Vēstījums par svētkiem pasaules reliģijās. Divpadsmitās ritošās brīvdienas

Brīvdienas dažādās reliģijās pilda īpašu funkciju gan ticīgajiem, gan laicīgajiem cilvēkiem. Reliģiskam cilvēkam šāda diena ir īpaša, jo atgādina kādu nozīmīgu notikumu. Kas attiecas uz tiem, kas savā dvēselē dod priekšroku ticēt Visvarenajam, tad šādiem cilvēkiem ir svarīgas arī brīvdienas. Galu galā tie palīdz aizbēgt no ikdienas rūpēm, uz brīdi atpūsties no darba stresa.

Pareizticīgo Ziemassvētku tradīcijas

Visos laikos reliģiskajiem svētkiem ir bijusi īpaša loma. Viens no svarīgākajiem svinīgās dienas pārstāvjiem dažādas reliģijas ir Ziemassvētki.

Pareizticībā šī gaišā diena tiek svinēta 7. janvārī. Diena, kad notiek intensīva gatavošanās svētkiem, ir Ziemassvētku vakars. Saskaņā ar stingriem pareizticīgās baznīcas noteikumiem ticīgajiem ir jāatsakās no ēdiena, līdz parādās pirmā zvaigzne. Ziemassvētkus ievada gavēnis.

Kādi ir vissvarīgākie reliģiskie svētki? Uz šo jautājumu ir grūti atbildēt. Katrai no šīm dienām ir īpašs noskaņojums. Un, kas attiecas uz Ziemassvētkiem, pēc tautas uzskatiem naktī pirms Ziemassvētkiem cīnās divi spēki – labais un ļaunais. Viens aicina cilvēkus dziedāt un svinēt Pestītāja dzimšanu, bet otrs aicina raganas uz sabatu. Kādreiz šajā vakarā pa pagalmiem gāja dziesma - pārģērbušies jaunieši dzīvnieku maskās. Viņi nežēlodami zvanīja mājas saimniekiem Skaisti vārdi. Protams, šādām tradīcijām nebija nekāda sakara ar baznīcas tradīcijām.

Tradīcijas svētvakaram

Šie reliģiskie svētki dažādās valstīs tiek svinēti atšķirīgi. Piemēram, Ukrainā svinības sākas Svētajā vakarā, Ziemassvētku vakarā. Pirms tam baznīca arī nosaka gavēni. Viena no atšķirīgajām tradīcijām ir ēdiens, ko sauc par "kutya". Šī ir kviešu vai rīsu biezputra, kurai pievieno žāvētus augļus, medu, magoņu sēklas, rozīnes. Kopumā svētvakarā jāpasniedz 12 dažādi gavēņa ēdieni. Pašos Ziemassvētkos cilvēki gandrīz negāja ciemos. Tikai pieaugušie precēti bērni (ar znotiem vai znotiem) varēja apmeklēt vecākus vecākus - paņemt "vectēva vakariņas".

Vai musulmaņiem ir Ziemassvētki?

Un kā ar Ziemassvētku svinēšanu musulmaņu valstīs? Daudziem šis jautājums ir ļoti interesants. Protams, neviens no musulmaņu teologiem neaicina svinēt šos reliģiskos svētkus. Turklāt musulmaņiem ir savs Ziemassvētku "analogs" - pravieša Muhameda dzimšanas diena. Tas tiek svinēts musulmaņu kalendāra trešā mēneša 12. dienā, un katru gadu tas iekrīt dažādas brīvdienas. Tomēr, tā kā Jēzus Kristus tiek uzskatīts arī par pravieti šajā reliģijā, musulmaņi sveic savus kaimiņus un tuvos kristiešus šajos svētkos.

Lielākie musulmaņu svētki

Eid al-Adha ir vieni no svarīgākajiem gada reliģiskajiem svētkiem visiem musulmaņiem. Tas sākas 70 dienas pēc Ramadāna gavēņa beigām un ilgst 3-4 dienas. Galvenā tradīcijašie svētki - jēra upuris. notiek katrā svētku dienā. No dzīvnieka gaļas gatavo svinīgus ēdienus, kurus ēd ēdienreizes laikā vai izdala nabagiem.

Ziemassvētki katoļu baznīcā

Daudzās valstīs Ziemassvētki ir gan nacionālie, gan reliģiskie svētki. AT Katoļu tradīcija Ziemassvētki tiek svinēti pēc Gregora kalendāra, no 25. līdz 1. janvārim. Šis gaiša diena Adventes periods ir pirms tam – gavēnis, kura laikā ticīgie atzīstas baznīcās. Ziemassvētku priekšvakarā katoļu baznīcās tiek noguldīta īpaša mise, kas sākas tieši pusnaktī. Ziemassvētku laikā mājās tiek uzstādītas un izrotātas Ziemassvētku eglītes. Šī tradīcija vispirms radās ģermāņu tautu vidū, kuras uzskatīja egli par bagātības un auglības simbolu.

Lieldienu paražas

Viens no senākajiem reliģiskajiem svētkiem Krievijā ir Lieldienas. Tas ir viens no vissvarīgākajiem un svin Jēzus Kristus augšāmcelšanos. Tiek uzskatīts, ka gandrīz visas šo svētku tradīcijas pirmo reizi parādījās dievkalpojumos. Un pat tautas svētki vienmēr ir saistīti ar vienu no galvenajām tradīcijām – gavēņa laušanu pēc gavēņa.

Viena no galvenajām Lieldienu tradīcijām ir īpašie apsveikumi. Pareizticīgo vidū ir pieņemts kristīt - izteikt sveicienus ar vārdiem "Kristus ir augšāmcēlies!", "Patiesi augšāmcēlies!". Pēc vārdiem seko trīskāršs skūpsts. Šī tradīcija pastāv jau kopš apustuļu laikiem.

Lieldienu pamatrituāli

Klusajā sestdienā un tūlīt pēc Lieldienu dievkalpojuma notiek Lieldienu kūku, olu un visu svētku galdam gatavoto ēdienu iesvētīšana. Lieldienu olas simbolizē Pestītāja dzimšanu. Pastāv leģenda, saskaņā ar kuru Marija Magdalēna atnesa olu kā dāvanu Romas imperatoram Tiberijam, kas simbolizē Kristus augšāmcelšanos. Tomēr imperators šaubījās par Kristus augšāmcelšanās vēsturi. Viņš teica, ka tāpat kā baltas olas nevar kļūt sarkanas, tā mirušos nevar augšāmcelt. Tajā brīdī ola kļuva sarkana. Neskatoties uz to, ka mūsdienās olas tiek krāsotas dažādas krāsas, dominējošais tonis ir tradicionāli sarkans, kas simbolizē dzīvību un atdzimšanu.

Viena no tradīcijām pirms Lieldienu nedēļā ir tā sauktās ceturtdienas sāls pagatavošana, kam piemīt izcilas ārstnieciskas īpašības. Lai to izdarītu, Zaļajā ceturtdienā ( pagājušo ceturtdien pirms svētkiem Lieliskas Lieldienas) ielieciet parasto sāli uz 10 minūtēm cepeškrāsnī vai cepeškrāsnī. Pēc tam viņa tiek iesvētīta baznīcā. Saskaņā ar uzskatiem, sāls spēj ne tikai izārstēt slimības, bet arī saglabāt mieru ģimenē, atbrīvoties no ļaunas acs.

Jaunavas dzimšanas diena – 21. septembris

Viens no galvenajiem pareizticīgo reliģiskajiem svētkiem ir Vissvētākās Jaunavas Marijas dzimšanas diena. Šie svētki tiek svinēti 21. septembrī, un tos baznīca iedibināja 4. gadsimtā. Šajā dienā dienas kļūst īsākas un naktis garākas. Atkarībā no laikapstākļiem, kas bija Vissvētākās Jaunavas dzimšanas dienā, cilvēki noteica, kāds būs rudens, un izteica pieņēmumus par gaidāmo ziemu. Piemēram, tika uzskatīts, ka, ja šajā dienā putni paceļas augstu debesīs, tad ziema būs auksta. Ja laiks bija skaidrs, tika uzskatīts, ka tas saglabāsies līdz oktobra beigām.

Šajos reliģiskajos svētkos strīdēties nedrīkstēja. Tika uzskatīts, ka strīdi pret Dievmāti īpaši sadusmo Kungu, jo tie apbēdināja Jaunavu Mariju. Šajā dienā nav atļauts dzert vīnu. Kas šajā dienā dzer, cietīs visu gadu. Arī 21. septembrī pieņemts ar cieņu izturēties pret visām sievietēm, pieminot ikvienā cilvēkā sākotnējo Dieva dzirksti.

Šajos pareizticīgo reliģiskajos svētkos bija arī īpašas tradīcijas. Parasti jaunlaulātos apmeklēja Dievmāti, mācīja izvairīties no dzīves kļūdām. Saimniece izcepa svētku kūku un cienāja viesus.

Jaunieši šajā dienā ciemojās arī pie vecākiem. Viņi saģērbās skaistas drēbes, paņēma līdzi izcepto pīrāgu un staigāja pa ciemu. Jaunā sieva pie saviem matiem piestiprināja lenti ar burtiem “R” un “B” (“Jaunavas piedzimšana”), kam bija jāpasargā viņu un viņas ģimeni no ļaunas acs. Gadījumā, ja lente tika atrauta, tika uzskatīts, ka kāds apskauda jaunos, nevēlēja labu.

Epifānija ir vieni no svarīgākajiem gada reliģiskajiem svētkiem. To svin 19. janvārī. Galvenā tradīcija šajā dienā ir ūdens svētīšana tempļos. Kādreiz bija uzskats, ka jebkurš krāna ūdens šajā datumā kļūst par svētu. Taču garīdznieki uzsver, ka jebkurā gadījumā ūdens baznīcā ir jāsvētī. Šis ūdens var dziedēt brūces un slimības. Viņa ir novietota mājokļa stūrī, lai visu gadu mājā valda kārtība un miers. Jums arī jāatceras, ka jūsu labvēlīgās īpašības svētais ūdens var tikt pazaudēts, ja, to uzņemot vai lietojot, cilvēks ar kādu zvēr.

Reliģiskie svētki kristīgajā Krievijā ir senām tradīcijām.

Lejupielādēt:

Priekšskatījums:

GOU Pedagoģijas akadēmija

Pedagoģiskā atbalsta zinātniski izglītības centrs

pēcdiploma izglītība

Patstāvīgais darbs Nr.2

Pasaules reliģiju galvenie reliģiskie svētki un svētnīcas.

Pabeidza: O.A.Postavņeva

Sākumskolas skolotāja

MBOU licejs №11

Himki

Pārbaudīja: S V. Laine

Maskava 2012

Garīdzniecībai Krievijā vienmēr ir bijusi īpaša vieta valsts vēsturē, vienmēr bijusi ievērojama politiskā vara, lai gan šo ietekmi ne vienmēr var attiecināt uz tiešo baznīcas darbību.
Reliģiskajiem svētkiem kristīgajā Krievijā ir gadsimtiem senas tradīcijas.

