الطقوس المرتبطة بولادة الأطفال. لتسهيل الولادة ، فتحوا الأبواب والأقفال في المنزل ، وأثناء الولادة الصعبة والمطولة ، قاموا بشكل غير متوقع بكسر إبريق الشاي بجانب المرأة في المخاض ، على أمل أن تلد بشكل أسرع ، خائفة.

لطالما ارتبطت بالحمل والولادة عدد كبير منالخرافات والمحرمات. البشائر الشعبيةساعد الوالدين على تحديد طبيعة الطفل ومعرفة كيف ستنتهي الحياة المستقبلية. لدرء سوء الحظ ، أجرى أسلافنا طقوسًا والتزموا ببعض التقاليد. في وقت مختلفظهرت العادات ، التي كان من المفترض أن يجذب الاحتفال بها الحظ والحظ السعيد.

العلامات الشعبية المرتبطة بميلاد الطفل

هناك العديد من الخرافات المرتبطة بولادة طفل. بعض علامات قديمةيبدو اليوم أن هناك تحيزات غبية ، والبعض الآخر المنطق العلمي. على سبيل المثال ، الاعتقاد الأكثر شهرة هو أن المولود الجديد لا ينبغي أن يظهر لأي شخص لمدة 40 يومًا. يُعتقد أنه خلال هذه الفترة يكون الطفل هو الأضعف والأكثر عرضة للإصابة الطاقة السلبية. من وجهة نظر طبية ، الخرافات لها تفسير منطقي:

• يمكن أن يصاب المولود الجديد بالعدوى بسهولة من شخص غريب ؛
• يمكن أن تثير شركة صاخبة ضغوطًا لدى الطفل ، مما يؤدي إلى اضطراب النوم.

العادات الروسية القديمة التي نجت حتى يومنا هذا

في روسيا ، كانت ولادة طفل مصحوبة بسلسلة من الطقوس شارك فيها جميع أفراد الأسرة. لقد نجت بعض العادات حتى يومنا هذا. كان أسلافنا على يقين من أن مراعاة التقاليد هي المفتاح لرفاهية الطفل ومصيره السعيد. فمثلا، أهمية عظيمةكان أول حمام لمولود جديد. وفق المعتقدات الشعبيةجذب ثروةغمس عملة فضية في الماء يساعد. من أجل أن يكون الطفل بصحة جيدة ، تمت إضافة العسل ومغلي من الراسن إلى الحمام.

تم وضع فأس أو مطرقة تحت الخط للأولاد وخيوط وإبر للبنات. كان يعتقد أنه بفضل هذا ، سينمو الطفل اقتصاديًا ومنزليًا. إذا تم الاستحمام في المساء ، يترك الماء طوال الليل ويسكب عند غروب الشمس.

بقيت عادات أخرى لا تقل إثارة للاهتمام حتى يومنا هذا:

1. يعود تقليد ربط ظرف المولود الجديد بشريط إلى الماضي الوثني للسلاف. في العصور القديمة ، كان يتم ربط الأطفال بحزام مطرز بعلامات ورموز واقية.
2. في السابق ، كان المولود ملفوفًا في معطف من جلد الغنم أو جلد الغنمحتى تزول حياته كلها. اليوم ، يتم وضع الطفل ببساطة على معطف فرو مصنوع من الفراء الطبيعي. يجب أن يتم ذلك في اليوم الأول بعد الخروج من المستشفى.
3. لدى العديد من الدول تقليد إعطاء الأطفال حديثي الولادة ملعقة فضية. في روسيا ، يرمز هذا المعدن إلى الثروة والحماية من الأرواح الشريرة. ملعقة فضيةبدأ في إطعام الطفل فورًا بعد أمر السن الأول. كان يعتقد أن عملية ظهور الأسنان ستكون أسهل وأقل إيلاما.
4. نُفِّذت العادة الروسية القديمة المتمثلة في "فدية من القابلة" في اليوم الثالث بعد الولادة. تركت المرأة التي ساعدت الطفل على الولادة منزل أمه بالهدايا. في الوقت الحاضر ، من المعتاد أن نشكر القابلة التي أنجبت الطفل. تحصل على هدية عند خروجها من المستشفى.

التالي حدث هامفي حياة الأسرة بعد الزفاف ، كانت ولادة طفل - البكر والأطفال اللاحقون. الدين المسيحييعتبر ولادة شخص حدثًا خاطئًا ، مظهرًا من مظاهر الجوهر الخاطئ للناس ، ويوصي بتطهير النساء في المخاض من خلال القراءة صلاة خاصةبالإضافة إلى ذلك ، يجب أن يعتمد الطفل. يتردد صدى هذا الاعتقاد مع المعتقدات القديمة بأن المرأة في المخاض هي حلقة الوصل بين هذا العالم وهذا العالم ، لأنها تجلب طفلًا من العالم الآخر ، ومن يدري ما هي القوى المظلمة التي تأتي هنا مع الطفل.

وبالتالي ، فإن الاستنتاج يشير إلى نفسه أن الوثنيين والمسيحيين يؤمنون ويؤمنون بنفس الطريقة ، فهم يشرحون أفعالهم فقط بكلمات منحوتة ، ويقدمون حججًا مختلفة. ليس من المستغرب أن تكون الوثنية والمسيحية متشابكة بشكل وثيق في حياتنا حتى يومنا هذا. على الرغم من أنه تجدر الإشارة إلى أن الطقوس المسيحية لا تزال عامة وبسيطة ، لأن الطفل المولود حديثًا بعد المعمودية يمر تحت سلطة الله ، فإن حياته بالكامل بين يدي القدير. ويتم تقليل جميع الإجراءات المتعلقة بالطفل ، باستثناء الإجراءات الطبية ، إلى الحد الأدنى - إلى صلاة رجال الدين والأم.

لنتذكر أيضًا أن المسيحيين الأوائل ومعلميهم لم يعتبروا ولادة الطفل وكل ما يتعلق بها شيئًا خاطئًا ونجسًا. يبدو غريباً ، لكن المعتقدات والأفكار الوثنية ما زالت سائدة ، وإن كان ذلك في شكل مختلف.

الموقف تجاه المرأة الحامل

حاولت النساء الحوامل في روسيا حماية وتحقيق جميع رغباتهن قدر الإمكان. بعد كل شيء ، كانت المرأة تحمل خليفة الأسرة ، عضوًا جديدًا في الأسرة ، حيث كان من المفترض أن تتحرك روح أحد الأجداد المتوفين.

اعتقد السلاف القدماء أن الأرواح تعود إلى الأرض ودائمًا عائلته الخاصةلذلك كان الموقف تجاه المرأة الحامل موقرًا ودقيقًا. حماية أم المستقبل، أظهر أفراد أسرتها الاحترام ليس فقط لها ، ولمعاصريهم ، ولكن أيضًا لأسلافهم القدامى.

