Dom › Molitve › Mbdou ds "slavuj" generalizacija radnog iskustva. tema „Upoznavanje djece sa istorijom i kulturom rodnog kraja“ nastavnik Kozachuk N.N.

Mbdou ds "slavuj" generalizacija radnog iskustva. tema „Upoznavanje djece sa istorijom i kulturom rodnog kraja“ nastavnik Kozachuk N.N.

UKLJUČITI PREDŠKOLSKU DJECU

U KULTURU MATIČNOG ZEMLJA.

Osnovni cilj upoznavanja predškolaca sa svojim zavičajnim gradom je da se detetu usadi osećaj ponosa, poštovanja i ljubavi prema mestu u kome živi. Djeci se daju informacije o istorijskim činjenicama, o prirodi regije u kojoj žive io industriji. Kada putuju u druge gradove, roditelji se ohrabruju da skrenu pažnju djeteta na njihovu posebnost, po čemu se razlikuju od rodnog grada, prirode, arhitekture itd. Takvi oblici rada kao što je kreiranje rasporeda pomažu da se predškolci upoznaju sa svojim rodnim gradom; gledanje karte grada; kvizovi; foto izvještaji; lekcije o razgovorima poznati ljudi gradovi; kreiranje albuma; čitanje pesama itd.

Prilikom upoznavanja rodnog kraja odabiru se metode koje omogućavaju povećanje emocionalne aktivnosti djece, kao i stvaranje uvjeta u kojima će morati djelovati samostalno ili uz pomoć odrasle osobe. To su oblici rada kao što su: pisanje priča; kreativna aktivnost; kvizovi iz lokalne povijesti; kreiranje albuma sa poslovicama iz lokalne povijesti; čitanje priča; fascikle s ilustracijama o životinjskom i biljnom svijetu; časovi itd.

Formiranje osjećaja ponosa na svoj grad, svoju zemlju, pretpostavlja emocionalnu i kognitivnu uključenost djece. U tome će pomoći upoznavanje djece sa djelima poznatih pjesnika, pisaca, kompozitora, umjetnika i vajara. Na osnovu domaćih radova, ruskih pjesama, šala, kod djece se odgajaju osobine koje su oduvijek odlikovale ruski karakter: ljubaznost, otvorenost, dostojanstvo, saosećanje, plemenitost. Za patriotski odgoj korisno je koristiti narodne igre s pjevanjem i pokretom, u kojima se djeca upoznaju sa narodnom tradicijom, ispoljavaju međusobnu pomoć, upoznaju se sa žanrovima narodne umjetnosti.

Svrha Ovo djelo je formiranje moralnog i patriotskog stava i osjećaja pripadnosti porodici, gradu, prirodi, kulturi na osnovu istorijskih, nacionalnih i prirodnih karakteristika. rodna zemlja. Razvijanje osjećaja vlastite vrijednosti kao stanovnika svog grada, regije, države, poštovanja prošlosti, sadašnjosti, budućnosti rodnog kraja i tolerantnog odnosa prema predstavnicima drugih nacionalnosti.

Glavni ciljevi:

Formiranje moralnih kvaliteta kod predškolaca kroz upoznavanje rodnog grada.

Formiranje patriotskih osjećaja za prošlost, sadašnjost i budućnost rodnog grada, osjećaj ponosa na svoju malu Otadžbinu.

Pomozite djeci da savladaju društvene norme ponašanja zasnovane na zajedničkim aktivnostima i uzajamnoj pomoći, sposobnosti komunikacije sa odraslima i vršnjacima.

Proširiti dječije razumijevanje istorije, kulture, zanimanja, ljudi i društveno-ekonomskog značaja njihovog rodnog sela i regije.

Formirajte ideje o tome šta vašu rodnu zemlju čini slavnom.

Negovanje osjećaja poštovanja prema profesiji i radu odraslih.

Podsticanje poštovanja tradicionalnih vrednosti.

Ovi problemi se rješavaju u svim vrstama dječjih aktivnosti: direktno obrazovne aktivnosti, u igricama, na poslu, u svakodnevnom životu.

Na osnovu postavljenih ciljeva izrađena je šema za realizaciju ciljeva i zadataka patriotskog vaspitanja predškolske djece.

Sistem rada za formiranje patriotskih osećanja kod dece predškolskog uzrasta potrebno je aktivno učešće dece, nastavnika i roditelja u njegovom sprovođenju. Usmjeren je na razvijanje radoznalosti i kognitivne aktivnosti kod predškolskog djeteta, osiguravanje intelektualnog razvoja djeteta, stvaranje uslova za razvoj njegove ličnosti, njegovog kreativnost, upoznavanje djece sa univerzalnim ljudskim vrijednostima.

Karakteristika sistema rada patriotsko vaspitanje predškolske djece je integracija različitih vrsta dječjih aktivnosti: govornih, vizualnih, kognitivnih, konstruktivnih, igranih. To je zbog potrebe da se kod djeteta stvori holistička slika svijeta oko sebe, gdje su priroda, društvo i čovjek u jedinstvu. Glavni izvor utisaka predškolaca je neposredna okolina (prirodna i društvena), društvena sredina u kojoj žive.

Sistem je izgrađen na posmatranju, ekskurzijama, susretima sa zanimljivim ljudima, razgovorima u muzeju, dječijoj biblioteci, gdje gledamo knjige pisaca i pjesnika. Jednom riječju, jednostavno, pristupačno i razumljivo čak mali čovek stvari usađuju ljubav prema rodnom kraju. Neophodan uslov u radu je kombinacija teorijske obuke sa praktične aktivnosti u vrtiću, u prirodi, kod kuće sa roditeljima.

Sistem je usmjeren na razvijanje radoznalosti kao osnove kognitivne aktivnosti kod predškolca, osiguravanje intelektualnog razvoja djeteta, stvaranje uslova za razvoj djetetove ličnosti, njegovih kreativnih sposobnosti i upoznavanje djece sa univerzalnim ljudskim vrijednostima.

Rad sa djecom.

Kada razmišljamo o poreklu patriotskih osećanja, uvek se okrećemo utiscima iz detinjstva: ovo je drvo ispod prozora, ovo je ulica kojom smo hodali, i zavičajne melodije, i činjenice i događaji koji su nas nekada zadivili - ovo je izraz duboke privrženosti i ljubavi prema svemu što je ranih godina ušlo u srce kao najdragocenije. Na osnovu informacija dobijenih iz naučnih izvora i utvrđenog koncepta i patriotskog vaspitanja, razvijen je algoritam za rad sa decom.

Ljubav prema domovini počinje osećanjem za svoj grad. Važno je da se rodni grad djetetu čini kao nešto najvrednije, najljepše, jedinstveno.

Rad na razvijanju patriotskih osjećanja kod starijih predškolaca može započeti upoznavanjem djece sa selom u kojem se nalazi predškolska ustanova.

Svako dijete treba da zna svoju kućnu adresu.

Prilikom upoznavanja djece sa znamenitostima sela ili grada, možete koristiti didaktičku igru „Gdje smo bili – reći ćemo vam“. Djeca pogađaju po slici i pričaju o znamenitostima grada: spomenicima, zgradama. Upoznavanje svog rodnog grada i domovina izaziva pozitivna osećanja i emocije kod dece, kao i želju i želju deteta da nacrta ono o čemu je upravo čulo. Stoga se ovaj rad nastavlja u nastavi vizualna umjetnost. Dječiji crteži, koji odražavaju snažan i čist osjećaj ljubavi prema svom rodnom gradu i zavičajnoj prirodi, omogućavaju im da kreiraju izražajne slike zasnovane na vlastitim zapažanjima, a također ih navode na razmišljanje o svom odnosu prema prirodnom svijetu.

Važno je naglasiti da predškolce karakteriše vizuelno-figurativno mišljenje. Stoga je učinkovitije koristiti ne samo fikciju, ilustracije, razglednice, fotografije, već i druge učinkovite oblike i metode: izlete, igre naroda svijeta.

Predškolski uzrast je period intenzivnog razvoja djetetove ličnosti. U ovom dobu postavljaju se temelji čovjekovog pogleda na svijet i njegovog odnosa prema svijetu oko sebe. Malo dijete još ne razumije političke ili društveno-ekonomske protivrječnosti i sporove, važno mu je da voli svoju porodicu, svoj rodni grad, da se druži sa vršnjacima, da bude ponosan na svoju domovinu, uključujući njene državne simbole.

Na pragu škole dete treba da prepozna grb, zastavu i melodiju ruske himne. Djeca bi trebala razumjeti da državni simboli ujedinjuju ljude koji žive u državi i služe kao prepoznatljivi znakovi za njene građane.

Obavezna komponenta svih poslova tokom cijele godine su ekološke aktivnosti djece. Uostalom, čuvati prirodu znači čuvati domovinu. Pogled sa prozora, panorama vašeg rodnog grada, vrtića, rodne prirode - sve je to domovina. Zavičajna priroda jedan je od najmoćnijih faktora u negovanju ljubavi prema zavičaju. Diviti se njenoj lepoti, brinuti o svetu prirode - sve su to izvori razvijanja ljubavi prema rodnom kraju.

Osjećaj zavičaja, povezan s poznatim pejzažima i prirodnim pojavama, zahtijeva povećanu pažnju prema njemu, vezanost za rodna mjesta, što se spaja s osjećajem ljubavi prema domovini. To osjećanje kod djece treba gajiti, vođeno didaktičkim principima: od bliskog ka udaljenom, od poznatog ka nepoznatom, od jednostavnog ka složenom, od posebnog ka opštem. Živopisni utisci zavičajne prirode stečeni u djetinjstvu često ostaju u sjećanju za cijeli život, jer... domovina je oličena u njenim slikama. I nije slučajno da čovjek do starosti čuva svijetle uspomene na svoja rodna mjesta i svaki put s legitimnim ponosom priča o divnoj flori i fauni svog kraja.

Biti patriota, građanin, znači biti internacionalista. Stoga treba kombinirati njegovanje ljubavi prema domovini mladi građanin uz formiranje prijateljskog, tolerantnog stava prema svakoj osobi, bez obzira na boju kože i religiju. Budući da je naš grad multinacionalan, neophodan je rad na negovanju prijateljskog odnosa prema svim ljudima, bez obzira na njihovu nacionalnost. Zajedničke igre i šetnje utiču na zbližavanje djece različitih nacionalnosti. Ali uz takvo ujedinjenje djece različitih nacionalnosti, potrebno je promišljeno, svrsishodno vodstvo. Pred nastavnika se postavljaju veliki zahtjevi. Mora imati značajnu količinu znanja iz oblasti međunarodnog obrazovanja i pokazati veliku taktičnost i osjetljivost prema djeci bilo koje nacionalnosti. Kada dijete jedne nacionalnosti padne u grupu djece druge, nježan i nježan odnos prema takvom djetetu ne prođe nezapaženo od druge djece. Imitirajući svog učitelja, počinju da pokazuju brigu, osećajnost i pažnju prema vršnjaku druge nacionalnosti. Ova imitacija postepeno prelazi u naviku i postaje norma ponašanja.

Rad sa roditeljima.

Teško je raspravljati kada kažu: sve što okružuje osobu koja raste, obrazuje. Pa ipak, u ogromnoj raznolikosti vaspitnih uticaja, pažnju treba posvetiti porodici. Porodica igra odlučujuću ulogu predškolski period, kada se postavlja “moralna srž” pojedinca, a kasnije je njegova uloga u odgoju društveno-političke svijesti, marljivog rada i patriotizma teško precijeniti: njen uticaj je dugotrajan i stalan.

Rad na patriotskom vaspitanju predškolaca gradi se u bliskoj saradnji sa porodicama učenika. Uz učešće roditelja organizuju se izložbe porodičnih albuma, izrađuju makete grada i mapa grada, zajednički odmor, ekskurzije. Djeca zajedno sa svojim roditeljima učestvuju u raznim kreativnim natjecanjima i izložbama.

Osjećaj zavičaja djeteta počinje njegovim odnosom prema porodici, prema najbližim ljudima – ocu, majci, baki, djedu. To su korijeni koji ga povezuju sa svojim domom i neposrednom okolinom. Ako porodica ima svoje navike koje su samo za nju, kao što su doček Nove godine, zajednički rođendani, pripremanje poklona jedni drugima, zajednički odlazak na odmor; onda sve to postepeno i temeljito ulazi društveno iskustvo dijete, kao najprijatnije i najdraže uspomene koje želite ponovo proživjeti.

Prilikom rada u ovoj oblasti sa porodicama treba se osloniti na roditelje kao ravnopravne učesnike u formiranju djetetove ličnosti.