PiedzimšanaZiemassvētki ir diena, kad Jēzus Kristus ienāca pasaulē ar mīlestību. Šī ir piedošanas, gaišo jūtu diena, mīlestības uzvaras dienaEpifānijaKunga kristības ir vieni no senākajiem un cienījamākajiem svētkiem kristiešu vidū. Jēzus nāca pie Jāņa Kristītāja un lūdza kristīties. Bet Jānis tam nepiekrita, sakot, ka tas ir "tev mani kristī". Uz ko Jēzus atbildēja, ka tāda ir Dieva griba. Pēc kristību rituāla atvērās debesis, un Dievs teica, ka Jēzus ir viņa dēls, un kā apstiprinājumu no debesīm izlidoja balodis. Pēc tam tiek uzskatīts, ka pats Jēzus un viņa mācekļi devās sludināt Dieva vārdu dažādās pilsētās un valstīs. Un pats kristības rituāls kļuva ne tik daudz par attīrīšanas rituālu, bet gan par kopības rituālu ar Svētās Trīsvienības sakramentu, un ikvienam, kas pieņēma komūniju, bija jāsludina Dieva Vārds valstīs un ciemos.

PūpolsvētdienaPēdējā svētdienā pirms Lieldienām kristieši svin Tā Kunga ieiešanu Jeruzalemē. Jeruzalemes iedzīvotāji satika Jēzu kā debesu ķēniņu cilvēka izskatā. Viņi sveica viņu ar dziesmām un palmu zariem. Bet, tā kā Krievijā nav palmu, tās tika aizstātas ar vītolu zariem, kas šajā laikā sāk ziedēt.
Pēc evaņģēlistu – Jāņa, Lūkas, Mateja, Marka domām – Kunga ieiešana Jeruzalemē simbolizē Jēzus ieiešanu uz ciešanu ceļa, bet pretī Debesu valstības atnešanu un cilvēka atbrīvošanu no grēka verdzības.

LieldienasKristus ir augšāmcēlies! Patiesi augšāmcēlies! Tāpēc pareizticīgie kristieši sveic viens otru ar prieku sirdī un gaišu dvēseli Kristiešu svētki- Lieldienas. Lieldienas - Gaisma Kristus augšāmcelšanās! Lieldienas ir visu pareizticīgo kristiešu cerība uz augšāmcelšanos un mūžīgo debesu valstību. Pirms Lieldienām kristieši tur visilgāk - gandrīz 50 dienas un stingru Lielo gavēni. Lielā gavēņa jēga slēpjas kristieša ķermeņa un garīgā attīrīšanā pirms Lieldienām.
Lieldienās svinēšanas datums gadu no gada mainās. Vispārējs noteikums aprēķinot datumu Lieldienām skan: "Lieldienas tiek svinētas pirmajā svētdienā pēc pirmā pavasara pilnmēness"
Vissvētākās Jaunavas Marijas pasludināšanaVissvētākās Jaunavas Marijas pasludināšana ir īpaši svētki. Dieva Vārds piepildījās, un Dieva Dēls kļuva par cilvēku Jaunavas Marijas klēpī. Erceņģelis Gabriels, kurš atnesa labās ziņas Jaunavai Marijai, vispirms lūdza viņas piekrišanu dzemdēt Dievišķo Bērnu. Dodot savu piekrišanu, Jaunava Marija kļuva par pasaules glābēju. Tieši tāpēc Vissvētākās Dievmātes godināšana ir tik liela.
Vissvētākās Jaunavas Marijas pasludināšanas svētki tiek svinēti 7. aprīlī

Medus Spa14. augusts - pirmais Pestītājs, Pestītāja medus, Glābējs uz ūdens. Šīs ir pirmās no trim augusta brīvdienām, kas veltītas Glābējam, Jēzum Kristum, un aizmigšanas gavēņa sākumam. Pirmā Pestītāja pilnais baznīcas nosaukums ir "Godīgu un godīgu koku izcelsme dzīvību dodošais krusts Kunga". Šo svētku rašanos baznīca skaidro šādi: tāpēc vasaras karstums augustā Konstantinopole cieta no dažādu slimību izplatības; tāpēc kopš seniem laikiem bija ierasts izņemt no Hagia Sophia baznīcas, lai iesvētītu pilsētu un novērstu epidēmijas, krusta daļiņu, uz kuras tika sists krustā Jēzus. Acīmredzot sākotnēji svētkus sauca nevis par "izcelsmi", bet gan par "priekšgājēju", tas ir, par izņemšanu.
Pirmos Spas sauca arī par medu. Tika uzskatīts, ka no šīs dienas bites vairs nenes medu no ziediem.
Turklāt 14. augustā visur tika rīkotas reliģiskas procesijas uz ūdeni.

Piedošanas svētdienaPiedošanas svētdiena ir pēdējā Masļeņicas diena. Tātad nākamā diena Sākas lielais gavēnis. gadā pareizticīgie kristieši Piedošanas svētdiena nožēlojiet grēkus, lūdziet piedošanu par apvainojumiem viens otram. Šis rituāls ir nepieciešams, lai ar tīru dvēseli noturētu Lielo gavēni un pēc tam satiktos Svētie svētki Kristus augšāmcelšanās – Lieldienas.

RadonitsaRadonitsa iekrīt 9. dienā no Lieldienām. To sauc arī par vecāku dienu. Radonitsa ārstēt īpašas dienas mirušo piemiņai. Tieši šajā dienā jāapmeklē kapsētas, kur apbedīti tavi vecāki vai radinieki. Un nekādā gadījumā nevajadzētu Lieldienās apmeklēt kapsētas, kā to dara daudzi cilvēki, uzklausot "izglītotu" vecmāmiņu stāstus. Lieldienas ir prieks par Kristus augšāmcelšanos, un Radonitsa ir skumjas par mirušajiem, un tajā pašā laikā prieks, ka viņi ir ieguvuši mūžīgo dzīvi. Kapsētas apmeklējuma rituālā galvenais ir lūgšana par aizgājēju dvēselēm. Un neatstājiet uz kapiem pārtiku vai, jo īpaši, alkoholu. Lūgšana – tas ir tas, ko darīt kapsētā

TrīsvienībaSvētās Trīsvienības diena tiek svinēta 50. dienā no Lieldienām. Tāpēc tai ir otrs nosaukums – Vasarsvētki.
Šajā dienā pareizticīgie kristieši atceras Svētā Gara nolaišanos uz apustuļiem, kuri tajā laikā pulcējās Ciānas augšistabā Jeruzalemē. Svētais Gars svētīja apustuļus priesterībai un Baznīcas celtniecībai uz zemes. Turklāt Svētais Gars deva viņiem spēku un saprātu sludināt Dieva Vārdu.

Zaļā ceturtdienaLielās nedēļas tīrajā jeb Zaļajā ceturtdienā kristieši atceras pēdējo vakarēdienu, kurā pulcējās visi apustuļi Jēzus Kristus vadībā. Svētajā Vakarēdienā Kristus, nomazgājis apustuļu kājas, nodibināja Euharistijas jeb Svētās Komūnijas sakramentu, tādējādi rādot pazemības un dievbijības piemēru.

Laba piektdienapiektdiena Klusā nedēļa skumjākā diena ticīgajiem. Šajā dienā Jēzus Kristus tika sists krustā un nomira. Tādējādi viņš izpirka cilvēku grēkus. Šajā dienā ticīgie atceras Kristus ciešanas un notur ilgus dievkalpojumus. Visi dievkalpojumi tiek turēti Vanšu priekšā, kurā Pestītājs tika ietīts, kad viņš tika noņemts no krusta.
Ticīgie, lūdzoties un ticot brīnumainajai Kristus augšāmcelšanās, šajā dienā ievēro stingru gavēni.

Masļeņica- tas jautra ballīte ilgst veselu nedēļu. Pēc Masļeņicas sākas Lielais gavēnis, kas beigsies tikai Lieldienās. Masļeņica sākās atkarībā no Lieldienu datuma, no 3. februāra līdz 14. martam. Lai gan Masļeņicu mēs esam mantojuši no pagānisma, tā labi iederējās pareizticīgo reliģiskajā kalendārā. Izklaidēties un pārēsties pirms stingrā Lielā gavēņa nav nekā apkaunojoša.
Visizplatītākais ēdiens Masļeņicā ir pankūkas. Apaļi, rudi, tie simbolizēja Sauli, kas arvien biežāk parādījās debesīs un spīdēja arvien siltāk. Tāpēc Masļeņicas otrā nozīme ir atvadīšanās no ziemas un pavasara satikšanās. Ziemas atvadīšanas simbols bija ziemas tēla sadedzināšana

Jāatceras, ka precīzu datumu navkas tur musulmaņu reliģiskobrīvdienas pēc Gregora kalendāra. Tas saistīts ar to, ka islāms dzīvo pēc sava kalendāra – no hidžras, un pieturas pie Mēness kalendāra, saistībā ar kuru musulmaņu brīvdienas katru gadu tiek “pārbīdītas” par 11 dienām. Turklāt uzbrukums Musulmaņu brīvdienas dažādās valstīs var atšķirties, t.i., piemēram, Ēģiptē Ramadāns var sākties dienu agrāk vai dienu vēlāk nekā Apvienotie Arābu Emirāti, kas ir saistīts ar dažādi apstākļi novērojumi ( laikapstākļi, reljefs) aiz debesu ķermeņiem.

Ramadāns (arābu رمضان‎‎, abjadija 1091) vai Ramazan (turku Ramazan) - musulmaņu (mēness) kalendāra devītais mēnesis Gavēni sauc arī par "ramadānu", tāpat kā mēneša nosaukumu Gavēņa ilgums - viens mēness mēnesis. No saullēkta līdz saulrietam musulmaņi atturas no ēdiena, dzēriena, smēķēšanas un citiem pasaulīgiem priekiem un pilnībā nododas lūgšanām un labie darbi. Citu ticību pārstāvjiem jārespektē musulmaņu reliģiskās jūtas un jāatturas no publiskas ēšanas, smēķēšanas, trokšņainām izklaidēm – visa, kas var traucēt ticīga cilvēka sirdsmieru un aizskart. Izraisot to neievērošanu elementāri noteikumi var izraisīt administratīvus vai pat kriminālsodus. Mēnesi vēlams pieturēties pie konservatīva ģērbšanās stila: bez spilgtas krāsas, brīvi pieguļoša un diezgan slēgta kleita. Ramadāna laikā restorāni un kafejnīcas ir atvērti, kur var nemusulmaņi dienas laikā mierīgi remdēt izsalkumu un slāpes, smēķēt, nepiesaistot apkārtējo uzmanību. Tā ir cieņas zīme pilsētas viesiem un visiem tiem, kuru reliģiskie uzskati atšķiras no pārliecības. vietējie iedzīvotāji. Tas ir taktisks aicinājums uz savstarpēju cieņu.

eid al fitr Ikmēneša gavēnis beidzas ar trīs dienu gavēņa pārtraukšanas brīvdienu EID AL FITR, kas mūsu valstī plašāk pazīstams kā "KURBAN BAYRAM". Šoreiz svētkiem, radu un kapsētu apmeklējumi, dāvanu izdalīšana tuviniekiem un ziedojumi mazturīgajiem.

