Svarbiausia iš stačiatikių bažnyčios švenčių. Stačiatikių šventės ir pasninkai

Stačiatikių bažnyčios pamaldose yra dvylika didžiųjų metinio liturginio rato švenčių (išskyrus Velykų šventę). Jie skirstomi į Viešpaties, skirtus Jėzui Kristui, ir Theotokos, skirtus Švenčiausiajam Theotokos. Didiesiems... Politiniai mokslai. Žodynas.

12 svarbiausių ortodoksų bažnytinės šventės: Gruodžio 25 d. (sausio 7 d.) Kalėdos, sausio 6 (19) Epifanija (Epiphany), vasario 2 (15) Susitikimas, kovo 25 (balandžio 7 d.) Apreiškimas, likus savaitei iki Velykų įvažiavimo į Jeruzalę (Verbų sekmadienis), 40 ... Didysis enciklopedinis žodynas

Dvylika, ir, skaičiuoja. kiekis (senas). Tas pats kaip dvylika. Dvylikos kalbų invazija (apie Napoleono armiją per Tėvynės karas 1812). Žodynas Ožegovas. S.I. Ožegovas, N. Yu. Švedova. 1949 1992... Aiškinamasis Ožegovo žodynas

- (taip pat ir dvylika švenčių) dvylika svarbiausių stačiatikių švenčių po Velykų. Jie skirti Jėzaus Kristaus ir Mergelės žemiškojo gyvenimo įvykiams, yra tarp didžiųjų švenčių, Typicone jie pažymėti raudonu kryžiumi visame apskritime ... Wikipedia

DVIRTOJI ŠVENTĖS– Svarbiausios stačiatikių bažnytinės šventės (žr. Bažnyčia*, Ortodoksija*). Dvyliktosios šventės švenčiamos pagerbiant svarbiausius Jėzaus Kristaus ir jo motinos, Dievo Motinos, žemiškojo gyvenimo įvykius. Šių ypatingų švenčių yra dvylika, todėl jos vadinamos ... ... Lingvistinis žodynas

DVIRTOJI ŠVENTĖS- Evangelijos atlyginimas su švenčių įvaizdžiu. Serbija. Pradžia XVI a (MSPC) Evangelijos viršelis su švenčių įvaizdžiu. Serbija. Pradžia XVI a (MSPC) [dvyliktas] [graikų k. Ϫωδεκάορτον], 12 švenčių, ortodoksijoje. tradicijos, laikomos svarbiausiomis po ... ... Ortodoksų enciklopedija

12 svarbiausių stačiatikių bažnytinių švenčių: gruodžio 25 d. (sausio 7 d.) Kristaus gimimas, sausio 6 (19) Apsireiškimas (Teofanija), vasario 2 (15) Susirinkimas, kovo 25 (balandžio 7 d.) Apreiškimas, likus savaitei iki Velykų, Šv. Viešpats į Jeruzalę... enciklopedinis žodynas

dvyliktos šventės- stabilus dvylikos svarbiausių stačiatikių švenčių derinys: Kalėdos / Kristus / sausio 7 d. (gruodžio 25 d.), Epifanija / Viešpaties diena Sausio 19 (6) d., Trečiadienis / Vasario 15 (2), Apreiškimas / balandžio 7 d. 25) , Viešpaties įėjimas / diena Jeruzalėje / m (Palmė ... ... Populiarus rusų kalbos žodynas

Dvyliktosios šventės– dvylika svarbiausių bažnytinių švenčių po Velykų. Kai kurie iš jų turi vieną kartą ir visiems laikams nustatytas datas: Kalėdos gruodžio 25 / sausio 7 d., Epifanija (Viešpaties krikštas) sausio 6/19 d., Viešpaties pristatymas vasario 2/15 d., Apreiškimas ... ... Stačiatikių enciklopedinis žodynas

Puikios Rusijos šventės Stačiatikių bažnyčia. Tai apima: Viešpaties įžengimą į Jeruzalę (savaitę prieš Velykas), Viešpaties žengimą į dangų (40 dieną po Velykų) Trejybę (Sekmines, Šventosios Dvasios nusileidimą ant apaštalų) (50 dieną po Velykų) Krikštas... Religiniai terminai

Knygos

• , Matvejevskis P .. Dvyliktosios šventės skirtos svarbiausi įvykiaižemiškasis Viešpaties gyvenimas ir Dievo Motina yra mūsų Bažnyčios liturginio gyvenimo centras. Šių dienų pamaldų tekstai kupini pamąstymų apie ...
• Dvyliktosios šventės ir Velykos, arkivyskupas Pavelas Matvejevskis. Dvyliktosios šventės, skirtos svarbiausiems Viešpaties ir Dievo Motinos žemiškojo gyvenimo įvykiams, yra mūsų Bažnyčios liturginio gyvenimo centras. Šių dienų pamaldų tekstai kupini pamąstymų apie ...

