Kada je radonica u godini kog datuma. Hrana ostavljena na grobovima: paganstvo ili pravoslavlje? Radonica: ostatak paganske kulture

Ovo je poseban datum. Upravo je njena crkva dodijeljena za obilazak groblja i komemoraciju u postuskršnjem periodu. Živi "komuniciraju" sa mrtvima izgovaranjem molitve. Obično praznik pada početkom sedmice - u utorak. Na primjer, Radonica 2016 pada 10. maja. Znate li kako pravoslavni hrišćani provode ovaj dan? Hajde da to shvatimo zajedno.

Odjeci prošlosti

Radonica se održavala u antičko doba. Čak je i ime uzeto iz slavenskog paganskog komemoracije mrtvih. Povezuje se s riječima "radost" i "ljubaznost". No, usvajanjem kršćanstva, praznik je bio ispunjen novim sadržajem i značenjem. Sada je Radonica zauzela počasno mesto među pravoslavnim događajima. Uostalom, pada odmah nakon praznične sedmice, kao da zahtijeva da se ne posvećuje previše vremena brigama oko smrti rođaka. Treba zapamtiti prelazak u važniji život - vječni. Pobjeda nad smrću, do koje je doveo Krist, trebala bi istisnuti tugu zbog rastanka sa voljenima.

"Plakanje danju, skakanje uveče"

Prvo morate saznati koji je broj označen pravoslavni praznik. Nakon toga, pripremite se za Radonicu. Postoje određeni rituali koji se uobičajeno obavljaju. Čak postoji i izreka: "Oranje ujutro, plakanje popodne, skakanje uveče." Naši pradjedovi jutarnje vrijeme posvećeni poslovima, pa otišli na groblje, na kraju dana su se odmorili.

Na Radonicu se služi parastos i liturgija za upokojene. Pozitivne uskršnje himne postaju glavna nota. Pravoslavni moraju ići u crkvu, položiti bilješke za uspomenu. Nakon toga odlaze na mezare, odajući počast uspomenama na preminule rođake.

Bilo kakva pijana gozba je neprihvatljiva. Ali upotreba vina je dozvoljena - kaže se u Sveto pismo. Piće je poželjno samo pijuckati. Sveto pismo upozorava na preteranost – mrtvima su potrebne čiste misli. Oni takođe trebaju marljivi Pravoslavna molitva. Glavna stvar prilikom posjete mezarima je da se iskreno molite za svoje najmilije. Vjernici ne samo da izgovaraju molitvu, već i donose vijest o Isusovom uskrsnuću.

Običaj je da se zapali svijeća, a zatim se moli. Izgovaraju akatist o uvjeravanju mrtvih. Ako želite pojačanu molitvu, pozivaju sveštenika da vodi liturgiju. Poslije važne reči možete ćutati, sećajući se pokojnika. Neki sređuju grob: farbaju ograde, uklanjaju smeće, ukrašavaju mesto cvećem.

narodni običaji

U slavu Radonice, crkva i narodne tradicije. Uobičajeno je da se donose uskršnja jela, uključujući, obojena jaja- za uspomenu. Ali crkva ne dozvoljava ni jelo ni piće na grobovima. Ova tradicija je bila Sovjetsko vreme kada je posjećivanje hramova bilo proganjano od strane države. Ali obred se ne smatra crkvenim. AT pravoslavne tradicije- tretirati ugrožene na Radonici. Protivno je običaju ostaviti čašu votke, krišku hljeba ili drugu hranu za pokojnika.

Znajući kada se održava crkveni praznik, možete unaprijed podesiti održavanje ceremonija. Ali na dan Uskrsa nepoželjno je posjećivati ​​groblje, iako se ovaj običaj širi u narodu. Ovo je u suprotnosti sa tradicijom crkve. Nije običaj da se pomen mrtvima klanja do 9. dana nakon praznika.

Pored Radunice, mrtvih se sjećaju i na druge datume. Ima ih ukupno 8 memorijalne dane za godinu dana. Među njima -

• Dimitrijevska subota,
• Troitskaya,
• Bez mesa.

Prije svakog od njih, pravoslavni u crkvi služe posebne zadušnice za umrle. Osim općih crkvenih datuma, morate obilježavati rođendane, smrti i imendane. Ali samo Radonica u svojoj suštini sretan događaj i nosi vijest o uskrsnuću.

Drugi narodni običaj- postaviti sto sa određenim jelima. Kuvaju kašu, prže jaja, prave pite, kolače i palačinke. Narod je vjerovao da u kuću dolaze duše mrtvih. Nisu zaboravili na njih - ostavili su vodu na prozoru, sipali mrvice. Na stolu je nekoliko jela. Tek nakon toga "gosti" su otišli.

formirana narodni predznaci u pratnji Radonice. Od davnina nije bio običaj da se bilo šta sije i sadi. Prvu prolećnu kišu deca su jednom „nazvala“ na Radonicu. Ako je nebo "odgovorilo", jurili su da se umiju vodom. Vjerovalo se da padavine na ovaj praznik donose sreću. Kada je kišu pratila grmljavina, žene su pokušavale da se umiju – vjerovale su da na taj način čuvaju ljepotu i mladost.

Postoji veliki broj praznici i datumi koje poštuju pravoslavni hrišćani. Važno je zapamtiti kalendar Velikog posta, znati koji je datum protiv Uskrsa, kako bi se unaprijed pripremili i dočekali dane sa poniznošću ili radošću. Ali nisu svi datumi proslavljeni zabavno, neki od njih su obilježeni tugom, pokajanjem, sjećanjem i poniznošću.

zapamti kog datuma Veliki četvrtak, nećete pogriješiti u izračunavanju broja radonica u 2016. godini. U drugoj sedmici nakon Vaskrsa obilježava se ovaj dan sjećanja na umrle. Istinski vjernik nikada ne zaboravlja svoje pretke, stoga uvijek zna kog datuma je roditeljski dan u 2016. godini i spremi se da posjeti groblja kako bi se prisjetio preminulih rođaka i najmilijih.

Kada i kog datuma je Radonica u 2016? Datum spomena pada devetog dana nakon Uskrsa, što znači da je lako izračunati: kog datuma je radonica 2016. godine. 10. maj je. Prema drevnim tradicijama, umrla radonica je dan kada se na počivalište rodbine donose uskršnji kolači, šarena jaja i domaći kolači. Sve treba da podseća na Vaskrs, odnosno na Vaskrsenje Hristovo. I nema potrebe pretpostavljati da je dan Radonice tugaljiv i tugaljiv praznik. Naprotiv, poštovanje, komemoracija umrlih, molitve za njih treba da izazovu poštovanje u srcu hrišćanina. Zato, znajući kog datuma je Radonica u 2016. godini, pokušajte da se postavite na vedar i blagosloven način.

