Tantrični seks je najvišja oblika ljubezenskega odnosa. Razlika med običajnim in tantričnim seksom

Obstaja veliko tehnik, namenjenih samorazvoju, zato jim lahko pripišemo tantre. Redne vaje vas naučijo pravilnega dojemanja in spoznavanja lastnega telesa, kako odpreti svoj notranji energetski potencial, kako se znebiti negativnosti in doseči notranjo harmonijo.

Kaj je tantra?

Tehnika oziroma orodje za širjenje lastne zavesti se imenuje tantra. To je posebna kultura, ki določa odnos človeka do sveta. Za razširitev meja zaznavanja je običajno uporabiti energijo čaker in v večini primerov je spolna. Tantra je način, kako pridobiti neko moč ali bogastvo v kratkem času.

Tantrične tehnike

Obstaja ogromno število vaj, katerih cilj je popraviti določena področja življenja. Priporočljivo je, da seje izvajate v topli sobi, kjer je vredno prižgati sveče ali kadila. Obstaja nekaj preprostih vaj za vadbo tantre doma. Pomembno je omeniti, da se predstavljene tehnike lahko uporabljajo za različne namene, na primer za privabljanje ljubezni ali izboljšanje finančnega položaja.

1. Najenostavnejša vaja, s katero lahko sprostite notranji energetski potencial, spolno privlačnost in se samo sprostite. Potrebno je sedeti v udobnem položaju in začeti globoko in enakomerno dihati skozi usta, vendar ne v prsnem košu, ampak v trebuhu.
2. Druga razpoložljiva tantra vključuje uporabo vizualizacij. Zaprite oči in si začnite predstavljati sebe na mestu, s katerim so povezani le topli in prijetni občutki. Občutite mir in vedrino. V svetu iluzije lahko človek privabi želene stvari v resnici.
3. Pravilna pot tantre pomeni pravilno dojemanje lastnega telesa, zato je priporočljivo, da se goli usedete pred ogledalo in skrbno pregledate vsak del svojega telesa, posebno pozornost pa namenite intimnim organom.

Tantra - upravljanje z energijo

Da bi prilagodili svoje življenje s pomočjo tantre, uporabljajo čakre - energijske centre, ki so sposobni preoblikovati energijo, ki vstopa vanje. Glavna čakra se nahaja na zadnji strani glave in je odgovorna za kundalini energijo, ki vsebuje informacije iz preteklih inkarnacij. Energijska tantra vključuje uporabo meditacij, diet, vizualizacij in posebnega pogleda na svet. V začetnih fazah lahko usposabljanje izgleda takole:

1. Sedite v udoben položaj in se sprostite z znanimi tehnikami meditacije.
2. Osredotočite se na čakro in si predstavljajte, kako vanjo iz vesolja vstopa žarek energije, ki nasiči telo in razširi zavest.

Tantra je umetnost ljubezni

Odnosi med moškim in žensko, ki sta v paru, bi morali po tantričnih praksah temeljiti na spoštovanju in harmoničnem združevanju. Partnerja morata drug drugega dojemati kot višja bitja. Tantra ljubezni vključuje koncentracijo na čakro ljubezni, ki se nahaja v predelu srca. Obstajajo tehnike, ki jih je mogoče uporabiti v parih:

1. Partnerja naj sedita drug nasproti drugega in njuna naloga je zgolj dotikati se različnih delov telesa in tako prenašati svojo toplo energijo, nežnost in ljubezen.
2. Naslednja tantra pomeni enotnost ljubimcev, za kar morate ležati na boku in se stisniti drug k drugemu. Pomembno je, da sta telesi usmerjeni v isto smer in čim bolj enako držo. Priporočljivo je nekaj časa ostati v tem stanju, počasi vdihniti in izdihniti, počutiti se kot ena sama celota.

Tantra - skrivnosti spolne ekstaze

Verjame se, da je pravi užitek mogoče doseči med tantričnim seksom, katerega namen ni doseganje orgazma, temveč osredotočanje na lastne občutke in čustva.

1. Partnerja naj bosta čim bolj sproščena, da lahko energijski tokovi neovirano komunicirajo drug z drugim.
2. Dihanje je velikega pomena, zaradi katerega pride do povezave duš. Biti mora globoka in gladka. Strokovnjaki priporočajo, da se med postopkom držita za roke in se osredotočata na ritem dihanja partnerja.
3. Spolna tantra za ženske in moške vključuje dolga božanja, ki vam omogočajo raziskovanje telesa partnerja in mu dajejo pravi užitek.
4. Pomembno je izbrati položaje z največjim spolnim stikom.
5. Na telesu moškega in ženske sta pozitivna in negativna pola in če sta prva pravilno stimulirana, se bo privlačnost povečala. Pri ženskah je pozitivni pol v predelu prsi in srca, pri moških pa v predelu genitalij. Negativni poli, nasprotno.

Tantra leve roke

Vse tehnike delimo na desne in leve, tako da so slednje namenjene izboljšanju zavesti in zaščiti pred škodljivimi duševnimi procesi. Vadba tantre "leve roke" nujno vključuje fizični odnos. Glavni cilj je priklic in zadrževanje energije kundalini. Tantra leve roke uporablja različne spolne prakse, meso in zastrupitve, ki jih tantra desne roke ne odobrava.

Tantra in krščanstvo

Ko analiziramo, lahko najdemo skupne značilnosti med tantričnimi sistemi in krščanskimi tradicijami. Najbližja tantra se šteje za kašmirski šivizem, saj se glavna šola imenuje "Trika", kar pomeni "trojica", na kateri temelji vera v Očeta, Sina in Svetega Duha. Druga podobna značilnost je prihajanje v ospredje božje milosti kot pomembnega pogoja za duhovni razvoj in pobožanstvo človeka. Meditacija in molitev sta si v mnogih pogledih podobni. Če upoštevamo mnenje cerkve, potem tantra in pravoslavje nimata nič skupnega in takšna primerjava je bogokletje.

Tantra - knjige

V knjigarnah lahko najdete ogromno literature na temo tantričnih praks, na primer lahko navedete naslednje publikacije:

1. "Tantrična ljubezen" Sarite Ma Anand. Ta knjiga predstavlja sodobno tantro v obliki meditacij, ki jih je razvil mojster Osho. Poleg tega so razkrite skrivnosti dihanja, masaže in seksa, ki pomagajo izboljšati kakovost.
2. "Uvod v tantro. Transformacija želja« Lama Yeshe. Tantrične nauke predstavlja veliki mojster in slavni učitelj našega časa. Z branjem te knjige gremo skozi vse stopnje tantrične umetnosti.

"Tantra"

Tantra (Skt. तन्त्र, tantra IAST, »povezava, nit, zaporedje«) je sestavni del šol Vajrayana, povezanih s prakso mejnih stanj, razsvetljenih stanj, smrti in vmesnih stanj med smrtjo in naslednjim rojstvom (glej bardo). .

Tantro razumemo kot prakso doseganja končnega rezultata (»sada«) – stanja Bude.

V tantri se aktivno uporabljajo kompleksna simbolika, jidami, meditacije, mudre, jantre in rituali.

Tečaji tantre, individualni in kolektivni, se lahko izvajajo le pod vodstvom guruja – izkušenega mentorja (lame).

Nekateri obredi in simboli so za tujce videti strašljivi ali odbijajoči, zato tantra zahteva učiteljevo predanost in podrobne razlage. Razkritje ali popularizacija podrobnosti tantrične prakse ni sprejemljiva, sistem iniciacij je namenjen zaščiti naukov pred kletvicami, kot tudi prenosu najpomembnejših navodil in ustvarjanju povezave z praktikantovo linijo. Najpomembnejši predpogoj za prakticiranje tantre je sprejetje zaobljub Bodisatve, prizadevanje za rešitev vseh živih bitij brez izjeme iz trpljenja samsare in postati Buda, da bi pomagali čutečim bitjem.

