Matière subtile des sentiments. Larissa: Shampoing savon "irlandais" Masha Razner

La plupart des gens devinent, et certains croient même que corps physique une personne a une base énergétique. Cette base dans la tradition ésotérique est généralement appelée le "corps éthérique" - elle fournit un certain nombre de phénomènes et d'effets étonnants, et sert en même temps de source de spéculation de masse. L'existence du corps éthérique remet également en cause de nombreux principes la médecine traditionnelle et indique ses alternatives.

La vision ésotérique du monde suggère qu'une personne possède sept corps subtils : atmanique, bouddhique, causal, mental, astral, éthéré et physique. Ces corps et les connexions entre eux sont les principaux outils utilisés par l'homme dans sa vie quotidienne. Et lui-même apparaît comme un être beaucoup plus complexe qu'il n'y paraît à première vue, et acquiert en même temps des perspectives supplémentaires.

Le corps supérieur, atmanique, est responsable des attitudes religieuses et idéologiques les plus générales d'une personne; il peut être représenté à l'aide de concepts tels que «mission» ou «idéal». Les contours principaux du destin humain ou ses principales intrigues se reflètent dans le corps bouddhique, les principales attitudes internes d'une personne sont également posées ici, y compris ses positions de vie, sa vision du monde et ses façons de percevoir le monde. Le corps causal contient des informations sur des événements spécifiques de la vie externe et interne d'une personne.
Chaque événement est noté dans le corps causal d'autant plus brillant qu'il est significatif pour cette personne et le plus fortement lié à sa vie passée et future.

Si les trois corps subtils supérieurs présentent certaines difficultés pour la perception quotidienne, alors à mesure que nous approchons du corps physique, la situation devient plus claire. Par exemple, le corps mental est un instrument de pensée et de conscience rationnelles.

Dans le même temps, il est important de faire la distinction entre la conscience et l'esprit : le premier enregistre certains flux d'informations et d'énergie, tandis que le second les interprète, c'est-à-dire les traduit dans un langage symbolique et, en outre, crée des modèles mentaux. La chose la plus intéressante est que l'esprit d'une personne le modèle également, c'est-à-dire que chacun de nous crée son propre modèle mental (en d'autres termes, il pense en quelque sorte à lui-même), en utilisant des concepts sociaux généraux et des idées acceptées dans la société environnante.

L'ésotérisme (grec, territoire intérieur) est un concept né à l'école de Pythagore. Initialement, cela signifiait la connaissance, disponible uniquement cercle étroit initiés, ce qui distinguait l'ésotérisme de l'exotérisme, qui signifiait savoir explicite, extérieur, accessible à tous. Aujourd'hui, l'ésotérisme est compris comme tout système de vues basé sur des manières irrationnelles de percevoir et de connaître le monde qui nous entoure, c'est pourquoi la tradition ésotérique comprend une grande variété de sources, d'informations et de phénomènes. Tout enseignement ésotérique suppose l'existence d'un plan astral, c'est-à-dire d'une réalité fondamentalement différente du monde matériel.
Du point de vue de l'ésotérisme, chaque personne est constituée non seulement du corps physique, mais aussi de l'énergie des corps dits minces, imbriqués les uns dans les autres selon le principe des poupées gigognes. Et bien que le concept de "corps" par rapport aux structures non matérielles qui existent sur le plan astral semble plutôt ambigu, il s'est établi dans la tradition ésotérique de l'Occident. Initialement, le concept de corps subtils est apparu dans les enseignements spirituels de l'Orient (hindouisme, bouddhisme, taoïsme) et ce n'est qu'au siècle avant-dernier, grâce aux activités de l'école théosophique (Blavatsky, Besant, etc.), qu'il s'est répandu dans Amérique et Europe.

Un trait distinctif de notre âge mental turbulent est le fait que les émotions (les siennes et celles des autres) ne sont pas tant vécues que comprises par une personne. Par conséquent, une émotion particulière est souvent perçue par les gens uniquement comme une bonne raison d'en parler. En conséquence, une personne moderne, en moyenne, a un corps astral plus que modeste (principalement responsable de nos sentiments), et éprouve donc souvent une faim et une insatisfaction émotionnelles. En même temps, l'impression astrale est à bien des égards plus proche des véritables intérêts d'une personne (de ce qui l'inquiète « au fond ») que des réactions mentales, qui sont beaucoup plus éphémères. La culture du corps astral consiste, d'une part, dans la capacité de freiner les émotions inférieures, et d'autre part, dans la capacité de percevoir et d'expérimenter adéquatement le reste.

Les maladies du corps physique sont généralement précédées de perturbations de l'énergie éthérique.

Enfin, corps éthérique représente la base énergétique du physique. Nous en parlerons plus en détail, car ces organes sont plus faciles à comprendre et sont perçus par la plupart des gens comme les plus importants. Nous nous tournerons ici vers des domaines de phénomènes et d'effets qui, d'une part, sont bien connus de tous, et d'autre part, font l'objet d'un intérêt spéculatif du grand public, gravitant vers des miracles, surtout à la lumière de leurs propres problèmes de santé.

CORPS ÉTÉRIRAL ET PHYSIQUE

Toutes les informations sur la structure du corps physique sont contenues dans sa contrepartie éthérée, conformément à celle-ci, l'enfant grandit et les personnes âgées se remettent de maladies et de blessures. Les maladies du corps physique sont généralement précédées de perturbations de l'énergie éthérique. Une personne ressent l'état de son corps éthérique à travers la présence vitalité, vigueur, gaieté, tonus, immunité.
Le corps éthérique reçoit de l'énergie de trois sources : il est alimenté par les corps voisins - l'astral et le physique, ainsi que par l'environnement. L'influence du corps astral sur le corps éthérique est déterminée, en particulier, par l'influence de l'humeur et des émotions sur vitalité. L'influence du corps physique sur le corps éthérique est encore plus perceptible : elle se fait sentir après divers exercices et actions (par exemple, marcher dans la forêt) et dans le processus de digestion des aliments. La troisième source d'énergie du corps éthérique est l'environnement entourant une personne (qui peut cependant l'empoisonner), elle est représentée par quatre éléments : le feu, la terre, l'air et l'eau.

Quelle que soit l'importance de l'environnement, les principales sources d'énergie du corps éthérique se trouvent dans la personne elle-même : ce sont ses corps astral et physique. Le corps éthérique reçoit l'énergie des vibrations inférieures du corps physique, plus précisément, il s'approprie une partie des vibrations libérées lors de l'assimilation des aliments ou lors de l'action active. Dans le premier cas, un indicateur de la préparation du corps éthérique à recevoir de l'énergie est l'appétit, qui indiquera également à la personne le type de nourriture dont elle a besoin.

La sensation de faim est une manifestation de la demande directe du corps éthérique au corps physique : « Donne-moi de l'énergie », ou plus simplement : « Je veux manger ». Si une personne jeûne pendant plusieurs jours, le sentiment du besoin de nourriture s'affaiblit souvent ou même disparaît complètement, puisque le corps éthérique est partiellement réorganisé pour se nourrir de l'énergie des graisses en décomposition du corps physique et, en outre, établit un échange plus intense avec environnement et corps astral.

Si une personne mange sans appétit, alors l'énergie de la nourriture digérée est envoyée à des corps plus subtils, en contournant l'éthérique, ce qui provoque, par exemple, une forte surcharge émotionnelle dans le corps astral : la personne commence, comme on dit, à faire rage avec de la graisse.

Le corps physique au sens ésotérique a été très peu étudié - ses capacités sont nettement supérieures à celles auxquelles la civilisation moderne est habituée. A travers le corps physique, notamment à travers ses mouvements spécifiques, il y a parfois une matérialisation des plus hautes vibrations et mouvements de l'esprit. Et inversement, selon développement spirituel d'une personne sont à la fois le métabolisme dans le corps physique et sa composition chimique. On sait, par exemple, que les restes des saints anciens ne sont pas sujets à la décomposition. Toutes ces circonstances importantes sont cependant très mal comprises. science moderne, qui a une très mauvaise idée de la structure, de la composition et du fonctionnement du corps physique.

ENCHAÎNÉ PAR UNE CHAÎNE

Il est important de comprendre que les corps subtils non seulement coexistent dans la structure humaine, mais interagissent également les uns avec les autres. Ceci est facile à voir dans l'exemple suivant. En l'absence de la bonne quantité d'énergie dans le corps éthérique, l'humeur se détériore immédiatement (le corps astral commence à mourir de faim). Ensuite, le train de pensées ralentit, introduisant une personne dans une stupeur intellectuelle, et les événements se figent (l'énergie du mental, et un peu plus tard des corps causaux diminue), après quoi les positions de vie basées sur une expérience humaine spécifique sont affaiblies et remises en question (le corps bouddhique cesse d'être alimenté par le causal) . Et cela, en fin de compte, conduit à la perte de confiance dans les idéaux selon lesquels une personne vit.
Pour ceux à qui cette image ne fait pas très peur, vous pouvez représenter la chaîne inverse : de corps supérieurs Au plus bas. Ainsi, l'influence insuffisante du corps atmanique sur le corps bouddhique conduit au fait qu'une personne perd le sol sous ses pieds, c'est-à-dire que ses positions de vie et ses attitudes flottent, devenant légères et peu convaincantes pour elle-même.
Un faible flux du corps bouddhique dans le corps causal apporte la vie sans événements intéressants- le cauchemar de la civilisation moderne. Au niveau mental, cela conduit à un ennui terrible et à une grisaille de perception de la réalité, et une telle «grève de la faim», due au sentiment total du non-sens de l'existence, provoque inévitablement des effets négatifs. expériences émotionnelles. Une personne perd le désir de percevoir la réalité sensuellement. Et un faible flux du corps astral vers l'éthérique entraîne généralement une grave dépression énergétique: une personne n'a littéralement pas la force de bouger son bras ou sa jambe. Par conséquent, cela peut se terminer par un désastre : la faiblesse du corps éthérique induit, par exemple, la croissance incontrôlée des cellules du corps physique (tumeurs cancéreuses).

COMMENT SURMONTER LA MALADIE

Qu'est-ce que la santé ? Avant de discuter de cette question, vous devez décider ce qui vient en premier : la santé ou la maladie ; si la santé doit être considérée comme l'absence de maladie ou, à l'inverse, la maladie comme une atteinte à la santé. À mon avis, le deuxième point de vue est plus légitime: la santé devrait être appelée un tel état du corps subtil (tout), dans lequel les charges qui lui tombent dessus ne provoquent pas de destruction importante et de déséquilibre important, et ne conduisent pas non plus à dommages à d'autres corps.
Le tonus vital, l'endurance, la résistance du corps physique à diverses infections sont déterminés par l'état du corps éthérique, car les maladies des organes et des systèmes physiques sont nécessairement précédées de dysfonctionnements chez leurs homologues éthériques. Une bonne énergie éthérée donne une excellente protection au corps physique. Les personnes qui la possèdent ne gèlent pas, elles peuvent, avec un certain effort, marcher pieds nus sur les braises ou tenir leur main dans la flamme d'une bougie sans se blesser, et même les petits cheveux ne brûlent pas. Au contraire, la rupture du corps éthérique provoque une maladie incurable de l'organe physique correspondant. Par conséquent, les efforts des médecins doivent viser précisément à traitement essentiel, sinon la maladie ne peut pas être surmontée, ou elle reprendra rapidement après une guérison imaginaire.

Le développement spirituel d'une personne dépend à la fois du métabolisme dans le corps physique et de sa composition chimique. On sait, par exemple, que les restes des saints anciens ne sont pas sujets à la décomposition.

La culture du corps éthérique dans l'ordinaire l'homme moderne très lent. Nous ne le ressentons que dans les cas où de fortes perturbations de l'éther se produisent, accompagnées d'une douleur physique intense, alors nous écoutons bon gré mal gré.
Cependant, il existe des situations où même la personne la moins instruite sur le plan éthérique ressent clairement son corps éthérique. Cela se produit, par exemple, dans les cas suivants :
faim et soif, ou, au contraire, agréable satiété après un délicieux repas; somnolence, fatigue après travail physique ou la gaieté après avoir dormi air frais; la nausée, lorsque le corps physique se prépare à expulser de lui-même un produit éthérément inadapté ; contact physique avec un être cher ou, à l'inverse, personne désagréable; restez sur la plage, dans un bain chaud ou un trou de glace.

En même temps, il est très important de sentir les structures éthérées dans un état normal état de santé. Le bien-être de tous les organes ainsi que l'efficacité et la beauté des mouvements humains en dépendent. Mouvements maladroits et maladroits, incapacité à faire le tour du coin de la table sans la heurter, glisser constamment des mains et se casser au sol petits objets, plats - tout cela trahit une personne qui n'a pas trouvé le contact avec son corps éthérique et vit donc en désaccord avec lui.
Cependant, les mouvements extérieurs sont loin de tout, et d'ailleurs, ils ne sont pas le plus important. Avez-vous une idée du fonctionnement de votre poignet ? Cela ressemble-t-il à une articulation du coude ?

En fait, entre la main et l'avant-bras, il y a huit petits os situés sur deux rangées, assez forme complexe, emballés dans des sacs à articulations de manière à offrir à la main une amplitude de mouvement nettement supérieure à celle de l'avant-bras par rapport à l'épaule.

Ainsi, on devrait apprendre non seulement les mouvements visibles, mais aussi cachés dans l'épaisseur du corps physique. Doit avoir bonne performance sur la tension et la relaxation des muscles, les entorses, le mouvement des os dans les articulations et bien plus encore, dont une personne ordinaire ne pense jamais jusqu'à ce qu'il ressente, par exemple, une vive douleur à la cheville ou une sensation de brûlure dans l'urètre. La culture du corps éthérique comprend une manipulation soigneuse et polie des organes éthériques individuels, en tenant compte de leur relation spatiale avec analogues physiques. Les deux organismes s'y intéressent, et c'est après tout une excellente prévention des maladies.

Un corps éthérique développé capable de transmettre régulièrement de puissants flux d'énergie à travers lui-même est nécessaire pour un bon acteur, chanteur, conférencier, orateur et dresseur d'animaux. L'énergie éthérique est comme le son d'une contrebasse dans un orchestre symphonique - c'est la base, le fondement sur lequel reposent les vibrations astrales, mentales et plus subtiles.
Les limites du corps éthérique sont variables. Si une personne est en bonne santé et se sent bien, cela dépasse le physique de plusieurs centimètres voire dizaines de centimètres.

nouvelles éditées Cœur - 27-04-2011, 09:40

L'état d'illumination, comme cela a été noté plus d'une fois, n'est pas seulement une nouvelle qualité de l'âme, mais c'est aussi une vision différente du monde familier, qui est maintenant perçu d'une manière complètement nouvelle. Pourquoi est-il - ce monde - perçu d'une manière nouvelle ? Parce que l'illuminé possède déjà des connaissances sur lui, qui, pour un certain nombre de raisons, ne sont pas encore perçues par les autres. Cela peut être comparé à l'état qu'a connu Copernic lorsqu'il s'est rendu compte qu'aucun Soleil ne tourne autour de la Terre, mais qu'il s'avère que tout est tout à fait le contraire !!!

