Mesaj despre sărbătoarea religioasă de Crăciun. Istoria sărbătorii Nașterii Domnului și cine este Iisus Hristos? Tradiții moldovenești de Crăciun

Crăciunul este o sărbătoare grozavă, o zi solemnă pentru toți creștinii. În această zi, Dumnezeu însuși, Mântuitorul lumii, s-a întrupat în om. În mod surprinzător, în Sfânta Scriptură nu există nici un indiciu că ziua apariției lui Mesia în lume este o sărbătoare a bisericii sau o zi specială. În acele zile, zilele de naștere nu se sărbătoreau în principiu. Și Biserica antică nu a sărbătorit Crăciunul. Nașterea lui Hristos a fost sărbătorită în ziua Bobotezei.

Cu siguranță, toată lumea știe povestea magilor care au venit să se închine în fața Regelui Evreilor, văzând o stea în Orient. Dar Magii înșiși nu erau evrei. Ce credeau ei? De ce a devenit și pentru ei o mare sărbătoare nașterea Mântuitorului? De ce au pregătit cadouri speciale, care includeau ulei pentru îmbălsămarea morților - smirna?

Cum se leagă postul cu exorcizarea în Biblie? A postit Hristos însuși?

Când sărbătoresc ortodocșii Crăciunul - 25 decembrie sau 7 ianuarie? Știați că primul calendar gregorian „a ratat” 10 zile intenționat?

Cum să înțelegeți ce se întâmplă la slujba festivă de Crăciun? Ce sunt troparul și condacul? Am analizat în detaliu componența slujbei de închinare de Crăciun.

De ce se obișnuiește să se împodobească un molid de Crăciun, nu este secular? tradiție de revelionînrădăcinat în păgânism? Era vreun brad lângă iesle de Crăciun? Cine a fost primul creștin care a împodobit un brad?

În acest articol, am încercat să colectăm pentru tine răspunsurile la cele mai importante întrebări pentru un creștin despre ziua festivă a Crăciunului, Fapte interesanteși cărți poștale cu care îi poți felicita pe cei dragi.

Crăciun: istoria sărbătorii

Așadar, să trecem la istoria sărbătoririi Nașterii Domnului Hristos. S-ar părea că totul este simplu aici. Această zi este descrisă de evangheliști, fără îndoială, pentru un creștin, nașterea Regelui Cerurilor, întruparea într-o persoană, ocazia de a cere iertarea păcatelor și viața veșnică este o mare sărbătoare. Nu atât de simplu. După cum am spus deja, sărbătoarea Crăciunului nu este menționată în Scriptură. Și cu atât mai mult, nu există o promisiune specială de a împodobi un brad, de a face cadouri unul altuia.

Istoria Nașterii lui Hristos este descrisă în Sfintele Scripturi, dar celebrarea acestui eveniment a apărut mai târziu. Crăciunul este una dintre cele douăsprezece mari sărbători ale Bisericii Ortodoxe. În tradiția noastră, ele sunt numite de obicei cele douăsprezecea sărbători, acestea sunt marile sărbători ale Bisericii care urmează Paștelui. LA tradiție evreiască nu a sărbătorit zilele de naștere, ceea ce este greu de crezut oameni moderniși nu există nicio promisiune în Scriptură a unei sărbători speciale. Prima mențiune despre Crăciun datează din secolul al IV-lea. În 360, episcopul roman Liberius a menționat sărbătoarea Nașterii Domnului. În secolul al II-lea, se vorbea despre nașterea lui Hristos în ziua Teofaniei. Sărbătoarea Bobotezei a celebrat trei mari evenimente deodată - nașterea lui Isus, aducerea de daruri și Botezul. În vechile breviari Crăciunul este numit „Paștele de iarnă”, Învierea lui Hristos a fost o consecință a Crăciunului. Toată practica bisericească a fost formată în jurul lor. Această sărbătoare este dedicată vieții pământești a lui Hristos. Mântuitorul nostru s-a născut nu într-un castel luxos, ci într-un hambar unde vitele s-au refugiat de vreme. În templul roman Santa Maria Maggiore, probabil, se păstrează o părticică a ieslei lui Isus.

Iisus Hristos S-a născut la Betleem, în acel an împăratul a ordonat recensământul nou-născuților. Maica Domnului și Iosif erau din familia regelui David. Nu era loc pentru ei în hotelurile din oraș pe drumul spre Betleem, așa că Mântuitorul Lumii s-a născut lângă tarabă, iar Pruncul Divin a fost așezat într-un hrănitor pentru vite - prima Sa iesle. Păstorii care își păzeau turmele în apropiere au fost primii care au aflat despre miracolul care s-a întâmplat, după cum spune Evanghelia după Luca. Într-o noapte înstelată, Îngerul Domnului li s-a arătat pentru a vesti Marea Bucurie „căci astăzi vi s-a născut Mântuitorul în cetatea lui David”. Împreună cu Îngerul, s-a arătat o oaste numeroasă a cerului, strigând „Slavă lui Dumnezeu în cei de sus!”. Primii care s-au închinat Domnului au fost oameni simpli iar oamenii de rând au devenit primii propovăduitori ai lui Hristos. Îngerul le-a zis: „Nu vă temeți: vă aduc mare bucurie, că va fi pentru toți oamenii, ca și când astăzi vi s-ar fi născut Mântuitorul, Care este Hristos Domnul, în cetatea lui David, ” iar păstorii smeriți au fost primii care s-au închinat de dragul mântuirii oamenilor în fața Celui care a coborât la „robul celui”. Ce au însemnat aceste cuvinte? Înainte de nașterea lui Hristos, Dumnezeu nu se întrupase niciodată înainte. Luând asupra Sa păcatele lumii, Isus le-a dat oamenilor speranță pentru Mântuire, poruncindu-le ucenicilor Săi mai presus de toate - iubirea. Apostolul Pavel a spus că moartea pentru el ar fi o dobândire, pentru că în trup a fost despărțit de adevăratul izvor al vieții – Hristos.

Magii Melchior, Balthasar și Gaspard (în tradiția latină) au văzut Steaua Betleemului în Răsărit și au înțeles, de asemenea, că aceasta înseamnă nașterea Mântuitorului lumii. Probabil că au venit din Persia. În ciuda faptului că Magii erau păgâni care căutau adevărul, li s-a descoperit soarele adevărului. În acele zile, astronomia era adesea combinată cu astrologia și practicile păgâne, deci în înțelegere modernă Magii erau ceva ca niște magicieni. Deși perșii și evreii credeau că credeau în Unul Dumnezeu și se percepeau reciproc favorabil, magii, desigur, nu puteau fi considerați poporul ales al lui Dumnezeu. Ei și-au adus darurile Pruncului Divin (aurul este un semn al puterii regale, tămâia este un semn al preoției și smirnă (tămâie picant) - au uns trupurile morților, simbol că Isus Hristos va muri și va învia. Doctrina zoroastriană a saoshyanților (trei salvatori care vor preda Apariția magilor în ziua sărbătorii însemna că Mântuitorul venise nu la o singură națiune, ci la toți oamenii.

De ce a devenit Fiul lui Dumnezeu om? Dumnezeu ne-a deschis calea pentru a ne mântui. Esența omului unită cu esență divină. Isus a îmbrăcat un om pentru a vindeca omenirea. El ne-a adus un dar uimitor al harului și ni se cere doar să acceptăm acest dar cu vrednicie și dreptate. Manifestarea lui Dumnezeu în trup este o jertfă care a ispășit toate păcatele omenirii. Și nu numai păcatele trecute, ci și cele viitoare. Teofan Reclusul scrie despre „adoptarea” de către Dumnezeu Tatăl prin Dumnezeu Fiul: „Duhul lui Dumnezeu face fii – regenerați, este totul? Nu toți, ci numai cei care au crezut în Domnul, au fost desemnați să-L urmeze în toate și, de dragul acestor dispoziții, au fost acceptați în buna plăcere a lui Dumnezeu, ca și cum ar fi fost destinați să fie fii.

