ฉลองนักบุญเปโตรและเฟฟโรเนีย ปฏิทินออร์โธดอกซ์

8 กรกฎาคม 2017โบสถ์ออร์โธดอกซ์รัสเซียเฉลิมฉลองวันแห่งการรำลึกถึงนักบุญ ปีเตอร์และเฟฟโรเนีย- วันหยุดนี้ก่อตั้งขึ้นในศตวรรษที่ 16 เพื่อเป็นเกียรติแก่ ความรักที่แข็งแกร่งเจ้าชายแห่งมูรอมและภรรยาของเขา และมักจะเฉลิมฉลองในวันนี้เสมอ สวดมนต์เพื่อการแต่งงานที่รุ่งเรือง

เรื่องราวของปีเตอร์และเฟฟโรเนีย- ตำนานอันโด่งดังที่รวมจิตสำนึกของประชาชนเข้าด้วยกัน ข้อเท็จจริงที่แท้จริงจากชีวิตของเจ้าชายและความคิดในตำนาน คริสตจักรจัดประเภทนิทานนี้เป็นคัมภีร์ที่ไม่มีหลักฐานและไม่ใช่วรรณกรรมฮาจิโอกราฟี แต่ความรักที่จริงใจของคนสองคนต้องผ่านการทดลองมากมาย ในระหว่างนั้นเรื่องราวก็ยิ่งแข็งแกร่งขึ้นเท่านั้น และสิ่งนี้ก็ไม่ทำให้เกิดข้อสงสัยใดๆ

เจ้าชายปีเตอร์ผู้ศักดิ์สิทธิ์ผู้ศักดิ์สิทธิ์ในอารามเดวิดและเจ้าหญิงเฟฟโรเนียผู้ศักดิ์สิทธิ์ในอารามยูโฟรซีนีผู้ทำงานปาฏิหาริย์ของมูรอมตาม ความเชื่อที่เป็นที่นิยมอาศัยอยู่ในศตวรรษที่ 13 หลายปีก่อนที่จะมาเป็นหัวหน้าของอาณาเขต Murom นักบุญเปโตรล้มป่วยด้วยโรคเรื้อน ซึ่งไม่มีใครสามารถรักษาเขาได้ ในความฝัน เจ้าชายฝันว่าเขาจะได้รับการรักษาโดยลูกสาวของคนเลี้ยงผึ้ง Fevronia หญิงสาวผู้เคร่งศาสนา นักบุญเปโตรส่งคนของเขาไปที่หมู่บ้าน Laskovo ใกล้ Ryazan ตำนานเล่าถึงการทดลองที่เขาต้องเผชิญก่อนที่เขาจะตระหนักว่าเขาซึ่งเป็นเจ้าชายอยู่ไม่ได้หากไม่มีหญิงสาวในหมู่บ้านคนนี้และตัดสินใจแต่งงานกับเธอ

แน่นอนว่าสหภาพนี้ไม่เป็นที่พอใจของขุนนางในเมือง และพวกเขาเรียกร้องให้เจ้าชายปล่อยเธอไป นักบุญเปโตรปฏิเสธและทั้งคู่ถูกไล่ออกจากโรงเรียน พวกเขาล่องเรือไปตาม Oka จาก บ้านเกิด- แต่ในไม่ช้าเมืองมูรอมก็ได้รับความพิโรธจากพระเจ้า และประชาชนทั่วไปก็เรียกร้องให้เจ้าชายกลับมาพร้อมกับภรรยาของเขา ตำนานเล่าถึงปาฏิหาริย์ที่ทำโดย Fevronia ระหว่างทาง - ต้นไม้ที่ถูกไฟไหม้ไหม้เกรียมถูกปกคลุมไปด้วยใบไม้สีเขียวในคืนเดียว

คู่สมรสผู้ศักดิ์สิทธิ์มีชื่อเสียงในด้านความศรัทธาและความเมตตาต่อเพื่อนบ้าน

วันแห่งความทรงจำของ Peter และ Fevronia - ชีวิตของนักบุญ ประวัติศาสตร์วันหยุด และ ประเพณีพื้นบ้าน.

เสียชีวิตในวันและเวลาเดียวกันคือ 25 มิถุนายน (8 กรกฎาคม รูปแบบใหม่) ร่างของนักบุญถูกวางไว้ในโลงศพเดียวปาฏิหาริย์ที่เกี่ยวข้องกับเหตุการณ์นี้ก็เล่าขานกันในตำนานเช่นกัน

นักบุญเปโตรและเฟฟโรเนียเป็นตัวอย่างของการแต่งงานแบบคริสเตียน ติดตั้งได้ไม่นาน วันหยุดฆราวาสความรักและความซื่อสัตย์ซึ่งมีการเฉลิมฉลองในวันที่ 8 กรกฎาคม ซึ่งเป็นวันแห่งการรำลึกถึงวิสุทธิชน

วันนี้มักจะตรงกับช่วงเวลาดังนั้นตาม ประเพณีออร์โธดอกซ์อาหารในวันหยุดนี้จะถือศีลอดเสมอ

วันแห่งความทรงจำของ Peter และ Fevronia - ชีวิตของนักบุญ ประวัติศาสตร์วันหยุด และประเพณีพื้นบ้าน

มีคำพูดในภาษารัสเซียว่า “ ต่อหน้าปีเตอร์ เด็กผู้หญิงคนนั้นเจ้าเล่ห์ แต่อย่างน้อยก็เช็ดหน้าให้กับเปตรา”นั่นคือถ้าเธอไม่พบเจ้าบ่าวในการเต้นรำรอบฤดูใบไม้ผลิและต้นฤดูร้อนเธอก็ยังคงอยู่ "ในฐานะเด็กผู้หญิง" อีกปีหนึ่ง

จากสภาพอากาศ ผู้คนตั้งข้อสังเกตว่านับจากวันนี้อากาศดีจะคงอยู่เป็นเวลา 40 วัน

ตั้งแต่ปี 1992 พระธาตุของ Peter และ Fevronia ได้วางอย่างเปิดเผยในโบสถ์อาสนวิหารของอาราม Holy Trinity ในเมือง Murom ซึ่งมีผู้คนหลั่งไหลมาจาก ส่วนต่างๆรัสเซียและต่างประเทศ พวกเขาสวดภาวนาต่อวิสุทธิชนเพื่อการแต่งงานที่รุ่งเรืองและเสริมสร้างความเข้มแข็งให้กับครอบครัว

8 กรกฎาคม โบสถ์ออร์โธดอกซ์บันทึกย่อ วันรำลึกถึงเจ้าชายปีเตอร์และเฟฟโรเนียแห่งมูรอม- ผู้อุปถัมภ์ ความเป็นอยู่ที่ดีของครอบครัวการเคารพซึ่งกันและกันและ ความรักที่จริงใจ- การแต่งงานของพวกเขาเป็นแบบอย่างของการแต่งงานแบบคริสเตียนมานานหลายศตวรรษเรื่องราวของพวกเขาเตือนใจ เทพนิยายที่ดีเกี่ยวกับความรัก - ใหญ่และบริสุทธิ์ พวกเขาเป็นตัวอย่างสำหรับคู่รักทุกคน เพราะพวกเขามีชีวิตอยู่ในความโศกเศร้าและความสุข ความมั่งคั่งและความยากจน และไม่มีใครแยกพวกเขาออกได้ แม้แต่ความตาย

เรื่องราวความรักที่ยิ่งใหญ่

ตามชีวิตของนักบุญเจ้าชายปีเตอร์ผู้มีความสุขเป็นบุตรชายคนที่สองของเจ้าชายมูรอมยูริวลาดิมิโรวิช พระองค์เสด็จขึ้นครองบัลลังก์มูรอมในปี 1203 เมื่อไม่กี่ปีก่อน เจ้าชายปีเตอร์ล้มป่วยด้วยโรคเรื้อน ซึ่งไม่มีใครสามารถรักษาเขาได้แล้วเจ้าชายก็ฝัน ความฝันเชิงทำนายว่าเขาสามารถรักษาให้หายได้โดย Fevronia ลูกสาวของคนเลี้ยงผึ้งซึ่งเป็นชาวนาจากหมู่บ้าน Laskovoy ในดินแดน Ryazan ตั้งแต่วัยเด็กเด็กผู้หญิงศึกษาสมุนไพรและได้รับของประทานในการเยียวยาและแม้แต่สัตว์ป่าก็เชื่อฟังเธอและไม่กล้าแสดงความก้าวร้าว

เจ้าชายตกหลุมรัก Fevronia ในเรื่องความศรัทธา สติปัญญา และความเมตตาของเธอ และสาบานว่าจะแต่งงานกับเธอหลังจากหายดี หญิงสาวรักษาเจ้าชายให้หายแต่เขาไม่รักษาคำพูด อาการป่วยกลับมาอีกครั้ง Fevronia รักษาเจ้าชายอีกครั้ง และเขาได้แต่งงานกับผู้รักษา