Velykas, arba šviesus prisikėlimas Kristaus šventė yra pirmoji ir svarbiausia visos Naujojo Testamento ortodoksų bažnyčios šventė. Ji užima pirmaujančią vietą tarp dvylikos kilnojamųjų švenčių. Ši diena yra prisiminimas Evangelijos įvykiai kuri tapo visos krikščioniškos doktrinos pagrindu.

Gelbėtojo prisikėlimas kiekvienam krikščioniui yra žmogiškosios esmės pergalė prieš nuolatinius mirties įstatymus.

Gelbėtojo Jėzaus Kristaus kryžiaus pralietas kraujas nuplovė pirmąją žmonijos nuodėmę, taigi ir vėlesnę jo bausmę. Šią dieną visos ankstesnės žmonijos pergalės išblėso prieš šį gyvenimo triumfo prieš mirtį įvykį. Todėl tikintieji parapijiečiai šią šventę vadina ir Triumfų triumfu.

Viešpaties įžengimas į Jeruzalę arba Verbų sekmadienis taip pat laikomas viena iš dvylikos pagrindinių Rusijos stačiatikių bažnyčios švenčių.

Ši data yra labai svarbi visai krikščioniškajai doktrinai, nes pats Jėzaus Kristaus atvykimo į šį miestą, kur iš pradžių visi buvo priešiški Gelbėtojui, faktas tiksliai rodo, kad jo kančia ant kryžiaus, pasibaigusi mirtimi, vis dėlto buvo savanoriškas.

Šios šventės diena tiesiogiai priklauso nuo datos šviesios dienos Velykos. Jis patenka į savaitę prieš Velykas. Visi evangelistų šaltiniai nurodo ypatingą Viešpaties įžengimo į Jeruzalę reikšmę.

Trejybės diena dar vadinama Sekminėmis.

Šie įvykiai yra susiję su Šventosios Dvasios pasirodymu apaštalams. Senojo Testamento Sekminių dieną Kristaus mokiniams pasirodė ugningieji Šventosios Dvasios liežuviai. Ši diena susijusi su dar vienu garsiu įvykiu. Apaštalams buvo atskleista ir trečioji Šventosios Trejybės hipostazė. Po to buvo įamžinta Trejybės Dievo doktrina.

Gimimas

Stačiatikių bažnyčia švenčia sausio 7 d. Pagal bažnyčios tradiciją Dievas pažadėjo Gelbėtoją Adomui, kuris nusidėjo rojuje. Jo neišvengiamą pasirodymą išpranašavo Senojo Testamento pranašai, nes prieš Jėzaus Kristaus gimimą žydai jau buvo pamiršę apie savo Kūrėją. Daugelis jų išdavė bažnyčią ir pradėjo garbinti pagoniškus dievus.

Kalėdos Šventoji Dievo Motina

Ortodoksų krikščionys švenčia rugsėjo 21 d. Teisusis Joachimas o Ana buvo Švenčiausiosios Dievo Motinos arba Mergelės Marijos tėvai. Jie visą gyvenimą sielojosi, nes negalėjo turėti vaikų. Jie tikėjo, kad tai buvo Dievo bausmė už padarytas nuodėmes. Tačiau net ir senatvėje jie neprarado vilties ir meldėsi kiekvieną dieną. Galiausiai Viešpats jų pasigailėjo.

Krikštas

Tai turbūt pati svarbiausia krikščionių šventė. Sios atostogos vyks nuo sausio 18 d. Nuo to laiko stačiatikiai švenčia Epifanijos Kalėdų vakaras o tai reiškia laikymą griežtas greitas ir pasiruošimas kitai šventei – Viešpaties Epifanijai.

Viešpaties Krikšto metu pasauliui pasirodė Švenčiausioji Trejybė: „Dievas Tėvas iš dangaus kalbėjo apie Sūnų, Sūnus buvo pakrikštytas iš šventojo Viešpaties pirmtako Jono, o Šventoji Dvasia nužengė ant Sūnaus. balandio forma“.

Epifanijos Kalėdų išvakarėse po pamaldų vyksta iškilmingos procesijos prie rezervuarų duobių, jos pašventinamos, o norintieji gali plaukti. Paprastai maudymasis yra tris kartus panardinimas į vandenį galva. Tuo pačiu metu tikintysis krikštijamas ir sako „Tėvo, Sūnaus ir Šventosios Dvasios vardu!