كان تقليد "أيام الغفران" موجودًا في روسيا قبل وقت طويل من تبني المسيحية. من بين أمور أخرى ، كانت المسامحة تُطلب دائمًا من النساء الحوامل ، وكان عليهن أن يغفروا للجميع ، وبدورهم يطلبون أيضًا المغفرة. كان يعتقد أن التسامح المتبادل يساهم في نتيجة ناجحة للحمل والولادة السهلة.

أخفت النساء ، قدر الإمكان ، حالتهن في البداية حتى عن أزواجهن وأفراد أسرهن - حتى لا يفسدوا الأمر ولا يؤذوا الطفل. حاول الأقارب والجيران وزملائهم القرويين فقط عدم طرح أسئلة حول توقيت الحمل وتاريخ الولادة القادمة - للسبب نفسه.

لم يذهبوا إلى المنزل الذي كانت فيه المرأة الحامل خاوية الوفاض ، وكان التقدمة الصغيرة إلزامية لإرضاء الطفل الذي لم يولد بعد والقوى التي ترعاه. تحاول خاصة أن ترضي نساء بلا أطفال، وكذلك الشابات اللائي تزوجن مؤخرًا.

لا ترفض المرأة الحامل إذا طلبت قرضاً أو تقدمت بطلبات أخرى ، لأن هذا ليس رغبتها ، بل طلب روح الطفل. إذا لم يستطع أحد أو لم يرغب في تلبية طلب المرأة الحامل ، بعد رحيلها ، تم إلقاء فتات الخبز أو الرمل أو قطعة من الطين وراءها.

كانت المرأة الحامل محمية من الخوف ، ولكن في الأيام الأخيرة من الحمل يمكن أن تخاف عن قصد بحيث تحدث الولادة بأسرع ما يمكن وبسهولة.

في يوم الميلاد

في الماضي ، كانت تتم عمليات الولادات من قبل قابلات مدربات تدريباً خاصاً. لقد نقلوا مهاراتهم ومعرفتهم وخبراتهم إلى طلابهم ، الذين أصبحوا في النهاية متخصصين كاملين في هذا المجال.

في يوم الولادة ، جاءوا إلى بيت المرأة المخاض. بدأ كل شيء بالصلاة قبل الصور. في المنزل ، أضاءت شموع Paschal أو Sretensky المعدة مسبقًا ، وطلبوا المساعدة من الرب ، والدة الإله ، والشهداء العظماء كاثرين وباربرا.

قالت القابلة للمرأة في المخاض ما يجب القيام به ، وفرك بطنها لتنشيط أفعال الطفل. لقد صنعت مغليًا يعزز تقلصات الرحم ، ورش الأم الحامل بالماء المقدس ، وخففت شعرها ، وفك كل العقد في ملابسها حتى تكون الولادة أسهل.

من الصعب الآن تصديق ذلك ، ولكن في الأيام الخوالي في روسيا ، كانت القابلات في بعض الأحيان تغري الطفل من رحم الأم بمكعبات السكر ، التي أحضروها إلى قناة الولادة. وغالبًا ما استجاب الطفل حقًا لوعود الحياة الحلوة. بعد أن ظهر ، استقبلته القابلة بعناية ، وقطعت الحبل السري ، ونظفته الخطوط الجويةتغسل بالماء الدافئ.

كقاعدة عامة ، تتم الولادة مباشرة في المنزل ، أو في حمام ساخن ، بحيث يمكنك غسل الأم والطفل على الفور.

تم قطع الحبل السري في الكتاب المقدس أو على أشياء أخرى مهمة ومهمة - بالنسبة للأولاد على فأس ليكونوا جاك لجميع المهن ، للفتيات - على مشط ليكون جميلًا وأنيقًا.

تم ربط الحبل السري بخيط من القنب أو الكتان بحيث لا يزال هناك أطفال في الأسرة. بجانب، المواد الطبيعيةالأنسب لهذه الأغراض.

في بعض المناطق ، يوضع الحبل السري بعد أن يجف في صندوق مع الأيقونة ، ويبقى حتى سن السابعة ، ثم يُعطى للطفل. إذا كان بإمكانه فكها ، فقد كان يعتقد أنه سينمو بذكاء ويعمل بجد.

رأت القابلة أن تخرج " مكان للأطفال"- المشيمة. كان لابد من دفنها في فناء منزلها تحت شجرة.

بعد خروج المشيمة ، والغسيل الإجباري للطفل والمرأة في المخاض ، شرعت القابلة في "شد" أو تدليك المولود - فركت ذراعيها ورجليها ، وحاولت إعطاء جميع الأعضاء الشكل الصحيحوإذا لزم الأمر ، تصحيح العيوب الخلقية.

تم الحفاظ على عادة وضع مرفقي اليدين على الركبتين بين الناس حتى يومنا هذا - الكوع اليد اليمنىيوضع على ركبة الساق اليسرى ، ومرفق اليد اليسرى - على الركبة الساق اليمنى. لذلك يتحققون مما إذا كان كل شيء على ما يرام مع المفاصل ، سواء كانت هناك إصابة في الولادة أو عيب خلقي. بالإضافة إلى ذلك ، كان يُعتقد في الأيام الخوالي أنه من خلال مثل هذه الإجراءات ، يتكيف الطفل مع العالم الجديد ، لأنه حيثما كان ، كل شيء في الاتجاه المعاكس ، ينقلب كل شيء رأسًا على عقب.

بعد الإجراءات اللازمة ، تم لف المولود ووضعه في مكانه ثدي الأم. يجب أن تكون القابلة في هذا الوقت قد شفطت الأجزاء الأولى من اللبن وسكبه. أكل الطفل الحصص التالية من الحليب.

لا تستطيع القابلات المتمرسات الولادة فحسب ، بل يمكن أيضًا إحضار بطن المرأة أثناء المخاض إلى وضعها السابق ، وفرك ذراعيها وساقيها.

ومع ذلك ، لم تكن كل هذه الاستعدادات ورعاية ما بعد الولادة متاحة لجميع النساء في المخاض وليس دائمًا. كانت هناك حالات متكررة عندما تتم الولادة في الميدان ، أثناء العمل. ما هي القابلات والغسيل هنا!

بعد كل شيء ، كانت المرأة تؤدي واجبات منزلية من قبل بالأمسقبل الولادة ، وحتى بعد الولادة ، كان عليها الاستمرار في رعاية الأسرة ، خاصة إذا كان للعائلة عدة أطفال بالفعل. لم يكن الوضع عندما كان كل من القمح لاذعًا وولادة أمرًا نادرًا ، في مثل هذه الحالات تم قطع الحبل السري بمنجل دون أي قابلات ، كما كان لدى الزملاء القرويين خبرة في مثل هذه الأمور.