เมื่อเปโตรสืบทอดอาณาเขตต่อจากพี่ชายของเขา พวกโบยาร์ไม่ต้องการมีเจ้าหญิงที่มียศเรียบง่ายและเรียกร้องให้เจ้าชายละทิ้งเธอ เปโตรได้เรียนรู้ว่าพวกเขาต้องการแยกเขาออกจากภรรยาที่รักของเขาจึงเลือกที่จะสละอำนาจและความมั่งคั่งโดยสมัครใจและถูกเนรเทศพร้อมกับเธอ
ระหว่างถูกเนรเทศ เจ้าหญิงน้อยผู้ชาญฉลาดคอยช่วยเหลือสามีผู้โศกเศร้าของเธอในทุกวิถีทางที่เป็นไปได้ เมื่อมีปัญหาเรื่องอาหารและเงินในบ้าน เธอมักจะพบวิธีแก้ปัญหาที่ยอดเยี่ยมเสมอ เปโตรยังคงบูชาภรรยาของเขาและไม่เคยตำหนิเขาเลยเพราะเห็นแก่เธอเขาจึงต้องสละอาณาเขตและใช้ชีวิตอย่างถูกลิดรอน

ในไม่ช้าความไม่สงบก็เริ่มขึ้นใน Murom พวกโบยาร์ทะเลาะกันเพื่อแสวงหาบัลลังก์ของเจ้าชายที่ว่างและมีเลือดไหลออกมา จากนั้นโบยาร์ที่รู้สึกตัวได้รวบรวมสภาและตัดสินใจเรียกเจ้าชายปีเตอร์กลับมา เจ้าชายและเจ้าหญิงกลับมา และ Fevronia ก็สามารถได้รับความรักจากชาวเมืองได้ พวกเขาปกครองอย่างมีความสุขตลอดไป

นักบุญ

ใน อายุเยอะปีเตอร์และเฟฟโรเนียทำคำปฏิญาณในอารามต่าง ๆ โดยใช้ชื่อเดวิดและยูโฟรซิน และอธิษฐานต่อพระเจ้าให้สิ้นพระชนม์ในวันเดียวกัน และมอบพินัยกรรมให้ฝังไว้ด้วยกันในโลงศพที่เตรียมไว้เป็นพิเศษโดยมีฉากกั้นบาง ๆ อยู่ตรงกลาง

ประเพณีบอกว่าพวกเขามรณภาพจริงในวันเดียวกัน - เกิดขึ้นในวันที่ 8 กรกฎาคม 1228 ตามรูปแบบใหม่ เมื่อพิจารณาว่าการฝังศพในโลงเดียวกันไม่สอดคล้องกับยศสงฆ์ ศพของพวกเขาจึงถูกนำไปวางไว้ในอารามต่างๆ แต่ในวันรุ่งขึ้นพวกเขาก็พบว่าตัวเองอยู่ด้วยกันหลังจากอัศจรรย์ดังกล่าวเกิดขึ้นเป็นครั้งที่สอง พระภิกษุได้ฝังพระภริยาคู่บุญกันที่เมืองมูรอม ณ โบสถ์อาสนวิหารประสูติ พระมารดาศักดิ์สิทธิ์ของพระเจ้า.

ประมาณ 300 ปีหลังจากการสิ้นพระชนม์ เจ้าชายปีเตอร์แห่งมูรอมและภรรยาของเขา Fevronia ได้รับการยกย่องให้เป็นนักบุญ คริสตจักรออร์โธดอกซ์ประกาศว่าพวกเขาเป็นผู้อุปถัมภ์ของครอบครัว และพระธาตุของนักบุญก็พบความสงบในคอนแวนต์โฮลีทรินิตีในเมืองมูรอม

วันแห่งครอบครัว ความรัก และความซื่อสัตย์

ความทรงจำเกี่ยวกับปาฏิหาริย์และวีรกรรมของนักบุญเหล่านี้ถูกส่งต่อจากรุ่นสู่รุ่น วันหยุดออร์โธดอกซ์มีการเฉลิมฉลองในหลายประเทศทั่วโลก แต่การเฉลิมฉลองหลักเกิดขึ้นในมูรอมชาว Murom ซึ่งเป็นที่เคารพนับถือของคู่สมรสอันศักดิ์สิทธิ์มาโดยตลอดได้ตัดสินใจรวมวันเมืองเข้ากับวันหยุดออร์โธดอกซ์

และตั้งแต่ปี 2008 เป็นต้นมา ใหม่ วันหยุดราชการวันครอบครัวเพื่อเป็นเกียรติแก่ Peter และ Fevronia แห่ง Murom เชิดชูความรักและความทุ่มเท สัญลักษณ์ของวันหยุดแห่งความรักที่บริสุทธิ์และไม่เห็นแก่ตัวได้กลายเป็นดอกคาโมไมล์ซึ่งเป็นดอกไม้ที่ได้รับความนิยมเป็นพิเศษในหมู่คู่รักทุกคน ต่อมา วันครอบครัว ได้รับเหรียญรางวัลของตัวเอง โดยมีด้านหนึ่งเป็นรูปดอกเดซี่ และอีกด้านหนึ่งเป็นใบหน้าของปีเตอร์และเฟฟโรเนีย จะมีการมอบเหรียญรางวัลตามธรรมเนียม คู่สมรสซึ่งความรักและความเข้าใจซึ่งกันและกันครอบงำอยู่

ในวันปีเตอร์และเฟฟโรเนีย คู่สมรสออร์โธดอกซ์ไปโบสถ์เพื่ออธิษฐานขอความรัก ความสุขของครอบครัว,รักษาการแต่งงานและความเป็นอยู่ที่ดี พวกเขาขอให้นักบุญวิงวอนหากความสัมพันธ์ระหว่างคู่สมรสแย่ลงและมีเพียงความหวังเท่านั้นที่จะได้รับความช่วยเหลือจากสวรรค์คุณสามารถสวดภาวนาที่ไอคอนของนักบุญเปโตรและเฟฟโรเนียเพื่อความสุขในครอบครัว การคลอดบุตร เพื่อสุขภาพของคนที่รัก และแม้แต่การแต่งงานที่ประสบความสำเร็จ ผู้เชื่อหลายคนยอมรับความจริงที่ว่าหลังจากการอุทธรณ์และร้องขอต่อวิสุทธิชนเหล่านี้ ชีวิตครอบครัวของพวกเขาดีขึ้น

ในวันนี้ ในสมัยก่อน ตามประเพณี คนหนุ่มสาวเฉลิมฉลองการหมั้นของพวกเขา ในมาตุภูมิ พิธีดังกล่าวคล้ายคลึงกับสมัยใหม่ ทะเบียนสมรส- คู่รักแลกแหวนกันและสาบานว่าจะซื่อสัตย์ต่อกันต่อหน้าพ่อแม่และผู้ได้รับเชิญ ตั้งแต่นั้นมาก็ได้รับสถานะเป็นเจ้าสาวและเจ้าบ่าวระยะเวลาของข้อตกลงดังกล่าวอยู่ที่ประมาณสามถึงหกเดือน หลังจากนั้นจึงมีการตัดสินใจขั้นสุดท้าย

สังฆราชแห่งคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซียได้กำหนดวันรำลึกเพิ่มเติม เจ้าชายปีเตอร์และเจ้าหญิง Fevronia ผู้ศักดิ์สิทธิ์แห่ง Murom Wonderworkers- วันรำลึกถึงนักบุญเพิ่มเติมอีกวันถูกกำหนดขึ้นในวันอาทิตย์ก่อนวันที่ 19 กันยายน (6 กันยายน ออส) เพื่อรำลึกถึงการโอนพระธาตุอันน่าเคารพของพวกเขาในปี 1992 คู่สมรสผู้ศักดิ์สิทธิ์ Peter และ Fevronia แห่ง Murom ได้รับความรักและเคารพในรัสเซียเนื่องจากการแต่งงานที่ประสบความสำเร็จเริ่มต้นด้วยคำอธิษฐานที่เต็มไปด้วยพระคุณข้อพิพาทในครอบครัวและปัญหาได้รับการแก้ไขได้สำเร็จผู้ที่ไม่พบ "อีกครึ่งหนึ่ง" ของพวกเขามาเป็นเวลานานจะพบว่า หลังจากอธิษฐานอย่างจริงใจต่อพวกเขา วันที่ยี่สิบห้ามิถุนายนตามแบบเก่า ไม่เช่นนั้นวันที่แปดกรกฎาคมตามรูปแบบใหม่ ถือเป็นวันแรกของปี ซึ่งเป็นวันแห่งการรำลึกถึงนักบุญทั้งหลาย เมื่อเราระลึกถึงชื่ออันทรงเกียรติของพวกเขาด้วยความยินดีและความกตัญญู ในวันนี้ ความทรงจำของพวกเขาได้รับการเฉลิมฉลอง ซึ่งถือเป็นวันแห่งการพักผ่อนของเจ้าชายและเจ้าหญิงผู้สูงศักดิ์ผู้ศักดิ์สิทธิ์ แม้ว่านักประวัติศาสตร์บางคนเชื่อว่าวันนี้เกี่ยวข้องกับการถ่ายโอนพระธาตุของพวกเขาครั้งแรกจากวิหาร Boris และ Gleb โบราณแห่ง Murom ซึ่ง ได้ทรุดโทรมลงสู่อาสนวิหารแห่งการประสูติของพระแม่มารีแห่งใหม่บนภูเขา Voevodskaya ซึ่งพวกเขาถูกปิดล้อมไว้ การมีอยู่ของอาสนวิหารนี้เป็นที่รู้จักมาตั้งแต่ศตวรรษที่ 15 สร้างขึ้นราวศตวรรษนี้และได้รับการปรับปรุงใหม่ในศตวรรษที่ 16 พระธาตุถูกเก็บไว้ที่นี่จนถึงสมัยโซเวียต จนกระทั่งถูกทำลายในปี พ.ศ. 2473 และพระธาตุถูกย้ายไปยัง พิพิธภัณฑ์ท้องถิ่น

