Darbas su tėvais. Teminė savaitė „Plati Maslenitsa“

Muzikinis vadovas Novikova Ya.E.

Maslenitsa yra pati mėgstamiausia švenčiama šventė Praeitą savaitę prieš gavėnią. Jame atsiskleidė linksmybių ir juoko pasaulis su neregėta jėga Užgavėnių dienos. Kaimus ir miestus pakeitė Maslenitsa: ledo čiuožyklos, sniego tvirtovės, sūpynės, būdelės bufonams ir cirko artistams. Užgavėnes žaidė visas pasaulis: važiuodavo vienas pas kitą, vaikai važinėjosi rogutėmis, trimis arkliais ir, žinoma, vaišinosi blynais.

Kadaise blynai buvo pirmoji nerauginta duona, kepdavo apvaliai kaip saulė. Buvo tikima, kad raudoni blynai vilioja šviesulį, padėdami jam užsidegti. Vargšams ant lango buvo padėtas pirmasis blynas, pagerbti mirusieji. Šlovinamos Užgavėnės ir blynai. Jie rėmėsi: sūriu, sviestu, žuvimi, varške.

Mieli svečiai buvo pakviesti prie blynų. Kaip daugiau svečių, daugiau laimingos dienos per metus. Negerai švęsite, nebūsite sotūs visus metus.

Autorius bažnyčios kalendorius Maslenitsa dar vadinama „sūrio savaite“.

- „Užgavėnių pasivaikščiojimai septynias dienas“.

- Kiekviena atostogų diena turi savo pavadinimą:

– Pirmadienis „Susitikimas“.

– Antradienis „Triktai“.

- Trečiadienis „Lakomka“.

– ketvirtadienis „Razgulyay“ arba „Platus“.

– penktadienis „Uošvių vakarai“.

- Šeštadienis „Zolovkinos susibūrimai“.

– sekmadienis „Atleidimo diena“.

Tai pati populiariausia ir pasitenkinimą teikianti šventė, trunkanti visą savaitę.Pirmąsias tris dienas valstiečiai dar užsiėmė buities darbais, tačiau nuo ketvirtadienio darbai sustojo, prasidėjo „Platioji Maslenica“.

Pirmoji diena - Maslenitsa susitikimas. Iki šios dienos buvo pagaminta įdaryta Maslenitsa, primenanti seniai pamirštą slavų deivė, kurio vardas buvo Mara-Morevna. Vaikai statė ledo čiuožyklas, suaugusieji lankė gimines. Šventę atidarė vaikai, sveikindami Užgavėnes.

Antra diena - "Žaidimai". Prasidėjo mamyčių procesijos. Jie daug dainavo, šoko, varžėsi vikrumu ir jėga. Labiausiai jie mėgo važiuoti nuo ledo čiuožyklų: kas nenuslydo žemyn, įžeidė Maslenicą. Nelinksminti, nesilinksminti iš širdies per platų Užgavėnių antradienį reiškia „gyventi karčioje nelaimėje ir blogai baigti gyvenimą“.

Trečia diena - "Gurmanas". Žmonės ėjo vieni pas kitus. Šią dieną Tyošis pakvietė žentus blynų.

- „Prakemė nėra pleištas - jis skrandžio nesuskaldys“.

Ketvirta diena - "Vaikščioti aplink". Maslenitsa įgavo visas jėgas.

Penkta diena - "Uošvės vakaras". Šią dieną žentai vaišino uošves blynais.

- Mes prašome pasigailėjimo dėl Maslenicos mūsų gerumu, sąžiningu skrandžiu.

Šešta diena - „Zolovkino susibūrimai“. Svainė yra vyro sesuo. Jauna uošvė padovanojo savo svainėms.

Septinta diena - "Atleidimo diena". Šią dieną jie atsisveikino su Maslenitsa ir atliko atleidimo apeigas už visas per metus sukauptas nuoskaudas:

„Atleisk man, prašau, jei esu kažkuo kaltas prieš tave“.

Tada jie bučiavosi ir giliai nusilenkė. Paskutinę Maslenicos dieną jie dovanojo krikštatėviui ir krikštatėviui, darė labdarą, gerus labdaros darbus.

Patarimas tėvams:

"Ką pasakyti vaikui apie Maslenitsa"

Užgavėnės, Užgavėnės,

Mėgaukimės blynais.

