วันหยุดออร์โธดอกซ์หรือ. วันหยุดออร์โธดอกซ์ที่สำคัญที่สุด

ในออร์ทอดอกซ์มีวันหยุดที่สำคัญที่สุดสิบสองวัน - นี่เป็นเหตุการณ์สำคัญอย่างยิ่งในปฏิทินของโบสถ์นอกเหนือจากวันหยุดที่โดดเด่น - เหตุการณ์ที่ยิ่งใหญ่ของเทศกาลอีสเตอร์ ค้นหาว่างานฉลองใดที่เรียกว่าอัครสาวกสิบสองและบรรดาผู้เชื่อเฉลิมฉลองกันอย่างเคร่งขรึมที่สุด

วันหยุดต่อเนื่องที่สิบสอง

มีความแปรปรวน ตัวเลขวันหยุดใน ปฏิทินคริสตจักรที่เปลี่ยนไปทุกปีเหมือนวันที่อีสเตอร์ . อยู่กับเธอที่การเปลี่ยนแปลงของเหตุการณ์สำคัญไปยังหมายเลขอื่นนั้นเชื่อมโยงกัน

  • การเสด็จเข้าสู่กรุงเยรูซาเล็ม ออร์โธดอกซ์ส่วนใหญ่มักเรียกเหตุการณ์นี้ว่า Palm Sunday และเฉลิมฉลองเมื่อหนึ่งสัปดาห์ยังคงอยู่ก่อนอีสเตอร์ เกี่ยวข้องกับการเสด็จมาของพระเยซูไปยังเมืองศักดิ์สิทธิ์
  • การเสด็จขึ้นสู่สวรรค์ขององค์พระผู้เป็นเจ้า เฉลิมฉลอง 40 วันหลังจากเทศกาลอีสเตอร์สิ้นสุดลง มันตกเป็นประจำทุกปีในวันที่สี่ของสัปดาห์ เป็นที่เชื่อกันว่าในเวลานี้พระเยซูในเนื้อหนังปรากฏต่อพระบิดาในสวรรค์พระเจ้าของเรา
  • วันพระตรีเอกภาพ. ลดลง 50 วันหลังจากสิ้นสุด อีสเตอร์ที่ยิ่งใหญ่. หลังจาก 50 วันหลังจากการฟื้นคืนพระชนม์ของพระผู้ช่วยให้รอด พระวิญญาณบริสุทธิ์เสด็จลงมาบนอัครสาวก

วันหยุดประจำที่สิบสอง

โดยเฉพาะส่วนหนึ่ง วันสำคัญในปฏิทินคริสตจักรยังคงนิ่งและมีการเฉลิมฉลองทุกปีในเวลาเดียวกัน โดยไม่คำนึงถึงอีสเตอร์ การเฉลิมฉลองเหล่านี้จะตรงกับวันเดียวกันเสมอ

  • การประสูติของพระแม่มารี พระมารดาของพระเจ้า วันหยุดนี้มีการเฉลิมฉลองในวันที่ 21 กันยายนและอุทิศให้กับการประสูติของมารดาทางโลกของพระเยซูคริสต์ คริสตจักรเชื่อว่าการประสูติของพระมารดาของพระเจ้าไม่ใช่อุบัติเหตุ แต่เดิมเธอได้รับมอบหมายภารกิจพิเศษเพื่อความรอด วิญญาณมนุษย์. พ่อแม่ของราชินีแห่งสวรรค์ แอนนาและโจอาคิม ที่ไม่สามารถตั้งครรภ์ได้เป็นเวลานาน ถูกส่งมาจากสวรรค์ ซึ่งเหล่าทูตสวรรค์เองก็อวยพรให้พวกเขาตั้งครรภ์
  • การสันนิษฐานของพระแม่มารีย์ . ชาวคริสต์นิกายออร์โธดอกซ์เฉลิมฉลองวันเสด็จขึ้นสู่สวรรค์ของพระแม่มารีสู่สวรรค์ในวันที่ 28 กันยายน Assumption Fast ได้กำหนดเวลาไว้สำหรับเหตุการณ์นี้ ซึ่งจะสิ้นสุดในวันที่ 28 อย่างแน่นอน จนกระทั่งเธอสิ้นพระชนม์ พระมารดาของพระเจ้าใช้เวลาสวดอ้อนวอนอย่างต่อเนื่องและสังเกตการละเว้นอย่างเข้มงวดที่สุด
  • ความสูงส่งของโฮลี่ครอส คริสเตียนเฉลิมฉลองเหตุการณ์นี้ที่เกี่ยวข้องกับการซื้อกิจการ กางเขนให้ชีวิต, 27 กันยายน. ในศตวรรษที่ 4 ราชินีแห่งปาเลสไตน์เฮเลนาไปค้นหาไม้กางเขน สามไม้กางเขนถูกขุดใกล้หลุมฝังศพของพระเจ้า พวกเขากำหนดคนที่พระผู้ช่วยให้รอดถูกตรึงอย่างแท้จริง โดยได้รับความช่วยเหลือจากหญิงที่ป่วยซึ่งได้รับการรักษาจากหนึ่งในนั้น
  • บทนำสู่วัด พระมารดาของพระเจ้าเฉลิมฉลองเมื่อวันที่ 4 ธันวาคม ในเวลานี้พ่อแม่ของเธอให้คำปฏิญาณว่าจะอุทิศลูกของตนแด่พระเจ้า เพื่อว่าเมื่อลูกสาวอายุได้สามขวบ พวกเขาจะพาเธอไปที่พระวิหารในกรุงเยรูซาเล็มซึ่งเธออาศัยอยู่จนกระทั่งเธอได้พบกับโยเซฟอีกครั้ง
  • ประสูติ . ออร์โธดอกซ์ฉลองงานการกุศลนี้ในวันที่ 7 มกราคม วันนั้นเกี่ยวข้องกับการประสูติของพระผู้ช่วยให้รอดในเนื้อหนังจากพระมารดาของพระองค์คือพระแม่มารี

  • ศักดิ์สิทธิ์ งานจัดขึ้นในวันที่ 19 มกราคมของทุกปี ในวันนั้นเอง ยอห์นผู้ให้รับบัพติศมาอาบน้ำพระผู้ช่วยให้รอดในน่านน้ำจอร์แดนและชี้ไปที่ภารกิจพิเศษที่กำหนดไว้สำหรับเขา ด้วยเหตุนี้ผู้ชอบธรรมจึงชำระด้วยศีรษะของเขา ในอีกทางหนึ่งวันหยุดเรียกว่า Epiphany
  • การประชุมของพระเจ้า. วันหยุดจะมีขึ้นในวันที่ 15 กุมภาพันธ์ จากนั้นพ่อแม่ของพระผู้ช่วยให้รอดในอนาคตก็พาทารกศักดิ์สิทธิ์ไปที่พระวิหารเยรูซาเล็ม เด็กได้รับจากพระหัตถ์ของพระแม่มารีและนักบุญโจเซฟโดยสิเมโอนผู้ชอบธรรมผู้ชอบธรรม ดังนั้น โบสถ์เก่า Slavonicคำว่า "candlemas" แปลว่า "ประชุม"
  • การประกาศของ Theotokos ที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุด มีการเฉลิมฉลองในวันที่ 7 เมษายนและกำหนดเวลาให้ตรงกับการปรากฏตัวของหัวหน้าทูตสวรรค์กาเบรียลต่อพระมารดาของพระเจ้า เขาเป็นคนที่ประกาศให้เธอทราบถึงการเกิดของลูกชายที่ใกล้เข้ามาซึ่งจะต้องทำความดี
  • การแปลงร่าง . ตรงกับวันที่ 19 สิงหาคม พระเยซูคริสต์ทรงอ่านคำอธิษฐานบนภูเขาทาโบร์ร่วมกับสานุศิษย์ที่ใกล้ที่สุด ได้แก่ เปโตร เปาโล และยากอบ ในขณะนั้น ผู้เผยพระวจนะสองคนเอลียาห์และโมเสสปรากฏแก่พวกเขาและแจ้งพระผู้ช่วยให้รอดว่าเขาจะต้องยอมรับการพลีชีพ แต่เขาจะฟื้นคืนชีพอีกครั้งในอีกสามวันต่อมา และพวกเขาได้ยินสุรเสียงของพระเจ้าซึ่งระบุว่าพระเยซูได้รับเลือกให้ทำงานที่ยิ่งใหญ่ วันหยุดออร์โธดอกซ์ที่สิบสองนี้เชื่อมโยงกับเหตุการณ์ดังกล่าว