Opštinska državna predškolska obrazovna ustanova

vrtić "Kalinka"

Publikacija na temu:

“Upoznavanje djece starijeg predškolskog uzrasta sa istorijom i kulturom rodnog kraja”

nastavnik 1. kvalifikacione kategorije

Mala domovina je ipak velika,

Na kraju krajeva, ona je jedina.

Moralno i patriotsko vaspitanje mlađe generacije je pravac koji sam život trenutno postavlja kao prioritet u obrazovnom sistemu. Usađivanje osjećaja patriotizma kod predškolaca je složen i dugotrajan proces. Početni proces nastajanja rudimenata patriotizma i građanstva javlja se u procesu uvođenja djece predškolskog uzrasta u svijet kulture i istorije njihove male domovine. Počevši od ljubavi prema maloj otadžbini, patriotska osećanja, prošavši niz faza, uzdižu se do svesne ljubavi prema svojoj Otadžbini.

Upoznavanje djece sa svojom rodnom zemljom: s povijesnim, kulturnim, nacionalnim, geografskim, prirodnim obilježjima formira u njima takve karakterne osobine koje će im pomoći da postanu domoljub i građanin svoje domovine. Uostalom, živopisni utisci o rodnoj prirodi i historiji rodnog kraja, stečeni u djetinjstvu, često ostaju u sjećanju osobe do kraja života.

u pesmi „Otadžbina“ piše:

Ne sjećate se velike zemlje koju ste putovali i upoznali.
Pamtite domovinu kakvu ste je vidjeli kao dijete.

Zaista, najuzbudljivije i najdirljivije uspomene za svakog čovjeka su sjećanja na rodna mjesta, omiljene ulice i živopisne obale njihove rodne rijeke... Rodna zemlja je najomiljenije i najljepše mjesto na zemlji. Evo najviše predivna priroda, najjedinstvenije znamenitosti, najljepše i dobri ljudi. Ovdje je sve tvoje, tako drago i voljeno.

Zavičaj... Važno je pokazati djetetu da je poznato po svojoj istoriji, tradiciji, znamenitostima, spomenicima, poznatim ličnostima.

U cilju formiranja patriotskih osjećaja kod predškolaca u procesu upoznavanja rodne zemlje, razvijen je i implementiran dugoročni projekat „Voljena zemlja - Yuryansky Land“. Projekat je podrazumijevao jedinstvo djece i odraslih, pa su nastavnici, djeca, njihovi roditelji i predstavnici društva postali punopravni učesnici.

Rad se odvijao u sljedećim pravcima: „Moj omiljeni vrtić“, „Moja strana Yuryanskaya“, „Čuda moje rodne zemlje“, „Istorija moje rodne zemlje tokom Velikog domovinskog rata“.

I tako je pokrenut projekat, a djeca su krenula na putovanje kroz vrtić. Vrtić je mali dom za dijete. Ovo je mjesto gdje predškolac provodi najviše vremena. A naš glavni cilj je bio formiranje ideje o vrtiću kao maloj domovini, potrebi da ga volimo i brinemo o njemu, poznajemo njegovu istoriju i poštujemo tradiciju.

Osoblje vrtića srdačno je pozdravilo putnike. Proširile su se ideje djece o radu odraslih i njegovom značaju, shvatili su da je upravo trudom ljubaznog, vrijednog tima stvorena atmosfera topline i ljubaznosti u vrtiću.

Učenici su se na pristupačan i zanimljiv način upoznali sa istorijom naše predškolske ustanove i njenom tradicijom. Sa velikom željom djeca su naučila pjesme o vrtiću koje su predstavili na takmičenju u čitanju; komponovao priče na teme „Volim svoj vrtić“, „Omiljeni kutak u grupi“; crtao slike, izrađivao aplikacije, pravio rukotvorine od prirodnih materijala, igračke i zabavu; igrali didaktičke igrice i priče - igre uloga, aktivno se uključio u akciju uređenja teritorije vrtića. Susreti sa bivšim radnicima naše predškolske ustanove, čestitanje praznika i poklanjanje nezaboravnih suvenira postali su tradicionalni.

Rad u ovom pravcu proširio je shvatanje dece o vrtiću kao drugom domu za decu, gde su uvek dobrodošli i uvek dobrodošli.

Gdje počinje domovina?

Sa dragocene klupe na kapiji..., - peva se u poznatoj pesmi. A naše upoznavanje sa našom rodnom jurjanskom stranom započelo je upravo sa dragocene klupe u blizini naše kuće, iz naše rodne ulice. Ulice, kao i ljudi, imaju svoju biografiju. Rađaju se, rastu, sazrevaju. Momci su zanimljivo i sadržajno pričali o svojoj ulici, njenoj istoriji, o kući u kojoj žive, crtali, dizajnirali, izrađivali aplikacije i stekli praktične veštine izrade modela svojih kuća od razni materijali. Gledajući ilustracije, fotografije i multimedijalne prezentacije, pažnja je bila posvećena modernim kućama i kućama u prošlosti. Tokom ekskurzija ulicama sela smo posmatrali razne vrste transporta, pojačali pravila pješaka, divili se prekrasnim kućama i zgradama i upoznali stanovnike ove ulice.

Putujući po rodnom selu, djeca su se upoznala i sa sociokulturnim i industrijskim objektima. Ciljane ekskurzije u poštu, u industrijske i prehrambene radnje, na autobusku stanicu, železničku stanicu i druga preduzeća, pomogla deci da shvate principe funkcionisanja različitih institucija u selu i formirala predstave predškolaca o različitim potrebama ljudi. Tokom interaktivne ekskurzije Lenjinovom ulicom, deca su se upoznala sa znamenitostima, kulturnim centrima i spomenicima glavne ulice sela.

Virtuelna ekskurzija „Voli i upoznaj svoj rodni kraj“ i gledanje filma iz video studija „Stop Frame“ upoznali su djecu sa istorijom nastanka okruga Yuryansk, njegovim simbolima, teritorijom, geografskim položajem i naseljima.

Čudo... Čini se da se to dešava samo u bajkama. Međutim, ako bolje pogledate, možete vidjeti čudo u običnom životu, a ako to zaista želite, možete komunicirati s njim i postati njime prožeti.

Čudo naše rodne zemlje je priroda koja nas okružuje; ovo su legende, epovi, pripovetke, istorijske činjenice vezani za rodnu zemlju; to su književna remek djela pisaca i pjesnika - sunarodnika; to su ljudi koji su se proslavili svojim djelima rodna zemlja koji su doprinijeli razvoju naše ogromne i velike zemlje. I naša djeca treba da dotaknu ovo čudo, da znaju za njegovo postojanje.

Gledanje prezentacija, video zapisa, upoznavanje sa Crvenom knjigom Kirovske oblasti, kvizovi („Prijatelji prirode“, „Stručnjaci rodne zemlje“), igre („Šta? Gdje? Kada?“, „Idemo u naš rodni kraj“ zemlja”, „Izvanredno putovanje”) proširena su znanja djece o raznolikosti flore i faune regije Yuryansk, o biljkama i životinjama navedenim u Crvenoj knjizi, o posebno zaštićenim područjima. Djeca su u svojim crtežima i fotografijama, te u pričama na temu “Lijepa mjesta moga kraja” oslikavala ljepotu svoje zavičajne prirode. "Priroda zavičajnog kutka." Obavljenim radom formirana je sposobnost uočavanja ljepote naše zavičajne prirode, želja da se ona očuva i zaštiti.

Ne uzalud kažu da su glavna vrijednost svake Zemlje ljudi koji na njoj žive. Niz časova na temu „Ljudi koji su proslavili naš kraj“ upoznao je djecu sa pjesnicima, piscima i umjetnicima iz Vjatke i njihovim stvaralaštvom.

Jedna od aspekata patriotizma je odnos prema radnim ljudima.

Stanovnici rodnog kraja su vrijedni i strpljivi ljudi. Ljudi različitih profesija rade za dobrobit svog kraja. Djeca su s ponosom pričala o zanimanjima svojih roditelja, interaktivna igra „Sva su zanimanja važna, sva zanimanja su potrebna“ proširila je i uopštila razumijevanje djece o zanimanjima. Sa velikom pažnjom slušali su dela “Grad dobrih dela” R. Scarryja, “Čika Stjopa je policajac”, “Šta imaš?” S. Mikhalkova, „Kako mirišu zanati D. Rodarija i drugih; Uživali smo igrajući didaktičke i igre uloga zasnovane na pričama, izmišljajući nove priče. Vjerujemo da će ovakve aktivnosti osigurati djetetov nastavak ulaska savremeni svet, upoznavanje sa njenim vrijednostima.

Oruđe za usađivanje univerzalnih ljudskih vrijednosti i razvijanje kreativnih sposobnosti djece je usmena narodna umjetnost i narodna kultura. Nije slučajno što je isticao da “... obrazovanje, ako ne želi da bude nemoćno, mora biti popularno”. Tokom implementacije projekta u teoriji i praksi, djeca su se upoznala s istorijom, tehnologijom i umjetničkim karakteristikama vijačkih igračaka i pribora i vijačkog folklora. Interaktivna lekcija– izlet „Priča o zanatima Vjatke“, tematska lekcija „Lepota je pored tebe“, majstorski kursevi „Dimkovske šare“, „Lutke naših prabaka“, virtuelni obilazak muzeja „Zdravo, muzej“, gledanje filma iz video studija „Stop Frame“ „Zanatlije okruga Jurjanska“, ekskurzija u rusku gornju sobu u Centralnom dečijem pozorištu, upoznavanje sa pesmama, bajkama i legendama rodnog kraja upoznali su decu sa poreklom narodne kulture.

Događaji u pravcu „Istorija zavičajnog kraja tokom Velikog otadžbinskog rata“ nisu djecu ostavili ravnodušnima. Održane su tematske diskusije uz prikazivanje multimedijalnih prezentacija „Jurjanski okrug za vreme Velikog otadžbinskog rata“, „Heroji Sovjetskog Saveza - Jurjansk“. U cilju njegovanja poštovanja prema veteranima iz Drugog svjetskog rata održana je akcija „Poklon veteranu“. Momci odlaze u posjetu veteranima, slušaju priče o tim dalekim teškim godinama za domovinu i narod, čestitaju im praznik i daju poklone. Veterani su uvijek počasni gosti našeg vrtića.

U cilju negovanja osjećaja ljubavi i ponosa prema svojoj zemlji i svojoj porodici, te poštovanja prema rodbini, sproveden je istraživački rad „Rat u istoriji moje porodice“. Na osnovu rezultata rada pripremljene su “Knjige sjećanja”. Svaka vrtićka grupa ima štandove posvećene Velikom otadžbinskom ratu.

Izlet u „Muzej vojne slave“, upoznavanje sa svrhom i rezultatima tragačkih ekspedicija odreda „Baština“, učešće na mitingu otkrivanja spomen-ploče našem sunarodniku..., miting povodom Dana pobede , koncerti za veterane „Ovi daleki dani ne mogu se zaboraviti“, konkurs crteža „Rat nismo znali, ali ipak...“, „Rat očima djece“, mini studije „Ulica u čast heroja“ upoznali djecu sa herojskom prošlošću našeg kraja, te doprinijeli usađivanju osjećaja ponosa našim sunarodnicima.

Formiranje patriotskih osećanja je efikasnije ako se uspostavi bliska veza sa porodicom. Svesno uključivanje roditelja u jedinstven proces vaspitanja deteta, zajedno sa nastavnicima, može značajno povećati njegovu efikasnost. Zajedno sa djecom osmišljavali su izložbe i izložbe fotografija na temu projekta, pokazujući kreativnost i maštovitost, učestvovali u istraživačkom radu, prikupljanju zavičajne građe, te raznim manifestacijama, kolektivnim priredbama i praznicima.

U radu na patriotskom vaspitanju povećava se potreba za interakcijom između predškolske ustanove i društva. Uspostavili smo blisku saradnju sa Centrom za dečije stvaralaštvo, centralnom dečjom bibliotekom i školom. Ekskurzije, tematski časovi, edukativne igre, kvizovi učinili su proces učenja savršenijim i raznovrsnijim.

Tokom realizacije projekta još jednom smo se uvjerili da su nam odnosi sa porodicom i predstavnicima društva od vitalnog značaja. Zajedničko učešće u projektnim aktivnostima pomoglo nam je da proširimo i sistematizujemo znanje djece o našem kraju, njegovoj prošlosti i sadašnjosti. Djeca su razvila osjećaj ponosa na svoju malu domovinu, njene ljude i jedinstvenu ljepotu.