Nuvaryk nuo mūsų pūgas

Pasivažinėti karusele.

Ištirpinkite šaltą ledą

Tegul pavasaris greitai ateina!

Blynų savaitė yra vienas ryškiausių, linksmiausių, triukšmingiausių ir nepamirštamos šventės per metus. Dažniausiai vaikai dalyvauja karnavalo šventėse, pramogose, tačiau retas kuris gali paaiškinti to, kas vyksta prasmę. Siekdami vaiko vystymosi, plėsdami jo akiratį, tėvai gali papasakoti daug įdomių dalykų apie Užgavėnes.Štai į ką reikia atkreipti dėmesį: Pirma, atkreipkite dėmesį, kad Maslenitsa yra šventė, kurią šventė mūsų močiutės ir prosenelės, tai yra, ji pasirodė seniai. Užgavėnės išvydo žiemą ir pasitiko pavasarį. Stebėkite gamtos pokyčius kartu su vaiku ir ieškokite ženklų, rodančių artėjant pavasariui: anksčiau pakyla saulė, kuri pamažu pradeda šildyti, ėmė čiulbėti paukščiai.Antra, kepkite blynus kartu su vaiku, sutelkite dėmesį į tai, kad tai yra pagrindinis Užgavėnių skanėstas. Paklauskite, kaip atrodo blynas. Galbūt pats vaikas atspės, kad blynas simbolizuoja saulę. Jeigu jam sunku atsakyti šį klausimą, pagalba vedantys klausimai. Išbandykite blynus su grietine, uogiene ir kondensuotu pienu. „Velnias nėra pleištas, jis skrandžio nesuskaldys“, – sakė jie tarp žmonių. Beje, visai neblogai mažylį supažindinti su Užgavėnių patarlėmis, priežodžiais, patarlėmis, dainelėmis. Pavyzdžiui, „Ne viskas katei yra Maslenitsa, bus puikus postas“,„ Ne gyvenimas, o Maslenitsa “,„ Užgavėnės yra žiedinė sankryža, pinigai paslėpti“Trečia, paminėkite pagrindines karnavalo pramogas: jodinėjimą žirgais, jodinėjimą nuo ledinių kalnų, kumščiais, užimant snieguotą miestą, pagerbiant jaunavedžius, atleidžiant ir sudeginant Maslenicos atvaizdą, atleidimo-atsisveikinimo ritualas. Galbūt vaikas taps reginio žiūrovu ar dalyviu. Pavyzdžiui, pasakykite mums, kad jie patys nusprendė apie savo likimą leisdamiesi nuo kalno: kas saugiai paliks kalną, turės geri metai; kuo toliau slysi, tuo ilgesnis tavo gyvenimas. Išmokykite vaiką prašyti artimųjų atleidimo, patys rodykite pavyzdį.Apie Užgavėnes galima kalbėti ilgai. Bet Mažas vaikas greitai pavargsta, todėl būtina vaizdingai ir emocingai jam papasakoti apie pagrindinį dalyką, kuris įsimintų ilgam ir Užgavėnes paverstų viena mėgstamiausių metų švenčių!

Nepaisant to, kad „blynų savaitė“ skelbia gavėnios pradžią, pati šventė pas mus atkeliavo iš tų laikų, kai slavai garbino pagoniškus dievus – saulę, vėją, lietų ir kt. Netgi liaudyje paplitęs šventės pavadinimas yra stabmeldiškas. AT Ortodoksų pasaulis Savaitė prieš gavėnią vadinama sūrio savaite. Jos idėja – pasiruošti fiziniam ir dvasiniam apsivalymui. Visų šių subtilybių, ko gero, vaikai vis dar nesupranta, ir tai nėra būtina. Tegul Užgavėnės jiems būna paprastos linksmų švenčių, simbolizuojantis žiemos pabaigą ir skelbiantis artėjantį pavasarį. Tačiau mažieji kodėl-dos tikrai užpuls tėvus klausimais apie Maslenitsa. Ką įdomaus jiems papasakoti apie šią šventę?

Ant Užgavėnių savaitė suaugusieji ir vaikai atsisveikina su žiema. Bet kad ji neįsižeistų ant žmonių ir ilgai neliktų nuošalyje, tai turėtų būti daroma pagal visas taisykles. Todėl Užgavėnės švenčiamos kruopščiai. Kiekviena iš septynių šventės dienų turi savo tradicijas.

