Când este radonitsa în anul în ce dată. Mâncare lăsată pe morminte: păgânism sau ortodoxie? Radonitsa: un vestigiu al culturii păgâne

Aceasta este o dată specială. Biserica ei a fost cea care a alocat pentru vizitarea cimitirelor și comemorarea în perioada post-Paști. Cei vii „comună” cu morții rostind o rugăciune. De obicei, vacanța cade la începutul săptămânii - marți. De exemplu, Radonitsa 2016 cade pe 10 mai. Știți cum petrec creștinii ortodocși această zi? Să ne dăm seama împreună.

Ecouri ale trecutului

Radonitsa a fost ținută în vremuri străvechi. Chiar și numele este preluat din comemorarea păgână slavă a morților. Este asociat cu cuvintele „bucurie” și „bună”. Dar odată cu adoptarea creștinismului, sărbătoarea a fost plină de conținut și sens nou. Acum Radonitsa a luat loc de cinste printre evenimentele ortodoxe. La urma urmei, cade imediat după săptămâna de vacanță, ca și cum ar cere să nu dedice prea mult timp grijilor legate de moartea rudelor. Ar trebui să ne amintim despre trecerea la o viață mai importantă - eternă. Victoria asupra morții, la care a condus Hristos, ar trebui să înlocuiască tristețea datorată despărțirii de cei dragi.

„Plâng în timpul zilei, sărind seara”

Mai întâi trebuie să aflați ce număr este marcat Sărbătoare ortodoxă. După aceea, pregătiți-vă pentru Radonitsa. Există anumite ritualuri care sunt obișnuite să fie îndeplinite. Există chiar și o vorbă: „Ară dimineața, plânge după-amiaza, sari seara”. Străbunicii noștri dimineața dedicat treburilor, apoi mergeau la cimitir, la sfârşitul zilei se odihneau.

Pe Radonitsa se ține o slujbă de pomenire și liturghie pentru cei plecați. Imnurile pozitive de Paște devin o notă majoră. Ortodocșii trebuie să meargă la biserică, să treacă note pentru amintire. După aceea, se duc la morminte, aducând un omagiu memoriei rudelor decedate.

Orice sărbătoare beată este inacceptabilă. Dar folosirea vinului este permisă - acest lucru se spune în Sfânta Scriptură. Băutura este de dorit doar să sorbiți. Sfânta Scriptură avertizează împotriva excesului - morții au nevoie de gânduri curate. Au nevoie și de sârguință rugăciunea ortodoxă. Principalul lucru atunci când vizitați mormintele este să vă rugați sincer pentru cei dragi. Credincioșii nu numai că spun o rugăciune, ci aduc și vestea învierii lui Isus.

Se obișnuiește să aprinzi o lumânare și apoi să te rogi. Ei pronunță un acatist despre liniștirea morților. Dacă doriți o rugăciune intensă, ei invită un preot să conducă liturghia. După cuvinte importante poți să taci, amintindu-ți de decedat. Unii fac ordine în mormânt: vopsesc garduri, îndepărtează gunoiul, decorează locul cu flori.

obiceiurile populare

In sarbatoarea Radonitsa, biserica si tradiții populare. Se obișnuiește să se aducă preparate de Paște, inclusiv, ouă colorate- pentru o masă comemorativă. Dar biserica nu permite să mănânce sau să bei la morminte. Această tradiție a fost ora sovietică când vizitarea templelor era persecutată de stat. Dar ritul nu este considerat biserică. LA Tradiții ortodoxe- să trateze cei defavorizați de pe Radonitsa. Este contrar obiceiului să lași defunctului un pahar de vodcă, o felie de pâine sau alte alimente.

Știind când se ține o sărbătoare în biserică, vă puteți acorda din timp pentru a conduce ceremonii. Dar în ziua de Paște nu este de dorit să vizitați cimitirul, deși acest obicei se răspândește în rândul oamenilor. Acest lucru este contrar tradițiilor bisericii. Nu se obișnuiește să pomeniți morții până în a 9-a zi după sărbătoare.

Pe lângă Radunița, morții sunt amintiți și la alte date. Sunt 8 in total zilele memoriale intr-un an. Printre ei -

• Dimitrievskaya sâmbătă,
• Troitskaya,
• Fără carne.

Înaintea fiecăruia dintre ei, ortodocșii din biserică slujesc privegheri speciale de înmormântare pentru morți. Pe lângă datele generale ale bisericii, trebuie să comemorați zilele de naștere, decese și zile onomastice. Dar numai Radonitsa în esența sa eveniment fericitși poartă vestea învierii.

O alta obicei popular- pune masa cu preparate specifice. Ei gătesc terci, prăjesc ouă, fac plăcinte, prăjituri și clătite. Oamenii credeau că sufletele morților vin în casă. Nu au uitat de ei - au lăsat apă pe fereastră, au turnat firimituri. Pe masă sunt mai multe feluri de mâncare. Abia după aceea au plecat „oaspeții”.

format prevestiri populareînsoţind Radonitsa. Din cele mai vechi timpuri, nu s-a obișnuit să semăneze și să planteze nimic. Copiii au „numit” odată prima ploaie de primăvară pe Radonitsa. Dacă cerul „răspunde”, ei alergau în grabă să se spele cu apă. Se credea că ploile din această sărbătoare aduc noroc. Când ploaia era însoțită de tunete, femeile încercau să se spele - credeau că astfel păstrează frumusețea și tinerețea.

Există un numar mare de sărbători și date venerate de creștinii ortodocși. Este important să ne amintim de calendarul Postului Mare, să știm ce dată este anti-Paștele, pentru a ne pregăti din timp și a întâlni zilele cu smerenie sau bucurie. Dar nu toate întâlnirile sunt sărbătorite cu distracție, unele dintre ele sunt marcate cu tristețe, pocăință, amintire și smerenie.

amintește-ți ce dată Joia Mare, nu vă veți înșela în calcularea numărului de radonței în 2016. În a doua săptămână după Paști, se sărbătorește această zi de pomenire a morților. O persoană cu adevărat credincioasă nu își uită niciodată strămoșii, prin urmare știe întotdeauna la ce dată este ziua părintească în 2016 și se pregătește să viziteze cimitire pentru a-și aminti rudele și cei dragi plecați.

Când și la ce dată este Radonitsa în 2016? Data comemorativă cade în a noua zi după sărbătoarea de Paște, ceea ce înseamnă că este ușor de calculat: ce dată este radonța în 2016. Este 10 mai. Potrivit tradițiilor străvechi, radonitsa decedată este ziua în care prăjiturile de Paște, ouăle colorate și prăjiturile de casă ar trebui aduse la locul de odihnă al rudelor. Totul ar trebui să aducă aminte de Paște, adică de Învierea lui Hristos. Și nu este nevoie să presupunem că ziua Radonitsa este o sărbătoare jalnică și jale. Dimpotrivă, reverența, comemorarea celor plecați, rugăciunile pentru ei ar trebui să inspire reverență în inima unui creștin. De aceea, știind ce dată este Radonitsa în 2016, încercați să vă configurați într-un mod luminos și binecuvântat.

RADONITsa

Conform credinței creștine, moartea înseamnă doar trecerea la un nou, viata curata. Ajunși la cimitir în ziua Radonitsa, trebuie să luați prânzul lângă locul de odihnă. Și merită să ai grijă de cei care suferă astăzi, săracii cinstesc și ei sărbătoarea, așa că își amintesc cu sfințenie când se sărbătorește Radonitsa în 2016, la ce dată li se va da pomană cu generozitate deosebită. Este strict interzis să refuzi o petiție, să arăți milă. Este important ca, de ziua părintească, ortodocșii să nu bea alcool, să se comporte provocator și să se ceartă, să ofenseze oamenilor.

