Kinijos statusai VK. 橘化为枳 – saldus apelsinas tampa rūgštus

5 941

Įdomu, kad tokia šalis kaip Kinija, kamuojama karų, konfliktų ir diktatūrų, yra tokios plačios liaudies išminties šaltinis.

Kinų patarlės to nedaro specialus gydymas meilei ir romantikai. Jų tikslas dažniausiai yra rasti gyvenimo prasmę, rasti išmintį arba paaiškinti žmogaus elgesį. Tačiau yra keletas tikrai gražių širdies pavyzdžių.

„Žmonės kasdien taisosi plaukus, kodėl gi ne širdį?

Tai viena iš paprasčiausių, tačiau simboliškiausių kinų patarlių romantiški santykiai. Apskritai, daugumai iš mūsų pakankamai lengva pažvelgti į veidrodį ir atrodyti gerai. Dėvime, formuojame plaukus ir tikimės geriausios šypsenos.

Gražiai atrodyti nėra sunku. Tiesą sakant, kiekvieną dieną vis daugiau daugiau žmonių praleisti valandas prie veidrodžio, bandydamas juos patobulinti išvaizda. Bet ką daryti, jei dalį to laiko praleistume taisydami savo širdį?

Ar kada nors susimąstėte, kaip būtų, jei mažiau dėmesio skirsite fiziniam regėjimui ir labiau pasitikėsite savo asmeniniais santykiais?

Šios kinų patarlės išmintis ir spindesys yra čia pat: ji kviečia žmones daugiau susitelkti į rūpinimąsi savo vidiniu pasauliu ir mažiau į fizinį paviršių.

„Ilgalaikiai jausmai sukelia ilgalaikes pasekmes“

Gyvenimas teka didžiuliu greičiu. Mes nuolat susiduriame su didžiuliu informacijos ir dirgiklių kiekiu. Tačiau yra vienas dalykas, kuris nesikeičia: . Kuo jis gilesnis, tuo gilesnės pasekmės. Tai viena gražiausių kinų patarlių, nes kalba apie geras mūsų jausmų pasekmes.

Kuo nuoširdesni ir gilesni mūsų jausmai, tuo vaisiai bus saldesni ir patvaresni.

Gilių jausmų pritrūksta, šiandien gyvename trumpų akimirkų ir momentinio pasitenkinimo visuomenėje. Kultūra „pirk ir išmesk“ yra mada. Štai kodėl ši patarlė yra tokia naudinga, nes daugeliu atvejų ilgalaikė vertė vis tiek yra daug naudingesnė, įskaitant emocinę sferą.

„Širdis niekada nekalba, bet tu turi jos klausytis, kad suprastum“

Tiesa, mūsų širdis nemoka kalbėti, bet... geras klausytojas reikalauja kelių žodžių. Mums dažnai sunku leisti, kad mus vadovautųsi tai, kaip jaučiamės. Tačiau kartais reikia būti mažiau racionaliam ir atrišti logikos mazgus.

Ši patarlė yra labai pagrįsta. Bandyti paaiškinti jausmus žodžiais ne visada lengva, o dažnai lengviau leistis vadovautis emocijomis. Jei nuolat naudosimės logika, prarasime svarbią dalį savęs.

"Jūs negalite prašyti meilės, ji turi būti nusipelnė"

Kai turime prašyti kažko, kas susiję su mūsų jausmais, galime labai klysti. Negalite eiti pas ką nors ir prašyti, kad jis jus mylėtų, nes greičiausiai jums nepavyks. Tačiau jei padarysite save tuo, kuris nusipelno kito meilės, galimybės nepaprastai išaugs.

Neklausk kitų, ar jie nori tave mylėti. Mylėkite juos tiesiogiai ir pelnykite giliausius jausmus.

"Kas bijo kentėti, tas jau kenčia nuo baimės"

Ši paskutinė kinų patarlė nėra konkrečiai skirta meilei, bet yra glaudžiai susijusi. Kiek pažįstate žmonių, kurie nedrįsta užmegzti naujų santykių dėl skausmo ir kančios baimės? Tačiau ši išmintinga patarlė aiškiai parodo, kad jei taip bijai skausmo, iš tikrųjų jau skauda.

Tavo savo baime, nesvarbu, ar tai mylėti, ką nors pradėti, ar tyrinėti naujus kelius, jau yra negatyvo duobė, kuri kelia siaubą.

Šios kinų meilės patarlės savo žodžiuose perteikia nuostabios išminties pėdsakus. Tiesą sakant, tai, kas vyksta mūsų gyvenime, labiau priklauso nuo mūsų pačių. Jei bijome ir neklausome savo širdies, retai rasime žmonių, kurie mums tinka.

Šie populiarūs posakiai yra tik priminimas. , turi daugiau meilės ir mėgautis didžiule gyvenimo pasitenkinimu yra kiekvieno žmogaus rankose.

牛鼎烹鸡 – jaučiui skirtame katile išvirkite viščiuką.

niú dǐng pēng jī

Sakoma, kai didelių gabumų ar išskirtinių gebėjimų žmogui pavedamas menkas darbas.

Bianas Žanas tarp savo amžininkų garsėjo kaip eilėraščių, rimuotos prozos ir kitų literatūros žanrų autorius. Vadas He Jin paskyrė jį į metraštininko pareigas, kad jis užfiksuotų visus daugiau ar mažiau reikšmingus įvykius. Kai apie tai sužinojo imperatoriaus patarėjas Cai Yongas, jis pamanė, kad tokį talentą turintis žmogus nusipelnė daug daugiau. Cai Yong atėjo pas He Jin ir pasakė: „Manau, kad Bian Zhan yra nepaprastai talentingas žmogus. Jeigu jaučio skerdenai virti skirtame katile išvirsite viščiuką, užpylę šiek tiek vandens, tada nieko nepavyks, nes višta į vandenį nepamerks. Jei į katilą įpilsime tiek vandens, kad vištiena visiškai apsemtų vandens, tai sultinys pasirodys beskonis dėl to, kad vienai vištienai vandens bus per daug. Ko aš bijau, kad katile neišvirtų jaučio skerdenos. Tikiuosi, kad suteiksite Bianui Rangui galimybę parodyti savo nepaprastus sugebėjimus. Cai Yongo žodžiai įtikino He Jin, ir jis rekomendavo Bian Zhan kaip aukšto rango pareigūną imperatoriškajame dvare.

宁为玉碎,不为瓦全 - Geriau sulaužyti nefritą nei visą plytelę.

nìng wéi yù suì, bù wéi wǎ quán

Sakoma, kai kas nors nori mirti dėl teisingos priežasties, nei gyventi pažeminus.
Patarlės atsiradimo istorija:
Tai atsitiko 550 m. Rytų Wei dinastijos ministras pirmininkas Gao Yang nuvertė imperatorių Yuan Shanjian ir sutelkė visą valdžią jo rankose. Jis pasiskelbė imperatoriumi Wenxuan ir įkūrė Šiaurės Qi dinastiją. Siekdamas sustiprinti savo valdžią, jis bandė sunaikinti visus buvusius ministrus ir valdininkus, kurie tarnavo jo nuverstam imperatoriui. Daugelis imperatoriaus giminaičių žuvo.
Teisėjas iš Dingsiango provincijos, vardu Yuan Jingan, labai bijojo dėl savo gyvybės, todėl, norėdamas įtikti naujajam imperatoriui, paprašė pakeisti vardą ir tapti Gao, o ne Yuan (kad būtų ne nuverstojo imperatoriaus bendravardis, bet dabartinis). Tai sužinojęs, jo pusbrolis Yuan Jinghao jam pasakė: „Kaip tu gali atsisakyti savo protėvių pavardės ir prisiimti svetimą pavardę? Herojus mieliau būtų sudaužytas nefritu, o ne visa plytele. Kitą dieną Yuan Jingan perdavė savo pusbrolio žodžius Gao Yangui. Jis įsakė nužudyti Yuan Jinghao ir apdovanojo Yuan Jingan, kuris apie jį informavo ir leido pakeisti pavardę į Gao. Taigi teisėjui iš Dingsiango išdavystės kaina pavyko ne tik išgelbėti savo gyvybę, bet vėliau ir pasistūmėti į priekį.
Beiqi shu (Šiaurinės Qi dinastijos istorija, kurią parašė Li Baiyao Tangų dinastijoje)

买椟还珠 - nusipirkę dėžutę grąžinkite perlus.

mǎi dú huán zhū

Sakoma situacijoje, kai kas nors daro neteisingas pasirinkimas nesuprasdamas tikrosios daiktų vertės.
Patarlės atsiradimo istorija:
Juvelyras iš Chu karalystės atvyko į Zheng karalystę parduoti savo perlų. Natūralu, kad gaminį jis norėjo pateikti kuo patraukliau. Todėl iš brangios medienos pagamino perlų dėžutę, kuo puikiausiai papuošė ir apdorojo specialiais smilkalais, po kurių pradėjo skleisti nuostabų aromatą. Tik tada jis įdėjo perlus į dėžutę. Vienas iš Zheng karalystės gyventojų, pamatęs tokią prabangią dėžutę, nedvejodamas ją įsigijo, sumokėdamas gana didelę kainą. Baigęs sandorį patenkintas pirkėjas grąžino dėžutėje gulinčius perlus juvelyrui, o dėžutę atsargiai parsivežė namo.
Žmogus iš Džango karalystės sugebėjo įvertinti dėžutės grožį, tačiau jam neužteko smegenų suprasti, kad joje gulintys perlai yra nepamatuojamai vertingesni už ją pačią.
"Han Feizi"

量体裁衣 – drabužių siuvimas atsižvelgiant į laikyseną.

liàng tǐ cái yī

Veikti pagal esamą padėtį; veikti pagal besikeičiančias aplinkybes.
Patarlės atsiradimo istorija:
Songų dinastijos pabaigoje Pekine gyveno garsus siuvėjas. Jis išgarsėjo tuo, kad jo siūtos suknelės puikiai tiko jų savininkėms. Kartą į jį kreipėsi teisėjas su prašymu pasiūti mantiją. – O kiek laiko Jūsų Ekscelencija ėjo savo aukštas pareigas? – paklausė siuvėjas. Suglumęs dėl siuvėjo klausimo, teisėjas paklausė, kas tai svarbu. Portnoy paaiškino: „Kai jaunas pareigūnas pirmą kartą užima aukštas pareigas valstybės tarnyboje, jis labai pasitiki savimi ir vaikšto išsipūtęs krūtinę ir pilvą. Dėl šios priežasties jo suknelė turi būti ilgesnė priekyje ir trumpesnė gale. Jei žmogus keletą metų eina aukštas pareigas, tada jam nebereikia demonstruoti savo reikšmės ir autoriteto, todėl suknelė jam turėtų būti pasiūta vienodo ilgio priekyje ir gale. Kai pareigūnas užima pareigas labai ilgai, jis pradeda galvoti, kad netrukus turės atsistatydinti. Nuo šių minčių jis puola į neviltį ir vaikšto sulenkęs nugarą ir nulenkęs galvą. Drabužiai jam turėtų būti siūti taip, kad priekyje būtų trumpesni, o gale – ilgesni. Kaip aš galiu pasiūti jums chalatą, kad jis tiktų jums, jei nežinau, kiek laiko jūsų Ekscelencija eina savo aukštas pareigas?!
„Luyan Conghua“ („Pokalbiai Lujano sode“)
Pastaba: hieroglifinis vertimas atrodytų taip: „Kūno matavimas, supjaustyti (sukirpti) drabužiai“.

老马识途 – Senas arklys žino kelią.

lǎo mǎ shí tú

Tai patyrusio žmogaus, kuris žino, kaip elgtis įvairiose situacijose, ir moka rasti išeitį iš sudėtingų situacijų, klausimas.
Patarlės atsiradimo istorija:
Chunqiu eroje („Pavasario ir rudens“ era) Gong Huanas iš Qi karalystės pradėjo karinę kampaniją Šandžuno ir Gudžu karalystėse. Kampanija buvo sėkminga, silpnesnės karalystės buvo pavergtos. Kai atėjo laikas grįžti namo, Gong Huano armija susidūrė su netikėta problema. Guzhu buvo gana toli nuo Qi karalystės. Pavasarį Huango armija išvyko į kampaniją, o baigė ją tik žiemą. Tuo metu sniegas jau buvo iškritęs, o aplinkinis kraštovaizdis taip pasikeitė, kad kariuomenė negalėjo rasti kelio atgal. Galų gale jie visiškai pasimetė. Visi buvo labai neramios nuotaikos. Tada vyriausiasis patarėjas Guanas Zhongas pasakė Gong Huangui: „Seni arkliai visada prisimena kelią, kurį jau kartą nuėjo. Kodėl nepasikliaujame jų išmintimi? Leisk jiems vadovauti mums“. Taip jie ir padarė: pastatė kelis senus arklius prie kolonos viršūnės ir leido patiems rasti kelią į namus. Po kurio laiko arkliai parsivedė kariuomenę namo.
"Han Feizi"
Pastaba: gong (gongas) yra aukščiausias pareigūno rangas senovės Kinija, virš kurio buvo tik valstybės valdovas (imperatorius).