วันหยุดทั้ง 12 วันถือเป็นเหตุการณ์สำคัญใน ประวัติศาสตร์คริสเตียนและเป็นที่เคารพนับถือเป็นพิเศษในหมู่ผู้ศรัทธา ทุกวันนี้การหันไปหาพระเจ้าและเยี่ยมชมคริสตจักรเป็นสิ่งที่คุ้มค่า

ในการบูชาคริสตจักรออร์โธดอกซ์มีงานฉลองใหญ่สิบสองงานของวงพิธีกรรมประจำปี (ยกเว้นงานฉลองปาสชา) พวกเขาแบ่งออกเป็นของพระเจ้าที่อุทิศให้กับพระเยซูคริสต์และ Theotokos ที่อุทิศให้กับ Theotokos ที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุด ถึงผู้ยิ่งใหญ่... รัฐศาสตร์. พจนานุกรม.

12 วันหยุดที่สำคัญที่สุดของคริสตจักรออร์โธดอกซ์: 25 ธันวาคม (7 มกราคม) คริสต์มาส 6 มกราคม (19) วันศักดิ์สิทธิ์ (Epiphany) 2 กุมภาพันธ์ (15) การประชุม 25 มีนาคม (7 เมษายน) การประกาศ หนึ่งสัปดาห์ก่อนอีสเตอร์เข้าสู่กรุงเยรูซาเล็ม ( ปาล์มซันเดย์), 40 … ใหญ่ พจนานุกรมสารานุกรม

สิบสองและนับ ปริมาณ (เก่า). เหมือนกับสิบสอง การบุกรุกของสิบสองลิ้น (เกี่ยวกับกองทัพของนโปเลียนในช่วง สงครามรักชาติพ.ศ. 2355) พจนานุกรมโอเจกอฟ เอสไอ Ozhegov, N.Yu. ชเวโดว่า 2492 2535 ... พจนานุกรมอธิบายของOzhegov

- (ยังเป็นงานฉลองที่สิบสอง) งานฉลองที่สำคัญที่สุดสิบสองงานหลังเทศกาลอีสเตอร์ในออร์ทอดอกซ์ พวกเขาอุทิศให้กับเหตุการณ์ในชีวิตทางโลกของพระเยซูคริสต์และพระแม่มารีเป็นหนึ่งในวันหยุดที่ยิ่งใหญ่ใน Typicon พวกเขาถูกทำเครื่องหมายด้วยกาชาดในวงกลมเต็ม ... Wikipedia

วันหยุดที่สิบสอง- วันหยุดที่สำคัญที่สุดของคริสตจักรออร์โธดอกซ์ (ดู คริสตจักร*, ออร์โธดอกซ์*) งานเลี้ยงที่สิบสองมีการเฉลิมฉลองเพื่อเป็นเกียรติแก่เหตุการณ์ที่สำคัญที่สุดในชีวิตทางโลกของพระเยซูคริสต์และพระมารดาของพระองค์ พระมารดาของพระเจ้า วันหยุดพิเศษเหล่านี้มีสิบสองวันจึงเรียกว่า ... ... พจนานุกรมภาษาศาสตร์

วันหยุดที่สิบสอง- เงินเดือนของพระกิตติคุณพร้อมรูปวันหยุด เซอร์เบีย. จุดเริ่มต้น ศตวรรษที่ 16 (MSPC) พระวรสารปกกับภาพวันหยุด เซอร์เบีย. จุดเริ่มต้น ศตวรรษที่ 16 (MSPC) [สิบสอง] [กรีก. Ϫωδεκάορτον], วันหยุด 12 วัน, ในนิกายออร์ทอดอกซ์. ประเพณีถือว่าสำคัญที่สุดหลัง ... ... สารานุกรมออร์โธดอกซ์

12 วันหยุดที่สำคัญที่สุดของคริสตจักรออร์โธดอกซ์: 25 ธันวาคม (7 มกราคม) การประสูติของพระคริสต์, 6 มกราคม (19) Epiphany (Theophany), 2 กุมภาพันธ์ (15) การประชุม, 25 มีนาคม (7 เมษายน) การประกาศ, หนึ่งสัปดาห์ก่อนอีสเตอร์, การเข้ามาของ พระเจ้าเข้ากรุงเยรูซาเล็ม ... … พจนานุกรมสารานุกรม

วันหยุดที่สิบสอง- การรวมกันที่มั่นคงของวันหยุดออร์โธดอกซ์ที่สำคัญที่สุดสิบสอง: คริสต์มาส / คริสต์ / วันที่ 7 มกราคม (25 ธันวาคม), วันศักดิ์สิทธิ์ / วันพระเจ้า / วันที่ 19 มกราคม (6), วันพุธ / 15 กุมภาพันธ์ (2), การประกาศ / 7 เมษายน ( 25 มีนาคม) , ทางเข้าของพระเจ้า / วันในกรุงเยรูซาเล็ม / ม. (ปาล์ม ... ... พจนานุกรมยอดนิยมของภาษารัสเซีย

วันหยุดที่สิบสอง- สิบสองวันหยุดที่สำคัญที่สุดของคริสตจักรหลังเทศกาลอีสเตอร์ บางคนมีวันที่แน่นอนและสำหรับทั้งหมด: คริสต์มาสในวันที่ 25 ธันวาคม / 7 มกราคม, Epiphany (บัพติศมาของพระเจ้า) ในวันที่ 6/19 มกราคม, การนำเสนอของพระเจ้าในวันที่ 2/15 กุมภาพันธ์, การประกาศ ... ... พจนานุกรมสารานุกรมออร์โธดอกซ์

วันหยุดที่ยิ่งใหญ่ของโบสถ์ Russian Orthodox สิ่งเหล่านี้รวมถึง: การเสด็จเข้าสู่กรุงเยรูซาเล็ม (หนึ่งสัปดาห์ก่อนอีสเตอร์) การเสด็จขึ้นสู่สวรรค์ของพระเจ้า (ในวันที่ 40 หลังจากอีสเตอร์) ตรีเอกานุภาพ (Pentecost, การสืบเชื้อสายของพระวิญญาณบริสุทธิ์บนอัครสาวก) (ในวันที่ 50 หลังเทศกาลอีสเตอร์) บัพติศมา ... ศัพท์ทางศาสนา

หนังสือ

  • , Matveevsky P .. วันหยุดสิบสองที่อุทิศให้กับ เหตุการณ์สำคัญชีวิตทางโลกของพระเจ้าและพระมารดาของพระเจ้าเป็นศูนย์กลางของชีวิตทางพิธีกรรมของคริสตจักรของเรา ข้อความของการบริการในสมัยนี้เต็มไปด้วยการไตร่ตรองเกี่ยวกับ ...
  • งานเลี้ยงที่สิบสองและ Holy Pascha หัวหน้าบาทหลวง Pavel Matveevsky งานเลี้ยงที่สิบสองซึ่งอุทิศให้กับกิจกรรมที่สำคัญที่สุดของชีวิตทางโลกของพระเจ้าและพระมารดาของพระเจ้า เป็นศูนย์กลางของชีวิตด้านพิธีกรรมของศาสนจักรของเรา ข้อความของการบริการในสมัยนี้เต็มไปด้วยการไตร่ตรองเกี่ยวกับ ...