حسنًا ، أولئك الذين كانوا محظوظين بما يكفي لأن يولدوا بمساعدة قابلة أصبحوا "أحفادها" ، وأحضروها علاقتهم في اليوم الثاني من عيد الميلاد - الثامن من يناير. هي ، بدورها ، عالجت الجميع بعصيدة حلوة بالعسل.

المعمودية

وفق التقليد المسيحي، يجب أن يعتمد المولود. كان الطفل غير المعتمد لا يزال ، كما كان ، تحت سلطة قوى العالم الآخر ، وفي أي لحظة يمكن أن يعود - يصبح مريضًا بشكل خطير أو حتى يموت.

لم يتم اعتبار الطفل غير المعتمد عضوًا كامل العضوية في الأسرة ، وعلى الرغم من أنه تم إعطاؤه اسمًا على الفور ، إلا أنه في عيد ميلاده ، غالبًا ما لم يتم تسميته بالاسم. لم يكن يرتدي أي ملابس ، بل كان مقمطًا فقط.

اتفقت القابلة مع الكهنة على يوم التعميد ، أب روحيوالأم تم اختيارها من قبل الوالدين أنفسهم. كقاعدة عامة ، كان هؤلاء أقارب أو اصدقاء جيدون. كونك الأب الروحي هو واجب مشرف ، لأنه في حالة وفاة الوالدين الحقيقيين ، كان عليهم رعاية غودسون.

تم تحضير جرن المعمودية في الكنيسة ، أعطت القابلة أو الأم الطفل للعرابين وفي نفس الوقت حكمت: "أعطي المولود ، أعيد المعمد". بعد القربان ، أعاد العرابون الطفل بالكلمات: "أخذنا المولود ، نعطي المعمد".

عمدوا الطفل في البرد وحتى في الماء المثلج. كان هذا أول إجراء تلطيف ، اعتقد الناس أنه بفضل الماء الذهبي ، سيصبح الطفل أقوى وأكثر مقاومة للأمراض.

أثناء المعمودية ، لوحظ سلوك الطفل - إذا كان شقيًا ، كان يعتقد أنه قلق شيطانيةالتي لا تريد التخلي عن "الفريسة". إذا كان الطفل هادئا ومبتسما ، قالوا إن الملائكة هم الذين قبلته وأخذوه تحت حمايتهم.

لقد اهتموا أيضًا بلهب الشموع - إذا دخنوا واحترقوا بشدة ، فمن المتوقع أن يمرض الطفل قريبًا وحتى يموت. إذا كانت الشعلة متساوية ومشرقة ، فستكون الحياة سعيدة وطويلة.

بعد المعمودية ، أصبح المولود عضوًا كامل العضوية في الأسرة والمجتمع. تم تسجيل اسمه في كتب الكنيسة الخاصة. نكرر - أُعطي هذا الاسم عند الولادة ، لكن في بعض الحالات ، قام الكهنة بتعيين أسماء لحديثي الولادة عند المعمودية. كقاعدة عامة ، تزامن ذلك مع اسم القديس الذي ولد فيه الطفل أو تعمد فيه.

بعد ذلك ، أصبح يوم القديس ، الذي سمي الطفل على اسمه ، يوم ملاكه ، ويوم الاسم ، وكان يتم الاحتفال به بشكل أكثر روعة من عيد الميلاد الفعلي.

بعد الاحتفال في الكنيسة ، ذهب جميع أفراد العائلة والضيوف إلى والدي الطفل ، حيث كان في انتظارهم وليمة. وكان من بين الضيوف المفروضين العرابين والقابلة التي ولدت. إذا ولد الطفل ضعيفًا ومريضًا ، فقد سُمح للقابلة حتى بتعميده وإعطائه اسمًا بمفرده - وهذا هو الدور المهم الذي لعبه هذا الشخص في حياة المجتمع ، وليس مثل القابلات الحديثات على الإطلاق!

من العيد ، أخذ الأقارب يعامل أطفالهم - في الأيام الخوالي كانت عصيدة حلوة ، اليوم - الحلويات والحلويات الأخرى. لذلك حصل أطفال آخرون على "نصيبهم" وهدية من عضو جديد في الأسرة والمجتمع.

بوستريزيني

ولأول مرة قُصِف الطفل بعد عام ، في عيد ميلاده الأول. تمت دعوة الأجداد للاحتفال ، العرابين. تم وضع الطفل على غلاف ، منتشرًا مع الصوف - إنه يرمز إلى ازدهار الأسرة وفي نفس الوقت كان بمثابة تعويذة ضد قوى الشر.

على الغلاف ، ألقى الأب بعض العملات المعدنية حتى يكون الطفل ثريًا وسعيدًا. قطع الأب الروحي شعرا قليلا من أربعة جوانب - أمام وخلف وفوق الأذنين. في بعض المناطق ، تم قص الشعر ، في عيد الميلاد الأول ، ولا يزال يتم قصه لكل من الفتيات والفتيان. بعد ذلك ، تحتفظ الأم بهذه الضفائر طوال حياتها كإرث عائلي باهظ الثمن. ولكن هناك تقليد آخر ، يتم بموجبه قطع الأولاد ، ويتم نسج الشرائط الأولى في الفتيات. تم تعيين هذا الواجب إلى العرابة.

كانت الطقوس الروسية لولادة طفل جزءًا لا يتجزأ من الثقافة الروسية ، لأن أسلافنا البعيدين اعتقدوا أن كل ما يحدث للإنسان (الولادة أو الموت أو المرض) يخضع لعالم مظلم ، نجس ، بعد الحياة ، شرير.

كان المؤمنون بالخرافات خائفين بشكل خاص من ولادة وموت شخص. كان هناك اعتقاد بأن الشخص المولود ، أي الشخص الذي جاء للتو من عالم شرير ، يمكن أن يجلب الخطر لجميع الأشخاص الآخرين. في هذا الصدد ، تمارس الطقوس الروسية لتطهير الأم والوليد من الأرواح الشريرة.

منذ أن كانت الأم ، كما كانت ، موصلة بين عالمين: العالم الظاهر وعالم آخر غير نقي ، كان يُعتقد في العصور القديمة أنه ليس فقط المولود الجديد ، ولكن أيضًا المرأة في المخاض ، كانت تحمل الأرواح الشريرة. يأتي الطفل إلى هذا العالم من خلال جسد الأم ، مما يعني أن قوى الشر يمكنها أيضًا اختراق العالم الأرضي معه. وهكذا ، لم يتم تنفيذ الطقوس الروسية على حديثي الولادة فحسب ، بل أيضًا على المرأة في المخاض. كانت تسمى هذه الطقوس "التطهير" ، أي بمساعدتهم ، تم تطهير الأم والطفل قوى الظلام. تم تقسيم طقوس "التطهير" إلى الكنيسة والقوم.

