Igiena umană în Europa medievală. Fără titlu
Oricât de greu este de crezut, mirosul unui corp nespălat era considerat un semn de respect profund pentru sănătatea cuiva. Ei spun că în momente diferite - diferite arome. Îți poți imagina cum miroseau trupurile nespălate și transpirate ale frumuseților pudrate care nu s-au spălat de ani de zile? Și nu este o glumă. Pregătește-te să înveți câteva fapte jenante.
Filmele istorice colorate ne fascinează scene frumoase, eroi îmbrăcați inteligent. Se pare că ținutele lor din catifea și mătase radiază un parfum amețitor. Da, acest lucru este posibil, pentru că actorii iubesc parfumuri bune. Dar în realitatea istorică, „tămâia” era diferită.
De exemplu, regina spaniolă Isabella a Castiliei a cunoscut apă și săpun doar de două ori în toată viața ei: de ziua ei și în ziua ei norocoasă. propria nunta. Și una dintre fiicele regelui Franței a murit de... păduchi. Vă închipuiți cât de mare era această grădină zoologică, că biata doamnă și-a luat rămas bun de la viață din dragostea „animalelor”?
Însemnarea, care s-a păstrat din timpuri imemoriale și a devenit o anecdotă cunoscută, a câștigat o mare popularitate. A fost scris de iubitor Henric de Navarra, unul dintre iubitul lui. Regele îi cere doamnei din el să se pregătească pentru sosirea lui: „Nu te spăla, dragă. Voi fi cu tine în trei săptămâni.” Îți poți imagina cât de palpabilă a fost noaptea aceea de dragoste în aer?
Ducele de Norfolk a refuzat categoric să facă baie. Trupul lui era acoperit de erupții teribile care l-ar fi dus pe „curat” la moarte înainte de timp. Slujitorii grijulii au așteptat până când stăpânul a fost beat mort și l-au târât să se spele.
Continuând tema curățeniei medievale, nu putem decât să ne amintim un fapt precum dinții. Acum vei fi în stare de șoc! Doamnele nobile au arătat dinții răi, mândre de degradarea lor. Dar cei ai căror dinți erau buni în mod natural și-au acoperit gura cu palmele pentru a nu speria frumusețea „dezgustătoare” a interlocutorului. Da, profesia de stomatolog nu se putea hrăni la acea vreme :)
În 1782, au fost publicate „Orientările de curtoazie”, unde era interzisă spălarea cu apă, ceea ce duce la o sensibilitate ridicată a pielii „iarna la frig, iar vara la căldură”. Este interesant că în Europa noi, rușii, eram considerați perverti, deoarece dragostea noastră pentru baie i-a îngrozit pe europeni.
Sărmanele, sărmanele femei medievale! Chiar înainte de mijlocul secolului al XIX-lea, spălarea frecventă zona intimă a fost interzis, deci ar putea duce la infertilitate. Cum a fost în zilele critice?
Igiena șocantă a femeilor în secolele XVIII-XIX. ekah
Și aceste zile au fost critice pentru ei în sensul deplin al acestei expresii (poate că numele s-a „agățat” de atunci). Despre ce fel de produse de igienă personală am putea vorbi? Femeile au folosit bucăți de țesătură și le-au folosit în mod repetat. Unii au folosit podele în acest scop. fustă sau cămașă, bagându-l între picioare.
Da, iar menstruația în sine a fost considerată o „boală gravă”. În această perioadă, doamnele nu puteau decât să mintă și să se îmbolnăvească. Lectura a fost, de asemenea, interzisă, deoarece activitatea mentală s-a înrăutățit (cum credeau britanicii în epoca victoriană).
Este de remarcat faptul că femeile din acele vremuri nu aveau menstruație la fel de des ca prietenele lor actuale. Cert este că din adolescență și până la debutul menopauzei, o femeie a rămas însărcinată. Când s-a născut copilul, a început perioada de alăptare, care este însoțită și de absență zile critice. Deci, se pare că frumusețile medievale nu au avut mai mult de 10-20 dintre aceste „zile roșii” în întreaga lor viață (de exemplu, pentru o doamnă modernă, această cifră apare în calendarul anual). Deci, problema igienei a îngrijorat femeile din secolele al XVIII-lea și al XIX-lea nu în mod deosebit.
În secolul al XV-lea au fost produse primele săpunuri parfumate. Batoanele prețuite miroseau a trandafir, lavandă, maghiran și cuișoare. Doamnele nobile au început să se spele pe față și să se spele pe mâini înainte de a mânca și de a merge la toaletă. Dar, din păcate, această curățenie „excesivă” a vizat doar părți deschise ale corpului.
Primul deodorant... Dar mai întâi, câteva detalii interesante din trecut. femei medievale observat că bărbații răspund bine la miros specific secretiile lor. Frumusețile sexy au folosit această tehnică, ungând pielea de pe încheieturile mâinilor din spatele urechilor, de pe piept cu sucurile corpului lor. Ei bine, felul în care o fac femeile moderne folosind parfum. Vă puteți imagina cât de îmbătător este acest parfum? Și abia în 1888 a apărut primul deodorant, care a adus puțină mântuire unui mod ciudat de viață.
Despre ce fel de hârtie igienică am putea vorbi în Evul Mediu? Pentru mult timp biserica a interzis curatenia dupa toaleta! Frunze, mușchi - asta foloseau oamenii obișnuiți (dacă au făcut-o, atunci nu toți). Oameni nobili curați pregătiseră cârpe în acest scop. Abia în 1880 a apărut prima hârtie igienică în Anglia.
Interesant, nesocotirea față de curățenie propriul corp, nu a însemnat deloc aceeași atitudine față de aspectul lor. Machiajul a fost popular! Pe față a fost aplicat un strat gros de zinc sau alb de plumb, buzele au fost vopsite în roșu strălucitor, sprâncenele au fost smulse.
A fost o doamnă deșteaptă care a decis să-și ascundă coșul urât sub un petec de mătase neagră: și-a tăiat o clapă forma rotundași l-am lipit peste coșul urât. Da, ducesa de Newcastle (așa era numele doamnei inteligente) ar fi șocată să afle că, după câteva secole, invenția ei va înlocui convenabilul și remediu eficient numit „concealer” (pentru cei care sunt „off topic”, există un articol). Și descoperirea unei doamne nobile a primit totuși un răspuns! „Musca” la modă a devenit un decor obligatoriu aspect feminin, permițând reducerea cantității de alb de pe piele.
Ei bine, o „recunoaștere” în materie de igiena personală a avut loc la mijlocul secolului al XIX-lea. Era vremea când cercetare medicala a început să explice relația dintre bolile infecțioase și bacterii, al căror număr scade de multe ori dacă sunt spălate de pe corp.
Așa că nu suspina prea mult pentru perioada medievală romantică: „Oh, dacă aș trăi pe vremea aceea...” Folosește beneficiile civilizației, fii frumos și sănătos!
Da, în Rusia cu igiena în orice moment nu au existat așa ceva probleme globale ca în Europa, care din acest motiv se numea nespălat. După cum știți, europenii medievali neglijau igiena personală, iar unii erau chiar mândri de faptul că spălau doar două, sau chiar o dată, în viața lor. Cu siguranță ți-ar plăcea să știi puțin mai multe despre modul în care europenii respectau igiena și pe cine numeau „perlele lui Dumnezeu”.