Locul unde Dumnezeu a venit pe lume este acum Bazilica Nașterii Domnului. Bazilica a fost înființată de împărăteasa Elena Egale cu apostolii. Bazilica funcționează continuu, clădirea bazilicii a suferit de războaie și incendii. Sub bazilica se afla o pestera, locul ei este marcat cu o stea de argint cu paisprezece raze. Acesta este locul de naștere al Domnului nostru Isus Hristos.

Hegumenul Daniel Pelerinul este primul care a descris peștera Nașterii Domnului în limba rusă. Acest lucru s-a întâmplat la începutul secolului al XII-lea.

În ajunul Nașterii Domnului Hristos, ziua pre-sărbătoare este Ajunul Crăciunului. Ajunul Crăciunului este „ușa” care deschide poarta către Crăciun.

Până în ziua Crăciunului, marea sărbătoare, oamenii respectă postul Advent. Postul în viața unui creștin ocupă o treime din an. În aceste zile speciale Creștinii încearcă să intre în contact cu eternitatea, Eternitatea. Credincioșii Îl imită pe Hristos, pentru că Hristos a postit. Încercarea de a deveni ca Hristos este necesară nu numai în mâncare, ci și în viața spirituală. Nu empatizăm nici măcar cu sărbătoarea Crăciunului în sine, ci cu apariția lui Hristos în lume, cu faptul că Dumnezeu s-a făcut om. Postul este un timp de purificare în viața spirituală și una dintre principalele activități spirituale ale unei persoane. Sfinții sfinți ai lui Dumnezeu au postit, deoarece există numeroase referințe în Scriptură. Mulți Sfinți Asceți și-au petrecut întreaga viață într-un post special. Isus le-a vorbit apostolilor despre necesitatea postului. La întrebarea apostolilor - de ce au reușit să scoată demonii dintr-un demonic, Isus a răspuns că acest fel este alungat numai prin post și rugăciune. Rugăciunea este pentru suflet, iar postul pentru trup sunt lucruri importante pentru un creștin. Postul pregătitor de Crăciun. Ne pregătim pentru Nașterea Domnului, ziua marii sărbători, o astfel de sărbătoare ar trebui să fie întâmpinată cu puritate spirituală. Pentru ca ziua de Crăciun să nu devină o zi obișnuită, se ține postul, o persoană se pocăiește de păcate, astfel încât sufletul să perceapă această sărbătoare.

Simboluri ale Nașterii Domnului

În ajunul Crăciunului, în ajunul Crăciunului, se pregătesc bucate de sarbatoare- suculent și kutya. Cuvântul „Ajunul Crăciunului” este asociat doar cu prepararea suculentei. Acestea sunt preparate din cereale aburite cu miere. Mănâncă o singură dată în Ajunul Crăciunului, după slujba festivă.

Simbolul principal al
Crăciunul, desigur, rămâne pomul de Crăciun. Ocupă un loc aparte în Tradiția ortodoxă, vom vorbi despre asta în detaliu.

Darurile sacre – aurul, tămâia și smirna – rămân încă simboluri ale Crăciunului.

Un alt simbol important al Crăciunului - steaua din Betleem. Oamenii s-au uitat mereu la stele și au admirat priveliștea cerului nopții. Dar Steaua din Betleem ocupă un loc special. Aceasta este steaua care i-a condus pe magi cu daruri la leagănul lui Isus. Razele ei au arătat calea către locul de naștere al Mântuitorului. Se crede că după aceea magii înșiși s-au convertit la creștinism și L-au propovăduit pe Hristos. Această stea din case este atașată de vârful bradului de Crăciun. Steaua cu opt colțuri este prezentă și pe icoană Maica Domnului"Tufis in flacari". Anterior, a fost instalat și pe cupolele primelor biserici. Istoria stelei din Răsărit a fost descrisă de Evanghelistul Matei. Magii cunoșteau bine harta cerului înstelat și credeau că stelele nu sunt doar obiecte spațiale, ci și semne care spun despre soarta oamenilor. Pentateuhul lui Moise conține predicția profetului Balaam. Acest om nu aparținea poporului israelit, era de origine păgână. El a proclamat „ stea noua de la Iacov”, așa că Magii au așteptat apariția unei stele deosebite în Orient. Închinarea lui Iisus de la păgâni, Magii, spune că toate timpurile și popoarele, toți regii pământești se vor pleca înaintea lui Hristos mai devreme sau mai târziu.

Îngerul și clopotele ne amintesc de anunțul nașterii Domnului către păstori. Sunetul clopotelor îl slăvește pe Domnul.

În multe țări se obișnuiește să se aprindă lumânări de Crăciun. Lumina lor simbolizează strălucirea divină a bucuriei Nașterii lui Hristos.

Tradițiile de a sărbători Crăciunul diferă în tari diferite. În consecință, simbolurile Crăciunului pot fi diferite. Tradiția nașterii de Crăciun a prins rădăcini în Rusia. Nașterea Domnului este o peșteră a Nașterii Domnului, este realizată cu propriile mâini și instalată în temple, pe piețele orașului și în casele credincioșilor. Scena Nașterii „a venit” în Rusia din Europa de Vest medievală. La acel moment, a luptat activ cu tradiții păgâneși rituri. Mulți creștini, din cauza slăbiciunii lor, au participat la sărbătoarea zeului Mithra, zeul păgân al Soarelui. Aceasta ne trimite la istoria înființării sărbătorii Crăciunului în sine. Ziua de Crăciun a coincis cu ziua solstițiului, care a avut și unele nuanțe simbolice. Biserica a început să sărbătorească Crăciunul separat de ziua Teofaniei, pentru a înlocui sărbătorile păgâne cu cele creștine.

Chiar dacă mulți creștini nu au organizat sărbători păgâne, chiar devenind participanți fără să vrea la sărbătoare, ei și-au făcut rău sufletelor. Deci s-ar putea crede că nu există nicio diferență esențială între venerarea lui Hristos și venerarea altor zei inexistenți. Biserica a trebuit fie să-i excomunica pe „jumătăți păgâni”, fie să găsească o modalitate de a stabili o adevărată sărbătoare creștină, amintindu-ne că Hristos Mântuitorul a venit la noi. În ciuda faptului că în selecția Crăciunului de la sărbătoarea Bobotezei a existat beneficiu neîndoielnic, un număr de teologi cred că au existat anumite dezavantaje pentru creștini în acest sens. Crăciunul a devenit mai puțin asociat cu apariția lui Dumnezeu în lume. Fericitul Teodoret de Cirus a spus: „... Dumnezeul Existent și Fiul lui Dumnezeu având o fire invizibilă, când s-a făcut om, s-a arătat tuturor”.

În acele vremuri, nu doar cântăreții corurilor bisericești, ci și enoriașii participau la sărbătorile de Crăciun. Pe o masă specială deasupra tronului a fost instalată o statuie a Fecioarei Maria. Un băiat din corul bisericii, înfățișând un înger, a anunțat nașterea lui Mesia. Iar preoții i-au înfățișat pe păstorii din Betleem. După proclamare, au intrat în altar. Aceasta a fost urmată de o scurtă prezentare tema bibliei, care se numea „Scena Nașterii”, iar în Ucraina de Vest pur și simplu „Scena Nașterii”.

În Europa secolului al XVI-lea, au fost săvârșite astfel de mistere teatre de păpuși. Astfel de teatre aveau decorațiuni care aminteau de scenele de naștere de astăzi. Au fost tăiate din hârtie, lemn, turnate din lut. Acum bârlogurile sunt adesea instalate pur și simplu la intrarea într-un templu sau o casă.

Catolicii și protestanții fac și ei calendare de advent. Adventul este cele patru săptămâni înainte de Crăciun. În astfel de calendare sunt lăsate mici cadouri pentru copii.

De ce diferite biserici sărbătoresc Crăciunul?

Mulți se întreabă când să sărbătorească Crăciunul - 25 decembrie sau 7 ianuarie? În unele țări, de exemplu, în Moldova, ambele zile de Crăciun sunt sărbătorite pe scară largă - în stil vechi și în stil nou. Acest lucru se datorează diversității confesionale din țară. În Rusia, sărbătorirea Crăciunului devine și ea o tradiție.