Pour une telle personne, tout se met en place et il n'est pas seulement plus proche, mais il est déjà très proche de comprendre le sens absolu. Grâce à cela, il - ou plutôt son âme - n'est plus en état de chercher une réponse. Tout est clair pour elle. Il ne reste plus qu'à suivre ce chemin - le chemin vers Lui. Ce Chemin est déjà simple. Et la connaissance du sens Absolu est la principale ligne directrice sur ce Chemin. Mais que comprend cette connaissance ?

Il faut immédiatement faire une réserve importante : lorsque nous parlons du sens de notre existence, nous substituons généralement sans le vouloir le sens absolu au sens relatif, et ainsi, en réponse à la question sur le sens de notre être, nous souligner ce qui est le plus important pour nous dans la vie. Pour certains, ce sens peut être une famille, pour quelqu'un une carrière, pour quelqu'un la liberté personnelle, etc. Ainsi, chacun l'évalue à sa manière, en fonction de sa propre expérience, de ses objectifs de vie, de ses besoins, de son importance, de ses priorités, etc., qu'il essaie de réaliser en fonction de ses capacités et des circonstances. En ce sens, il n'y a rien de mal et il a parfaitement le droit d'exister, car il est également important pour chacun de nous, mais il restera toujours relatif, pas absolu.

Quelle est la principale différence entre l'un et l'autre ?

La différence est que la signification absolue est importante pour nous tous, que nous la voyions ou non, que nous la comprenions ou non. Et, ce qui est très important - peu importe à quel point nous essayons de l'évaluer, ce sera toujours le même pour tout le monde sans exception - comme une réalité et l'Univers dans lequel nous vivons, comme une Terre, sur laquelle nous vivons, comme une chacun de nous, en tant que Dieu absolu et unique.

Le fait que le sens absolu en soit un, probablement peu de gens en douteront, mais néanmoins, dans les tentatives de le décrire, nous serons toujours en désaccord d'une certaine manière. Chacun le décrira à sa manière. Quelqu'un indiquera un côté de celui-ci, le considérant comme le plus important, et quelqu'un l'autre. De plus, nous avons tous aussi des connaissances différentes sur ce monde. Mais même si nous avions les mêmes connaissances en même temps, tout le monde ne serait pas capable de les intégrer en même temps avec le même résultat. Certaines connaissances resteront encore en dehors du cadre d'une seule image et déformeront la perception de l'image globale du sens absolu.

Et, bien sûr, le facteur temps - jusqu'à ce que toutes les énigmes disparates dans nos esprits s'intègrent dans une image commune unifiée, le temps passe. Parfois beaucoup de temps.

En même temps, il est clair qu'Absolute Reality n'a pas d'images ou d'éléments supplémentaires. Tous sont des composants d'un tout commun unifié. La seule question est, les voyons-nous et sommes-nous capables de mettre chacun à sa place ? Et sans eux, il est très difficile de voir non seulement une seule image, mais aussi de réaliser cette notoire signification absolue.

En fait, l'essence de ce qui sera discuté n'est pas quelque chose de nouveau. C'est ce qu'on dit depuis au moins deux mille ans. Certes, auparavant, ces connaissances étaient expliquées dans un langage accessible de l'époque correspondante et souvent de manière allégorique - parfois sous forme de paraboles, parfois sous forme de dogmes, et d'ailleurs, elles ne nécessitaient pas de preuve et étaient donc généralement tenues pour acquises. Cependant, cette forme à l'époque satisfaisait la majorité.

Maintenant, croire simplement en Dieu ne nous suffit plus. Pour croire en lui, nous avons besoin d'une preuve irréfutable de son existence. Puisqu'un paradigme purement scientifique-matérialiste domine toujours dans le monde scientifique, naturellement il n'y a toujours pas de telles preuves. Mais en même temps, une autre vision de la même réalité est déjà apparue, et cela aide à la percevoir sous un angle légèrement différent.

Sans aucun doute, nous ne sommes pas pleinement conscients de Dieu et du sens absolu (selon au moins dans l'incarnation humaine), mais nous pouvons toujours voir des caractéristiques communes. Ils peuvent simplement devenir des points de repère sur le chemin de notre développement spirituel.

Ces traits communs seront une sorte de "clés" avec lesquelles il sera possible "d'ouvrir" les portes principales de la Réalité Absolue. Il y a de nombreuses portes. Certes, beaucoup d'entre eux restent jusqu'à présent fermés à la plupart d'entre nous, puisque nous les ignorons souvent simplement, croyant qu'ils ne mènent nulle part, ou que nous essayons de les ouvrir, comme on dit, avec un passe-partout. Cependant, comment pouvons-nous les ouvrir si nous les ouvrons souvent de manière incorrecte ou si nous pensons qu'il n'y a pas de portes.

Maintenant, nous sommes les enfants de la vision matérialiste du monde. D'une part, nous exigeons des preuves irréfutables en tout, et si quelque chose est indémontrable des moyens modernes, puis nous le rejetons, le considérant comme inexistant. D'un autre côté, nous avons déjà tellement avancé dans la compréhension de la matière physique familière à notre perception et dans la description de la réalité uniquement sur la base de la connaissance de cette matière qu'il nous est très difficile de commencer à regarder cette réalité même d'une manière légèrement autrement.

Essayons donc de le regarder sous un autre angle. Vous devez d'abord désigner l'angle de cette perspective. Pour moi personnellement, cela a toujours été défini par la question : "Oui, mais pourquoi ?" Cela m'a permis de faire abstraction de la vision du monde généralement acceptée et m'a obligé à chercher une réponse un peu plus loin que ce qui était généralement suggéré. Donc, peu à peu, quelque chose s'est ouvert dans ma tête et une nouvelle vision et une compréhension supplémentaire sont venues. J'offre la même chose au lecteur.

Bien sûr, il serait naïf de croire que sur les pages d'un article, dont le volume est très limité, on puisse dévoiler le sens Absolu de notre existence. (Cependant, l'expérience montre que même s'il en est question sur plusieurs centaines de pages, pour beaucoup ce ne sera pas toujours évident). Par conséquent, la tâche de cet article est avant tout d'offrir des «clés», à l'aide desquelles il sera possible non seulement «d'ouvrir» les portes d'un «espace» légèrement différent de la même réalité, mais d'abord de tous pour essayer de regarder différemment le sens absolu et ensuite essayer d'intégrer soi-même les éléments de la réalité vue d'une nouvelle manière. Ensuite, à un moment donné, cela peut arriver - la quantité d'informations donnera qualité requise et une nouvelle vision volumineuse de la même réalité apparaîtra, et en conséquence, peut-être serez-vous vous-même d'accord avec moi et direz également: «Oui! Comme c'est facile. Et comment n'ai-je pas remarqué cela avant !?

Mais je n'ai que quelques pages (cependant déjà moins), je dois donc essayer d'être bref, concis, succinct et très logique. En d'autres termes, ce qui occupe maintenant le volume du livre, je dois l'exposer sur plusieurs pages.

Bien entendu, je doute fort moi-même de pouvoir convaincre la majorité des lecteurs de la véracité de ce qui sera dit, mais je vous dirai en toute confiance que cet article est en réalité une provocation. C'est-à-dire que même si je ne parviens pas à prouver quel est le sens absolu de notre existence et que beaucoup ne sont pas d'accord avec moi, l'objectif principal sera toujours atteint, puisque vous serez obligé d'y réfléchir avec moi. Nous sommes dans Dernièrement Nous pensons et parlons si rarement du sens de notre vie que chaque mention de celui-ci fait que beaucoup de gens sont perplexes sur son existence, et plus encore sur ce sens absolu notoire. Mais il est!!!

Eh bien, commençons !

Alors la question est "Oui, mais pourquoi ?".

Vous serez peut-être surpris, mais en général, avant tout, il faut se poser la question non pas sur le sens de l'existence humaine, mais sur le sens de l'existence de l'Univers - c'est-à-dire, oui, il existe, mais la question c'est pourquoi ça existe ? La réponse à cette question est l'une des principales "clés" à la fois dans la question de l'existence de la vie sur Terre et de l'existence de l'homme lui-même en tant que tel.
Nous avons déjà calculé que l'âge de l'univers est d'environ 15 milliards d'années. Cependant, 15 ou 150 milliards - pour nous, cela n'a pas d'importance. Nous ne ressentons pas et ne réalisons pas un tel laps de temps de toute façon.

Par conséquent, il est plus important pour nous pourquoi cela existe? Après tout, il y a eu un moment où ça n'existait pas du tout. Naturellement, la question se pose généralement de savoir ce qui était alors avant elle ? Il est clair qu'un monde ou quelque chose qui était à sa place existait encore avant ce "Big Bang".
Ainsi, à la question "Pourquoi existe-t-il ?" au moins deux autres sont ajoutés: "Qu'y avait-il avant elle?" et "Qu'est-ce qui l'a amenée à apparaître?"

Mais parlons d'abord de la première question. Si nous y répondons, alors les deux autres seront résolus. Fais-moi confiance!

Alors, "Pourquoi notre Univers existe-t-il?".

Jusqu'à récemment, dans la communauté scientifique, il y avait (cependant, et il existe toujours) une opinion assez répandue selon laquelle l'Univers est né de lui-même. Juste comme ça, elle l'a pris et est apparue. Non seulement cela, elle-même. Sans aucune raison ni prérequis. Vous y croyez ? Pas moi. Cependant, que suis-je ? Déjà, de nombreux scientifiques impliqués dans la physique fondamentale et l'astrophysique disent ouvertement que sans la participation d'une force extérieure qui nous est inconnue - c'est-à-dire probablement un Créateur - n'aurait pas pu le faire.

En d'autres termes, le fait que Dieu existe et qu'il ait créé l'Univers n'est plus quelque chose de séditieux pour de nombreux scientifiques. Tant que son existence n'a pas de explication scientifique et des preuves, mais il est déjà de plus en plus compris comme l'un des principaux initiateurs de tout ce qui nous entoure tous dans l'océan d'énergie déchaîné de milliards d'étoiles, dans des milliards de galaxies de l'espace infini, en comparaison avec lequel nous - vivant sur Terre - ne sont même pas de la poussière et pas un instant.

Pourquoi une telle opinion est-elle apparue dans la communauté scientifique ? Les scientifiques qui étudient la matière classique que nous connaissons disent que sa structure en soi est tout simplement incroyablement complexe, et de plus, grâce aux constantes physiques fondamentales (ou autrement constantes), qui ne sont pas non plus apparues d'elles-mêmes, tout dans l'Univers est étonnamment si équilibré et il est interdépendant que si au moins l'un d'entre eux change d'un centième, cela entraînera des conséquences irréversibles, jusqu'à la destruction de la matière et de l'Univers lui-même.

Ça dit quoi? Le fait que Celui qui l'a créé ait pensé à l'avance non seulement à la structure même de la matière, mais aussi aux principaux principes énergétiques interactions en elle - des atomes aux étoiles. (Je vous demande de porter une attention particulière au mot "principes").

Je comprends que pour beaucoup d'entre nous, les mots "Il" et "Il a créé", sans parler de "Il a réfléchi" suscitent maintenant le scepticisme. Dans beaucoup, un matérialiste hautement éduqué répond immédiatement, avec un sourire narquois évaluant de tels préjugés de l'antiquité. Comme, il était possible de le dire au 19ème siècle, mais pas maintenant, quand nous créons nous-mêmes notre réalité environnante à partir de matériaux synthétiques et avec l'aide d'ordinateurs, que nous avons également créés, pas Lui.

En même temps, je vous demande de prêter attention au fait que la matière physique, quelle qu'elle soit, ne peut toujours pas être créée à partir de rien, et plus encore par elle-même. Par conséquent, Thomas d'Aquin, au XIIe siècle, qui soutenait qu'il doit y avoir quelque chose qui est à l'origine de notre monde, a tout à fait raison.
En d'autres termes, pour que la matière que nous connaissons soit créée, néanmoins, d'une part, il faut quelque chose à partir duquel elle puisse se créer, et d'autre part, il doit y avoir de l'énergie et au moins la première impulsion pour commencer l'ensemble du processus, et, bien sûr, le plan exact. Sans parler de l'idée même de tout créer. Elle devait venir de quelque part. Où? De dehors.

"De quoi d'autre de l'extérieur?" J'entends l'indignation de nombreux opposants matérialistes. « Ne dis pas de bêtises ! Rien ne vient de rien."
Bien. C'est vrai que rien ne vient de rien. S'il vous plaît rappelez-vous cette phrase. Nous en aurons besoin à l'avenir.
Laissons ce « dehors » pour l'instant et regardons l'Univers sous un angle différent.

Le fait que l'Univers du point de vue de la matière dense soit bien réel, personne n'en doute (sauf, bien sûr, certains adeptes trop zélés du bouddhisme). Cependant, l'essentiel maintenant n'est même pas qu'il existe, mais que son apparition soit due à quelque chose. En d'autres termes, c'était très nécessaire pour quelque chose, ou plutôt quelqu'un. Ce Quelqu'un ou Quelque chose n'est que l'initiateur de l'Univers lui-même et de la vie en général - pas seulement sur Terre. Dans le même temps, le pouvoir, la force et la sagesse de l'esprit, qui a créé cet univers, ne peuvent que ravir.

La seule question est: "Pourquoi l'a-t-il créé?".

Quand j'entends des explications selon lesquelles, disent-ils, Il a créé l'Univers juste comme ça, sans aucun but, ou que le Créateur apprécie simplement l'état de sa propre existence à travers nous, ou qu'Il expérimente sa propre existence à travers chacun de nous et apprend aussi à travers nous, ou autre chose comme ça, alors cette approche me cause de la tendresse. Ceux qui disent cela ne tiennent toujours pas compte du fait que, d'une part, la matière de l'Univers est incroyablement complexe dans sa structure et ses principes d'interaction, et, d'autre part, il faut tenir compte du fait que même tout ce que nous avons créé - encore loin d'être des êtres parfaits, a toujours été créé pour quelque chose - dans un but précis.

Notez qu'absolument tout ce que nous faisons nous-mêmes, comment nous bougeons, comment nous nous habillons, ce que nous mangeons, comment et ce que nous disons, est strictement motivé par notre besoin spécifique. Besoin! C'est un besoin, et derrière lui, la motivation et le conditionnement internes nous font non seulement penser, accomplir certaines actions et façonner généralement notre propre comportement, mais aussi équiper le monde qui nous entoure en fonction de ces besoins et pas autrement. Ainsi, le sceptique a raison - quelque chose est toujours pris à quelque chose et, surtout, pour quelque chose.