Nu fura, nu ucide, nu spala
Și ar fi în regulă doar lemne de foc. Biserica Catolică a interzis orice abluție, cu excepția celor care au loc în timpul botezului (care trebuia să spele un creștin o dată pentru totdeauna) și înainte de nuntă. Toate acestea, desigur, nu au avut nicio legătură cu igiena. Și se mai credea că atunci când corpul este scufundat în apă, mai ales în apă fierbinte, se deschid pori prin care apa pătrunde în organism, care apoi nu va găsi o ieșire. Prin urmare, se presupune că organismul devine vulnerabil la infecții. Acest lucru este de înțeles, deoarece toată lumea s-a spălat în aceeași apă - de la cardinal la bucătar. Deci dupa proceduri de apă Europenii s-au îmbolnăvit cu adevărat. Și puternic.
Ludovic al XIV-lea a făcut baie doar de două ori în viața sa. Și după fiecare îi era atât de rău, încât curtenii pregăteau un testament. Același „record” îi aparține reginei Isabela a Castiliei, care era teribil de mândră că apa i-a atins corpul pentru prima dată – la botez, iar a doua – înainte de nuntă.
Biserica a poruncit să aibă grijă nu de trup, ci de suflet, de aceea, pentru pustnici, murdăria era o virtute, iar nuditatea era o rușine (a vedea un trup, nu numai al altuia, ci și al cuiva, este păcat) . Prin urmare, dacă s-au spălat, atunci în cămăși (acest obicei va continua până la sfârșitul secolului al XIX-lea).
Doamnă cu un câine
Păduchii erau numiți „perle lui Dumnezeu” și considerați un semn al sfințeniei. Trubadorii îndrăgostiți au îndepărtat puricii de pe ei înșiși și și-au pus inima pe doamnă, pentru ca sângele, amestecat în stomacul insectei, să unească inimile. cuplu dulce. În ciuda tuturor „sfințeniei” lor, insectele încă mai au oameni. De aceea toată lumea purta un purici sau un câine mic (în cazul doamnelor). Așadar, dragi fete, când purtați un câine de buzunar într-o pătură roz, amintiți-vă de unde a venit tradiția.
Păduchii au fost îndepărtați într-un mod diferit. Au înmuiat o bucată de blană în sânge și miere, apoi au pus-o în păr. Mirosind mirosul de sânge, insectele trebuiau să se grăbească spre momeală și să se blocheze în miere. Purtau și lenjerie de mătase, care, apropo, a devenit populară tocmai datorită „alunecării”. „Perlele lui Dumnezeu” nu s-au putut agăța de o țesătură atât de netedă. Asta este ce altceva! În speranța de a fi salvați de păduchi, mulți au exersat mai mult mod radical- mercur. Era frecat în scalp și uneori mâncat. Adevărat, în primul rând oamenii au murit din cauza asta, nu păduchii.
În 1911, arheologii au dezgropat clădiri antice făcute din cărămizi arse. Acestea au fost zidurile cetății Mohenjo-Daro, orașul antic al Văii Indusului, care a apărut în jurul anului 2600 î.Hr. e. Deschiderile ciudate de-a lungul perimetrului clădirilor s-au dovedit a fi toalete. Cel mai vechi găsit.
Atunci toaletele, sau latrinele, vor fi la romani. Nici în Mohenjo-Daro, nici în Regina Apelor ( Roma antică), apropo, nu și-au asumat singurătatea. Așezați pe „șocurile” lor, situate unul față de celălalt în jurul perimetrului sălii (asemănător modului în care sunt aranjate scaunele în metrou de astăzi), vechii romani s-au dedat la conversații despre stoicism sau epigrame ale lui Seneca.
La sfârșitul secolului al XIII-lea, la Paris a fost emisă o lege prin care, atunci când turnați un vas de cameră pe fereastră, trebuie să strigi: „Ai grijă de apă!”
În Europa medievală, nu existau deloc toalete. Doar cea mai înaltă nobilime. Și asta este foarte rar și cel mai primitiv. Se spune că curtea regală franceză s-a mutat periodic din castel în castel, pentru că în cea veche nu era literalmente nimic de respirat. Deșeurile umane erau peste tot: la uși, la balcoane, în curți, sub ferestre. Cu calitatea mâncării medievale și condițiile insalubre, diareea era obișnuită - pur și simplu nu puteai să alergi la toaletă.
La sfârșitul secolului al XIII-lea, la Paris a fost emisă o lege prin care, atunci când turnați o oală de cameră pe fereastră, trebuie să strigi: „Ai grijă de apă!”. Chiar și moda pălăriilor cu boruri largi a apărut doar pentru a proteja hainele și perucile scumpe de ceea ce zbura de sus. Conform descrierilor multor oaspeți ai Parisului, cum ar fi Leonardo da Vinci, pe străzile orașului era o duhoare groaznică. Ce este acolo în oraș - chiar în Versailles! Ajunși acolo, oamenii au încercat să nu plece până nu s-au întâlnit cu regele. Nu erau toalete, așa că „micuța Veneție” nu mirosea deloc a trandafiri. Însuși Ludovic al XIV-lea avea însă un dulap de apă. Regele Soare ar putea să stea pe el, chiar și să primească oaspeți. A fi prezent la toaleta persoanelor de rang înalt era în general considerat „honoris causa” (mai ales onorabil).
Prima toaletă publică din Paris a apărut abia în secolul al XIX-lea. Dar era destinat exclusiv... bărbaților. În Rusia, latrinele publice au apărut sub Petru I. Dar și numai pentru curteni. Adevărat, ambele sexe.
Și acum 100 de ani, a început campania spaniolă de electrizare a țării. A fost numit simplu și clar - „Toaletă”. Înseamnă „unitate” în spaniolă. Alături de izolatori au mai fost produse și alte produse de faianță. Chiar cei ai căror descendenți stau acum în fiecare casă sunt vasele de toaletă. Prima toaletă cu rezervor de apă a fost inventată la sfârșitul secolului al XVI-lea de către curteanul curții regale engleze, John Harington. Dar dulapul nu a fost popular - din cauza costului ridicat și a lipsei de canalizare.
Și pudră de dinți și pieptene gros
Dacă nu existau astfel de beneficii ale civilizației precum o toaletă elementară și o baie, atunci cam periuta de dintiși cel puțin deodorant. Deși uneori foloseau perii făcute din ramuri pentru a se spăla pe dinți. În Kievan Rus - stejar, în Orientul Mijlociu și Asia de Sud - din lemn de arak. În Europa s-au folosit pânze. Și nu s-au spălat deloc pe dinți. Adevărat, periuța de dinți a fost inventată în Europa, sau mai bine zis, în Anglia. A fost inventat de William Addison în 1770. Dar producția de masă a devenit departe de a fi imediat - în secolul al XIX-lea. În același timp, a fost inventată și pudra de dinți.
Ce ziceti hârtie igienică? Nimic, desigur. În Roma antică, a fost înlocuit cu bureți înmuiați în apă sărată, care erau atașați de un mâner lung. În America - știuleți de porumb, iar pentru musulmani - apă plată. În Europa medievală și în Rusia, oamenii obișnuiți foloseau frunze, iarbă și mușchi. Cunoașteți cârpele de mătase folosite.