Tantra velja za najkrajšo in hkrati najnevarnejšo pot. Za tantričnega adepta je zelo pomembno, da najde dobrega učitelja, ki mora biti tudi skrbno preverjen. Sam koncept "tantre" dobesedno pomeni "kohezija", v prenesenem pomenu - "skrivno znanje". Tantra je metoda ali pot za doseganje razsvetljenja, ki praktikantu pomaga doseči stanje Bude v enem življenju, čeprav z velikim naporom. Hkrati je želja po doseganju razsvetljenja precej altruistična, saj po naukih mahajane na splošno in še posebej vadžrajane bližje kot je entiteta razsvetljenju, bolj si prizadeva pomagati drugim, ki sledijo tej poti. . Korenine tantrizma segajo v predarijsko Indijo, v kult boginje matere, v magijo podeželske skupnosti, ki je v veliki meri povezana s spolnimi rituali.

Iz teh prepričanj je zraslo tantrično učenje, ki je za osnovo vzelo idejo o istovetnosti mikro- in makrokozmosa, človeka in vesolja, saj je vse zgrajeno na enotnosti dveh načel - ženskega in moškega. Glede na to, kateri začetek je prepoznan kot prevladujoč, se tantra deli na "desno" in "levo". Tantra "desne roke" prevladuje v Indiji, priznava vodilno moško, aktivno načelo. V njenih ritualih je enotnost ženskega in moškega poustvarjena z resničnim spolnim odnosom. Tantra "leve roke" je budistična tantra, ki priznava žensko kot vodilno načelo, ki simbolizira modrost. Zlitje obeh principov v monaški tantri je seveda lahko le simbolično. V tantri "leve roke" je čutiti močan vpliv šaktizma, v katerem Devi, Šivina žena, služi kot predmet čaščenja. V tej tantri, tako kot v šaivizmu, ima vsako moško božanstvo svojo božansko sopotnico, shakti, s katero se zlije v večnem objemu.

Tantrična tradicija trdi, da bogovi postanejo močni in modri le z združitvijo s svojimi šaktiji. Shakti (ženska energija), prajna (transcendentalna modrost) sta zlitje ženskosti in modrosti, ki se stapljata v podobi Prajnaparamite, ki je, ker je izvorno mahajanski tekst, v tantri pobožanstvena in postane globoko čaščena boginja, »mati vsega«. bude." "Kot mati, ki vodi otroka na pot, kaže Najvišja modrost Budi njihovo najboljšo pot." Modrost, ki jo simbolizira ženski princip, velja za imanentno obstoječo, izlito v svet. Moško načelo je metoda (»upaya«), skozi katero se razume modrost. Simbol metode - vajra - je atribut ogromnega števila božanstev. Druga značilnost tantre »leve roke« je prisotnost velikega števila mogočnih božanstev, ki so utelešenje sil, ki spreminjajo negativna čustva v modrost; kot tudi dodelan ritual kontemplacije

Tibetanska tantra vključuje štiri razrede tanter:

Tantra delovanja (Kriya-tantra), ki vključuje popolnost skozi ritual

Tantra izpolnitve (charya tantra), v kateri sta ritual in meditacija priznana kot enakovredna

Joga tantra, ki temelji na jogijski meditaciji

Najvišja joga tantra (Anuttara joga tantra), v praksi katere je glavna stvar razumevanje ne-dualnosti vesolja, enotnosti nasprotnih principov.

Shunya (praznina) je glavno načelo mahajanskega budizma. Pomeni, da je ves svet samo rezultat vzročne verige, da nima samoobstoječega bitja. Zato ni razlike med lepimi in gnusnimi stvarmi: "zunanje oblike se lahko zdijo dobre ali slabe, vendar so vse zablode lastnega uma in v resnici nimajo lastne oblike." »Kar zadeva blaženost in praznino,« je dejal 14. dalajlama v enem od svojih predavanj, »obstaja neločljiva enotnost modrosti, ki razume praznino in globoko izkušnjo blaženosti ... Pomen uporabe blaženosti za uresničitev razumevanja praznine je tako velik, da so številna meditativna božanstva najvišje joge tantre upodobljena med občevanjem. Toda, kot sem rekel, je ta blaženost zelo drugačna od tistega, ki ga doživite pri običajnem spolnem aktu. Upodobitev yidamov v občevanju z njihovo žensko hipostazo - prajna - pomeni, da ima vsak princip, poosebljen v podobi yidama, dve plati - aktivno in pasivno, le njuna enotnost pa omogoča duhovno rast. Takšne podobe v tibetanščini se imenujejo "yab-yum" ("oče-mati"), njihova oblika sega v indijsko tempeljsko skulpturo, ki odraža mite, da Bog pridobi svojo pravo moč le v enotnosti s shakti-ženo.

Najvišja joga tantra, ki je dostopna le tistim menihom, ki so dosegli zelo visoko stopnjo duhovnega razvoja in so sposobni razumeti pravo naravo stvari ne glede na zunanje manifestacije, zavzema ekskluziven položaj v odnosu do ženske. Če v vseh drugih budističnih besedilih, pa naj gre za hinajano, mahajano ali tri druge razrede tanter, ženske veljajo za nesposobne doseči razsvetljenje ali nasploh za bitja, ki ovirajo doseganje razsvetljenja, potem je v Anuttara Yoga Tantri ženska - utelešenje prajna modrosti. - je postavljen nad moškim. V mnogih besedilih, ki pripadajo Anuttara Yoga Tantri, kot je Vajrayogini Tantra, ima glavno božanstvo žensko obliko. "V višjih tantrah joge, kot je Guhyasamaja tantra, je odkrito in brezpogojno priznana možnost, da praktikantka doseže popolno razsvetljenje v enem življenju." Prevlada ženskega principa se izraža tudi v tem, da imajo mnoga božanstva (predvsem bodisatve) ženski videz. Lotus - simbol modrosti-prajna - služi kot prestol za vse budistične bogove: žensko načelo je temelj temeljev.

vprašanje: Ljubljeni Osho, iskanje najvišjega je individualno, toda ali lahko razložite pomen vloge Ljubljenega v Tantri in naše iskanje samega sebe?

Osho: Je zelo zapleteno in zmedeno, vendar ga je treba razumeti: če nisi zaljubljen, trpiš zaradi osamljenosti. Če si zaljubljen, resnično zaljubljen, postaneš samozadosten. Osamljenost je žalost, samozadostnost ni žalost. Osamljenost je občutek manjvrednosti. Nekoga potrebujete, a tistega, ki ga potrebujete, ni v bližini. Osamljenost je tema, brez enega samega žarka svetlobe. Temna hiša, ki čaka, da nekdo pride in prižge luč.

Samozadostnost ni osamljenost. Samozadostnost je občutek izpolnjenosti. Nihče ni potreben, ti si dovolj. In ta občutek je mogoč samo z ljubeznijo. Zaljubljenca postaneta samozadostna, s svojo ljubeznijo se dotakneta svoje notranje izpolnitve. Ljubezen te napolni. Zaljubljenca si delita drug z drugim, ne zato, ker čutita potrebo po tem, ampak zato, ker ju energija preplavlja.

Dva človeka, ki trpita zaradi osamljenosti, lahko vzpostavita stik, lahko živita skupaj. Ne pozabite, da nista ljubimca. Še naprej trpijo zaradi osamljenosti. Zdaj se zaradi prisotnosti drugega ne počutijo sami – to je vse. Sami sebe varajo. Njuna ljubezen ni nič drugega kot trik, s katerim se slepijo: nisem sam, nekdo je v bližini. Ker se srečata dva človeka, ki trpita za osamljenostjo, se njuna osamljenost podvoji ali celo pomnoži. Tako se ponavadi zgodi.

