Priprave na novo leto v Sovjetski zvezi (20 fotografij). Kako so se božične igrače pojavile v okrasju božičnega drevesa v ZSSR

Tradicija postavljanja božičnega drevesca pri nas je stara manj kot 200 let. Vendar pa je bila skoraj ves čas usoda božičnega drevesa več kot težka - predstavniki cerkve, šovinistični domoljubi, komunisti in samo ljubitelji divjih živali so poskušali prepovedati običaj po vrsti. Nič manj zanimivo ni, da so bile odločitve o prepovedi in rehabilitaciji te na videz povsem neškodljive navade sprejete na najvišji ravni.

Kot veste, je običaj okraševanja božičnega drevesa v čast novega leta v Rusijo prinesel Peter I., ki ga je opazil med potovanjem po Evropi. Vendar pa je v naslednjih 100 letih tuja tradicija ostala tuja eksotika. Prvič, v Rusiji je smreka v zgodovini veljala za simbol smrti, zato so se kmetje izogibali novemu običaju. Drugič, po odloku Petra Velikega so smrekove veje odredile za okrasitev streh gostiln. To je pripeljalo do dejstva, da so se pivnice začele splošno imenovati "božična drevesa". Jasno je, da s takšno podobo novoletnega drevesa tudi plemiči niso želeli namestiti v svoje domove.

Posledično se je tradicija okraševanja božičnega drevesa okrepila šele v začetku 19. stoletja, potem ko se je peterburška aristokracija odločila prevzeti lepo navado postavljanja božičnega drevesa v čast božiču od Nemcev, ki so živeli v kapitala. 24. decembra 1817 so na pobudo velike vojvodinje Aleksandre Fjodorovne, žene bodočega cesarja Nikolaja I., v dvoranah carjeviča postavili domače božično drevo. Že v tistih časih je bilo moderno posnemati zgled oblasti v Rusiji, zato so božična drevesca hitro postala del vsakdana prestolniškega plemstva.

"Na vsako drevo lahko obesiš belo!"

Nazadnje se je božično drevo v rusko novoletno notranjost umestilo šele ob koncu 19. stoletja. Tradicija je tako zakoreninjena, da, kot je zapisal Vasilij Rozanov, nikomur ne bi padlo na pamet, da bi jo označil za nerusko. Vendar, kot se je izkazalo, jih je kljub temu bilo.

Razlog je bil izbruh svetovne vojne leta 1914. Na valu protinemških čustev so ultradomoljubi zahtevali popolno opustitev vsega nemškega, do zobnega prahu in piva. Spomnili so se tudi na božično drevo. "Mnenje se lahko šteje za skoraj uveljavljeno, da je božično drevo izum nemškega ljudstva, da ga ruska antika ni poznala," so zapisali Birzhevye Vedomosti. Olje na ogenj so prilivali duhovniki. Kot je opozoril doktor zgodovinskih znanosti Anton Ivanov, sveti sinod ni pozabil pojasniti, da je bila Cerkev vedno previdna do tradicije božičnega drevesa. In rektor

Anastasij je na Petrograjski teološki akademiji brez dlake na jeziku izjavil, da je treba iz Nemcev prinešeno navado izkoreniniti in jo vrniti k »osnovam« – koledovanju, petju pesmi in medsebojnemu škropljenju z ržjo.

Vendar pobuda še vedno ni široko sprejeta. Veliko močnejši udarec ustaljeni tradiciji so zadali boljševiki, ki so prišli na oblast.

»Obstaja mnenje, da so sovjetske oblasti prepovedale božično drevo takoj po oktobrski revoluciji. Vendar pa ni. Takoj po prevzemu oblasti boljševiki niso posegli v božično drevo, «piše ​​Elena Dushechkina, doktorica filologije. Obsežen napad na običaj, neločljivo povezan z vero, se je začel šele leta 1922, ko je bilo odločeno, da se božiču nasprotuje "komsomolska božičnica".

25. december, razglašen za dela prost dan, je po vsej državi zajela akcija. Komsomolski aktivisti so hodili po ulicah oblečeni v buržuje, kulake in duhovnike, zažigali »božje podobe« in recitirali aktualne verze:

Kmalu bo božič

Grdi praznični meščanski ...