RADONITsa

Prema kršćanskoj vjeri, smrt znači samo prijelaz u novo, čist život. Dolaskom na groblje na dan Radonice potrebno je ručati u blizini počivališta. I vredi brinuti o onima koji danas pate, i siromašni ljudi slave praznik, pa se sveto sećaju kada se slavi Radonica 2016. godine, kog datuma će im biti posebno velikodušno podeljena milostinja. Strogo je zabranjeno odbiti peticiju, pokazati milost. Važno je da na roditeljski dan pravoslavni ne piju alkohol, da se provokativno ponašaju i svađaju, nanose uvrede ljudima.

Pomolite se ujutru, zapalite pomen svijeću ispred ikona, obucite se čisto i idite na mjesto gdje su sahranjeni rođaci i prijatelji - tako se obilježava dan roditelja. U 2016. koji će to biti datum, već znate - 10. maj. Neka se vaša duša raduje onima koji su iz zemaljskog svijeta prebačeni u čistiji i svjetliji svijet i bude ispunjena zahvalnošću i mirom.

Pravoslavni roditeljski dan je datum kada pravi hrišćani donose radosnu vest o Vaskrsenju Hristovom onima koji su se upokojili u telu. Stoga je toliko važno zapamtiti koji datum i dan je roditeljski dan u 2016. Inače, 10. maj pada na utorak. Ukoliko želite da znate kog je datuma Blagovest, podsetićemo vas da pravoslavni praznik pada 7. aprila.
Šta je roditeljski dan?

Sada apsolutno znate koji dan i datum je roditeljski dan u 2016. Ali zašto se zove radonica (radonica)? Povjesničari nude nekoliko verzija porijekla imena:

1. Crkvene tradicije shvataju ovaj datum kao radost Vaskrsenja Hristovog, dakle radonica (od reči raduj se). Slavimo pobjedu vječni život nad smrću i prelaskom naših predaka u svijet čistote i svetosti. Zato preminula Radonica nije praznik tuge, već osmeha i dobrote.

2. Druga definicija dana dolazi od riječi "rod". Pomen predaka je oduvek bila sveta dužnost u Rusiji. I prije dolaska kršćanstva na grobljima su se izvodile kolo i pjevale tužne pjesme, održavala se trpeza i drugi rituali. Osoba koja je zaboravila svoju porodicu bila je prihvaćena kao siroče i sažaljena, a klonila se svog žalosnog kratkog pamćenja.

DAN RODITELJA

Naravno, nije važno odakle dolazi ime, najvažnije je da se sjećamo datuma roditeljskog dana 2016. i poštujemo uspomenu na naše voljene rođake. Radonica je prolazni praznik, koji se uvek slavi utorkom. Zato tražimo roditeljski dan u 2016. godini kog datuma, računajući dane od Uskrsa.

Sada kada je jasno, pravoslavna Radonica 2016, kakav je to praznik, hajde da pričamo o tome šta je uobičajeno da se radi na ovaj dan.

Poslije jutarnja molitva kod kuće ili u hramu, uobičajeno je da se pričesti. A onda idite na počivalište svojih najmilijih. Vrlo često je na ovaj dan na grobovima prisutan sveštenik. Od njega se može zamoliti da osvešta grobna mjesta, a zatim pomen mrtvima uz jelo. Dobro je da su ga doneli od kuće Uskršnji kolači i jaja. Ali čak i ako se sve pojede čisto, i dalje možete kuhati i posvetiti iste proizvode na Krasnoj Gorki.

Pokušaj da uzme što više hrane je dužnost svakog kršćanina. Milostinja i pokloni sastavni su dio radonice. Neka vam ovaj pravoslavni roditeljski dan bude početak dobrih djela. Ne odbijajte nikoga ko traži, čak i ako vas njegov izgled navodi na sumnju. Zamolite za svoje mrtve, poslužite hranu i otiđite na miru. Često je to molitva zahvalne osobe koja se prvi put susreće i, možda, zadnji put u životu, unosi mir u dušu. I ne treba da plačete i da budete tužni na groblju, pričajte svojoj porodici kako Sretan uskrs kako ste se za to pripremili i upoznali.

Podijelite radost sa svojim precima, ne uzimajte grijeh u svoju dušu i ne tugujte očajnički. Čak i ako je nedavno zadesila strašna tuga, steknite snagu i ojačajte duh pokojnika. Hristos Vaskrse, i ovo je veliko čudo i dobro delo. Neka pokojnici osete vaše raspoloženje u tom večnom životu. A sada, kada smo rekli zašto se pravoslavna radonica 2016. tako zove, kakav je to praznik, da vas još jednom podsjetim: kog datuma je roditeljski dan u 2016. godini. 10. maj je. Budite zdravi i sretni vama i vašim porodicama!