空中楼阁 – pilis ore.

kōngzhōng lóuge

Kalbama apie iliuzijas ir nerealius, nepagrįstus planus ar idėjas.
Patarlės atsiradimo istorija:
Kadaise labai turtingas, bet Kvailas vyras atvyko aplankyti savo draugo ir apsidžiaugė jo šviesiu ir erdviu trijų aukštų namu. Grįžęs namo, susirado mūrininką ir paklausė, ar galėtų pasistatyti tokius namus. Mūrininkas atsakė, kad būtent jis pastatė namą, kuris taip džiugina turtuolį. „Noriu, kad sukurtum man lygiai tokį patį prabangus namas“ – tarė jis mūrininkui. Mūrininkas iškasė duobę po pamatu ir pradėjo joje mūryti plytas. Pamatęs, ką veikia mūrininkas, turtuolis jo paklausė: „Kokį namą tu man statai? – Kaip prašėte, trijų aukštų. "Bet aš noriu turėti tik trečią aukštą be pirmojo ir antrojo", - sakė turtuolis. „Kaip galiu pastatyti trečią aukštą, prieš tai nepastačius dviejų apatinių? – stebėjosi amatininkas. Kad ir kaip mūrininkas bandė turtuoliui paaiškinti šios idėjos absurdiškumą, jis ir toliau reikalavo, kad jam būtų pastatytas tik viršutinis aukštas.
Baijiu Piyu Ching (šimto palyginimų sutra)
Pastaba: yra įvairių šio palyginimo versijų, visų pirma, namo (rūmų, pilies) statytojas gali būti nurodytas ne kaip mūrininkas, o kaip stalius. Matyt, taip yra dėl vertimo iš sanskrito kalbos skirtumų arba dėl to, kad palyginimo tekstas buvo pakeistas vėlesnio pristatymo metu.

橘化为枳 – saldus apelsinas tampa rūgštus.

jú huà wéi zhǐ

Naudojamas, kai nori tai pasakyti aplinką gali pakeisti žmogaus charakterį.
Patarlės atsiradimo istorija:
Kai Yanzi atvyko į Chu karalystę kaip Qi karalystės pasiuntinys, Chu valdovas surengė pokylį svečio garbei. Kai visi gėrė vyną ir linksminosi, į salę įėjo du kareiviai ir valdovui atvedė surištą nusikaltėlį. "Kas tas žmogus?" paklausė valdovas. „Tai vagis iš Qi karalystės“, - atsakė kareiviai. Valdovas atsisuko į Yan Tzu ir sušuko: „O! Taip, tai tavo tautietis! Visi Qi karalystės žmonės turi būti vagys? Pamatęs neslepiamą sarkazmą lordo Chu žodžiuose, Yan Zi atsistojo ir pasakė: „Girdėjau, kad pasodinus apelsinmedžius į pietus nuo upės, ant jų sunoksta saldūs vaisiai. Kai šie medžiai pasodinami į šiaurę nuo upės, jie tampa medžiais, kurie duoda rūgščius vaisius. Jų lapai lygiai tokie patys, bet vaisiai visiškai skirtingi. Kodėl taip atsitiko? Ir viskas dėl to, kad vanduo ir dirvožemis abiejose upės pusėse skiriasi. Qi karalystėje žmonės niekada nevagia, bet atvykę į Chu karalystę tampa vagimis. Ar galiu jūsų paklausti, ar taip yra dėl to, kad Chu karalystės vanduo ir dirvožemis yra tokie, kad jie paverčia žmones vagimis?
"Yanzi Chunqiu"
Pastaba: tikslesnis vertimas būtų sudėtingesnis: „Jiu (apelsinmedis, auginantis saldžius vaisius) tampa Zhi (rūgščius vaisius auginantis apelsinmedis)“.

举案齐眉 – dėklą (su maistu) laikykite antakių lygyje.

jǔ an qí mei

Antakių lygyje atneštas maisto padėklas simbolizuoja abipusė meilė ir pagarba sutuoktiniams.
Patarlės atsiradimo istorija:
Liangas Hongas užaugo neturtingoje šeimoje, tačiau intensyvių studijų dėka jam pavyko tapti ne tik labai išsilavinusiu žmogumi, bet ir tikru mokslininku. Daugelis turtingų žmonių svajojo su juo vesti savo dukteris. Liang Hong buvo labai sąžiningas žmogus ir stiprus pasaulio jis su tuo elgėsi su panieka. Jis atmetė visus jų pasiūlymus ir galiausiai vedė savo kaimyno Meng Guang dukrą, kuri nebuvo graži, tačiau dalijosi savo vyro nuomone.
Kai Meng Guang atėjo į savo vyro namus, ji buvo apsirengusi nuostabiais, prašmatni suknelė. Liangas Hongas su žmona nekalbėjo septynias dienas. Tik aštuntą dieną, kai Meng Guang susisegė palaidus plaukus, nusimetė visus papuošalus, persirengė paprasta suknele ir ėmėsi namų ruošos darbų, Liang Hong pasakė: „Tai labai gerai! Dabar tu esi mano žmona“. Nuo tada jie gyveno laimingai: vienas su kitu elgėsi su meile, pagarba ir buvo tokie mandagūs, lyg kiekvienas būtų garbingas svečias savo namuose. Kiekvieną vakarą, kai Liangas grįždavo namo, vakarienė jau būdavo paruošta. Meng padėjo vakarienę ant padėklo, pakėlė ją iki antakių lygio ir patiekė vyrui. Laiminga Liang priėmė padėklą ir jie kartu vakarieniavo.
Houhan shu (vėlesnės Hanų dinastijos istorija)
Pastaba: galbūt tokia pagarbos forma apima ne tik maistą ir ne tik sutuoktinius, nes. autoriui teko stebėti, kaip kinų mokiniai tokiu būdu (palenkę galvas ir pakeldami jas iki antakių lygio) įteikė dėstytojui egzamino darbus raštu.

井底之蛙 – varlė šulinio apačioje.

jǐng dǐ zhī wā

Tai klausimas apie tą, kuris nemato toliau savo nosies; apie labai siauro požiūrio žmogų.
Patarlės atsiradimo istorija:
Apleisto šulinio dugne gyveno varlė. Vieną dieną ji pamatė didelį jūros vėžlį ant šulinio krašto ir iškart ėmė girtis: „Mano gyvenimas šulinyje yra tiesiog nuostabus. Kai turiu nuotaiką, galiu kiek noriu šokinėti palei sieną, o jei pavargstu, galiu pailsėti plyšyje tarp plytų. Galiu mėgautis maudynėmis vandenyje ar vaikščiojimu minkštu purvu. Man pavydi krabai ir buožgalviai, nes aš esu šio šulinio savininkas ir galiu čia daryti ką noriu. Užsukite čia ir patys pamatysite, kaip čia nuostabu.
Vėžlys nusprendė priimti varlės kvietimą, tačiau, užlipusi prie šulinio krašto, jos koja už kažko užkliuvo. Ji sustojo, šiek tiek pagalvojo, žengė žingsnį atgal ir ėmė pasakoti varlei apie jūrą: „Ar tu kada nors matei jūrą? Jis labai didelis: dešimties tūkstančių li pločio ir tūkstančio zhang gylio. Kai senais laikais kas devynerius metus iš dešimties kildavo potvyniai ir upės išsiliedavo, jūra niekada neišsipildavo. Kai atėjo sausra ir septynerius metus nebuvo lietaus, jūra niekada neišdžiūvo. Jis toks didžiulis, kad nebijo nei potvynių, nei sausrų. Gyventi jūroje yra nuostabu.
Tai, ką jis išgirdo, taip sukrėtė varlę, kad jis neteko žado ir tyliai žiūrėjo į didžiulį jūros vėžlį.
"Chuangzi"
Pastaba: šios knygos autoriaus, vieno iš daoizmo mokymo įkūrėjų Zhuang Zhou (369-286 m. pr. Kr.) alegorijose ir metaforose kartais visai netikėtai galima aptikti idėjų, aktualių įvairioms žinių sritims, tarp jų ir psicholingvistikai. Taigi, pavyzdžiui, hipotezė L. S. Vygotskis apie dviejų skirtingų viena nuo kitos, bet sąveikaujančių kalbų – minties ir žodinės kalbos – egzistavimą žmogaus galvoje – kinų filosofas suformulavo dar IV a. pr. Kr. taip: „Spąstai reikalingi kiškiams gaudyti. Pagavę kiškį, jie pamiršta spąstus. Žodžiai reikalingi mintims užfiksuoti. Kai pagaunama mintis, žodžiai pasimiršta. Kaip rasti žmogų, kuris pamiršo žodžius, ir pasikalbėti su juo!

金玉其外,败絮其中 – kaip auksas ir jaspis išorėje, kaip supuvusi vata viduje.

jīn yù qí wài, bài xù qí zhōng

Kalbama apie kažką išoriškai labai patrauklaus, bet iš tikrųjų visiškai nenaudingo ir beverčio.
Patarlės atsiradimo istorija:
Mingų dinastijos laikais gyveno vaisių pirklys. Jis mokėjo savo apelsinus laikyti taip, kad ištisus metus jie išlaikytų labai patrauklią išvaizdą. Bet jei išorėje jie buvo lygūs kaip jaspis ir blizgūs kaip auksas, tai viduje atrodė kaip supuvusi vata.
Vieną dieną vienas iš jo apgautų pirkėjų paklausė, kodėl jis taip negražiai pasielgė ir kvailino žmones. Pirklys šypsodamasis atsakė: „Ar aš vienintelis sukčius pasaulyje? Nr. Apsižvalgyti. Paimkime, pavyzdžiui, šiuos išsipūtusius generolus, apsivilkusius ginklais ir sėdinčius ant fotelių, aptrauktų tigro oda. Ar jie gali vadovauti mūšiui? O šie valdininkai juodomis marlinėmis skrybėlėmis ir nefritu puoštais diržais – ar jie pajėgūs tvarkyti valstybės reikalus? Jie nedaro nieko, kad paprastų žmonių gyvenimas būtų šiek tiek lengvesnis. Jie net nenori žinoti, kokias netvarkas daro jų pavaldiniai. Iš jų jokios naudos: jie daro tik tai, ką valgo, ką daro paprasti žmonės. Argi jie ne tokie lygūs kaip jaspis? Ar jie nespindi kaip auksas? Ar viduje jie neatrodo kaip supuvusi vata? Kodėl piktinatės paprasto gatvės prekeivio sukčiavimu ir nepastebite tų, kuriuos ką tik paminėjau, sukčiavimo? Apgautas pirkėjas nerado ką atsakyti.

竭泽而渔 – nusausinkite tvenkinį, kad gautumėte žuvies.

jié zeér yú

Sakoma, kai dėl trumpalaikės nereikšmingos naudos neapgalvotai aukojami ilgalaikiai interesai.
Patarlės atsiradimo istorija:
Per Chunqiu („Pavasario ir rudens laikotarpis“) prasidėjo karas tarp Jin ir Chu karalysčių. Wen Gong (Jin karalystės valdovas) paklausė savo patarėjo Hu Yan: „Chu karalystė stipri, bet mes silpni. Kaip mes galime laimėti šį karą?" Hu Yan atsakė: „Tas, kuris yra per daug skrupulingas padorumo, garbės ir moralės klausimais, visada turi daug problemų. Tas, kuris nori būti sėkmingu kariu, neturėtų niekinti apgaulės. Apgaukime priešą!" Wen Gong papasakojo apie Hu Yan pasiūlymą kitam savo patarėjui Ji Yongui ir paklausė, ką jis apie tai mano. Ji Yong sakė: „Jei nusausinsite tvenkinį, galite lengvai gauti daug žuvų vienu metu. Bet į kitais metaisžuvies nebebus. Jei padegsite mišką, galite gauti daug žvėrių ir laukinių gyvūnų. Tačiau kitais metais nebus nei žvėrių, nei žvėrių. Galime griebtis apgaulės ir dabar, bet ateityje ji mums nebepadės, nes apgaulė negali visam laikui išspręsti pačios problemos.
Princas vis dėlto pasinaudojo Hu Yan patarimu ir, pasitelkęs apgaulę, nugalėjo priešą. Tačiau kai atėjo laikas įteikti apdovanojimus, jis pirmiausia apdovanojo Ji Yongą, o tik paskui Hu Yan. Valdovo palyda buvo pasimetusi, tada Wen Gong paaiškino, kodėl taip pasielgė: „Ji Yong patarimas buvo susirūpinęs dėl ilgalaikių mūsų valstybės interesų, o Hu Yan pasiūlymas buvo tik laikinas problemos sprendimas. Todėl nusprendžiau, kad Ji Yong turėtų būti apdovanotas pirmiausia.
„Liu shi Chunqiu“

狡兔三窟 – gudrus kiškis turi tris audines.

jiǎo tù šon kū

Sakydavo, kad iškilus pavojui reikia turėti kelias patikimas vietas, kur rastum prieglobstį.
Patarlės atsiradimo istorija:
Vieną dieną Qi valdovo, vardu Meng Chang, ministras pirmininkas išsiuntė savo padėjėją Feng Xuan į savo valdžią Xueyi su įsakymu išieškoti skolas. Atvykęs į Xueyi, užuot dirbęs su skolininkais, Feng Xuan viešai sudegino visus IOU ir nustebusiems vietiniams pranešė, kad ponas Meng Chang įsakė tai padaryti. Meng Chang buvo įsiutę, kai sužinojo apie Feng Xuan poelgį. Po metų Meng Chang buvo pašalintas iš vyriausiojo patarėjo pareigų ir jam neliko nieko kito, kaip tik grįžti į savo valdžią. Jau šimtas li prieš Shuei viskas vietiniai jauni ir seni išėjo į gatvę iš savo namų pasveikinti savo šeimininko. Meng Chang buvo taip sujaudintas šiltas požiūris sau ir prisipažino, kad Feng Xuanas pasirodė labai toliaregis žmogus. Feng Xuan jam pasakė: „Gudrus kiškis turi turėti tris audines, jei nori, kad niekas jo nepagautų. Dabar turite tik vieną audinę, todėl dabar ne laikas ilsėtis ant laurų. Aš noriu tau išvirti dar du“.
Feng Xuan nuvyko į Wei karalystę ir papasakojo jos valdovui apie Meng Chang, kaip valstybininko, dorybes. „Bet kuri valstybė, kurioje jis tarnaus, tikrai taps galinga ir klesti“, – patikino Feng Xuan. Vei karalystės valdovas patikėjo Feng Xuan ir nusiuntė pas Meng Chang pasiuntinį su dovanomis ir kvietimu į valstybės tarnybą. Tris kartus ateidavo pasiuntinys, ir kiekvieną kartą sugėdintas pareigūnas atsisakydavo. Matydamas, kaip Vei karalystėje buvo labai gerbiamas Meng Chang, Qi karalystės valdovas pakvietė jį vėl užimti ministro pirmininko postą.
Po kurio laiko Feng Xuan patarė Meng Chang paprašyti valdovo pastatyti šventyklą Xueyi mieste ir pastatyti ten indus bei padėklus, skirtus dovanoti mirusiems protėviams, kuriais naudojosi valdovo šeimos nariai. Tokia šventykla taptų simboliu to, kad Xueyi amžinai išliks Meng Chang valdove.
Kai buvo pastatyta šventykla, Feng Xuan pasakė Meng Chang: „Dabar visos trys audinės yra savo vietose, tu gali gyventi taikiai“.
Zhangguo ce (imtynių sferos taktika)

