ličinke pod kožo; na poti - reke, ki jih morate imeti čas prečkati po ledu. In spomladi se jeleni začnejo raztezati proti severu, v mestih in vaseh, skozi katere gredo "njihovi ljudje", pa se začnejo Dnevi rejca severnih jelenov. V majhnih vaseh je ta praznik pristen, z zakolom jelena in uživanjem njegovega srca, v mestih pa je bolj podoben festivalom, kot je Baltic Song Festival. Nadym tradicionalno velja za "prestolnico" dneva pastirjev severnih jelenov, ki prvi sreča Nence, ki zapuščajo zimske pašnike proti severu: običajno se to zgodi v začetku marca, letos - 12.-13. Vendar ljudje prihajajo sem iz vsega okrožja Yamalo-Nenets in splošna pristranskost je precej športna: celo uradno ime praznika je Odprto tradicionalno tekmovanje pastirjev severnih jelenov za pokal guvernerja YNAO. In čeprav domačini ob omembi praznika Nadym arogantno izrazijo "to je za turiste", je za gosta spektakel elegantno oblečenih predstavnikov drugih narodov na glavnem trgu betonskega mesta fantastičen.

Glede na prikazano v zadnjem delu Novy Urengoy sem se vrnil Nadym . O dnevu pastirja severnih jelenov vam bom povedal v dveh delih - statičnem in dinamičnem.

Nence smo srečali v okolici Nadyma in celo v samem mestu več kot enkrat - o tem sem veliko pisal v objavi o zimski cesti Salekhardi in jih je vsak dan več. Na predvečer praznika je bilo na ulicah Nadyma mogoče opaziti naslednje prizore:

In rejca severnih jelenov v modrem plašču je bilo mogoče najti tako v potniškem prostoru minibusa kot med vrstami supermarketa. Hkrati so bili vsi, ki so jih srečali, trezni - vsaka prodaja alkohola v mestu se ustavi skoraj od četrtka. To pomeni, da se po domače še vedno napijejo in potepajo zunaj praznika, a tega nekako nisem videl.

Na trgu Strizhov Boulevard sta v petek rasli dve kugi - platnena poletna in "krznena" (iz približno 40 jelenovih kož) zimska:

V bližini je tudi vojaški šotor - na počitnicah bo delovna soba:

Še nekaj nadlog je stalo, puhalo redek dim iz dimnikov meščanskih peči, na obali Jantarnega jezera, in zelo mi je bilo žal, da nisem prišel sem že prej: pred nekaj leti sem si v Kirgizistanu ogledal celoten cikel montaža in demontaža jurte , in seveda mi je postalo zelo zanimivo videti, kako se nameščajo kuge. Ogrodje zadnje od njih je bilo sestavljeno pred mojim prihodom, zdaj pa so se pripravljali, da ga pokrijejo.

Čum je v bistvu sestavljen iz samo dveh elementov - palic (običajno jih je 42, včasih pa od 30 do 70) in nukov, to je nožnic, nekakšne skupne obleke za vse prebivalce, ki se spreminja sezonsko: poleti uporabljali so stare, prepustne kože, kasneje sukno, zdaj celo ponjavo; za zimo še niso izumili nič boljšega kot jelenova koža z zimskim kožuhom. Kože za enega prijatelja potrebujejo približno enako količino kot palice. Glede na to, da za jelena dajo 10-20 tisoč rubljev - zimski šotor stane približno pol milijona, vendar ga lastniki običajno ustvarijo in ne kupijo:

Teoretično se razstavljeni šotor prevaža v več saneh, vendar se je izkazalo, da je bolj priročno voziti Ural v mesto. Moški razgrnejo svoje nukije:

In jih vržejo na okvir z istimi palicami, pri čemer se zataknejo za predvidene zanke. Nook tehta veliko in ne morete ga dvigniti sami:

10.

Kasneje bodo ti drogovi pritrjeni na zunanji strani nuk:

11.

Tretji element so vrvi:

12.

In enako je na drugi strani. Tukaj si lahko ogledate prijatelja v prerezu, s štedilnikom, mizo in talnimi deskami. Upoštevajte, da njeni lastniki niso oblečeni v malico in njihovi obrazi sploh niso Neneti, a ko sem poslušal njihov pogovor, sem opazil, da o Nenetih pravijo "oni". Izkazalo se je, da so to Selkupi - drugo ljudstvo, ki živi med Tazom in Jenisejem, in k njim se bomo vrnili na koncu objave.

13.

Beseda "chum" izvira iz udmurtskega jezika (Neneti jih imenujejo "mya", Hanti - "nyuki hot", Selkupi - "korel-mat"), na splošno pa so celo Finci ali Estonci živeli v chum a pred tisoč leti. Pravzaprav je chum najstarejše človeško bivališče, ne da bi šteli vse vrste jam in koč, njegov skoraj popoln analog pa je indijski tipi, ki ga ljubijo vse vrste hipushnikov, razlikuje pa se le po tem, da je rahlo asimetričen in opremljen z dvema "cvetnima listoma". " v stropnem oknu, ki uravnavajo potisk kurišča. Chum dobro zadržuje veter, vendar se brez ognja v notranjosti ohladi v pol ure. In če primerjamo čum in jurto, potem je jurta seveda popolna v smislu udobja in ergonomije, velikokrat cenejša, ampak ... Ni naključje, da je večina avtomobilov v tundri domačih: ja, oni so nepopolni in nezanesljivi, vendar se rezervni deli zanje popravljajo na kolenih je v vsaki luknji. Izdelava jurte je precej zapleten proces z ducatom različnih obrti, in chum, z razpoložljivostjo materialov in splošno sposobnostjo dela z rokami, je mogoče narediti "na kolenu".

