Ko nozīmē salmu atraitne. VII

8. Salmu līgava Katrs no mums atrod tās grāmatas un stāstus, kuras meklējam un kas mums ir vajadzīgas. Mūsu sižets attīstās ideju un jaunu tendenču biezumā. Viss vārās, burbuļo, puto, rīst, plūst pāri.Racionalitāte - izteiksmīguma vietā. Objektivitāte -

Kiričenko, maršals Grečko un salmu cepure

No grāmatas Ņikita Hruščovs. Reformators autors Hruščovs Sergejs Ņikitičs

Kiričenko, maršals Grečko un salmu cepure Līdz 1957. gada beigām jaunas politiskās figūras bija nostiprinājušās Maskavas Olimpā. 17. decembrī CK plēnums par CK sekretāru un pilntiesīgu prezidija locekli ievēlēja uzbeku Nuriddinu Muhitdinovu. Tajā pašā laikā kļuva par PSKP CK sekretāriem

SESTĀ NODAĻA SALMU BŪDA

No Du Fu grāmatas autors Bešins Leonīds Jevgeņevičs

SESTĀ NODAĻA SALMU BUDA...uz slavu skatījās kā uz putekļiem, - uz bagātību un muižniecību kā uz smagu nastu, dzīvoja salmu būdā aiz pītā žoga. Yuan Hong, Piezīmes par vēlāko dinastiju

"Salmu cepure"

No atmiņu grāmatas autors Suhotina-Tolstaja Tatjana Ļvovna

"Salmu cepure" Savulaik manam tēvam bija interese par teātri. Kādu dienu viņš devās uz Imperial Maly teātri, lai noskatītos Labiša amizanto lugu Salmu cepure. Mans tēvs toreiz strādāja pie komēdijas Apgaismības augļi, starpbrīdī viņš vestibilā satika pazīstamu profesoru.

Atraitne

No Marijas de Mediči grāmatas autors Karmons Mišels

Atraitne Divu gadu laikā pēc karaļa nāves Marija Mediči ievēro visus lielo sēru noteikumus: nav brīvdienu, pieņemšanas, izklaides. Viņa ir ģērbusies tikai melnā krāsā. Arī viņas dzīvoklis ir drapēts melnā krāsā: sienas, parkets, spoguļi. Un tikai ar sudrabu izšūtas asaras

Atraitne

No grāmatas Simts dienas pirms ordeņa autors Poļakovs Jurijs Mihailovičs

Atraitne Viņa viņu neaizmirsīs - Pietiks spēka šai piemiņai. Viņa atcerēsies līdz kapam, Kā viņa taisījās aiziet, Kā saņēma bēres Un sākumā neticēja, Kā viņa sirdi mācīja sāpēm, Atradusi mierinājuma vārdus, Ka, saka, dzīvei ir tūkstotis

Atraitne

No grāmatas Ikdiena Florence Dantes laikā autors Antonetti Pierre

Atraitne Varētu domāt, ka sievietes pakļautais stāvoklis beidzās ar vīra nāvi. Diemžēl nekas nenotika. Ienākot svešā mājā, viņai visbiežāk nākas to pamest pēc vīra nāves. To viņai atļauj tikai īpašs noteikums vīra testamentā

Suzannas Lundenas portrets (salmu cepure)

No grāmatas Eiropas mākslinieku šedevri autors Morozova Olga Vladislavovna

Suzannas Lundenas portrets (salmu cepure) 1622-1625. Nacionālā galerija, Londona Sievietes uz Rubensa audekliem vienmēr ir vilinoši, ar juteklisku šarmu. vecākā māsa mākslinieces Elena Fourman otrā sieva - viena no visvairāk

84.Atraitne

No Merilinas Monro grāmatas. Nāves noslēpums. Unikāla izmeklēšana autors Raimonds Viljams

84. Atraitne Dzīves apstākļu atjaunošana svešinieks- ļoti grūts uzdevums.Patiesībā, ceļojuma beigās, kad ir savākti visi atšķirīgie cilvēka dzīves mīklas elementi, dvēselē ir sajūta, ka klīst pa jau pazīstamām vietām. Tas rada iespaidu, ka

salmu lelle

No grāmatas 33 priekšmeti, kas ienesīs mājā naudu, veselību, saticību ģimenē un aizsardzību no jebkādām nepatikšanām autors Zaicevs Viktors Borisovičs

salmu lelle Lelles vienmēr ir īpaši interesējušas burvjus un burvjus. Ļoti bieži tos izmantoja mīlas burvestībās un postījumu izraisīšanā. Jūs noteikti atceraties par Voodoo lellēm, kuras pietika, lai iedurtu ar adatu, un otrā zemes malā nomira

salmu skulptūra

No grāmatas Aušana no salmiem un citiem materiāliem autors Sēne Alesja Anatoljevna

Salmu skulptūra tilpuma skaitļi- lelles, dzīvnieki, putni - sakņojas tālā pagātnē. Šādas lelles un figūriņas bija ne tikai rotaļlietas bērniem, bet arī tika izmantotas dažādos rituālos. Lelle tika izmantota arī kā burvība bērniem,

3. daļa Volumetriskās bizes. Salmu lelle. Putns. Bast kurpes

No grāmatas Aušana no salmiem - no vectēva Vasilija autors Sergejevs Vasilijs I

3. daļa Volumetriskās bizes. Salmu lelle. Putns. Bast shoes Volumetric pātagas Tos sauc arī par apdari, un tas ir tāpēc, ka tos nevar izmantot, lai izveidotu lielas lidmašīnas. Šis nosaukums ir neprecīzs: “apdares” pinumu var izmantot, piemēram, izgatavojot rokturus

"Salmu cepure"

No grāmatas Konvencijas (raksti par mākslu) autors Kuzmins Mihails Aleksejevičs

"Salmu cepure" Vispirms jāsaka, ka Labiša "Salmu cepure" izrāde (autors nez kāpēc pazuda no plakāta, dodot vietu tulkotājam, un mistiski pateica "vecā franču vodevila") Malijas drāmas teātrī bija ne tikai visveiksmīgākais,

Salmu pelavas

No grāmatas Gaļas šķirņu cāļi autors Balašovs Ivans Jevgeņevičs

Sasmalcināti salmi Pelu salmu pakaišu mitruma ietilpība ir daudz mazāka nekā kūdrai, koka skaidām un zāģu skaidām. Turklāt salmu pakaišos mazākā daudzumā veidojas B vitamīni.Jāzina, ka nepļauti salmi kā pakaiši nav

