Psihologija odnosa majke i djeteta. Odnos majke sa djecom u nepotpunoj porodici

Uvod

I. Teorijski dio

1. Karakteristike mentalni razvoj in rane godine

2. Senzorne sposobnosti fetusa

3. Mentalni razvoj djeteta u neonatalnom periodu

4. Mentalni razvoj djeteta od 1 godine do 3 godine

5. Vezanost djeteta za majku

6. Uloga majke u životu djeteta

7. Kršenje odnosa majke i djeteta

II. Praktični dio

1. Metoda "Sociometrija boja"

2. Dječji test apercepcije (DAT)

3. Upitnik za proučavanje karakteristika emocionalne strane interakcije djeteta i roditelja

III. Zaključak

IV. Bibliografija

V. Dodatak

Uvod

Posebna uloga u razvoju djeteta i njegove emocionalne sfere tradicionalno se pripisuje faktoru interakcije između majke i djeteta u ranim fazama ontogeneze. Dijete je od samog početka društveno biće, potpuno nesposobno da održi vlastitu egzistenciju i potpuno ovisno o najbližoj odrasloj osobi. Potreba za nastankom specifičnih načina utjecaja na odraslu osobu dovodi do toga da u procesu interakcije s majkom nastaje neposredna emocionalna komunikacija između majke i djeteta. U procesu stalnog kontakta sa djetetom, majka pomaže u regulaciji i racionalizaciji njegovih afektivnih odnosa sa okolinom, ovladavanju raznim psihotehničkim metodama afektivne organizacije njegovog ponašanja, stabilizacije afektivnih procesa.

Majka je pak nositelj tradicionalnih normi i vrijednosti svojstvenih ovom društvu i njoj samoj.

Dakle, stil majčinog stava i osobenosti majčinog vlastitog emocionalnog iskustva su, s jedne strane, okruženje za formiranje društveno prihvatljivih načina emocionalnog ispoljavanja djeteta u datoj kulturi, as druge strane, ograničavajući okvir za takve manifestacije, budući da je dijete ograničeno skupom mogućnosti emocionalne interakcije, što mu obezbjeđuje majku. Dakle, mnogo, u razvoju djeteta iu njegovom kasnijem životu, zavisi od majke. Od njenog ponašanja, od njenog odnosa prema bebi, od toga koliko pažnje majka poklanja detetu i koliko ono oseća njenu ljubav.

Svrha ovog kursa je proučavanje karakteristika odnosa majke i djeteta starosti od rođenja do tri godine.

Predmet ovog rada je odnos majke i djeteta, predmet su metode njihovog proučavanja.

Za postizanje cilja nastavnog rada postavljaju se sljedeći zadaci:

Razmotriti karakteristike razvoja djeteta u ranoj ontogenezi;

Pratiti ulogu majke u životu svoje bebe;

Pogledajte kako odnos majke prema nerođenom djetetu utječe na njegov razvoj općenito, te na razvoj njihovog budućeg odnosa;

Da vidimo koliko je važno da dete uvek bude blizu svoje majke;

Saznajte šta može dovesti do narušavanja odnosa majke i djeteta, odnosno do odsustva majke;

Razmotriti metode istraživanja odnosa između roditelja i djeteta, međuljudskim odnosima dijete sa drugima i utvrđivanje stepena njegovog psihičkog stanja.

Tema koja se razmatra bila je interesantna od davnina, ali i sada je relevantnost ove teme velika. I domaći (L.S. Vygotsky, Meshcheryakova, M.I. Lysina, itd.) i strani (A. Maslow, K. Horney, itd.) stručnjaci su se bavili pitanjima o odnosu između majke i djeteta, rezultat toga je bila pojava veliki broj naučni članci i literatura o proučavanju razvoja odnosa (i njihovog narušavanja) između roditelja i djece.

I. Teorijski dio

1. Osobine mentalnog razvoja u ranoj dobi

Rano djetinjstvo - uzrast od rođenja do 3 godine - poseban je period za razvoj. AT rano djetinjstvo razvoj teče što je brže moguće u bilo kojoj drugoj dobi. Događa se najintenzivnije formiranje i razvoj svih osobina karakterističnih za osobu: savladavaju se osnovni pokreti i temelji za mentalne procese i ličnosti.

Dijete se, za razliku od mladunaca životinje, rađa s minimalnim brojem urođenih refleksa, ali s bogatim potencijalom za razvoj života. Gotovo čitav niz oblika ponašanja, pozitivnih i negativnih, formira se u procesu interakcije sa društvenim okruženjem. Pa čak i samo vrijeme nastanka određenih mentalnih reakcija može se ubrzati odgovarajućim utjecajem odrasle osobe. Na primjer, ako detetu pokaže ljubaznu pažnju i brigu, govori ljubazno, tada se osmeh bebe pojavljuje ranije.

Unatoč bogatim mogućnostima za razvoj, novorođene vještine i sposobnosti bebe su nestabilne, nekompletne i lako se uništavaju u nepovoljnim uvjetima. Dakle, kod djece koja idu u jaslice, nakon nekoliko dana vikenda provedenih kod kuće, moraju ojačati naviku da ponovo peru ruke. Odnosno, u ranoj dobi ne formiraju se toliko vještine i sposobnosti, koliko su preduslovi za njihovo dalje usavršavanje.

Kod normalnog zdravog djeteta u prve tri godine života izražene su orijentacijske reakcije. Potiču razvoj senzomotoričkih potreba za pokretom i utiscima. Senzorne potrebe motivišu dijete da motoričke aktivnosti. A zauzvrat, pokreti doprinose intelektualni razvoj baby. Ako su djeca ograničena u dobivanju informacija, onda je njihov mentalni razvoj značajno odgođen.

Od posebnog značaja u mentalnom razvoju je emocionalno stanje djeteta i njegov odnos prema okolini. Pozitivne emocije stvaraju povoljne uslove za formiranje ponašanja. One utiču na uspostavljanje društvenih veza, prvo sa odraslima, a potom i sa vršnjacima, na formiranje preduslova ličnosti, na održavanje i razvoj interesovanja za okolinu. Osim toga Malo dijete lako se zarazi emocionalnim stanjem odrasle osobe.

Vodeća uloga u mentalnom razvoju malog djeteta pripada odrasloj osobi. Omogućava bebi optimalne uslove ne samo za preživljavanje, dobro zdravlje i fizički razvoj ali i brine o mentalnom razvoju. Ne samo da brine o bebi, već je upoznaje i sa drugima, usmjerava i oblikuje njegovu aktivnost. I kao odgovor zainteresovanima, prijateljski stav kod odrasle osobe, dijete vrlo rano razvija potrebu za komunikacijom s njim.

Obično ne pridaju važnost činjenici da li je dijete rođeno željeno ili ne. A nauka već pouzdano tvrdi: psiha neželjenog djeteta je traumatizirana i prije rođenja. Kod dugotrajnih stresnih stanja, u majčinoj krvi stvara se prekomjerna količina steroidnih hormona koji prolaze kroz placentnu barijeru i utiču na razvoj mozga djeteta. Veličina i priroda emocionalnog kontakta između majke i nerođenog djeteta je možda najodlučniji faktor koji utječe na psihu u nastajanju.

Upravo pogrešno ponašanje majke, njene pretjerane emocionalne reakcije na stres kojima je naš težak i stresan život pun, uzrokuju veliki broj postporođajnih komplikacija kao što su neuroze, anksioznost, mentalna retardacija i mnoga druga patološka stanja.

Veoma važna uloga pripada ocu bebe. Odnos prema ženi, njenoj trudnoći i, naravno, očekivanom djetetu jedan je od glavnih faktora koji kod nerođenog djeteta formiraju osjećaj sreće i snage, koji se na njega prenose preko samopouzdane i smirene majke.

Nakon rođenja djeteta, proces njegovog razvoja karakteriziraju tri uzastopne faze: apsorpcija informacija, imitacija i lično iskustvo. Tokom perioda prenatalni razvoj iskustvo i imitacija su odsutni. Što se tiče apsorpcije informacija, ona je maksimalna i odvija se na ćelijskom nivou. Ni u jednom trenutku u svom kasnijem životu čovjek se ne razvija tako intenzivno kao u prenatalnom periodu, počevši od ćelije i za samo nekoliko mjeseci pretvorivši se u savršeno biće sa zadivljujućim sposobnostima i neutaživom željom za znanjem.

Prenatalni razvoj zasniva se na ideji o potrebi da se embrionu, a potom i fetusu obezbedi najviše najbolji materijali i uslove. Ovo bi trebalo da postane deo prirodnog procesa razvoja svih potencijala, svih sposobnosti, prvobitno ugrađenih u jaje.

Postoji sljedeća šema: sve što majka proživi, ​​doživi i dijete. Majka je prvi univerzum djeteta, njegova "živa baza resursa" i sa materijalne i sa mentalne tačke gledišta. Dakle, sve što ona prolazi, doživljava i fetus. Na njega se prenose majčine emocije koje pozitivno ili negativno utiču na njegovu psihu.

Majka je također posrednik između vanjskog svijeta i djeteta. Novo ljudsko biće ne percipira ovaj svijet direktno. Međutim, kontinuirano bilježi osjećaje i osjećaje koje svijet oko majke izaziva. Ovo stvorenje registruje prve informacije koje mogu da obojaju na određeni način buduća ličnost, u ćelijskim tkivima, u organskom pamćenju i na nivou psihe u nastajanju.

Ova činjenica, koju je nauka nedavno ponovo otkrila, u stvari je stara koliko i svet. Žena je oduvek intuitivno osećala njegovu važnost. Za drevne civilizacije, značaj perioda trudnoće bio je neosporna istina. Egipćani, Indijci, Kelti, Afrikanci i mnogi drugi narodi razvili su kodeks zakona za majke, parovi i društva u cjelini, što je djetetu omogućilo najbolje uslove za život i razvoj.

Prije više od hiljadu godina u Kini su postojale prenatalne klinike u kojima su buduće majke provodile trudnoću, okružene mirom i ljepotom.

Koji uslovi vaspitanja doprinose formiranju psihički zdrave ličnosti? U ovom članku pozivam vas da razmislite o nijansama odnosa majka-dijete u djetinjstvu. Može se činiti da je u ovom uzrastu dijete još malo i ništa ne razumije, stoga ne može primiti nikakvu psihološku traumu. Ali, kako pokazuju nedavna istraživanja psihoanalitičara, upravo se u tom periodu postavljaju temelji odnosa prema svijetu, sebi i drugima. Odnosno, hoće li vjerovati svijetu, sebi; hoće li se na ovom svijetu moći osloniti na sebe i druge; biće zatvoren, hladan, povučen ili otvoren, društven i raspoložen za izgradnju toplih prijateljskih odnosa.

Šta je u ovom periodu najvažnije za odgoj samopouzdanog, hrabrog, odlučnog, aktivnog djeteta koje zna da se osloni na sebe i donosi ispravne odluke za sebe? Sigurna sam da sve manje zdrave majke ulažu mnogo truda da svom djetetu daju sve moguće i nemoguće, ali, nažalost, greške češće nisu iz nedostatka truda, već iz neznanja.

Sazrijevanje djeteta nastaje kao rezultat prirodnog rasta i razvoja zasnovanog na pravoj roditeljskoj ljubavi. Mnogo zavisi od toga kako i kakav se odnos između majke i djeteta razvija od rođenja, od prvih dana djetetovog života. U prvoj godini života dijete je bespomoćno, potpuno ovisi o roditeljskoj brizi, njegov opstanak i razvoj ovisi o tome koliko se odrasli brinu o njemu.

U detinjstvu roditeljska ljubav ima senzualni element i izražava se u fizičkoj brizi kroz tjelesni kontakt i brigu. Glavni zadatak majke u ovom periodu je da otvori svoju osjetljivost da zadovolji potrebe djeteta. Održavati tako blisku emocionalnu i psihološku vezu sa njim kako bi mogli ispravno pogoditi stanje i potrebe djeteta i predvidjeti najbolje načine za zadovoljenje tih potreba. U psihoterapiji se to naziva empatijska empatija.

Bliska fizička, emocionalna, senzualna veza je duboko neophodna za dijete u ovom periodu, ona je životvorna snaga za njegov opstanak i razvoj. Zahvaljujući ovoj povezanosti, kroz kontakt sa majkom, dete počinje da oseća i razume sebe, svoje telo. Indiferentnost odraslih u ovom periodu je najveća opasnog neprijatelja za dijete prijeti zaustavljanjem razvoja, ponekad čak i životom. Čak i nedovoljno pažljiva majka, pomalo nezadovoljavajući, frustrirajući odnos sa majkom za dijete je ipak bolji od njihovog odsustva.

Glavna komunikacija, glavni dijalog između majke i djeteta u ovom periodu se gradi kroz dodir, brigu, glas majke, njegovu intonaciju. U svemu tome dijete osjeća odnos majke prema njemu, njenu ljubav, nježnost, brigu, kao i razdraženost, umor, tugu, nezadovoljstvo i druge emocije. Tako upoznaje svijet, upoznaje svoju majku i sebe, osjeća odnos svoje majke prema njemu, počinje da razumije, osjeća odnose u porodični sistem, u koji se postepeno počinje uklapati ili ne uklapati.

Dete oseća odnos majke prema sebi, upija ga u sebe. Što je majka pažljivija i brižnija prema djetetu u ovom trenutku, to će se dijete bolje odnositi prema sebi, a time i prema drugima. Ali briga i pažnja trebaju biti primjereni potrebama djeteta, odnosno ni više ni manje nego što je djetetu potrebno u svakoj fazi njegovog odrastanja.

Pretjerana zaštita i pretjerana stimulacija djeteta od strane majke, odnosno kada majka daje više starateljstva i brige nego što može podnijeti, nego što mu je potrebno, može dovesti do apatičnog, povučenog i zatvorenog karaktera djeteta. U vezi sa takvom majkom, jedini način da zadržite ugodnu distancu za sebe jeste da se sakrijete u sebi. Unutrašnji svijet dijete postaje njegovo utočište od intenziteta, opsesije i neugodnih susreta sa jačom odraslom osobom. Tako se formira zatvoreni, zatvoreni lik.

Ako je briga majke u dojenčadstvu bila adekvatna, tada dijete razvija osjećaj sigurnosti, osnovno poverenje svijetu. To znači da će, postavši odrasla osoba, više vjerovati sebi i svijetu oko sebe, što znači da će se lakše prilagoditi u odnosima s drugim ljudima i raznim životnim okolnostima. Ljudi koji su dobili „pravu“ roditeljsku ljubav, žive u ovom svetu lako, kao riba u vodi. Kao što je Frojd jednom primetio: "Dete koje oseća bezuslovnu ljubav svoje majke osećaće se nepobedivim."

