Средновековна хигиена на жената. Хигиената през Средновековието
Съществува мит за хигиената през Зрялото и Късното Средновековие. Стереотипът се вписва в една фраза: "Всички те бяха мръсни и измити само от случайно падане в реката, но в Русия ..." - след това следва дълго описание на културата на руските бани.
Уви, това не е нищо повече от мит.
Може би за някого тези думи ще предизвикат лесно разкъсванешаблон, но средният руски княз от XII-XIV век не беше по-чист от германски / френски феодал. И последните в по-голямата си част не бяха по-мръсни. Може би за някои тази информация е откровение, но банският занаят в онази епоха е бил много развит и според обективни причиниописано по-долу, се оказа напълно изгубено точно след Ренесанса, с настъпването на Новата ера. Галантният XVIII век е сто пъти по-мирислив от суровия XIV.
Да преминем през публичната информация. За начало - известни курортни зони. Разгледайте герба на Баден (Baden bei Wien), даден на града от светия император Фридрих III през 1480 г. Мъж и жена във вана. Малко преди появата на герба, през 1417 г., Поджо Браколи, който придружава детронирания папа Йоан XXIII на пътуване до Баден, дава описание на 30 луксозни бани. Имаше два открити басейна за обикновените хора.
Даваме думата на Фернан Бродел („Структурите на ежедневието: възможното и невъзможното“):
Баните, дълго наследство от Рим, са били правило в цяла средновековна Европа - както частни, така и многобройни обществени бани, с техните бани, парни бани и шезлонги за отдих, или с големи басейни, с тяхното струпване на голи тела, разпръснати между мъже и жени . Хората се срещаха тук естествено, както в църквата; и тези заведения за къпане са предназначени за всички класи, така че са били подложени на висши задължения като мелници, ковачници и питейни заведения. Що се отнася до богатите къщи, всички те имаха "сапуни" в мазето; имаше парна баня и вани - обикновено дървени, с обръчи, натъпкани като на бъчви. Чарлз Смелият имаше рядък луксозен предмет: сребърна вана, която носеше из бойните полета. След поражението при Грансън (1476 г.) тя е намерена в лагера на херцога.
В доклада на Parisian Prevost (ерата на Филип IV Хубави, началото на 1300 г.) се споменават 29 обществени бани в Париж, подлежащи на градски данък. Работеха всеки ден без неделя. Това, че Църквата гледаше накриво на тези заведения, е съвсем естествено - тъй като баните и прилежащите към тях таверни често се използваха за извънбрачен секс, въпреки че, разбира се, хората все още отиваха да се мият там. Дж. Бокачо пише за това директно: „В Неапол, когато настъпи деветият час, Катела, като взе прислужницата си със себе си и без да променя намерението си по никакъв начин, отиде в тези бани ... Стаята беше много тъмна, която всеки от те бяха доволни от “.
Ето типична картина от XIV век - виждаме много луксозна институция "за благородниците":
Не само Париж. От 1340 г. е известно, че в Нюрнберг има 9 бани, 10 в Ерфурт, 29 във Виена и 12 в Бреслау/Вроцлав.
Богатите предпочитали да перат вкъщи. В Париж нямаше течаща вода и уличните водоноски доставяха вода срещу малка такса. Мемо ди Филипучио, Брачна баня, фреска от около 1320 г., Градски музей на Сан Джиминяно.
А ето и Ханс Бок, Обществени бани (Швейцария), 1597 г., маслени бои върху платно, Художествена галерия Базел.
Ето модерна реконструкция на стандартен обществен "сапун" от XIV-XV век, икономична класа за бедните, бюджетна версия: дървени вани точно по улиците, водата се вари в котли:
Отделно отбелязваме, че в „Името на розата“ на Умберто Еко има доста Подробно описаниеманастирски бани - отделни бани, разделени със завеси. Беренгар се удави в един от тях.