تضمنت طقوس الكنيسة الروسية الإجراءات التالية: قراءة الصلوات أثناء ولادة الطفل ، ورش الماء المقدس في الغرفة التي ولد فيها الطفل ، وما إلى ذلك. في الوقت الحاضر ، في بعض المستوطنات النائية ، لا تزال طقوس التطهير هذه تمارس في بعض الأحيان. تم تكريم هذه التقاليد بشكل خاص من قبل المؤمنين القدامى.

دعونا نفكر بمزيد من التفصيل في كيفية تنفيذ الطقوس الروسية لولادة طفل.

في يوم الولادة ، تأتي القابلة والأصدقاء المقربون والأقارب إلى المرأة أثناء المخاض. عادة ما تؤدي القابلة دور القابلة والممرضة.

بالمناسبة ، كل من كان في الغرفة مع المرأة في المخاض أثناء الولادة يعتبر أيضًا خطرًا على الآخرين. كان يُعتقد أن وجود روح نجس في الناس الذين نزلوا إلى الأرض أثناء الولادة ، كانوا حاضرين في "الحدث الخاطئ" - ولادة طفل.

بمجرد انتهاء الولادة واستقبلت المرأة المخاض كل شيء احتجت مساعدةكان على صاحب المنزل الاتصال بالكاهن. تضمنت واجبات الكاهن رش الغرفة التي يولد فيها الطفل والبيت كله بالماء المقدس ، وقراءة الصلوات لتطهير الأم والطفل ، وتطهير النساء الحاضرات عند الولادة بشكل منفصل.

بعد أن قضى الكاهن كل شيء الإجراءات اللازمة، كان على الأم والأب إعطاء اسم لطفلهما (تم إعطاء الاسم للطفل في يوم الولادة). بعد ذلك اتفق الوالدان مع الكاهن يوم معمودية الطفل. خرج الكاهن من البيت ، وهذا يعني أن المرحلة الأولى من التطهير قد اكتملت. بعد ذلك ، لم يعد بإمكان جميع أفراد الأسرة القلق بشأن مستقبلهم ، حيث تم طرد الروح الشريرة.

كانت المرحلة التالية من التطهير هي غسل الأم والطفل في الحمام. في بعض المستوطنات ، كان من المعتاد عمومًا الولادة في الحمام. بعد الولادة ، تعيش المرأة والطفل في الحمام لمدة أسبوع تقريبًا. ثم انتقلت النساء اللواتي ولدن في المنزل إلى الحمام وخضعن للمرحلة الثانية من التطهير هناك.

في الأرثوذكسية والوثنية ، تعتبر المرأة التي ولدت "نجسة" ، لذلك ، وفقًا للتقاليد الروسية ، كان من الممكن تنظيفها فقط في الحمام.

بعد بضع ساعات ، تم نقل المرأة والطفل إلى الحمام ، حيث قامت القابلة بتنظيف الطفل أولاً ، ثم الأم.

اعتقد أسلافنا أن الطفل المولود حديثًا يولد صلبًا كعظمة ، ومن أجل "تليينها" ، ملأوا الحمام بالبخار. ثم وضعت القابلة الطفل على مكنسة الحمام وبدأت في "الإطالة". كان يعتقد أنه أثناء التمدد ، تعطي القابلة جسم المولود الشكل المطلوب وتصحح العيوب الخلقية. ثم تم إعطاء الطفل تدليكًا جعل جلده لينًا ومفاصله مرنة.

نظرًا لوجود اعتقاد بأن كل شيء مقلوب في العالم المظلم ، يأتي الطفل إلى عالمنا رأسًا على عقب. كانت مسألة القابلات "تحويل" الطفل إلى طبيعته.

بعد تطهير المولود ، تقوم القابلة بترتيب جسد المرأة في المخاض. تم تنظيف الحمام يومياً لمدة أسبوع حتى تتعافى المرأة تماماً.

التالي معلماكانت معمودية الطفل.

15:23 23.01.2013

لعب الإنجاب دورًا رئيسيًا في حياة الأسرة ، سواء كانت عائلة فلاح أو ملك. لذلك ، تم تقديم كل ما يتعلق بهذه الأحداث زيادة الاهتمام.

لعب الإنجاب دائمًا دورًا مهمًا في حياة الأسرة ، سواء كانت عائلة فلاحية أو عائلة ملك. لذلك ، تم إيلاء اهتمام متزايد لكل ما يتعلق بهذه الأحداث. في عائلات الفلاحين ، كانوا يرغبون تقليديا في ولادة الأولاد - العمال وورثة العشيرة. قالوا: "يولد الصبي للمساعدة ، والبنت - من أجل المتعة". أو: "ستصنع منزلاً مع ابنك ، وتعيش الباقي مع ابنتك." من أجل أن يولد وريث الجنس الصحيح ، لجأ الفلاحون إلى أفعال شبه سحرية. على سبيل المثال ، وضع المتزوجون حديثًا مقصًا أو مطرقة تحت وسائدهم ، ولم يتجاهلوا معونة الله: فقد صلوا إلى القديس. جون المحارب. على العكس من ذلك ، إذا أرادت الأسرة فتاة ، فالتفت إلى القديسة مريم المصرية.

اي جي. Venetsianov "على أرض صالحة للزراعة. ينبوع"

حمللم يكن لها أي تأثير تقريبًا على حياة امرأة قروية. بالطبع ، حاولوا ألا يثقلوها بالعمل الجاد ، لكن هذا لم يكن ممكنًا دائمًا. استندت المحظورات والتوصيات السابقة للولادة بشكل أساسي على سحر التشابه: لا يمكنك الجلوس على حجر - ستكون الولادة صعبة ، ولا يمكنك المشي بحبل - يمكن أن يتشابك الطفل في الحبل السري ويلمس القطط والكلاب - سوف يكون لدى المولود كلب شيخوخة.

على العكس من ذلك ، كان الأشخاص الملكيون ينتظرون بداية الحمل بفارغ الصبر بشكل خاص ، وتتمتع الملكات التي أنجبت وريث العرش باحترام وشرف عالمي. للإنجاب ، استخدموا الوسائل التي اقترحتها لهم الكنيسة. فهذه تعتبر أعمالاً صالحة وصدقات كريمة وصلاة لا تنقطع. قامت الملكات بالعديد من الوعود ، وقاموا بالحج إلى الأديرة وأقاموا خدمات يومية في كنيستهم الأصلية في ميلاد السيدة العذراء.