Pirmadienis: susitikimas

Kartais tai vadinama vaikų Užgavėnėmis, nes šią dieną visur buvo statomos ledo čiuožyklos, medinės sūpynės, karuselės vaikams. Suaugusieji padėjo vaikams padaryti šiaudinį paveikslą, kurį jie papuošė šviesūs drabužiai ir nešamas gatvėmis arklių traukiamomis rogėmis. Ši lėlė buvo žiemos motina, kurią reikia tinkamai nuraminti prieš atsisveikinant ir aukojant dievams.

Kol minia vaikų linksminosi čiuožyklose ir sūpynėse, suaugusieji šoko ir dainavo daineles. Nors, norint, vaikams nebuvo uždrausta prisijungti prie giesmių. Turiu pasakyti, gera, tobulėjanti atminties tradicija. Pakvieskite savo vaiką išmokti eilėraštį apie Užgavėnes. Pavyzdžiui, tai:

Mes jau seniai nevalgome blynų,

Norėjome blynų

O, mano blynai, blynai,

O mano blynai.

Mano vyresnė sesuo

Kepate blynus, esate amatininkė,

Ji kepė maistą

Penki šimtai, gal šeši.

Visas šias linksmybes lydėjo blynų valgymas, kurie simbolizavo saulę – derlingo derliaus garantą.

Antradienis: lošti

Tai svetingumo diena. Ištisos žmonių šeimos ėjo vieni pas kitus ir vaišinosi kvapniais blynais. Valgymą visada lydi dainos ir smulkmenos, šokiai ir apvalūs šokiai. Vaikai lipdė sniego senius ir rideno juos rogutėmis.

Trečiadienis: gurmanas

Nuo tos dienos suaugusieji pradėjo važiuoti iš ledinių kalnų. Merginos ir berniukai sustatė trynukus varpeliais. Artimieji vaišino vieni kitus blynais ir beigeliais.

Ketvirtadienis: pasivaikščiokite

Blynai kepami kiekvieną dieną nuo pirmadienio, bet ypač daug – nuo ​​ketvirtadienio iki sekmadienio. Blynų kepimo tradicija Rusijoje gyvuoja nuo pagoniškų dievų garbinimo laikų. Tai saulės dievas. Yarilo buvo pašauktas išvaryti žiemą, o apvalus raudonas blynas labai panašus į saulę.

Panašu, kad šią dieną linksmybės pasiekė kulminaciją. Vyresnius vaikus ir suaugusiuosius nešė masiniai žaidimai ir linksmybės.

Pavyzdžiui, maišų kovos vis dar labai paklausios Užgavėnių šventėse. Žaidime dalyvauja du žmonės. Kiekvienas viena ranka pririštas prie kūno, kita paima maišelį, kuriuo bando numušti priešininką. Šis strateginis žaidimas moko vaiką laviruoti, pravesti taktines „varžybas“, lavina judesių koordinaciją.

Ne mažiau populiarios yra vadinamosios „karelų rasės“. Jose gali dalyvauti ir du žmonės, ir dvidešimt. Varžovų užduotis – išsklaidyti roges nuo kalno taip, kad nuvažiuotų toliau nei kiti estafetės dalyviai.

Jei oras leisdavo, šią dieną žmonės statydavo sniego tvirtoves, o po to žaidė, bandydami atkovoti priešo tvirtovę. Gatvėse pasirodė mamytės, kurios linksmindavo praeivius smulkmenomis, liežuvio griežinėjimais ir eilėraščiais.

Penktadienis: uošvės vakaras

Penktadienį šeimos išvyko pas močiutę, nes, anot tradicijos, šią dieną žentas anytą turėtų vaišinti blynais. Grietinė patiekiama su blynais, sviesto, medus, uogienė, raudonieji ikrai, kiaušiniai. netekėjusių merginųšią dieną jie kepė blynus ir išėjo į gatvę, ant galvų nešini lėkšte su „kvietine saule“. Vaikinas, kuriam patiko mergina, išbandė jos blynus, kad įsitikintų, ar ji gera šeimininkė.