อีสเตอร์เรียกว่าวันหยุดนักขัตฤกษ์โดยชาวคริสต์ หัวใจของโบสถ์หลักแห่งนี้คือตำนานเรื่องการฟื้นคืนพระชนม์อย่างอัศจรรย์ของพระเยซูคริสต์ ซึ่งถูกตรึงบนไม้กางเขนโดยคำตัดสินของศาลซันเฮดรินของชาวยิว แนวคิดเรื่องการฟื้นคืนพระชนม์เป็นหัวใจสำคัญจึงให้วันหยุดเพื่อเป็นเกียรติแก่เหตุการณ์นี้ บทบาทพิเศษ.


ท่ามกลางวันหยุดออร์โธดอกซ์ที่ยิ่งใหญ่สิบสองวันแห่งการประสูติของพระเยซูคริสต์ (7 มกราคม) มีความโดดเด่น ความสำคัญของการประสูติของพระผู้ช่วยให้รอดของโลกยังคงไม่สามารถประเมินได้สูงเกินไป เพราะตามคำสอนของศาสนจักร มนุษย์ได้รับความรอดโดยผ่านการจุติและคนหลังได้คืนดีกับพระเจ้า ในอดีต ในรัสเซีย การเฉลิมฉลองการประสูติของพระคริสต์พบภาพสะท้อนในเทศกาลพื้นบ้านบางเทศกาลที่เรียกว่าเวลาคริสต์มาส ต่างคนต่างไปเยี่ยมเยียนและร้องเพลงสรรเสริญ ลูกแรกเกิดคริสต์. แนวทางปฏิบัติที่เกิดขึ้นใหม่ในการแต่งตัวให้เรียบร้อยสำหรับวันหยุดนี้และประดับดาวบนยอดต้นไม้ด้วยดาวเป็นพยานถึงเรื่องราวพระกิตติคุณเกี่ยวกับวิธีที่ดาวดวงนี้นำนักปราชญ์จากตะวันออกไปยังบ้านเกิดของพระผู้ช่วยให้รอด ต่อมาใน สมัยโซเวียตโก้เก๋กลายเป็นคุณลักษณะของปีใหม่ฆราวาสและดาวไม่ได้เป็นสัญลักษณ์ของ ดาราแห่งเบธเลเฮมแต่เป็นสัญลักษณ์ของอำนาจโซเวียต


อื่น วันหยุดที่สำคัญ ปฏิทินออร์โธดอกซ์- วันบัพติศมาของพระเยซูคริสต์ในจอร์แดน (19 มกราคม) ในวันนี้ใน คริสตจักรออร์โธดอกซ์น้ำได้รับพรซึ่งมีผู้เชื่อหลายล้านคนมาทุกปี ความสำคัญทางประวัติศาสตร์ของการเฉลิมฉลองเพื่อจิตสำนึกของผู้คนนี้ยังสะท้อนให้เห็นในการจุ่มลงในหลุมศักดิ์สิทธิ์ ในหลายเมืองของรัสเซียมีการเตรียมแบบอักษรพิเศษ (Jordans) ซึ่งหลังจากการถวายน้ำผู้คนต่างก็กระโดดด้วยความคารวะขอพระเจ้าเพื่อสุขภาพของจิตวิญญาณและร่างกาย


วันหยุดที่สำคัญอีกประการหนึ่งของโบสถ์ออร์โธดอกซ์คือวันแห่งพระตรีเอกภาพ (Pentecost) วันหยุดนี้มีการเฉลิมฉลองในวันที่ห้าสิบหลังเทศกาลอีสเตอร์ สำหรับประชาชน การเฉลิมฉลองนี้เรียกว่า "อีสเตอร์สีเขียว" การตั้งชื่อนี้เป็นผล ประเพณีพื้นบ้านตกแต่งวัดด้วยความเขียวขจีสำหรับงานเลี้ยงพระตรีเอกภาพ บางครั้งการระลึกถึงการจากไปของออร์โธดอกซ์นั้นมีความเกี่ยวข้องกับวันนี้อย่างผิดพลาด อย่างไรก็ตาม ตามประวัติศาสตร์ตามคำแนะนำของคริสตจักร ผู้จากไปนั้นได้รับการระลึกถึงในวันเพ็นเทคอสต์ - ในตรีเอกานุภาพ และงานเลี้ยงของพระตรีเอกภาพนั้นไม่ใช่วันแห่ง ผู้จากไป แต่ชัยชนะของคนเป็น


ในบรรดาประเพณีทั่วไปของวัฒนธรรมรัสเซียที่เกี่ยวข้องกับวันหยุดออร์โธดอกซ์เราสามารถสังเกตการอุทิศกิ่งวิลโลว์และวิลโลว์ในการเฉลิมฉลองครั้งที่สิบสองของการเข้าสู่กรุงเยรูซาเล็มของพระเจ้า พระกิตติคุณเป็นพยานว่าก่อนที่พระผู้ช่วยให้รอดจะเสด็จเข้าสู่กรุงเยรูซาเล็มโดยตรงเพื่อทำการบรรลุผลแห่งไม้กางเขน ผู้คนพบพระคริสต์ด้วยกิ่งปาล์ม เกียรติดังกล่าวมอบให้กับผู้ปกครองในสมัยโบราณ การอัศจรรย์ของพระเยซูและการเทศนาของพระองค์ทำให้เกิด รักพิเศษและความคารวะต่อพระคริสต์ในหมู่ชาวยิวทั่วไป ในรัสเซียในความทรงจำนี้ เหตุการณ์ประวัติศาสตร์กิ่งวิลโลว์และวิลโลว์ได้รับการถวาย (ในกรณีส่วนใหญ่ขาดต้นปาล์ม)


งานเลี้ยงของ Theotokos ครอบครองสถานที่พิเศษในปฏิทินคริสตจักร ตัวอย่างเช่น วันประสูติของพระมารดาแห่งพระเจ้า การประกาศของพระแม่มารีผู้ศักดิ์สิทธิ์ การสันนิษฐานของพระมารดาของพระเจ้า มีการแสดงความคารวะเป็นพิเศษในสมัยเหล่านี้ในการขจัดความวุ่นวายทางโลกและพยายามอุทิศวันนั้นให้กับพระเจ้า ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่วัฒนธรรมรัสเซียมีการแสดงออก: "ในวันประกาศนกไม่ทำรังและหญิงสาวไม่ถักเปีย"


มากมาย วันหยุดออร์โธดอกซ์พบภาพสะท้อนของพวกเขาไม่เพียง แต่ในประเพณีพื้นบ้าน แต่ยังรวมถึงสถาปัตยกรรมด้วย ดังนั้นในรัสเซียจึงมีการสร้างวัดหลายแห่งซึ่งเป็นอนุสรณ์สถานทางประวัติศาสตร์ซึ่งอุทิศเพื่อเป็นเกียรติแก่ผู้ยิ่งใหญ่ วันหยุดของคริสเตียน. มีวิหารอัสสัมชัญของรัสเซียหลายแห่ง (เพื่อเป็นเกียรติแก่ Dormition of the Theotokos), โบสถ์แห่งการประสูติของพระคริสต์, โบสถ์ Holy Entry, โบสถ์ขอร้องและอื่น ๆ อีกมากมาย