LA lumea antica Nu exista un calendar unic. Iulius Cezar a fost unul dintre cei mai luminați oameni ai timpului său. Și-a dat seama că era nevoie să creeze un calendar. Calendarul iulian a fost stabilit de Iulius Caesar, care decurge chiar din numele său. Știința greacă din acea vreme știa deja că Pământul face o revoluție completă în jurul Soarelui în 365 de zile și 6 ore. De fapt, acestea nu sunt cifre complet exacte - pentru 365 de zile, 5 ore, 49 de minute. Iulius Cezar a cerut ca calendarul să combine numele romane și descoperirile științifice grecești. În acest calendar, la fel ca și cel gregorian, 12 luni, ani bisecți, 365 de zile pe an. O zi în plus apare la fiecare patru ani. Din păcate, inexactitatea de 11 minute a devenit critică. Deci timp de 128 de ani ar apărea o zi întreagă în plus în calendar. În 1582 a devenit evident că era necesar să se dezvolte calendar nou. Papa Grigore al XIII-lea a introdus un calendar, care se numește în consecință gregorian, are mai puțin ani bisecți. Anii care sunt divizibili cu 100, dar care nu sunt divizibili cu 400 conțin acum 365 de zile. De ce a existat controversă dacă noul calendar era perfect? A sărit în mod deliberat zece zile. Țările au adoptat un nou calendar în perioade diferite, care a dat naștere la mai multe confuzii cu privire la date istorice importante.

Această întrebare nu este atât de clară pe cât pare și nu este vorba doar despre calendare. Astăzi Biserica noastră trăiește după calendarul iulian, deși în unele țări calendarul gregorian este considerat cel mai exact. Diferența dintre aceste două calendare este în calcul. Calendarul iulian și gregorian este o chestiune de teologie. După Revoluția din octombrie, calendarul iulian a fost considerat „obscurantist”, toată lumea sărbători laice marcat de calendar gregorian, în 1923 Biserica a încercat sub presiune să treacă la nou stil, dar Biserica Ortodoxă Rusă a rămas fidelă lui Iulian. Catolicii și protestanții sărbătoresc Crăciunul conform calendarului gregorian, la fel ca și o serie de Biserici Ortodoxe din străinătate.

Cunoaștem destul de exact data zămislirii mamei lui Ioan Botezătorul, Elisabeta (23 septembrie, stil vechi). Știm când Zaharia a părăsit Ierusalimul, știm că în luna a șasea după conceperea lui Ioan Botezătorul, un înger i s-a arătat Preasfintei Maicii Domnului. Această zi a devenit ziua Concepției Divine a lui Isus Hristos. Nu putem ști data exacta, dar putem calcula că nașterea lui Hristos a fost în mijlocul iernii.

Închinare festivă

Măreția sărbătorii se reflectă în Crăciun. În această zi se citește rugăciunea „Către Împăratul Cerurilor”. Așa îl numim pe Hristos, cinstindu-L ca pe Domnul Dumnezeu. Această rugăciune nu se citește doar în perioada de la Paști până la Rusalii și îi sunt deschise multe slujbe, și nu doar cele festive. Urmează ectenia și imnul „Dumnezeu este cu noi”. Acest imn ne amintește de profetul Isaia, care, cu 700 de ani înainte de nașterea lui Hristos, a vestit venirea Mântuitorului lumii, născut din Fecioară. El a descris evenimentele vieții Sale pământești, morții și învierii. Acesta este urmat de cântecul lui Simeon, Dumnezeul-Primitorul, care vorbește despre aducerea Pruncului Divin la Templul din Ierusalim, care era săvârșită în mod tradițional în cea de-a patruzecea zi de viață. La slujba divină festivă de Crăciun se cântă irmos - titlul canonului de Crăciun. În canon sunt nouă cântece, începutul celui de-al nouălea cânt (irmos) este firul care leagă Vechiul Chemare cu Noul Testament. El spune că este mai bine pentru noi, creștinii, să iubim tăcerea. Mulți predicatori nu găsesc cuvinte care să transmită esența misterului Nașterii lui Hristos. Slujba se ține în slavonă bisericească. imnografie Rusia antică iar Bizanţul este imens. După cum știm, toate serviciile divine merg într-un ciclu zilnic. În ajunul sărbătorilor, slujbele de dimineață și de seară se contopesc într-o singură „veghere toată noaptea”. Astfel de slujbe au loc doar de două ori pe an - de Crăciun și de Paște. Slujba patriarhală de Crăciun are loc în Biserica Ortodoxă Rusă, când Întâistătătorul Bisericii Ortodoxe Ruse se adresează turmei.

Utrenia de Crăciun se cântă noaptea. În această noapte auzim cântecul îngeresc: Slavă lui Dumnezeu în cele de sus, pace pe pământ, bunăvoință față de oameni. Aceasta este recunoștință față de Dumnezeu pentru faptul că s-a întrupat și ne-a mântuit. Auzim și polieleos, versete din acești psalmi care slăvesc mila Domnului. Urmează maiestatea, o cântare scurtă care îl laudă pe Dumnezeu. Compoziția Utreniei festive include antifonul de putere și putere. Antifoanele imită corul Îngerilor, lăudând pe Domnul. Titlurile se referă la modul în care sunt executate aceste cântări. Astfel Antifoanele se cântă alternativ. Urmează prokeimenonul, care precede citirea pasajului Scripturii, dedicat Crăciunului Hristos. Aceasta este urmată de stichera Evangheliei, care explică cuvintele Scripturii.

Tropar și Condac de Crăciun

Troparul și condacul de Crăciun sunt cele mai importante componente ale serviciului divin. Sunt creați de poeți creștini - imnografi. Troparul și condacul nu sunt doar rugăciuni, ci și explicații ale esenței sărbătorii de Crăciun.

Tropar de Crăciun

Condac de Crăciun

Pomul de Crăciun: sens ortodox

Molidul a fost întotdeauna un simbol al Crăciunului. Acest lucru se datorează faptului că Irod a poruncit să omoare toți pruncii, temându-se pentru poziția lor, când magii au anunțat că s-a născut Regele Iudeilor, adică Mântuitorul. Se crede că, pentru a-l salva pe Isus, Maria și Iosif au închis intrarea în peșteră cu ramuri de molid.

De ce îi era atât de frică Irod? Pe vremea lui Isus, toată lumea aștepta venirea lui Mesia. Era așteptat ca un rege puternic ai cărui dușmani aveau să fie învinși. După cum ne amintim, Isus s-a născut nu în palate, ci într-un hambar, iar prima Sa iesle a fost un vas pentru hrana vitelor. Irod nu era un evreu profund credincios, așa că venirea lui Mesia l-a interesat doar din punct de vedere al ambițiilor politice. Nu numai că Irod nu era un descendent al lui David, ceea ce înseamnă că poziția sa de conducător oficial era deja precară, dar nu el a acceptat iudaismul, ci bunicul său Antipa, pentru că Regatul Hasmonean al lui Iuda o cerea. Antipar, tatăl lui Irod, a pus mâna pe tronul împărătesc prin viclenie și forță. El însuși a devenit victima trădării și a înșelăciunii. Irod i-a pedepsit pe trădători și s-a urcat în împărăție. Puterea a trecut din mână în mână. După ce s-a căsătorit cu nepoata lui Hyrcanus al II-lea și a reconstruit templul, Irod a încercat să-și întărească poziția. Dar, fiind o persoană crudă și bănuitoare, și-a ucis ulterior soția și cei trei fii, suspectându-i de conspirație. Pe fundalul acestor evenimente, magicieni au apărut la Ierusalim, cerând să le arate pe Regele evreilor și, în mod clar, nu se refereau la Irod. După aceea, a ordonat să omoare toți bebelușii. Acest eveniment teribil a fost una dintre cele mai mari atrocități ale lui Irod.