ต่อมาพระธาตุศักดิ์สิทธิ์ของนักบุญถูกย้ายไปยังอารามการประกาศของ Murom และในเดือนกันยายน พ.ศ. 2535 พวกเขาถูกย้ายอย่างมีเกียรติไปยังโบสถ์อาสนวิหารของคอนแวนต์โฮลีทรินิตี้ของเมืองซึ่งตอนนี้พวกเขาพักผ่อนอย่างเปิดเผย ในระหว่างการถ่ายโอนพระบรมสารีริกธาตุไอคอนของนักบุญซึ่งก่อนหน้านี้ตั้งอยู่บนศาลพร้อมกับพระธาตุเริ่มโรยมดยอบอบอวลไปด้วยกลิ่นหอมแห่งความสงบสุขอันน่าอัศจรรย์ นอกจากนี้ตั้งแต่นั้นเป็นต้นมาตามที่พี่สาวของอารามกล่าวว่าเสาเรืองแสงสองต้นเริ่มส่องสว่างเหนือมูรอมในเวลากลางคืนและตะเกียงที่ดับในเวลากลางคืนเริ่มสว่างขึ้นต่อหน้าพระธาตุและในอารามก็ตัดสินใจว่า ติดตั้งหลอดไฟที่ไม่มีวันดับไว้ข้างหน้า

ไอคอนของนักบุญเปโตรและเฟฟโรเนีย มูรอม วันเดอร์เวิร์คเกอร์ส

เนื่องจากวันหยุดของวันที่ 8 กรกฎาคมตรงกับช่วงถือศีลอดของปีเตอร์ซึ่งเข้มงวด และขณะนี้วันครอบครัวได้อุทิศให้กับวันนี้ ผู้เชื่อหลายคนที่ต้องการแต่งงานในวันนี้จึงไม่สามารถทำเช่นนี้ได้ เนื่องจากวันหยุดตรงกับช่วงอดอาหาร ในส่วนที่เกี่ยวข้องกับการตัดสินใจของสภาสังฆราชแห่งคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซีย ซึ่งจัดขึ้นในกรุงมอสโก เมื่อวันที่ 2-5 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2554 คณะกรรมาธิการพิธีกรรมของสมัชชาได้รับคำสั่งให้ "พิจารณาประเด็นวันที่เพิ่มเติมสำหรับการเฉลิมฉลองความทรงจำของ เจ้าชายปีเตอร์ผู้ซื่อสัตย์ผู้ศักดิ์สิทธิ์และเจ้าหญิง Fevronia แห่ง Murom โดยคำนึงถึงความปรารถนาของคริสเตียนหลายคนที่จะเข้าร่วม V การแต่งงานในโบสถ์ในวันแสดงความเคารพต่อผู้อุปถัมภ์การแต่งงานเหล่านี้” และในปี 2013 สภาสังฆราชได้กำหนดวันรำลึกถึงนักบุญเปโตรและเฟฟโรเนียแห่งมูรอมอีกครั้งเพื่อเป็นเกียรติแก่การโอนพระธาตุของพวกเขาในปี 1992 ปัจจุบันการรำลึกถึงนักบุญจะมีการเฉลิมฉลองทุกปีทุกวันอาทิตย์ที่สองของเดือนกันยายน

ในวันที่อุทิศให้กับความทรงจำของนักบุญเปโตรและเฟฟโรเนียในระหว่างพิธีสวดศักดิ์สิทธิ์ในพิธีสวดพิเศษ - นั่นคือการอุทิศให้กับความหมายของวันหยุด - จะมีการยื่นคำร้องเพื่อขอพันธะการแต่งงานซึ่งปิดผนึกโดยพระเจ้าให้คงอยู่ "ใน สันติภาพและเป็นเอกฉันท์ ความศรัทธาและความบริสุทธิ์” สำหรับของขวัญจาก“ ครอบครัวของพวกเขาแก่คริสตจักรแห่งความเข้มแข็งที่ไม่อาจทำลายได้และความสำเร็จในความรักที่ไม่เสแสร้ง” และเกี่ยวกับการเพิ่มจำนวนผู้คน -“ ขอให้ประชาชนของคุณชื่นชมยินดีในนิมิตของลูกชายและลูกสาว และขอให้คนของเราทวีคูณและขอให้พรของพระองค์ได้รับมรดกจากรุ่นสู่รุ่น” สมัชชายังได้สั่งให้คณะกรรมาธิการพิธีกรรมของ Synodal รวบรวม “เนื้อความของคำอธิษฐานที่จะอ่านในตอนท้ายของพิธีสวดศักดิ์สิทธิ์ในวันรำลึกถึงนักบุญเปโตรและเฟฟโรเนีย เกี่ยวกับการเพิ่มความรัก การเสริมสร้างครอบครัวให้เข้มแข็ง การรักษาความจงรักภักดีในชีวิตสมรส การให้พรหมจรรย์ แก่ผู้ที่ยังไม่ได้แต่งงานและช่วยเตรียมตัวเข้าสู่ชีวิตครอบครัว”

จากพระธาตุที่ไม่เน่าเปื่อยของนักบุญผู้ศักดิ์สิทธิ์ Peter และ Fevronia แห่ง Murom ปาฏิหาริย์ยังคงแสดงอยู่ชะตากรรมเปลี่ยนไปอย่างมีความสุขมีการรักษาและน้องสาวของอาราม Holy Trinity Monastery ยังคงบันทึกคำพยานเหล่านี้ซึ่งมีคุณค่าสำหรับเราและลูกหลานของเราสำหรับ คริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซียทั้งหมดเพื่อ: "พระเจ้าช่างมหัศจรรย์ในวิสุทธิชนของพระองค์"!

เรียนผู้อ่านฉันขอแสดงความยินดีกับคุณในวันนักบุญ
เจ้าชายผู้ได้รับพร Peter และ Fevronia ผู้ทำงานปาฏิหาริย์ Murom!

วันแห่งความทรงจำ: 8 กรกฎาคม วันครอบครัว ความรัก ความซื่อสัตย์ และ 13 กันยายน (โอนพระธาตุในปี 2535)

เรื่องราวชีวิตของเจ้าชายผู้ศักดิ์สิทธิ์ปีเตอร์และเฟฟโรเนียเป็นเรื่องราวแห่งความซื่อสัตย์ ความทุ่มเท และ รักแท้สามารถเสียสละเพื่อคนที่รักได้
เจ้าชายผู้สูงศักดิ์ผู้ศักดิ์สิทธิ์ Peter และ Fevronia ได้รับการเคารพจากคริสตจักรในฐานะผู้อุปถัมภ์การแต่งงานแบบคริสเตียน
พวกเขาถูกจัดวางให้ทัดเทียมกับอัครสาวก มรณสักขี และนักบุญผู้ยิ่งใหญ่อื่นๆ และ​พวก​เขา​ได้​รับ​การ​ยกย่อง “เพื่อ​เห็น​แก่​ความ​กล้า​หาญ​และ​ความ​ถ่อม​ใจ” ดัง​ที่​พวก​เขา​แสดง​ให้​เห็น​เมื่อ​รักษา​พระ​บัญญัติ​ของ​พระเจ้า​เกี่ยว​กับ​การ​แต่งงาน.
ซึ่งหมายความว่าแต่ละคนที่ทำงานใน การแต่งงานแบบคริสเตียนและทำตามแบบอย่างของพวกเขา สามารถอยู่ในอันดับนี้และสามารถรับมงกุฎที่นักบุญเปโตรและเฟฟโรเนียแห่งมูรอมได้รับ

เรื่องราวความรักของคู่สามีภรรยาคู่นี้ได้รับการอธิบายอย่างละเอียดโดย Ermolai Erasmus นักเขียนผู้ยิ่งใหญ่ที่สุดแห่งศตวรรษที่ 16 ใน "Tale of Peter and Fevronia" ของรัสเซียโบราณ
ตามนิทานทั้งคู่ครองราชย์ใน Murom เมื่อปลายศตวรรษที่ 12 - ต้นศตวรรษที่ 13 พวกเขาใช้ชีวิตอย่างมีความสุขและเสียชีวิตในวันเดียวกัน

เจ้าชายปีเตอร์ผู้มีความสุขเป็นบุตรชายคนที่สองของ Murom Prince Yuri Vladimirovich พระองค์เสด็จขึ้นครองบัลลังก์มูรอมในปี 1203 เมื่อไม่กี่ปีก่อนนักบุญเปโตรล้มป่วยด้วยโรคเรื้อน - ร่างของเจ้าชายเต็มไปด้วยสะเก็ดและแผลพุพอง ไม่มีใครสามารถรักษาเปโตรจากการเจ็บป่วยร้ายแรงได้ ด้วยความอ่อนน้อมถ่อมตน เจ้าชายจึงยอมจำนนต่อพระเจ้าในทุกสิ่ง
ในนิมิตความฝัน มีการเปิดเผยต่อเจ้าชายว่าเขาสามารถรักษาได้โดยลูกสาวของคนเลี้ยงผึ้ง Fevronia หญิงสาวผู้เคร่งศาสนา หญิงชาวนาจากหมู่บ้าน Laskovoy ในดินแดน Ryazan นักบุญเปโตรได้ส่งคนของพระองค์ไปที่หมู่บ้านนั้น