sa interneta

Radonica u 2016. koji datum? Radonica 2016. godine - 10. maj Radonica - 9. dan od Vaskrsa - roditeljski dan, dan posebnog sećanja na umrle. „Za posetu groblju Crkva određuje poseban dan – Radonicu (od reči radost – jer se praznik Uskrsa nastavlja) i ovaj praznik se održava u utorak posle Uskršnja sedmica. Obično se na ovaj dan, nakon večernje službe ili nakon Liturgije, služi potpuni parastos, koji uključuje uskršnje himne. Vjernici posjećuju groblje kako bi se pomolili za mrtve. Mora se imati na umu da tradicija ostavljanja hrane, Uskršnja jaja na grobovima - ovo je paganizam, koji je oživljen u Sovjetskom Savezu, kada je država progonila pravu vjeru. Kada se vjera progoni, nastaju teška praznovjerja. Duše naših preminulih voljenih trebaju molitvu. Sa crkvene tačke gledišta, ritual je neprihvatljiv kada se na grob stavlja votka i crni hleb, a pored nje je fotografija pokojnika: ovo je, modernim rečima, rimejk, jer je npr. pojavio prije nešto više od stotinu godina, što znači da je ova tradicija nova. Što se tiče komemoracije mrtvima uz alkohol: svako piće je neprihvatljivo. Sveto pismo dopušta upotrebu vina: „Vino raduje srce čovjeku“ (Psalam 103,15), ali upozorava na pretjeranost: „Ne opijaj se vinom, u njemu je blud“ (Ef. 5,18). . Možete piti, ali ne možete se napiti. I opet ponavljam, preminulima je potrebna naša usrdna molitva, naša čisto srce i trezven um, milostinja za njih, ali ne i votka“, podseća sveštenik Aleksandar Iljašenko. Prema svetom Jovanu Zlatoustom (4. vek), ovaj praznik se već u antici slavio na hrišćanskim grobljima. Posebno mesto Radonice u godišnjem krugu crkveni praznici- odmah nakon Svetle Uskršnje nedelje - kao da obavezuje hrišćane da se ne udubljuju u osećanja zbog smrti najmilijih, već, naprotiv, da se raduju njihovom rođenju u drugi život - život večni. Pobjeda nad smrću, izvojevana smrću i vaskrsenjem Hristovom, zamjenjuje tugu privremene odvojenosti od rodbine, te stoga, po riječima mitropolita suroškog Antonija, „s vjerom, nadom i pashalnim pouzdanjem stojimo na grobu g. otišao.” Kako se odnositi prema grobu jednog pravoslavnog hrišćanskog groblja su sveta mjesta na kojima tijela mrtvih počivaju do budućeg vaskrsenja. Čak i prema zakonima paganskih država, grobnice su se smatrale svetim i nepovredivim. Od duboke pretkršćanske davnine postoji običaj da se grobna mjesta obilježavaju brdom iznad. Usvajanje ovog običaja Hrišćanska crkva kiti grobnu humku pobedonosnim znakom našeg spasenja – Svetim Životvorni krst, upisan na nadgrobnoj ploči ili postavljen preko nadgrobnog spomenika. Naše mrtve nazivamo mrtvima, a ne mrtvima, jer su unutra određeno vrijeme oni će ustati iz groba. Mezar je mjesto budućeg vaskrsenja i zato ga je potrebno održavati čistim i urednim. Krst na grobu pravoslavnog hrišćanina je tihi propovednik blažene besmrtnosti i vaskrsenja. Posađen u zemlju i uzdiže se na nebo, označava vjerovanje kršćana da je tijelo pokojnika ovdje na zemlji, a duša na nebu, da je pod krstom skriveno sjeme koje raste za vječni život u Carstvu. od Boga. Krst na mezaru se postavlja uz noge pokojnika tako da je Raspeće okrenuto prema licu pokojnika. Posebno treba voditi računa da krst na mezaru ne izgleda iskosa, da je uvijek oslikan, čist i njegovan. Jednostavan, skroman krst od metala ili drveta više pristaje grobu pravoslavnog hrišćanina nego skupi spomenici i nadgrobni spomenici od granita i mermera. Kako se ponašati na groblju Dolaskom na groblje potrebno je zapaliti svijeću, napraviti litiju (ova riječ bukvalno znači pojačana molitva. Da biste obavili obred litije prilikom pominjanja mrtvih, potrebno je pozvati sveštenika. Kraći obred koje laik može izvesti je dat ispod „Chin litium izvodi laik kod kuće i na groblju“). Po želji možete pročitati akatist o upokojenju mrtvih. Zatim očistite grob ili samo šutite, sjetite se pokojnika. Na groblju nije potrebno jesti ni piti, posebno je neprihvatljivo sipati votku u grobnu humku - to vrijeđa sjećanje na pokojnika. Običaj ostavljanja čaše votke i komadića hljeba "za pokojnika" na grobu je relikt paganstva i ne bi se trebao poštovati u pravoslavnim porodicama. Hranu nije potrebno ostavljati na grobu, bolje je dati prosjaku ili gladnom. Kako pravilno komemorirati mrtve „Trudićemo se, koliko god je to moguće, da pomognemo mrtvima, umesto suzama, umesto jecaja, umesto veličanstvenih grobova - naše molitve, milostinje i prinosi za njih, kako bi na taj način i oni i primićemo obećane blagoslove,” piše sveti Jovan Zlatousti. Molitva za umrle je najveća i najvažnija stvar koju možemo učiniti za one koji su otišli na drugi svijet. Uglavnom, pokojniku nije potreban lijes ili spomenik - sve je to počast tradicijama, iako pobožnim. Ali vječno živa duša pokojnika osjeća veliku potrebu za našom neprestanom molitvom, jer ona sama ne može činiti dobra djela kojima bi mogla umilostiviti Boga. Zato je molitva kod kuće za najmilije, molitva na groblju na grobu pokojnika obaveza svakog pravoslavnog hrišćanina. Komemoracija u crkvi pruža posebnu pomoć pokojnicima. Prije obilaska groblja, neko od rodbine treba da dođe u hram na početku bogosluženja, da u oltaru dostavi cedulju sa imenom upokojenog za pomen (najbolje je da je to pomen na proskomidiji, kada komad se vadi iz posebne prosfore za pokojnika, a zatim će se u znak abdesta od njegovih grijeha spustiti u kalež sa svetim darovima). Nakon liturgije treba da se odsluži pomen. Molitva će biti djelotvornija ako se onaj koji se sjeća na ovaj dan pričesti Tijelom i Krvlju Hristovom. U određene dane u godini Crkva se sjeća svih očeva i braće u vjeri koji su preminuli od vijeka, koji su se udostojili kršćanske smrti, kao i onih koji su pregaženi iznenadna smrt, molitvama Crkve nije opomenuto na zagrobni život. Panikhide koje se izvode u takve dane nazivaju se ekumenskim, a sami dani ekumenskim roditeljskim subotama. Svi oni nemaju fiksni broj, već su povezani sa prolaznim korizmeno-pashalnim ciklusom. To su dani: 1. Mesna subota - osam dana prije početka posta, uoči Sedmice posljednjeg suda. 2. Roditeljske subote - druge, treće i četvrte sedmice Velikog posta. 3. Trojica roditeljska subota - uoči dana Svete Trojice, devetog dana po Vaznesenju. Uoči svakog od ovih dana u crkvama se služe posebna cjelonoćna bdenija za umrle - parastaze, a nakon liturgije su ekumenski parastosi. Pored ovih opštih crkvenih dana, Ruska pravoslavna crkva je ustanovila još neke, a to su: 4. Radonica (Radunica) - Uskršnji pomen umrlih, dešava se druge nedelje posle Vaskrsa, u utorak. 5. Dimitrijeva roditeljska subota - dan posebnog pomena poginulim borcima, prvobitno ustanovljen u znak sećanja na Kulikovsku bitku, a kasnije postao dan molitve za sve pravoslavne vojnike i vojskovođe. To se dešava u subotu koja prethodi osmom novembru - danu sećanja na Velikomučenika Dimitrija Solunskog. 