D'accord, nous sommes le peuple. Aujourd'hui, parmi les zoologistes, on dit de plus en plus que la nature est aussi consciente et que tous les organismes vivants ne sont pas des robots programmés par des instincts, mais des êtres pensants et pas seulement des sentiments, mais des êtres rationnels - possédant dans une certaine mesure un certain niveau de conscience et forment donc consciemment leur propre comportement. Oui, ils ont une part beaucoup plus importante de programmes instinctifs polis par l'expérience des générations précédentes par rapport à la façon dont cela se passe chez les humains, mais ils pensent aussi d'une certaine manière, analysent ce qu'ils font et, sur cette base, forment leur propre comportement. Plus les zoologistes et les éthologues étudient activité mentale certains représentants du monde animal, plus ils s'étonnent de leur intelligence et de leur rationalité. Bien sûr, le comportement et le degré de conscience de chaque organisme vivant particulier dépendent de nombreux facteurs évolutifs, dont l'un, par exemple, est le niveau de développement du système nerveux de l'espèce à laquelle il appartient, ainsi que le niveau de l'intelligence, qui dépend de l'expérience karmique individuelle - qui est également très importante, car absolument tous les organismes vivants, et pas seulement les humains, sont impliqués dans le processus d'incarnations et de réincarnations, qui à son tour détermine l'accumulation de cette expérience et développement progressif structures spirituelles. Dans tous les cas, il y a beaucoup de raison dans leur comportement, en particulier dans la résolution des tâches dont dépendent leurs moyens de subsistance.

Revenons à l'homme. Regardez autour de vous - tous les objets de notre vie quotidienne dans les moindres détails n'ont pas été créés de manière irréfléchie et délibérée, mais étaient dus à un certain besoin.

Même si, à notre avis, un artiste d'avant-garde dessine une abstraction incompréhensible, pour lui c'est assez motivé. Un artiste peut avoir un grand nombre de raisons pour l'apparition de l'abstraction - c'est soit le besoin de s'exprimer, soit le désir d'attirer l'attention des autres, soit la recherche d'une nouvelle voie dans les modes d'expression, etc. Mais notez qu'avant que toute abstraction n'apparaisse sur toile ou sur papier, le besoin d'abstraction lui-même doit d'abord apparaître dans la tête de l'artiste - comme une forme d'expression de soi de cette manière, et pas autrement. Cependant, comme vous le comprenez, en général, il existe de nombreux moyens et formes d'expression de soi - quelqu'un le fait par l'art, quelqu'un par le sport, quelqu'un fait des affaires et quelqu'un vole une banque ou des passants.

Notez que personne ne façonne son propre comportement sans réfléchir. Même si beaucoup de nos motivations peuvent ne pas être directement conscientes de nous, puisque la plupart d'entre elles sont cachées dans le subconscient, même ainsi, lorsque nous accomplissons une action, nous sommes surtout conscients du fait que nous l'accomplissons. Même beaucoup de nos automatismes et compétences, avant de le devenir, passent d'abord par le processus d'en prendre conscience.

Ainsi, avant que l'artiste ne dessine une abstraction, il doit prendre un pinceau et peindre, ce qui signifie qu'il doit en avoir encore plus tôt besoin et, surtout, un besoin intérieur de s'exprimer de cette manière. Mais l'essentiel est le besoin. Sans cela, il n'y aura aucune idée de sa mise en œuvre.

C'est-à-dire que tout ce que nous avons créé et que nous créons est le résultat de la réalisation de notre besoin spécifique, et cela est tout à fait naturel pour nous. Le fait que l'Univers existe, la Terre et nous sommes dessus, est aussi tout à fait naturel pour nous. "Sinon comment?" – vous demanderez et vous aurez raison. Mais nous ne nous demandons généralement pas : "Pourquoi cela existe-t-il ?" Et cela en vaudrait la peine. Vous direz que, disent-ils, demandez ne demandez pas, de toute façon il n'y aura pas de réponse. Droite. Il n'y aura toujours pas de réponse directe à partir de là. Mais même si nous ne recevons pas d'explications directes de Là-bas, alors une chose est claire - si l'Univers existe avec un si grand nombre d'étoiles avec leur océan d'énergie déchaîné, avec le système solaire et notre planète avec un équilibre biologique incroyable et la vie sur des milliers d'autres planètes, alors il est apparu que ce n'était pas une coïncidence - ou, en d'autres termes, qu'il y avait un certain besoin.

Besoin de qui ?

Naturellement, celui qui l'a créé - c'est-à-dire Lui.

Donc, selon nos calculs, il y a presque quinze milliards d'années, pour une raison quelconque, Il avait besoin de créer un monde matériel dense, et Il l'a créé. C'est-à-dire qu'Il, dans Sa conscience, disons, "a claqué des doigts" et - il y a eu un "Big Bang" - un projet a été lancé pour mettre en œuvre la matière dense que nous connaissons.

"D'accord, il y a un besoin, mais à partir du vide, à partir de rien, vous pouvez créer quelque chose et pas seulement quelque chose, mais énorme montant des galaxies avec des milliards d'étoiles ? est généralement une question logique.

Nous parlerons de Son besoin un peu plus tard, mais d'abord de l'Univers et de la vacuité. Eh bien, premièrement, pour Lui, ce n'est pas si énorme, mais apparemment juste, et, deuxièmement, pas par vide. Ce n'est que dans notre compréhension que le cosmos est un vide, puisque dans notre conscience nous fonctionnons principalement avec de la matière physique qui est tangible pour nous. Nos organes de perception dans le processus d'évolution biologique se sont spécialisés principalement dans le travail avec lui et dans le traitement des informations le concernant. Ainsi, tout ce qui n'est pas perçu par nos sens est généralement discutable. Bien grande! Grâce à cela, il existe une science exacte, sur la base de laquelle technologies diverses et avec eux le confort de nos vies.

Mais, Dieu merci, notre conscience a aussi une pensée analytique et abstraite, qui nous permet de "voir" ce qui n'est pas manifesté et non perçu par nos sens, et grâce à laquelle nous ne pouvons parler que de la probabilité de l'existence de quelque chose que nous ne peut que deviner. , puis même calculer mathématiquement et même construire un modèle probable de ce non-manifesté.

Ainsi, les astrophysiciens sont arrivés à la conclusion qu'en fait le cosmos se compose de deux composants qui sont invisibles et d'une certaine manière directement imperceptibles pour nous - la matière noire et l'énergie noire.

Jusqu'à présent, nous pouvons difficilement imaginer qu'en plus de la matière dense, qui constitue un monde si divers et familier pour nous, il puisse y avoir un autre type de matière et il peut y en avoir beaucoup plus que cela, dans une certaine mesure compréhensible pour nous , se manifeste dense. Mais en fait, il n'y a pas de vide en tant que tel. Les astrophysiciens ne se contentent plus de dire que le cosmos est principalement constitué de matière noire et d'énergie noire, mais calculent même leur rapport approximatif.

Comme vous pouvez le voir sur la figure, l'espace est presque rempli à 1/4 de matière noire et à 3/4 d'énergie noire. La matière dense dans notre compréhension n'occupe pas plus de 4%, dont les étoiles ne représentent que 0,4%.

Les scientifiques ne savent pas ce que sont l'un et l'autre, mais ils l'ont compris, comme Copernic a calculé que la Terre tourne autour du Soleil, et ils n'ont aucun doute sur l'existence de la matière noire et de l'énergie noire.

« Eh bien, qu'est-ce qui s'ensuit ? Qu'est-ce que cela signifie pour nous ?" beaucoup se demanderont.

En fait, ce n'est qu'un exemple du fait que quelque chose peut exister qui jusqu'à présent ne correspond pas à nos idées modernes sur le monde et la matière, qui nous semblent si ordinaires, surtout si nous nous asseyons sur le canapé le soir après le travail. et regarder la télévision en buvant du thé ou de la bière. Autrement dit, nous connaissons encore une très petite partie de la façon dont le monde fonctionne. En fait, cette matière dense, qui nous est chère, ne représente que 4 % environ de la matière du monde en général. Oui, et ce n'est pas encore tout à fait connu. Le reste nous est encore inconnu.

Bien sûr, lorsque les scientifiques parlent de la question de l'espace lointain, cela semble vraiment nous concerner peu. Nous ne savons toujours pas quoi faire de ces connaissances et comment les appliquer.

Le fait que la matière noire soit ainsi nommée par les scientifiques n'est pas surprenant. C'est ainsi que nous le percevons avec nos sens. Il nous est invisible et ressemble à ceci dans le ciel nocturne. Il nous est actuellement inaccessible - en termes d'utilisation. En même temps, un autre sujet, jusqu'ici totalement inconnu de nous, nous concerne directement. De plus, c'est une de ces « clés » des portes de la réalité et du monde spirituel qui nous sont encore incompréhensibles.

Elle n'est pas quelque part dans l'espace, mais littéralement en nous, car elle est très élément important non seulement notre corps, mais surtout notre âme. Cette matière peut être conditionnellement appelée "mince". C'est quelque chose comme la structure principale " Matériau de construction», d'une part, pour l'âme elle-même, et d'autre part, pour la matière de la vie dense et donc biologique - ce qui est très important dans notre question.

En d'autres termes, c'est un intermédiaire entre le monde spirituel - c'est-à-dire ce que sont les âmes - et la matière dense familière à notre perception, exprimée en composés organiques.

C'est-à-dire qu'avant que l'âme ne s'incarne dans la matière dense - dans une forme biologique - elle utilise d'abord la matière subtile. En soi, l'âme est une essence encore moins manifeste que cet invisible et imperceptible notoire matière subtile, mais d'une certaine manière c'est la "robe" primaire de l'âme.

Il faut dire que le concept même de « matière subtile » est inhabituel pour beaucoup d'entre nous. De plus, lorsque nous discutons des structures spirituelles de notre corps, nous ne parlons pas de matière subtile, mais du monde subtil, et en relation avec celui-ci, nous mentionnons généralement divers champs, auras, corps éthéré, astral et autres que chaque organisme possède. Mais à quoi ressemble cette âme qui est la nôtre, ou plutôt, de quoi est faite cette âme, nous ne discutons généralement pas par manque de données.

Cependant, cela est tout à fait compréhensible. En général, au cours des trois cents dernières années, nous nous sommes attaqués à la matière physique, ce qui est évident et tangible. De là, beaucoup de choses peuvent être faites et adaptées à nos besoins. Toute notre civilisation confortable avec toute la haute technologie qui nous entoure en a été créée. Aux scientifiques, technologues et ingénieurs pour cette fois encore la révérence la plus profonde et un grand merci !

En même temps, sur fond d'une perception purement matérialiste du monde qui nous entoure, le côté spirituel de la vie sortait imperceptiblement de notre champ de vision. Il y a même des scientifiques qui affirment ouvertement que non seulement Dieu, cette âme notoire n'existe pas chez une personne. Autrement dit, le corps, à leur avis, peut très facilement s'en passer et il n'est pas du tout nécessaire à la vie. Ceci n'est qu'une invention de la conscience, qui à son tour n'est qu'une des fonctions du cerveau pour comparer et évaluer les informations perçues.

Ainsi, molécules, atomes, particules élémentaires, quanta, bosons, etc. sont devenus l'idée fixe de notre civilisation moderne. Et lorsque les gens élevés sur les paradigmes de la physique classique rencontrent des mots tels que «monde subtil», alors chez beaucoup d'entre eux, ils provoquent une grimace sarcastique sur leurs visages.

Mais encore, quel est le rôle de la matière subtile comme intermédiaire entre l'âme et la matière dense ? D'une part, comme déjà mentionné, c'est la « robe » primaire de l'âme, et, d'autre part, c'est quelque chose comme un reflet fantôme de matière dense. Ceci est particulièrement important dans la question de la structure biologique des organismes vivants. Si nous avions la capacité de voir la matière subtile, nous verrions alors diverses structures et contours holographiques qui répètent la matière dense et grâce auxquels elle nous semble si familière.

En fait, toutes les choses et tous les objets fabriqués à partir de matière dense - à la fois organique et inorganique - ont des structures de matériaux fins. Si nous laissons un objet à un certain endroit pendant un certain temps, par exemple une brique, puis après l'avoir retirée, sa trace reste pendant un certain temps à l'endroit où elle se trouvait - une sorte de contour de matériau mince. Avant qu'il ne se dissipe finalement en raison de la soi-disant entropie, il persistera pendant un certain temps dans certaines conditions développées. capacités psychiques il peut même être ressenti ou lu.

Les organismes vivants, contrairement à la matière inanimée, sont plus économiques à « laisser » derrière eux les contours des matériaux fins. Cela découle du fait que, premièrement, la matière subtile est étroitement liée à Energie Vitale organisme (qui sera discuté ci-dessous), et, deuxièmement, tous les organismes sont généralement dans un état de recherche de ressources énergétiques et, par conséquent, au cours de leur évolution, ils ont développé la capacité d'utiliser l'énergie de manière optimale et économique. En d'autres termes, un organisme ordinaire (à l'exception d'une personne) fonctionne principalement en accumulant et en retenant de l'énergie, et non en la dissipant, car c'est la clé de son existence, donc, après un organisme vivant, il y a généralement pas de "boucle" de matière fine. D'autres traces de matière dense peuvent subsister - phéromones, poils, morceaux de laine, excréments, sécrétions, etc., mais le contour principal de la matière fine "suit" généralement avec les structures de l'organisme à matière dense.

La meilleure illustration des structures de matériaux fins est l'effet Kirlian déjà connu de beaucoup sur une feuille avec un fragment coupé - il n'y a pas de partie biologique de la feuille, mais ses contours et structures de matériaux fins sont préservés et continuent d'exister.

C'est grâce à ces structures subtiles que les organismes ont une certaine capacité à restaurer les tissus endommagés - coupures, blessures, égratignures, etc. sont guéris, et certains organismes ont même une capacité phénoménale à régénérer complètement les membres perdus (lézards, poulpes, étoiles de mer et ainsi de suite.). En d'autres termes, après avoir endommagé le tissu biologique, le corps, grâce à ses structures matérielles fines existantes, tente de restaurer sa forme matérielle dense d'origine - pour remplir le membre fantôme avec son contenu biologique - les cellules. Dans une certaine mesure, de nombreux organismes y parviennent, mais cela dépend bien sûr du degré d'endommagement du tissu biologique et, bien sûr, des capacités de l'organisme lui-même.

Les douleurs fantômes ou les démangeaisons d'un membre coupé (bras ou jambe) d'une personne ne sont rien de plus qu'une continuation de l'existence de ce membre, mais uniquement sur le plan subtil. Il n'y a pas de membre physique, mais son expression fantôme se perpétue au moins au niveau cellulaire. C'est-à-dire que le membre perdu du corps biologique dans le plan subtil continue d'exister, et grâce à cela, il est bien réel pour l'âme. Que tous les organismes ne soient pas capables de régénérer certains des membres perdus est une autre affaire.

De plus, dans l'embryon de tout organisme, qu'il s'agisse d'un grain de haricot ou d'un embryon humain, il existe initialement plusieurs contours structuraux subtils, dont les deux principaux sont un dessin ou autrement un plan-contour idéal qui reflète l'état d'un état déjà organisme mature dans le futur et selon le plan duquel se déroule son développement croissance, et un contour réel-leader qui affiche le réel structures physiques corps en ce moment.
L'importance de la première est que grâce à elle, dans le processus de croissance de l'organisme, se produit une matérialisation biologique progressive de son projet subtil - en d'autres termes, l'organisme «sait» ce vers quoi il doit tendre et essaie de l'amener littéralement à la vie - c'est-à-dire qu'elle grandit et se développe. Il est clair que la possibilité de la mise en œuvre complète du plan de projet dépend entièrement de nombreux facteurs liés– habitat, moyens de subsistance, maladies, accidents, etc.