Цитат от хартата на Августинския орден: „Имате ли нужда да отидете на баня, или на друго място, нека сте поне двама или трима. Който трябва да излезе от манастира, да отиде с този, който е назначен от командира.“
А ето и от Валенсианския кодекс от 13 век: „Нека мъжете ходят заедно на баня във вторник, четвъртък и събота; жените ходят в понеделник и сряда; а евреите ходят в петък и неделя; нито мъжът, нито жената да дават повече от един мич, когато влизат в банята; и слугите като мъжете, и жените не дават нищо; а ако мъжете в женски днивлезте в банята или в някоя от баните, нека всеки плати десет мараведи; също така десет мараведи се плаща от този, който наднича в банята на женския ден; също така, ако някоя жена на мъжки ден влезе в банята или бъде срещната там през нощта и някой я обиди или я вземе насила, тогава той не плаща никаква глоба и не става враг; но мъж, който в други дни вземе жена насила или безчестие, трябва да бъде отхвърлен."
И историята съвсем не е шега как през 1045 г. няколко важни хора, включително епископът на Вюрцбург, умират във ваната на замъка Персенбойг, след като таванът на банята се срутва.
Парна баня. 14 век - Значи имаше и парни сауни.
Прислужницата в банята - забележете, с метла. "Венцелсбибел", около 1400 г
И така, митът се изпарява заедно с парата от банята. Развитото средновековие изобщо не е царство на тотална мръсотия.
Изчезването на къпането през епохата след Възраждането е улеснено както от природни, така и от религиозни и политически условия. „Малката ледникова епоха“, продължила до 18 век, довела до масово обезлесяване и чудовищен недостиг на гориво – замяната му с въглища била възможна едва през Новата ера.
Обърнете внимание на рязкото увеличение на цените на дървата за огрев след 1550 г.:
И разбира се, огромно въздействиеРеформацията имаше - ако католическото духовенство от Средновековието се отнасяше към баните сравнително неутрално (и се миеше - има споменавания за посещение на баните дори от папите), забранявайки само съвместното миене на мъже и жени, тогава протестантите го забраниха изобщо - не пуритански. През 1526 г. Еразъм Ротердамски заявява: „Преди двадесет и пет години нищо не беше толкова популярно в Брабант, колкото обществените бани: днес ги няма – чумата ни научи да се справяме без тях.“ В Париж баните практически изчезнаха при Луи XIV.
И точно в Новото време европейците започват да се изненадват от руските обществени бани и парни бани, които през 17 век вече забележимо отличават Източна Европа от Западна. Културата е изгубена.
Ето една такава история.
Албрехт Дюрер, "Мъже в банята", 1497 - бира, разговори, музика, шапки за парната баня. Обърнете внимание на крана за вода
Позволете ми да цитирам откъс от статия в сп. "Околосветско".
Въпреки това, в средновековна Европа, заедно с упадъка на древната култура, много санитарни и хигиенни стандарти са забравени. Нямаше канализация и течаща вода, цялата канализация беше изхвърлена по улиците. Баните са забравени. Например кралицата на Испания Изабела Кастилска (края на 15-ти век), според собственото й признание, се е измила само два пъти в живота си - при раждането и в деня на сватбата си.
Как стоят нещата с хигиената, лесно е да си представите, когато четете романа на Патрик Зюскинд (Patrick Süskind) „Парфюмерист. Историята на един убиец":
„В градовете от онова време имаше смрад, почти невъобразим за нас, модерни хора. Улиците вонеха на тор, задните дворове вонеха на урина, стълбищата вонеха на гнило дърво и изпражнения от плъхове, кухните на гнило зеле и агнешка мас; непроветрените всекидневни вонеха на натъпкан прах, спалните на мазни чаршафи, влажни юргани и тръпчивите изпарения от тенджери. Сяра миришеше от камините, разяждащи алкали от кожарските цехове, кръв от кланици от кланиците. Хората вонеха на пот и непрани дрехи; от устата им миришеше на развалени зъби, от стомасите им на сок от лук, а от телата им, когато вече не бяха млади, започнаха да миришат на старо сирене, кисело млякои злокачествени тумори." (превод Михаил Шифрин)
Тази ситуация доведе до истински епидемиологични бедствия - като чумата от 1347-1353 г., която уби една трета от населението на Европа. " Черната смърт” тогава засегнаха някои руски градове, посещавани от чужденци, но това не можеше да се сравни с това как чумата бушуваше на Запад. Дори най-тежките епидемии от чума – особено през 1603, 1655 и 1770 г. – не довеждат до демографска криза в страната. главната причинатова се счита за бани. Руският народ не познаваше липсата на вода, банята беше на всеки двор.