Rugați-vă dimineața, aprindeți o lumânare memorială în fața icoanelor, îmbrăcați-vă curat și mergeți la locul unde sunt înmormântați rudele și prietenii - așa se sărbătorește ziua părinților. În 2016, ce dată va fi, știți deja - 10 mai. Fie ca sufletul tău să se bucure pentru cei care au fost transferați din lumea pământească într-o lume mai curată și mai strălucitoare și să fie plini de mulțumire și pace.

Ziua Părinților Ortodocși este data la care adevărații creștini aduc vestea bună a Învierii lui Hristos celor care s-au odihnit în trup. Prin urmare, este atât de important să ne amintim ce dată și ziua este ziua părinților în 2016. Apropo, 10 mai cade într-o zi de marți. Dacă vrei să știi ce dată este vestirea, îți reamintim că sărbătoarea ortodoxă cade pe 7 aprilie.
Ce este Ziua Părinților?

Acum știi cu siguranță ce zi și data este ziua părinților în 2016. Dar de ce se numește radonitsa (radonitsa)? Istoricii oferă mai multe versiuni ale originii numelui:

1. Tradițiile bisericii înțeleg această dată ca bucuria Învierii lui Hristos, așadar, radonitsa (din cuvântul bucură-te). Sărbătorim victoria viata eterna peste moarte și trecerea strămoșilor noștri în lumea purității și sfințeniei. De aceea răposatul Radonitsa nu este o sărbătoare a tristeții, ci a zâmbetelor și a bunătății.

2. A doua definiție a zilei provine de la cuvântul „gen”. Comemorarea strămoșilor a fost întotdeauna o datorie sacră în Rusia. Chiar înainte de apariția creștinismului, pe cimitire se executau dansuri rotunde și se cântau cântece triste, se țineau mese și alte ritualuri. O persoană care și-a uitat familia a fost acceptată ca orfană și îndurată, evitând în același timp trista sa memorie scurtă.

ZIUA PĂRINȚILOR

Desigur, nu contează de unde provine numele, principalul lucru este că ne amintim data zilei părinților în 2016 și onorăm memoria rudelor noastre iubite. Radonitsa este o sărbătoare trecătoare, sărbătorită întotdeauna marți. De aceea căutăm ziua părintească în 2016 a ce dată, numărând zilele de la Paște.

Acum că este clar, Radonitsa ortodoxă 2016, ce fel de sărbătoare este, să vorbim despre ce se obișnuiește să facem în această zi.

După rugaciune de dimineata acasă sau în templu, se obișnuiește să se împărtășească. Și apoi mergi la locul de odihnă al celor dragi. Foarte des în această zi un preot este prezent la morminte. I se poate cere să consacre locurile de înmormântare și apoi să pomenească morții cu o masă. E bine dacă l-au adus de acasă prăjituri de Pașteși ouă. Dar chiar dacă totul este mâncat curat, puteți găti și consacra aceleași produse pe Krasnaya Gorka.

Încercarea de a lua cât mai multă mâncare este datoria oricărui creștin. Pomana și buletinele sunt o parte integrantă a radonței. Fie ca această zi a părinților ortodocși să fie începutul faptelor bune pentru voi. Nu refuza pe nimeni care cere, chiar dacă aspectul lui te duce la îndoială. Cere rugăciuni pentru morții tăi, servește mâncare și pleacă în pace. Adesea, rugăciunea unei persoane recunoscătoare este prima întâlnită și, poate, ultima dataîn viață, dă pace în suflet. Și nu trebuie să plângi și să fii trist la cimitir, spune-i familiei tale cum Paste Fericit cum te-ai pregătit pentru asta și cum te-ai cunoscut.

Împărtășește bucuria strămoșilor tăi, nu lua păcatul în suflet și nu te întrista cu disperare. Chiar dacă recent s-a întâmplat o durere teribilă, câștigă putere și întărește spiritul celui decedat. Hristos a Înviat și aceasta este o mare minune și o faptă bună. Lasă-i pe cei plecați să-ți simtă starea de spirit în acea viață veșnică. Și acum, când am spus de ce se numește așa Radonitsa ortodoxă 2016, ce fel de sărbătoare este, permiteți-mi să vă reamintesc încă o dată: ce dată este ziua părinților în 2016. Este 10 mai. Să fiți sănătoși și fericiți pentru voi și familiile voastre!

