U koje vrijeme počinje božikovina. Holi festival u Indiji je najsjajniji događaj! Kako Holi završava

Holi boje. Od čega su napravljene Holi boje? Odakle su i da li su štetne za kožu? Holi Color Festival

U mnogim zemljama tradicionalni praznici bitno drugačiji od našeg, nije bio izuzetak i misteriozna Indija. U ovom članku razgovaraćemo o Indijski festival proleće, to se zove Holi ili Phagwah drugo ime za to je festival boja. Ovo je zaista nezaboravan prizor, svijetao i slikovit.

Ovaj festival se održava u Indiji u krajem februara- početkom marta, obavezno pada na pun mesec i traje dva dana. U to vrijeme stanovnici Indije posipaju svaki luk prirodne svetle boje holi. Ovo nije samo počast proljeću i božanstvu, već i dokazani ajurvedski lijek za prehlade i akutne respiratorne infekcije. Ovo su ljudi, stanovnici Indije slave praznik i jačaju tijelo.

Prvog dana proslave festivala boja bliže se noći zapaliti vatru, koji simbolizira spaljivanje mitske demonice - asure imena Holika. Drugog dana ljudi izlaze na ulice i trgove i prave procesija dok jedno drugo polivaju vodom i posipaju jarkim bojama. Upravo u ovom trenutku turisti koji su imali sreću posjetiti festival mogu ostati nezaboravni utisci i živopisne fotografije.

Glavni atribut na festivalu boja su naravno holi boje, prema drevnim ajurvedskim receptima, može ih napraviti svako, a možete jednostavno kupiti na lokalnom tržištu gdje se pojavljuju uoči praznika u ogromne količine.

Crvena boja holi boje dolazi od nekoliko biljne vrste. Jedna od ovih biljaka je sandalovina, koja, kada je u prahu, ima prekrasan izgled crvena nijansa. Crvena boja holi praha može se dobiti i iz cvijeća. hibiskus. Još jedan izvor ove boje je praznično cvijeće koraljnog drveta koje raste na obali Indije. Biljke kao npr Rhododendron i drvo stabla Marena, kao i kora nara, takođe su u stanju da proizvedu crveni pigment.

Žuta holi boja može se dobiti još više lakši način. Samo pomiješajte 1 dio praha kurkuma i 2 dijela brašna. Još jedan žuti pigment za boju može dati cvijeće nevena i žute krizanteme.

Uz prijem plave boje i plava nijansa malo teže da biste to učinili, ili morate potražiti cvjetove plavog hibiskusa, osušiti ih u hladu i samljeti u prah ili potražiti bobice biljke Indigo, koja raste u Indiji. Ove bobice se zatim suše i melju u prah. Listovi ove biljke takođe mogu dati pigment plava boja, ali za ovo oni dugo vremena natopljene i prokuvane.

Za dobijanje zelena nijansa koristite kanu, samo pravu indijsku kanu čista forma a ne sa aditivima. Isti način zelene boje boje se dobijaju od listova drveta Gulmohur i nježnih listova pšenice.

ljubičasta boja Holi boje se prave od ružičastog luka, koji se kuva da bi se dobio pigment.

Ali to, nažalost, nisu recepti za pravljenje boja, ovi recepti se sigurno čuvaju i prenose s generacije na generaciju. U pripremi Holi koriste se i boje neem, kurkuma, haldi, bilwa. Upotreba ovih komponenti daje bojama dodatni ljekoviti učinak na ljudski organizam.

Iznad boja Holija potreban atribut ovaj praznik je u našoj zemlji zabranjen, ali poznat piće u Indiji. To se zove Tandai a u svom sastavu ima malu količinu marihuane, što očito objašnjava koliko je Indija neobuzdanom zabavom ispunjena tokom praznika. Još jedan obavezan atribut praznika je muzika, muzičari šetaju ulicama, svirajući dholi i druge tradicionalne indijske instrumente. muzički instrumenti.

Sami gradovi Indije su transformisani na isti način, ukrašeni su cvijećem i lampionima, a čak su i zidovi zgrada obojeni u svijetle boje uoči festivala boja.

Holi boje su apsolutno bezopasne, čak i ako uđu u oči i usta, ljudima se ništa ne dešava na prazniku.