„Колко вода биха могли да използват обикновените хора в градовете на Европа, където преди появата на течаща вода през 19 век имаше обществени кладенци само на някои площади (в допълнение, труповете на котки и плъхове винаги бяха уловени от тези кладенци) ?" – пита историкът и журналист Александър Горянин, автор на книгата „Митове за Русия и духът на нацията“.
Да, канализацията и водопроводите вонеха на ВСИЧКИ градове. Какво е толкова невероятно? Московчани и техните коне също не акаха рози. Четем от Гиляровски:
„Отидох в Мали театър и, охладен, намокрих краката си и подуших миризмата на клоаката...“
„Огромният огнищен двор беше осеян с купища тор, изхвърлян всеки ден от конюшните. Изпод тора, особено след дъждове, кафява, зловонна течност течеше на потоци точно през целия двор под заключените порти, водещи към алеята, и тичаше по тротоара към Петровка."
"... историята на доктора Попандоподо, който рисува ужасите на Okhotny Ryad. Миазма, бацили, бактерии, нехигиенични условия, амоняк ..."
„Възхищавах се синьо небе, и минута по-късно, потънали над коленете в кал и някакви отломки и пълзящи по уличните боклуци, продължихме.
Отговор
Коментирайте
Свързват се различни епохи различни миризми. Публикуваме разказ за личната хигиена в средновековна Европа.
Средновековна Европа, заслужено мирише на канализация и воня на гниещи тела. Градовете в никакъв случай не бяха като чистите холивудски павилиони, в които се снимаха костюмирани продукции по романите на Дюма. Швейцарецът Патрик Зюскинд, известен с педантичното си възпроизвеждане на детайлите от живота на епохата, която описва, е ужасен от вонята на европейските градове от късното Средновековие.
Кралицата на Испания Изабела Кастилска (края на 15 век) признава, че се е измила само два пъти в живота си - при раждането и в деня на сватбата си.
Дъщерята на един от френските крале почина от въшки. Папа Климент V умира от дизентерия.
Херцогът на Норфолк отказал да се къпе, уж от религиозни убеждения. Тялото му беше покрито с язви. Тогава слугите изчакаха, докато негова светлост се напи мъртво пиян, и едва го измиха.
Чистите здрави зъби се смятаха за признак на ниско раждане
В средновековна Европа чистите здрави зъби се смятали за признак на ниско потекло. благородни дамигорд с лоши зъби. Представителите на благородството, които естествено са получили здрави бели зъби, обикновено се смущават от тях и се опитват да се усмихват по-рядко, за да не покажат своя „срам“.
Наръчник за учтивост, публикуван в края на 18 век (Manuel de civilite, 1782), официално забранява използването на вода за измиване, "защото прави лицето по-чувствително към студ през зимата и горещо през лятото."
Луи XIV се къпе само два пъти в живота си - и то по съвет на лекари. Измиването толкова ужаси монарха, че той се закле никога да не приема водни процедури. Руските посланици в двора му пишат, че тяхно величество "смърди като див звяр".
Самите руснаци бяха смятани за перверзници в цяла Европа, защото ходят на баня веднъж месечно - често грозно (широко разпространената теория, че руската дума "смрад" идва от френското "merd" - "мамка", досега обаче призната за прекалено спекулативен).
Руските посланици написаха за Луи XIV, че "смърди като див звяр"
Дълго време оцелялата бележка, изпратена от крал Хенри Наварски, който имаше репутацията на изгорял Дон Жуан, до любимата му Габриел дьо Естре, дълго време се разхождаше из анекдотите: „Не мий, скъпа, Ще бъда при вас след три седмици.
Най-типичната европейска градска улица беше широка 7-8 метра (това е например ширината на важна магистрала, която води до катедралата Нотр Дам). Малките улички и алеи бяха много по-тесни - не повече от два метра, а в много древни градове имаше улици с ширина до метър. Една от улиците на древен Брюксел беше наречена "Улицата на един човек", което показва, че двама души не могат да се разпръснат там.
Баня на Луи XVI. Капакът на банята служеше както за топли, така и за маса за учене и хранене. Франция, 1770 г
Перилните препарати, както и самата концепция за лична хигиена, не съществуват в Европа до средата на 19 век.