Samo majka sposobna za „primarnu majčinsku brigu“ i „identifikaciju sa svojim detetom“ daje zdrav početak razvoja njegove ličnosti. Štaviše, njegov uticaj je toliko stvaran da će ličnost deteta biti jaka ili slaba u meri u kojoj je podrška majke bebi jaka ili slaba. Prema ovoj tački gledišta, ljudska ličnost neguje se direktno u ličnim "objektnim odnosima" kao polazna tačka celokupnog ljudskog života.

Visoko zatvoriti vezu na početku veze, gde je majka jednostavno opsednuta odnosom sa detetom, postepeno slabi i ona se, oslobađa i budi interesovanje za drugi aspekt života i za druge odnose.

Kako dijete odrasta, intenzivna emocionalno-psihološka, ​​tjelesna uključenost majke biće svedena na manje razmjere. Ona će ispuniti svoj zadatak da djetetu pruži elementarni osjećaj sigurnosti. Kasnije, tokom latencije i adolescencije, dijete se podržava i ohrabruje da samostalno razmišlja, osjeća i djeluje, da istražuje, eksperimentira, preuzima rizike, koristi i razvija svoje sposobnosti, a pomaže mu da „bude ono što jeste“. To na kraju dovodi do zamjene ranih erotskih veza, koje zavise od djeteta i podrške odrasle osobe, zrelim odnosom međusobnog poštovanja, jednakosti i prijateljske naklonosti.

Roditeljska ljubav prelazi u neerotsku, neposesivnu, nedominantnu naklonost koja podržava dijete u njegovom razvoju kao zasebne i samostalne osobe.

Tada će sazrelo dete moći da prenese svoj erotski odgovor na drugog i bez anksioznosti i krivice stupi u erotsku vezu sa partnerom van kruga porodice. I formirati druge važne lične veze u kojima postoji istinski susret srodnih duša bez erotskog elementa. Postaje sposoban da dalje razvija aktivnu i spontanu ličnost, oslobođenu inhibirajućih strahova.

Želim da završim ovaj članak riječima mog omiljenog jungovskog analitičara, Jamesa Hallsa. “Zadatak roditelja je da nužno podrži i ublaži egzistencijalni stres odvajanja, koji nazivamo rođenjem, a potom i postepenog napuštanja djeteta koje se odvija u nekoliko faza. Dijete mora izdržati ovaj proces da bi napustilo roditeljski dom u odgovarajuće vrijeme, već praktično postajući punoljetno.

SIMBIOTIČKI ASPEKTI ODNOSA MAJKE I DJETETA

N.V. SAMOUKINA

U nestabilnim uslovima prelazni period i krize, ljudima su potrebne vrijednosti na koje se mogu "nasloniti" i koje nisu uništene nikakvim političkim i društveno-ekonomskim slomovima. Takve vječne vrijednosti su nesumnjivo u sferi lične odnose- prijateljstvo, ljubav i porodica. A u ovoj oblasti jezgro koje nosi glavni teret vrednosnih očekivanja ljudi u pogledu ljubavi i podrške, naravno, jeste odnos majke i deteta. Životni ciljevi generacije mogu se radikalno promijeniti, stanje u kojem je osoba rođena može nestati, uobičajeni nazivi ulica u kojima je živio, sastajao se sa voljenima i hodao s djecom mogu se izgubiti, institucija u kojoj je radio prestaje da postoji, ali majčina ljubav koja mu je data od početka života, ostaće sa njim zauvek, hraneći ga svojom životvornom toplinom.

„Pumpanje“ glavnog „niza“ unutrašnje energije vrednosnog i emotivnog poretka od profesionalnih, društvenih i drugih odnosa ka „največnim“ i „najčistijim“ odnosima, a to su odnosi majke i deteta, ma koliko tužno zvuči, počinje deformirati i uništavati upravo to su najvažniji odnosi. Očajna da pronađe svoju životnu nišu u svijetu koji se urušava, majka svu svoju snagu prenosi na dijete, pokušavajući mu postati "zid", štiteći ga od teških problema njegovog sadašnjeg postojanja. Zauzvrat, dijete (bilo koje dobi), suočeno s agresivnošću i opasnošću vanjskog svijeta, traži „tiho utočište“ i zaštitu u majčinskoj ljubavi. Kao rezultat toga, obojica čine svoje odnose pretjerano zasićenim, intenzivnim, međuzavisnim, pa čak i bolnim, pokušavajući se realizirati u njima i samo u njima, jer je potpuna realizacija u iskrivljenom vanjskom svijetu teška ili nemoguća. Žive jedno za drugo i ne puštaju jedno drugo, stvarajući tako jedinu priliku uzajamna ljubav i toplina i istovremeno međusobna nesloboda i neshvatljivo, neprirodno zatvoreno kolo.

X U jednom od južnih gradova, nakon seminara, prišao mi je ugledan čovjek zrelih godina. Tražio je da primi svoju stariju majku, koja je počela da pokazuje sklerotične pojave. U razgovoru s njim ispostavilo se da je potpredsjednik velike banke u gradu, bio je dva puta oženjen, razveden i sada živi sa majkom. Imaju zajednički novac, zajedno kupuju, gledaju TV, šetaju, odmaraju se na selu. I tako nekoliko godina. Kada sam ga pitao da li ima ženu, odgovorio je: „Beskorisno je sa ženama koje imam

ništa ne radi: ne žele mene, već moj novac. Mama ne želi ništa od mene, samo me voli."

X Na recepciji - majka i njen sin, tinejdžer. Dječak ne ide u školu jer je uključen školovanje kod kuće. Čovek ne izlazi iz kuće, uvek i svuda - samo sa svojom majkom. Tokom savjetovanja sjedi pored nje i drži je za ruku.

U kući je otac, ali, budući da je vlasnik velike kompanije, vrijedno radi i rijetko komunicira sa sinom. U odnosima između supružnika - distanca koju muž doživljava kao prirodnu, a žena je ne prihvata i trpi. Sin je postao za nju jedina osoba, na koju možeš da "izliješ" svoju ljubav i koju je bilo strašno pustiti iz sebe, jer posao i stalna zagušenost muža izazivaju njeno odbijanje: "Ne želim da mi sin bude isti kao moj muž ".

X U porodici - deda, baka, razvedena majka i njena dvanaestogodišnja ćerka. Otprilike tri godine djevojčica ne ide u školu jer se školuje kod kuće. Razlog: majka se boji da će njena ćerka u školi dobiti virusnu infekciju, naučiti psovke, biti izložena nasilju i na kraju probati drogu. Strahovanje majke za zdravlje i vaspitanje ćerke postalo je evidentno tokom njenog razvoda od muža, do kojeg je došlo nakon što je muž ostao bez posla. "Drugi život", koji je nastao u Rusiji, ostao je za mladu ženu neshvatljiv, užasan i nanosio je samo uništenje njoj i njenoj porodici, a od tog života je nastojala da zaštiti svoje dijete.

X Na konsultaciji - majka sa sinom, učenik drugog razreda. Pažljivo mu skida kaput, ispravlja odjeću, zaglađuje kosu i uvodi ga u kancelariju. Pritužba: dječak je pasivan na nastavi, ne odgovara na pitanja nastavnika, iako dobro priprema domaće zadatke. Preda mnom je dijete otvorenih i povjerljivo otvorenih očiju, gotovo da ne ulazi u komunikaciju. Svaki put kada pita psihologa, okrene se majci, kao da je pita kako i šta da odgovori. A majka je odgovorna za sina.

Porodicu čine otac, majka i dva sina. Pre nekoliko godina, najstariji, koji je doveden na konsultacije, umalo nije poginuo krivicom svog oca: prelazili su ulicu na pogrešnom mestu, a dečaka je udario "novi ruski" automobil. Majka je dugo provela u bolnici, negovala dete, a otac je otišao na posao u društvu čoveka čiji je auto udario sina. Porodica i dalje postoji, ali majka ima stalni strah za život djeteta, a otac je potpuno udaljen od obrazovanja.

Članak koji se nudi čitaocu ne sadrži temeljnu teorijsku analizu, napisan je kako bi se stvorio čudan, kontradiktoran i u psihološkom smislu neprirodan odnos između majke i djeteta – ne samo predadolescentnog, već i odraslog. ustanite i postanite odrasli - postanite jasniji.

Kako nastanak i formiranje takvog odnosa majke i djeteta u svakodnevnom životu, dugi niz mjeseci i godina? Kakve uticaje vrši majka i kakve reakcije dete uzima? Kako psiholog može da reaguje na ovo? Šta uzeti kao internu podršku u razgovoru sa majkom i njenim odraslim djetetom? Kako psiholog konsultant može pristupiti ispravljanju ovih odnosa, koji su za ljude koji žive u Rusiji obavijeni aurom svetosti? Koje postupke majke treba klasifikovati kao pozitivne i razvijajuće, a koje - kao negativne i destruktivne? Može li dijete koje je odraslo, prvo uz pomoć psihologa, a potom i samostalno, obnoviti odnos sa svojom majkom ili je prinuđeno da se pomiri sa njenim moćnim majčinskim instinktom?

Osvrnimo se na neke radove u kojima se tragalo za odgovorima na ova pitanja. Dakle, u svojoj monografiji "Majčino pravo" I.Ya. Bachofen je izdvojio ne samo pozitivan aspekt privrženosti djeteta majci, već i negativan. Prvi aspekt se manifestuje u bezuslovnoj ljubavi majke, jer ona voli dete ne zbog nečega, već upravo zato što je ono njeno dete. Sva majčina djeca imaju jednaka prava za njenu ljubav i brigu

jer su ona njena deca. Negativan aspekt privrženosti očituje se u činjenici da može ometati razvoj individualnosti osobe, budući da za nju (i, kao rezultat, za sebe) ostaje dijete u trenutku kada je, zapravo, već postati punoljetan.

E. Fromm je također opisao pozitivne i negativne aspekte majčinske ljubavi, provodeći u tom pogledu komparativnu analizu očinstva i majčinstva. Mnoge stvari koje je rekao pojavljuju se u modernom psihološkom savjetovanju. Mora se imati na umu da je za E. Fromma majčinska ljubav bila sveočuvajuća, sveobuhvatna i sveobuhvatna, dok je očeva ljubav bila povezana s pokornošću ili pobunom. Vezanost za majku je prirodna, prirodna vezanost (bezuslovna ljubav), vezanost za oca je veštački sistem odnosa zasnovanih na moći i zakonu (savest, dužnost, zakon, hijerarhija, ugnjetavanje, nejednakost, potčinjavanje).

„Pozitivan“ odnos sa ocem leži u mogućnosti, zavisno od aktivnosti deteta: ljubav oca se može zaslužiti, može se postići. "Pozitivna" majčinska ljubav - u svojoj bezuslovnoj, datoj pri rođenju. Negativni aspekti očeve ljubavi povezani su sa onim što on postiže. očinska ljubav upravo poslušno dete(kontinuitet je evidentan, ali postoje i ograničenja u inovacijama). "Negativ" majčinske ljubavi je da se ona ne može osvojiti ni na koji način i ničim: ili postoji ili je nema. I to je tragedija za dijete: ako majka ne pokazuje svoju bezuvjetnu ljubav prema njemu na "zdrave" načine koji ga tjeraju da se razvija (čak i u poslušnosti), ono ne može postići njenu ljubav, ima samo neurotične puteve: regresiju, infantilizaciju , pad od stepena njegovog razvoja do stanja djeteta.

Tragedija odnosa majke i djeteta je u tome što čak i u slučaju dobijanja bezuvjetne majčinske ljubavi u trenutku rođenja i prihvatanja nje kao zaštite i podrške, u procesu odrastanja dijete postaje (i treba da postane! ) Nezavisan i autonoman od majke, mora se odvojiti i otići od nje u "moj život". Zvučna tuga i čežnja majčine usamljenosti u periodu odvajanja njenog djeteta i dubok osjećaj početka „siročestva“ samog djeteta, njegova stalna i daleko od uvijek zadovoljena, a posljednjih godina najčešće nezadovoljena, potreba za emocionalno prihvatanje, podršku i sigurnost - to je "naknada" za odrastanje i autonomiju, a sada u Rusiji - za uništene vrednosti međuljudskih odnosa.

Prihvatajući činjenicu da postoje ne samo pozitivne, već i negativne strane u odnosima roditelj-dijete, A.I. Zakharov opisuje slučajeve prevelike zaštite majke nad svojim djetetom (prekomerna briga, pretjerana zaštita, pretjerana zaštita) povezane s kontrolom permisivne ili restriktivne prirode. A.V. Černikov piše o fenomenu "dvostruke stege", E.G. Eidemiller i V.V. Yustitsky opisuje kršenje ponašanja majke u porodici i njena osjećanja u vezi s tim. V.V. Stolin fiksira prisustvo sugestije od strane majke i razmatra slučajeve mistifikacije kada majka komunicira sa djetetom i ponaša se kao da ima određene kvalitete. Istovremeno, sve češće se čini da implicira kvalitete djeteta koji imaju negativnu karakteristiku.

Dakle, negativne aspekte u odnosu majke i djeteta ranije su opisali strani i domaći istraživači. Ali ne nalazimo detaljnu analizu samog procesa, u kojem je isprva neprimjetan, a potom destruktivan

unutrašnje promjene, uslijed kojih se ovi odnosi iz pozitivnih i razvojnih pretvaraju u negativne i nadmoćne.

Da bi se razumjelo kako zapravo nastaje odnos između majke i djeteta, potrebno je pronaći logičku shemu analize koja omogućava da se „shvati“ dinamika nastanka i implementacije progresivnih i regresivnih tendencija u njihovom odnosu. Prema našem mišljenju, jedna od ovih logičkih shema može se naći u okviru pristupa dizajnu. Uprkos činjenici da su teorijske i metodološke mogućnosti i heuristika ovog pristupa prikazane u radovima posvećenim izgradnji kulturno-istorijskog koncepta i teoriji razvojnog obrazovanja, ipak su, po našem mišljenju, metode mišljenja istraživača razvijene u njeni "slojevi" mogu se konstruktivno primijeniti u analizi problema odnosa roditelj-djeca.

Važno je razdvojiti pojmove "dizajn" i "projekcija". Projekcija je prenošenje od strane osobe vlastitih neprihvatljivih i nesvjesnih motiva na objašnjenje unutrašnji uzroci akcije i dela ljudi oko sebe. Objašnjavajući svoje lične teškoće vanjskim uzrocima, osoba se oslobađa odgovornosti i postiže smirenost na nekonstruktivan, neurotičan način.