Indija je svijetu dala možda najviše svetao praznik u svetu čije ime Holi- jedan od najstariji praznici, spominje se čak iu drevnim sanskritskim tekstovima i detaljno je opisan u Vedama, u Narada Purani, u Bhavishya Purani, Jaimini Mimansa. O njegovom držanju svedoči i natpis na kamenu, nastao 300. godine pre nove ere.

Vjeruje se da je u antičko doba to bio jedan od posebnih rituala tokom kojih se udate žene obožavao puni mjesec da donesu sreću i prosperitet svojim porodicama.

Proslava Holija simbolizira dolazak proljeća i početak nove godine.

Holi se slavi u rano proleće, krajem februara - početkom marta: počinje na dan punog mjeseca (zadnji dan) u mjesecu Phalgun (februar - mart), nastavlja se sljedećeg dana - prvog dana mjeseca Chaitra (mart - april). Bengal Nova godina prema hinduističkom kalendaru. Kao i mnogi drevni narodi, sljedbenici ove religije susreću ga u proljeće, kada se priroda budi. A praznik Holi posvećen je dolasku proljeća, ispunjenog sunčevom svjetlošću i cvjetnom prirodom. 2016. godine Holi u Indiji se održao 23. marta 2017. godine. to će se desiti 13. marta.

Praznik Holi je posvećen božanstvima i moćima plodnosti i veoma je popularan ne samo u Indiji, Nepalu, Šri Lanki, Bangladešu (gde je poznat kao Dolyatra ili Boshonto Utshob (doslovno „Praznik proleća”), već iu zemljama sa velikim hinduističkim dijasporama, kao što su Surinam, Gvajana, Južna Afrika, Trinidad, UK, SAD, Mauricijus i Fidži.

U posljednje vrijeme ovaj praznik dobiva veliku popularnost u zemljama bivšeg Sovjetski savez: Bjelorusija, Ukrajina, Rusija. Odvode ga ljetno vrijeme, pošto naše prirodne karakteristike ne dozvoljavaju da se održava u proljeće, a zove se Holi festival boja.


Ovog ljeta će se po prvi put proslaviti ovaj divan, veseo, šareni praznik u Mariupoljskoj jatri, koji će, prije svega, biti upriličen za naša Božanstva.

Nadamo se tome Holi festival boja postaće naš omiljeni letnji festival!!!

Istorija Holija

Otkud ovaj datum, ko i kada ga je prvi zabilježio, sada je nemoguće ući u trag: razgranati korijeni tradicije sežu u dubine stoljeća.

Koliko je Indija mnogostrana, svijetla i tajanstvena, toliko je mnogostran Festival boja. Holi. U svakoj oblasti je „sastavljen“ na poseban način. Najveličanstveniji praznik odvija se, možda, na sjeverozapadu, a najskromniji od svih - na jugu. Pa čak i na pitanje kome je od mnogih bogova prvenstveno posvećen Holi, svaki region zemlje daje svoj odgovor.

Nastanku praznika prethodilo je nekoliko legendi koje su se prenosile s koljena na koljeno stotinama godina.

Prema jednoj od legendi, Višnu je četirima imanjima društva dao četiri praznika - po jedan za svaki. Holi je otišao kod Šudra, odnosno farmera, radnika, sluge. Ipak, najviše je postao Holi popularan praznik među predstavnicima svih klasa i gotovo svih naroda koji nastanjuju Hindustan; Nije slučajno što je popularna izreka: „Savan Purnima je praznik bramana, Dasera je dan Radžputa, Diwali je Vaishya, Holi je za obične ljude.“ stvarno, Holi za razliku od mnogih drugih proslava koje imaju socijalna ili vjerska ograničenja, smatra se kao državni praznik, za koje ne postoje granice i prepreke. Budući da na ovaj dan nema posebne službe (puje) u hramu ili ispred kućnog oltara, nehindusima je lakše da se pridruže proslavi, koju naveliko slave Sikhi, muslimani, pa čak i stranci. Tokom Holija, kažu Indijci, čak i neprijatelji postaju prijatelji.