鸡犬升天 – (netgi) vištos ir šunys pakyla į dangų.

jī quǎn shēng tiān

Tai reiškia, kad kai žmogus gauna aukštas pareigas ar užima labai svarbias pareigas, kartu su juo karjeros laiptais kyla ir visa jo aplinka.
Patarlės atsiradimo istorija:
Hanų dinastijos laikais gyvenęs Huainano princas Liu Anas aistringai tikėjo daoizmu. Jis buvo įsitikinęs, kad, suvokęs tikrąjį Tao (tikrąjį kelią), įgis nemirtingumą ir taps dangiškuoju. Išėjęs iš tėvų namų, Liu Anas visiškai atsidėjo daoizmo mokymui. Aštuoni dangaus žmonės (žr. pastabą) jam atskleidė stebuklingo eliksyro paruošimo paslaptį, kurį išgėręs žmogus įgavo amžinąjį gyvenimą danguje. Liu An paruošė eliksyrą, išgėrė ir iš tikrųjų pakilo į dangų. Netoliese klajojusios vištos ir šunys naudojosi stebuklingojo eliksyro likučiais. Mažiau nei per minutę jie nusekė paskui savo šeimininką į dangų ir tapo nemirtingomis dangiškomis vištomis bei dangaus šunimis.
"Shengsen Zhuang" ("Dangaus legendos")
Pastaba: aštuoni dangiškieji yra veikėjai iš mito apie „aštuonis nemirtinguosius“ (daoistų šventuosius), gerai žinomus kinų kultūroje, kurie nusprendė išvykti į užsienį pažiūrėti ten vykstančių stebuklų. Kelyje kiekvienas iš jų parodė stebuklus, kuriuos sugeba.

Daugiau nemokama versija vertimas: „Pabandyti nupiešti tigrą, bet gauti apgailėtiną šuns atvaizdą“.
Naudojamas pertekliniam kiekiui ambicingas žmogus bando padaryti tai, kas akivaizdžiai viršija jo galias.
Patarlės atsiradimo istorija:
Rytų Hanų dinastijos epochoje gyvenęs garsus kariuomenės vadas Ma Yuanas turėjo du sūnėnus, kurių vardai buvo Ma Yan ir Ma Dun. Abu jie sarkastiškai kalbėjo apie valstybės reikalus. Jie mėgo pozuoti kaip kariai riteriai. Apskritai jie elgėsi labai lengvabūdiškai ir buvo žinomi kaip labai paviršutiniški jaunuoliai.
Kai gandai apie sūnėnų elgesį pasiekė vadą, jis parašė jiems laišką su patarimais, kaip elgtis. Jis rašė taip: „Kai girdi apie kitų žmonių klaidas, priimk tai taip, lyg tai būtų tavo tėvai: tik klausyk, bet susilaikyk nuo komentarų. Negaliu pakęsti, kad žmonės apkalbinėja svetimas klaidas ir nebyliai kalba apie valstybės reikalus. Labai norėčiau, kad pasektumėte Šandu apygardos gubernatoriaus Long Bogao pavyzdžiu, kuris žinomas dėl savo padoraus elgesio, kuklumo, taupumo ir sąžiningumo. Visą savo laiką jis skiria viešiesiems reikalams. Aš jį labai gerbiu ir norėčiau, kad pabandytumėte būti kaip jis. Kitas labai vertas žmogus yra generolas Du Jiliangas. Tai labai teisingas, galantiškas ir bendraujantis žmogus, galintis greitai užmegzti draugystę su bet kuo. Taip pat labai jį gerbiu, bet nenoriu, kad bandytum imti iš jo pavyzdį. Ir todėl.
Jei pasekate Lon Bogao pavyzdžiu, bet nepavyksta tapti kaip jis, tuomet bent jau tapsite nuoširdžiu ir atsargiu žmogumi. Tai tarsi bandymas nupiešti gulbę ir baigti antis. Antis taip pat yra paukštis ir bent savo forma atrodo kaip gulbė. Skirtumas tarp ketinimo ir rezultato nebus labai ryškus. Jei imsite pavyzdį iš Du Jiliang, bet nesugebėsite tapti panašiu į jį, rizikuojate pavirsti lengvabūdiškais, įžūliais ir neblaiviais žmonėmis. Tai tarsi bandymas nupiešti tigrą ir gauti apgailėtiną šuns panašumą. Skirtumas bus per daug pastebimas“.
Houhan shu (vėlesnės Hanų dinastijos istorija)

画饼充饥 – numalšinkite alkį dažytais sausainiais.

huà bǐng chōng jī

Leisti sau ir kitiems iliuzijas, praktiškai nieko nedarant, kad išspręstų problemą.
Patarlės atsiradimo istorija:
Trijų karalysčių epochoje Wei karalystės valdovas, vardu Cao Rui, nusprendė atrinkti talentingiausius ir pajėgiausius žmones į valstybės tarnybą. Savo ministrams, kurie turėjo tai padaryti, jis sakė: „Kai renkatės talentingus žmones, visada saugokitės klaidingos (išpūstos) reputacijos. Išpūsta reputacija yra kaip nudažytas sausainis. Tai gali atrodyti patraukliai, bet negali numalšinti alkio.
"Sango Zhi" (" Trijų istorija Karalystės“)
Kai kuriuose šaltiniuose šis teiginys priskiriamas kitam Vei karalystės valdovui Mingui, kuris jį adresavo savo padėjėjui Liu Yu. Paties teiginio prasmė taip pat skiriasi: pagal vieną versiją kalbama ne tik apie išpūstą reputaciją. , bet apie žmogaus reputaciją apskritai.

囫囵吞枣 – nurykite datules sveikas (nekramtydami).

hú lún tūn zǎo

涸辙之鲋 – karpis sausoje provėžoje.

hé zhé zhī fù

Kalbama apie asmenį, kuris yra labai sunkioje situacijoje ir kuriam reikia skubios pagalbos.
Patarlės atsiradimo istorija:
Zhuang Zhou buvo puikus filosofas, bet jis buvo labai neturtingas. Vieną dieną jis nuėjo pas vietinį valdininką pasiskolinti grūdų. Jis jam pasakė: „Netrukus eisiu rinkti mokesčių iš valstiečių. Kai juos surinksiu, paskolinsiu tau tris šimtus lanų sidabro. Ar tu laimingas?" Atsakydamas, Zhuang Zhou karčiai papasakojo didikui istoriją: „Vakar eidamas link tavęs išgirdau skundžiamus dejones ir pamačiau sausoje kelio provėžoje mirštantį karpį. Aš paklausiau: „Karp, koks vėjas tave čia atnešė? Karpas vos girdimai sušnibždėjo: „Atvykau čia iš Rytų jūros ir dabar mirštu be vandens. Prašau, atnešk man bent mažą kibirą vandens ir išgelbėk mane. Tada pasakiau karpiui: „Einu į pietus. Ten yra didelė upė. Iškasiu vagą, pro kurią čia tekės vanduo iš upės, ir tu būsi išgelbėtas“. Karpas pasipiktino: „Man reikia tik mažo kibiro vandens! Kol iškasi kanalą ir čia ateis vanduo iš didelės upės, aš būsiu visiškai sausas. Kad mane surastumėte, turėsite eiti į parduotuvę, kurioje prekiaujama džiovinta žuvimi.
"Chuangzi"

鬼由心生 – velnias gimdo (savo) protą.

guǐ tu xīn šēng

Su ironija sakoma apie žmogų, kenčiantį nuo nepagrįstų baimių.
Patarlės atsiradimo istorija:
Zhan Shuliang buvo kvailas ir baisus žmogus. Vieną dieną, mėnulio apšviestą naktį eidamas gatve, jis netyčia nuleido galvą ir pamatė savo šešėlį. Jis nusprendė, kad ant žemės guli vaiduoklis. Atsisukęs jis pamatė savo paties plaukų sruogą ir buvo visiškai tikras, kad šis kitas vaiduoklis stovi jam už nugaros. Iš baimės Zhan Shuliang puolė bėgti ir bėgo, kol išseko. Galiausiai jis pasiekė namą... ir tą pačią sekundę nukrito negyvas.
"Xun Tzu"
Papildymas: kinų kalba vartojamas simbolis 心 (xīn, širdis). Faktas yra tas, kad kinų kultūroje širdis pirmiausia yra mąstymo, o ne jausmo organas. Tai, taip sakant, širdis-protas, „protinga“ širdis. Rusiškame atitikmenyje vartojome žodį protas, nes rusų kultūroje širdis ir protas yra aiškiai priešingi vienas kitam kaip atitinkamai emocinio ir racionalaus principo nešėjai. Dėl šios priežasties rusiškus posakius, tokius kaip „suprantu protu, širdis sako kitaip“, kinų kalbinės sąmonės gimtakalbiui sunku suvokti. Dėl tos pačios priežasties daugelio kinų patarlių, turinčių hieroglifą „širdis“, vertimuose vartojamas rusiškas žodis protas arba protas. Kinų supratimas apie širdį kaip proto vietą atitinka senovės tradicijas. Aristotelis tikėjo, kad žmogus turi tris sielas: gyvūninę (esančią pilve ir lytiniuose organuose), jausminę (esanti krūtinėje) ir racionalią sielą (esanti širdyje, o ne galvoje). Pavyzdžiui, filosofas Xun Tzu, paklaustas, kaip žmonės mokosi Tao, atsakė: „Širdies pagalba“. Kai širdis natūraliu jausmu padeda atskirti tiesą nuo melo, tai vadinama refleksija, t.y. refleksija vykdoma jausmų pagalba (emocinio ir racionalaus simbiozė)! Ir vienas iš penkių senovės kinų gamtos filosofijos jausmų (kartu su pykčiu, džiaugsmu, liūdesiu ir baime) yra mąstomas! Apie xin koncepciją kinų filosofija ir kultūrą, žiūrėkite knygą: Torchinov E.A. Kinijos budizmo filosofija. – Sankt Peterburgas, 2001 m.

挂羊头卖狗肉 – pakabinti avino galvą parduoti šuns mėsą.

guà yáng tóu mai gǒu ròu

Kalbama apie bandymą parduoti prastos kokybės produktą, perteikiant jį kaip kažką, kas iš tikrųjų nėra.
Patarlės atsiradimo istorija:
Jingongas buvo kvailas ir nekompetentingas Qi valdovas. Jam patiko, kad teismo damos rengiasi Vyriški drabužiai. Qi karalystės moterys pradėjo mėgdžioti rūmų damas, ir tai greitai tapo madinga. Sužinojęs apie tai, Jinggong įsakė savo pareigūnams uždrausti moterims dėvėti vyriškus drabužius. Tačiau draudimas neturėjo jokio poveikio. Valdovas paskambino vyriausiajam patarėjui Yan Ying ir paklausė: „Kodėl mano išsiųsti pareigūnai neįvykdė mano įsakymo? Yan Ying atsakė: „Jūs skatinate teismo moteris dėvėti vyriškus drabužius, o visiems kitiems draudžiate tai daryti. Tai tas pats, kas vienu metu rodyti jaučio galvą ir pardavinėti arklieną. Jei jūsų draudimas galiotų ir teisme, tai visos kitos moterys pačios nenorėtų vilkėti vyriškos suknelės. Jinggong atsižvelgė į Yan Ying patarimą ir mažiau nei per mėnesį mada išnyko savaime.
Vėliau Yan Ying posakį „Pakabink jaučio galvą ir parduok arklio mėsą“ liaudis pakeitė į „Pakabink avino galvą ir parduok šuns mėsą“ ir pradėta vartoti kaip patarlę.
"Yanzi Chunqiu"

狗尾续貂 – šuns uodega vietoj sabalo.

gǒu wěi xù diāo

Tai yra nenaudingo nuostabaus kūrinio tęsinio klausimas.
Patarlės atsiradimo istorija:
Jin dinastijos Wu karalystės imperatorius paskyrė Simiją Luną Zhao karalystės princu. Valdant imperatoriui Hui, Sima Lunas užgrobė sostą. Atėjęs į valdžią jis negailėjo aukštas pareigas ir titulus savo artimiesiems ir visai jų palydai. Net jo namų vergams ir tarnams buvo suteikti bajorų titulai. Kiekvieną kartą, kai jo teisme vykdavo renginys, rūmai prisipildydavo didelis kiekis naujai nukaldinti didikai, kurių kiekvienas visada dėvėjo galvos apdangalą, puoštą sabalo uodega. Tačiau, kadangi per daug žmonių įgijo bajorų titulą, sabalo uodegų neužteko visiems. Tie, kurie gavo titulą, bet negalėjo gauti sabalo uodegos papuošti galvos apdangalą, buvo priversti tenkintis šunų uodegomis. Liaudyje gimė toks ironiškas posakis: „Kai neužtenka sabalų, tiks ir šunų uodegos“.
Jin Tu (Jin dinastijos istorija)