I zaista se nadamo da će naša djeca kroz cijeli život nositi taj osjećaj ljubavi prema svojoj maloj domovini. A njihovo rodno selo će im uvijek biti najdraže i najljepše, najdraže i bliske.

Usađujući djeci ljubav prema svom gradu, dovodim ih do spoznaje da je njihov grad dio domovine

Jako je dobro kada u vrtićima postoje porodični klubovi. Sastanci u takvim klubovima mogu se održavati u različitim oblicima. Porodični izleti u muzeje, povijesne i kulturne spomenike su od velikog značaja; organizacija izložbi i izložbi na osnovu viđenog, demonstracija filmova snimljenih porodičnom filmskom kamerom itd. porodičnim klubovima uključiti bilo koji rad folklorni plan(oslikavanje glinenih igračaka, narodno tkanje itd.), kao i lokalni tradicionalni praznici i obredi. Sve to djecu upoznaje sa istorijom svog naroda, rodnog grada, zavičaja.

Pogledajte sadržaj dokumenta
“Članak “Upoznavanje djece predškolskog uzrasta sa istorijom i kulturom rodnog kraja””

Dronova Olga Anatoljevna

Vaspitač u Državnoj opštinskoj javnoj kolektivnoj predškolskoj ustanovi br. 18 “Baldyrgan”

Region Zapadnog Kazahstana

Grad Uralsk

Članak „Uključivanje djece predškolskog uzrasta

istoriji i kulturi rodnog kraja"

Saznao sam da imam ogromnu porodicu:

I staza, i šuma, u polju - svaki klas,

Reka, nebo iznad mene – sve je moje, draga!”

V. Orlov

Problem patriotskog vaspitanja mlađe generacije danas je jedan od najhitnijih, stoga u savremenim uslovima, kada se dešavaju duboke promene u životu društva, patriotsko vaspitanje postaje jedno od centralnih oblasti rada sa mlađom generacijom. Sada postoji potreba da se vratimo najboljim tradicijama našeg naroda, njegovim vjekovnim korijenima, takvim vječnim konceptima kao što su klan, srodstvo i domovina.

Biti patriota znači osjećati se kao sastavni dio svoje domovine. Ovo komplikovan osećaj nastaje još u predškolskom detinjstvu, kada se postavljaju temelji vrednosnog odnosa prema svetu koji ga okružuje, i formira se kod deteta postepeno, u toku negovanja ljubavi prema bližnjima, prema vrtiću, prema zavičajnim mestima, prema svom rodnom. zemlja. Predškolsko doba kao period formiranja ličnosti ima svoj potencijal za formiranje viših moralna osećanja, što uključuje osjećaj patriotizma.

Stoga smatram da je ovaj problem relevantan ne samo za naš vrtić, već i za društvo u cjelini.

Jedan od najvažnijih zadataka moralnog odgoja je njegovanje ljubavi prema domovini.

Teškoća rješavanja ovog problema prvenstveno je vezana za uzrast djece. Morate shvatiti da se u predškolskom uzrastu ne može u potpunosti formirati niti jedan moralni kvalitet: humanizam, kolektivizam, naporan rad, samopoštovanje. Međutim, gotovo sve moralne kvalitete nastaju u predškolskom uzrastu.

U okviru patriotskog vaspitanja, paralelno sa ostalima, rešavam sledeće zadatke:

formiranje moralnog i duhovnog stava prema prirodi rodnog kraja i osjećaja pripadnosti njemu;

formiranje aktivne životne pozicije mlađe generacije.

Osećaj ljubavi prema domovini sličan je osećaju ljubavi prema svom domu. Ova osećanja povezana su po jednom osnovu – naklonosti i osećaju sigurnosti. To znači da ako kod djece gajimo osjećaj privrženosti, kao takav, i osjećaj privrženosti svome domu, onda će se odgovarajućim pedagoškim radom to vremenom upotpuniti osjećajem ljubavi i naklonosti prema svojoj zemlji.

Mislim da je važno sastavni dio Rad na patriotskom vaspitanju predškolaca je upoznavanje sa tradicijom i običajima naroda, zemlje i umetnosti. Djeca ne samo da treba da uče o tradicijama, već i da učestvuju u njima, da ih prihvate i naviknu na njih.

Ne treba očekivati da deca pokazuju „odrasle oblike“ ljubavi prema domovini. Ali ako dete kao rezultat pedagoškog rada ima znanje o nazivu zemlje, njenoj geografiji, prirodi, simbolici, ako zna imena nekih od onih koji su proslavili našu domovinu, ako pokaže interesovanje za stečeno znanje , čitati poeziju, pjevati pjesme, onda možemo pretpostaviti da je zadatak obavljen u granicama dostupnim predškolskom uzrastu.

Bilo koja regija, bez obzira gdje osoba živi, je jedinstvena. Svako mesto na zemlji ima svoju istoriju. Uralsk ima bogatu istoriju koju bi naša djeca trebala znati. Iza poslednjih godina naš grad se transformisao: ulice, kvartovi i avenije su postali čisti i elegantni, pojavili su se novi spomenici i parkovi, počela su da se uređuju dvorišta i igrališta, pojavile su se mnoge nove zelene površine i razne lepo uređene cvetne gredice.

Stoga se trudim da moji učenici vide ljepotu svog rodnog grada, transformacije koje se u njemu dešavaju svake godine i da budu ponosni na svoju malu domovinu.

Upoznajući svoj rodni grad i njegove atrakcije, dijete uči da prepozna sebe kao da živi u određenom vremenskom periodu, u određenim etnokulturnim uslovima i istovremeno upoznaje bogatstva nacionalne i svjetske kulture.

Upoznavanje predškolaca sa svojim zavičajnim gradom i domovinom je dug i složen proces. To se ne može desiti od slučaja do slučaja. Pozitivan rezultat može se postići samo sistematskim radom, a taj rad bi se uglavnom trebao odvijati van nastave.

Smatram da je odgojem ljubavi prema rodnoj prirodi potrebno započeti patriotski odgoj predškolaca: na kraju krajeva, prirodne pojave, predmeti koji okružuju dijete od rođenja su mu bliži i lakši za uočavanje i utječu na emocionalnoj sferi.

U tu svrhu provodim izlete po gradu, u prirodu, posmatrajući rad odraslih, gdje svako dijete počinje shvaćati da rad spaja ljude, zahtijeva od njih koherentnost, međusobnu pomoć i poznavanje posla. I ovdje, upoznavanje djece sa narodnim zanatima regije i narodnim zanatlijama postaje od velikog značaja. Roditelji treba da pričaju svojoj deci o gradu, o njihovim omiljenim mestima: pokažu detetu da je njihov rodni grad poznat po svojoj istoriji, tradiciji, znamenitostima, spomenicima, najbolji ljudi.

Vrlo često vodim razgovore o spomenicima, pozorištima itd. Važno je da edukativni materijal bude razumljiv djeci i da izazove interesovanje.

Neophodno je da deca učestvuju u obeležavanju Dana grada. Djeca treba da odražavaju svoje utiske u crtanju i dizajnu. Možete napraviti poklone za praznike.

Usađujući djeci ljubav prema svom gradu, dovodim ih do spoznaje da je njihov grad dio domovine

Sredstva za upoznavanje predškolaca sa svojim rodnim gradom su sama sredina (prirodna i društvena) u kojoj žive, beletristika, muzika i vizuelna umetnost. Sredstva su i ova ili ona aktivnost (igra, rad), praznici koji se slave u zemlji i vrtić.

Glavni oblik upoznavanja djece sa rodnim gradom su organizovane obrazovne aktivnosti. Važno je da povećava mentalnu aktivnost djece. Čini mi se da u tome pomažu tehnike poređenja (grad prije i sada), pitanja i individualni zadaci.

Nastavak ovog rada je upoznavanje djece sa drugim gradovima Kazahstana, sa glavnim gradom naše domovine, sa himnom, zastavom i grbom države.

Stoga, prilikom upoznavanja djece sa svojim rodnim mjestom i domovinom, vodim računa da sve informacije kod djece izazivaju ne samo pozitivna osjećanja i emocije, već i želju za aktivnošću. To može biti želja djeteta da nacrta nešto o čemu je upravo čulo; reci roditeljima ili prijateljima šta je naučio od učitelja; posadite cvijeće u blizini kuće kako bi dvorište bilo ljepše; ne bacati smeće itd.

Prilikom upoznavanja predškolaca sa istorijom njihovog rodnog grada, moram koristiti verbalne metode. Od toga kako ja to radim zavisi da li će dijete percipirati nove ideje ili ta informacija neće utjecati na osjećaje djece i neće u njima pobuditi želju da nauče nešto više.

Vjerujem da je uspješan razvoj predškolaca prilikom upoznavanja rodnog grada moguć samo ako aktivno komuniciraju sa vanjskim svijetom na emocionalno praktičan način, odnosno kroz igru, objektnu aktivnost, komunikaciju, rad, učenje, različite vrste aktivnosti tipične za predškolski uzrast.

Svi želimo da gledamo u budućnost kako bismo barem jednim okom svoju djecu mogli vidjeti kao sretne, pametne, ljubazne, poštovane ljude - prave patriote svoje domovine, i čuti riječi izgovorene s ponosom sa usana malog djeteta : "Ja sam Kazahstanac! Ponosan sam na svoju zemlju!"

Stoga svoj rad gradim u bliskoj saradnji sa svojom porodicom. Rad na usađivanju patriotizma je efikasniji ako se uspostavi bliska veza sa roditeljima djece. Stoga su moji roditelji aktivni učesnici svih događaja koji se održavaju u vrtiću: ekoloških događaja, projekata, izleta u prirodu, zabave, kvizova.

Jako je dobro kada u vrtićima postoje porodični klubovi. Sastanci u takvim klubovima mogu se održavati u različitim oblicima. Porodični izleti u muzeje, povijesne i kulturne spomenike su od velikog značaja; organizacija izložbi i izložbi na osnovu viđenog, demonstracija filmova snimljenih porodičnom filmskom kamerom i sl. Dobro je kada aktivnosti porodičnih klubova uključuju i neku vrstu folklornog rada (oslikavanje glinenih igračaka, narodno tkanje i sl.), kao i lokalni tradicionalni praznici i rituali. Sve to djecu upoznaje sa istorijom svog naroda, rodnog grada, zavičaja.

Tako će rad koji radim pomoći da se obogate dječija znanja o prošlosti i sadašnjosti rodnog grada, gaje osjećaj ljubavi i ponosa prema ljudima koji u njemu žive, te podstakne djecu da pokažu prirodno interesovanje za svoj rodni kraj. Fokusirani rad Upoznavanjem rodnog grada i zavičajne kulture ne samo da ćete razviti ljubav prema tradiciji svog naroda, već ćete doprinijeti razvoju svoje ličnosti u duhu patriotizma.

A zajedničke aktivnosti postat će osnova za formiranje građanina, čovjeka s velikim P, patriota domovine.

Članak „Upoznavanje dece predškolskog uzrasta sa istorijom i kulturom rodnog kraja“

“Riznica lekcija - web stranica za nastavnike” 20.03.2016.)

Pošaljite svoj dobar rad u bazu znanja je jednostavno. Koristite obrazac ispod

Studenti, postdiplomci, mladi naučnici koji koriste bazu znanja u svom studiranju i radu biće vam veoma zahvalni.

Objavljeno na http://www.allbest.ru/

Uvod

Poglavlje I. Filozofski i psihološko-pedagoški aspekti upoznavanja pojedinca sa kulturom i istorijom rodnog kraja

Poglavlje II. Suština i značajke upoznavanja djece starijeg predškolskog uzrasta sa istorijom i kulturom rodnog kraja

Zaključak

Bibliografija

Uvod

Relevantnost. Trenutno, jedan od najhitnijih problema je odgoj patriotizma. U savremenom obrazovanju ističu se zadaci usmjereni na duhovni život društva: Otadžbina, porodica, kulturno naslijeđe, zavičajna priroda, istorija naroda – ono što čini temelj formiranja pojedinca.

Istorija čovečanstva pokazuje da su pitanja građanskog i patriotskog vaspitanja bila u centru pažnje svake države i da su se rešavala uzimajući u obzir društvene potrebe, korišćenjem različitih sredstava, metoda i oblika rada.

Očuvanje kulturnih dobara je važan uslov prosperitet društva. Izolacija od nacionalne kulture i povijesnih korijena dovodi do pojave negativnih tendencija kod mlađe generacije: nemoral, cinizam, društvena apatija, divljenje stranim, ponekad ne najboljim, tradicijama i životnim stilom, posuđivanje vanjskih referentnih tačaka. Gubi se osjećaj sigurnosti i odgovornosti za svoje aktivnosti, a socijalna psihologija i mentalitet su deformisani.