Fevronia เพื่อเป็นค่ารักษา โดยหวังว่าเจ้าชายจะแต่งงานกับเธอหลังการรักษา ปีเตอร์สัญญาว่าจะแต่งงาน แต่ในใจเขาโกหกเนื่องจาก Fevronia เป็นคนธรรมดาสามัญ:“ เป็นไปได้อย่างไรที่เจ้าชายจะรับลูกสาวของกบลูกดอกพิษมาเป็นภรรยาของเขา!” Fevronia รักษาเจ้าชาย แต่เนื่องจากลูกสาวของคนเลี้ยงผึ้งมองเห็นความชั่วร้ายและความภาคภูมิใจของเปโตร เธอจึงสั่งให้เขาทิ้งสะเก็ดแผลไว้หนึ่งอันโดยไม่เจือปนเพื่อเป็นหลักฐานของบาป ในไม่ช้าจากการตกสะเก็ดนี้ ความเจ็บป่วยทั้งหมดก็กลับมาอีกครั้ง และเจ้าชายก็กลับมาที่ Fevronia ด้วยความอับอาย เฟฟโรเนียรักษาเปโตรอีกครั้ง และถึงอย่างนั้นเขาก็แต่งงานกับเธอ
ปีเตอร์กลับมาที่มูรอมพร้อมกับเจ้าหญิงน้อย เจ้าชายปีเตอร์ตกหลุมรัก Fevronia ในเรื่องความกตัญญู สติปัญญา และความเมตตาของเธอ คู่สมรสที่ศักดิ์สิทธิ์มีความรักต่อกันผ่านการทดลองทั้งหมด

หลังจากพี่ชายของเขาเสียชีวิต เปโตรก็กลายเป็นผู้เผด็จการในเมือง โบยาร์เคารพเจ้าชายของพวกเขา แต่ภรรยาของโบยาร์ที่เย่อหยิ่งไม่ชอบ Fevronia และไม่ต้องการให้ผู้หญิงชาวนาเป็นผู้ปกครองสอนเรื่องชั่วร้ายให้สามีของพวกเขา โบยาร์ผู้ภาคภูมิใจเรียกร้องให้เจ้าชายปล่อยตัวภรรยาของเขา นักบุญเปโตรปฏิเสธและทั้งคู่ถูกไล่ออกจากโรงเรียน พวกเขาล่องเรือไปตามแม่น้ำโอกะจากบ้านเกิด นักบุญเฟโบรเนียสนับสนุนและปลอบใจนักบุญเปโตร
แต่ในไม่ช้าเมือง Murom ก็ได้รับความพิโรธจากพระเจ้า และผู้คนก็เรียกร้องให้เจ้าชายกลับมาพร้อมกับ Saint Fevronia เอกอัครราชทูตมาจากมูรอม ขอร้องให้เปโตรกลับขึ้นครองราชย์ โบยาร์ทะเลาะกันเรื่องอำนาจหลั่งเลือดและตอนนี้กำลังมองหาความสงบและความเงียบสงบอีกครั้ง

ปีเตอร์และเฟฟโรเนียกลับไปที่เมืองของพวกเขาอย่างถ่อมตัวและปกครองอย่างมีความสุขตลอดไป ปฏิบัติตามพระบัญญัติและคำแนะนำทั้งหมดของพระเจ้าอย่างไม่มีที่ติ อธิษฐานอย่างไม่หยุดยั้งและให้ทานแก่ทุกคนที่อยู่ภายใต้อำนาจของพวกเขา เหมือนพ่อและแม่ที่รักลูก
คู่สมรสผู้ศักดิ์สิทธิ์มีชื่อเสียงในด้านความศรัทธาและความเมตตา ไม่ว่าพวกเขาจะมีลูกหรือไม่ - ประเพณีปากเปล่าไม่ได้ถ่ายทอดข้อมูลเกี่ยวกับเรื่องนี้ พวกเขาบรรลุความศักดิ์สิทธิ์ไม่ใช่จากการมีลูกมากมาย แต่ ความรักซึ่งกันและกันและรักษาความศักดิ์สิทธิ์ของการแต่งงาน นี่คือความหมายและจุดประสงค์ของมันอย่างแม่นยำ
เมื่อเข้าสู่วัยชรา พวกเขาเข้าบวชในนามเดวิดและยูโฟรซีน และขอร้องให้พระเจ้าสิ้นพระชนม์ในเวลาเดียวกัน พวกเขาตัดสินใจฝังตัวเองไว้ด้วยกันในโลงศพที่เตรียมไว้เป็นพิเศษโดยมีฉากกั้นบางๆ อยู่ตรงกลาง คำสาบานในการแต่งงานแม้หลังจากการผนวชยังคงมีผลสำหรับพวกเขาเพราะพวกเขายังปฏิบัติตามสัญญาสุดท้ายที่ให้ไว้ซึ่งกันและกัน - ที่จะตายในเวลาเดียวกัน

พวกเขาสิ้นพระชนม์ในวันและเวลาเดียวกันคือวันที่ 25 มิถุนายน ค.ศ. 1228 แต่ละคนอยู่ในห้องขังของตนเอง ประชาชนมองว่าการฝังพระภิกษุในโลงศพเดียวกันเป็นการไม่สุภาพและกล้าฝ่าฝืนเจตจำนงของผู้ตาย ร่างของพวกเขาสองครั้งถูกพาไปยังวัดต่างๆ แต่สองครั้งที่พวกเขาพบว่าตนเองอยู่ใกล้ๆ ดังนั้นพวกเขาจึงฝังคู่สมรสอันศักดิ์สิทธิ์ไว้ด้วยกันในโลงศพเดียวใกล้กับโบสถ์อาสนวิหารแห่งการประสูติของพระแม่มารีย์
ด้วยเหตุนี้ พระเจ้าจึงไม่เพียงแต่ถวายเกียรติแด่วิสุทธิชนของพระองค์เท่านั้น แต่ยังทรงผนึกความศักดิ์สิทธิ์และศักดิ์ศรีของการแต่งงานอีกครั้งด้วย ซึ่งคำปฏิญาณนั้น ในกรณีนี้ปรากฏว่าไม่ต่ำกว่าภิกษุเลย
เปโตรและเฟฟโรเนียได้รับการยกย่องในสภาคริสตจักรในปี 1547 วันแห่งการรำลึกถึงนักบุญคือวันที่ 25 มิถุนายน (8 กรกฎาคม) นักบุญเปโตรและเฟฟโรเนียเป็นตัวอย่างของการแต่งงานแบบคริสเตียน ด้วยการอธิษฐาน พวกเขานำพรจากสวรรค์มาสู่ผู้ที่แต่งงาน
“จงชื่นชมยินดี ปีเตอร์และเฟฟโรเนีย ผู้อัศจรรย์ผู้ศักดิ์สิทธิ์และรุ่งโรจน์”

พระธาตุของพวกเขาตั้งอยู่ในเมือง Murom ใน Trinity Convent ในสมัยก่อนการปฏิวัติ วันแห่งการรำลึกถึง Murom Wonderworkers เป็นหนึ่งในวันหยุดหลักทั่วเมือง ในวันนี้ มีการจัดงานที่เมือง Murom และผู้คนโดยรอบจำนวนมากแห่กันไปที่เมือง อาจกล่าวได้อย่างถูกต้องว่าพระธาตุของเจ้าชายผู้ศักดิ์สิทธิ์เป็นศาลเจ้าทั่วเมืองและเป็นสัญลักษณ์ของออร์โธดอกซ์หลักของเมือง
ในมอสโกมีสัญลักษณ์อันเป็นที่เคารพของเจ้าชายปีเตอร์และเฟฟโรเนียผู้ศักดิ์สิทธิ์พร้อมอนุภาคของโบราณวัตถุในโบสถ์แห่งการเสด็จขึ้นสู่สวรรค์ของพระเจ้าบน Bolshaya Nikitskaya ("เสด็จขึ้นสู่สวรรค์น้อย") ซึ่งทุกวันอาทิตย์เวลา 17.00 น. จะมีนัก Akathist คอยให้บริการพวกเขา

สมเด็จพระสังฆราชคิริลล์ กล่าวในเทศนาว่า:
“วันนี้เราขออธิษฐานอย่างสุดซึ้งต่อพระเจ้า ถึงเจ้าชายผู้ซื่อสัตย์แห่งมูรอม ครอบครัวออร์โธดอกซ์, เกี่ยวกับการเพิ่มความรัก, เกี่ยวกับการเสริมสร้างสันติภาพ, ความสามัคคีและความเข้าใจร่วมกันระหว่างคู่สมรส, เกี่ยวกับการมีลูก, ความเป็นอยู่ที่ดีและอายุยืนยาวของพวกเขา

เจ้าชายปีเตอร์และเฟฟโรเนียแสดงให้เราเห็นตัวอย่างที่แท้จริง ครอบครัวคริสเตียน- โดยการปฏิบัติตามพระบัญญัติของพระกิตติคุณ เติบโตในศรัทธา ความหวัง และความรัก พวกเขาได้รับความศักดิ์สิทธิ์ ดำเนินชีวิตตามพระผู้เป็นเจ้าในการแต่งงาน ทั้งคู่ยังคงซื่อสัตย์ต่อกันจนกระทั่ง วันสุดท้ายทรงอดทนต่อการทดลองทั้งปวงด้วยความช่วยเหลือจากพระเจ้า ทรงปฏิเสธการทดลองทั้งปวง ด้วยความเมตตาพิเศษของพระเจ้า พวกเขาได้ผ่านไปยังอีกโลกหนึ่งพร้อมกันและถูกฝังไว้ด้วยกัน ดังนั้น โดยการสิ้นพระชนม์ของพระองค์ ผู้สร้างผู้ทรงปรีชาญาณจึงยกย่องผู้รับใช้ที่สัตย์ซื่อของพระองค์ซึ่งปฏิบัติตามพระบัญชาของพระองค์: “ผู้ชายจะละทิ้งบิดามารดาของเขาและผูกพันกับภรรยาของเขา และทั้งสองจะกลายเป็นเนื้อเดียวกัน เพื่อที่พวกเขาจะได้ไม่เป็นสองอีกต่อไป แต่เป็นเนื้อเดียว ดังนั้นสิ่งที่พระเจ้าได้ทรงผูกพันไว้ด้วยกัน อย่าให้มนุษย์แยกจากกัน” (มัทธิว 19:5-6)