de pe internet

Radonitsa în 2016 ce dată? Radonitsa in 2016 - 10 mai Radonitsa - a 9-a zi de la Pasti - ziua parintilor, o zi speciala de pomenire a mortilor. „Pentru vizitarea cimitirului, Biserica desemnează o zi specială - Radonitsa (din cuvântul bucurie - pentru că sărbătoarea de Paști continuă) și această sărbătoare are loc marți după Săptămâna paștelui. De obicei în această zi, după slujba de seară sau după Liturghie, se săvârșește o slujbă de pomenire completă, care include imnuri de Paște. Credincioșii vizitează cimitirul pentru a se ruga pentru morți. Trebuie amintit că tradiția de a lăsa mâncarea, Ouă de Paște pe morminte - acesta este păgânismul, care a fost reînviat în Uniunea Sovietică, când statul a persecutat credința corectă. Când credința este persecutată, apar superstiții grele. Sufletele celor dragi plecați au nevoie de rugăciune. Din punct de vedere bisericesc, ritualul este inacceptabil atunci când vodcă și pâine neagră sunt așezate pe mormânt, iar alături este o fotografie a defunctului: aceasta, în termeni moderni, este un remake, deoarece, de exemplu, fotografia a apărut cu ceva mai mult de o sută de ani în urmă, ceea ce înseamnă că această tradiție este nouă. În ceea ce privește comemorarea morților cu alcool: orice băutură este inacceptabilă. Sfintele Scripturi permit folosirea vinului: „Vinul bucură inima omului” (Psalmii 103:15), dar avertizează împotriva excesului: „Nu vă îmbătați cu vin, căci curvia este în el” (Efes. 5:18). . Poți să bei, dar nu te poți îmbăta. Și repet din nou, cei plecați au nevoie de rugăciunea noastră fierbinte, a noastră inima purași o minte treaz, pomana dată pentru ei, dar nu vodcă”, amintește preotul Alexandru Ilyașenko. Potrivit Sfântului Ioan Gură de Aur (sec. IV), această sărbătoare era deja sărbătorită în cimitirele creștine din antichitate. Un loc special al Radonitsa în cercul anual sarbatori bisericesti- imediat după Săptămâna Luminoasă a Paștelui - parcă îi obligă pe creștini să nu se adâncească în sentimentele legate de moartea celor dragi, ci, dimpotrivă, să se bucure de nașterea lor într-o altă viață - viața veșnică. Victoria asupra morții, câștigată prin moartea și învierea lui Hristos, înlocuiește tristețea despărțirii temporare de rude și, prin urmare, în cuvintele mitropolitului Antonie de Surozh, „cu credință, speranță și încredere pascală stăm la mormântul a plecat.” Cum să ne raportăm la mormântul unui creștin ortodox Cimitirele sunt locuri sacre în care se odihnesc trupurile morților până la viitoarea înviere. Chiar și conform legilor statelor păgâne, mormintele erau considerate sacre și inviolabile. Din antichitatea profundă precreștină, există obiceiul de a marca locurile de înmormântare cu un deal deasupra. Adoptarea acestui obicei Biserica Crestinaîmpodobeşte movila mormântă cu semnul biruitor al mântuirii noastre – Sfântul Crucea dătătoare de viață, înscris pe o piatră funerară sau așezat peste o piatră funerară. Numim morții noștri morți, nu morți, pentru că în anumit timp vor învia din mormânt. Mormântul este locul viitoarei învieri și, prin urmare, este necesar să-l păstrăm curat și ordonat. Crucea de pe mormântul unui creștin ortodox este un predicator tăcut al nemuririi și învierii binecuvântate. Plantat în pământ și înălțat la cer, marchează credința creștinilor că trupul decedatului este aici pe pământ, iar sufletul este în ceruri, că sub cruce este ascunsă o sămânță care crește pentru viața veșnică în Împărăție. lui Dumnezeu. Crucea de pe mormânt este așezată la picioarele defunctului, astfel încât Crucifixul să fie îndreptat spre fața defunctului. Este necesar să aveți o grijă deosebită ca crucea de pe mormânt să nu arate în jos, ea este întotdeauna pictată, curată și îngrijită. O cruce simplă, modestă, din metal sau lemn, se potrivește mai mult mormântului unui creștin ortodox decât monumentelor și pietrelor funerare scumpe din granit și marmură. Cum să te comporți într-un cimitir Ajunși la un cimitir, trebuie să aprinzi o lumânare, să faci un litiu (acest cuvânt înseamnă literalmente rugăciune intensificată. Pentru a îndeplini ritul de litiu atunci când pomeniți morții, trebuie să invitați un preot. Un rit mai scurt. pe care o poate efectua un profan este dat mai jos „Litiu de bărbie efectuat de un laic acasă și într-un cimitir”). Opțional, puteți citi un acatist despre odihna morților. Apoi curăță mormântul sau doar taci, amintește-ți de decedat. Nu este necesar să mâncați sau să beți la cimitir, este deosebit de inacceptabil să turnați vodcă în mormânt - acest lucru jignește memoria decedatului. Obiceiul de a lăsa pe mormânt un pahar de vodcă și o bucată de pâine „pentru decedat” este o relicvă a păgânismului și nu trebuie respectat în familiile ortodoxe. Nu este necesar să lăsați mâncare pe mormânt, este mai bine să o dați cerșetorului sau flămândului. Cum să comemorați corect morții „Vom încerca, pe cât posibil, să-i ajutăm pe morți, în loc de lacrimi, în loc de suspine, în loc de morminte magnifice - rugăciunile, pomana și jertfele noastre pentru ei, pentru ca în acest fel atât ei și vom primi binecuvântările promise”, scrie Sfântul Ioan Gură de Aur. Rugăciunea pentru cei plecați este cel mai mare și mai important lucru pe care îl putem face pentru cei care au plecat în altă lume. În general, decedatul nu are nevoie de sicriu sau monument - toate acestea sunt un tribut adus tradițiilor, deși evlavioase. Dar sufletul vesnic viu al defunctului simte o mare nevoie de rugăciunea noastră constantă, pentru că ea însăși nu poate face fapte bune cu care să-L poată ispăși pe Dumnezeu. De aceea rugăciunea acasă pentru cei dragi, rugăciunea la cimitirul de la mormântul decedatului este datoria fiecărui creștin ortodox. Comemorarea în Biserică oferă un ajutor special defunctului. Înainte de a vizita cimitirul, una dintre rude ar trebui să vină la templu la începutul slujbei, să trimită o notă cu numele defunctului pentru comemorare în altar (cel mai bine este dacă este o comemorare pe proskomedia, când un se scoate bucată din prosfora specială pentru defunct, iar apoi în semnul abluţiei păcatelor sale se va coborî în Potirul cu Sfintele Daruri). După liturghie, trebuie să se oficieze o slujbă de pomenire. Rugăciunea va fi mai eficientă dacă cel care comemorează această zi se va împărtăși din Trupul și Sângele lui Hristos. În anumite zile ale anului, Biserica face pomenirea tuturor părinților și fraților în credință care au trecut din veac, care au fost cinstiți cu o moarte creștină, precum și pe cei care au fost biruiți. moarte subita, nu a fost îndemnat la viața de apoi de rugăciunile Bisericii. Panikhidele care sunt săvârșite în astfel de zile sunt numite ecumenice, iar zilele în sine sunt numite sâmbăte ecumenice ale părinților. Toate nu au un număr fix, ci sunt asociate cu ciclul care trece Postul Pascal. Acestea sunt zilele: 1. Sâmbăta Sărbătoarea Cărnii - cu opt zile înainte de începerea Postului Mare, în ajunul Săptămânii Judecății de Apoi. 2. Sâmbăta părinților – în a doua, a treia și a patra săptămână din Postul Mare. 3. Sâmbăta părintească a Treimii - în ajunul zilei Sfintei Treimi, în a noua zi după Înălțare. În ajunul fiecăreia dintre aceste zile, în biserici se slujesc privegheri speciale toată noaptea pentru morți - parastaze, iar după liturghie au loc parastasuri ecumenice. Pe lângă aceste zile bisericești generale, Biserica Ortodoxă Rusă a înființat și altele și anume: 4. Radonița (Radunița) - Pomenirea morților de Paști, are loc în a doua săptămână după Paști, marți. 5. Sâmbăta parentală Dimitrie - o zi de comemorare specială a soldaților uciși, stabilită inițial în memoria bătăliei de la Kulikovo, iar ulterior devenind o zi de rugăciune pentru toți soldații ortodocși și liderii militari. Se întâmplă în sâmbăta anterioară zilei de opt noiembrie - ziua de amintire a Marelui Mucenic Dimitrie al Tesalonicului. 