Dizajniranje je proces formiranja određenih kvaliteta kod djeteta ili odrasle osobe, u kojem uvijek postoji model koji djeluje kao početak procesa formiranja, a ujedno i njegov cilj. Projekcija koju majka ostvaruje u procesu izgradnje svog odnosa s djetetom i njegovanja određenih kvaliteta u njemu može, ali i ne mora, sadržavati projekciju, ali se potonjom nikada ne iscrpljuje. Društvene norme i stereotipi, društveni i ekonomskim uslovimaživot, lična istorija majke u njenom odnosu sa muškarcima uopšte i sa ocem deteta posebno, stepen obrazovanja i ličnog razvoja, sposobnost konstruktivne refleksije i samosvesti, i konačno, načini interakcije. sa svojim roditeljima koje je majka naučila - sve ove i mnoge druge komponente, osim projekcije, zasićuju proces dizajna s majkom psihološke karakteristike tvoje dijete.

Psihološki dizajn u odnosu majke i djeteta. Kada dođe do trudnoće, žena prolazi putem ne samo fiziološke pripreme za porođaj. Zajedno sa mužem počinje da razmišlja ko će se roditi - dečak ili devojčica, kakvo će dete biti i kakva će ona biti majka. Sa rođacima i prijateljima razgovara o rođenju djeteta, šeta ulicom i obraća pažnju odojčadi, gleda svoje fotografije iz detinjstva, pita majku kakva je i sama bila kao dete...

Jednom riječju, u njenom umu nastaje i formira se živa, pulsirajuća i promjenjiva slika njenog nerođenog djeteta, koja se postepeno oblikuje iz fragmenata njenih uspomena iz djetinjstva i utisaka odraslih, njenih preferencija, želja i težnji. Kao što fetus u razvoju u njenom telu probijaju krvni sudovi koji ga hrane, tako u njenom umu sliku nerođenog deteta probijaju žive „niti“ njene duše i karaktera, njenog prošlog iskustva i iskustva njenih roditelja.

Važno je naglasiti da se majka mnogo prije rođenja djeteta prema njemu odnosi na određeni način: voli i želi da se rodi, ili njegovo buduće rođenje doživljava kao dodatni teret i rađa dijete pod pritiskom. okolnosti (iz medicinskih razloga, ne možete abortirati, "Mi već dugo živimo bez djece i nekada morate da se porodite, onda će biti kasno" itd.). Upravo:

dijete još nije rođeno, a njegov psihološki "projekat" već postoji u očekivanjima majke, ona svojim odnosom prema njemu već pretpostavlja da ima određene osobine ličnosti, karakter i sposobnosti. A nakon rođenja, svjesno ili nesvjesno, majka počinje da komunicira s njim u skladu sa svojim originalnim projektom.

Naravno, dijete nije "prazno platno" na kojem samo majka slika njegov portret. U toku razvoja i sam nastoji da stvori svoj autoportret. Ostavlja neke boje koje mu je nametnula majka, u nekim nijansama ih mijenja, ali odbija neke majčinske dodire. Ali činjenica je da se približava "psihološkom platnu" na kojem se već nalazi njegov portret koji je naslikala njegova majka.

Transfer i asimilacija psihološkog projekta. Dakle, u procesu svakodnevne brige o djetetu i komunikacije sa njim, majka na svoje dijete „ovlači“ unaprijed sašivenu „psihološku košulju“ još prije rođenja. Ovaj prijenos projekta odvija se u direktnom i indirektnom obliku.

Direktan oblik prenosa projekta su riječi u kojima se izražava majčina procjena svog djeteta i njen stav prema onome što ono radi ili je uradilo. Indirektni oblik su pogledi majke, intonacije njenog glasa, dometa, dodira, njenih postupaka i djela. Nerijetko, u procesu direktnog prenošenja svojih očekivanja, majka djeluje svjesno, a u slučaju indirektnog oblika projekcije i nesvjesno. Ali granica između aktivne svijesti, voljne težnje, izgovorenih riječi, s jedne strane, i spontano kretanje, slučajno zvučana intonacija, neočekivani pogled ili čin, s druge strane, izuzetno je suptilan i plastično promjenjiv, pa je izbor ova dva načina dizajna od strane majke svog djeteta vrlo proizvoljan.

Ovaj transfer projekta majka može izraziti na pozitivne ili negativne načine koji stvaraju emocionalnu pozadinu, u kojoj dijete živi i razvija se tokom mnogo godina svog djetinjstva, adolescencije i adolescencije. Pozitivan način prenošenja se izražava na sledeći način: "dobro si", "volim te", "uspećeš". Negativan način: "gori si nego što bih želeo", "ako si bolji, voleću te", "ako si onakav kakav želim, bićeš dobro".

U prvom slučaju (u na pozitivan način prenos projekta), dete dobija od majke – kao duhovno nasleđe – mogućnost da se dobro ponaša prema sebi, u početku i, bez ikakve sumnje, pozitivno prihvatajući sebe („Poštujem sebe jer sam Čovek“). U drugom slučaju juri i bolno sumnja u sopstvenu vrednost, kao da odbacuje svoje ljudsko biće ("Ja sam najgori od svih", "Nemam zbog čega da poštujem sebe").

Asimilacija pozitivnog ili negativnog samopoštovanja od strane djeteta događa se ne samo na nivou formiranja njegovog prihvatanja ili odbacivanja samog sebe, već i na nivou njegove dominantne emocionalno raspoloženje(aktivnost, energija ili depresija, apatija), opća životna filozofija (optimizam ili pesimizam), orijentacija i stavovi (borba za sebe ili potčinjavanje okolnostima). Ti neizgovoreni "sadržaji" emocionalnih pozadinskih stanja "snimaju" se u nesvjesnu sferu djetetove psihe, kao što se fajlovi snimaju u memoriju kompjutera, i djeluju ili u obliku "sistemskog bloka" (pozadinsko stanje), ili u oblik psiholoških "dosijea" koje je otvorio život (radnje koje izvrši osoba, ponekad neočekivane za njega).

Jedinice transmisije i asimilacije psihološkog projekta. Prenos preko majke

pozitivan ili negativan stav prema svom djetetu i, shodno tome, formiranje njegovog samostava - prihvatanje ili odbacivanje sebe - može se razložiti na određene "jedinice" njihove verbalne ili neverbalne komunikacije.

Tako se može uočiti kako se djetetu pripisuju pozitivne ili negativne osobine koje ono nema ili se još nisu manifestirale u njegovom ponašanju.

Pozitivna atribucija je, u suštini, dodeljivanje detetu najbliže „zone razvoja“ kao progresivne perspektive njegovog unutrašnjeg kretanja. U ovom slučaju, majka komunicira sa djetetom kao da ono ima pozitivne, „jake“ strane njegove ličnosti i karaktera („Zašto si uzeo ovu igračku u vrtić? Znam da si ljubazan i pošten. Sutra odnesite to djeci, i oni se žele igrati").

Negativna atribucija je programiranje regresivne linije života za dijete. Majka "vaja" negativne strane ličnost i karakter Vašeg djeteta, nazivajući ga „lošim riječima“ („Zašto si uzeo ovu igračku u vrtić? Ti si loš! Ti si lopov!“).

Analizirajmo ovaj primjer. Dijete je uzelo igračku u vrtiću. On je preduzeo akciju. Za sebe, dijete je još uvijek "ne"! On nije ni loš ni dobar! Majka ga čini dobrim ili lošim – svojom procjenom njegovih postupaka. Svojim riječima, ona označava ne toliko njegov postupak koliko njegov vlastiti: "Ti si ljubazan i pošten" ili "Ti si loš i lopov". Detetova akcija je situaciona i prolazna, ali se majčina ocena „zapisuje“ u njegov unutrašnji sistem u vidu samoprocene i njegovog emocionalnog pozadinskog stanja: „Dobar sam“ ili „Loš sam“.

Razmislimo o tome: na kraju krajeva, takva atribucija se događa svakodnevno, nekoliko puta dnevno i dugi niz godina...

Projekcija se dešava i kroz uzdizanje ili ponižavanje djeteta od strane majke. Uznesenje: "Sjajno ti ide! Ti znaš više od mene! Znaš da radiš ono što ja ne mogu! Govoriš ispravno, možda ću poslušati tvoj savjet." Poniženje: "Još mali, slušaj šta odrasli govore! Ali šta ti razumiješ! Živi sa mojim, pa ćeš razumjeti!"

Uzvišenost majke njenog djeteta daje mu samopouzdanje ("Ako mama hvali, onda ja nešto vrijedim!"). Ovaj kvalitet prati unutrašnje stanje aktivnog vitalnost, želja za samopotvrđivanjem i iskorištavanjem svoje vitalnosti.

I, naprotiv, poniženje programira njegovu sumnju u sebe ("Ako mama grdi, onda ja ništa ne vrijedim, ja sam ništarija!"). Takva kvaliteta kao što je neizvjesnost ide "paralelno" s unutarnjim stanjem pretjerane anksioznosti, smanjene vitalnosti i sklonosti depresiji.

Prenos psihološkog projekta od strane majke se dešava kroz stvaranje zone slobode i mogućnosti ili ograničenja i zabrana za njeno dete. Sloboda („Radi šta hoćeš i smatraš prikladnim“) je majčino prenošenje svog poverenja na dete. A, kao što znate, možete vjerovati dobrom, pametnom i jak covek. Upravo tu poruku dijete "čita" kanalima nesvjesnog u komunikaciji sa svojom majkom.

Pristanak majke na slobodu djeteta je i priznanje njegovog prava na vlastiti život. Majka prenosi detetu otprilike sledeći sadržaj: "Ja živim onako kako sam uspela da organizujem svoj život. Ali ti možeš da živiš na svoj način, onako kako možeš da napraviš sebe i svoj život". Ovdje majka pretpostavlja psihološku ravnopravnost sebe i svog djeteta: "Ja sam muškarac i živim kako želim. A ti si muškarac i možeš živjeti kako hoćeš."

Pretpostavljajući slobodu svog djeteta, majka programira potrebu da se osloni samo na sebe, na vlastitu nezavisnost. U tom trenutku dijete nastaje i razvija sposobnost da bude „svoje“ i da gradi svoj život kako želi. Takav odnos majke prema djetetu izuzetno je koristan za njega iu smislu formiranja njegovog psihofiziološkog sistema samokontrole, samoregulacije i razumne samodiscipline.

Ograničenja, zabrane i bezbroj "ne" - to je duboko nepovjerenje majke prema svom djetetu, nepriznavanje njegovog prava na ravnopravnost s njom. Ograničenja i zabrane ometaju ili potpuno blokiraju uspješan razvoj djetetovog sistema samoregulacije, jer ga tjeraju da stalno i intenzivno održava odnos sa svojom majkom („Šta je moguće, a šta ne?”).

To omogućava majci da kontroliše i upravlja svojim djetetom, jer je ona (i samo ona!) ta koja za njega djeluje kao glavni autoritet koji zabranjuje ili dozvoljava: dijete se oslanja na nju i vjeruje joj, ne oslanja se na sebe i ne oslanja se na sebe. veruj sebi. U ovom slučaju, majka postaje eksternalizirani, subjektivizirani "sistem regulacije" za dijete, u kojem ono sada osjeća potrebu i trebaće mu još dugo kasnije. A u periodima drastičnih promjena u društvu i krizama, trebat će mu cijeli život.

Do prijenosa projekta dolazi i kroz rehabilitaciju ili invaliditet djeteta. Unatoč činjenici da se ova jedinica komunikacije između majke i djeteta tiče, prije svega, njegovog fizičko zdravlje, ovdje postoji i psihološka "podstava" njegovog samopouzdanja ili sumnje u sebe, formiranje njegove ideje o sebi kao osobi koja je sposobna ili nesposobna da se zaštiti.

Oporavak se često izražava na ovaj način: „Možete hodati kroz lokve, samo pazite da vam voda ne dođe do ruba čizama“, „Možete hodati bez šešira, ali kada potpuno zahladi, stavite kapuljaču .” Vidite da postepeno, u drugom dijelu svog apela, majka pokazuje svom djetetu da se može zaštititi ("... pazi da voda ne poplavi rubove čizama", "... obuci kapuljača"). Važno je naglasiti da se majka ovdje oslanja na aktivnost djeteta i programira ovu aktivnost: "Djeluj, brani se!"

Invalidnost se iskazuje u tome što majka dete samo procenjuje kao unapred nesposobno za samoodbranu: „Tako si bleda, jesi li bolesna?“, „Slab si, odmori se, ja ću sama“ . Obratite pažnju: "Blijedo - bolestan", "Slab - odmor". To je majčino programiranje pasivnosti svog djeteta, njegove nesposobnosti da se brani. Kao što smo već rekli, takvo programiranje majka često radi nesvjesno, ona zaista želi da zaštiti svoje dijete, zatvori ga u sebe, zaštiti ga od svega, pa i od bolesti. U ovom trenutku je ključ majčinske formule, uobičajene u našoj kulturi: "Majka želi samo dobro svom djetetu."

Nažalost, takva majka ne vodi računa o tome da je svoje dijete jednostavno nemoguće zaštititi "uvijek i od svega": dijete se može zaštititi samo od štetnih utjecaja vanjskog okruženja, svojom aktivnošću i sopstvene akcije. Stoga bi razumna materinska formula trebala zvučati otprilike ovako: „Naučiću te kako da se braniš da bi se mogao zaštititi bez mene“.

Psihološki dizajn se proteže ne samo na područje interakcije između majke i djeteta, već i na njegov društveni status, poziciju koju zauzima među prijateljima i vršnjacima,

u odnosima sa ljudima. Mislim na situacije u kojima majka pozitivno ili negativno poredi svoje dijete sa drugom djecom.

U prvom slučaju ona pozitivno ističe svoje dijete: "Ti radiš najbolje", "Ti si mi najljepša". U slučaju negativnog poređenja, majka bira u korist druge djece: „Svi su djeca, kao djeca, samo si ti tako luda sa mnom“, „Vidi kako je Lena pametna! Ona sve radi: bolje uči nego bilo ko, lepo vaspitan i uredan i imam tebe - ne znam šta..."

U pozitivnom i negativnom poređenju majke svog djeteta sa drugom djecom, manifestuje se mehanizam projekcije: ako je majka samouvjerena osoba, onda, po pravilu, hvali svoje dijete i pozitivno ga razlikuje od druge djece. Ako je majka nesigurna osoba koja se na neki način osjeća inferiornom u odnosu na druge ljude, ona će se na isti način ponašati prema svom djetetu, prenoseći svoju nesigurnost na njega.

Psihološki projekat koji majka prenosi. Često možete čuti: „Majka svom detetu uvek želi samo dobre stvari“ i „Majka nikada neće savetovati loše“. Ali prijenos negativnog projekta se zaista događa - to je činjenica! Hajde da vidimo šta majka želi da prenese i zašto svjesno ili nesvjesno "bira" negativne načine prenošenja.

Hajde da prvo odgovorimo na pitanje: „Šta?“ U našoj kulturi roditelji žele da njihovo dete: „da bude dobra, pristojna osoba“; "bio pošten"; "dobro učio"; "bio pametan" (obično to znači: "dobro zapamtio edukativni materijal");" doveo stvar do kraja" itd.