覆水难收 - Išsiliejusį vandenį sunku surinkti.

fù shuǐ nán shōu

Sakoma situacijoje, kai neįmanoma pataisyti to, kas jau padaryta.
Patarlės atsiradimo istorija:
Vis dėlto princas Jiangas buvo kilminga šeima bet labai prastas. Dėl to žmona jį paliko. Po kurio laiko Džou dinastijos valdovas Wen Wang paskyrė jį savo vyriausiuoju patarėju. Sužinojusi, kad Jiangas užėmė tokias aukštas pareigas, žmona gailėjosi jį palikusi ir norėjo grįžti. Jiangas nupylė vandenį iš puodelio ant žemės ir liepė žmonai jį vėl sudėti. Kad ir kaip žmona stengėsi, ji negalėjo surinkti nieko, išskyrus purvą. Jiang pasakė savo žmonai: „Kai tu mane palikai, vėl būti kartu yra taip pat neįmanoma, kaip surinkti išsiliejusį vandenį“.
„Shi i chi“ („Rasti įrašai“)

断鹤续凫 – nupjaukite gandrui kojas ir ištempkite laukinės anties kojas.

duàn hè xù fú

Sakoma situacijoje, kai kas nors bando prieštarauti gamtos dėsniams, pasiūlo ką nors nenatūralaus.
Patarlės atsiradimo istorija:
Kartą žmogui netikėtai kilo mintis, kai netoliese pamatė du paukščius: gervę ir laukinę antį. Gervės kojos buvo labai ilgos, laukinės anties – trumpos. Nedvejodamas nukirpo gervei kojas ir ištiesė laukinės anties kojas. Vyriškis buvo įsitikinęs, kad taip bus patogiau abiem. Tačiau po to nei gervė, nei antis nebegalėjo skristi ar net tiesiog vaikščioti.
Chuang Tzu sakė: „Jei gervė gimė ilgomis kojomis, vadinasi, tai būtina. Jei antis gimė su trumpos kojos– tai irgi ne trūkumas. Jei pailginsite laukinės anties kojeles, bus liūdna, nes tokios kojos jai neduos jokios naudos. Jeigu gervei patrumpinsite kojas, jam irgi bus liūdna, nes neteks jėgos.
Senovės daoistai priešinosi bet kokioms išorinėms normoms ir taisyklėms, laikydami jas smurtu prieš gyvybę. Valstybės įstatymai ir Zhuangzi lygino įstaigas su ančių kojų tempimu ir gervių kojų pjovimu. Palyginimo prasmė buvo būtent smerkiant valstybės reguliuojantį vaidmenį, o idealus valdovas daoizmo tradicijoje buvo valdyti „neveikimu“ ir „viską atiduodant sau“.
Zhuangzi yra pagrindinis garsaus daoizmo filosofo Zhuang Zhou (369–286 m. pr. Kr.) kūrinys. Iki šiol išėjo 33 šios knygos skyriai. Sklando legenda, kad kartą filosofas sapnavo, kad jis yra mažas drugelis, nerūpestingai plazdantis tarp gėlių. Pabudęs filosofas ilgą laiką negalėjo nuspręsti, kas jis iš tikrųjų yra: Chuang Tzu, kuris svajojo, kad jis yra drugelis, ar drugelis, kuris sapnuoja, kad ji yra Chuang Tzu?

东食西宿 – valgyti rytuose, nakvoti vakaruose.

dōng shí xī sù

Tai labai godaus žmogaus, kuris sutinka su viskuo savo labui, klausimas.
Patarlės atsiradimo istorija:
Qi karalystėje gyveno šeima, kurioje gyveno vedybinio amžiaus mergina. Prie merginos priėjo du jaunuoliai. Į rytus nuo nuotakos namų gyvenęs gerbėjas buvo žemo ūgio ir negražus, tačiau jo tėvai buvo labai turtingi. Antrasis pretendentas į ranką ir širdį gyveno į vakarus nuo nuotakos namų. Jis buvo gražus, bet jo tėvai buvo neturtingi.
Merginos tėvai negalėjo nuspręsti, kuriam iš piršlių teikti pirmenybę. Pavargę nuo abejonių ir ginčų, jie pasiūlė dukrai pačiai pasirinkti vyrą. Tėvai, matydami dukters neryžtingumą, pasakė: „Jei esi toks drovus, kad negali savo pasirinkimo išreikšti žodžiais, tai pranešk bent ženklu. Jei jums labiau patinka jaunas vyras iš šeimos į rytus nuo mūsų, auginkite kairiarankis; jei tavo pasirinkimas krito ant jaunuolio iš šeimos, gyvenančios į vakarus nuo mūsų, pakelk dešinę ranką“.
Šiek tiek pagalvojusi ir pasvėrusi visus už ir prieš, nuotaka pakėlė abi rankas. Visiškai suglumę jos tėvai paprašė jos paaiškinti, ką tai reiškia. Paraudusi mergina paaiškino: „Norėčiau valgyti su šeima, gyvenančia rytuose, o naktį praleisti su šeima, gyvenančia vakaruose“.
"Iwen Leichu"
(„Menų enciklopedija“)

此地无银三百两 – 300 sidabro liangų čia nėra palaidota.

cǐdì wú yín sānbǎi liǎng

Sakoma situacijoje, kai žmogus bando kažką nuslėpti, bet savo veiksmais išduoda save.
Patarlės atsiradimo istorija:
Vieną dieną vyras, vardu Chang, pavogė 300 sidabro. Jis laikė save neįprastai protingu žmogumi, todėl nusprendė pasielgti „gudriai“. Bijodamas, kad pavogti pinigai gali būti pavogti ir iš jo, palaidojo juos nuošalioje vietoje po nakties priedanga ir pastatė lentelę su užrašu: „Čia niekas nepalaidojo 300 sidabro lianų“.
Chano kaimynas Wangas pamatė, kaip jis paslėpė sidabrą ir pasiėmė jį sau. Kaip ir Changas, Wangas laikė save labai protingu. Kad kaimynas jo neįtartų vagyste, toje pačioje vietoje paliko ir ženklą. Ant planšetės jis parašė: „Jūsų kaimynas Vangas nepasiėmė čia palaidoto sidabro“. Vangas buvo tikras, kad pasielgė labai išmintingai.
liaudies parabolė

唇亡齿寒 – be lūpų dantys šalti.

chún wang chǐ hán

Sakoma situacijoje, kai norima atkreipti dėmesį neatskiriamas ryšys kieno nors interesus.
Patarlės atsiradimo istorija:
Džin karalystė surinko kariuomenę, kad pultų Guo karalystę. Tačiau patekti į šią karalystę buvo galima tik pravažiavus per Yu karalystės žemes.Jin karalystės valdovas princas Xiangongas atsiuntė Yui turtingas aukas ( brangakmeniai ir geri arkliai), tikėdamasis gauti leidimą praeiti savo kariuomenei.
Valdovo Yu patarėjas, vardu Jiqi, patarė savo valdovui: „Negalime leisti jiems eiti per mūsų žemes“. Mūsų valstybės ir Guo karalystės interesai neatsiejami kaip lūpos ir dantys. Jei lūpos miršta, tai dantys neišgyvens dėl šalčio. Jei leisime Jin kariuomenei pereiti per mūsų žemes, tai Guo karalystė bus jos užkariauta, o tada mūsų valstybė žlugs.
Valdovas Yu neklausė savo patarėjo, priėmė dovanas ir leido Jin kariuomenei netrukdomai pereiti per savo teritoriją. Kaip numatė Jiqi, užkariavusi Guo karalystę, Jin armija sugriovė Yu karalystę. Pats valdovas buvo paimtas į nelaisvę, o princas Xiangong iš Jin karalystės atėmė brangakmenius ir žirgus, kuriais jis buvo suviliotas.
„Zuo zhuan“ („Zuo kronikos“)

痴人说梦 – Kvailys pasakoja savo sapnus.

chī ren shuō meng

Apie žmogų, kuris kalba atviras nesąmones.
Patarlės atsiradimo istorija:
Turtingoje šeimoje buvo labai kvailas vaikas. Vieną rytą jis pakilo iš lovos ir, dar nebūdamas visiškai pabudęs, apsidairė. Staiga jis sugriebė už rankos tarnaitę, kuri kažko užėjo į kambarį: „Ar matei mane šiandien sapne? „Ne, ne“, – atsakė tarnaitė. Vaikas siaubingai supyko: „Sapne tave mačiau! Kodėl tu taip įžūliai meluoji?!" Jis pribėgo prie mamos ir, traukdamas jos suknelę, ėmė šaukti: „Tarnaitę reikia griežtai nubausti. Aš tikrai mačiau ją savo sapne, o ji pasakė, kad manęs nemato. Ji tyčia apgaudinėja savo šeimininką. Tai tiesiog negirdėtas įžūlumas!
"Yumo o tan"

抱薪救火 – nešiokite krūmynus, kad gesintumėte ugnį.

bào xīn jiùhuǒ

Sakoma, kai sprendžiant problemą panaudojamos netinkamos priemonės ir taip tik komplikuojama.
Patarlės atsiradimo istorija:
Kariaujančių valstybių laikais nustojus egzistuoti smulkioms karalystėms, susiformavo septynios karalystės: Qi, Chu, Yan, Han, Zhao, Wei ir Qin. Galingiausias iš jų – Čin – nuolat atakavo kitas šešias karalystes. 273 m.pr.Kr po dar vieno triuškinančio Čin armijos pralaimėjimo vienas iš Wei armijos vadų labai išsigando ir pasiūlė savo valdovui mainais už taiką perleisti vieną iš savo teritorijų Čin karalystei. Tam prieštaravo vienas iš ministrų, vardu Su Dai. Jis pasakė valdovui: „Nenaudinga ieškoti taikos, atiduodant savo teritorijas. Čin valdovai nesustos, kol jų neužkariaus visos Vei karalystės žemės. Bandymas iškeisti pasaulį į dalį savo žemės yra tas pats, kaip neštis į laužą rankas brūzgynų. Kol visos malkos nesudegs, ugnis neužges. Vei karalystės valdovas neklausė savo ministro nuomonės, ir jo karalystę galiausiai visiškai užkariavo Čin karalystė.
"Shiji" ("Istorijos įrašai")

刮目相看 – žiūrėkite kitomis akimis.

guā mù xiang kàn

Pažvelkite kitomis akimis (į ką nors; arr. reiškia: pakeiskite savo nuomonę apie ką nors)
Patarlės atsiradimo istorija:
Trijų karalysčių laikais Wu mieste gyveno generolas, vardu Lu Meng. Jo šeima buvo neturtinga ir nebuvo pinigų jį apmokyti, todėl jis buvo išmokytas kovos technikos ir galiausiai tapo generolu.
Vieną dieną Song imperatorius Chuanas pasakė Lu Mengui, kad ir Hanų dinastijos imperatorius Guang Wu, ir Cao Cao iš Wei dinastijos buvo mokslininkai. Jis suprato, kad jo aukštas pavaldinys taip pat turi mokytis.
Nuo tos akimirkos Lu Mengas visomis išgalėmis stengėsi mokytis, todėl netrukus įgijo didelį išsilavinimą. Ministras Lu Su kartą nusprendė su juo aptarti karinius reikalus ir pastebėjo, kad generolo idėjos buvo tiesiog nuostabios. Jis pasakė Lu Mengui: „Niekada nemaniau, kad būsi toks išsilavinęs. Tu nebe toks, koks buvai anksčiau!" Lu Meng nusijuokė ir pasakė: „Tiesiog turi kurį laiką nematyti žmogaus, ir jis pasirodys prieš tave naujoje šviesoje!

前车之鉴 – moko kažkieno nelaimė.

qián chē zhī jian

Įspėjimas; pamoka, išmokta iš pirmtako nesėkmės; istorijos pamokos; praeities pamokos; pamokantis; kažkieno nelaimė moko;
Patarlės atsiradimo istorija:
Vakarų Hanų dinastijos laikais Luojango kaime gyveno vyras vardu Jia Yi, kuris buvo labai protingas, o pats imperatorius paskyrė jį savo mokytoju. Vieną dieną, kai Jia Yi skaitė imperatoriui tinkamo valdymo pamoką, jis pasakė: „Valdant Čin dinastijai, gyveno žiaurus pareigūnas, vardu Zhao Gao. Jis buvo Hu Hai, antrojo imperatoriaus sūnaus, mokytojas. Jis ilgą laiką mokė Hu Hai, kaip pašalinti politinius oponentus ir įvykdyti mirties bausmę kaliniams. Po tėvo mirties Hu Hai tapo imperatoriumi. Antrą savo valdymo dieną jis pradėjo vykdyti žmonių egzekucijas ir neklausė patarėjų. Tiesą sakant, Hu Hai nebuvo blogas žmogus bet buvo nuverstas“.
Prisimindami savo pirmtakų klaidas, turime į jas atsižvelgti ir daugiau jų nebekartoti. Tas pats, jei kelionėje pamatėme, kad vežimas apsivertė dėl blogo kelio. Turime daryti išvadas, o ne eiti tuo pačiu keliu. Todėl posakis „kažkieno nelaimė moko“ reiškia, kad reikia matyti klaidas, kurias jau padarė kiti, o ne pačiam jų kartoti.