Trpite zaradi osamljenosti, ko ste sami s seboj, in ko ste v zvezi, se počutite nesrečno. To je tisto, kar vidite vsak dan. Ko ljudje trpijo zaradi osamljenosti, to občutijo in iščejo nekoga, ki bi se osamljenosti znebil. Ko sta v razmerju, takrat se začne trpljenje; takrat začutijo, da je bolje biti sam – ta odnos je zanje pretežek. Kaj se dogaja?

Dve osamljenosti se srečata - to pomeni, da se srečata dva mračna, žalostna, nesrečna človeka. Njihovo trpljenje se pomnoži. Kako lahko dve grdoti postaneta lepota? Kako lahko dve samoti, ki hodita druga ob drugi, postaneta polnost, totalnost? To je nemogoče. Drug drugega izkoriščajo, skozi drugega se nekako poskušajo prevarati. Toda ta prevara ne bo vodila do nič dobrega. Ko bo konec medenih tednov, bo konec tudi zakona. Ti odnosi so zelo kratki. To je samo iluzija.

Prava ljubezen ni iskanje, da bi pobegnili od osamljenosti. Prava ljubezen je preobrazba osamljenosti v samozadostnost. Če želite pomagati drugemu, če imate človeka radi, mu boste pomagali postati samozadosten. Ne napolnite ga/je s seboj. Pomagaš drugemu, da postane samozadosten, da se tako napolni s svojim bistvom, da te ne bo treba.

Ko je človek popolnoma svoboden, je iz te svobode možen dialog. Potem ljubimca drug drugemu dasta veliko, a ne zato, ker je treba dajati; drug drugemu dajeta veliko, a se ne zdi dober posel. Zaljubljenca drug drugemu dasta veliko, saj imata kaj dati. Dajejo, ker v tem uživajo. Ljubitelji so samozadostni in resnično ljubeča oseba ne bo kršila vaše samozadostnosti. Vedno bosta spoštovala samozadostnost drug drugega. To je sveto. Zaljubljenci se držijo razdalje in ne kršijo tega svetega prostora.

Toda običajno se zaljubljenci, tako imenovani ljubimci, zelo bojijo drug drugega, njegove/njene samozadostnosti, njegove/njene neodvisnosti; zelo jih je strah - ker mislijo, da če je drugi neodvisen, potem jih ne bodo potrebovali in potem bodo zapuščeni. Zato se ženska trudi, da bi njen mož ostal odvisen od nje, da bi mu ostala dragocena. In tudi mož se na vse načine trudi, da bi ga ženska potrebovala, on pa ostaja dragocen. Dogovorjeno
ah, in to je nenehen konflikt, boj. Boj za pridobitev svobode drugega.

Ljubezen daje svobodo, ne samo daje, ampakin ga ojača. Vse, kar jemlje svobodo, ni ljubezen. Je nekaj drugega. Ljubezen in svoboda gresta skupaj; sta kot dve krili iste ptice. Kadarkoli čutite, da je vaša ljubezen v nasprotju s svobodo - to pomeni, da to ni ljubezen, le skrivate se za njo.

Naj bo to vaše merilo: svoboda kot merilo; ljubezen te osvobodi, osvobodi, osvobodi. In takrat, ko boste popolnoma pripadali sebi, boste čutili hvaležnost do osebe, ki vam je pomagala. Ta hvaležnost je skoraj verska. V drugi osebi čutite nekaj božanskega. On te je osvobodil ali ona te je osvobodila in ljubezen ni postala lastnina.

Ko je ljubezen uničena, se spremeni v posest, ljubosumje, boj za oblast, politiko, dominacijo, manipulacijo - tisoč in en odtenek, ki je vse grdo. Ko ljubezen lebdi visoko v jasnem nebu, je svoboda, absolutna svoboda. To je mokša – absolutna svoboda.

In zdaj je vprašanje:"Iskanje najvišjega je individualno, toda ali lahko razložite pomen vloge Ljubljenega v Tantri in naše iskanje samega sebe?"

Tantra je ljubezen v najčistejši obliki. Tantra je način čiščenja ljubezni od vsega, kar jo zastruplja. Ko ste zaljubljeni, govorim o LJUBEZNI, vaša prava ljubezen bo drugemu pomagala postati celovit. Vaša prava ljubezen bo imela utrjevalno moč za drugega. V vaši ljubezni bo drugi našel notranjo harmonijo, saj vaša ljubezen daje svobodo; v senci tvoje ljubezni, pod zaščito tvoje ljubezni, bo začela rasti druga.

Vsaka rast potrebuje ljubezen, brezpogojno ljubezen. Če ljubezen postavlja pogoje, potem rast ne more biti popolna, ker ti pogoji postanejo ovire na njeni poti. Ljubite brezpogojno. Ne zahtevajte ničesar v zameno. Veliko pride samo po sebi. Ne bodi berač. V ljubezni bodi car. Samo daj in poglej, kaj se bo zgodilo... povrnilo se bo tisočkrat. Ampak tega se je treba naučiti. V nasprotnem primeru boste ostali skopuh. Najpogosteje dajo malo, a pričakujejo veliko v zameno in ta vaša pričakovanja in upi uničijo vso lepoto ljubezni.

Ko nekaj čakate ali pričakujete, drugi čuti, da manipulirate. Morda bo to rekel ali pa tudi ne, vendar bo čutil, da manipulirate. In ko začutite, da ste manipulirani, se temu želite upreti, ker je to v nasprotju s potrebami vaše duše, ker vsaka zahteva od zunaj krši vašo integriteto. Vsaka zahteva od zunaj vas razdeli na pol. Vsaka zahteva od zunaj je zločin proti vam, ker onesnažuje vašo svobodo. Niste več sveti. Niste več popolnost sama - bili ste izkoriščeni. In najbolj nemoralna stvar na svetu je izkoristiti nekoga.

Vsako bitje je cilj zase. Ljubezen te sprejme takšnega, kot si. Ne bi smel imeti nobenih pričakovanj. Tantra je najvišja oblika ljubezni. Tantra je znanost, joga ljubezni.

Zapomni si torej nekaj stvari. Prvič: ljubezen, a ne kot nuja, ampak kot dialog. Ljubi, a ne pričakuj - pridi. Ljubite, vendar ne pozabite, da vaša ljubezen ne sme biti zapor za drugega. Ljubite, vendar bodite previdni; "hodiš" po svetih tleh. Vstopite v najvišji, najčistejši, najsvetejši tempelj. Bodite pozorni! Vso umazanijo pustite zunaj templja. Ko človeka ljubiš, ga ljubi kot boga, nič manj. Nikoli ne ljubi ženske kot ženske in moškega kot moškega, ker če ljubiš moškega kot moškega, je tvoja ljubezen navadna. Vaša ljubezen ne gre dlje od poželenja. Če ljubiš žensko kot žensko, tvoja ljubezen ne bo lebdela v oblakih. Ljubi žensko kot boginjo, potem ljubezen postane svoboda.

V tantri mora moški, ki se želi ljubiti z žensko, mesece častiti kot boginjo. Vizualizirati mora boginjo mater v ženski. Ko bo vizualizacija postala popolna, takrat ne bo več poželenja ob pogledu na golo žensko, ki sedi poleg njega, preprosto bo začutil drget od božanske energije. Poželenja ne bo, ženska sama bo postala božanska, vse misli se bodo ustavile in ostalo bo samo spoštovanje - šele takrat se bo lahko ljubil z njo.

To zveni kot absurd ali paradoks. Ko se vam ne bo več treba ljubiti, se lahko ljubite. Ko ženska postane boginja, takrat se moški lahko ljubi z njo – saj zdaj lahko ljubezen lebdi visoko v nebo, ljubezen lahko doseže svoj vrh, svoj vrhunec. Zdaj to ne bo zemeljska ljubezen, ne bo ljubezen tega sveta; ne bo ljubezen dveh teles, ampak ljubezen dveh bistev. Je srečanje dveh eksistenc. Dve duši se srečata, združita, pomešata in obe bosta iz tega izšli popolnoma samozadostni.
ostro.