U starijem predškolskom uzrastu dolazi do intenzivnog razvoja intelektualne, moralno-voljne i emocionalne sfere ličnosti. U ovom dobu pojavljuju se novi izrasli, što ukazuje na mogućnost i neophodnost posebnog rada na patriotskom odgoju. To uključuje formiranje moralnih osjećaja kod predškolaca na osnovu obogaćivanja sadržaja, rasta svijesti, dubine i stabilnosti emocionalnih iskustava. Djeca rano počinju da usvajaju vrijednosti društva u kojem žive. Odgoj građanstva i patriotizma određen je subjektivnim naporima nastavnika i roditelja i objektivnim stanjem u društvu.

Predmet našeg istraživanja je vaspitno-obrazovni proces upoznavanja djece starijeg predškolskog uzrasta sa kulturom i istorijom rodnog kraja.

Predmet istraživanja su pedagoški uslovi za upoznavanje djece starijeg predškolskog uzrasta sa kulturom i istorijom rodnog kraja.

Cilj našeg rada: identificirati totalitet pedagoški uslovi, promovišući upoznavanje djece starijeg predškolskog uzrasta sa kulturom i istorijom rodnog kraja.

U okviru ove teme postavljeni su sljedeći zadaci:

1. Analizirati filozofsku i psihološko-pedagošku literaturu o pitanjima upoznavanja djece starijeg predškolskog uzrasta sa kulturom i istorijom rodnog kraja.

2. Proučiti karakteristike mentalnog razvoja djece starijeg predškolskog uzrasta.

3. Proučavati istorijske i pedagoške ideje u oblasti nacionalnog obrazovanja.

4. Uzmite u obzir obrazovne tehnologije upoznavanje djece sa istorijom i kulturnom baštinom njihovog rodnog grada.

5. Proučiti sadržaj i uvođenje djece starijeg predškolskog uzrasta u zavičajna kultura Ural, istorija njegovog rodnog grada.

Za pisanje našeg rada koristili smo deskriptivnu metodu, koja je uključivala analizu filozofske i psihološko-pedagoške literature o ovoj problematici.

Rad se sastoji od uvoda, dva poglavlja, zaključka i bibliografije.

Poglavlje I/ Filozofski i psihološko-pedagoški aspekti upoznavanja pojedinca sa kulturom i istorijom rodnog kraja

1.1 Istorijske i pedagoške ideje u oblasti nacionalnog obrazovanja

Nacionalno obrazovanje temelji se na pozitivnoj percepciji svoje istorijske prošlosti, otkrivanju dubokih značenja društvenog postojanja kroz razumijevanje vlastitih nacionalnih korijena i oživljavanju najboljih narodnih tradicija. Upravo nacionalno obrazovanje, koje je koncentrat vrijednosti, tradicije i stavova prihvaćenih u određenom sociokulturnom okruženju, određuje vektor razvoja obrazovanja.

Filozofi i pedagozi proučavaju problem ruskog nacionalnog obrazovanja od davnina. “Nacionalno” oni smatraju početkom koji ograničava univerzalnost ljudskog iskustva, univerzalnu ljudsku punoću duhovnog sadržaja neophodnog za razvoj pojedinca.

Međutim, u cijelom duge godine Istraživači ovog problema drže se dva različita gledišta: obrazovanje takozvanog „uskog nacionalizma“ ili „univerzalizma“. Argumenti univerzalnog univerzalizma dominiraju mislima većine ruskih filozofa 19.-20. vijeka i početka 21. stoljeća. „Uski nacionalizam ograničava čoveka, drži ga u određenim granicama i ometa potpuni sveobuhvatni razvoj i razvoj pojedinca“ – ove reči V. N. Iljina (1891-1974), jednog od glavnih mislilaca „ruske dijaspore“, izgledaju da sumiramo celokupnu tradiciju univerzalizma čitavog čovečanstva u ruskoj misli 19.-20. veka. To je ista linija razmišljanja mnogih naših savremenika.

Predviđajući razvoj duhovnih procesa u 21. veku, jedan od njih piše: „Čovek kulture danas je transkulturalan... on se sastavlja iz fragmenata mnogih kultura i samo tako može da se ostvari kao slobodna osoba" “Nacionalni identitet nametnut izvana lišava osobu slobodnog samoopredjeljenja.”

U ovom radu ne želimo da razmatramo kontradikcije u razvoju ruskog nacionalnog obrazovanja, već samo želimo da okarakterišemo glavne tačke.

18. vek, „doba prosvetiteljstva“, bio je vek procvata ne samo filozofije obrazovanja, već i praktične pedagogije, u čijem stvaranju su učestvovali svi slojevi stanovništva: učitelji, lekari, kraljevi, plemići, i zanatlije. Ovaj vek nije bio jednoobrazan. Tada su bila ta dva suprotni prijatelj druge tendencije - univerzalizam za cijelo čovječanstvo i specifični nacionalizam, a borile su se i u filozofskim umovima i u praksi pedagogije. U ovom veku, evropske zemlje su stvorile svoje kompletni sistemi obrazovanja, crpeći iz ogromnog bogatstva filozofskih ideja i pedagoških praksi. Svaka je država izabrala svoju pedagošku strategiju, u kojoj su dominirale ili ideje univerzalizma ili ideje nacionalizma. Odlučan istorijski izbor napravljen je u Rusiji za vreme vladavine Katarine II uz njeno lično aktivno učešće.

Tokom ovog doba, uspostavljeni temelji ruske pedagogije uključivali su ne samo ideje univerzalizma, već i suprotstavljene ideje nacionalizma i, shodno tome, nacionalnog obrazovanja. Ideje čija je filozofska osnova i pedagoški cilj bio obrazovanje sinova otadžbine.

Ideje nacionalnog obrazovanja nisu slučajno našle svoje mjesto u temeljima ruske pedagogije. Univerzalni univerzalizam francuskog prosvjetiteljstva bio je, u suštini, pedagoški besplodan: nije bio u stanju stvoriti pedagošku praksu koja bi bila adekvatna njegovim idejama. Katarina II se okrenula iskustvu evropskih zemalja u kojima je školska reforma uspešno sprovedena već u drugoj polovini 18. veka, odnosno iskustvu Pruske i Austro-Ugarske. Iz Austro-Ugarske je u Rusiju pozvan talentovani školski organizator F.I. Yankovich de Mirievo, koji je razvio plan školske reforme u Rusiji, a ovaj plan je počeo da se sprovodi 1786.

Prvi pedagoški zavod (u Sankt Peterburgu, 1804) izrastao je iz učiteljske bogoslovije koju je stvorio Jankovič – prvog rasadnika učitelja za ruske škole. Janković je izvršio sve poslove „novog preduzeća“: izradio je generalni plan za novo obrazovni sistem, kreirao i preveo prva nastavna sredstva, prve udžbenike, uključujući i one iz ruske istorije i geografije. Svoje iskustvo je direktno prenio prvim ruskim učiteljima i, možda, na ukrštanju njegovih ideja i ruske duhovne tradicije (rod je došao u dodir sa rodom) i formira se onaj tip ruskog učitelja koji iskri neodoljivom ljepotom, koji ne samo da zasićuje um, već i oživljava dušu i inspiriše talente.

Međutim, Janković nije napustio svoja filozofska i pedagoška promišljanja o suštini i sadržaju svoje metodologije. Glavne filozofske i teorijske ideje pedagoške strategije koju je odabrala Rusija formulisane su u projektu „Opće ustanove za obrazovanje oba pola omladine“ 12. marta 1764. godine, projekat je odobrila Katarina II.

Tokom ovog istorijskog perioda spominje se ime Rokhov. A.I. Piskunov piše: „E. Rokhov je pokušao da implementira ideje filantropske pedagogije u običnoj javnoj školi.” Tako je Rochow bio jedan od predstavnika filantropizma - specifičnog smjera u njemačkoj praktičnoj pedagogiji.

Filantropizam je pedagogija filantropije. Cilj joj je bio da poveže obrazovanje sa prirodom i životom, „da pripremi rodoljubive građane, korisne za društvo, aktivan i pun ljubavi“. Aktivnost, inicijativa, samostalnost, ličnost - ovi pojmovi se najčešće ponavljaju u opisu pedagogije filantropizma.

Cjelokupno iskustvo Rokhovove praktične pedagogije bilo je usmjereno na izgradnju ličnosti sa svim složenim kompleksom njenih međusobno povezanih aspekata: dostojanstvo, samopoštovanje, odgovornost, samostalno razmišljanje, jasna samosvijest, jasna etička pozicija. Izgradio je pedagogiju duhovne ličnosti. Koncept “duhovne ličnosti” je centralni koncept ruske filozofije; Suština tradicije ruske nacionalne filozofije „je obraćanje „unutrašnjem čoveku“, duhovnoj ličnosti. Stoga je cilj njegove škole bio „pobuditi ličnu samosvijest u čovjeku, ličnu duhovnu inicijativu, opremiti ličnim razmišljanjem i znanjem, pripremiti se za životne aktivnosti, povezati sa vitalnim principima zemlje“. Rochow škola je nacionalna škola. „Otvorite um, oplemenite duh, stavite mudrost, istinsko znanje i ljubav prema njima u opći promet – to je cilj nacionalnog odgoja.”

Podizanje "pravih sinova otadžbine" je zadatak ruskog nacionalnog obrazovanja (učitelj "obavlja teške i važne dužnosti vaspitanja sinova otadžbine"). U skladu sa ovim planom, škola je osmišljena da jača i „poboljšava nacionalni karakter naroda“ i služi kao „jedno od važnih sredstava ujedinjavanja ljudi u jednu celinu – naciju“.

Osnivač filantropizma Johann Basedow sintetizirao je ideje Komenskog, Rousseaua i Lockea, uveo nove nastavne metode – „Sokratov metod“, aktivnosti na otvorenom, fizički fizički rad (nastava u bašti, povrtnjaku). Stvorio je novu vrstu obrazovne ustanove - "filantrop", u kojoj su studirala djeca privilegiranih klasa. Škola Bazedova i njegovih sledbenika bila je kratkog veka.

Međutim, krajem 19. - početkom 20. stoljeća. ponovo se javilo interesovanje za ove ideje. E. Demolen je 1899. godine stvorio prvu „novu školu“ u Francuskoj – školu Roche. Postaje jedan od pokretača novog pravca u pedagogiji - „novo obrazovanje“, koji je ujedinio 35 zemalja u „Ligu novog obrazovanja“. Roche škola reproducira glavnu ideju Bazedovljevog "filantropa", njegovu metodologiju, njegov cilj. Cilj „nove škole“ je da obrazuje osobu sposobnu da postane aktivna u različitim oblastima javnog života, da razvija volju, inicijativu i samostalnost dece, fizički i moralno prekaljene, budućih staratelja i naslednika. nacionalne tradicije vaše zemlje. Međutim, Demolinova škola je, kao i Basedowova škola, bila usmjerena samo na privilegiranu klasu, na obrazovanje elite kojoj moralni i vjerski principi čine osnovu života kao aktivno služenje, služenje svom snagom svoje ličnosti, sa svojim preciznim, dubokim , nezavisna misao.

Radovi M.I. Demkova nisu objavljeni niti ponovo objavljivani u Rusiji nakon 1917. godine zbog njihove usmjerenosti na vjersko, moralno i nacionalno obrazovanje, iako pojedinačni elementi njegove tehnike su nastavile da postoje.

Govoreći o nacionalnom obrazovanju, o upoznavanju istorije i kulture, valja istaknuti obrazovni koncept S. I. Gessena. Pedagogiku, kao nauku čiji je predmet obrazovanje, S. I. Gessen tumači kao svijest o obrazovanju, „odnosno, tom procesu koji nam je svima nesvjesno već poznat”. Ključni koncepti njegovog filozofsko-pedagoškog koncepta su ciljevi i vrijednosti. S.I. Gessen neke ciljeve naziva uslovnim. To su oni „zadati ciljevi“ koji omogućavaju, iako ponekad vrlo udaljeno, ali potpuno i konačno rješenje. Ostali ciljevi su bezuslovni ili „apsolutni“. To su „ciljevi sami po sebi“: nauka, umetnost, moral, ekonomija itd. Takvi ciljevi – „kulturne vrednosti“ su u suštini „neiscrpni zadaci“, odnosno „zadaci višeg reda, neiscrpni po svojoj suštini i otvorenosti“. za težnju ka njima put beskonačnog razvoja čovečanstva.” S. I. Gessen razvija koncept kulture kao “aktivnosti usmjerene na postizanje bezuvjetnih ciljeva – zadataka”.