玩火自焚 - Žaisdamas su ugnimi, susidegink.

wán huǒ zì fén

Žaisdamas su ugnimi, susidegink
Patarlės atsiradimo istorija:
Pavasario ir rudens laikotarpiu (770–476 m. pr. Kr.) Vei karalystės valdovo sūnus Zhou Xu po tėvo mirties nužudė savo brolį ir tapo imperatoriumi. Jis buvo tironas, engė žmones ir pasidavė kaimyninių kunigaikštysčių karinėms provokacijoms. Įsitraukdamas į karus, siekdamas sustiprinti savo valdžią, stengėsi nukreipti žmonių dėmesį ir nukreipti žmonių pyktį nuo savęs.
Lu karalystės valdovas sužinojo apie Džou Siu uzurpatorių režimą. Jis paklausė savo patarėjo: „Ką manote apie tokią vyriausybę? Patarėjas pasakė taip: „Jis eina į karus, neša žmonėms kančias. Jis iš jų nesulauks jokios paramos. Jis taip pat yra kaprizingas, todėl turi mažai ištikimų draugų. Be to, ugnis yra kaip ugnis, jei visą laiką kovoji, kada nors gali ir nusideginti.
Gana nuspėjama, kad Vei karalystės žmonės, padedami Chen karalystės diversantų, atsisakė Zhou Xiu priespaudos ir įvykdė jam mirties bausmę nepraėjus nė metams po šio dialogo.

殃及池魚 – ištikus didelei nelaimei, net mažam žmogui sunku apsisaugoti.

yang jí chi yú

(Kai mieste kyla gaisras) net žuvims tvenkinyje blogai sekasi.
Patarlės atsiradimo istorija:
Pavasario ir rudens eroje gyveno žmogus, vardu Huanas Sima. Jis turėjo didelį lobį. Apie tai sužinojęs valdovas iš karto panoro jį užvaldyti. Ir tada jis nusiuntė į Huan Simą išsiaiškinti, kur jis laiko šį daiktą. Huanas Sima atsakė, kad įmetė ją į griovį už miesto sienų.
Tada valdovas įsakė visus griovius nusausinti ir ieškojimas purve tęsėsi tol, kol buvo rastas brangakmenis. Griovys buvo toks didelis, o vertingas daiktas toks mažas, kad nors žmonės ilgai ieškojo, jo nerado. O kadangi griovys buvo nusausintas ir žmonės vaikščiojo jo dugnu, visos žuvys nugaišo.
Dabar ši patarlė apibūdina situaciją, kai nekaltas žmogus gali atsitiktinai atsidurti pražūtingoje situacijoje.

大公無私 – skaidrus.

dà gōng wú sī

Crystal sąžiningas, nesuinteresuotas; altruistinis; teisingumas, nešališkumas.
Patarlės atsiradimo istorija:
Chi Huangyang gyveno pavasario ir rudens laikotarpiu. Valdovui paklausus, kas tiktų teisėjo vaidmeniui Hainano provincijoje, Chi atsakė: „Ši Hu tikrai tiktų šiam darbui“. Valdovas nustebo atsakymu, todėl paklausė: „Ar jis ne tavo priešas? Kaip jūs manote, kad jis gali padaryti geriau? Į tai Chi Huangyang pasakė taip: „Jūs manęs paklausėte, kas labiau tiktų šioms pareigoms, jūs neklausėte, ar Shi Hu yra mano priešas! Tada valdovas paskyrė Shi Hu taikos teisėju, ir jo viltys pasiteisino, jis tikrai atliko gerą darbą ir padarė daug gerų dalykų žmonėms.
Tai sužinojęs Konfucijus pagyrė Chi Huangyangą: rekomenduoju žmogų, jis pradėjo tik nuo darbui reikalingų savybių. Net jei jie buvo priešai, Chi vis tiek vertino gerąsias jų savybes. Chi Huangyangas buvo skaidrus ir sąžiningas žmogus.

夜郎自大 – begėdiškas pasigyrimas.

yè láng zì da

Nežinantis prielaida; begėdiškas pasigyrimas; megalomanija.
Patarlės atsiradimo istorija:
Pietvakarių Kinijoje valdant Hanų dinastijai, su maža Jelano kunigaikštyste įvyko toks incidentas. Viename iš šios kunigaikštystės kaimų gyveno mergina, kuri kasdien eidavo prie upės skalbti. Vieną dieną ji pastebėjo
ant upės didelis bambuko plaustas, iš kurio pasigirdo vaiko verksmas. Mergina atidarė pakuotę ir ten rado kūdikį, kurį laimingai parsivežė namo.
Po to, kai šis berniukas užaugo, jis tapo Jelano princu. Nors Elanas buvo mažas, princas buvo arogantiškas. Kartą jis paklausė Kinijos pasiuntinio: "Kuri šalis didesnė: Kinija ar Jelan?" Pasiuntinys negalėjo susilaikyti juoko.
Dabar apie labai išdidžius žmones jie sako: „arogantiški, kaip princas Elana“.

投鼠忌器 – pasigailėkite kaltųjų, kad nepakenktumėte nekaltiesiems; elgtis apdairiai.

tóu shǔ jì qì

Mesti (akmenį) į žiurkę, bet bijoti sudaužyti indus (pvz.: susilaikyti nuo veiksmų, turint omenyje galimos pasekmės; tausoti kaltuosius, kad nepakenktų nekaltiesiems; elgtis apdairiai)
Patarlės atsiradimo istorija:
Hanų dinastijos (206 m. pr. Kr. – 220 m. po Kr.) kronikoje aprašoma istorija apie turtingą žmogų, mėgusį kolekcionuoti brangius daiktus. Tarp jų buvo ir reta nefrito vaza Savadarbis. Ji turėjo puikų istorinę vertę, dėl ko kolekcininkas ją labai mylėjo.
Vieną naktį neapsakomų turtų savininkas pastebėjo, kad pro brangią vazą nulėkė žiurkė. Į laivo vidų įšoko mažas gyvūnas, ieškodamas maisto. Gyvūnas taip supykdė turtuolį, kad jis metė į žiurkę akmenį. Žinoma, jis nužudė gyvūną, tačiau brangioji vaza taip pat buvo sulaužyta. Supratęs, kas atsitiko, vyras labai gailėjosi dėl to, ką padarė. Turtuolis kaltino save dėl neapgalvoto poelgio, dėl kurio prarado tai, ko nebegalėjo grąžinti. Po to mūsų herojus suprato, kad žmogus, kuriam rūpi tik dabartis ir nesugeba galvoti apie pasekmes, pats eina į bėdą. Tada turtuolis suprato: nebandyk sudeginti namo, kad atsikratytum žiurkės.

揠苗助長 – daigams ištraukti rankomis.

yà miáo zhù zhǎng

Ištraukite sodinukus rankomis (norėdami paspartinti jų augimą)
Patarlės atsiradimo istorija:
Ištraukite ūglius rankomis.
Kartą gyveno ūkininkas, kuris visada skubėjo. Nuo pat sėjos dienos tikėjosi greito derliaus. Kiekvieną dieną ūkininkas eidavo stebėti, kaip dygsta jo sėklos.
Nors daigai jau buvo pradėję dygti, ūkininkas neapsidžiaugė. Jis manė, kad daigai auga per lėtai. Todėl vieną dieną mūsų herojus išėjo į lauką ir pradėjo juos tempti, šiek tiek pakeldamas, kad daigai atrodytų aukštesni. Jam prireikė visos dienos, bet dabar buvo patenkintas.
Kitą rytą visa šeima išėjo pasižiūrėti vakarykščių darbų rezultatų. Jie pamatė, kad visos sėklos žuvo. Istorijos moralas yra tas, kad kartais geriau leisti reikalams eiti savo vaga, kitaip viską tiesiog sujauksi.

笑裡藏刀 - Ant lūpų - medus, o ant širdies - ledas.

xiào lǐ cáng dāo

Paslėpk peilį šypsenoje (apytiksliai reikšme: klastingas, dviveidis; plg.: švelniai plinta, bet sunkiai miega; ant lūpų - medus, o ant širdies - ledas);
Patarlės atsiradimo istorija:
Tangų dinastijos laikais (618-907) gyveno pareigūnas Li Yifu. Jis sumaniai glostė žmones, todėl greitai buvo paaukštintas. Li Yifu galiausiai buvo paskirtas ministru pirmininku. Jis buvo žiaurus žmogus: kalbėdamas su žmonėmis jo veide visada šyptelėdavo miela šypsena, tačiau tuo pat metu valdininkas sieloje nešė piktus ketinimus.
Vieną dieną Li išgirdo, kad graži mergina pateko į kalėjimą. Jis pasiuntė kalėjimo prižiūrėtoją, o atėjęs liepė ją paleisti. Įsakymas buvo įvykdytas, o Lee merginą nusivežė į savo namus.
Vėliau kažkas apie tai pranešė imperatoriui. Kalėjimo prižiūrėtojas išsigando, kad bus nubaustas už tai, ką padarė, ir kreipėsi pagalbos į Li Yifu. Tačiau premjeras ignoravo jo prašymus ir prašė jo netrukdyti. Kalėjimo prižiūrėtojas buvo taip nusiminęs, kad iš sielvarto pasikorė.
Kitas kalėjimo prižiūrėtojas, išgirdęs apie tragišką savižudybę, nusprendė pasakyti imperatoriui tiesą. Tačiau Lee žinojo apie šiuos planus. Kvailas imperatorius patikėjo Li žodžiais ir ištrėmė sargybinį tarnauti atokiausioje vietovėje.

自相矛盾 – prieštarauti sau.

zì xiang máo dùn

Prieštarauti sau, turėti gilų prieštaravimą savyje, sakyti dalykus, kurie yra priešingi savo prasme.
Patarlės atsiradimo istorija:
Chu karalystėje buvo pirklys, kuris pardavinėjo ietis ir skydus. Jis garsiai deklamavo skydo dorybes: „Mano skydai tokie stiprūs, kad niekas negali jų prasiskverbti“.
Tada lygiai taip pat garsiai ėmė girti ietį: „Mano ietis tokia aštri, kad gali prasiskverbti pro bet kokius šarvus“.
„Kas nutiks, jei bandysite ietimi persmeigti savo skydą? jie jo paklausė.
Neįmanoma vienu metu egzistuoti nepramušamo skydo ir viską perveriančios ieties.

熟能生巧 – Meistriškumas įgyjamas iš patirties.

shú néng shēng qiǎo

Meistriškumas įgyjamas patirties dėka.
(vert. tobulai įvaldyti; meistro darbo bijo)
Patarlės atsiradimo istorija:
Chen Yaozi yra talentingas lankininkas iš Song dinastijos. Jis visada pataikė į patį taikinio centrą, todėl buvo pramintas „Stebuklinguoju lankininku“. Chen, suprasdamas, kad jis yra labiausiai taiklus šaulys iš lanko, didžiuojasi savimi.
Vieną dieną, kai ponas Chenas praktikavo šaudymą, pro šalį praėjo nafta prekiaujantis vyras. Jis sustojo ir ilgai stebėjo lankininką. „Ar tu išmanai šaudymo iš lanko meną?“ Chenas paklausė: „Pažiūrėk, kaip gerai aš šaudžiu“, – atsakė pirklys, – ir tai nesąmonė, įgūdžiai įgyjami iš patirties. Tokie žodžiai supykdė Cheną, todėl jis paklausė: „Kaip tu drįsti neįvertinti mano įgūdžių? Nepažįstamasis be nė žodžio padėjo ąsotį su aliejumi ant žemės, uždengė moneta kaklą (tuomet monetos turėjo nedidelę skylutę viduryje – red.) ir, pasiėmęs kaušą vandens, pripylė indą be jo. išliejęs lašą. Po to prekybininkas kreipėsi į Cheną ir pasakė: „Tai taip pat nesąmonė. Viskas priklauso nuo praktikos, vedančios į tobulumą.

狐假虎威 – Pasinaudokite kitų galia, kad patys pasiektumėte rezultatų.

hú jiǎ hǔ wēi

Pasinaudoti kitų galia ir valdžia tam, kad pats pasiektum tam tikrų rezultatų.
Pažodinis vertimas: lapė pasiskolina tigro jėgą/jėgą.
Patarlės atsiradimo istorija:
Kartą tigras pagavo lapę ir norėjo ją valgyti. Gudri lapė iš karto jam pasakė: „Kaip tu drįsti mane valgyti? Turėtumėte žinoti, kad mane siųstas dangus į mišką, kad būčiau visų žvėrių karalius. Jei netikite manimi, sekite paskui mane ir stebėkite visus gyvūnus, kurie be išimties manęs bijo“. Siekdamas įsitikinti, kad lapė sako tiesą, tigras sutiko su jos pasiūlymu. Lapė ėjo priekyje, o tigras netoli jos. Visi laukiniai lapės gyvūnai, tokie kaip kiškiai, elniai ir kt. jie bijojo tigro ir išsibarstė. Tigras manė, kad jie tikrai bijo lapės, todėl nedrįso jos valgyti. Patarlė kilusi iš šios istorijos ir sakoma apie tuos žmones, kurie naudojasi trečiųjų šalių galia ir galia kitiems žmonėms įbauginti (viena iš reikšmių).

害群之马 – juoda avis sugadina visą bandą.

hài qún zhī mǎ

Juodoji avis sugadina visą bandą, šeima turi savo juodąją avelę.
Pažodinis vertimas: arklys, kuris kenkia visai bandai.
Patarlės atsiradimo istorija:
Ši istorija vyko maždaug prieš 4 tūkstančius metų. Geltonasis imperatorius, pirmasis legendinis Kinijos valdovas, nusprendė išvykti į miestą aplankyti savo draugo. Pakeliui jis sutiko berniuką, kuris stebėjo arklių bandą.
Imperatorius paklausė berniuko:
– Ar žinai, kiek nuo čia yra mano draugo namai? Berniukas pasakė, kad žino. Po to imperatorius paklausė, ar berniukas pažįsta savo draugą. Atsakymas vėl buvo teigiamas. Imperatorius manė, kad berniukas pakankamai protingas, ir paklausė jo: „Ar tu žinai, kaip valdyti valstybę“?
Berniukas atsakė: „Nėra didelio skirtumo tarp valstybės valdymo ir arklių bandos priežiūros. Jums tereikia ištraukti laukinius arklius iš bandos.
Imperatorius išėjo, pagalvojęs apie berniuko žodžius. Po to patarlė „juodoji avis sugadina visą kaimenę“ buvo naudojama apibūdinti visiems, kurie turi bloga įtaka ant aplinkinių.