Tisti, ki je posekal božično drevo

Ta je desetkrat bolj škodljiv od sovražnika,

Navsezadnje na vsakem drevesu

Lahko obesite belo!

Hkrati so članom Komsomola priporočili, naj gredo po hiši in izvajajo agitacijo "proti božičnemu drevesu". Očitno je bila izvedena s takim veseljačenjem, da je celo Lenin obsodil vnemo komsomolskih članov in jo označil za "škodljivo nagajivost". Kljub temu se propaganda ni ustavila - dve leti kasneje je leningrajska Krasnaya Gazeta poročala: »Opazno je, da so božični predsodki skoraj prenehali. Božičnih drevesc ni videti na bazarjih - nezavestnih je malo!

"Predlagal Kobeju, naj dovoli praznovanje božiča"

Drevo je bilo leta 1935 obnovljeno. Glavni časopis države Pravda je 28. decembra objavil članek, ki ga je podpisal kandidat za politbiro Pavel Postyshev, v katerem se spominja, kako so pred revolucijo otroci kmetov in delavcev z zavistjo gledali skozi okna bogataških hiš na meščanski otroci, ki plešejo ob okrašenem božičnem drevesu. "Organizirajmo zabavno novoletno noč za otroke, uredimo dobro sovjetsko božično drevo v vseh mestih in kolektivnih kmetijah!" je pozval Postyshev. Dobesedno naslednji dan so se v Moskvi in ​​Leningradu odprli trgi božičnih dreves, božična drevesa pa so bila urejena v kulturnih hišah in šolah za otroke.

Njihova tako hitra organizacija, skupaj z nepričakovano spremembo odnosa do »ostanka preteklosti«, je mnoge takoj napeljala na misel, da vse to ni bilo storjeno po naključju. In res, mnogo let pozneje je Nikita Hruščov v svojih spominih razkril skrivnost: izkazalo se je, da je ideja o odstranitvi tabuja iz tradicije prišla osebno od Stalina, Postyshev pa je bil izbran le za "govorečo glavo". Dejstvo je, da je mesec in pol pred tem imel Stalin osrednji govor o uspehih pri gradnji socializma, ki ga je končal s stavkom, ki se je zapisal v zgodovino: "Življenje je postalo boljše, življenje je postalo bolj zabavno!" Novoletno rajanje z lučkami obsijano jelko naj bi potrdilo tezo voditelja. Zdaj praznovanje novega leta ni samo prepovedano - postalo je obvezen dogodek za vse šole, vrtce in klube.

Zanimivo je, da je pozneje Stalin podobno ravnal z Božičem, o katerem je znanega precej manj. Njegovo javno obhajanje je dejansko ostalo prepovedano, vendar so si oblasti od sredine štiridesetih let 20. stoletja začele zatiskati oči pred tem, da duhovniki v cerkvah po bogoslužju prirejajo božična praznovanja za svojo čredo. Osnovni razlog za to je postal znan iz spominov Lavrentija Berije, objavljenih v našem času. Izkazalo se je, da se je prav on marca 1943 obrnil na Stalina z idejo, da bi ublažil pritisk na vernike. Seveda tudi z daljnogledom. "Kobeju sem predlagal, naj dovoli praznovanje božiča do konca leta," je zapisal Beria v svojem dnevniku. - Do tega časa bomo osvobodili veliko novih ozemelj, tam so Nemci odprli cerkve, duhovniki pa so jih podpirali kje, kje. Če se vrnemo in templji ostanejo, bo to cenjeno. In dodali bomo božič. Dobro se bo izkazalo. Tudi zavezniki bodo cenili. Koba je poslušal, rekel: kaj, vrv bo prav prišla na cesti, daj.

"Ali ni čas, da nehamo rezati jelke v ZSSR?"