Se crede că parfumul a fost inventat doar pentru a îneca duhoarea cumplită a străzii. Nu se știe cu siguranță dacă acest lucru este adevărat sau nu. Dar produs cosmetic, care acum ar fi numit un deodorant, nu a apărut în Europa decât în anii 1880. Adevărat, în secolul al IX-lea, cineva Ziryab a sugerat să folosească un deodorant (aparent din propria sa producție) în Iberia maur (părți ale Franței moderne, Spaniei, Portugaliei și Gibraltarului), dar nimeni nu a acordat atenție acestui lucru.
Dar deja în vremuri străvechi, oamenii au înțeles: dacă îndepărtați părul de la axilă, mirosul de transpirație nu va fi atât de puternic. Același lucru este valabil și pentru spălarea lor. Dar în Europa, așa cum am spus deja, acest lucru nu a fost practicat. Cat despre epilare, parul pe corp feminin nimeni nu s-a enervat până în anii 1920. Abia atunci doamnele europene s-au gândit pentru prima dată: să se bărbierească sau să nu se bărbierească.
Evul Mediu este o perioadă din istoria Europei, în care, așa cum se închipuie de obicei în timpul nostru, cea mai mare parte a continentului era în declin. În multe privințe, calitatea vieții societății medievale a fost inferioară în comparație cu perioada Imperiului Roman care a precedat-o sau cu Renașterea care a urmat Evului Mediu. Unul dintre aceste aspecte este respectarea regulilor de igienă.
toaletă medievală
Conceptul de igienă în Evul Mediu se poate spune că este complet diferit de cel modern. Acest lucru, desigur, s-a reflectat în igiena oamenilor din acele vremuri în viața lor de zi cu zi. În primul rând, nu exista alimentare cu apă ca atare, iar atunci când „a chemat natura”, oamenii mergeau, s-ar putea spune, „la natură”, adică foloseau toaleta de pe stradă. Cel mai adesea era doar o structură subțire acoperită deasupra unei gauri în pământ. În castele, mănăstiri și abații, acestea erau încăperi înguste, înghesuite pentru satisfacerea nevoilor. Pentru a fi corect, aceste latrine interioare au fost amplasate cât mai departe de restul camerelor și de obicei aveau uși duble pentru a ține mirosurile neplăcute.
Plus că în fiecare cameră de sub pat, pentru orice eventualitate, erau oale de cameră. Unul dintre cele mai „ciudate” joburi care a venit din acest stil de viață a fost portarul toaletei regale. O astfel de onoare, de regulă, era acordată fiilor unor persoane nobile. Îndatoririle lor includeau să-l ajute pe rege când era pe cale să-și facă treaba, precum și să înlăture rezultatele acestei „fapte”.
Este de la sine înțeles că rezultatele trebuiau să meargă undeva. În absența unui sistem centralizat de canalizare, oamenii pur și simplu au făcut-o gropi, care erau, de fapt, gropi imense, adânci săpate în pământ, în care erau aruncate deșeuri. În mod ironic, această practică de igienă nu a fost în întregime igienă, deoarece deșeurile, atunci când sunt expuse la aer, au creat conditii favorabile pentru a răspândi bacterii, care la rândul lor au cauzat boli periculoase. În ceea ce privește latrinele din castele, excrementele fie cădeau în șanț, fie sub zidurile castelului. Există o versiune destul de interesantă și la fel de controversată a capturarii castelului Château Gaillard din Normandia, Franța, după asediul din 1203-1204. Se presupune că trupele franceze au reușit să captureze cel de-al doilea cerc de fortificații defensive, pătrunzând prin toaleta de toaletă care ducea la capelă.
Cealaltă parte a medaliei
Dar să trecem de la o parte a corpului la alta. Cum au fost lucrurile în ceea ce privește igiena orală, de exemplu. În Evul Mediu, dieta oamenilor includea mult mai puțin zahăr, dacă chiar deloc, ceea ce era un factor cheie pentru a avea dinți remarcabil de sănătoși decât în secolele următoare, când dependența de zahăr s-a răspândit în toată Europa. Înainte de asta, oamenii pur și simplu își clăteau gura cu apă. În ceea ce privește dinții, aceștia au fost curățați prin ștergere cu o bucată de cârpă. Mai târziu, amestecurile de ierburi și abrazive au început să fie folosite pentru aceasta. Pentru clătirea gurii se folosea și un amestec de oțet și vin. Pentru a-și împrospăta respirația, oamenii din acel moment mestecau ierburi puternic mirositoare precum menta, scorțișoara și salvie.
Dacă o astfel de îngrijire orală era încă insuficientă și dinții începeau să doară, persoana era nevoită să viziteze medicul dentist, care credea că durerea este cauzată de viermi care s-au instalat în dinte. Apropo, în Evul Mediu, dentistul și coaforul erau una și aceeași persoană, iar tratamentul durerii de dinți practic se reducea la îndepărtarea fără anestezie.
Medieval dentist indeparteaza un dinte. (Domeniul public, 1616 - 1617)
Puritatea corpului
Care a fost atitudinea oamenilor medievali față de igiena generală a corpului, cu alte cuvinte, față de scăldat. Unii cercetători cred că era normal să nu se facă baie foarte des, precum Sfântul Fintan din Clonenach, despre care se spunea că făcea baie doar o dată pe an, înainte de Paște, timp de douăzeci și patru de ani. Totuși, astfel de exemple pot veni din asceza bisericească obișnuită, când bisericii pur și simplu evitau îmbăierea excesivă în același mod în care evitau alte excese. Deși oamenii de atunci făceau baie, se pare că o făceau mai rar decât noi astăzi.
De fapt, doar cei bogați își puteau permite propria baie. Restul populației trebuia să se mulțumească cu băile publice, care trebuiau să găzduiască sute de oameni. Scăldatul în astfel de băi publice nu ar putea îmbunătăți în mod semnificativ starea de curățenie, deoarece apa era rareori schimbată, iar oamenii o foloseau. o cantitate mare. Drept urmare, persoana a mirosit, pentru a spune ușor. Mirosul trebuia să fie umplut cu ceva, de exemplu, buchete de flori sau ierburi, care erau legate în jurul încheieturii, prinse de îmbrăcăminte și care trebuiau să reziste mirosurilor neplăcute.
Oricum ar fi, există o altă poveste despre scăldat medieval. Săpunul a fost folosit pentru prima dată în Evul Mediu, ceea ce este confirmat de prezența breslelor de producători de săpun în orașele mari. În plus, desigur, igiena medievală astăzi ar fi considerată insuficientă. Dar ceea ce este interesant este cum noi oameni moderni, oamenii viitorului se vor gândi dacă ni le vom părea la fel de murdari precum locuitorii Evului Mediu pentru noi.
Jusik special pentru site-ul webIn contact cu
Colegi de clasa
Până în secolul al XIX-lea, în Europa a domnit sălbăticia terifiantă. Uită de ceea ce ți s-a arătat în filme și despre ce ai citit în romane. Adevărat - este mult mai puțin... hmm... parfumat. Și acest lucru se aplică nu numai evului mediu sumbru. În epocile glorificate ale Renașterii și Renașterii, nimic nu s-a schimbat fundamental.