طقوس الولادة والنفاس. عندما بدأت الولادة ، أرسل الزوج إلى القابلة. كان من الضروري إحضارها سرا ، لأنه كان يعتقد أن ما المزيد من الناسيعرف شيئًا عن الولادة ، فكلما طالت معاناة المرأة في المخاض. ذهبت المرأة والقابلة إلى الحمام - المكان الأنظف والأكثر دفئًا. في هذا الوقت ، في المنزل ، تقوم القريبات بفك جميع الحزم ، وفتح جميع الصناديق وفتح الأبواب ، إذا سمح الطقس بذلك. في حالة معقدة و عمل طويللجأوا إلى مساعدة كاهن: طلبوا منه أن يفتح الأبواب الملكية في الكنيسة.

مباشرة بعد ولادة الطفل ، قامت القابلة بقطع الحبل السري الإجراءات اللازمةوأداء طقوس الحمام الأول. تم غمس العملات الفضية في الماء للتنظيف ، أغراض طبيةتم إضافة الخيط والملح. قامت القابلة بغسل جسد الطفل بعناية وعمدته. خلال الأربعين يومًا الأولى من الحياة ، حاول كل من الأم والمولود أن يكونا أقل في الأماكن العامة. كان يعتقد أنه خلال هذه الفترة ، كان قبر الرب لها. بعد ذلك ، بدأ الطفل في اصطحابه إلى الناس ، وإعادة تعميده في الهيكل وإبعاده عن أمه في المهد. ولكي يكون الطفل بصحة جيدة وهادئًا ، تم رش المهد بماء مقدس ودخان البخور ووضع صليب بداخله.

تم دفع رسوم خدمات المساعد أثناء الولادة مع امرأة من الفلاحين بشكل غير مباشر. أخذت العملات المعدنية التي أضيفت إلى الماء أثناء الاستحمام الأول ، وقبلت الصابون والكتان كهدية. كان من المفترض أن تتم مراسم غسل الأيدي في نهاية إقامة القابلة في المنزل: ثم كان على المرأة في المخاض ومساعدها سكب الماء على يدي بعضهما البعض ثلاث مرات والاستغفار. تم تبجيل القابلات في يوم خاص - "بابيني" أو "ثريد الأطفال" ، والذي تم الاحتفال به في اليوم التالي لميلاد المسيح. في تقاليد الكنيسة ، تسمى هذه العطلة الكاتدرائية والدة الله المقدسةويحتفل به حتى يومنا هذا.

لفترة طويلة ، تقاعدت الملكات الروسيات أيضًا في غرفة الصابون. هناك أنجبوا في حضور قابلة والعديد من نبلاء البلاط. كانت ولادة الملك المستقبلي مصحوبة بنفس الطقوس مثل ولادة طفل في عائلة فلاحية. كانت الاختلافات فقط في ثراء زخرفة غرفة الصابون. استمرت هذه الحالة حتى منتصف القرن الثامن عشر ، عندما وقعت مسؤولية صحة أفراد العائلة المالكة ، بعد إصلاحات بطرس الأكبر ، على عاتق الأطباء الأجانب.

الإمبراطور الروسي نيكولاس الثاني والإمبراطورة ألكسندرا فيودوروفنا والدوقة الكبرى أولغا نيكولاييفنا

أقيمت وليمة في غرف الكرملين بمناسبة ولادة الأطفال الملكيين. كانت الصدقات توزع في الأديرة والميادين ، وتؤدى الصلوات في الكنائس من أجل صحة الملك والملكة والمولود. في الغرفة الذهبية الأصغر في الكرملين ، والتي كانت تُسمى أيضًا Tsaritsyna ، تم وضع طاولات محلية. جاء رجال الحاشية والبويار والخدم الروحيون من أعلى الرتب مع الهدايا.

في اليوم الثامن أو الأربعين بعد الولادة ، اعتمد الطفل. تم اختيار رهبان الثالوث الأكبر سرجيوس لافرا وأقارب الملكة ليكونوا عرابين. بعد التعميد ، وُضعت الطاولة في حجرة القيصر للمرة الثانية. دعوتك إليه كان يعتبر شرفًا خاصًا. بعد الوجبة ، كان الطفل ينعم بالأيقونات ثم يُنقل بعيدًا.

طقوس مع الأطفال. في القرن التاسع عشر ، تم الحفاظ على الطقوس الخاصة المرتبطة بالأطفال فقط في المناطق النائية في روسيا. أدخل معظم الفلاحين الأطفال ببساطة إلى العمل.

عندما كان الطفل يبلغ من العمر عامًا واحدًا ، كان لديه قصة شعره الأولى. تم القيام بذلك من قبل القابلة نفسها التي تولت الولادة. قطعت في البداية صليبًا على رأس الطفل ، ثم قطعت كل شعره. أحيانًا يضع الأثرياء أقدامهم في الفودكا لجعل الطفل يمشي بشكل أسرع. في نفس اليوم العرابةأعطاها قميص جودسون وربطه بالحزام لأول مرة. بعد انتهاء الحفل ، تم ترتيب المكافآت للقابلة والجيران.

وفي أيام كييفان وموسكو روس ، في العائلات الأميرية والبويار ، وُضع طفل في السابعة من عمره على حصان. منذ تلك اللحظة ، توقف عن العيش مع النساء وبدأ في دراسة الشؤون العسكرية: أولاً حصل على سيف من ألدر ، ثم من خشب البلوط ، ثم سيف حقيقي. في وقت لاحق ، في القرن التاسع عشر ، كان من المعتاد بين الفلاحين أن يفكروا: "لا سمح الله ، أعطوا الماء للشرب ، وأطعموا ، وامتطوا جوادًا!".

التثقيف العمالي. تم تضمين الصبي في نشاط العملفي وقت مبكر جدًا ، وفقًا لمثل الفلاح ، - في السنة الرابعة: الابن الرضيع ليس قرنًا رضيعًا: في عام - جز ، في اثنين - عداء ، في ثلاثة - إيغرون ، ثم في طوق. في البداية ، قام الابن بمهام صغيرة مختلفة: قام بحراسة الأوز ، وطرد بقرة من القطيع المشترك ، أي أنه قام بما يتطلب الحد الأدنى من المهارات.

بعد "امتطاء حصان" أو استبدال طقوس لهذه الطقوس ، يعتبر الرجل "مشطوفًا - تم تكليفه بترويع الأرض الصالحة للزراعة. تم تعليم الشاب الحرث ، والزرع ، والجز ، لكنه لم يكن بإمكانه القيام بهذه الأعمال إلا مع والده وعلى قطعة أرض الأسرة. بالإضافة إلى العمل الميداني ، تعلم أيضًا كيفية قطع مقابض الفؤوس ، والقمم المنسوجة ، وتسخير الحصان ، وكسر الإبر ، و "لحاء الدموع" ، ورعي الماشية ، والأسماك.