Velykas krikščionys vadina švenčių švente. Šios pagrindinės bažnyčios centre yra legenda apie stebuklingą Jėzaus Kristaus prisikėlimą, nukryžiuotą ant kryžiaus žydų Sinedriono teismo nuosprendžiu. Prisikėlimo idėja yra pagrindinė, todėl šio įvykio garbei suteikiama šventė ypatingas vaidmuo.

Tarp didžiųjų dvyliktųjų ortodoksų švenčių išsiskiria Viešpaties Jėzaus Kristaus gimimo diena (sausio 7 d.). Pasaulio Išganytojo gimimo reikšmės vis dar negalima pervertinti, nes pagal Bažnyčios mokymą būtent per Įsikūnijimą žmogus buvo išgelbėtas, o pastarasis sutaikytas su Dievu. Istoriškai Rusijoje Kristaus gimimo šventė tam tikru būdu atsispindėjo šventės vadinami šventaisiais. Žmonės eidavo vieni pas kitus ir dainuodavo šlovinančias dainas gimęs kūdikis Kristus. Atsirandanti praktika šiai šventei puošti eglę ir vainikuoti medžio viršūnę žvaigžde liudijo evangelijos istoriją apie tai, kaip žvaigždė atvedė Rytų išminčius į Išganytojo gimtinę. Vėliau į sovietinis laikas eglė tapo pasaulietinių Naujųjų metų atributu, o žvaigždė simbolizavo ne Betliejaus žvaigždė, bet sovietų valdžios simbolis.

Kitas reikšminga šventė Stačiatikių kalendorius– Jėzaus Kristaus Krikšto Jordane diena (sausio 19 d.). Šią dieną į stačiatikių bažnyčios palaiminamas vanduo, kurio kasmet ateina milijonai tikinčiųjų. Šios šventės istorinę reikšmę žmonių sąmonei atspindi ir panirimo į Epifanijos duobę praktika. Daugelyje Rusijos miestų ruošiami specialūs šriftai (Jordans), kuriuose, pašventinus vandenį, žmonės pagarbiai pasineria prašydami Dievo sielos ir kūno sveikatos.

Kita svarbi stačiatikių bažnyčios šventė – Švenčiausiosios Trejybės diena (Sekminės). Ši šventė švenčiama penkiasdešimtą dieną po Velykų. Liaudyje ši šventė kitaip vadinama „Žaliosiomis Velykomis“. Šį pavadinimą lėmė liaudies tradicija Švenčiausiosios Trejybės šventę puošti šventyklas žaluma. Kartais stačiatikių praktika minėti išėjusiuosius klaidingai siejama su šia diena, tačiau istoriškai pagal bažnyčios nurodymus išėjusieji minimi Sekminių išvakarėse – Trejybės dieną, o pati Švenčiausiosios Trejybės šventė nėra išėjusiųjų, bet gyvųjų triumfas.

Tarp bendrų rusų kultūros tradicijų, susijusių su stačiatikių šventėmis, galima paminėti gluosnių ir gluosnių šakų pašventinimą dvyliktosios Viešpaties įėjimo į Jeruzalę šventėje. Evangelija liudija, kad prieš Gelbėtojui įžengiant į Jeruzalę, tiesiogiai atlikti kryžiaus žygdarbio, žmonės sutiko Kristų su palmių šakelėmis. Tokios garbės buvo teikiamos senovės valdovams. Jėzaus stebuklai ir jo pamokslavimas sukėlė ypatinga meilė ir pagarbą Kristui tarp paprastų žydų žmonių. Rusijoje, to atminimui istorinis įvykis pašventinamos gluosnio ir gluosnio šakos (daugeliu atvejų trūksta palmių).

Ypatingą vietą bažnyčios kalendoriuje užima Dievo Motinos šventės. Pavyzdžiui, Dievo Motinos Gimimo, Švenčiausiosios Mergelės Marijos Apreiškimo, Dievo Motinos Ėmimo į dangų diena. Ypatinga pagarba šioms dienoms buvo išreikšta atmetant į šalį visus pasaulietinius šurmulius ir stengiantis pašvęsti dieną Dievui. Neatsitiktinai rusų kultūroje yra posakis: „Apreiškimo dieną paukštis lizdo nekelia, o mergelė nepina pynių“.