In Europa pentru mult timp a existat o legendă că atunci când copacii și-au adus darurile Pruncului Divin - fructe, nu era nimic de oferit, iar ea stătea cu modestie în pragul hambarului, neîndrăznind să se apropie. Atunci Isus a zâmbit și a întins mâna către ea. Dar această poveste este mai mult o poveste bună.

A existat o altă versiune a acestei povești: se spunea că alți doi copaci, un palmier și un măslin, nu i-au lăsat pe molidul lui Hristos, batjocorind de ea. Auzind acestea, Îngerul Domnului a împodobit pomul modest și ea a intrat în ieslea Pruncului Dumnezeiesc în toată măreția ei. Iisus s-a bucurat de brad, dar ea a fost rușinată, și nu mândră, pentru că și-a amintit că un înger a îmbrăcat-o și îi datorează transformarea. Pentru modestie, molidul a devenit simbolul Crăciunului.

În Rusia, tradiția împodobirii unui brad de Crăciun a venit abia în secolul al XVIII-lea. Apropo, în multe țări, această tradiție a devenit și târzie: în Anglia, Franța și America, abia la mijlocul secolului al XIX-lea, molidul de Crăciun a devenit o practică răspândită.

Rochie de molid și mai departe An Nou, dar asta - tradiție seculară. Pentru creștinii ortodocși, molidul este, în primul rând, un simbol al Crăciunului. În Rusia antică, molidul nu era favorizat, era un copac posomorât care creștea într-o mlaștină.

Copac împodobit - un ecou al păgânismului. În acele vremuri, oamenii au înzestrat natura cu proprietăți umane, dacă nu divine. Potrivit legendei, spiritele pădurii trăiau în copaci de conifere. Pentru a-și salva casele de spiritele rele, oamenii au îmbrăcat frumusețile pădurii, încercând să le liniștească. Relații cu conifere Apropo, este în continuă schimbare. Ei fie țineau spiritele rele în sine, fie păzeau locuința. Cu toate acestea, în orice moment molidul a fost înzestrat cu proprietăți mistice.

În Europa secolelor XV-XVI, pentru prima dată, există referiri la decorarea molidului. Se crede că obiceiul de a îmbrăca un molid în tradiția creștină descoperit de Martin Luther, fondatorul protestantismului. A pus lumânări pe crengile unui brad pentru a le arăta copiilor simbolul iubirii și milei Domnului – frumusețea stelelor cerești în ziua în care Domnul S-a întrupat și a coborât la oameni. Petru I „a adus” molidul decorat în Rusia, dar inițial a fost plasat doar în localuri de băut, iar copacul elegant a apărut în case deja în secolul al XIX-lea. În casa împăratului Nicolae I din Sankt Petersburg, era un brad împodobit.

Puțin mai târziu, molidul a apărut ca ilustrație pentru cartea Spărgătorul de nuci de Hoffmann, care vorbea despre tradiția adânc înrădăcinată de a decora un molid de Crăciun. Deja în 1916, Sfântul Sinod a văzut influența germanilor în tradiție și a interzis-o, iar în 1927, după o campanie antireligioasă, bradul de Crăciun a fost atribuit „rămășițelor trecutului”...

Acum, molidul veșnic verde, care amintește și de viața veșnică, se confruntă cu o renaștere. În 1935, molidul a revenit în birourile guvernamentale, dar a revenit, din păcate, ca simbol laic al Anului Nou. Era decorat cu o stea roșie deasupra. Se știe că în anii luptei împotriva lui Dumnezeu, oamenii îmbrăcau bradul pe ascuns în casele lor. Oamenii au început să-și amintească că acesta este, în primul rând, un simbol al Nașterii lui Hristos.

Urări de Crăciun fericit

Cei dragi cu felicitări de Crăciun de epocă.

Datele de Crăciun:

Despre Nașterea lui Hristos pe Pravmir:

Despre Crăciun: istoria sărbătorii

• Episcopul Alexandru (Mileant)
• Protodiacon Andrei Kuraev
• Arhimandritul ianuarie (Ivlev)
• Prot. Alexander Schmemann

Calendarul de Crăciun

Cântări și slujire a Nașterii Domnului Hristos

• Nikolai Ivanovici Derzhavin: și

Colinde și cântece de Crăciun

Video

Crăciunul în familie: tradiții și obiceiuri

Icoana de Crăciun

• Ieromonah Ambrozie (Timroth)

Predici

• Sf. Vasile cel Mare
• Sf. Ioan Gură de Aur
• Sf. Leu cel Mare,
• Sf. Dreapta. Ioan de Kronstadt:
• Mitropolitul Antonie de Surozh

Există o zi în an în care există bucurie fără margini în lume. Se pare că cerurile coboară și tot ce este pământesc este dizolvat în ele. Într-un singur impuls, îngerii se bucură și oamenii se bucură. Motivul acestei bucurii a fost anunțat în urmă cu mai bine de două mii de ani de către un înger păstorilor din Betleem: „Vă binecuvântez că astăzi, în cetatea lui David, s-a născut Fiul lui Dumnezeu, Mântuitorul lumii”. Acest eveniment a pus temelia mântuirii omenirii de către Hristosul întrupat.

Istoria sărbătorii

Din povestea Evangheliei se știe că Maica Domnului a venit la Betleem în ajunul nașterii Fiului. Împreună cu logodnicul ei Iosif, ea a participat la recensământul cetățenilor. Betleem este un oraș mic, nu erau suficiente locuri în hotel pentru toată lumea. Prin urmare, Maria și Iosif s-au oprit pentru noapte într-o peșteră. Erau multe astfel de locuri în acele părți - păstorii duceau vite acolo pentru noapte. În aceeași noapte, Hristos S-a născut. Copilul a fost așezat într-o iesle - un hrănitor pentru animale. Păstorii au fost primii care s-au închinat înaintea Dumnezeului întrupat.

Au venit și magii să se închine în fața Mântuitorului. Acești înțelepți trăiau departe spre est. Ei au prevăzut nașterea lui Mesia și, când au văzut o stea călăuzitoare pe cer, au mers după ea. Această stea este istoria creștină numit Betleem. Magii au trebuit să treacă granițele mai multor state înainte de a ajunge la săraca iesle din Betleem. Înțelepții au adus în dar Pruncului Divin aur, tămâie și smirnă.

Aceste cadouri care au primit numele „Cadourile Magilor” , au adânc sens simbolic:

aur - simbolizat ca ofrandă către Rege, pentru că Iisus s-a întrupat pentru a deveni regele pământului;

tămâia - simbol preotesc, pentru că prin slujirea sa pământească Hristos a devenit Marele Preot;

smirnă - au uns cu el trupul unui mort, în povestea de Crăciun a devenit un simbol și un indiciu al jertfei ispășitoare a lui Hristos pentru întreaga omenire.

Pentru prima dată, creștinii au început să sărbătorească această sărbătoare abia în secolul al IV-lea. Înainte de aceasta, evenimentul nașterii lui Hristos a fost menționat de primii creștini în ziua Teofaniei. Sub influența culturii și a credințelor elene, aceste două sărbători au fost separate. Crăciunul a depășit semnificativ Bobotează ca valoare și a devenit aproape imediat al doilea sărbătoare creștină dupa Pasti.

În Rusia, Crăciunul era așteptat în special. Mai întâi au sărbătorit-o, apoi au sărbătorit Anul Nou. Prin urmare, se obișnuiește ca creștinii să împodobească brazi de Crăciun. În 1918, Rusia a trecut la calendarul gregorian. Biserica a continuat și continuă să trăiască după calendarul iulian, vechi. Din această cauză, Anul Nou vine mai întâi și abia apoi Crăciunul.

Ajunul Crăciunului

Cu o zi înainte de sărbătoare se numește Ajunul Crăciunului. Aceasta este o zi de post foarte strictă. Creștinii încearcă să nu mănânce mâncare până seara. Pământul se pregătește să-l primească pe Pruncul Divin. Dar mai departe tradiție modernă poţi post doar până în momentul în care, după Liturghia din Ajunul Crăciunului, se aduce o lumânare în centrul bisericii şi se cântă troparul Crăciunului.