Улиците бяха измити и почистени от единствения портиер, който съществуваше по това време - дъжд, който въпреки санитарната си функция се смяташе за наказание от Господа. Дъждовете измиха цялата мръсотия от уединени места, а по улиците се втурнаха бурни потоци от отпадни води, които понякога образуваха истински реки.
Ако в провинцияизкопан помийни ями, тогава в градовете хората са се изхождали по тесни улички и дворове.
Перилните препарати не съществуват в Европа до средата на 19 век.
Но самите хора не бяха много по-чисти от градските улици. " водни банизатоплят тялото, но отслабват тялото и разширяват порите. Следователно те могат да причинят заболяване и дори смърт“, се казва в медицински трактат от 15 век. През Средновековието се е смятало, че замърсеният въздух може да проникне в почистените пори. Ето защо обществените бани са премахнати с кралски указ. И ако през 15-16 век богатите граждани се къпели поне веднъж на всеки шест месеца, през 17-18 век те напълно спрели да се къпят. Вярно, понякога се налагаше да го използвам - но само в лечебни цели. Те внимателно се подготвиха за процедурата и поставиха клизма предишния ден.
Всички хигиенни мерки се свеждат само до леко изплакване на ръцете и устата, но не и на цялото лице. "В никакъв случай не трябва да миете лицето си", пишат лекарите през 16 век, "защото може да се появи катар или зрението може да се влоши." Що се отнася до дамите, те се къпели 2-3 пъти в годината.
Повечето от аристократите се спасяваха от мръсотия с помощта на парфюмирана кърпа, с която избърсваха тялото. Подмишниците и слабините се препоръчват да се намокрят розова вода. Мъжете носеха торбички между ризата и жилетката си. ароматни билки. Дамите използваха само ароматна пудра.
Средновековните "чистачи" често сменяли бельото - смятало се, че то попива цялата мръсотия и почиства тялото от нея. Смяната на бельото обаче се третира избирателно. Чиста колосана риза за всеки ден беше привилегия богати хора. Ето защо на мода влязоха бели яки и маншети с волани, които свидетелстваха за богатството и чистотата на техните собственици. Бедните не само не се къпели, но и не перали дрехите си - нямали смяна на бельото. Най-евтината груба ленена риза струваше колкото дойна крава.
Християнските проповедници призоваха да ходят буквално в дрипи и никога да не се мият, тъй като по този начин може да се постигне духовно пречистване. Също така беше невъзможно да се измие, защото по този начин беше възможно да се измие светената вода, която беше докосната по време на кръщението. В резултат на това хората не се миеха с години или изобщо не познаваха водата. Мръсотията и въшките се смятаха за специални признаци на святост. Монасите и монахините дадоха на останалите християни подобаващ пример за служение на Господа. На чистотата се гледаше с отвращение. Въшките били наричани „Божите перли“ и смятани за знак за святост. Светиите, както мъже, така и жени, се хвалеха, че водата никога не докосваше краката им, освен когато трябваше да пресекат река. Хората се облекчаваха, където трябваше. Например на предното стълбище на дворец или замък. Френски Кралския дворпериодично се преместваше от замък в замък поради факта, че буквално нямаше какво да диша в стария.
В Лувъра, двореца на френските крале, нямаше нито една тоалетна. Изпразвали са се в двора, по стълбите, по балконите. При „нужда“ гости, придворни и крале клякаха на широк перваз на прозореца отворен прозорец, или „нощни вази“ били донесени при тях, чието съдържание след това било изсипвано пред задните врати на двореца. Същото се случи във Версай например по времето на Луи XIV, чийто живот е добре известен благодарение на мемоарите на херцог дьо Сен Симон. Придворните дами от двореца Версай, точно по средата на разговор (а понякога дори по време на литургия в параклис или катедрала), ставаха и естествено, в ъгъла, облекчаваха малка (и не много) нужда.
Известна е историята как един ден посланикът на Испания дошъл при краля и, влизайки в спалнята му (беше сутринта), изпаднал в неудобна ситуация - очите му се насълзили от кралския кехлибар. Посланикът учтиво помоли да премести разговора в парка и изскочи като попарен от кралската спалня. Но в парка, където се надяваше да диша свеж въздух, нещастният посланик просто загуби съзнание от вонята - храстите в парка служеха като постоянна тоалетна за всички придворни, а слугите изливаха канализация там.