VII. "Un Jēzus apsēdās kases priekšā un skatījās, kā ļaudis ieliek naudu kasē. Daudzi bagāti cilvēki ielika daudz. Kad viņi atnāca, viena nabaga atraitne ielika divas ērces, kas ir kodrants. Saukdams savus mācekļus, Jēzus sacīja viņiem: Patiesi es jums saku, ka nabaga atraitne visvairāk ieliek atslēgas

No grāmatas Virs evaņģēlija autors (Gribanovskis) Mihails

VII. "Un Jēzus apsēdās kases priekšā un skatījās, kā ļaudis ieliek naudu kasē. Daudzi bagāti cilvēki ielika daudz. Kad viņi atnāca, viena nabaga atraitne ielika divas ērces, kas ir kodrants. Saukdams savus mācekļus, Jēzus sacīja viņiem: Patiesi es jums saku, ka nabaga atraitne

Salmu atraitnis Vīrietis, kurš nedzīvo kopā ar sievu. Vahruška dzīvoja nabadzībā, vientuļa salmu atraitne, jo Jevlaha sieva, kura desmit gadus bija pārcietusi nabadzību un sitienus, beidzot devās gatavot pie ierēdņa Antoniča.(Mamin-Sibiryak. Inde). - Vācu vārda die Strohwitwe tulkojums. Lit. Vārdnīca Krievu valoda / Rediģēja prof. D. N. Ušakova. - M., 1935. - T. 1. - S. 236.

Krievu literārās valodas frazeoloģiskā vārdnīca. - M.: Astrel, AST. A. I. Fjodorovs. 2008 .

Skatiet, kas ir "Salmu atraitnis" citās vārdnīcās:

    Gander- SALMI, s, f. Pēc kulšanas palikuši dobi labības kāti. Rudzi s. Veļa s. Ožegova skaidrojošā vārdnīca. S.I. Ožegovs, N.Ju. Švedova. 1949 1992 ... Ožegova skaidrojošā vārdnīca

    Gander- Razg. Shuttle. Vīrietis uz laiku palicis bez sievas vai nedzīvo ar viņu. FSRYA, 57; BMS 1998, 69. Pauspapīrs ar vācu valodu. Strohwitwer…

    ņirgāties- joks. Vīrs, kurš uz laiku ir šķirts no sievas, nedzīvo kopā ar sievu ... Daudzu izteicienu vārdnīca

    SALMI- SALMI, salmi, salmi. 1. adj. uz salmiem. Salmu krāsa. 2. Izgatavots no salmiem. Salmu jumts. salmu cepure. Salmu putnubiedēklis. ❖ Salmu kājas vai kājas (sarunvalodā fam. jokel.) vājas tievas kājas. "Viņa kājas ir vājas ... Ušakova skaidrojošā vārdnīca

    Atraitnis- Atraitnis, atraitnis, vīrs. Vīrietis, kurš neapprecējās pēc sievas nāves. ❖ Salmu atraitnis (tulkojumā no vācu Strohwitwer) (sarunvalodā jokojot) vīrs, kurš dzīvo īslaicīgi šķirti no sievas. Ušakova skaidrojošā vārdnīca. D.N. Ušakovs. 1935 1940 ... Ušakova skaidrojošā vārdnīca

    Atraitnis- Salmu atraitnis. Razg. Shuttle. Vīrietis uz laiku palicis bez sievas vai nedzīvo ar viņu. FSRYA, 57; BMS 1998, 69. Pauspapīrs ar vācu valodu. Strohwitwer… Lielā vārdnīca Krievu teicieni

    salmu atraitne- Sib. Tas pats, kas salmu atraitnis. 6. versija, 332... Liela krievu teicienu vārdnīca

    salmiem- ak, ak. 1) uz salmiem Ar jumtu. Ar šo cepuri. 2) Gaiši dzeltens. Salmu krāsas mati. salmu atraitne salmu atraitne ... Daudzu izteicienu vārdnīca

    salmiem- ak, ak. 1. uz Salmiem. Ar jumtu. Ar šo cepuri. 2. Gaiši dzeltens. Salmu krāsas mati. ◊ Salmu atraitnis. Shuttle. Vīrs, kurš uz laiku ir šķirts no sievas, nedzīvo kopā ar sievu. Salmu atraitne. Sieva, kura atrodas pagaidu...... enciklopēdiskā vārdnīca

Tas patiešām bija vai pur (tīrs zelts), un nē gaiši dzeltenā krāsā salmiem, ar kuriem šodien uzdrošinās salīdzināt cēlmetāls, tas bija zelts, kas ieausts saules stari un paslēpts dzintara noslēpumainajā biezumā; zelta rāmī viņas seja mirdzēja kā svētā seja, taču ne bez grēka maģiskā šarma.
O. Vailds, lorda Artura Seila noziegums

Šeit ir ierakstīti četri mīlas stāsti. Tos stāstīja kāda sabiedrības dāma, kas salonos pazīstama ar romantisko vārdu Salmu atraitne. Tagad viņa jau ir novecojusi, tomēr savu agrāko šarmu pilnībā nav zaudējusi. Salmu atraitne ir trausla būtne ar tievu figūru, viņa blondi mati smalki saritinājusies, viņa bieži domās atver muti, lai kļūst redzami mazie peles zobiņi, it kā viņa grasītos kādam iekost. Jaunībā viņa taisīja fiktīva laulība nedzīvot vecāku mājā. Viņa bija draudzīga pret to, ar kuru apprecējās. Pēc kāda laika viņi izšķīrās, un dāma saņēma iesauku Salmu atraitne. Viņai bija arī mīlestība. Viņi saka, ka viņa pamodusies pēc naudas uz salmu kaudzes. Salmu atraitne šīs baumas noliedz, sakot: "Es pamodos uz salmu kaudzes bez maksas."
Kāpēc tiek apkopoti četri stāsti, bet, piemēram, ne trīs? Jo četri. Salmu atraitne zina laicīgo anekdošu bezdibeni. Šoreiz viņa teica tieši tā. Viņas stāstu nozīmīgais varonis ir laiks. Viss, kas šeit ir ierakstīts, notika atšķirīgs laiks. Ir ļoti grūti saprast, kurā konkrētajā laika periodā, kurā gadā noticis mīlas piedzīvojums. Grūti noteikt gan notikuma vietu, gan Salmu atraitnes līdzdalības pakāpi tajā - vai viņu kāds mīlējis vai tikai lieciniece kāda cita laulības pārkāpšanai, un cik viņai tad bija gadu. Salmu atraitnei ir ļoti uzticamas attiecības ar laiku. Tas pārvietojas, kā viņa vēlas, uz priekšu vai atpakaļ. Salmu atraitnei ļoti patīk skatīties kalendārus ar attēliem – tipogrāfiskus un pašas zīmētus. Viņas stāstos ir vēl viens varonis, svarīgāks par laiku. Šī ir mīlestība.