Seara acestei zile se numește Sfântă. Este ținut în mod tradițional în cercul celor mai apropiați oameni. Se așează la masă cu prima stea. Simbolizează Betleemul, care i-a condus pe Mag la Hristosul născut. Stăpânele pregătesc douăsprezece feluri de mâncare de post pentru Sfânta Seară. Skoromnoe are voie să mănânce doar a doua zi. 12 este un număr simbolic - acestea sunt cele 12 luni ale anului și cele 12 apostoli și cele 12 sărbători principale ale Bisericii. Principala delicatesă este kutya. Un pic de fân este pus sub farfurie cu el ca o amintire că Hristos nu S-a născut în conace, ci într-o iesle săracă.

Kutya - un fel de mâncare din boabe fierte, adesea grâu, cu miere și nuci. Abia din secolul al XVI-lea, i s-au adăugat semințe de mac și chiar mai târziu - stafide. Gospodinele moderne adaugă halva sau zahăr în loc de miere. De aici, gustul kutya se îmbunătățește, dar semnificația sa simbolică este oarecum pierdută. Deoarece mierea este cel mai pur produs de pe pământ. Și lui Dumnezeu, după cum știți, i se dă tot ce este mai bun.

La masă se beau uzvar. Se obișnuiește să gătiți borș de post pentru seara sfântă, să pregătiți salate cu ulei vegetal, găluște cu umplutură slabă, plăcinte, preparate din pește.

Sărbătoarea Crăciunului

În Biserică, în afară de Paște, mai sunt 12 sarbatori mari. Se numesc cei doisprezece iar cel mai important dintre ei este Crăciunul. Sărbătorește-l până la Bobotează. Adică de la 7 la 17 ianuarie. Această perioadă se numește Crăciunul așteaptă atât adulții, cât și copiii. Aduce multă bucurie, distracție, dulciuri. Un sentiment de confort și pace domnește în casă, iar inima este încălzită de speranța că viitorul va fi cu siguranță luminos.

Credincioșii sărbătoresc sărbătoarea în templu. În noaptea de Crăciun în toate bisericile există servicii de vacanta. Se crede că nu poți dormi - noaptea este specială, Hristos se naște. Trebuie amintit că Domnul mulțumește unei persoane pentru fiecare, cel mai mic efort pe care îl face pentru El. În această sărbătoare, până și stelele de pe cer se comportă în mod deosebit, iar dimineața soarele se joacă Culori diferite.

Tradiții de sărbători

Are multe de-a face cu Crăciunul. traditii populare. Cele mai multe dintre ele sunt recunoscute de Biserică. Cu o zi înainte, în Ajunul Crăciunului, împodobesc bradul. Vârful său este încoronat cu o stea - un simbol al Betleemului. Lumânările de pe pomul de Crăciun amintesc de lumina nepământeană care emană din peștera în care s-a născut Iisus. Cutii cu cadouri pentru toți membrii familiei sunt așezate sub brad. Pe lângă bradul de Crăciun, în case și temple este construită o naștere - o peșteră simbolică cu Hristosul născut și figuri voluminoase ale oamenilor care L-au înconjurat.

Principalul eveniment al sărbătorii este colindatul. Toată lumea poate colinda - atât adulții, cât și copiii. Anterior, orașele semănau puțin cu megaloașele actuale, așa că oamenii mergeau din casă în casă și lăudau pe Hristos născut, motiv pentru care erau numiți Christoslavi. Cei care au adus vestea bună în casă, se obișnuiește să dea cadouri – dulciuri, fructe, bani – oricui poate.

În zilele de Crăciun, se obișnuiește să ne vizităm unul pe altul și să facem schimb de cadouri. Foarte util si corect punct creștin viziune pentru a vizita bolnavii și suferinzii. Copiii așteaptă cu nerăbdare această sărbătoare. Dacă aveți ocazia, faceți bucurie unui copil dintr-un orfelinat sau unui băiat sau fată bolnav. Nu sunt atât de puțini oameni defavorizați în timpul nostru - trebuie doar să vrei să le faci bine. Asigurați-vă că participați la slujbele bisericii.

Dar există tradiții pe care Biserica le respinge categoric ca fiind păgâne. De exemplu, divinația. A prevedea viitorul este un păcat, deoarece, făcând acest lucru, o persoană întrerupe participarea lui Dumnezeu la viața sa și grija Lui pentru sine. În orice moment, Domnul este liber să schimbe cursul evenimentelor.

cadou de Crăciun

Magii care au venit la Hristos nou-născut cu daruri au pus bazele tradiției de a oferi daruri de Crăciun, în special copiilor. În mintea omului, Crăciunul este o sărbătoare a unui vis devenit realitate. Prin urmare, trebuie să alegeți cu atenție un cadou. Nu trebuie să fie scump. Pentru o persoană, atingerea unui miracol din viața sa este importantă. Află la ce visează sau la ce visează persoana căreia vrei să-i faci cadou în copilărie. Un cadou nu aduce întotdeauna plăcere. Mult mai important este să atingi inima unei persoane, să-l faci să creadă într-un miracol. În mod tradițional, dulciurile sunt oferite de Crăciun. Și nu numai pentru copii.

Crăciunul este sărbătorit de mult timp. Cel mai important lucru pe care orice om ar trebui să-l ia din aceste zile este însăși esența nașterii Pruncului Sfânt, care și-a dat viața pentru a plăti pentru păcatele noastre. Astfel, ne-a dat ocazia să ne corectăm greșelile și să ne împăcăm cu Dumnezeu!

Crăciunul (istoria sărbătorii pentru copii este descrisă pe scurt în articol) este una dintre sărbători majore oameni credincioși. Catolicii sărbătoresc această mare zi pe 25 decembrie, iar Biserica Ortodoxă o sărbătorește pe 7 ianuarie. Bisericile sărbătoresc această sărbătoare într-un mod special.

Preoții îmbrăcați cele mai bune tinute lămpile sunt aprinse în biserici. Dar puțini oameni știu asta oameni ortodocși Trebuie sa păstrăm cel mai strict postînainte de Crăciun. Și ultima zi înainte de vacanță este Ajunul Crăciunului. Credincioșii pot începe să mănânce mâncare abia seara, după apariția primei stele pe cer.

Cine este Isus?

Copiii iubesc Crăciunul foarte mult. Dar este necesar ca ei să perceapă această zi nu doar ca o sărbătoare, ci să cunoască istoria, de ce sărbătoarea a fost numită așa și cine este Hristos în general.

Isus Hristos este fiul lui Dumnezeu.

Dumnezeu l-a trimis pe pământ pentru a salva omenirea. A murit în agonie pentru noi. Acest om sfânt, cu adevărat salvatorul nostru, a trăit în urmă cu mai bine de 2000 de ani, dar oamenii își amintesc încă de fapta lui. Este important ca fiecare familie să le spună copiilor despre Fiul lui Dumnezeu și despre ce a făcut El pentru noi.

Sărbătoarea de Crăciun a fost numită pur și simplu Nașterea lui Hristos. În această zi S-a născut Iisus. Sărbătoarea cade pe a doua luna de iarna 7 ianuarie. În această zi se crede că s-a născut salvatorul nostru. Dar catolicii nu sunt de acord cu această afirmație, ei cred până astăzi că Hristos s-a născut pe 25 decembrie. Acest eveniment a fost programat pentru sărbătoare. Și până acum, creștinii ortodocși sărbătoresc sărbătoarea pe 7 ianuarie, iar catolicii pe 25 decembrie. Povestea Crăciunului ar trebui spusă tuturor încă de la naștere. Copiii ar trebui să cunoască istoria vacanței.

Date istorice

Există basme despre Crăciun care pot fi citite copiilor. Descrie de ce se celebrează sărbătoarea Nașterii lui Hristos, cine este Hristos. Cărțile sunt completate de ilustrații colorate, care atrage în special publicul pentru copii. Acum vom spune o scurta istorie despre nașterea lui Isus.