6. Komemoracija poginulim borcima - 26. april (9. maj po novom). Pored ovih dana općecrkvenog pomena, svaki pokojnik pravoslavni hrišćanin treba da se obilježava svake godine na dane njegovog rođenja, smrti, na njegov imendan. Veoma korisna u nezaboravni dani donirati crkvi, dati milostinju siromasima sa molbom da se mole za mrtve. Molitva za upokojenog hrišćanina Pomeni Gospode Bože naš, u veri i nadi trbuha večno upokojenog sluge tvoga, brata našeg (ime), i kao Dobri i Čovekoljubivi, oprosti grehe, a nepravde potroši, oslabi, ostavi i oprosti sve njegove dobrovoljne i nevoljne grijehe, izbavi mu vječne muke i oganj gehenske, i daruj mu pričest i uživanje u Tvom vječnom dobru, pripremljenom za one koji Te ljube: čak i ako griješiš, ali ne odstupiš od Tebe, i to nesumnjivo u Oca i Sina i Svetoga Duha, Bog tvoj u Trojici slavni, vjera, i Jedini u Trojici i Trojici u Jedinstvu, pravoslavni do posljednjeg daha ispovijedi. Budi milostiv prema njemu isti, i vjera, i u Tebe umjesto djela, i sa svojim svecima, kao da velikodušno počiva: nema čovjeka koji živi i ne griješi. Ali Ti si Jedan, osim svakoga grijeha, i Tvoje pravednosti, pravednosti dovijeka, i Ti si Jedini Bog milosti i velikodušnosti, i čovjekoljublja, i Tebi slavu uznosimo Ocu i Sinu i Svetome Duhu, sada i zauvek, i zauvek i uvek. Amen. Molitva udovca Hriste Isuse, Gospode i Svemogući! U skrušenosti i nježnosti srca moga, molim Ti se: Bože upokoji dušu pokojnog sluge Tvoga (ime), u Carstvu svome nebeskom. Gospode svemogući! Blagoslovili ste bračnu zajednicu muža i žene, kada ste rekli: nije dobro biti samac, napravićemo mu pomoćnika. Ti si posvetio ovo sjedinjenje na sliku duhovnog sjedinjenja Hrista sa Crkvom. Vjerujem, Gospode, i priznajem da si blagoslovio tebe da spojiš i mene sa ovim svetim sjedinjenjem sa jednim od Tvojih slugu. Tvoja dobra i mudra volja se udostoji da mi oduzme ovog slugu Tvoga i dade mi ga kao pomoćnika i pratioca mog života. Klanjam se pred ovom Tvojom voljom, i molim Te svim srcem, primi ovu molitvu za slugu Tvoju (ime) i oprosti joj ako sagrešiš rečju, delom, mišlju, znanjem i neznanjem; volite zemaljsko više nego nebesko; više o odjeći i ukrasu svoga tijela, on više brine nego o prosvjetljenju odjeće svoje duše; ili još više nemarno prema svojoj djeci; ako nekoga ožalostiš riječju ili djelom; ako grdiš bližnjega u srcu svom, ili osuđuješ nekoga ili nešto drugo za ovakva zla djela. Oprostite joj sve ovo, dobro i čovjekoljubivo: kao da postoji osoba koja će živjeti i neće griješiti. Ne idi na sud sa slugom Svojom, kao Tvojim stvorenjem, ne osudi me njenim grijehom na vječne muke, nego smiluj se i smiluj se po velikoj milosti Tvojoj. Molim se i molim Te, Gospode, daj mi snage za sve dane života moga, ne prestajući da se molim za preminulu sluškinju Tvoju, i još pre smrti mog stomaka, zamoli je od Tebe, Sudiju celog sveta, za oproštenje njenih grehova. Da, kao što si joj, Bože, stavio na glavu krunu od poštenog kamena, okrunivši je ovdje na zemlji; pa me ovenčaj večnom slavom Tvojom u Carstvu Nebeskom svom, sa svim svetima koji se tamo raduju, i zajedno sa njima zauvek pevajte svesvete tvoje ime sa Ocem i Svetim Duhom. Amen. Molitva udovice Hrista Isusa, Gospode i Svemogući! Vi kličete utjeho, siročad i udovice zagovor. Rekao si: Pozovi me u dan nevolje svoje, i uništiću te. U danima moje tuge pribjegavam Tebi i molim Te: ne odvrati lice svoje od mene i usliši molitvu moju, dovedenu Tebi sa suzama. Ti si, Gospode, Gospodaru svega, udostojio da me spojiš s jednim od slugu Tvojih, u kojem treba da imamo jedno tijelo i jedan duh; Dao si mi ovog slugu, kao partnera i zaštitnika. Tvoja dobra i mudra volja se udostojila da mi oduzme ovog slugu i ostavi me na miru. Klanjam se pred ovom Tvojom voljom i pribjegavam Tebi u danima moje tuge: ugasi moju tugu zbog razdvojenosti od sluge Tvoga, prijatelju moj. Ako si mi ga oduzeo, a ne od mene svojom milošću. Kao da si jednom udovici uzeo dvije grinje, pa prihvati ovu moju molitvu. Zapamti, Gospode, dušu pokojnog sluge tvoga (ime), oprosti mu sve grijehe njegove, slobodne i nehotične, ako riječju, ako djelom, ako u znanju i neznanju, ne uništi ga svojim bezakonjima i ne izdaj ga na vječne muke, ali po velikoj milosti Tvojoj i po mnoštvu milosrđa Tvojih oslabi i oprosti mu sve grijehe i počini ga sa svetima Svojim, gdje nema bolesti, ni tuge, ni uzdaha, nego života bez kraja. Molim se i molim Te, Gospode, daj mi sve dane svog života da ne prestanem da se molim za pokojnog slugu Tvoga, i još pre mog odlaska molim Te, Sudiju celog sveta, da ostaviš sve njegove grehe i useliš ga u Rajska prebivališta, čak i ako ste se pripremili za one koji vole Tyu. Kao ako griješiš, ali ne odstupiš od Tebe, a nesumnjivo su i Otac i Sin i Duh Sveti pravoslavni do posljednjeg daha ispovijedi; isto, njegova vjera, čak i u Tebe, umjesto djela, pripisuje mu se: kao osoba koju treba nositi, koja će živjeti a ne griješiti, Ti si jedan osim grijeha, i Tvoja istina je istina zauvijek. Vjerujem, Gospode, i priznajem da Ti uslišavaš molitvu moju i da ne okrećeš lice svoje od mene. Vidjevši udovicu, plačući zelenilo, smilovavši se, njenog sina, na sahranu medvjeda, vaskrsnu te: pa smiluj se, smiri tugu moju. Kao da si otvorio vrata svoga milosrđa sluzi Svome Teofilu, koji je otišao k Tebi, i oprostio mu grijehe po molitvama Svete Crkve Tvoje, slušajući molitve i milostinju svoje žene: Molim Te, primi molitvu moju. za svog slugu i uvedi ga u život vječni. Kao da si ti naša nada. Ti si Bog, da se smiluješ i spasiš, a mi Tebi slavu uz Oca i Svetoga Duha. Amen. Molitva roditelja za umrlu djecu Gospode Isuse Hriste, Bože naš, Vladiko života i smrti, Utješitelju ožalošćenih! Sa skrušenim i dirnutim srcem pribjegavam Tebi i molim Te: zapamti. Gospode, u tvom kraljevstvu, tvoj pokojni sluga (tvoj sluga), moje dete (ime), i stvori za njega (nju) vječna uspomena . Ti, Gospodaru života i smrti, dao si mi ovo dijete. Tvoja dobra i mudra volja je sa zadovoljstvom to oduzela od mene. Neka je blagosloveno ime tvoje, Gospode. Molim Te, Sudijo neba i zemlje, sa svojom beskrajnom ljubavlju prema nama grešnicima, oprosti mojem preminulom detetu sve njegove grehe, dobrovoljne i nehotične, čak i rečju, čak i delom, čak i znanjem i neznanjem. Oprosti, Milostivi, i grijehe naše roditeljske, neka ne ostanu na djeci našoj: znamo, kao da smo sagriješili protiv tebe mnoštvom, nismo sačuvali mnoštvo, nismo stvorili, kako si nam zapovjedio. Ali ako je naše pokojno dijete, naše ili njegovo zbog krivice, bilo u ovom životu, radeći za svijet i svoje tijelo, a ne više od tebe, Gospoda i Boga tvoga: ako voliš radosti ovoga svijeta, i ne više od Tvoje Reči i Tvojih zapovesti, ako si izdao sladost života, i ne više od pokajanja za naše grehe, i u neumerenosti sam izdao bdenje, post i molitvu u zaborav - usrdno te molim, oprosti mi, Oče dobri , dijete moje, sve takve grijehe njegove, oprosti i oslabi, ako učiniš još nešto zlo u ovom životu. Hriste Isuse! Jairovu kćer si uskrsnuo vjerom i molitvom njenog oca. Vjerom i molbom njene majke izliječio si kćer žene Kananejke: usliši molitvu moju i ne prezri molitvu moju za dijete moje. Oprosti mi, Gospode, oprosti mu sve grijehe i, oprostivši i očistivši dušu njegovu, oduzmi vječne muke i usadi sve svoje svete koji su Ti od pamtiveka ugađali, gdje nema bolesti, tuge, uzdisaja, već beskrajnog život: kao da postoji osoba koja će živjeti i neće griješiti, ali