EID AL ADHA - vieni no svarīgākajiem musulmaņu svētkiem. Tās svinēšana ir saistīta ar Vecās Derības vēsturi, kad pravietis Ibrahims bija gatavs upurēt savu dēlu Ismailu, lai pierādītu savu uzticību Visvarenajam. Dievs tēvam dēla vietā parādīja jēru, un kopš tā laika ir kļuvis ierasts upurēt mājdzīvnieku, lai apstiprinātu, ka ticīgais ir gatavsupurēt visu Dieva vārdā.

Laylat Al Qadr (Predestinācijas nakts) tiek svinēta vienā no naktīm 10 dienas pirms Ramadāna beigām. Saskaņā ar leģendu, vienā no šīm naktīm pravietim Muhamedam no augšas tika nosūtītas pirmās Svētā Korāna atklāsmes. Musulmaņi uzskata, ka šajā naktī tas, kurš lūdz, var panākt pozitīvas pārmaiņas savā liktenī. Citreiz Visvarenajam var traucēt tikai miera, veselības un sirdsmiera lūgumi. Svētki nav oficiāli un netiek svinēti kā īpaši.

Raz Al Sana - Islāma Jaunais gads. To svin Muharrama mēneša pirmajā dienā. Šajā dienā pravietis Muhameds devās no Mekas uz Medīnu un lika pamatus islāma hronoloģijai.

Eid al Adha Šie ir gavēņa beigu svētki. Tas iekrīt mēneša sākumā pēc Ramadāna, t.i. pirmajā Shawwal - musulmaņu Mēness kalendāra desmitais mēnesis un tiek saukts par Fitra svētkiem. No šo svētku nosaukuma izriet, ka pēc gavēņa beigām ticīgam musulmanim ir pienākums garīdzniecības pārstāvim izveidot fitru - tas ir, ziedojumu natūrā vai naudā. Daļa no šī piedāvājuma vēlāk tiek sadalīta starp nabadzīgajiem kopienas locekļiem. Svētki ilgst trīs dienas, un tos pavada ciemošanās un cienasti.
Eid al-Adha - upurēšanas diena, tiek svinēta septiņdesmit dienas pēc urazas gavēņa beigām. Viņš ir saistīts ar Bībeles tradīciju par pravieti Ibrahimu (Ābrahāmu), kurš gribēja upurēt Dievam savu dēlu Ismailu (Īzāku). Dievs pēdējā brīdī apžēloja nelaimīgo un nosūtīja erceņģeli Džabrailu (Gabrielu) ar jēru un izglāba Ibrahima dēlu. Šīs dienas piemiņai katram musulmanim ir pienākums nest upuri (kurban), tas ir, nokaut aitu, govi, kamieli, zirgu, lasot atbilstošo lūgšanu.
Mavļuds - Muhameda dzimšanas diena. Šie svētki tiek svinēti Rabi al-Awwal 12. dienā. To pavada lūgšanu un sprediķu lasīšana mošejās un ticīgo mājās, atspirdzinājumi un ziedojumi garīdzniekiem.
piektdienās a - musulmaņu atpūtas diena, viņiem ir tāda pati nozīme kā svētdiena kristiešiem un sestdiena ebrejiem. Piektdien notiek lieli svinīgi pusdienas dievkalpojumi, cilvēki ietērpjas svētku drēbēs.
Papildus šiem lielākajiem svētkiem katrai tautai katrā islāma tradicionālās izplatības reģionā ir savi īpaši rituāli un rituāli, kas pāriet no paaudzes paaudzē..

EBREJU SVĒTKI IZRAĒLĀ

Ebreju svētki, kuru saknes meklējamas visdziļākajā senatnē, mūsdienu Izraēlā tiek plaši svinēti gan tradicionālās, gan modernizētās formās. Tie atstāj nopietnu nospiedumu visos nacionālās un valsts dzīves aspektos, to ietekme ir jūtama visur: ģimenē, skolā, armijā, sinagogā. Svētki ir atskaites punkti, pēc kuriem Izraēlas tauta mēra gada ciklus.

Šabats - iknedēļas sabata atpūtas diena, kad visa ģimene sanāk kopā un lielākā daļa Izraēlas iedzīvotāju savu brīvo laiku pavada saziņā ar radiem un draugiem. Sabiedriskais transports nestrādā šajā dienā, visi uzņēmumi un iestādes ir slēgtas, sabiedrisko pakalpojumu sektora darbība ir ierobežota tikai ar vitāli svarīgu svarīgas funkcijas, un ievērojama daļa karavīru ir atvaļinājumā. Daudzas ģimenes izmanto sestdienu, lai atpūstos jūras krastā, pastaigātos dabas klēpī un apceļotu valsti. Reliģiskie pilsoņi sabatu pavada kopā ar savām ģimenēm un sinagogā. Viņi atturas no ceļošanas un pat pastaigas ārpus savas pilsētas, nestrādā un neieslēdz (vai neizslēdz, ja tā bija ieslēgta) elektrību.

Roš Hašāna - ebreju Jaunais gads kā reliģiski svētki, kas svēta gada sākumu, ir grēku nožēla tuvojošās Tiesas dienas priekšvakarā un lūgšana, lai nākamais gads būtu plaukstošs un auglīgs. Svētku svinīgākais brīdis ir taures (šofar) pūšana sinagogas dievkalpojuma laikā. Saskaņā ar iedibināto paradumu Jaungada maltītei tiek gatavoti īpaši ēdieni. Rosh Hashanah liturģija ietver grēku nožēlas lūgšanas. Par valdības korespondenci, laikrakstiem un radio raidījumiem" ebreju randiņš" ir norādīts pirmais. Jaungada sveicieni Izraēlā arī viņi tiek sūtīti pirms Rosh Hashanah, nevis decembra pēdējās dienās, kā tas ir pieņemts Rietumu valstīs.

Jom kipur , kas nāk 8 dienas pēc Rosh Hashanah, ir grēku izpirkšanas, dievišķās tiesas un pašattīrīšanās diena.Šī ir vienīgā diena, kurā Bībele liek cilvēkam nedarīt neko citu kā vien domāt par saviem nedarbiem un grēkiem. Visa Izraēla tauta lūdz piedošanu, ilgojas pēc izlīgšanas starp cilvēku un Dievu un paziņo par savu vēlmi labot sliktos darbus, lai nodrošinātu mieru un saskaņu starp cilvēkiem. Visas aktivitātes un kustība valstī sasalst uz 25 stundām; izklaides vietas ir slēgtas; nestrādā ne televīzija, ne radio - pat ziņas netiek pārraidītas; visas šosejas un ceļi ir tukši. Tas viss neviļus nāk prātā Jom Kipuras karš 1973. gadā, kad Ēģipte un Sīrija negaidīti uzbruka Izraēlai Jom Kipurā.

Pēc piecām dienām pienāk svētki Sukkot , kas Bībelē zināmi kā Tabernaklu svētki. Sukkot ir viens no trim Debesbraukšanas svētkiem: līdz 70. gadam. e. Jeruzalemē bija templis, visi cilvēki uzkāpa tajā trīs reizes gadā. Bībele nolemj svinēt Sukkotu par piemiņu laikam, kad no Ēģiptes izbraukušie ebreji (13. gadsimtā pirms mūsu ēras) dzīvoja tuksnesī būdās (tavernās). Sukkota ir arī laiks, kad cilvēki pateicas Dievam par bagātīgo ražu, kas viņiem tika nosūtīta.

Hanuka sākas Kislev mēneša 25. datumā, kas parasti sakrīt ar decembri. Šie svētki atgādina ebreju prieku 164. gadā. BC. kas sakāva vareno grieķu armiju makaveju vadībā, bet galvenais ir par ebreju gara triumfu pār grieķu elku pielūdzējiem.

makha pucha - vieni no galvenajiem svētkiem, kas tiek svinēti pasākuma piemiņai no plkst Budas dzīve , kad 1250 viņa mācības sekotāji no dažādām pasaules malām - arahanti (apgaismotie) mūki, nepiekrītot un neaicināti, vienlaikus ieradās Veluvat templī Indijā, lai klausītos Budas norādījumus. Šajā dienā īpaši cenšas darīt labus darbus, palīdzēt grūtībās nonākušajiem, ziedot klosteriem tērpus, naudu un nepieciešamās lietas.

Visakha Pucha (Vesak)- Budas dzimšanas diena. Formāli Budas dzimšanas dienas datums Pasaules budistu konferencē tika noteikts tikai 1950. gadā.Tāpēc saskaņā ar tradīciju ar šiem svētkiem saistās ne tikai Budas dzimšana, bet arī viņa apskaidrība un aiziešana uz nirvānu. Svētku ceremonijas laikā īpaši tiek atcerēti 8 budisma priekšraksti: neslepkavot, nezagt, nepārkāpt laulību, neļauties netīrām runām, nedarīt sev ļaunu (alkoholu, apreibinošas vielas), atturēties no pārmērīgas rijības. , atturieties no jutekliskiem kārdinājumiem, atturieties no pārmērīgas greznības. Par īpašu tikumu šajā dienā tiek uzskatīts sagādāt prieku nelaimīgajiem. Tāpēc līdzās palīdzības sniegšanai trūcīgajiem un dāvanu pasniegšanai, neatņemama ceremoniju sastāvdaļa ir putnu un dzīvnieku atbrīvošana no būriem.

Asalkha Pucha (Asankha)- tiek svinēta Budas sludināšanas un svētās Sanghas sasniegšanas piemiņai (noteikumu teksts).

pavarana - svinēja, lai atzīmētu lietus sezonas beigas Dienvidaustrumāzijā. Tradīcija vēsta, ka šajā dienā Buda mūkiem mācīja klusēšanas mākslu, un viņi visi klusēja trīs mēnešus. Šajā dienā pieņemts lūgt piedošanu visiem, kuri ilgajā wassas sezonas laikā (lietus sezona, bet ne pēc reālajiem laikapstākļiem, bet gan pēc budistu kalendāra) cieta pāri un netaisnību.

Anapanasati - gada pēdējie lielie budisma svētki, lai pieminētu to, kā Buda aicināja savus mācekļus sekot vienatnei un meditācijai.

Songkran . Šie svētki iekrīt aprīļa vidū un ilgst 3-5 dienas. Svētki simbolizē ūdens kā tīra elementa svinēšanu. Saskaņā ar tradīciju cilvēki pulcējas upju krastos vai jūras pludmalēs un aplej viens otru ar ūdeni. Mūsdienās mūkiem tiek pasniegtas dāvanas ar neaizstājamu dāvanu - tualetes ūdens. Svētku atmosfēru raksturo neparasta jautrība. Tāpat svētku centrālā ceremonija ir zivju ielaišana rezervuāros audzēšanai.