Osim toga, često majka želi da njeno dijete može učiniti ono što ona sama nije mogla, ili da postigne ono što ona sama nije mogla postići. Na primjer, ako je majka imala muzičke sposobnosti, ali zbog određenih životnih okolnosti nije uspjela da nauči muziku, nastoji da daje muzička škola svoje dijete i očekuje da će uspjeti.

Majka može izraziti svoje želje ne samo u pogledu aktivnosti djeteta, već i stepena njegovih zahtjeva i želje za uspjehom, želje da ima određeni društveni status, komunicira u određenom krugu, stoji na određenom nivou društvene hijerarhije.

Dakle, majka želi da dijete nauči kulturološke norme unutrašnjeg života i vanjskog ponašanja. Naravno, pozitivne norme.

A sada odgovorimo na pitanje: "Zašto?"

Zašto, uprkos svojoj želji da svoje dijete učini dobrim i pametnim, majka i dalje provodi negativnu projekciju? Postoji nekoliko razloga za to, hajde da se prvo zadržimo na onima koji određuju svesni izbor majke negativnih uticaja na Vašem djetetu.

Prvo: roditelji su je tretirali na isti način, a posebno majka, i, nemajući drugog iskustva, smatra da sa djetetom "treba biti strog", "držati ga pod kontrolom" i "treba biti grdi, a ne hvali "("Hvaliću - egoista će rasti").

Drugo, ako je dijete sin, spolja i iznutra sličan svom ocu, od kojeg se majka razvela, negativna projekcija može biti svjesna i prilično intenzivna. Žena je preživjela životnu dramu, uvrijeđena je, a sin liči na njenog bivšeg muža. Ona svjesno želi da on "ne postane ono što mu je bio otac" i ulaže napore da se to ne dogodi.

Treće: majka je brza i pokretna, a dijete sporo i sputano. U interakciji s njim često doživljava iritaciju:

„Pa idemo brže!“, „Uvek kopaš, zbog tebe nemam vremena!“ Ona pokušava da „prepravi“ temperament deteta, neprestano ga gura, jer veruje da „u životu neće imati vreme je da se bilo šta uradi".

Nesvjesni izbor metoda negativne projekcije najčešće je povezan s općim nezadovoljstvom žene teškim životom. I ovakva vrsta nezadovoljstva, koja je sada prilično česta pojava, „sipa se“ na dete („Ja se osećam loše, sve je loše, a ti si loš, neuspešan“).

Nerijetko majka viče na svoje dijete i grdi ga zbog hroničnog umora, nervozne iscrpljenosti ili nedostatka vremena da objasni svoje zahtjeve: „Rekla sam, i to je to!“, „Radi kako sam rekla i ne svađaj se !", "Skloni svoje igračke, uvijek se razbacuješ, ništa ne možeš sam!"

Ako muž potiskuje svoju ženu, ona, zauzvrat, može nesvjesno potisnuti svoje dijete, nehotice manifestirajući svoje teško unutrašnje stanje u interakciji s njim i prenoseći u komunikaciju s djetetom stil odnosa koji muž s njom ostvaruje.

Odnos djeteta prema psihološkom projektu majke i načinima njegovog prenošenja. Ne treba misliti da odnos majke prema svom djetetu uvijek treba biti pozitivan i ljubazan. Da li će majčin negativan projekt o formiranju snažnog, samostalnog sina i slobodne, samopouzdane kćeri "proraditi" ili će ih, naprotiv, učiniti superzavisnim društvenim "bogatom", uvelike ovisi o "dozi zračenja". “ i stepen aktivnosti majke, kao i na snagu i aktivnost djeteta.

U „polju sile“ preterane kritike i prekontrolisanja, potencijalno slabo dete zaista postaje „izbrisano“, pasivno i pokorno, kao da svoj život i sebe predaje majci. jako dete boriće se za priliku da samostalno izgradi sebe i svoj život, prevazilazeći stavove majke i, sazrevši, napušta je.

Slabo dijete također može napustiti majku, potvrđujući svoju punoljetnost i želju da "živi svoj život". Ali često takva briga nije povezana toliko s unutrašnji razvoj koliko sa pronalaskom jakog partnera i prihvatanjem ovog vodstva umesto vodstva majke.

Međutim, i jaka i slaba djeca unutar svoje svijesti, u skrivenim "utrobama" svoje psihe, mogu se odbaciti. Ali ako se slabi često s tim trpe, onda jaki ili grade racionalan program zaštite na nivou uma i dužnosti ("Moram biti jak i nezavisan"), ili zauzvrat postaju prekritični i previše kontrolišu roditelji. za njihovu decu. Napomenimo usput da su autoritarne, dominantne i rigidne vođe, u velikoj većini slučajeva, sinovi i kćeri upravo autoritarnih i moćnih majki.

Postoji još jedna, rjeđa "opcija" da dijete prevaziđe negativni majčinski projekt: bijeg od stvarnosti u simbolički svijet kreativnog samoizražavanja. Ako u stvarnom životu, u interakciji s majkom, postoji potpuna ovisnost, kontrola i zabrane, tada talentirana osoba svjesno ili nesvjesno traži polje aktivnosti u kojem bi se osjećala slobodno i smisleno. Takva sfera može biti umjetničko ili muzičko stvaralaštvo, naučni rad, pisanje i druge aktivnosti u kojima se može slobodno izraziti sopstvena individualnost i koje nisu dostupne za kontrolu radnji od strane majke.

Kontradikcije u psihološkom dizajnu majke. Negativna projekcija majke je test za

dijete, koje još uvijek može konstruktivno doživjeti, jačajući svoju individualnost ili se pokazujući u kreativnosti. Ozbiljnije poteškoće nastaju za dijete kada se majka prema njemu ponaša na kontradiktoran, dvosmislen način. Često se to izražava u činjenici da u izjavama upućenim djetetu ona izražava pozitivan stav prema njemu, au svojim postupcima i djelima - negativan.

Dakle, majka može svom djetetu proizvoljno dugo i elokventno govoriti o svojoj majčinskoj ljubavi i o tome kako je dobro, ali će joj oči biti hladne i udaljene, a glas otuđen i lišen toplih, ljubavnih intonacija. Ona može da ga inspiriše idejom da je "ona majka i želi samo dobro za njega", ali u stvarnosti će se u svojim postupcima rukovoditi samo sopstvenim ciljevima, zanemarujući ciljeve deteta. Kao rezultat, nastaje kontradikcija između pozitivnog sadržaja koji govori majka i koje dijete čuje i razumije, i negativne opšte atmosfere odnosa, kao i izraza majčinog lica i zvuka glasa koji dete vidi i čuje. Protivrječnost i nesklad između izgovorenog i pokazanog sadržaja dijete može osjetiti i kada posmatra radnje i djela majke. Radeći nešto, ona kaže: „Ovo ti treba“, ali on u stvarnosti vidi i shvata da to nije za njega, već samo za nju.

Nedosljednost majčine psihološke projekcije može se izraziti ne samo u neskladu između onoga što je rečeno i onoga što se demonstrira u odnosu na njeno dijete, već i u nestabilnosti tih odnosa. Danas je mama mirna i puna ljubavi, sve razumije i sve oprašta. A sutra je mama nervozna, otuđena, ne želi ništa razumjeti i oprostiti. Takve oštre promjene raspoloženja i stavova majke uvijek su neočekivane za dijete, ono se uplaši i, ne shvaćajući razlog, često krivi sebe za to ("Učinio sam nešto loše i loše, pa me je prestala voljeti").

S tim u vezi, može se govoriti o situacionoj i stalnoj kontradikciji u psihološkoj projekciji majke. Gore smo govorili o obliku odnosa majke i djeteta, u kojem ona stalno pokazuje nedosljednost i dvosmislenost. Radnja situaciono kontradiktorne psihološke projekcije odvija se samo u nekim situacijama koje su super-značajne i frustrirajuće za majku. U tim slučajevima ona gubi unutrašnju ravnotežu i postaje kontradiktorna za dijete. U drugim, "mirnijim" situacijama, može se jasnije manifestovati. Dat ću vam konkretan primjer.

X U jednoj porodici je bio običaj da desetogodišnja ćerka šeta dvorištem kuće u vidnom polju svoje majke i da svaki put kada pogleda kroz prozor, majka vidi svoje dete. Ali jednog dana, s početkom večeri, majka nije vidjela djevojčicu i počela je tražiti. Potraga nije dala ništa, a žena se ozbiljno zabrinula.

Kada je pao potpuni mrak, a ona je već očajavala da će pronaći svoju kćer, u stražnjem dijelu dvorišta pojavila se djevojčica koja je trčala prema majci. Igrala se sa drugaricama i počela da se sprema da ide kući kada je pao mrak. Djevojčica je odjurila do svoje majke, pokušavajući da se priviti uz nju, jer je i sama iskusila strah od gubitka. Zauzvrat, i majka joj je pružila ruke, ali je umjesto naklonosti i ljubavi odjednom počela glasno da grdi djevojčicu što je odstupila od dogovora i napustila dvorište kuće.

Kao što vidite, u ovom slučaju nastala je situacijska kontradikcija između majčinske ljubavi, radosti što je djevojčica pronađena i majčine želje da se zaštiti od nemira. Takva majka zaista voli svoje dijete, ali ima problema u održavanju unutrašnje ravnoteže

teškim, stresnim situacijama, kao i u adekvatnom izražavanju sopstvenih iskustava u vezi sa bezbednošću svog deteta. Kao rezultat toga, umjesto radosti što je upoznala majku, kćerka je doživjela zbunjenost i, moguće, emocionalni šok od izljeva iritacije od strane majke.

Stav djeteta prema kontradiktornoj psihološkoj projekciji majke. Kontradiktoran i dvosmislen odnos majke prema djetetu značajno otežava njegov lični razvoj. Dakle, može doći do određenih kršenja u nastanku i razvoju njegove unutrašnje slike o Jastvu, kao iu formiranju stava prema sebi. Dijete, uključeno u konfliktne odnose sa svojom majkom, kasnije ne nalazi mjesto za sebe između definicija sebe: "Šta sam ja - dobar ili loš? Pametan ili glup? Jak ili slab?" U sebi nastoji da izgradi svoje pozitivan portret - dobar, pametan i snažan, ali, ne dobijajući podršku i pojačanje od majke kao najznačajnije osobe u ovom periodu svog života, sumnja u svoje kretanje i zastaje, ne ukalupljujući se u bilo šta konkretno delotvorno i konkretno samoopažljivo .

Ako se vratimo na temu "psihološkog portreta", koje smo dotakli na početku članka, onda možemo reći da dijete ne može u potpunosti prihvatiti sliku koju mu majka nudi zbog dvosmislenosti i nedosljednosti sredstava. uticaj koji majka sprovodi u odnosu na njega. Ali ne može ni sam da "nacrta" svoj portret, jer ne zna u koje psihološke "boje" - svetle i svetle ili tamne i izbledele - da umoči svoj "kist".

Ova kontradikcija u odnosima s majkom posebno je akutna za tinejdžera koji ulazi u period formiranja svoje ličnosti. Ako je u ovoj starosnoj fazi majka svojim konfliktnim stavom, svjesno ili nesvjesno, blokirala formiranje njegove slike o sebi, samoodnosa i samopoštovanja, on možda neće izgraditi svoju ličnost i ostati „nikakav“, bez unutrašnjeg jezgro, kao neformirani komad plastelina, podložan bilo kakvom vanjskom utjecaju.

U tom periodu, u odnosima sa svojom majkom, tinejdžer juri između želje da ima voljene osobe sa njom, odnos poverenja i strah da će ona biti pogrešno shvaćena i ponižena. U budućnosti, u svom kasnijem životu, bez stabilne slike o sebi, on će također juriti u začaranom krugu: težiti emocionalnoj intimnosti u odnosima s drugima. značajni ljudi i plaše se mogućnosti emocionalne intimnosti sa njima. On će prihvatiti i istovremeno odbaciti sebe, željeti i istovremeno se bojati svog partnera.

Najjasnije se ova unutrašnja kontradikcija, koja se može definisati kao „težnja straha“, manifestuje kod sina mladića u odnosima sa devojkama. Možda manje jasno i direktno, ali se ipak dešava, takva kontradikcija je vidljiva i kod djevojčice koja je imala dvosmislen odnos sa svojom majkom u periodu djetinjstva, adolescencije i adolescencije. Obojica svom snagom duše teže da vole i budu voljeni, ali mogu i aktivno ili nesvjesno izbjegavati bliske i stabilne veze, doživljavajući neshvatljivu tjeskobu i neobjašnjiv strah.

Kako se ponaša odrasla osoba, muškarac ili žena, koja je odrasla u uslovima kontradiktornog uticaja majke?

Prekomjerna ovisnost. Izgradnja nije uspjela vlastitu sliku Ja, sin ili kćerka, kao što znate, mogu ostati sa svojom majkom i živjeti s njom cijeli život. Gde

svjesno ili nesvjesno, majka će ih vezati za sebe, doživljavajući strah od samoće i starosti, posebno ako je žena koja je podigla dijete bez muža. Takva djeca mogu pokušavati da izgrade svoj život i svoju porodicu, ali ti pokušaji su često neuspješni i vraćaju se "pod okrilje" svoje majke.

Vezujući sina ili ćerku za sebe, majka je superkritična prema njihovim ljubavnim interesima, uvek pronalazeći određene nedostatke kod njihovih izabranika. Utičući na svoje dijete, majka ga postepeno "trga" od voljene osobe, stvarajući u njemu iluziju da "on (ona) može pronaći bolje".

Kao rezultat toga, usamljeni sin ostaje s majkom, čineći s njom svojevrsni bračni par. Bez fizičkog incesta, takva porodica je slučaj psihičkog incesta. Možemo reći da takva majka, ne nalazeći muža među odraslim muškarcima, od sina odgaja sebi muža.

Preteranu zavisnost od majke može pokazati i kćerka koja se vratila sa djetetom nakon neuspješnog braka s majkom ili se uopće nije udavala. U tim slučajevima majka dobija priliku da organizuje neku vrstu porodice u kojoj umesto jednog deteta (ćerke) već ima dvoje dece (ćerku i unuka ili unuku). Počinje patronizirati i kontrolirati ne samo svoju kćer, već i svoje dijete.

Kada se kćerka vrati u roditeljski dom nakon razvoda, majka počinje "život iznova". Ponovo se osjeća mladom i potrebnom, aktivnom i brižnom. Ali, nažalost, ovaj nalet majčine vitalnosti „podgreva“ životna energija ćerke, majka joj, takoreći, oduzima život, ponovo postaje vođa porodice. I nije uvijek jasno zašto se kćerka nije mogla slagati sa svojim mužem i bila primorana da se razvede: zato što je u početku bila ovisna o majci, infantilna i nije bila spremna za samostalan porodični život, ili zbog dominacije i autoritarnosti majke u sukob sa zetom nije dozvolio njenoj kćeri da ima prosperitetni život.porodica?