Ti si jedini osim za sav grijeh: da, kad god budeš trebao suditi svijetu, moje dijete će čuti Tvoj najuzvišeniji glas: dođi, blagosloveni Oca Moga i naslijedite Kraljevstvo koje vam je pripremljeno od postanka svijeta. Kao da si ti Otac milosti i blagodati. Ti si naš život i vaskrsenje, i slavu Ti uznosimo sa Ocem i Svetim Duhom, sada i uvijek i uvijek i u vijeke vjekova. Amen. Dečija molitva za preminule roditelje Gospode Isuse Hriste Bože naš! Ti si čuvar siročadi, ožalošćeno utočište i uplakani tješitelj. Trčim k tebi, siroče, stenjem i plačem, i molim Te: usliši molitvu moju i ne odvrati lice svoje od uzdaha srca moga i od suza mojih očiju. Molim Te, milostivi Gospode, ugasi moju tugu zbog rastave od roditelja koji me je rodio i odgajao (koji je rodio i odgajao) mene (moju majku), (ime) (ili: sa roditeljima koji su me rodili i vaspitali, njihova imena) - ali njegovu dušu (ili: nju, ili: njihovu), kao da je otišla (ili: otišla) k Tebi sa pravom vjerom u Tebe i sa čvrstom nadom u Tvoje čovjekoljublje i milosrđe, primi u Tvoje Carstvo Nebesko. Klanjam se pred Tvojom svetom voljom, već mi je oduzeta (ili: oduzeta, ili: oduzeta) i molim Te da mu (ili: njoj, ili: njima) ne oduzimaš svoje milost i milost. Znamo, Gospode, kao što si Ti Sudija ovoga svijeta, kazni grijehe i zloće očeva u djeci, unucima i praunucima, čak do treće i četvrte vrste, ali i pomiluj očeve za molitve i vrline njihove djece, unuka i praunuka. Sa skrušenošću i blagošću srca, molim Te, milostivi Sudijo, ne kazni vječnom kaznom pokojnika nezaboravnog (otišao nezaboravan) za mene slugu Tvoga (Tvoju slugu), moga roditelja (moju majku) (ime), nego oslobodi njega (nju) sve njegove (njene) grijehe (njene) slobodno i nehotice, riječju i djelom, znanjem i neznanjem koje je on (ona) stvorio u svom (njenom) životu ovdje na zemlji, a prema Tvojoj milosti i čovjekoljublju, molitve za radi Prečiste Bogorodice i svih svetih, pomiluj ga(e) i večno poštedi bola. Ti, milostivi Oče očeva i djece! Daj mi, sve dane života moga, do posljednjeg daha moga, ne prestaj da se u svojim molitvama sećaš mog pokojnog roditelja (moje pokojne majke), i molim Te, Sudijo pravedni, i stavi ga (e) na svijetlo mjesto, na hladnom mestu iu mestu mira, sa svim svetima, svaka bolest, tuga i uzdasi će pobeći odavde. Milostivi Gospode! Primi ovaj dan o sluzi Tvome (Tvoje) (ime) ovu moju toplu molitvu i daj mu (joj) svoju nadoknadu za trudove i brige mog odgoja u vjeri i kršćanskoj pobožnosti, kao da je on mene prije svega naučio (naučio) uvedi Tebe, Gospodaru svoga, da Ti se pobožno moliš, u Tebe se samoga u nevoljama, tugama i bolestima uzdaj i zapovijesti Tvoje drži; za njegovu (njenu) brigu o mom duhovnom uspjehu, za toplinu molitvi koje mi iznosi pred Tobom i za sve darove koje mi je (ona) tražio od Tebe, nagradi ga (nju) svojom milošću. Sa vašim nebeskim blagoslovima i radostima u vašem vječnom Kraljevstvu. Ti si Bog milosrđa i velikodušnosti i čovjekoljublja, Ti si mir i radost vjernih slugu Tvojih, i slavu Tebi uznosimo sa Ocem i Duhom Svetim, sada i uvijek i uvijek i uvijek i u vijeke vjekova. Amen. Obred litije vrši laik kod kuće i na groblju Molitvama svetih otaca naših, Gospode Isuse Hriste, Bože naš, pomiluj nas. Amen. Slava Tebi, Bože naš, slava Tebi. Car Neba, Utješitelj, Duša istine, Koji je svuda i sve ispunjava. Blago dobra i život Darodavcu, dođi i useli se u nas, i očisti nas od svake prljavštine, i spasi, Blaženi, duše naše. Sveti Bože, Sveti Moćni, Sveti Besmrtni, pomiluj nas. (Čita se tri puta, sa znakom krsta i naklonom od struka. ) Slava Ocu i Sinu i Svetome Duhu, sada i uvek i u vekove vekova. Amen. Sveto Trojice, pomiluj nas; Gospode, očisti naše grijehe; Gospode, oprosti bezakonja naša; Sveti, posjeti i iscijeli nemoći naše, imena Tvoga radi. Gospodaru imaj milosti. (Triput.) Slava Ocu i Sinu i Svetome Duhu, sada i uvek i u vekove vekova. Amen. Oče naš, koji si na nebesima! Neka se sveti ime tvoje, neka dođe kraljevstvo tvoje, neka bude volja tvoja, kao na nebu i na zemlji. Hljeb naš nasušni daj nam danas; i oprosti nam dugove naše, kao što i mi opraštamo dužnicima svojim; i ne uvedi nas u napast, nego nas izbavi od zloga. Gospodaru imaj milosti. (12 puta.) Dođite, poklonimo se našem Kralju Bogu. (Nakloni se.) Dođi, poklonimo se i poklonimo Kristu, našem Kralju Bogu. (Nakloni se.) Dođi, poklonimo se i poklonimo samom Kristu, Kralju i Bogu našem. (Naklon.) Psalam 90. Živ u pomoći Svevišnjega, u krvi Boga Nebeskog će se nastaniti. Gospod kaže: Ti si moj zagovornik i moje utočište. Moj Bog, i ja se uzdam u Njega. Kao da će te izbaviti iz mreže lovačke i od buntovne riječi, Njegov pljusak će te zasjeniti, i pod krilima Njegovim se nadati: Njegova istina bit će tvoje oružje. Ne boj se straha od noći, od strijele koja leti u danima, od stvari u tami prolaznog, od ološa i demona podneva. Hiljadu će pasti iz tvoje zemlje, i tama s tvoje desne strane, ali ti se neće približiti, i pogledati u tvoje oči, i vidjeti nagradu grešnicima. Kao što si ti, Gospode, moja nada, Svevišnji je dao tvoje utočište. Neće ti zlo doći, i rana se neće približiti tvom tijelu, kao da je Njegov anđeo zapovijest o tebi, spasi te na svim putevima tvojim. Oni će te uzeti u svoje ruke, ali ne kad se spotakneš nogom o kamen, zgaziš aspidu i bosiljka, i prekrstiš lava i zmiju. Jer sam se uzdao u Mene, i Ja ću izbaviti, i Ja ću pokriti, i, kao što znam Ime Moje. On će Me pozvati, i Ja ću ga čuti: Ja sam s njim u tuzi, satrću ga, i proslaviću ga, ispuniću ga dugim životom, i pokazaću mu svoje spasenje. Slava Ocu i Sinu i Svetome Duhu, sada i uvek i u vekove vekova. Amen. Aliluja, Aliluja, Aliluja, slava Tebi, Bože (triput). Od duhova umrlih pravednika, duše sluge Tvoga, Spasitelju, počivaj u miru, čuvajući me u blagoslovenom životu, čak i sa Tobom, Čovečanstvo. U pokoju Tvome, Gospode, gde počivaju svi sveti Tvoji, počivaj i duša sluge Tvoga, jer si samo Ti čovekoljubac. Slava Ocu i Sinu i Svetome Duhu: Ti si Bog koji siđe u pakao i razriješi okove okovanih. Počivaj ti i duša sluge Tvoga. I sada i zauvek i zauvek i uvek. Amen: Jedna Prečista i Neporočna Djevo, koja je rodila Boga bez sjemena, moli se da mu se duša spase. Kondak, glas 8: Sa svetima, Hriste, pokoj dušu sluge Tvoga, gde nema bolesti, ni tuge, ni uzdaha, nego života beskonačnog. Ikos: Ti si jedini Besmrtni, stvaraš i stvaraš čoveka: bićemo stvoreni na zemlji od zemlje i tamo ćemo otići na zemlju, kako si zapovedio, koji me stvori, i reku mi: kao da si ti zemlja i otići ćeš u zemlju, možda će svi ljudi otići, grob plač stvara Pjesma: Aliluja, Aliluja, Aliluja. Najpošteniji Heruvimi i najslavniji bez poređenja Serafime, bez pokvarenosti Božije Reči rođenja, Bogorodice prava, veličamo Te. Slava Ocu i Sinu i Svetome Duhu, sada i uvek i u vekove vekova. Amen. Gospode, smiluj se (triput), blagoslovi. Molitvama svetih otaca naših, Gospode Isuse Hriste, Sine Božiji, pomiluj nas. Amen. U blaženom snu podari vječni počinak. Gospode, svom preminulom sluzi (ime) i stvori mu vječnu uspomenu. Vječna pamjat (tri puta). Njegova će duša prebivati ​​u dobru, a sjećanje će mu biti za naraštaj i naraštaj.