ชีวิตของนักบุญผู้ศักดิ์สิทธิ์ปีเตอร์และเฟฟโรเนียแห่งมูรอมแสดงให้เราเห็นตัวอย่างความบริสุทธิ์ ความศักดิ์สิทธิ์ และความงาม ชีวิตครอบครัวและความสุขจากการสื่อสารระหว่างคนสองคน หัวใจที่รัก- ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่ในวันนี้ข่าวประเสริฐของมัทธิวจะได้รับความสนใจ - ในส่วนที่กล่าวถึงความเป็นสุข (มัทธิว 4:25-5:12) นักบุญผู้ศักดิ์สิทธิ์ เจ้าชายปีเตอร์ และเจ้าหญิง Fevronia แห่ง Murom ตระหนักถึงเป้าหมายอันสูงส่งในชีวิตของพวกเขา อุดมคติของคริสเตียนซึ่งปรากฏแก่เราในความเป็นผู้เป็นสุข

ทุกวันนี้ครอบครัวของเราโดยเฉพาะคนหนุ่มสาว คู่สมรสนอกจากบททดสอบในชีวิตประจำวันแล้ว ปัญหาวัสดุกำลังเผชิญกับอันตรายอื่นที่ร้ายแรงยิ่งกว่านั้น: โลกสมัยใหม่เสนอรูปแบบพฤติกรรมที่แตกต่างอย่างสิ้นเชิงแก่เรา วิถีชีวิตที่แตกต่าง แตกต่างจากที่พระคริสต์ทรงเรียกเราและที่เจ้าชายมูรอมผู้ซื่อสัตย์ติดตาม
การแต่งงาน—การอยู่ร่วมกันตามกฎหมายของชายและหญิง—มักไม่ถือเป็นก บรรทัดฐานที่จำเป็นควบคุมความสัมพันธ์ระหว่างเพศ บรรทัดฐานเดียวที่เสนอโดยจิตสำนึกทางโลกซึ่งไม่สนใจสถาบันอันศักดิ์สิทธิ์คือความปรารถนาชั่วขณะ ความกระหายในสิ่งแปลกใหม่ และการค้นหาความสุขที่มีความผิด
ชีวิตของบุคคลนั้นซึ่งถูกสัญชาตญาณเป็นทาส ตกอยู่ใต้กิเลสตัณหา กลายเป็นความว่างเปล่าและไร้ความสุข โดดเดี่ยวและไม่มีความสุขในที่สุด

แนวโน้มที่เป็นอันตรายซึ่งมีจุดมุ่งหมายเพื่อทำลายความสัมพันธ์ในครอบครัวเริ่มขึ้นในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 20 มันถูกขนานนามด้วยชื่อแปลก ๆ ว่า "การปฏิวัติทางเพศ" อันที่จริง มันไม่ใช่การปฏิวัติ และหากเป็นการปฏิวัติ ก็ต้องในแง่ที่เลวร้ายที่สุด มันเป็นความพยายาม - ความพยายามที่ประสบความสำเร็จ - เพื่อปลดปล่อยสัญชาตญาณของมนุษย์, วางไว้เหนือเหตุผล, เหนือเสรีภาพของมนุษย์, เหนือศักดิ์ศรีของมนุษย์, เพื่อสร้างวัฒนธรรมแห่งการบูชาสัญชาตญาณนี้, เพื่อนำมันมาเป็นบรรทัดฐานที่แน่นอนของชีวิต, ดังที่ กฎการสื่อสารระหว่างชายและหญิง
หากเมื่อร้อยปีที่แล้วมีคนบอกว่าคนเองด้วยมือของตัวเองรวมทั้งพึ่งพิงด้วย การสนับสนุนจากรัฐเพื่อสนับสนุนสังคมอันทรงพลัง สื่อมวลชนจะทำลายครอบครัว - แล้วจะไม่มีใครเชื่อเช่นเดียวกับเมื่อเร็ว ๆ นี้ไม่มีใครเชื่อว่าในหลายประเทศความเป็นไปได้ในการสร้าง "ครอบครัว" บนพื้นฐานของความสัมพันธ์ทางบาประหว่างคนเพศเดียวกันจะถูกออกกฎหมาย .
ไม่มี "ความก้าวหน้า" ไม่ใช่ การพัฒนาทางปัญญาเป็นไปไม่ได้ที่จะอธิบายการเคลื่อนไหวของผู้คนสู่เหว แต่เมื่อหลักการพื้นฐานของการดำรงอยู่ของมนุษย์ถูกทำลายลง ที่ตรงนั้นมีเหว ที่นั่นมีความตาย

และทำไม? แต่เพราะพระเจ้าทรงสร้างมนุษย์และโลกนี้ บางคนเชื่อว่าสิ่งนี้เป็นความจริงที่ไม่เปลี่ยนแปลง บางคนสงสัย และบางคนปฏิเสธความจริงนี้ แต่สิ่งนี้ไม่ได้ทำให้ความจริงหายไป และพระเจ้าทรงพอพระทัยที่จะวางกฎและกฎเกณฑ์ต่างๆ บนพื้นฐานของการดำรงอยู่ของโลกนี้ นี่คือวิธีที่โลกทางกายภาพทำงาน - ตามกฎหมายและกฎเกณฑ์ เมื่อกฎเหล่านี้ถูกซ่อนจากจิตใจของมนุษย์ แต่แล้วมนุษย์ก็เจาะลึกเข้าไปในความหมาย - บ่อยครั้งการเจาะนี้ทำให้ผู้คนปฏิเสธผู้บัญญัติกฎหมายเอง พระเจ้า ผู้สร้างโลก
อย่างไรก็ตาม การรุกเข้าไปในกฎแห่งการดำรงอยู่ กฎทางกายภาพ ไม่ได้กำหนดหน้าที่ของใครในการยกเลิกกฎเหล่านี้ และทำลายกฎเหล่านั้น - หากเพียงเพราะไม่มีพลังเช่นนั้นในโลกที่สามารถทำได้ และหากทำได้ โลกคงล่มสลาย ทุกคนเข้าใจเรื่องนี้ดี มันจะไม่มีวันเกิดขึ้นกับใครก็ตามที่จะทดสอบกฎแห่งแรงโน้มถ่วงด้วยตัวเอง ประสบการณ์ของตัวเองกระโดดลงมาจากชั้นที่สิบ - เว้นแต่บุคคลที่อยู่ในสภาพวิกลจริตหรือมีความเครียดในการทำลายล้าง

แต่พระเจ้าทรงวางรากฐาน ชีวิตมนุษย์และกฎศีลธรรมซึ่งการละเมิดนั้นเป็นอันตรายพอ ๆ กับการเพิกเฉยต่อกฎทางกายภาพ และกฎข้อหนึ่งเกี่ยวข้องกับการสร้างครอบครัวมนุษย์: “ผู้ชายจะละทิ้งบิดามารดาของเขาไปผูกพันกับภรรยาของเขา และทั้งสองจะกลายเป็นเนื้อเดียวกัน และสิ่งใดที่พระเจ้าได้ทรงผูกพันไว้แล้ว อย่าให้มนุษย์แยกจากกัน” (มัทธิว 19:5-6)
คำศักดิ์สิทธิ์นี้ไม่ใช่คำของมนุษย์ นี่ไม่ใช่ปัญญาของมนุษย์ และถ้าอาศัยความรู้ของมนุษย์และประสบการณ์ของมนุษย์ ผู้คนพยายามที่จะยกเลิกความจริงและปัญญานี้ ผลก็คือความตาย เพราะมันบรรจุหนึ่งในกฎพื้นฐานของสังคมมนุษย์ไว้

ทำไมจึงเป็นเช่นนี้? แต่เนื่องจากอยู่ในชีวิตของคนสองคนที่รวมกันเป็นเนื้อเดียวกันจึงปรากฏออกมาราวกับไม่มีอะไรเลย มากกว่ารักคนหนึ่งไปยังอีกคนหนึ่ง - จนกระทั่งสหภาพสมบูรณ์จนกระทั่งการเสียสละซึ่งกันและกัน และถ้าคุณทำลายครอบครัว - ครอบครัวเดียวกับที่แสดงออกถึงความเข้มแข็ง ความรักอันศักดิ์สิทธิ์แล้วความรักก็จะหายไป มันจะถูกแทนที่ด้วย ersatz บางอย่างซึ่งพวกเขากำลังพยายามเสนอให้เราในวันนี้เพื่อทดแทนความสัมพันธ์ในครอบครัวที่เป็นอันตราย
มันเป็นพระประสงค์ของพระเจ้า และนั่นคือเหตุผล ความสัมพันธ์ในครอบครัวการแต่งงานได้รับพรจากศาสนจักรมาตั้งแต่สมัยอัครสาวก เราพบหลักฐานแรกของการอวยพรการแต่งงานในจดหมายของนักบุญอิกเนเชียสผู้ถือพระเจ้า บิชอปแห่งอันติโอก ซึ่งมีชีวิตอยู่ในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 1 - ต้นศตวรรษที่ 2