Oamenii din acea vreme erau suspicioși cu privire la spălarea corpului: nuditatea este un păcat și este rece - poți răci. O baie fierbinte este nerealistă - lemnul de foc era deja foarte scump, consumatorul principal - Sfânta Inchiziție - nu era suficient, uneori arderea preferată trebuia înlocuită cu sferturi, iar mai târziu - cu roată.
Regina Spaniei Isabella de Castilia (sfârșitul secolului al XV-lea) a recunoscut că s-a spălat doar de două ori în viață - la naștere și în ziua nunții.
Fiica unuia dintre regii francezi a murit de păduchi.
Papa Clement al V-lea moare de dizenterie.
Și Papa Clement al VII-lea moare dureros de râie...
Ca regele Filip al II-lea.
Ducele de Norfolk a refuzat să facă baie din motive religioase. Corpul îi era acoperit de ulcere. Atunci slujitorii au așteptat până când domnia sa s-a îmbătat de morți și abia l-au spălat.
Ambasadorii ruși la curtea lui Ludovic al XIV-lea au scris că măreția lor „pute ca o fiară sălbatică”. Rușii înșiși erau considerați pervertiți în toată Europa pentru că mergeau la baie o dată pe lună - urâți des.
Dacă în secolele XV-XVI cetățenii înstăriți făceau baie cel puțin o dată la șase luni, în secolele XVII-XVIII au încetat cu totul să mai facă baie. Adevărat, uneori a trebuit să-l folosesc - dar numai în scopuri medicinale. S-au pregătit cu grijă pentru procedură și au pus o clismă cu o zi înainte. Regele francez Ludovic al XIV-lea a făcut baie doar de două ori în viața sa - și apoi la sfatul medicilor. Spălarea l-a adus pe monarh într-o asemenea groază, încât a jurat că nu va lua niciodată proceduri de apă.
În acele vremuri tulburi, grija pentru trup era considerată un păcat. Predicatorii creștini au îndemnat să umble literal în zdrențe și să nu se spele niciodată, deoarece în acest fel se putea realiza purificarea spirituală. De asemenea, era imposibil să se spele, pentru că în acest fel era posibil să se spele apa sfințită care fusese atinsă în timpul botezului. Drept urmare, oamenii nu s-au spălat ani de zile sau nu știau deloc apa. Murdăria și păduchii erau considerate semne speciale de sfințenie. Călugării și călugărițele au dat restului creștinilor un exemplu potrivit de slujire a Domnului.
Curățenia a fost privită cu dezgust. Păduchii erau numiți „perle lui Dumnezeu” și considerați un semn al sfințeniei. Sfinții, atât bărbați, cât și femei, obișnuiau să se laude că apa nu le atingea niciodată picioarele, decât atunci când trebuiau să vadă un râu.
Oamenii sunt atât de neobișnuiți cu procedurile de apă, încât Dr. F. E. Biltz într-un manual popular de medicină de la sfârșitul secolului al XIX-lea (!) a trebuit să convingă oamenii să se spele. „Sunt oameni care, într-adevăr, nu îndrăznesc să se scalde într-un râu sau într-o baie, pentru că din copilărie nu au intrat niciodată în apă. Această teamă este nefondată, - a scris Biltz în cartea „Noul tratament natural”, - După a cincea sau a șasea baie, te poți obișnui cu ea ... ". Nimeni nu l-a crezut pe doctor...
Parfumul – o importantă invenție europeană – s-a născut tocmai ca o reacție la absența băilor. Sarcina originală a celebrului parfumerie franceza era doar una - să mascheze duhoarea cumplită a anilor de trup nespălat cu parfumuri ascuțite și persistente.
Regele Soare, trezindu-se într-o dimineață la stare rea de spirit(și aceasta era starea lui obișnuită de dimineață, pentru că, după cum știți, Ludovic al XIV-lea suferea de insomnie din cauza ploșnițelor), a ordonat tuturor curtenilor să se sugrume. Vorbim despre edictul lui Ludovic al XIV-lea, care spunea că, atunci când vizitați curtea, nu trebuie cruțat spiritele puternice, astfel încât aroma lor să înece duhoarea de pe trup și haine.
Inițial, aceste „amestecuri mirositoare” erau destul de naturale. Doamnelor din Evul Mediu european, știind despre efectul incitant miros natural corp, uns cu sucurile lor, ca parfumul, zonele de piele din spatele urechilor si pe gat pentru a atrage atentia obiectului dorit.
Rolul canalizării uitate îl îndeplineau șanțurile de pe străzi, unde curgeau șiroaie fetide de slops.
Uitând de beneficiile străvechi ale civilizației, oamenii se ușurau acum oriunde au putut. De exemplu, pe scara din față a unui palat sau castel. Curtea regală franceză s-a mutat periodic de la un castel la altul din cauza faptului că în cel vechi nu era literalmente nimic de respirat. Oalele camerei au stat sub paturi zile și nopți.
În jurul secolului al XVII-lea, pălăriile cu boruri largi au fost inventate pentru a proteja capetele de fecale.
Inițial, reverența era menită doar să îndepărteze pălăria mirositoare de pe nasul sensibil al doamnei.
Nu era o singură toaletă în Luvru, palatul regilor francezi.
S-au golit în curte, pe scări, pe balcoane. Când era „necesar”, oaspeții, curtenii și regii s-au ghemuit fie pe un pervaz mare la deschide fereastra li se aduceau , sau „vaze de noapte”, al căror conținut era apoi turnat la ușile din spate ale palatului.
Paturile, care sunt cadre pe picioare răsucite, înconjurate de o zăbrele joase și întotdeauna cu baldachin în Evul Mediu, dobândesc mare importanță. Astfel de copertine larg răspândite au servit unui scop complet utilitar - pentru a preveni ploșnițele și alte insecte drăguțe să cadă de pe tavan.
Se crede că mobilierul din mahon a devenit atât de popular deoarece nu prezenta ploșnițe.
Același lucru s-a întâmplat la Versailles...
Și privind acest lux și frumusețe în filme, este greu de crezut cum a fost cu adevărat (
Comentarii:
În principiu, nuditatea păcătoasă și costul ridicat al lemnului de foc pot explica lipsa obiceiurilor de igienă. Dar acei oameni chiar nu au avut o aversiune naturală față de mirosurile corporale, o dorință de a arunca măcar o parte din murdărie? La urma urmei, ai putea să te ștergi cu cearșafuri umede și ar fi mai bine.
Mai mult, ar fi necesar să adăugăm că îndrăgostiții purtau pandantive la piept, în interiorul cărora se aflau păduchi luați de la persoana iubită.Se credea că aceasta era o amintire minunată unul de altul, mai ales în momentul mușcăturii. Nu am trăit în Evul Mediu, dar am citit despre asta.
Da, articolul m-a surprins. Știam că igiena este strânsă, dar să se cacă chiar în palat... ((Apropo, ne-a spus și profesorul de literatură rusă că pe atunci aveau dispozitive speciale a zdrobi păduchii. Și vorbeau între ele pe mingi și și-au zdrobit păduchii! Îngrozitor, apoi am început să mă simt puțin rău (((((
Hahahahaha)))) Citeam articolul cu voce tare, iar în acel moment vecinul meu mânca ceva delicios)))
Bineînțeles, știam despre parfumuri, despre oale urât mirositoare, dar despre pălării, asta informație nouă)))
Toate acestea se arată puțin în filmul de comedie - Cavalerul Negru!!! Și nu este adevărat, în unele filme arată cât de murdar este toată lumea...