Većina vas se vjerovatno sjeća kako u mnogim velikim gradovima u Uskršnji dani lokalne vlasti su dodijelile cijele autobuske linije kako bi ljudi mogli doći na groblje. A oni stariji će potvrditi da su i u godinama militantnog ateizma tradiciju posjećivanja grobova rođaka na Uskrs sveto obavljali i obični radnici i predstavnici tadašnje elite .

Ova tradicija je nastala zbog nekoliko faktora: bilo je teško doći do hrama na Uskrs, do groblja i radnim danom, dok su ljudi željeli nekako spojiti Veliki praznik sa uspomenom na svoje preminule pretke. Međutim, ovaj običaj obilaska groblja na sam Uskrs je u suprotnosti s crkvenom poveljom: tokom prvog se pomen mrtvih uopće ne obavlja. Ako osoba umre na Uskrs, tada se sahranjuje po posebnom uskršnjem obredu. Uskrs je vrijeme posebne i izuzetne radosti, slavlje pobjede nad smrću i nad svakom tugom i tugom.

Pa da bi vjernici mogli poslije kraja svijetla sedmica komemorirati preminule voljene i podijeliti s njima radost Hram Vaskrsenja Gospodnjeg ustanovio je poseban dan za pomen umrlih - Radonicu. Ona ima zanimljiva priča i duboko značenje...

Tradicionalno, Radonica se slavi u utorak odmah nakon Fominove nedelje. U 2015. Radonica se slavi 21. aprila. Upravo na njega (i prethodna dva dana) pada godišnji "špic posjećenosti" groblja i masovnih komemoracija.

Koja je glavna ideja ovog praznika? Kako se pojavio u Rusiji, kroz koje je faze razvoja prošao u čitavoj istoriji svog postojanja? I najvažnije - šta Crkva kaže o njemu, i koje elemente narodna verzija Njegove proslave nemaju nikakve veze sa crkvenom tradicijom? Pokušajmo odgovoriti na ova i mnoga druga pitanja.

Radonica: ostatak paganske kulture

Suprotno uvriježenom mišljenju, Radonica nema čisto crkveno porijeklo. Slavili su ga naši preci mnogo prije nego što je Rusija postala kršćanska. Njegovo prijašnje ime je Radunica, a značenje se može razumjeti samo ako se ima predstava o arhaičnim vjerovanjima Slovena.

Poput većine naroda antike, plemena koja su naseljavala teritorije današnje Ukrajine, Bjelorusije i evropskog dijela Rusije nisu sumnjala u postojanje zagrobnog života. Naši preci su vjerovali da se nakon smrti osobe njegova duša uzdiže bogovima i prelazi u kraljevstvo mrtvih. Međutim, za razliku od razvijenih religija Bliskog istoka i Mediterana, istočnoslavenski paganizam nije obdario drugi svijet nikakvim moralnim obilježjima i nije poznavao pojmove kao što su "pakao" i "raj". Svi koji su umrli nenasilnom smrću otišli su u drugi svijet, odletjeli u Iriy, na jug, u daleku zemlju, koju su samo ptice od živih mogle posjetiti. Tamo je život, naravno, bio drugačiji, ali se u osnovi gotovo nije razlikovao od onoga što je pokojnik radio prije smrti.

Nije bilo povratka iz carstva mrtvih, međutim, bilo je određenih dana u godini kada je uspostavljena živa veza između dva svijeta, a duše ranije preminulih ljudi mogle su doći u svoja rodna mjesta, posjetiti svoje najmilije. , i učestvuju u njihovim poslovima. Obično su takvi posebni periodi padali na dane solsticija i ekvinocija. Osim toga, spomen-ciklus je bio povezan i sa agrarnim kalendarom, pa su se mrtvi često posebno štovali bilo uoči ili nakon završetka određenih poljskih radova.