Legenda o Holici

Prema jednoj legendi, ime Holi dolazi od imena demona Holike. Prahlada - sin zlog kralja Hiranyakasipua, obožavao je Višnua, i ništa ga nije moglo odvratiti od toga. Tada je kraljeva sestra, demonica Holika, koja, kako se vjerovalo, nije izgorjela u vatri, nagovorila Prahladu da se popne na vatru u ime Boga. Na opće čuđenje, Holika je izgorjela, a Prahlada, koju je spasio Višnu, izašao je neozlijeđen.

U znak sjećanja na ove događaje, uoči Holija, spaljuju lik zle Holike, koji personificira zlo i zimske hladnoće. Njen lik je napravljen od slame, u vatru se dodaje i slama - to podsjeća na žetvu i početak novog poljoprivrednog ciklusa. Na jugu Indije, ponekad se umjesto lik Holikija, na svečanoj vatri spaljivalo posebno ukrašeno drvo, a različita sela ili klase su se nadmetala u savladavanju predmeta koji su na njemu visili. Ovaj dan se zove "Puno" kada se slike Holike spaljuju u skladu sa legendom o Prahladu i njegovoj odanosti Bogu Višnuu. U indijskim selima uveče se pale velike lomače, stanovnici se okupljaju oko vatre, zasićujući vazduh narodnim pesmama i igrama. Slaveni će se radovati kada prepoznaju Maslenicu.

Nekoliko dana (oko dvije sedmice) prije početka praznika, na sjeveroistočnom kraju sela, na raskrsnici, postavlja se kostur - osnova za budući požar. Najčešće je to deblo bagrema babul, jer ovo drvo Hindusi smatraju jednim od najnečistijih zbog mliječnog soka koji luči. Predstavnici srednje klase (u nekim slučajevima, krojači) bave se njenom montažom pod vodstvom seoskog svećenika koji obavlja obrede - žrtvuju se pirinač, betel orasi, novčići, korijeni kurkume, koji se polažu u podnožje debla. . Ovo simbolično drvo ukrašeno je neupletenim crvenim i žutim nitima. Samo nekoliko sedmica prije Holija

Na dan paljenja vatre, mnogi seljani, uz pomoć berbera, nai ili na svoju ruku uljna masaža pomoću posebne paste za čišćenje napravljene od mljevenih sjemenki gorušice pomiješanih s kurkumom i malo vode. Skupljajući sa sebe grudve zemlje, bacaju u vatru vatre, koja simbolizuje potpuno čišćenje od grijeha i nevolja, a pomaže i u prevenciji kožnih bolesti.

Paljenje svečane vatre odvija se striktno određeno vrijeme- povoljan trenutak izračunao astrolog - ali uvek posle deset sati uveče, a zabava traje i posle ponoći. Prema staroj tradiciji, raja je prvi zapalio vatru u blizini svoje palate, a odatle se vatra širila kroz jednostavne nastambe. Ovaj dio proslave rijetko se odvija na pristojan i strog način; narodne pesme i ples se uzima u obzir normalne šale, smijeh, gestikulacija, razmjena bodlji, zviždanje, hukanje.

Kada se vatra rasplamsa, ljudi je obiđu pet puta, prate jedni druge i ni u kom slučaju ne pokušavaju da stanu jedni drugima za pete. Prema drugom znaku: u plamenu vatre potrebno je ispeći grozd ili mali snop samo zrelih klasova ječma ili pšenice (ovo žito se onda jede kod kuće kao posvećena hrana - prasadam, a biljke se čuvaju do sljedeće godine). Djeca peku zeleni grašak - graham, peku krompir i druga jela za poslastice na otvorenom. Lokalne poznate ličnosti pjevaju i plešu, zabavljajući publiku. U južnom dijelu zemlje, u nekim selima, ljudi su radi magijskog pročišćavanja preskakali vatru, hodali preko užarenog ugljeva zapaljene vatre, pa čak i tjerali stoku preko njih.

U središte izgorele vatre stavlja se štap ili zeleno drvo - simbol sačuvane hladnoće, a kao opcija i simbol svetskog drveta i novog poljoprivrednog ciklusa. Sljedećeg dana nakon ritualnog spaljivanja Holikija, djeca posipaju pepelom pod kuće i sve njene stanovnike; istim pepelom se razmazuju i njihova čela - za sreću u narednoj godini, ova tradicija se ogleda u drugom nazivu za praznik Holi - Dhuvald, od korijena dhul - "pepeo". Kamin može ostati na svom mjestu još nekoliko dana, a zatim se pepeo i ugalj uklanjaju.