Samooskrba pomeni čistost. Samozadostnost pomeni, da ste samo vi in ​​nihče drug. Samooskrba pomeni, da si najčistejši dragulj, samo zlato in nič drugega...samo ti. Ljubezen te naredi samozadostnega. Osamljenost bo izginila, pojavila pa se bo samozadostnost.

Zaljubljenca sta hvaležna, da je bila njuna ljubezen sprejeta. Počutijo se hvaležni, ker so bili tako preobremenjeni z energijo in so jo morali izliti na nekoga. Ko roža zacveti in širi svojo dišavo v vetrove, je vetru hvaležna – dišava je postajala vse večja in težja zanjo. Postalo je skorajda neznosno breme. To je kot ženska, ki je noseča, je minilo že devet mesecev, otrok pa se ne rodi. V tem trenutku ji je zelo težko; otroka želi dati na ta svet. To je smisel rojstva.

Do tistega trenutka je v sebi nosila otroka. Bil je njen otrok. Toda zdaj je težko; ne more več nositi. Treba ga je dati; otroka je treba dati svetu. Mati se mora odreči svojemu pohlepu. V trenutku, ko otrok zapusti materino telo, ne pripada več samo njej; korak za korakom jo zapušča in gre vedno dalje. Postane del tega ogromnega sveta. Enako se zgodi z oblakom, polnim dežja in pripravljenim na dež, in ko dežuje, naliv, se oblak počuti osvobojenega tega bremena in srečen in hvaležen žejni zemlji, ker ta dež sprejema.

Obstajata dve vrsti ljubezni. Prvič: ljubezen, ko trpiš zaradi osamljenosti – kot nuja greš k drugemu. Drugič: ko ne trpite zaradi osamljenosti, ste samozadostni. V prvem primeru greste nekaj dobiti, v drugem pa dat. Tisti, ki daje, je car.
Ne pozabite, Tantra ni običajna ljubezen. To nima nobene zveze s poželenjem. To je največja transformacija poželenja v ljubezen. Osnovno iskanje je individualno – a ljubezen te naredi posameznika. Če te ne naredi za posameznika, če te skuša narediti za sužnja, potem to ni ljubezen - to je sovraštvo, ki se pretvarja, da je ljubezen. Če se pretvarjate, da ste ljubezen, se za tem skriva sovraštvo in nekako vas skuša nadzorovati tako, da se pretvarja, da je ljubezen.

Takšna ljubezen ubija, uničuje vašo individualnost. Vse manj vam omogoča, da ste individualni. Potegne te dol. Ne postaneš boljši, ne postaneš privlačen. Vlečeš se v blato. In začneš se počutiti, kot da se pogrezaš v nekaj umazanega. Ljubezen mora dati svobodo - nikoli se ne zadovolji z manj. Ljubezen bi morala iz tebe narediti bel oblak, popolnoma svoboden, ki lebdi na nebu svobode, brez ene same navezanosti. Ljubezen ni navezanost, poželenje je.

Meditacija in ljubezen sta dva načina za pristop k individualnosti, o kateri govorim. Oba sta med seboj zelo, zelo zelo povezana. Pravzaprav sta to dve plati istega kovanca: ljubezen in meditacija.

Če ljubite globoko, boste korak za korakom spoznali, da vaša ljubezen postaja vse bolj meditativna. V vas vstopi izmuzljiva kakovost tišine. Misli izginejo, nastanejo praznine tišine. Dotakneš se svoje globine.

Ljubezen te dela meditativnega, če je prava ljubezen.
Meditacija vas naredi ljubeče, če je to prava meditacija.

In v bistvu na svetu obstajata dve vrsti ljudi: tisti, ki pridejo do meditacije skozi ljubezen, in tisti, ki pridejo do ljubezni skozi meditacijo.
Za tiste, ki pridejo do meditacije skozi ljubezen, je to pot tantre, to je njihova pot. Za tiste, ki pridejo do ljubezni skozi meditacijo, je to joga, to je njihova pot.

Tantra in joga sta edini dve poti – osnovni in zelo temeljni. Toda v obeh primerih lahko greš v napačno smer, če ju ne razumeš pravilno. Merilo je torej – poslušaj – če meditiraš in to ne postane ljubezen, vedi, da ne greš nikamor. Našli boste 99 jogijev od 100, ki gredo na napačno pot. Bolj kot gredo v svojo meditacijo, dlje so od ljubezni. Pravzaprav se bojijo ljubezni. O ljubezni začnejo razmišljati kot o motnji. Potem njihova meditacija ni resnična. Meditacija, iz katere ne izhaja ljubezen, sploh ni meditacija. To je odmik od realnosti, to ni rast. To je tako, kot če se seme boji postati rastlina in cvetoča roža in se boji širiti svojo dišavo po zraku, bo seme postalo nesrečno.

Takšne jogije boste našli po vsej Indiji. Njihova meditacija ni zacvetela. Njihova meditacija se je ustavila nekje na pol poti. Zataknili so se. Ne boste videli hvaležnosti na njihovih obrazih, ne boste videli modrosti v njihovih očeh. Okoli njih boste čutili vzdušje dolgočasja in neumnosti. Ne boste jih našli budnih, ozaveščenih, živih. Mrtvi so....kajti če boš živ, boš postal ljubeč. Izogibanje ljubezni je izogibanje življenju.

In ti ljudje bežijo v Himalajo, nekam, kjer so lahko sami. To ne bo samozadostnost, to bo osamljenost – to se bere na njihovih obrazih. Nesrečni so v svoji osamljenosti. Na njihovih obrazih boste videli tesnobo - kakšna neumnost! – kot da se žrtvujejo. Ego boste našli tam; ne ponižnost, kajti ko pride ponižnost, pride tudi ljubezen. Ko ego postane premočan, je ljubezen popolnoma uničena. Ego je antonim ljubezni.

Joga je v rokah napačnih ljudi. In isto se zgodi s Tantro. Pod imenom tantra so ljudje preprosto začeli zadovoljevati svoje poželenje, seks in perverzije. Nikoli ne postane meditativna. Postalo je veljaven izgovor za poželenje, seks in strast. Postala je zvijača; lahko se skriješ za njim. Tantra je postala paravan za vse vrste perverzij.

Torej zapomnite si. Človek je zelo zvit. Uničil je jogo, uničil je tantro. Ostanite pozorni! Oba sta zelo dobra, izjemno zdravilna, a ne pozabite, da če enega naredite pravilno, drugi sledi prvemu kot senca. Če ne, greste v napačno smer.
Stopite nazaj, začnite znova. Pojdite v svoj um, analizirajte svoj um. Nekje ste se prevarali. In ni težko – saj lahko druge prevaraš, sebe pa ne moreš. To je nemogoče. Če samo pogledate vase in opazujete, boste ugotovili, kje ste se zavajali. Nihče se ne more prevarati, to je nemogoče. Kako se lahko varaš?

Osho "Išči"

Šola Leva Teternikova

Šola, kjer se človek nauči živeti iz občutka ljubezni

Tantra

Tantra je najstarejši sistem samoizpopolnjevanja, ki je prišel do nas, kjer energija želje ni potlačena, ampak se zavestno uporablja za zdravljenje, dolgoživost in duhovni razvoj.
Tantra je doktrina, praksa, orodje za širjenje zavesti.

sodobna medicina znana povezava spolne energije s hipofizo in hipotalamusom. Spolna energija spodbuja njihovo delovanje, vpliva na telesni in intelektualni razvoj, na vedenje, na dojemanje realnosti. To pomeni, da obstaja neposredna povezava med spolnostjo in duhovnostjo.

V sanskrtu tantra dobesedno pomeni- statve. V simbolnem smislu je to doktrina, ki združuje materialno z idealnim, telesno z duhovnim, racionalno z iracionalnim, moško z ženskim, jin z jangom. To združevanje nastane kot prepletanje niti osnove in votka pri izdelavi blaga.