I unuk i unuka, koji su odrasli u takvim uslovima, takođe možda nemaju lični život. Utiče na odsustvo pravo iskustvo punopravni ženski, muški, ljubavni i porodični odnosi, u kojima dečak dobija priliku da "čita" forme čisto muško ponašanje, a djevojka - žensko. Mladić odgajan u takvoj ženskoj porodici još uvijek ima određene šanse da organizuje svoju porodicu, makar samo zato što u ruskim uslovima ima prilično širok izbor zbog brojčane prevlasti žena nad muškarcima. Djevojčica iz takve "trospratne" ženske porodice, koja je posmatrala usamljene baku i majku, praktično je osuđena na samoću. U narodu se ovaj fenomen definiše kao "kruna celibata".

Postajući usamljeni ljudi, takva odrasla djeca doživljavaju povećanu anksioznost pred svijetom, akutno osjećaju vlastitu nesigurnost i ranjivost. Muče ih strahovi, sumnjičavi su i sumnjičavi, očekujući od ljudi oko sebe bilo kakve nepristojne postupke prema sebi. Često su takva negativna očekivanja pretjerana i nepovezana s njima pravi stav ljudi njima. Strahovi i doživljaji opasnosti čine ih povučenima, kao da su "povučeni u sebe". Nastoje pronaći zaštitu od svoje majke, koja ih, čini im se, pouzdano, poput "zida", zatvara od agresivnog i nepredvidivog vanjskog svijeta.

Ovisnost. Ako, međutim, dijete, mladić ili djevojka, koji je odrastao uz takvu majku, ipak izgradi svoju porodicu, tipičnu za takve

slučajevima psihičkih poteškoća. Dakle, sin često ostaje ovisan o majci, budući da je fizički odraslo, a psihički nezrelo i infantilno dijete. Takve mladi čovjek ljudi obično zovu sissy. Ako je oženio djevojku koja je mekana, emotivna i slabašnog karaktera, starija žena (svekrva) će zadržati, pa čak i povećati svoj uticaj na sina. On će se voditi njenim mišljenjem, pitati je za savjet, dati joj novac itd.

Ali najčešće takav sin za ženu bira ženu koja je jaka i prenosi majčinski položaj u ljubavnim odnosima kako bi nesvjesno prekinuo vezu s majkom. U svojoj porodici on se ispoljava kontradiktorno i ambivalentno: s jedne strane, takvi muškarci izražavaju zahtjev da prihvate svoje muško vodstvo, s druge strane, stvarno se ponašaju kao ovisni o svojoj ženi. Kao rezultat toga, žena je prinuđena da se "igra" sa svojim mužem: da se pretvara da je on glavni u porodici, ali da zaista donosi odluke, zarađuje novac, brine o porodičnim poslovima, odgaja djecu, tj. biti vođa porodice.

Nesvjesno i dalje doživljavajući pritisak od strane majke, takav sin može svoju iritaciju "svaliti" na svoju ženu, nastojeći da se "završi" s njom i postane odrastao i zreo. Takva želja se često izražava u neopravdanoj agresiji prema ženi, usmjerenosti na lično samopotvrđivanje, pa čak i u nekoj muškoj tiraniji. Agresivnost takvog zavisnog muža često je pojačana činjenicom da se podsvjesno osjeća krivim prema svojoj majci jer ju je morao ostaviti zbog druge žene – svoje žene.

Možda postoji još jedno rješenje za problem - muževljevo svjesno prihvatanje vodstva svoje žene. Često takvi muškarci svoju ženu zovu "majka", a ona ne mora biti starija od muža. Ali porodice u kojima je žena fizički i psihički starija od muža i u kojima ona vodi, a on joj se bespogovorno pokorava, grade se prema tipu odnosa roditelj-dijete u kojem se muž ponaša kao da je njegov "sin" supruga.

Takve porodice su stabilne i stabilne ako je supruga aktivna, energična žena, formirana prema tipu "velike sestre". On želi da se brine o njemu, ona želi da se brine o njemu. Ali porodice se raspadaju ako je pored nezrelog muž-dete isto nezrelo žena-dete. Ljudi takve ćerke zovu mamine kćeri. Ženin infantilizam se očituje u činjenici da ona zadržava ovisnost o svojoj majci, koja počinje voditi porodicu mladih supružnika: donosi odluke, dijeli novac, odgaja unuke kao svoju djecu, itd.

Ako mladi muž traži nezavisnost, boriće se za svoju porodicu, sukobljavaće se sa svekrvom i nastojati da „otrgne“ ženu od njene majke. U slučaju uspeha porodica će preživeti, u slučaju neuspeha muž odlazi, a ćerka sa decom ostaje kod majke.

ko je kriv? S obzirom na tužno lične priče usamljeni ljudi, često se pitate: ko je kriv - majka, sin ili ćerka? Profesionalno iskustvo pokazuje da se na ovo tipično rusko pitanje može odgovoriti ovako: svi su krivi - i majka i djeca.

glava porodice, u kojoj su joj partneri sin ili ćerka, ona stiče iluziju da živi porodičnim životom.

Stoga majka čini dvije životne greške. Prva greška je što ne zna kako da prevaziđe naučeni stil odnosa, ne shvatajući i ne osećajući da nepotpuna porodica u kojoj je odrasla nije pravilo, već tužan izuzetak. Majka koja živi ponavljajući ono što je naučila roditeljska porodica iskustvo, obično argumentuje ovako: "Moja majka je bila samohrana žena i odgajala me je bez oca. A moj sin (ćerka) će živeti sam (sama)." Poređenja radi, evo logike rezonovanja majke koja nastoji da prevaziđe stereotip o disfunkcionalnim odnosima u kojima je odgajana: "Moja majka je bila samohrana žena i odgajala me je bez oca. I bit ću sretna ako moj sin (moja ćerka) ima porodicu".

Druga greška majke je što nije mogla da „oslobodi“ svoje dete, sina ili ćerku, u onom uzrastu kada im je to trebalo. To je prvenstveno adolescencija, kada dijete prolazi putem ličnog sazrijevanja, kao i period mladosti, kada sin ili kćerka razvijaju vlastite ljubavne privrženosti.

Da, tokom adolescencija majka mora nužno prepoznati autonomiju i nezavisnost svog djeteta, uprkos činjenici da može doživjeti teška i bolna iskustva. U to vrijeme majke obično kažu ovo: "Potpuno sam prestala (a) da slušam. Ona sve radi na svoj način!" Zapravo, svaki tinejdžer želi biti samostalan i samostalan, jer je takva želja njegov glavni životni zadatak. razvoj uzrasta. Ne dijete će proći ovaj period uspješno - doživotno može ostati zavisan i infantilan.

Kada sin ili ćerka imaju prve ljubavne naklonosti, majka obično kaže ovako: „Dala sam mu ceo život, a on, nezahvalan, misli samo na nju!“ („Ceo život sam joj dala, a ona, nezahvalan, misli samo na njega!“) ili: „A šta je on našao u njoj!?“ („A šta je ona našla u njemu?!“). U tom periodu majka ne vodi računa o životnom zadatku svog sina i kćeri, koji počinju da prolaze sretan i istovremeno težak put ovladavanja ulogom muškarca i žene, u budućnosti, odnosno , od oca i majke.

Nemoguće je biti jednostran, kriviti samo majku, koja u svom majčinstvu traži spas od samoće. Naravno, ova potraga za majkom nosi obilježja inercije, nesposobnosti za životnu kreativnost i majčinskog egoizma, ali je odnos njih dvoje uvijek bilateralni, oba učesnika daju svoj „doprinos“ njihovom sadržaju: i majka i dijete. Ovdje je sasvim opravdano govoriti o krivici djeteta.

Sin ili ćerka koji ulaze u period adolescencije i mladosti mogu biti optuženi da se nisu borili za sebe, za svoje odrastanje i za samostalan život. U određenom smislu, oni iskorištavaju svoju majku, nju životnu snagu i iskustvo, doživljavanje straha od odrastanja. Na kraju krajeva, postati odrasla osoba znači preuzeti obaveze, naučiti društvene norme i zabrane, prihvatiti dužnost ljubavi, majčinstva ili očinstva. Sve je teško svakodnevni rad, koji se obavlja ne toliko po volji i u skladu sa principom zadovoljstva, koliko iz osjećaja dužnosti i u skladu s načelom objektivno neophodnog.

Dakle, tinejdžer koji teži nezavisnosti i nezavisnosti mora naučiti komunicirati, razumjeti

ljudi, postavljaju vlastite ciljeve i nastoje ih ostvariti. Osim toga, tinejdžer mora razumjeti sebe, "nacrtati" svoj individualni psihološki portret, formirati svoj unutrašnja slika I. Riješite ovo životnih zadataka teško ali neophodno.

Mladić ili djevojka, stupajući u ljubavnu vezu, treba da steknu iskustvo brige za drugu osobu, praštanja i samopožrtvovanja. Pri rođenju djeteta moraju naučiti ne toliko da uzimaju, koliko da daju - sebe, svoju snagu, energiju i životno vrijeme - malom stvorenju. Očigledno, to je nevjerovatno teško učiniti fizički i psihički, a uvijek postojeće iskušenje da se od životnih problema sakrijete „pod majčino okrilje“ je jako veliko.

Krivica sina ili kćeri koji nisu postali istinski odrasli može se ukratko formulirati na sljedeći način: odbacivanje životnog posla i izbor u pravcu lakšeg životnog puta, oslobođen obaveza, dugova i odricanja, građenje vlastitog života. po principu "hoću i dajem".

Unatoč tome što spolja takva odrasla djeca žive jednostavnije i lakše, ne opterećujući se brigama i troškovima, oni to nevjerovatno skupo "plaćaju" - svojim odbacivanjem vlastite budućnosti. Zaista, prije ili kasnije, majka će završiti svoj život i ostaviti svog odraslog sina (ili odraslu kćer), a ova će imati praznu kuću i usamljenu starost.

Avaj, tužna sudbina!

1. Aleshina Yu.E. Individualno i porodično psihološko savjetovanje. M., 1993.

2. Davidov V.V. Teorija razvojnog učenja. M., 1996.

3. Zakharov A.I. Neuroze kod djece i psihoterapija. SPb., 1996.

4. Romanin A.E. Osnove psihoterapije. M., 1999.

5. Rudestam K. Grupna psihoterapija. M., 1990.

6. Samoukina N.V. Paradoksi ljubavi i braka. M., 1998.

7. Stolin V.V. Samosvijest pojedinca. M., 1983.

8. Fromm E. Ljudska situacija. M., 1998.

9. Černikov A.V. Integrativni model sistemske porodične psihoterapijske dijagnostike. M., 1997.

10. Eidemiller E.G., Yustitsky V.V. Psihologija i psihoterapija porodice. SPb., 1998.

11. Bachofen J.J. Gesammelte Werke. bd. 23. Das Mutterrecht. Bazel, 1948.

Primljeno 5.X.1999

izvor nepoznat

Majčinstvo se proučava u psihologiji u različitim aspektima, psihološke škole i uputstva. Postoji mnogo naučnih i naučno-popularnih publikacija posvećenih ovom problemu. Razni aspekti na ponašanje majke utiče psihologija ličnosti, dečija psihologija, obrazovna psihologija, itd.

Značaj majčinskog ponašanja za razvoj djeteta, njegova složena struktura i razvojni put, mnoštvo kulturnih i individualnih opcija, te velika količina Savremena istraživanja u ovoj oblasti omogućavaju nam da o majčinstvu govorimo kao o samostalnoj stvarnosti koja zahtijeva razvoj holističkog naučnog pristupa za svoje proučavanje.

Mnogi istraživači su proučavali majčinstvo u psihologiji. Ako analiziramo i sumiramo glavne pozicije koje razmatraju fenomen majčinstva, možemo izdvojiti sljedeće: majčinstvo kao osiguranje uslova za razvoj djeteta (O.V. Bazhenova i L.L. Baz, G.V. Skoblo i O.Yu. Dubovik J.B., Rotter, D.N. Stern, T. Field i drugi); majčinstvo kao dio sfere ličnosti žene (P.M. Shereshefsky i L.J. Yarrow, G. Bohein i B. Hegekull, M.J. Gerson uopće, W.B. Miller i drugi); majčinstvo kao dob i pol i lična identifikacija, devijantno majčinstvo; ontogenetski aspekti formiranja majčinstva (I.A. Zakharov, S.Yu. Meshcheryakova, G.V. Skoblo i L.L. Baz, G.G. Filippova, G. Levy, W.B. Miller, itd.).

U psihološkoj literaturi (uglavnom stranoj) mnogo se pažnje poklanja biološkim osnovama majčinstva, kao i uslovima i faktorima. individualni razvoj to u osobi. Berezin F.B. naglašava faktore koji određuju reproduktivnu aktivnost žene. On se odnosi na genetski i društveno determinisane faktore koji određuju žensku reprodukciju: zdravstveno stanje, lične karakteristike, fizičku privlačnost, uslove društvenog okruženja, uključujući odnose sa značajnim muškarcima.

Istovremeno, ukazuje na viševerovatni značaj za formiranje životnog scenarija žena takvih uslova socijalizacije kao što su karakteristike vaspitanja i obrazovanja, materijalna sigurnost, stereotipi ponašanja majke u roditeljskoj porodici, godine života. početak seksualnih kontakata, broj seksualnih partnera, prisustvo registrovane porodice - bračnim odnosima.

Majčinske funkcije žene najpotpunije se ostvaruju u porodici. Proučavanje faktora kao npr porodični status majke (poređenje udatih i neudatih majki), otkrilo je ne samo prihvatanje neudate majke funkcije odsutnog supružnika u smislu materijalnog izdržavanja porodice, već je otkrilo i devalvaciju same vrednosti srećne porodice, karakteristične za Od njih. bračni život, što se nadoknađuje povećanjem značaja pune komunikacije sa prijateljima [Sobkin V. S., Marich E. M., 2002.].

U studijama A.E. Ličko i E.G. Eidemiller naglašava da je kršenje sistema porodično obrazovanje, disharmonija odnosa "majka-dijete" je glavni patogenetski faktor koji uzrokuje pojavu neuroza kod djece. Identificirali su šest tipova porodičnog odgoja djece sa naglašenim karakternim osobinama i sa psihopatijom.

U posljednje vrijeme pojavio se i niz radova u ruskoj psihologiji koji se odnose na fenomenologiju, psihofiziologiju, psihologiju majčinstva, psihoterapeutske i psihološko-pedagoške aspekte trudnoće i ranih faza majčinstva, devijantnog majčinstva.

AT savremena istraživanja institucija materinstva se smatra istorijski uslovljenom, menjajući svoj sadržaj iz ere u epohu (G. Allport, F. Dolto, D. Pines, A. Bertin i drugi).