Šeštadienis: svainių susibūrimai

Tai susitaikymo ir šeimos stiprinimo diena. Žmonės eidavo vieni pas kitus, valgydavo blynus ir užmegzdavo santykius, jei juose kildavo nesusipratimas. Visur girdėjosi tik geri žodžiai.

Sekmadienis: atleidimo diena

Suaugusieji ir vaikai nuoširdžiai prašė vieni kitų atleidimo už kai kuriuos nusikaltimus. Tada jie nuėjo į miesto aikštę, kur vyko šventės. Po nevaldomų linksmybių jie iškilmingai sudegino Maslenicos atvaizdą, pamatę ją į kitą sezoną. Sudegusios lėlės pelenai buvo išbarstyti po lauką, kad naujaisiais metais būtų geras derlius.

Beje, į blynų kepimą dažniausiai užsiimdavo vaikai. Mažiesiems patikėta keptuvę patepti aliejumi, o vyresni vaikai minkė tešlą. Žiemos pasimatymas suvienijo visą šeimą vėl, primenantis, kad reikia būti draugiškiems, rūpestingiems ir dėmesingiems vienas kitam.

Pirmoji savaitės diena buvo vadinama „susitikimais“. Kalugos provincijoje merginoms tai buvo patikėta. „Bet Užgavėnės įeina į kiemą, merginos susitinka“, – dainavo jie. Pskovo gubernijoje vaikai, riedėdami nuo kalvos, šaukė „Atvykau! Maslenitsa atėjo!

Antradienis – „žaisti“. Prasidėjo gatvės šventės. Jie prisidengė veidus linksmomis kaukėmis, pasipuošė kostiumais. Pasikeitė išvaizda, taip ir atsirado naujas gyvenimas- linksmas, linksmas.

Miestuose ir kaimuose buvo statomos kalvos, šlaitai buvo užlieti vandeniu. Prie jų susirinko daug jaunimo, rengė smagų čiuožimą, žaidė sniego gniūžtes.

Šventė įgavo pagreitį. Nuo trečiadienio ar ketvirtadienio prasidėjo „plati Maslenitsa“, į kurią buvo kviečiami „svečiai iš visų valsčių“. Kelionės rogės buvo puošiamos kilimais, ant jų išklotos pagalvės ryškiuose pagalvių užvalkaluose. Arkliai šukuoti, karčiai šukuoti, pakinktai blizga varinėmis plokštelėmis, po lanku skamba varpeliai.

Penktadienį eidavome į „uošvių vakarus“, tai yra „pas uošvę blynams“. Tie, kurie susituokė šiais metais, tikrai turėtų apsilankyti gimtieji namai jauna žmona.

Paskutinė Maslenicos diena buvo vadinama „bučinių diena“ arba „atleidimo sekmadieniu“. Buvo geras paprotys: kartu su išeinančia žiema paleisti visas per metus susikaupusias nuoskaudas. Išvalyk sielą, atleisk visiems ir gauk atleidimą sau. Kiekvienuose namuose rytas prasidėdavo tuo, kad vaikai prašydavo tėvų atleidimo, jaunesni – vyresniųjų. Jie bučiavosi kaip visiško susitaikymo ženklas. Tada jie nuvyko į kitus namus, pas gimines ir draugus, kur pakartojo ceremoniją. Net atsitiktiniai praeiviai galėjo paprašyti atleidimo ir sulaukti nuoširdaus gerumo. Rusai šią dieną tarsi tapo viena didelė šeima. Paskutinė diena buvo pati triukšmingiausia ir pilna pramogų. Tradiciškai vyko jėgos ir miklumo varžybos: masinės ir vienas prieš vieną. Daugelis žmonių apie kumščius žino tik iš nuogirdų. Bet jie vis tiek prisimena taisykles: nemuša gulinčio žmogaus, nieko į rankas neima. Iki paskutinės dienos miestuose ir dideliuose kaimuose buvo statomos sniego tvirtovės. Atleidimo sekmadienį jie surengė triukšmingą gaudymą sniego tvirtovė. Udalcovas – nugalėtojai maudėsi sniege.

Maslenicos atvaizdas buvo gaminamas ne visur, daugiausia centrinėje ir pietų Rusijoje. AT Sekmadienio vakaras visur liepsnojo laužai – „sudegino Oilerį“. Užgavėnės buvo vadinamos apgavikais: pralinksmins, provokuos, liepsnos ugnimi ir užges. Šventė baigėsi laužų užgesimu. Vaikams buvo pasakyta: „Sudegė pienas ir sviestas, gavėniai liko tik ridiko uodega“.