S. I. Gessen razvija teoriju nacionalnog obrazovanja na osnovu sljedećih odredbi:

1. govoriti o nacionalnom obrazovanju je, u suštini, isto tako pogrešno kao i govoriti o ličnom obrazovanju, jer je ličnost „prirodni plod obrazovanja“, koji osobu usmjerava na nadlične ciljeve uz održavanje. njih njegove unutrašnje slobode;

2. nacionalno obrazovanje nije posebna vrsta obrazovanje, ali postoji jednostavno dobro obrazovanje;

3. svako dobro organizovano obrazovanje će nužno biti nacionalno, i obrnuto, samo će dobro organizovano moralno, naučno i umetničko vaspitanje biti istinski nacionalno, istinski stvarajući, a ne uništavajući naciju, čak i ako se posebno ne bavi razvojem nacionalnog osećanja;

4. Nacija, kao organski dio jedinstvenog čovječanstva, postoji kao jedinstvo različitosti, kao cjelovitost koja prožima mnoge dijelove koje ujedinjuje, kao živa sinteza pojedinačnih područja.

Dakle, jedno od vodećih mjesta u pedagoškoj nauci s kraja 19. - početka 20. stoljeća zauzimalo je teorijsko razumijevanje odnosa univerzalnih i nacionalnih prioriteta obrazovanja. U društveno-političkoj i filozofsko-religijskoj misli, s jedne strane, odrazili su se trendovi evropeizacije ruskog života, as druge, buđenje nacionalne samosvijesti naroda. Društveno-političke i filozofsko-religijske orijentacije predstavnika društveno-pedagoškog pokreta s kraja 19. - početka 20. stoljeća odredile su specifičnosti njihovih pristupa postavljanju i rješavanju problema odnosa univerzalnog i nacionalnog u domaćem obrazovanju.

U domaćoj pedagogiji problemi nacionalnog obrazovanja razmatrani su u dva aspekta: državnom i nacionalnom, etnokulturnom, što je bilo povezano sa multietničnošću zemlje, kao i sa potrebom da se zaštiti od zapadnoevropske kulturo-trgovine.

Analizirajući istorijske i pedagoške ideje nacionalnog obrazovanja, vidimo da su se tokom dugi niz godina istrazivala ova problematika, razvijale briljantne metode koje nikada nisu u potpunosti savladane i primijenjene u praksi.

1.2 Pedagoška tehnologija za upoznavanje djece sa istorijom i kulturnom baštinom njihovog rodnog grada

U nauci ih ima razne interpretacije i definicije "kulture". Kulturu posmatramo kao specifičan način organizovanja i razvoja ljudskog života, predstavljenog u proizvodima materijalnog i duhovnog rada, u sistemu društvenih normi i institucija, u duhovnim vrednostima, kao i u ukupnosti odnosa ljudi prema prirodi, među sebi i sebi.

Kulturna inkulturacija je proces kojim ljudi uče i internalizuju norme ponašanja i manire opšte prihvaćene u njihovoj matičnoj kulturi. Upoznavanje sa kulturom i istorijom zavičajnog kraja igra važnu ulogu u procesu obrazovanja mlađe generacije.

Specifična sredstva nacionalnog (narodnog) vaspitanja su komponente narodne kulture, u kojima se manifestuju duh i tradicija naroda, njegov moral i običaji, odnos prema prirodi, folkloru, svakodnevnom životu, umjetnosti i jeziku. Pedagoški značaj nacionalnog (narodnog) vaspitanja determinisan je sociokulturnim funkcijama ove vrste vaspitanja - duhovno-moralnim, saznajno-informacionim, stvaralačko-transformativnim razvojem etnokulturnog nasleđa.

Pitanja upoznavanja djece sa kulturom različitih naroda pokrenuta su u radovima N.K. Krupskaja, A.S. Makarenko, V.A. Sukhomlinsky. Iznoseći ideje za podizanje djece u novim uslovima, pozvali su nastavnike da uvedu progresivne narodne tradicije- propaganda nacionalne umjetnosti, estetike nacionalna odeća, igračke, narodni plesovi, praznici; ispunite tradiciju novim sadržajem javno obrazovanje, jer se pravom pedagogijom smatralo ona koja replicira pedagogiju cijelog društva.

Pedagoška tehnologija upoznavanja djece sa istorijom i kulturnim naslijeđem rodnog grada zasniva se na principima koji pomažu nastavniku u organizaciji rada u ovoj oblasti. To su principi humanizacije, uzimajući u obzir uzrast i individualne mogućnosti djece, kulturološki konformitet, subjekat-subjekat interakcije između nastavnika i djeteta u procesu upoznavanja sa kulturnom baštinom grada, pedagoška podrška, kreativnost itd. Razmotrimo karakteristike primjene nekih od principa.

Princip kulturološke usklađenosti određuje karakteristike odabira sadržaja rada za upoznavanje djece sa kulturom rodnog kraja.

M. Lotman gleda na kulturu kao na način komunikacije među ljudima koji se ostvaruje uz pomoć tekstova i simbola. Simboli su najstabilniji elementi kulture, kao mehanizam kulturnog pamćenja, prenose tekstove i zapletne obrasce iz prošlosti u sadašnjost i budućnost. Prema Yu.M. Lotmanu, da biste „pročitali grad kao tekst“, morate naučiti da dešifrujete i razumete njegove simbole. A za ovo se trebamo obratiti istoriji.

Postoje zvanični i nezvanični simboli grada. Službeni simboli uključuju grb, a nezvanični amblemi po kojima se grad prepoznaje (trgovi, spomenici, parkovi, itd.)

Princip kreativnosti je usko povezan sa principom kulturnog konformizma (E.A. Bondarevskaya, S.V. Kulnevich), što znači kreativno samoopredeljenje deteta u kulturi. Implementacija ovog principa podrazumijeva razvoj i aktiviranje dječjih interesa, kreativnih sposobnosti, mašte, stvaranje emocionalno pozitivne pozadine spoznaje, organizaciju aktivnost pretraživanja dijete, omogućavajući mu da iznese pretpostavke, nagađa i testira ih.

Funkcionalni i estetski aspekt simbola grada odražava sistem vrijednosnih orijentacija koji određuje posebnost kulture. Štaviše, svaki od simbola je umjetnička slika koja je nastala na temelju sinteze arhitekture i skulpture kao oblika umjetnosti. Shodno tome, upoznavanje djeteta sa simbolima njegovog rodnog grada može se provesti u logici organiziranja djetetove umjetničke aktivnosti - od umjetničke percepcije i spoznaje do umjetničkog nastupa i kreativnosti.

Princip usmjerenosti pedagoške dijagnostike na utvrđivanje interesa djece za kulturno naslijeđe grada i aktivnosti usmjerene na djetetovo kreativno samoizražavanje.

Interes djeteta za simbole grada smatra se selektivnim, pozitivno obojenim odnosom prema njima, željom da se uključi u komunikaciju o stečenim znanjima, da se ideje o simbolima uključe u specifično dječje aktivnosti (crtanje, pričanje priča, igre itd.) . Glavne dijagnostičke metode su izrada projekata, testovi crtanja „Šetam gradom“, „Dan grada“ i igra „Vodič“.

Na primjer, dominacija toplih boja u dječjim crtežima, prikaz dekorativnih elemenata, djetetovo postavljanje sebe u centar crteža, crtanje onih detalja na koje se obraćala pažnja tokom rada ukazuju na emocionalno pozitivan stav prema simboli grada.

U sklopu ovog pitanja treba razmotriti metode upoznavanja djece sa kulturom i istorijom. Čitav niz metoda i tehnika za upoznavanje djece starijeg predškolskog uzrasta sa kulturom i istorijom rodnog grada može se podijeliti u dvije glavne grupe: metode formiranja svijesti (razgovor, objašnjenje) i metode stimulisanja osjećaja i odnosa (primjer, ohrabrenje). ).

Među sredstvima možemo istaći:

1) maternji jezik;

2) društveno koristan rad;

3) narodne pjesme: uspavanke, pjesmice, o poslu, o majci itd.

4) narodne igre.

Svi oni kod dece razvijaju duh narodnog stvaralaštva i pomažu da se formira istinski patriota svoje republike i zemlje.
Razmotrimo dvije glavne opcije za organizaciju pedagoškog procesa. U prvom slučaju primjenjuje se uobičajeni raspored osoblja. U sklopu toga, učitelj preuzima glavne funkcije odgoja i obrazovanja predškolskog djeteta. U drugom slučaju, shema organizacije pedagoškog procesa pretpostavlja da stručnjaci učestvuju u radu predškolske ustanove. dodatno obrazovanje estetski ciklus, strani jezik, likovna umjetnost i druge discipline.

U tom slučaju moraju biti ispunjeni sljedeći uslovi:

1. direktno učešće u ovom procesu i odraslih i djece. Na primjer, ne treba gledati samo na koncertno izvođenje kalendarskih i porodičnih rituala, već treba težiti da implementiramo one od njih koji prirodno mogu ući u naš život, sudjelovati u razigranom izvođenju drevnih rituala, koje želimo pamtiti kao prošlo iskustvo naših predaka;

2. direktno korištenje narodnog iskustva u životu djece (ljekovito bilje, rad u bašti);

3. usvajanje tradicionalnih kulturnih standarda ne samo od strane djece, već i od strane njihovih rođaka, prijatelja i zaposlenih u vrtiću. Takve mogućnosti rada su uobičajene u predškolskim obrazovnim ustanovama.

Potrebno je intenzivirati rad na usađivanju vještina tradicionalne kulture ponašanja u osjetljivim trenucima. Prije večere, ovo bi mogao biti niz razgovora o tradicionalnom moralu. Prije spavanja - uspavanke, mudra priča ili parabola ispričana na odmjeren način. Prije šetnje starija djeca pomažu djeci.

Ne zaboravite na vizuale u čijoj izradi s velikim entuzijazmom učestvuju i djeca. Na primjer, nakon što proučite gradsku željezničku stanicu, možete napraviti njen model sa svojom djecom. Ovo omogućava djeci da vide rezultate nastave posvećene historiji njihovog rodnog grada. Na isti način, nakon što se sa interesovanjem upoznaju sa fotografijama, pričama i albumima, djeca učestvuju u izradi „Borbenog modela Velikog domovinskog rata“.

Rad na sastavljanju " Porodično stablo vaša porodica” može se dopuniti pričama o tradiciji u porodici djeteta. Isto važi i za praznike – priče, skice, samo fotografije, sastavljanje albuma pomoći će u upoznavanju djeteta sa kulturom i istorijom.

Da bi kod djece aktivirao mentalnu aktivnost, zapažanje, pamćenje i govor, nastavnik treba da planira razgovore. Razgovor je glavni oblik verbalne komunikacije između djeteta i odraslih i njegovih vršnjaka. Razgovor se koristi kao aktivna metoda mentalnog obrazovanja. Komunikacija u obliku pitanja i odgovora potiče djecu da reprodukuju najvažnije, bitne činjenice: upoređuju, generalizuju, obrazlažu. U jedinstvu sa mentalnom aktivnošću u razgovoru, formira se govor: koherentni logički iskazi, figurativni izrazi. Konsoliduje se sposobnost da se odgovori kratko, tačno, prateći sadržaj pitanja, pažljivo sluša druge, dopunjuje i ispravlja odgovore prijatelja.

Kako biste kod djece probudili interesovanje i želju da saznaju više o svom gradu i regiji, možete predstaviti likove (lutke u različite nošnje, životinje, transportna sredstva) i pričaju priče i priče u njihovo ime. To bi mogao biti jedan stalni heroj koji na časove dolazi sa kućnim potrepštinama, suvenirima, fotografijama, knjigama.

Uloga jasnoće u razgovoru teško je precijeniti kada se djeca upoznaju sa radom i životom autohtonih stanovnika regije. Upotreba ilustrativnog materijala čini dječje priče koherentnim, jasnim i dosljednim. Razgovori pomoću slika omogućavaju djeci da razviju pažnju, pamćenje i govor.

Kao što je već spomenuto, vodeća aktivnost predškolskog djeteta je igra, pa korištenje tehnika igre u razgovoru pomaže djeci da postanu najpametniji, pametniji i radoznaliji.

