Vykdydami Ivano Kupalos šventę. Ivanas Kupala: pagrindinės liepos mėnesio slavų šventės tradicijos

Ivano Kupalos šventės tradicijos, ritualai ir bruožai.

Ivana Kupala - linksmas vakarėlis, kurios metu merginos meta vainikus į vandenį, kad sužinotų, iš kurio kranto ateis jų sužadėtinė. Šią dieną jaunimas šokinėja per ugnį ir linksminasi.

Kada jie pradėjo švęsti Ivaną Kupalą? šventės istorija

Iš pradžių tai buvo pagoniška šventė, kurios bažnyčia nepripažino. Šią dieną žmonės šlovino Saulės Dievą. Jie tikėjo, kad būtent birželio 24 d., pagal senąjį stilių, įvyko ugnies ir vandens susitikimas. Iš tikrųjų tai atostogos vasaros saulėgrįža. Tai dviejų dievybių Maros ir Kupalos šventė. Mara laikoma moterišku principu.

Žinoma, bažnyčia nepripažino pagoniškų tradicijų, tačiau savaip nusprendė šventę išnaikinti. Vietoj Saulės dievo šią dieną pradėtas šlovinti Jonas Krikštytojas. Tačiau tradicijos šokinėti per ugnį ir mėtyti vainikus buvo išsaugotos.

Pagrindinė tradicija – šokinėjimas per laužą. Ritualo prasmė

Tikima, kad naktį iš liepos 6 į 7 dieną šokinėjant per laužą organizmas apsivalys nuo ligų ir piktų minčių. Tačiau kad tai įvyktų, verta tinkamai pasiruošti ritualui. Reikia rinkti vyriškų ir moteriškų medžių, tokių kaip bukas, ąžuolas, klevas, šermukšnis, alksnis ir pušis, šakas. Šakos išdėliojamos piramidės pavidalu ir padegamos. Prieš šokinėjant, reikia paprašyti ugnies, kad pašalintų ligas ir problemas.

Anksčiau ateities spėjimai buvo atliekami naudojant ugnį. Norėdami tai padaryti, įsimylėjusi pora turi peršokti per ugnį, susikibusi už rankų. Jei įsimylėjėliai šokinėdami neskiria delnų, jie gyvens kartu visą gyvenimą. Aplink laužą jie šoka ratais, dainuoja dainas ir linksminasi.

Kokios žolės renkamos ant Ivano Kupalos?

Egzistuoja tradicija surinkti 12 vaistažolių ir iš jų pinti vainikus. Su pagalba gėlių puokštės atliekama ateities spėjimas. Merginos renka įvairias žoleles, nes kiekvienas augalas kažkaip padeda.

• Laisvas kovos– padeda nuo pagirių ir išvaro piktąsias dvasias. Iš jo buvo gaminami amuletai
• Balzamas ir elecampane naudojamas pritraukti meilei. Jei mergina ilgą laiką negalėjo ištekėti, ji pirmiausia rinko šias žoleles
• Vandens lelija– padeda įveikti visas kliūtis. Pasiimkite dalį šios žolės su savimi, jei einate į teismą arba norite gauti merginos sutikimą
• Erškėtuogės, dilgėlės ir kiti dygliuoti augalai surenkami ir deginami. Manoma, kad tokio ritualo pagalba galima atsikratyti bėdų ir problemų.
• Pagal Černobylis surinkta anglis. Ši priemonė buvo laikoma geriausia nuo skrandžio skausmo ir ligos.
• Dažnai merginos rinkdavo periwinkle, jis padėjo pritraukti daug piršlių
• Mėgavosi didžiuliu populiarumu trilichas. Iš šios žolės buvo ruošiami nuovirai ir nuplaunami. Buvo tikima, kad šis augalas suteikia grožį
• Papartis ir erškėtis kartu su kitomis 10 žolelių surinko ir padėjo po pagalve. Tuo pačiu metu jie paprašė sužadėtinio ateiti sapne

Ateities spėjimui po jaunikio pagalve buvo dedami gysločio lapai, sakydami: „Triputnikas, tu gyveni pakeliui, matai jaunus ir senus, parodyk mano sužadėtinį!