Pirmais mīlas stāsts
Pa ielu gāja kāds džentlmenis, izskatīgs un glīti ģērbies. Aiz viņa kā spārni plīvoja cirtas. Tas bija rakstnieks un skaistuma pazinējs. Pa ceļam Rakstnieks pamanīja ziedu skatlogu, aiz tā ziedēja rozes. Rakstnieks apstājās un iegāja veikalā.
"Lūdzu, iedodiet man visas rozes šajā vitrīnā," viņš jautāja.
"Bet jūs pat nezinājāt to cenu," brīnījās skaistā puķu meitene.
– Pilnīgi vienalga, es paņemu visas rozes, cik to ir. Tie ir tik skaisti, ka nevar atstāt skatloga nebrīvē.
Kāda puķu meitene pārdeva rozes dīvainam pircējam. Rakstniece Lēdija turpināja ar pušķi rokās. Ieejot restorānā, viņš palūdza vāzi ziediem. Vakariņu laikā līdzās Rakstniekam stāvēja rozes.
Kundze, sēdēdama pretī Rakstniekam, bieži pievērsa viņam acis, grozījās plāni pirksti salmu krāsas cirtas. Bija grūti viņu nepamanīt. Rakstnieks izlikās, ka apbrīno pušķi, bet patiesībā viņš diskrēti nopētīja Dāmu. Dāmas seju varēja redzēt, nedaudz paceļot acis virs pušķa. Izlēmis, Rakstnieks piegāja pie kundzes un sacīja:
"Šodien ir laba diena, lēdija. Es tevi vēroju, un man kļuva skaidrs, ka tu esi piemērota manas varones lomai literārais darbs. Vai pieņemsi uzaicinājumu ierasties pie manis?
"Tas ir tik negaidīti, bet es jums pateicos," atbildēja lēdija.
Viņa piegāja pie Rakstnieka un atspiedās uz viņa rokas. Kļuva pamanāms, ka šī ir maza auguma dāma.
Kabīne pāri atveda uz Rakstnieka māju. Tēls, kas Rakstniecei bija jārealizē grāmatā, jau bija radies Dāmas domās. Dāma iztēlojās savu atspulgu literatūrā kā kaislīgu, lepnu sievieti, garu un lokanu, vēlas vīrieši. Aizmirstot, kur ir robeža starp daiļliteratūru un dzīvi, lēdija nolaida matus Rakstnieka mājā.
"Ak nē, lūdzu! – viņš izbijies atrāvās no Dāmas.
- Kas tev noticis? viņa asi jautāja.
“Dāma, es jūs lūdzu, starp mums nedrīkst notikt nekas vairāk kā kopīga literāra sižeta veidošana.
“Kā jūs uzdrošinājāties mani atvest tikai tāpēc, lai izveidotu literāru sižetu?
"Dāma, man nav ļaunu nodomu!" Rakstnieks novērsās. "Lūdzu, sakārto matus, es uz tevi neskatīšos."
"Es domāju, ka es varētu jūs interesēt kā sievieti," lēdija joprojām kategoriski paskaidroja.
“Tu manī iedvesmoji vēlmi kā iedvesmas avotu. Saprotiet, ka cilvēka mīlestībai par mākslu nav cenas. cilvēka mīlestība iznīcina mākslu, tāpat kā māksla iznīcina mīlestību. Tagad esmu aizņemts ar mākslu, un man jābaidās no visa, kas to var iznīcināt. Proti, tas, ko rada ģēnija prasme, var iznīcināt tavu aizraušanos. Ļaujiet man ieveidot jūsu matus, un tad nekas nenovērsīs mani no jums veltītās vēstules.
Mīļi runājot ar dāmu, Rakstniece ieveidoja viņas matus frizūrā un izrotāja tos ar baltu rozi no pušķa. Kundze bija nokaitināta, taču viņa nezaudēja savu lepno sapni redzēt sevi literatūrā. Viņa sēdēja blakus Rakstniekam, kad viņš pierakstīja stāstu, kas bija attīstījies viņa fantāzijā, iepazīstoties ar Dāmu. Viņa iedomājās, kā skaistule, no kuras pārcēlās uz literatūru īsta dzīve Dāma dejo karaļa priekšā. Skaistulei ir tiesības pieprasīt par savu deju visu, ko viņa vēlas. Viņas dejas dēļ nav žēl izliet asinis ...
"Mans darbs ir pabeigts," paziņoja Rakstnieks. – Tagad tava ideālā pusīte ir atdalījusies no fiziskās un palikusi uz lappusēm.
Kundze dedzīgi tvēra ierakstīto vēsturi. Viņa, neelpojot, lasīja par savu literāro likteni. Infanta, maza meitene iekšā grezna kleita ar milzīgu rāmi. Rokās Infanta turēja ar pērlēm rotātu vēdekli. Viņas zeltainos matus turēja kopā balta roze. Pils dārzā Infanta satika Rūķi. Šķita, ka viņš cīnās, lai paceltu savu neglīto ķermeni no zemes. Mazais Rūķītis ar entuziasmu pastiepa rokas mazajai Infantai. Viņa izrāva matus baltā roze un pameta rūķi. Infantas zeltaini mati nokrita tik plati, kā atvērās viņas vēdeklis.
Kundze raudādama izmeta piezīmes.
- Kas tas ir?
Viņa stāstā par Rakstnieku atpazina savu fiziskais ķermenis, tavs īstais liktenis. Viss, kas ar viņu notika dzīvē, atspoguļojās mākslā.
"Tas esat jūs pats," rakstnieks mēģināja paskaidrot.
- Tu esi nelietis! Kā tu uzdrošinies rakstīt par manu fizisko ķermeni kā par mazu blondu sievieti? Tev vajadzēja rakstīt par manu iekšējo dzīvi, manu ideālo hipostāzi! Esmu mānīga kārdinātāja, kura ar deju izšķir likteni!
– Es jūs pilnībā pārcēlu uz literatūru – gan dvēseli, gan ķermeni.
- Bastards! Vai es nolaistu matus Rūķa priekšā? Es tikai monarhu priekšā matus nolaistu! Tagad es saprotu, kāpēc jūs neesat precējies! Tu vienaldzīgi skaties uz sievieti reālajā dzīvē un apbrīno viņu tikai tad, kad pilnībā pārnes viņu uz mākslu!
Dusmīgā lēdija virzījās uz izeju.
"Dāma, es jums noīrēšu taksi!" — Rakstnieks viņai uzsauca.
Bet viņa aizgāja, viņā neklausījusies. Kundze nekad nav jutusies tik pazemota: Rakstniece pameta savu zemes čaulu un pārcēla zemes čaulu uz literatūru. Dāma nolādēja visu vīriešu šķirni.
Rakstnieks devās uz guļamistabu. Tur karājās portrets skaists cilvēks, līdzīgi kā Rakstniekam, kā divas ūdens lāses. Rakstnieks, būdams mājās, ilgi skatījās uz Portretu. Sievietes viņam nepatika, jo viņš mīlēja savu portretā attēloto seju, pats pārcēlās uz mākslu. Īstais Rakstnieks runāja pats ar sevi, ideālais. Tātad viņa dzīve bija saistīta ar mākslu.