Ob koncu velike domovinske vojne je vitka puhasta gozdna lepotica postala nepogrešljiv atribut novoletnega praznovanja - zdaj bi bili vsi, ki bi dvomili v primernost njene prisotnosti v dvorani, presenečeni. Kljub temu je bil leta 1959 storjen še en poskus, če že ne zlomiti, pa nekoliko spremeniti tradicijo. A tokrat ni bila pod vprašajem ideološka komponenta, temveč ekonomska. Akademija znanosti Armenske SSR je Svetu ministrov Zveze poslala pismo, v katerem je predlagala prepoved poseka iglavcev za novoletno okrasitev. »Zaradi povečanega izkoriščanja in ponekod neracionalnega gospodarjenja z gozdovi se gozdne površine Sovjetske zveze hitro zmanjšujejo,« je zapisal H. Mirimanyan, predsednik komisije za varstvo narave akademije. – Poseka se količina smreke, ki je po minimalni oceni 15.000 ha. Glede na vse to se postavlja vprašanje: ali ni čas, da prenehamo sekati drevesa za božična drevesa po vsej Sovjetski zvezi? Kot alternativo je predstavnik akademije predlagal vzpostavitev proizvodnje umetnih božičnih drevesc, gojenje božičnih drevesc v kadeh ali postavitev posebnih drevesnic. Res je, slednja ideja je bila postavljena pod vprašaj, saj ne izključuje možnosti zlorabe. In čeprav so bile v naslednjih letih izvedene vse tri pobude, je glavno božično drevo v državi še vedno naravnega izvora, saj pravega vonja praznika ni mogoče nadomestiti z nobenim ersatzom.

MIMOGREDE

Elena Dushechkina v svoji knjigi Russian Christmas Tree piše o nenavadni zanimivosti, povezani s sovjetsko novoletno propagando. Vsak otrok v ZSSR je že od otroštva vedel, kako je Lenin v Gorkem uredil božično drevo za kmečke otroke, ki živijo v okrožju. Temu dogodku so bile posvečene številne zgodbe in pesmi. O datumu praznika pa so avtorji skrbno zamolčali. In ne brez razloga - božično drevo je bilo na božični večer, kar se ni ujemalo s protiversko propagando. Druga težava je bil opis praznovanja. Običajno so poročali, da je Lenin povabil cel kup otrok, se z njimi zabaval in delil darila. Vendar poskusi iskanja udeležencev praznovanja niso privedli do ničesar. "Leta 1938 je umetnik E.S. Zernova se je obrnila na Krupskaya s prošnjo, naj pove, kako je potekalo božično drevo v Gorkih. V odgovor je Krupskaya napisala: »Dragi tovariš, ne bi vam svetoval, da se lotite te teme. Bil je na božičnem drevesu v Gorkem, potem pa je bil resno bolan, odnesli so ga v naslanjač, ​​tam je bilo zelo malo fantov, «piše ​​Dushechkina. To je raziskovalcem dalo razlog za domnevo, da v resnici na božičnem drevesu v Gorkem ni bilo več kot pet ali šest sorodnikov, učencev in prijateljev družine Ulyanov, pa tudi več otrok spremljevalcev.

Vsi vemo, da ljudje v ZSSR niso živeli tako, kot živimo zdaj, zato so praznike praznovali nekoliko drugače, čeprav se je od tistih časov ohranilo veliko običajev. Nato se pogovorimo o tem, kako so državljani Sovjetske zveze praznovali najbolj dolgo pričakovan in najljubši praznik - novo leto.

Kako so praznovali novo leto v ZSSR, je zelo natančno opisano v sovjetskem filmu Eldarja Rjazanova "Ironija usode ali Uživajte v kopanju!".
Z eno samo pomanjkljivostjo - v filmu ni televizije, ki bi prikazovala prav to "Ironijo", ki je od leta 1976 postala ena glavnih novoletnih sovjetskih tradicij.

TV, kot je rekel poštar Pečkin, je najboljši okras za novoletno mizo. "Karnevalska noč", "Ironija usode", "Novoletne dogodivščine Maše in Vitye", "Modra svetloba", "Mraz" - sovjetski filmi, programi in risanke zjutraj, brez katerih si nihče v ZSSR ni mogel predstavljati praznična noč.

Vse isti popolni primanjkljaj je sovjetske državljane naučil, da ne smejo kupovati tistega, kar potrebujejo na predvečer praznika, ko pa se pojavi priložnost, je bolje ležati. Hrana je bila shranjena v hladilniku ali na balkonu,
Na počitnice se je bilo treba pripraviti vnaprej.

Prvič, za nakup izdelkov - to je "dobiti", stati v enournih vrstah, dobiti papaline, kaviar, prekajene klobase v trgovinah.

Pripravite olivier, žele, žele ribe, solate iz korenja in rdeče pese, sled pod krznenim plaščem, odprte vložene kumare in paradižnike, pripravljene od poletja.