Legenda o Kamadevi

Osim toga, praznik Holi povezan je s pričom o tome kako je Šiva svojim trećim okom spalio boga ljubavi Kamadevu, koji je pokušao da ga izvede iz meditacije, naciljao mu luk sa pet cvjetova strijele, nakon čega je Kamadeva ostao bestjelesan (i od tada se zove Anang). Ali na zahtjev Šivine žene Parvati i Kamadevine žene, boginja Rati Shiva vraćala je Kamino tijelo 3 mjeseca godišnje. U čast ovog povratka organiziraju Holi. Kada Kama preuzme tijelo, sve okolo procvjeta, i sretni ljudi slaviti najviše zabavna zabava ljubav. Procvat prirode simboliziraju polivanje vodom u boji i prahovima u boji, a što se više čovjek posipa prahom i poliva vodom, to mu se više šalje. dobre želje. I sada mnogi ljudi obožavaju Kamadevu na Holi dane, žrtvujući mu cvijeće od manga i pastu od sandalovine.

Priča o Radhi i Krišni


Kada je Krišna bio mlad, uvek je gnjavio svoju majku pitanjem zašto je njegova voljena Radha tako svijetle kože a on je mračan. Jašodi je dosta ovih pitanja i posavetovao ga je da nanese boju na Radhino lice. U igri je Krišna namazao lice svoje voljene šarenom bojom. Radha i njeni prijatelji gopi su se naljutili i jurnuli na Krišnu sa štapovima. Od njih je pobjegao u svoj rodni Nandagram (Nandgaon). Ova igra je postala tradicija koja još uvijek postoji u Barsani i Nandgaonu.

prskanje boje

Ova igra Holi igra se u Lalita Groveu na platformi obloženoj dragim kamenjem. Pod je ukrašen delikatnim dezenima napravljenim od pirinčane paste. Sa strane su zlatni vrčevi sa bojama poput mošusa, kunkume, agurua i sandalovine, razrijeđenih u vodi. U blizini se pripremaju zlatni špricevi. Postoje posebne bombe od kamfora, kunkuma, mošusa i agurua, pričvršćene s vanjske strane slojem laka. Sve su to povoljne supstance, a kada se bace u drugu, s ljubavlju, on doživljava blaženstvo. Bombe su toliko delikatne da se raspršuju pravo u vazduh, obasipajući neprijatelja bojama. A za ublažavanje umora, u blizini se priprema još jedna tava, mirisna roze vode i vijenci cvijeća.

Vrinda svima dijeli bijelu odjeću, vijence, tepsije i ukrašava ih candana pastom. Krišna sa prijateljima na jednoj strani sajta, Radha sa svojim devojkama na drugoj. Slatka atmosfera ljubavi je vrtoglava. Pod zastavom Kupidona odvija se uzbudljiva bitka: Krišna i gopije ispaljuju obojene tekućine i strijele poglede pune ljubavi jedni na druge.

Ubrzo se na čelima gopija pojavljuju kapljice znoja. Kosa im je u neredu, preliva im se po ramenima, cvijeće im ispada iz pletenica. Ili prskaju iz špriceva ili vade bombe iz kecelja i bacaju ih na dječake. Da bi povećali duh ljubavi, gopije pevaju romantične pesme.

Kada Krišna prska iz šprica, nakon nekog vremena sprej se podijeli na stotine malih raspršivača, zatim na milione, a na gopije pada pljusak obojenih kapi. Ponekad bombe padaju na zemlju i, eksplodirajući, obasu oblak mirisne prašine.

Odjeća učesnika zabave ubrzo se smoči, a boje se još jače lijepe za njih. Ranije bijele haljine postaju preljevne. Neke gopije diskretno hodaju iza Krišne i polivaju ga špricem. Sve devojke ne mogu da se suzdrže od smeha kada mu se jedan od gopija prišunja iza leđa i pokrije oči svojim rukama. Odmah Ga okružuju i obasipaju mirisnim bojama. Krišna koristi priliku da zagrli i poljubi svoje djevojke. Posebno lako uspijeva kada ih prisiljava da zatvore oči od boja koje su im bačene na lica. Tokom ove zabave, devojke i dečaci se zadirkuju i šale.