Međutim, postoji značajna raznolikost u pogledima na ključne aspekte problema. Radovi F. Dolta su pokazali da su majčinska briga i vezanost za dijete toliko duboko ukorijenjeni u stvarne biološke uslove začeća i gestacije, porođaja i dojenja da ih samo složeni društveni stavovi mogu potpuno potisnuti. Žene su po svojoj prirodi majke, osim ako nisu posebno naučene da negiraju svoje kvalitete rađanja: „Društvo mora iskriviti njihovu samosvijest, izopačiti urođene zakone njihovog razvoja, počiniti čitav niz zlostavljanja nad njima tokom odrastanja, tako da prestaju da žele da se brinu o svom detetu bar nekoliko godina, jer su ga već dojili devet meseci u bezbednosti svojih tela."

Tamo gdje je trudnoća kažnjena društvenim neodobravanjem i uvredom bračnih osjećaja, žene se mogu potruditi da izbjegnu rađanje djece. Uobičajeno je bilo smireno držanje prema smrti djeteta: „Bog dao, Bog uzeo“, „na onom svijetu biće mu bolje“.

Ideja o "dijadičkoj simbiozi" djeteta s majkom, pojava u ranoj fazi razvoja njihove interakcije jednog, kumulativnog subjekta, djetetovo nerazdvajanje sebe i majke kao subjekata djelovanja, potrebe, motive, pa čak i subjektivna iskustva. Ovaj pristup se zasniva na tumačenju ideja E. Ericksona o procesu odvajanja od strane djeteta u njegovom subjektivnom svijetu „unutrašnje i vanjske populacije“ i apsolutiziran je u radovima A. Wallona, ​​D. Winnicott, M. Klein i drugi, u ruskoj psihologiji se asimiluje u nekim studijama o proučavanju rane interakcije između majke i deteta (M.V. Koloskova, A.Ya. Varga, L.G. Sologub, itd.). U ovim slučajevima naglasak je na djetetu, a ostaje nejasno kako se takvim „totalnim subjektom“ može smatrati majka sa dobro formiranim idejama i samosvijesti.

Studije razvoja djeteta, ponašanja majke i interakcije majke i djeteta u dječjoj psihologiji (E.O. Smirnova, S. Yu. Meshcheryakova, N.N. Avdeeva i drugi), u psihologiji ličnosti i srodnim oblastima (V.I. Brutman i M.S. Radionova, G.V. Skoblo i O.Yu Dubovik i drugi)

U kognitivnoj psihologiji (E.A. Sergienko i drugi) pokazali su ograničenja ove ideje i potrebu da se okrenu proučavanju majke i djeteta kao samostalnih subjekata.

Drugi aspekt majčinstva predstavljen je u skladu sa proučavanjem interakcije majke i djeteta u domaćoj psihologiji. Uloga odrasle osobe u razvoju djeteta kao predstavnika ljudske rase, prihvaćena kao temeljna u kulturno-istorijskom pristupu (L.S. Vygotsky, D.B. Elkonin, A.N. Leontiev, A.V. Zaporožec, L.I. Bozhovich, M.I. Lisina), u domaćem psihologija je bila osnova za isticanje interakcije djeteta s odraslom osobom kao samostalnog predmeta proučavanja. Ponašanje majke se smatra izvorom razvoja djeteta – kao subjektom kognitivne aktivnosti, komunikacije, samosvijesti.

U novijim studijama (N.N. Avdeeva, S. Yu. Meshcheryakova, itd.), kvalitete majke neophodne za stvaranje optimalnih uslova za razvoj djeteta (odnos prema djetetu kao subjektu, podrška njegovoj inicijativi u komunikaciji i istraživanju aktivnost itd.) analiziraju se. AT ovom pravcu istraživači se aktivno okreću teoriji vezanosti, koristeći njen konceptualni aparat i eksperimentalne pristupe (N.N. Avdeeva, S.Yu. Meshcheryakova, E.O. Smirnova, itd.).

Rani i predškolski uzrast i odgovarajuće osobine majke uglavnom su pogođene onim radovima koji se odnose na proučavanje emocionalnog blagostanja djeteta i njegove povezanosti s tipom majčinskog stava i stilom interakcije majke i djeteta ( O. A. Kopyl, L. L. Baz, O. V. Bazhenov i drugi). Ovdje se razvijaju tipologije (majčinskog stava i interakcije majka-dijete) zasnovane na emocionalnom odnosu majke prema djetetu i njegovom ispoljavanju u ponašanju majke u situaciji interakcije s djetetom, njihovoj povezanosti sa individualnim tipološkim prikazane su karakteristike djeteta, njegove afektivne manifestacije, kognitivna motivacija, dijagnostičke i korektivne metode. U okviru ovih studija razvijena je ideja da je kriterijum za procenu uspešnosti majčinstva sveukupnost emocionalno blagostanje dijete.

U okviru ovog smjera proučavaju se majčinski stav, majčinski (roditeljski) položaj, roditeljska očekivanja i stavovi, karakteristike interakcije djeteta i roditelja (O.A. Kopyl, L.L. Baz, O.V. Bazhenova, N.N. Avdeeva, S.Yu. Meshcheryakova i drugi) .

Majčin stil komunikacije, posebno njegova emocionalna komponenta, presudno utiče na razvoj djetetove ličnosti.

Značaj ovih odnosa za djecu određen je posebnošću položaja u djetetovom svijetu: njegova samostalnost je relativna, dobrobit i život samog djeteta zavise od brige i pomoći odraslih koji ga odgajaju.

U psihologiji su razvijene ideje o optimalnom položaju majke: prihvatanje djeteta, davanje određene samostalnosti, njegova objektivna procjena, toplim stavom njemu i na osnovu toga - usklađivanje njihovih obrazovnih uticaja.

Aktivna strana u izgradnji interakcije majke i djeteta je odrasla osoba - majka. Namjerno organizira interakciju, usmjerava je, podređujući je određenom cilju. U ovom slučaju, važna karakteristika postaje ono čime se majka rukovodi, koje uslove uzima u obzir prilikom izgradnje interakcije. Kada gradite interakciju, možete se fokusirati na vlastito stanje, kulturne norme i zahtjeve, na stanje djeteta. Ako se majka rukovodi ovim potonjim, onda je to pokazatelj vrednosnog stava prema djetetu.

D. Stevenson-Hynd, M. Simson razlikuju 3 tipa majčinskog stava:

Smirena majka, uglavnom koristi pohvale kao sredstvo obrazovanja.

Uzvišena majka sa širokim spektrom emocionalnih reakcija na sve sitnice u ponašanju djeteta.

"Društvena" majka - odlikuje se lakom skretanjem pažnje s djeteta na bilo koji podražaj

Rad američkog psihologa S. Brodyja, izveden u okviru kliničkog pristupa, smatra se klasičnim. Identificirala je 4 vrste roditeljstva:

1 tip. Majka se lako i organski prilagođava potrebama djeteta. Ona ne nameće svoje zahtjeve bebi i strpljiva je prema njegovim osobinama i potrebama. Karakteriše ga podržavajuće, permisivno ponašanje.

2 tip. Majka se svjesno trudi da se prilagodi potrebama

djeteta, ali zbog napetosti i neposrednosti u komunikaciji s djetetom njeni pokušaji često budu neuspješni. Majka je više dominantna nego inferiorna.

3 tip. Majčinstvo se zasniva na osjećaju dužnosti. U odnosu na dete nema interesovanja, topline, spontanosti. Alat - čvrsta kontrola.

4 tip. Nedosljedno gradi odnose s djetetom, slabo razumije potrebe svog djeteta, njeni zahtjevi su kontradiktorni, često ne odgovaraju uzrastu djeteta i njegovim mogućnostima.

Prema autoru, četvrti tip majčinskog stava se pokazao najnepovoljnijim za emocionalno stanje djeteta. Kod djece se razvija osjećaj nestabilnosti, povećana anksioznost, što je bio važan preduslov za nastanak psihičke ili fizičke nelagode. U trećem tipu majčinstva djeca su često imala osjećaj opasnosti, kasnije su se uočavale apatija, depresija, slaba tragačka aktivnost, radoznalost i inicijativa.

E.T. Sokolova je, sumirajući iskustvo rada u psihološkoj konsultaciji, istakla prateći stilove odnos majka-dijete:

1. Saradnja. U komunikaciji između majke i djeteta, izjave podrške prevladavaju nad onima koje odbijaju. U komunikaciji postoji međusobna usklađenost, fleksibilnost. Majka potiče dijete da bude aktivno.

2. Izolacija. Porodica ne donosi zajedničke odluke. Dijete

je izolovan i ne želi da podeli svoje utiske i iskustva sa roditeljima.

3. Rivalstvo. Komunikacijski partneri se suprotstavljaju jedni drugima. Kritiziraju jedni druge, shvaćajući potrebu za samopotvrđivanjem i simbiotskom privrženošću.

4. Pseudo-saradnja. Partneri su egocentrični. Motivacija za zajedničke odluke nije poslovna, već igriva.

E.T. Sokolova smatra da partneri u implementaciji određenog stila dobijaju "psihološke koristi", a za odnos "majka-dijete" razmatra dvije opcije: dominaciju majke i dominaciju djeteta.

Dominantna majka odbija djetetove prijedloge, a dijete podržava majčine prijedloge pokazujući podložnost i/ili djelovanje iza majčinih leđa i zaštitu.

Ako dijete dominira, majka dobija sljedeće psihološke beneficije: majka se slaže sa djetetom kako bi opravdala njegovu slabost i anksioznost za njega ili zauzela poziciju „žrtve“.

Samo potpuno emocionalno prihvatanje samoj majci daje samopouzdanje i smirenost, formira poverenje u dete i njegove potrebe. Kao rezultat toga, samo odojče razvija osjećaj povjerenja u svijet, radoznalost i otvorenost za odnose.

Upečatljiv dokaz emocionalnog prihvatanja djeteta je karakteristika kontakta s njim u interakciji. Bliska veza puna ljubavi inherentna je želji majke za tjelesnim kontaktom. Želja za bliskošću sa majkom, koja daje osjećaj sigurnosti i sigurnosti, jedna je od osnovnih potreba djeteta.

Nivo emocionalnog prihvatanja u velikoj mjeri određuje prirodu odgovora na greške i neuspjehe djeteta. Majka puna ljubavi osjeća vlasništvo nad poslovima i problemima svog djeteta. Njegovi neuspjesi rađaju želju da se pomogne, podrži, ulije povjerenje u njegovu snagu, pokaže djetetu da nije samo u svojoj odluci, da ga pogrešna odluka neće lišiti majčinske ljubavi i prije ili kasnije uspjeh će ga sigurno čekati. njega. Majka puna ljubavi pružit će mu emocionalnu podršku. Mnoge majke uspješno koriste ovu vrstu pomoći djetetu samo svojim prisustvom i potvrdom ljubavi i vjere u njegove sposobnosti. Emocionalna podrška majki je ta koja određuje dalje uključivanje djece u život društva i doprinosi njegovom uspješnom mentalnom razvoju.

Devijantne manifestacije majčinskog stava su oduvijek postojale, ali su mogle biti više skrivene ili otvorene forme i biti praćeni većom ili manjom krivicom, zavisno od toga javni odnosi na ove radnje.

U Rusiji, A.I. Zakharov. Ističe sljedeće nepovoljne momente u ličnosti majke i u interakciji sa djetetom:

* nefleksibilan i hipersocijalan stereotip odnosa (koji su im nametnule majke u djetinjstvu);

* želja za dominacijom u porodici i obrazovanju;

* postavljanje na strogu disciplinu u odnosima s djecom, potcjenjivanje njihove individualnosti;

* formiranje precijenjenih ideja o mogućnosti nesreće s njima, pretjeranog starateljstva;

* uskraćivanje spontane dječije aktivnosti, rijetke naklonosti i osmijeha u odnosima s djecom;

* kontrola svakog koraka, rana socijalizacija, obuka u vještinama pravilnog, uređenog ponašanja u svemu;

* prevelika distanca u odnosima sa djecom.

Sve ove osobine se vide kod majki sa neurotičnim poremećajima.

Dakle, majčinstvo je jedna od društvenih uloga žene, pa čak i ako je potreba da bude majka inherentna zenske prirode, društvene norme i vrijednosti imaju odlučujući utjecaj na manifestacije majčinskog stava. Koncept “norme majčinskog stava” nije konstantan, jer se sadržaj majčinskih stavova mijenja iz ere u epohu. Tip majčinskog odnosa koji karakteriše posebna bliskost majke i deteta, majčina želja za održavanjem bliskog emocionalnog i telesnog kontakta sa detetom, empatija prema njemu, visok stepen osetljivosti za njegove potrebe, neophodan je uslov za uspešan razvoj. i formiranje djetetove ličnosti.

1.1 Osobine građenja odnosa između majke i djeteta u kontekstu teorijskih istraživanja

Odnosi između djeteta i roditelja su najvažniji uvjet za mentalni razvoj djeteta. Naučno je dokazano da nedovoljna komunikacija između odojčeta i majke dovodi do mentalne retardacije i raznih vrsta devijacija.

Dakle, karakteristike majčinskog ponašanja mogu uticati na razvoj djeteta.

Problem psihološke spremnosti za majčinstvo je najvažniji u smislu razvojnog, preventivnog i korektivnog rada u oblasti psihologije majčinstva i odnosa majke i djeteta u prvim godinama njegovog života.

Prema D. Bowlbyju, urođena sredstva stimulisanja majčinske brige su takve manifestacije ponašanja djeteta kao što su: plač, smijeh, sisanje, hvatanje, brbljanje itd. Prema D. Bowlbyju, plač djeteta utiče na majku na nivou fizioloških reakcija. Zauzvrat, bebin osmeh i brbljanje podstiču majku da uradi razne stvari koje pokazuju njihovo odobravanje.

Dokazano je da je uspostavljanje kontakta između pogleda odrasle osobe i djeteta od velikog značaja za formiranje komunikacije. Istovremeno, društveni osmeh i kontakt očima su svojevrsno ohrabrenje, nagrada za majčinsku brigu. „Možemo li sumnjati“, piše D. Bowlby, „da što se beba više i bolje smiješi, to ga više vole i više brinu o njemu. Za dobrobit preživljavanja, bebe su tako konstruirane da koriste i porobe svoje majke.”

Osim toga, pored sposobnosti da privuče i zadrži pažnju, dijete je obdareno i mehanizmom izbjegavanja. Plač, vrištanje, štucanje, zijevanje, energični pokreti ruku i nogu su sjajni signali za prekid interakcije.

Dakle, u komunikaciji sa majkom, dijete nije pasivan objekt utjecaja, ono je u stanju regulisati majčinsko ponašanje putem raspoloživih sredstava komunikacije.

Filippova G.G. bavila se proučavanjem problema spremnosti za majčinstvo žena koje čekaju dijete.