Otrais mīlas stāsts
Aiz loga bija sniega vētra un notika lielas pārmaiņas. Teātra studija veidoja savas pasaules iestudējumu, solīdu un taustāmāku par pašreizējo politisko situāciju. Aktieri uz skatuves cēla mājas, noteica likumus, sakārtoja likteņus. Skaistākā un talantīgākā no tām bija Eņģelis. Šādos nemierīgos laikos Eņģelim ir vieglāk dzīvot uz teātra skatuves nekā pilsētā, kur viņš var kļūt par karagūstekni. Eņģelis sargāja izrādes teātra studija, pārklāja tos ar spārniem. Tāpēc teātra pasaule stāvēja neiznīcināmi.
Mazā aktrise paskatījās uz eņģeli. Patiesībā viņa bija mīloša sieviete, bet cilvēka acis redzēja Aktrisi ļoti mazu, tievu kā salmiņu, tikai melnās bizes bija garas un smagas. Viņi jau iepriekš uz viņu skatījās kā uz vieglprātīgu būtni, kas dzied nežēlīgas romances. Aktrisei nepatika savējais cilvēka ķermenis, atšķirībā no viņas visu patērējošās mīlestības. Viņa skumji novērsās no spoguļiem.
Aktrisei īpaši patika Eņģeļa lūpas. Viņš teica daudzas iedvesmojošas runas gan izrādes laikā, gan runājot ar studijas dalībniekiem. Aktrise uzskatīja, ka viņa mute bija domāta skūpstīšanai. Eņģeļa vārdi aktrisei saplūda maigā melodijā. Viņa paskatījās uz viņa kustīgajām lūpām, un likās, ka viņš skūpstīja gaisu. Jādomā, ka Eņģelim ir lemts skūpstīt gaisa plūsmu, nevis zemes sievieti. Neviens nevarēja pateikt neko kompromitējošu par Eņģeli. Viņa skaistums nepiederēja nevienam. Viņš izturējās pret sievietēm kā pret brāli, neielaižot viņas savā dzīvē. Bet tas izraisīja jaunas tenkas - kāpēc Eņģelim ir tik auksta sirds?
Cits vīrietis izraisīja tādu pašu kaitinošu ziņkāri. Un tieši tas pats nepiederēja mūsdienu pasaule. Bet, ja Eņģelis piederēja debesīm, tad otrs cilvēks piederēja laikam, pagājušajam gadsimtam. Tas bija Vecais aktieris. Neviens precīzi nezināja, cik viņam gadu. Taču studijas dalībnieki nav kļūdījušies, sakot, ka viņa talanta ziedu laiki iestājušies pagājušā gadsimta sākumā. Uz studiju Vecais aktieris ieradās ģērbies zelta kaftānā, bikses, zeķēs un kurpēs ar sprādzēm. Sākumā viņi atskatījās uz viņu, tad pieraduši. Viņš runāja sarežģītā, greznā valodā. Vecais aktieris pasniedza studijas audzēkņiem stundas graciozās manierēs. Par laimi, viņš noteikti neaptvēra, cik ļoti viņa pozīcija ir mainījusies kopš jaunības. Vecais aktieris savās domās turpināja dzīvot vecā pasaule. Studija, kas bija slikti apsildīta un trokšņaina, viņam šķita kā sapnis.
"Ja jaunu dāmu pavada kungs un tajā pašā laikā viņai nokrita zeķes, viņai nevajadzētu izrādīt apjukumu," skaidroja vecais aktieris. – Lūdzu, nesmejieties, bet iedomājieties sevi šajā stāvoklī. Tātad, es atkārtoju, ja jauna dāma saprot, ka viņas zeķes ir nolaidušās, viņai, saglabājot mierīgu seju, jālūdz piedošana un jāiztaisno zeķe. Kurš piekritīs parādīt, kā elegantas izglītības meitenei pie jostas jāpiesprādzējas zeķes?
Aktieri un turklāt aktrises uz Veco aktieri skatījās ar nepatīkamu pārsteigumu.
"Mūsu miniatūra aktrise, lūdzu, palīdziet man," vecais aktieris vērsās pie aktrises.
Viņa klusībā lepojās, ka Vecais aktieris novērtēja viņas talantu un ar prieku izdarīja žestu pretī. Aktrise pacēla svārkus, atklājot viņas tievās kājas. Viņa viegli ar pirkstiem pieskārās zeķēm un jostai, it kā viņas apakšveļa būtu nesakārtota.
"Ir diezgan kaitinoši dzirdēt, kā vīrieši un sievietes sauc viens otru ar vulgāru vārdu" biedrs," turpināja vecais aktieris. “Īpaši, ja vīrietis šādi atsaucas uz sievieti. Vārds "biedrs" iznīcina atšķirību starp vīrieti un sievieti. Es varu teikt, jo es to zinu: vīrietis apbrīno sievieti, un viņa apbrīna prasa daudz vārdu, ko var saukt par sievieti. Kundze, saimniece, kundze, kundze...
Skolēni devās mājās. Aktrisei, kā ierasts, ar vienu no viņiem izdevies iekulties ķīviņā.
"Biedrei aktrisei ir prieks pielāgot zeķes vecā aktiera priekšā!" - viens ņirgājās.
"Un zeķu pielāgošana jūsu priekšā nesagādās prieku nevienai sievietei!" - aktrise nepalika parādā.
***
Studijā tika iestudēta izrāde par mīlestību. Darbība notika puteņa naktī. Centrālo mīlas pāri spēlēja Eņģelis un viņa māsa. Aktrise slepus sapņoja spēlēt mīlestību kopā ar Eņģeli. Viņa spēlēja talantīgi, bet viņa izskats neatbilst lugas sižetam. Varonei bija jābūt garai un stingrai, kā mēness staram. Zem šāda veida izskata iederas māsa Andžela.
Pirms izrādes aktrise skumji domāja, ka viņas mīlestība varētu iedvest dzīvību rakstītajā lomā. Un pēkšņi viņai ienāca prātā izmisuma doma. Viņa var kāpt uz skatuves un atzīties mīlestībā Eņģelim. Skatītāji nesapratīs, ka viņa runā patiesību, un domās, ka Aktrise seko lugas tekstam.
Aktrise izdarīja to, ko bija iecerējusi. Brīdī, kad Eņģelis skaidrojās ar māsu, viņa uznāca uz skatuves un teica:
Eņģelis, es tevi mīlu!
"Piedod, aktrise, bet es nevaru jums atbildēt," viņš sakautrējies.
– Es zinu, ka tu esi akmens un ledus, ka nemīli nevienu sievieti.
“Patiesībā man ir mīļotā sieviete, bet šī ir mana māsa.
Aktrise bija šausmās par dzirdēto.
"Bet jūs nevarat..." viņa iesāka.
"Aktrise, netiesājiet mūs," māsa Andžela lūdza.
"Es zinu, ka jūs bieži pārprot," Eņģelis turpināja. "Es vienmēr esmu izturējies pret jums ar cieņu. Ja tikai jūs varētu mūs saprast. IN īsta dzīve mēs varam dzīvot tikai tā, kā dzīvo brālis un māsa. Lai mīlētu viens otru tā, kā mēs mīlam, mums ir jābūt lugā, mākslā, sapnī. Tikai tādā laikā mums ir tiesības dzīvot tā, kā vēlamies.
"Publika domā, ka mēs spēlējam mākslas darbu," paskaidroja māsa Andžela. “Nevienam nav aizdomas, ka īstie mēs esam tikai tagad.
Aktrise stāvēja ar nolaistām acīm. Viņa neuzdrošinājās neko teikt. Hols aplaudēja.
Kad pēc izrādes studija bija tukša, aktrise sēdēja aizkulisēs un raudāja. Tagad viņa zināja, kāpēc nevar ieņemt savu vietu Eņģeļa sirdī. Taču aktrise ilgi nebija atstāta viena. Atskanēja soļi, un ienāca Vecais aktieris.
"Piedod man, ka ļāvu jums iejaukties personīgā vēsture, - viņš teica. "Bet es nevaru nepaust savu apbrīnu par jums.
Aktrise apskāva Veco aktieri un paslēpa seju viņa krūtīs. Viņš bija vienīgais visā studijā, kurš juta viņai līdzi.
"Jūs esat skaista un talantīga aktrise," sacīja Vecais aktieris, glāstīdams viņas galvu. “Jūsu skaistums nemainīsies neatkarīgi no tā, vai esat zīdaiņa vai zemnieku meitene. Pats galvenais, tu esi meklēts. Var pagriezt vīriešiem galvas...
Vecā aktiera komplimenti aktrisi mierināja. Bet tad viņa juta, ka viņš atrauj viņas bizes.
- Nē nē! Viņa atkāpās, bizes atritinājās līdz galam, un aktrises mati saplūda. - Ko tu dari? Mēs esam tēvs un meita...
"Tātad jūs visu aizmirsāt?" – noskumis Vecais aktieris ar pirkstiem turēja Aktrisi aiz trauslajiem pleciem. – Mēs jau esam satikušies... Es toreiz biju jauns, un tas notika Itālijā. Tu vienmēr esi bijis mans skaistuma iemiesojums. Vai neatceries?
Aktrise pamāja ar galvu.
– Neaizmirstamā aktrise, cik tu esi aizmāršīga! Vecais aktieris nopūtās un viņu apskāva. Aktrises melnie mati karājās pār viņa rokām. Viņas spēks atstāja aktrisi, un viņa iekrita savu mazo ķermeni Vecā aktiera zelta tunikā.