Legendos apie papartį: kuo papartis garsėja?

Apie šį augalą sklando daugybė legendų.

• Pasak pirmosios legendos, saulės dievas Yarilo atnešė ugnį į žemę. Jis atidavė jį tiems, kuriuos mylėjo. O dabar kartą per metus paparčio žiedas įsižiebia stebuklinga ugnimi. Buvo tikima, kad šio krūmo pagalba galima atidaryti bet kokias duris. Būtent liepos 7-osios naktį raganos ieško paparčio spalvos, kad galėtų prasiskverbti į bet kokias pilis.
• Remiantis antrąja legenda, manoma, kad papartis žydi kartą per metus ant Ivano Kupalos. Tas, kuriam pasiseks nuskinti gėlę, taps visų valdovu. Jis gebės suprasti gyvūnų ir paukščių kalbą, taip pat skaityti mintis

Kada turėtumėte plaukti Ivan Kupala?

Buvo tikima, kad iki Ivano Kupalos atsiradimo vandenyje gyveno visokios piktosios dvasios. Ir lygiai 12 valandą nakties visos raganos ir šmėklos palieka vandenį, ir jis tampa gydantis.

• Jau po vidurnakčio galite saugiai leistis į vandenį. Be to, tai turėtų būti daroma ne vonioje, o gamtoje. Tai turi būti ežeras arba upė
• Be to, vyksta ėjimo į pirtį ritualas. Lygiai taip pat po vidurnakčio reikia pasišildyti pirtį ir eiti maudytis su žolelių vainiku
• Vaistažolės renkamos iš anksto. Šios vantos nereikėtų išmesti, ji išdžiovinama ir tampa savotišku amuletu.

Vandens pylimas – dar viena Ivano Kupalos tradicija

Manoma, kad po vidurnakčio, kai ateina liepos 7 d., vanduo upėse ir rezervuaruose yra prisotintas naudingos galios.

• Ežere maudytis patartina prieš saulėtekį. Egzistuoja tradicija vienas ant kito pilti vandenį. Tai prideda sveikatos ir gydo visas ligas
• Poros, kurios ilgai negali susilaukti vaiko, Kupalos naktį turi nusirengti nuogai ir išsimaudyti rasoje. Tai turi būti padaryta po vidurnakčio ir prieš giedojant pirmajam paukščiui. Po to sutuoktiniai turi pilti vandenį iš upės vienas ant kito.

Mergelės vainikai: graži puošmena ir dar vienas ritualas

Dar vienu tapybos ritualu galima laikyti vainikų pynimą. Tą naktį mergaitės rinko vaistažoles ir jas audė gražūs papuošalai ant galvos. Kiekvienas netekėjusi mergina gamino prekę savaip. Tada centre buvo padėta žvakė, kurią reikėjo padegti.

• Jei gaisras užgeso, tai žadėjo bėdą ar ligą
• Jei vainikas greitai plūduriavo, tai reiškė neišvengiamą santuoką
• Jei šis amuletas suktųsi vietoje, mergaites nešioti tektų ilgai
• Buvo tikima, kad jei vainikas išplaukia į kokį krantą, tai toje pusėje reikia laukti piršlių
• Įdomiausia, kad vainikus nuleido ir įsimylėjusios poros. Pagal tai, kaip jie plaukia, galima spręsti apie įsimylėjėlių ateitį.
• Jei vainikai atsiskiria, pora nebus kartu

Jei kartu su vainikais perplauks upę, įsimylėjėliai visą gyvenimą vaikščios susikibę rankomis.

Ar galima miegoti ant Ivano Kupalos? Populiarūs įsitikinimai

Maudymosi naktį negalite miegoti. Seni žmonės sako, kad šiuo metu piktosios dvasios atgyja ir siekia padaryti daug žalos žmonėms ir gyvūnams. Rekomenduojama neiti miegoti, kad piktosios dvasios neužvaldytų kūno ir sielos. Į piktosios dvasios neprasiskverbė į namą ir tvartą, prie durų dedami dilgėlių lapai. Manoma, kad šis augalas atbaido demonus.