6. Pomenirea ostașilor decedați - 26 aprilie (9 mai, stil nou). Pe lângă aceste zile de comemorare la nivel de biserică, fiecare decedat crestin Ortodox ar trebui să fie comemorat anual în zilele nașterii sale, morții, în ziua numelui. Foarte util în zile memorabile dona bisericii, da pomana saracilor cu o cerere de rugaciune pentru morti. Rugăciunea pentru creștinul răposat Adu-ți aminte, Doamne, Dumnezeul nostru, în credința și nădejdea pântecelui slujitorului Tău veșnic odihnit, fratele nostru (nume), și ca Bun și Umanitar, iartă păcatele și mistuie nelegiuirea, slăbește, lasă și iartă pe toate păcatele sale de bunăvoie și involuntare, izbăvește-i chinul veșnic și focul Gheenei și dă-i împărtășirea și bucuria binelui Tău veșnic, pregătit pentru cei ce Te iubesc: chiar dacă păcătuiești, dar nu te îndepărta de Tine și, fără îndoială, în Tatăl și Fiul și Sfântul Duh, Dumnezeul Tău în Treime slavă, credință, și Cel în Treime și Treime în Unitate, Ortodox până la ultima lui suflare de mărturisire. Fii milostiv cu el la fel, și credință, chiar și în Tine în loc de fapte, și cu sfinții Tăi, parcă Odihnă generoasă: nu este om care să trăiască și să nu păcătuiască. Dar Tu ești Unul, fără orice păcat, și dreptatea Ta, dreptatea în veci, și Tu ești Unul Dumnezeu al îndurărilor și al generozității și al iubirii de oameni, și Ție Îți trimitem slavă Tatălui și Fiului și Sfântului Duh, acum și în veci, și în vecii vecilor. Amin. Rugăciunea unui văduv Hristos Isus, Doamne și Atotputernic! Cu mâhnirea și blândețea inimii mele, mă rog Ție: Dumnezeu să odihnească sufletul slujitorului Tău decedat (numele), în Împărăția Ta Cerească. Domnul Atotputernic! Ai binecuvântat uniunea matrimonială dintre soți și soții, când ai spus: nu e bine să fii singur bărbat, îl vom face un asistent pentru el. Ai sfințit această unire după chipul unirii spirituale a lui Hristos cu Biserica. Cred, Doamne, și mărturisesc că te-ai binecuvântat să te îmbine și pe mine cu această unire sfântă cu unul dintre slujitorii Tăi. Voința Ta bună și înțeleaptă s-a învrednicit să ia de la mine acest robul Tău și mi l-a dat, ca ajutor și tovarăș al vieții mele. Mă închin înaintea acestei voințe Tale și mă rog Ție din toată inima mea, acceptă această rugăciune pentru slujitorul Tău (numele) și iertă-o, dacă păcătuiești cu cuvânt, faptă, gând, cunoaștere și neștiință; iubiți cele pământești mai mult decât cele cerești; mai mult de hainele și podoaba trupului său, îi pasă mai mult decât de luminarea hainelor sufletului său; sau chiar mai neglijent față de copiii tăi; dacă întristezi pe cineva prin cuvânt sau faptă; dacă-ți certați aproapele în inima voastră, sau osândiți pe cineva sau pe altcineva din asemenea fapte rele. Iartă-i toate acestea, la fel de bună și filantropică: de parcă ar exista o persoană care va trăi și nu va păcătui. Nu intra la judecată cu robul Tău, ca făptură Ta, nu mă osândi prin păcatul ei la chinul veșnic, ci ai milă și milă după marea Ta milă. Mă rog și Te rog, Doamne, dă-mi putere pentru toate zilele vieții mele, fără să încetez să mă rog pentru slujitorul Tău rătăcit și, chiar înainte de moartea pântecelui meu, roagă-o de la Tine, Judecătorul lumii întregi, pentru iertarea păcatelor ei. Da, precum Tu, Dumnezeule, i-ai pus pe cap o cunună dintr-o piatră cinstită, încununând-o aici pe pământ; deci încununează-mă cu slava Ta veșnică în Împărăția Ta cerească, cu toți sfinții bucurându-se acolo, și împreună cu ei cântă în veci preasfântul Numele dumneavoastră cu Tatăl şi cu Duhul Sfânt. Amin. Rugăciunea văduvei Hristos Iisus, Doamne și Atotputernic! Voi plângeți mângâiere, orfani și văduve mijlociți. Tu ai spus: Cheamă-Mă în ziua necazului tău și te voi nimici. În zilele întristării mele, apelez la Tine și mă rog Ție: nu întoarce fața Ta de la mine și ascultă rugăciunea mea, adusă la Tine cu lacrimi. Tu, Doamne, Stăpân al tuturor, te-ai demnat să mă îmbine cu unul din slujitorii Tăi, în care să avem un singur trup și un singur duh; Mi-ai dat acest servitor, ca partener și protector. Voința Ta bună și înțeleaptă s-a învrednicit să ia de la mine acest robul Tău și să mă lase în pace. Mă închin înaintea acestei voințe Tale și apelez la Tine în zilele durerii mele: potoli-mi întristarea că m-am despărțit de slujitorul Tău, prietenul meu. Dacă l-ai luat de la mine, nu mi-ai luat prin mila Ta. De parcă ai luat odată doi acarieni văduvei, deci acceptă această rugăciune a mea. Adu-ți aminte, Doamne, de sufletul robului tău răposat (nume), iartă-i toate păcatele, libere și involuntare, dacă în cuvânt, dacă în faptă, dacă în cunoștință și neștiință, nu-l nimici cu fărădelegile lui și nu-l trăda. spre chinul veșnic, dar prin marea Ta milostivire și după mulțimea îndurărilor Tale, slăbește și iartă toate păcatele lui și să-l săvârșește cu sfinții Tăi, unde nu este nici boală, nici întristare, nici suspin, ci viață nesfârșită. Mă rog și Te rog, Doamne, dă-mi toate zilele vieții mele să nu încetez să mă rog pentru slujitorul Tău răposat și chiar înainte de plecarea mea, Te rog, Judecătorul lumii întregi, să lași toate păcatele lui și să-l muți în Locuințe cerești, chiar dacă v-ați pregătit pentru cei care o iubesc pe Tya. Ca dacă păcătuiești, dar nu te abate de la Tine și, fără îndoială, Tatăl și Fiul și Duhul Sfânt sunt ortodocși până la ultima suflare a mărturisirii; la fel, credința lui, chiar și în Tine, în loc de fapte, este imputat: ca o persoană de purtat, care va trăi și nu va păcătui, Tu ești una în afară de păcat, iar adevărul Tău este adevărul în veci. Cred, Doamne, și mărturisesc că îmi asculți rugăciunea și nu întorci fața Ta de la mine. Văzându-i pe văduvă, plângând verdeață, miluindu-se, fiul ei, la înmormântarea ursului, te-a înviat: deci, milă, potolește-mi întristarea. Parcă i-ai deschide ușile milei Tale robului Tău Teofil, care a plecat la Tine, și i-ai iertat păcatele prin rugăciunile Sfintei Tale Biserici, ascultând rugăciunile și milosteniile soției sale: Mă rog Ție, primește rugăciunea mea. pentru robul Tău și adu-l în viața veșnică. Parcă ești speranța noastră. Tu ești Dumnezeu, să ai milă și să mântuiești și Ție slavă Îți trimitem cu Tatăl și cu Duhul Sfânt. Amin. Rugăciunea părinților pentru copiii decedați Doamne Iisuse Hristoase, Dumnezeul nostru, Stăpânul vieții și al morții, Mângâietorul celor ce plâng! Cu inima stricată și atinsă, apelez la Tine și mă rog Ție: adu-ți aminte. Doamne, în Împărăția Ta, slujitorul tău decedat (servitorul tău), copilul meu (numele) și creează pentru el (ea) amintire eternă . Tu, Doamne al vieții și al morții, mi-ai dat acest copil. Voința Ta bună și înțeleaptă a fost încântată să mi-o ia. Binecuvântat să fie numele Tău, Doamne. Mă rog Ție, Judecătorul cerului și al pământului, cu dragostea Ta infinită pentru noi păcătoșii, iartă-i copilului meu răposat toate păcatele lui, de bunăvoie și involuntare, chiar și în cuvânt, chiar și în fapte, chiar și în cunoștință și neștiință. Iartă, Milostiv, și păcatele noastre părintești, să nu rămână asupra copiilor noștri: știm, ca și când am păcătuit împotriva Ta prin mulțime, n-am păzit mulțime, n-am creat, precum ne-ai poruncit. Dar dacă copilul nostru decedat, al nostru sau al lui de dragul vinovăției, a fost în viața aceasta, lucrând pentru lume și pentru trupul lui, și nu mai mult decât Tine, Domnul și Dumnezeul tău: dacă iubești desfătările lumii acesteia, și nu mai mult decât Cuvântul Tău și poruncile Tale, dacă ai trădat dulceața vieții și nu mai mult decât pocăința păcatelor noastre și în necumpătare am trădat spre uitare privegherea, postul și rugăciunea - Te rog cu stăruință, iartă-mă, Părinte bun. , copilul meu, toate astfel de păcate ale lui, iartă și slăbește, dacă faci altceva rău în viața asta. Hristos Isus! Ai înviat-o pe fiica lui Iair prin credința și rugăciunea tatălui ei. Ai vindecat-o pe fiica unei neveste canaanite prin credință și prin cererea mamei ei: ascultă rugăciunea mea și nu disprețui rugăciunea mea pentru copilul meu. Iartă-mă, Doamne, iartă-i toate păcatele și, după ce i-ai iertat și curățit sufletul, îndepărtează chinul veșnic și insuflă tuturor sfinților Tăi care Ți-au plăcut din vremuri, unde nu este nici boală, nici întristare, nici suspin, ci nesfârșit. viata: de parca ar exista o persoana pe care El va trai si nu va pacatui, dar Tu esti singurul cu exceptia tuturor pacatului: da, ori de cate ori vei avea de judecat lumea, copilul meu va auzi