Najvažniji od praznika Pravoslavne Crkve. Pravoslavni praznici i postovi

U bogosluženju pravoslavne crkve postoji dvanaest velikih praznika godišnjeg liturgijskog kruga (osim praznika Vaskrsa). Dijele se na Gospodnju, posvećenu Isusu Hristu, i Bogorodicu, posvećenu Presvetoj Bogorodici. Za velikane... Političke nauke. Rječnik.

12 najvažnijih pravoslavaca crkveni praznici: 25. decembar (7. januar) Božić, 6. januar (19.) Bogojavljenje (Bogojavljenje), 2. februar (15.) Sretenje, 25. mart (7. april) Blagovesti, nedelju dana pre Uskrsa ulaska u Jerusalim (Cvetnica), 40 ... Veliki enciklopedijski rječnik

DVANAEST, i broji se. količina (staro). Isto kao i dvanaest. Invazija dvanaest jezika (o Napoleonovoj vojsci tokom Otadžbinski rat 1812). Rječnik Ozhegov. S.I. Ozhegov, N.Yu. Shvedova. 1949 1992 ... Objašnjavajući Ožegovov rječnik

- (takođe dvanaest praznika) dvanaest najvažnijih praznika u pravoslavlju nakon Vaskrsa. Posvećeni su događajima iz zemaljskog života Isusa Hrista i Bogorodice, spadaju u velike praznike, u Tipikonu su obeleženi crvenim krstom u punom krugu... Wikipedia

DVADETI PRAZNICI- Najvažniji pravoslavni crkveni praznici (vidi Crkva*, Pravoslavlje*). Dvanaesti praznici slave se u čast najvažnijih događaja u zemaljskom životu Isusa Hrista i njegove majke, Majke Božije. Ovih posebnih praznika je dvanaest, pa se zovu ... ... Lingvistički rječnik

DVADETI PRAZNICI- Plata jevanđelja sa slikom praznika. Srbija. Početak 16. vek (MSPC) Korice jevanđelja sa likom praznika. Srbija. Početak 16. vek (MSPC) [dvanaesti] [grč. Ϫωδεκάορτον], 12 praznika, u pravoslavlju. tradicije koje se smatraju najvažnijim nakon ... ... Orthodox Encyclopedia

12 najvažnijih pravoslavnih crkvenih praznika: 25. decembar (7. januar) Rođenje Hristovo, 6. (19. januara) Bogojavljenje (Bogojavljenje), 2. februar (15.) Sretenje, 25. mart (7. april) Blagovesti, nedelju dana pre Vaskrsa, Vavedenje Gospod u Jerusalim ... ... enciklopedijski rječnik

dvanaesti praznici- stabilna kombinacija dvanaest najvažnijih pravoslavnih praznika: Božić / Hristos / 7. januara (25. decembra), Bogojavljenje / Gospodnji dan / dan 19. januara (6.), sreda / 15. februar (2.), Blagovesti / 7. april ( 25. mart) , Ulazak Gospodnji / dan u Jerusalimu / m (Dlan ... ... Popularni rečnik ruskog jezika

Dvanaesti praznici- dvanaest najvažnijih crkvenih praznika nakon Uskrsa. Neki od njih imaju jednom za svagda fiksne datume: Božić 25. decembra / 7. januara, Bogojavljenje (Krštenje Gospodnje) 6./19. januara, Vavedenje Gospodnje 2./15. februara, Blagovesti ... ... Pravoslavni enciklopedijski rečnik

Veliki ruski praznici pravoslavna crkva. To uključuje: Ulazak Gospodnji u Jerusalim (sedmicu pre Uskrsa) Vaznesenje Gospodnje (40. dan posle Uskrsa) Trojstvo (Pedesetnica, Silazak Svetog Duha na apostole) (50. dan posle Uskrsa) krštenje... Religijski termini

Knjige

• , Matveevsky P .. Dvanaesti praznici posvećeni glavni događaji zemaljski život Gospodnji i Majka boga su centar liturgijskog života naše Crkve. Tekstovi službi ovih dana ispunjeni su razmišljanjima o ...
• Dvanaesti praznici i Sveta Vaskrsa, protojerej Pavle Matvejevski. Dvanaesti praznici, posvećeni najvažnijim događajima zemaljskog života Gospoda i Bogorodice, centar su liturgijskog života naše Crkve. Tekstovi službi ovih dana ispunjeni su razmišljanjima o ...