Тоалетната хартия се появява едва в края на 1800 г., а дотогава хората са използвали импровизирани средства. Богатите можеха да си позволят лукса да се избършат с ивици плат. Бедните използвали стари парцали, мъх, листа.
Тоалетната хартия се появява едва в края на 1800 г.
Стените на замъците бяха оборудвани с тежки завеси, в коридорите бяха направени слепи ниши. Но не би ли било по-лесно да оборудвате няколко тоалетни в двора или просто да изтичате до описания по-горе парк? Не, на никого дори не му е минавало през ума, защото традицията се пази от... диария. Като се има предвид подходящото качество на средновековната храна, това е постоянно. Същата причина може да се проследи в модата от онези години (XII-XV век) за мъжки панталони, състоящи се от една вертикална лента в няколко слоя.
Методите за борба с бълхите бяха пасивни, като пръчки с гребен. Благородниците се борят с насекомите по свой начин - по време на вечерите на Луи XIV във Версай и Лувъра има специална страница за улавяне на кралските бълхи. Богати дамиза да не се развъжда „зоологическа градина“, те носят копринени потници, като вярват, че въшката няма да се залепи за коприната, защото е хлъзгава. Така се появи коприненото бельо, бълхите и въшките наистина не се придържат към коприната.
Леглата, които са рамки на струговани крака, заобиколени от ниска решетка и винаги с балдахин през Средновековието, придобиват голямо значение. Такива широко разпространени сенници изпълняваха напълно утилитарна цел - така че дървениците и други сладки насекоми да не падат от тавана.
Смята се, че мебелите от махагон станаха толкова популярни, защото не показваха дървеници.
В Русия през същите години
Руският народ беше изненадващо чист. Дори най-много бедно семействоимала баня в двора си. В зависимост от това как се нагрява, в него се парят „на бяло“ или „на черно“. Ако димът от пещта излезе през тръбата, тогава те се параха „в бяло“. Ако димът отиваше директно в парната баня, след проветряване стените се наливаха с вода и това се наричаше „черна пара“.
Имаше и друг оригинален начинизмиване - в руска фурна. След готвене вътре беше положена слама и човек внимателно, за да не се изцапа в сажди, се качи във фурната. По стените се плискаше вода или квас.
От незапомнени времена банята се отопляваше в събота и преди големи празници. Първо, мъжете с момчетата отидоха да се измият и винаги на празен стомах.
Главата на семейството готвеше Бреза метлакато го накиснете топла вода, поръси го с квас, завъртя го върху нагорещени камъни, докато от метлата започне да излиза миризлива пара, а листата омекнат, но не залепват по тялото. И едва след това започнаха да се мият и къпят.
Един от начините за измиване в Русия е руската пещ
В градовете се изграждат обществени бани. Първите от тях са издигнати с указ на цар Алексей Михайлович. Това бяха обикновени едноетажни сгради на брега на реката, състоящи се от три стаи: съблекалня, сапунена стая и парна баня.
Те се къпели в такива бани всички заедно: мъже, жени и деца, предизвиквайки учудване на чужденците, които специално идвали да гледат зрелище, невиждано в Европа. „Не само мъже, но и момичета, жени по 30, 50 и повече души тичат без срам и съвест така, както Бог ги е създал, и не само не се крият от непознати, които се разхождат там, но и се подиграват с тях. недискретност ”, написа един такъв турист. Посетителите бяха не по-малко изненадани как мъже и жени, напълно изпарени, изтичаха голи от много гореща баня и се втурнаха в студена водареки.
Властите си затваряха очите за такива народен обичай, макар и с голямо недоволство. Неслучайно през 1743 г. се появява указ, според който мъжете и жените са забранени в търговските бани. женски полпара заедно. Но, както си спомнят съвременниците, такава забрана остава предимно на хартия. Окончателното разделяне настъпило, когато започнали да строят бани, включващи мъжки и женски части.
Постепенно хората с търговска жилка разбраха, че баните могат да станат източник на добри доходи и започнаха да инвестират пари в този бизнес. Така в Москва се появяват Сандуновските бани (те са построени от актрисата Сандунова), Централните бани (принадлежащи на търговеца Хлудов) и редица други, по-малко известни. В Санкт Петербург хората обичаха да посещават баните Бочковски, Лещокови. Но най-луксозните бани бяха в Царское село.