glasul Tau cel mai inalt: vino, binecuvantat. al Tatălui Meu și moșteniți Împărăția pregătită pentru voi de la întemeierea lumii. Ca și cum ești Tatăl îndurărilor și al bunătății. Tu ești viața și învierea noastră și Îți trimitem slavă împreună cu Tatăl și cu Duhul Sfânt, acum și în vecii vecilor și în vecii vecilor. Amin. Rugăciunea copiilor pentru părinții decedați Doamne Iisuse Hristoase Dumnezeul nostru! Tu ești paznicul orfanilor, refugiul îndurerat și mângâietorul plâns. Alerg la tine, orfane, suspin și plângând, și mă rog Ție: ascultă rugăciunea mea și nu-ți întoarce fața de la suspinul inimii mele și de la lacrimile ochilor mei. Mă rog Ție, milostiv Doamne, potolește-mi durerea despre despărțirea de părintele meu care m-a născut și m-a crescut (care m-a născut și m-a crescut) pe mine (mama), (nume) (sau: cu părinții mei care m-au născut și m-au crescut, numele lor) - dar sufletul lui (sau: ea, sau: al lor), parcă a plecat (sau: plecat) la Tine cu adevărată credință în Tine și cu nădejde fermă în filantropia și îndurarea Ta, primește în Împărăția Ta a Cerurilor. Mă închin înaintea voii Tale sfinte, deja a fost luat (sau: luat, sau: luat) să fie de la mine și Te rog să nu-ți iei de la el (sau: de la ea, sau: de la ei) milă și milă. Știm, Doamne, că Tu ești Judecătorul acestei lumi, pedepsește păcatele și răutatea părinților în copii, nepoți și strănepoți, până la al treilea și al patrulea fel: dar și miluiește-te de părinți pentru rugăciuni. și virtuțile copiilor, nepoților și strănepoților lor. Cu stricăciune și gingășie a inimii, mă rog Ție, milostiv Judecător, nu pedepsești cu pedeapsă veșnică pe răposatul de neuitat (plecat de neuitat) pentru mine Slujitorul Tău (slujitorul Tău), părintele meu (mama mea) (numele), ci eliberează. el (ea) toate păcatele lui (ea) libere și involuntare, în cuvânt și fapte, prin cunoașterea și ignoranța create de el (ea) în viața lui (ea) aici pe pământ și, conform milei și filantropiei Tale, rugăciunile pentru de dragul Preacuratei Născătoare de Dumnezeu și al tuturor sfinților, miluiește-l pe el(e) și cruță-te veșnic de durere. Tu, Părinte milostiv al părinților și al copiilor! Dă-mi, în toate zilele vieții mele, până la ultima mea suflare, să nu încetezi să-mi amintesc de părintele meu decedat (defuncta mea mamă) în rugăciunile tale și să Te implor pe Tine, dreptul Judecător, și să-l așezi într-un loc luminos, într-un loc răcoros și într-un loc de pace, cu toți sfinții, toată boala, întristarea și suspinul vor fugi de aici. Bun Doamne! Primește această zi despre slujitorul Tău (numele) (numele Tău) această rugăciune a mea caldă și dă-i (ea) răsplata Ta pentru ostenelile și grijile creșterii mele în credință și evlavie creștină, de parcă m-a învățat (învățat) înainte de toate Conducă-Te, Domnul tău, rugându-Te cu evlavie, încrede-te numai în Tine în necazuri, întristări și boli și păzește poruncile Tale; pentru grija lui pentru succesul meu duhovnicesc, pentru căldura rugăciunilor pe care le (ea) mi le aduce înaintea Ta și pentru toate darurile pe care mi le (ea) mi le-a cerut de la Tine, răsplătește-l (o) cu mila Ta. Cu binecuvântările și bucuriile tale cerești în Împărăția ta veșnică. Tu ești Dumnezeul îndurărilor și al generozității și al filantropiei, Tu ești pacea și bucuria slujitorilor Tăi credincioși și Ție îți trimitem slavă cu Tatăl și cu Duhul Sfânt, acum și pururea și în vecii vecilor. Amin. Ritul litiului săvârșit de un mirean acasă și în cimitir Cu rugăciunile sfinților noștri părinți, Doamne Iisuse Hristoase, Dumnezeul nostru, miluiește-ne pe noi. Amin. Slavă Ție, Dumnezeul nostru, slavă Ție. Regele Cerurilor, Mângâietorul, Sufletul adevărului, Care este pretutindeni și împlinește totul. Comoară a binelui și a vieții Dătorului, vino și locuiește în noi și ne curăță de orice murdărie și mântuiește, Fericite, sufletele noastre. Sfinte Dumnezeule, Sfinte Puternice, Sfinte Nemuritoare, miluieste-ne pe noi. (Se citește de trei ori, cu semnul crucii și un arc de la brâu. ) Slavă Tatălui și Fiului și Sfântului Duh, acum și în vecii vecilor și în vecii vecilor. Amin. Sfântă Treime, miluiește-ne pe noi; Doamne, curăță păcatele noastre; Doamne, iartă fărădelegile noastre; Sfinte, vizitează și vindecă neputințele noastre, pentru numele Tău. Doamne, miluiește. (De trei ori.) Slavă Tatălui și Fiului și Duhului Sfânt, acum și în vecii vecilor și în vecii vecilor. Amin. Tatăl nostru care ești în ceruri! Sfințit-se numele Tău, vie Împărăția Ta, fă-se voia Ta, precum în cer și pe pământ. Dă-ne astăzi pâinea noastră cea de toate zilele; și iartă-ne nouă datoriile, așa cum ne iertăm pe datornicii noștri; și nu ne duce în ispită, ci izbăvește-ne de cel rău. Doamne, miluiește. (de 12 ori.) Vino, să ne închinăm Regele nostru Dumnezeu. (Înclinați-vă.) Vino, să ne închinăm și să ne închinăm înaintea lui Hristos, Regele nostru Dumnezeu. (Închinați-vă.) Veniți, să ne închinăm și să ne închinăm înaintea Însuși Hristos, Împăratul și Dumnezeul nostru. (Înclinați-vă.) Psalmul 90 Viu în ajutorul Celui Prea Înalt, în sângele Dumnezeului Cerurilor se va așeza. Domnul spune: Tu ești mijlocitorul meu și adăpostul meu. Dumnezeul meu și mă încred în El. Parcă te-ar izbăvi de plasa vânătorului și de cuvântul răzvrătit, stropirea Lui te va umbri, iar sub aripile Lui nădăjduiești: adevărul Lui va fi arma ta. Nu-ți fie frică de frica nopții, de săgeata care zboară în zile, de lucrul din întunericul trecătoarelor, de mizerie și de demonul amiezii. O mie vor cădea din țara ta și întunericul la dreapta ta, dar nu se va apropia de tine, amândoi se uită la ochii tăi și vor vedea răsplata păcătoșilor. Cum Tu, Doamne, ești nădejdea mea, Cel Preaînalt ți-a pus adăpostul. Răul nu va veni la tine și rana nu se va apropia de trupul tău, ca și când prin Îngerul Său o poruncă despre tine, te mântuiește în toate căile tale. Te vor lua în mâinile lor, dar nu când îți vei poticni piciorul de o piatră, vei călca pe aspic și pe bazilic și vei trece pe leul și șarpele. Căci m-am încrezut în Mine și voi izbăvi și voi acoperi și, după cum știu Numele Meu. El va striga la Mine, și-l voi auzi: Eu sunt cu el în întristare, îl voi zdrobi și îl voi slăvi, îl voi împlini cu viață lungă și îi voi arăta mântuirea Mea. Slavă Tatălui și Fiului și Sfântului Duh, acum și în vecii vecilor și în vecii vecilor. Amin. Aliluia, Aliluia, Aliluia, slavă Ție, Dumnezeule (de trei ori). Din duhurile drepților care au murit, sufletul robului Tău, Mântuitorule, odihnește-te în pace, păstrându-mă într-o viață binecuvântată, chiar cu Tine, Omenire. În odihna Ta, Doamne, unde se odihnesc toți sfinții Tăi, odihnește și sufletul robului Tău, precum Tu singur ești Iubitorul omenirii. Slavă Tatălui și Fiului și Sfântului Duh: Tu ești Dumnezeul care ai coborât în ​​iad și ai dezlegat legăturile celor înlănțuiți. Tu însuți și sufletul robului Tău odihnește-te. Și acum și în vecii vecilor și în vecii vecilor. Amin: O Fecioară Curată și Neprihănită, care L-a născut pe Dumnezeu fără sămânță, roagă-te ca sufletul său să fie mântuit. Condac, tonul 8: Cu sfinții, Hristoase, dă odihnă sufletului robului Tău, unde nu este nici boală, nici întristare, nici suspin, ci viață nesfârșită. Ikos: Tu singur ești Nemuritorul, omul făcător și făcător: noi vom fi creați pe pământ din pământ și vom merge pe pământ acolo, așa cum ai poruncit, care m-ai creat, și râul mi: ca și când ai fi pământ și vei pleca în pământ, poate că toți oamenii vor merge, mormântul plângând creează Cântec: Aliluia, Aliluia, Aliluia. Cei mai cinstiți Heruvimi și cei mai slăviți fără comparație Serafimi, fără stricăciunea lui Dumnezeu Cuvântul nașterii, pe tine te mărim Născătoare de Dumnezeu. Slavă Tatălui și Fiului și Sfântului Duh, acum și în vecii vecilor și în vecii vecilor. Amin. Doamne, ai milă (de trei ori), binecuvântează. Prin rugăciunile sfinților noștri părinți, Doamne Iisuse Hristoase, Fiul lui Dumnezeu, miluiește-ne pe noi. Amin. În somn fericit, acordă odihnă veșnică. Doamne, slujitorului tău decedat (nume) și creează-i amintire veșnică. Memoria veșnică (de trei ori). Sufletul lui va locui în bine, iar amintirea lui va rămâne neam și neam.