Lojs Kratons. Tas simbolizē Budas svēto pēdu pielūgšanu, kas atstātas Namadas upes krastos Indijā. Festivāls ir viens no krāšņākajiem Taizemē. Vakarā ūdenī tiek palaisti īpaši darināti ziedu vainagi, kas rotāti ar aizdegtām svecēm. Tāpat debesīs tiek palaistas uz augšu lidojošas uguns laternas. Tautā šie svētki asociējas arī kā mīlētāju svētki - daudzi, metot kratongus (vainagus) ūdenī, izsaka novēlējumus savam mīļotajam un lūdz Budu atsūtīt savstarpēja mīlestība un lojalitāte.

Ulamban. Šis festivāls vairāk raksturīgs valstīm ar mahajānas tradīcijām, taču tiek svinēta arī Birmā un Taizemē. Tiek uzskatīts, ka šajā dienā tiek atvērti elles vārti un dēmoniem ir spēks iznākt un nolaisties uz zemi, lai kārdinātu taisnos. Ticīgie dodas uz kapsētām, piemin savus mirušos, atstājot ēdienu, ziedus un aizdegtas sveces un vīraku.

Sagaalgan, Jaunais gads. Ķīnieši, tibetieši, mongoļi, vjetnamieši, burjati un tuvāņi Jaunā gada atnākšanu svin pirmajā pavasara jaunajā mēnesī pēc Mēness kalendāra. Tā kā Mēness gads ir aptuveni par mēnesi īsāks nekā Saules gads, Jaunā gada sākumam nav noteikta datuma un tas var svārstīties pusotra mēneša laikā (no janvāra beigām līdz marta pirmajai dekādei). Aprēķiniet šo datumu iepriekš pēc astroloģiskajām tabulām.

Cilvēces Noasa šķirsts

Izraēla, HaifaŠī ir vienīgā vieta uz Zemes, kur tuvu viena otrai atrodas trīs pasaules reliģiju svētnīcas. Un viens no retajiem – kur vienotā telpā gadsimtiem līdzās sadzīvo pārstāvji dažādas kultūras. Tieši šeit var savām acīm redzēt viņu “dzīvo dzīvi”, nevis tās atspulgu, kas noķerts muzeja ekspozīcijā.

Lai to redzētu, jāuzkāpj pieticīgā kalnā, no kura virsotnes uzreiz pavērsies četrtūkstoš gadu pasaules vēsture. Tie atvērsies nevis mirušā akmenī, bet kūstošas ​​dzīves centrā Jeruzaleme ieņem īpašu vietu ebreju, musulmaņu un kristiešu sirdīs. Šeit ir galveniejūdaisma svētnīcas- Raudu siena un tempļa kalns; kristietība - Svētā kapa baznīca; Islāms - Klints kupols un Al-Aksas mošeja.

Jāņa Kristītāja katedrālē Turīnas pilsētā, Itālijas Pjermontas provinces centrā (pilsēta pazīstama arī ar FIAT rūpnīcu un futbola klubu Juventus). Katedrālē ir atvērta kapela Sacra Sindone, Svētā Vanšu kapela, un tieši tur atrodas viena no noslēpumainākajām kristīgās pasaules svētnīcām.

KAAB.
Al-Haram mošejā Mekā, Saūda Arābija. Kaaba - galvenā islāma svētnīca - tagad ir četru akmens sienu kubs (cilvēka augumā), no kurām vienā ir iestrādāts Esvads - "Melnais akmens" (16,5x20 cm), kas iekārtots sudrabā. Kaabas iekšpusē ir saraksti

. ROCK ZIEMASSVĒTKUMS (Svētās kāpnes)Akmens metiena attālumā no Romas katedrāles San Giovanni in Laterano.Saglabātajā Laterāna pils daļā atrodas diezgan stāvas kāpnes ar 28 pakāpieniem, tās ved uz "Sancta Sanctorum" ("Svēto svētumu") - pāvesta kapelu. , celta 1278. gadā.

PRAVIŅA MUHAMEDA PERSONĪGIE PRIEKŠMETIStambulā, Topkapi pils kasē, Svētā Aizlūguma paviljonā. Papildus pravieša personīgajām mantām tur glabājas vēl dažas islāma svētnīcas.Topkapi galvenā svētnīca ir pravieša vāks (vai apmetnis), kuru apmeklētāji var redzēt tikai cauri. atvērtas durvis gaitenis - ieeja telpā ir stingri aizliegta. Bet divi Muhameda zobeni, viņa zobs, pēda un daži mati no bārdas (!) ir redzami no tuvāka attāluma.

SMARALDS BUDAWat Phrakew klostera kompleksā, kas atrodas Bangkokas Karaliskās pils teritorijā. Slavenais Smaragda Buda ir maza izmēra: tā augstums ir 66 cm, attālums starp ceļiem ir 48 cm. Bet izmēram šeit nav nozīmes - vienalga, šī statuja tiek uzskatīta par svētāko Taizemē. Interesanti, ka Buda ir ģērbies no sezonas līdz sezonai: vasarā viņš ir ietērpts kronī un rotaslietās, aukstā laikā - zelta apmetnī, bet lietus sezonā - zelta klostera apmetnī.

ASARU SIENA Jeruzalemē, Tempļa kalna rajonā Raudu mūris, kas pazīstams arī kā Rietumu mūris jeb Kotel of Maaravi, ir galvenā ebreju svētnīca, vienīgā saglabājusies Otrā ebreju tempļa siena. Diezgan iespaidīgam redzamās sienas daļas segmentam ir 57 m garums un 19 m augstums.

BUDAS PELNI Ķīniešu templī Famen, kas atrodas burtiski kādus 117 kilometrus no senās galvaspilsētas - Sjaņas.
Budas pelni no Famenas ir mazs pirksta falangas kauls, kas ir 4,03 cm garš un sver 16 gramus.

Kristietība, tāpat kā jebkura reliģija, noteiktās kalendāra dienās godina svētos vai svin notikumus baznīcas dzīvē. Kristiešu svētki sakņojas senās rituālās tradīcijās, kas saistītas ar konkrētiem posmiem, veidiem saimnieciskā darbība, gada astronomiskais vai kalendārais cikls. Tradicionāli tos iedala pilnībā kristīgajās (atzīst pareizticīgo, katoļu, lielākā daļa protestantu baznīcu) un konfesionālajās (atzīst tikai atsevišķas konfesijas). Nozīmīgākie no tiem attiecas uz divpadsmit svētkiem – divpadsmit svarīgākajiem svētkiem pēc Lieldienām, kurus Baznīca atzīmē ar svinīgiem dievkalpojumiem.

Piedzimšana. Šie ir vieni no galvenajiem kristiešu svētkiem, kas saistīti ar Jēzus Kristus dzimšanu. Katolicismā to svin 25. decembrī, pareizticībā (attiecas uz divpadsmitajiem svētkiem) 7. janvārī. Šie svētki tika apstiprināti dažādās valstīs, un tie absorbēja citu reliģiju rituālus un paražas, tautas svētki, iegūstot jaunas iezīmes, kas atbilda kristiešu dogmām.

Pati Ziemassvētku tradīcija ar tās avotiem sniedzas primitīvās kulta akcijās. Baznīca galveno lomu savā dogmatiskajā izpratnē piešķir doktrīnai par Jēzus Kristus dzimšanu, kurš parādījās, lai izpirktu cilvēku grēkus, lai parādītu cilvēcei ceļu uz pestīšanu. Galu galā, iekšā Senā Ēģipte, piemēram, 6. janvārī tika svinēta ūdens, veģetācijas dieva, pazemes saimnieka Ozīrisa dzimšanas diena. AT Senā Grieķija Tajā pašā dienā viņi svinēja Dionīsa dzimšanu. Irānā 25. decembrī piedzima saules, tīrības un patiesības dievs – Mitra.

Kijevas Krievzemē Kristus piedzimšanas svētki nāca kopā ar kristietību 10. gadsimtā. un saplūda ar ziemu senie slāvu svētki- Ziemassvētku laiks (ilgāja 12 dienas - no 25. decembra (7. janvāris) līdz 6. (19.) janvārim. Pareizticīgā baznīca visos iespējamos veidos centās tos aizstāt ar Kristus piedzimšanas svētkiem, taču pastāvošā Austrumu slāvi svētki un paražas iesakņojās tik dziļi, ka viņa bija spiesta apvienot baznīcas svētkus ar tautas svētkiem. Tātad baznīca apvienoja dziesmas ar evaņģēlija stāstu par betlēmes zvaigzne kas paziņoja par Kristus dzimšanu. "Pagānu" dziesmas pārvērtās par Kristoslava pastaigu ar zvaigzni mājās. Bērni bija plaši iesaistīti Kristus pagodināšanā. Ticīgie viņiem pateicās ar dāvanām.

Kopš 1990. gada. Ziemassvētku diena ir oficiāla brīvdiena Ukrainas teritorijā.

Kunga kristības (Vodokhrischa, Ūdens iesvētīšana, Epifānija). Tie ir vieni no galvenajiem svētkiem kristietībā. Pareizticībā tas pieder pie divpadsmit svētkiem. Katoļi svin 6. janvāri, pareizticīgie - 19. janvāri. To ieviesa Jānis Kristītājs, atceroties Jēzus Kristus kristības Jordānas upē. To sauc arī par teofāniju, jo saskaņā ar Evaņģēliju Jēzus kristību laikā Dievs Svētais Gars nolaidās no debesīm baloža formā.

Kristietībā to ieviesa 2. gadsimta 2. pusē un pirmo reizi svinēja kopā ar Kristus piedzimšanu. IV Art. Šī diena tiek svinēta atsevišķi. Baznīca tos uzskata par "apgaismības svētkiem" tautām, jo, saskaņā ar mācību, tieši no kristīšanas Jēzus sāka tos apgaismot ar evaņģēlija patiesības gaismu.

Šie svētki vienmēr ir svinēti ļoti svinīgi. Tās galvenais rituāls ir ūdens svētīšana baznīcā un bedrē. Uz bedre devās reliģiskā procesija, skanēja svinīgas lūgšanas. Ūdens iesvētīšana tempļos tiek veikta mūsu dienās.

Ūdens smidzināšana pastāvēja daudzās pirmskristietības reliģijās. Iedvesmojoties dabas parādībām, cilvēki arī garīgoja ūdeni kā svarīgu dzīvības avotu. Kristietība ieslēgta agrīnās stadijas kristības rituāls nezināja savu attīstību, tas aizguva to nedaudz vēlāk no senajiem kultiem, kas piešķīra nozīmīgu lomu rituālam, kā ar ūdens palīdzību "attīrīt" cilvēku no jebkādiem "netīrumiem", "ļaunajiem gariem". Saskaņā ar senajiem uzskatiem ūdens attīrīja cilvēkus no " ļaunie gari"," dēmoni ". Tāpēc senajām tautām bija paraža jaundzimušos apkaisīt ar ūdeni.