Prekajene klobase
Nakup izdelkov

Ruska solata
Sestavine

400 gramov kuhane klobase (ali kuhanega mesa)
1 pločevinka zelenega graha v pločevinkah
5 jajc
2 velika korenčka
3-4 srednje velike krompirje
3-4 kisle kumarice
100 mililitrov majoneze
Sol

Jajca potopite v lonec z vodo in kuhajte 7-10 minut.
Krompir in korenje potopite v rahlo slano vodo. Kuhamo do mehkega (približno pol ure).
Klobaso narežemo na kocke.
Kumare narežemo na kocke.
Jajca preskočite skozi rezalnik za jajca.
Dodajte zeleni grah v solato.
Korenje in krompir narežemo na kocke.
Solato zmešajte z majonezo. Po potrebi solimo.

Sled pod krznenim plaščem
Sestavine

slani file sleda ali cela riba - 2 žlički
srednje velik krompir - 3 kos
jajca - 3 kos
pesa ni velika - 2 kos
korenje - 1 kos.
jabolko - 1 kos
čebula - 1 kos.
majoneza

Krompir, peso, korenje in jajca skuhamo, ohladimo in olupimo.
Čebula je najboljša vložena. Drobno sesekljajte, spustite v posodo, napolnite z vodo in dodajte 1 žlico. kis. Pustite 15 minut.
Če uporabljate celo ribo, ji odstranite kosti in jo narežite na majhne kocke.

V receptu je priporočljivo, da vse sestavine razen jabolka nastrgate na drobno strgalo, tako bo solata mehkejša.
klasični sled pod krznenim plaščem
Na dno posode naribamo krompir. Na vrh položite sled. Nato plast čebule, nato naribano korenje. Naslednja plast jabolk, naribanih na grobem Rende. Sledijo jajca, rdeča pesa pa zaključi mojstrovino.

Ne pozabite namazati vsake plasti z majonezo.

Od pijač - sovjetski šampanjec, vodka Stolichnaya, limonada Pinocchio, sadna pijača in kompot. Na splošno so jedli okusno in zadovoljivo, vendar brez veliko raznolikosti. Enako od novega leta do novega leta.

Ona je najbolj

Božično drevo v hiši

Najzgodnejša novoletna tradicija - ne nova, ampak oživljena - je bila navada, da se za novo leto v hišo postavi živa smreka.Ker so bila božična drevesca posebej vzgojena za prodajo, jih je tudi razmeroma primanjkovalo, zato so jih kupovali ob prvem priložnost in ne ob primernem času. Pogosta slika, na primer, v Moskvi so bili ljudje, ki so teden in pol do dva pred novim letom na metro nosili božična drevesca, povezana z vrvico, kupljena ob tej priložnosti. Božična drevesca so visila zunaj okna ali na istem balkonu. (če smo iskreni, božičnih drevesc nismo kupili, oče jih je privlekel iz gozda ...)

božične igrače

Joj, kakšnih novoletnih okraskov zdaj ne postavijo na police trgovin! Poljubna velikost, poljubna barva, poljubni stil, poljubna cena! Okraski za novoletno jelko, notranja dekoracija, dekoracija za vrata. Vse, kar želite. Božični okraski iz obdobja ZSSR so se odlikovali z najrazličnejšimi oblikami.

Doslej ima nekdo takšne, ki ležijo ...

Svetilke

Novoletna darila.

Vrh dišečega šika je parfum Klima, spodnja meja pa parfum Perhaps.

Moški naj bi tudi dišal, vendar je bila izbira še manjša: "Sasha", "Šmarnica", "Triple". Zaradi pomanjkanja običajnih daril so na obisk nosili s seboj dobrote, ki so jih uspeli ugrabiti : kozarci konzerviranega eksotičnega sadja, črni ali rdeči kaviar, šik sladkarije.

Otroška božična drevesca

O, ja, o šolarjih!.. Tako tradicionalno kot Olivier in mandarine so bile novoletne "drevese" - gledališke predstave za šolarje, ki so potekale od sredine decembra do sredine januarja v mestnih rekreacijskih centrih. Raven nastopov je bila odvisna od umetnikov, ki so jih organizatorji uspeli najti, a glavni užitek ob obisku božičnega drevesa so bila darila - kompleti slaščic, pakirani v elegantne kartonske škatle.