Le contour en progression réelle reflète les structures biologiques de l'organisme au moment de sa croissance et de son développement. En d'autres termes, tel est l'organisme, tel est son contour réel. Mais pour le corps, l'essentiel n'est pas le contour réel, mais le contour principal, qui définit la direction de cette croissance. Pour cette raison, il y a un désir constant de l'âme de corriger le corps, si dans son développement, pour un certain nombre de raisons, un écart par rapport à la norme se produit. En d'autres termes, dans le processus de croissance, le corps s'efforce constamment de «s'intégrer» dans le circuit avancé, et s'il est en bonne santé et que les conditions de son développement sont favorables, alors ces deux circuits coïncident presque.

En principe, nous savons depuis longtemps que le développement d'un organisme se produit selon un plan prédéterminé, mais généralement nous ne prêtons attention qu'à son expression biologique de matière dense - au gène et à ses composants, les considérant comme le principal ceux. Bien sûr, si l'on considère un organisme uniquement du point de vue de la biologie, alors le gène est bien le chef de file de son développement et de son fonctionnement, mais il est le reflet matériel de programmes de matérialisation de certains "modèles" déjà intégrés en lui. , sans lequel l'organisme ne pourra pas grandir, se développer et aussi s'auto-guérir. Il est clair que la capacité du corps à s'auto-guérir et à s'auto-guérir dépend de nombreux facteurs, mais la conception et les circuits avancés sont en tête, comme une sorte de plan directeur, selon lequel tout l'organisme est construit et fonctionne comme un tout.

La matière subtile elle-même est très diverse. L'exemple le plus évident de structures de matériaux fins dans notre corps sont les canaux et les méridiens à travers lesquels, comme des fils, l'énergie vitale, connue dans la médecine chinoise sous le nom de qi, circule. Malgré le fait que nous ne puissions voir ni les énergies ni les canaux eux-mêmes, ils existent toujours et leur emplacement est assez clair. Pas étonnant qu'ils soient comme système circulatoire couvrent presque toute la surface du corps de l'organisme et sont ses contours énergétiques structurels d'origine sur le plan subtil. Encore une fois, je veux attirer l'attention des sceptiques sur le fait que l'énergie circule littéralement à travers des canaux, comme à travers des fils.

C'est-à-dire que les "fils" en tant que porteurs sont constitués de "quelque chose", ce qui garantit le flux d'énergie le long de lignes claires et non aléatoires. Bien sûr, l'énergie crée également des structures de champ originales qui sont associées à l'aura et aux divers corps subtils du corps, mais en ce cas il est important de comprendre qu'il circule dans le corps grâce à la présence de quelques conducteurs subtils qui assurent sa circulation claire. En d'autres termes, sans ces conducteurs, il ne circulera pas comme il se doit et où il se doit.

Étant donné que la matière subtile d'un organisme vivant est directement liée à l'énergie vitale, le réseau de canaux énergétiques et de méridiens est naturellement préservé dans le corps subtil de l'âme après qu'il a quitté le corps matériel dense à la suite de sa mort et est la clé de son existence ultérieure là-bas.

L'importance de la matière subtile et du réseau de canaux énergétiques réside également dans le fait qu'après que l'âme a quitté le corps physique à la suite de la mort, dans l'Autre Monde, grâce à eux, elle est capable non seulement de maintenir son intégrité, mais également de répéter les structures de la coquille biologique en matériau dense du corps, dans laquelle a été mis en œuvre.

De plus, la structure en matériau fin elle-même est une réplique fantôme du corps non pas au moment de la mort, lorsque le corps peut déjà être endommagé par la vieillesse ou les maladies, mais correspond à la meilleure période de maturité et de santé de la vie du corps. laissé derrière. Par conséquent, de nombreuses personnes ressuscitées qui sont «revenues» de Là après une mort clinique témoignent souvent que lorsqu'elles y ont été rencontrées par leurs parents ou proches décédés précédemment, elles n'avaient pas l'air d'être au moment de la mort - vieilles ou infirmes, mais en bonne santé et au mieux période de maturité propre vie.

Ainsi, la matière subtile est l'une des "clés" pour comprendre le sens absolu de notre existence. Son objectif principal est que grâce à lui, l'âme ait la possibilité de conserver son essence là-bas après avoir quitté le corps dense ici à la suite de sa mort physique. En outre, il assure non seulement l'intégrité de l'âme, mais est également condition nécessaire pour son évolution dans le processus d'incarnations et de réincarnations sous une forme matérielle dense.

Il se pourrait bien que la matière noire, qui a déjà été mentionnée plus tôt et qui remplit un tiers du cosmos, soit également le matériau structurel de cette matière subtile. Après tout, il n'y a rien de superflu dans l'Univers, et si les planètes et les systèmes planétaires autour de certaines étoiles sont créés à partir de poussière interstellaire, et que les étoiles elles-mêmes sont une source d'énergie, y compris la vie, alors la matière noire, même si ce n'est pas la même chose mince, est tout à fait possible qui en est la base. Il faut également tenir compte du fait que nous appelons la matière subtile "fine" uniquement pour souligner sa différence avec la matière physique, qui nous est familière, constituée d'atomes. Les composants de la matière subtile nous sont encore totalement inconnus, mais en elle-même elle est certainement très, très diversifiée.

Après tout cela, le lecteur peut avoir une question : "En fait, pourquoi a-t-il eu besoin d'inventer tout ce cosmos matériel dense avec des planètes, des étoiles, un immense océan d'énergie, s'il pouvait se contenter d'une seule matière mince, qui, apparemment , dans l'Univers est probablement très nombreux et qui est à la base de l'existence des âmes ?
Cela sera discuté dans le prochain article.

Alexandre Om
novembre 2011

De plus en plus prisé des adeptes de cosmétiques naturels, le shampoing solide ou le shampoing savonneux gagne en popularité. Et ce n'est pas un hasard. Contrairement aux shampoings liquides contenant du SLS et d'autres ingrédients chimiques, les shampoings solides sont base naturelle(après tout, c'est pratiquement aussi du "savon à partir de zéro") s'est avéré facile à utiliser et donne d'excellents résultats - beaux et cheveux bien coiffés, cuir chevelu sain.

Ma connaissance du shampoing solide s'est faite il y a environ 2 ans grâce à une marque grecque qui produit à la fois des shampoings solides et des produits de soins visage et corps. Cependant, la durée de conservation de leurs produits (3 ans) met encore la naturalité sous grande question. Maintenant, j'utilise des shampooings fermes d'une production nationale. L'une des récentes acquisitions irlandaises Savon shampooing de Masha Razner Fine Matter.

Le savon, comme vous pouvez le voir, arrive à l'acheteur sans boîte, enveloppé dans du papier, attaché avec de la ficelle et plié dans un sac en papier.

Thin Matter est une marque familiale, tous les produits sont fabriqués à la main, principalement à partir de matières premières fraîches ou récoltées obtenues à partir de plantes poussant dans la région de Kirov (et même la lavande pousse grâce au savoir-faire et à la patience de Masha Razner sur son site !!!) , et est également emballé manuellement. Et cette façon de le stocker ne cause aucune plainte. Le savon après fabrication doit "mûrir", et pour cela "respirer", c'est-à-dire interagir avec l'air.

D'après mon introduction, il est déjà clair que lors du choix d'un shampoing solide, vous devez faire attention aux composants de sa composition et à la date de péremption. Savon naturel ne doit pas contenir de conservateurs artificiels et sa durée de conservation ne doit pas dépasser 1 an. Toutes les informations sur le savon de Subtle Matter peuvent être trouvées sur le site Web de Masha Razner, où tous les composants sont décrits en détail, il existe même un dictionnaire séparé pour cela, qui est mis à jour à mesure que la gamme s'élargit ou que de nouveaux composants sont inclus. Le savon est fabriqué en petits lots et sa composition peut varier légèrement, ainsi que son apparence.

Informations du fabricant :

Tous nos savons sont naturels self made. Il ne contient que saponifié avec de l'alcali les huiles végétales: olives, noix de coco, palmiers, karité, amandes, sésame, mangue et autres, avec des additifs naturels : herbes et épices, lait et yaourt, miel et fèves de cacao, argiles et charbon, légumes et fruits, thés et café. L'arôme du savon "Thin Matter" est donné par les ingrédients eux-mêmes et les huiles essentielles. Parfois, nous utilisons des colorants naturels : poudres de différentes parties de plantes, indigo, lutéine. Nos formulations sont exemptes de base de savon semi-fini, de colorants synthétiques et de parfums artificiels. Le savon a passé l'examen d'état.

Composé:Bière, hydrolat de trèfle, huile de castor, huile de babassu, huile de moutarde, huile de tournesol, Huile de noix de coco, huile de neem (margosa), extrait co2 de sauge, extrait co2 d'ortie, argile verte, mélilot moulu sec, trèfle moulu sec, extrait de mélilot, huile essentielle de genévrier, huile essentielle de thym

La bière contient du houblon, du malt et de la levure de bière, riche en vitamines B et oligo-éléments : cuivre, potassium, phosphore, fer, magnésium - tout ce qui nourrit, renforce les cheveux, accélère leur croissance. Le trèfle donne de la brillance, améliore la structure des cheveux, les rend moins cassants, il existe aussi de nombreuses huiles de soin et extraits de sauge et d'ortie, argile verte qui sont extrêmement utiles pour les cheveux.

L'arôme du savon est pré sucré et un peu "ivre", pour cela, extrait de mélilot et un peu huiles essentielles le genévrier et le thym qui, à leur tour, améliorent la structure du cheveu.

Pour cheveux normaux et secs.

120 +/- 10 g prix 350 roubles.

En plus des huiles saponifiées, comme on peut le déduire de l'annotation du fabricant, le savon contient des graisses précieuses, ainsi que des huiles essentielles, des hydrolats, des extraits plantes médicinales, ce qui crée naturellement un énorme avantage pour les shampoings solides par rapport aux liquides classiques du marché de masse.

Cependant, beaucoup rencontrent certaines difficultés lors de l'utilisation d'un tel shampooing pour la première fois, lors du passage aux shampoings solides, il y a un effet négatif du lavage des cheveux, ce qui contribue au rejet de son utilisation, mais en vain. Il faut comprendre les raisons.

Après le lavage, beaucoup se plaignent que cheveux:

  1. avoir l'air sale, suspendu avec des glaçons - cela signifie très probablement qu'il y a trop de composants nutritionnels dans la composition;
  2. si l'inverse duvet, devenir cassant, méchant - trop peu de nutriments (peut même apparaître des pellicules fines);
  3. les cheveux sont beaux mais marque blanchâtre sur le peigne- la composition du savon n'est pas adaptée (éventuellement ajouté huile de palme, qui ne doit pas être ajouté au savon de shampoing, ou, par exemple, l'huile d'olive ne vous convient pas, bien que d'autres n'aient pas de problèmes avec cela dans la composition), ou ce n'est pas du tout un savon de shampoing naturel, mais un faux .

Je vous conseille de suivre certaines règles (basé sur l'expérience personnelle)

lors de l'utilisation d'un shampoing solide pour d'excellents résultats :

Premièrement, choisissez le savon selon votre type de cheveux et le cuir chevelu - c'est juste - ce qui est indiqué par le fabricant, au moins en tenir compte lors de l'achat. Il est facile de déterminer votre type - par la fréquence de lavage de vos cheveux, il en existe trois types :

besoin d'un lavage quotidien type de graisse cheveux; une fois par semaine (10 jours) - sec; normal- tous les 2-3 jours.

Mon type de cheveux est normal (fin, un peu bouclé, coloré au henné), donc le savon de shampoing irlandais a très bien fonctionné pour moi. Pourquoi irlandais ? La bière dans sa composition est irlandaise et le symbole de l'Irlande est le trèfle.

Sur la photo, vous pouvez voir que la consistance du savon est hétérogène - il comprend des particules d'herbes moulues, mais lors du moussage, elles sont absolument imperceptibles. Lorsqu'elle est mouillée, la barre devient glissante et les huiles lissent les irrégularités de la surface, de sorte que rien ne colle aux cheveux. Le savon et après utilisation et séchage ressemble à de l'eau - il brille et dégage un merveilleux arôme délicat et sucré.

Deuxièmement, vous devez mouiller vos cheveux très soigneusement pour obtenir suffisamment de mousse - c'est extrêmement important ! - La peau et les cheveux doivent être bien hydratés.

C'est la quantité de mousse que j'obtiens après la première mousse


Et c'est déjà avec le second. Le savon donne une bonne mousse lorsque vous passez la barre dans les cheveux mouillés 3-4 fois.


Troisième, sans avoir besoin de répéter le savonnage, car après le lavage avec des ingrédients naturels, il n'y aura pas de sensation de "propreté à un grincement", les cheveux seront un peu plus lourds, car ils ont absorbé des huiles de soin et tout ce qui est utile à partir d'extraits et d'hydrolats / décoctions d'herbes. Il faut attendre que les cheveux sèchent pour évaluer le résultat.

Quatrième, préparer ce qui est possible il faut passer par une phase d'adaptation. lors du passage d'ordinaires à solides et mener plus d'une expérience afin d'atteindre effet positif- il faut sélectionner la quantité de savonnage (Avec mon premier shampoing solide, je me suis tellement savonné la tête que la mousse suffirait pour 10 fois - la compétence vient avec l'expérience). Et, surtout solution au dilemme : utiliser ou ne pas utiliser de rince-cheveux et lequel pour le meilleur résultat.

Masha Razner donne des conseils sur utilisation de produits de rinçage(infos sur son site):

"Si vous n'avez jamais utilisé de savon de shampoing, il est recommandé d'utiliser votre savon habituel après le premier shampooing. baume revitalisant ou rincez vos cheveux solution de vinaigre de cidre de pomme ou jus de citron . La solution se fait comme ceci : prendre 2-3 verres de régulier ou eau minérale, mais plutôt une décoction d'herbes et ajoutez-y du vinaigre de cidre de pomme, en vérifiant progressivement la solution, en la passant entre vos doigts. Dès que vous sentez le glissement, vous avez un après-shampooing naturel prêt.." Et dans ses articles et notes sur les réseaux sociaux, il recommande d'utiliser des hydrolats pour le rinçage (racine de bardane, feuilles de bouleau, ortie, etc.).

Pour moi personnellement, il n'y a pas besoin de rinçage, mes cheveux sont habitués aux shampoings solides - après deux moussages ils sont parfaitement lavés, après séchage ils sont faciles à coiffer (photos du haut du collage - cheveux après lavage au shampoing irlandais : non emmêlés, légèrement séchés). J'utilise régulièrement des hydrolats (rose, lavande, aiguilles d'épicéa) comme tonique capillaire, mais pas à chaque fois.