Încă nu ai scris despre acele coafuri uriașe care au fost purtate de mult timp și în care au trăit șoarecii, poate a fost mai târziu, nu știu !!!
Principalul lucru este că noi, rușii, eram curați și baia rusească este buna inventie!!! Hainele sunt simple, pielea curată, ufff…
Mi s-a făcut rău de gripă și am stat 2 săptămâni în pat, nu am putut să merg la duș, a fost atât de dezgustător!!! brrr
E bine că există alcool și gel antibacterian))))
Astăzi, industria produselor de igienă, pastă de dinți, praf de spălat, cosmetice etc. una dintre cele mai profitabile. Fiecare dinte are al lui pastă de dinţi, pentru fiecare centimetru de piele - propria cremă, părul trebuie spălat în fiecare zi cu un balsam, mască și balsam, tampoanele sunt o problemă cu totul separată. De aspect iar mirosul determină cu ușurință statutul social și veniturile cetățenilor. La fel de neplăcută este societatea unei persoane care neglijează un duș zilnic și a unei persoane care își toarnă sticle de parfum. Simțul proporției și bunul simț sunt principalii prieteni ai igienei pentru totdeauna. Amin!
Sunt doar în șoc... Am descoperit o mulțime de lucruri noi pentru mine. Anterior, știam doar că conținutul vaselor de cameră era turnat pe ferestre și, prin urmare, pe străzi era o duhoare groaznică... Dar pentru a face acest lucru (să mergi oriunde la toaletă sau să te speli o dată în viață ) - asta e tinichea... Mă întreb cum au reușit oamenii să-i înțărce din toate astea?
Super articol! Toată viața am spus și voi spune: rușii sunt cei mai curați din lume! Prin urmare, nu am avut ciuma, nu era lepră și „farmece” asemănătoare! Prin urmare, Ortodoxia este mai bună decât catolicismul, oricât s-ar certa cu mine despre egalitatea religiilor! Numai în ramura noastră a creștinismului a fost porunca: „Păstrează-ți mintea și trupul curate!”
Ei bine... Acum, de câte ori mă uit la un film de la Hollywood despre Evul Mediu sau mai târziu, mereu cred că acești actori curați și inventați au fost în realitate fanatici religioși murdari și urât mirositori...
Ei bine, nu te linguși prea mult despre lepră, ciuma și alte boli asociate cu impuritățile corpului. Deschide-ți cartea de istorie și citește cum a fost sărutată pictograma Maica Domnului la Moscova în timpul ciumei (!), cum s-a luptat Ecaterina a II-a cu ignoranța umană (rusă), despre contele Orlov la acea vreme, echipa sa, ce revolte aveau loc în acea vreme. Era în secolul al XVIII-lea (!!!) ; -) ))) Au fost epidemii.Da si ce!!! Ei bine, același trahom a fost „învins” abia la mijlocul (50-60 de ani) secolului XX.
Fetelor! nu te angaja in rusofobie! Am citit articolul, e prost. Faptul că totul este amestecat acolo, confuz. Toate faptele și de încredere sunt prezentate într-un asemenea mod în afara contextului timpului și, prin urmare, distorsionate. Ei bine, judecă singur. Ibn-Fadlan-secretar, călător, musulman cu un grup de aceiași pelerini musulmani, misionari (arhitecți, oameni de știință) pleacă de la Bagdad către regiunea Volga și Urali către Volga Bulgaria la invitația domnitorului bulgar pentru a răspândi islamul. Acum acest teritoriu se numește Tatarstan și bulgarii sunt tătari din Kazan. Atenție la mijlocul Rusiei, vezi harta Federației Ruse. Și acum gândiți-vă: 1- cum va defăima musulmanul Ibn-Fadlan pe musulmani, bașkirii, despre care fragmentul (totuși, ca și bulgarii) păgâni (1). Și o descriere a acelorași impurități, cum trăiesc prinții, cum copulează, fără să alunece dintr-un pat larg de lemn, cu multe amante. Și aceeași spălare din aceeași cadă după ce a suflat nasul primului spălat. Pe scurt, aceeași murdărie. Oferă o descriere a slavilor ca fiind înalți oameni frumoși, dar cu un corp „desfigurat” de un tatuaj. O descriere a ritualului de înmormântare a liderului slavilor. Când toate rudele de sex masculin ale defunctului intră în colibă la fata care a dorit să însoțească defunctul în viața de apoi și s-au „înclinat” (adică se copulează cu ea). Și apoi, în sunetul tobelor, au înjunghiat-o cu un cuțit. Toate acestea au fost! Dar există un DAR. Slavii erau atunci și păgâni, asta se întâmplă în secolul al X-lea. Mult mai târziu, prințul Vladimir va boteza Rusia. 3- Există multe astfel de exemple în această carte, însemnările unui călător, despre TOATE TRIBURILE ȘI POPORELE pe care le-au întâlnit pe drum. Oghuzii l-au prins și ei. Crede-mă - asemenea obscenități! Nu vreau să râd de nimeni, să nu mă aplec la fraza „eu sunt un prost!”. Dar fii mai înțelept. Puteți aduna MULTE exemple, fragmente din cărți, despre toată lumea... atât în Europa, cât și în Asia... și în întreaga lume, în orice timp și vârstă. Rușii nu erau mai buni și nici mai răi decât aceiași italieni, germani, asiatici. Ce să spun despre istorie. Modernitatea este uneori șocantă cu modul neobișnuit de viață, mâncărurile naționale preferate, preferințele. Aceasta se numește acum TOLERANȚĂ. Toleranță față de alte obiceiuri, viziune, mentalitate Respect pentru cultura și istoria altor oameni, țări. Ei bine, a fost. Și apropo, nu cu mult timp în urmă. Și în aceeași Rusia era destulă murdărie și canalizare! Și erau destule boli! Și prostia religioasă și fanatismul au fost, de asemenea, suficiente. Cât despre canalizare și slops, citește Dostoievski, cum același Raskolnikov a fost aproape stropit de mai multe ori de la fereastră, apoi sub picioarele lui cu slops. Acest Petersburg murdar și prăfuit! Capitala noastră de nord, o capodoperă a arhitecturii! Cu adevărat-Strălucire și sărăcie! Întotdeauna aproape. Urâțenie, urâțenie - și idealuri spirituale înalte, Frumos-Neatins Divin, Standarde.
Ateismy.net/content/spravochnik/history/grjaznaja_tema.html Ne pare rău. ceva de văzut a scăpat. Ochii clipeau, recunosc. ;-))) vorbesc despre articol. Am citit-o din nou cu atentie. Păcătos!!! Într-adevăr, o persoană cu „ochi limpezi” poate face greșeli, adică să vadă ce dorește să vadă; auzi ce vrea să audă. În acest caz, citește ce vrea să citească. iar despre Evul Mediu, o anecdotă istorică: una nobilă doamnă la cina la castel au spus: „Ce mâini murdare ai!” La care ea a răspuns cu demnitate și lăudăroși: „Ar trebui să te uiți la picioarele mele!” Da, și despre cavaleri, râdeau de studenți când au citit cum erau în armură, mergând pe sub ei în funcție de nevoi, atât mici cât și mari (a durat mult să se scoată și să se îmbrace, mai mult de o oră) , servitorii i-au stropit din găleți cu apă, când deja ei (servitorii), obișnuiți cu mirosuri, erau insuportabili de duhoare.
acțiune
Condițiile sanitare și igienice ale Evului Mediu
Mulți dintre noi am citit minunatele cărți ale lui Alexandre Dumas și s-au uitat la talentatele (și nu chiar așa) adaptări cinematografice ale romanelor sale nemuritoare despre aventurile mușchetarilor.