วิดีโอที่เกี่ยวข้อง

วันหยุดออร์โธดอกซ์ที่ยิ่งใหญ่: รายการที่มีวันที่ คำอธิบาย และประเพณี

นอกจากเทศกาลอีสเตอร์ในฐานะเทศกาลสำคัญของคริสเตียนแล้ว ในวัฒนธรรมของเรายังมีวันหยุดออร์โธดอกซ์ที่ยิ่งใหญ่อีก 12 วัน เรียกว่าวันที่สิบสอง วันหยุดเหล่านี้คืออะไรและมีการเฉลิมฉลองตามประเพณีอย่างไร? คุณจะได้เรียนรู้เกี่ยวกับเรื่องนี้จากบทความนี้

ลำดับชั้นของวันหยุดในศาสนาคริสต์นิกายออร์โธดอกซ์

อีสเตอร์ - เซ็น ชัยชนะนิรันดร์ชีวิตเหนือความตาย - อยู่ในลำดับชั้นของวันหยุดนี้เหนือกว่าที่เหลือหนึ่งขั้น มัน วันหยุดที่สำคัญที่สุด ประเพณีคริสเตียน. เพิ่มเติมตามลำดับชั้นคือวันหยุดออร์โธดอกซ์ที่ยิ่งใหญ่และสิบสอง โดยรวมแล้ว 17 วันหยุดจัดอยู่ในหมวดหมู่ของวันหยุดที่ยิ่งใหญ่ วันที่ยิ่งใหญ่ที่ไม่ใช่วันที่สิบสองมีดังต่อไปนี้:

  1. การขอร้องของ Theotokos อันศักดิ์สิทธิ์ที่สุดคือวันหยุดที่ตรงกับวันที่ 14 ตุลาคมในโลกดั้งเดิม เกี่ยวข้องกับนิมิตของนักบุญแอนดรูว์ผู้โง่เขลาแห่งคอนสแตนติโนเปิล ในเวลาที่กรุงคอนสแตนติโนเปิลถูกล้อม แอนดรูว์ก็ปรากฏตัว มารดาพระเจ้าเมื่อเอาผ้าคลุมศีรษะออกทั่วเมือง เมืองก็รอด
  2. การขลิบของพระเจ้า - ในขณะที่วันที่ 14 มกราคมเราเฉลิมฉลองครั้งสุดท้าย วันหยุดปีใหม่ในคริสตจักร มีการบำเพ็ญกุศลเพื่อระลึกถึงเหตุการณ์นี้ เช่นเดียวกับในเกียรติของ Basil the Great หนึ่งในบิดาแห่งคริสตจักรที่เรียกว่า
  3. โบสถ์ออร์โธดอกซ์ฉลองการประสูติของยอห์นผู้ให้รับบัพติศมา (แบ๊บติสต์) ในวันที่ 7 กรกฎาคม - นี่คือวันที่เรารู้จักในชื่ออีวานคูปาลา เขาเกี่ยวข้องกับ เกิดปาฏิหาริย์ยอห์นผู้ให้รับบัพติศมาหกเดือนก่อนพระเยซู
  4. วันแห่งอัครสาวกสูงสุดอันศักดิ์สิทธิ์ของเปโตรและพอล ซึ่งเป็นที่รู้จักอย่างง่าย ๆ ว่าวันปีเตอร์ มีการเฉลิมฉลองในวันที่ 12 กรกฎาคม อย่างเป็นทางการ ในวันของปีเตอร์และพอล ความทรงจำของการยอมรับการพลีชีพโดยอัครสาวกเป็นเกียรติ และสำหรับคนทั่วไปในวันนี้เป็นสัญลักษณ์ของการเปลี่ยนผ่านสู่ฤดูร้อนอย่างสมบูรณ์
  5. การตัดศีรษะยอห์นผู้ให้บัพติศมาตามประเพณีรัสเซียมีขึ้นในวันที่ 11 กันยายน ในวันนี้พวกเขาระลึกถึงการพลีชีพของยอห์นผู้ให้รับบัพติศมาและระลึกถึงทหารที่ล้มลงในการต่อสู้เพื่อปิตุภูมิ

การประสูติของพระแม่มารีย์

ตามประเพณีดั้งเดิม การประสูติของพระแม่มารีมีการเฉลิมฉลองในวันที่ 21 กันยายน พ่อแม่ของเธอ Joachim และ Anna เห็นด้วยกับความคิดที่จะไม่ทิ้งลูก - เชื่อกันว่าทั้งคู่อายุมากกว่า 70 ปีเมื่อ Maria เกิด การเกิดของเธอเกี่ยวข้องกับการที่ Joachim อยู่ในทะเลทราย ซึ่งเขาเกษียณเพื่อขอการกำเนิดจากพระเจ้า ในความฝัน นางฟ้าปรากฏตัวต่อเขาและประกาศว่าเขาจะมีลูกสาวในไม่ช้า และเป็นความจริง เมื่อกลับมาที่เมือง Joachim ได้พบกับ Anna รีบไปพบเขาพร้อมกับข่าวดี

วันหยุดนี้ได้รับเรียกให้เชิดชูพระมารดาของพระเจ้าในฐานะผู้พิทักษ์และผู้วิงวอนของทุกคนต่อพระพักตร์พระเจ้า ที่ ปฏิทินพื้นบ้านมันเกี่ยวข้องกับการมาถึงของฤดูใบไม้ร่วง การเก็บเกี่ยว และการสิ้นสุดของงานฤดูร้อนทั้งหมด

ความสูงส่งของโฮลี่ครอส

วันหยุดนี้เกี่ยวข้องกับหนึ่งในสัญลักษณ์หลักของคริสเตียน - ด้วยไม้กางเขนที่พระบุตรของพระเจ้าผ่านการทดสอบความตาย และการปรากฏตัวของมันได้รับการอำนวยความสะดวกโดย Byzantine Empress Elena ในช่วงกลางศตวรรษที่ 4 สวยอยู่แล้ว อายุเยอะ(ตามที่นักประวัติศาสตร์อายุประมาณ 80 ปี) มารดาของจักรพรรดิคอนสแตนตินตัดสินใจไปที่กรุงเยรูซาเล็มเพื่อค้นหาพระธาตุคริสเตียนที่สูญหาย จากการขุดค้นบนภูเขากลโกธา ไม่เพียงแต่พบไม้กางเขนเท่านั้น แต่ยังพบถ้ำที่ฝังพระคริสตเจ้าด้วย

วันที่ของการเฉลิมฉลองถูกกำหนดในเดือนกันยายน 335 - หลังจากที่โบสถ์แห่งการฟื้นคืนพระชนม์ของพระคริสต์ได้รับการถวายในกรุงเยรูซาเล็ม โลกออร์โธดอกซ์ฉลองวันที่ 27 กันยายนโดยการสังเกต โพสต์ที่เข้มงวดและไม่ทำงานหนัก ผู้คนยังเชื่อด้วยว่านับตั้งแต่วันนี้นกเริ่มบินไปทางใต้และงูคลานเข้าไปในโพรงในฤดูหนาว