Za generalizaciju i sistematizaciju znanja djece nakon razgovora i nastave možete koristiti didaktičke igre. Didaktička igra je univerzalna metoda konsolidacije znanja i vještina. Didaktičke igre omogućavaju djeci u živoj direktnoj formi:

1. akumulirati čulno iskustvo, razjasniti ideje i znanja o svojstvima predmeta (boja, oblik, veličina, struktura), razviti sposobnost isticanja sličnosti i razlika između predmeta;

2. razviti kontrolu očiju, koordinaciju ruku i očiju, fine motoričke sposobnosti.

Didaktičke igre predstavljaju velike prilike za mentalno, moralno i estetsko vaspitanje dece.

Na primjer, igra Magični uzorci Ural" - postavite ornament - uključuje konsolidaciju znanja o geometrijskim oblicima i bojama. Igre za učvršćivanje znanja o zanimanjima, predlažem igru „Kome šta treba?“ Djeca biraju potrebne predmete.

Ključ harmoničnog ličnog razvoja je podizanje djece, spajanje duhovnog bogatstva, moralne čistoće, fizičkog savršenstva i dobrog zdravlja. Glavno sredstvo takvog obrazovanja može biti narodna igra K.D. Ushinsky je napisao: “Obratite pažnju na narodne igre, razvijanje ovog bogatog izvora, njihovo organiziranje i stvaranje izvrsnog i moćnog obrazovnog alata za njih je zadatak pedagogije.”

Igre na otvorenom i okolo („Pali – gori jasno da se ne ugasi“) nisu samo sredstvo za upoznavanje djece sa narodnom kulturom, već i sredstvo razvoja motoričke aktivnosti.

Navedene metode, tehnike i sredstva rada sa djecom nisu jedine. Oni su poznati svakom nastavniku i svako ih, naravno, može dodati. Najvažnije je zapamtiti da su odgovoran pristup poslu, majčinski odnos prema djetetu i dobronamjerno prihvaćanje njegove samostalnosti glavni uvjeti za lični razvoj.

Poglavlje II Suština i karakteristike upoznavanja dece starijeg predškolskog uzrasta sa istorijom i kulturom rodnog kraja

2.1 Psihološko-pedagoške karakteristike starijeg predškolskog uzrasta

Starija predškolska dob (5-7 godina) je period intenzivnog razvoja mentalnih procesa i kognitivnih procesa. Ovo je period ovladavanja društvenim prostorom ljudskih odnosa kroz komunikaciju sa bliskim odraslim osobama, kao i kroz igru i stvarne odnose sa vršnjacima. Ovo doba donosi djetetu nova temeljna dostignuća.

U predškolskom uzrastu dijete, ovladavajući svijetom trajnih stvari, savladavajući upotrebu sve većeg broja predmeta prema njihovoj funkcionalnoj namjeni i doživljavajući vrijednosni odnos prema okolnom objektivnom svijetu, sa čuđenjem otkriva izvjesnu relativnost trajnosti. stvari.

Jedna od glavnih karakteristika predškolskog uzrasta je razvoj arbitrarnosti vođenja mentalnih procesa. Ovu činjenicu su primijetili gotovo svi naučnici koji su proučavali ovaj dobni period.

L.S. Vygotsky, koji je zapazio razvoj dobrovoljnosti kao jednu od najvažnijih karakteristika predškolskog uzrasta, povezao je to s pojavom viših mentalnih funkcija i razvojem znakovne funkcije svijesti. Razvio je shemu za formiranje ljudske psihe u procesu korištenja znakova kao sredstva za regulaciju mentalne aktivnosti.

Ova regulacija je povezana sa indirektnom prirodom viših mentalnih funkcija, a one su posredovane znakom ili stimulusom-sredstvom koje stvara dodatna komunikacija između stimulusa koji utiče i ljudske reakcije (i ponašanja i mentalne).

Za razliku od stimulansa-sredstva koje dijete može izmisliti samo (na primjer, čvor na šalu ili štap umjesto termometra), znakove ne izmišljaju djeca, već ih oni stiču u procesu komunikacije sa odrasli. Dakle, znak se prvo pojavljuje na vanjskom planu, na planu komunikacije, a zatim prelazi na unutarnji plan, ravan svijesti, ili, kako je napisao Vigotski, „svaki najviši mentalne funkcije pojavljuje se na sceni dva puta; jednom kao spoljašnji, interpsihički, a drugi kao unutrašnji, intrapsihički.”

Istovremeno, znakovi, kao proizvod društvenog razvoja, nose otisak kulture društva u kojem dijete odrasta. Djeca uče znakove u procesu komunikacije i počinju ih koristiti za upravljanje svojim unutrašnjim mentalnog života. Zahvaljujući internalizaciji znakova kod djece, formira se znakovna funkcija svijesti, formiranje takvih strogo ljudskih mentalnih procesa kao što su logičko razmišljanje, volja, govor, tj. Internacionalizacija znakova je mehanizam koji oblikuje psihu djece.

U predškolskom uzrastu nastavlja se aktivno ovladavanje vlastitim tijelom (koordinacija pokreta i radnji, formiranje slike o tijelu i vrijednosnog odnosa prema njemu). U tom periodu dete počinje da se interesuje za ljudsko telo, uključujući i rodne razlike, što doprinosi razvoju rodne identifikacije. Tjelesnu aktivnost, koordinaciju pokreta i radnji, uz opću motoričku aktivnost, dijete posvećuje razvoju specifičnih pokreta i radnji povezanih sa spolom.

U ovom uzrastu dijete izlazi van granica svog porodičnog svijeta i uspostavlja odnose sa svijetom odraslih. Idealna forma sa kojom dete počinje da komunicira je svet društvenih odnosa koji postoje u svetu odraslih. Idealna forma, kako je L. S. Vygotsky vjerovao, je onaj dio objektivne stvarnosti (viši od nivoa na kojem se dijete nalazi) s kojim ono ulazi u direktnu interakciju; ovo je područje u koje dijete pokušava ući. U predškolskom uzrastu ova idealna forma postaje svijet odraslih. Prema D. B. Elkoninu, ovdje se predškolska dob vrti oko svog centra oko odraslog čovjeka, njegovih funkcija, njegovih zadataka. Odrasla osoba se ovdje pojavljuje u generaliziranom obliku, kao nosilac društvenih funkcija u sistemu javni odnosi(odrasli - tata, doktor, vozač, itd.).

D. B. Elkonin vidi kontradikciju ove društvene situacije razvoja u tome što je dijete član društva, ne može živjeti izvan društva, njegova osnovna potreba je da živi zajedno sa ljudima oko sebe, ali to je nemoguće postići u modernim istorijski uslovi: život deteta prolazi u uslovima indirektne, a ne direktne veze sa svetom.

Jaz između stvarnog nivoa razvoja i idealne forme s kojom dijete komunicira je velik, stoga je jedina aktivnost koja vam omogućava da modelirate te odnose, uključite se u već modelirane odnose i djelujete u okviru ovog modela igra uloga.

Igra je vodeća vrsta aktivnosti predškolskog djeteta. D. B. Elkonin je naglasio da igra spada u simboličko-modelsku vrstu aktivnosti, u kojoj je operativna i tehnička strana minimalna, operacije reducirane, a objekti konvencionalni. Međutim, igra pruža priliku za takvu orijentaciju u vanjskom, vidljivom svijetu koju ne može pružiti nijedna druga aktivnost. Sve vrste aktivnosti predškolskog djeteta, izuzev samoposluživanja, su modelarske prirode. Suština svakog modeliranja, smatrao je D. B. Elkonin, je rekreirati objekt u drugom, neprirodnom materijalu, zbog čega se ističu aspekti objekta koji postaju predmet posebnog razmatranja, posebne orijentacije. Zato je D. B. Elkonin igru nazvao „divovskim skladištem stvarne kreativne misli buduće osobe“.

Starije predškolsko doba je veoma važno za mentalni razvoj, jer je na prvom mestu svrsishodna kognitivna aktivnost, tokom koje se dešavaju značajne promene u mentalnoj sferi. Postepeno vodeće mjesto mišljenje počinje da zauzima strukturu kognitivnih procesa.

Djeca starijeg predškolskog uzrasta odlikuju se sistematskom analizom, diferenciranim generalizacijama, sposobnošću apstrakcije i generalizacije. Osobine razvoja mišljenja tokom perioda predškolskog djetinjstva manifestuju se u prelasku sa vizuelnog nivoa mentalne aktivnosti na apstraktno-logičko, sa konkretnog na problematično, što se ogleda u fleksibilnosti, samostalnosti i produktivnosti mišljenja.

Razvoj mišljenja pozitivno utiče na razvoj semantičke strane govorne aktivnosti predškolskog uzrasta. Govorna aktivnost se poboljšava u kvantitativnom i kvalitativnom smislu. U starijoj predškolskoj dobi počinje nova faza razvoja govora:

1. govor iz situacionog postaje kontekstualan;

2. razvija se regulatorna funkcija govora, koja pomaže u regulisanju aktivnosti i ponašanja;

3. razvijaju se planske i instruktivne funkcije govora, koje se ispoljavaju prvo u igri, a zatim iu vaspitnim aktivnostima;

4. poboljšava se zvučna strana govorne aktivnosti: prevazilaze se nedostaci u izgovoru zvukova, dete razlikuje slične zvukove na sluh i u sopstvenom govoru, dolazi do ovladavanja zvučna analiza riječi;

5. Poboljšava se semantička strana govorne aktivnosti: obogaćuje se vokabular, javlja se leksička varijabilnost, formira se koherentnost govora, djeca savladavaju monolog.

Percepcija je svrsishodan i aktivan intelektualni proces formiranja slika okolnog svijeta. Prema A.V. Zaporozhetsu, period predškolskog djetinjstva je najosjetljiviji za razvoj percepcije, jer je pod utjecajem produktivnog kreativna aktivnost Dijete razvija složene tipove perceptivnih i intelektualnih radnji za analizu opaženih objekata. Dječja percepcija postaje smislena i diferencirana. U procesu percepcije starijih predškolaca povećava se uloga vizuelnog poređenja i obrade verbalnog materijala. Adekvatna percepcija senzornih događaja ključna je za razvoj mentalnih operacija.

Percepcija postaje smislen, intelektualni proces, koji vam omogućava da prodrete dublje u svoje okruženje i naučite složenije aspekte stvarnosti. Razvoj pamćenja, čija je glavna vrsta u predškolskom uzrastu figurativna, prvenstveno ovisi o percepciji djeteta.

U početku, pamćenje je nevoljne prirode, jer stepen pamćenja zavisi od uspostavljanja vizuelnih veza, na osnovu karakteristika ličnog iskustva deteta.

Karakteriziran je razvoj pamćenja u predškolskom uzrastu postepena tranzicija od nevoljnog do voljnog pamćenja, koje se sastoji u formiranju regulatornih komponenti mentalne aktivnosti i metoda pamćenja verbalnog materijala u skladu s operacijama mentalne aktivnosti.

U predškolskom uzrastu verbalno pamćenje se razvija u procesu aktivnog usvajanja govora; nastaje nasumična memorija, povezano sa sve većom regulatornom ulogom govora, pojavom voljnih mehanizama ponašanja i aktivnosti.

Uočene su značajne promjene u kvalitativnim i kvantitativnim karakteristikama pažnje. Pažnja je oblik organizacije kognitivne aktivnosti usmjerene na odabrani objekt. U zavisnosti od prirode mentalne regulacije, razlikuju se nevoljna i voljna pažnja. Nivo pažnje određen je skupom osnovnih karakteristika pažnje: volumen, koncentracija, prebacivanje i distribucija; stanja suprotna pažnji su rasejanost, nestabilnost.

Karakteristična karakteristika pažnje predškolske djece je dominacija nehotice, niske koncentracije i koncentracije na vanjske objekte verbalne ravni. U starijem predškolskom uzrastu u toku je proces poboljšanja pažnje: volumen i stabilnost se značajno povećavaju, pojavljuju se elementi proizvoljnosti.

Govoreći o razvoju pažnje kod djece starijeg predškolskog uzrasta, treba napomenuti da promjene utiču na sva njegova svojstva: volumen (sposobnost istovremenog fokusiranja na percepciju 3-4 predmeta); distribucija (u vezi sa automatizacijom djeteta); stabilnost (sposobnost zadržavanja pažnje na jednom objektu 10-15 minuta). Razvoj dobrovoljne pažnje starijeg predškolskog uzrasta povezan je s razvojem svih aspekata govorne aktivnosti, razumijevanjem značenja nadolazeće aktivnosti, svijesti o njenoj svrsi i nastankom voljnog ponašanja.