Muschetari curajoși, doamne strălucitoare, Ludovic al XIII-lea (mai târziu al XIV-lea), milady insidioasă, Constance, sentimente înalte, maniere politicoase, haine umflate, pandantive, balet Marleson etc. etc…
Leonardo da Vinci, Doamna cu hermină. 1488
Dar cine dintre noi, citind aceste cărți, măcar o dată s-a gândit, de exemplu, că:
- Regele francez Ludovic al XIV-lea a făcut baie doar de două ori în viață - și apoi la sfatul medicilor? Spălarea l-a adus pe monarh într-o asemenea groază, încât a jurat că nu va lua niciodată proceduri de apă.
— detergenti, ca și însuși conceptul de igienă personală, nu a existat în Europa până la mijlocul secolului al XIX-lea?
- În Evul Mediu, se credea că aerul infectat cu o infecție putea pătrunde în porii curățați.
De aceea băile publice au fost desființate prin cel mai înalt decret?
Și dacă în secolele XV-XVI cetățenii bogați s-au îmbăiat cel puțin o dată la șase luni, în secolele 17-18 au încetat cu totul să mai facă baie.
Odată cu apariția creștinismului, generațiile viitoare de europeni au uitat de toaletele cu apă timp de o mie și jumătate de ani, întorcându-și fețele în vaze de noapte. Rolul canalizării uitate îl îndeplineau șanțurile de pe străzi, unde curgeau șiroaie fetide de slops.
Oalele de cameră au continuat să fie turnate pe ferestre, ca întotdeauna - străzile erau canalizare.
Baia era un lux rar.
Puricii, păduchii și ploșnițele au fost infestate atât la Londra, cât și la Paris, atât în casele celor bogați, cât și în casele celor săraci.
O lege emisă în 1270 spunea că „Parizienii nu au dreptul să toarne albi și canalizare de la ferestrele superioare ale caselor, pentru a nu le turna peste oamenii care trec pe jos” .
Cei care nu s-au supus au trebuit să plătească o amendă. Cu toate acestea, această lege a fost cu greu implementată - fie și doar pentru că o sută de ani mai târziu, la Paris, a fost adoptată lege noua, permițând - toarnă în continuare slop pe ferestre, înainte de a striga de trei ori: „Atenție! Îl vars!”
Dar în Cartierul Latin din Paris, la sfârșitul secolului al XIX-lea, canalul era pur și simplu lăsat să curgă pe străzi - există încă o adâncime atât de caracteristică în mijlocul fiecărei străzi. Atunci cel mai important lucru pentru doamne a fost că tivul rochiei nu ajungea acolo.
Evident, perucile scumpe și greu de spălat nu au fost concepute pentru a servi drept protecție împotriva slopsurilor și a fecalelor care se revarsă de sus. Dimpotrivă, perucile în sine aveau nevoie de protecție împotriva unui astfel de flagel. Pălăriile cu boruri largi au început să fie purtate de regaliștii din Marea Britanie și de mușchetarii din Franța, adică acolo unde se revarsa cel mai mult acest „bun”.
Dar, de exemplu, pălăriile de culoare cu câmpuri înguste sunt invenția domnilor englezi din mediul rural. Nu aveau nimic pe cap. Iar la începutul secolului al XIX-lea, doar pădurarii englezi se etalau în bowler-uri asociate cu imaginea unui londonez! (Din nou, nimic nu cade din cer în pădure). Și abia prin 1850 această casă a venit în oraș.
Metode de a trata puriciîn Europa medievală, erau pasive, precum bețișoarele de pieptene, care erau folosite pentru a nu deteriora acea structură complexă de pe cap, numită perucă.
Puricii erau pieptănați din peruci cu aceste bețe.
Păduchii erau mai greu de tratat.
În capcane pentru purici (sunt și în Schit), se pune o bucată de lână sau blană, înmuiată în sânge.
În Franța, rolul unui prins de purici a fost jucat de o furculiță în miniatură cu dinți-antene mobile, pe care fashionistele seculare o purtau la gât. Le plăcea să țină în mâini câini mici sau hermine, temperatura corpului lor este mai mare, iar puricii s-au repezit la bietul animal! (Doamnele moderne, târându-și peste tot câinii preferați, nu bănuiesc cum și de ce a apărut o asemenea tradiție).
Urlând de la mușcături imaginare și reale de purici, ei i-au invitat astfel pe domni să caute o insectă dăunătoare.
Nobilii luptă cu insectele în felul lor - în timpul cinelor lui Ludovic al XIV-lea la Versailles și la Luvru, există o pagină specială pentru prinderea puricilor regelui. Doamnelor bogate pentru a nu reproduce o „zoo” poartă maiouri de mătase, crezând că un păduchi nu se va agăța de mătase... pentru că este alunecos.
Așa a apărut lenjeria de mătase, puricii și păduchii chiar nu se lipesc de mătase.
S-a răspândit „blana de purici” - o bucată de blană purtată pe braț sau lângă gât, unde, conform doamnelor medievale, ar fi trebuit să se adune puricii și de unde pot fi apoi scuturați undeva pe pământ.
Cel mai bun cadou pentru iubiți și soți sunt animalele cu blană umplute în aceleași scopuri.
Sperietoarele erau încrustate cu pietre prețioase.
În picturile „Doamna cu hermină” (doar că aceasta nu este o hermină, ci un dihor alb - furo) sau „Regina Elisabeta I cu o hermină”, înfățișează doar animale împăiate sau animale folosite ca blană de purici.
Au fost cărați cu ei, deoarece mai târziu doamnele purtau câini decorativi. Pe lângă câini, țineau și nevăstuici, doar pentru prinderea puricilor.
Încă din secolul al XVI-lea, jderele, dihorii, stâlcele și câinii minusculi și-au servit amantele drept capcane vii pentru purici pentru a le proteja de insectele enervante.
La un animal mic, temperatura corpului este mai mare decât cea a unei persoane și, spre deosebire de o doamnă, prinde puricii tot timpul cu dinții. În cele din urmă, aceiași câini, conduși sub o fustă...
Interesant este faptul că puricii nu au provocat un asemenea dezgust oamenilor precum, să zicem, păduchi.
Mai mult, puricii au trezit în multe cazuri interesul colecționarilor și chiar au servit drept subiect de divertisment uman extravagant.
Iată una dintre acele distracții.
În secolul al XVII-lea printre domnii francezi se considera la modă păstrarea, ca o dulce amintire, a unui purice prins cu propria mână pe trupul doamnei inimii.
La acea vreme în Europa, era considerată cea mai erotică distracție pentru bărbați să prindă un purice pe iubitul lor.