U čast predaka trebalo je priređivati ​​gozbe - obredne večere sa obilnim lijevanjem, igrama, pjesmama, kolom i drugim elementima, koji se u naše vrijeme nazivaju "kulturnim događajima". Njihov cilj je bio jednostavan - umiriti duše mrtvih, zadobiti njihovu naklonost. Činjenica je da drevni slav U svojim pokojnim djedovima-pradjedovima više nisam vidio obični ljudi, ali duhovi koji su posjedovali neke božanske moći. Po želji, mogli bi utjecati na sile prirode - ili izazvati kataklizme (suše, požari, potresi), ili poslati razne plodne darove (obilnu žetvu, toplo vrijeme, podmladak stoke). Postojanje živih ovisilo je o hirovima mrtvih, pa su živi pokušavali na sve moguće načine "poštovati" duše svojih predaka. Verovalo se da je bogata gozba, zabava, dobra riječ o pokojniku, pohvale u njegovu čast garantovale su pokroviteljstvo neba i dobrobit naroda.

Radunica je bila jedan od tih dana sjećanja. Tačnije, to nije bio čak ni dan, već čitav ciklus koji je trajao oko nedelju dana i bio je tempiran da se poklopi sa dolaskom proleća. Celo selo je izašlo u polja, gajeve, livade, zvalo duhove. Istovremeno su pokušavali da donesu radost mrtvima - toplu reč, tretman sa poštovanjem. Na grobovima u čast mrtvih nazdravljalo se, a dio vina je izlivan na zemlju. Isto se radilo i sa hranom - Sloveni su vjerovali da hrana donesena u grobove završava na onom svijetu, a preci se mogu na njoj hraniti.

Općenito, svi opisani rituali su uspješno preživjeli do danas - a danas na grobljima beskućnici i čistači skupljaju komade kruha, kolače, slatkiše, čaše votke koje su brižni rođaci ostavili na grobovima rođaka i prijatelja. Suština i značenje ovih tradicija odavno su zaboravljeni, ali mnogi ih još uvijek promatraju, ne razmišljajući o njihovom paganskom značenju. Ne shvatajući da su oni suprotni hrišćanskom učenju.

Radonica: Hrišćansko shvatanje komemoracije

Radonitsa- dan posebnog svecrkvenog pomena umrlih. Dolazi od riječi radost- na kraju krajeva, praznik Uskrsa traje 40 dana, i odražava vjeru kršćana u vaskrsenje svojih mrtvih. Upravo se na Tominu sedmicu prisjeća se i silazak Gospoda Isusa Krista u pakao, njegova pobjeda nad paklom.

Kako je sv. Afansy Saharov („O komemoraciji mrtvih prema povelji Pravoslavna crkva”), Radonica duguje svoje porijeklo crkveno pravilo, prema kojem se tokom Velikog posta pomen umrlih prenosi na određene dane - roditeljske subote. I tada se ne izvodi u dane Svetle nedelje. Prema Pravilu, pomen se može završiti prvog radnog dana, kada se može održati puna Liturgija. Ovaj dan je utorak u sedmici Svetog Tome. Tokom poslednjih nedelja posta i nedelje Vaskrsa, do ovog dana se uvek nakupljaju mnoga sećanja na upokojene. Ovakvom obilježavanju samo nekih imena odgođenog za utorak Tomine sedmice, lako bi se pridružio i pomen njihovih rođaka (i dalje imamo običaj da se jednom pokojniku, nekom namjernom prilikom, pomene zajedno druge umrle voljene osobe) . A ovom obilježavanju malobrojnih mrtvih i njihovih rođaka bi se prirodno moglo pridružiti i komemoracija svih mrtvih.

Jovana Zlatousta (4. vek) ovaj praznik se slavi na hrišćanskim grobljima od trećeg veka: „Zašto su naši oci, ostavljajući molitvene domove po gradovima, danas ustanovili da se okupljamo van grada i na ovom mestu. mjesto? Zato što je Isus Hrist sišao k mrtvima; Zato ćemo…”

U Rusiji su, kao što smo rekli gore, čak i prije usvajanja kršćanstva, postojale tradicije "proljeća komemoracije". Crkva se neko vrijeme borila sa paganskim pogrebnim obredima i samim kultom predaka. Kao rezultat toga, kršćanstvo je dalo novo značenje ove stare tradicije. Crkva ih je ispunila kršćanskim sadržajem.

Općenito, teologija (za razliku od "sveznajućih" baka folklorista) može malo afirmativno reći o zagrobnom životu osobe. Ova tema je oduvijek bila više stvar pobožnih nagađanja nego diskusija u vijeću ili stolnog istraživanja. Kršćani vjeruju u besmrtnost duše. Oni to vjeruju zemaljski životčovek ima suštinski uticaj na njegov budući život u večnosti. Čak i vjernici znaju da ćemo svi mi, po riječi samoga Krista, ustati u određeno vrijeme, dobiti novo tijelo i tada će se konačno odrediti naša vječna sudbina. Evo, možda, svih dogmatskih postulata koji se direktno odnose na "onostrano" temu. Slijedi sfera živog iskustva Crkve, u kojoj postoje vrlo različita svjedočanstva o posmrtnim stvarnostima. Među njima je, međutim, moguće i potrebno izdvojiti najvažnije tačke.

Pravoslavlje kaže da nakon svoje smrti osoba gubi vrlo važnu osobinu - više ne može samostalno proizvoditi u sebi kvalitativne promjene. Drugim riječima, on nije u stanju da se pokaje. Naravno, prešavši prag smrti, kršćanin ne gubi sposobnost da se kaje i žali zbog grešaka koje je napravio. Ali to se ne može nazvati pokajanjem – ono je svojstveno samo živima i podrazumijeva ne samo pokajanje u grijesima, već i rad na sebi, unutrašnju promjenu i oslobađanje od negativnog tereta koji se nagomilao tokom vremena. zemaljski put. Nakon smrti, osoba više nema tijelo, što znači da njegova priroda postaje inferiorna, što onemogućava bilo kakve promjene.

Ali ono što je nemoguće čovjeku moguće je Bogu. Crkva je oduvijek vjerovala da između živih i mrtvih postoji vrlo zatvoriti vezu i da dobra djela imaju blagotvoran učinak ne samo na žive, već i na ljude koji su već umrli. Našim molitvama, o čemu svjedoče brojni primjeri iz života svetaca, zagrobni život mrtvih se zaista može promijeniti. Štaviše, što mi sami postajemo čistiji, to veće poboljšanje u njihovom stanju mogu primiti oni za koje se molimo. Naša čistota i naša dobrota se, takoreći, prenosi na druge, jer smo svi mi – živi i mrtvi – sjedinjeni, kao ćelije jednog organizma, u Jedno Tijelo Hristovo – Njegovu svetu Crkvu.