เข้าสู่วัดพระแม่มารีอา

เทศกาลออร์โธดอกซ์แห่งการเข้าพระวิหารมีการเฉลิมฉลองในวันที่ 4 ธันวาคม มันทุ่มเทให้กับตอนจากชีวิตของพระแม่มารี - in อายุสามขวบพ่อแม่ที่เคร่งศาสนาพาเธอไปที่วัดในกรุงเยรูซาเล็มเพื่อทำตามพันธสัญญาของพระเจ้า - เพื่ออุทิศชีวิตลูกสาวของเธอให้กับพระเจ้า ในการตีความเรื่องนี้ทั้งหมด พวกเขากล่าวว่าแมรี่ตัวน้อยเข้ามาในวัดด้วยความมั่นใจที่ไม่ธรรมดา ราวกับว่ารู้อยู่แล้วว่าเธอจะมีบทบาทสำคัญในศาสนานี้ มาเรียไม่ได้กลับบ้านไปหาพ่อแม่ของเธอ - เธออาศัยอยู่ในวัดจนกระทั่งอายุ 12 ขวบ จนกระทั่งทูตสวรรค์กาเบรียลแจ้งข่าวถึงชะตากรรมที่ไม่ธรรมดาที่มอบให้เธอ

ตามประเพณีพื้นบ้าน วันหยุดนี้เรียกว่า บทนำ มันเกี่ยวข้องกับการมาถึงของฤดูหนาว - ตั้งแต่วันนี้เป็นต้นไปเทศกาลฤดูหนาวและการขี่เลื่อนหิมะเริ่มขึ้น มันก็คุ้มค่าที่จะลืมเกี่ยวกับงานภาคสนามจนถึงฤดูใบไม้ผลิ - ชาวนาเชื่อว่าเป็นการดีกว่าที่จะไม่รบกวนดินแดนหลังจากบทนำ

ประสูติ

ในวันหยุดออร์โธดอกซ์ที่ยิ่งใหญ่ทั้งสิบสองวัน คริสต์มาสถือเป็นวันสำคัญที่สุด ตามประเพณีของชาวตะวันตก เป็นธรรมเนียมที่จะต้องเฉลิมฉลองในวันที่ 25 ธันวาคม และในประเทศของเราคือวันที่ 7 มกราคม

การประสูติของพระเยซูเกิดขึ้นในเมืองเบธเลเฮม บ้านเกิดโจเซฟ. เขามาถึงที่นี่พร้อมกับมาเรียที่ตั้งครรภ์ แต่ไม่มีที่ว่างสำหรับพวกเขาในโรงแรม นักเดินทางต้องปักหลักอยู่ในถ้ำ เมื่อมารีย์รู้สึกว่าใกล้จะคลอดบุตร โจเซฟจึงรีบไปตามหาผดุงครรภ์ เขาหาผู้หญิงคนหนึ่งชื่อซาโลเมได้ แล้วพวกเขาก็กลับไปที่ถ้ำด้วยกัน สิ่งแรกที่พวกเขาเห็นในถ้ำคือแสงจ้าที่สาดส่องไปทั่วพื้นที่ แสงค่อยๆ จางหายไป - และแมรี่ก็ปรากฏตัวพร้อมกับทารกนั่งอยู่ในอ้อมแขนของเธอ ในเวลานี้ ดาวที่สว่างไสวเป็นพิเศษได้ปรากฏขึ้นเหนือเบธเลเฮม ประกาศให้โลกทราบเกี่ยวกับการเสด็จมาของพระบุตรของพระเจ้า

เป็นที่เชื่อกันว่าทุกวันหยุดออร์โธดอกซ์ที่ยิ่งใหญ่ให้กำเนิดความเมตตาในหัวใจ แต่โดยเฉพาะอย่างยิ่งคริสต์มาส ในวันคริสต์มาสอีฟ เป็นธรรมเนียมที่ทั้งครอบครัวจะมารวมตัวกันเพื่อ ตารางงานรื่นเริง- ตามประเพณีพื้นบ้านควรมีสิบสองจาน

นักประวัติศาสตร์เชื่อว่าไม่ทราบแน่ชัดว่าพระเยซูประสูติช่วงใดของปี เป็นที่เชื่อกันว่าวันที่ของวันหยุดออร์โธดอกซ์ที่ยิ่งใหญ่ของคริสต์มาสนั้นสัมพันธ์กับวันหยุดโบราณที่อุทิศให้กับ เหมายัน(วันที่ 21 หรือ 22 ธันวาคม) วันหยุดนี้นำหน้าด้วยการถือศีลอดสี่สิบวัน เริ่มตั้งแต่วันที่ 27 พฤศจิกายน

ศักดิ์สิทธิ์

ความสำคัญรองลงมา วันหยุดที่ดีคริสตจักรออร์โธดอกซ์หลังคริสต์มาสคือบัพติศมาของพระเจ้า มีการเฉลิมฉลองในวันที่ 19 มกราคม - เราทุกคนรู้เกี่ยวกับประเพณีพื้นบ้านของการว่ายน้ำในหลุมในวันนี้ อย่างไรก็ตาม คริสตจักรและนักประวัติศาสตร์ต่างโต้แย้งกันอย่างเป็นเอกฉันท์ว่าประเพณีนี้ไม่เก่าแก่และดั้งเดิมอย่างที่เห็น และได้มาเพียงลักษณะทั่วไปในยุค 80 ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของการกลับคืนสู่ศาสนาของประเทศ

งานฉลองนี้เกี่ยวข้องกับเหตุการณ์ในชีวิตของพระคริสต์ซึ่งถือเป็นจุดเริ่มต้นของพันธกิจของพระองค์ ตอนอายุ 30 พระเยซูรับบัพติศมาในแม่น้ำจอร์แดน ผู้ที่รับบัพติศมา ลูกพระเจ้าคือยอห์นผู้ให้บัพติศมา เมื่อพระคริสต์เสด็จขึ้นฝั่ง พระวิญญาณบริสุทธิ์เสด็จลงมาบนพระองค์โดยสวมหน้ากากเป็นนกพิราบ และจากสวรรค์ก็มีสุรเสียงของพระเจ้าพระบิดา ประกาศการปรากฏของพระเจ้าพระบุตร ดังนั้น พระเจ้าจึงทรงสำแดงพระองค์เองในตรีเอกานุภาพของพระองค์ ดังนั้นการรับบัพติศมาในวันหยุดที่ยิ่งใหญ่ของคริสตจักรออร์โธดอกซ์จึงเรียกว่า Epiphany ในประเพณีคาทอลิก Epiphany เกี่ยวข้องกับคริสต์มาสและการถวายของ Magi

การประชุมของพระเจ้า

จากภาษาสลาฟโบราณ การประชุมสามารถตีความได้ว่าเป็นคำว่า "การประชุม" - คริสตจักรเชื่อว่าเป็นวันที่มนุษย์ได้พบกับพระเยซูคริสต์ในวันนี้ วันหยุดออร์โธดอกซ์อันยิ่งใหญ่นี้มีการเฉลิมฉลองในวันที่ 15 กุมภาพันธ์ - สี่สิบวันหลังจากคริสต์มาส ในวันนี้ มารีย์และโยเซฟพาทารกเยซูไปที่พระวิหารเป็นครั้งแรก โดยที่นักบุญสิเมโอนผู้ถือพระเจ้าต้อนรับเขา มีตำนานแยกต่างหากเกี่ยวกับสิเมโอน - เขาเป็นหนึ่งในนักวิชาการเจ็ดสิบคนที่แปลพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์จากภาษาฮีบรูเป็นภาษากรีก รายการเกี่ยวกับพระแม่มารีที่ควรตั้งครรภ์และให้กำเนิดบุตรชาย Simeon อายเขาตัดสินใจที่จะแก้ไขข้อผิดพลาดของอาลักษณ์ที่ไม่รู้จัก: เป็นภรรยาที่ควรให้กำเนิดไม่ใช่พระแม่มารี แต่ในขณะนั้นเอง นางฟ้าก็ปรากฏตัวขึ้นในห้องและบอกว่าสิ่งนี้จะเกิดขึ้นสักวันหนึ่ง พระเจ้าจะไม่ยอมให้ชายชราตายจนกว่าเขาจะได้เห็นการอัศจรรย์นี้กับตาของเขาเอง เมื่อถึงวันที่ต้องพบกับพระกุมารเยซู ไซเมียนมีอายุประมาณ 360 ปีแล้ว ชายชราผู้ชอบธรรมทั้งชีวิตของเขารอคอยการประชุมกับร่างมนุษย์ของพระเจ้า