Potrivit creștinilor ortodocși, pe 7 ianuarie s-a născut Mântuitorul nostru. Într-o peșteră veche în care erau ținuți cai și zăceau căți de fân, între hrană și așternuturi împrăștiate, s-a născut un copil minunat, mântuitorul întregii omeniri - Iisus Hristos.

Fiul lui Dumnezeu s-a născut din Fecioara Maria în orașul Betleem. S-a născut împreună cu prima stea, mai târziu a fost numită Steaua din Betleem. În acele zile era obiceiul evreilor să facă un recensământ al populației.

Împăratul domnitor Augustus a ordonat procedură similară in toate orasele.

Prin urmare, Fecioara Maria și Iosif au mers la Betleem pentru a-și înregistra numele.

Ajunși însă în oraș, tinerii nu și-au putut tripla cazarea pentru noapte, toate locurile din case erau ocupate. Au fost primiți de ciobanii locali. Deodată, Domnul ia contactat pe Magi. El a spus: „În noaptea cu prima stea se va naște fiul meu. El este salvatorul tău.” Magii au fost surprinși, dar s-a întâmplat. Într-adevăr, când a răsărit prima stea din Betleem, Iisus s-a născut. Era o veste bună pentru locuitorii unui oraș mic.

Regele Irod a poruncit slujitorilor săi să omoare toți pruncii din oraș. Isus a reușit în mod miraculos să salveze.

Postează înainte de Crăciun

Ortodocșii trebuie să postească cu 40 de zile înainte de Crăciun. În această perioadă, credincioșii nu trebuie să consume produse din carne, ouă, lactate, într-o manieră limitată - pește și ulei vegetal. obiectivul principal postul este a curăța sufletul. În această perioadă, nu poți fi supărat, jignit, gândește-te la rău.

Important! Alcoolul tare este interzis pe toată perioada de post.

Postul Adventului începe pe 28 noiembrie și durează până pe 6 ianuarie. În această perioadă, în fiecare zi trebuie să te rogi și să faci fapte bune. Mâncarea uscată se efectuează în anumite zile: luni, miercuri, vineri. Adică, alimentele care nu au suferit tratament termic trebuie consumate.

Produsele permise includ:

• legume;
• fructe;
• nuci;
• ciuperci;

În zilele de marți și miercuri, este permis să mănânci alimente fierbinți gătite în ulei vegetal și cereale.

Sâmbăta este permis să bei niște vin și să mănânci pește.

După 2 ianuarie, sâmbăta este interzis să mănânci preparate din pește. Asigurați-vă că vă rugați în fiecare zi, altfel această perioadă va deveni o dietă obișnuită și nu postul.

6 ianuarie - Ajunul Crăciunului. În această zi, este interzis să mănânci până seara, până când iese prima stea. După răsăritul soarelui, încep să mănânce kutya.

Informații importante! Copiii și femeile însărcinate, precum și persoanele bolnave și credincioșii în vârstă sunt scutiți de post.

Ajunul Crăciunului

Descrierea Zilei de Crăciun - Ultima zi a Postului Mare se numește Ajunul Crăciunului. Aceasta este cea mai venerată zi de către creștini. 6 ianuarie se pregătește activ pentru sărbătoarea Crăciunului. Aceasta este o sărbătoare sfântă când nu poți să înjuri, să fii jignit.

Numele sărbătorii vine de la felul de mâncare „sochivo”. Acesta este un fel de mâncare vechi făcut din mei, orez și orz. Boabele se pun la macerat, apoi se fierb. Amestecat cu nuci și fructe tocate. Pentru a preveni lipirea sucului, i s-a adăugat miere.

Se obișnuia să se pună 12 feluri de mâncare pe masă. Acest număr simbolizează numărul apostolilor lui Hristos. Toate mesele ar trebui să fie post, deoarece aceasta este ultima zi de post.

Anterior, colindele aveau loc în Rusia pe 6 ianuarie. Tinerii mergeau din casă în casă, cântând cântece și cerșind bunătăți. Cum se țineau colinde, puteți vedea în filmul „The Night Before Christmas”.

În Ajunul Crăciunului, fetelor le plăcea mai ales să ghicească. De asemenea, se credea că dacă faci o baie de aburi în Ajunul Crăciunului, sănătatea ta va crește. Locuitorii Rusiei credeau în diferite semne. Era imposibil să ieși din casă, pentru ca mai târziu vitele să nu rătăcească prin păduri. Dacă te așezi la țesut seara, atunci se poate întâmpla nenorocire.

Dacă soarele a strălucit în Ajunul Crăciunului, atunci va fi o recoltă bogată de afine și îngheț - o recoltă de pâine, pete negre în zăpadă - pentru o recoltă de hrișcă.

Obiceiuri și tradiții ale poporului

Ajunul Crăciunului în Ucraina se numește „Seara Sfântă” și se sărbătorește pe 6 ianuarie. În această zi, colindătorii se plimbă prin sat.

Ce este Crăciunul? În primul rând, este o sărbătoare sfântă. În această zi, oamenii au încercat să adere la tradițiile străvechi. Fiecare regiune are obiceiuri diferite. Dar există o serie de tradiții care trebuie urmate în fiecare familie.

Brad de Crăciun

Sărbătorirea Crăciunului înseamnă păstrarea tradițiilor. Se obișnuiește să împodobim bradul de Crăciun. Această tradiție este mai potrivită pentru catolici, deoarece ei sărbătoresc Crăciunul pe 25 decembrie. Iar pentru creștini, această sărbătoare cade pe 7 ianuarie. Adică bradul nostru de Crăciun este deja îmbrăcat, așa cum este îmbrăcat de Anul Nou. In timpuri stravechi Brad de Crăciun decorat cu turtă dulce, mere, lumânări, tot ce era acasă.

Foarte puțini oameni cunosc povestea nașterii lui Isus Hristos. De fapt, în Rusia era obișnuit să se împodobească un pom de Crăciun tocmai pentru Crăciun, și nu pentru Anul Nou, iar deasupra a fost pusă o stea - un simbol al Stelei din Betleem.

Ce sunt "colindele"?

Înainte, copiii și tinerii colindau pe străzi. Au intrat în fiecare casă, au bătut, au cântat cântece și au cerșit cadouri. Oamenii trebuiau să deschidă ferestrele și să toarne dulciuri în pungi pentru colindători. Se credea că cu cât vor veni mai mulți colindători în casă, cu atât toată familia va fi mai fericită. anul urmator. Acum această tradiție a fost simplificată: în loc de cântece și dansuri, ei bat la ușă, împart kutya și compot pentru testare, după care oamenii încurajează colindătorii.

Ei încearcă să mențină această tradiție și acum, dar nu într-un număr atât de mare ca înainte. Acest lucru se datorează faptului că părinții nu le spun copiilor lor povestea lui Isus. Și totul trece din generație în generație. Important de urmat tradiții străvechi, ajută la unirea familiilor și la păstrarea conexiunii dintre generații.

sfânta cină

Se tratează în Ajunul Crăciunului cu suculent - un preparat din orez, grâu sau linte cu adaos de miere, nuci sau stafide.

Crăciunul este o zi în care întreaga familie se adună la aceeași masă. În această zi, copiii ar trebui să poarte kutya cu ei nașii. Iar nașii ar trebui să le ofere nașilor dulciuri, bani sau cadouri.

Socivo

Kutya este foarte iubit de copii. Este făcut din grâu sau orez. Faceți această delicatesă dulce. Dar în Ajunul Crăciunului pregătesc cutya de post, fără unt și lapte. Și de Crăciun gătesc suculent cu toate ingredientele suplimentare. Fructele uscate și ciocolata sunt adăugate la kutya. Delicatesa se serveste cu uzvar (compot de fructe uscate).

Miracole în ziua de Crăciun

Crăciunul pentru copii este petrecere distractivă. În această zi, îi poți cere lui Dumnezeu orice, principalul lucru este că dorința vine cu intenții bune. În această zi, se întâmplă un miracol. Oamenii sunt vindecați de boli, visele devin realitate. Dar pentru ca un miracol să se întâmple, trebuie să crezi în el din toată inima.