Uskrs, ili svetlo uskrsnuće Hristov je prvi i najvažniji praznik cijele novozavjetne pravoslavne crkve. Zauzima vodeće mjesto među dvanaest pokretnih praznika. Ovaj dan je uspomena jevanđeoski događaji koja je postala osnova sve hrišćanske doktrine.

Vaskrsenje Spasitelja za svakog kršćanina je pobjeda ljudske suštine nad trajnim zakonima smrti.

Prvobitni grijeh čovječanstva opran je krvlju prolivenom na križu Spasitelja Isusa Krista, a samim tim i njegovom kasnijom kaznom. Na današnji dan su sve prethodne pobjede čovječanstva izblijedjele pred ovim događajem trijumfa života prije smrti. Stoga vjerni župljani ovaj praznik nazivaju i Trijumfom pobjeda.

Ulazak Gospodnji u Jerusalim, ili Cvetna nedelja, takođe se smatra jednim od dvanaest glavnih praznika Ruske pravoslavne crkve.

Ovaj datum je veoma važan za čitavu hrišćansku doktrinu, jer sama činjenica dolaska Isusa Hrista u ovaj grad, gde su u početku svi bili neprijateljski raspoloženi prema Spasitelju, upravo ukazuje da je njegovo stradanje na krstu, koje je završilo smrću, ipak bilo dobrovoljno.

Dan ovog praznika direktno zavisi od datuma ugodan dan Uskrs. Pada u sedmicu prije Uskrsa. Svi izvori evanđelista ukazuju na poseban značaj Ulaska Gospodnjeg u Jerusalim.

Dan Presvetog Trojstva naziva se i Pedesetnica.

Ovi događaji su povezani sa javljanjem Duha Svetoga apostolima. Vatreni jezici Duha Svetoga javili su se Hristovim učenicima na dan starozavetne Pedesetnice. Ovaj dan je povezan sa još jednim poznatim događajem. Apostolima je otkrivena i treća hipostaza Svete Trojice. Nakon toga, doktrina o Trojedinom Bogu postala je ovjekovječena.

Rođenje

Proslavlja pravoslavna crkva 7. januara. Prema crkvenom predanju, Bog je obećao Spasitelja Adamu, koji je sagriješio u raju. Njegovu skoru pojavu predvideli su starozavetni proroci, jer su Jevreji pre rođenja Isusa Hrista već zaboravili na svog Stvoritelja. Mnogi od njih su izdali crkvu i počeli obožavati paganske bogove.

Božić Sveta Bogorodice

Slave ga pravoslavni hrišćani 21. septembra. Pravedni Joakim a Ana su bili roditelji Presvete Bogorodice ili Djevice Marije. Tugovali su cijeli život jer nisu mogli imati djecu. Vjerovali su da je to Božja kazna za počinjene grijehe. Međutim, ni u starosti nisu gubili nadu i molili su se svaki dan. Konačno im se Gospod smilovao.

Krštenje

To je možda i najvažniji hrišćanski praznik. Ovaj praznik održava se od 18. januara. Od tog vremena pravoslavni slave Bogojavljensko Badnje večešto znači držanje strogi post i priprema za još jedan praznik - Bogojavljenje Gospodnje.

Na Krštenju Gospodnjem svetu se javila Presveta Trojica: „Bog Otac je govorio s neba o Sinu, Sin se krstio od svetog Preteče Gospodnjeg Jovana, a Duh Sveti je sišao na Sina u u obliku goluba.”