การประกาศของพระแม่มารีย์

เทศกาลแห่งการประกาศเป็นสัญลักษณ์ของความหวังและความคาดหวัง ในวันนี้ 7 เมษายน พวกเขาเฉลิมฉลองการปรากฎตัวของหัวหน้าทูตสวรรค์กาเบรียลโดยมารีย์ ผู้ซึ่งนำข่าวดีมาสู่เธอด้วยถ้อยคำว่า “จงยินดีเถิด พระองค์ผู้เจริญ! พระเจ้าสถิตอยู่กับคุณ คุณเป็นสุขในหมู่ผู้หญิง” บรรทัดนี้เข้าสู่คำอธิษฐานมากมายที่อุทิศให้กับพระมารดาของพระเจ้า ยังไง วันหยุดกลิ้งการประกาศมักจะรวมวันหยุดออร์โธดอกซ์ในช่วงเข้าพรรษา ในกรณีนี้ผู้ที่อดอาหารจะโชคดีอย่างไม่น่าเชื่อ - เพื่อเป็นเกียรติแก่วันหยุดอนุญาตให้ปล่อยตัวเล็กน้อยในรูปแบบของอาหารสัตว์ (ไม่ใช่เนื้อสัตว์เท่านั้น แต่ปลา)

การเสด็จเข้าสู่กรุงเยรูซาเล็ม

เหลือเวลาอีก 1 สัปดาห์ก่อนเทศกาลอีสเตอร์ และโลกกำลังเริ่มเฉลิมฉลองและให้เกียรติในความทรงจำถึงพระราชกิจของพระคริสต์ในสัปดาห์นี้ วันที่นี้เป็นที่รู้จักกันอย่างแพร่หลายในชื่อ Palm Sunday ซึ่งเป็นวันหยุดออร์โธดอกซ์ที่ยิ่งใหญ่ ในวันนี้พระเยซูเสด็จเข้าสู่กรุงเยรูซาเล็มอย่างเคร่งขรึมโดยเลือกลาเป็นสัตว์ขี่ - เป็นสัญญาณว่าเขามาถึงอย่างสงบสุข ผู้คนพบเขาในฐานะพระเมสสิยาห์วางกิ่งปาล์มบนถนน - ต่อมาพวกเขากลายเป็นสัญลักษณ์หลักของวันหยุดนี้ เนื่องจากต้นปาล์มไม่เติบโตในละติจูดของเรา กิ่งก้านจึงถูกแทนที่ด้วยต้นวิลโลว์

ประเพณีพื้นบ้านหลายอย่างเกี่ยวข้องกับวันนี้ เป็นธรรมเนียมที่จะต้องชำระกิ่งต้นหลิวในโบสถ์ให้บริสุทธิ์ แล้วเก็บไว้ในบ้านตลอดทั้งปี เพื่อไม่ให้มีโชคลาภและความเจริญรุ่งเรือง พวกเขายังตีเบา ๆ ด้วยวิลโลว์โดยพูดว่า: "ฉันไม่ตี - วิลโลว์เต้น" ตั้งแต่วันหยุดออร์โธดอกซ์นี้ใน โพสต์ที่ดีพวกเขาสังเกตอย่างสุภาพว่าอาหารจานหลักของงานเลี้ยงอาจเป็นปลา แต่ไม่ใช่เนื้อสัตว์

เสด็จขึ้นสู่สวรรค์

เมื่อเทศกาลอีสเตอร์สิ้นสุดลงและผ่านไปอีกสี่สิบวัน ชาวคริสต์นิกายออร์โธดอกซ์เฉลิมฉลองการเสด็จขึ้นสู่สวรรค์ วันนี้เป็นหนึ่งในวันหยุดที่สิบสองที่ยิ่งใหญ่ของโบสถ์ออร์โธดอกซ์ ภาพลักษณ์ของพระคริสต์เสด็จขึ้นสู่สวรรค์ทำให้ระลึกถึงการครอบงำของธรรมชาติอันศักดิ์สิทธิ์ในอุดมคติเหนือมนุษย์ที่ไม่สมบูรณ์ จนถึงวันนี้คุณสามารถแสดงความยินดีกับออร์โธดอกซ์ทั้งหมดในวันหยุด Great Easter ด้วยคำว่า "Christ is Risen!"

เมื่อฟื้นคืนพระชนม์แล้ว พระเยซูคริสต์ทรงเทศนาต่อไปอีกสี่สิบวัน แล้วทรงรวบรวมสาวกของอัครสาวกและเสด็จขึ้นสู่สวรรค์ ประทานพินัยกรรมว่าพระองค์จะเสด็จมาปรากฏเป็นครั้งที่สอง (ซึ่งถือเป็นสัญญาของการเสด็จมาครั้งที่สอง) และพระวิญญาณบริสุทธิ์ก็จะเสด็จลงมายัง เหล่าอัครสาวก - สิ่งนี้เกิดขึ้นสิบวันต่อมา

วันพระตรีเอกภาพ

อีกสิบวันหลังจากเสด็จขึ้นสู่สวรรค์และห้าสิบหลังเทศกาลอีสเตอร์ เมื่อโลกออร์โธดอกซ์เฉลิมฉลองวันหยุดออร์โธดอกซ์ครั้งยิ่งใหญ่ครั้งต่อไป เรียกง่ายๆ ว่า Trinity, Pentecost เหตุการณ์ที่นำไปสู่การปรากฏตัวของวันหยุดนี้คือการปล่อยตัวของพระวิญญาณบริสุทธิ์บนอัครสาวก เมื่อทั้งสิบสองคนรวมตัวกัน ทันใดนั้นลมกระโชกแรงก็พัดมาปกคลุมอัครสาวกด้วยเปลวเพลิง พระวิญญาณบริสุทธิ์ตรัสอย่างสดใส ตั้งแต่วันนั้นเป็นต้นมา สาวกของพระเยซูก็มีความสามารถที่จะเข้าใจภาษาและภาษาถิ่นที่ไม่รู้จักมาจนบัดนี้ และที่สำคัญที่สุดคือสามารถพูดได้ พวกเขาได้รับพรนี้เพื่อเผยแพร่พระวจนะของพระเจ้าไปทั่วโลก อัครสาวกจึงไปประกาศในประเทศต่างๆ

ตามประเพณีพื้นบ้าน พระตรีเอกานุภาพทำซีรีส์ให้เสร็จ วันหยุดฤดูใบไม้ผลิ- เริ่มหลังจาก ฤดูร้อน. พวกเขาเตรียมการอย่างดีสำหรับวันหยุดนี้ ไม่กี่วันก่อนหน้านั้น แม่บ้านทำความสะอาดบ้าน พยายามกำจัดสิ่งที่ไม่จำเป็น และสวนและสวนผักก็ปลอดจากวัชพืช พวกเขาพยายามตกแต่งบ้านด้วยสมุนไพรและดอกไม้มากมาย รวมทั้งกิ่งไม้ ซึ่งเชื่อกันว่าสิ่งนี้จะนำความโชคดีและความเจริญรุ่งเรืองมาสู่ผู้อยู่อาศัยทุกคน ในตอนเช้าพวกเขาไปโบสถ์เพื่อปรนนิบัติ และในตอนเย็นพวกเขาก็เริ่ม งานเฉลิมฉลอง. คนหนุ่มสาวได้รับคำสั่งให้ระมัดระวังในทุกวันนี้ เพราะนางเงือกและมาฟคาออกมาจากป่าและทุ่งนาเพื่อล่อให้ผู้ชายเข้ามาในเครือข่ายของพวกเขา