大公无私 – būti nesavanaudiškam, visiškai nešališkam.

dà gōng wú sī

Būti nesavanaudiškam, absoliučiai nešališkam.
Pažodinis vertimas: nešališkas, nesavanaudiškas.
Patarlės atsiradimo istorija:
Pavasarį ir rudenį gyveno pareigūnas, vardu Qi Huangyang. Vieną dieną valdovas pasikvietė jį į rūmus ir paklausė: „Turime laisvą Džin apygardos vadovo vietą. Kas, jūsų nuomone, labiausiai tiktų šiai pozicijai? Qi Huangyangas nedelsdamas atsakė: „Xie Hu yra puikus kandidatas į šias pareigas“. Valdovas nustebęs paklausė: „Ar tu sakei Xie Hu? Maniau, kad jis tavo priešas. Kodėl rekomenduojate jį užimti tokias svarbias pareigas? Šypsodamasis Qi Huangyangas atsakė: „Valdovas neklausė mano asmeninės nuomonės apie Xie Hu. Jūs manęs paklausėte, kas, mano nuomone, yra tinkamas eiti šias pareigas. Todėl aš rekomenduoju Xie Hu. Valdovas vadovavosi Qi Huangyang patarimu ir į šią poziciją paskyrė Xie Hu. Jis puikiai atliko apskrities viršininko darbą ir pelnė pagarbą paprasti žmonės ir jų kolegos.
Po kurio laiko jis teisingai paskambino Qi Huangyangui ir paprašė patarimo, ką skirti teisėjo pareigoms. Qi Huangyang rekomendavo Qi Wu eiti šias pareigas. Vėlgi, valdovą labai nustebino Qi Huangyang atsakymas, nes Qi Wu buvo jo sūnus. Jis teisingai paklausė: „Kodėl rekomenduojate savo sūnų eiti šias pareigas? Ar nebijote, kad pasklis gandai? Qi Huangyangas atsakė: „Suverene, jūs paklausėte, kas, mano nuomone, yra tinkamiausias šioms pareigoms, o aš atsakiau, kad tinkamiausiu laikau Qi Wu“. Nors jam kilo abejonių dėl taisyklių, jis vis tiek paskyrė Qi Wu teisėju. Qi Wu atliko puikų teisėjo darbą, jį gerbė visi žmonės. Qi Huangyang veiksmus gyrė Konfucijus, sakydamas: „Qi Huangyangas buvo teisus. Jis rekomendavo žmones pagal jų gebėjimus ir įgūdžius, o ne pagal asmeninį požiūrį, ir ne pagal tai, ar jie vėliau apie tai apkalbės, ar ne. Nuo to laiko tokie žmonės kaip Qi Huangyang buvo laikomi nešališkais ir nesavanaudiškais žmonėmis. Iš šio Konfucijaus komentaro ši idioma atėjo pas mus, ir dabar kiekvienas, kuris vykdo verslą sąžiningai ir nesuinteresuotai, gali būti apibūdinamas kaip „nesuinteresuotas, visiškai nešališkas“.

打草惊蛇 – atveskite nesąžiningą žmogų prie švaraus vandens.

dǎ cǎo jīng ji

Greitas veiksmas išgąsdinti / įspėti priešą. Sakoma situacijoje, kai savo veiksmais nesąžiningą žmogų gali privesti prie švaraus vandens.
Patarlės atsiradimo istorija:
Seniai apskrities viršininkas, vardu Wang Liu, dirbo Rytų Kinijoje, dabartinėje Anhui provincijoje. Jis paėmė daug kyšių. Jo sekretorė taip pat ėmė daug kyšių ir dažnai padėdavo Wang Liu gauti kyšius. Vieną dieną pas teisėją atėjo vyras ir pasiskundė sekretorei. Sekretoriaus nusikaltimai buvo beveik tokie patys, kaip ir paties Wang Liu. Wang Liu taip išsigando, kad pamiršo, kad yra viršininkas, ir, užuot nubaustas, padarė tik tai, ką parašė: „Spardyk žolę, ir aš išsigandau kaip gyvatė žolėje“.
Ši istorija vėliau tapo idiomos „Spardyk žolę ir išgąsdink gyvatę“ pagrindu. Pirminė šios patarlės reikšmė buvo tokia: „Bausmė vieniems yra įspėjimas kitiems“.

杯弓蛇影 – būti pernelyg nepasitikintiems ir įtariems.

bēi gōng shé yǐng

Tai žmogaus, kuris į viską žiūri įtariai, nepasitikėdamas, klausimas.
Pažodinis vertimas: svogūnas puodelyje atsispindi kaip gyvatė
Patarlės atsiradimo istorija:
Hanų dinastijos laikais buvo apskrities viršininkas, vardu Ying Bin. Vieną dieną jis pasikvietė savo sekretorių Du Huaną į namus ir vaišino jį vynu. Ant šiaurinės namo sienos kabėjo raudonas lankas. Tai atsispindėjo Du Huano taurėje. Du Huanas pagalvojo, kad jo puodelyje raitosi gyvatė. Jis labai išsigando, bet nedrįso atsisakyti Ying Bin pasiūlymo išgerti vyno. jis buvo jo viršininkas. Du Huanas gėrė vyną užsimerkęs.
Kai Du Huanas grįžo namo, jis pasijuto labai blogai. Skaudėjo skrandį ir pilvą, nieko negalėjo valgyti ir gerti. Jis nusiuntė pas gydytoją ir išgėrė vaistų, bet niekas negalėjo jo išgydyti.
Kai Ying Bin paklausė Du Huano apie jo ligos priežastis, Du Huanas jam pasakė, kad gėrė vyną su gyvate. Ying Bing tai pasirodė labai keista. Jis grįžo namo, bandė galvoti apie tai, kas nutiko, bet atsakymo nerado. Staiga jis pamatė lanką ant šiaurinės sienos. "Štai jis!" – sušuko Ying Bin. Jis iš karto pasiuntė Du Huaną. Kai Du Huanas atvyko, jis pasodino jį toje pačioje vietoje, kur sėdėjo anksčiau, ir padėjo puodelį vyno priešais save.
Du Huanas vėl pamatė gyvatę puodelyje. Prieš tai, kai Du Huanas vėl išsigando, Ying Bin pasakė, rodydamas į taurėje esančios gyvatės šešėlį: „Gyvatė puodelyje yra ne kas kita, kaip lanko atspindys šiaurinėje sienoje.
Dabar, kai Du Huanas apie tai sužinojo, jis iškart pasijuto daug geriau. Jo liga akimirksniu išnyko. Vėliau šis atvejis virto patarle ir taip imta kalbėti apie pernelyg netikintį ir įtarų žmogų.

半途而废 – ką nors padaryti pusiaukelėje, o ne iki galo. Sustok pusiaukelėje.

bàn tú ér fèi

Ką nors padaryti pusiaukelėje, o ne iki galo. Sustok pusiaukelėje. Tai apie žmogų, katę. negali kažko užbaigti, sustoja pusiaukelėje.
Patarlės atsiradimo istorija:
Kariaujančių valstybių laikais buvo žmogus, vardu Yue Yang Zi, kuris turėjo labai dorybinga žmona. Vieną dieną grįžęs namo jis rado aukso gabalą. Žmona liepė nunešti auksą atgal ten, kur jį rado. Kitą kartą išvyko studijuoti, o po metų studijų grįžo atgal, nes. mokymas jam buvo sunkus. Žmona paėmė žirkles ir nukirpo siūlus ant siūlų: „Ruošiau šitą siūlą po gijos, dirbau dieną ir naktį“. Yue Yang tada atsakė: „Ar negaištai tiek daug laiko, jei ką tik dabar jį supjaustei? Gaila".
Žmona atsakė: „Taip. Ar tai ne tas pats, kas tavo studijos? Sėkmė ateina tik tada, kai ilgai dirbate sunkiai, jei baigsite pusiaukelę, tada jūsų treniruotės bus kaip šios nukirptos gijos. Ši patarlė tinka bet kokiai situacijai, kai žmogus pradeda ką nors daryti, bet pasitraukia nebaigęs.

守株待兔 – pasikliaukite sėkme ir likimu savo veiksmuose.

shǒu zhū dài tù

Tikėdamiesi laimėti be jokių sunkumų, pasikliaukite sėkme ir likimu.
Patarlės atsiradimo istorija:
Kartą Songų dinastijoje gyveno valstietis. Jo lauke augo medis. Vieną dieną, dirbdamas lauke, pamatė bėgiojantį triušį. Triušis bėgo labai greitai, atsitrenkė į medį, susilaužė kaklą ir nukrito negyvas. Ūkininkas greitai pribėgo prie triušio, pasiėmė jį ir apsidžiaugęs pagalvojo: „Kaip man pasisekė, gavau triušį nemokamai ir be vargo“.
Kitą dieną jis nebedirbo, o sėdėjo prie medžio ir laukė kito triušio. Bet visą dieną triušis nepasirodė. Bet jis ir toliau laukė, ir kiekvieną dieną ateidavo į lauką, nedirbdavo ir laukdavo triušio. Piktžolės lauke jau buvo tokio dydžio, kaip įėjo pasėlis, bet triušis vis tiek nepasirodė.
Ši patarlė sakoma apie tuos žmones, kurie nori ką nors pasiekti be jokių pastangų.

画龙点睛 – Žodžiu, atskleiskite reikalo esmę.

huà lóng diǎn jīng

Padarykite paskutinį prisilietimą; vienu žodžiu atskleisti reikalo esmę; tvarkingas papildymas.
Patarlės atsiradimo istorija:
Šiaurės ir Pietų dinastijų laikais (420 – 589 m. po Kr.) gyveno garsus menininkas Zhang Seng Zhou. Jo meną labai vertino imperatorius Liang Wu. Kartą jo paprašė nudažyti Anduno šventyklos sieną. Jis nupiešė 4 drakonus. Visi žiūrėjo į drakonų atvaizdus ir žavėjosi. Staiga vienas žmogus paklausė: „Bet kodėl jūs nenupiešėte vyzdžių į drakonų akis?
Zhang Seng Zhou atsakė: „Jei piešiu mokinius, drakonai išskris“. Niekas juo netikėjo. Jie manė, kad jis juokauja, ir toliau reikalavo, kad jis nupieštų drakonų vyzdžius. Zhang Seng Zhou neturėjo kito pasirinkimo, kaip tik piešti drakonų mokinius. Vos spėjęs nupiešti dviejų drakonų vyzdžius, jie atgijo ir su siaubingu šauksmu „išskrido“ iš sienos. Menininką stebėję žmonės išsigando ir pabėgo skirtingos pusės. Kažkas pasislėpė, kažkas nukrito ant žemės. Drakonai dar šiek tiek apsuko ratą virš šventyklos ir pakilo į dangų. Kiti du drakonai liko ant sienos.
Šis posakis reiškia, kad žmogus gali padaryti savo kalbą, kalbą ar kūrinį įsimintiną ir išskirtinį, tik pabrėždamas keletą raktinius žodžius arba posakius.

Kinų kalba yra graži, unikali ir neabejotinai viena sunkiausių kalbų pasaulyje. Pagrindiniai sunkumai mokantis kinų kalbos yra rašymas, kurį sudaro hieroglifai, tarimas ir kalbos kultūriniai bruožai.

Atvykę į Kiniją galite pastebėti, kad kinai nelabai kalba angliškai: rasti kelio nurodymus ar paklausti ko nors svarbaus kartais būna tikrai sunku. Todėl prieš keliaujant į Vidurinę Karalystę bus gerai išmokti ištarti pagrindines ir paprastas frazes kinų kalba, tačiau būkite atsargūs: kinų kalba yra sudėtinga tarimo prasme ir susideda iš tonų. Tai reiškia, kad skirtingi skiemenys gali būti tariami skirtingomis intonacijomis ar tonais, o tai gali kardinaliai pakeisti žodžio reikšmę. Prieš pradėdami mokytis kinų frazių su vertimu, turėtumėte suprasti pagrindinius tarimo ir tonų dalykus.

Tonai ir kaip juos taisyklingai tarti

Kinų kalboje yra tik keturi tonai, ir kiekvieną iš jų svarbu išmokti.

  1. Pirmas tonas. Aukštas tolygus tonas nurodomas brūkšniu skiemens viršuje: mā. Skaitoma taip, lyg imtum aukštą natą: la.
  2. Antrasis tonas skaitomas taip, lyg ko nors klausiate, kylančia intonacija ir nurodomas tokiu brūkšneliu: má. Pateiksime paprastą pavyzdį: jūs kalbatės su draugu, bet negirdėjote paskutinės frazės. Tada jūs klausiate: "Ai? Ką tu sakei?" Tai yra „a“ mūsų rusų kalba ir tariamas kaip antrasis tonas kinų kalba.
  3. Trečiasis tonas mă skaitomas labai giliai ir iš pradžių tariamas žemai, paskui aukštai, tarsi krentant, o paskui vėl kylant.
  4. Ketvirtasis tonas labai aštrus, nusileidžiantis: mà. Tariama staigiai, smarkiai krentančia ir lūžtančia intonacija, tarsi ką nors nustumtume šalin. Greitai pasakykite "Visi!" Štai kaip skamba ketvirtasis tonas.

Kodėl svarbu studijuoti tonus?