Trešais mīlas stāsts
Kad cilvēki ieradās Melhioras lēdijas namā, viņi iekrita pavisam citā pasaulē nekā tajā, no kuras viņi izgāja. Cupronickel Lady turpināja dzīvot savas jaunības pagātnē. Viņa klausījās pagātnes mūziku, lasīja pagātnes grāmatas. Viņu sauca par Cupronickel Lady, jo viņa valkāja cupronickel saktu, arī no viņas pagātnes. Viņi pulcējās pie viņas, lai klausītos stāstus par laikiem, kas bija sen novecojuši un nicināti, bet vilinoši ar atmiņām. mīlas piedzīvojumi.
Kuproniķeļa lēdija runāja par savu jaunību, kad viņa ķērās pie dzejas. Tad viņi viņu sauca par Nelliju. Viņa kļuva par izcilā dzejnieka studenti. Dzejnieks aizveda Nelliju uz augstu torni, kur viņa ilgu laiku dzīvoja un lasīja grāmatas. Nellija apguva versifikāciju no citu pieredzes un pēc tam tornī rakstīja savus dzejoļus. Dzejnieks varētu ierasties tornī un dzīvot tur kopā ar Nelliju. Viņa darbā palīdzēja arī bibliotēka tornī. Bet Nellija dzīvoja tornī un bija viena. Viņas dzeja kļuva arvien pareizāka.
Nellija draudzējās ar dzejnieci, tikpat jauna kā viņa pati. Dzejniece mācījās versifikāciju pie cita Dzejnieka, ne mazāk talantīga. Nellija no torņa gāja lejā reti, bet, satiekoties, priecājās par draudzeni un viņas stāstiem par draugu dzīvi. Nellija tornī kļuva tieva un bāla, un viņa sasmīnēja, skatoties dienasgaismā. Domās viņa lasīja grāmatas no plašās bibliotēkas, kuras vēl nebija lasījusi. Nellijai bija grūti izdomāt ikdienas dzīvi. Viņas draudzene dzejniece viegli kustējās un bieži smējās. Savus sarkanos matus viņa sapīja bizēs un sasēja tos pakausī ar lielu banti. Dzejniece ātri sacerēja dzejoļus un ātri tos aizmirsa.
Nellijas dzīve tornī ieinteresēja dzejnieci.
- Saki, ko tu dari, kad esi viena tornī? viņa jautāja.
"Mēs runājam par dzejas mākslu," atbildēja Nellija.
"Es par to nejautāju.
Mēs vienkārši klusībā lasām grāmatas.
- Nē!
"Turklāt mēs neko nedarām.
Jūs vienkārši nevēlaties man teikt.
– Bet par ko?
Nellija īsti nesaprata dzejnieces jautājumu nozīmi. Savukārt dzejniece bija pārsteigta par Nellijas neizpratni. Vai tiešām viņu dzejas apmācība ir tik atšķirīga? Dzejniece sāka runāt par to, kā skolotājs viņai pasniedz stundas. Viņš ieskatās viņas acīs un saka, ka tās izskatās pēc tirkīza. Viņš pieskaras viņas bizēm un saka, ka tās izskatās kā liesmas. Bieži viņi pat aizmirst veikt versifikāciju, un viņi to arī teiks. Vai tā nenotiek Nellijas stundas tornī? Dzejniece domāja, ka, dzīvojot tornī, cilvēki var darīt, ko vēlas.
Nellija atgriezās tornī ar smagu sirdi. Iepriekš viņa nekādā veidā nenovērtēja savu mācekļa darbu. Tagad Nellija paskatījās uz savu ierasto dzīvesveidu jaunā veidā. Kad Dzejniece, viņas skolotāja, ieradās tornī, Nellija jutās neizpratnē, kas sajaukta ar aizkaitinājumu. Dzejniece nepamanīja savu jaunību un skaistumu. Viņš runāja ar viņu par mākslu. Ja Dzejnieks ar Nelliju vispār runāja, gadījās arī tā, ka atnāca, atvēra grāmatu un aizmirsa par visu pasaulē. Gāja laiks, un Nellija nesaprata, kā var būt vienatnē ar meiteni tornī un runāt ar viņu par dzeju.
“Pēc tikšanās ar Nelliju dzejniece ieradās pie Dzejnieka, pie kura viņa studēja versifikāciju,” stāstu pabeidza Cupronickel Lady. - Dzejnieks atraisīja banti Dzejnieces matos. Dzejnieces bizes krita viņai uz muguras. Dzejniece atvilka matus.