Holi se takođe često povezuje sa Krišninim zabavama sa dečacima pastirima, koje se takođe odražavaju u zemaljskom svetu. flertovanje mladi čovjek i devojke tokom Holi festivala - omiljena tema za ples. Mladić izmami djevojku, odvuče joj pažnju, ona se zagleda u nešto, a on je u tom trenutku namaže puderom u boji ili poliva toniranom vodom. Djevojka je uvrijeđena, traži oprost (karakteristični gest - uzima ušne resice). Ona mu oprašta i zauzvrat ga poliva obojenom vodom. Rijetka prilika za mlade u općoj strogosti indijskih običaja.

Grad Vrindavan i susjedna Mathura u ovo vrijeme ugošćuju hiljade ljubitelja Holija. Ogromne hramske stepenice pretvaraju se u svojevrsno mjesto za ples i zabavu, gdje se nekoliko dana za redom održava slavlje.

Tamo gdje je Krišna više poštovan, posebno u blizini grada Mathura u sjevernoj državi Utar Pradeš, gdje se vjeruje da je proveo svoje djetinjstvo i mladost, Holi je povezan s Krišnom.

Na dane Holija, Božanstva Krišne i Radhe se ljuljaju na ljuljašci, pa otuda i drugi naziv praznika - Dolajatra ("Festival ljuljaške"). Ljuljanje na ljuljašci nije samo zabava, od davnina je shvaćano kao magično sredstvo za poticanje rasta biljaka, posebno usjeva. Drevni obredi kulta plodnosti još uvijek se reproduciraju u mnogim selima.

Kako se slavi Holi?

Priprema zaHoli počinje unaprijed nekoliko sedmica prije praznika, čak i od punog mjeseca prethodnog mjeseca Magha (januar - februar). Prije prvog dana Holija, devet do petnaest dana, u selima se održavaju male proslave (Small Holi): ritualne igre, muzičari izvode svečane pjesme (veliča se Višnuova pobjeda ili se oplakuje smrt Kame), prikuplja se novac i priprema materijal za veliki praznik (na primjer, skuplja se zapaljivi materijal za vatru: ogrjev, grmlje, smeće, krpe za svečanu vatru). Smatra se posebnom hrabrošću uzeti ga bez traženja dozvole. Uveče Holija pale se krijesovi i u njima gori zla Holika (veruje se da vatra pomaže oterati hladnoću i zle duhove koji ostaju posle zime), a ljudi nastavljaju da slave bacajući žitarice i voće. u vatru. Lokalne poznate ličnosti nastupaju u blizini, zabavljajući ljude.

« Cinetnothpuder"

Proslava traje dva dana; jedan od naziva drugog dijela proslave Rangapanchamija („Praznik pet šareni dani”) i Gulal („Obojeni prah”).

Ovaj naziv savršeno prenosi značenje jednog od najupečatljivijih rituala ove proslave: drugog dana Holija, predstavnici svih klasa, muškarci i žene, starci i djeca, posipaju jedni druge obojenim prahom - gulalom, napravljenim od fino mljevena kukuruzna krupica i obojena u crveno, zeleno, roze i žute boje(međutim, sada se koriste i umjetne boje).

Najstariji član porodice (muškarac) počinje proslavu tako što svakog člana porodice posipa prahom u boji. Zatim ostatak porodice čini isto.

Na današnji dan slikaju se svi - ne samo ljudi, već i automobili, i slonovi, i svete krave, pa čak i psi višebojne boje. Jedna od glavnih boja praznika je crvena, koja nosi ostatke drevne poljoprivredne magije i solarnog kulta, kao i relikvije drevnih svadbenih slavlja.

Vrlo zabavan odmor održava se u Maharaštri i Gudžaratu, gdje se održava igra pod nazivom "Razbij lonac". Muškarci formiraju ogromnu ljudsku piramidu, a onaj koji je na njenom vrhu pokušava glavom da razbije visoko visi lonac. Ova igra ima svoje korijene u priči o tome kako je Krišna, kao dijete, krao ulje iz visoko obješenih lonaca u svakoj dostupnoj kući.