Je n'ai pas utilisé de shampooings avec SLS depuis longtemps, mais je me souviens très bien que mes cheveux avaient déjà l'air rassis le deuxième jour, tombaient davantage et n'avaient ni volume ni élasticité. Maintenant, je me lave les cheveux tous les 3 jours, en hiver tous les 4 jours, la perte de cheveux n'est pas si abondante. Les gens autour de moi ont remarqué une amélioration. conditions générales cheveux - densité, brillance, volume. J'utilise rarement un sèche-cheveux et des produits coiffants. J'utilise régulièrement des masques de ma propre production à base d'huiles de base et essentielles depuis 15 ans, car je m'efforce de renforcer les racines et d'augmenter la circulation sanguine pour la croissance des cheveux, ainsi que pendant la saison froide pour une nutrition supplémentaire. Depuis peu, je pratique le peignage aromatique (lavande, ylang-ylang).


Si vous expérimentez et apprenez à utiliser correctement le shampooing solide - choisissez vous-même la composition et l'algorithme des actions - les changements positifs ne vous feront pas attendre ! Effet thérapeutique d'utiliser un remède naturel, contrairement aux shampooings avec SLS, surprendra les sceptiques et les opposants au savon capillaire. Sains sont beaux cheveux forts on vous en fournit et il faudra les laver moins souvent !

Les avantages du savon de shampoing naturel sont indéniables :


Le savon de shampooing chez Thin Matter est représenté par trois autres variétés - Sur le jus d'ortie, le romarin, la sauge, l'ortie et la tomate et le basilic, je place des espoirs particuliers sur l'ortie.

J'espère avoir convaincu tous les sceptiques et ardents opposants shampoings solides qui vaut la peine d'essayer. Peut-être que la méfiance fera place à la curiosité et que, suivant mes conseils, vous rejoindrez les rangs de leurs fans !

La plupart des gens supposent, et certains sont même sûrs que le corps physique d'une personne a une base énergétique. Cette base dans la tradition ésotérique est généralement appelée le "corps éthérique" - elle fournit un certain nombre de phénomènes et d'effets étonnants, et sert en même temps de source de spéculation de masse. L'existence du corps éthérique remet également en question de nombreux principes de la médecine traditionnelle et indique ses alternatives.

La vision ésotérique du monde suggère qu'une personne possède sept corps subtils : atmanique, bouddhique, causal, mental, astral, éthéré et physique. Ces corps et les connexions entre eux sont les principaux outils utilisés par l'homme dans sa vie quotidienne. Et lui-même apparaît comme un être beaucoup plus complexe qu'il n'y paraît à première vue, et acquiert en même temps des perspectives supplémentaires.

Le corps supérieur, atmanique, est responsable des attitudes religieuses et idéologiques les plus générales d'une personne; il peut être représenté à l'aide de concepts tels que «mission» ou «idéal». Les contours principaux du destin humain ou ses principales intrigues se reflètent dans le corps bouddhique, les principales attitudes internes d'une personne sont également posées ici, y compris ses positions de vie, sa vision du monde et ses façons de percevoir le monde. Le corps causal contient des informations sur des événements spécifiques de la vie externe et interne d'une personne.

Chaque événement est noté dans le corps causal le plus brillant, le plus significatif pour une personne donnée et le plus fort il est lié à sa vie passée et future.

Si les trois corps subtils supérieurs présentent certaines difficultés pour la perception quotidienne, alors à mesure que nous approchons du corps physique, la situation devient plus claire. Par exemple, le corps mental est un instrument de pensée et de conscience rationnelles.

Dans le même temps, il est important de faire la distinction entre la conscience et l'esprit : le premier enregistre certains flux d'informations et d'énergie, tandis que le second les interprète, c'est-à-dire les traduit dans un langage symbolique et, en outre, crée des modèles mentaux. La chose la plus intéressante est que l'esprit d'une personne le modèle également, c'est-à-dire que chacun de nous crée son propre modèle mental (en d'autres termes, il pense en quelque sorte à lui-même), en utilisant des concepts sociaux généraux et des idées acceptées dans la société environnante.

Ésotérique(Grec, territoire intérieur) - un concept né à l'école de Pythagore. Au départ, il s'agissait d'un savoir accessible uniquement à un cercle restreint d'initiés, ce qui distinguait l'ésotérisme de l'exotérisme, qui signifiait un savoir explicite, extérieur, accessible à tous. Aujourd'hui, l'ésotérisme est compris comme tout système de vues basé sur des manières irrationnelles de percevoir et de connaître le monde qui nous entoure, c'est pourquoi la tradition ésotérique comprend une grande variété de sources, d'informations et de phénomènes. Tout enseignement ésotérique suppose l'existence d'un plan astral, c'est-à-dire d'une réalité fondamentalement différente du monde matériel. Du point de vue de l'ésotérisme, chaque personne est constituée non seulement du corps physique, mais aussi de l'énergie des corps dits minces, imbriqués les uns dans les autres selon le principe des poupées gigognes. Et bien que le concept de "corps" par rapport aux structures non matérielles qui existent sur le plan astral semble plutôt ambigu, il s'est établi dans la tradition ésotérique de l'Occident. Initialement, le concept de corps subtils est apparu dans les enseignements spirituels de l'Orient (hindouisme, bouddhisme, taoïsme) et ce n'est qu'au siècle avant-dernier, grâce aux activités de l'école théosophique (Blavatsky, Besant, etc.), qu'il s'est répandu dans Amérique et Europe.

Un trait distinctif de notre âge mental turbulent est le fait que les émotions (les siennes et celles des autres) ne sont pas tant vécues que comprises par une personne. Par conséquent, une émotion particulière est souvent perçue par les gens uniquement comme une bonne raison d'en parler.

En conséquence, une personne moderne, en moyenne, a un corps astral plus que modeste (principalement responsable de nos sentiments), et éprouve donc souvent une faim et une insatisfaction émotionnelles. En même temps, l'impression astrale est à bien des égards plus proche des véritables intérêts d'une personne (de ce qui l'inquiète « au fond ») que des réactions mentales, qui sont beaucoup plus éphémères. La culture du corps astral consiste, d'une part, dans la capacité de freiner les émotions inférieures, et d'autre part, dans la capacité de percevoir et d'expérimenter adéquatement le reste.

Les maladies du corps physique sont généralement précédées de perturbations de l'énergie éthérique.

Enfin, le corps éthérique est la base énergétique du physique. Nous en parlerons plus en détail, car ces organes sont plus faciles à comprendre et sont perçus par la plupart des gens comme les plus importants. Nous nous tournerons ici vers des domaines de phénomènes et d'effets qui, d'une part, sont bien connus de tous, et d'autre part, font l'objet d'un intérêt spéculatif du grand public, gravitant vers des miracles, surtout à la lumière de leurs propres problèmes de santé.

CORPS ÉTÉRIRAL ET PHYSIQUE

Toutes les informations sur la structure du corps physique sont contenues dans sa contrepartie éthérée, conformément à celle-ci, l'enfant grandit et les personnes âgées se remettent de maladies et de blessures. Les maladies du corps physique sont généralement précédées de perturbations de l'énergie éthérique. Une personne ressent l'état de son corps éthérique à travers la présence de vitalité, d'énergie, de vigueur, de tonus et d'immunité.

Le corps éthérique reçoit de l'énergie de trois sources : il est alimenté par les corps voisins - l'astral et le physique, ainsi que par l'environnement. L'influence du corps astral sur le corps éthérique est déterminée, en particulier, par l'influence de l'humeur et des émotions sur la vitalité. L'influence du corps physique sur le corps éthérique est encore plus perceptible : elle se fait sentir après divers exercices et actions (par exemple, marcher dans la forêt) et dans le processus de digestion des aliments. La troisième source d'énergie du corps éthérique est l'environnement entourant une personne (qui peut cependant l'empoisonner), elle est représentée par quatre éléments : le feu, la terre, l'air et l'eau.

Quelle que soit l'importance de l'environnement, les principales sources d'énergie du corps éthérique se trouvent dans la personne elle-même : ce sont ses corps astral et physique. Le corps éthérique reçoit l'énergie des vibrations inférieures du corps physique, plus précisément, il s'approprie une partie des vibrations libérées lors de l'assimilation des aliments ou lors de l'action active. Dans le premier cas, un indicateur de la préparation du corps éthérique à recevoir de l'énergie est l'appétit, qui indiquera également à la personne le type de nourriture dont elle a besoin.

La sensation de faim est une manifestation de la demande directe du corps éthérique au corps physique : « Donne-moi de l'énergie », ou plus simplement : « Je veux manger ». Si une personne jeûne pendant plusieurs jours, le sentiment du besoin de nourriture s'affaiblit souvent ou même disparaît complètement, puisque le corps éthérique est partiellement réorganisé pour se nourrir de l'énergie des graisses en décomposition du corps physique et, en outre, établit un état beaucoup plus échange intense avec l'environnement et le corps astral.

Si une personne mange sans appétit, alors l'énergie de la nourriture digérée est envoyée à des corps plus subtils, en contournant l'éthérique, ce qui provoque, par exemple, une forte surcharge émotionnelle dans le corps astral : la personne commence, comme on dit, à faire rage avec de la graisse.

Le corps physique au sens ésotérique a été très peu étudié - ses capacités sont nettement supérieures à celles auxquelles la civilisation moderne est habituée. A travers le corps physique, notamment à travers ses mouvements spécifiques, il y a parfois une matérialisation des plus hautes vibrations et mouvements de l'esprit. Et vice versa - en fonction du développement spirituel d'une personne, il existe à la fois le métabolisme dans le corps physique et sa composition chimique. On sait, par exemple, que les restes des saints anciens ne sont pas sujets à la décomposition. Toutes ces circonstances importantes sont cependant très mal étudiées par la science moderne, qui a une très mauvaise idée de la structure, de la composition et du fonctionnement du corps physique.

ENCHAÎNÉ PAR UNE CHAÎNE

Il est important de comprendre que les corps subtils non seulement coexistent dans la structure humaine, mais interagissent également les uns avec les autres. Ceci est facile à voir dans l'exemple suivant. En l'absence de la bonne quantité d'énergie dans le corps éthérique, l'humeur se détériore immédiatement (le corps astral commence à mourir de faim). Ensuite, le train de pensées ralentit, introduisant une personne dans une stupeur intellectuelle, et les événements se figent (l'énergie du mental, et un peu plus tard des corps causaux diminue), après quoi les positions de vie basées sur une expérience humaine spécifique sont affaiblies et remises en question (le corps bouddhique cesse d'être alimenté par le causal) . Et cela, en fin de compte, conduit à la perte de confiance dans les idéaux selon lesquels une personne vit.

Pour ceux qui ne sont pas très effrayés par cette image, vous pouvez représenter la chaîne inverse: des corps supérieurs aux corps inférieurs. Ainsi, l'influence insuffisante du corps atmanique sur le corps bouddhique conduit au fait qu'une personne perd le sol sous ses pieds, c'est-à-dire que ses positions de vie et ses attitudes flottent, devenant légères et peu convaincantes pour elle-même.

Un faible flux du corps bouddhique au corps causal apporte la vie sans événements intéressants - un cauchemar de la civilisation moderne. Au niveau mental, cela conduit à un terrible ennui et à une grisaille de la perception de la réalité, et une telle «grève de la faim», due au sens total du non-sens de l'existence, provoque inévitablement des expériences émotionnelles négatives.

Une personne perd le désir de percevoir la réalité sensuellement. Et un faible flux du corps astral vers l'éthérique entraîne généralement une grave dépression énergétique: une personne n'a littéralement pas la force de bouger son bras ou sa jambe. Par conséquent, cela peut se terminer par un désastre : la faiblesse du corps éthérique induit, par exemple, la croissance incontrôlée des cellules du corps physique (tumeurs cancéreuses).

COMMENT SURMONTER LA MALADIE

Qu'est-ce que la santé ? Avant de discuter de cette question, vous devez décider ce qui vient en premier : la santé ou la maladie ; si la santé doit être considérée comme l'absence de maladie ou, à l'inverse, la maladie comme une atteinte à la santé. À mon avis, le deuxième point de vue est plus légitime: la santé devrait être appelée un tel état du corps subtil (tout), dans lequel les charges qui lui tombent dessus ne provoquent pas de destruction importante et de déséquilibre important, et ne conduisent pas non plus à dommages à d'autres corps.

Le tonus vital, l'endurance, la résistance du corps physique à diverses infections sont déterminés par l'état du corps éthérique, car les maladies des organes et des systèmes physiques sont nécessairement précédées de dysfonctionnements chez leurs homologues éthériques. Une bonne énergie éthérée donne une excellente protection au corps physique. Les personnes qui la possèdent ne gèlent pas, elles peuvent, avec un certain effort, marcher pieds nus sur les braises ou tenir leur main dans la flamme d'une bougie sans se blesser, et même les petits cheveux ne brûlent pas. Au contraire, la rupture du corps éthérique provoque une maladie incurable de l'organe physique correspondant. Par conséquent, les efforts des médecins doivent être dirigés spécifiquement vers un traitement éthéré, sinon la maladie ne sera pas vaincue ou elle reprendra rapidement après une guérison imaginaire.

Le développement spirituel d'une personne dépend à la fois du métabolisme dans le corps physique et de sa composition chimique. On sait, par exemple, que les restes des saints anciens ne sont pas sujets à la décomposition.

La culture du corps éthérique chez l'homme moderne ordinaire est très faible. Nous ne le ressentons que dans les cas où de fortes perturbations de l'éther se produisent, accompagnées d'une douleur physique intense, alors nous écoutons bon gré mal gré.

Cependant, il existe des situations où même la personne la moins instruite sur le plan éthérique ressent clairement son corps éthérique. Cela se produit, par exemple, dans les cas suivants : faim et soif, ou, au contraire, agréable satiété après un délicieux repas ; somnolence, fatigue après un travail physique intense ou gaieté après avoir dormi à l'air frais; la nausée, lorsque le corps physique se prépare à expulser de lui-même un produit éthérément inadapté ; contact physique avec un être cher ou, à l'inverse, une personne désagréable ; rester sur la plage, dans un bain chaud ou un trou de glace.

En même temps, il est très important de sentir les structures éthériques dans un état sain normal. Le bien-être de tous les organes ainsi que l'efficacité et la beauté des mouvements humains en dépendent. Mouvements maladroits et maladroits, incapacité de tourner autour du coin de la table sans la heurter, petits objets glissant constamment des mains et se brisant sur le sol, vaisselle - tout cela trahit une personne qui n'a pas trouvé le contact avec son corps éthérique et vit donc en désaccord avec elle.

Cependant, les mouvements extérieurs sont loin de tout, et d'ailleurs, ils ne sont pas le plus important. Avez-vous une idée du fonctionnement de votre poignet ? Cela ressemble-t-il à une articulation du coude ?

En fait, entre la main et l'avant-bras se trouvent huit petits os de forme assez complexe disposés en deux rangées, emballés dans des sacs articulaires de manière à donner à la main une amplitude de mouvement beaucoup plus grande que l'avant-bras par rapport à l'épaule.