Sveču dienas. To atzīmē kā vienus no divpadsmitajiem svētkiem 15. februārī par godu taisnīgā Simeona tikšanās (satikšanās) ar Jēzus bērniņu, kuru viņa vecāki četrdesmitajā dienā pēc dzimšanas atveda uz Jeruzalemes templi, lai to pasniegtu Dievam. Toreiz Simeons pareģoja Jēzum viņa vēstneša misiju kā cilvēku Glābējam. Tas ir teikts evaņģēlijā. Lūks. Ievadot svētkus, baznīca rūpējās ne tikai par kristietības priekšstatu izplatību, bet arī par Kristus biogrāfijas "patiesību uz faktiem", uzsverot ticīgo pienākumu 40 dienu laikā pēc dzimšanas atvest mazuļus uz templi. . Turklāt baznīca centās aizsargāt kristiešus no senajiem kultiem, jo ​​romieši februārī kalpoja "tīrīšanai", grēku nožēlai un gavēņam, uzskatot, ka pirms pavasara lauku darbu sākuma ir nepieciešams "attīrīties no grēkiem" un "ļaunuma". gari” ar upuriem gariem un dieviem. Galvenā tīrīšanas ceremonija iekrita 15. februārī, kad cilvēki ar lāpām rokās izdzina ļaunos garus. ziemas aukstums un slimības.

Pareizticības atbalstītāji ilgu laiku neatzina Sveču dienu. Vēlāk viņi tam piešķīra attīrīšanās svētku nozīmi. Tā tas parādījās Krievijā, pārsvarā nostiprinājies kā reliģiskie svētki. Tautas apziņā Sapulce iezīmēja ziemas beigas un pavasara mājsaimniecības darbu sākumu, par ko liecina tautas uzskats: "Saietā ziema satiek vasaru".

Tā Kunga ieiešana Jeruzalemē. Šie svētki tiek svinēti pēdējā svētdienā pirms Lieldienām. Mājsaimniecības nosaukums ir Pūpolsvētdiena, pirms Ciešanu nedēļas dienas, kas paredzēta "Kristus ciešanu piemiņai".

Saskaņā ar kalendāru tas atrodas tieši blakus Lieldienām un tam nav noteikta datuma. Tas tika ieviests IV Art. kā svarīgu Lieldienu gatavošanās posmu. Pamatā Bībeles leģenda par Jēzus Kristus ar apustuļiem ieiešanu Jeruzalemē, ko pavadīja brīnumi. Cilvēki priecīgi sveica Dieva Dēlu ar palmu zariem.

Krievijā palmu zaru rituālā nozīme tika pārnesta uz vītolu zariem, kas šajā laikā zied un, saskaņā ar tautas uzskatiem, aizsargā no ļaunajiem gariem. Kunga ieiešanas Jeruzalemē svinības ir paredzētas, lai mudinātu ticīgos atvērt savas sirdis Kristus mācībai par augšāmcelšanos un mūžīgo pestīšanu, tāpat kā to darīja senās Jeruzālemes iedzīvotāji.

Kunga Debesbraukšana. To svin četrdesmitajā dienā pēc Lieldienām. Un pats augšāmceltā Kristus pacelšanās debesīs brīdis pēc nāvessoda izpildes pabeidz viņa zemes biogrāfiju. Tas ir ļoti izplatīts ikdienas dzīvē un joprojām ir tīri baznīcas raksturs. Tās saturs rada ticīgajiem priekšstatu par zemes dzīves trauslumu un vērš viņus uz kristīgo askētismu, lai sasniegtu "mūžīgo".

Kristīgā teoloģija apgalvo, ka Kristus debesbraukšana paver taisnajiem ceļu uz debesīm, uz augšāmcelšanos pēc nāves. Šī ideja pastāvēja ilgi pirms kristietības uzplaukuma. Uzskati par cilvēku, varoņu un dievu pacelšanos debesīs bija izplatīti feniķiešiem, ebrejiem un citām tautām.

Trīsvienība (Vasarsvētki). Svētki, kas tika iedibināti par godu Svētā Gara nolaišanās Kristus mācekļiem piecdesmitajā dienā pēc viņa augšāmcelšanās, kā rezultātā viņi runāja dažādās valodās, kuras viņi iepriekš nezināja. Aicināts koncentrēt ticīgo uzmanību uz baznīcas balsi, kas nes "Dieva vārdu", piesaistīt viņus kristietības sludināšanai citās "valodās", tas ir, citām tautām. To svin piecdesmitajā dienā pēc Lieldienām. Pareizticībā tas pieder pie divpadsmit svētkiem.

Dievišķās trīsvienības jēdziens pastāvēja ilgi pirms kristietības. Kristīgās reliģijas veidošanās procesā radās nepieciešamība to saistīt ar Vecās Derības leģendām. Tāpēc Jaunās Derības grāmatās Kristus tiek pasniegts kā ebreju dieva Jahves dēls, kā viena Dieva hipostāze, par ko liecināja kristietības solis no daudzdievības uz monoteismu. Attiecīgi kristietība aizņēmās daudzus ebreju svētkus, tostarp Vasarsvētku svētkus. Seno ebreju vidū tas radās ar pāreju uz lauksaimniecību un bija saistīts ar ražas novākšanas pabeigšanu, kas ilga "septiņas nedēļas", tas ir, septiņas nedēļas, ko pavadīja jaunās ražas maizes ziedošana vietējiem lauka gariem. un dievības. Kristietība viņam deva jaunu pamatojumu.

Lielākajā daļā austrumu slāvu Trīsvienības svētki saplūda ar vietējo svētku semik (cits nosaukums ir "Trīsvienība"), aizgūstot savu ikdienas nozīmi. Senie slāvi semiku saistīja ar pavasara darbu pabeigšanu, mēģinot nomierināt veģetācijas garus ziedēšanas un ražas periodā. Svarīgs elements Pareizticīgo svētki Trīsvienības piemiņa mirušo radinieku gariem (atceres sestdiena). Ukrainā kopš 1990. gada. Trīsvienība ir oficiāli svētki.

Saglabāts. Šie ir vieni no trim svētkiem, kas veltīti Glābējam Jēzum Kristum. Tā pamatā ir evaņģēlija stāsts par Kristus pārveidošanu, kurš savas zemes dzīves beigās veda savus mācekļus (Pēteri, Jēkabu, Jāni) uz kalnu un lūgšanas laikā pilnībā mainījās: viņa seja mirdzēja, drēbes kļuva baltas, spīdīgas. , un balss no debesīm apstiprināja tās dievišķo izcelsmi. Kristīgā mācība apgalvo, ka Jēzus vēlējies stiprināt savos mācekļos ticību un pierādīt viņiem, ka viņš patiešām ir Dieva Dēls.

Tieši ar šo notikumu ir saistīti Apskaidrošanās svētki ("ābolu" Pestītāja), kas tiek svinēti 19. augustā. Šajā dienā viņi ne tikai pagodina Jēzu Kristu, bet arī iesvēta ābolus un citus augļus (pēc tautas paražas, kopš tā laika tos var lietot uzturā).

Svarīga Pestītāja iezīme, tāpat kā daudzi citi svētki, ir kristīgā patosa kombinācija ar kalendāra rituāliem un attīrīšanas no ļaunajiem gariem paražām. Piemēram, “medus” Pestītāja (“makovei”) svētkos, kas notiek 14. augustā, baznīcā tiek iesvētīts svaigs medus. Izveidota 1164. gadā par godu bizantiešu uzvarai pār musulmaņiem. Šī diena ir īpaši cienīta krievu pareizticībā, jo tiek uzskatīts, ka tieši 14. augustā tika kristīts lielais Kijevas princis Vladimirs. Trešo - "maizes" Pestītāju svin 29. augustā, sakrītot ar ražas novākšanas beigām un ziemāju sējas sākumu. Kristietība to saista ar brīnumainā Kristus tēla godināšanu, kas iespiests dvielī un nodots Edesas karalim Abgaram.

Daudzās Svētku Pestītāja draudzēs ir arī patronālās (tempļu) draudzes.

Kunga krusta paaugstināšana. Vieni no divpadsmit svētkiem, kas veltīti krusta kultam kā kristīgās ticības simbolam. Ar krustu baznīca saista vairākus notikumus. Kā vēsta leģenda, Romas imperatoram Konstantīnam pirms vienas no savām lielākajām kaujām bija vīzija: debesīs bija mirdzošs krusts ar uzrakstu “Iekaro to!”. Tajā pašā naktī pats Jēzus Kristus parādījās imperatoram sapnī un ieteica viņam kaujā ņemt karogu ar krusta attēlu. Konstantīns to arī izdarīja, turklāt lika saviem leģionāriem uz vairogiem uzzīmēt krusta zīmi. Konstantīns uzvarēja cīņā, un no tā laika viņš ticēja brīnumains spēks krusts gan vēstures fakti lieciniet, ka, pieminot uzvaru, Konstantīns pavēlēja kalt monētas ar pagānu dievu attēlu, kas, kā viņš uzskatīja, palīdzēja viņam cīņā ar ienaidniekiem.

Baznīca šos svētkus iedibināja par piemiņu, ko 4. gadsimtā saņēma Romas imperatora Elēnas māte. krustu, uz kura tika krustā sists Jēzus Kristus. Lai cilvēki to redzētu, Golgātas kalnā, kur tika izpildīts Kristus nāvessods, tika pacelts (uzcelts) krusts, bet krusta atrašanas vietā tika uzcelts templis, kura iesvētīšana notika 13. septembrī. 335.

Svētā Krusta paaugstināšana tiek svinīgi atzīmēta 27. septembrī. To pavada lieliski rituāli. Dievkalpojuma laikā tiek iznests ar ziediem rotāts krusts, kas novietots baznīcas vidū. Ceremoniju pavada zvanīšana, baznīcas dziesmas.

Ticīgie krustu ciena kā kristietības simbolu, kā pestīšanas, ciešanu un pestīšanas simbolu, uzskatot, ka katram cilvēkam, tāpat kā Kristum, ir jāpārvar savs "krusta ceļš".

Svētie svētki. Tie aptver svētkus par godu Jaunavai Marijai - Jēzus Kristus mātei (Jaunava Marija). Tie ir Theotokos piedzimšana, ieiešana Theotokos templī, Vissvētākās Dievmātes pasludināšana, debesīs uzņemšanas svētki, aizlūgums (pirmie četri tiek attiecināti uz divpadsmitiem) un daudzas brīvdienas par godu Theotokos "brīnumdarošās" ikonas.