U Haryani, praznik se zove Dulandi Holi. Na dan Holija tukla su se braća žene - bhabhi mlađa braća muža - šuraka, otplaćujući ih na ovaj način za njihove trikove i podvale tokom godine.

U južnoj Indiji, treći dan Holija često se obilježavao svečanom procesijom koju je predvodio "kralj": u stara vremena, vladar je bio taj koji je smatran odgovornim za plodnost polja i prosperitet svoje zemlje, koja ogledalo se u ovom običaju.

Vjeruje se da što obilnije boje prekriju nečiju odjeću, kao znakove sudbine, to mu se šalje više dobrih želja i više više sreće to će ga dovesti.


Holi se obično naglo završava.

Odmah nakon punog mjeseca, u šesnaest sati, nesputano slavlje jenjava, ulice počinju da se prazne. Zadovoljni, ali umorni ljudi se razilaze svojim kućama kako bi se doveli u red. Neki od njih se šalju da isperu boje na rijeci. Na jugu ljudi hrle ka rijeci, prinose žrtve božanstvima vode, bacaju voće i druge darove u valove, mole se, plešu i pjevaju. Indijanci nose čista odeća i idu da čestitaju rodbini, rodbini, prijateljima. Svečanost bi trebala završiti dobrom večerom ili raskošnom gozbu, ovisno o bogatstvu. Ludilo prestaje. Pred nama - radni dani napornog rada za dobra žetva. Vjeruje se da ako se tradicije Holija pravilno slijede, tada životvorni monsuni neće dugo čekati. A nakon njih će doći dobra žetva.

Drugog dana - Dhalundi, Holi prolećni festival nastavlja se međusobnom posetom i ispijanjem posebnog nacionalnog pića - bhange. Osnova pića su mliječni proizvodi i sok ili listovi konoplje. Postoji mnogo varijanti bhanga: na bazi jogurta, mlijeka, začina, badema i drugih dodataka.

Holi je trodnevni festival Imajte dobro raspoloženje s kojim stanovnici Indije dočekuju početak proljeća. U ovom trenutku, kastinske razlike su zaboravljene, svi Indijanci postaju jednaki. Dozvoljeno im je da se ponašaju što je moguće slobodnije, čineći najneobičnije radnje. Vedrinu i srdačnost naroda Indije, koji ovih dana veliča plodnost, dugo će pamtiti svaka osoba koja je bila na proslavi Holija.

Baš je sjajno što u modernom sivom toku svakodnevice ima tako sunčanih praznina kao što je proslava Holija.

Uostalom, tako, oslobađajući, ljudi pokazuju kako se znaju radovati svemu svijetlom, neobičnom i, naravno, dobrom.

Sretan HOLI svima!

Ne tako davno, u Rusiji se pojavila tradicija i ubrzano uzima zamah da se organizuju festivali u proljeće ili ljeto. svijetle boje holi. Ovi događaji su zabavne prirode, iako korijeni Holija sežu mnogo dublje.

Poreklo praznika

Hinduizam je složena religija i malo je vjerovatno da će ga biti moguće razumjeti u trenu. Ali oni koji su barem površno upoznati s kulturom i tradicijom Indije znaju da su stanovnici ove zemlje veliki ljubitelji jarkih boja i veličanstvenih proslava. Osim toga, sigurni su da je život cikličan i, da bi ga „pokrenuli“ još jednom, svake godine se mora dočekati proljeće i radovati se buđenju prirode.

Dakle, na pun mjesec koji pada krajem marta ili početkom aprila, hindusi započinju svoj godišnji proljetni festival koji traje nekoliko dana. Kako se pojavio ovaj praznik, čak ni sami Indijanci ne znaju sa sigurnošću. Međutim, s njim su povezane 3 prekrasne legende:


Upravo se za treću verziju vezuje tradicija da se tokom prolećnih praznika spali lik Holikija na lomači u znak pobede dobra nad zlom. Što je vrlo slično paljenju figurice u čast pobjede proljeća nad zimom.