Ainsi, on devrait apprendre non seulement les mouvements visibles, mais aussi cachés dans l'épaisseur du corps physique. Il est nécessaire d'avoir une bonne compréhension de la tension et de la relaxation des muscles, des entorses, du mouvement des os dans les articulations et de bien d'autres choses auxquelles la personne moyenne ne pense jamais jusqu'à ce qu'elle ressente, par exemple, une douleur aiguë à la cheville ou une sensation de brûlure. sensation dans l'urètre. La culture du corps éthérique comprend une manipulation soigneuse et polie des organes éthériques individuels, en tenant compte de leur relation spatiale avec leurs homologues physiques. Les deux organismes s'y intéressent, et c'est après tout une excellente prévention des maladies.

Un corps éthérique développé capable de transmettre régulièrement de puissants flux d'énergie à travers lui-même est nécessaire pour un bon acteur, chanteur, conférencier, orateur et dresseur d'animaux. L'énergie éthérique est comme le son d'une contrebasse dans un orchestre symphonique - c'est la base, le fondement sur lequel reposent les vibrations astrales, mentales et plus subtiles.

Les limites du corps éthérique sont variables. Si une personne est en bonne santé et se sent bien, cela dépasse le physique de plusieurs centimètres voire dizaines de centimètres.

Toutes les choses et tous les objets ont des corps éthériques, et lorsqu'une personne entre en contact avec eux, une sorte de méditation se produit. Son caractère dépend de la personne : de même qu'un chat peut être caressé sur ou contre sa fourrure, selon ce qu'il se met à ronronner ou lâcher ses griffes, de même toute chose peut être manipulée d'une manière qui lui soit agréable ou non.

Aussi paradoxal que cela puisse paraître, la capacité à nouer des relations avec les choses dépend en grande partie de l'environnement éthéré autour d'une personne et de son énergie. Il n'est pas nécessaire d'être médium pour sentir le corps éthéré d'un coussin de canapé : si la paume ne sent pas son « champ » à distance, on peut facilement passer la main sur sa surface, et la plupart sensations tactiles se référera spécifiquement au corps éthérique de l'oreiller.

Les objets qui entourent constamment les gens, au fil du temps, s'y habituent et s'y adaptent, à l'exclusion des personnalités complètement négligentes et des vampires éthérés francs qui sont prêts à perturber et à détruire le champ énergétique de toute chose. Habituellement, le contact d'une telle personne provoque un frisson de dégoût - le corps éthérique essaie de se libérer d'une invasion désagréable. Apparaissant dans la pièce et la traversant, le vampire éthéré peut grossièrement, de manière barbare, rayer toute l'énergie spatiale de la pièce, qu'elle vivra comme une agression et une humiliation. Et, au contraire, vous pouvez essayer de vous intégrer délicatement à l'intérieur, en vous trouvant la place que la pièce est prête à vous offrir. De plus, une personne est capable de changer complètement l'espace de la pièce pour une autre, sans même bouger de l'endroit où elle est assise ou debout. Pour que tout le monde dans la pièce se sente mal à l'aise et agité, il suffit que l'un d'eux s'assoie dans une position manifestement inconfortable pour lui-même - cela rendra même la garde-robe et le lustre nerveux, sans parler des gens.

Le comportement physique dans l'espace social est un art particulier que peu de gens maîtrisent, malgré sa grande valeur appliquée. Il est étonnant de constater à quel point peu de gens voient et ressentent leur corps physique et comprennent à peine l'effet qu'il a sur l'espace et sur les autres. En règle générale, une personne s'identifie au corps astral («mes émotions»), causal («événements de ma vie») ou mental («mes pensées»), ayant une idée complètement fausse du physique.

Une personne moderne est mal capable de coordonner son comportement physique avec l'état du monde environnant, ce qui conduit à une inadéquation entre les organes internes et les parties du corps. Par exemple, un citadin ne prête pas beaucoup d'attention au trottoir de la route sous ses pieds et marche toujours comme sur de l'asphalte. En conséquence, les muscles, les ligaments et les os de ses pieds et de ses jambes inférieures reçoivent une charge extrêmement uniforme (par rapport à celle pour laquelle ils sont conçus), et seule une petite partie du grand nombre de conjugaisons de muscles, de ligaments et d'os est effectivement exploité. De là, premièrement, le corps éthérique s'affaiblit, ne recevant pas l'énergie des mouvements physiques dont il a besoin, et deuxièmement, les jambes deviennent maladroites, incapables de coordonner le travail de leurs muscles.

Toute personne peut facilement sentir la différence entre un mouvement avec un équilibre éthérique positif, qui augmente l'énergie éthérique d'une articulation (muscles, ligaments), et un mouvement négatif, lorsque l'énergie diminue. Dans le premier cas, il est ressenti subjectivement comme un étirement agréable produit par des forces extérieures à l'articulation, jusqu'à l'apparition des poumons. douleur perçu comme une guérison. Après la fin des étirements, une chaleur agréable et une plénitude d'énergie vitale sont ressenties dans l'articulation - c'est ainsi que le corps éthérique exprime sa gratitude pour la nourriture.

Le mode de mouvements avec un équilibre éthérique négatif réduit l'énergie éthérique d'une articulation, d'un ligament ou d'un organe. En même temps, ils travaillent avec surcharge, pour l'usure, et le corps éthérique en commande urgente emprunte de l'énergie à ses autres parties, la transférant à un organe chargé. Tous les sports modernes sont construits sur ce schéma, qui diffère essentiellement peu de la tauromachie, dans le rôle duquel les athlètes agissent, et les spectateurs, les entraîneurs, les juges et l'ensemble du système de compétitions servent de banderillera et de picadors.

Il faut tenir compte des fortes différences qui peuvent exister entre les corps subtils d'un individu : par exemple, il peut avoir un corps astral rugueux et effronté, mais en même temps un corps physique calme, pudique et opprimé, et parfois vice versa.

Moins évident que le sport professionnel, mais non moins un mal écrasant pour une personne est un mode de vie sédentaire. Dans ce cas, le corps physique transfère de l'énergie à l'éthéré uniquement par la nourriture. Bien sûr, il ne peut être question ici d'aucun équilibre éthéré positif ; après tout, cela ne se produit qu'avec une certaine charge (ni trop grande ni trop petite) sur le muscle, le ligament, l'articulation, après quoi ils se réchauffent et deviennent des sources indépendantes d'énergie et de chaleur.

Une bonne énergie éthérée offre une excellente protection pour le corps physique : les personnes qui la possèdent ne gèlent pas, elles peuvent, moyennant un certain effort, marcher pieds nus sur les braises ou tenir leur main dans la flamme d'une bougie sans se faire de mal.

Un excellent exercice pour le corps éthérique consiste à parcourir de longues distances sur un terrain accidenté. En elle le temps file non seulement une méditation intense à l'intérieur, mais aussi une interaction active avec le corps physique et l'environnement. À l'heure actuelle, une personne est considérée en bonne santé si elle n'a pas de douleur et est capable de monter les escaliers jusqu'au troisième étage sans que cela devienne un événement de la journée. Cependant, de tels indicateurs sont loin de la limite. Toute personne qui n'est pas capable de courir facilement dix kilomètres en une heure sur un chemin forestier doit être considérée comme malade.

Pendant ce temps, tous les principaux les organes internes, et ils se tournent vers la personne à tour de rôle et vous pouvez avoir le temps de parler avec tout le monde, après avoir écouté ses demandes et ses plaintes, puis, si possible, prendre les mesures nécessaires.

La médecine occidentale moderne et, sous son influence, l'inconscient social considère une personne approximativement comme une voiture, et une maladie comme un défaut dans l'un ou l'autre détail. Ceci est très commode pour les médecins, car cela leur permet d'être des spécialistes étroits, mais cela ne correspond pas du tout à la nature de l'organisme en général et du corps éthérique en particulier : une maladie de n'importe quel organe n'est qu'un symptôme séparé d'un violation du potentiel énergétique général d'une personne.

Cependant, les règles bonnes manières il est prescrit d'apporter des réclamations d'abord à soi-même. Est-ce que je respecte mon corps éthérique ? Est-ce que je l'aime ? Est-ce que j'écoute attentivement ou est-ce que je ne réponds qu'à des signaux d'alarme assourdissants, accompagnés de douleurs aiguës et d'un effondrement complet ?

L'art de vivre consiste en grande partie à coopérer avec son propre organisme, qui non seulement prend soin de lui-même, mais donne également des signes étonnamment précis qui ne sont visibles que par son «propriétaire» et se rapportent à toutes les sphères de ses soins et activités sans exception.

Basé sur les matériaux des livres "Returned Occultism or The Tale of the Subtle Seven" et "Subtle Bodies".


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Enregistrement: Les secrets de la matière subtile
posté le 10 mars 2010 à 4:10 et se trouve à , |
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L'état d'illumination, comme cela a été noté plus d'une fois, n'est pas seulement une nouvelle qualité de l'âme, mais c'est aussi une vision différente du monde familier, qui est maintenant perçu d'une manière complètement nouvelle. Pourquoi est-il - ce monde - perçu d'une manière nouvelle ? Parce que l'illuminé possède déjà des connaissances sur lui, qui, pour un certain nombre de raisons, ne sont pas encore perçues par les autres. Cela peut être comparé à l'état qu'a connu Copernic lorsqu'il s'est rendu compte qu'aucun Soleil ne tourne autour de la Terre, mais qu'il s'avère que tout est tout à fait le contraire !!!

Pour une telle personne, tout se met en place et il n'est pas seulement plus proche, mais il est déjà très proche de comprendre le sens absolu. Grâce à cela, il - ou plutôt son âme - n'est plus en état de chercher une réponse. Tout est clair pour elle. Il ne reste plus qu'à suivre ce chemin - le chemin vers Lui. Ce Chemin est déjà simple. Et la connaissance du sens Absolu est la principale ligne directrice sur ce Chemin. Mais que comprend cette connaissance ?

Il faut immédiatement faire une réserve importante : lorsque nous parlons du sens de notre existence, nous substituons généralement sans le vouloir le sens absolu au sens relatif, et ainsi, en réponse à la question sur le sens de notre être, nous souligner ce qui est le plus important pour nous dans la vie. Pour certains, ce sens peut être une famille, pour quelqu'un une carrière, pour quelqu'un la liberté personnelle, etc. Ainsi, chacun l'évalue à sa manière, en fonction de sa propre expérience, de ses objectifs de vie, de ses besoins, de son importance, de ses priorités, etc., qu'il essaie de réaliser en fonction de ses capacités et des circonstances. En ce sens, il n'y a rien de mal et il a parfaitement le droit d'exister, car il est également important pour chacun de nous, mais il restera toujours relatif, pas absolu.

Quelle est la principale différence entre l'un et l'autre ?

La différence est que la signification absolue est importante pour nous tous, que nous la voyions ou non, que nous la comprenions ou non. Et, ce qui est très important - peu importe à quel point nous essayons de l'évaluer, ce sera toujours le même pour tout le monde sans exception - comme une réalité et l'Univers dans lequel nous vivons, comme une Terre, sur laquelle nous vivons, comme une chacun de nous, en tant que Dieu absolu et unique.

Le fait que le sens absolu en soit un, probablement peu de gens en douteront, mais néanmoins, dans les tentatives de le décrire, nous serons toujours en désaccord d'une certaine manière. Chacun le décrira à sa manière. Quelqu'un indiquera un côté de celui-ci, le considérant comme le plus important, et quelqu'un l'autre. De plus, nous avons tous aussi des connaissances différentes sur ce monde. Mais même si nous avions les mêmes connaissances en même temps, tout le monde ne serait pas capable de les intégrer en même temps avec le même résultat. Certaines connaissances resteront encore en dehors du cadre d'une seule image et déformeront la perception de l'image globale du sens absolu.

Et, bien sûr, le facteur temps - jusqu'à ce que toutes les énigmes disparates dans nos esprits s'intègrent dans une image commune unifiée, le temps passe. Parfois beaucoup de temps.

En même temps, il est clair qu'Absolute Reality n'a pas d'images ou d'éléments supplémentaires. Tous sont des composants d'un tout commun unifié. La seule question est, les voyons-nous et sommes-nous capables de mettre chacun à sa place ? Et sans eux, il est très difficile de voir non seulement une seule image, mais aussi de réaliser cette notoire signification absolue.

En fait, l'essence de ce qui sera discuté n'est pas quelque chose de nouveau. C'est ce qu'on dit depuis au moins deux mille ans. Certes, auparavant, ces connaissances étaient expliquées dans un langage accessible de l'époque correspondante et souvent de manière allégorique - parfois sous forme de paraboles, parfois sous forme de dogmes, et d'ailleurs, elles ne nécessitaient pas de preuve et étaient donc généralement tenues pour acquises. Cependant, cette forme à l'époque satisfaisait la majorité.

Maintenant, croire simplement en Dieu ne nous suffit plus. Pour croire en lui, nous avons besoin d'une preuve irréfutable de son existence. Puisqu'un paradigme purement scientifique-matérialiste domine toujours dans le monde scientifique, naturellement il n'y a toujours pas de telles preuves. Mais en même temps, une autre vision de la même réalité est déjà apparue, et cela aide à la percevoir sous un angle légèrement différent.

Sans aucun doute, nous ne sommes pas pleinement conscients de Dieu et de la signification absolue (du moins dans l'incarnation humaine), mais nous pouvons toujours voir des caractéristiques communes. Ils peuvent simplement devenir des points de repère sur le chemin de notre développement spirituel.

Ces traits communs seront une sorte de "clés" avec lesquelles il sera possible "d'ouvrir" les portes principales de la Réalité Absolue. Il y a de nombreuses portes. Certes, beaucoup d'entre eux restent jusqu'à présent fermés à la plupart d'entre nous, puisque nous les ignorons souvent simplement, croyant qu'ils ne mènent nulle part, ou que nous essayons de les ouvrir, comme on dit, avec un passe-partout. Cependant, comment pouvons-nous les ouvrir si nous les ouvrons souvent de manière incorrecte ou si nous pensons qu'il n'y a pas de portes.

Maintenant, nous sommes les enfants de la vision matérialiste du monde. D'une part, nous exigeons des preuves irréfutables en tout, et si quelque chose est impossible à prouver par des moyens modernes, nous l'écartons, le considérant comme inexistant. D'un autre côté, nous avons déjà tellement avancé dans la compréhension de la matière physique familière à notre perception et dans la description de la réalité uniquement sur la base de la connaissance de cette matière qu'il nous est très difficile de commencer à regarder cette réalité même d'une manière légèrement autrement.

Essayons donc de le regarder sous un autre angle. Vous devez d'abord désigner l'angle de cette perspective. Pour moi personnellement, cela a toujours été défini par la question : "Oui, mais pourquoi ?" Cela m'a permis de faire abstraction de la vision du monde généralement acceptée et m'a obligé à chercher une réponse un peu plus loin que ce qui était généralement suggéré. Donc, peu à peu, quelque chose s'est ouvert dans ma tête et une nouvelle vision et une compréhension supplémentaire sont venues. J'offre la même chose au lecteur.