Najboljše in glavno "božično drevo" je veljalo za tisto, ki je potekalo v Kremeljski kongresni palači. Vstopnice zanj praktično niso bile na voljo v prosti prodaji, ampak so bile razdeljene med podjetja, dosegle menedžerje in vodje proizvodnje. Raven izvedbe na tem "božičnem drevesu" ​​je bila najvišja, darila pa najbogatejša: vsako leto so zanje izdelali nove unikatne plastične embalaže, ki so pogosto predstavljale približne kopije kremeljskih stolpov.

Verjetno se prav zato, ker je bilo novo leto najpogostejši praznik v ZSSR (razen morda dneva zmage, a so ga začeli praznovati šele leta 1965), ljudje starejše generacije še vedno spominjajo z nostalgijo. Tisti, ki so bili šolarji v času pozne stagnacije, se dobro spominjajo vesele slutnje, ki je navdajala silvestrovo.

dekle okrasi božično drevo
V času obstoja Sovjetske zveze so praznovanju novega leta pripisovali velik pomen. Samo bogaboječe starke so se spominjale božiča, zato so vse svoje moči in energijo usmerile prav v novo leto. Otroci so vsak dan odtrgali list koledarja in razmišljali, kdaj bo prišel praznik. Tega so se veselili, saj je Božiček vsakemu otroku vedno podaril vrečko sladkarij. Brez tega bi božično drevo izgubilo nekaj svojega čara za otroke. Vrečka je dišala na poseben način: čisto nov celofan, drage sladkarije in piškoti ter mandarina, ki je bila vedno podarjena.

Prišel je dan, ko se je v hišah pojavilo božično drevo. V tistih letih je bilo skoraj nemogoče kupiti spodobnega zelenega lepotca. Iz neznanega razloga so bili prodani ukrivljeni, z redkimi vejami. Ob tej priložnosti se v reviji Krokodil niso naveličali šaliti, humoristi pa so trdili, da je treba za božično drevo iti na tri bazarje, na enem kupiti deblo, na drugem veje in na tretjem igle. Trgi božičnih dreves so bili urejeni le v bolj ali manj velikih mestih, v majhnih naseljih pa je prebivalstvo kupilo božično drevo preprosto: glava družine je vzela sekiro in odšla v bližnji gozd. Nedovoljena sečnja ni bila dobrodošla, a božična drevesca so bila v vsaki hiši. Ta možnost za pridobitev zelene lepote je bila priročna tudi zato, ker je bilo mogoče izbrati drevo, ki je bilo primerno po višini in puhasti.

Drevo je zasedlo mesto v središču hiše, ga postavilo v križ ali vedro mokrega peska in začelo okrasiti. Igrače v tistih letih so bile zelo lepe, narejene na poseben način, z dušo. Zdelo se je, da bi ogromne krogle lahko počile od enega nerodnega pogleda, stekleni zvonovi, čolni, raznobarvni ledeniki, rože so bile zelo dobre. Prodajali so tudi tematske igrače, izdane za določen dogodek, na primer rakete. Kartonskih igrač je bilo veliko, naslikane živali pa so bile zelo podobne pravim. Del okraskov za jelko smo na veje pritrdili s ščipalkami. In izkazalo se je, da je na veji stal pogumen fant ali dekle v elegantni obleki. Nekatere igrače so bile okrašene s penasto gumo, moljem je bilo všeč in po letih so se robčki na gnezdilkah razširili, kokoši so izgubile krila, piščanci pa glavnike.

Božični okraski v trgovini
Na vrh božičnega drevesa so postavili sijočo krono ali peterokrako zvezdo. In seveda so drevo okrasili z girlandami: stožci, lučkami, drobnimi žarnicami, pa tudi steklenimi kroglicami, dežjem. Viseli so na nitkah in sladkarijah. Božično drevo se je izkazalo za zelo lepo, elegantno, stalo je kot pravljična princesa. In vsem je bilo jasno, da takšna čarovnija ne more trajati dolgo, zato so cenili vsako uro, da bi občudovali lepoto.