Mašta djece starijeg predškolskog uzrasta je mentalni kognitivni transformativni proces koji se sastoji u stvaranju novih originalne slike obradom uočenog materijala na osnovu individualnog iskustva. Razvoj dječje mašte povezan je sa sve većom složenošću igra uloga, što uzrokuje prijelaz iz reproduktivne u kreativnu imaginaciju, iz nevoljne u dobrovoljnu imaginaciju. Mašta počinje obavljati dvije glavne funkcije: zaštitnu, povezanu s formiranjem praktičnih vještina u razumijevanju okolnog svijeta, i kognitivnu, koja omogućava rješavanje problematičnoj situaciji i regulisanje mentalnog stanja stvaranjem imaginarne situacije, apstrahovane od stvarnosti.

Mašta se podvrgava kvalitativne promjene, dobija arbitrarnu prirodu, što podrazumeva planiranje i programiranje aktivnosti.

Emocije i razvoj emocionalno-lične sfere igraju posebnu ulogu u psihičkom razvoju djece starijeg predškolskog uzrasta. Glavni pravci emocionalnog razvoja djece starijeg predškolskog uzrasta: komplikacija emocionalnih manifestacija i njihova regulacija u aktivnostima i ponašanju; formiranje moralnih i društvenih emocija, formiranje emocionalne pozadine mentalnog razvoja djece; Djeca ovladavaju vještinama emocionalne regulacije, što im omogućava da obuzdaju grubo izražavanje osjećaja i promjene raspoloženja.

Ličnost se počinje formirati u predškolskom djetinjstvu. Djeca starijeg predškolskog uzrasta razvijaju prilično stabilna psihološka svojstva koja određuju radnje i radnje koje omogućavaju praćenje razvoja arbitrarnosti ponašanja.

Razvoj djetetove ličnosti uključuje dvije strane. Jedna od njih je da dete postepeno počinje da shvata svoje mesto u svetu oko sebe. Druga strana je razvoj osećanja i volje. Osiguravaju podređenost motiva i stabilnost ponašanja.

Kod predškolske djece razvoj ličnosti može se pratiti u formiranju samosvijesti, koja se sastoji od djetetovog znanja o sebi, svom mjestu u stvarnom životu i sposobnosti procjenjivanja vlastitih postupaka i postupaka u odnosu na druge. U starijoj predškolskoj dobi javlja se kritičko mišljenje i razvija se adekvatno diferencirano samopoštovanje.

Razvoj djetetove ličnosti procjenjujemo po promjenama u cjelokupnoj strukturi mentalne aktivnosti, po promjenama u vođenju aktivnosti, po promjenama aktivnosti i pojavi osnovnih novih formacija ličnosti.

Razvoj djeteta i njegove ličnosti, prema L.S. Vigotskog, prati liniju svjesnosti i dobrovoljnosti u procesu interakcije djeteta sa odraslima i vršnjacima. Dakle, ličnost je shvatio L.S. Vigotski kao svijest o sebi i odnosu prema sebi kao fizičkom, duhovnom i društvenom biću.

Starost od 6-7 godina je odlučujuća u procesu formiranja ličnosti. U starijoj predškolskoj dobi dolazi do intenzivnog pojačavanja osnovnih komponenti mentalnog razvoja, tokom kojeg se formira vodeća lična formacija – dječja kompetencija. Predškolsko doba je period usavršavanja i razvoja ličnih novoformacija koje se u periodu predškolskog uzrasta obogaćuju individualnim parametrima. Podređenost motiva dovodi do toga da djeca ovladavaju novim motivima za djelovanje, pojavljuju se dominantni sistemi vrijednosti, mijenja se priroda odnosa sa vršnjacima i odraslima. Dete je sposobno da proceni sebe u odnosu na svet oko sebe u skladu sa normama i pravilima društva. Razvijene lične novoformacije kod djece starijeg predškolskog uzrasta su dobrovoljnost, kreativnost, dječja kompetencija, formiranje moralnog stava i nastanak generaliziranog intelektualnog iskustva.

Dakle, starija predškolska dob je period intenzivnog formiranja novih mentalnih kvaliteta, značajnog restrukturiranja kognitivnih procesa. Ovaj period predškolskog djetinjstva karakteriziraju karakteristične osobine psihofiziološkog razvoja. Poznavanje starosti i individualne karakteristike pomažu u uspješnom školovanju i razvoju djece.

Predškolsko djetinjstvo je najvažniji i najvredniji period u formiranju i razvoju ličnosti predškolca, period njegovog obogaćivanja događajima i utiscima iz okolnog života. Kontaktirati sa društveni svijet odvija se na pozadini upoznavanja sa kulturom i istorijom zavičajnog kraja.

Cilj predškolskih ustanova je da obezbede dosledno sprovođenje državne obrazovne politike usmerene na razvoj nacionalne kulture i negovanje brižnog odnosa prema istorijskom i kulturnom nasleđu Rusije.

Najvažniji zadatak u realizaciji cilja je izgradnja takvog sistema životnih aktivnosti ustanove koji bi obezbedio uslove za sveobuhvatan razvoj ličnosti dece, roditelja i svih zaposlenih u predškolskoj ustanovi, na osnovu karakteristika tradicionalnog narodne umjetnosti i nacionalne kulture općenito.

To zahtijeva razvoj sadržaja nacionalno-regionalne komponente predškolskog odgoja, uzimajući u obzir lokalne uslove: društvene, ekonomske, kulturno-istorijske, prirodno-klimatske, jezičke itd.

Uralski region je bogat svojim običajima, tradicijom i naseljen je zanimljivim ljudima. A zadatak vaspitača je da pomognu deci da nauče koliko je naš kraj lep i bogat. Ministarstvo obrazovanja i nauke Čeljabinske oblasti preporučilo je program „Naš dom - Južni Ural“, koji su razvili autori Magnitogorskog državnog univerziteta E.S. Babunova, L.V. Gradusova i drugi.

Cilj programa: promovirati obrazovanje i razvoj djece na idejama narodne pedagogije, pomoći djeci da uđu u svijet narodne kulture, da on postane njihovo vlasništvo.

Ovaj program otkriva sadržaj, logiku i obim rada sa djecom predškolskog uzrasta, usmjeren na osiguranje obrazovanja i razvoja zasnovanog na idejama narodne pedagogije. Ovaj program veoma dobro odražava obrazovne informacije o istoriji, životu i načinu života naroda južnog Urala, njihovim odnosima u svakodnevnom životu, porodici, poslu, karakteristikama njihovog odnosa prema prirodi, specifičnostima igre i govornog folklora, i karakteristike likovne umjetnosti. Program je osmišljen za stariji predškolski uzrast.

E.S. Babunova u svom projektu ističe:

a) metode koje formiraju etnokulturnu svijest (razgovori, ispitivanje originalnih predmeta u domaćinstvu: nošnje, posuđa, nakita, slika i reprodukcija, ilustracija, fotografija, slajdova; gledanje i slušanje audio i video zapisa; „Putovanje rijekom vremena”, “Putovanje na karti” “ i sl.); metod etničke toponimije, odnosno upoznavanje s nazivima područja; heuristički razgovor" Porodične tradicije juče i danas”, koji se zasniva na metodi poređenja i metodi pitanja;

b) metode koje podstiču razvoj emocionalno-vrednosnog stava: refleksivna metoda; metode igre (senzorno-emocionalne igre “Pogodi čija narodna nošnja”, “Omiljene boje naroda”, “Pogodi čije nacionalno jelo”, “Kome šta treba za posao”);

c) metode efektivne i praktične stimulacije: kartografska metoda („Putovanje po karti“, „Putovanje u istoriju kraja, život ljudi, stvari, porodice, jezika“); metoda modeliranja („Modeli narodni kalendari“, “Ljudski rad na južnom Uralu”, “Stanovi naroda južnog Urala” itd.); metoda rasporeda („Pećine južnog Urala“, „Prirodne zone Urala“).

Također treba napomenuti da postoje različite metode za upoznavanje djece starijeg predškolskog uzrasta sa kulturom i istorijom rodnog kraja. Prvoj grupi metoda E.S. Babunova atributi sledeće tehnike: objašnjenje, podsjetnik, poređenje, jukstapozicija, problematična pitanja, postavljanje hipoteza, zagonetki, učenje djece da postavljaju pitanja, argumentacija, rezonovanje (“ako, onda”), dokazi. Druga grupa metoda uključuje tehnike kao što su: momenti iznenađenja, uvođenje narodnih i bajkovitih likova, tehnika naivnog antropomorfizma („O čemu će nam kuraj pričati“). Izvođenje radnji u igrici, igranje uloga, skečeva, kreiranje situacija uspjeha, snimanje uspjeha, stavljanje djece u poziciju imaginarnog heroja. Treća grupa metoda uključuje kreativne zadatke, izradu kolaža, “ porodično stablo"; prikupljanje atributa narodnog života; organizovanje sastanaka gostiju različite nacionalnosti(trening igre) [3, str.6].

1. Upoznavanje predškolaca sa istorijom i prirodom južnog Urala;

2. Formiranje interesovanja za porodičnu tradicionalnu kulturu južnog Urala kod dece starijeg predškolskog uzrasta.

Ovaj program se sprovodi u vrtićima na južnom Uralu. Autori programa navode da „poziciona orijentacija nastavnika treba da uključuje obogaćivanje i unapređenje tematskog plana datog u programu „Naš dom je južni Ural“.

Upoznavanje djece sa tradicijom i običajima porodice, odnosima članova porodice, formiranje ideje o raspodjeli obaveza u porodici, održavanje ljubavi prema mami, tati, braći i sestrama, bakama i djedovima, kao rezultat toga, podrazumijeva ljubazan odnos naših učenika prema najmilijima, njihovu želju da svakome pomognu šta mogu.

Upoznavanje djece s istorijom i prirodom Južnog Urala uključuje proučavanje povijesti ljudskog života na Južnom Uralu, upoznavanje sa životom i tradicijama baškirskog i tatarskog naroda, upoznavanje s kalendarskim i obrednim praznicima, folklorom naroda. južnog Urala, pisci i pesnici.

Dakle, upoznavanje sa kulturom i istorijom uopšte neraskidivo je povezano sa upoznavanjem dece sa kulturom i istorijom svog rodnog kraja. Prilikom upoznavanja istorije, tradicije i kulture nastavnik koristi razne metode i tehnike koje mi pomažu da bolje percipiram i razumijem pojedinačne trenutke.

predškolska pedagoška zavičajna kultura

Zaključak

Dakle, u savremenom obrazovanju ističu se zadaci usmjereni na duhovni život društva: domovina, porodica, kulturno naslijeđe, zavičajna priroda, istorija naroda – ono što čini temelj formiranja pojedinca.

Starije predškolsko doba je period intenzivnog formiranja novih mentalnih kvaliteta i značajnog restrukturiranja kognitivnih procesa.

Ovo doba je povoljno za obavljanje posebnog rada na patriotskom vaspitanju, jer U ovom uzrastu djeca najintenzivnije počinju da usvajaju vrijednosti društva u kojem žive.

Analizirajući filozofsku i psihološko-pedagošku literaturu o pitanjima upoznavanja djece starijeg predškolskog uzrasta sa kulturom i istorijom zavičaja, dali smo psihološko-pedagoške karakteristike djece ovog uzrasta, zapažene istorijske i pedagoške ideje iz ove oblasti. nacionalnog obrazovanja, ispitivao pedagoške tehnologije za upoznavanje djece sa istorijom i kulturnom baštinom rodnog grada.

Ministarstvo obrazovanja i nauke Čeljabinske oblasti preporučilo je program „Naš dom - južni Ural“, koji su razvili autori Magnitogorskog državnog univerziteta E.S., kao nastavno sredstvo za predškolsko obrazovanje. Babunova, L.V. Gradusova i drugi.

U ovom radu zabilježili smo glavne metode i tehnike za upoznavanje djece starijeg predškolskog uzrasta sa kulturom i istorijom rodnog kraja, koje su predložili autori programa.

Dakle, možemo zaključiti da uvođenje djece u poseban, izvorni svijet nacionalne kulture treba vršiti kroz efektivno znanje, kroz raznovrsne oblike i metode rada sa djecom i uticaja na emocionalnu sferu djeteta.

Upravo će ovakav pristup pomoći djeci da dovedu do uvjerenja da proučavanje nacionalne kulture nije samo akademska dužnost, već poziv na duhovnost, bez koje se ne može živjeti. savremeni čovek, te da je ovo uvod u ljepotu.

Bibliografija

1. Antonova G.P. Kognitivna aktivnost djeca 6-7 godina \ G.P. Antonova, I.P. Antonov. M.: Misao. 1991, 124 str.

2. Babunova, E. S. Kriterijumi i pokazatelji obrazovanja i razvoja dece starijeg predškolskog uzrasta na osnovu ideja i sredstava narodne pedagogije: metod. dodatak \ E. S. Babunova. Magnitogorsk: MaSU. 2004, 18 str.