استنساخ لوحة إي. تشيستنياكوف "غزالون"

تم تنظيم عمل المرأة بشكل مختلف بعض الشيء. دخلت الفتاة الصغيرة الحياة العمليةسريع جدا. من سن الرابعة ، بدأوا في تعليمها الغزل وطلبوا رعاية الأطفال. ومع ذلك ، لم يكن بإمكانها العمل رسميًا إلا بعد حفل معين ، والذي يتمثل في حقيقة أن العامل المستقبلي البالغ من العمر خمس أو ست سنوات كان عليه أن يأكل قطعة من الخيوط المحترقة أو يستنشق الدخان من الشعلة. بعد ذلك انتقلت حتى زواجها إلى فئة عمال "الفتيات".

خلال فترة الطفولة كان عليها أن تتقن كل مهارات عمالة الأنثى ، وهو الأمر الذي كان يعتبر في غاية الأهمية خاصة بالنسبة للفتاة لكي تتزوج. عمل المرأة في المنزل فوضوي للغاية ، على عكس عمل الذكور الرتيب الرتيب: يجب على المرأة تسخين الموقد ، والحفاظ على المنزل نظيفًا ، وقيادة الماشية ، وإطعامه ، وغسل الأطباق وأكثر من ذلك بكثير ، وإذا قامت بتسخين الموقد ، هذا لا يعني أنها لن تضطر إلى أداء مهام أخرى بناءً على طلب المضيفة ، على سبيل المثال ، لجلب الماء.

لهذا السبب طورت الفتيات منذ الطفولة القدرة على تذكر نوع النشاط الأولي. يمكن القيام بذلك ، على سبيل المثال ، في لعبة "ماذا تريد؟". تطلق الفتاة الرائدة في بداية اللعبة على المشاركين نوع النشاط الذي يجب أن يتذكروه. ثم تبدأ اللعبة الفعلية ، والتي يقوم خلالها جميع المشاركين ، بأمر من المضيف ، إما بالرقص أو خبز الخبز أو عجن العجين. فجأة قاطع المذيع إحدى الفتيات وسأل: "ما الذي تحاول أن تفعله؟" ، وعليها تسمية الحالة التي تم استدعاؤها في البداية.

متى تنتهي الطفولة؟ طقوس خاصةلم يكن هناك بدء في الثقافة الروسية في القرنين التاسع عشر والعشرين. ومع ذلك ، فإن الرحلة الأولى إلى حقل القش كان لها مثل هذا المعنى ، لأنه طفل سابقمعترف به كشخص بالغ. من حوالي 18-19 عامًا ، أصبح الرجل متساويًا في القوة مع الرجال الآخرين. بعد ذلك ، سُمح له ، بالطبع ، فقط إذا كان قد أتقن جميع المهارات ، للعمل الجماعي. كانت هذه الأعمال أيضًا نوعًا من العريس ، حيث تم اختيار عرائس المستقبل. كان من المحرج إظهار عدم كفاءة المرء هنا.

بعد يوم العمل الأول في بعض قرى الشمال الروسي ، وضع والدا عامل شاب زجاجة نبيذ لأحد البالغين ، ولهذا تسلق شجرة التنوب الطويلة، نظف الجزء العلوي من الفروع وجرح لحاء البتولا عليه و قماش ملون. كان يسمى "الشنق".

بالنسبة للنساء ، كانت نهاية الطفولة هي الزفاف والانتقال إلى منزل الزوج.

بعد ذلك ، أصبح الشاب والشابة أعضاء كاملين في المجتمع.

تربية الأبناء في المدينة. عصري حياة المدينةيخلق الكثير المزيد من الاحتمالاتلإشراك الأطفال وتنمية قدراتهم. يمكن للطفل أن يذهب إلى روضة الأطفال ، أقسام رياضية، موجود كمية كبيرةاللعب لاحتلال وقته. ومع ذلك ، من خلال إنشاء مجال حياة خاص للأطفال ، فإننا نلهي الطفل عن الحياة اليومية للبالغين التي تنتظره في المستقبل. لهذا السبب يتسم عصرنا أيضًا بالأزمة. العمر الانتقاليفي الأطفال. قيل للطفل فجأة أنه يجب أن ينسى كل ما فعله لمدة 14 عامًا ويبدأ في القيام بأشياء صعبة وليست ممتعة دائمًا. في هذه الأثناء ، لا يمكنك التخلص من 14 عامًا من حياتك ، لذلك يتم الاحتفاظ بالطفولة لدى البالغين في شكل سلوك طفولي ، وحب ألعاب الكمبيوتروالعديد من رذائل الحاضر.

عمدة موسكو س. سوبيانين في أحد الملاعب

في الوقت نفسه ، هناك أشياء جيدة في مثل هذه التربية. الطفل الذي يلعب كثيرًا يتعلم الكثير من أشكال الثقافة الروحية بشكل أفضل. يتم الحصول على الموسيقيين والفنانين والكتاب وغيرهم من المبدعين من هؤلاء الأطفال.

ترتبط الطقوس الحديثة بمؤسسات الدولة التي تشرف على عملية نمو الشخص. يبدأ كل شيء بمستخلص من المستشفى ، حيث غالبًا ما يجلبون إليه الأشياء القديمة التي تصنعها الجدات يدويًا. بعد التفريغ، طاولة احتفاليةحيث يلتقي أقارب الزوج والزوجة.

ثم يتم إرسال الطفل إلى روضة الأطفال. هذا هو التعارف الأول رجل صغيرمع المجتمع. في رياض الأطفال ، يتعلم الأطفال أساسيات الاستقلالية والسلوك في فريق. في في الآونة الأخيرةفي روضة أطفالمثل هذا النوع من الاحتفال كحفل تخرج أمر شائع.

بعد روضة الأطفال يذهب الطفل إلى المدرسة. هنا يتم تقديم متطلبات جديدة له: في القدرة على التنظيم الذاتي ، والتركيز على نوع واحد من النشاط ، وتحديد المواقع الذاتية. يتم تكوين شخصية الطفل في المدرسة. نهاية هذه المرحلة حفلة موسيقيةبعد الانتهاء من الصف الحادي عشر. تعمل الشهادة كمقياس للمعرفة المكتسبة في المدرسة. ومع ذلك ، فإن هذا المستند لا يأخذ في الاعتبار القدرة شابيتواصل مع أقرانه ولا يُظهر ما إذا كان الشخص قد فعل ذلك مهارات القيادةأو العكس يميل إلى أن يكون مدفوعا. في هذا الصدد ، توجد لعبة الطاولة في المجتمع مع تقييم إيجابي وسلبي للمدرسة ، مثل: "المدرسة لا تعلم شيئًا" ، "درست لثلاث مرات ، لكنني نجحت في الحياة" ، إلخ.