Raganos, vaiduokliai, undinės - Ivano Kupalos šventės personažai

Manoma, kad maudynių naktį atgyja raganos, vaiduokliai ir piktosios dvasios. Jie stengiasi patekti į Plikąjį kalną, kur organizuoja orgijas ir šventes. Ši Kijevo vieta nuo daugumos kalvų skiriasi augmenijos trūkumu. Pasak legendų, pagrindinis metų šabas buvo švenčiamas Plikajame kalne tarp undinių, raganų ir velnių.

Atitinkamai, šios vietos negalima aplankyti Kupalos naktį. Kad išvengtumėte piktųjų dvasių, su savimi turėtumėte nešiotis paparčio šakelę. Šis augalas turi superjėgą ir yra savotiškas amuletas.

Paklauskite savo močiučių, kaip jos šventė Ivaną Kupalą. Jie yra tradicijų saugotojai. Nereikia nieko organizuoti pramoginė programa. Svarbiausia ne sėdėti namuose, o leisti laiką tarp draugų.

• Uždekite ugnį ir šokite ratu
• Būtinai maudykitės po vidurnakčio
• Nupinkite vainiką ir įmeskite į upę
• Padarykite amuletus nuo piktųjų dvasių
• Papasakokite savo sužadėtiniams likimus

Žinoma, šiuolaikinis jaunimas netiki, kad piktosios dvasios atgyja ant Ivano Kupalos. Visų pirma, tai valstybinė šventė ir galimybė smagiai praleisti laiką.

VIDEO: Ivano Kupalos šventė

Ivano Kupalos šventė tarp slavų

Pirmieji paminėjimai apie vadinamosios Joninių šventimą aptinkami XII amžiaus šaltiniuose. Ši šventė tariamai buvo švenčiama dievybės Kupalos garbei, kuri personifikavo gamtos žydėjimą ir buvo „atsakinga“ už derlių.

Pagal kitą versiją, dievybės nebuvo: senovės rusų pagonys tiesiog šventė vasaros saulėgrįžos dienas, kurias lydėjo žaidimai ir maudynės. O metraštininkas, XVII amžiuje sudaręs Gustyno kroniką, šventės pavadinimą supainiojo su pagoniškos dievybės vardu.

Įvedus krikščionybę Rusijoje, daugelis pagoniškos šventės išsaugotas, bet transformuotas. Tas pats nutiko Kupalos dieną. Faktas yra tas, kad tą pačią dieną buvo švenčiamas Jono Krikštytojo gimimas. Jų vardai buvo tiesiog sujungti, ir a nauja šventė- „Ivano Kupalos“ garbei.

Šventę lydėję ritualai buvo vadinami maudynėmis. Pagrindinį vaidmenį juose atliko vanduo, ugnis ir žolelės. Pavyzdžiui, šią dieną mergaitės mėtė vainikus į vandenį ir pagal juos spėliojo, ar netrukus turės sužadėtinį.

Ivano Kupalos naktis buvo laikoma ypač svarbia. Tą naktį jaunimas uždegė laužus, o paskui šoko aplink juos. Taip pat buvo įprasta šokinėti per laužą: tikėta, kad kuo aukščiau šoksi, tuo laimingesnis būsi. Prieš pat aušrą buvo sudegintas iš medžio ir šiaudų pagamintas paveikslas – jis įkūnijo tamsos principą. Moterys, kurių vaikai sirgo, nusivilko marškinius, atnešė prie Kupalos laužo ir įmetė į liepsnas, kad „sudegintų“ ligą. Taip pat buvo įprasta į ugnį mesti dilgėlių kekes – pasak legendos, tai atbaidė piktąsias dvasias.