Ceturtais mīlas stāsts
Šis ir pašas Salmu atraitnes mīlas stāsts. Drīzāk viss sākās viņas īpašumā, kur vasarā ieradās viesi. Stāsts sākās ar mājas izrādēm un dzīvām gleznām. Salmu atraitne nebija prima facie šai darbībai, un tomēr bez viņas viensētas nekas no tā nebūtu noticis.
Vienā no mājas izrādēm tika prezentētas ainas no grieķu nimfu dzīves. Sagadījās, ka tajā piedalījās divas jaunkundzes - viena vecāka, otra jaunāka. Pārējo meiteņu vidū viņas izcēlās ar savu skaistumu un cieņu. Vecākais ir garš, zied kā vasaras dienā, c zeltaini mati Un zilas acis. Jaunākā ir tieva, it kā caurspīdīga matos zelta krāsa likās, ka tas pārgāja mēness zilā krāsā, un viņas acis bija gaiši zilas. Majestātiskā nimfa un domīga nimfa. Un sagadījās, ka starp skatītājiem bija kāds jauns vīrietis, kurš dzīvoja blakus Salmu atraitnei. Viņam patika jāt, tāpēc viņu bieži sauca par Jātnieku. Jātnieks paskatījās uz abām aktrisēm. Viņam izdevās noskaidrot, ka abas meitenes ir no dažādiem uzvārdiem, bet viņi attāli radinieki Salmu atraitne.
Jātnieks sāka piedalīties izklaidēs, kas notika Salmu atraitnes muižā. Iepriekš viņš nebūtu uzdrošinājies apmeklēt apšaubāmas reputācijas sievietes māju, taču tagad Jātnieku pārņēma vēlme satuvināties ar abām jaunkundzēm. Viņam izdevās iepazīties ar vecāko, atvērtāku. Jaunākā gāja ar viņiem, bet daudz nepiedalījās viņu sarunās. Vecākajam patika zīmēt. Kāda portretu viņa varēja gleznot ilgi un rūpīgi, bet pa reizei ātri uzzīmēja albumos. Jaunākā nēsāja līdzi dzejas sējumu, paspēja to izlasīt jebkur, čukstēja tās rindas, kuras viņai īpaši patika. Plkst vecākais laiks ik pa laikam bija fani. Viņa ironizēja gan pret viņiem, gan Jātnieku, ne ar vienu netuvojās vairāk kā ar pārējiem. Jaunāko bieži uzlūkoja bērnībā. Braucējs sapņoja saprast, par ko viņa dziļi domā. Viņš neuzdrošinājās ar viņu runāt atklāti, lai neizraisītu viņas bailes.
Salmu atraitne uzmeta Jātniekam noraidošus skatienus. Kādu dienu viņa vērsās pie viņa ar sarunu.
"Drīz es atteikšos no jūsu mājām," viņa brīdināja.
- Atvainojiet?
Tu saproti, ko es gribu tev pateikt. Jūs aizmirstat par pieklājību, kad sākat sarunas ar divām jaunām meitenēm.
"Es jums apliecinu, ka mūsu draudzībā nav nekā nosodāma.
"Ja es tam ticu, vai tie, kas redz jūs trīs, ticēs?"
– Es ar bezgalīgu cieņu skatos uz meitenēm, kas ir viesos tavā mājā.
– Jebkurā gadījumā tagad tu ar viņiem runāsi tikai manā klātbūtnē.
Jātnieks nebija priecīgs par iespēju atrasties Salmu atraitnes sabiedrībā. Bet tomēr viņš atbildēja:
– Kā gribi, bet dzirdēsi to pašu, par ko mēs tagad runājam.
Salmu atraitne pēc šīs sarunas netuvojās Jātniekam un meitenēm, bet tomēr viņi nevarēja iet nekur, kur viņa nebija. Jātnieks centās neskatīties viņas virzienā, taču sajuta neliela uzrauga klātbūtni.
Draugi stāstīja Jātniekam par Salmu atraitnes mīlas lietām. Pēc viņu domām, vīrieši pulcējās ap viņu pilsētas salonos un veltīja viņai tukšus dzejoļus.
"Varbūt šai sievietei ir kāds noslēpums," ieteicās Jātnieks.
- Ziniet, viņi saka, ka vīrieši aprakstīja viņas guļamistabu pantā.
Kādu dienu Jātnieks ieradās Salmu atraitnes muižā zirga mugurā. Viņš aicināja abas meitenes braukt līdzi. Protams, Salmu atraitne bija klāt.
- Ar lielāko prieku! - vecākā meitene priecājās un piegāja pie zirga. Jātnieks palīdzēja viņai piecelties.
"Tagad es jūs lūdzu, mēs visi trīs varam apsēsties," viņš ieteica jaunākajam.
"Nē, paldies, es nezinu, kā braukt," viņa nobijusies teica.
- Es tevi nosēdināšu sev priekšā, un tavs draugs sēdēs aiz manis.
Nē, piedod, bet man ir bail.
Jātnieks jāja ar zirgu tikai tad, kad vecākais sēdēja viņam priekšā. Pēc izjādes ar zirgu meitene ilgi smējās, prieks nerimās. Jaunākais izcēlās no kompānijas. Kad viņi piegāja tuvāk, Raiders un vecākā meitene pamanīja, ka pār viņas seju plūst asaras.
"Lūdzu, beidz uzvesties kā bērns," vecākais lūdza.
Jaunākā, neskatīdamās uz viņu, iegāja mājā.
Kad Jātnieks tajā dienā izgāja pie upes, lai atpūstos no trokšņa, Salmu atraitne viņam sekoja.
- Dievs! - viņš pagriezās, dzirdot viņas soļu skaņas un nespēja pretoties ironijai: - Neuztraucies, es esmu viens.
"Es gribētu jums pateikt." Salmu atraitne runāja maigāk nekā parasti. “Ir negodīgi būt par cēloni divu draudzeņu strīdam.
"Par pieklājību man stāsta sieviete, kuras guļamistaba aprakstīta salona pantos," Jātnieks vairs nedomāja par savu teikto.
– Necenties iztēloties manu guļamistabu pēc kāda cita dzejoļiem, – viņa nesamulsa. “Baidos, ka tavā vecumā tu vari viegli pieļaut kļūdu, kas nodarīs pāri vairākiem cilvēkiem. Jūs nezināt, kam jums vienmēr jābūt blakus. Lai kuru jūs izvēlētos, jums liksies, ka cita izvēle būtu labāka. Šādā laulībā tev un tavai sievai būs grūti. Un tā, kura nekļūs par tavu sievu.
"Es lūdzu piedošanu, man nevajadzēja teikt to, ko jūs dzirdējāt." Tagad Jātnieku mocīja kauns.
Atvainojiet, tas nav skarbākais, ko esmu dzirdējis. Tu zini es ilgu laiku Dzīvoju bez vīra, jo bieži redzu, ka cilvēki apprecas kļūdas pēc un cieš no šādas dzīves. Es priecātos, ja jums nebūtu jācieš šī paša iemesla dēļ.
Pēc tam Salmu atraitne vairs nebija tik modra par Jātnieku un viņas tuviniekiem. Dažreiz viņi varēja brīvi runāt.
Vai jūs vienmēr esat viens vai esat draugs ar kādu citu? jautāja Jātnieks.
"Mums bija vēl viens draugs, jaunāks par mani un vecāks par viņu," vecākais pamāja ar galvu jaunākajai. “Taču tagad viņai ir savas intereses, viņa aizraujas ar lielām pārmaiņām.
Šķita, ka šī vasara Jātnieka dvēseli apgrieza kājām gaisā. Viņš bieži domāja par to, ko agrāk nesaprata. Beidzot viņš zirga mugurā ieradās Salmu atraitnes īpašumā. Pienāca vakars.
"Es aizsūtīju abas jaunās dāmas mājās," sacīja Salmu atraitne, izejot pie vārtiem. “Jums nav jāierodas nepaziņotam šajā vēlajā stundā.
"Jūs saprotat, kāpēc es šeit ierados," sacīja Jātnieks. Mums vairs nav jāturpina izskatīties.
***
Salmu atraitne pamodās Jātnieku muižā, šķūnī, uz salmu kaudzes. Kāti sapinušies viņas vaļīgajās cirtās. Zeltainais rīts ielūkojās šķūnī, caur spraugām iespraucoties, izgaismojot cirtas, Salmu atraitnes seju, kleitu uz graciozā ķermeņa. Likās, ka trauslā Salmu atraitne pilnībā iederas saules spožumā.