Na Bogojavljensko Badnje veče, nakon bogosluženja, vrše se svečane ophode do rupa u rezervoarima, osveštavaju se, a oni koji žele mogu da plivaju. Kupanje je po pravilu trostruko uranjanje u vodu glavom. U isto vrijeme vjernik se krsti i kaže "U ime Oca i Sina i Svetoga Duha!"

Uskrs hrišćani nazivaju praznikom praznika. U srcu ove glavne crkve nalazi se legenda o čudesnom uskrsnuću Isusa Hrista, razapetog na krstu presudom jevrejskog suda Sinedriona. Ideja vaskrsnuća je centralna, pa je i praznik u čast ovog događaja posebnu ulogu.

Među velikim dvanaestim pravoslavnim praznicima izdvaja se dan Rođenja Gospoda Isusa Hrista (7. januar). Značaj rođenja Spasitelja svijeta još uvijek se ne može precijeniti, jer je po učenju Crkve upravo ovaploćenjem čovjek spašen i pomirio se s Bogom. Istorijski gledano, u Rusiji je proslava Rođenja Hristovog našla svoj odraz u izvesnim svečanosti nazivaju svecima. Ljudi su išli jedni drugima u goste i pjevali pjesme slaveći rođena beba Kriste. Nastala praksa oblačenja smrče za ovaj praznik i krunisanja vrha drveta zvijezdom svjedočila je o jevanđeljskoj priči o tome kako je zvijezda dovela mudrace sa Istoka do mjesta rođenja Spasitelja. Kasnije u Sovjetsko vreme smreka je postala atribut sekularne Nove godine, a zvijezda je simbolizirala ne Vitlejemska zvijezda, ali simbol sovjetske moći.

Drugi značajan praznik pravoslavni kalendar- dan krštenja Isusa Hrista na Jordanu (19. januar). Na današnji dan u pravoslavne crkve blagoslivlja se voda na koju svake godine dolaze milioni vjernika. Istorijski značaj ove proslave za narodnu svijest ogleda se i u praksi uranjanja u Bogojavljensku rupu. U mnogim gradovima Rusije pripremaju se posebni fontovi (Jordani), u koje se nakon osvećenja vode ljudi pobožno uranjaju, tražeći od Boga zdravlje duše i tijela.

Drugi važan praznik pravoslavne crkve je Dan Svete Trojice (Pedesetnica). Ovaj praznik se praznuje pedeseti dan nakon Vaskrsa. U narodu se ova proslava inače naziva „Zeleni Uskrs“. Ovo imenovanje je rezultat narodne tradicije da se hramovi ukrašavaju zelenilom na praznik Presvetog Trojstva. Ponekad se pravoslavna praksa pominjanja upokojenih pogrešno povezuje sa ovim danom, međutim, istorijski, prema crkvenim uputstvima, upokojeni se sjećaju uoči Pedesetnice - na Trojice, a sam praznik Svete Trojice nije dan mrtvih, ali trijumf živih.

Među uobičajenim tradicijama ruske kulture koje su povezane s pravoslavnim praznicima, može se primijetiti posvećenje vrbe i vrbovih grana na dvanaestu proslavu Ulaska Gospodnjeg u Jerusalim. Jevanđelje svedoči da su ljudi pre ulaska Spasitelja u Jerusalim, neposredno radi podviga krsta, sreli Hrista sa palminim grančicama. Takve počasti nudile su se drevnim vladarima. Isusova čuda i njegovo propovijedanje su izazvali posebna ljubav i poštovanje prema Hristu među običnim jevrejskim narodom. U Rusiji, u znak sećanja na ovo istorijski događaj vrba i vrbove grane su posvećene (zbog nedostatka palmi u većini slučajeva).

Praznici Bogorodice zauzimaju posebno mesto u crkvenom kalendaru. Na primjer, dan Rođenja Majke Božje, Navještenja Blažene Djevice Marije, Uznesenja Majke Božje. Poseban pijetet prema ovim danima iskazan je u odlaganju svake svjetovne vreve i nastojanju da se dan posveti Bogu. Nije slučajno da u ruskoj kulturi postoji izraz: "Na dan Blagovijesti ptica se ne gnijezdi, a djevojka ne plete pletenice."