Cei mai mulți dintre voi probabil vă amintiți cum în multe orașe mari în Zilele de Paște autoritățile locale au alocat rute întregi de autobuz pentru ca oamenii să vină la cimitir. Iar cei mai în vârstă vor confirma că, chiar și în anii ateismului militant, tradiția de a vizita mormintele rudelor de Paște era săvârșită cu sfințenie atât de muncitorii obișnuiți, cât și de reprezentanții elitei de atunci. .

Această tradiție s-a datorat mai multor factori: era greu să ajungi la templu de Paște, la cimitir și în zi de săptămână, în timp ce oamenii voiau să îmbine cumva Marea Sărbătoare cu amintirea strămoșilor lor decedați. Cu toate acestea, acest obicei de a vizita cimitirul în ziua de Paști contrazice însăși cartea Bisericii: în timpul primei, pomenirea morților nu se face deloc. Dacă o persoană moare de Paște, atunci este înmormântată conform unui ritual special de Paște. Paștele este un timp de bucurie deosebită și excepțională, o sărbătoare a victoriei asupra morții și asupra oricărei dureri și dureri.

Ei bine, pentru ca credincioșii să poată după sfârșit saptamana luminoasa comemorați pe cei dragi plecați și împărtășiți cu ei bucurie Biserica Învierii Domnului a stabilit o zi specială pentru pomenirea morților - Radonitsa. Ea are interesanta povesteși sens profund...

În mod tradițional, Radonitsa este sărbătorită în ziua de marți care urmează imediat duminica Fomin. În 2015, Radonitsa este sărbătorită pe 21 aprilie. Pe el (și în cele două zile anterioare) se încadrează „picul de frecvență” anual al cimitirelor și comemorărilor în masă.

Care este ideea principală a acestei sărbători? Cum a apărut în Rusia, prin ce etape de dezvoltare a trecut în întreaga istorie a existenței sale? Și cel mai important - ce spune Biserica despre el și ce elemente versiune populară Sărbătorile lui nu au nicio legătură cu tradiția bisericească? Să încercăm să răspundem la aceste întrebări și la multe alte întrebări.

Radonitsa: un vestigiu al culturii păgâne

Contrar credinței populare, Radonitsa nu are o origine pur ecleziastică. A fost sărbătorit de strămoșii noștri cu mult înainte ca Rusia să devină creștină. Fostul său nume este Radunița, iar semnificația sa poate fi înțeleasă doar având o idee despre credințele arhaice ale slavilor.

La fel ca majoritatea popoarelor din antichitate, triburile care locuiau pe teritoriile actualei Ucraine, Belarus și partea europeană a Rusiei nu s-au îndoit de existența vieții de apoi. Strămoșii noștri credeau că după moartea unei persoane, sufletul său se ridică la zei și se mută în împărăția morților. Cu toate acestea, spre deosebire de religiile dezvoltate din Orientul Mijlociu și din Marea Mediterană, păgânismul slav de est nu a înzestrat lumea cealaltă cu nicio trăsătură morală și nu cunoștea concepte precum „iad” și „paradis”. Toți cei care au murit o moarte non-violentă au plecat într-o altă lume, au zburat în Iriy, spre sud, pe un tărâm îndepărtat, pe care doar păsările din cei vii îl puteau vizita. Acolo, viața, desigur, a fost diferită, dar în principiu aproape că nu diferă de ceea ce a făcut defunctul înainte de moartea sa.

Nu a existat nicio cale de întoarcere de la tărâmul morților, totuși, au existat anumite zile în an în care s-a stabilit o legătură vie între cele două lumi, iar sufletele oamenilor decedați anterior puteau să vină în locurile lor natale, să-și viziteze pe cei dragi. și să participe la treburile lor. De obicei, astfel de perioade speciale au căzut în zilele solstițiilor și echinocțiilor. În plus, ciclul memorial era asociat și cu calendarul agrar, astfel încât morții erau adesea venerați în mod deosebit fie în ajunul, fie după terminarea anumitor lucrări de câmp.