Pateikiame klasikinį atsakymą į klausimą: ar tikrai tonai tokie svarbūs? Svarbu. Daugelis pradedančiųjų neprisiriša ypatingą reikšmę tarimą, nors tai vienas svarbiausių dalykų mokantis kinų kalbos. Juk tas pats paprastas skiemuo ma (ma), pasakytas skirtingais tonais, kinų kalboje gali turėti radikalų skirtingos reikšmės:

  • 妈 – mā – mama (pirmasis tonas);
  • 麻 - má - kanapės (antrasis tonas);
  • 马 - mă - arklys (trečias tonas);
  • 骂 – mà – keiksmas, prisiekimas, prakeikimas (ketvirtas tonas).

- pinyin

Norėdami skaityti kinų kalbą, turite žinoti, kas yra pinjinas. Pinyin sistema yra savotiškas kinų garsų įrašymas, nes vis dar sunku suprasti, kaip žodis skaitomas iš hieroglifų. Todėl pinyin pakeičia transkripciją, prie kurios esame įpratę, pavyzdžiui, anglų kalba. Daugelis garsų kinų kalba nėra nei rusų, nei anglų kalbomis, todėl pirmiausia turėtumėte susitvarkyti su tarimu.

Tačiau atminkite: neįmanoma perskaityti transkripcijos, prieš tai nesusipažinus su garsais, o juo labiau išmokti kiniškų frazių nežinant pagrindinių tarimo taisyklių. Daugelis raidžių, kurios yra pinyin sistemos dalis, skamba ne taip, kaip toje pačioje anglų kalboje, arba visai neskamba.

Pinyin raidės skirstomos į dvi kategorijas: inicialus ir finalus.

Inicialai

Kinų kalbos inicialai yra priebalsiai, kurie paprastai prasideda skiemenį. Pirmiausia verta paminėti, kad kinų kalboje yra tokių sąvokų kaip aspiruojami ir neįsiurbiami inicialai. Kas yra įkvėpimas? Tai lengvas oro srautas, kuris išeina, kai pasakai tam tikrą raidę. Šis siekis yra artimas garsui [x] rusų kalba, tačiau turėtumėte vengti ryškaus garso [x]. Pridėkite delną prie burnos ir pabandykite stipriai iškvėpti: pajusite šiltą kvėpavimą ant rankos. Tą patį reikėtų jausti ir tariant aspiracinį inicialą kinų kalba.

Iš viso jų yra 22 tam tikroje kinų abėcėlėje, o dabar pabandysime juos išanalizuoti naudodami šią lentelę.

Raidžių žymėjimas Kaip ištarti
b Kažkas tarp garsų [p] ir [b] rusų kalba.
d Kelionė į rusišką garsą [d], bet kurčiau.
g Kurčias garsas [g] rusų kalba, kažkas tarp [g] ir [k].
j Kai ištariamas kitas garsas, liežuvis guli, vos liesdamas apatinius dantis. Skamba kaip švelnus [tz] arba [dz]
zh Tai atrodo kaip derinys [j], bet jis turėtų būti skaitomas tarsi vienu garsu.
z Labiau skamba ir šnypščia [dz]. Liežuvis liečia priekinius dantis.
p Garsas [p] įsiurbiamas. Pasirodo, kažkas panašaus į [ph].
t Garsas [t] su aspiracija – [tx].
k Garsas [k] su tuo pačiu siekiu - [kh].
q Įsiurbiamas labai švelnus garsas, panašus į [ts].
sk Tariant šį garsą liežuvis tarsi pasisuka atgal į dangų, gaunamas garsas [chsh] su stipria aspiracija.
c Nuobodus, šnypščiantis garsas [ts] su stipriu siekiu.
m Rusiškas garsas [m] su stipresne tarimo įtampa. Atrodo, kad garsas išeina.
n Atrodo kaip rusiškas garsas [n], bet kalba čia šiek tiek paaukštinta.
ng Nosinis garsas [n], kaip ir anglų kalbos galūnė -ing, tik gilesnis.
x Tai skamba kaip šnypštimas [s].
sh Liežuvis pasisuka į gomurį, labiau šnypščiantis garsas [w].
s Įtemptas garsas [s].
f Garsas [f].
l Rusiškas garsas yra [l], bet jį tariant kalba šiek tiek krenta.
h Įtemptesnis rusiškas garsas [x].
r Rusų kalboje tokio garso nėra, bet jis artimesnis rusiškam [zh]. Tuo pačiu metu liežuvis vis dar vyniojasi į dangų, kaip tariant garsus sh arba ch

Finalas

Finalas kinų kalba yra balsės. Jie yra pavieniai ir kombinuoti (dvigarsiai). Iš viso yra 38 finalai. Gana daug, tiesa?

Raidžių žymėjimas Kaip ištarti
a Labiau įtempta rusų [a].
o Labiau įtempta rusiška [o].
e Kažkas tarp garsų [e] ir [s]. Tariant šį garsą, burna turi užimti tokią poziciją, lyg ketintum sakyti [o], bet iš tikrųjų sakai [e].
i [ir]
u [y]
ü Tokio garso nerasite nei rusiškai, nei angliškai. Norint atkurti šį garsą, reikia uždaryti lūpas, kaip ir tariant [yu], bet tarti [iu].
ai [ah]
an [lt]
ao [ao]
ang [eng], bet tuo pat metu n yra nosies garsas, ng.
ia [ta]
t.y Atrodo kaip derinys [s], bet kartu tariamas tarsi kartu.
iao [yao] arba [yao]
ou/iou [yo]
in [in]
ian [jena]
iang [yan] su nosies garsu pabaigoje.
ing Kaip nosies garsas.
iong Kaip derinys [yong], o garsas yra nosinis.
ua Atrodo, arba [wa], kur y yra trumpas ir gilus garsas.
uo arba [woo]
uai Kaip Angliškas žodis"kodėl". [Oho].
ui/uei [būdas], bet kartu e yra trumpas garsas.
lt [lt]
angl [lt], garsas nosies gale.
ei minkštas [hey]
uan [vienas], u – gilus.
un/uen [wen], e – trumpas garsas.
uang [wang] su nosies garsu n.
ueng [weng] su nosies garsu n.
ong [ong], garsas n – nosinis.
ou [OU]
uanas [juenas]
un [birželis]
iong [yong], nosies garsas pabaigoje.
ue Artimas garsų deriniui [yue].
er Liežuvio galiukas tarsi atsilenkia ir skamba kaip rusiškų garsų derinys [ar].

Jei norite išmokti kinų kalbos ar jau pradėjote, patariame susipažinti su visais tarimo taškais: tai kone svarbiausia kinų kalba.

Paprastos kinų frazės. Pasisveikinimas ir atsisveikinimas

Jei į Kiniją vykstate kaip turistas, pravers išmokti pagrindines kinų kalbos frazes. Čia surinktos visos paprasčiausios ir reikalingiausios frazės, kurios gali praversti kelionės metu.

  1. Lengviausias būdas - 你好 - nǐ hǎo - Sveiki! (Tikriausiai daugelis rusų žino šį žodį, tačiau jei anksčiau nebuvote susipažinę su juo, patariame susipažinti prieš kelionę į Kiniją, nes jis paprastas ir universalus.)
  2. 您好! - nín hǎo - Sveiki. (Tai mandagesnis ir oficialesnis būdas pasveikinti žmogų nei ankstesnis.)
  3. 你们好 - nǐmen hǎo - Sveiki. (Šis pasisveikinimas naudojamas norint pasakyti „labas“ keliems žmonėms vienu metu.)
  4. 欢迎 - huānyíng - Sveiki atvykę!
  5. 你好吗? - nǐ hǎo ma - Kaip sekasi? Kaip sekasi/sekojate? (Šią paprastą frazę galima pasakyti, kai su kuo nors sveikinatės ne pirmą kartą. Jei jau matėte šį asmenį anksčiau, galite paklausti „nǐ hǎo ma?“ ir taip parodyti mandagumą bei susidomėjimą.)
  6. 早安! - zǎo an! - Labas rytas! (Keista, bet kinai ypač mėgsta vartoti „labas rytas“ ir „laba diena“ arba „ Labas vakaras„nebėra taip įprasta.)
  7. 再见! - zaijiàn - Iki pasimatymo! (Žymiausias ir lengviausias būdas su kuo nors atsisveikinti.)
  8. 晚上见! - wǎnshàng jian! - Iki vakaro! (mano, kad netrukus susitiks)
  9. 明天见! - míngtiān jian! - Iki rytojaus!
  10. 祝你好运 - zhù nǐ hǎo yùn! - Sėkmės!
  11. 晚安 - Wǎn "ān - Labanakt! / Labanakt!

Pagrindinės frazės

Norint bendrauti su kinų kalba gimtąja kalba, svarbu žinoti tokius žodžius kaip „taip“ arba „ne“, taip pat „prašau“ ir „ačiū“. Dabar analizuosime šias pagrindines kinų kalbos frazes su tarimu.

  1. 是 - shì - Taip.
  2. 不是 – bù shì – Ne.
  3. 谢谢! - xiè xie - Ačiū!
  4. 不用谢 - bù yòng xiè - visai ne (atsakyti į dėkingumą).
  5. 不客气 - bù kèqì - Prašome! (atsakymas į „ačiū“, pažodžiui verčiamas kaip „nebūk drovus“).
  6. 对不起 - duìbuqǐ - Atleisk man!
  7. 抱歉 - bàoqiàn - Atsiprašau, atsiprašau!
  8. 没关系 – méi guānxi – viskas gerai.
  9. 好 - hǎo - Geras (Kaip susitarimas).
  10. 借过 - Jièguò - Leisk man praeiti.

Pažintis

Frazės kinų kalba su vertimu ir tarimu:

  1. Norėdami prisistatyti, turite pasakyti: 我叫 (čia yra jūsų vardas) - Wǒ jiào - Mano vardas yra (vardas).
  2. Prisistačius neformaliai ir draugiškai paklausti pašnekovo vardo: 你呢? - Ar ne? - O koks tavo vardas?
  3. Mandagesnis ir formalesnis būdas paprašyti vardo: 怎么称呼? -Zěnme chenghu? - Kaip turėčiau tave vadinti?
  4. Kitas neutralus ir daugiau universalus būdas paklausti vardo: 你叫什么? - nǐ jiao shénme? - Koks tavo vardas?
  5. 很高兴! - gerai! - Labai gražu! (Po susitikimo).
  6. 很高兴认识你 - hěn gāoxìng rènsh nǐ! - Malonu susipažinti.
  7. Norėdami paaiškinti pašnekovui, iš kur atvykote, galite pasakyti: 我从 (šalis, miestas) 来 - wǒ cóng ___ lái - Aš esu iš / Aš atėjau iš ...
  8. 你多大了? - nǐ duō dà le? - Kiek tau metų?
  9. 我 (skaičius) 岁. - Aš metais vyresnis.

Apie kalbas: frazės kinų kalba su vertimu į rusų kalbą

Svečioje šalyje labai sunku įveikti kalbos barjerą. Norėdami suprasti, kokia kalba žmogus kalba, turite žinoti šias kinų frazes rusų kalba.

  1. 你说俄语吗? - nǐ shuō èyǔ ma? - Ar tu kalbi rusiškai?
  2. 你说英语吗? - nǐ shuō yīngyǔ ma? - Tu kalbi angliškai?
  3. 我不说汉语 - wǒ bù shuō hànyǔ - Aš nekalbu kiniškai.
  4. 我说一点儿汉语 – wǒ shuō yīdiǎn er hànyǔ – kalbu tik šiek tiek kiniškai.
  5. 你懂我在说什么吗? - nǐ dǒng wǒ zài shuō shénme ma? - Ar supranti, ką sakau? / Ar supranti mane?
  6. 请再说一遍 - qǐng zài shuō yī biàn - Pakartokite tai, ką pasakėte.
  7. 我不懂 - wǒ bù dǒng - Aš nesuprantu.

Esminės kelionių frazės

Keliautojas visada turėtų turėti pokalbių knygelę su paprastomis frazėmis ir bent šiek tiek mokėti anglų kalbą kritiniu atveju. Kinijoje jie blogai kalba angliškai, todėl Dangaus imperijoje neapsieisite be vertėjo ar bent jau paprasčiausios frazių knygos. Ištarti kinų kalbos frazes yra labai sunku, o gimtakalbis vargu ar jus supras, nebent jūs giliau studijuojate kinų kalbą, todėl kinui geriau tiesiog parodyti tam tikrą frazę savo frazių knygelėje arba išversti ją išmaniuoju telefonu.

  1. 最近的厕所在哪里? - zuìjìn de cèsuǒ zài nǎlǐ? - Kur yra artimiausias tualetas?
  2. 我怎样可以到市里? - wǒ zěnyàng kěyǐ dào shì lǐ? - Kaip man patekti į miestą?
  3. 我怎样可以到宾馆? - wǒ zěnyàng kěyǐ dào bīnguǎn? – Kaip patekti į viešbutį?
  4. 请问坐哪路公交车可以到市中心吗? - qǐngwèn zuò nǎ lù gōngjiāo chē kěyǐ dào shì zhōngxīn ma? – Kuris autobusas važiuoja į miesto centrą?
  5. 最近的地铁站在哪儿? – Kur yra artimiausia metro stotis?
  6. 在哪儿可以稍微吃点东西? -Zài nǎ "er kěyǐ shāowéi chī diǎn dōngxī? - Kur galiu valgyti?
  7. 你们有俄语菜单吗? - Nǐmen yǒu èyǔ càidān ma? – Ar turite meniu rusų kalba?
  8. 卫生间在哪里? - Wèishēngjiān zài nǎlǐ? - Kur yra tualetas?
  9. 超市在哪里? - Chāoshì zai nǎlǐ? – Kur čia prekybos centras?
  10. 这个多少钱? - Zhège duōshǎo qián? - Kiek tai kainuoja?
  11. 试衣间在哪里? - Shì yī jiān zai nǎlǐ? - Kur yra persirengimo kambarys?
  12. 这个对我来说太贵了- Zhège duì wǒ lái shuō tài guìle – Man per brangu.
  13. 我需要另一个号 - Wǒ xūyào lìng yīgè hào - Duok man kitą dydį/man reikia kito dydžio.
  14. 我穿 ___ 的号 - Wǒ chuān ___ de hào - Nešioju ___ dydžio.
  15. 请问, ___ 街路 在 哪里 - Qǐngwèn, ___ jiēlù zài nǎlǐ - Atsiprašau, ar galite pasakyti, kur yra gatvė (gatvės pavadinimas).
  16. 从这里到市中心远吗? - Cóng zhèlǐ dào shì zhōngxīn yuǎn ma? – Koks atstumas nuo čia iki miesto centro?
  17. ___在哪里? - ___Zài nǎlǐ? - Kur yra ___?
  18. 我迷路了 - Wǒ mílùle - Aš pasiklydau.
  19. 我感觉身体不舒服 - Wǒ gǎnjué shēntǐ bú shūfú - Aš nesijaučiu labai gerai.