Copiii trebuie să spună basme despre sărbătoarea strălucitoare a Crăciunului (scurtă sau plină). Există o cantitate mare cărți ilustrate. Desenele și imaginile îi atrag pe copii și sunt bucuroși să asculte povestea salvatorului nostru.

2 date de sărbătoare

Vrei să revii acele vremuri?

daNu

La ce data se sarbatoreste Craciunul? Timp de aproape 300 de ani, credincioșii nu au sărbătorit această dată. Conform datelor istorice, se credea că Isus s-a născut pe 20 mai. Catolicii au ales 25 decembrie dintr-un motiv. În păgânism, se credea că în această zi a avut loc o trezire a soarelui.

Bisericile armeane și răsăritene au dat nașterea Mântuitorului la circumcizie, așa că 7 ianuarie a început să fie considerată sărbătoarea Bobotezei.

În 386 Ioan Gură de Aur a prezentat Crăciunul. Prin decretul lui Vasile cel Mare a fost stabilit numărul pentru sărbătorirea Crăciunului - 25 decembrie.

După aceea, credincioșii au fost împărțiți în 2 tabere: catolici și creștini ortodocși. Așa că primii au rămas fideli datelor istorice și cred că Hristos s-a născut pe 25 decembrie, iar creștinii ortodocși sărbătoresc sărbătoarea pe 7 ianuarie. Până în prezent, bisericile încă nu pot determina o singură dată.

Poezii în cinstea sărbătorii strălucitoare a Nașterii Domnului Hristos

În zilele de Crăciun

Este necesar să faci bine:

Ajută cu un cuvânt bun

Pentru cei care au ghinion.

Cine are durere - pentru a putea consola,

Cine este jignit de cineva - ajută la iertare,

Și învață să iubești rudele și prietenii.

Crezi că această formă de felicitări este depășită?

daNu

Bucuria este nesfârșită

O să vină în casă de Crăciun.

Clopoțelul sună seara

Vine această veste bună.

Deși clopote grele

Dar sunetul este ușor și luminos

Se aude în fiecare colț

Și merge direct la inimă.

Cu toată familia vom cânta

Cantece de Craciun,

Crăciun fericit tuturor

Într-o seară frumoasă de iarnă.

Zăpada se învârte pe fereastră

Heringbone este în flăcări

Un înger se uită la mine

Și promisiuni bune.

Păsările cântă

Rudele din jur se bucură

Toată această distracție are un motiv

Toată lumea așteaptă venirea lui Hristos!

Semănăm, semănăm, semănăm

Crăciun fericit

Să te trăiesc un an întreg

Fara tristete si adversitate!

Rezultat

Crăciun - vacanta minunata pe care adulții și copiii îl așteaptă cu nerăbdare. Nu poți jura pe acesta, trebuie să te gândești la bine și cu siguranță se va împlini. Fiecare familie ar trebui să spună povestea asta sarbatori Fericite.

Este important ca copiii să cunoască toate detaliile nașterii lui Isus, astfel încât poveștile să fie transmise din generație în generație. Istoria trebuie să trăiască și să existe atâta timp cât oamenii există pe Pământ. La fel de important este să onorăm tradițiile strămoșilor noștri, care trebuie să fie insuflate încă din copilărie. Hristos s-a născut pentru a vindeca oamenii. Și apoi a murit pentru ca oamenii să poată trăi. Trebuie să ne amintim de fapta lui și în fiecare an, așa cum trebuie să fie, să-i sărbătorim ziua de naștere.

În mai puțin de un secol, Crăciunul a fost desființat ca sărbătoare în teritoriile noastre. Dar până atunci, a fost sărbătorit de câteva mii de ani, prin urmare, tradițiile au fost înrădăcinate în creația oamenilor pentru totdeauna. De aceea astăzi Crăciunul nu este numai sărbătoare oficială, este o sărbătoare în sufletul fiecărui credincios.

Istoria sărbătorii de Crăciun este legată de nașterea lui Isus Hristos în Betleem. Aceasta este una dintre cele mai importante sărbători pentru creștinii din întreaga lume. În prezent, catolicii și protestanții sărbătoresc Crăciunul conform calendarului lor pe 25 decembrie, iar ortodocșii, după stilul lor calendaristic, pe 7 ianuarie.

Foarte interesant, despre care puteți citi mai detaliat în link.

O scurtă istorie a Crăciunului

Crăciunul: istoria sărbătorii strălucitoare pentru copii sau pentru adulți trebuie cunoscută, cel puțin în termeni generali. Dar este curios faptul că creștinii sărbătoresc Crăciunul nu mai devreme de secolul al IV-lea. Aceasta înseamnă că data sărbătorii nu este direct legată de data reală a nașterii lui Isus Hristos. Studiul textelor religioase sugerează că nașterea lui nici măcar nu a avut loc iarna.

Dar 25 decembrie ca dată de Crăciun a fost stabilită de Biserica Romană în secolul al IV-lea și de atunci sărbătoarea a fost sărbătorită în această zi. Unii cred că această dată a fost aleasă deoarece această zi încă din timpurile păgâne era considerată ziua „Nașterii Soarelui Invincibil”. Mai târziu au început să interpreteze că, din moment ce luna și ziua morții lui Hristos sunt cunoscute precis din Evanghelie și el trebuia să fie printre oameni un număr întreg de ani, atunci Hristos ar fi trebuit să fie conceput în aceeași zi când a fost răstignit. . Dacă numărăm 9 luni din 25 martie (a fost pe 25 martie că Paștele evreiesc), s-a dovedit exact pe 25 decembrie.

Biserica Ortodoxă, a îmbinat sărbătoarea Nașterii Domnului și Botezul Domnului (6 ianuarie) sub denumirea comună de Bobotează. Biserica armeană sărbătorește până astăzi sărbătoarea Bobotezei și o face pe 6 ianuarie.

Istoria sărbătorii de Crăciun este inseparabilă de principalele simboluri care au trecut de-a lungul secolelor și au încă un sens sacru pentru fiecare credincios.

Principalele simboluri ale Nașterii lui Hristos:

Aşteptare. Au trecut cinci mii și jumătate de ani de la crearea lumii și căderea omului l-a pervertit foarte mult. putere mentală. Aceasta a promis societății decăderea și decăderea. Omenirea a văzut că nu se poate salva pe sine. De aceea oamenii au început să aștepte pe Mântuitorul, care va ispăși păcatele.

Ușoară. Venirea lui Hristos pe pământ în filozofia religioasă este comparabilă cu lumina care nu numai că a mântuit viața pământească, dar a luminat și universul. De aceea în sărbătoarea Crăciunului importanţă se joacă lumânări, în special lumânări de biserică.

Steaua Crăciunului. Fiecare poveste despre originea sărbătorii Nașterii Domnului spune că în ziua Bunei Vestiri a Maicii Domnului, peste Betleem s-a luminat o stea. În spatele acestei stele, magii cu daruri au mers să-l întâmpine pe Isus Hristos, Mântuitorul omenirii.

Recensământ. Iudeea, unde s-a născut Iisus Hristos, făcea la acea vreme parte a puternicului și nemiloasă Imperiu Roman. Împăratul Augustus, pentru a eficientiza impozitarea într-un imperiu vast, a efectuat un recensământ. Maria și Iosif s-au înscris în orașul din care au venit strămoșii lor - Betleem.

Betleemul însuși este simbol important vacanţă. Pentru că acolo a avut loc venirea lui Hristos. Dacă Betleem a deschis porțile pământești pentru Mântuitorul, atunci Ierusalimul i-a pregătit o cruce.

Iarna si noaptea. Se crede că Christov s-a născut într-o zi cu zăpadă, când pe pământ era miezul nopții și era atât de întuneric încât era greu să vezi ceva. Dar în această perioadă trecerea de la zile scurte pentru mult timp zile de vara. Este simbolic faptul că Christov s-a născut în această perioadă.