Ei țineau un purice într-o cușcă de bijuterii în miniatură, adesea frumoasă, atârnată de un lanț în jurul gâtului, iar în fiecare zi puricii sugea sângele proprietarului „fericit”.
Cu acest suvenir original, originalul a încercat să atragă atenția celorlalți și numai cu el a intrat în companii dubioase.
Și când puricei a murit, domnul îndurerat s-a dus să prindă un nou suvenir cu participarea plină de viață a tuturor fraților destrămați!
Pe lângă poveștile anonime, au supraviețuit până astăzi dovezi că un suvenir atât de dulce era deținut de poetul și marele libertin francez BADERRO (Des-Barreaux) Jacques de Balle (Jacques Vallee des Barreaux, 1602 - 1673, care a ținut prins un purice). pe celebra curtezană Marion Delorme .
purici- flagelul Europei medievale.
Civilizația occidentală este atât de obișnuită cu ploșnițele, încât zicala „Noapte bună și nu mușca ploșnițele” poate fi auzită în fiecare al doilea film de la Hollywood.
Plănițele de pat erau o parte integrantă și familiară a vieții, încât chiar și coriandru (cunoscut și sub denumirea de coriandru și pătrunjel chinezesc), ale cărui semințe sunt folosite ca mirodenii, și-a primit în Evul Mediu numele de la grecescul koriannon („bugs”), derivat din Korios - „bug” - din cauza mirosului său specific.
Europa medievală nu a inventat mare lucru, dar în acest moment au apărut unele inovații originale în fabricarea mobilierului.
Cel mai versatil și practic mobilier al Evului Mediu a fost cufărul, care putea servi simultan ca pat, bancă și valiză de călătorie. Dar la sfârșitul Evului Mediu, producătorii de mobilă au articole noi care reflectă pe deplin spiritul său (Evul Mediu).
Acestea nu sunt doar tot felul de scaune, banchete și tronuri cu oale de cameră încorporate, ci și baldachin lângă paturi.
Baldachin - un baldachin ceremonial elegant peste tron, patul din față
Paturile, care sunt cadre pe picioare răsucite, înconjurate de o zăbrele joasă și - neapărat - cu baldachin în Evul Mediu, devin de mare importanță.
Astfel de copertine larg răspândite au servit unui scop complet utilitar: să împiedice căderea ploșnițelor și a altor insecte drăguțe de pe tavan.
Copertinele au ajutat puțin, căci gândacii s-au așezat minunat în pliuri.
Condițiile insalubre au contribuit activ la reproducerea lor.
Influența ploșnițelor asupra culturii Europei nu s-a limitat la baldachin, iar comanda lui Louis de a folosi parfumul a fost cauzată, evident, nu numai de propria sa duhoare și de mirosul supușilor săi, ci, având în vedere insomnia constantă a monarhului din cauza mușcăturilor de insecte. , avea și un alt scop.
Așadar, cu mâna ușoară a Regelui Soare, au apărut în Europa spirite, al căror scop direct nu este doar de a marca. miros urât, dar și pentru a alunga ploșnițele.
În cartea „Mijloace adevărate, convenabile și ieftine folosite în Franța pentru exterminarea ploșnițelor”, publicată în Europa în 1829, se spune:
„Gangăniile au un simț al mirosului extrem de subtil, prin urmare, pentru a evita mușcăturile, trebuie să te freci cu parfum. Din mirosul unui corp frecat cu spirite, gândacii fug o vreme, dar în curând, îndemnați de foame, își învinge aversiunea față de mirosuri și se întorc să sugă corpul cu și mai multă amărăciune decât înainte..
Oamenii au încercat să folosească alte mijloace în lupta împotriva „vampirilor”.
Uneori folosit cunoscut din cele mai vechi timpuri pentru el proprietăți miraculoase„Pulbere persană” din florile de mușețel dalmate, iar în muzee, când studiezi ustensilele de uz casnic și alte dispozitive importante din acea vreme, poți vedea lucruri mai puțin banale - de exemplu, un dispozitiv pentru arderea ploșnițelor dintr-un pat.
Până în secolul al XVII-lea, s-au răspândit „ogătoarele de bulgări” - un fel de dispozitiv cu o gura lungă și subțire ca un samovar. S-a turnat cărbune înăuntru, s-a turnat apă și un flux de abur din gura de scurgere - moartea ploșnițelor! Oamenilor, spre deosebire de martirii creștini, încă nu le plăceau ploșnițele, iar utopiul Fourier chiar a visat nu numai oceane de limonadă în viitor, dar și-a dorit să vadă în acest viitor utopic fantomatic și visul său irealizabil - „anticlops”.
Spre deosebire de păduchi, care sunt considerați „perle lui Dumnezeu”, prezența ploșnițelor nu a fost întotdeauna binevenită de călugări.
De exemplu, toată lumea a fost surprinsă de absența unor astfel de insecte familiare printre cartusieni:
Spre surprinderea tuturor, în mănăstire nu existau ploșnițe, deși anumite împrejurări ar fi trebuit să contribuie la apariția lor: stilul de viață monahal (fără lenjerie intimă), modul de a dormi îmbrăcat, clădiri din lemn, paturi rar schimbate și saltele de paie. Adevărat, insectele au fost găsite printre frații de conversie (ca, într-adevăr, printre alți oameni din Evul Mediu). Au existat controverse în acest sens. Unii au văzut aici un har special al Cerului, dat acestei cele mai stricte ordine monahale. Alții au considerat că absența ploșnițelor este rezultatul faptului că nu au mâncat carne aici.
Leo Moulin. Viața cotidiană a călugărilor medievali în Europa de Vest (secolele X-XV)
Deși în acest caz absența ploșnițelor este interpretată ca „harul Raiului”, dar, desigur, nu toți călugării au avut o atitudine negativă față de ploșnițe. De exemplu, au fost hrăniți de St. Simeon. Acest Simeon „a înălțat slava Domnului”, stând pe un stâlp (coloană) - Cuviosul Simeon Stilit.
„Ispraa lui Simeon este absolut excepțională, neobișnuită. Pilarismul nu cunoștea încă formele bogate de atunci ale ascezei creștine. Aparent, Simeon a fost inventatorul său [notă: Evagrius susține și acest lucru. Aceasta este adevărata „ispravă” creștină. Eh, „Unghiile ar trebui să fie făcute din acești oameni”, cum obișnuia să spună Mayakovsky. „De acum înainte, toate viata lunga- 37 de ani - strâns în spațiul a vreo patru metri patrati. Și-a înlănțuit chiar picioarele pe un stâlp pentru a se constrânge până la capăt. Singura mișcare pe care ascetul și-a permis-o pare să aibă o singură dimensiune: înălțimea.
Înlănțuiește-te cu St. Simeon nu a fost în primul, chiar mai devreme s-a zidit într-o chilie din Telanissa (Tel Neshn), apoi a locuit acolo pe munte, înlănțuindu-se de el. Dar despre ploșnițele de la St. Simeon nu a uitat niciodată: „Când lanțul a fost îndepărtat, 20 de insecte uriașe au fost găsite sub o cătușă de piele, pe care martirul voluntar i-a hrănit cu sângele său.”