เขาเขียนว่าผู้ที่ต้องการรวมชีวิตต้องมาและรับพรจากอธิการ เหตุใดจึงจำเป็น? นักศาสนศาสตร์เกรกอรีตอบคำถามนี้อย่างน่าอัศจรรย์ เมื่อนึกถึงการแต่งงานและระลึกถึงสิ่งที่เกิดขึ้นในเมืองคานาแห่งกาลิลี เมื่อองค์พระผู้เป็นเจ้าทรงเปลี่ยนน้ำให้เป็นเหล้าองุ่นเพื่อเอาใจผู้ร่วมรับประทานอาหารในงานแต่งงาน (ยอห์น 2:1-11) นักศาสนศาสตร์เกรกอรีกล่าวว่า: ที่ซึ่งพระคริสต์ทรงประทับ ทุกสิ่งที่นั่นได้รับศักดิ์ศรี - และน้ำก็กลายเป็นเหล้าองุ่น และทุกสิ่งก็เปลี่ยนไปในทางที่ดีขึ้น
เหล่านี้ คำพูดที่ยอดเยี่ยมบิดาแห่งคริสตจักร นักศาสนศาสตร์ผู้เปี่ยมด้วยจิตวิญญาณและครูสอนจิตวิญญาณ ช่วยให้เราเข้าใจได้มาก และสำหรับคำถามว่าทำไมการอวยพรของคริสตจักรจึงเป็นสิ่งจำเป็นสำหรับความสัมพันธ์ในครอบครัว เราตอบว่า: พระคริสต์ทรงอยู่ที่ไหน ทุกสิ่งได้รับศักดิ์ศรี ที่นั่นบุคลิกภาพของสามีและภรรยาได้รับเกียรติเป็นพิเศษ ที่นั่นเขาได้รับเกียรติพิเศษ การแต่งงานและทุกสิ่งก็เปลี่ยนไปในทางที่ดีขึ้น เช่นเดียวกับที่น้ำในเมืองคานาแห่งกาลิลีกลายเป็นเหล้าองุ่น

ในการแต่งงานมีลูกๆ เกิดขึ้น เมื่อคำนึงถึงหัวข้อนี้ นักบุญจอห์น Chrysostom กล่าวคำพูดที่น่าอัศจรรย์และจริงใจ: พระเจ้าที่มีมนุษยธรรมเพื่อรักษามนุษย์จากความกลัวความตายจึงได้คลอดบุตรซึ่งภาพของการฟื้นคืนพระชนม์ปรากฏต่อเรา ที่จริง แม้กระทั่งผู้ที่ไม่เชื่อ เมื่อคุณถามพวกเขาว่า “คุณคิดจริงๆ หรือเปล่าว่าทุกสิ่งจะหยุดลงเมื่อสิ้นสุดชีวิตของคุณ?” พวกเขามักจะพูดว่า: “ไม่ ฉันเชื่อว่าฉันจะดำเนินต่อไปในลูก ๆ ของฉัน”
แท้จริงแล้ว การคลอดบุตรตามคำกล่าวของ Chrysostom แสดงให้เราเห็นภาพของการฟื้นคืนพระชนม์ เพราะผู้คนหลายรุ่นจากไปเพื่ออนาคตที่ไม่รู้จักดูเหมือนจะพาทุกคนที่นำหน้าพวกเขาไปสู่อนาคตนี้ ไปสู่พระผู้ช่วยให้รอดที่เสด็จมา ศีลศักดิ์สิทธิ์อันยิ่งใหญ่ของการแต่งงานและการคลอดบุตรไม่สามารถยกเลิกได้ด้วยความตั้งใจและความคิดของมนุษย์ที่ชั่วร้าย เพราะการยกเลิกนี้จะหมายถึงการสิ้นสุดชีวิตของเผ่าพันธุ์มนุษย์

ไม่ว่าไลฟ์สไตล์จะเย้ายวนขนาดไหน รูปแบบพฤติกรรมที่สื่อนำเสนอให้เราทุกวันนี้ นิยาย, ภาพยนตร์, การปลดปล่อยสัญชาตญาณของมนุษย์, ไม่ได้อยู่ในการให้บริการ, ไม่ใช่ในการสร้างสรรค์, ไม่ใช่ในภาพของการฟื้นคืนชีพ แต่ในการทำลายล้างของมนุษย์ - การแต่งงานและการคลอดบุตรจะถูกเก็บรักษาไว้ในเผ่าพันธุ์มนุษย์อย่างไม่ต้องสงสัยเพราะพระเจ้าทรงต้องการให้เป็นเช่นนั้น
และผู้ที่จะก้มศีรษะเชื่อฟังความลึกลับอันยิ่งใหญ่นี้เกี่ยวกับความเป็นหนึ่งเดียวกันของคนสองคนเป็นเนื้อเดียวกัน ผู้ที่ด้วยความถ่อมใจและความหวังจะยอมรับพระพรของพระเจ้าสำหรับชีวิตนี้ แม้จะอยู่ในความทุกข์โศก จะได้รับความยินดีและกำลังและดำเนินชีวิตต่อไป เผ่าพันธุ์มนุษย์ .

ทุกวันนี้ผู้คนประสบปัญหาอื่น ศตวรรษที่ 20 ที่ไร้พระเจ้าด้วยความขัดแย้งและสงครามกลางเมืองอันเลวร้ายพร้อมกับทะเลเลือดที่นำมาสู่เผ่าพันธุ์มนุษย์ได้สร้างความคิดบาปอีกอย่างหนึ่งขึ้นในใจของผู้คน - ว่ามันถูกกฎหมายและเป็นไปได้ที่จะหลั่งเลือดของทารกในครรภ์ เด็กทารก ผู้คนไม่สามารถคิดอะไรที่เลวร้ายไปกว่านี้ได้ - ในนามของเป้าหมายเชิงปฏิบัติซึ่งส่วนใหญ่มักเกี่ยวข้องกับการประกันชีวิตที่สะดวกสบายมากขึ้น พวกเขาจะพยายามฆ่าอสูรของตนเอง
ปัจจุบันศาสนจักรเรียกสมาชิกสภานิติบัญญัติซึ่งโต๊ะของตนเข้ามา รัฐดูมามีการแก้ไขที่อย่างน้อยก็สามารถลดจำนวนเด็กบริสุทธิ์ที่ถูกฆ่าได้ในเชิงสัญลักษณ์ เพื่อเติมเต็มให้กับจิตสำนึกแห่งความรับผิดชอบต่อพระพักตร์พระเจ้า และหากไม่ได้รับสิ่งนี้ก็ต่อหน้าคนของคุณ!

ทำไมเราถึงต้องการเศรษฐกิจ, ทำไมเราถึงต้องการความทันสมัย, ทำไมเราถึงต้องการโครงสร้างพื้นฐานขั้นสูง, ทำไมเราถึงต้องการประกันสังคมถ้าไม่มีผู้คน?
การพัฒนาพื้นที่ไซบีเรียและตะวันออกไกล ทางเหนือและทะเลจะเป็นอย่างไร เมื่อไม่มีผู้คน หรือไม่เพียงพอ หรือพวกเขาจะป่วย
ดังนั้น พระศาสนจักรจึงเปล่งเสียง ไม่ใช่ในฐานะผู้มีอำนาจทางการเมือง ไม่ใช่ในฐานะผู้มีส่วนร่วมในการต่อสู้ทางการเมือง แต่ในฐานะชุมชนที่รักษาศรัทธาในพระเจ้าพระผู้สร้าง ผู้ทรงวางกฎศีลธรรมในธรรมชาติของชีวิตมนุษย์

และในปัจจุบันนี้ศาสนจักรเรียกร้องต่อผู้คนของเรา ทั้งชายหนุ่มและหญิงสาว โดยเรียกร้องให้รับผิดชอบต่อการเกิดของบุตร - บางทีในขณะเดียวกันก็ยอมรับความเศร้าโศกและความขาดแคลน แต่ความเศร้าโศกเหล่านี้ทำให้ใครไม่มีความสุขหรือเปล่า? การกีดกันเหล่านี้ทำให้ใครก็ตามมีขีดความสามารถที่จำกัดมากขึ้นหรือไม่?
ประวัติศาสตร์ทั้งหมดของประชากรของเราเป็นพยานว่าไม่เป็นเช่นนั้น และแม้แต่ในระดับต่ำ มาตรฐานการครองชีพคนที่มี ครอบครัวใหญ่ชื่นชมยินดีกับทารกทุกคนที่เกิดมา ความยิ่งใหญ่ของประเทศเรา ความยิ่งใหญ่ของทุกสิ่ง ประวัติศาสตร์มาตุภูมิเป็นไปไม่ได้ในสภาวะที่อัตราการเกิดลดลงอย่างรวดเร็วและอันตรายต่อการสูญพันธุ์ของประเทศ

ขอพระเจ้าทรงให้ความกระจ่างแก่เราทุกคน: เสริมสร้างผู้เชื่อด้วยความเกรงกลัวพระเจ้าในความปรารถนาที่จะปฏิบัติตามพระบัญญัติและสำหรับผู้ที่ไม่เชื่ออย่างน้อยก็พัฒนาสัญชาตญาณในการดูแลรักษาตนเองเนื่องจากสภาพครอบครัวและการเกิดของลูก เป็นหลักประกันความสำเร็จของชีวิตชาติและการพัฒนารัฐที่ขาดไม่ได้