Koren tan pomeni- pojasnjevati, razlagati, razlagati, širiti, cveteti, cveteti, širiti. TRA pomeni orodje. Zato je tantra orodje, ki širi polje zavesti, za doseganje nadzavesti, za razumevanje temeljnih osnov bivanja. "Tantra" pomeni tudi eksperimentalno, praktično metodo, ki vam omogoča, da razširite človekove sposobnosti, da presežete njegove zmožnosti.

V širšem smislu Tantra pomeni knjige ali katero koli literaturo, ki vodi do širjenja zavesti, v skladu z njeno doktrino. Z drugimi besedami, ni nič drugega kot le »knjiga«, praktična knjiga. Tantra je tista, ki vsebuje informacije, znanje, filozofijo in različne tehnike. To je sinopsis, traktat ali predstavitev različnih vrst duhovnega in okultnega znanja.

Po najpogostejši različici, potrjeno z arheološkimi podatki, je tantra nastala na polotoku Hindustan, na mestu današnje Indije, med miroljubnim avtohtonim prebivalstvom v času matriarhata. To je bilo veliko preden so arijska plemena s severa prišla na kraj, kjer se nahaja sodobna Indija in osvojila avtohtono dravidsko prebivalstvo. Najstarejši pisni viri tantre, ki so se ohranili do danes, izvirajo iz sredine prvega tisočletja pr. e., čeprav tantra obstaja že vsaj tri tisoč let.

Arheološki podatki kažejo, da so bila ljudstva polotoka Hindustan povezana s staroegipčansko civilizacijo. Egipčanske izoterične simbole najdemo skupaj s starodavnimi skulpturami na polotoku Hindustan. Hkrati je v egipčanskih umetninah mogoče najti simboliko Kundalini in energijskih kanalov Ide, Pingale in Sušumne. Raven civilizacije, kjer je nastala tantra, je bila zelo visoka. Imeli so skrivnost atomskega jedra, živeli so v velikih mestih s tekočo vodo in kanalizacijo. Njihovo poljedelstvo je bilo namakano. Legende so ohranile omembo, kako so bela arijska plemena, ki so prišla s severa, uničila namakalne naprave »staroselcev«.

arijska plemena prinesla lokalno prebivalstvo tog patriarhat in kastni sistem. Dodeljeni so bili šudri ali kasti služabnikov. Ohranjena pa je legenda, da se je hči kralja Arijcev, Sita, zaljubila v temnopoltega dravidskega boga Šivo, ti pa so ga vzeli k sebi in Šivo povezali s panteonom svojih bogov. In ne samo povezani. Po statusu so ga izenačili s svojimi glavnimi bogovi - Brahmo in Višnujem.

Očitno je prišlo do mešanja dveh različnih kultur, severne arijske in avtohtone južne dravidske, kot se vedno zgodi pri mešanju ljudstev. Del dravidske kulture se je pomešal z arijskim življenjem, del se je spremenil, del pa je šel v ilegalo ali pa se je izselil v druge države. Mnogi verjamejo, da je modrost sodobne Indije skoncentrirana v Vedah. Toda tantra in joga sta starejši od Ved. Vede so stvaritve že patriarhalne arijske civilizacije. V arijski civilizaciji so domači Dravidi dobili vlogo šuder ali služabnikov. Kultura Dravidov je močno trpela. Seveda je prava tantra šla v ilegalo. Bili so časi, ko tantriki niso mogli odkrito uporabljati svoje terminologije in stvari imenovati z pravim imenom. Pojavila se je zapletena alkimistična terminologija, ki je vnesla zmedo v glave poznejših sledilcev.

Danes je večina prebivalstva Indije Tantra vključuje vse nevedske doktrine in kulte. To kaže na antagonizem arijske, bramansko-vedske kulture in tantre.

Glavno stališče tantre je, da ste zdaj, v tem trenutku, popolni kot Bog, popolni kot Boginja!

Končni rezultat človeškega razvoja je v Tantri vzet kot izhodiščna predpostavka. Lahko rečemo, da je končni cilj človekove individualne evolucije razsvetljenje, doseganje Budovstva, vrnitev k svojemu izvoru, k Bogu. To se lahko zgodi, ko človek razvije pozitivne, božanske duhovne lastnosti in se znebi negativnih, kot so pohlep, zavist, ljubosumje, nevednost in ego. In če si privrženci različnih ezoteričnih doktrin samorazvoja prizadevajo za to vse življenje, potem tantriki vzamejo prihodnji rezultat duhovne evolucije kot začetek svoje poti. Tantriki naj v tem trenutku razmišljajo, govorijo in delujejo, kot da vse te lastnosti že imajo, kot da so že sedaj popolna bitja.

Zdaj, v tem trenutku, ste popolno bitje, Bog, Boginja ali Jiva Mukti.

Zdi se, da če ukrepamo zdaj in se zavedamo, da sta vsak moški in vsaka ženska po naravi popolna, se bodo vsi naši odnosi in vsakdanje življenje korenito spremenili. Zdravje telesa in duha je odvisno tudi od tega, kako človek vidi samega sebe. Če o sebi mislimo slabo, potem skoraj ne moremo upati na priložnost, da postanemo srečni.

Tantra je močna metoda, da najdete sebe, izvabi najboljše iz nas. Če se vidimo kot čisti in lepi, potem se tako rekoč odpremo tistim notranjim blagodejnim silam, ki so v nas in okoli nas.

Po tantričnem izročilu, oseba, ki se ne zaveda sebe kot božanskega bistva, ne more zares častiti božanstva.

Ključ tantre je popolna osvoboditev od občutka ega in razpustitev sebe v Bogu.

Partner v Tantri je model ali personifikacija božanstva.

Pot tantre je najučinkovitejša in je učinkovit v naši grobi, »železni dobi«, dobi Kali Yuge, ko sta krivica in nasilje na vsakem koraku. Skozi ustnice boga Šive, očeta joge in tantre, starodavni spisi Maha Nirvana Tantre pravijo:

"Brez poti tantre ni druge poti v Kali Yugi."

Tako so starodavna besedila Tantre opisala prihajajočo Kali Yugo, naš čas, železno dobo, dobo brezduhovnosti, krutosti in nasilja.

»Ljudje bodo prevzeti od zavisti. Nestrpni bodo, ne bodo se zavedali, kaj počnejo, njihove želje bodo napačne, njihovo znanje bo vodilo v slepo ulico. Voditelji držav bodo večinoma nizkega porekla, tirani in diktatorji. Tatovi bodo postali kralji in kralji bodo postali tatovi ... Kriminalne strukture bodo v mestih in vaseh. Ritual tantre bo velika skrivnost.”

Vse tehnike, vsi rituali, vsa prizadevanja tantrikov so usmerjena v uresničitev osnovne ideje nauka o božanski naravi človeka.

Tantra ne obide ostrih kotov, tantrik se ne skriva za nogo stola. V Tantri je običajno delati z našimi najmočnejšimi instinkti, z najmočnejšimi občutki, z najmočnejšo energijo, z energijo ustvarjanja in ustvarjanja, z energijo užitka, z energijo ljubezni in z energijo trpljenja, z energijo grenkobe poraza, razočaranja in izgube, z našo glavno življenjsko silo – spolno energijo.

Tantra sprejema vse. Je enotnost vsega, je joga vsega. Tantra je orodje in tehnika na poti duhovne rasti.

V tradiciji tantre je res veliko tehnik uporabo spolne energije. Toda večina jih v našem razumevanju nima nobene zveze z erotiko. Tantra je najprej način »biti in čutiti«, ne pa misliti, računati, računati, primerjati, primerjati, predstavljati, tehtati, cepiti. V tantri je resnično življenje »tukaj in zdaj«, vseobsegajoče, enotno, navdušeno in tragično.