Crkva dozvoljava komemoraciju mrtvih hranom, ali u tome vidi sasvim drugo značenje, različito od paganske gozbe. Hrana je samo oblik milostinje koju činimo za pokojnika. I tu je veoma važno – kako to stvaramo. Milostinja, prije svega, treba da nas učini ljubaznijima, milosrdnijima, saosećajnijima. A ako se to dogodi, onda će našim mrtvima s druge strane života biti mnogo lakše. Stoga, ako je spomen-večera napravljena, kako kažu, za „krpelja“ ili „za svoje“, bez molitve za pokojnika, onda je malo vjerovatno da će pokojnik dobiti veliku korist od takve večere. Sada mu ne trebaju čaše votke (alkohol je, inače, crkva općenito zabranjuje na komemoracijama), već naša molitva - iskrena, čista, živa. Najbolje mjesto za molitvu je hram Božiji.

Kada donosite hranu u hram, takođe je važno zapamtiti nekoliko stvari. U hramu se, prije svega, mole. A bez molitve ostavljeni prinos (svijeće, hrana, novac) nema vrijednosti za pokojnika. Možete donijeti planine, ali ako se to radi bez vjere i molitve, onda će od ovoga biti malo smisla. I za nas i za pokojne. Osim ako će potrebiti biti zahvalni na tome. I, naprotiv, ako osoba nema ništa za donirati, ali se usrdno moli za svog rođaka ili prijatelja, tada će ova molitva biti vrijednija od bilo koje bogate ponude. Važno je na kraju shvatiti da se Kraljevstvo Nebesko ne kupuje niti prodaje ni za kakav novac. Carstvo nebesko postiže se samo marljivim duhovnim radom, a naše dobročinstvo (uključujući hranu) samo je jedan od elemenata takvog rada.

kao što vidimo, Radonitsa dva sloja - paganski i hrišćanski. Nažalost, prvi se pokazao razumljivijim. običan čovek zbog svoje vanjske djelotvornosti i lakoće izvođenja. Uostalom, uopće nije teško - doći na groblje, recimo nekoliko toplim frazama o pokojniku, piti i jesti, a onda dio večere ostaviti na "kovčezima". Mnogo je teže neprestano se moliti za pokojnika i činiti dobra djela u njegovu uspomenu - iskreno, prirodno, nezainteresovano. Ali samo na taj način, i nikako drugačije, možemo pomoći našim bližnjima koji su prešli dvoranu vječnosti - ljubavlju, molitvom, dobrotom. U suprotnom, nema se šta ići na groblje - svejedno, neće biti smisla. Ni na ovom, ni na onom svijetu.

U 2016. Radonica pada 10. maja (utorak). Naziv najvažnijeg roditeljskog dana u godini, koji se slavi odmah devet dana nakon Uskrsa, odjekuje riječju "radost".

Crkveni praznik ima drevne paganske korijene. U pretkršćansko doba, smrt se tretirala bez straha i gorčine. Naprotiv, oni su se iskreno radovali što će se popeti do bogova na nebu. Na grobovima su priređivane bučne gozbe, uz muziku, pesmu i igru. Stoga, Radonica, Dan sjećanja nije žalosna, već vesela komemoracija.

By popularno vjerovanje duše predaka koji su otišli na drugi svijet dijele oduševljenje sa živima Hristovo vaskrsenje, prekinuti post na zadušnici, prisustvovati službi u hramu. Raduju se ako nisu zaboravljeni, čiste grobove, dolaze na groblje sa okrijepom. I neće ostati dužni svojim potomcima, oni će im pomoći težak trenutak. Pomozite rasti dobra žetva, stoka će biti spasena od bolesti, nevolje će biti oduzete rodbini.

Tradicija Radonice: prolećni spomendan u stara vremena

U utorak Tomine sedmice, domaćica se od ranog jutra bavila štednjakom, pripremajući jela za uspomenu. Posebno za praznik Radonice, kuhala je kutju, pekla tanke palačinke pšenično brašno i kokurki, pite punjene celim jajima. U korpu je stavila neosvećenu krašenku, uskršnje kolače, domaću kobasicu, slanu mast, medenjake, slatkiše.

Do ručka se snašla u svojim poslovima, a cijela porodica je otišla u hram, na ekumenski parastos, a potom - uz vino i grickalice - u portu crkve, "na krštenje kod rodbine". U narodu je postojalo verovanje: ako deca ne posećuju grobove svojih roditelja na Radonicu, njihova duša će čeznuti i plakati ceo dan. Pokojnika je trebalo počastiti uskršnjim jajetom. Inače, na groblju u Radonici nisu nosili crvene, već žute ili zelene boje. Bili su pokopani ili položeni kraj krsta, ili čak mrvljeni za ptice, tako da su se zalagali pred Bogom za pokojnike.

Prije početka parastosa povodom Radonice, žene su namjerno pokazivale čežnju i tugu. čučnuo da vlažna zemlja, jadikovali i naricali: glasno su plakali, pozivali pokojnika da Bijelo svjetlo, molio da odgovori. Nakon toga, na peškir ili stolnjak stavljali su osvježenje i pozivali pokojne da prekinu post sa živima, da okuse uskršnje darove. Na dan sećanja na mezar se izlijevalo nedovoljno vino, a tu je ostavljano malo jestivog za zle duhove, koji su, prema narodnom vjerovanju, živjeli na groblju. U suprotnom, đavoli neće dati mir svojim rođacima, oni će ih uznemiravati.

Nakon pića i jela sa rodbinom, starice su obišle ​​grobove svojih prijatelja. Svakoj osobi koja bi se srela na groblju ponuđena je čaša votke, jaje, kolačić ili pita uz riječi: "Jedi za pokoj duša svojih roditelja". Pokušali su da distribuiraju više kako bi umilostivili svoje pretke i dobili velikodušnu nagradu na onom svijetu.

Na groblju se do kasno uveče smijao, čule su se vatrene pjesmice, neki su i zaplesali. Međutim, crkva nije odobravala takvu zabavu, pa se pogreb na Radonicu često održavao kod kuće. Za umrle je na Dan sjećanja postavljen poseban sto, čekajući da preci „jedu“. Tada je praznično posuđe potpuno zamijenjeno.

Kako proslaviti Radonicu 2016: savremeni običaji

Na roditeljski dan, običaj je da se dođe u hram prije početka bogosluženja da se preda bilješka sa imenima umrlih, za uspomenu. Nakon parastosa, rodbina odlazi na groblje. Pale crkvenu svijeću i čine litiju - posebnu kratku molitvu za pokoj duše. Na molitvu možete pozvati sveštenika.

Prije Radonice uređuju se grobovi rodbine i prijatelja: uklanja se prošlogodišnje lišće i grane, peru se spomenici, farbaju ograde. Posebno vode računa o krstu - simbolu vaskrsenja i večnog života. Pobrinite se da ostane ravno i čisto. Grobne humke su ukrašene prirodnim ili umjetnim cvijećem.

Običaj ostavljanja farbanih jaja, uskršnjih kolača i još više alkohola na grobu na Zadušnice postepeno postaje prošlost. Pravi vjernici daju milostinju na dan Radonice, doniraju gotovina za potrebe crkve. Proizvodi se donose u hram, dijele se siromašnima i gladnima. Pomen umrlih obavlja se kod kuće, za svečano priređenom trpezom, lagani i radosni.