Bien sûr, il serait naïf de croire que sur les pages d'un article, dont le volume est très limité, on puisse dévoiler le sens Absolu de notre existence. (Cependant, l'expérience montre que même s'il en est question sur plusieurs centaines de pages, pour beaucoup ce ne sera pas toujours évident). Par conséquent, la tâche de cet article est avant tout d'offrir des «clés», à l'aide desquelles il sera possible non seulement «d'ouvrir» les portes d'un «espace» légèrement différent de la même réalité, mais d'abord de tous pour essayer de regarder différemment le sens absolu et ensuite essayer d'intégrer soi-même les éléments de la réalité vue d'une nouvelle manière. Ensuite, à un certain moment, cela peut arriver - la quantité d'informations donnera la qualité nécessaire et une nouvelle vision volumineuse de la même réalité apparaîtra, et par conséquent, vous pourrez vous-même être d'accord avec moi et dire également: «Oui! Comme c'est facile. Et comment n'ai-je pas remarqué cela avant !?

Mais je n'ai que quelques pages (cependant déjà moins), je dois donc essayer d'être bref, concis, succinct et très logique. En d'autres termes, ce qui occupe maintenant le volume du livre, je dois l'exposer sur plusieurs pages.

Bien entendu, je doute fort moi-même de pouvoir convaincre la majorité des lecteurs de la véracité de ce qui sera dit, mais je vous dirai en toute confiance que cet article est en réalité une provocation. C'est-à-dire que même si je ne parviens pas à prouver quel est le sens absolu de notre existence et que beaucoup ne sont pas d'accord avec moi, l'objectif principal sera toujours atteint, puisque vous serez obligé d'y réfléchir avec moi. Ces derniers temps, nous avons si rarement pensé et parlé du sens de notre vie, que chaque mention de celui-ci chez de nombreuses personnes est déjà déconcertée qu'il existe, et plus encore ce fameux sens absolu. Mais il est!!!

Eh bien, commençons !

Alors la question est "Oui, mais pourquoi ?".

Vous serez peut-être surpris, mais en général, avant tout, il faut se poser la question non pas sur le sens de l'existence humaine, mais sur le sens de l'existence de l'Univers - c'est-à-dire, oui, il existe, mais la question c'est pourquoi ça existe ? La réponse à cette question est l'une des principales "clés" à la fois dans la question de l'existence de la vie sur Terre et de l'existence de l'homme lui-même en tant que tel.
Nous avons déjà calculé que l'âge de l'univers est d'environ 15 milliards d'années. Cependant, 15 ou 150 milliards - pour nous, cela n'a pas d'importance. Nous ne ressentons pas et ne réalisons pas un tel laps de temps de toute façon.

Par conséquent, il est plus important pour nous pourquoi cela existe? Après tout, il y a eu un moment où ça n'existait pas du tout. Naturellement, la question se pose généralement de savoir ce qui était alors avant elle ? Il est clair qu'un monde ou quelque chose qui était à sa place existait encore avant ce "Big Bang".
Ainsi, à la question "Pourquoi existe-t-il ?" au moins deux autres sont ajoutés: "Qu'y avait-il avant elle?" et "Qu'est-ce qui l'a amenée à apparaître?"

Mais parlons d'abord de la première question. Si nous y répondons, alors les deux autres seront résolus. Fais-moi confiance!

Alors, "Pourquoi notre Univers existe-t-il?".

Jusqu'à récemment, dans la communauté scientifique, il y avait (cependant, et il existe toujours) une opinion assez répandue selon laquelle l'Univers est né de lui-même. Juste comme ça, elle l'a pris et est apparue. Non seulement cela, elle-même. Sans aucune raison ni prérequis. Vous y croyez ? Pas moi. Cependant, que suis-je ? Déjà, de nombreux scientifiques impliqués dans la physique fondamentale et l'astrophysique disent ouvertement que sans la participation d'une force extérieure qui nous est inconnue - c'est-à-dire probablement un Créateur - n'aurait pas pu le faire.

En d'autres termes, le fait que Dieu existe et qu'il ait créé l'Univers n'est plus quelque chose de séditieux pour de nombreux scientifiques. Alors que son existence n'a pas encore d'explication et de preuve scientifiques, il est déjà de plus en plus compris comme l'un des principaux initiateurs de tout ce qui nous entoure tous dans l'océan déchaîné d'énergie de milliards d'étoiles, dans des milliards de galaxies de l'espace infini, dans comparaison avec laquelle nous - vivant sur Terre - ne sommes même pas de la poussière et pas un instant.

Pourquoi une telle opinion est-elle apparue dans la communauté scientifique ? Les scientifiques qui étudient la matière classique que nous connaissons disent que sa structure en soi est tout simplement incroyablement complexe, et de plus, grâce aux constantes physiques fondamentales (ou autrement constantes), qui ne sont pas non plus apparues d'elles-mêmes, tout dans l'Univers est étonnamment si équilibré et il est interdépendant que si au moins l'un d'entre eux change d'un centième, cela entraînera des conséquences irréversibles, jusqu'à la destruction de la matière et de l'Univers lui-même.

Ça dit quoi? Le fait que Celui qui l'a créé a pensé à l'avance non seulement à la structure même de la matière, mais également aux principes énergétiques de base de son interaction - des atomes aux étoiles. (Je vous demande de porter une attention particulière au mot "principes").

Je comprends que pour beaucoup d'entre nous, les mots "Il" et "Il a créé", sans parler de "Il a réfléchi" suscitent maintenant le scepticisme. Dans beaucoup, un matérialiste hautement éduqué répond immédiatement, avec un sourire narquois évaluant de tels préjugés de l'antiquité. Par exemple, il était possible de le dire au 19ème siècle, mais pas maintenant, lorsque nous créons nous-mêmes notre réalité environnante à partir de matériaux synthétiques et à l'aide d'ordinateurs, que nous avons également créés, et pas lui.

En même temps, je vous demande de prêter attention au fait que la matière physique, quelle qu'elle soit, ne peut toujours pas être créée à partir de rien, et plus encore par elle-même. Par conséquent, Thomas d'Aquin, au XIIe siècle, qui soutenait qu'il doit y avoir quelque chose qui est à l'origine de notre monde, a tout à fait raison.
En d'autres termes, pour que la matière que nous connaissons soit créée, néanmoins, d'une part, il faut quelque chose à partir duquel elle puisse se créer, et d'autre part, il doit y avoir de l'énergie et au moins la première impulsion pour commencer l'ensemble du processus, et, bien sûr, le plan exact. Sans parler de l'idée même de tout créer. Elle devait venir de quelque part. Où? De dehors.

"De quoi d'autre de l'extérieur?" J'entends l'indignation de nombreux opposants matérialistes. « Ne dis pas de bêtises ! Rien ne vient de rien."
Bien. C'est vrai que rien ne vient de rien. S'il vous plaît rappelez-vous cette phrase. Nous en aurons besoin à l'avenir.
Laissons ce « dehors » pour l'instant et regardons l'Univers sous un angle différent.

Le fait que l'Univers du point de vue de la matière dense soit bien réel, personne n'en doute (sauf, bien sûr, certains adeptes trop zélés du bouddhisme). Cependant, l'essentiel maintenant n'est même pas qu'il existe, mais que son apparition soit due à quelque chose. En d'autres termes, c'était très nécessaire pour quelque chose, ou plutôt quelqu'un. Ce Quelqu'un ou Quelque chose n'est que l'initiateur de l'Univers lui-même et de la vie en général - pas seulement sur Terre. Dans le même temps, le pouvoir, la force et la sagesse de l'esprit, qui a créé cet univers, ne peuvent que ravir.

La seule question est: "Pourquoi l'a-t-il créé?".

Quand j'entends des explications selon lesquelles, disent-ils, Il a créé l'Univers juste comme ça, sans aucun but, ou que le Créateur apprécie simplement l'état de sa propre existence à travers nous, ou qu'Il expérimente sa propre existence à travers chacun de nous et apprend aussi à travers nous, ou autre chose comme ça, alors cette approche me cause de la tendresse. Ceux qui disent cela ne tiennent toujours pas compte du fait que, d'une part, la matière de l'Univers est incroyablement complexe dans sa structure et ses principes d'interaction, et, d'autre part, il faut tenir compte du fait que même tout ce que nous avons créé - encore loin d'être des êtres parfaits, a toujours été créé pour quelque chose - dans un but précis.

Notez qu'absolument tout ce que nous faisons nous-mêmes, comment nous bougeons, comment nous nous habillons, ce que nous mangeons, comment et ce que nous disons, est strictement motivé par notre besoin spécifique. Besoin! C'est un besoin, et derrière lui, la motivation et le conditionnement internes nous font non seulement penser, accomplir certaines actions et façonner généralement notre propre comportement, mais aussi équiper le monde qui nous entoure en fonction de ces besoins et pas autrement. Ainsi, le sceptique a raison - quelque chose est toujours pris à quelque chose et, surtout, pour quelque chose.

D'accord, nous sommes le peuple. Aujourd'hui, parmi les zoologistes, on dit de plus en plus que la nature est aussi consciente et que tous les organismes vivants ne sont pas des robots programmés par des instincts, mais des êtres pensants et pas seulement des sentiments, mais des êtres rationnels - possédant dans une certaine mesure un certain niveau de conscience et forment donc consciemment leur propre comportement. Oui, ils ont une part beaucoup plus importante de programmes instinctifs polis par l'expérience des générations précédentes par rapport à la façon dont cela se passe chez les humains, mais ils pensent aussi d'une certaine manière, analysent ce qu'ils font et, sur cette base, forment leur propre comportement. Plus les zoologistes et les éthologues étudient l'activité mentale de certains représentants du monde animal, plus ils s'étonnent de leur intelligence et de leur rationalité. Bien sûr, le comportement et le degré de conscience de chaque organisme vivant particulier dépendent de nombreux facteurs évolutifs, dont l'un, par exemple, est le niveau de développement du système nerveux de l'espèce à laquelle il appartient, ainsi que le niveau de l'intelligence, qui dépend de l'expérience karmique individuelle - qui est également très importante, car absolument tous les organismes vivants, et pas seulement les humains, sont impliqués dans le processus d'incarnations et de réincarnations, qui à son tour détermine l'accumulation de cette expérience et le développement progressif de structures spirituelles. Dans tous les cas, il y a beaucoup de raison dans leur comportement, en particulier dans la résolution des tâches dont dépendent leurs moyens de subsistance.

Revenons à l'homme. Regardez autour de vous - tous les objets de notre vie quotidienne dans les moindres détails n'ont pas été créés de manière irréfléchie et délibérée, mais étaient dus à un certain besoin.

Même si, à notre avis, un artiste d'avant-garde dessine une abstraction incompréhensible, pour lui c'est assez motivé. Un artiste peut avoir un grand nombre de raisons pour l'apparition de l'abstraction - c'est soit le besoin de s'exprimer, soit le désir d'attirer l'attention des autres, soit la recherche d'une nouvelle voie dans les modes d'expression, etc. Mais notez qu'avant que toute abstraction n'apparaisse sur toile ou sur papier, le besoin d'abstraction lui-même doit d'abord apparaître dans la tête de l'artiste - comme une forme d'expression de soi de cette manière, et pas autrement. Cependant, comme vous le comprenez, en général, il existe de nombreux moyens et formes d'expression de soi - quelqu'un le fait par l'art, quelqu'un par le sport, quelqu'un fait des affaires et quelqu'un vole une banque ou des passants.

Notez que personne ne façonne son propre comportement sans réfléchir. Même si beaucoup de nos motivations peuvent ne pas être directement conscientes de nous, puisque la plupart d'entre elles sont cachées dans le subconscient, même ainsi, lorsque nous accomplissons une action, nous sommes surtout conscients du fait que nous l'accomplissons. Même beaucoup de nos automatismes et compétences, avant de le devenir, passent d'abord par le processus d'en prendre conscience.

Ainsi, avant que l'artiste ne dessine une abstraction, il doit prendre un pinceau et peindre, ce qui signifie qu'il doit en avoir encore plus tôt besoin et, surtout, un besoin intérieur de s'exprimer de cette manière. Mais l'essentiel est le besoin. Sans cela, il n'y aura aucune idée de sa mise en œuvre.

C'est-à-dire que tout ce que nous avons créé et que nous créons est le résultat de la réalisation de notre besoin spécifique, et cela est tout à fait naturel pour nous. Le fait que l'Univers existe, la Terre et nous sommes dessus, est aussi tout à fait naturel pour nous. "Sinon comment?" – vous demanderez et vous aurez raison. Mais nous ne nous demandons généralement pas : "Pourquoi cela existe-t-il ?" Et cela en vaudrait la peine. Vous direz que, disent-ils, demandez ne demandez pas, de toute façon il n'y aura pas de réponse. Droite. Il n'y aura toujours pas de réponse directe à partir de là. Mais même si nous ne recevons pas d'explications directes de Là-bas, alors une chose est claire - si l'Univers existe avec un si grand nombre d'étoiles avec leur océan d'énergie déchaîné, avec le système solaire et notre planète avec un équilibre biologique incroyable et la vie sur des milliers d'autres planètes, alors il est apparu que ce n'était pas une coïncidence - ou, en d'autres termes, qu'il y avait un certain besoin.

Besoin de qui ?

Naturellement, celui qui l'a créé - c'est-à-dire Lui.

Donc, selon nos calculs, il y a presque quinze milliards d'années, pour une raison quelconque, Il avait besoin de créer un monde matériel dense, et Il l'a créé. C'est-à-dire qu'Il, dans Sa conscience, disons, "a claqué des doigts" et - il y a eu un "Big Bang" - un projet a été lancé pour mettre en œuvre la matière dense que nous connaissons.

"D'accord, il y a un besoin, mais comment créer quelque chose à partir du vide, à partir de rien, et pas seulement quelque chose, mais un grand nombre de galaxies avec des milliards d'étoiles ?" est généralement une question logique.

Nous parlerons de Son besoin un peu plus tard, mais d'abord de l'Univers et de la vacuité. Eh bien, premièrement, pour Lui, ce n'est pas si énorme, mais apparemment juste, et, deuxièmement, pas par vide. Ce n'est que dans notre compréhension que le cosmos est un vide, puisque dans notre conscience nous fonctionnons principalement avec de la matière physique qui est tangible pour nous. Nos organes de perception dans le processus d'évolution biologique se sont spécialisés principalement dans le travail avec lui et dans le traitement des informations le concernant. Ainsi, tout ce qui n'est pas perçu par nos sens est généralement discutable. Bien grande! Grâce à cela, il existe une science exacte, sur la base de laquelle diverses technologies sont créées, et avec elles les commodités de notre vie.

Mais, Dieu merci, notre conscience a aussi une pensée analytique et abstraite, qui nous permet de "voir" ce qui n'est pas manifesté et non perçu par nos sens, et grâce à laquelle nous ne pouvons parler que de la probabilité de l'existence de quelque chose que nous ne peut que deviner. , puis même calculer mathématiquement et même construire un modèle probable de ce non-manifesté.

Ainsi, les astrophysiciens sont arrivés à la conclusion qu'en fait le cosmos se compose de deux composants qui sont invisibles et d'une certaine manière directement imperceptibles pour nous - la matière noire et l'énergie noire.