วันนี้เราจำนักบุญศักดิ์สิทธิ์ Peter และ Fevronia แห่ง Murom ซึ่งมีทุกสิ่งในชีวิต: และ ความรักที่แข็งแกร่งและความสะอาด ความสัมพันธ์ซึ่งกันและกันและความช่วยเหลือที่เปลี่ยนแปลงชีวิตของภรรยาต่อสามีของเธอ และการทดลองร่วมกัน และแม้กระทั่งการข่มเหง - ทุกสิ่งที่ข่าวประเสริฐในปัจจุบันกล่าวถึงในความเป็นสุข พวกเขาเสียชีวิตในวันเดียวกันและชั่วโมงเดียวกันทั้งชีวิตและความตาย แสดงให้เราเห็นตัวอย่างความรัก
และเมื่อคิดถึงหัวข้อความรัก ครอบครัว และความซื่อสัตย์ เราต้องพูดถึงคนเหล่านั้นที่ไม่มีครอบครัวหรือลูกด้วย นี่ไม่ได้หมายความว่าคนเช่นนั้นถูกพระเจ้าขุ่นเคือง พระเจ้าทรงกำหนดเส้นทางในชีวิตสำหรับทุกคนและประทานการทรงเรียกแก่ทุกคน ผู้ที่ถูกกีดกันจากครอบครัวและลูกๆ ไม่ได้ถูกกีดกันจากความรักของพระเจ้า และพระเมตตาของพระเจ้าก็หลั่งไหลมาที่พวกเขา และบ่อยครั้งที่คนเหล่านี้สามารถทำการบูชายัญเพื่อเพื่อนบ้านของตนได้ โดยปฏิบัติตามถ้อยคำของอัครสาวกเปาโลตั้งแต่จดหมายถึงชาวกาลาเทียซึ่งเราได้ยินในวันนี้: “จงหมี ภาระของกันและกันจึงบรรลุธรรมบัญญัติของพระคริสต์” (กท. 6, 2)

พระเจ้าไม่มีลูกชั้นหนึ่งหรือชั้นสอง พระเจ้าเรียกทุกคนให้รับใช้ พระเจ้าเรียกทุกคนให้มีชีวิตตามพระบัญญัติของพระองค์ สิ่งที่เราทำได้คือตอบรับการเรียกนี้และไปหาพระเจ้า ยืนยันความรัก สันติสุข และความจริงในชีวิตของเราและในชีวิตของโลกรอบตัวเรา”

Troparion โทน 8
เช่นเดียวกับที่คุณมีต้นกำเนิดที่เคร่งครัดและมีเกียรติมากที่สุด ดำเนินชีวิตด้วยความเลื่อมใสศรัทธาและอวยพรเปโตรฉันใด กับภรรยาของคุณ Fevronia ที่ฉลาดฉันนั้น คุณก็ทำให้พระเจ้าพอพระทัยในโลกนี้ และได้รับเกียรติด้วยชีวิตที่น่านับถือ จงอธิษฐานร่วมกับพวกเขาต่อองค์พระผู้เป็นเจ้าเพื่อรักษาปิตุภูมิของคุณโดยปราศจากอันตราย เพื่อเราจะได้ให้เกียรติคุณตลอดไป

คอนตะเคียน โทน 8
เมื่อคิดถึงการครองราชย์ของโลกนี้และสง่าราศีชั่วคราว เพราะเหตุนี้คุณจึงใช้ชีวิตอย่างเคร่งครัดในโลกนี้ ร่วมกับเฟฟโรเนีย ภรรยาผู้ชาญฉลาดของคุณ เพื่อถวายความพอพระทัยพระเจ้าด้วยทานและคำอธิษฐาน ในทำนองเดียวกัน แม้หลังจากความตาย โดยนอนอยู่ในหลุมศพแยกจากกันไม่ได้ คุณก็ให้การรักษาอย่างมองไม่เห็น และตอนนี้คุณอธิษฐานต่อพระคริสต์เพื่อรักษาเมืองและผู้คนที่ถวายเกียรติแด่คุณ

ความยิ่งใหญ่
เราขออวยพรคุณผู้อัศจรรย์ศักดิ์สิทธิ์ Peter และ Fevronia และให้เกียรติความทรงจำอันศักดิ์สิทธิ์ของคุณสำหรับคุณอธิษฐานเพื่อเราต่อพระคริสต์พระเจ้าของเรา

คำอธิษฐานถึงนักบุญเปโตรและเฟฟโรเนียแห่งมูรอม

เกี่ยวกับความยิ่งใหญ่ของนักบุญของพระเจ้าและผู้ปฏิบัติงานปาฏิหาริย์ที่ยอดเยี่ยมความซื่อสัตย์ของเจ้าชายปีเตอร์และเจ้าหญิงเฟฟโรเนียผู้วิงวอนและผู้พิทักษ์เมืองมูรอมและเกี่ยวกับพวกเราทุกคนในหนังสือสวดมนต์ที่กระตือรือร้นเพื่อพระเจ้า!
เราวิ่งไปหาคุณและอธิษฐานถึงคุณด้วยความหวังอันแรงกล้า: เสนอคำอธิษฐานอันศักดิ์สิทธิ์ของคุณต่อพระเจ้าเพื่อพวกเราคนบาปและขอทุกสิ่งที่เป็นประโยชน์ต่อจิตวิญญาณและร่างกายของเราจากความดีของพระองค์: ศรัทธาในความยุติธรรมความหวังในความดีไม่เสแสร้ง ความรัก ความกตัญญูไม่สั่นคลอนในการทำความดี ความเจริญรุ่งเรือง ความสงบสุข ความสมบูรณ์ของแผ่นดิน ความเจริญในอากาศ สุขภาพกาย และความรอดแห่งจิตวิญญาณ

คำร้องจากกษัตริย์แห่งสวรรค์ คริสตจักรศักดิ์สิทธิ์ และจักรวรรดิรัสเซียทั้งหมด ขอให้มีสันติภาพ ความเงียบ และความเจริญรุ่งเรือง และขอให้พวกเราทุกคนมีชีวิตที่เจริญรุ่งเรือง และความตายของคริสเตียนที่ดี
ปกป้องปิตุภูมิของคุณและเมืองรัสเซียทั้งหมดจากความชั่วร้ายทั้งหมด และบรรดาผู้สัตย์ซื่อทุกคนที่มาหาคุณและสักการะพระธาตุอันศักดิ์สิทธิ์ของคุณ ปกคลุมไปด้วยผลอันเปี่ยมด้วยพระคุณของคำอธิษฐานที่พระเจ้าพอพระทัยของคุณ และปฏิบัติตามคำร้องขอความดีทั้งหมดของพวกเขา
เฮ้ เหล่านักมหัศจรรย์ผู้ศักดิ์สิทธิ์! อย่าดูหมิ่นคำอธิษฐานของเราที่เสนอให้คุณในวันนี้ด้วยความอ่อนโยน แต่ปลุกให้เราอธิษฐานวิงวอนกับพระเจ้าในความฝันของคุณและด้วยความช่วยเหลือของคุณทำให้เรามีค่าควรที่จะปรับปรุงความรอดชั่วนิรันดร์และรับมรดกอาณาจักรแห่งสวรรค์: ให้เราเชิดชูความรักที่ไม่อาจพรรณนาได้ สำหรับมนุษยชาติแห่งพระบิดา พระบุตร และพระวิญญาณบริสุทธิ์ เรานมัสการพระเจ้าในตรีเอกานุภาพตลอดไปเป็นนิตย์ สาธุ

ศักดิ์สิทธิ์ปีเตอร์และเฟฟโรนิยาอธิษฐานต่อพระเจ้าเพื่อเรา

เรื่องนี้มีบททดสอบ บททดสอบความกล้าหาญ แต่ที่สำคัญที่สุดคือความรักได้รับชัยชนะ ในวันที่ 8 กรกฎาคม คริสตจักรออร์โธดอกซ์เฉลิมฉลองความทรงจำของนักบุญเปโตรและเฟฟโรเนียสแห่งมูรอม ซึ่งได้รับการยกย่องว่าเป็นแบบอย่างของความซื่อสัตย์ ความอดทน และครอบครัวที่เข้มแข็ง

ภรรยา

ในตอนแรก ปีเตอร์ เจ้าชายมูรอม สงสัยเฟฟโรเนีย ลูกสาวของคนเลี้ยงผึ้งในหมู่บ้าน - ชายผู้สกัดน้ำผึ้งจากผึ้ง - มาเป็นภรรยาของเขา - เจ้าชายได้หรือไม่? - ดังนั้นเขาจึงคิด และเขาก็ได้ข้อสรุปว่าสิ่งนี้ไม่น่าเป็นไปได้

Fevronia เองก็กำหนดเงื่อนไขในการแต่งงานกับเจ้าชาย ปีเตอร์เจ้าชายถูกนำมาหาเธอด้วยความเหนื่อยล้าจากอาการป่วย - เขาไม่สามารถเดินด้วยตัวเองหรือนั่งบนอานได้ตามตำนานเล่าว่า Ermolai-Erasmus นักเขียนในศตวรรษที่ 16 ผู้แต่ง "The Tale of Peter และ Fevronia of Murom" ได้เพิ่มสีสันตามตำนานให้กับเรื่องราว: การเผชิญหน้ากับว่าวบินได้นำไปสู่ความเจ็บป่วยของเจ้าชาย Murom หนุ่ม Peter ผู้เขียนอ้างว่างูถูกส่งไปยัง Murom โดยปีศาจเอง: งูรู้วิธีที่จะสวมบทบาทของคนอื่นและเข้าสู่การผิดประเวณีกับภรรยาของพวกเขา เขาเป็นคนที่ถูกเจ้าชายปีเตอร์สังหาร - ด้วยดาบมหัศจรรย์ที่พบในโบสถ์ แต่เมื่อกำลังจะตายงูก็กระเด็นไปด้วยเลือดและเลือดส่วนหนึ่งก็ตกใส่เจ้าชาย - มีแผลพุพองจากเลือดและความเจ็บป่วยก็เกิดขึ้น