Godinot Mariju Dievmāti, ir pēdas seno tautu godinātai zemes dievietei, kas dzemdēja glābēju, Dieva dēlu - veģetācijas dievu. Kristīgās Dievmātes tēla tapšanu ietekmēja seno ēģiptiešu priekšstati par dievieti Izīdu. Kristietība Dieva Māti attēlo kā "debesu karalieni", spārnotu debesu, "aptīta saulē". Uz viņas galvas ir divpadsmit zvaigžņu vainags. Senās ēģiptiešu dieviete Izida tika attēlota arī kā debesu karaliene, uzskatot, ka viņa dzemdēja dievišķo dēlu, Hora glābēju. Kristīgajai Dievmātei ir kopīgas iezīmes ar sīriešu un feniķiešu dievieti Astarti.

Senās tautas pielūdza šīs dievietes, uzskatot tās par zemes un mājlopu auglības dievībām, lauksaimniecības aizlūdzējām.

No pirmskristietajām reliģijām baznīca aizņēmās ideju par Bezvainīgo ieņemšanu. Saskaņā ar tautu mītiem senie austrumi Mitra, Buda, Zaratuštra ir dzimuši no nevainojamām mātēm. Tieši šie mīti kalpoja, lai radītu kristiešu leģendu par Jaunavas Marijas "nevainojamo ieņemšanu".

Dievmātes piedzimšana (mazā vistīrākā). Baznīca to asociē ar senajiem lauksaimniecības rudens svētkiem, kas sakrīt ar ražas novākšanas pabeigšanu. Šajā dienā tiek uzsvērts, ka Dievmāte ir liela taisnīga sieviete, cilvēku palīgs un aizbildnis, lauksaimniecības patronese, kas ar "Kristus piedzimšanu" spēra pirmo soli ceļā uz savu "mūžīgo pestīšanu". Svinēts 21. septembrī.

Ievads Jaunavas templī. Tas ir saistīts ar trīsgadīgās Marijas izglītības tradīciju Jeruzalemes templī. Nodibinot šos svētkus, draudze, pirmkārt, tiecās pārliecināt vecākus par nepieciešamību vest bērnu uz baznīcu plkst. agrīnā vecumā. Svinēts 4. decembrī.

Vissvētākās Dievmātes pasludināšana. Tas tiek svinēts sakarā ar to, ka Marija saņem ziņu no erceņģeļa Gabriela, ka viņa dzemdēs bērnu no Svētā Gara. Krievzemē baznīca šos svētkus saistīja ar pavasara lauku darbu sākšanos (sēklu "iesvētīšanu" u.c.) un zīmēm par turpmāko ražu. Sviniet 7. aprīli.

Pirmais Pure. Baznīca to atzīmē kā piemiņas dienu Dieva māte. Šo svētku baznīcas interpretācija ļoti atgādina senās Sīrijas leģendas par auglības dievietes Kibeles nāvi. Krievijā Debesbraukšanas svētki saplūda ar seno slāvu pagānu svētkiem par ražas novākšanu un maizes un augļu upurēšanu gariem. Svinēts 28. augustā.

Jaunavas aizsardzība. Šie svētki ir saistīti ar Jaunavas vīziju, kas it kā parādījās 910. gadā Blachernae Jaunavas baznīcā Konstantinopolē. Nakts dievkalpojuma laikā svētais muļķis Andrejs tika pieņemts par svēto, un viņa māceklis Epifānijs it kā redzēja, kā virs viņiem parādījās Dieva Māte, kuru ieskauj eņģeļi un svētie, un lūdza par pasaules glābšanu no nepatikšanām un ciešanām. , uzklājot baltu plīvuru pār visiem.

Svētki ieradās Krievijā kopā ar pareizticību, baznīca tos izmantoja rudens izstumšanai pagānu svētki kas tika sakārtoti lauku darbu beigās. Tas tiek svinēts 14. oktobrī.

Ukrainā aizlūguma svētki ir ļoti cienīti, tajos ir uzsūkts tradicionālais sievietes, mātes godināšana, sievišķais princips kopumā, kas personificēts mātes zemes tēlā. Īpaša bija Ukrainas kazaku attieksme pret šiem svētkiem.

Lieldienas (Lieldienas). Šie ir vieni no nozīmīgākajiem kristiešu reliģiskajiem svētkiem. To iedibināja pirmie kristieši Jēzus Kristus ciešanu, nāves un augšāmcelšanās piemiņai.

Vēsturiski svētki cēlušies no dažu seno Tuvo Austrumu tautu (babiloniešu, ēģiptiešu, ebreju), kas nodarbojās ar lopkopību, paražas pavasara svētkos gariem upurēt jērus un teļus no pirmajiem pēcnācējiem. Viņi uzskatīja, ka tas nomierina ļaunos garus, un viņi vairs neiznīcinās mājlopus un nesūtīs tiem slimības. Pārejot uz lauksaimniecību, maize, kūkas, augļi un tamlīdzīgi, kas cepti no jaunās ražas graudiem, tika pienesti gariem kā attaisnojuma upuris. Šīs lauksaimniecības brīvdienas apvienojās ar Skotijas Lieldienām un pieņēma tās nosaukumu. viņus vienoja cerība uz mirstošo un augšāmcelto dievību brīnumaino labo spēku.

Kristietība aizņēmās šo tradīciju, iemiesojot to doktrīnā par Jēzus Kristus upura nāvi. Taču galvenā doma – Dieva pašatdeve cilvēku labā – ir saglabāta. Ceremonijas reliģiskā būtība palika tāda pati kā pirms tūkstošiem gadu: pienestot upuri, lai attīrītu cilvēkus no ļaunuma, slimībām, nelaimēm un traģēdijām.

Pestīšanas ideja pat pēc nāves ir ieguvusi ievērojamu valūtu, īpaši vienkāršo cilvēku vidū. Kristus tēls, kurš brīvprātīgi pieņēma mocekļa nāvi, šķiet, aicina izturēt zemes ciešanas. Apliecinot un attīstot, kristīgā mācība attīstīja Lieldienu svinēšanas ceremoniju, un no II Art. šie svētki ir kļuvuši par vieniem no galvenajiem.

Nedēļa pirms Lieldienām tiek saukta par Lielo jeb Ciešanu, jo tās dienas ir saistītas ar Tā Kunga ciešanām. Īpaši svarīgas dienas nāk no ceturtdienas, ko sauc par "tīru". Tas ir saistīts ar Jēzus Kristus pēdējo vakarēdienu ar apustuļiem.

Augšāmcelšanās materiālais iemiesojums ir Lieldienu olas(Ukrainā - krashenka, pysanky) dzīvības simbols, pavasaris, saule, kristietībā cilvēka grēku izpirkšanas simbols.

Kijevas Rusā Lieldienu svinēšana tika ieviesta 10. gadsimtā. Šeit tas saplūda ar vietējo slāvu pavasara brīvdienas. Senie slāvi pavasarī, pirms lauksaimniecības darbu sākuma, sarīkoja brīvdienas saulei, kas "aug augšāmceļas". Tajos laikos viņi upurēja veģetācijas gariem un dievībām, centās apmierināt savu mirušo senču garus. Kristīgās Lieldienas absorbēja daudzus seno slāvu reliģiskos rituālus, tostarp publiskas ģimenes maltītes, kurās viņi gatavoja maizi, sieru, olas, kūpinātu gaļu un tamlīdzīgi.

Tā kā iekšā agrīnā kristietība Kristus augšāmcelšanās svinības sakrita ar ebreju Lieldienām, Nīkajas (325) un Konstantinopoles (381) koncilā tika nolemts Lieldienas svinēt pirmajā svētdienā pēc pilnmēness, kas pienāca vai dienā pavasara ekvinokcija(21. marts), vai pēc tās. Bet obligāti bija Pasā svinēšana citā dienā nekā ebrejiem. Saskaņā ar Mēness kalendāru pavasara pilnmēness iekrīt tajā pašā datumā, pēc Saules dažādi skaitļi un pat iekšā dažādas dienas nedēļas. Tāpēc Lieldienām nav noteikta kalendāra. Tas tiek svinēts 35 dienu laikā.

Vairāk precīza definīcija Lieldienu svinēšanas datumi katram gadam tika veikti atbilstoši aprēķini, kurus sauc par paschalia. Pareizticībā tie ir palikuši nemainīgi līdz mūsdienām. Katolicismā šo aprēķinu formula ir nedaudz mainījusies, tāpēc abas baznīcas ne vienmēr svin Lieldienas vienā dienā.

Pasaulē ir daudz dažādu reliģiju, un tās visas ir liels skaits savus reliģiskos svētkus. Katrai reliģijai ir savi rituāli, tradīcijas un rituāli, ko pavada grandiozi svētki.

Ašūras svētki šiītu musulmaņiem simbolizē pravieša Muhameda mazdēla imama Huseina mokas, kurš tika nogalināts kaujā Karbalā, Irākā 680. gadā pēc Kristus. Šis Valsts svētki tādās valstīs kā Irāna, Irāka, Afganistāna, Libāna... Fotoattēlā: Afganistānas šiīti 2009. gada 27. decembra Ašūras laikā nodarbojas ar paššaustīšanos ar ķēdēm un asmeņiem. (UPI/Hoseins Fatemi)

Lielā piektdiena simbolizē Jēzus Kristus krustā sišanu un viņa nāvi. Foto: kristieši paceļ krucifiksu ar Salvadoru Zavalu (centrā) kā Jēzu Kristu Krusta ceļa rituāla laikā Čikāgā 2010. gada 2. aprīlī. Tūkstošiem cilvēku pulcējas uz ikgadējo Lielās piektdienas rituālu, lai noietu 2,4 km garo trasi Pilzenes meksikāņu-amerikāņu kopienas centrā Čikāgā. (UPI/Braiens Kersijs)

Vaisakhi ir sikhu svētki, ar kuriem piemin to, ka 1699. gadā Anandpursahibā nodibināja Khalsa ordeni, ko veica desmitais sikhu guru Guru Gobinds Sings. Nokrīt aprīļa vidū Gregora kalendārs, Vaisakhi iezīmē ražas sezonas sākumu. Attēlā: viens no daudzajiem kustīgajiem peldlīdzekļiem Vaisakhi parādē 2007. gada 14. aprīlī. (UPI Photo/Heinz Ruckemann)

Kumbh Mela festivāls - notiek ik pēc trim gadiem četrās dažādās Indijas pilsētās (tātad katrā pilsētā reizi 12 gados). Festivāls ilgst 42 dienas un piesaista miljoniem cilvēku. Cilvēki tic, ka, mazgājoties Gangas upes svētajos ūdeņos, viņi nomazgās savus grēkus. Attēlā: Indijas pielūdzēji peldas Gangas upē Kumbh Mela festivālā Haridvarā 2010. gada 14. aprīlī.