Rusų valstiečiai tikėjo, kad vidurvasario naktį viskas aplinkui tampa gyva: medžiai gali judėti iš vietos į vietą, o gyvūnai pradeda kalbėti žmonių kalba... Žolė prisipildo ypatingo, stebuklinga galia– gydantis ir apsaugantis. Kupalos naktį surinktos žolelės ir gėlės kitą rytą buvo išneštos iš namų, kad galėtų mirkyti ryto rasa. Po to jie buvo džiovinami ir laikomi namuose. Jei kas nors namuose susirgdavo, jis buvo fumiguotas Kupalos žole. Per perkūniją Kupalos vaistažolės buvo metamos į kūrenamą krosnį, kad į namus netrenktų žaibas.

Slavų šventė yra Ivanas Kupala sena tradicija Vakarų ir Rytų slavai, kurie nebuvo pamiršti iki šių dienų. Šventė švenčiama beveik visose šiuolaikinės Europos šalyse. Kai kuriose iš jų tai ne tik religinė, bet ir tautinė. Iš pradžių jis buvo dalis pagoniški ritualai valymas ir plovimas, o vėliau gavo savo vardą Jono Krikštytojo garbei. Jo vardas graikiškai reiškia „pirtininkas“.

Įdomu tai, kad daugelis mums žinomų šios šventės papročių iš pradžių kilę iš pagonių. Pagal senąjį kalendoriaus stilių buvo švenčiama birželio 24 d., o dabar – liepos 7 d.

Ivano Kupalos šventė: kilmės istorija

Pagonys visada švęsdavo Ivaną Kupalą, nes tikėjo, kad būtent šią dieną prausimosi dėka kūnas gali atsikratyti ligų. Pati šventė buvo skirta Saulės dievui ir tuo metu taip pat garbinamai dievybei Kuplai.

Prieš priimant krikščionybę Rusijoje, Kupalos šventė buvo švenčiama vasaros saulėgrįžos dieną (birželio 22 d.). Tačiau po to, kai ši diena buvo skirta Jonui Krikštytojui, šventė buvo perkelta į birželio 24 d., o daugelis valstiečių pradėjo ją vadinti Ivano diena.

Švenčiame Ivaną Kupalą liepos 7 d., Tai yra dėl perėjimo į Grigaliaus kalendorius. Todėl galime sakyti, kad pirminė šventės prasmė beveik visiškai prarasta, nes ji nebeateina į vasaros saulėgrįžą. Nors kai kuriose Europos šalyse Ivanas Kupala švenčiamas būtent nuo birželio 20 iki birželio 24 d.

Laikoma mistiška Ivano Kupalos šventė geriausias laikas ateities spėjimui ir įsitikinimams, būtent šiuo metu žolininkai renka vaistinius augalus gydymui įvairių ligų. Sklando legenda, kad šią naktį surinktos vaistažolės turi stebuklingų savybių ir jų pagalba galima išgydyti net sunkiausią ligą.

Daugelyje kaimų iki šių dienų šventė vadinama „linksma“, „myli“, „švaria“, nes yra daug ženklų ir tradicijų, kurios šį vakarą privalomos. Jau žinoma, kad pati šventė skirta pagonių dievybei Kupalai, kurios garbei šokinėjo per laužą, dainavo dainas ir atliko įvairius ritualus.

Ivano Kupalos tradicijos: pagoniškos ir modernios

Ivano Kupalos dieną visi žmonės pynė iš gėlių vainikus ir pelerinus, šoko ratais, dainavo linksmos dainos ir uždegė laužus. Žinoma, kiekvienas ritualas turėjo savo slapta prasmė ir buvo vykdomas konkrečiam tikslui. Ant stulpo viduryje ugnies įtaisytas degantis ratas simbolizavo saulę ir vaisingumą.

Dieną netekėjusios merginos pindavo įvairius vainikus iš lauko gėlių, kad vakare išleistų juos ant vandens. Iki šiol daugelis mano, kad ant vandens plaukiojantis vainikas parodys, kur jis gyvena būsimas vyras. Skęstantis vainikas simbolizavo, kad sužadėtinis nebemyli merginos ir ves kitą.