การแปลงร่าง

เทศกาลแห่งการเปลี่ยนรูปเกี่ยวข้องกับเหตุการณ์เล็กๆ ในชีวิตของพระคริสต์ พาสาวกสามคนไปด้วย - เจมส์, จอห์นและปีเตอร์ - พระเยซูเสด็จขึ้นไปบนภูเขาทาโบร์เพื่อประโยชน์ในการสนทนาและการอธิษฐาน แต่ทันทีที่พวกเขาขึ้นไปถึงยอด ปาฏิหาริย์ก็เกิดขึ้น พระเยซูเสด็จขึ้นเหนือโลก ฉลองพระองค์กลายเป็นสีขาว และพระพักตร์ของพระองค์ส่องประกายเหมือนดวงอาทิตย์ ถัดเขาไปมีรูปเคารพของผู้เผยพระวจนะโมเสสและเอลียาห์ในพันธสัญญาเดิม และพระสุรเสียงของพระเจ้าประกาศพระโอรสมาจากสวรรค์

การเปลี่ยนรูปมีการเฉลิมฉลองในวันที่ 19 สิงหาคม วันหยุดออร์โธดอกซ์ที่ยิ่งใหญ่ในประเพณีพื้นบ้านนี้เรียกว่า สปาแอปเปิ้ล(รองจากฮันนี่) เชื่อกันว่าตั้งแต่วันนี้ฤดูใบไม้ร่วงเริ่มเข้ามาเอง ธรรมเนียมหลายอย่างของวันนี้เกี่ยวข้องกับการเก็บเกี่ยวแอปเปิลและผลไม้โดยทั่วไป ก่อนที่พระผู้ช่วยให้รอด ผลไม้เหล่านี้ถือว่ายังไม่บรรลุนิติภาวะ ตามหลักการแล้ว การเก็บเกี่ยวควรได้รับพรในคริสตจักร จากนั้นสามารถบริโภคแอปเปิลได้โดยไม่มีข้อจำกัด

ข้อสันนิษฐานของพระแม่มารี

งานเลี้ยงของอัสสัมชัญของพระแม่มารีเกี่ยวข้องกับการสิ้นสุดของชีวิตทางโลกของพระแม่มารีและการขึ้นสวรรค์ของจิตวิญญาณและร่างกายของเธอสู่สวรรค์ คำว่า "สมมติฐาน" สามารถตีความได้ว่า "หลับ" มากกว่า "ความตาย" - ในเรื่องนี้ ชื่อของวันหยุดสะท้อนให้เห็นถึงทัศนคติของศาสนาคริสต์ต่อความตายในฐานะการเปลี่ยนผ่านไปยังอีกโลกหนึ่งและเป็นพยานถึงธรรมชาติอันศักดิ์สิทธิ์ของมารีย์เอง

วันหยุดออร์โธดอกซ์อันยิ่งใหญ่นี้มีการเฉลิมฉลองในวันที่ 28 สิงหาคม แม้ว่าจะไม่ทราบแน่ชัดในปีใดและวันที่พระแม่มารีสิ้นพระชนม์ ตามประเพณีพื้นบ้านวันนี้เรียกว่า Obzhinki ซึ่งเกี่ยวข้องกับการสิ้นสุดของการเก็บเกี่ยว

วันหยุดที่สำคัญของคริสเตียนและการถือศีลอด

อีสเตอร์- วันหยุดหลักของคริสเตียน ก่อตั้งขึ้นเพื่อเป็นเกียรติแก่การฟื้นคืนพระชนม์อย่างอัศจรรย์ของพระเยซูคริสต์ที่ถูกตรึงบนไม้กางเขนดังที่บรรยายไว้ในพระวรสาร มีการเฉลิมฉลองในวันอาทิตย์แรกหลังจาก ฤดูใบไม้ผลิ Equinoxและพระจันทร์เต็มดวง ในการคำนวณวันที่ของการเฉลิมฉลองจะมีการรวบรวมตาราง (paschalia) ในโบสถ์ออร์โธดอกซ์ เทศกาลอีสเตอร์อยู่ระหว่าง 22 มีนาคม ถึง 23 เมษายน ตามปฏิทินจูเลียน

ประสูติ- หนึ่งในวันหยุดหลักของศาสนาคริสต์ที่จัดตั้งขึ้นตาม หลักคำสอนของคริสตจักรเพื่อเป็นเกียรติแก่การประสูติของพระเยซูคริสต์ เฉลิมฉลองในวันที่ 25 ธันวาคม ความคลาดเคลื่อนชั่วคราวระหว่างการเฉลิมฉลองการประสูติของพระคริสต์โดยคริสตจักรต่างๆ เนื่องมาจากคริสตจักรจำนวนหนึ่ง (รัสเซีย บัลแกเรีย เซอร์เบีย และอื่นๆ คริสตจักรออร์โธดอกซ์) เพลิดเพลิน ปฏิทินจูเลียน, วันที่ 25 ธันวาคม ซึ่งตรงกับวันที่ 7 มกราคม ของปฏิทินเกรกอเรียน

ทรินิตี้- วันหยุดเพื่อเป็นเกียรติแก่การสืบเชื้อสายของพระวิญญาณบริสุทธิ์บนอัครสาวกซึ่งคริสตจักรตีความว่าเป็นจุดเริ่มต้นของการแพร่กระจายอย่างกว้างขวางของศาสนาคริสต์ มีการเฉลิมฉลองในวันที่ 50 จากเทศกาลอีสเตอร์และมักจะตรงกับ วันสุดท้ายพฤษภาคมหรือต้นเดือนมิถุนายน

การประชุมของพระเจ้า- วันหยุดเพื่อเป็นเกียรติแก่การประชุม (การประชุม) โดยไซเมียนผู้ชอบธรรมของพระผู้มาโปรด - ลูก - คริสต์ซึ่งพ่อแม่ของเขาพาไปที่วัดเพื่ออุทิศแด่พระเจ้า มีการเฉลิมฉลองในวันที่ 2 กุมภาพันธ์ (15)

การรับบัพติศมาของพระเจ้า (ธีโอพานี)- วันหยุดในความทรงจำของการล้างบาปของพระเยซูคริสต์โดยผู้เผยพระวจนะ John the Baptist ในแม่น้ำจอร์แดน พิธีถวายน้ำมีการเฉลิมฉลองในวันที่ 6 มกราคม (19) (จอร์แดน)

การแปลงร่าง- วันหยุดเพื่อเป็นเกียรติแก่การเปลี่ยนรูปของพระเยซูคริสต์ผู้เปิดเผยลักษณะอันศักดิ์สิทธิ์ของเขาต่อเหล่าสาวกไม่นานก่อนความทุกข์ทรมานที่โกรธา เฉลิมฉลองเมื่อวันที่ 6 สิงหาคม (19)

การเสด็จเข้าสู่กรุงเยรูซาเล็ม (วันอาทิตย์ปาล์ม)- วันหยุดในความทรงจำของการเสด็จเข้าสู่กรุงเยรูซาเล็มของพระคริสต์ซึ่งผู้อยู่อาศัยต้อนรับพระบุตรของพระเจ้าโดยขว้างกิ่งปาล์มต่อหน้าเขาบนถนน ที่ ชีวิตพื้นบ้านวันหยุดเรียกว่าปาล์มซันเดย์เพราะในประเทศสลาฟในพิธีกรรมบทบาทของกิ่งปาล์มนั้นดำเนินการโดยกิ่งวิลโลว์ที่เบ่งบานในเวลานี้ เฉลิมฉลองใน อาทิตย์ที่แล้วก่อนวันอีสเตอร์