Užgavėnių apeigos su savo linksmybėmis, laužų ugnimi, slidinėjimu sniege turėjo ištirpti, išvaryti išvargintą žiemą. Tačiau ir per pasninką žmonės nepamiršo pavasario pasimatymo. Jie jos laukė, skambino. Siekiant paspartinti paukščių atvykimą, kovo 22 dieną vyko paukščių šventė. Iš tešlos lipdydavo paukščius, jiems išdėliodavo sparnelius, išskleisdavo uodegą, iš razinų įsmeigdavo akis ir dėdavo į krosnį. Iš ten mažųjų džiaugsmui pasirodė šilti auksiniai paukščiukai. Pavasaris, kaip tikėjo valstiečiai, prasideda Apreiškimo dieną – balandžio 7 d. Šią dieną buvo pažymėti vasaros orai: jei saulė šviečia nuo ryto iki vakaro, nėra ko jaudintis dėl vasarinių javų, oras giedras - audringa vasara, o drėgna - grybų vasara. Stebėjome, kaip skrenda paukščiai. Ankstyvas lervų atėjimas ankstyvas pavasaris. Atvažiavo bokštas – po mėnesio sniegas nukris. Paukščiai lizdus krauna saulėtoje pusėje – iki šaltos vasaros, o jei pavasarį daug voratinklių – iki karštos vasaros.

Patarlės ir posakiai apie Maslenitsa

Be blyno Maslenitsa nėra riebi

Jodinėkite kalnais, voliokitės blynuose

Ne gyvenimas, o karnavalas

Maslenitsa obyedha, pinigai paslėpti

Bent jau viską atidėkite ir išleiskite Maslenitsa

Ne visos katės Užgavėnės, bet bus Didžioji gavėnia

Kaip per Užgavėnių savaitę į lubas skrido blynai

Išeiname į Užgavėnes, laukiame saulės šviesos.

Blynas nėra pleištas – pilvas nesuskils.

Blynai, blynai, blynai, kaip pavasariniai ratai.

Be blynų - ne Maslenitsa.

Blynas nėra kotelis – jo negalima klijuoti ant šakutės.

O pats šaltakraujis mėgsta karštus blynus.

Blynai ir bučiniai nemėgsta sąskaitų

Eilėraščiai Maslenicos šventei

Laukiame jūsų Maslenitsa!

Susitikime su sviestiniu blynu,

Sūris, medus, kalachas

Taip, su kopūstų pyragu.

Didysis pasninkas laukia mūsų visų,

Valgykite, žmonės!

Vaikščiokite visą savaitę

Valgykite visas atsargas.

Ir ateis Atleidimo diena,

Mes netingi nusilenkti,

Ateik sekmadienį -

Prašysime atleidimo

Norėdami pašalinti visas nuodėmes iš sielos,

NUO tyra širdimi susitikti postą.

Užantspauduokime draugystę bučiniu

Nors mes ir nesimušame

Galų gale, Maslenitsa jums reikia

Stiprinkite draugystę meile.

Ateik pas mus

Džiaugsimės svečiais!

Ši šventė ateina pas mus

ankstyvas pavasaris,

Kiek daug džiaugsmų

Jis visada su juo!

Ledo kalnai laukia

Ir sniegas spindi

Rogės lekia nuo kalnų,

Juokas nesiliauja.

Namuose blynų aromatas

Nuostabus šventinis,

Kviečiame draugus prie blynų,

Valgykime juos kartu.

Triukšmingas, linksmas

sūrio savaitė,

O po jos - Didžioji gavėnia,

Laikas melstis.

Maslenitsa lauko žaidimai

Skambutis

Žaidimo eiga:

Žaidėjai stovi ratu. Vairuotoją parenka skaičiavimo kambarys.

Artėja Užgavėnės, brangioji,

Kasmetinis mūsų svečias

Taip, ant dažytų rogių,

Taip, ant varnų arklių,

Karnavalas gyvena septynias dienas,

Likite septynerius metus.

Į apskritimo vidurį įeina du žmonės: vienas su varpeliu, kitam užrištomis akimis.