الانتقال الرسمي إلى مرحلة البلوغ في الوقت السوفياتيتم النظر في الحصول على جواز السفر والخدمة العسكرية الإجبارية. في الفترة 1990-2010 ، تغير هذا الرأي بشكل كبير. إذن ، جواز السفر الآن مواطن الاتحاد الروسييستقبل في سن الرابعة عشرة ، وجزء كبير من السكان لا يخدم في الجيش. في كثير من الأحيان يمكنك أن تسمع أنه يمكنك الزواج وإنجاب الأطفال (أي القيام بأشياء للبالغين حقًا) بعد التخرج من التعليم العالي. مؤسسة تعليمية. لذا فإن الحدود مرحلة البلوغيتحرك أبعد وأكثر.

تعتبر ولادة طفل اليوم مجالًا خاصًا للمعرفة بالطب ، والذي تمت دراسته بشكل خاص ، ولكن في روسيا حتى القرن العاشر لم تكن هناك فوائد سواء للولادة أو لما يجب القيام به بعد ذلك. كان هناك علاج واحد في القرى: ترك كل شيء للطبيعة نفسها ولصحة المرأة التي كانت تلد في الحقل مباشرة ، وبعد ثلاثة أيام كانت تمشي بالفعل.

لم تكن نساء القرية الروسية على دراية بأي خفايا أو أجهزة أو كراسي خاصة للولادة كانت موجودة بين الشعوب الأخرى للتوليد والغسيل والتلويح بالمواليد الجدد. ولم يلدوا القرفصاء ، كما جرت العادة ، في مصر على سبيل المثال ، بل كذبوا أو نصف جالسين.

تم ممارسة القرفصاء أيضًا في بلدان أخرى (في الهند ، على سبيل المثال) ، لأنه في هذا الوضع ينفتح الحوض جيدًا ويسهل مرور الطفل. أتذكر عندما أنجبت للمرة الأولى ، أخبرني رفاقي في الغرفة عن الحالات التي أنجبت فيها امرأة أثناء جلوسها في المرحاض ، بالكاد كان لديهم الوقت لالتقاط الطفل. لم أصدق ذلك ، لكنني الآن أصدق ذلك ، لأنه مفهومة من الناحية الفسيولوجية.

في روسيا ، وفي أوروبا بشكل عام ، لم تتجذر هذه الطريقة. من المثير للاهتمام ، إذا نظرت إلى أيقونتي ميلاد العذراء وميلاد المسيح ، يمكنك أن ترى أن المرأة في المخاض تكذب في كلتا الحالتين. كان لدى جميع الشعوب فئة خاصة من النساء الأكبر سناً ، تسمى القابلات.

وهذا معروف ، على سبيل المثال ، من الكتاب المقدس الذي يخبرنا كيف أمر الفرعون المصري القابلات اللواتي ولدن أطفالًا لليهود بقتل جميع الأطفال الذكور حتى لا يتكاثر اليهود بهذه السرعة.

بموجب هذا مرسوم الفرعون سقط موسى على وجه الخصوص. أقنعت والدته القابلة بالسماح للطفل بالعيش ، وبعد بضعة أيام وضعت الطفل في سلة وتركته ينزل في النهر. لاحظت ابنة الفرعون السلة ، وأخذت الصبي إلى قصرها وعلمته الحكمة المصرية.

لم تساعد القابلات في الولادة فحسب ، بل عرفن أيضًا كيفية تشخيص الحمل وتحديد جنس الجنين وإنهاء الحمل وحتى علاج البعض أمراض الإناث. لم تكن روسيا بهذا المعنى استثناءً ، ففي كل قرية ومدينة تقريبًا كانت هناك مثل هؤلاء القابلات ، وإذا لم يكن الأمر كذلك ، فيمكنك دائمًا العثور على امرأة من ذوي الخبرة في هذه الأمور.

ظهرت طب التوليد في روسيا في القرن الثامن عشر فقط ، عندما بدأت الدورات والمدارس الخاصة تفتح. في البداية ، تم تدريب الفتيات اليتيمات من دور الأيتام فيها ، ثم - كل من أراد ذلك. فعلت الإمبراطورة الأرملة ماريا فيودوروفنا (زوجة بول الأول) وابنتها إيلينا بافلوفنا الكثير في هذا الصدد.

من خلال جهودهم ، زاد عدد هذه المدارس ، وقاموا بتدريس أساسيات الطب ولم يكن بإمكان الفتيات الإنجاب فحسب ، بل أيضًا في الحل الأخير، تقديم الأول المساعدة الطبية. تم تحديد الخريجين في مؤسسات الدولة أو بدأوا في الدراسة تدريب خاص. هؤلاء "الجدات - القابلات" لم يعودوا ستين أو سبعين ، بل ثمانية عشر أو عشرين.

كانت ولادة طفل في أسرة حدثًا وصاحبها العديد من الطقوس والطقوس والأسرار الكنسية ، من أهمها المعمودية والميرون اللذان جاءا إلى روسيا بعد تبني المسيحية. تتم الولادة في القرى ، كقاعدة عامة ، في الحمامات ، المكان الأنظف ، حيث يوجد دائمًا ماء وموقد ، وتم تطهير الجدران بالدخان لدرجة أنه لم يكن هناك مكان أنظف يمكن العثور عليه في المزرعة.

بوريس جريجوريف. الأم

بمجرد أن حان وقت المحاولات ، تقاعدت المرأة مع القابلة والعديد من النساء الأخريات إلى الحمام ، وعندما علم أن الطفل قد ولد ، قرأ الكاهن صلاة التطهير على المرأة (الولادة تجعل المرأة نجسة) وكذلك فوق القابلة وبقية الحاضرين حتى لو لم يمسوا المرأة أثناء المخاض.

"يا رب الرب القدير ، اشف كل مرض وكل عقيدة ، اشف نفسك وهذا اليوم الذي ولدت عبدك (الاسم) اشف ، وقم من الفراش ، عليه كذب ؛ ثم ، بحسب كلام النبي داود ، نهلك في الإثم وننجسنا جميعًا أمامك. احفظ هذا وهذا الطفل الذي تلده ؛ غطيني تحت ملجأ جناحيك ، من هذا اليوم حتى وفاتها الأخيرة ، بصلوات والدة الإله الأكثر نقاء وجميع القديسين ، كما لو كنت مباركًا إلى الأبد. آمين."