Lična spremnost: opšta lična zrelost adekvatna starosna i polna identifikacija; sposobnost donošenja odluka i odgovornost; jaka vezanost; lični kvaliteti neophodno za efikasno majčinstvo.

Adekvatan model roditeljstva: adekvatnost modela majčinskih i očinskih uloga formiranih u njihovoj porodici u odnosu na model ličnosti, porodice i roditeljstva njihove kulture; optimalni stavovi roditelja za rođenje i odgajanje djeteta, položaj, obrazovne strategije, majčinski stav.

Motivaciona spremnost: zrelost motivacije za rođenje deteta, u kojoj dete ne postaje: sredstvo polne uloge, uzrasta i lične samoostvarenja žene; sredstvo za zadržavanje partnera ili jačanje porodice; sredstvo za kompenzaciju njihovog odnosa dijete-roditelj; sredstvo za postizanje određenog društvenog statusa itd.

Formiranje majčinske kompetencije: odnos prema djetetu kao subjektu fizičkih i psihičkih potreba i subjektivnih iskustava; osjetljivost na stimulaciju djeteta; sposobnost da se adekvatno reaguje na manifestacije djeteta; sposobnost navigacije kako bi se razumjelo stanje djeteta o karakteristikama njegovog ponašanja i njegovog stanja; fleksibilan odnos prema režimu i orijentacija na individualni ritam životne aktivnosti djeteta u ranom periodu njegovog razvoja; potrebno znanje o fizičkom i mentalnom razvoju djeteta, posebno o starosnim karakteristikama njegove interakcije sa svijetom; sposobnost zajedničkog rada sa djetetom; vještine obrazovanja i obuke, adekvatne starosne karakteristike dijete.

Formiranje materinske sfere.

Majčinstvo kao dio lične sfere žene uključuje tri bloka čiji se sadržaj dosljedno formira u ontogenezi žene. U emocionalno-potrebama: reakcija na sve komponente geštalta djetinjstva (fizičke, bihevioralne i produktivno-aktivne karakteristike djeteta); objedinjavanje komponenti geštalta djetinjstva na djetetu kao objektu majčinske sfere; potreba za interakcijom sa djetetom, brigom o njemu; potreba za majčinstvom (u doživljavanju stanja koja odgovaraju ispunjenju majčinskih funkcija). U operativnom: operacije verbalne i neverbalne komunikacije sa djetetom; adekvatan stil emocionalne pratnje interakcije sa djetetom; operacije brige o djeci sa potrebnim stilskim karakteristikama (pouzdanje, briga, nježni pokreti). U vrijednosno-semantičkom smislu: adekvatna vrijednost djeteta (dijete kao samostalna vrijednost) i majčinstva; optimalna ravnoteža majčinskih vrijednosti i drugih potreba-motivacionih sfera žene.

U radovima S.Yu. Meshcheryakova je izdvojila koncept "majčinske kompetencije". Prema autoru, kompetentnost majke nije određena samo sposobnošću majke da pruži fiziološku negu djetetu, već i njenim poznavanjem osnovnih psiholoških karakteristika djeteta i sposobnošću da ih zadovolji. Nivo majčinske kompetencije već u prvim mjesecima djetetovog života određuje se time kako ono obezbjeđuje uslove za razvoj emocionalne komunikacije i formiranje privrženosti kod djeteta.

Upravo je emocionalna komunikacija u ovoj fazi glavni uvjet za potpuni mentalni razvoj djeteta. Komunikacija je takva interakcija između majke i djeteta, kada se partneri naizmenično obraćaju jedni drugima kao subjektu, osobi, izražavajući svoj stav i vodeći računa o utjecaju partnera, a oba partnera su proaktivna.

S.Yu. Meshcheryakova identificira sljedeće razloge za nedostatak komunikacije između majke i djeteta:

Količina komunikacije je smanjena zbog djetetovog odbijanja da ljulja dijete prije spavanja, odbijanja razgovora s djetetom, ignorisanja djetetovog plača;

Nezadovoljavanje potrebe za pažnjom prema bebi, što je signalizirano dječijim plačem, zbog čega su roditelji uskraćeni za mogućnost da blagovremeno izraze ljubav i nježnost prema djetetu, te mu tako otežavaju formiranje samopouzdanja. u roditeljskoj ljubavi, sigurnosti, u njegovoj "potrebi" za drugima;

U interakciji sa djetetom samo na vlastitu inicijativu, djelujući ne na osnovu interesa i potreba djeteta, odrasli uskraćuju djetetu mogućnost da razvija vlastitu inicijativu, jer mu ne dozvoljavaju da osjeti da je on uzrok onoga što se dešava.

E.O. Smirnova takođe ističe komunikaciju kao važan uslov za razvoj djeteta u djetinjstvu. Komunikacija za dijete je, prema autoru, glavni izvor djetetovih iskustava i za njega postaje glavni uvjet za formiranje ličnosti. U komunikaciji, formiranje takvih mentalnih kvaliteta djeteta kao što su: samopoštovanje, razmišljanje, mašta, govor, osjećaji, emocije itd.

E.O. Smirnova smatra da ličnost djeteta, njegova interesovanja, samorazumijevanje, njegova svijest i samosvijest mogu nastati samo u odnosima sa odraslima. Bez ljubavi, pažnje i razumijevanja bliskih odraslih, dijete ne može postati punopravna osoba.

M. I. Lisina je komunikaciju djeteta s odraslom osobom smatrala vrstom aktivnosti čiji je predmet druga osoba. Psihološka suština potrebe za komunikacijom, prema M.I. Lisina, sastoji se u želji za upoznavanjem sebe i drugih ljudi.

U skladu sa studijama M.I. Lisina, tokom djetinjstva dijete razvija i razvija četiri oblika komunikacije koji karakterišu njegov mentalni razvoj.

Uz normalan razvoj djeteta, svaki oblik se razvija u određenoj dobi. Dakle, situaciono-lični oblik komunikacije nastaje u drugom mjesecu života i ostaje jedini do šest do sedam mjeseci. U drugoj polovini života formira se situaciona poslovna komunikacija s odraslom osobom, u kojoj je glavna stvar za dijete zajednička igra s predmetima. Ova komunikacija traje do 4 godine. U dobi od četiri ili pet godina, kada dijete već tečno govori i može razgovarati sa odraslom osobom o apstraktnim temama, postaje moguća vansituaciono-kognitivna komunikacija.

U radovima S.V. Kornitskaya je proučavala utjecaj komunikacije majke s bebom i formiranje osjećaja privrženosti djeteta za majku. Autorovo istraživanje opisuje eksperiment kada su djeci prve i druge polovice života ponuđeni različiti oblici komunikacije. Bebe su u prvoj polovini godine bile podjednako zadovoljne sa sve tri mogućnosti komunikacije. Njihova potreba za dobronamjernom pažnjom bila je zadovoljena blagim, smirenim glasom odrasle osobe i individualnom privlačnošću prema njemu.

Do kraja prve godine djeca su preferirala situacionu poslovnu komunikaciju sa odraslom osobom. Što ukazuje na privrženost odrasloj osobi kao objektu zadovoljavanja potrebe za komunikacijom. Nastanak i razvoj situacione poslovne komunikacije ogleda se u odnosu prema odrasloj osobi i osetljivosti na njegove uticaje. Dojenčad u prvoj polovini godine podjednako reaguje na pozitivne i negativne uticaje odrasle osobe, u oba slučaja pokazuju pozitivne emocije. U drugoj polovini godine mijenja se slika ponašanja djeteta.

Na taj način dijete je sposobno da procjenjuje sebe kao osobu, upoređuje se sa drugim ljudima, formira samopoštovanje i procjenjuje druge u komunikaciji s drugim ljudima. Osim toga, doživljavajući određenu povezanost sa drugom osobom (ljubav, prijateljstvo, poštovanje), dijete upoznaje svijet pridruživanjem zajednici ljudi. U takvoj vezi ne stiče se nova znanja (ne učimo ništa novo), ali istovremeno dete u odnosima s drugim pronalazi, spoznaje sebe, otkriva i razumije druge u svim njihovim (i svojim) integritet i jedinstvenost, te u tom smislu poznaje sebe i druge.

U radovima L.I. Božovićeva majka se smatra izvorom zadovoljenja djetetove potrebe za utiscima. U ranoj dobi, ponašanje majke osigurava nastanak, na osnovu potrebe za utiscima, potrebe za komunikacijom (u obliku emocionalne interakcije).

Prema N.N. Avdeeva, djetetova vezanost za majku je najvažnije stjecanje u djetinjstvu. U isto vrijeme, znakovi naklonosti se manifestiraju u činjenici da predmet naklonosti može umiriti i utješiti bebu bolje od drugih; beba mu se češće od drugih obraća za utjehu; u prisustvu objekta naklonosti, manje je vjerovatno da će novorođenče doživjeti strah.

M. Ainsworth povezuje djetetovu privrženost majci i kvalitet brige za njega. Prema M. Ainsworthu, beba je što je više vezana za majku, što više majke pokazuju najveću osjetljivost i osjetljivost prema djetetu.

Autor je identifikovao neke karakteristike majki koje doprinose formiranju sigurne privrženosti: osetljivost, izražena u brzom i adekvatne reakcije na signale bebe; pozitivan stav (izražavanje pozitivnih emocija, ljubav prema bebi); podrška (stalna emocionalna podrška djetetovim postupcima); stimulacija (česta upotreba radnji koje vode dijete).

Vezanost ima određenu vrijednost za novorođenče u smislu sigurnosti i samoodržanja. Prije svega, djetetu daje osjećaj samopouzdanja u interakciji sa okolnim svijetom predmeta i ljudi, a doprinosi i adekvatnoj socijalizaciji djeteta.

Abulkhanova - Slavskaya K.A. napominje da dijete nije predmet odgojnih utjecaja, već je saveznik u zajedničkom porodičnom životu. Karakteristika interakcije djeteta sa majkom je činjenica da u procesu ove komunikacije djeca imaju vaspitni uticaj na same roditelje. Pod uticajem komunikacije sa sopstvenom decom, upuštajući se u različite oblike komunikacije sa njima, obavljajući posebne radnje za brigu o detetu, roditelji u velikoj meri menjaju svoje mentalne kvalitete, primetno se transformiše njihov unutrašnji duhovni svet.

Dakle, samo u produktivnoj zajedničkoj aktivnosti majke i malog djeteta, u procesu njenog provođenja, dolazi do konstruktivnog dijaloga između majke i djeteta.

Jednom riječju, uloga majke i njeno ponašanje odlučujući su u daljem mentalnom, emocionalnom i socijalnom razvoju djeteta.

1.2 Psihološki aspekti formiranja materinske sfere

Psihološka istraživanja dokazuju da se spremnost za majčinstvo razvija u fazama. U psihologiji postoji 6 faza u formiranju majčinske sfere. A glavni pokretački faktor u razvoju djeteta u prvim godinama života je potpuna realizacija materinske sfere.

A.I. Zakharov razlikuje sljedeće periode u razvoju "majčinskog instinkta": odnos djevojčice sa roditeljima; ponašanje u igri; faze seksualne identifikacije - pubertet i adolescencija. Istovremeno, karakteristike manifestacije majčinstva u potpunosti zavise od psihološkog sadržaja faza ontogeneze i stvaraju preduvjete za harmonične odnose između majke i djeteta.

Interakcija sa majkom u ranoj dobi javlja se u svim fazama razvoja djevojčice u procesu njene komunikacije sa majkom. Istovremeno, najvažnija za formiranje punopravne majčinske sfere u ovoj fazi je dob djevojčice do tri godine. Ovu fazu karakteriše asimilacija emocionalnog značaja odnosa roditelj-dijete.

Prema L.S. Vygotsky, nedovoljno formiranje privrženosti buduće majke za bliske odrasle osobe može dovesti do krhkih veza s vlastitim djetetom u budućnosti. Osim toga, kvalitet veze majka-kćerka i njen uticaj na majčinu sferu ćerke determiniše ne samo privrženost, već i stil emocionalne komunikacije i učešće majke u emocionalnom životu ćerke.

Predstavnici psihoanalitičkog pristupa smatraju da je odnos majke prema djetetu postavljen i prije njegovog rođenja. U isto vrijeme, nerođeno dijete već tada dobiva emocionalno iskustvo komunikacije sa majkom ovoj fazi njegovog razvoja. Nakon toga, ovo emocionalno iskustvo utiče na formiranje i održavanje majčinske sfere djevojčice.

Dakle, pozitivno iskustvo komunikacije sa majkom je povoljan uslov za formiranje subjektivnog stava prema drugim ljudima i sopstvenoj deci.

Ne manje od prekretnica Razvoj materinske sfere je faza uključivanja sadržaja majčinstva u aktivnosti igre. Tokom igre djevojčica se prvi put okuša u ulozi majke, dok, ovisno o zapletu igre, dijete doživljava različite uloge u odnosu i interakciji između majke i djeteta. Ovakvo djetetovo shvaćanje uloge majke u situacijama igre i modeliranje stvarnog ponašanja tokom igre omogućava igranje ženskih varijanti polno-ulognog ponašanja žene, kao i konsolidaciju majčinskih motiva i postupaka i sticanje emocionalnih. iskustvo povezano sa majčinstvom.

Tokom faze čuvanja dece, dete stiče pravo iskustvo sa bebama, kao i veštine rukovanja malim detetom.

Najosjetljivija za formiranje materinske sfere u fazi dojenja je dob djeteta od 6 do 10 godina. U tom periodu dijete ima jasnu predstavu o karakteristikama interakcije između odrasle osobe i bebe. A glavni sadržaj ove faze je prijenos karakteristika interakcije s lutkom ovladanim u igri na stvarne interakcije s bebom. AT adolescencija u fazi dadilje, djevojčice imaju emotivan i pozitivan stav prema bebi.

Potpuno odsustvo faze njege u ontogenezi može stvoriti negativne emocionalne reakcije kod djece.

Sljedeća faza u formiranju majčinske sfere je faza diferencijacije seksualne i majčinske sfere. Seksualna komponenta je uključena u strukturu ženska uloga u adolescenciji. Istovremeno, nesklad između seksualnog i seksualnog ponašanja je glavni razlog za defektan razvoj majčinstva. U budućnosti to dovodi do iskrivljenog majčinog funkcioniranja.

Još jedna bitna osnova za nesklad razvoja seksualne i majčinske sfere je mentalni i socijalni infantilizam buduće majke, koji se manifestira u ispoljavanju vlastite seksualnosti i u seksualnom ponašanju općenito.

Dokazano je da je najznačajnija faza u razvoju materinske sfere faza interakcije sa vlastitim djetetom. Budući da se glavno punjenje i strukturiranje materinske sfere dešava tokom rađanja, njege i odgoja djeteta. Ova faza obuhvata: trudnoću, porođaj, postporođajni period, period dojenčadi djeteta.