Mnogi veliki pravoslavni praznici našli su svoj odraz ne samo u narodne tradicije ali i u arhitekturi. Tako je u Rusiji podignuto mnogo hramova, koji su istorijski spomenici, posvećeni u čast velikog Hrišćanski praznici. Postoje mnoge ruske katedrale Uspenja (u čast Uspenja Presvete Bogorodice), crkve Rođenja Hristovog, crkve Svetog Ulaska, Pokrovske crkve i mnoge druge.

Povezani video zapisi

Dvanaesti praznici- ovo je dvanaest praznika posvećenih događajima iz zemaljskog života Isusa Hrista i Bogorodice. Svi dvanaesti praznici su uključeni u broj praznika, ali su inferiorni od " praznik praznika i proslava slavlja» - .

Prema temi, svi dvanaesti praznici su podeljeni na Lord's i Majka boga, a prema vremenu slavlja - na prolazne (pokretne) i neprolazne (fiksne). Neprelaznih praznika je devet, a prelazna tri. Usluge Dvanaesti blagdani fiksnog kruga nalaze se u Menaionu mjeseci, gdje postoje službe svecima i praznici za svaki dan u godini. Usluge Dvanaesti blagdani pokretnog kruga nalaze se u Velikom postu i Obojenim triodama, gdje su zabilježene sve službe pashalnog ciklusa. Svi dvanaesti praznici imaju predgozba, poslije gozbe i darivanje.

Značaj dvanaestih praznika u pravoslavlju

Dvanaesti praznik ima svaki vjernik koji redovno prisustvuje i poštuje sve postove važnost. Ovu važnost predodredili su naši daleki preci, još od vremena postojanja Bogorodice i Isusa Hrista. Većina moderne države kulturna, narodna i vjerska tradicija su usko isprepletene. Iako funkcionalnost elektronskog doba, još uvijek ne možemo napustiti istorijsko naslijeđe koje sadrži mnoga čuda, tajne i misterije. U Rusiji su do 1925. svi dvanaesti praznici bili i državni praznici. Svečanost i poštivanje značaja takvih praznika nije izgubila svoju važnost u našem vremenu. Neki od njih se zvanično obilježavaju u većini zemalja svijeta, kada se građani oslobađaju rada i rada. Odobrenje na zakonodavnom nivou interakcije između države i Crkve u opet potvrđuje ovu teoriju.

Dvanaesti neprolazni praznici

neprolazna, to je fiksni praznici iz godine u godinu, već mnogo vekova, imaju isti datum. Vrijedi napomenuti da se u gotovo svim pravoslavnim kalendarima praznici obilježavaju u novom i starom stilu (napisano u zagradama). Rođenje Blažene Djevice Marije prihvaćeno za čitanje 21. septembar. Zašto uopće spominjemo ovaj praznik? Jednostavno zato što je, po starom stilu, računica crkveni kalendar počinje 1. septembra. Tako kaže legenda, jer je ustanovljenje ovog praznika bilo još u dalekom četvrtom veku. Presveta Bogorodica, ona je i Bogorodica, rođena je u porodici siromašnih i prilično starih, ali ništa manje srećni supružnici, 8. septembra (po starom stilu), odnosno 21. septembra na novi način, u dalekom Nazaretu. Djevojčica je postala majka Isusa Krista kao rezultat bezgrešnog začeća, i stoga nije moglo biti drugačije nego njeno uvrštavanje među svece.

Uzvišenje Časnog Krsta primetio 27. septembar. Posvećenje u određenom smislu krstu, kao simbolu večnog i nebeskog života, poznato je ne samo u hrišćanstvu, već i u mnogim drugim religijama. Uz križ se obilježava velika žrtva Isusa Krista kao pomirenje za grijehe cijelog čovječanstva.

Sljedeći hijerarhijski korak je odmor Ulazak u Hram Blažene Djevice Marije, 4. decembar. Na današnji dan, po prvi put i posebno svečano, trogodišnja Marija je uvedena u hram u gradu Jerusalimu.