Na predvečer praznika so otroci samostojno, včasih pa tudi skupaj z odraslimi, začeli lepiti girlande. Da bi to naredili, so kupili barvni papir, liste razrezali na trakove in zlepili majhne kroge, nato pa so te kroge povezali med seboj. Najpomembnejše. tako da so vsi obroči večbarvni, v bližini ne sme biti enakih. Lepljene in zastave. Priprava ni bila nič manj zanimiva kot sam dopust. Girlande so bile narejene iz vate. Na dolgo nit so nanizali vato in nanjo privezali kratke niti, prav tako z vato. Okenske police smo obložili z vato in nanje položili plastičnega dedka Mraza in Sneguročko. Vato so natrgali na koščke in jo vrgli na smrekove veje, da je bila podobna snegu.

S pirotehniko v tistih letih ni bilo le na tesno, je bila popolnoma odsotna. Na silvestrovo so kupovali petarde in iskrice. To je bilo dovolj. Drug drugega so posipali s konfeti in na božično drevesce metali raznobarvne kačaste trakove. Bili so lepo zviti v majhne in velike obročke.

Božično drevo so radi krasili s snežinkami. Izrezane so bile iz najtanjšega papirja, le to je bilo zagotovilo, da bo nastala prava izvrstna snežinka. Vsak jih ni mogel rezati, to je zahtevalo poseben talent.

Novoletni prazniki so razveselili družine sovjetskih ljudi. Četudi je bil TV kram in ni bilo mogoče gledati prazničnega programa, nihče ni bil žalosten, saj je prostor zasijal z lučkami, sijalo je čudovito božično drevo, vsi so bili dobre volje, zadovoljno razpoloženi. Novo leto je vedno vzbujalo zaupanje, da bo boljše, bolj zabavno, da se bo vse izkazalo dobro in dobro.

Potopimo se v nostalgijo in se spomnimo, kako so se v Sovjetski zvezi ljudje pripravljali na najsvetlejši in najtoplejši praznik - novo leto. Navsezadnje je bilo takrat vse drugače: hrane je primanjkovalo, ljudje so živeli skromno, a vsi prijazni in veseli!

Od leta 1918 do 1935 novo leto ni bilo uradni državni praznik, vendar ga je večina družin tradicionalno praznovala skupaj z božičem. Tako je v prvih desetletjih Sovjetske zveze praznik veljal bolj kot »družinski praznik«.

Prvič so praznik uradno praznovali šele konec leta 1936, po članku uglednega sovjetskega osebnosti Pavla Postysheva v časopisu Pravda, tukaj je majhen odlomek iz njega: »Zakaj imamo šole, sirotišnice, vrtce , otroški klubi, palače otrokom delovnih ljudi Sovjetske zveze prikrajšajo ta čudovit užitek?države? Nekateri, nihče drug kot »levičarski« benderji, so to otroško zabavo označili za buržoazno početje. Temu napačnemu obsojanju božičnega drevesca, ki je čudovita zabava za otroke, je treba narediti konec. , naj pionirji za silvestrovo uredijo skupna božična drevesca za otroke. V šolah, sirotišnicah, v palačah pionirjev, v otroških klubih, v otroških kinematografih in gledališčih - povsod bi moralo biti otroško drevo! Mestni sveti, predsedniki okrožnih izvršnih odborov, vaški sveti, javni izobraževalni organi bi morali pomagati urediti sovjetsko božično drevo za otroke naše velike socialistične domovine. Država je dovolila praznovanje novega leta, vendar je 1. januar ostal delovni dan.

1941, stebrna dvorana Doma sindikatov.

1942, Skavtska skupina zahodne fronte praznuje novo leto.

Slavni fotograf Emmanuil Evzerikhin je ujel svojo družino ob božičnem drevesu, 1954.

Šele po vojni so se tradicije praznovanja novega leta v ZSSR začele zares oblikovati. Začeli so se pojavljati božični okraski: na začetku zelo »skromni« - iz papirja, vate in drugih materialov, kasneje - lepi, svetli, iz stekla in podobni predrevolucionarnim okraskom za božično drevo.

Seveda se igrače niso mogle izogniti sovjetskim simbolom - božična drevesca so bila okrašena z vsemi vrstami škrlatnih zvezd, cepelin in podobami pionirjev in oktobrov.