În Evul Mediu, păduchii – „perlele lui Dumnezeu” – erau venerați și considerați un semn de sfințenie departe de istoria lor antică (recent, paleontologii au descoperit un păduchi care trăia în penajul păsărilor în urmă cu 44 de milioane de ani). Ideea este probabil că insectele „în comun cu sângele” au devenit, parcă, sfințite – până la urmă, se hrăneau cu sânge creștin.
În general, teologia medievală a acordat multă atenție unor astfel de întrebări (de exemplu, dacă Harul lui Dumnezeu cade asupra șoarecilor care au gustat din sacrament). În timp ce teologii se certau, păduchii cucereau cu succes spațiu de locuit in Europa.
Se știe că chiar și o prințesă franceză, al cărei nume nu a păstrat istoria, a murit tocmai din cauza păduchilor. Îl putem aminti și pe regele Aragonului Ferdinand al II-lea, supranumit Catolicul, soția Isabelei, moștenitoarea coroanei Castiliei. Acest evlavios monarh a murit cu aceeași moarte teribilă: păduchii l-au mâncat de viu.
Hrănirea păduchilor, precum ploșnițele, era considerată o „ispravă creștină”. Adepții Sfântului Toma, chiar și cei mai puțin dedicați, erau gata să-i laude murdăria și păduchii pe care îi purta.
A căuta păduchi unul pe altul (la fel ca maimuțele - rădăcinile etologice sunt evidente) - menit să-și exprime dispoziția.
„În Montaillou se bărbieresc cu greu, se spală doar ușor, nu fac baie și nici nu fac băi. Dar ei caută multe, zdrobirea păduchilor unul altuia a fost un semn de bună prietenie "
(Montaillou. sat occitan (1294 - 1324) / cartea a fost scrisă pe baza interogatoriilor ereticilor catari)
Caut păduchi întărește sau ținte legaturi de familieşi legături afective, presupune relaţii de rudenie şi chiar de intimitate, oricât de ilegitime.
Iubitul caută atât de la iubit, cât și de la mama sa.
Viitoarea soacra isi cauta ginerele logodit.
Fiica o salvează pe mama de păduchi.
În viața seculară, păduchii nu ocupau ultimul loc. Doamnele purtau bibelouri împânzite cu diamante pentru a-și zgâria capetele infestate de păduchi.
„Poetul italian din secolul al XVII-lea Gianbattista Mamiani a cântat în versuri păduchii care se cuibăreau din belșug în buclele blonde ale iubitei sale, iar aceasta nu era o glumă, ci un imn sincer la frumusețea feminină”
Yuri Birs
Păduchii medievali chiar au participat activ în politică - în orașul Gurdenburg (Suedia), păduchiul comun (Pediculus) a fost un participant activ la alegerea primarului orașului. La acea vreme, doar oamenii cu barbă stufoasă puteau fi candidați pentru un post înalt. Alegerile au avut loc în felul următor. Candidații la funcția de primar s-au așezat în jurul mesei și și-au întins barba pe ea. Apoi o persoană special desemnată a aruncat un păduchi în mijlocul mesei. Primarul ales a fost cel în a cărui barbă s-a târât insecta.
Dacă un păduchi cade în supa unui catolic, aceasta este o încălcare a postului - la urma urmei, un păduchi este CARNE!
„Perlele lui Dumnezeu”, desigur, nu le-au plăcut tuturor.
Sprijinul Erasmus din Rotterdam de la sfârșitul secolului al XV-lea a fost enervat nu numai de casele englezești în care stătea. „Un miros care, după părerea mea, nu poate fi în niciun fel bun pentru sănătate.”
Păduchii parizieni îl dezgustau la fel de mult ca și mâncarea proastă, latrinele publice împuțite și argumentele scolastice intolerabile.
La curtea lui Ludovic al XIV-lea, se obișnuia să se pună o farfurie specială pe masa de cărți. Nu avea nicio legătură cu jocul de cărți – a fost zdrobit de păduchi.
Deoarece era încă imposibil să scapi de păduchi, prezența lor a fost ascunsă de culoarea hainelor - așa a apărut o modă stabilă pentru bej în Europa, astfel încât insectele care se târau pe aristocrați să nu fie atât de vizibile.
Până atunci, croitorii fuseseră deja forțați să inventeze și țesătura puce (puce, maro-roșcat; literalmente din franceză: „de culoarea puricilor”).
De asemenea, este posibil ca moda perucilor în Renaștere să fi fost provocată nu numai de sifilis, ci și de faptul că Europa luminată a fost nevoită să se radă cu chelie, doar pentru a scăpa de insectele enervante.
Păduchii din Europa au început să dispară abia după apariția săpunului în Europa.
Toți pot regii
Regele Soare, ca toți ceilalți regi, le-a permis curtenilor să folosească orice colț din Versailles și alte castele ca toalete. Zidurile castelelor erau dotate cu perdele grele, pe coridoare s-au făcut nișe oarbe.
Dar nu ar fi mai ușor să echipați niște toalete în curte sau doar în parc? Nu, nici nu a trecut prin cap nimănui, pentru că Tradiția era păzită de... diaree. Nemilos, necruțător, capabil să ia pe oricine, oriunde, prin surprindere.
Nu era o singură toaletă în Luvru, palatul regilor francezi.
S-au golit în curte, pe scări, pe balcoane.
Când „era nevoie”, oaspeții, curtenii și regii fie s-au așezat pe un pervaz larg la fereastra deschisă, fie li s-au adus „vaze de noapte”, al căror conținut era apoi turnat la ușile din spate ale palatului.
„În și în jurul Luvru,- scria în 1670 un bărbat care dorea să construiască toalete publice - în interiorul curții și în împrejurimile ei, pe alei, în spatele ușilor - aproape peste tot se văd mii de grămezi și se miros cel mai mult mirosuri diferite unul și același - un produs al funcției naturale a celor care locuiesc aici și care vin în fiecare zi”.
Periodic, toți locuitorii nobili părăseau Luvru pentru ca palatul să poată fi spălat și ventilat.
Oamenii au continuat să își facă nevoile oriunde au putut, iar curtea regală a continuat să își facă nevoile pe coridoarele Luvru. Cu toate acestea, nu a mai fost necesar să se limiteze la coridoare - a intrat în modă trimiterea nevoilor chiar la bal.
Doamnelor bune
Cât despre doamne, ele, ca și regele, se îmbăiau de 2-3 ori pe an.
Frumusețile franțuzești și dandii eleganți în perucile lor luxoase purtau instrumente din aur - pentru a prinde aceiași purici.
Câinii, pe lângă faptul că lucrau ca purici vii, au ajutat la frumusețea unei alte doamne: în Evul Mediu, părul era decolorat cu urină de câine.
Pe lângă părul blond, împletiturile au devenit foarte la modă pentru femei în Evul Mediu, ca reacție la sifilisul în masă - par lung au fost menite să arate că o persoană este sănătoasă. La acea vreme, aproape toată populația din sudul Europei, de la sfinții părinți până la cerșetorii străzii, fusese bolnavă de sifilis la acea vreme. Sifilisul secolele XVII-XVIII a devenit un trendsetter.
Și așa domnilor, pentru a le arăta doamnelor că sunt complet în siguranță și nu suferă de așa ceva, au început să le crească părul lung și mustața. Ei bine, cei care nu au reușit din anumite motive au venit cu peruci care, cu destule în număr mare sifilitic în straturile superioare ale societății a devenit rapid la modă.