Jusqu'à présent, nous pouvons difficilement imaginer qu'en plus de la matière dense, qui constitue un monde si divers et familier pour nous, il puisse y avoir un autre type de matière et il peut y en avoir beaucoup plus que cela, dans une certaine mesure compréhensible pour nous , se manifeste dense. Mais en fait, il n'y a pas de vide en tant que tel. Les astrophysiciens ne se contentent plus de dire que le cosmos est principalement constitué de matière noire et d'énergie noire, mais calculent même leur rapport approximatif.

Comme vous pouvez le voir sur la figure, l'espace est presque rempli à 1/4 de matière noire et à 3/4 d'énergie noire. La matière dense dans notre compréhension n'occupe pas plus de 4%, dont les étoiles ne représentent que 0,4%.

Les scientifiques ne savent pas ce que sont l'un et l'autre, mais ils l'ont compris, comme Copernic a calculé que la Terre tourne autour du Soleil, et ils n'ont aucun doute sur l'existence de la matière noire et de l'énergie noire.

« Eh bien, qu'est-ce qui s'ensuit ? Qu'est-ce que cela signifie pour nous ?" beaucoup se demanderont.

En fait, ce n'est qu'un exemple du fait que quelque chose peut exister qui jusqu'à présent ne correspond pas à nos idées modernes sur le monde et la matière, qui nous semblent si ordinaires, surtout si nous nous asseyons sur le canapé le soir après le travail. et regarder la télévision en buvant du thé ou de la bière. Autrement dit, nous connaissons encore une très petite partie de la façon dont le monde fonctionne. En fait, cette matière dense, qui nous est chère, ne représente que 4 % environ de la matière du monde en général. Oui, et ce n'est pas encore tout à fait connu. Le reste nous est encore inconnu.

Bien sûr, lorsque les scientifiques parlent de la question de l'espace lointain, cela semble vraiment nous concerner peu. Nous ne savons toujours pas quoi faire de ces connaissances et comment les appliquer.

Le fait que la matière noire soit ainsi nommée par les scientifiques n'est pas surprenant. C'est ainsi que nous le percevons avec nos sens. Il nous est invisible et ressemble à ceci dans le ciel nocturne. Il nous est actuellement inaccessible - en termes d'utilisation. En même temps, un autre sujet, jusqu'ici totalement inconnu de nous, nous concerne directement. De plus, c'est une de ces « clés » des portes de la réalité et du monde spirituel qui nous sont encore incompréhensibles.

Il n'est pas situé quelque part dans l'espace, mais littéralement en nous, car c'est un élément très important non seulement de notre corps, mais surtout de notre âme. Cette matière peut être conditionnellement appelée "mince". C'est quelque chose comme le "matériau de construction" structurel principal, d'une part, pour l'âme elle-même, et d'autre part, pour la matière de la vie dense et donc biologique - ce qui est très important dans notre question.

En d'autres termes, c'est un intermédiaire entre le monde spirituel - c'est-à-dire ce que sont les âmes - et la matière dense familière à notre perception, exprimée en composés organiques.

C'est-à-dire qu'avant que l'âme ne s'incarne dans la matière dense - dans une forme biologique - elle utilise d'abord la matière subtile. En soi, l'âme est une entité encore moins manifestée que cette matière subtile notoire invisible et imperceptible, mais en quelque sorte elle est la « robe » première de l'âme.

Il faut dire que le concept même de « matière subtile » est inhabituel pour beaucoup d'entre nous. De plus, lorsque nous discutons des structures spirituelles de notre corps, nous ne parlons pas de matière subtile, mais du monde subtil, et en relation avec celui-ci, nous mentionnons généralement divers champs, auras, corps éthéré, astral et autres que chaque organisme possède. Mais à quoi ressemble cette âme qui est la nôtre, ou plutôt, de quoi est faite cette âme, nous ne discutons généralement pas par manque de données.

Cependant, cela est tout à fait compréhensible. En général, au cours des trois cents dernières années, nous nous sommes attaqués à la matière physique, ce qui est évident et tangible. De là, beaucoup de choses peuvent être faites et adaptées à nos besoins. Toute notre civilisation confortable avec toute la haute technologie qui nous entoure en a été créée. Aux scientifiques, technologues et ingénieurs pour cette fois encore la révérence la plus profonde et un grand merci !

En même temps, sur fond d'une perception purement matérialiste du monde qui nous entoure, le côté spirituel de la vie sortait imperceptiblement de notre champ de vision. Il y a même des scientifiques qui affirment ouvertement que non seulement Dieu, cette âme notoire n'existe pas chez une personne. Autrement dit, le corps, à leur avis, peut très facilement s'en passer et il n'est pas du tout nécessaire à la vie. Ceci n'est qu'une invention de la conscience, qui à son tour n'est qu'une des fonctions du cerveau pour comparer et évaluer les informations perçues.

Ainsi, molécules, atomes, particules élémentaires, quanta, bosons, etc. sont devenus l'idée fixe de notre civilisation moderne. Et lorsque les gens élevés sur les paradigmes de la physique classique rencontrent des mots tels que «monde subtil», alors chez beaucoup d'entre eux, ils provoquent une grimace sarcastique sur leurs visages.

Mais encore, quel est le rôle de la matière subtile comme intermédiaire entre l'âme et la matière dense ? D'une part, comme déjà mentionné, c'est la « robe » primaire de l'âme, et, d'autre part, c'est quelque chose comme un reflet fantôme de matière dense. Ceci est particulièrement important dans la question de la structure biologique des organismes vivants. Si nous avions la capacité de voir la matière subtile, nous verrions alors diverses structures et contours holographiques qui répètent la matière dense et grâce auxquels elle nous semble si familière.

En fait, toutes les choses et tous les objets fabriqués à partir de matière dense - à la fois organique et inorganique - ont des structures de matériaux fins. Si nous laissons un objet à un certain endroit pendant un certain temps, par exemple une brique, puis après l'avoir retirée, sa trace reste pendant un certain temps à l'endroit où elle se trouvait - une sorte de contour de matériau mince. Avant qu'il ne se dissipe finalement en raison de la soi-disant entropie, il persistera pendant un certain temps et, avec certaines capacités extrasensorielles développées, il peut même être ressenti ou lu.

Les organismes vivants, contrairement à la matière inanimée, sont plus économiques à « laisser » derrière eux les contours des matériaux fins. Cela découle du fait que, d'une part, la matière subtile est étroitement liée à l'énergie vitale de l'organisme (dont nous parlerons un peu plus tard) et, d'autre part, que tous les organismes sont généralement en état de recherche de ressources énergétiques et donc, au cours de leur évolution, ils ont développé la capacité d'optimiser et d'économiser l'énergie. En d'autres termes, un organisme ordinaire (à l'exception d'une personne) fonctionne principalement en accumulant et en retenant de l'énergie, et non en la dissipant, car c'est la clé de son existence, donc, après un organisme vivant, il y a généralement pas de "boucle" de matière fine. D'autres traces de matière dense peuvent subsister - phéromones, poils, morceaux de laine, excréments, sécrétions, etc., mais le contour principal de la matière fine "suit" généralement avec les structures de l'organisme à matière dense.

La meilleure illustration des structures de matériaux fins est l'effet Kirlian déjà connu de beaucoup sur une feuille avec un fragment coupé - il n'y a pas de partie biologique de la feuille, mais ses contours et structures de matériaux fins sont préservés et continuent d'exister.

C'est grâce à ces structures subtiles que les organismes ont une certaine capacité à restaurer les tissus endommagés - coupures, blessures, égratignures, etc. .). En d'autres termes, après avoir endommagé le tissu biologique, le corps, grâce à ses structures matérielles fines existantes, tente de restaurer sa forme matérielle dense d'origine - pour remplir le membre fantôme avec son contenu biologique - les cellules. Dans une certaine mesure, de nombreux organismes y parviennent, mais cela dépend bien sûr du degré d'endommagement du tissu biologique et, bien sûr, des capacités de l'organisme lui-même.

Les douleurs fantômes ou les démangeaisons d'un membre coupé (bras ou jambe) d'une personne ne sont rien de plus qu'une continuation de l'existence de ce membre, mais uniquement sur le plan subtil. Il n'y a pas de membre physique, mais son expression fantôme se perpétue au moins au niveau cellulaire. C'est-à-dire que le membre perdu du corps biologique dans le plan subtil continue d'exister, et grâce à cela, il est bien réel pour l'âme. Que tous les organismes ne soient pas capables de régénérer certains des membres perdus est une autre affaire.

De plus, dans l'embryon de tout organisme, qu'il s'agisse d'un grain de haricot ou d'un embryon humain, il existe initialement plusieurs contours structuraux subtils, dont les deux principaux sont un dessin ou autrement un plan-contour idéal qui reflète l'état d'un état déjà organisme mature dans le futur et selon le plan de son développement croissance, et un contour en progression réelle qui affiche les structures physiques réelles du corps à l'heure actuelle.
L'importance de la première est que grâce à elle, dans le processus de croissance de l'organisme, se produit une matérialisation biologique progressive de son projet subtil - en d'autres termes, l'organisme «sait» ce vers quoi il doit tendre et essaie de l'amener littéralement à la vie - c'est-à-dire qu'elle grandit et se développe. Il est clair que la possibilité d'une mise en œuvre complète du plan du projet dépend entièrement de nombreux facteurs contributifs - habitat, moyens de subsistance, maladies, accidents, etc.

Le contour en progression réelle reflète les structures biologiques de l'organisme au moment de sa croissance et de son développement. En d'autres termes, tel est l'organisme, tel est son contour réel. Mais pour le corps, l'essentiel n'est pas le contour réel, mais le contour principal, qui définit la direction de cette croissance. Pour cette raison, il y a un désir constant de l'âme de corriger le corps, si dans son développement, pour un certain nombre de raisons, un écart par rapport à la norme se produit. En d'autres termes, dans le processus de croissance, le corps s'efforce constamment de «s'intégrer» dans le circuit avancé, et s'il est en bonne santé et que les conditions de son développement sont favorables, alors ces deux circuits coïncident presque.

En principe, nous savons depuis longtemps que le développement d'un organisme se produit selon un plan prédéterminé, mais généralement nous ne prêtons attention qu'à son expression biologique de matière dense - au gène et à ses composants, les considérant comme le principal ceux. Bien sûr, si l'on considère un organisme uniquement du point de vue de la biologie, alors le gène est bien le chef de file de son développement et de son fonctionnement, mais il est le reflet matériel de programmes de matérialisation de certains "modèles" déjà intégrés en lui. , sans lequel l'organisme ne pourra pas grandir, se développer et aussi s'auto-guérir. Il est clair que la capacité du corps à s'auto-guérir et à s'auto-guérir dépend de nombreux facteurs, mais la conception et les circuits avancés sont en tête, comme une sorte de plan directeur, selon lequel tout l'organisme est construit et fonctionne comme un tout.

La matière subtile elle-même est très diverse. L'exemple le plus évident de structures de matériaux fins dans notre corps sont les canaux et les méridiens à travers lesquels, comme des fils, l'énergie vitale, connue dans la médecine chinoise sous le nom de qi, circule. Malgré le fait que nous ne puissions voir ni les énergies ni les canaux eux-mêmes, ils existent toujours et leur emplacement est assez clair. Ce n'est pas pour rien qu'en tant que système circulatoire, ils couvrent presque toute la surface du corps de l'organisme et sont ses contours énergétiques structurels d'origine sur le plan subtil. Encore une fois, je veux attirer l'attention des sceptiques sur le fait que l'énergie circule littéralement à travers des canaux, comme à travers des fils.

C'est-à-dire que les "fils" en tant que porteurs sont constitués de "quelque chose", ce qui garantit le flux d'énergie le long de lignes claires et non aléatoires. Bien sûr, l'énergie crée également des structures de champ originales qui sont associées à l'aura et aux différents corps subtils du corps, mais dans ce cas, il est important de comprendre qu'elle circule dans le corps en raison de la présence de certains conducteurs subtils qui assurent sa clarté. couler. En d'autres termes, sans ces conducteurs, il ne circulera pas comme il se doit et où il se doit.

Étant donné que la matière subtile d'un organisme vivant est directement liée à l'énergie vitale, le réseau de canaux énergétiques et de méridiens est naturellement préservé dans le corps subtil de l'âme après qu'il a quitté le corps matériel dense à la suite de sa mort et est la clé de son existence ultérieure là-bas.

L'importance de la matière subtile et du réseau de canaux énergétiques réside également dans le fait qu'après que l'âme a quitté le corps physique à la suite de la mort, dans l'Autre Monde, grâce à eux, elle est capable non seulement de maintenir son intégrité, mais également de répéter les structures de la coquille biologique en matériau dense du corps, dans laquelle a été mis en œuvre.

De plus, la structure en matériau fin elle-même est une réplique fantôme du corps non pas au moment de la mort, lorsque le corps peut déjà être endommagé par la vieillesse ou les maladies, mais correspond à la meilleure période de maturité et de santé de la vie du corps. laissé derrière. Par conséquent, de nombreuses personnes ressuscitées qui sont «revenues» de Là après une mort clinique témoignent souvent que lorsqu'elles y ont été rencontrées par leurs parents ou proches décédés précédemment, elles n'avaient pas l'air d'être au moment de la mort - vieilles ou infirmes, mais en bonne santé et dans la meilleure période de maturité de sa vie.

Ainsi, la matière subtile est l'une des "clés" pour comprendre le sens absolu de notre existence. Son objectif principal est que grâce à lui, l'âme ait la possibilité de conserver son essence là-bas après avoir quitté le corps dense ici à la suite de sa mort physique. De plus, il assure non seulement l'intégrité de l'âme, mais est également une condition nécessaire à son évolution dans le processus d'incarnations et de réincarnations sous une forme matérielle dense.

Il se pourrait bien que la matière noire, qui a déjà été mentionnée plus tôt et qui remplit un tiers du cosmos, soit également le matériau structurel de cette matière subtile. Après tout, il n'y a rien de superflu dans l'Univers, et si les planètes et les systèmes planétaires autour de certaines étoiles sont créés à partir de poussière interstellaire, et que les étoiles elles-mêmes sont une source d'énergie, y compris la vie, alors la matière noire, même si ce n'est pas la même chose mince, est tout à fait possible qui en est la base. Il faut également tenir compte du fait que nous appelons la matière subtile "fine" uniquement pour souligner sa différence avec la matière physique, qui nous est familière, constituée d'atomes. Les composants de la matière subtile nous sont encore totalement inconnus, mais en elle-même elle est certainement très, très diversifiée.

Après tout cela, le lecteur peut avoir une question : "En fait, pourquoi a-t-il eu besoin d'inventer tout ce cosmos matériel dense avec des planètes, des étoiles, un immense océan d'énergie, s'il pouvait se contenter d'une seule matière mince, qui, apparemment , dans l'Univers est probablement très nombreux et qui est à la base de l'existence des âmes ?
Cela sera discuté dans le prochain article.

Alexandre Om
novembre 2011


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