Postoji 9 glavnih perioda ove faze razvoja materinske sfere:

Identifikacija trudnoće;

Period prije pojave osjećaja miješanja;

Pojava i stabilizacija osjeta kretanja bebe;

sedmi i osmi mjesec trudnoće;

Prenatalni;

Porođaj i postporođajni period;

novorođenče;

Zajednička odvojena aktivnost majke sa djetetom;

Pojava interesovanja za dijete kao osobu.

Posljednja faza u razvoju majčinske sfere je faza u kojoj majka razvija emocionalnu vezanost za dijete. To se dešava na osnovu dinamike emocionalnog odnosa majke prema djetetu u procesu njegovog razvoja.

Tako se još u maternici uspostavlja bliski i emocionalni kontakt između majke i nerođenog djeteta.

Ideje majke o porođaju i postporođajnom periodu, kao i njene ideje o odgoju djeteta i njegovim individualnim karakteristikama su, prema G.G. Filippova, pokazatelj uspješnog razvoja materinske sfere i, kao rezultat, pozitivnog stava prema nerođenom djetetu.

Formiranje emocionalne intimnosti u odnosima s djetetom počinje u prenatalnom periodu, a nastavlja se razvijati i nakon porođaja. Gde posebnu ulogu u formiranju emocionalne intimnosti, međusobna senzorna stimulacija se daje tokom brige o odojčetu.

Sposobnost prepoznavanja potreba djeteta i organizovanja vlastitih postupaka majke, koje se formiraju u procesu brige o novorođenčetu, zavise od kompetencije majke i odnosa prema djetetu.

U okviru psihoanalitičkog pristupa, kompetentnost majke je određena posebnošću njenog stanja, što joj omogućava da se identifikuje sa djetetom.

U teoriji socijalnog učenja ovaj proces se smatra uzajamnim učenjem majke i djeteta da šalju i prepoznaju signale o svojim stanjima u procesu interakcije.

Tako se odnos prema djetetu formira, stabilizuje i konsoliduje tokom trudnoće, prolazi kroz faze simbioze i razdvajanja.

U početku, u fazi simbioze, odnos žene prema djetetu se poistovjećuje sa odnosom prema samoj sebi, dok se dijete ženi pojavljuje kao nešto jedno sa sobom, ona ne razlikuje dijete kao zasebno biće.

U fazi razdvajanja dolazi do razdvajanja u svijesti trudnice od subjekata odnosa “majka-dijete”, a dijete se već predstavlja kao samostalno u svojim potrebama i reakcijama ponašanja. Individualizacija djeteta i odnos prema njemu kao subjektu važna je karakteristika stava majke, koja omogućava majci ne samo da uzme u obzir individualne karakteristike djeteta, već i da fleksibilno varira stilove komunikacije s njim. . Dakle, blagovremeno prolazak faze separacije doprinosi uspostavljanju optimalnih odnosa majka-dijete u neonatalnom periodu.

Prekršaji u interakciji majke sa djetetom tokom neonatalnog perioda imaju negativne posljedice ne samo na ličnost djeteta, već i na dalje formiranje materinske sfere žene.

U periodu zajedničko-separatne aktivnosti majke i djeteta, žena je već formirala određeni stil emocionalne interakcije s bebom, operativno-bihejvioralna strana majčinstva je fiksirana, a životna situacija se gradi uzimajući u obzir prisustvo dijete. Daljnje popunjavanje materinske sfere događa se u vezi sa brigom i brigom o djetetu u procesu njegovog razvoja, razvojem stilova roditeljstva, proživljavanjem situacija koje zahtijevaju od majke da ostvari svoju funkciju kao objekta ljubavi prema djetetu. .

Sljedeći period formiranja majčinstva je pojava interesovanja za dijete kao osobu, a provodi se u drugoj godini djetetovog života. Tokom ovog perioda, funkcije majke su komplikovane potrebom da se promeni odnos prema detetu. Majčinstvo sada mora kombinovati sigurnost i samodovoljnost. Dakle, formiranje harmoničnog majčinskog stava u ovom periodu zavisi od stepena osetljivosti majke na potrebe i probleme deteta, kao i od njene motivacije za učešće u igračkim aktivnostima, kao i od interesovanja za načine na koje dete postavlja i rješava zadatke u igri.

Stalno učešće majke u životu djeteta, s jedne strane, i davanje mu mogućnosti da bude pokretač u njegovim motivima i postupcima, s druge strane, doprinosi razvoju i održavanju emocionalne bliskosti u odnosima, uočavanje promjena djetetove ličnosti, zanimanje majke za njegov individualni, samostalni put razvoja.

Samo stabilna dominacija vrijednosti djeteta i adekvatan stil emocionalnog majčinskog stava mogu pružiti priliku za razvoj ličnog odnosa prema djetetu i održavanje njegovog emocionalnog blagostanja u životnim situacijama.

1.3 Glavni uvjeti za formiranje emocionalne bliskosti i povjerljive komunikacije između majke i djeteta

Lični odnosi između majke i djeteta uspostavljaju se u procesu interakcije i međusobnog uticaja jedno na drugo. V.A. Petrovsky, insistira na tome da „zajednička aktivnost i aktivna komunikacija odraslih i djece, njihova saradnja i zajedništvo u stvarnim, živim međusobnim kontaktima – to je okruženje u kojem nastaje i ličnost djeteta i ličnost odraslog kao vaspitača. razvijati."

U procesu ponovljenih interakcija sa majkom i drugim bliskim osobama, dijete razvija “radne modele sebe i drugih ljudi” koji mu pomažu da se kreće u društvu. Pozitivan model komunikacije može se formirati pod uticajem poverljive, pažljive i brižne komunikacije sa majkom. Disharmonični odnosi uvjeravaju dijete u negativizam i opasnost okolne stvarnosti.

Takođe, u procesu interakcije sa majkom, dete razvija „model sebe“. Kod pozitivne komunikacije to je inicijativa, nezavisnost, samopouzdanje i samopoštovanje, a kod negativne komunikacije pasivnost, ovisnost o drugima, neadekvatna slika o sebi.

Osim toga, primarnu vezanost formiranu u djetinjstvu dijete prenosi na komunikaciju sa vršnjacima. Dakle, djeca sa sigurnom privrženošću su socijalno kompetentna u interakciji s vršnjacima.

Zbog majčinog pozitivnog stava prema djetetu, osjetljivosti za njegove potrebe, odojče razvija osjećaj sigurnosti i podrške, koji prenosi na dalju komunikaciju sa drugim ljudima, kao i sigurnu privrženost majci.

Majke koje su nedosljedne u brizi o bebi, pokazujući ili entuzijazam ili ravnodušnost u zavisnosti od raspoloženja, imaju djecu koja pokazuju nesigurnu privrženost.

Istražujući roditeljsku poziciju kao stvarnu orijentaciju odgojno-obrazovnih aktivnosti roditelja, koja nastaje pod utjecajem motiva obrazovanja, njegove adekvatnosti, fleksibilnosti, predvidljivosti, A. S. Spivakovskaya se oslanja na takvu osobinu kao što je sposobnost roditelja da vidi, razumije individualnost svog deteta, da primeti promene koje se dešavaju u njegovoj duši. „Stalno taktično zavirivanje, osjećanje emocionalnog stanja, unutrašnjeg svijeta djeteta, promjena koje se dešavaju u njemu, posebno njegovog mentalnog sklopa – sve to stvara osnovu za duboko razumijevanje između djece i roditelja u bilo kojoj dobi.“ osjetljivost prema djetetu određena je općim emocionalnim vrijednosnim odnosom prema njemu, koji je osnova interakcije roditelja sa djetetom, a nije slučajno što se koristi za karakterizaciju roditeljskih stavova, stilova roditeljstva, tipova porodičnog vaspitanja. .

U studijama S.Yu. Meshcheryakova je dokazala da majka, brzo reagirajući na plač i pozitivne ili negativne emocije djeteta, pokazuje visoku osjetljivost na bebu, stvarajući tako povoljne uslove za njen razvoj.

Takva majka unaprijed daje djetetu lične kvalitete; ona tumači sve manifestacije bebe kao privlačne za nju.

U ovom slučaju se nehotice organizira atmosfera emocionalne komunikacije koja u djetetu budi potrebu za komunikacijom.

Osjetljivost majke na manifestacije djeteta, emocionalno bogatstvo njenog obraćanja njemu osigurava emocionalnu komunikaciju između djeteta i majke. U procesu zajedničke komunikacije sa majkom, dijete razvija takve osobine ličnosti kao što su privrženost majci, pozitivan osjećaj sebe, osjećaj sigurnosti.

Studija E. Poptsove govori o razlozima više ili manje emocionalno toplog stava majke prema djetetu. Prema autoru, to je povezano sa socio-ekonomskim statusom, kulturnom nivou, godine majke, iskustvo sopstvenog odrastanja u roditeljskoj porodici.

I JA. Varga roditeljski stav definiše kao integralni sistem različitih osjećaja prema djetetu, stereotipa ponašanja koji se praktikuju u komunikaciji s njim, osobina vaspitanja i razumijevanja djetetovog karaktera, njegovih postupaka. Roditeljski stav je višedimenzionalna formacija koja uključuje integralno prihvatanje ili odbacivanje djeteta, interpersonalnu distancu, odnosno stepen bliskosti roditelja s djetetom, oblik i smjer kontrole nad njegovim ponašanjem. Govoreći o aspektima roditeljskog stava (emocionalni, kognitivni, bihevioralni), autor smatra da emocionalna generatriksa zauzima vodeću poziciju.

A.I. Sorokina, proučavajući razvoj emocionalnog odnosa sa odraslom osobom u prvoj godini života, proučavala je djecu s različitim komunikacijskim iskustvima: bebe iz porodica i iz sirotišta. Rezultati istraživanja su pokazali da odojčad iz sirotišta, koja doživljavaju nedostatak komunikacije, pokazuju pozitivne emocije pod negativnim uticajima odrasle osobe, dok porodična djeca već krajem prve polovine godine počinju negativno reagirati na njih.

Iskustvo komunikacije se također ogleda u intenzitetu i raznovrsnosti emocionalnih manifestacija dojenčadi. U prvoj polovini godine uočava se više blistavih osmijeha, radosnih vokalizacija, nasilnih manifestacija motoričke animacije kod djece iz porodice nego kod djece iz sirotišta. U drugoj polovini godine njihove negativne emocije su raznovrsnije izražene: porodična djeca su uvrijeđena, ljuta, žalobno cvile, otkrivaju mnoge nijanse nezadovoljstva, stida, „koketerije“; siročad, s druge strane, uglavnom pokazuju ukočenost, strah i blago nezadovoljstvo.

Prema Mukhamedrakhimovu R.Zh., kršenja socijalne i emocionalne interakcije između djeteta i majke doprinose ispoljavanju usamljenosti djeteta u starijoj dobi. Istovremeno, autor tvrdi da boravak majke u stresnoj situaciji dovodi do negativnih posljedica i negativno utiče na djetetovu psihu.

Emocionalna deprivacija koja se javila u odnosu majke i djeteta u ranoj dobi može negativno utjecati na odnos majke i djeteta, kao i na sposobnost djeteta da uspostavi kontakt sa vršnjacima, što zauzvrat može negativno utjecati na emocionalnu i socijalnu bolest. biti od djeteta.

Muhamedrakhimov R. Ž. u svom istraživanju insistira na tome da se najskladniji i emocionalno najpovoljniji odnos između majke i djeteta uspostavlja kada dijete i majka žive u porodici, u uslovima emocionalne, ekonomske, socijalne, fizičke stabilnosti, predvidljivosti i sigurnosti. . Kada je majka od samog rođenja djeteta usmjerena na razumijevanje, osjetljiva i odgovorna na njegove signale i impulse, osjetljivo hvata i promptno zadovoljava potrebe djeteta.

D. Stern je utvrdio da se ponašanje majke u komunikaciji sa bebom razlikuje od komunikacije sa starijom decom i izražava se u sledećim karakteristikama: „detinjastost“ majčinog govora upućenog bebi; povećana visina glasa i melodičnost. Prema mišljenju psihologa, ovaj oblik ponašanja je od velikog značaja za mentalni razvoj djeteta. U pauzi između poziva, imitativno dojenče može odgovoriti na inicijativu majke glasovnom imitacijom, što je zauzvrat podstiče da nastavi započetu interakciju i promijeni ponašanje, prilagođavajući se djetetu. A beba će, primivši pozitivno iskustvo komunikacije, nastaviti da odgovara na ove inicijative, što će potom dovesti do dijaloga između majke i djeteta.

D. Stern takođe primećuje sporo formiranje i dugo zadržavanje posebno emotivnog izraza lica i ponavljanje radnji koje su neuobičajene u tempu i ritmu pokreta približavanja i udaljavanja od bebe. Repertoar ekspresivnih izraza lica je ograničen i ne mijenja se: izraz iznenađenja - pokazati spremnost ili poziv na interakciju; osmeh ili izražavanje interesovanja - za održavanje kontakta. Majka se namršti ili skrene pogled ako želi da prekine interakciju i zadržava neutralan izraz lica kada je izbegava.

Dakle, stereotipno ponašanje majke u interakciji s djetetom, koje se sastoji od stalnih sadržaja i stereotipnih manifestacija ponašanja, stvara kod djeteta osjećaj stabilnosti i predvidljivosti okolnog svijeta, osjećaj sigurnosti.

Između 2 i 6 mjeseci, majka i beba uče da međusobno komuniciraju. Uče da čitaju signale početka i kraja aktivnosti jedni drugih, prate redosled i grade duge lance interakcije.

U drugoj polovini života dijete prelazi u fazu poslovne komunikacije. Ovu tranziciju prate sljedeće karakteristike.

Sa 6-7 mjeseci beba pokušava privući majku na zajedničke akcije, da joj skrene pažnju na bilo koji predmet. Rado se igra igračkama, savladavajući sve nove radnje. Glavni zadatak obrazovanja u ovom periodu je stvaranje uslova koji pogoduju izvođenju objektivne aktivnosti u prvi plan.

Od 9. mjeseca beba je već vođena emocionalnom reakcijom majke. Istovremeno, suočen sa neizvjesnom situacijom, traži informacije za razumijevanje i procjenu situacije. voljen, hvatajući reakciju majke na ono što se dešava.

Međusobna adaptacija, prisustvo vlastite društvene aktivnosti odojčeta u interakciji sa majkom doveli su do zaključka: „Dijete i majka mijenjaju jedno drugo. Oboje se razvijaju. Socijalizacija nije jednostran, već dvostrani poduhvat: kao i obrazovanje, ono je, u suštini, zajednička stvar.

Dakle, uticaj majke na mentalni razvoj djeteta je veliki, budući da se razvoj djetetove ličnosti odvija u procesu objektivizacije potrebe za komunikacijom. Potreba za „drugom“ osobom, kontakt sa njom tokom komunikacije i interakcije pokretačka je snaga formiranja i razvoja djetetove ličnosti.