Katram musulmanim (ja viņš ir fiziski spējīgs to izdarīt) vismaz vienu reizi mūžā ir jāveic Hajj svētceļojums. Ikgadējais Hajj svētceļojums ir lielākais ikgadējais svētceļojums pasaulē, kurā piedalās līdz diviem miljoniem musulmaņu. Foto: Saūda Arābijas virsnieks Gasans skatās uz musulmaņiem, kuri lūdzas pravieša Muhameda dzimšanas vietā Lielajā mošejā Mekā 2008. gada 4. decembrī. (UPI fotoattēls/Mohammad Kheirkhah)

Purim ir svētki par godu ebreju tautas atbrīvošanai no Persijas impērijas apspiešanas. Purim ir ierasts publiski lasīt Esteres grāmatu, dot ēst un dzert, kā arī dot žēlastību nabagiem. Foto: Mazie ultraortodoksālie cilvēki kostīmos svin Purimu Jeruzalemes Mea Shearim apkaimē 2007. gada 5. martā. (UPI fotoattēls/Debbie Hill)

Holi ir hinduistu un sikhu pavasara svētki, kas tiek svinēti tādās valstīs kā Indija, Nepāla, Šrilanka. Indiāņi 2009. gada 10. martā viens otru apmētā ar krāsainu pulveri ārpus Banke Bihari tempļa Mathurā. (UPI fotoattēls/Mohammad Kheirkhah)

Indijas zēns, kurš valkā krāsu pēc Ņūdeli krāsu festivāla svinēšanas 2009. gada 11. martā. (UPI fotoattēls/Mohammad Kheirkhah)

Epifānija ir kristiešu svētki, kas iezīmē Kunga pāreju cilvēka veidolā Jēzus Kristus miesā. Fotoattēlā: pareizticīgie kristieši ienirst ūdenī no Jordānas upes 2010. gada 18. janvārī. Simtiem pareizticīgo kristiešu pulcējās uz reliģiskiem svētkiem netālu no Jērikas pilsētas, kur, saskaņā ar leģendu, Jānis Teologs kristīja Jēzu Kristu. (UPI/Debbie Hill)

Senais Kaparot rituāls vienmēr tiek veikts pirms ebreju Izpirkšanas dienas Jom Kipuras. Attēlā: ultraortodoksālais ebrejs nes vistu virs bērna galvas, lai lūgtos Jeruzalemē 2008. gada 7. oktobrī. (UPI fotoattēls/Debbie Hill)

Uraza Bayram simbolizē Ramadāna beigas. Attēlā: Hamas vecākais līderis Ismails Hanijs uzrunā auditoriju masu lūgšanā Gazā 2008. gada 30. septembrī. (UPI fotoattēls/Ismaels Mohamads)

Irānas sievietes iekšā tradicionālie tērpi pulcējās pie ugunskura Sadegh reliģiskajā ceremonijā uz rietumiem no galvaspilsētas Teherānas 2010. gada 30. janvārī. Sadeh persiešu valodā nozīmē "simts", kas attiecas uz simts dienām un naktīm, kas atlikušas līdz jaunā persiešu gada sākumam, kas tiek svinēts pirmajā pavasara dienā. (UPI/Maryam Rahmanian)

Ziemassvētki. Kāds palestīniešu zēns 2009. gada 20. decembrī Betlēmē iededz sveci Jaunavas Marijas Piedzimšanas baznīcā, kur, domājams, ir dzimis Jēzus Kristus. (UPI/Debbie Hill)

Pūpolsvētdiena ir kristiešu svētki, kas vienmēr iekrīt svētdienā pirms Lieldienām. Ticīgie svin Jēzus ienākšanu Jeruzalemē. Attēlā: kristieši nes palmu un olīvu zarus Pūpolu svētdienas gājienā Jeruzalemē 2010. gada 28. martā. (UPI/Debbie Hill)

Rosh Hashanah tiek uzskatīts par ebreju Jaungada vakaru un iekrīt septītajā mēnesī pēc ebreju kalendāra. Foto: ultraortodoksālā lūgšana pie Rietumu sienas Jeruzalemes vecpilsētā 2006. gada 22. septembrī. (UPI fotoattēls/Debbie Hill)

Lieldienas ir kristiešu svētki, kas simbolizē Jēzus Kristus augšāmcelšanos. Fotoattēlā: krievu pareizticīgo priesteris apgaismo Lieldienu kūkas un olas Pētera un Pāvila baznīcā Maskavā 2010. gada 3. aprīlī. (UPI fotoattēls/Alekss Natins)

Pasaules Jauniešu dienas ir katoļu baznīcas pasākums, kas paredzēts jauniešiem un ko organizēja pāvests Jānis Pāvils II 1986. gadā. Attēlā: pāvests Jānis Pāvils II pamāja pūlim no automašīnas Toronto laukumā 2002. gada 25. jūlijā. Pasākumu apmeklēja līdz 300 000 svētceļnieku. (cc/cc/Christine Chew UPI)

Garīdzniecībai Krievijā vienmēr ir bijusi īpaša vieta valsts vēsturē, vienmēr bijusi ievērojama politiskā vara, lai gan šo ietekmi ne vienmēr var attiecināt uz tiešo baznīcas darbību.
Reliģiskajiem svētkiem kristīgajā Krievijā ir gadsimtiem senas tradīcijas, jūs varat uzzināt vairāk par populārākajiem reliģiskajiem svētkiem šajā mūsu vietnes sadaļā. Par katru no svētkiem tiks sniegta detalizēta informācija par to, kad tie tiek svinēti gadā, kā, kā arī šeit var atrast arī apsveikumus un pastkartes konkrētos reliģiskos svētkos.
Pirms pāriet uz konkrētām brīvdienām, mēs iepazīstinām rakurstabula, kas pasniedz visvairāk svarīgi datumi, tā sauktie lielie reliģiskie svētki.

Piedzimšana

Ziemassvētki ir diena, kad Jēzus Kristus ienāca pasaulē ar mīlestību. Šī ir piedošanas, gaišo jūtu diena, mīlestības uzvaras diena. Lai šajos svētkos apklust lielgabali un neviena raķete nepaceļas gaisā, izņemot salūtu! Lai Dievs dod mieru un atpūtu karavīriem! Un lai mūsu sirdīs ienāk mīlestība uz tuvu un tālu! Priecīgus Ziemassvētkus!
Šajā kategorijā jūs atradīsiet ne tikai par to, kā Jēzus ieradās mūsu pasaulē, bet arī Ziemassvētku sveicienus prozā un pantos visiem jums tuviem un mīļiem cilvēkiem.

Epifānijas priekšvakars

Epifānijas Ziemassvētku vakars– Tā ir gatavošanās Tā Kunga kristīšanas svinībām. Pēc evaņģēlistu domām, Jēzus tika kristīts Jordānas upē, un Jānis Kristītājs viņu kristīja, pēc Kristus kristīšanas viņš saņēma Jāņa Kristītāja vārdu.
Ziemassvētku vakarā kristieši ievēro stingri ātri. Šajā dienā var ēst tikai putru jeb sochivo, kā to sauc pareizticīgie kristieši. No šīs putras nosaukuma cēlies svētku nosaukums. Sochivo parasti gatavoja ar medu, rozīnēm un rīsiem vai miežiem. Bet dažādos Krievijas reģionos sochivo tiek pagatavots atšķirīgi.
Turklāt šajā vakarā ir ūdens svētība. Ūdens iesvētīšana notiek nākamajā dienā – Kunga Epifānijas dienā. Tā kā ūdens iesvētīšanas procedūra ir vienāda, pats ūdens tiek uzskatīts par svētu neatkarīgi no tā, kurā dienā iesvētīšana notika - Ziemassvētku vakarā vai Kunga Epifānijas dienā.

Epifānija

Kunga kristības ir vieni no senākajiem un cienījamākajiem svētkiem kristiešu vidū. Jēzus nāca pie Jāņa Kristītāja un lūdza kristīties. Bet Jānis tam nepiekrita, sakot, ka tas ir "tev mani kristī". Uz ko Jēzus atbildēja, ka tāda ir Dieva griba. Pēc kristību rituāla atvērās debesis, un Dievs teica, ka Jēzus ir viņa dēls, un kā apstiprinājumu no debesīm izlidoja balodis.
Pēc tam tiek uzskatīts, ka pats Jēzus un viņa mācekļi devās sludināt Dieva vārdu dažādās pilsētās un valstīs. Un pats kristības rituāls kļuva ne tik daudz par attīrīšanas rituālu, bet gan par kopības rituālu ar Svētās Trīsvienības sakramentu, un ikvienam, kas pieņēma komūniju, bija jāsludina Dieva Vārds valstīs un ciemos.

Vissvētākās Jaunavas Marijas pasludināšana ir īpaši svētki. Dieva Vārds piepildījās, un Dieva Dēls kļuva par cilvēku Jaunavas Marijas klēpī. Erceņģelis Gabriels, kurš atnesa labās ziņas Jaunavai Marijai, vispirms lūdza viņas piekrišanu dzemdēt Dievišķo Bērnu. Dodot savu piekrišanu, Jaunava Marija kļuva par pasaules glābēju. Tieši tāpēc Vissvētākās Dievmātes godināšana ir tik liela.
Vissvētākās Jaunavas Marijas pasludināšanas svētki tiek svinēti 7. aprīlī

Masļeņica

Masļeņica ir jautri svētki, kas ilgst veselu nedēļu. Pēc Masļeņicas sākas Lielais gavēnis, kas beigsies tikai Lieldienās. Masļeņica sākās atkarībā no Lieldienu datuma, no 3. februāra līdz 14. martam. Lai gan Masļeņicu mēs esam mantojuši no pagānisma, tā labi iederējās pareizticīgo reliģiskajā kalendārā. Izklaidēties un pārēsties pirms stingrā Lielā gavēņa nav nekā apkaunojoša.
Visizplatītākais ēdiens Masļeņicā ir pankūkas. Apaļi, rudi, tie simbolizēja Sauli, kas arvien biežāk parādījās debesīs un spīdēja arvien siltāk. Tāpēc Masļeņicas otrā nozīme ir atvadīšanās no ziemas un pavasara satikšanās. Ziemas atvadīšanas simbols bija ziemas tēla sadedzināšana

Piedošanas svētdiena

Piedošanas svētdiena ir pēdējā Masļeņicas diena. Nākamajā dienā sākas Lielais gavēnis. Pareizticīgie kristieši piedošanas svētdienā nožēlo grēkus, lūdz piedošanu par apvainojumiem viens otram. Šī ceremonija ir nepieciešama, lai ar tīru dvēseli noturētu Lielo gavēni un pēc tam svinētu gaišos Kristus augšāmcelšanās svētkus - Lieldienas.
Neaizmirsti šajā dienā piedot un lūgt piedošanu, jo šī ir tik lieliska iespēja salīgt mieru!

Pūpolsvētdiena

Pēdējā svētdienā pirms Lieldienām kristieši svin Tā Kunga ieiešanu Jeruzalemē. Jeruzalemes iedzīvotāji satika Jēzu kā debesu ķēniņu cilvēka izskatā. Viņi sveica viņu ar dziesmām un palmu zariem. Bet, tā kā Krievijā nav palmu, tās tika aizstātas ar vītolu zariem, kas šajā laikā sāk ziedēt.
Pēc evaņģēlistu – Jāņa, Lūkas, Mateja, Marka domām – Kunga ieiešana Jeruzalemē simbolizē Jēzus ieiešanu uz ciešanu ceļa, bet pretī Debesu valstības atnešanu un cilvēka atbrīvošanu no grēka verdzības.