Taip pat anksčiau buvo įprasta kiekvieną sutiktą žmogų apipilti vandeniu, kad padėtų išvalyti jo sielą. Buvo tikima, kad kuo dažniau šią dieną prausiesi, tuo lengviau bus atsikratyti visų nuodėmių. Žinoma, dabar ši tradicija išsaugota tik kai kuriuose kaimuose, todėl ne visi sutiks su tokia akcija supratingai.

Šią naktį visi siekė apvalyti kūną nuo ligų, o sielą – nuo ​​nuodėmių. Norėdami tai padaryti, žmonės ne tik pylė vienas ant kito vandens, bet ir dažnai maudėsi ir šoko ratelius. Ne mažiau svarbi šventės dalis buvo laužų uždegimas. Jie tikėjo, kad šokinėjant per ugnį galima atsikratyti bet kokios ligos. Todėl per laužus šokinėjo jauni ir seni, mamos su vaikais ant rankų, taip pat visi norintys tapti laimingesni ir sėkmingesni.

Ivano Kupalos naktis yra laikas, kai atgijo visos piktosios dvasios. Niekas nemiegojo iki ryto, kad apsisaugotų nuo burtų. Savininkai taip pat rūpestingai prižiūrėjo savo arklius, nes buvo tikima, kad Kupalos naktį raganos juos pavogs kelionei į Plikąjį kalną.

Šiuolaikinės atostogos Ivanas Kupala

Iki šiol daugelis iš mūsų tęsia Ivano Kupalos šventimo tradiciją. Dauguma papročių išliko nepakitę nuo pagonių laikų. Žmonės vis dar šoka ratelius, šokinėja per laužus ir renka vaistažoles gydymui. rimtos ligos. Žinoma, daugumai tai yra galimybė smagiai praleisti laiką ir mėgautis bendravimu. Nors merginos ir toliau spėlioja ir plūduriuoja gėlių vainikai tikėdamasi greitai sužinoti, kas taps jos sužadėtiniu.

Ivanas Kupala gali būti puiki proga suburti visą šeimą ir smagiai praleisti laiką, tačiau švęsti ar ne, kiekvienas nusprendžia pats.

Liepos 7-oji yra viena iš mano mėgstamiausių Valstybinės šventės- Ivano Kupalos diena. Ši senovinė šventė apipinta mitais, ritualais ir tikėjimais. Jo istorija siekia pagonybės laikus, kai žmonės vienu metu garbino kelias dievybes. Atėjus krikščionybei, šventė įgavo naują prasmę, tačiau ji vis dar matoma Slavų papročiai ir tradicijas. Kas yra ši šventė ir kodėl ji išliko svarbi per šimtmečius?

Kupalo – senovės pagoniška šventė

Senovės slavai matė Dievą gamtoje, o viena iš pagrindinių dievybių jiems buvo Saulės dievas. Nenuostabu, kad Saulės dievo garbinimas buvo pradėtas vasaros saulėgrįžos dieną, kuri pagal senąjį stilių pateko į birželio 24 d. Remiantis pagonių tikėjimais, šią dieną vanduo sudarė sąjungą su ugnimi, todėl daug švenčių ritualai yra glaudžiai susiję su šiais dviem elementais.

Vienas pagrindinių Kupalo šventės papročių – šokiai prie ritualinės ugnies. Patys beviltiškiausi šoko per laužą, linkėdami sau laimės ir sveikatos visiems metams. Tikėdamas stebuklinga galia gaisro, slavai atnešė pas jį gyvulius ir į liepsnas išmetė sergančių vaikų drabužius. Pačiame trumpa naktis Per metus buvo draudžiama eiti miegoti - senovės žmonės tikėjo, kad piktosios dvasios nusileidžia į žemę, todėl jos pabėgo iš jos šalia ugnies.

Vasaros saulėgrįžos išvakarėse merginos pynė vainikus iš specialių žolelių, įkišo į juos degančią žvakę ir nuleido į upę. Buvo tikima, kad laimingiausia santuokoje bus ta mergina, kurios vainikas ilgiausiai išsilaikys ant vandens. Anksti ryte valstiečiai išeidavo basi į gatvę ir vaikščiodavo ant rasos, ja prausdavosi ir rinkdavosi, kad galėtų duoti ligoniams ir ligoniams; buvo tikima, kad per Saulės šventę rasa gydo. galias.