Visi rate esantys dainuoja:

Dili-Ding, Dili-Dong!

O, iš kur toks garsas?

Beat-beam, beat-bom!

Dabar jį surasime!

Užrištomis akimis dalyvis, skambant varpui, turi surasti ir pagauti dalyvį su varpeliu. Sugavus dalyvį su varpeliu, jis tampa aklu ir jam užrišamos akys, o ankstesnis aklas tampa nuolatiniu dalyviu ir sustoja ratu.

Degikliai

Žaidimo eiga:

Žaidėjai išsirikiuoja poromis vienas po kito – į koloną.

Vaikai laikosi už rankų ir pakelia jas, suformuodami „vartus“.

Paskutinė pora praeina „po vartais“ ir atsistoja priekyje, o po jos – kita pora.

"Dega" tampa priekyje, 5-6 žingsniai nuo pirmosios poros, nugara į juos. Visi dalyviai dainuoja arba sako:

Degi, degink ryškiai

Kad neišeitų!

Pažiūrėk į dangų

Paukščiai skrenda

Skamba varpai:

Ding dong, ding dong

Greitai išeik!

Dainos pabaigoje du vaikinai, būdami priekyje, išsisklaido skirtingos pusės, likusieji vieningai šaukia:

Vienas, du, negirdėk,

Ir bėk kaip ugnis!

„Degantis“ bando pasivyti bėgančius.

Jei žaidėjams pavyksta paimti vienas kito rankas, kol vieną iš jų nepagauna „degantis“, tada jie atsistoja priešais koloną, o „degantis“ vėl pagauna, t.y. „dega“. jei "degantis" pagauna vieną iš bėgančių, tai jis atsikelia kartu su juo, o žaidėjas, likęs be poros, vairuoja.

Darbas su tėvais. Teminė savaitė "Platus karnavalas"

Vienas iš mūsų programos tikslų – supažindinti liaudies tradicijos ir šventinės kultūros formavimas. Vyresni vaikai mielai dalyvauja liaudies žaidimai, skirta Maslenitsai. Sužinokite apie šventės tradicijas ir dalyvaukite kai kuriose iš jų.

Tėvai yra dalyviai ugdymo procesas. Jie taip pat daug žino apie šventę, tačiau uždavus konkretų klausimą atsakymai nuskambės kitaip. Kai kuriems Maslenitsa asocijuojasi su blynų valgymu. Kažkas tame įžvelgia vieną iš pasiruošimo gavėniai etapų. Kažkas prisimena „baliausę“.

Norėdami priminti tėveliams apie Maslenicą, apie kiekvieną dieną labai trumpai parengėme informaciją apie šventę.

Blynų savaitė.

Maslenitsa yra šventė, kuri Rusijoje buvo išsaugota nuo pagonybės laikų. Maslenicos šventimo ceremonija siejama su žiemos išvydimu ir pavasario sutikimu. Po Rusijos krikšto Maslenitsa švenčiama paskutinę savaitę prieš gavėnią, septynias savaites prieš Velykas.

Iki Rusijos Maslenicos krikšto (Komoeditsy) Ji buvo švenčiama 2 savaites – per 7 dienas iki pavasario lygiadienio ir 7 dienas po jos.

Krikščionių bažnyčia paliko pagrindinę pavasario šventę, kad neprieštarautų Rusijos žmonių tradicijoms (panašiai, Kalėdos buvo skirtos dienai Žiemos saulėgrįža) , tačiau ji laiku perkėlė žmonių pamėgtą žiemos išlydėjimo šventę, kad ji neprieštarautų Didžiajai gavėniai, ir sumažino atostogų trukmę iki 7 dienų.

Maslenitsa – tai atsisveikinimas su žiema ir pavasario susitikimas, atnešantis atgimimą gamtoje ir saulės šilumos. Žmonės visada suvokė pavasarį kaip naujo gyvenimo pradžią ir gerbė Saulę, kuri suteikia gyvybės ir jėgų viskam, kas gyva. Saulės garbei iš pradžių kepdavo neraugintus pyragus, o kai išmoko virti raugintą tešlą, pradėjo kepti blynus.

Senoliai blyną laikė Saulės simboliu, nes jis, kaip ir Saulė, geltonas, apvalus ir karštas, tikėjo, kad kartu su blynu suvalgo gabalėlį jo šilumos ir galios.