Na počitnice v ZSSR se je bilo treba pripraviti vnaprej. Prvič, za nakup izdelkov - to je "dobiti", stati v enournih vrstah, dobiti papaline, kaviar, prekajene klobase v trgovinah.

Treba je bilo skuhati ruske olive, žele, aspik ribe, solate iz korenja in rdeče pese, sled pod bundo, odprte vložene kumare in paradižnike, pripravljene od poletja, ki so bili zaradi pomanjkanja sezonske zelenjave sestavni del praznika. tabela.

Tisti, ki so imeli znanega prodajalca v trgovini z živili, so si za silvestrovo lahko privoščili konjak za 4 rublje 12 kopejk, polsladki sovjetski šampanjec in mandarine.

Tudi pripravljenih tort je primanjkovalo, tako da si moral v bistvu speči sam.

Ali pa dolgo stojite v vrsti.

Drugič, otroku je bilo treba zagotoviti vstopnico za novoletno jelko, darilo, kostum snežne kepe iz gaze ali obleko zajčka in mandarine. Darilo, ki je vsebovalo karamele, jabolka in orehe, je staršem podelil sindikalni odbor. Sanje vsakega otroka so bile priti na glavno božično drevo države - najprej v dvorani stolpcev Doma sindikatov, po letu 1954 pa na božično drevo v Kremlju.

Dijaki poklicnih šol so na kremeljski novoletni praznik prišli v narodnih nošah. Tudi stopnice so nabito polne! 1955

Tretjič, vsaka sovjetska ženska je nujno potrebovala novo modno obleko - lahko jo je šivala z lastnimi rokami ali v ateljeju, v redkih primerih - kupila jo je pri črnih trgovcih; trgovina je bila zadnje mesto, kjer si je bilo res mogoče priskrbeti priložnosti primerno novo stvar.

Novoletna darila so še ena ovira za sovjetske državljane v procesu priprav na novo leto. V državi so bile napetosti s kakršnim koli blagom, z lepim blagom pa je bilo še huje, zato so naši starši odšli na obisk, vzeli šampanjec, klobase, po možnosti Servelat, konzervirano eksotično sadje (ananas), kozarce rdečega in črnega kaviarja in škatle čokolade.

"Nič ne pobarva ženske kot vodikov peroksid." - ta teza je postala čim bolj pomembna na predvečer vsakega novoletnega praznovanja v Sovjetski zvezi. Besedne zveze "kozmetični salon" potem ne bi razumele najbolj zagrizene modne ženske. V nekaj tednih so se vpisali v frizerske salone, priprava frizur, ličil in celotnega "novoletnega videza" je od sovjetskih žensk zahtevala največ časa, iznajdljivosti in neodvisnosti - včasih so lase naredile spretne roke deklet.

Zadnja faza priprave je brisanje (popravilo) televizorja, ki je po besedah ​​poštarja Pečkina "najboljši okras za novoletno mizo." "Karnevalska noč", "Ironija usode", "Novoletne dogodivščine Maše in Vitye", "Modra luč", "Morozko" - sovjetski filmi, oddaje in risanke zjutraj, brez katerih si noben sovjetski državljan ni mogel predstavljati praznična noč.

In končno, nekaj iskrenih in toplih fotografij novega leta sovjetske dobe:

Potopimo se v nostalgijo in se spomnimo, kako so se v Sovjetski zvezi ljudje pripravljali na najsvetlejši in najtoplejši praznik - novo leto. Navsezadnje je bilo takrat vse drugače: hrane je primanjkovalo, ljudje so živeli skromno, a vsi prijazni in veseli!

Od leta 1918 do 1935 novo leto ni bilo uradni državni praznik, vendar ga je večina družin tradicionalno praznovala skupaj z božičem. Tako je v prvih desetletjih Sovjetske zveze praznik veljal bolj kot »družinski praznik«.