Daugelis puikių ortodoksų švenčių atsispindėjo ne tik liaudies tradicijos bet ir architektūroje. Taigi Rusijoje buvo pastatyta daug šventyklų, kurios yra istoriniai paminklai, pašventinti didžiųjų garbei. krikščioniškos šventės. Yra daug Rusijos Ėmimo į dangų katedrų (Dievo Motinos Užsimimo garbei), Kristaus Gimimo bažnyčių, Šventojo Įėjimo bažnyčių, Užtarimo bažnyčių ir daugelio kitų.

Susiję vaizdo įrašai

Dvyliktosios šventės– tai dvylika švenčių, skirtų Jėzaus Kristaus ir Mergelės žemiškojo gyvenimo įvykiams. Visos dvyliktosios šventės įskaičiuojamos į švenčių skaičių, tačiau jos yra prastesnės nei " švenčių šventė ir švenčių šventimas» - .

Pagal temą visos dvyliktosios šventės skirstomos į Viešpaties Ir Dievo Motina, o pagal šventės laiką - į praeinančius (judančius) ir nepraeinančius (fiksuotus). Yra devynios nepereinamosios šventės ir trys pereinamosios. Paslaugos Dvyliktosios fiksuoto rato šventės yra Mėnesių menajone, kur kiekvieną metų dieną vyksta pamaldos šventiesiems ir šventės. Paslaugos Dvyliktosios judančio rato šventės yra gavėnios ir spalvotųjų triodėse, kur užfiksuotos visos Velykų ciklo paslaugos. Visos dvyliktos šventės priešpuota, po vaišės ir dovanojimas.

Dvyliktųjų švenčių reikšmė stačiatikybėje

Dvyliktąsias šventes turi kiekvienas tikintysis, kuris nuolat lankosi ir laikosi visų pasninkų svarbą. Šią svarbą iš anksto nulėmė mūsų tolimi protėviai, nuo Dievo Motinos ir Jėzaus Kristaus egzistavimo laikų. Dauguma šiuolaikinės valstybės kultūrinės, liaudies ir religinės tradicijos yra glaudžiai susipynusios. Nors funkcionalumą elektroninio amžiaus, dar negalime atsisakyti istorinio paveldo, slepiančio daugybę stebuklų, paslapčių ir paslapčių. Rusijoje iki 1925 m. visos dvyliktosios šventės taip pat buvo valstybinės šventės. Tokių švenčių iškilmingumas ir reikšmingumo laikymasis mūsų laikais neprarado savo aktualumo. Kai kurie iš jų oficialiai švenčiami daugumoje pasaulio šalių, kai piliečiai išlaisvinami iš darbo ir darbo. Valstybės ir Bažnyčios sąveikos įstatymų leidybos lygmeniu patvirtinimas Dar kartą patvirtina šią teoriją.

Dvyliktosios nepraeinančios šventės

nepraeinantis, tai yra nustatytos šventės metai iš metų, jau daugelį amžių, turi tą pačią datą. Verta paminėti, kad beveik visuose stačiatikių kalendoriuose šventės švenčiamos nauju ir senu stiliumi (rašoma skliausteliuose). Mergelės Marijos gimimas priimtas skaityti rugsėjo 21 d. Kodėl pirmiausia minime šią šventę? Tiesiog todėl, kad pagal senąjį stilių – skaičiavimas bažnyčios kalendorius prasidės rugsėjo 1 d. Taip sako legenda, nes šios šventės įkūrimas įvyko dar tolimame IV amžiuje. Švenčiausioji Theotokos, ji taip pat yra Mergelė Marija, gimė neturtingų ir gana senyvo amžiaus, bet ne mažiau laimingi sutuoktiniai, rugsėjo 8 d. (pagal senąjį stilių), tai yra rugsėjo 21 d. nauju būdu, tolimajame Nazarete. Mergelė tapo Jėzaus Kristaus motina dėl nepriekaištingos pastojimo, todėl negalėjo būti kitaip, kaip tik įtraukti ją į šventųjų gretas.

Šventojo Kryžiaus išaukštinimas pažymėjo rugsėjo 27 d. Pasišventimas tam tikra prasme kryžiui, kaip amžinojo ir dangiškojo gyvenimo simboliui, žinomas ne tik krikščionybėje, bet ir daugelyje kitų religijų. Su kryžiumi minima didžioji Jėzaus Kristaus auka kaip apmokėjimas už visos žmonijos nuodėmes.

Kitą hierarchinį žingsnį užima atostogos Įėjimas į Švč. Mergelės Marijos šventyklą, gruodžio 4 d. Šią dieną pirmą kartą ir ypač iškilmingai trimetė Marija buvo įvesta į Jeruzalės miesto šventyklą.