เสด็จขึ้นสู่สวรรค์- วันหยุดเพื่อเป็นเกียรติแก่การเสด็จขึ้นสู่สวรรค์ของพระคริสต์ มีการเฉลิมฉลองในวันที่ 40 หลังเทศกาลอีสเตอร์

ความสูงส่ง- วันหยุดในความทรงจำของความสูงส่งที่เรียกว่าศตวรรษที่สี่ ในกรุงเยรูซาเล็มท่ามกลางกลุ่มผู้ศรัทธาซึ่งไม้กางเขนซึ่งตามตำนานเล่าว่าพระคริสต์ถูกตรึงบนไม้กางเขน เฉลิมฉลองเมื่อวันที่ 14 กันยายน (27)

การประสูติของพระแม่มารี- วันหยุดเพื่อเป็นเกียรติแก่การประสูติของพระแม่มารี - มารดาของพระคริสต์ เฉลิมฉลองเมื่อวันที่ 8 (21) กันยายน

บทนำสู่คริสตจักรของพระแม่มารี- วันหยุดในความทรงจำของการเข้ามาอย่างเคร่งขรึมของมารีย์อายุสามขวบ (แม่ในอนาคตของพระเยซู) เข้าไปในวิหารเยรูซาเล็มซึ่งพ่อแม่ของเธอมอบให้เธอเพื่อเลี้ยงดู เฉลิมฉลองในวันที่ 21 พฤศจิกายน (4 ธันวาคม)

การประกาศ- วันหยุดที่เกี่ยวข้องกับประเพณีของคริสเตียนว่าเทวทูตกาเบรียลบอกข่าวดีกับพระแม่มารีเกี่ยวกับการกำเนิดของทารกศักดิ์สิทธิ์ของเธอ เฉลิมฉลองในวันที่ 25 มีนาคม (7 เมษายน)

ข้อสันนิษฐานของพระแม่มารี- วันหยุดในความทรงจำของการตายของพระแม่มารี - แม่ของพระคริสต์ มีการเฉลิมฉลองในวันที่ 15 สิงหาคม (28)

การคุ้มครองของพระมารดาของพระเจ้า- วันหยุดในความทรงจำของการปรากฏตัวรอบ 910 ในโบสถ์ Blachernae ในกรุงคอนสแตนติโนเปิลแห่งพระแม่มารีครอบคลุมผู้เชื่อทุกคน มีการเฉลิมฉลองในวันที่ 1 ตุลาคม (14)

Posts- ละเว้นจาก ช่วงเวลาหนึ่งจากการรับประทานอาหารใด ๆ หรือแต่ละประเภท (โดยเฉพาะเนื้อสัตว์) การอดอาหารใช้เวลาประมาณ 200 วันในปฏิทินนิกายออร์โธดอกซ์ ผู้เชื่อทุกคนต้องถือศีลอดในวันพุธและวันศุกร์ตลอดทั้งปี Epiphany คริสต์มาสอีฟในวันตัดศีรษะยอห์นผู้ให้รับบัพติศมา เนื่องในเทศกาลเทิดทูนไม้กางเขนของพระเจ้า นอกจากนี้ยังมีการอดอาหารหลายวันสี่:

ฤดูใบไม้ผลิ (ยิ่งใหญ่)- เริ่มในวันจันทร์หลังสัปดาห์ Cheesefare (Maslenitsa) และใช้เวลาประมาณ 7 สัปดาห์จนถึงอีสเตอร์

ฤดูร้อน (เปตรอฟ)- เริ่มในวันจันทร์แรกหลังวันจิตวิญญาณและสิ้นสุดในวันที่ 29 มิถุนายน ในวันนักบุญเปโตรและเปาโล ฤดูใบไม้ร่วง (Uspensky)- 15 วันก่อนงานฉลองอัสสัมชัญ ฤดูหนาว (คริสต์มาสหรือ Filippov)- 40 วันก่อนวันคริสต์มาส

จากหนังสือสารานุกรมพจนานุกรม (P) ผู้เขียน Brockhaus F.A.

การถือศีลอดเป็นสถาบันคริสเตียน คริสตจักรซึ่งมีเป้าหมายในการส่งเสริมความทะเยอทะยานทางจิตวิญญาณและศีลธรรมในคริสเตียนมากกว่าความปรารถนาทางศีลธรรม ป. มีอยู่ในพันธสัญญาเดิม ในศาสนาคริสต์ สถาบันของศาสนาคริสต์มีความร่วมสมัยกับตัวคริสตจักรเอง โดยอิงจากตัวอย่างที่ 1

จากหนังสือสิ่งที่เข้าใจยากในคลาสสิกหรือสารานุกรมของชีวิตรัสเซียในศตวรรษที่ XIX ผู้เขียน Fedosyuk Yuri Alexandrovich

วันหยุดและการถือศีลอด มีวันหยุดคริสเตียนหลักสิบสองวันในหนึ่งปี ในโบสถ์สลาโวนิก - สิบสองหรือสิบสอง จากที่นี่ แต่ละคนถูกเรียกว่า TWENTIETH (สิบสอง)

จากหนังสือ Great Soviet Encyclopedia (XP) ของผู้แต่ง TSB

จากหนังสือ 100 ผู้เผยพระวจนะและลัทธิที่ยิ่งใหญ่ ผู้เขียน Ryzhov Konstantin Vladislavovich

จากหนังสือ Encyclopedia of Etiquette โดย Emily Post กฎ มารยาทที่ดีและมารยาทอันประณีตในทุกโอกาส [มารยาท] ผู้เขียน โพสต์ เพ็กกี้

งานศพของคริสเตียนในโบสถ์ บางคนเชื่อว่างานศพในโบสถ์เป็นส่วนที่ยากที่สุดของงานศพ เพราะคุณต้องออกจากบ้านอย่างสันโดษและปรากฏตัวต่อหน้าทุกคนในพิธีที่น่าเศร้า ส่วนคนอื่นๆ กลับพบว่าบรรยากาศงานพิธีที่เคร่งขรึม

จากหนังสือ How to Travel ผู้เขียน Shanin Valery

คริสตจักรคริสเตียนศาสนาคริสต์เป็นศาสนาที่แพร่หลายที่สุดในโลก โบสถ์และอารามคริสเตียนสามารถพบได้ในทุกประเทศทั่วโลกโดยไม่มีข้อยกเว้น ผู้ก่อตั้งศาสนาคริสต์อย่างที่เราจำได้คือตัวเขาเองเป็นนักเดินทางและมักย้ายจากที่หนึ่งไปยังอีกที่หนึ่ง บางครั้งเขา

จากหนังสือคู่มือ คนออร์โธดอกซ์. ส่วนที่ 4 การถือศีลอดแบบออร์โธดอกซ์และวันหยุด ผู้เขียน โปโนมาเรฟ เวียเชสลาฟ

อารามคริสเตียน อารามคริสเตียนแห่งแรกปรากฏขึ้นในศตวรรษแรกของยุคของเราในคัปปาโดเกีย ซึ่งปัจจุบันคือประเทศตุรกี คริสเตียนซ่อนพวกเขาจากผู้คนหนีจากสังคมหน้าซื่อใจคดที่นำอุปกรณ์คริสเตียนมาใช้ แต่เหมือนคนนอกรีต


สูงสุด