Prvič so praznik uradno praznovali šele konec leta 1936, po članku uglednega sovjetskega osebnosti Pavla Postysheva v časopisu Pravda, tukaj je majhen odlomek iz njega: »Zakaj imamo šole, sirotišnice, vrtce , otroški klubi, palače pionirjev prikrajšajo otroke delovnih ljudi tega čudovitega užitka Sovjetska država? Nekateri, nihče drug kot »levičarski« benderji, so to otroško zabavo označili za buržoazno početje. Temu napačnemu obsojanju božičnega drevesca, ki je čudovita zabava za otroke, je treba narediti konec. Člani Komsomola, pionirji bi morali na silvestrovo organizirati kolektivne novoletne zabave za otroke. V šolah, sirotišnicah, v palačah pionirjev, v otroških klubih, v otroških kinematografih in gledališčih - povsod bi moralo biti otroško drevo! Mestni sveti, predsedniki okrožnih izvršnih odborov, vaški sveti, javni izobraževalni organi bi morali pomagati urediti sovjetsko božično drevo za otroke naše velike socialistične domovine.

Država je dovolila praznovanje novega leta, vendar je 1. januar ostal delovni dan.


1941, stebrna dvorana Doma sindikatov.


1942, Skavtska skupina zahodne fronte praznuje novo leto.

Slavni fotograf Emmanuil Evzerikhin je ujel svojo družino ob božičnem drevesu, 1954.



Šele po vojni so se tradicije praznovanja novega leta v ZSSR začele zares oblikovati. Začeli so se pojavljati božični okraski: na začetku zelo »skromni« - iz papirja, vate in drugih materialov, kasneje - lepi, svetleči, stekleni in podobni predrevolucionarnim okrasjem za božično drevesce.



Seveda se igrače niso mogle izogniti sovjetskim simbolom - božična drevesca so bila okrašena z vsemi vrstami škrlatnih zvezd, cepelin in podobami pionirjev in oktobrov.


Na počitnice v ZSSR se je bilo treba pripraviti vnaprej. Prvič, za nakup izdelkov - to je "dobiti", stati v enournih vrstah, dobiti papaline, kaviar, prekajene klobase v trgovinah.


Obvezen je bil olivier, želeji, želeji, solate iz korenja in rdeče pese, sled pod bundo, odprte vložene kumarice in paradižnik, pripravljen že od poletja, ki so bili zaradi pomanjkanja sezonske zelenjave sestavni del praznika. tabela.


Tisti, ki so imeli znanega prodajalca v trgovini z živili, so si za silvestrovo lahko privoščili konjak za 4 rublje 12 kopejk, polsladki sovjetski šampanjec in mandarine.


Tudi pripravljenih tort je primanjkovalo, tako da si moral v bistvu speči sam.


Ali pa dolgo stojite v vrsti, kot na tej fotografiji.


Drugič, otroku je bilo treba zagotoviti vstopnico za novoletno jelko, darilo, kostum snežne kepe iz gaze ali obleko zajčka in mandarine. Darilo, ki je vsebovalo karamele, jabolka in orehe, je staršem podelil sindikalni odbor. Sanje vsakega otroka so bile priti na glavno božično drevo države - najprej v dvorani stolpcev Doma sindikatov, po letu 1954 pa na božično drevo v Kremlju.


Dijaki poklicnih šol so na kremeljski novoletni praznik prišli v narodnih nošah. Tudi stopnice so nabito polne! 1955


Filmska igralka Klara Luchko na božičnem drevesu, 1968.

Tretjič, vsaka sovjetska ženska je nujno potrebovala novo modno obleko - lahko jo je šivala z lastnimi rokami ali v ateljeju, v redkih primerih - kupila jo je pri črnih trgovcih; trgovina je bila zadnje mesto, kjer si je bilo res mogoče priskrbeti priložnosti primerno novo stvar.


Novoletna darila so še ena ovira za sovjetske državljane v procesu priprav na novo leto. V državi so bile napetosti s kakršnim koli blagom, z lepim blagom pa je bilo še huje, zato so naši starši odšli na obisk, vzeli šampanjec, klobase, po možnosti Servelat, konzervirano eksotično sadje (ananas), kozarce rdečega in črnega kaviarja in škatle čokolade.


"Nič ne pobarva ženske kot vodikov peroksid." - ta teza je postala čim bolj pomembna na predvečer vsakega novoletnega praznovanja v Sovjetski zvezi. Besedne zveze "kozmetični salon" potem ne bi razumele najbolj zagrizene modne ženske. V nekaj tednih so se vpisali v frizerske salone, priprava frizur, ličil in celotnega "novoletnega videza" je od sovjetskih žensk zahtevala največ časa, iznajdljivosti in neodvisnosti - včasih so lase naredile spretne roke deklet.


Vrh