Gimimas, ryškiausias, maloniausias ir iš to ne mažiau iškilminga šventė, įprasta pažymėti sausio 7 d. Antgamtinis Dieviškojo Kūdikio gimimas iš Nekaltosios Mergelės Marijos daro jį ypač palaimingu ir neįprastu.

Šventė Viešpaties krikštas arba Epifanija, pažymėjo sausio 19 d.Šią dieną įvyksta Šventosios Trejybės Veidų atsiradimo stebuklas. Jėzus Kristus buvo pakrikštytas Jordano upės vandenyse. Dievas Tėvas balsu iš dangaus, daugelio žmonių akivaizdoje, jį laimina. Tuo pat metu Šventoji Dvasia balto balandio pavidalu nusileidžia pas Jėzų.

Stačiatikių bažnyčia, remiantis Evangelijos istorija, patvirtino vasario 15 d(pagal naują stilių) kaip šventę Viešpaties susitikimas. Pats Dievas, paskelbtas Šventosios Dvasios pavidalu, pažadėjo vyresniajam Simeonui gyventi Žemėje, kol jis išvys Jėzų Kristų.

Netikėtą ir stebuklingą džiugią žinią, pagal Bažnyčios tradiciją, tą dieną priima Mergelė Marija balandžio 7 d. Jai Šventoji Dvasia pranešė apie nepriekaištingą pradėjimą ir Dieviškojo Kūdikėlio Kristaus gimimą. Su šia diena siejama daug tradicijų ir papročių. Ši diena švenčiama Apreiškimas.

Atsimainymas(rugpjūčio 19 d.) siejama su dar vienu reikšmingu įvykiu Jėzaus Kristaus gimimo ir prisikėlimo istorijoje. Šią dieną jis pasirodė savo mokiniams spindinčiu atvaizdu, kaip saulė, baltais drabužiais, taip patvirtindamas, kad kiekviena kančia baigiasi ir kiekvieno jas tikinčio laukia amžinasis gyvenimas.

Ypač griežtas yra pasninkas prieš Mergelės Marijos Ėmimo į dangų (rugpjūčio 28 d). Įprasta gedulingą dieną paminėti gedulingomis maldomis, siekiant paguosti ir ugdyti visus krikščionis.

Dvyliktosios slenkančios šventės

Likus savaitei iki Velykų šventimo įprasta švęsti slenkanti šventė Viešpaties įėjimas į Jeruzalę tai yra Verbu sekmadienis. Šią dieną Jėzus Kristus buvo priimtas kaip Gelbėtojas ir Mesijas, pasveikinęs ir pripažinęs jį kaip Dievo pavyzdį. Prieš jį buvo pakloti drabužiai, tikintis palaiminimų ir išgelbėjimo iš pasaulietinių kančių.

Viešpaties žengimas į dangųšvenčiama 40 dieną po Velykų. Pasak legendos, Jėzus Kristus pakyla į dangų, pas Dievą Tėvą, taip užbaigdamas žemiškojo gyvenimo tarnystę. Šventė visada patenka į ketvirtadienį ir atspindi Sūnaus įėjimo į dangiškąją šventyklą savo tėvui šventumą.

Šventoji Trejybė patenka sekmadienį, praėjus 50 dienų po Velykų. Prieš šią dieną įprasta švęsti Trejybės tėvų šeštadienį ir paminėti mirusiuosius.

Stačiatikių kalendorius

Rusų kalendorius buvo vadinamas mėnesio žodžiu. Jis apėmė ir apibūdino absoliučiai visus valstiečių gyvenimo metus, jame kiekvieną dieną atitiko tam tikros šventės ar darbo dienos, liaudies ženklai, visų rūšių oro reiškiniai. Stačiatikių kalendorius skirstomas į dvi dalis pagal judančios ir fiksuotos jo dalių principą. Krikščioniui reikšmingiausias švenčių ir pasninko dienas nustato Velykos. Velykos pirmiausia apskaičiuojamos atsižvelgiant į visus mėnulio kalendoriaus veiksnius – svarbiausius ir pagrindinė šventė visomis prasmėmis. Pirmosios pavasario pilnaties skaičiavimas seka iškart po dienos pavasario lygiadienis. Judėjimas tiksli data Pačios Velykos būna per 35 dienas, tai yra nuo balandžio 4 iki gegužės 8 d. Taigi šios šventės data perkeliama, tačiau savaitės diena, tai yra sekmadienis, lieka nepakitusi. Pasninko laikotarpiai ir kiti tradiciniai religinės dienos, siejami su šios unikalios tikintiesiems šventės šventimu, skaičiuojami remiantis šiuo principu.