Po eni strani je tantra tradicija, sistem pogledov na svet, na človeka, na ljubezen, na drugi strani pa je tantra orodje in tehnike za doseganje razumevanja tega nauka. Spolna zveza ženske in moškega v Tantri služi razumevanju univerzalne enotnosti in premagovanju dvojnosti. Spolni partner je v Tantri poosebitev božanstva.

Tantrična tradicija trdi, da ženske na začetku, od rojstva obdarjen z duhovnimi lastnostmi v večji meri kot moški. Ženske imajo tudi veliko več spolne energije kot moški. Za tantrika ženska ni predmet poželenja in užitka, temveč inkarnacija boginje, boginje same, absolutne ženske, kozmične matere.

oboževanje ženske, to je simbolično pobožanstvo celotnega ženskega principa. To vključuje Kundalini - sveto silo življenja, energijo ustvarjanja, spolno energijo. Tantra vključuje seks v svoj sveti ritual, saj je seks sestavni del življenja. Vsi tisti, ki to zanikajo, so izven resničnega življenja.

Prebujanje skritega, spečega v vsakem človeku, univerzalna, božanska moč, energija Svetega Duha, imenovana Kundalini, je jedro naukov Tantre. Številni resni raziskovalci verjamejo, da prebujena Kundalini leži v središču mistične izkušnje Kristusa in drugih duhovnih učiteljev človeštva.

Starodavni rišiji, indijski svetniki in preroki, so rekli, da se strast oziroma spolna energija spremeni v ljubezen do Boga. In to ljubezen je mogoče izraziti na različne načine. Nekateri ljubijo Boga kot očeta, drugi kot mater, tretji kot prijatelja, moža ali ljubljeno osebo.

Spolno življenje ima po tantri tri cilje: razmnoževanje, telesni užitek in najvišji duhovni užitek (Samadhi). Zadnji cilj izbere tantrični jogi, ki je brez spolnih predsodkov in uporablja seks kot sredstvo za prebujanje Kundalini kot del svoje prakse.

Debate o tem, kaj je ali je tantra del joge ali je joga del tantre, ni smiselno. V svojem izvoru sta bili tantra in joga en sam nauk in ena praksa. Dravidski črni bog Šiva je bil oče joge in tantre. Njihovo umetno ločevanje se je začelo s prihodom Arijcev in zasužnjenjem žensk. Znano je, da je prebujenje Kundalini vrhunec razumevanja joge, čeprav se je nauk o Kundalini razvil v Tantri. Joga Sutre Patanjalija niti ne omenjajo izraza Kundalini. Tudi ime "Hatha Yoga" vsebuje pomen Tantre. "Ha" in "Tha" pomenita isto kot taoistična "Yin" in "Yang" - univerzalna moška in ženska načela. "Joga" pomeni enotnost. V tantra jogi je skozi spolno enotnost moškega in ženske dojeto stanje popolne enotnosti vesolja, dojeto je stanje enotnosti z Bogom.

Tradicionalno se tantra deli na dve veliki področji. Vama Marga ali Tantra leve roke in Dakshina Marga ali Tantra desne roke. Za sodobnega zahodnega človeka je prelomnica med levo in desno tantro obredni spolni stik moškega in ženske – Maithuna in uporaba elektrarn pri tem. V tantri leve roke se uporabljajo naravno, takšne kot so, na fizični in energijski ravni. V Tantri desne roke je interakcija mogoča samo na mentalni in energijski ravni.

Vedno je obstajala delitev Tantre na levi in ​​desni? Ne ne vedno. To je izum arijske civilizacije. Arijci, ki so prišli s severa, svetlopolti osvajalci so prinesli svoje bogove in svojo vero. Dravidska tantra je postala umazana, napačna, levičarska. In v očeh mnogih sodobnikov je tantra umazana, groba, spominja na črno magijo. Ukvarja se z ribami, mesom, vinom, trupli, celo žrtvovanjem. V sodobni Indiji je levičar umazan iz enega preprostega razloga. Hindujci ne uporabljajo toaletnega papirja kot muslimani. Umijejo se (če je voda) z levo roko. Zato se hrane ne morete dotikati z levo roko. Leva roka je vedno umazana, tudi če jo potem umijemo z milom. V Indiji bi banano nekomu dali z levo roko smatrali za največjo žalitev.

Vendar obstaja še eno mnenje. V vseh verskih obredih, v vseh templjih v Indiji, ženske in moški sedijo ločeno. Ženske na levi, moški na desni. Do zdaj v mnogih mestih v Indiji moški in ženske vstopajo na različna vrata avtobusov. Učitelji joge so ta običaj prinesli s seboj na Zahod. V nekaterih ašramih, tudi v dvoranah za meditacijo in Hatha jogo, moški sedijo na desni strani, ženske pa na levi strani oltarja ali učitelja. In to ni le tradicija. Izkazalo se je, da je simbolna podoba enotnosti ženskega in moškega načela v Bogočloveku ali v Bogu povsem enaka. Bog Šiva, oče joge in tantre, je pogosto prikazan kot androgen. Leva polovica telesa je ženska, desna moška.

To je razlog, zakaj levičarska tantra ali Vama Magra iz Rigvede je kult ženskega, čaščenje ženskega Boga. Tako je bilo prvotno, ob začetkih tantre v času matriarhata, ko so bili moški in ženske enaki, ko je družba živela v miru in harmoniji. Potem, ko je v patriarhalni družbi nastala zasebna lastnina, so začeli prevladovati moški, vse žensko je bilo pomešano z umazanijo. Začelo se je čaščenje moških bogov. Zato je levostranska tantra postala napačna, nevarna, tvegana, z eno besedo »leva«. Vendar pa dandanes večina tantrikov spoštuje ženski vidik božanstva, Shakti ali svete matere. Hkrati obstajajo tantrične tradicije, kjer se moško božanstvo časti v osebi Šive, Višnuja ali Krišne. Moški princip je moč volje, samokontrola in samokontrola. Lepota narave je povezana z ženskim principom. Gozd, rože, gore, ocean, nebo se v tantri dojemajo kot manifestacija ženskega božanskega principa.

Pravzaprav je levičarska tantra prednost ali čaščenje univerzalne ženske in pobožanstvo ženske. Desničarska tantra daje prednost moškemu. Božanstvo nima spola, vendar popolno bitje ali Jiva Mukti harmonično združuje tako žensko kot moško.

Tantro je treba razlikovati kot izoterični sistem duhovnega razvoja in širjenja zavesti ter tantrizem kot nekakšna vzhodna religija.

Vrhunec dosežkov v tantri v obeh smereh je prebujenje in dvig Kundalini, mistične, skrivnostne moči transformacije, ki spi v vsakem od nas. Takole o tem piše avtoriteta na področju joge in tantre, ustanovitelj biharske šole joge, mojster kundalinija Swami Satyananda Saraswati:

»Vama Marga ali tantra leve roke, kjer se spolna energija uporablja za prebujanje Kundalini. Dakshina Marga ali Tantra desne roke naredi isto, le brez spolnega stika. Prej, ko je bilo spolno življenje strogo regulirano, so ljudje raje imeli Dakshina Margo. Zdaj, ko se ovire inhibicij podirajo, večina ljudi sledi poti Vama Marge in združuje spolno življenje z duhovnimi težnjami.

Praksa Maithuna (skrivni ritual, ki vključuje spolni stik) je eden najlažjih in najučinkovitejših načinov za prebujanje Kundalini. Moški in ženska predstavljata pozitivno in negativno energijo, čas in prostor. Moški in ženska, ki v sebi nosita polarne sile, se približujeta drug drugemu, dokler ne pride do eksplozije, ki rodi materijo. To je glavni pomen tantrične iniciacije. Pri tantrični ljubezni je manj pomembna energija, ki se poraja med zaljubljencema, pomembnejši pa je proces usmerjanja te energije v višje centre. Če spolna interakcija med moškim in žensko poteka po tantričnih zakonih, blagodejno vpliva na duhovni razvoj obeh. Za usmeritev energije navzgor za prebujanje višjih duhovnih centrov je pomembno, da moški drži seme ali bindu, za žensko pa, da se lahko osredotoči na točko v materničnem vratu, tik za njegovo odprtino, in se iztegne. čas njenega orgazma s tehniko Sahajoli.”