Salmu atraitne ir tāds sievietes stāvoklis, kad šķiet, ka viņa ir precējusies, bet šķiet, ka tā nav. Vienkārši sakot, kad vīrs aizbrauc un dodas uz zemēm, kas nav “daudz tālākas”, bet vienkārši tālākas, tad viņa sievu sauc par salmu atraitni, jo viņa ir spiesta iztikt bez vīra. Apsveriet frazeoloģisko vienību izcelsmes iespējas.

Kas ir ar salmiem?

Varētu domāt tā, ja nezina vēsturi: sievieti bez vīra sauca par salmu atraitni, jo salmu jebkurā laikā vērtīgs materiāls nebija un simbolizēja kaut ko nereālu un neautentisku. Tādējādi salmu atraitne ir sieviete, kas zaudējusi savu vīru, bet ne uz visiem laikiem, viņai joprojām ir cerība viņu atrast. Pie īstām atraitnēm vīri dzīvi neatgriežas.

Patiesībā salmiem šeit ir nevis metafiziska, bet gan fiziska loma. Kad parādījās šis izteiciens (tā pastāv jau vairāk nekā gadsimtu), Eiropā matrači pārsvarā tika pildīti ar salmiem, tāpēc salmiem šeit ir tieša saikne ar laulības gultu. Sievu, kas guļ uz gultas bez vīra, sauc par salmu atraitni. Lai kā arī būtu, šāda veida loģisku saikni nevar saukt par acīmredzamu. Varētu domāt, ka tad, kad vīrs ir mājās, sieva neguļ uz salmu matračiem, vai arī matrači ir piebāzti ar ko citu.

Meitene ar bērnu, bet bez vīra nekad nav baudījusi īpašu godu

Ir vēl viena frazeoloģisma parādīšanās versija. Salmu atraitne ir sieviete, kas dzemdējusi.Saskaņā ar leģendu, pilsētas vai ciema iedzīvotāji piespiedu kārtā piespieda meitenes valkāt šādā gadījumā, lai tās skaidri izceltos uz kopējā fona.

Salmu atraitnes piemērs un termina interpretācija

Ja kāds jautā Vēlreiz: "Un salmu atraitne - kas tā par sievieti?" - varat droši atbildēt, ka tas ir, piemēram, tāpēc, ka jūrniekiem ir savdabīgs darba grafiks: pusgads uz sauszemes, pusgads jūrā. Protams, viņu izredzētie jūtas pamesti. Šajā gadījumā atšķirība starp parastu atraitni un salmu atraitni ir maza, jo parasti mājsaimniecība un bērni pilnībā gulstas uz sievietes pleciem.