14.

Zjutraj sva – jaz in štoparja Dima in Lena iz Kirova, s katerima sva avgusta že obiskal Nence Zbudila me je glasba z ulice. Območje Strizhov Boulevard je bilo skoraj v neposrednem vidnem polju oken, vendar je očitno zvenelo celotno mesto, oziroma celotna glavna ulica Zvereva skozi repetitorje. Na trgu, za katerim je zdaj stal sejem, so bile zamrznjene ledene stojnice:

15.

16.

Na voljo so tudi »ruski« šotori z vsem, pa naj gre za spominke ali sladko vato. Trgovina Yalya, omenjena v zgodbi o mestu, ima tudi svoj šotor in tam sem kupil sladkarije iz jagod. Toda glavna jed, ki se jo uporablja na kraju samem, je seveda jelenov šiš kebab! V bistvu 150-200 rubljev na 100 gramov, vendar se je izkazalo, da je zelo okusno ..

17.

Pri krznenem šotoru se je postavila vrsta, kar je bilo še posebej zabavno, saj so se skoraj splazili skozi »vrata«. Govorili so o tradicionalni kulturi Nenetov, a odkrito povedano, celo o "dacha" kugah, ki sem jih videl okoli Antipayuta , tukaj ni videti tako.

18.

Gneča nič manj kot na trgu, vključno s celim parkiriščem motornih sani s prikolicami, se je oblikovala na ledu Jantarnega jezera:

19.

20.

Motorne sani in vprege severnih jelenov so hitele na prosto:

21.

Daljni sever je na splošno bogat z eksotično opremo in na zimskih cestah v tundri se včasih srečajo takšne stvari, da postane sram za Mad Maxa, katerega avtorji še nikoli niso bili v teh koncih. V mestu je seveda vse nekoliko lepše, a na primer trekol je najstarejša in najpogostejša vrsta terenskega vozila na kolesih: s svojimi velikimi in mehkimi kolesi ne trgajo občutljive tkanine tundre, in njihov videz že v postsovjetskih časih je postal nekakšna revolucija v konstrukciji terenskih vozil.

22.

Sledilnike izdelujejo v mestu Lyubertsy, vendar na splošno na desetine delavnic in tovarn po vsej državi zdaj eksperimentirajo s terenskimi vozili na kolesih. Enega od teh sem moral preizkusiti v svoji koži nekaj dni kasneje, a na desni je nek drug neznan avto.

23.

In čeprav je bilo jezero trdno zamrznjeno, je po njem tekel čoln - "blazina", ki je valjala ljudi. Moram reči, da sneg iz njegovih propelerjev lije kot dober naboj snežne nevihte s 50 metrov.Izdelujejo jih v Nižnem Novgorodu, prvotno kot celoletni trajekt čez Volgo, slišal pa sem, da vozijo tudi po tundri .

24.

Koruza DOSAAF ni nikamor izginila (pokazal sem jo od blizu in od znotraj v prispevku o mestu), enkrat na nekaj ur se je dvignila iz ledenega pasu in v nebo spustila barvne padalce:

25.

Še eno zelo lepo belo letalo - uspel sem opaziti, kako vzleti z ledu in "strelja" za njim:

25a.

Na splošno je občutek, da je oprema, ki leti mimo, samo skočila "k nam na svetlobo" - tukaj je tudi helikopter stal nekaj ur in odletel. Če kdo prepozna oba avtomobila, mu bom zelo hvaležen in ju bom dodal v objavo.

26.

Toda glavni prevoz počitnic je tukaj. "Motorne sani so dobre, helikopter je dober, A JELEN je BOLJŠI!!!"

27.

Pravzaprav so jeleni glavni gostje in pobudniki praznika, ljudje pa so prišli na družbo z njimi. Čreda severnih jelenov ima dokaj jasno strukturo, sestavljeno iz treh delov, ki se ne mešajo po nepotrebnem: zbori (oče), koče (kastrirani delovni biki) in vazhnki (plodne samice) s teleti. Živijo napol divje, pogosto se trudijo razkropiti in se oprijeti tuje črede, Neneti poznajo vsakega svojega jelena na pogled - sam sem se na zimski cesti pogovarjal s pastirjem severnih jelenov, ki je svojega jelena našel nekaj let kasneje v državi kmečko čredo in ga odpeljal nazaj. Na splošno , njeno kratko bistvo pa je, da je delo pastirja severnih jelenov neverjetno težko in razen nomadov, ki to počnejo že stoletja, tega ne bo zmogel nihče. Najmanjša čreda, ki je potrebna za življenje družine, kot piše avtor, je približno 300 glav, od katerih se le približno tretjina uporablja za delo in v skladu s tem desetina dela naenkrat: jelen je močan in neutruden, se razvija hitrost do 80 (!) kilometrov na uro (v saneh - do 30-40), lahko hodi do vratu v snegu in izpod snega izvleče jelenov mah, njegova koža pa ni podvržena zmrzali, popolnoma utrujen jelen pa se ne bo ulegel k počitku, ampak preprosto padel od utrujenosti in počival. Poleg zborov, koč in žensk obstaja še ena kasta severnih jelenov - avki. To so krotke srne, ki se ne bojijo človeka in včasih zaidejo tudi v šotor. Po eni strani so ljubljenci lastnikov, po drugi strani pa so rezerva v sili: tudi če bi celotna čreda, vključno z jahalnimi biki, pobegnila, bo rejec severnih jelenov izpregel avok, da jih pobere. In kot morda ugibate, v to kasto spadajo tudi vsi "počitniški" jeleni, ki so prišli od lastnikov v mesto in se ob pogledu na motorne sani ne poženejo na svobodo.

Priljubljeno v kategoriji: