Domov › podobenstvách › Správa o sviatkoch v náboženstvách sveta. Dvanáste prázdninové prázdniny

Správa o sviatkoch v náboženstvách sveta. Dvanáste prázdninové prázdniny

Sviatky v rôznych náboženstvách plnia osobitnú funkciu pre veriacich aj svetských ľudí. Pre veriaceho človeka je takýto deň výnimočný, keďže pripomína nejakú významnú udalosť. Čo sa týka tých, ktorí radšej veria vo Všemohúceho vo svojej duši, aj pre takýchto ľudí sú sviatky dôležité. Pomáhajú totiž uniknúť od každodenných starostí, na chvíľu si oddýchnuť od pracovného stresu.

Pravoslávne vianočné tradície

V každej dobe zohrávali cirkevné sviatky osobitnú úlohu. Jeden z najdôležitejších slávnostné dni pre reprezentantov rôzne náboženstvá sú Vianoce.

V pravoslávnej cirkvi sa tento svetlý deň oslavuje 7. januára. Deň, kedy prebieha intenzívna príprava na sviatok, je Štedrý večer. Podľa prísnych pravidiel pravoslávnej cirkvi si veriaci musia odoprieť jedlo, kým sa neobjaví prvá hviezda. Vianociam predchádza pôst.

Aký je najvýznamnejší náboženský sviatok? Na túto otázku je ťažké odpovedať. Každý z týchto dní má zvláštnu náladu. A čo sa týka Vianoc, podľa ľudových predstáv v predvianočnú noc bojujú dve sily – dobro a zlo. Jedna pozýva ľudí koledovať a oslavovať narodenie Spasiteľa a druhá pozýva bosorky na sabat. Kedysi, v tento večer, chodila po dvoroch koleda – prezlečená mládež do masiek zvieratiek. Zavolali majiteľov domu, nešetrili nádherné slová. Samozrejme, že takéto tradície nemali nič spoločné s cirkevnými.

Tradície na svätý večer

Tento náboženský sviatok sa v rôznych krajinách oslavuje inak. Napríklad na Ukrajine sa oslava začína na Svätý večer, teda na Štedrý deň. Predtým cirkev predpisuje aj pôst. Jednou z výrazných tradícií je jedlo nazývané „kutya“. Ide o pšeničnú alebo ryžovú kašu, do ktorej sa pridáva sušené ovocie, med, mak, hrozienka. Celkovo by sa na Svätý večer malo podávať 12 rôznych pôstnych jedál. Na samotné Vianoce ľudia takmer nechodili na návštevu. Iba dospelé vydaté deti (so nevestami alebo zaťmi) mohli navštíviť starých rodičov - vziať si "dedovskú večeru".

Majú moslimovia Vianoce?

A čo oslava Vianoc v moslimských krajinách? Pre mnohých je táto otázka veľmi zaujímavá. Samozrejme, nikto z moslimských teológov nevyzýva na slávenie tohto náboženského sviatku. Navyše, moslimovia majú svoj vlastný „analóg“ Vianoc – narodeniny proroka Mohameda. Oslavuje sa 12. deň tretieho mesiaca moslimského kalendára a každý rok pripadá na rôzne sviatky. Keďže sa však v rámci tohto náboženstva za proroka považuje aj Ježiš Kristus, moslimovia k tomuto sviatku blahoželajú svojim blížnym a blízkym kresťanom.

Hlavný moslimský sviatok

Eid al-Adha je jedným z najdôležitejších náboženských sviatkov v roku pre všetkých moslimov. Začína sa 70 dní po skončení ramadánskeho pôstu a trvá 3-4 dni. Hlavná tradícia tento sviatok - obetovanie baránka. sa koná v každý deň sviatku. Z mäsa zvieraťa sa pripravujú slávnostné jedlá, ktoré sa konzumujú pri jedle alebo sa rozdávajú chudobným.

Vianoce v katolíckej cirkvi

V mnohých krajinách sú Vianoce národným aj náboženským sviatkom. AT katolícka tradícia Vianoce sa oslavujú podľa gregoriánskeho kalendára, od 25. do 1. januára. Toto svetlý deň predchádza obdobie adventu – pôst, počas ktorého sa veriaci spovedajú v kostoloch. V predvianočnom čase sa v katolíckych kostoloch ukladá špeciálna omša, ktorá sa začína presne o polnoci. Počas Vianoc sa v domácnostiach osádzajú a zdobia vianočné stromčeky. Táto tradícia najprv vznikla medzi germánskymi národmi, ktoré považovali smrek za symbol bohatstva a plodnosti.

Veľkonočné zvyky

Jedným z najstarších náboženských sviatkov v Rusku je Veľká noc. Je jedným z najdôležitejších a oslavuje zmŕtvychvstanie Ježiša Krista. Predpokladá sa, že takmer všetky tradície tohto sviatku sa prvýkrát objavili v uctievaní. A aj ľudové slávnosti sú vždy spojené s jednou z hlavných tradícií – prerušením pôstu po pôste.

Jednou z hlavných tradícií Veľkej noci sú špeciálne pozdravy. Medzi pravoslávnymi veriacimi je zvykom krstiť - vyjadriť pozdravy slovami "Kristus je vzkriesený!", "Skutočne vzkriesený!". Po slovách nasleduje trojitý bozk. Táto tradícia trvá už od čias apoštolov.

Základné veľkonočné rituály

Počas Bielej soboty a bezprostredne po veľkonočnej bohoslužbe sa koná posvätenie veľkonočných koláčov, vajíčok a všetkého jedla, ktoré bolo pripravené na sviatočný stôl. Veľkonočné vajíčka symbolizujú narodenie Spasiteľa. Existuje legenda, podľa ktorej Mária Magdaléna priniesla rímskemu cisárovi Tiberiovi ako dar vajce, ktoré symbolizovalo zmŕtvychvstanie Krista. Cisár však pochyboval o histórii Kristovho zmŕtvychvstania. Povedal, že tak ako biele vajcia nemôžu sčervenať, tak ani mŕtvi nemôžu byť vzkriesení. V tej chvíli sa vajíčko zafarbilo do červena. Napriek tomu, že dnes sa vajíčka farbia v rôzne farby, prevládajúci odtieň je tradične červený, symbolizujúci život a znovuzrodenie.

Jednou z tradícií v predveľkonočnom týždni je príprava takzvanej štvrtkovej soli, ktorá má vynikajúce liečivé vlastnosti. Za týmto účelom na Zelený štvrtok ( minulý štvrtok pred oslavou Veľká Veľká noc) obyčajnú soľ vložte na 10 minút do rúry alebo do rúry. Potom je vysvätená v kostole. Podľa presvedčenia je soľ schopná nielen liečiť choroby, ale aj udržiavať mier v rodine, zbaviť sa zlého oka.

Narodenie Panny Márie - 21. septembra

Jedným z hlavných cirkevných sviatkov pre pravoslávnych veriacich je Narodenie Panny Márie. Tento sviatok sa slávi 21. septembra a cirkev ho ustanovila už v 4. storočí. V tento deň sa dni skracujú a noci predlžujú. Podľa počasia, ktoré bolo v deň Narodenia Presvätej Bohorodičky, ľudia určovali, aká bude jeseň a robili si predpoklady o blížiacej sa zime. Napríklad sa verilo, že ak v tento deň vtáky vystúpia vysoko do neba, zima bude studená. Ak bolo jasné počasie, verilo sa, že vydrží až do konca októbra.

V tento náboženský sviatok sa nesmelo hádať. Verilo sa, že hádky proti Matke Božej zvlášť hnevajú Pána, pretože rozrušujú Pannu Máriu. V tento deň je zakázané piť víno. Kto pije v tento deň, bude trpieť celý rok. 21. septembra je tiež zvykom správať sa ku všetkým ženám s úctou, pamätajúc na prvotnú Božiu iskru v každom človeku.

Na tento pravoslávny náboženský sviatok existovali aj špeciálne tradície. Zvyčajne boli novomanželia navštevovaní na Matku Božiu, učili ich vyhýbať sa životným chybám. Gazdiná upiekla slávnostnú tortu a pohostila hostí.

Mladí ľudia v tento deň navštívili aj svojich rodičov. Obliekli sa krásne šaty, vzali so sebou upečený koláč a išli po dedine. Mladá manželka si na vlasy pripevnila stuhu s písmenami „R“ a „B“ („Narodenie Panny Márie“), ktorá mala chrániť ju a jej rodinu pred zlým okom. V prípade rozviazania stuhy sa verilo, že mladým niekto závidí, nepraje dobro.

Zjavenie Pána je jedným z najdôležitejších cirkevných sviatkov v roku. Oslavuje sa 19. januára. Hlavnou tradíciou tohto dňa je požehnanie vody v chrámoch. Kedysi existoval názor, že akákoľvek voda z vodovodu sa v tento deň stáva svätou. Duchovní však zdôrazňujú, že v každom prípade musí byť voda v kostole požehnaná. Táto voda dokáže liečiť rany a choroby. Je umiestnená v rohu obydlia, aby bol celý rok v dome poriadok a pokoj. Musíte tiež pamätať na to, že vaše prospešné vlastnosti svätená voda sa môže stratiť, ak pri jej odbere alebo pri jej používaní človek s niekým nadáva.

Náboženské sviatky v kresťanskom Rusku majú starodávne tradície.

Stiahnuť ▼:

Náhľad:

Pedagogická akadémia GOU

Vedecko-vzdelávacie centrum pre pedagogickú podporu

postgraduálne vzdelávanie

Samostatná práca č.2

Hlavné náboženské sviatky a svätyne svetových náboženstiev.

Doplnila: O.A. Postavneva

Učiteľka na základnej škole

Lýceum MBOU №11

Khimki

Kontroloval: S V. Laine

Moskva 2012

NarodenieVianoce sú dňom, kedy Ježiš Kristus vstúpil na svet s láskou. Toto je deň odpustenia, jasných pocitov, deň, keď láska víťazíEpiphanyKrst Pána je jedným z najstarších a najuctievanejších sviatkov medzi kresťanmi. Ježiš prišiel k Jánovi Krstiteľovi a požiadal ho o krst. Ale John nesúhlasil a povedal, že to bolo „musíte ma pokrstiť“. Na čo Ježiš odpovedal, že to bola Božia vôľa. Po obrade krstu sa otvorilo nebo a Boh povedal, že Ježiš je jeho syn, a ako potvrdenie priletela z neba holubica. Potom sa verí, že sám Ježiš a jeho učeníci išli kázať Božie slovo do rôznych miest a krajín. A samotný obrad krstu sa nestal ani tak obradom očisťovania, ale obradom spoločenstva so sviatosťou Najsvätejšej Trojice a každý, kto prijímal, musel kázať Slovo Božie v krajinách a dedinách.

Kvetná nedeľaV poslednú nedeľu pred Veľkou nocou slávia kresťania Pánov vstup do Jeruzalema. Obyvatelia Jeruzalema spoznali Ježiša ako nebeského Kráľa v ľudskej podobe. Privítali ho piesňami a palmovými ratolesťami. Ale keďže v Rusku nie sú žiadne palmy, boli nahradené vŕbovými vetvami, ktoré v tomto čase začínajú kvitnúť.
Podľa evanjelistov - Jána, Lukáša, Matúša, Marka - vstup Pána do Jeruzalema symbolizuje Ježišov vstup na cestu utrpenia, no na oplátku prináša nebeské kráľovstvo a vyslobodenie človeka z otroctva hriechu.

Veľká nocKristus vstal z mŕtvych! Skutočne vzkriesený! Takže s radosťou v srdci a so svetlou dušou sa pravoslávni kresťania pozdravujú na najväčšom kresťanský sviatok- Veľká noc. Veľká noc - Svetlo Kristovo vzkriesenie! Veľká noc je nádejou všetkých pravoslávnych kresťanov na vzkriesenie a večné nebeské kráľovstvo. Pred Veľkou nocou kresťania držia najdlhšie – takmer 50 dní, a prísny Veľký pôst. Význam Veľkého pôstu spočíva v telesnej a duchovnej očiste kresťana pred Veľkou nocou.
Na Veľkú noc sa dátum oslavy z roka na rok mení. Všeobecné pravidlo výpočet dátumu Veľkej noci znie: „Veľká noc sa oslavuje prvú nedeľu po prvom jarnom splne“
Zvestovanie Preblahoslavenej Panne MáriiZvestovanie Panny Márie je zvláštny sviatok. Božie Slovo sa naplnilo a Boží Syn sa stal mužom v lone Panny Márie. Archanjel Gabriel, ktorý priniesol Panne Márii radostnú zvesť, ju najskôr požiadal o súhlas s narodením Božského Dieťaťa. Panna Mária sa udelením súhlasu stala spasiteľkou sveta. Preto je úcta Najsvätejšej Bohorodičky taká veľká.
Sviatok Zvestovania Panny Márie sa slávi 7. apríla

Medové kúpele14. august - prvý Spasiteľ, Spasiteľ med, Spasiteľ na vode. Toto je prvý z troch augustových sviatkov zasvätených Spasiteľovi Ježišovi Kristovi a začiatok pôstu Usnutia. Celé cirkevné meno prvého Spasiteľa je „Pôvod poctivých stromov poctivých a životodarný kríž Pánov". Vznik tohto sviatku vysvetľuje cirkev takto: kvôli letné horúčavy v auguste Konštantínopol trpel šírením rôznych chorôb; preto bolo od pradávna zvykom vyniesť z kostola Hagia Sofia, aby sa mesto zasvätilo a zabránilo sa epidémiám, častice kríža, na ktorej bol ukrižovaný Ježiš. Zdá sa, že pôvodne sa sviatok nazýval nie „pôvod“, ale „predchodca“, to znamená odstránenie.
Prvé kúpele sa nazývali aj medové. Verilo sa, že od toho dňa už včely nenosia med z kvetov.
Okrem toho sa 14. augusta všade robili náboženské procesie k vode.

Nedeľa odpusteniaNedeľa odpustenia je posledným dňom Maslenice. Takže ďalší deň Začína sa Veľký pôst. Ortodoxní kresťania v Nedeľa odpusteniačiňte pokánie z hriechov, požiadajte o odpustenie za vzájomné urážky. Tento obrad je potrebný na to, aby sme udržali Veľký pôst s čistou dušou a potom sa stretli Svätý sviatok Vzkriesenie Krista - Veľká noc.

RadonicaRadonica pripadá na 9. deň Veľkej noci. Hovorí sa mu aj Deň rodičov. Radonitsa liečiť špeciálne dni spomienka na zosnulých. Práve v tento deň musíte navštíviť cintorín, kde sú pochovaní vaši rodičia alebo príbuzní. A v žiadnom prípade by ste nemali na Veľkú noc navštevovať cintoríny, ako to mnohí robia po vypočutí príbehov „vzdelaných“ babičiek. Veľká noc je radosťou z Kristovho vzkriesenia a Radonica je smútkom za zosnulými a zároveň radosťou, že získali večný život. Hlavnou vecou v rituále návštevy cintorína je modlitba za duše zosnulých. A nenechávajte na hroboch jedlo a najmä alkohol. Modlitba - to je to, čo robiť na cintoríne

TrojicaDeň Najsvätejšej Trojice sa oslavuje 50. deň od Veľkej noci. Preto má druhé meno - Letnice.
V tento deň si pravoslávni kresťania pripomínajú zostúpenie Ducha Svätého na apoštolov, ktorí sa v tom čase zhromaždili v Sione v Jeruzaleme. Duch Svätý požehnal apoštolov za kňazstvo a budovanie Cirkvi na zemi. Okrem toho im Duch Svätý dal silu a inteligenciu, aby kázali Slovo Božie.

Zelený štvrtokNa Čistý alebo Zelený štvrtok vo Veľkom týždni si kresťania pripomínajú Poslednú večeru, na ktorej sa zišli všetci apoštoli na čele s Ježišom Kristom. Keď Kristus umyl nohy svojim apoštolom, pri poslednej večeri ustanovil sviatosť Eucharistie alebo svätého prijímania, čím ukázal príklad pokory a zbožnosti.

Dobrý piatokpiatok Svätý týždeň najsmutnejší deň pre veriacich. V tento deň bol Ježiš Kristus ukrižovaný a zomrel. Takto odčinil ľudské hriechy. V tento deň si veriaci pripomínajú Kristovo utrpenie a konajú dlhé bohoslužby. Všetky bohoslužby sa konajú pred plátnom, do ktorého bol Spasiteľ zabalený, keď bol sňatý z kríža.
Veriaci, ktorí sa modlia a veria v zázračné Kristovo zmŕtvychvstanie, zachovávajú v tento deň prísny pôst.

Palacinkový týždeň- toto je zábavná párty trvajúci celý týždeň. Po Maslenici sa začína Veľký pôst, ktorý sa skončí až na Veľkú noc. Maslenica začala v závislosti od dátumu Veľkej noci, od 3. februára do 14. marca. Hoci sme Maslenicu zdedili z pohanstva, dobre zapadla do ortodoxného náboženského kalendára. Na zábave a prejedaní sa pred prísnym Veľkým pôstom nie je nič hanebné.
Najbežnejším jedlom na Maslenitsa sú palacinky. Okrúhle, ryšavé, symbolizovali Slnko, ktoré sa čoraz častejšie objavovalo na oblohe a žiarilo čoraz teplejšie. Preto je druhým významom Maslenitsa rozlúčka so zimou a stretnutie jari. Symbolom odvrátenia zimy bolo spálenie podobizne Zimy

Treba mať na pamäti, že neexistujú presné dátumydržanie moslimských rehoľníkovsviatky v gregoriánskom kalendári. Je to spôsobené tým, že islam žije podľa vlastného kalendára – z hidžry, a dodržiava lunárny kalendár, v súvislosti s ktorým sa moslimské sviatky každoročne „posúvajú“ o 11 dní. Navyše útok moslimské sviatky sa môže v jednotlivých krajinách líšiť, t.j. napríklad v Egypte môže ramadán začať o deň skôr alebo o deň neskôr ako v Spojené Arabské Emiráty, ktorý je spojený s rozdielne podmienky pozorovania ( počasie, terén) za nebeskými telesami.

Ramadán (arabsky رمضان‎‎, abjadiya 1091) alebo Ramazan (turecký Ramazan) – deviaty mesiac moslimského (lunárneho) kalendára Pôst sa nazýva aj „ramadán“, ako názov mesiaca Trvanie pôstu – jeden mesačný mesiac. Od východu do západu slnka sa moslimovia zdržiavajú jedla, pitia, fajčenia a iných svetských pôžitkov a úplne sa venujú modlitbám a dobré skutky. Predstavitelia iných vierovyznaní by mali rešpektovať náboženské cítenie moslimov a zdržať sa verejného jedenia, fajčenia, hlučnej zábavy – všetkého, čo môže narušiť duševný pokoj veriaceho a uraziť ho. Spôsobuje ich nedodržiavanie elementárne pravidlá môže mať za následok administratívne alebo dokonca trestné sankcie. Na mesiac je vhodné dodržiavať konzervatívny štýl oblečenia: bez svetlé farby, šaty voľného strihu a dosť uzavreté. Počas ramadánu sú reštaurácie a kaviarne otvorené tam, kde môžu nemoslimovia denná pokojne uspokojiť hlad a smäd, fajčiť, bez upútania pozornosti ostatných. Je to prejav úcty k hosťom mesta a všetkým, ktorých náboženské názory sú odlišné od viery. miestni obyvatelia. Toto je taktná výzva k vzájomnej úcte.

eid al fitr Mesačný pôst sa končí trojdňovým sviatkom prerušenia pôstu EID AL FITR, u nás známejším ako „KURBAN BAYRAM“. Tentokrát slávnosti, návštevy príbuzných a cintorínov, rozdávanie darčekov príbuzným a dary pre chudobných.

EID AL ADHA - jeden z najvýznamnejších moslimských sviatkov. Jeho oslava je spojená s históriou Starého zákona, keď bol prorok Ibrahim pripravený obetovať svojho syna Ismaila, aby dokázal svoju oddanosť Všemohúcemu. Boh ukázal otcovi baránka namiesto syna a odvtedy sa stalo zvykom obetovať domáce zviera, aby sa potvrdilo, že veriaci je pripravenýobetovať všetko v mene Boha.

Laylat Al Qadr (The Night of Predestination) sa oslavuje v jednu z nocí 10 dní pred koncom ramadánu. Podľa legendy boli v jednu z týchto nocí prorokovi Mohamedovi zhora zoslané prvé zjavenia Svätého Koránu. Moslimovia veria, že v túto noc môže ten, kto sa modlí, dosiahnuť pozitívne zmeny vo svojom osude. Inokedy môžu Všemohúceho vyrušovať len žiadosti o pokoj, zdravie a pokoj v duši. Sviatok nie je oficiálny a nijako špeciálne sa neoslavuje.

Raz Al Sana - Islamský Nový rok. Oslavuje sa v prvý deň mesiaca Muharram. V tento deň išiel prorok Mohamed z Mekky do Mediny a položil základy islamskej chronológie.

Eid al Adha Toto je sviatok konca pôstu. Pripadá na začiatok mesiaca po ramadáne, t.j. na prvý Shawwal - desiaty mesiac moslimského lunárneho kalendára a nazýva sa sviatkom Fitr. Už z názvu tohto sviatku vyplýva, že po skončení pôstu je verný moslim povinný zhotoviť zástupcovi duchovenstva fitr – teda dar v naturáliách alebo v hotovosti. Časť tejto ponuky sa neskôr rozdelí medzi chudobných členov komunity. Dovolenka trvá tri dni a je sprevádzaná návštevami a maškrtami.
Eid al-Adha - deň obetí, sa slávi sedemdesiat dní po skončení pôstu urazy. Spája sa s biblickou tradíciou o prorokovi Ibrahimovi (Abrahámovi), ktorý chcel obetovať svojho syna Ismaila (Izáka) Bohu. Boh sa v poslednej chvíli zľutoval nad nešťastníkom a poslal archanjela Jabraila (Gabriela) s baránkom a zachránil Ibrahimovho syna. Na pamiatku tohto dňa je každý moslim povinný priniesť obetu (kurban), to znamená zabiť ovcu, kravu, ťavu, koňa pri čítaní príslušnej modlitby.
Mavlyud - Mohamedove narodeniny. Tento sviatok sa oslavuje 12. deň Rabi al-Awwal. Sprevádza ho čítanie modlitieb a kázní v mešitách a domoch veriacich, občerstvenie a dary duchovným.
piatky a - deň odpočinku pre moslimov, má pre nich rovnaký význam ako nedeľa pre kresťanov a sobota pre židov. V piatok sa konajú veľké slávnostné poludňajšie bohoslužby, ľudia sa obliekajú sviatočne.
Okrem týchto veľkých sviatkov má každý národ v každom regióne tradičného šírenia islamu svoje vlastné špecifické obrady a rituály, ktoré prechádzajú z generácie na generáciu..

ŽIDOVSKÉ SVIATKY V IZRAELI

Židovské sviatky, ktoré majú korene v najhlbšom staroveku, sa v modernom Izraeli vo veľkej miere oslavujú v tradičnej aj modernizovanej podobe. Zanechávajú vážnu stopu vo všetkých aspektoch národného a štátneho života, ich vplyv je cítiť všade: v rodine, v škole, v armáde, v synagóge. Sviatky sú míľnikmi, ktorými izraelský ľud meria ročné cykly.

Šabat - týždenný sabatný deň odpočinku, kedy sa stretáva celá rodina a väčšina izraelského obyvateľstva trávi voľný čas komunikáciou s príbuznými a priateľmi. Verejná doprava v tento deň nepracuje, všetky podniky a inštitúcie sú zatvorené, činnosť sektora verejných služieb je obmedzená len na vit dôležité funkcie, a značná časť vojakov je na dovolenke. Mnoho rodín využíva sobotu na oddych na morskom pobreží, na prechádzky v lone prírody a na výlety po krajine. Náboženskí občania trávia sobotu so svojimi rodinami a v synagóge. Zdržujú sa cestovania a dokonca aj prechádzok mimo svojho mesta alebo mesta, nepracujú a nezapínajú (alebo nevypínajú, ak bola zapnutá) elektrinu.

Roš Hašana - židovský Nový rok, ako náboženský sviatok, ktorý posväcuje začiatok roka, je pokánie v predvečer blížiaceho sa súdneho dňa a modlitba, aby nasledujúci rok bol úspešný a úrodný. Najslávnostnejším momentom sviatku je trúbenie na trúbku (šofar) počas bohoslužieb v synagóge. Podľa zavedeného zvyku sa na novoročné jedlo pripravujú špeciálne jedlá. Liturgia Roš ha-šana zahŕňa modlitby pokánia. O vládnej korešpondencii, novinách a rozhlasovom vysielaní“ židovský dátum“ je uvedený ako prvý. Novoročné pozdravy v Izraeli sa posielajú aj pred Roš ha-šana a nie v posledných decembrových dňoch, ako je zvykom v západných krajinách.

Jom kippur 8 dní po Roš ha-šana je dňom zmierenia za hriechy, Božieho súdu a sebaočistenia. Toto je jediný deň, kedy Biblia nariaďuje človeku, aby nerobil nič iné, len premýšľal o svojich priestupkoch a hriechoch. Celý izraelský národ sa modlí za odpustenie, túži po zmierení medzi človekom a Bohom a deklaruje svoju túžbu napraviť zlé skutky spáchané v záujme pokoja a harmónie medzi ľuďmi. Všetka aktivita a všetok pohyb v krajine na 25 hodín zamrzne; zábavné miesta sú zatvorené; nefunguje ani televízia, ani rozhlas – nevysielajú sa ani správy; všetky diaľnice a cesty sú prázdne. To všetko mimovoľne pripomína Jomkipurskú vojnu z roku 1973, keď Egypt a Sýria nečakane napadli Izrael na Jom Kipur.

O päť dní príde sviatok Sukot , v Biblii známy ako sviatok stánkov. Sukot je jedným z troch sviatkov nanebovstúpenia: do roku 70 n. e. v Jeruzaleme bol chrám, všetci ľudia doň trikrát do roka vystupovali. Biblia sa rozhodla oslavovať Sukot na pamiatku doby, keď Židia, ktorí prišli z Egypta (v 13. storočí pred Kristom), žili na púšti v chatrčiach (krčmách). Sukot je tiež časom, keď ľudia ďakujú Bohu za bohatú úrodu, ktorá im bola zoslaná.

Chanuka začína 25. dňa v mesiaci Kislev, ktorý sa zvyčajne zhoduje s decembrom. Tento sviatok pripomína radosť Židov v roku 164. BC. ktorý porazil mocnú grécku armádu pod vedením Macavees, ale hlavné je o víťazstve židovského ducha nad gréckymi modloslužobníkmi.

makha pucha - jeden z hlavných sviatkov, slávený na pamiatku udalosti od rživot budhu , keď 1250 nasledovníkov jeho učenia z rôznych častí sveta - arahantských (osvietených) mníchov bez súhlasu a nepozvania súčasne prišlo do chrámu Veluvat v Indii, aby si vypočuli pokyny Budhu. V tento deň sa snažia najmä robiť dobré skutky, pomáhať tým, ktorí to potrebujú, darovať kláštorom rúcha, peniaze a potrebné veci.

Visakha Pucha (Vesak)- Budhove narodeniny. Formálne bol dátum Buddhových narodenín stanovený na Svetovej budhistickej konferencii až v roku 1950. S týmto sviatkom sa preto podľa tradície spája nielen narodenie Budhu, ale aj jeho osvietenie a odchod do nirvány. Počas slávnostného obradu sa osobitne pripomína 8 prikázaní budhizmu: nezabíjať, nekradnúť, nescudzoložiť, nepúšťať sa do špinavých rečí, neubližovať si (alkohol, omamné látky), zdržať sa nadmerného obžerstva , zdrž sa zmyselných pokušení, zdrž sa nadmerného luxusu. Za zvláštnu cnosť v tento deň sa považuje prinášať radosť nešťastníkom. Neodmysliteľnou súčasťou obradov je preto okrem pomoci núdznym a obdarovania aj vypúšťanie vtákov a zvierat z klietok.

Asalkha Pucha (Asankha)- oslavuje sa na pamiatku kázania Budhu a dosiahnutia posvätnej sanghy (text pravidiel).

pavarana - oslavuje sa pri príležitosti ukončenia obdobia dažďov v juhovýchodnej Ázii. Tradícia hovorí, že v tento deň Buddha naučil mníchov umeniu mlčania a všetci mlčali tri mesiace. V tento deň je zvykom prosiť o odpustenie každého, komu bolo počas dlhého obdobia wassa (obdobie dažďov, ale nie podľa skutočného počasia, ale podľa budhistického kalendára) ublížené a nespravodlivé.

Anapanasati - posledný veľký budhistický sviatok v roku na pamiatku toho, ako Budha vyzval svojich učeníkov, aby nasledovali samotu a meditáciu.

Songkran . Tento sviatok pripadá na polovicu apríla a trvá 3-5 dní. Sviatok symbolizuje oslavu vody ako čistého živlu. Podľa tradície sa ľudia zhromažďujú na brehoch riek alebo na morských plážach a navzájom sa oblievajú vodou. V týchto dňoch dostávajú mnísi dary s nepostrádateľným darom - toaletná voda. Atmosféru dovolenky charakterizuje nezvyčajná zábava. Ústredným obradom sviatku je aj vypúšťanie rýb do nádrží na chov.

Loy Krathong. Symbolizuje uctievanie posvätných stôp Budhu, zanechaných na brehoch rieky Namada v Indii. Festival je jedným z najpestrejších v Thajsku. Večer sa na vodu spúšťajú špeciálne vyrobené vence z kvetov, ozdobené zapálenými sviečkami. Na oblohu sa vypúšťajú aj ohnivé lampáše letiace nahor. Medzi ľuďmi je tento sviatok spájaný aj ako sviatok zamilovaných - mnohí hádžu krathongy (vence) na vodu, želajú svojej milovanej a žiadajú Budhu, aby poslal vzájomná láska a lojalita.

Ulamban. Tento festival je typický skôr pre krajiny s mahájánovou tradíciou, ale oslavuje sa aj v Barme a Thajsku. Verí sa, že v tento deň sa otvárajú brány pekla a démoni majú moc vyjsť a zostúpiť na zem, aby pokúšali spravodlivých. Veriaci chodia na cintoríny, pripomínajú si svojich zosnulých, nechávajú jedlo, kvety a zapálené sviečky a kadidlo.

Sagaalgan, Nový rok. Číňania, Tibeťania, Mongoli, Vietnamci, Burjati a Tuvanci oslavujú príchod Nového roka na prvé jarné novolunie podľa lunárneho kalendára. Keďže lunárny rok je približne o mesiac kratší ako slnečný rok, nástup Nového roka nemá pevný dátum a môže kolísať v priebehu mesiaca a pol (od konca januára do prvej dekády marca). Vypočítajte si tento dátum vopred podľa astrologických tabuliek.

Noemova archa ľudstva

Izrael, HaifaToto je jediné miesto na Zemi, kde sa nachádzajú svätyne troch svetových náboženstiev v tesnej blízkosti. A jeden z mála - kde v jedinom priestore po stáročia koexistujú zástupcovia rozdielne kultúry. Práve tu môžete na vlastné oči vidieť ich „živý život“ a nie jeho odraz, zachytený v expozícii múzea.

Aby ste to videli, musíte vyliezť na skromnú horu, z ktorej vrcholu sa vám okamžite otvorí štyritisícročná svetová história. Otvoria sa nie v mŕtvom kameni, ale v strede kypiaceho života Jeruzalem má osobitné miesto v srdciach židov, moslimov a kresťanov. Tu sú hlavnésvätyne judaizmu- Múr nárekov a Chrámovú horu; kresťanstvo - kostol Božieho hrobu; islam - Skalný dóm a mešita Al-Aksá.

V Katedrále svätého Jána Krstiteľa v meste Turín, centre talianskej provincie Piermont (mesto je známe aj továrňou FIAT a futbalovým klubom Juventus). V katedrále je otvorená Kaplnka Sacra Sindone, Kaplnka Svätého plátna, a práve tam sa nachádza jedna z najtajomnejších svätýň kresťanského sveta.

KAAB.
V mešite Al-Haram v Mekke Saudská Arábia. Kaaba - hlavná svätyňa islamu - je teraz kocka štyroch kamenných stien (ľudská výška), z ktorých jedna je zapustená Eswad - "Čierny kameň" (16,5x20 cm), vsadený do striebra. Vnútri Kaaby sú zoznamy

. ROCK SANTA (Sväté schody)Čo by kameňom dohodil od Rímskej katedrály San Giovanni in Laterano.Pomerne strmé schodisko s 28 schodmi sa nachádza v zachovanej časti Lateránskeho paláca, vedie k "Sancta Sanctorum" ("Svätý svätých") - pápežskej kaplnke , postavený v roku 1278.

OSOBNÉ VECI PROROKA MUHAMMEDAV Istanbule, v pokladnici paláca Topkapi, v pavilóne svätého príhovoru. Okrem osobných vecí proroka sú tam uložené aj niektoré ďalšie islamské svätyne.Hlavnou svätyňou Topkapi je kryt (alebo plášť) proroka, ktorý návštevníci môžu vidieť len cez otvorené dvere chodba - vstup do miestnosti je prísne zakázaný. Ale dve Mohamedove šable, jeho zub, stopu a pár chlpov z brady (!) vidno aj z bližšej vzdialenosti.

SMARAGDOVÝ BUDHAV kláštornom komplexe Wat Phrakew, ktorý sa nachádza na území Kráľovského paláca v Bangkoku. Slávny Smaragdový Budha má malú veľkosť: jeho výška je 66 cm, vzdialenosť medzi kolenami je 48 cm. Ale veľkosť tu nehrá rolu - každopádne je táto socha považovaná za najposvätnejšiu v Thajsku. Zaujímavé je, že Budha je oblečený zo sezóny na sezónu: v lete je oblečený v korune a šperkoch, v chladnom počasí - v zlatom plášti a v období dažďov - v zlatom kláštornom plášti.

STENA SLZ V Jeruzaleme, v oblasti Chrámovej hory. Múr nárekov, tiež známy ako Múr nárekov alebo Kotel z Maaravi, je hlavnou židovskou svätyňou, jedinou zachovanou stenou Druhého židovského chrámu. Pomerne pôsobivý segment viditeľnej časti múru má dĺžku 57 m a výšku 19 m.

BUDHOV POPOL V čínskom chráme Famen, ktorý sa nachádza doslova asi 117 kilometrov od starovekého hlavného mesta - Xi'an.
Popol Budhu z Famenu je malá kosť prstovej falangy s dĺžkou 4,03 cm a hmotnosťou 16 gramov.

Kresťanstvo, ako každé náboženstvo, uctieva svätých alebo oslavuje udalosti v živote cirkvi v určitých dňoch kalendára. Kresťanské sviatky sú zakorenené v starodávnych rituálnych tradíciách spojených s konkrétnymi štádiami, typmi ekonomická aktivita, ročný astronomický alebo kalendárny cyklus. Bežne sa delia na celokresťanské (uznávajú ich pravoslávna, katolícka, väčšina protestantských cirkví) a konfesionálne (uznávajú ich len jednotlivé denominácie). Najdôležitejšie z nich sa týkajú Dvanástich sviatkov – dvanástich najvýznamnejších sviatkov po Veľkej noci, ktoré Cirkev slávi slávnostnými bohoslužbami.

Narodenie. Ide o jeden z hlavných kresťanských sviatkov spojených s narodením Ježiša Krista. V katolicizme sa slávi 25. decembra, v pravoslávnom (označuje sa dvanásty sviatok) 7. januára. Tento sviatok, potvrdený v rôznych krajinách, absorboval obrady a zvyky iných náboženstiev, ľudové sviatky, nadobúdajúce nové črty, ktoré zodpovedali kresťanským dogmám.

Samotná tradícia Vianoc svojimi prameňmi siaha do primitívnych kultových úkonov. Hlavnú úlohu vo svojom dogmatickom zmysle cirkev pripisuje náuke o narodení Ježiša Krista, ktorý sa zjavil, aby odčinil hriechy ľudí, aby ukázal ľudstvu cestu k spáse. Veď v Staroveký Egypt, napríklad 6. januára sa oslavovali narodeniny boha vody, vegetácie, majiteľa podsvetia Osirisa. AT Staroveké Grécko V ten istý deň oslavovali narodenie Dionýza. V Iráne sa 25. december narodil boha slnka, čistoty a pravdy – Mitra.

V Kyjevskej Rusi prišiel sviatok Narodenia Krista spolu s kresťanstvom v 10. storočí. a splynula so zimou staroslovanský sviatok- Vianočný čas (trval 12 dní - od 25. decembra (7. januára) do 6. januára (19). Pravoslávna cirkev sa ich všemožne snažila nahradiť sviatkom Narodenia Krista, ale existujúci východní Slovania sviatky a zvyky sa zakorenili tak hlboko, že bola nútená spájať cirkevné sviatky s ľudovými. Takže cirkev spojila koledy s evanjeliovým príbehom o betlehemská hviezda ktorý ohlasoval narodenie Krista. „Pohanské“ koledy sa premenili na chodenie Christoslavov s hviezdou domov. Deti boli široko zapojené do oslavy Krista. Veriaci sa im poďakovali darčekmi.

Od roku 1990. Štedrý deň je oficiálnym sviatkom na území Ukrajiny.

Krst Pána (Vodokhrischa, Zasvätenie vody, Epifánia). Je to jeden z hlavných sviatkov kresťanstva. V pravosláví patrí k dvanástim sviatkom. Katolíci oslavujú 6. januára, pravoslávni - 19. januára. Zaviedol ho Ján Krstiteľ na pamiatku krstu Ježiša Krista v rieke Jordán. Nazýva sa aj Teofánia, pretože podľa evanjelia počas krstu na Ježiša zostúpil z neba Boh Duch Svätý v podobe holubice.

V kresťanstve bol zavedený v 2. polovici 2. storočia a prvýkrát sa slávil spolu s Narodením Krista. V IV čl. Tento deň sa oslavuje oddelene. Cirkev to považuje za „sviatok osvietenia“ pre národy, pretože podľa učenia ich Ježiš začal osvetľovať svetlom pravdy evanjelia od krstu.

Tento sviatok sa vždy oslavoval veľmi slávnostne. Jeho hlavným obradom je požehnanie vody v kostole a v diere. Do diery išiel náboženský sprievod, zneli slávnostné modlitby. V našich dňoch sa svätenie vody v chrámoch vykonáva.

Kropenie vodou existovalo v mnohých predkresťanských náboženstvách. Inšpirujúce prírodné javy, ľudia tiež zduchovneli vodu ako dôležitý zdroj života. Kresťanstvo na skoré štádia obrad krstu nepoznal svoj vývoj, prebral si ho o niečo neskôr z dávnych kultov, ktoré prisúdili dôležitú úlohu obradu „očistenia“ človeka od akejkoľvek „špinavosti“, „zlých duchov“ pomocou vody. Podľa starovekých presvedčení voda očisťovala ľudí od „ zlí duchovia"," démoni ". Preto mali staroveké národy zvyk kropiť novorodencov vodou.

Sviečkové. Oslavuje sa ako jeden z dvanástych sviatkov 15. februára pri príležitosti stretnutia (stretnutia) spravodlivého Simeona s dieťaťom Ježišom, ktorého rodičia priniesli na štyridsiaty deň po narodení do jeruzalemského chrámu, aby ho predložili Bohu. Vtedy Simeon predpovedal Ježišovi svoje poslanie ako Spasiteľa ľudí. Toto je uvedené v evanjeliu o. Luke. Uvedením sviatku cirkvi záležalo nielen na šírení myšlienok kresťanstva, ale aj na „pravde faktov“ v životopise Krista, pričom zdôraznila povinnosť veriacich priviesť bábätká do chrámu do 40 dní po narodení. . Okrem toho sa cirkev snažila chrániť kresťanov pred starovekými kultmi, keďže Rimania slúžili vo februári „očista“, pokánie a pôst, veriac, že pred začiatkom jarných poľných prác je potrebné „očistiť sa od hriechov“ a „zla“. duchov“ obetami duchom a bohom. Hlavná očistná ceremónia pripadla na 15. februára, keď ľudia s fakľami v rukách vyháňali zlých duchov. zima zima a choroby.

Priaznivci pravoslávia Sviečkové dlho nepoznali. Neskôr mu dali význam sviatku očisty. Takto sa to objavilo v Rusi, ktorý sa presadil hlavne ako náboženský sviatok. V povedomí ľudu Stretnutie znamenalo koniec zimy a začiatok jarných domácich prác, o čom svedčí aj ľudová povera: „zima sa na Stretnutí stretáva s letom“.

Vstup Pána do Jeruzalema. Tento sviatok sa oslavuje poslednú nedeľu pred Veľkou nocou. Domácnosť sa volá Kvetná nedeľa, pred dňom pašiového týždňa, načasovaného na „pamiatku na Kristovo utrpenie“.

Podľa kalendára priamo susedí s Veľkou nocou a nemá pevný dátum. Bol zavedený v IV čl. ako dôležitá etapa prípravy na Veľkú noc. V jadre biblická legenda o vstupe Ježiša Krista s apoštolmi do Jeruzalema sprevádzanom zázrakmi. Ľud radostne vítal Božieho Syna palmovými ratolesťami.

V Rusku sa rituálny význam palmových vetiev preniesol na vŕbové konáre, ktoré v tomto období kvitnú a podľa všeobecného presvedčenia chránia pred zlými duchmi. Oslava Pánovho vstupu do Jeruzalema má povzbudiť veriacich, aby otvorili svoje srdcia Kristovmu učeniu o zmŕtvychvstaní a večnej spáse, tak ako to robili obyvatelia starovekého Jeruzalema.

Nanebovstúpenie Pána. Oslavuje sa štyridsiaty deň po Veľkej noci. A práve okamih vystúpenia vzkrieseného Krista po poprave do neba završuje jeho pozemský životopis. Je to veľmi bežné v každodennom živote a zostáva čisto cirkevné. Jeho obsah generuje vo veriacich myšlienku krehkosti pozemského života a smeruje ich ku kresťanskej askéze s cieľom dosiahnuť „večnosť“.

Kresťanská teológia tvrdí, že nanebovstúpenie Krista otvára cestu spravodlivým do neba, k vzkrieseniu po smrti. Táto myšlienka existovala dávno pred vznikom kresťanstva. Viera vo vzostup ľudí, hrdinov a bohov do neba bola bežná medzi Feničanmi, Židmi a inými národmi.

Trojica (Turnice). Sviatok ustanovený na počesť zostúpenia Ducha Svätého na Kristových učeníkov päťdesiaty deň po jeho zmŕtvychvstaní, v dôsledku čoho hovorili rôznymi jazykmi, ktoré predtým nepoznali. Vyzvaní, aby upriamili pozornosť veriacich na hlas cirkvi, ktorý nesie „Božie slovo“, aby ich prilákal na hlásanie kresťanstva do iných „jazykov“, teda do iných národov. Oslavuje sa päťdesiaty deň po Veľkej noci. V pravosláví patrí k dvanástim sviatkom.

Koncept božskej trojice existoval dávno pred kresťanstvom. V procese formovania kresťanského náboženstva bolo potrebné spojiť ho s legendami Starého zákona. Preto je v novozákonných knihách Kristus predstavený ako syn hebrejského boha Jahveho, ako hypostáza jediného Boha, čoho dôkazom bol krok kresťanstva od polyteizmu k monoteizmu. V súlade s tým si kresťanstvo požičalo mnoho židovských sviatkov, vrátane sviatku Turíc. U starých Židov vznikol prechodom na poľnohospodárstvo a súvisel s ukončením žatvy, ktorá trvala „sedem týždňov“, teda sedem týždňov, bola sprevádzaná obetovaním chleba z novej úrody miestnym poľným liehovinám. a božstvá. Kresťanstvo mu dalo nové zdôvodnenie.

U väčšiny východných Slovanov sa sviatok Najsvätejšej Trojice zlúčil s miestnym sviatkom semik (iný názov je „Trojica“), čím si vypožičal svoj každodenný význam. Starí Slovania spájali semik s dokončením jarných prác, snažiac sa upokojiť duchov vegetácie v období kvitnutia a zberu úrody. Dôležitý prvok Pravoslávny sviatok Trojičná spomienka na duchov zosnulých príbuzných (spomienková sobota). Na Ukrajine od roku 1990. Trinity je oficiálny sviatok.

Uložené. Toto je jeden z troch sviatkov zasvätených Spasiteľovi Ježišovi Kristovi. Vychádza z evanjeliového príbehu o premenení Krista, ktorý na konci svojho pozemského života vyviedol svojich učeníkov (Petra, Jakuba, Jána) na horu a počas modlitby sa úplne zmenil: tvár sa mu rozžiarila, odev zbelel, leskl sa. a hlas z neba potvrdil jeho božský pôvod. Kresťanské učenie tvrdí, že Ježiš chcel vo svojich učeníkoch posilniť vieru a dokázať im, že je skutočne Božím Synom.

Práve s touto udalosťou je spojený sviatok Premenenia Pána („jablkového“ Spasiteľa), ktorý sa slávi 19. augusta. V tento deň oslavujú nielen Ježiša Krista, ale aj posväcujú jablká a iné ovocie (podľa ľudového zvyku sa odvtedy môžu konzumovať).

Dôležitou črtou Spasiteľa, podobne ako mnohých iných sviatkov, je spojenie kresťanského pátosu s kalendárnymi rituálmi a zvykmi očisťovania od zlých duchov. Napríklad počas slávnosti „medového“ Spasiteľa („makovei“), ktorá sa koná 14. augusta, sa v kostole posväcuje čerstvý med. Založená v roku 1164 na počesť víťazstva Byzantíncov nad moslimami. Tento deň je obzvlášť uctievaný v ruskej pravoslávnej cirkvi, pretože sa verí, že 14. augusta bol pokrstený veľký kyjevský princ Vladimír. Tretí - "chlebový" Spasiteľ sa oslavuje 29. augusta, v čase konca žatvy a začiatku ozimnej sejby. Kresťanstvo to spája s uctením si zázračného obrazu Krista, ktorý bol vytlačený na uteráku a odovzdaný Abgarovi, kráľovi Edessy.

V mnohých farnostiach Spasiteľa zo sviatku sú aj patronátne (chrámové) farnosti.

Povýšenie kríža Pána. Jeden z dvanástich sviatkov venovaných kultu kríža ako symbolu kresťanskej viery. S krížom sa cirkvi spájajú viaceré udalosti. Podľa legendy mal rímsky cisár Konštantín pred jednou zo svojich najväčších bitiek víziu: na oblohe svietil kríž s nápisom „Dobyj to!“. V tú istú noc sa cisárovi vo sne zjavil sám Ježiš Kristus a poradil mu, aby si do boja vzal zástavu s obrazom kríža. Konštantín tak urobil, navyše prikázal svojim legionárom nakresliť na štíty znak kríža. Konštantín v bitke zvíťazil a odvtedy veril zázračná moc kríž predsa historické fakty svedčia o tom, že Konštantín na pamiatku víťazstva nariadil raziť mince s podobizňou pohanských bohov, ktoré mu, ako veril, pomáhali v boji s nepriateľmi.

Cirkev ustanovila tento sviatok na pamiatku prijatia matkou rímskeho cisára Eleny v 4. storočí. kríž, na ktorom bol ukrižovaný Ježiš Kristus. Aby to ľudia videli, kríž bol vztýčený (vztýčený) na hore Golgota, kde bol popravený Kristus a na mieste, kde sa kríž našiel, bol postavený chrám, ktorého posvätenie sa uskutočnilo 13. septembra. 335.

Povýšenie svätého kríža sa slávnostne slávi 27. septembra. Sprevádzajú ho veľkolepé rituály. Počas bohoslužby je vynesený kríž ozdobený kvetmi a umiestnený do stredu kostola. Obrad je sprevádzaný zvonením, cirkevnými hymnami.

Veriaci uctievajú kríž ako symbol kresťanstva, ako symbol vykúpenia, utrpenia a spásy, veria, že každý človek, ako Kristus, musí prekonať svoju „krížovú cestu“.

Sväté sviatky. Zakrývajú sviatok na počesť Panny Márie – matky Ježiša Krista (Panny Márie). Ide o Narodenie Bohorodičky, Vstup do chrámu Bohorodičky, Zvestovanie Najsvätejšej Bohorodičky, sviatok Nanebovzatia Panny Márie, Príhovor (prvé štyri sa pripisujú Dvanástim) a mnohé sviatky na počesť sv. „zázračné“ ikony Theotokos.

V úcte Márie Matky Božej sú stopy úcty starovekých národov bohyne zeme, ktorá porodila spasiteľa, Božieho syna – boha vegetácie. Vznik obrazu kresťanskej Matky Božej ovplyvnili predstavy starých Egypťanov o bohyni Izide. Kresťanstvo zobrazuje Matku Božiu ako „kráľovnú nebies“, okrídlenú nebeskú, „zahalenú slnkom“. Na hlave má veniec z dvanástich hviezd. Staroegyptská bohyňa Izida bola tiež zobrazovaná ako kráľovná nebies v presvedčení, že porodila božského syna, záchrancu Hóra. Kresťanská Matka Božia má spoločné črty so sýrskou a fénickou bohyňou Astarte.

Staroveké národy uctievali tieto bohyne a považovali ich za božstvá úrodnosti zeme a dobytka, sprostredkovateľov poľnohospodárstva.

Z predkresťanských náboženstiev si cirkev požičala myšlienku Nepoškvrneného počatia. Podľa mýtov národov staroveký východ Mithra, Buddha, Zarathushtra sa narodili z nepoškvrnených matiek. Práve tieto mýty slúžili na vytvorenie kresťanskej legendy o „nepoškvrnenom počatí“ Panny Márie.

Narodenie Matky Božej (malej najčistejšej). Cirkev si ho spája s dávnymi poľnohospodárskymi jesennými sviatkami, načasovanými tak, aby sa zhodovali s ukončením žatvy. V tento deň sa zdôrazňuje, že Božia Matka je veľká spravodlivá žena, pomocníčka a príhovorkyňa ľudí, patrónka poľnohospodárstva, ktorá „narodením Krista“ urobila prvý krok k ich „večnej spáse“. Oslavuje sa 21. septembra.

Úvod do chrámu Panny Márie. Spája sa s tradíciou trojročnej Márie na výchovu v jeruzalemskom chráme. Ustanovením tohto sviatku cirkev sledovala v prvom rade cieľ presvedčiť rodičov o potrebe priviesť svoje dieťa do kostola v r. nízky vek. Oslavuje sa 4. decembra.

Zvestovanie Najsvätejšej Bohorodičky. Oslavuje sa pri príležitosti, keď Mária dostane správu od archanjela Gabriela, že porodí dieťa z Ducha Svätého. V Rusi cirkev spájala tento sviatok so začiatkom jarných poľných prác ("svätenie" semien a pod.) a znameniami o budúcej úrode. Oslávte 7. apríla.

Prvá čistá. Cirkev ho slávi ako pamätný deň Matka Božia. Cirkevný výklad tohto sviatku veľmi pripomína staré sýrske legendy o smrti Kybelé, bohyne plodnosti. Na Rusi splynul sviatok Nanebovzatia Panny Márie so staroslovanským pohanským sviatkom žatvy a obetovania chleba a ovocia duchom. Oslavované 28. augusta.

Ochrana Panny. Tento sviatok je spojený s videním Panny Márie, ktorá sa údajne zjavila v roku 910 v blachernskom kostole Panny Márie v Konštantínopole. Počas nočnej bohoslužby bol svätý blázon Andrej prijatý za svätého a jeho učeník Epiphanius údajne videl, ako sa nad nimi zjavila Matka Božia, ktorá bola obklopená anjelmi a svätými, modlila sa za záchranu sveta pred problémami a utrpením. , rozprestierajúc na všetkých biely závoj.

Sviatok prišiel na Rus spolu s pravoslávím, cirkev ním vytlačila jeseň pohanské sviatky ktoré boli usporiadané na konci poľných prác. Oslavuje sa 14. októbra.

Na Ukrajine je sviatok Príhovoru veľmi rešpektovaný, absorboval tradičnú úctu k ženám, matkám, ženský princíp vôbec, zosobnený na obraz matky zeme. Postoj ukrajinských kozákov k tomuto sviatku bol zvláštny.

Veľká noc (Veľká noc). Ide o jeden z najvýznamnejších kresťanských náboženských sviatkov. Založili ho prví kresťania na pamiatku utrpenia, smrti a zmŕtvychvstania Ježiša Krista.

Historicky sviatok pochádza zo zvyku niektorých starovekých národov Blízkeho východu (Babylončanov, Egypťanov, Židov), ktorí sa zaoberali chovom dobytka, obetovať jahňatá a teliatka od prvého potomka duchom počas sviatku jari. Verili, že to utíši zlých duchov a už nebudú ničiť dobytok a posielať naň choroby. S prechodom na poľnohospodárstvo sa chlieb, koláče, ovocie a podobne, upečené zo zrna novej úrody, prinášali duchom ako spásná obeta. Tieto poľnohospodárske sviatky sa spojili so škótskou Veľkou nocou a prijali jej názov. spájala ich nádej na zázračnú dobrú moc božstiev, ktoré zomierajú a vstávajú z mŕtvych.

Kresťanstvo prevzalo túto tradíciu a stelesnilo ju do doktríny obetnej smrti Ježiša Krista. No hlavná myšlienka – Božie sebaobetovanie pre ľudí – zostala zachovaná. Náboženská podstata obradu zostala rovnaká ako pred tisíckami rokov: prinášaním obete očistiť ľudí od zla, choroby, nešťastia a tragédie.

Myšlienka spásy, dokonca aj po smrti, získala značnú popularitu, najmä medzi obyčajnými ľuďmi. Zdá sa, že obraz Krista, ktorý dobrovoľne prijal mučeníctvo, volá po znášaní pozemského utrpenia. Potvrdzujúc a rozvíjajúc, kresťanské učenie rozvinulo obrad slávenia Veľkej noci a od II čl. tento sviatok sa stal jedným z hlavných.

Týždeň pred Veľkou nocou sa nazýva Veľký, čiže umučenie, pretože jeho dni sú spojené s umučením Pána. Obzvlášť dôležité dni pochádzajú zo štvrtku, ktorý sa nazýva „čistý“. Spája sa s Poslednou večerou Ježiša Krista s apoštolmi.

Hmotným stelesnením vzkriesenia je veľkonočné vajíčka(na Ukrajine - krashenka, pysanky) symbol života, jari, slnka, v kresťanstve symbol odčinenia ľudského hriechu.

V Kyjevskej Rusi sa slávenie Veľkej noci zaviedlo v 10. storočí. Tu splynula s miestnou slovanskou jarné prázdniny. Starí Slovania na jar, pred začiatkom poľnohospodárskych prác, zariadili dovolenku pre slnko, ktoré "vzkriesilo". V tých dňoch prinášali obete duchom a božstvám vegetácie a snažili sa uspokojiť duchov svojich mŕtvych predkov. Kresťanská Veľká noc absorbovali mnohé zo staroslovanských náboženských obradov, vrátane verejných rodinných jedál, v ktorých pripravovali chlieb, syr, vajcia, údené mäso a pod.

Pretože v rané kresťanstvo oslava Kristovho zmŕtvychvstania sa zhodovala so židovskou Veľkou nocou, na Nicejskom (325) a Carihradskom (381) koncile sa rozhodlo sláviť Veľkú noc v prvú nedeľu po splne, ktorý nastal alebo v deň sv. jarná rovnodennosť(21. marca), alebo po ňom. Povinné však bolo slávenie Veľkej noci v iný deň ako Židia. Podľa lunárneho kalendára pripadá jarný spln na rovnaký dátum, po slnečnom rôzne čísla a dokonca aj v rôzne dni týždňov. Veľká noc preto nemá pevný kalendár. Oslavuje sa do 35 dní.

Pre viac presná definícia dátumy slávenia Veľkej noci pre každý rok boli vykonané zodpovedajúce výpočty, ktoré sa nazývajú paschalia. V pravoslávnej cirkvi zostali nezmenené dodnes. V katolicizme prešiel vzorec pre tieto výpočty určitými zmenami, takže obe cirkvi neslávia Veľkú noc vždy v ten istý deň.

Na svete je veľa rôznych náboženstiev a všetky majú veľké množstvo ich náboženské sviatky. Každé náboženstvo má svoje vlastné rituály, tradície a rituály sprevádzané veľkolepými slávnosťami.

Sviatok Ašúra symbolizuje pre šiitských moslimov muky vnuka proroka Mohameda imáma Husajna, ktorý bol zabitý v bitke v irackej Karbale v roku 680 nášho letopočtu. to štátny sviatok v krajinách ako Irán, Irak, Afganistan, Libanon... Na fotografii: Afganskí šiiti sa počas Ašúry 27. decembra 2009 zapájajú do sebabičovania reťazami a čepeľami. (UPI/Hossein Fatemi)

Veľký piatok symbolizuje ukrižovanie Ježiša Krista a jeho smrť. Fotografia: Kresťania dvíhajú krucifix so Salvadorom Zavalom (v strede) ako Ježišom Kristom počas rituálu krížovej cesty v Chicagu 2. apríla 2010. Tisíce ľudí sa zhromažďujú na každoročnom rituáli Veľkého piatku, aby prešli 2,4 km dlhú trať v mexicko-americkom komunitnom centre v Plzni v Chicagu. (UPI/Brian Kersey)

Vaisakhi je sikhský sviatok pripomínajúci založenie rádu Khalsa v Anandpur Sahib v roku 1699 desiatym sikhským guruom, Guru Gobindom Singhom. Padá v polovici apríla gregoriánsky kalendár, Vaisakhi označuje začiatok sezóny zberu. Na obrázku: jeden z mnohých pohyblivých plavákov na vaisakhiskej prehliadke 14. apríla 2007. (UPI Photo/Heinz Ruckemann)

Festival Kumbh Mela – koná sa každé tri roky v štyroch rôznych mestách Indie (teda v každom meste raz za 12 rokov). Festival trvá 42 dní a priťahuje milióny ľudí. Ľudia veria, že kúpaním v posvätných vodách rieky Gangy zmyjú svoje hriechy. Na snímke: Indickí veriaci sa kúpajú v rieke Ganga na festivale Kumbh Mela v Haridwari 14. apríla 2010.

Každý moslim (ak je toho fyzicky schopný) musí aspoň raz v živote absolvovať púť hadždž. Každoročná púť hadždž je najväčšia každoročná púť na svete, ktorej sa zúčastňujú až dva milióny moslimov. Foto: Saudskoarabský dôstojník Ghassan sa pozerá na moslimov, ktorí sa modlia v rodisku proroka Mohameda vo Veľkej mešite v Mekke 4. decembra 2008. (UPI Photo/Mohammad Kheirkhah)

Purim je sviatok na počesť oslobodenia židovského národa spod útlaku Perzskej ríše. Na Purim je zvykom verejne čítať knihu Ester, dávať jedlo a piť a dávať almužny chudobným. Foto: Malí ultraortodoxní ľudia v kostýmoch oslavujú Purim v jeruzalemskej štvrti Mea Shearim 5. marca 2007. (UPI Photo/Debbie Hill)

Holi je jarný sviatok hinduistov a sikhov, ktorý sa oslavuje v krajinách ako India, Nepál, Srí Lanka. Indiáni na seba 10. marca 2009 pred chrámom Banke Bihari v Mathure hádžu farebný prášok. (UPI Photo/Mohammad Kheirkhah)

Indický chlapec v farbe po oslave farebného festivalu v New Delhi 11. marca 2009. (UPI Photo/Mohammad Kheirkhah)

Zjavenie Pána je kresťanský sviatok, ktorý znamená prechod Pána do ľudskej podoby v tele Ježiša Krista. Na snímke: Pravoslávni kresťania sa 18. januára 2010 ponárajú do vody z rieky Jordán. Stovky pravoslávnych kresťanov sa zišli na náboženský sviatok neďaleko mesta Jericho, kde podľa legendy Ján Teológ pokrstil Ježiša Krista. (UPI/Debbie Hill)

Staroveký rituál Kaparot sa vykonáva vždy pred židovským dňom zmierenia, Yom Kippur. Na snímke: Ultraortodoxný Žid nesie kuriatko nad detskou hlavou, aby sa modlilo v Jeruzaleme 7. októbra 2008. (UPI Photo/Debbie Hill)

Uraza Bayram symbolizuje koniec ramadánu. Na snímke: Vyšší vodca Hamasu Ismail Hanieh sa prihovára k publiku na masovej modlitbe v Gaze 30. septembra 2008. (UPI Photo/Ismael Mohamad)

Iránske ženy v tradičné kroje sa 30. januára 2010 zhromaždili okolo ohňa na náboženskom ceremoniáli Sadegh západne od hlavného mesta Teherán. Sadeh znamená v perzštine „sto“, čo znamená sto dní a nocí zostávajúcich do začiatku nového perzského roka, ktorý sa oslavuje v prvý jarný deň. (UPI/Maryam Rahmanian)

Vianoce. Palestínsky chlapec zapaľuje sviečku v kostole Narodenia Panny Márie, kde sa údajne narodil Ježiš Kristus, v Betleheme 20. decembra 2009. (UPI/Debbie Hill)

Kvetná nedeľa je kresťanský sviatok, ktorý vždy pripadá na nedeľu pred Veľkou nocou. Veriaci oslavujú Ježišov vstup do Jeruzalema. Na snímke: Kresťania nesú palmové a olivové ratolesti v procesii na Kvetnú nedeľu v Jeruzaleme 28. marca 2010. (UPI/Debbie Hill)

Roš ha-šana sa považuje za židovský Silvester a pripadá na siedmy mesiac židovského kalendára. Foto: ultraortodoxná modlitba pri Západnom múre v starom meste Jeruzalem 22. septembra 2006. (UPI Photo/Debbie Hill)

Veľká noc je kresťanský sviatok, ktorý symbolizuje zmŕtvychvstanie Ježiša Krista. Na fotografii: Ruský pravoslávny kňaz osvetľuje Veľkonočné koláčiky a vajcia v kostole Petra a Pavla v Moskve 3. apríla 2010. (UPI Photo/Alex Natin)

Svetové dni mládeže sú podujatie katolíckej cirkvi zamerané na mládež, ktoré v roku 1986 zorganizoval pápež Ján Pavol II. Na snímke: Pápež Ján Pavol II. máva davu z auta na námestí v Toronte 25. júla 2002. Podujatia sa zúčastnilo až 300 000 pútnikov. (cc/cc/Christine Chew UPI)

Duchovenstvo v Rusku malo vždy osobitné miesto v histórii krajiny, vždy malo významnú politickú moc, hoci tento vplyv nemožno vždy pripísať priamej činnosti cirkvi.
Náboženské sviatky v kresťanskom Rusku majú stáročné tradície, viac o najobľúbenejších náboženských sviatkoch sa dozviete v tejto časti našej webovej stránky. Pri každom zo sviatkov bude podrobne uvedené, kedy sa o rok oslavuje, ako a tu nájdete aj blahoželania a pohľadnice ku konkrétnemu cirkevnému sviatku.
Predtým, ako prejdeme na konkrétne sviatky, uvádzame kontingenčnej tabuľky, ktorá prezentuje najviac dôležité dátumy, takzvané veľké cirkevné sviatky.

Narodenie

Vianoce sú dňom, kedy Ježiš Kristus vstúpil na svet s láskou. Toto je deň odpustenia, jasných pocitov, deň, keď láska víťazí. Nech v tento sviatok stíchnu delá a okrem ohňostroja sa do vzduchu nevznesie ani jedna raketa! Nech Boh dá pokoj a odpočinok vojakom! A nech do našich sŕdc vstúpi láska na blízko i na diaľku! Veselé Vianoce!
V tejto kategórii nájdete nielen o tom, ako prišiel Ježiš do nášho sveta, ale aj vianočné pozdravy v próze a veršoch pre všetkých blízkych a drahých ľudí.

Predvečer Zjavenia Pána

Zjavenie Pána Štedrý večer- Toto je príprava na slávnosť Krstu Pána. Podľa evanjelistov bol Ježiš pokrstený v rieke Jordán a Ján Krstiteľ ho pokrstil, po krste Krista dostal meno Ján Krstiteľ.
Na Štedrý večer kresťania zachovávajú prísny pôst. V tento deň môžete jesť iba kašu alebo sochivo, ako to nazývajú ortodoxní kresťania. Z názvu tejto kaše vznikol názov sviatku. Sochivo sa zvyčajne vyrábalo z medu, hrozienok a ryže alebo jačmeňa. Ale v rôznych regiónoch Ruska sa sochivo varí inak.
Navyše v tento večer je požehnanie vody. Svätenie vody sa koná na druhý deň – v deň Zjavenia Pána. Keďže postup svätenia vody je rovnaký, samotná voda sa považuje za svätú, bez ohľadu na to, v ktorý deň sa svätenie uskutočnilo - na Štedrý večer alebo na Zjavenie Pána.

Epiphany

Krst Pána je jedným z najstarších a najuctievanejších sviatkov medzi kresťanmi. Ježiš prišiel k Jánovi Krstiteľovi a požiadal ho o krst. Ale John nesúhlasil a povedal, že to bolo „musíte ma pokrstiť“. Na čo Ježiš odpovedal, že to bola Božia vôľa. Po obrade krstu sa otvorilo nebo a Boh povedal, že Ježiš je jeho syn, a ako potvrdenie priletela z neba holubica.
Potom sa verí, že sám Ježiš a jeho učeníci išli kázať Božie slovo do rôznych miest a krajín. A samotný obrad krstu sa nestal ani tak obradom očisťovania, ale obradom spoločenstva so sviatosťou Najsvätejšej Trojice a každý, kto prijímal, musel kázať Slovo Božie v krajinách a dedinách.

Zvestovanie Panny Márie je zvláštny sviatok. Božie Slovo sa naplnilo a Boží Syn sa stal mužom v lone Panny Márie. Archanjel Gabriel, ktorý priniesol Panne Márii radostnú zvesť, ju najskôr požiadal o súhlas s narodením Božského Dieťaťa. Panna Mária sa udelením súhlasu stala spasiteľkou sveta. Preto je úcta Najsvätejšej Bohorodičky taká veľká.
Sviatok Zvestovania Panny Márie sa slávi 7. apríla

Palacinkový týždeň

Maslenitsa je zábavná dovolenka, ktorá trvá celý týždeň. Po Maslenici sa začína Veľký pôst, ktorý sa skončí až na Veľkú noc. Maslenica začala v závislosti od dátumu Veľkej noci, od 3. februára do 14. marca. Hoci sme Maslenicu zdedili z pohanstva, dobre zapadla do ortodoxného náboženského kalendára. Na zábave a prejedaní sa pred prísnym Veľkým pôstom nie je nič hanebné.
Najbežnejším jedlom na Maslenitsa sú palacinky. Okrúhle, ryšavé, symbolizovali Slnko, ktoré sa čoraz častejšie objavovalo na oblohe a žiarilo čoraz teplejšie. Preto je druhým významom Maslenitsa rozlúčka so zimou a stretnutie jari. Symbolom odvrátenia zimy bolo spálenie podobizne Zimy

Nedeľa odpustenia

Nedeľa odpustenia je posledným dňom Maslenice. Na druhý deň sa začína Veľký pôst. Ortodoxní kresťania v nedeľu odpustenia činia pokánie z hriechov a žiadajú o odpustenie za vzájomné urážky. Tento obrad je potrebný na to, aby sa s čistou dušou konal Veľký pôst a potom sa oslávil Svetlý sviatok Kristovho vzkriesenia - Veľká noc.
Nezabudnite v tento deň odpustiť a požiadať o odpustenie, pretože toto je skvelá príležitosť na zmierenie!

Kvetná nedeľa

V poslednú nedeľu pred Veľkou nocou slávia kresťania Pánov vstup do Jeruzalema. Obyvatelia Jeruzalema spoznali Ježiša ako nebeského Kráľa v ľudskej podobe. Privítali ho piesňami a palmovými ratolesťami. Ale keďže v Rusku nie sú žiadne palmy, boli nahradené vŕbovými vetvami, ktoré v tomto čase začínajú kvitnúť.
Podľa evanjelistov - Jána, Lukáša, Matúša, Marka - vstup Pána do Jeruzalema symbolizuje Ježišov vstup na cestu utrpenia, no na oplátku prináša nebeské kráľovstvo a vyslobodenie človeka z otroctva hriechu.