Gydytojai visada laukė šios dienos vaistinių žolelių– jie tuo tikėjo vaistiniai augalai, surinkti per Kupalo šventę, yra apdovanoti ypatingomis savybėmis. Jie buvo naudojami ne tik kūno ligoms gydyti, bet ir piktosioms dvasioms išvaryti, raganavimo kerams pašalinti.

Kitas gerai žinomas tikėjimas sako, kad Ivano Kupalos naktį žydi paparčiai. Drąsuoliai leidosi ieškoti graži gėlė, tikėdami, kad tie, kurie atsitiktinai pamatys ugniai raudoną žiedyną, gaus dovaną pamatyti lobius. Be to, žiūrint į žydėjimą, buvo galima išsakyti bet kokį norą, kuris tikrai išsipildys.

Kaip Ivano Kupalos diena tapo krikščioniška švente

Yra žinoma, kad krikščionių bažnyčia neigiamai žiūrėjo į viską, kas buvo siejama su pagonybe, ir stengėsi išnaikinti senąsias slavų šventes. Tačiau krikščionys turėjo savo elgesio metodus pagoniškos tradicijos- jie tiesiog priderino savo renginius prie jų, taip palikdami žmonėms galimybę linksmintis įprastomis dienomis, bet dėl ​​kitos priežasties. Būtent taip ir atsitiko saulėtų atostogų Kupala – vietoj jos bažnyčioje įvesta pranašo Jono Krikštytojo, žinomo Jono Krikštytojo, gimimo šventė. Taip pamažu gimė naujas populiarus vardas vasaros atostogos- Ivano Kupalos diena. Pavadinimas iš dalies atsirado dėl to, kad Jonas pakrikštijo Jėzų Jordane, tai yra išmaudė jį vandeniu.

Tačiau religinė šventė negalėjo visiškai išnaikinti liaudies tradicijos. Vasaros saulėgrįžos dieną žmonės ir toliau garbino gamtos jėgas ir jos klausinėjo geras derlius. Krikščionys nepamiršo savo tolimų protėvių ritualų ir iš pagonių perėmė daugybę papročių, susijusių su vandeniu ir ugnimi. Perėjus į naujas kalendoriusŠventė pradėta švęsti ne trumpiausią naktį, o liepos 7 d., todėl ji nustojo simbolizuoti ilgiausią saulėtą dieną.

Turėtumėte žinoti, kad krikščionių bažnyčia niekaip nesieja senovės slavų šventės su Jono Krikštytojo Gimimu ir nepritaria ugnies kūrenimui bei laistymui vandeniu. Liepos 7 d bažnyčios kalendorius– Jono Krikštytojo – antrojo pagal svarbą šventojo po Mergelės Marijos gimtadienis.

Jono Krikštytojo istorija

Jonas Krikštytojas buvo velionis ir ilgai lauktas kunigo ir teisiosios Elžbietos sūnus, kurį giminystės ryšiai siejo su Jėzaus Kristaus šeima. Jonui teko iškęsti daugybę išbandymų – net vaikystėje jam stebuklingu būdu pavyko pabėgti žudynės Betliejuje, o vaikystę ir jaunystę šventasis praleido Judėjos dykumoje. Iki 30 metų jaunuolis gyveno atsiskyrėliu oloje ir stebėjo griežtas greitas, todėl jis pasiruošė atsakingai misijai, kurią jam paruošė Viešpats.

Remiantis Biblijos raštais, Jonas, paklusdamas Viešpaties valiai, pasirodė Jordano pakrantėje ir pakrikštijo žmones, ruošdamas juos Šventosios Dvasios krikštui. Vieną dieną jam buvo lemta pakrikštyti Jėzų Kristų ir paliudyti Šventosios Dvasios ir Viešpaties Dievo pasirodymą žemėje. Iškart po to pranašas buvo įkalintas, kur baigė savo gyvenimą. trumpas gyvenimas kankinystės.