Visos ortodoksų šventės yra ypatingos datos visiems krikščionims. Šiomis dienomis jie atsiduoda Viešpačiui, visiškai palieka šurmulį, būdingą viskam, kas pasaulietiška, skaito maldas ir atlieka numatytus ritualus. Svarbiausi yra patys svarbiausi bažnyčios datos. Tai yra gerai žinomos Kalėdos ir Velykos.

Bažnytinių švenčių istorija

Pagrindinės stačiatikių bažnytinės šventės ir pasninkai savo istoriją sieja su senovės laikais, nuo Senojo Testamento laikotarpio. Naujajame Testamente nusistovėjusias tradicijas aiškina ir senovės apeigos, siejamos su tam tikrais šventaisiais. Ir šiandien jie stengiasi juos nuolat stebėti, nes jie nuo senų senovės atkeliavo pas mus praktiškai nepakitę.

moderni bažnyčia kiekviena iš šių švenčių paliko ypatingą statusą, turintį ir ypatingą dvasinę atmosferą, taip pagerbtą tikinčiųjų. Šiais laikais dažnai skiriamas ypatingas gyvenimo būdas paprasti žmonės- reikia visiškai išsivaduoti nuo kasdienių rūpesčių, skirdamas laiko tarnavimui Dievui.

Nuo IV amžiaus, kai bažnyčiai visiškai vadovavo Bizantijos valdžia, buvo griežti draudimai pažeisti bažnyčios tvarką. Lygiai taip pat nepriimtina buvo ne tik pramoga, bet ir darbas. Vėliau, valdant Konstantinui, buvo įvestas papildomas draudimas prekiauti sekmadieniais.

IN modernus pasaulis Stačiatikių bažnytinės šventės kiek pasikeitė, tačiau tradicijos išliko nepakitusios. Be to, kai kurios pagrindinės datos perkeltos į valstybinių švenčių kategoriją. Tai yra įtvirtinta įstatymais beveik kiekvienoje šalyje, kurios gyventojai išpažįsta krikščionių religiją.

Bažnyčios kalendoriai

Nors kai kurios stačiatikių šventės turi fiksuotas datas, kitos turi plaukiojančias datas kasmet. Norėdami juos sekti, buvo sukurti bažnytiniai kalendoriai.

Pagrindinių neperduodamų datų istorija siekia Julijaus kalendorius, kuris nuo dabartinio grigališkojo skiriasi beveik 2 savaitėmis. Kiekviena iš nustatytų neperleidžiamų švenčių turi aiškiai apibrėžtą datą, kuri nepriklauso nuo savaitės dienos ir kitų veiksnių.

Kilnojamųjų stačiatikių švenčių grupės bruožas yra tas, kad šios datos kalendoriuje keičiasi kiekvienais metais. Atgalinis skaičiavimas yra susijęs su Velykomis. Jo data skaičiuojama pagal mėnulio kalendorių.

Ne visi žino, kad Velykas švęsti griežtai nepriimtina:

• prieš pavasario lygiadienį;
• kartu su žydų bažnyčia;
• prieš pirmąją pilnatį pavasarį.

Iš viso tokio pagrindinių stačiatikių bažnyčios datų kalendoriaus pusės sudaro visą ciklą.

Metai stačiatikių akimis

Siekiant atsižvelgti į visas stačiatikių šventes vasarą ar bet kuriuo metų laiku, taip pat į pasninko laikotarpius, kurie vyksta šiais laikotarpiais, sudaromi specializuoti kalendoriai. Be pagrindinių datų, jose visada yra Išsamus aprašymas ir atostogų ypatybės Ortodoksų postai. Be nurodytos informacijos geri kalendoriai yra įrašyti pabrėžiašiuolaikinis bažnyčios gyvenimas ir atminimo dienos.

Metai akimis Ortodoksų krikščionis labai prisotintas. Jį sudaro daugybė pasninkų, kurie nustatyti tam tikroms šventėms, vienos dienos pasninkams pasiruošti. Toks didelis skaičius veiksmas paaiškinamas paprastai – žmonėms neturėtų būti per daug laiko Dievui nepatinkančiai veiklai.

Stačiatikių šventės ir jų ypatybės

Tiesą sakant, šventės datos suprantamos kaip šventės, turinčios bendrą bažnytinį pobūdį. Kiekvienos tokios dienos metu pagerbiamas ar tiesiog prisimenamas tam tikras šventas įvykis.

Kiekviena iš šių švenčių yra įtraukta į savaitinį liturginį ciklą arba į metinį, galiojantį kiekvienai stačiatikių bažnyčiai.