Zelený štvrtok

Na Čistý alebo Zelený štvrtok vo Veľkom týždni si kresťania pripomínajú Poslednú večeru, na ktorej sa zišli všetci apoštoli na čele s Ježišom Kristom. Keď Kristus umyl nohy svojim apoštolom, pri poslednej večeri ustanovil sviatosť Eucharistie alebo svätého prijímania, čím ukázal príklad pokory a zbožnosti.
Práve v tento deň si všetci veriaci upratujú svoje príbytky a umývajú sa, keďže pred Veľkou nocou to už nebude možné. A aby ste pochopili, ako, čo a prečo, odporúčame vám oboznámiť sa s malými článkami z tejto kategórie, ako aj s veršami pre tento deň - Zelený štvrtok.

Dobrý piatok

Piatok Veľkého týždňa je pre veriacich najsmutnejším dňom. V tento deň bol Ježiš Kristus ukrižovaný a zomrel. Takto odčinil ľudské hriechy. V tento deň si veriaci pripomínajú Kristovo utrpenie a konajú dlhé bohoslužby. Všetky bohoslužby sa konajú pred plátnom, do ktorého bol Spasiteľ zabalený, keď bol sňatý z kríža.
Veriaci, ktorí sa modlia a veria v zázračné Kristovo zmŕtvychvstanie, zachovávajú v tento deň prísny pôst.

Veľká noc

Kristus vstal z mŕtvych! Skutočne vzkriesený! Takže s radosťou v srdci a so svetlou dušou sa pravoslávni kresťania navzájom pozdravujú na najväčší kresťanský sviatok - Veľkú noc. Veľká noc - jasné zmŕtvychvstanie Krista! Veľká noc je nádejou všetkých pravoslávnych kresťanov na vzkriesenie a večné nebeské kráľovstvo.
Pred Veľkou nocou kresťania držia najdlhšie – takmer 50 dní, a prísny Veľký pôst. Význam Veľkého pôstu spočíva v telesnej a duchovnej očiste kresťana pred Veľkou nocou.
Na Veľkú noc sa dátum oslavy z roka na rok mení. Všeobecné pravidlo pre výpočet dátumu Veľkej noci znie: "Veľká noc sa oslavuje prvú nedeľu po prvom jarnom splne."
Kristus vstal z mŕtvych! Skutočne vzkriesený!

Radonica

Radonica pripadá na 9. deň Veľkej noci. Hovorí sa mu aj Deň rodičov. Radonitsa sa vzťahuje na špeciálne dni spomienky na mŕtvych. Práve v tento deň musíte navštíviť cintorín, kde sú pochovaní vaši rodičia alebo príbuzní. A v žiadnom prípade by ste nemali na Veľkú noc navštevovať cintoríny, ako to mnohí robia po vypočutí príbehov „vzdelaných“ babičiek. Veľká noc je radosťou z Kristovho vzkriesenia a Radonica je smútkom za zosnulými a zároveň radosťou, že získali večný život. Hlavnou vecou v rituále návštevy cintorína je modlitba za duše zosnulých. A nenechávajte na hroboch jedlo a najmä alkohol. Modlitba - to je to, čo robiť na cintoríne

Trojica

Deň Najsvätejšej Trojice sa oslavuje 50. deň od Veľkej noci. Vo väčšine prípadov sa sviatok nazýva stručne, jednoducho Trinity. Kvôli 50 dňom odo dňa Veľkej noci má Trojica aj druhé meno - Letnice (grécky).
V tento deň si pravoslávni kresťania pripomínajú zostúpenie Ducha Svätého na apoštolov, ktorí sa v tom čase zhromaždili v Sione v Jeruzaleme. Duch Svätý požehnal apoštolov za kňazstvo a budovanie Cirkvi na zemi. Okrem toho im Duch Svätý dal silu a inteligenciu, aby kázali Slovo Božie.

Ivan Kupala

Sviatok Ivana Kupalu je spojený s narodeninami Jána Krstiteľa. Hoci etymologicky je meno Kupala spojené s kúpaním, hlbší, pôvodný význam má význam krst, pretože v gréčtine krst znamená „umývanie“, „ponorenie“. Preto je Ivan Kupala ortodoxné meno Jána Krstiteľa.
Na tento sviatok často aj neveriaci organizujú akési orgie kúpania a oblievania. Každý, kto sa dostal do takýchto situácií, však nemusí nič vysvetľovať, ako sa to stáva ...

Ilyin deň

Ilyin deň sa oslavuje v minulý mesiac leto, v auguste. Tento sviatok nesie niekoľko emocionálnych poznámok naraz. Po prvé, smutné, pretože po tejto dovolenke sa už nemôžete kúpať v teplej vode, najmenej, tak sa uvažuje. Aj keď viac záleží na tom, v akom regióne žijete. Po druhé, sú pozitívne, keďže dožinky začínajú v auguste. Jablkové kúpele, Chlebové kúpele, Medové kúpele, to znamená, že budeme mať možnosť ochutnať plody letnej práce, o ktorých budete súhlasiť, že nie sú také zlé! A teraz o tom všetkom a blahoželám k Ilyinovmu dňu v našej kategórii ...

Medové kúpele

14. august – Prvý Spasiteľ, Spasiteľ med, Spasiteľ na vode. Toto je prvý z troch augustových sviatkov zasvätených Spasiteľovi Ježišovi Kristovi a začiatok pôstu Usnutia. Celé cirkevné meno prvého Spasiteľa je „Pôvod čestných stromov čestného a životodarného kríža Pána“. Vznik tohto sviatku vysvetľuje cirkev takto: pre letné horúčavy v auguste Konštantínopol trpel šírením rôznych chorôb; preto bolo od pradávna zvykom vyniesť z kostola Hagia Sofia, aby sa mesto zasvätilo a zabránilo sa epidémiám, častice kríža, na ktorej bol ukrižovaný Ježiš. Zdá sa, že pôvodne sa sviatok nazýval nie „pôvod“, ale „predchodca“, to znamená odstránenie.
Prvé kúpele sa nazývali aj Medov. Verilo sa, že od toho dňa včely prestanú nosiť med z kvetov a začnú zatvárať plásty. Odtiaľ pochádza aj názov tohto sviatku.
Okrem toho sa 14. augusta všade robili náboženské procesie k vode.
Dá sa povedať, že tento sviatok skvelý príbeh, čo znamená, že ho oslavujú mnohí a niekedy aj vo veľkom. Aby sme nezostali bokom a tiež nesklamali našich návštevníkov, pripravili sme pre vás kategóriu s gratuláciami k tomuto sviatku. Práve tu nájdete gratulácie vo veršoch, pre priateľov, kolegov, komické a zábavné s Medovým Spasiteľom.

Jablkové kúpele

19. august je dátum, kedy pravoslávni kresťania oslavujú jeden z významné sviatky, Premenenie Pána. Podľa legendy Ježiš v tento deň zjavil svojim učeníkom svoju božskú podstatu. Trom apoštolom odhalil tajomstvo svojho pôvodu a predpovedal, že bude musieť trpieť za ľudí, zomrieť na kríži a bude vzkriesený. Tento sviatok symbolizuje duchovná premena každý z nás. Medzi ľuďmi je Premena známa ako Spasiteľ jablka.

Kúpele Khlebny

Tretí zachránený, a volá sa aj Khlebny resp Orieškové kúpele, podobne ako Apple and Honey Spas. Tretí Spasiteľ (Chlieb alebo Orieškový Spasiteľ) je v skutočnosti poznačený zberom ďalších „plodov jesene“, čo umožnilo laikom v Rusku nežiť v chudobe počas dlhých chladných zím. Blaho väčšiny záviselo od toho, do akej miery bol každý zo Spasovcov úspešný, a teda „plný“. Preto sa každý z týchto sviatkov niesol nie tak v znamení zberu, ako skôr radostná udalosť to, že sa stále niečo zbiera. Tretí zachránený bol teda podľa názvu venovaný zberu chleba, teda obilnín a zberu orechov, ak nejaké boli v regióne.
Slávnosť sa slávila bohoslužbami v kostoloch a slávnosťami medzi obyvateľmi mesta.

Ochrana presvätej Bohorodičky

V 10. storočí, 1. októbra, sa v kostole Blachernae, kde sa zhromaždili stovky veriacich, stal zázračný jav. V tomto kostole sa uchovávalo rúcho Matky Božej, Jej pokrývka hlavy a časť opaska. Počas nočného bdenia sa nad modlitbami zjavila samotná Božia Matka a začala sa modliť so všetkými prítomnými. Potom si Matka Božia sňala pokrývku z hlavy a prikryla ich všetkými v kostole, čím ich chránila pred súčasnými a budúcimi nešťastiami. Matka Božia požiadala Ježiša, aby prijal všetky modlitby ľudí v chráme a splnil ich. Keď sa Matka Božia rozplynula vo vzduchu, jej požehnanie a milosť z jej prítomnosti zostali ľuďom.

Mikulášsky deň

AT Pravoslávny kalendár Mikuláša sa oslavuje dvakrát – 22. mája a 19. decembra. Svätý Mikuláš je v Rusku veľmi uctievaný. Pravdepodobne preto, že by mohol odpustiť aj najhlbšiemu hriešnikovi, ak by svoj skutok úprimne oľutoval. Toto je veľmi blízke ruskej duši. Svätý Mikuláš je považovaný za divotvorcu. Jeho modlitby zastavili búrky a upokojili vetry. Možno aj preto je svätý Mikuláš uctievaný ako patrón cestujúcich.
Za odhodlanie proti nespravodlivosti, za milosrdenstvo a nezištnosť, za pomoc ľuďom bol svätý Mikuláš za svojho života uctievaný ako svätý. Svätý Mikuláš zomrel, keď sa dožil vysokého veku, v roku 345 a bol pochovaný v meste Bari na samom juhu Talianska.