Peşteră. În timp ce Betleem dormea somn adinc, noaptea, Hristos a început să se nască. Dar pentru Maria și Iosif le-a fost greu să găsească adăpost, pentru că toate ușile erau închise. Au găsit o peșteră unde s-au putut ascunde de frig. Hristos S-a născut în lume într-o peșteră, nu în odăile regale. Acesta este, de asemenea, un simbol al blândeții și al umilinței pentru mulți credincioși.

Păstori. În noaptea nașterii lui Hristos, toți dormeau, doar păstorii își păzeau oile. Au văzut o lumină strălucitoare care s-a răspândit în jur și au fost foarte speriați. Dar un înger a apărut și a spus că păstorii nu trebuie să se teamă, ci du-te și spune oamenilor despre marea bucurie, despre faptul că Hristos Domnul S-a născut acum.

Adorarea Magilor. Potrivit Evangheliei, înțelepții-magi au fost primii care s-au închinat înaintea lui Hristos. Lupii nu sunt puterile lumii din aceasta, aceștia sunt filozofi și înțelepți. Înțelepții au căutat adevărul și l-au găsit în leagănul lui Isus Hristos. Unul dintre darurile Magilor - aurul sub formă de 28 de plăci pătrate și triunghiulare de 5 pe 7 cm a supraviețuit până în zilele noastre (uneori folosit pentru iluminarea apei). De asemenea, se păstrează aproximativ 70 de margele parfumate, care sunt amestecate din tămâie și smirnă. Darurile sunt păstrate în mănăstirea grecească de pe Muntele Athos și foarte rar sunt scoase pe zidurile mănăstirii.

Masacrul nevinovaților. Regele Irod, căruia magii i-au spus despre nașterea Mântuitorului, a trimis soldați să omoare toți pruncii din Betleem. Irod dorea ca poporul să nu recunoască pe Isus Hristos ca Mântuitor, astfel încât autoritatea lui Irod pe pământ ca rege atotputernic să nu fie contestată.

Sărbătoare de pace. legendă străveche spune că în timpul anului în care s-a născut Hristos, nu au fost războaie pe pământ. Domnul a dat pace oamenilor, a dat pace inimilor.

Aceasta este istoria sărbătorii de Crăciun și principalele sale simboluri. La fel ca acum douăzeci de secole, sărbătoarea rămâne personală, este foarte important să participe la ea fiecare persoană care își deschide viața și inima lui Dumnezeu. În perioada sărbătorilor de Crăciun, în spatele sărbătorilor zgomotoase și a unui munte de cadouri, este important să nu uităm de suflet și de înțelepciune. Nașterea lui Hristos a început cu mult timp în urmă, dar până astăzi continuă la nesfârșit în sufletele oamenilor.

Creștinii ortodocși pe 7 ianuarie sărbătoresc cu bucurie una dintre cele mai importante sărbători - Crăciunul. Chiar și cei care nu împărtășesc credința creștină știu că în această zi s-a născut un copil special care era destinat să schimbe lumea. Dar nu toată lumea știe istoric detaliat originea sărbătorii și nu se limitează la un singur eveniment.

Cum a fost vacanța

Sărbătorirea Crăciunului a început să fie sărbătorită în secolul al IV-lea. Înainte de această vacanță în Calendar ortodox nu a existat, dar a existat Teofanie, simbolizând Botezul lui Isus și apariția Sfintei Treimi în lume în acel moment. Initial asta vacanta importanta numită ziua Iluminării, personificându-L astfel pe Dumnezeu cu Lumină și arătând clar că a apărut în lume pentru a o face mai strălucitoare.

Este clar că data de 7 ianuarie nu este ziua exactă de naștere a lui Isus, ci este doar aproximativă, bazată pe presupuneri. Potrivit tradițiilor biblice, Hristos a trebuit să rămână pe pământ un număr întreg de ani, ceea ce înseamnă că ziua concepției sale a coincis cel mai probabil cu data răstignirii.

Există, de asemenea, presupunerea că nu întâmplător data sărbătoririi Crăciunului cade în ziua sărbătorii păgâne a Nașterii Soarelui Invincibil, simbolizând începutul șederii. zi insorita. Poate, prin urmare, Biserica Crestina a vrut să înlocuiască vechile obiceiuri. Nu este un secret pentru nimeni că creștinismul a înlocuit sărbătorile păgâne cu ale sale într-un mod similar. De exemplu, asta s-a întâmplat cu Paștele și Maslenița.

Tradiții de sărbătorire a Nașterii Domnului Hristos

Crăciunul este una dintre cele mai importante douăsprezece sărbători bisericești. În noaptea de 7 ianuarie se sărbătorește bisericile ortodoxe cei care aderă la calendarul iulian (inclusiv bisericile ruse și ucrainene), precum și unii catolici răsăriteni. Restul creștinilor aderă la cronologia gregoriană și sărbătorește apariția Mântuitorului pe pământ în noaptea de 25 spre 26 decembrie.

Sărbătorile de Crăciun sunt precedate de un post de patruzeci de zile, nu este la fel de strict ca cel de dinaintea Paștelui minunat post. Patru zile pe săptămână este permisă includerea uleiului vegetal în meniu, iar sâmbăta și duminica, precum și sarbatori bisericesti căzând în acest timp, este permis să mănânci pește.

Crăciunul începe în seara zilei de 6 ianuarie. Creștinii numesc această zi Ajunul Crăciunului și îi acordă o mare importanță. În ultima zi de post este strict interzis să lucrezi și să mănânci. Sărbătoarea începe abia după ce prima stea se aprinde pe cer - simbol al nașterii lui Isus. În acest moment, toți stau împreună la masă și încep să sărbătorească marele eveniment.

În primul rând, ar trebui să existe exact 12 feluri de mâncare slabe pe masă, dintre care principalul este suculent - terci special preparat din boabe de grau aromat cu miere si fructe. Masa este acoperită cu o față de masă albă ca zăpada și pe ea este pus neapărat un mănunchi mic de fân, simbolizând ieslele în care zăcea Mântuitorul nou-născut.

Abia după miezul nopții este permis să pui pe masa festivă gustări din carne și pește, dulciuri și alte delicatese. Ortodocșii încep masa imediat după încheierea slujbei de noapte. Sărbătoarea de Crăciun este una dintre cele mai magnifice și satisfăcătoare. Cu hrană din belșug, creștinii se bucură de miracolul nașterii lui Hristos.

Crăciunul în Rusia

În Rusia, Crăciunul a început să fie sărbătorit în secolul al V-lea, imediat după Botezul Rusiei. Până la sfârșitul secolului al XIX-lea, sărbătoarea a devenit nu numai biserică, ci și laică. Conducătorii în toate modurile posibile nu au aprobat încercările poporului în această zi, nici o mențiune despre sărbătoare păgână- Ziua solstițiului. Era interzis să se îmbrace în costume, să se plimbe pe străzi în ele și să cânte cântece. La începutul secolului al XX-lea a apărut obiceiul împodobirii bradului, iar apoi s-a născut îndrăgitul Moș Crăciun cu cadouri și bunătăți.

Odată cu venirea la putere a comuniștilor atei, Crăciunul s-a făcut o listă de sărbători interzise, ​​care nici măcar nu aveau voie să fie menționate. Ani lungi au încercat în toate modurile să șteargă această zi din memoria oamenilor, interzicând chiar și decorarea caselor brazi eleganti de Craciun. Dar oamenii au continuat să sărbătorească marele eveniment, punând în pericol cariera și libertatea.

În 1990, Crăciunul a fost anunțat nu numai sărbătoare legală, dar a devenit și sărbătoare oficială, pentru prima dată la nivel național a fost sărbătorită pe 7 ianuarie 1991. Acum, în noaptea de Crăciun, în toate bisericile au loc frumoase slujbe festive, iar la televizor toată noaptea se difuzează o slujbă de la Catedrala Mântuitorului Hristos - biserica principalaţări.

În săptămâna Crăciunului, se obișnuiește să mergeți în vizită, să vă prezentați reciproc cadouri și bunătăți. Dar până acum, tradițiile precreștine sunt ghicite în sărbătoare - se obișnuiește ca oamenii să se îmbrace și să meargă din casă în casă cu cântece și jocuri în timpul Crăciunului.