Rođenje, najbistriji, najljubazniji i od ovoga ništa manje svečani praznik, uobičajeno je napomenuti 7. januara. Natprirodno rođenje Božanskog djeteta od bezgrešne Djevice Marije čini ga posebno blaženim i neobičnim.

Odmor Krštenje Gospodnje, ili Bogojavljenje, primijetio 19. januara. Na današnji dan događa se čudo javljanja Lica Presvetog Trojstva. Isus Hrist je kršten u vodama reke Jordan. Bog Otac ga, glasom s neba, u prisustvu mnogih ljudi, blagosilja. U isto vrijeme, Duh Sveti silazi do Isusa u obliku bijelog goluba.

Pravoslavna crkva je, prema jevanđeljskoj istoriji, odobrila februar, 15(po novom stilu) kao praznik Sastanak Gospodnji. Sam Bog, objavljen u obliku Duha Svetoga, obećao je starcu Simeonu život na Zemlji dok ne vidi Isusa Hrista.

Neočekivanu i čudesnu radosnu vijest, prema predanju Crkve, prima Djevica Marija na dan 7. april. Nju je Duh Sveti obavijestio o bezgrešnom začeću i rođenju Božanskog Mladenca Krista. Uz ovaj dan vežu se mnoge tradicije i običaji. Ovaj dan se slavi Navještenje.

Transfiguracija(19. avgust) povezuje se sa još jednim značajnim događajem u istoriji rođenja i vaskrsenja Isusa Hrista. Na današnji dan se ukazao svojim učenicima u blistavoj slici, poput sunca, u bijelim haljinama, čime je potvrdio da postoji kraj svakoj patnji, a vječni život čeka svakoga ko u nju vjeruje.

Posebno je strog prije post Uznesenja Blažene Djevice Marije (28. avgust). Uobičajeno je da se žalosni dan obilježi žalosnim molitvama, s ciljem utjehe i pouke za sve kršćane.

Dvanaesti praznici

Nedelju dana pre proslave Uskrsa, uobičajeno je da se slavi rolling holiday Ulazak Gospodnji u Jerusalim to je Cvjetnica. Na današnji dan, Isus Krist je prihvaćen kao Spasitelj i Mesija, pozdravljajući ga i prepoznajući ga kao vrstu Boga. Pred njim je bila položena odjeća, očekujući blagoslov i spas od ovozemaljskih patnji.

Vaznesenje Gospodnje slavi se 40. dan nakon Uskrsa. Prema legendi, Isus Hristos se uzdiže na nebo, Bogu Ocu, čime se završava služba zemaljskog života. Praznik uvijek pada u četvrtak i odražava svetost ulaska Sina u nebeski hram svome ocu.

Sveto Trojstvo pada u nedjelju, 50 dana nakon Uskrsa. Prije ovog dana, običaj je da se slavi Trojica roditeljska subota i pomen umrlim.

pravoslavni kalendar

Kalendar u Rusiji zvao se riječju mjeseca. Obuhvaćao je i opisivao apsolutno cijelu godinu života seljaka, u njemu su pojedini praznici ili radni dani odgovarali svakom danu, narodni predznaci, sve vrste vremenskih pojava. Pravoslavni kalendar je podeljen na dva dela po principu pokretnog i fiksnog dela. Najznačajniji dani slavlja i postova za kršćanina određuju se Vaskrsom. Uzimajući u obzir sve faktore lunisolarnog kalendara, Uskrs se prvo računa – najvažniji i glavni praznik u svakom smislu. Izračun prvog proljetnog punog mjeseca slijedi odmah nakon dana prolećna ravnodnevica. Pokret tačan datum Sam Vaskrs nastupa u roku od 35 dana, odnosno od 4. aprila do 8. maja. Dakle, datum ovog praznika se pomera, ali dan u nedelji, odnosno nedelja, ostaje nepromenjen. Postovi i drugi tradicionalni vjerskih dana, vezani za proslavu ovog jedinstvenog praznika za vjernike, računaju se po ovom principu.