Провинциите също се опитаха да не изостават от столиците. Почти във всяка от повече или по-малко главни градовеимаха свои собствени сандуни.
Средновековието е период от историята на Европа, в който, както обикновено се представя в наше време, по-голямата част от континента е била в упадък. В много отношения качеството на живот на средновековното общество е по-ниско в сравнение с периода на Римската империя, който го предшества, или Ренесанса, последвал Средновековието. Един от тези аспекти е спазването на хигиенните правила.
средновековна тоалетна
Концепцията за хигиена през Средновековието може да се каже, че е напълно различна от съвременната. Това, разбира се, се отразява в хигиената на хората от онези времена Ежедневието. Първо, нямаше водоснабдяване като такова и когато „природата се обади“, хората отидоха, може да се каже, „при природата“, тоест използваха тоалетната на улицата. Най-често това беше просто крехка конструкция с покрив над дупка в земята. В замъците, манастирите и абатствата това са били тесни, тесни стаи за посрещане на нуждите. За да бъдем честни, тези вътрешни тоалетни бяха разположени възможно най-далеч от останалите стаи и обикновено имаха двойни врати, за неприятни миризмивътре.
Освен това във всяка стая под леглото за всеки случай имаше тенджери. Една от най-"странните" професии, произтичащи от този начин на живот, беше портиерът на кралската тоалетна. Такава чест, като правило, се присъждаше на синовете на знатни личности. Техните задължения включват подпомагане на краля, когато той е на път да свърши работата си, както и премахване на резултатите от това „дело“.
От само себе си се разбира, че резултатите трябваше да отидат някъде. При липсата на централизирана канализационна система хората просто направиха помийни ями, които всъщност бяха огромни, дълбоки ями, изкопани в земята, в които се изхвърляха отпадъците. По ирония на съдбата тази хигиенна практика не е напълно хигиенична, тъй като отпадъците, когато са изложени на въздух, създават благоприятни условияза разпространение на бактерии, което от своя страна причинява опасни заболявания. Що се отнася до тоалетните в замъците, екскрементите падаха или в рова, или под стените на замъка. Има доста интересна и също толкова противоречива версия за превземането на замъка Шато Гаяр в Нормандия, Франция след обсадата от 1203-1204 г. Твърди се, че френските войски са успели да превземат втория кръг от отбранителни укрепления, прониквайки през тоалетния улей, който води до параклиса.
Другата страна на медала
Но нека преминем от една част на тялото към друга. Как стояха нещата по отношение на устната хигиена например. През Средновековието много по-малко захар (ако има такава) е била включена в диетата на хората, което е било ключов факторче са имали изненадващо здрави зъби, отколкото през по-късните векове, когато пристрастяването към захарта се е разпространило в цяла Европа. Преди това хората просто изплакваха устата си с вода. Що се отнася до зъбите, те се почистват с избърсване с парче плат. По-късно за това започват да се използват смеси от билки и абразиви. Смес от оцет и вино се използва и за изплакване на устата. За да освежат дъха си, хората по това време са дъвчели силно миришещи билки като мента, канела, градински чай.
Ако такава грижа за устната кухина все още беше недостатъчна и зъбите започнаха да болят, човекът беше принуден да посети зъболекаря, който смяташе, че болката е причинена от червеи, които се заселват в зъба. Между другото, през Средновековието зъболекарят и фризьорът са били едно и също лице и лечението на зъбобол основно се е свеждало до отстраняване без упойка.
Средновековен зъболекар вади зъб. (Обществено достояние, 1616 - 1617)
Чистотата на тялото
Какво беше отношението средновековни хоракъм общата хигиена на тялото, тоест към къпането. Някои изследователи смятат, че е нормално човек да не се къпе много често, като например Свети Финтан от Клоненах, за когото се казва, че се къпе само веднъж годишно, преди Великден, в продължение на двадесет и четири години. Въпреки това, такива примери могат да идват от обикновения църковен аскетизъм, когато църковните служители просто избягваха прекомерното къпане по същия начин, по който избягваха други ексцесии. Въпреки че хората от онова време са се къпели, изглежда, че са го правили по-рядко от нас днес.