Danes, kot v vseh časih Kali Yuge, togega patriarhata, si privrženci tantre desne roke prizadevajo slediti verskim smernicam, pravilom obnašanja v družbi. V tantri leve roke so možna odstopanja od pravil ali njihova posebna kršitev. Desna tantra vključuje meditacijo, delo z mantrami in jantrami ter zahteva upoštevanje obstoječe družbene morale v vseh dejanjih. Tantra desne roke za tiste, ki sledijo poti Bhakti. Tantra leve roke je za močne in pogumne, za tiste, ki imajo eksploziven, junaški temperament.

Pravzaprav ne samo ritualni seks, ampak številne druge tehnike levičarske tantre so povezane s kršitvijo pravil, tradicij, obstoječega reda stvari. To je tako rekoč vse, kar se dela z levo roko, ko je glavna, delovna, pravilna roka desna. Na desni je tisto, kar je po pravilih, domače, znano in sprejemljivo. Na levi - tisto, kar presega pravila, običaje, navade, standarde in konvencije. Tantra leve roke je pot navdušenja in ekstaze. Tantra desne roke je pot tišine. Joga s partnerjem, meditacija, delo s subtilnim energijskim telesom, z jantrami in mantrami, razpustitev v Bogu ali ritualni spolni stik in huda želja po Bogu za vsako ceno, stvar izbire, okusa in nagnjenj iskalca.

Morda lahko zvesti verniki uspejo, če gredo po pravi poti ali po pravi poti. Junaki lahko gredo "skozi" z uporabo prepovedanih ali "levih" trikov. V naših razmerah, v našem času, po poti Vama Magre, poti levostranske tantre, lahko hodijo tisti, ki so dozoreli do ideje o uporabi spolne energije za duhovni razvoj, tisti, ki jim spolna privlačnost ni greh, ampak naravni užitek, ki je neločljivo povezan z osebo, ustvarjeno po božji podobi in sličnosti. Za jogije ali bojevnike, ki znajo nadzorovati in ustaviti tok zavesti, za iskrene in odprte za novosti, ni tako pomembno, katere tehnike uporabljajo. Uporabljajo lahko tako tehniko desne kot leve poti. Še več, lahko zavržejo vse tehnike in se preprosto predajo svojemu božanstvu ali Svetemu Duhu. To se imenuje direktna ali božanska pot.

Pod pritiskom toge verske ideologije, ves čas patriarhata so bili nauki tantre preganjani. Doktrina je šla v ilegalo. Dejstvo, da so se nauki tantre oziroma njene glavne ideje pojavile kot neodvisno odkritje v različnih časih in med različnimi ljudstvi, kaže, da temelji na konceptu, ki ustreza resnici življenja in univerzalnim zakonom. Tako so na primer ezoterično krščanstvo, kabala in sufizem prežeti z idejami tantre. Obstajajo resnični dokazi, da je skrivni Kristusov nauk nauk Kundalini.

Obstaja paradoks. Lahko za vse življenje»delati tantro« ali govoriti o tantri in ne vedeti, kaj je tantra. Kundalini jogo lahko izvajate vse življenje in ne boste imeli izkušenj s Kundalini. Obenem lahko izkusimo Kundalini ali skočimo v »stanje Tantre« tako, da ob pravem času dobimo brco v rit v najboljši zenovski tradiciji, na primer na treningu »Odprti forum«. Tudi če se boste zelo upirali, boste še vedno prisiljeni »ugasniti osebni računalnik«. Skočili boste iz okvira lastne percepcije, iz okvira umetnega, omejenega, iluzornega sveta, iz sveta Maje in se znašli v resničnem svetu, kjer se ne morete več skrivati ​​za neumnostmi, ki jih spuščate na prostost. na sebi. Postaneš popolnoma transparenten za druge in hkrati videč. Začnete živeti in delovati, ljubiti in trpeti, biti in čutiti, in ne računati, načrtovati in računati, primerjati, nasprotovati, predstavljati, tehtati in deliti.

Položaj tantra joge je znan, da da si del celote in celota sama hkrati. Vendar ostaja na ravni slogana ali intelektualnega razmišljanja za mnoge vseživljenjske praktikante joge. In tukaj, če ne pridete do tega stanja, preprosto ne boste mogli dokončati naslednje naloge.

Nekateri učitelji se namerno izogibajo izgovorjavi besede "Tantra" in ne oglašujejo svoje pripadnosti tantrični tradiciji, kot je Paramahansa Yogananda. Drugi, nasprotno, ta izraz uporabljajo namenoma. Obstajajo celo treningi, kjer se beseda "Tantra" uporablja kot "delovni naslov", kar pomeni mesečno srečanje napaljenih podobno mislečih ljudi, ki jih na iglo užitka posadi spretni manipulator.

Pod pritiskom brahmanizma Tantra se je integrirala z budizmom in emigrirala na Kitajsko. Njeno zlitje z nauki taoja je dalo taoistično jogo. Taoistična joga je praktično kitajska različica tantre. Preko nje so do nas prišle številne tantra tehnike za nadzor in sublimacijo spolne energije. Dandanes vse več ljudi prihaja do potrebe po integraciji joge in tantre. Posamezno preprosto ne morejo dati polnega učinka, ki so ga zmožne. In to mnenje ni samo tantrika. Tako znani učitelj in profesor ajurvede v ZDA, Vasand Lad, v svojem učbeniku "Ajurveda - znanost o samozdravljenju" piše:

»V duhovni evoluciji človeka je ajurveda osnova ali temelj, joga telo, tantra pa glava. Ajurveda, joga in tantra tvorijo soodvisno trojico življenja. Nobene od teh praks ni mogoče ločiti od druge. Zdravje telesa, intelekta in zavesti je odvisno od poznavanja in izvajanja te trojice v vsakdanjem življenju.

Cilj vsake od teh praks je dolgoživost, pomladitev in samouresničitev.”

Tantra ne daje toliko poudarka reinkarnaciji kot joga. Za tantrike je sedanjost pomembnejša od preteklosti in prihodnosti. In za vsakega izmed nas je življenje tukaj in zdaj.

Primerjava sodobnega voljnega Joga Patanjalija in Tantre, lahko rečemo, da je joga pot bojevnika, pot moči, samokontrole in dela. Tantra je pot ljubezni, požrtvovalnosti, dajanja sebe, razpustitve ega. Tantra je pot do Boga skozi ljubezen, veselje, razdajanje, veselje, spontanost, samospoznanje skozi zavedanje in občutenje svojega notranjega božanskega bistva. Joga je gibanje k Bogu z delom, napori, vajami. Lahko rečemo, da je joga sistem preživetja, tantra pa življenje. Joga se bori proti želji. Tantra uporablja energijo želje na poti samospoznanja in gibanja proti Bogu. Joga se pogosto ukvarja s fizičnim telesom, tantra s subtilnim, notranjim energijskim telesom. Joga je znanost. Tantra je umetnost. Joga je nekaj racionalnega, sistemskega, tantra je iracionalna, spontana. Različica joge moči, ki jo izvaja večina naših sodržavljanov na zahodu, pogosto poveča občutek ega, namesto da ga zmanjša.

Na žalost mnogih na Zahodu, dandanes joga je povezana s statičnimi položaji fizičnega telesa, tantra pa s tehnikami ljubljenja. Pravzaprav se joga brez tantre spremeni v vaje za fizično telo, tantra brez joge pa v seks. Oba sta dobra na svoj način. Samo ne pozabite, da je Lord Shiva oče tako joge kot tantre. In če se komu zdi, da je mogoče ločiti jogo od tantre ali tantro od joge in uspešno izvajati eno ali drugo, potem je to zabloda.