كما تم تلاوة صلاة على الطفل. بمجرد ولادته ، تم ربط الحبل السري في مكانين ، وقطع بينهما. تم تقويم الطفل بالصابون والرج والغسيل بالماء. ثم تم لف الطفل بحفاظة ووضعه في المهد.

حديثي الولادة (عيد الميلاد؟). شظية. رأس الطفل. 1645-1648

وفقًا للعهد القديم ، يُعتقد أن المرأة عند ولادة الابن تظل نجسة لمدة أربعين يومًا ، والفتيات - ثمانون. وحتى الآن ، تم الحفاظ على تقليد في الأرثوذكسية: الأم ، باعتبارها غير طاهرة ، ليس لها الحق في أن تكون حاضرة في معمودية طفلها ، على الرغم من أن الطفل غالبًا ما يتم تعميده ليس بعد ثمانية أيام ، وليس بعد الأربعين. ولا حتى بعد الثمانين بل بعد سنة أو سنتين أو ثلاث سنوات أو أكثر.

كونها حاضرة كامرأة متعبة في العديد من المعمودية ، لاحظت أنه ، كقاعدة عامة ، يتفاعل الأطفال بشكل مؤلم للغاية مع غياب والدتهم ، ولا يستطيع الكفلاء دائمًا تهدئة الطفل ، الذي تغمره الصراخ والدموع. يعترف العديد من الكهنة بأن العهد القديم قد عفا عليه الزمن في هذا الجزء ، لكن ... هذا هو التقليد.

في العصور القديمة ، لم يكن يوم المعمودية محددًا بشكل لا لبس فيه. إذا ولد الطفل ضعيفاً وعاجزاً ، وكان احتمال وفاته كبيراً ، فلا أحد يتوقع أحداً يوم خاص. تم تعميده بطقس مختصر خاص "في الساعة التي ولدت فيها ؛ فقط اغسله واعتمده حتى لا يموت بغير استنارة (أي لا يعتمد).

أكيم كارنيف. التعميد

في اليوم الثامن ، جرت العادة على تسمية المولود باسم مسيحي. يختلف عن الاسم الذي كان يطلق عليه عند الولادة ، لذلك كان للطفل اسمان ، على سبيل المثال ، أحدهما فلاديمير ، والآخر بوليسلاف أو سيرجيوس ، والآخر ليودميلا ، والثاني ناديجدا. تجذرت العادة لتسمية الطفل على اسم القديس ، الذي تم إحياؤه في اليوم الثامن بعد ولادة الطفل.

في اليوم الأربعين ، تمت تلاوة صلاة في الهيكل لتطهير المرأة أثناء المخاض. يوجد طقس التنوير (المعمودية) والميرون بشكل منفصل عن الصلوات التي تُقرأ في اليومين الأول والثامن. اتبع الجميع هذه العادات.

ثم بدأت التهنئة والهدايا. ولادة طفل في العائلة الملكية. تم ترتيب الأعياد والعشاء ، وتوزيع الصدقات الثرية ، ولم يتم إطلاق سراح سجناء مهمين للغاية ، وأقيمت الصلوات في الكنائس والأديرة على شرف ولادة أمير أو أميرة.

زي سيريبرياكوفا. ممرضة مع طفل

تم اختيار الممرضة بعناية خاصة للطفل. بعد عام ، إذا كانت من عائلة نبيلة ، أصبح زوجها حاكمًا أو حصل على إقطاعية. إذا كان من رتب أخرى ، يتبع الترقية والمكافأة براتب نقدي. إذا امتدح شخص آخر الطفل عند الممرضة ، كان عليها أن تبصق على الأرض ثلاث مرات من العين الشريرة.

في عامة الناس ، كان كل شيء أسهل ، لكن المعتقدات والعلامات كانت أقوى. لذلك ، عندما بدأت آلام المخاض ، كان من المعتاد إخفاءها (كان يُعتقد أن هذا يخفف الألم) ، وتم إعطاء المرأة في المخاض الماء للشرب ، حيث تم حل الصلاة المكتوبة من أجل حل آمن سابقًا.

هذه العادة ، في شكل معدّل إلى حد ما ، لا تزال موجودة حتى يومنا هذا: يأمر العديد من الأمهات والجدات والمعارف بصلاة من أجل حل آمن من الولادة والصلاة أمام أيقونة خاصة "المساعدة في الولادة" في المنزل.

أيقونة ام الاله"مساعد الولادة"

في بعض القرى ، كان من المعتاد قيادة المرأة أثناء المخاض في كوخ أو في حمام في دائرة ، وعدم السماح لها بالجلوس أو الاستلقاء ، وهو أمر مفهوم من الناحية الفسيولوجية أيضًا. عندما أعفي المرأة من ثقلها ، أعطيت كأس نبيذ وقطعة خبز ؛ ثم أعطوها دقيق الشوفان والبيرة المخففة وأعطوها كل أنواع الطعام.

ماذا عن الأب؟ في البداية أكل عصيدة الحنطة السوداء ، ثم تم إرساله خارج الكوخ وتم إعداد عصيدة دخن خاصة له. وضعوا فيه ملعقة كبيرة من الخل والفلفل والخردل والفجل الحار والملح ورشوا كل هذا فوقها بالسكر. كان عليه أن يأكل هذه العصيدة ، فهي تجسد عذاب المرأة أثناء المخاض.

في أماكن أخرى ، كان من المعتاد إعطاء والد المولود الجديد ملعقة من الملح ، مغطاة بالعصيدة في الأعلى. في ذلك الوقت ، رفع العرابون الفطيرة عالياً وقالوا:

"كبر ، جودسون ، طويل القامة كما رفعنا الفطيرة."

من المثير للاهتمام أنه كانت هناك عادة مختلفة في جورجيا: عندما جاء وقت الولادة ، كانت المرأة في المخاض جالسة في منتصف الكوخ على السجادة وبدأ الرجال في تأرجح سيوفهم فوق رأسها. كان يعتقد أنها ستلد أسرع من الخوف.

كانت هناك هدايا خاصة للأمومة تم إحضارها عادة للمرأة أثناء المخاض. عادة ، بعد الولادة ، يرسل الأقارب والأصدقاء كهدية قطعة من القماش لقميص الطفل والدقيق والحبوب. إذا جاءوا بأنفسهم ، فإنهم يجلبون الفطائر وغيرها من الأطعمة ، ويضعون عملة ذهبية في السر تحت الوسادة.

اليوم ، يتم نسيان هذه العادات والعديد من العادات الأخرى المرتبطة بميلاد طفل وقليل من الناس يعرفون عنها ، وهو أمر مؤسف ....

تينا جاي