Visos stačiatikių šventės per metus yra susietos su šventųjų atminimo ar anksčiau įvykusių įvykių pagerbimu.

Vienaip ar kitaip, bet kurio stačiatikių krikščionio pareiga yra griežtai laikytis ir gerbti svarbios datos ir žinutes. Daugeliui jų ruošiantis rekomenduojama skaityti maldas, atlikti komunijos apeigas, laikytis nustatyto pasninko ir kitų labdaros veiksmų, įskaitant pagalbą tiems, kuriems jos reikia.

Bažnyčios kalendoriaus kompozicija atspindi darbo dienų kaitą su stačiatikių šventėmis. Čia yra visos datos, įrašytos į bažnyčios knygas. Ypatingas dėmesys duota kiekvienam sekmadieniais, kurios vadinamos ne kas kita, kaip mažomis Velykomis.

12 pagrindinių ortodoksų datų

Dalis Ortodoksų kultūra iš viso išsiskiria dvylika svarbiausių švenčių. Kiekvienas iš jų atitinka kokį nors reikšmingą įvykį Senajame ir Naujajame Testamentuose. Svarbiausia jų šventė, be abejo, yra Velykos.

Praeinančios dvyliktosios šventės

Tos datos, kurios šiuolaikinėje krikščionybėje yra šventinės, bet kasmet kalendoriuje nėra pastovios, vadinamos slenkančia dvyliktąja. Velykos taip pat priklauso šiai kategorijai, nes kiekvienais metais švenčiamos skirtingomis dienomis.

Atsižvelgiant į datą, kurią patenka Velykos, stačiatikių šventės nustatomos rugsėjo mėnesį ir kitais mėnesiais, įskaitant:

1. Verbų sekmadienis, tai yra įėjimas į Jeruzalę. Ji švenčiama lygiai 7 dienas prieš Velykas.
2. Pakilimas. Ši ortodoksų šventė patenka į 40 dieną po Velykų. Visada ketvirtadienis. Ši data atitinka Jėzaus pasirodymą Viešpačiui.
3. Šventė patenka į 50-ąją dieną po Velykų, simbolizuoja Šventosios Dvasios atėjimą pas apaštalus.

Velykų atostogos

Tai pagrindinė šventė stačiatikių kalendoriuje. Tai simbolizuoja pergalę prieš mirtį. Ši diena susieta su praeities įvykiais, kuriais remiasi pati krikščionybės doktrina.

Tada pralietas kraujas per Gelbėtojo nukryžiavimą buvo nuplautas gimtoji nuodėmė. Tai visavertė gyvenimo prieš mirtį šventė. Nenuostabu, kad tai pati svarbiausia tarp kitų švenčių.

Įėjimas į Jeruzalę

Ši šventė mums geriau žinoma kaip Verbu sekmadienis. Tai ne mažiau reikšmingas įvykis krikščioniškojo mokymo rėmuose. Tai koreliuoja su Gelbėtojo atvykimu į miestą ir reiškia Kristaus priimtų kančių savanoriškumą.

Ši data kasmet nustatoma atsižvelgiant į Velykas, tiksliau, lygiai savaitę prieš jas.

Sekminės

Ne visi žino, kuri stačiatikių šventė vadinama Sekminėmis. Ji populiariai vadinama Šventosios Trejybės diena.

Jis siejamas su Šventosios Dvasios atėjimu pas apaštalus. Be to, ši konkreti data siejama su trečiosios jos hipostazės atradimu Trejybėje, po kurios triasmenis Dievo principas buvo įamžintas krikščionybės rėmuose.

Nuolatinės dvyliktosios šventės

Dauguma pagrindinių datų stačiatikių kalendoriuje yra pastovios, kiekvienai iš jų nustatoma tam tikra metų diena ir jos jokiu būdu nepriklauso nuo Velykų. Ši kategorija apima:

1. Mergelės Marijos Ėmimo į dangų diena yra jos žengimo į dangų data, ji patenka į rugpjūčio 28 d. Prieš tai vyksta pagrindinis ir svarbus Užmigimo pasninkas. Tai paaiškinama tuo, kad pati Dievo Motina iki savo dienų pabaigos laikėsi abstinencijos ir nepaliaujamai meldėsi.
2. Mergelės įvadas. Šis įvykis vyksta gruodžio 4 d. Data atitinka tą dieną, kai jos tėvai visiškai paskyrė vaiką Dievui.
3. Krikštas. Švenčiama sausio 19 d. Data atitinka momentą, kai Jonas Krikštytojas nuplovė Gelbėtoją Jordane. Tada jis papasakojo apie savo didžiąją misiją, bet dėl ​​šios naujienos vėliau buvo nužudytas. Taip pat yra Epifanijos šventė.
4. Apreiškimas. Kiekvieni metai patenka į datą, koreliuoja su Gabrieliaus atvykimu pas Dievo Motiną, kuri paskelbė savo ypatingą vaiką ir jo likimą.
5. Mergelės gimimas. Data patenka į rugsėjo 21 d., šią dieną gimė Gelbėtojo motina. Šiuolaikinė bažnyčia šį doktrinos įvykį laiko ne mažiau reikšmingu nei visi kiti. Juk jos tėvai daugelį metų neturėjo savo vaikų. Mergelė Marija jiems tapo dovana iš aukščiau. Visuotinai pripažįstama, kad pastojimas buvo palaimintas iš aukščiau.
6. Kryžiaus išaukštinimas. Rugsėjo 27 dieną gyvybę suteikiantis kryžius buvo rastas. Dar IV amžiuje jos ieškoti pradėjo tuo metu Palestinai vadovavusi karalienė Helena. Iš trijų kryžių buvo atpažintas vienintelis Viešpaties kryžius – jis išgydė nepagydomai sergantį žmogų.
7. Kalėdos švenčiamos sausio 7 d. Ši data yra žinoma kiekvienam žmogui, net jei jis nepriklauso tikinčių krikščionių kategorijai. Šią dieną žemiškasis gimimas įvyko Jėzaus, kuris pasirodė kūne iš Dievo Motinos.
8. Susitikimas vyks vasario 15 d. Tai data, kai naujagimis pirmą kartą buvo įneštas į šventyklą. Žodis išverstas iš Senoji bažnytinė slavų kalba skamba kaip susitikimas.
9. Atsimainymas kasmet švenčiamas rugpjūčio 19 d. Šią dieną Jėzus meldėsi su savo mokiniais, kai pranašai pasakojo apie jo artėjančią mirtį, lydimą daugybės kančių, ir po kelių dienų įvyksiantį prisikėlimą. Tada Jėzus pats sužinojo apie savo didžiąją misiją, todėl data tapo viena pagrindinių dvyliktųjų švenčių.

Kiekviena iš šių datų yra labai svarbi šiuolaikiniame krikščioniškame mokyme. Kiekvienam tikinčiam ypatingos dienos kai svarbu lankyti bažnyčią ir melstis, o kai kuriais atvejais ir atlikti tam tikrus ritualus.

Stačiatikių kalendoriai

Norėdami tiksliai žinoti, kokios stačiatikių šventės šiandien, turite pažvelgti bažnyčios kalendorius. Jame nurodomos absoliučiai visos šventės, kombinuotos dienos, visi ilgi ir trumpi įrašai bei kita informacija.

Ypatingą vietą tokiuose kalendoriuose užima šventųjų garbinimo dienos. Jame bus malda už kiekvieną iš jų.

Pagrindinių ortodoksų švenčių ypatybės

Bažnyčios šventėms būdingi:

1. Aprengti ministrus drabužiais šviesi spalva, kuris simbolizuoja Dievo karalystę ir jos didybę.
2. Šventės liturgijos ir giesmių vedimas.
3. Bažnyčios lankymas privalomas. Šiandien nėra griežtų taisyklių dėl šio reikalavimo, tačiau visi tikintieji stengiasi atsisakyti bet kokios veiklos ir skiria laiko lankytis bažnyčioje.

Kitas bažnytinių švenčių ypatumas – jų skaičius gana didelis. Todėl kartais nutinka taip, kad vieną dieną iš karto būna kelios reikšmingos datos.

Štai keletas faktų apie tikinčiųjų švenčių šventes:

1. Šiandien stačiatikių šventės iš dvyliktokų kategorijos apima ne tik tiesioginį šventimą, bet ir šventimą kartu su dovanojimu.
2. Kiekvienam puikus pasimatymas visą naktį rengiami budėjimai.
3. Prieš keletą pasimatymų pasninkas yra būtinas visiems tikintiesiems krikščionims, todėl daugelis, žinodami, kokia stačiatikių šventė netrukus, pagalvoja apie savo maistą.
4. Paprastai prieš šventę skiriamos trys dienos, išskyrus Epifaniją (keturias dienas) kartu su Kalėdomis (penkios dienos).

Šiandien visiems viskas yra šventa nustatytos šventės ir laikykitės pasninko, kaip nurodyta doktrinoje. Asistentas ir užuomina jiems yra stačiatikių kalendorius.