În cinstea strămoșilor, trebuia să organizeze sărbători - mese rituale cu o libație din belșug, jocuri, cântece, dansuri rotunde și alte elemente, care în vremea noastră sunt numite „evenimente culturale”. Scopul lor era simplu - să liniștească sufletele morților, să le câștige favoarea. Adevărul este că slav antic I-am văzut în defuncții mei bunici-străbunici nu mai oameni normali, ci spirite care posedau niște puteri divine. Dacă se dorește, ele ar putea influența forțele naturii - fie să provoace cataclisme (secete, incendii, cutremure), fie să trimită diferite daruri fertile (o recoltă bogată, vreme caldă, puii de animale). Existența celor vii depindea de capriciile morților și, prin urmare, cei vii încercau în toate modurile posibil să „respecteze” sufletele strămoșilor lor. Se credea că o sărbătoare bogată, distracție, cuvânt bun despre decedat, lauda în cinstea lui a garantat patronajul cerului și bunăstarea poporului.

Radunița a fost una dintre acele zile de pomenire. Mai exact, nu a fost nici măcar o zi, ci un întreg ciclu care a durat aproximativ o săptămână și a fost cronometrat să coincidă cu sosirea primăverii. Tot satul a ieșit în câmpuri, crânguri, pajiști, numite spiritele. În același timp, au încercat să aducă bucurie morților - cuvânt cald, tratament respectuos. Pe mormintele în cinstea morților se făceau toasturi, iar o parte din vin se turna pe pământ. La fel s-a procedat și cu mâncarea - slavii credeau că mâncarea adusă în morminte ajunge în lumea următoare, iar strămoșii se pot sărbători cu ea.

În general, toate ritualurile descrise au supraviețuit cu succes până în zilele noastre - iar astăzi în cimitire oamenii fără adăpost și curățătorii ridică bucăți de pâine, prăjituri, dulciuri, pahare de vodcă lăsate de rudele grijulii pe mormintele rudelor și prietenilor. Esența și semnificația acestor tradiții au fost de mult uitate, dar mulți oameni încă le respectă, fără să se gândească la semnificația lor păgână. Fără a-și da seama că sunt contrare învățăturii creștine.

Radonitsa: înțelegerea creștină a comemorării

Radonitsa- o zi specială de comemorare a morților în toată biserica. Vine din cuvânt bucurie- la urma urmei, sărbătoarea de Paști durează 40 de zile și reflectă credința creștinilor în învierea morților lor. În Săptămâna Sfântului Toma se amintește și de coborârea Domnului Iisus Hristos în iad, de victoria lui asupra iadului.

Ca Sf. Afansy Saharov („Cu privire la comemorarea morților conform carții biserică ortodoxă”), Radonitsa își datorează originea domnia bisericii, conform căreia, în Postul Mare, pomenirea morților este transferată în anumite zile - Sâmbăta Părintelui. Și atunci nu se realizează în zilele Săptămânii Luminoase. Potrivit Pravilii, pomenirea se poate desăvârși în prima zi a săptămânii, când se poate face Liturghie plină. Această zi este marți din săptămâna Sfântului Toma. În ultimele săptămâni din Postul Mare și în săptămâna Paștelui, multe amintiri ale celor plecați s-au acumulat întotdeauna până în această zi. La o astfel de comemorare doar a unor nume amânate până marți din Săptămâna Sfântului Toma, s-ar putea alătura cu ușurință comemorarea rudelor lor (mai avem un obicei când comemoram un decedat, cu o ocazie intenționată, de a comemora împreună alți oameni dragi morți) . Iar acestei pomeniri a celor câțiva morți și a rudelor lor i se putea alătura în mod firesc comemorarea tuturor morților.

Potrivit Sfântului Ioan Gură de Aur (secolul al IV-lea), această sărbătoare se oficiază în cimitirele creștine încă din secolul al III-lea: „De ce părinții noștri, lăsând case de rugăciune în orașe, au stabilit astăzi să ne adunăm în afara orașului și în acest anume. loc? Pentru că Iisus Hristos S-a pogorât la morți; De aceea vom...”

În Rusia, așa cum am spus mai sus, chiar înainte de adoptarea creștinismului, existau tradiții de „comemorare a primăverii”. Biserica s-a luptat de ceva vreme cu riturile de înmormântare păgâne și cu cultul strămoșilor însuși. Drept urmare, creștinismul a dat sens nou aceste vechi tradiții. Biserica i-a umplut cu conținut creștin.

În general, teologia (spre deosebire de bunicile folcloriste „atotștiutoare”) poate spune puțin afirmativ despre viața de apoi a unei persoane. Acest subiect a fost întotdeauna mai mult o chestiune de conjecturi pioase decât de discuții în consiliu sau de cercetare de birou. Creștinii cred în nemurirea sufletului. Ei cred asta viața pământească omul are o influență fundamentală asupra vieții sale viitoare în eternitate. Chiar și credincioșii știu că noi toți, conform Cuvântului lui Hristos Însuși, vom învia la timpul rânduit, vom primi un trup nou și atunci soarta noastră veșnică va fi în cele din urmă hotărâtă. Iată, poate, toate postulatele dogmatice care se referă direct la subiectul „de altă lume”. Urmează sfera experienței vii a Bisericii, în care există mărturii foarte diferite despre realități postume. Printre acestea, însă, este posibil și necesar să se evidențieze cele mai importante puncte.

Ortodoxia spune că după moartea sa o persoană pierde o trăsătură foarte importantă - nu mai poate produce în mod independent în sine. modificări calitative. Cu alte cuvinte, el nu se poate pocăi. Bineînțeles, după ce a trecut pragul morții, un creștin nu își pierde capacitatea de a regreta și de a deplânge greșelile pe care le-a făcut. Dar aceasta nu poate fi numită pocăință - este inerentă numai celor vii și implică nu numai pocăință în păcate, ci și muncă asupra sinelui, schimbare interioară și eliberare de povara negativă care s-a acumulat de-a lungul timpului. calea pământească. După moarte, o persoană nu mai are un corp, ceea ce înseamnă că natura sa devine inferioară, ceea ce face imposibilă orice schimbare.

Dar ceea ce este imposibil pentru om este posibil pentru Dumnezeu. Biserica a crezut întotdeauna că între cei vii și cei morți există un foarte legătură strânsăși că faptele bune au un efect benefic nu numai asupra celor vii, ci și asupra oamenilor care au murit deja. Prin rugăciunile noastre, după cum o demonstrează numeroasele exemple din viețile sfinților, viața de apoi a morților se poate schimba într-adevăr. Mai mult, cu cât devenim noi înșine mai puri, cu atât îmbunătățirea stării lor poate fi primită de cei pentru care ne rugăm. Puritatea și bunătatea noastră sunt, parcă, transferate altora, pentru că noi toți - vii și morți - suntem uniți, ca celulele unui singur organism, în Unicul Trup al lui Hristos - Sfânta Sa Biserică.

Biserica permite comemorarea morților cu mâncare, dar vede în aceasta un cu totul alt sens, diferit de sărbătoarea păgână. Mâncarea este doar o formă de caritate pe care o facem de dragul celor decedați. Și aici este foarte important - cum îl creăm. Pomană, în primul rând, ar trebui să ne facă mai buni, mai milostivi, mai plini de compasiune. Și dacă se întâmplă acest lucru, atunci va fi mult mai ușor pentru morții noștri de cealaltă parte a vieții. Prin urmare, dacă o cină comemorativă a fost făcută, după cum se spune, pentru o „căpușă” sau „pentru propria persoană”, fără o rugăciune pentru o persoană decedată, atunci este puțin probabil ca defunctul să beneficieze de o astfel de cină. Acum nu are nevoie de pahare de vodcă (alcoolul, apropo, este în general interzis de Biserică la comemorări), ci rugăciunea noastră - sinceră, pură, vie. Cel mai bun loc pentru rugăciune este templul lui Dumnezeu.