ตอนนั้นเองที่ Peter ได้พบกับ Fevronia หมอรักษาหญิงสาวในหมู่บ้าน และนางตั้งเงื่อนไขว่า “ถ้าเจ้าแต่งงาน เราจะรักษาเจ้า” และดูเหมือนเจ้าชายจะเห็นด้วยและเริ่มการรักษา แต่เมื่อกลับมาที่ Murom เขาก็ตัดสินใจว่าจะไม่เกิดเหตุการณ์เช่นนี้: หญิงชาวนาไม่แต่งงานกับเจ้าชาย แล้วแผลก็ปรากฏขึ้นอีก โรคก็กลับมา Fevronia จึงกลายเป็นภรรยาของเขา

การทดสอบ

หลังจากแนะนำ Fevronia เข้าไปในบ้านของเขา เจ้าชายยังคงตรวจดูเธอต่อไป และทุกครั้งที่ตรวจ เขาก็เชื่อมั่นมากขึ้นเรื่อยๆ ว่าพระเจ้าเองทรงส่งภรรยาของเขามาให้เขา

ดังนั้น วันหนึ่ง เขาได้ทดสอบสติปัญญาของเธอ เขาได้มอบผ้าลินินจำนวนหนึ่งให้เธอ และสั่งให้เธอทอเสื้อเชิ้ตให้เขา เพื่อเป็นการตอบสนอง Fevronia จึงมอบตอไม้ให้เขาเพื่อที่เจ้าชายจะได้ใช้ทอผ้าให้เธอ "มันเป็นไปไม่ได้!" - ปีเตอร์ไม่พอใจ “มันเป็นไปไม่ได้เลยที่จะเย็บเสื้อเชิ้ตให้คุณจากกลุ่มนี้” เธอตอบ

อีกครั้งหนึ่ง เจ้าชายนั่งที่โต๊ะอาหารของภรรยา ทรงสังเกตเห็นว่าหลังจากรับประทานอาหารแล้ว พระนางกำลังเก็บเศษขนมปังอยู่ในมือ ซึ่งเป็นธรรมเนียมในบ้านที่ยากจนของพระนาง ปีเตอร์จับมือเธอแล้วบอกเธอว่าอย่าทำเช่นนี้อีก แต่เมื่อเปิดฝ่ามือออกเขาเห็นว่าเศษกลายเป็นธูปหอมนักเขียน Ermolai-Erasmus เขียน ตั้งแต่นั้นมา เจ้าชายก็ไม่ได้ทดสอบภรรยาของเขาอีกต่อไป และความสงบสุขและความรักก็ครอบงำอยู่ในบ้านของพวกเขา

แต่การทดสอบที่แท้จริงมาถึงปีเตอร์และเฟฟโรเนียจากทิศทางที่ไม่คาดคิด ในมูรอม พวกโบยาร์ก่อกบฏโดยไม่อยากเห็นสามัญชนเป็นเจ้าหญิงของพวกเขา เป็นผลให้พวกเขายื่นคำขาด: เจ้าชายต้องลาออกและออกจากเมือง หรือพวกเขาเสนอทางเลือกที่สอง: Fevronia ยึดเอาความมั่งคั่งทุกอย่างที่เธอต้องการและทิ้ง Murom ไว้ตามลำพังโดยไม่มีเจ้าชาย “ในบรรดาความมั่งคั่งทั้งหมด ฉันต้องการเพียงสิ่งเดียวเท่านั้น นั่นคือสามีของฉัน” เจ้าหญิงตอบโบยาร์ ดังนั้นเจ้าชายและภรรยาของเขาจึงถูกเนรเทศ

นักบุญเปโตรและเฟฟโรเนีย รูปถ่าย: pravoslavie.ru

พวกเขาขึ้นเรือและแล่นไปตาม Oka ตำนานกล่าว ชายคนหนึ่งและภรรยาของเขากำลังล่องเรือไปกับพวกเขา: "... และเขาเริ่มมองดู Fevronia ด้วยใจทางกามารมณ์" เมื่อสังเกตเห็นสิ่งนี้ เธอจึงถามเขาว่า “ตักน้ำจากด้านซ้ายของเรือแล้วดื่ม” เขาทำมัน. “บัดนี้ตักขึ้นมาจากกราบขวาแล้วดื่ม มีความแตกต่างหรือไม่? “มันไม่ต่างกันหรอก” ชายคนนั้นตอบ “น้ำก็เหมือนกัน” Fevronia กล่าว - และเป็นธรรมชาติของผู้หญิงไม่แพ้กัน ทำไมคุณถึงทิ้งภรรยาไปคุณถึงคิดถึงคนอื่น?”

นี่คือวิธีที่ Fevronia คิดและกระทำ - ยังคงซื่อสัตย์ต่อเจ้าชายและพยายามสนับสนุนเขาที่ถูกเนรเทศ ตอนหนึ่งของเรื่องกล่าวว่า เมื่อทั้งคู่ขึ้นฝั่ง ปีเตอร์ยอมจำนนต่อความสิ้นหวังที่เขาจากมูรอมไป Fevronia บอกเขาว่า: "พระเจ้า ผู้สร้างและผู้จัดเตรียมจะไม่ทิ้งเราไป"

และเธอก็พูดถูกอีกครั้ง: ในไม่ช้าโบยาร์จากมูรอมก็มาหาพวกเขาและคุกเข่าลงขอร้องให้พวกเขากลับมาครองราชย์ “ดังนั้น Peter และ Fevronia จึงใช้ชีวิตด้วยความรักและปกครองเมืองอย่างอ่อนโยนและยุติธรรม” ตำนานสรุป

จะ

ไม่มีการกล่าวถึงเจ้าชาย Murom Peter ในแหล่งพงศาวดาร ในเรื่องนี้นักประวัติศาสตร์จำนวนหนึ่งแนะนำว่าใน "The Tale of Peter and Fevronia" เจ้าชาย Murom David Yuryevich ซึ่งอาศัยอยู่เมื่อต้นศตวรรษที่ 13 ได้รับการจดทะเบียนภายใต้ชื่อของ Peter

ข้อบ่งชี้ประการหนึ่งของเรื่องนี้คือการสิ้นสุดของเรื่องราว โดยที่ Peter และ Fevronia ซึ่งอาศัยอยู่ด้วยกันเป็นเวลาหลายปีในช่วงบั้นปลายชีวิตของพวกเขา ยอมรับความสำเร็จของสงฆ์และแยกย้ายกันเพื่อพบกับจุดจบในอารามต่างๆ เปโตรเล่าว่าได้รับชื่อเดวิดเมื่อทรงผนวชเป็นพระภิกษุ

เจ้าชายเดวิดในชีวิตจริงยังได้ไปอารามแห่งหนึ่งในช่วงบั้นปลายชีวิตของเขาด้วย ซึ่งเขาตั้งชื่อว่าปีเตอร์ นักเขียนเออร์โมไล-เอราสมุส ซึ่งแต่งเรื่องราวของเขาในสามศตวรรษต่อมา มีแนวโน้มว่าจะเพียงแต่ผสมชื่อและเปลี่ยนชื่อใหม่ นักประวัติศาสตร์เชื่อ

เจ้าชาย Murom และภรรยาของเขาได้รับเกียรติให้เป็นนักบุญในปี 1547 แต่การเคารพนับถือที่แพร่หลายต่อพวกเขาดูเหมือนจะเกิดขึ้นก่อนหน้านี้ คู่สมรสได้รับการกล่าวคำอธิษฐานเพื่อขอความช่วยเหลือใน เรื่องครอบครัว,เกี่ยวกับความสุขและลูกหลาน,เกี่ยวกับการมีความสามัคคีในบ้าน.

ใน รัสเซียสมัยใหม่วันแห่งการรำลึกถึงนักบุญเปโตรและเฟฟโรเนียแห่งมูรอม กลายเป็นวันแห่งครอบครัว ความรัก และความซื่อสัตย์ ในปีนี้จะมีการเฉลิมฉลองเป็นครั้งที่แปด

เรื่องราวกล่าวถึงจุดจบของชีวิตของพวกเขาโดยเน้นถึงความแข็งแกร่งของความรักของนักบุญ Murom ดังนี้ พวกเขาเสียชีวิตในวันเดียวกัน แต่ต้องการถูกฝังไว้ด้วยกัน ซึ่งมีการผ่าโลงศพธรรมดาออกล่วงหน้า อย่างไรก็ตาม ผู้คนตัดสินใจว่าสิ่งนี้เป็นไปไม่ได้ และฝังคู่สมรสแยกจากกัน เช้าวันรุ่งขึ้นก็พบว่าเจ้าชายและเจ้าหญิงนอนอยู่ในโลงศพทั่วไปในโบสถ์

พวกเขาไม่กล้าแยกจากกันอีกต่อไป และคำสัญญาก็เป็นจริง แม้จะตายไปแล้วก็ตาม คู่สมรสที่รักไม่ทิ้งกัน