3. Babunova E.S. Pedagoška strategija razvoja etnokulturnog vaspitanja dece predškolskog uzrasta. Magnitogorsk: MaSU. 2004, 59 str.

4. Belkina, V.N. Psihologija ranog i predškolskog djetinjstva. Jaroslavlj: Akademska avenija. 2005, 256 str.

5. Vygotsky L.S. Psihologija razvoja djeteta. M.: Eksmo. 2003, 512 str.

6. Ilyin V.N. Pogled na svijet grofa L.N. Tolstoj. SPb.: RKhGI. 2000, 480s.

7. Iljin N.P. Tragedija ruske filozofije \\ Ruska samosvijest. 1999, broj 6.

8. Intelektualni razvoj i obrazovanje predškolske djece: Udžbenik. pomoć studentima viši ped. udžbenik ustanove \ Ed. L.G. Niskanen. M.: "Akademija". 2002, 208 str. 192

9. Moralni i radno obrazovanje predškolci: Proc. pomoć studentima viši ped. udžbenik ustanove \ Ed. S. A. Kozlova. M.: "Akademija". 2002, str. 1-50.

10. Leshchinsky V., Mozgarev L., Nedelina S., Sedova E. Kratak priručnik za predmet „Istorija obrazovanja i pedagoška misao“: Veliki učitelji, značajni događaji, činjenice na vremenskoj osi: Tutorial. Voronjež: Voronješki državni pedagoški univerzitet. 2004,188p.

11. Lotman Yu.M. Odabrani članci. T. 1. Tallinn: Alexandra.1992, 236 str.

12. Matyukhina M.V., Mikhalchik T.S., Prokina N.F. Dob i pedagoška psihologija. M.: Prosvetljenje. 1984, 256 str.

13. Mukhina V.S. Razvojna psihologija: fenomenologija razvoja, djetinjstvo, adolescencija M.: Akademija. 1998, 456 str.

14. Naš dom je Južni Ural: program za obrazovanje i razvoj predškolske djece zasnovan na idejama narodne pedagogije \ komp. E.S. Babunova. Čeljabinsk: Pogled. 2005, 239 str.

Slični dokumenti

Vrste dekorativne i primijenjene umjetnosti Urala. Pedagoška dijagnostika djece starijeg predškolskog uzrasta. Izrada metodoloških preporuka za nastavnike o upoznavanju djece starijeg predškolskog uzrasta sa dekorativnom i primijenjenom umjetnošću Urala.

teze, dodato 07.09.2017

Povijest razvoja ritmičke gimnastike, njena uloga u formiranju koordinacije pokreta kod djece starijeg predškolskog uzrasta. Proučavanje iskustva instruktora fizičkog vaspitanja u razvijanju koordinacije kod dece starijeg predškolskog uzrasta.

kurs, dodato 28.02.2016

Koncept dekorativne slike. Specifičnosti modeliranja za djecu starijeg predškolskog uzrasta. Emocionalna percepcija narodne vizualne aktivnosti. Identifikacija početnog nivoa formiranja dekorativne slike kod djece starijeg predškolskog uzrasta.

teza, dodana 17.10.2012

Kategorija kreativnih sposobnosti. Psihološko-pedagoške karakteristike djece starijeg predškolskog uzrasta. Potencijal muzike u razvoju kreativnih sposobnosti dece predškolskog uzrasta. Uloga integrisane muzičke nastave u vrtiću.

kurs, dodato 13.03.2017

Pojam agresije, njene vrste i oblici, karakteristike ispoljavanja kod dece predškolskog uzrasta, uticaj dece obrazovne ustanove za ovaj proces. Komparativna studija agresije kod djece predškolskog i starijeg predškolskog uzrasta.

kurs, dodan 14.11.2013

Psihološko-pedagoške karakteristike djece starijeg predškolskog uzrasta. Organizacija obrazovnog procesa za formiranje monološkog govora kod djece 5-6 godina. Upotreba likovnog terapijskog rada i bajkoterapije u vrtiću.

kurs, dodan 09.11.2014

Pojam pažnje u psihološko-pedagoškoj literaturi. Razvoj pažnje kod dece predškolskog uzrasta. Sadržaji rada na razvijanju pažnje uz pomoć didaktičkih igara kod djece starijeg predškolskog uzrasta. Struktura, funkcije i vrste didaktičkih igara.

kurs, dodan 09.11.2014

Psihološko-pedagoške karakteristike djece starijeg predškolskog uzrasta sa mentalnom retardacijom, njihovi lingvistički problemi. Izgovor zvuka kao problem savremene logopedske terapije. Eksperimentalno istraživanje poremećaja izgovora zvuka kod djece starijeg predškolskog uzrasta s mentalnom retardacijom.

rad, dodato 17.07.2012

Psihološko-pedagoška klasifikacija oštećenja sluha kod djece. Proučavanje karakteristika govora naglušnog djeteta starijeg predškolskog uzrasta. Upoznavanje sa kompleksom posebnih igara usmjerenih na razvoj govornog aparata djece.

kurs, dodan 21.02.2012

Fiziološke, psihološke karakteristike djece starijeg predškolskog uzrasta. Specifičnosti organizovanja slobodnog vremena fizičkog vaspitanja dece starijeg predškolskog uzrasta. Iskustvo u radu opštinske predškolske ustanove „Vrtić broj 11“ u Sasovu.

Pripremila učiteljica: Revitskaya Valentina Maksimovna

novembar 2015

Danas na mnoge stvari počinjemo da gledamo drugačije, otkrivamo mnoge stvari iznova. U savremenim uslovima očigledna je potreba za razvojem i primenom novih pristupa obrazovanju. Važno je u svijest predškolaca prenijeti slike koje neguju hrabrost, odvažnost, nesebičnost, herojstvo, kao i poštovanje državnih simbola, ljubav prema porodici, rodnom gradu, kraju, njegovoj tradiciji i kulturi.

Mnogo je pisano o važnosti upoznavanja djeteta sa kulturom svog naroda, jer okretanje očinskom naslijeđu gaji poštovanje i ponos za zemlju na kojoj živite. Zbog toga djeca moraju poznavati i proučavati kulturu svojih predaka.

Treba naglasiti da se trenutno dosta toga objavljuje metodološka literatura po ovom pitanju. Često pokriva samo određene aspekte moralnog vaspitanja djece u određenim vrstama aktivnosti, a ne postoji koherentan sistem koji odražava cjelokupno ovo pitanje.

Predškolski period karakteriše najveća sposobnost učenja, podložnost pedagoškim uticajima, snaga i dubina utisaka.

Ovaj period života je najpovoljniji za emocionalni i psihološki uticaj na dijete, jer su dječje slike percepcije vrlo žive i snažne i stoga ostaju u sjećanju dugo vremena.

U predškolskom uzrastu počinju da se razvijaju one karakterne osobine koje nevidljivo povezuju malog čoveka sa njegovim narodom, sa čitavom državom. Mogućnosti za takvo obrazovanje su svojstvene narodne pesme, muzika, igre, igračke, utisci o prirodi rodnog kraja, o radu, životu, moralu i običajima ljudi među kojima dete živi.

U predškolskom periodu dolazi do formiranja djetetovih duhovnih i moralnih temelja, njegovih emocija, osjećaja, razmišljanja, mehanizama. socijalna adaptacija u društvu, tj. počinje proces spoznaje sebe u svetu oko nas. Ove prve emocije kasnije postaju osnova za nastanak složenijih društvenih osjećaja.

Dječija grupa je uslov, sredstvo i mjesto za formiranje ličnosti svakog djeteta. A naš zadatak je naučiti djecu da vide manifestacije moralnih kvaliteta u životu, da razlikuju dobro od zla, osjetljivost i ravnodušnost.

Trenutno je ovaj posao relevantan i posebno težak, zahtijeva veliku taktičnost i strpljenje, jer se u mladim porodicama pitanja moralnog odgoja ne smatraju važnim, a često samo izazivaju zbunjenost.

Počinjajući rad usađivanja ljubavi prema zavičajnom kraju, nastavnik to i sam mora dobro poznavati. Mora da razmisli šta je najprikladnije da pokaže i kaže deci, posebno da istakne ono što je najkarakterističnije za to područje (fotografija br. 1)

Treba naglasiti da su poteškoće u upoznavanju djece sa svakodnevnim životom, tradicijom i pojedinačnim povijesnim trenucima uzrokovane činjenicom da predškolce karakterizira vizualno-figurativno mišljenje. Stoga je potrebno koristiti ne samo beletristiku, ilustracije itd., već i „žive“ vizualne predmete i materijale (narodne nošnje, starinski namještaj, posuđe, alate itd.).

Jedno od sredstava kognitivnog i govornog razvoja dece predškolskog uzrasta je upoznavanje sa zavičajnim krajem, pri čemu se velika važnost pridaje obnavljanju rečnika.

Beletristika i folklor su nepresušni izvori izražajnosti dječjeg govora i nose kognitivne, moralne i estetske aspekte, karakteristike nacionalne tradicije, a sadrže i mnogo podataka o rodnom kraju, vjerovanjima i kulturi naroda. To, zauzvrat, potiče djecu na promatranje, razmišljanje, razmišljanje, čime se aktivno popunjava djetetov vokabular.

Počevši od druge najmlađe grupe, djeca uče slušajući bajke, uspavanke, pjesmice i viceve. A u starijim grupama već uče da ističu žanrovske karakteristike folklornih djela, njeguje se likovnost, sposobnost pravilnog izvođenja folklornih oblika, kroz njih se daje ideja o ljepoti, trudu, hrabrosti, dobru i zlu. ( fotografija br. 2)

U pripremi za percepciju folklornih djela djeca se upoznaju s raznim nacionalnim proizvodima, ilustracijama narodnih nošnji, ornamentima, vezom drvenim igračkama, provode se izleti u muzeje.

Dekorativna i primijenjena umjetnost jedan je od najvažnijih izvora formiranja duhovne sfere pojedinca. Djeca se upoznaju sa jedinstvenim uzorcima narodna umjetnost, koje su od velike važnosti za mlađe generacije, ne samo kao proizvod ljudske djelatnosti određenog doba i ljudi, već su i pokazatelj svjetonazora, ideala i vrijednosti određenog epa. Ova vrsta umjetnosti nosi tipične osobine svojstvene i karakteristične za mordovski narod i njihovu kulturu.

Ovaj jedinstveni vez i narodna nošnja, tradicionalni predmeti za domaćinstvo, keramika i igračke zanatske radnje.

Prilikom upoznavanja narodnih nošnji djeca se upoznaju sa dijelovima narodne nošnje.Dolazi do spoznaje i popunjavanja dječijeg rječnika. Prilikom upoznavanja sa kućnim potrepštinama, djeca se upoznaju sa životom i načinom života naših predaka, koje su predmete koristili, čime su se bavili. Upoznajte se s nazivima predmeta života i oruđa.

Upoznavanje djece sa svijetom oko sebe igra veliku ulogu u kognitivnom i govornom razvoju. Djeca će učiti o prirodni uslovi regionu, o narodima koji ga naseljavaju. Upoznajte se sa istorijom vašeg grada. Stariji predškolci se upoznaju sa grbom i zastavom. (fotografija br. 3)

Prema istraživačima predškolskog djetinjstva, dijete se razvija kroz aktivnost, a njegov govor se također razvija samo kroz aktivnost. Najvažnija aktivnost za predškolski odgoj je igra, a najvažnija potreba je komunikacija. Narodne igre na otvorenom sadrže višestoljetno iskustvo naroda, njegova kultura i tradicija od velikog su značaja za sveobuhvatan i skladan razvoj djece predškolskog uzrasta.

Vrlo je važno usaditi kod djece osjećaj ljubavi i naklonosti prema prirodnim i kulturnim vrijednostima rodnog kraja, jer se na toj osnovi odgaja patriotizam.

Bibliografija

1. „Metode razvoja i učenja govora maternji jezik

predškolci" M.N Alekseeva.

2. Lokalna istorija u sistemu predškolsko obrazovanje/ G. V. Vlasova // Osnovna škola plus PRE i posle. – 2003. – br. 5. – Str. 54-58.

3. Moderni pristupi patriotskom odgoju djece predškolske dobi / L. N. Derkach // Predškolska pedagogija. – 2009. – br. 2.- str. 27-31.

4. Fotografija iz lične arhive učiteljice V. M. Revitskaya.

Aplikacija