Tarp žmonių kiekviena Maslenitsa diena turi savo pavadinimą ir reikšmę:

Pirmadienis – Susitikimas

• Šią dieną iš šiaudų buvo padaryta kaliausė, uždėta sena moteriški drabužiai, pastatė šią iškamšą ant stulpo ir dainuodamas rogėmis per kaimą varė. Tada Maslenitsa buvo pastatyta ant sniego kalno, kur prasidėjo pasivažinėjimas rogėmis.
• Turtingi žmonės blynus pradėjo kepti nuo pirmadienio, vargšai – nuo ​​ketvirtadienio ar penktadienio.
• Tešlą blynams šeimininkės ruošdavo specialiais ritualais. Kažkokia tešla buvo pagaminta iš sniego, kieme, mėnesiui išėjus, sakydama: "Tu mėnuo, tavo auksiniai ragai yra tavo ragai! Pažiūrėk pro langą, pūsk ant tešlos." Buvo tikima, kad tarsi nuo to blynai tampa baltesni ir puresni. Kiti išeidavo vakare ruošti tešlos upei, šuliniui ar ežerui pasirodžius žvaigždėms. Pirmosios tešlos ruošimas vyko m didžiausia paslaptis iš visų namų ūkių ir nepažįstamų žmonių.
• Pirmadienį jauna pora (pirmą kartą susitinkame su Maslenitsa), iš namų, kuriuose nebuvo nei uošvio, nei uošvės, ji pasikvietė uošvę ir uošvį: jie ateidavo išmokyti jaunosios šeimininkės kepti blynus. Pakviesta uošvė privalėjo nuo vakaro atsiųsti visą blynų sviedinį: taganą, keptuves, samtį ir kubilą, į kurį dedami blynai. Uošvis atsiuntė maišelį miltų ir kubilą sviesto.

Antradienis – žaisti

• Nuo tos dienos prasidėjo įvairios pramogos: rogutėmis, šventės, atstovavimas. Didelėse medinėse kabinose pasirodymus vedė Petruška ir „Užgavėnių senelis“. Gatvėse gausiai būriavosi kaukėmis pasipuošusių mamyčių, važinėjančių po pažįstamus namus, kur ekspromtu vyko linksmi koncertai namuose. Didelės kompanijos važinėjo po miestą, troikomis ir paprastomis rogėmis. Nusileidimas rogutėmis nuo ledinių kalnų.
• Apskritai visos karnavalinės linksmybės ir linksmybės, tiesą sakant, buvo linkusios į piršlybas, kad po gavėnios būtų sužaistos vestuvės Raudonojoje kalvoje.
• Svečiai buvo priimti ir sutikti prie vartų, prieangyje. Po vaišių išleido pasivažinėti į kalnus, kur broliai ieškojo nuotakų, o seserys paslapčia žiūrėjo į sužadėtinį.

Trečiadienis – Lakomka

• Kiekviena šeima padengė stalus skanus maistas, kepė blynus, kaimuose kartu virė alų. Visur buvo kioskai. Jie pardavė karštus sbitni (gėrimas iš vandens, medaus ir prieskonių), skrudinti riešutai, meduoliai meduoliai. Čia, žemiau atviras dangus, iš verdančio samovaro buvo galima gerti arbatą.
• Į Lakomką uošvės vesdavo žentus prie blynų, o žentų linksmybėms sukvietė visus gimines. Tačiau anksčiau žentų buvo daugiau nei vienas ar du, kaip ir anksčiau šiuolaikinės šeimos ir nuo penkių iki dešimties! Tad uošvei teko visus priimti ir vaišinti, tiek, kad nė vienas neįsižeidė.
• Vakarais dainuodavo daineles apie rūpestingą uošvę, vaišinančią žentą blynais, grodavo farsus su išsipuošusiu meškučiu apie tai, kaip uošvė žentui kepdavo blynus. , kaip uošvei skauda galvą, kaip žentas dėkojo uošvei.
• Buvo tikima, kad Maslenicoje, o ypač Lakomkoje, reikia valgyti tiek, kiek nori, arba, kaip žmonės sakė, „kiek kartų šuo mojuoja uodega“.