Svi pravoslavni praznici su posebne datume za sve hrišćane. Ovih dana se posvećuju Gospodinu, potpuno napuštaju gužvu svojstvenu svemu svjetovnom, čitajući molitve i obavljajući propisane rituale. Najvažniji su najvažniji crkveni datumi. Tu spadaju dobro poznati Božić i Uskrs.

Istorija crkvenih praznika

Glavni pravoslavni crkveni praznici i postovi vuku svoju istoriju u davna vremena, od perioda Starog zaveta. Tradicije uspostavljene u Novom zavjetu također se objašnjavaju drevnim obredima, povezanim s određenim svecima. I danas ih pokušavaju postojano promatrati, jer su do nas došle praktički nepromijenjene od davnina.

moderna crkva iza sebe je ostavio svaki od ovih praznika poseban status, koji ima i posebnu duhovnu atmosferu, koju vjernici tako poštuju. Ovih dana često se propisuje poseban način života obični ljudi- potrebno je da se potpuno oslobodite svakodnevnih briga, odvojite vrijeme za služenje Bogu.

Još od 4. veka, kada je crkva bila potpuno pod vlašću Vizantije, postojale su stroge zabrane kršenja crkvenog poretka. Ne samo zabava, već i rad je bio jednako neprihvatljiv. Kasnije, za vrijeme Konstantinove vladavine, uvedena je dodatna zabrana trgovanja nedjeljom.

AT savremeni svet Crkveni pravoslavni praznici su se donekle promijenili, ali i pored toga, tradicija je ostala nepromijenjena. Štaviše, neki od glavnih datuma prešli su u kategoriju državnih praznika. To je u zakonima zapisano u gotovo svakoj zemlji čiji stanovnici ispovijedaju kršćansku religiju.

Crkveni kalendari

Dok neki pravoslavni praznici imaju fiksne datume, drugi imaju promjenjive datume iz godine u godinu. Crkveni kalendari su razvijeni da ih prate.

Istorija glavnih neprenosa datira još od Julijanski kalendar, koji se razlikuje od trenutnog gregorijanskog za skoro 2 sedmice. Svaki od utvrđenih neprenosivih praznika ima jasno definisan datum, koji ne zavisi od dana u nedelji i drugih faktora.

Karakteristika grupe pokretnih pravoslavnih praznika je da se ovi datumi pomeraju u kalendaru iz godine u godinu. Odbrojavanje se odnosi na Uskrs. Njegov datum se računa na osnovu lunarnog kalendara.

Ne znaju svi da je Uskrs strogo neprihvatljivo slaviti:

• prije proljećne ravnodnevice;
• zajedno sa jevrejskom crkvom;
• prije prvog punog mjeseca u proljeće.

Ukupno, polovice takvog kalendara glavnih datuma pravoslavne crkve čine potpuni ciklus.

Godina očima pravoslavnog hrišćanina

Da bi se uzeli u obzir svi pravoslavni praznici ljeta ili bilo koje doba godine, kao i periodi posta koji se javljaju u tim periodima, sastavljaju se specijalizovani kalendari. Osim glavnih datuma, uvijek sadrže Detaljan opis i karakteristike za odmor pravoslavni postovi. Pored informacija navedenih u dobri kalendari su snimljeni ističe savremeni crkveni život i dani označeni kao spomen.

Godina kroz oči pravoslavni hrišćanin veoma zasićeno. Sastoji se od mnogo postova koji su postavljeni za pripremu za određene praznike, jednodnevnih postova. Takve veliki broj radnja se objašnjava jednostavno – ljudi ne bi trebali imati previše vremena za aktivnosti koje nisu Bogu ugodne.

Pravoslavni praznici i njihove karakteristike

Naime, pod datumima slavlja se podrazumijevaju slave koje imaju opštecrkveni karakter. U okviru svakog takvog dana odaje se počast ili jednostavno sjećanje na određeni sveti događaj.

Svaki od ovih praznika je uključen u sedmični liturgijski ciklus ili u godišnji, koji važi za svaku pravoslavnu crkvu.