Aforizmai, išmintingi posakiai ir frazės su vertimu

Kaip ir visos pasaulio kalbos ir tautos, kinų kalba per savo ilgą ir turtingą istoriją surinko daug patarlių, išmintingi posakiai ir posakius. Kinų kultūra yra labai savita, o kinai ne veltui laikomi išmintinga tauta. Žemiau yra daugiausia gražios frazės kinų kalba.

  • 十年樹木,百年樹人 – Medžiui užauginti prireikia dešimtmečių, o žmogui – šimto metų.
  • 欲速则不达 – atlikus darbus greičiau, darbas nebus baigtas. Kiniškas rusų patarlės „Lėčiau eisi – tęsi“ analogas.
  • 广交友,无深交 - Jei draugauji su visais, vadinasi, su niekuo nesi artimas draugas.
  • 空穴来风未必无因 – Vėjas ne veltui pučia iš tuščio urvo. Savo reikšme jis labai panašus į rusų patarlę „Nėra dūmų be ugnies“.
  • 善良胜过一切美貌 – Gerumas nugali visą grožį.
  • 机不可失,时不再来 - Jūs negalite susigrąžinti prarasto laiko. Nepraleiskite progos.
  • 花有重开日,人无再少年 – Jei gėlė vėl žydės, žmogus niekada nebetaps jaunas.
  • 小洞不补,大洞吃苦 - Jei neuždarysite mažos skylės, turėsite didelę skylę. Yra skylė, bus skylė.
  • 三人一条心,黄土变成金 – jei trys žmonės bus kartu, žemė pavirs auksu.
  • 吃一堑,长一智 – Jūs tampate protingesni, kai jums nepavyksta.
  • 只要功夫深,铁杵磨成针 – sunkiai dirbdami geležinį strypą galite paversti maža adata. Rusiškas atitikmuo: „Kantrybė ir darbas viską sumals“.
  • 冰冻三尺,非一日之寒 – metro ledo luitai nesusidaro per vieną dieną. Rusiškas atitikmuo: „Maskva nebuvo pastatyta iš karto“.
  • 一日之计在于晨 – rytas apibrėžia visą dieną. Rusiškas atitikmuo: „Rytas išmintingesnis už vakarą“.
  • 执子之手,与子偕老 – sensta kartu susikibę už rankų (reikšmė amžina meilė).
  • 星星之火,可以燎原 – viena maža kibirkštis gali sukelti didžiulį gaisrą (drugelio efektas).

Bendravimas gali būti sunkus. Ypač antra kalba!

Žinodami keletą naudingų frazių ne tik išvengsite nepatogumų bendraujant, bet ir užmegsite naujus kontaktus su kitais bei pakelsite bendravimą į naują lygmenį.

sveikinimai

  • 你好! (nǐ hǎo) Sveiki!

Galbūt jau žinote šį sveikinimą. Jei ne, 你好! (nǐ hǎo – Sveiki!)- pirmoji pagrindinė kinų frazė, kurią turite išmokti, kad užmegztumėte kontaktą visuomenėje, kurioje visi be išimties kalba kiniškai.

  • 你好吗? (nǐ hǎo ma) Kaip laikaisi?

Jei su kuo nors sveikinatės ne pirmą kartą, daugiau dėmesio ir susidomėjimo galite parodyti paklausdami, kaip jam sekasi. 你好吗? (nǐ hǎo ma)- puiki frazė šiam atvejui.

  • 你吃了吗? (nǐ chī le ma) Ar tu pavalgei?

Tai yra kinų būdas parodyti dėmesį. Kultūriniu požiūriu tai yra artimas frazės „Kaip tu laikaisi?“ atitikmuo. Žmonės klausia: „Ar pavalgei? kaip mandagus būdas pasiteirauti apie pašnekovo savijautą ir gerovę, o dažniausiai į tai atsakyti „吃了“ (Čilė), "Aš valgiau."

Pripažinti, kad nevalgei, reiškia daryti tam tikrą spaudimą klausiančiam: mandagi reakcija į tokį prisipažinimą bus vienintelė išeitis – tave pamaitinti.

  • 早安! (zǎo ān) Labas rytas!

Kinai mėgsta sakyti „Labas rytas“, todėl jei su kuo nors pasisveikinate anksti, pasistenkite tuo pasisveikinti. Jei auksinis laikas praleistas, neturėtumėte eiti į 午安 ( wǔān- laba diena) arba 晚上好 ( wǎn shàng hǎo– labas vakaras): jie retesni.

"Labanakt" - 晚安 (wǎn ān). Kaip ir anglų kalba, ši frazė taip pat gali reikšti „Sudie“.

Pridėkite pokalbio prisilietimą:

Pridėkite atsainumo ir „vėsumo“ su žodžiu „Ei“ frazės pradžioje. Pavyzdžiui:

诶, 你好. (ēi, nǐ hǎo) "Labas labas".

诶, 怎么样? (ėi, zěn me yàng) "Ei, kaip gyvenimas?"

Koks tavo vardas?

  • 我叫[vardas], 你呢? (wǒ jiào [vardas], nǐ ne) Aš esu [vardas]. Koks tavo vardas?

Tai neformalus būdas prisistatyti vienas kitam. 我叫 (wǒ jiào) reiškia „Mano vardas yra“, bet 你呢? (nǐ ne) "O tu?"

  • 怎么称呼? (zěn me chēng hū) Kaip galiu su jumis susisiekti?

Ši frazė yra formalesnis/mandagesnis būdas paklausti kieno nors vardo. Tai maždaug verčiama kaip „Kaip turėčiau į tave kreiptis?

  • 请问您贵姓? (qǐng wèn nín gùi xìng) Ar galiu žinoti tavo pavardę?

Ši frazė yra dar formalesnė ir naudojama . Kai kas nors atsako savo pavarde, pvz., „我姓王“ (wǒ xìng wáng), "Mano pavardė yra Wang", galite atsakyti naudodami 王先生 ( wang xiān sheng– ponas Wangas), 王小姐 ( wang xiǎo jě- Ponia (nesusituokusi) Wang) arba 王太太 ( wang tai tai- Ponia (ištekėjusi) Wang).

Vėlgi, šiek tiek šnekamosios kalbos:

Jei norite linksmai, žaismingai pasukti monotonišką prisistatymo ceremoniją, išbandykite šią frazę:

請問你貴姓大名? (qǐng wèn nǐ gùi xìng dà míng?) Koks tavo "garsusis" vardas?

Tai būdas paklausti kieno nors vardo ir draugiškai pamaloninti kitą žmogų.

Pokalbio tęsinys

Dabar, kai su kuo nors susitikome, štai kaip palaikyti pokalbį.

  • 你是本地人吗? (nǐ shì běn dì rén ma) Ar tu vietinis?

Tai ne toks tiesioginis būdas paklausti „Iš kur tu? 你是哪里人? (nǐ shì nǎ lǐ rén). Kinijoje didžiųjų miestų gyventojai dažnai atvyksta iš kitur. Jie persikelia iš mažesnių miestų į didmiesčius dirbti ar mokytis. Klausimas, ar jie yra vietiniai, gali suteikti galimybę pakalbėti apie savo gimtuosius miestus.

  • 你作什么样的工作? (nǐ zùo shén me yàng de gōng zùo) Koks tavo darbas?

Tarp profesionalų ar dirbančių suaugusiųjų pokalbį galite pradėti klausdami, kokioje pramonės šakoje jie dirba. Taip pat galite paklausti „你的专场是什么? ( nǐ de zhuān chǎng shì shén man?– Kokia jūsų specialybė?)

  • 你读什么专业? (nǐ dú shén me zhuān yè) Ką tu studijuoji?

Tarp studentų galite pradėti pokalbį paklausdami apie jų specializaciją ar pagrindinį dalyką.

  • 你有什么爱好? (nǐ yǒu shén me ài hào?) Ką tu mėgsti daryti?

Ši frazė naudojama klausiant apie pomėgius ar pomėgius. Kitas puikus būdas pradėti pokalbį.

Kaip „atskiesti“ situaciją:

Išbandykite šią ramią frazę, kad įeitumėte į kambarį arba įeidami į grupę įveiktumėte nejaukumą ir įtampą:

诶, 什么事? (Ei, ar aš, šy?) Na, kas čia vyksta?

Tai atitikmuo "Kaip tu laikaisi?" arba "Kas čia vyksta?" Tinkamame kontekste, pavyzdžiui, tarp draugų ar bendraamžių, ji gali skambėti labai draugiškai ir tinkamai.

Atsakymai pokalbio metu

Dalis pokalbio meno yra gebėjimas duoti tinkamus atsakymus. Žmonės mėgsta sulaukti užuojautos, padrąsinimo ir komplimentų, nesvarbu, ką jie turi pasakyti.

Ką sakote išgirdę ką nors įdomaus ar įdomaus? Štai keletas pagrindinių frazių, tinkamų kaip atsakas į tokias istorijas:

  • 太酷了! (tài kù le!) Tai kieta!

Kinų kalbos žodis „kietas“ yra pasiskolintas iš anglų kalbos „cool“ ir skamba lygiai taip pat!

  • 好搞笑。 (hǎo gǎo xiào) Saunus.

搞笑 (gǎo xiào) pažodžiui reiškia „linksmintis“ arba „juokauti“.

  • 真的吗? (zhen de ma) Ką, tikrai?

真的 (žende) reiškia „tiesa“ ir 吗 (ma)- klausiamoji dalelė.

  • 不会吧? (bù hùi ba) Ar tu rimtai?

不会 (bùhùi) reiškia "ne" ir 吧 (ba)- šauksminė dalelė. Kitaip tariant, tai tarsi pasakymas „Nagi!

  • 我的妈呀! (wǒ de mā ya) O DIEVE!

我的妈呀! (wǒ de mā ya) Pažodžiui reiškia "O, mamyte!". Kultūriniu požiūriu tai artimesnė "O Dieve!"

  • 哎呦我去! (āi yōu wǒ qù) O Dieve!

Vėlgi, nėra tikslaus atitikmens. 哎呦我去! (āi yōu wǒ qù) pažodžiui verčiamas kaip "O, aš ateinu!" Ši frazė yra labai rami, todėl jos negalima naudoti su bet kuo, ypač jei ką tik susitikote.

  • 我也是。 (wǒ yě shì) Aš taip pat.

Trys žodžiai, padėsiantys išreikšti bendrus pašnekovo jausmus.

  • 我理解。(wǒlǐjiě) Aš suprantu.

Labai naudinga frazė išreikšti empatiją.

Ištarta versija:

Norėdami gauti emocingiausią atsaką, pabandykite pasakyti:

太牛了! (tai níu le) Tai velniškai gerai (išprotėti)!

Oficialiame verslo kontekste tai gali būti vertinama kaip nemandagu. Bet vakarėlyje visiškai priimtina.

Atsisveikinimo frazės

Pagaliau pasiekiame atsisveikinimo žodžius. Štai kaip galite atsisveikinti atsitiktinai ir tinkamai.

  • 我先走了。下次再聊吧! (wǒ xiān zǒu le。 xià cì zài liáo ba) Aš turiu eiti. Pasikalbėsime dar kartą (pakalbėkime kitą kartą)!

Jei pirmiausia reikia išeiti, galite draugiškai nusilenkti.

  • 回头见。 (Hui tou jian) Iki.

Ši frazė naudinga trumpam išsiskyrus, pavyzdžiui, jei vėl susitinkate tą pačią dieną.

  • 我们再联络吧。 (wǒ mén zai lián lùo ba) Susisieksim.

Tai reiškia, kad vėliau galėsite skambinti arba rašyti. Frazė puikiai tinka, kai dažnai nesimatote asmeniškai, tačiau norėtumėte palaikyti ryšį ir palaikyti ryšį artimiau.

Kaip visa tai pasakyti atsainiai:

Net ir atsisveikinant, yra keletas galimybių sušvelninti „socialinį“ toną ir galbūt ateityje pereiti į intymesnius santykius:

这是我的手机号码。给我发短信吧! (zhè shì wǒ de shǒu jī hào mǎ。gěi wǒ fā duǎn xìn ba) Čia yra mano mobiliojo telefono numeris. Kada nors atsiųsk tekstinę žinutę!

Tai paprasta frazė, kuri turėtų padėti palaikyti santykius po vakarėlio.

加我的微信。 (jiā wǒ de wēi xìn) Pridėkite mane prie WeChat.

Tikimės, kad šios frazės suteiks jums „įdomumo“. Socialinis gyvenimas! Su kuo socialinė padėtis Kad ir kaip susitiktumėte, pasinaudokite ja kaip galimybe patobulinti savo kalbos įgūdžius, net su kuo nors pasisveikindami, atsisveikindami ar reaguodami į kieno nors istoriją.


Į viršų