Всъщност само богатите можеха да си позволят собствена баня. Останалата част от населението трябваше да се задоволи с обществени бани, които трябваше да поберат стотици хора. Къпането в такива обществени бани не можеше значително да подобри състоянието на нещата с чистотата, тъй като водата рядко се сменяше и хората я използваха. голяма сума. В резултат на това човекът меко казано миришеше. Миризмата трябваше да бъде запълнена с нещо, например букети цветя или билки, които бяха вързани около китката, забодени на дрехите и които трябваше да устоят на неприятните миризми.
Както и да е, има друга история за средновековното къпане. Сапунът е използван за първи път през Средновековието, което се потвърждава от наличието на гилдии на производители на сапун в големите градове. Освен това, разбира се, средновековната хигиена днес би се възприела като неадекватна. Но интересно е как хората от бъдещето ще смятат нас, съвременните хора, дали ще им изглеждаме толкова мръсни, колкото са били за нас жителите на Средновековието.
Хигиена през Средновековието и други факти от онези времена.
Решихме да поговорим за една много пикантна, но интересна тема: личната хигиена на хората, живели в древността. Нека да разгледаме различните хигиенни и козметични процедуриот миналото. Как мислите, че това се е случило през Средновековието?
Бани и тоалетни
В древни времена ролята на бани са играли нищо повече от ровове и дупки в покрайнините на селото.
Ранните цивилизации са изобретили първите бани под формата на каменни дупки, пълни с пясък. AT Древен Римса изградени първите обществени тоалетни с канализация.
Няма шега - тези тоалетни понякога дори са били използвани като място за срещи и дълги разговори.
През Средновековието културата на лична хигиена значително се влошава. Хората просто използвали медни съдове и изливали съдържанието им на улицата. Въпреки това, аристокрацията използва порцеланови саксии, наречени Bourdaloo. Заслужава да се отбележи, че понякога тези камерни саксии се продават под прикритието на сосове в някои антикварни магазини. Така че внимавай!
За щастие по време на Ренесанса европейците са разработили канализационна система. А първата тоалетна е изобретена през 1590 г.
Контрацепция
През 1494 г. американската експедиция на Колумб донася неочакван "подарък" на Европа: сифилис. В рамките на няколко години всички европейски страни бяха засегнати от това заболяване. Имаше много опити да се измисли защита, но официална датаИзобретяването на презерватива датира от 17 век. И въпреки че имаше презервативи дълга история, тяхното изобретение и име се приписват на помощника на английския крал Чарлз II, доктор Кондом (известен още като граф Кондом). Историята обаче се оказа мит. 
аборт
Когато се опитвали да направят аборт, жените от миналото са използвали някакъв заострен предмет, като игла за плетене, телена закачалка или вретено. Имаше и отровни отвари за пиене. Някои вещества, като йод, глицерин или дори живак (в Китай), се инжектират в матката. Разбира се, резултатът беше много тъжен както за плода, така и за жената.
Бръснене
Продукти за женска хигиена
AT Древен Египетжените използвали тампони, направени от дървено стъбло, покрито с папирус. В древен Рим това са били памучни тампони. В средновековна Европа жените са използвали платнени ленти, прикрепени към талията на полите си. До 20-ти век проблемът се решаваше само с помощта на плат, който трябваше постоянно да се пере и използва повторно. Ситуацията се променя по време на Първата световна война, когато медицинските сестри започват да използват абсорбиращ памук и бинтове. Това беше първата стъпка към изобретяването на модерни хигиенни продукти.
грижа за устната кухина
Древна Четка за зъбибеше дървена пръчкас четка от едната страна (за почистване) и заострен край от другата страна (за почистване на празнини между зъбите). Други варианти бяха плат с натрошен варовик отвътре или въглен. В Европа хората не миеха зъбите си дълго време, защото смятаха този процес за неприличен. Но през 17-ти век е написана книга за грижата за зъбите, където кариесът е описан като "зъбни червеи" и нещата са се променили. През 1780 г. започва масовото производство на четки за зъби. През 20-ти век е изобретена четка за зъби със синтетични косми, които не могат да натрупват бактерии.
дезодоранти
Първите вещества против изпотяване са изобретени в древността (в Близкия изток и Египет) и това са специални ароматни масла. В Азия са използвали сол. В Европа първите парфюми са изобретени през 16 век. Първият дезодорант обаче е изобретен през 1880 г. в САЩ. А през 1935 г. е изобретен първият антиперспирант.