Svi pravoslavni praznici u godini vezani su za odavanje sećanja na svece ili događaje koji su se desili ranije.

Na ovaj ili onaj način, dužnost svakog pravoslavnog hrišćanina je strogo poštovanje i poštovanje važni datumi i postove. Kao priprema za većinu njih preporučuje se čitanje dova, obavljanje obreda pričesti, pridržavanje propisanih postova i drugih dobrotvornih akcija, uključujući i pomoć potrebitima.

Sastav crkvenog kalendara odražava izmjenu radnih dana sa pravoslavnim praznicima. Ovdje su svi datumi koji su zabilježeni u crkvenim knjigama. Posebna pažnja dato svakom od nedjeljom, koji se zovu niko drugi do mali Uskrs.

12 glavnih pravoslavnih datuma

Kao dio Pravoslavna kultura izdvaja se ukupno dvanaest najvažnijih praznika. Svaki od njih odgovara nekom značajnom događaju u okviru Starog i Novog zavjeta. Najvažniji praznik među njima je, naravno, Uskrs.

Prolazeći dvanaesti praznici

Oni datumi koji su u savremenom hrišćanstvu praznični, ali nisu konstantni u kalendaru iz godine u godinu, nazivaju se kotrljajućim dvanaestim. Uskrs takođe spada u ovu kategoriju, jer se svake godine slavi na različite dane.

Na osnovu datuma na koji pada Uskrs, pravoslavni praznici se određuju u septembru i drugim mjesecima, uključujući:

1. Cvetna nedelja, odnosno ulaz u Jerusalim. Slavi se tačno 7 dana prije Uskrsa.
2. Uznesenje. Ovaj pravoslavni praznik pada na 40. dan nakon Vaskrsa. Uvek je četvrtak. Ovaj datum odgovara javljanju Isusa Gospodu.
3. Praznik pada na 50. dan nakon Uskrsa, simbolizuje dolazak Svetog Duha na apostole.

Uskršnji praznik

Ovo je glavna slava u pravoslavnom kalendaru. Simbolizuje pobedu nad smrću. Dan je vezan za one događaje iz prošlosti na kojima je izgrađena sama doktrina kršćanstva kao takvog.

Krv prolivena na Spasiteljevom raspeću je tada isprana izvorni grijeh. To je puna proslava života nad smrću. Nije iznenađujuće da je ovo najvažniji među ostalim praznicima.

Ulaz u Jerusalim

Ovaj praznik nam je poznatiji kao Cvjetnica. Ovo nije ništa manje značajan događaj u okviru hrišćanskog učenja kao takvog. Ona je u korelaciji sa dolaskom Spasitelja u grad i označava dobrovoljnost patnji koje je Hristos prihvatio.

Ovaj datum se godišnje određuje na osnovu Uskrsa, tačnije, tačno nedelju dana pre njega.

Pentecost

Ne znaju svi koji se pravoslavni praznik zove Pedesetnica. U narodu se naziva Dan Svetog Trojstva.

Povezuje se sa dolaskom Svetog Duha na apostole. Osim toga, ovaj datum je povezan s otkrićem Trojstva njegove treće hipostaze, nakon čega je trojedini Božji princip ovjekovječen u okviru kršćanstva.

Trajne dvanaeste svetkovine

Većina glavnih datuma u pravoslavnom kalendaru je konstantna, za svaki od njih je određen određeni dan u godini i ni na koji način ne zavise od Uskrsa. Ova kategorija uključuje:

1. Uznesenje Blažene Djevice Marije je datum njenog vaznesenja, pada 28. avgusta. Prethodi mu veliki i važan Uspenski post. To se objašnjava činjenicom da se i sama Majka Božja do kraja svojih dana držala uzdržavanja i neprestano se molila.
2. Vavedenje Presvete Bogorodice. Ovaj događaj pada 4. decembra. Datum odgovara vremenu kada su njeni roditelji potpuno posvetili dijete Bogu.
3. Krštenje. Slavi se 19. januara. Datum odgovara trenutku kada je Jovan Krstitelj oprao Spasitelja u Jordanu. Tada je ispričao svoju veliku misiju, ali je zbog ove vijesti naknadno ubijen. Tu je i praznik Bogojavljenja.
4. Navještenje. Svake godine pada na datum korelira sa dolaskom Gavrila Bogorodici, koja je najavila svoje posebno dijete i njegovu sudbinu.
5. Rođenje Bogorodice. Datum pada 21. septembra, na današnji dan rođena je majka Spasitelja. Moderna crkva ovaj događaj smatra ne manje značajnim u doktrini od svih ostalih. Uostalom, njeni roditelji dugi niz godina nisu imali svoju djecu. Djevica Marija je za njih postala dar odozgo. Općenito je prihvaćeno da je začeće imalo blagoslov odozgo.
6. Uzvišenje Krsta. 27. septembra pronađen je životvorni krst. Još u 4. veku, kraljica Helena, koja je u to vreme vodila Palestinu, započela je potragu za njom. Od tri križa, jedini je Gospodnji identificiran, on je bio taj koji je donio ozdravljenje smrtno bolesnoj osobi.
7. Božić se slavi 7. januara. Ovaj datum je poznat svakom čoveku, čak i ako ne pripada kategoriji verujućih hrišćana. Na današnji dan dogodilo se zemaljsko rođenje Isusa, koji se javio u tijelu od Majke Božje.
8. Sastanak se održava 15. februara. Ovo je datum kada je novorođenče prvi put dovedeno u hram. Riječ prevedena sa staroslavenski zvuči kao sastanak.
9. Preobraženje se slavi svake godine 19. avgusta. Na današnji dan, Isus se molio sa svojim učenicima kada su proroci pričali o njegovoj skoroj smrti, praćenoj mnogim mukama, i kasnijem uskrsnuću nakon nekoliko dana. Tada je i sam Isus saznao za svoju veliku misiju, pa je taj datum postao jedan od glavnih dvanaestih praznika.

Svaki od ovih datuma je od velike važnosti u modernom kršćanskom učenju. Za svakog vjernika posebne dane kada je važno ići u crkvu i moliti se, au nekim slučajevima i obavljati određene rituale.

Pravoslavni kalendari

Da biste tačno znali koji je pravoslavni praznik danas, morate pogledati crkveni kalendar. Označava apsolutno sve praznike, kombinovane dane, sve duge i kratke objave i druge informacije.

Posebno mjesto u takvim kalendarima zauzimaju dani poštovanja svetaca. Sadržavat će molitvu za svakog od njih.

Karakteristike glavnih pravoslavnih praznika

Crkvene slave karakteriše:

1. Oblačenje ministara u odjeću svijetle boje, koji simbolizira Carstvo Božije i njegovu veličinu.
2. Vođenje liturgije i himne za praznik.
3. Obavezno prisustvovanje crkvi. Danas ne postoje stroga pravila u vezi sa ovim zahtjevom, ali svi vjernici nastoje da odustanu od bilo kakvih aktivnosti i odvoje vrijeme za odlazak u crkvu.

Još jedna karakteristika crkvenih praznika je da je njihov broj prilično velik. Stoga se ponekad dešava da jednog dana postoji nekoliko značajnih datuma odjednom.

Evo nekoliko činjenica o obilježavanju praznika od strane vjernika:

1. Danas pravoslavni praznici iz kategorije dvanaeste obuhvataju ne samo samu proslavu, već i pretslavu uz darivanje.
2. Za svaki odličan datum održavaju se cjelonoćna bdjenja.
3. Prije određenog broja datuma, post je neophodan za sve vjerne kršćane, pa mnogi, znajući koji pravoslavni praznik uskoro dolazi, razmišljaju o svojoj hrani.
4. Na predslavlje se obično troše tri dana, s izuzetkom Bogojavljenja (četiri dana) uz Božić (pet dana).

Danas je svima sve sveto fiksni praznici i postite, kako je propisano doktrinom. Pomoćnik i nagovještaj za njih je pravoslavni kalendar.