Când aduceți mâncare la templu, este, de asemenea, important să vă amintiți câteva lucruri. În templu, în primul rând, se roagă. Și fără rugăciune, ofranda lăsată (lumânări, mâncare, bani) nu are valoare pentru defunct. Puteți aduce munți, dar dacă acest lucru se face fără credință și rugăciune, atunci va fi puțin sens din asta. Atât pentru noi, cât și pentru cei decedați. Doar dacă cei nevoiași nu vor fi recunoscători pentru asta. Și, dimpotrivă, dacă o persoană nu are nimic de donat, dar se roagă cu ardoare pentru ruda sau prietenul său, atunci această rugăciune va fi mai valoroasă decât orice ofrandă bogată. Este important să înțelegem în cele din urmă că Împărăția Cerurilor nu este cumpărată sau vândută pentru nicio sumă de bani. Împărăția Cerurilor se realizează numai prin muncă spirituală sârguincioasă, iar caritatea noastră (inclusiv hrana) este doar unul dintre elementele unei astfel de lucrări.

Așa cum putem vedea, Radonitsa două straturi - păgân și creștin. Din păcate, primul s-a dovedit a fi mai de înțeles. om obisnuit datorită eficacității sale externe și ușurinței de execuție. La urma urmei, nu este deloc dificil - să vii la cimitir, să zicem câteva fraze calde despre decedat, bea și mănâncă, apoi lasă o parte din cină pe „sicrie”. Este mult mai greu să te rogi constant pentru decedat și să faci fapte bune în memoria lui - sincer, firesc, dezinteresat. Dar numai așa, și în niciun alt fel, ne putem ajuta rudele care au traversat sala veșniciei - cu dragoste, rugăciune, bunătate. Altfel, nu e nimic de mers la cimitir - totuși, nu va mai avea sens. Nu în lumea asta, nici în cealaltă.

În 2016, Radonitsa cade pe 10 mai (marți). Numele celei mai importante zile parentale a anului, care este sărbătorită imediat la nouă zile după Paște, face ecoul cuvântului „bucurie”.

Sărbătoarea bisericească are rădăcini păgâne străvechi. În vremurile precreștine, moartea era tratată fără teamă sau amărăciune. Mai degrabă, dimpotrivă, s-au bucurat sincer că se vor urca la zeii din ceruri. Pe morminte se aranjau sărbători zgomotoase, cu muzică, cântece și dansuri. Prin urmare, Radonitsa, Ziua Comemorarii nu este o comemorare jale, ci mai degrabă o comemorare veselă.

De credinta populara sufletele strămoșilor plecați în altă lume împărtășesc încântare cu cei vii Învierea lui Hristos, rupe postul la masa comemorativă, participă la slujba din templu. Se bucură dacă nu sunt uitați, curăță mormintele, vin la cimitir cu băuturi răcoritoare. Și nu vor rămâne îndatoriți descendenților lor, ci vor ajuta Timpuri grele. Ajută să crești recoltă bună, vitele vor fi salvate de boli, necazurile vor fi luate de la rude.

Tradiții din Radonitsa: o zi de comemorare a primăverii pe vremuri

În ziua de marți din săptămâna Sfântului Toma, gazda s-a ocupat de dimineața devreme la sobă, pregătind feluri de mâncare pentru amintire. Mai ales pentru vacanța Radonitsa, ea a gătit kutya, a copt clătite subțiri din făină de grâuși kokurki, plăcinte umplute cu ouă întregi. Ea a pus într-un coș krashenka neconsacrată, prăjituri de Paște, cârnați de casă, untură sărată, turtă dulce cu miere, dulciuri.

Până la prânz, ea își gestiona treburile, iar toată familia mergea la templu, la parastasul ecumenic, iar după - cu vin și gustări - în curtea bisericii, „la botez cu rudele”. A existat o credință în rândul oamenilor: dacă copiii nu vizitează mormintele părinților lor de pe Radonitsa, sufletele lor vor tânji și vor plânge toată ziua. Decedatul trebuia tratat cu un ou de Paște. Apropo, la cimitirul din Radonitsa nu purtau vopsele roșii, ci galbene sau verzi. Ei au fost îngropați sau așezați lângă cruce, sau chiar năruiți pentru păsări, astfel încât au mijlocit înaintea lui Dumnezeu pentru cei răposați.

Înainte de începerea mesei memoriale cu ocazia Radoniței, femeile au demonstrat în mod deliberat dor și tristețe. ghemuit la pământ umed, s-au plâns și s-au tânguit: au strigat tare, au chemat pe răposat la lumină albă, a rugat să răspundă. După aceea, au așezat băuturi răcoritoare pe un prosop sau pe față de masă și au invitat rudele decedate să întrerupă postul cu cei vii, să guste din darurile de Paște. În ziua pomenirii, pe mormânt se turna vin neterminat, iar acolo se lăsa puțin comestibil pentru spiritele rele, care, după credința populară, locuiau în cimitir. Altfel, dracii nu vor da odihnă rudelor, le vor tulbura.

După ce au băut și au mâncat cu rudele lor, bătrânele au vizitat mormintele prietenilor lor. Fiecărei persoane întâlnite la cimitir i s-a oferit un pahar de vodcă, un ou, o prăjitură sau o plăcintă cu cuvintele: „Mănâncă pentru odihna sufletelor părinților tăi”. Ei au încercat să împartă mai mult pentru a-și încuraja strămoșii și a primi o recompensă generoasă în lumea următoare.

În cimitir, până seara târziu, s-a auzit un hohot de râs, s-au auzit cântece înflăcărate, unii chiar au început să danseze. Cu toate acestea, biserica nu a aprobat o astfel de distracție, așa că sărbătoarea funerară de la Radonitsa se ținea adesea acasă. O masă separată a fost așezată pentru morți în Ziua Pomenirii, așteptând ca strămoșii să „mânânce”. Apoi bucatele festive au fost complet înlocuite.

Cum să sărbătorim Radonitsa în 2016: obiceiuri moderne

În ziua părinților, se obișnuiește să vină la templu înainte de începerea slujbei pentru a depune o notă cu numele defunctului, spre amintire. După parastasul, rudele merg la cimitir. Ei aprind o lumânare de biserică și fac un litiu - o scurtă rugăciune specială pentru odihna sufletului. Pentru rugăciune, puteți invita un duhovnic.

Înainte de Radonitsa, mormintele rudelor și prietenilor sunt puse în ordine: frunzișul și ramurile de anul trecut sunt îndepărtate, monumentele sunt spălate, gardurile sunt pictate. Ei au grijă deosebită de cruce - un simbol al învierii și al vieții veșnice. Asigurați-vă că rămâne drept și curat. Movilele funerare sunt decorate cu flori naturale sau artificiale.

Obiceiul de a lăsa ouă colorate, prăjituri de Paște și chiar mai mult alcool pe mormânt de Ziua Memorialului devine treptat un lucru al trecutului. Adevărații credincioși dau de pomană în ziua Radoniței, donează bani lichizi pentru nevoile bisericii. Produsele sunt aduse la templu, sunt distribuite celor săraci și înfometați. Răposații sunt pomeniți acasă, la o masă așezată festiv, ușoară și veselă.