Papildus acīmredzamajām šī termina interpretācijām ir arī šāda: salmu atraitne (nozīme tālāk) ir sieviete, kas palika bez vīra pieķeršanās. Kas ir vīrs - kas nav. Savukārt vīri var atstāt novārtā savu dzīvesbiedru dēļ dažādu iemeslu dēļ. Piemēram, vecuma dēļ šis stāvoklis ir īpaši raksturīgs nevienlīdzīgas laulības. Viņa ir jauna un skaista, un viņš ir bagāts, bet vecs. Tāpēc vīrs nevar pilnībā apmierināt visas sievas vajadzības. Daudzi noslēpumu rakstnieki ir smēlušies iedvesmu no nesaskaņu tēmas.

Salmu atraitnes priekšrocības un trūkumi

Protams, pirmajā mirklī ir absurdi izvirzīt jautājumu par “salmu atraitnes” statusa nopelniem, taču jādomā plašāk. Ne visas meitenes mīl puišus. Nav brīnums, ka sieviešu vidū ir joki Ideāls vīrs- tas ir kurl-akls-mēms kapteinis tālsatiksmes navigācija, t.i., jo mazāk viņš parādīsies mājās, jo labāk. Dažām sievām vīrs ir instruments un līdzeklis. Viņš ir avots materiālā bagātība un gēni. Un ja tētis visu laiku nav mājās, tad jo labāk. Sieviete ir diezgan apmierināta ar šo lietu stāvokli.

Rezumējot, mēs varam teikt, ka vīra neesamība sievai ne vienmēr ir trūkums.

A negatīvās puses esamība salmu atraitnes stāvoklī ir acīmredzama:

  • Vientulība.
  • Komunikācijas trūkums, emocionāls siltums.
  • Kad cilvēks aizgāja un neatstāja naudu, tā arī ir nabadzība.

Un tomēr izrādās, ka pasaulē nav melnu vai baltu parādību. Jebkuru statusu, jebkuru pozīciju var apskatīt gan no spēka, gan no vājuma pozīcijas. Bet tas ir pavisam cits stāsts. Un mēs uzskatām, ka izteicienu "salmu atraitne" (frazeoloģiskās vienības nozīme un tās izcelsme) esam analizējuši pilnībā.

Lieciet roku uz sirds

Šim izteicienam ir analogi daudzās valodās. Un tas nav pārsteidzoši. Pat senos laikos bija tāda paraža. Ja cilvēks gribēja pierādīt savu vārdu patiesumu, viņam bija jāpieliek roka pie sirds. Šis žests simbolizēja pilnīgu atklātību, sirsnību.

Tas tika darīts arī tad, kad viņi nodeva lojalitātes un uzticības zvērestu. Roka, kas piestiprināta pie sirds, nozīmēja, ka cilvēks zvēr ar savu sirdi, t.i. ar savu dzīvi. Un tu pats saproti, ja uz spēles ir likta dzīvība, neviens nemelos un neliekuļos.

Jā, arī tagad mums ir roka, kas sniedzas pēc sirds, ja mēs izsakām mums ļoti svarīgus solījumus. To jau iedarbina mūžsenā senču atmiņa.

Un izteiciens "pilnīgi godīgi" nozīmē, ka mēs runājam patiesi un atklāti.

Iespraudiet jostu

Šis izteiciens sākotnēji ir krievisks un ļoti sens.

IN senā krievija Tā bija ļoti populāra jauniešu vidū tāda izklaide kā jostu cīņa. Tā nu drosmīgie stipendiāti sacentās savā starpā spēkā un veiklībā.

Šīs jautrības jēga bija tāda, ka pirms pretinieka nomešanas zemē bija nepieciešams viņu satvert aiz jostas. Šis žests bija obligāts un simbolizēja tukšo spēku pār pretinieku.

Roku iespraušana pretinieka jostā apzīmēja varu pār viņa "vēderu", t.i. dzīvi.

Tagad mēs to sakām, kad kāds kaut ko pārspēja kādu, izrādījās daudz veiksmīgāks sava mērķa sasniegšanā.

Nav pietiekami daudz zvaigžņu no debesīm

Šis izteiciens mums radās no birokrātiskās vides. Krievijā amatpersonas vienmēr ir bijis ļoti cienīts un svarīgs klans ar saviem likumiem un noteikumiem. Tieši šī slepenā vara bija pēdējā, kas pieņēma spriedumu jebkurā lietā.

Bet pat starp amatpersonām pastāvēja hierarhija. Kādam paveicās vairāk un viņš ļoti ātri pārcēlās, kā saka tagad, saskaņā ar karjeras kāpnes, t.i., saņēmis augstākas pakāpes un apbalvojumus (zvaigznes). Un kādam vajadzēja ilgi gadi sēdēt vienā pozā bez jebkāda pamudinājuma.

Tā nu starp šādām nelaimīgajām amatpersonām parādījās izteiciens “Mēs neķeram zvaigznes no debesīm”, kas nozīmēja, ka viņi katru savu paaugstinājumu nopelnīja ar sviedriem un asinīm.

Tagad mēs runājam par cilvēku, kuram nav dižs prāts, par cilvēku ar vidējām spējām.

salmu atraitne

Šis izteiciens pie mums nāca no Vācijas. Viduslaikos Vācijā bija tāda paraža: sieviete, kura dzemdēja bērnu ārpus laulības, tika pakļauta visa veida vajāšanām un pazemojumiem. Arī viņas bērni tika uzskatīti par nepilnvērtīgiem. Ja zēns, pieaudzis, vēl varēja pieņemt lēmumus pats, tad meitene tika uzskatīta par apgrūtinājumu. Un, kad pienāca laiks precēties, viņa tika ielikta pilī, uzliekot viņai salmu vainagu. Un viņu sauca par salmu līgavu.

Par līgavām no pilnīgas ģimenes vienmēr nēsāja svaigu ziedu vainagu.

Un vīrietis, kurš tādu meiteni paņēma par sievu, noteikti bija ļoti drosmīgs. Ar savu rīcību viņš izglāba viņas reputāciju un daudzējādā ziņā arī dzīvību.

No šejienes radās paraža par salmu atraitni saukt sievieti, kura nez kāpēc nedzīvo kopā ar vīru.

Šeit ir stāsts par šī izteiciena izcelsmi.


Tops