Zaļā ceturtdiena

Lielās nedēļas tīrajā jeb Zaļajā ceturtdienā kristieši atceras pēdējo vakarēdienu, kurā pulcējās visi apustuļi Jēzus Kristus vadībā. Svētajā Vakarēdienā Kristus, nomazgājis apustuļu kājas, nodibināja Euharistijas jeb Svētās Komūnijas sakramentu, tādējādi rādot pazemības un dievbijības piemēru.
Tieši šajā dienā visi ticīgie sakopj savas mājas un mazgājas, jo pirms Lieldienām tas vairs nebūs iespējams. Un, lai saprastu, kā, kas un kāpēc, mēs iesakām iepazīties ar maziem rakstiem no šīs kategorijas, kā arī ar pantiem šai dienai - Zaļajai ceturtdienai.

Laba piektdiena

Lielās nedēļas piektdiena ir skumjākā diena ticīgajiem. Šajā dienā Jēzus Kristus tika sists krustā un nomira. Tādējādi viņš izpirka cilvēku grēkus. Šajā dienā ticīgie atceras Kristus ciešanas un notur ilgus dievkalpojumus. Visi dievkalpojumi tiek turēti Vanšu priekšā, kurā Pestītājs tika ietīts, kad viņš tika noņemts no krusta.
Ticīgie, lūdzoties un ticot brīnumainajai Kristus augšāmcelšanās, šajā dienā ievēro stingru gavēni.

Lieldienas

Kristus ir augšāmcēlies! Patiesi augšāmcēlies! Tātad, ar prieku sirdī un ar gaišu dvēseli, pareizticīgie kristieši sveic viens otru lielākajos kristiešu svētkos - Lieldienās. Lieldienas - gaišā Kristus augšāmcelšanās! Lieldienas ir visu pareizticīgo kristiešu cerība uz augšāmcelšanos un mūžīgo debesu valstību.
Pirms Lieldienām kristieši tur visilgāk - gandrīz 50 dienas un stingru Lielo gavēni. Lielā gavēņa jēga slēpjas kristieša ķermeņa un garīgā attīrīšanā pirms Lieldienām.
Lieldienās svinēšanas datums gadu no gada mainās. Vispārējais noteikums Lieldienu datuma aprēķināšanai ir šāds: "Lieldienas tiek svinētas pirmajā svētdienā pēc pirmā pavasara pilnmēness."
Kristus ir augšāmcēlies! Patiesi augšāmcēlies!

Radonitsa

Radonitsa iekrīt 9. dienā no Lieldienām. To sauc arī par vecāku dienu. Radonitsa attiecas uz īpašām mirušo piemiņas dienām. Tieši šajā dienā jāapmeklē kapsētas, kur apbedīti tavi vecāki vai radinieki. Un nekādā gadījumā nevajadzētu Lieldienās apmeklēt kapsētas, kā to dara daudzi cilvēki, uzklausot "izglītotu" vecmāmiņu stāstus. Lieldienas ir prieks par Kristus augšāmcelšanos, un Radonitsa ir skumjas par mirušajiem, un tajā pašā laikā prieks, ka viņi ir ieguvuši mūžīgo dzīvi. Kapsētas apmeklējuma rituālā galvenais ir lūgšana par aizgājēju dvēselēm. Un neatstājiet uz kapiem pārtiku vai, jo īpaši, alkoholu. Lūgšana – tas ir tas, ko darīt kapsētā

Trīsvienība

Svētās Trīsvienības diena tiek svinēta 50. dienā no Lieldienām. Vairumā gadījumu svētkus sauc īsi, vienkārši par Trīsvienību. Tā kā no Lieldienām ir pagājušas 50 dienas, Trīsvienībai ir arī otrs nosaukums - Vasarsvētki (grieķu valodā).
Šajā dienā pareizticīgie kristieši atceras Svētā Gara nolaišanos uz apustuļiem, kuri tajā laikā pulcējās Ciānas augšistabā Jeruzalemē. Svētais Gars svētīja apustuļus priesterībai un Baznīcas celtniecībai uz zemes. Turklāt Svētais Gars deva viņiem spēku un saprātu sludināt Dieva Vārdu.

Ivans Kupala

Ivana Kupalas svētki ir saistīti ar Jāņa Kristītāja dzimšanas dienu. Lai gan etimoloģiski vārds Kupalas ir saistīts ar vannošanos, tomēr dziļākai, sākotnējai nozīmei ir kristības nozīme, jo grieķu valodā kristības nozīmē “mazgāšana”, “iegremdēšana”. Tāpēc Ivans Kupala ir ortodoksālais vārds Jānis Kristītājs.
Šajos svētkos pat neticīgie nereti rīko sava veida vannošanās un apūdeņošanas orģijas. Tomēr ikvienam, kurš nonācis šādās situācijās, nekas nav jāpaskaidro, jo tas notiek ...

Iļjina diena

gadā tiek svinēta Iļjina diena pagājušajā mēnesī vasarā, augustā. Šie svētki vienlaikus nes vairākas emocionālas notis. Pirmkārt, skumji, jo pēc šiem svētkiem vairs nevar peldēties siltā ūdenī, vismaz, tāpēc tiek uzskatīts. Lai gan tas vairāk ir atkarīgs no tā, kurā reģionā tu dzīvo. Otrkārt, tie ir pozitīvi, jo ražas svētki sākas augustā. Apple Spas, Bread Spas, Honey Spas, tas ir, mums būs iespēja nobaudīt vasaras darba augļus, par kuriem jūs piekrītat, ka tas nav nemaz tik slikti! Un tagad par to visu un apsveicam ar Iļjina dienu mūsu kategorijā ...

Medus Spa

14. augusts - Pirmais Pestītājs, Pestītāja mīļā, Glābējs uz ūdens. Šīs ir pirmās no trim augusta brīvdienām, kas veltītas Glābējam, Jēzum Kristum, un aizmigšanas gavēņa sākumam. Pirmā Pestītāja pilnais baznīcas nosaukums ir "Godīgā un dzīvību sniedzošā Kunga krusta godīgo koku izcelsme". Šo svētku rašanos baznīca skaidro šādi: augusta vasaras karstuma dēļ Konstantinopole cieta no dažādu slimību izplatības; tāpēc kopš seniem laikiem bija ierasts izņemt no Hagia Sophia baznīcas, lai iesvētītu pilsētu un novērstu epidēmijas, krusta daļiņu, uz kuras tika sists krustā Jēzus. Acīmredzot sākotnēji svētkus sauca nevis par "izcelsmi", bet gan par "priekšgājēju", tas ir, par izņemšanu.
Pirmos Spas sauca arī par Medovu. Tika uzskatīts, ka no šīs dienas bites pārstāj nest medu no ziediem un sāk aizvērt ķemmes. No šejienes cēlies šo svētku nosaukums.
Turklāt 14. augustā visur tika rīkotas reliģiskas procesijas uz ūdeni.
Var teikt, ka šie svētki lielisks stāsts, kas nozīmē, ka to svin daudzi un dažreiz vērienīgi. Lai nepaliktu ārpus mūsu partijas un arī nepieviltu mūsu apmeklētājus, esam sagatavojuši jums kategoriju ar apsveikumiem šajos svētkos. Tieši šeit jūs atradīsit apsveikumus pantā, draugiem, kolēģiem, komiskus un smieklīgus ar Medus Glābēju.

Apple Spas

19. augusts ir datums, kad pareizticīgie kristieši svin vienu no svarīgas brīvdienas, Kunga pārveidošana. Saskaņā ar leģendu, šajā dienā Jēzus saviem mācekļiem atklāja savu dievišķo dabu. Viņš atklāja trim apustuļiem savas izcelsmes noslēpumu un paredzēja, ka viņam būs jācieš par cilvēkiem, jāmirst pie krusta un augšāmcelsies. Šie svētki simbolizē garīgā transformācija katrs no mums. Cilvēku vidū Apskaidrošanās ir pazīstama kā Ābolu Glābējs.

Khlebny spa

Trešais izglāba, un to sauc arī par Khlebny vai Riekstu spa, kas līdzinās Apple un Honey Spas. Faktiski Trešais Glābējs (maizes vai riekstu glābējs) ir iezīmēts ar nākamo "rudens augļu" kolekciju, kas ļāva Krievijas nespeciālistam nedzīvot nabadzībā garās aukstās ziemas laikā. Vairākuma labklājība bija atkarīga no tā, cik katrs no Spasoviem bija veiksmīgs un attiecīgi “pilnsvars”. Tāpēc katrs no šiem svētkiem iezīmējās ne tik daudz ar kolekciju, cik priecīgs notikums tas, ka kaut kas tomēr tiek savākts. Tātad trešais saglabātais, pēc nosaukuma, tika veltīts maizes, tas ir, labības, novākšanai un riekstu savākšanai, ja tādi ir, reģionā.
Svinības tika svinētas ar dievkalpojumiem baznīcās un svētkiem starp pilsētniekiem.

Svētās Dieva Mātes aizsardzība

10. gadsimtā, 1. oktobrī, Blachernae baznīcā, kur pulcējās simtiem dievlūdzēju, notika brīnumaina parādība. Šajā baznīcā glabājās Dievmātes tērps, Viņas galvas sega un daļa jostas. Nakts nomodā virs lūgšanām parādījās pati Dievmāte un sāka lūgties ar visiem klātesošajiem. Tad Dievmāte noņēma no galvas vāku un apklāja tos ar visiem baznīcā esošajiem, pasargājot no tagadējām un nākotnes nelaimēm. Dieva Māte lūdza Jēzu pieņemt visas templī esošo cilvēku lūgšanas un izpildīt tās. Pēc tam, kad Dievmāte izkusa gaisā, viņas svētība un žēlastība no viņas klātbūtnes palika pie cilvēkiem.

Svētā Nikolaja diena

AT Pareizticīgo kalendārs Svētā Nikolaja diena tiek svinēta divas reizes – 22. maijā un 19. decembrī. Svētais Nikolajs Krievijā ir ļoti cienīts. Iespējams, tāpēc, ka viņš varētu piedot visdziļākajam grēciniekam, ja viņš patiesi nožēlotu savu darbu. Tas ir ļoti tuvs krievu dvēselei. Svētais Nikolajs tiek uzskatīts par brīnumdari. Viņa lūgšanas apturēja vētras un nomierināja vējus. Varbūt tāpēc svētais Nikolajs tiek cienīts kā ceļotāju patrons.
Par apņēmību pret netaisnību, par žēlsirdību un nesavtību, par palīdzību cilvēkiem svēto Nikolaju viņa dzīves laikā cienīja kā svēto. Svētais Nikolass nomira, nodzīvojis līdz sirmam vecumam, 345. gadā un tika apglabāts Bari pilsētā, pašos Itālijas dienvidos.