S prevzemanjem idej tantre in z vadbo njenih tehnik moški in ženska presežeta običajne občutke in izkušnje. Vsak dotik vašega ljubljenega ali partnerja pridobi nove občutke in občutke, ki preprosto ne obstajajo v običajni zemeljski ljubezni. Izkušnje kozmične ljubezni ni več mogoče opisati z besedami. Ko to doživi, ​​se človek dvigne na drugo raven bivanja. Menijo, da se v procesu tantričnega obreda, ki poteka že v spremenjenem stanju zavesti, porajajo podobe božanstev, ki ko se enkrat pojavijo, ostanejo za vedno. Razsvetljenje, ko se enkrat manifestira, tudi ostane in ne zapusti več tistega, ki ga je dosegel. Bogovi ali angeli varuhi nenehno spremljajo človeka v tem življenju.

Tantrični obredni seks:

Spočetje seveda ni cilj tantričnega seksa, zato oblikovanje parov pri tantričnem ritualnem seksu ni omejeno z nobenimi starostnimi omejitvami. Neposredni spolni stik se ne pospeši, ampak podaljša. Orgazem ni sam sebi namen. To je le določena stopnja stika, na kateri se vse ne konča. To ni pika na koncu stavka, ampak vejica nekje na sredini. Hkrati je lahko v "zloženem stavku" precej takšnih ločil.

S sprejemanjem idej tantre in obvladovanjem njenih osnovnih tehnik lahko ženske pozabijo na frigidnost, moški pa na impotenco.

Avtorske pravice 1996
Lev Teternikov

vprašanje: Kakšna je razlika med navadnim in tantričnim seksom?

Osho: Vaš spolni akt in tantrični seks sta bistveno različna. Vaše spolno dejanje je sproščanje energije; izgleda kot dobro kihanje. Energija se sprosti in občutite olajšanje. Je destruktivno, ni ustvarjalno. S terapevtskega vidika je to dobro. Pomaga vam pri sprostitvi, a nič več. Tantrični seks je v osnovi diametralno nasproten. To ni sprostitev, to ni izbruh energije. Tu se je treba vzdržati ejakulacije, sproščanja energije; tukaj se zliješ v eno – od začetka, ne na koncu.

Spremeni kakovost seksa, potem pa je kakovost popolnoma drugačna. Poskusite razumeti dve stvari. Obstajata dve vrsti vrhunca, dve vrsti orgazma. Ena vrsta orgazma, saj veš. Dosežeš vrhunec užitka, potem ne moreš naprej: in pride konec. Vzbujanje doseže točko, ko orgazem postane nehoten. Energija se v vas dvigne in izgine. Osvobojeni ste tega, občutite olajšanje. Obremenitev je izključena, lahko se sprostite in zaspite. Uporabljate ga kot pomirjevalo. To je naravno pomirjevalo: po njem dobro spite - če vaš um ni obremenjen z vero. Sicer pa tudi pomirjevalo ne deluje. Samo takrat je seks lahko zaspan, če tvoji možgani niso napolnjeni z vero. Če se počutite krive, je celo vaš spanec moten. Prišla bo depresija, krivili se boste in prisegli, da se to ne bo več ponovilo. Potem bodo vaše sanje postale nočna mora.

Če niste močno obremenjeni z vero ali moralo, bo seks za vas postal uspavalo. To je ena vrsta orgazma - doseči vrhunec užitka. Tantra temelji na drugačni vrsti orgazma. Če prvo vrsto orgazma imenujemo vrhunski orgazem, potem lahko tantrični orgazem imenujete "globok orgazem". Z njim ne dosežete vrhunca užitka, dosežete najglobljo sprostitev. Vzbujanje je v obeh primerih prisotno že od vsega začetka. Zato pravim, da je začetek pri obeh enak, konec pa popolnoma drugačen.

V obeh primerih je vznemirjenost prisotna že od vsega začetka: ne glede na to, ali dosežete vrhunec vznemirjenja ali dolino sprostitve. V prvem primeru mora biti vznemirjenje intenzivno – vedno bolj intenzivno. V drugem je vzburjenje začetek. In ko moški vstopi, se lahko oba ljubimca sprostita. Ni vam treba narediti nobenega giba. Lahko se sprostita v ljubečem objemu.

Ko moški ali ženska začutita, da erekcije ni več, se šele takrat ponovno pojavi rahlo gibanje in vznemirjenje. Potem pa spet pride sprostitev. Ta globok objem lahko podaljšate več ur brez ejakulacije, nato pa oba globoko zaspita. To je TO - "globok orgazem". Oba sta sproščena in se srečata kot dva sproščena človeka. Med navadnim spolnim orgazmom se srečata kot dve razburjeni bitji – napeti, polni vznemirjenja, ki se poskušata »razbremeniti«. Navaden spolni orgazem je kot norost; tantrični orgazem je globoka, sproščujoča meditacija.

Morda se tega ne zavedate; vendar je dejstvo biologije, bioenergije, da sta moški in ženska nasprotna pola. Negativno-pozitivno, jin-jang, recite temu kakor hočete, izzivata drug drugega. In ko se srečata v globoki sprostitvi, drug drugega napolnita z življenjsko energijo. In ko drug drugega napolnita z življenjsko energijo, oba postaneta generatorja, oba se počutita bolj živa in nič ni izgubljeno. Samo s srečanjem z nasprotnim polom se energija obnovi.

Tantrični seks lahko traja, kolikor dolgo želite. Običajen spolni odnos ne more trajati tako dolgo, kot si želite, saj pri njem izgubljate energijo in telo potrebuje čas, da si opomore. In ko jih obnovite, spet izgubite energijo. To izgleda absurdno. Vse življenje je namenjeno okrevanju in izgubi: to je kot obsedenost. Druga stvar, ki si jo morate zapomniti, je, da morda nikoli niste opazili, nikoli analizirali dejstva, da če pogledate živali, ne boste nikoli videli, kako uživajo v seksu. Med seksom ne uživata drug v drugem.

Poglejte pavijane, opice, pse ali druge živali. Med seksom jih ne boste videli blaženih ali uživajočih – ne boste videli. To je samo mehansko dejanje, k temu jih potiska sila narave. Če med seksom vidite opice, potem se po njem samo razhajajo v različne smeri. Poglejte njihove obraze: na njih ni nobene ekstaze, kot da ne bi bilo ničesar. Ko jih energija potiska, ko je je preveč, potem jo vržejo ven.

To je običajno spolno dejanje, čeprav moralisti trdijo drugače. Pravijo: "Ne zadovoljuj svojih želja, ne uživaj." Pravijo: "To počnejo samo živali." Ampak ni! Živali ne uživajo v seksu. Samo človek lahko uživa. In globlje ko je vaše zadovoljstvo, višja je vaša človečnost. Če vaš spolni akt postane meditativen, ekstatičen, bo prizadet najvišji. Toda ne pozabite na tantro: to je globok orgazem, ni vrhunska izkušnja. To je globoka izkušnja!


Na zahodu je Abraham Maslow skoval izraz "peak experience"zelo priljubljena. Greš v uživanje do samega vrha, potem pa padeš. Zato se po seksu počutite prazni. In to je naravno, padaš z vrha. Toda po tantričnem seksu tega ne boste nikoli občutili. Potem ne padeš. Nižje ne moreš pasti, ker si že v dolini. Nasprotno, lahko greš samo navzgor.

Ko prideš iz tantričnega seksa, čutiš vzpon, ne padec. Počutite se polni energije, bolj živi, ​​bolj vitalni, sijoči. In ta ekstaza traja ure, celo dneve. Odvisno od tega, kako globoko si bil v tem. Če se vanjo preselite, boste prej ali slej začutili, da je izliv potrata energije. Ni nujno – razen če si želite otrok. In po tantričnem seksu se boste ves dan počutili sproščeno.