Ketvirtadienis – linksmybės (lūžis, platus ketvirtadienis)

• Ši diena buvo žaidimų ir linksmybių viduryje. Galbūt tada įvyko karštos Užgavėnių kumščiais, iš kurių kilo kumščiai Senovės Rusija. Jie taip pat turėjo savo griežtas taisykles. Pavyzdžiui, buvo neįmanoma įveikti melo (patarlė „gulinčiųjų nemuša“), du pulti vieną ("du kovoja - trečias neina"), pataikė žemiau diržo („Pataikymas žemiau diržo“) arba trenkė į pakaušį. Už šių taisyklių pažeidimą buvo skirtos nuobaudos. Buvo galima kovoti „nuo sienos iki sienos“ (dar kartą sakau) arba vienas prieš vieną. Vyko ir „medžiotojų“ kovų, skirtų žinovams, tokių kovų mėgėjams. Pats Ivanas Rūstusis su malonumu stebėjo tokias kovas. Tokiai progai ši pramoga buvo paruošta ypač didingai ir iškilmingai.

Penktadienis – uošvių vakarai

• Žentų trečiadienį dar nespėjo pavaišinti blynais, kaip dabar žentai kviečia į svečius! Juk penktadienį uošvių vakarais žentai savo žmonų mamas vaišino blynais ir saldainiais.
• Žentas išvakarėse turėjo asmeniškai pasikviesti uošvę, o ryte atsiųsti jos ypatingo, iškilmingo „paskambučio“. Kuo daugiau „kviestų“ pasirodė, tuo daugiau pagerbimų buvo uošvei.
• Kai kur „Teschin blynai“ vykdavo gurmanams, tai yra trečiadienį per Užgavėnių savaitę, bet galėjo būti ir penktadienį.
• Žento nepagarba šiam įvykiui buvo laikoma negarbė ir įžeidimu ir buvo amžino priešiškumo tarp jo ir uošvės priežastimi.

Šeštadienis – Zolovo susibūrimai

• Šeštadienį į svainių susibūrimus (svainė - vyro sesuo) jauna marti pasikvietė pas save vyro gimines.
• Jei svainės dar nebuvo ištekėjusios, tuomet ji pasikvietė į svečius nesusituokusias drauges. Jei vyro seserys jau buvo ištekėjusios, tai uošvė pasikviesdavo ištekėjusių giminaičių ir su visu traukiniu veždavo svečius pas svaines.

Sekmadienis – Atleidimo diena

• Rusijoje ši diena buvo vadinama Atleidimo sekmadienis„kai artimi žmonės vieni kitų prašydavo atleidimo už visus jiems padarytus skriaudas ir bėdas, vakarais būdavo įprasta lankytis kapinėse ir „atsisveikinti“ su mirusiaisiais.
• Vakare tarp artimųjų ir draugų vyko Atleidimas: vaikai lenkėsi prie tėvų kojų ir prašė atleidimo, po jų atėjo visi giminės ir giminės. Taip žmonės išsivadavo nuo senų per metus susikaupusių nuoskaudų, susitiko Naujieji metai tyra širdimi ir lengva siela.
• pagrindinis epizodas Paskutinė diena vyko „Maslenicos išlydėjimas“. Iki šių dienų jie iš šiaudų ar skudurų darydavo Užgavėnių atvaizdą, dažniausiai apsirengę moteriškais drabužiais, nešiodavo jį per visą kaimą, kartais statydavo atvaizdą ant rato, užsmeigto ant stulpo; išvažiuojant iš kaimo, kaliausė buvo arba paskandinta duobėje, arba sudeginta, arba tiesiog suplėšyta, o likę šiaudai išbarstyti po lauką: gausiam derliui.
• Kartais vietoj lėlės po kaimą vedžiodavo gyvą „Maslenicą“: protingai apsirengusi mergina arba moteris, senutė ar net senas girtuoklis skudurais. Tada, šaukiant ir šūkaujant, jie buvo išvežti iš kaimo ir pasodinti ten arba sumesti į sniegą. („Atliko Maslenitsa“).

Paprotys deginti Maslenicos atvaizdą kilo iš pagoniška Komojeditsa kai diena pavasario lygiadienis (pradžios diena astronominis pavasaris) jie šventiškai sudegino pabodusios žiemos kaliausę, taip „padėdami“ pavasarinei Yarila-Sun greičiau ištirpdyti sniegą ir išvyti žiemą.