Kao što je navedeno

Svečanosti koje se održavaju širom Indije razlikuju se jedna od druge u zavisnosti od regiona. Na sjeveru i istoku zemlje proslave su posebno burne i šarene, a na jugu - skromnije. Ali u svim krajevima najslađa tradicija je jedno drugo posipanje bojama i polivanje obojenom vodom. Ne koriste se sve boje boja, već samo ove:

Takođe u kursu su nijanse ovih boja. Naravno, ovo nije običan gvaš ili akvarel. Ove boje su se nekada pravile od raznih biljaka, sušile i mlevene u prah. Danas se proizvode u industrijskoj mjeri od kukuruznog brašna i sigurnih boja.

Sa kože se takva boja jednostavno ispire - vodom i sapunom. Ali sa odjećom je teže. Zrna praha u boji su toliko mala da prodiru u strukturu tkanine, gotovo ih je nemoguće potpuno se riješiti. Stoga se ovih dana ne preporučuje nošenje stvari koje će kasnije biti šteta baciti, a previše ukočenim osobama nikako se ne savjetuje da izlaze iz kuće. Niko se ne bi trebao uvrijediti na Holija kada ga obasipaju farbom. Naprotiv, veruje se da što je čovek šareniji uveče, to mu je više sreće. proći će godina. Ali nisu samo ljudi obojeni u različite boje.

  1. Na sjeveru Indije praznik se slavi u posebnom obimu - zidovi kuća unaprijed su obojeni jarkim bojama.
  2. Na ulicama se pojavljuju cvetni ukrasi.
  3. U centralnom dijelu zemlje kuće su ukrašene narandžastim zastavama, a na krovovima su upaljene male lampice.

Prema tradiciji, prilikom paljenja lika, voće, žito se bacaju u vatru i sipaju mirisno ulje su ponude bogu vatre. Zbog ovog „buketa“ ulice gradova, mjesta i sela ispunjene su posebnom aromom. Oko vatre, koju nastoje zapaliti što je više moguće, vode ritualne kolo. Svuda zvuči tradicionalna muzika, nacionalni plesovi.

Postoji li Holi u drugim zemljama?

Ovako svijetli praznik boja Holi nije mogao a da ga ne primjete druge zemlje koje su rado preuzele ovu tradiciju od Indijanaca. prelepa tradicija. Iako, naravno, nigdje, osim u Indiji, proslava nema takve sveto značenje. To je prije praznik proljeća, prijateljstva, ljubavi itd.

Datumi ovih festivala se takođe ne poklapaju sa punim mesecom, važnim za Hinduse, ali se većina njih održava u proleće ili leto. Ljude privlači ideja oslobođenja i jedinstva, koja ne može a da se ne javi tokom ovakvih proslava.

U Evropi su se festivali boja počeli održavati relativno nedavno: u Holandiji i Njemačkoj - od 2012., au Engleskoj - tek od 2013. U isto vrijeme, prvi takvi događaji održani su u Meksiku, kao iu većini veliki gradovi Rusija - Moskva i Sankt Peterburg. Samo godinu dana kasnije, više od 10 velikih gradova pridružilo se megagradovima.

Na raznobojnim proslavama ljudi se ne posipaju samo bojama. Komuniciraju u opuštenoj atmosferi, slušaju živu muziku koja prati festival i učestvuju u igrama. Po pravilu, ove igre imaju sportski fokus i nejasno podsjećaju na one koje igra indijska omladina. I to je razumljivo, jer je suština Holi festivala boja pjevanje mladosti, proljeća i novog života.

Budući da Holi sada aktivno "šeta planetom", više ne morate posebno ići u Indiju da biste ušli u odgovarajuću atmosferu. Ipak, oni koji vole takozvani "event" turizam trebali bi pokušati posjetiti ovo bogata tradicijom zemlji u martu-aprilu.

Indija je svijetu dala, možda, najsvjetliji praznik na svijetu, čije ime Holi- jedan od najstarijih praznika, spominje se čak iu drevnim sanskritskim tekstovima i detaljno je opisan u Vedama, u Narada Purani, u Bhavishya Purani, Jaimini Mimansa. O njegovom držanju svedoči i natpis na kamenu, nastao 300. godine pre nove ere.

Vjeruje se da je u davna vremena to bio jedan od posebnih rituala tokom kojih su udate žene obožavale pun mjesec kako bi svojim porodicama donijele sreću i blagostanje.

Proslava Holija simbolizira dolazak proljeća i početak nove godine.

Holi se slavi u rano proljeće, krajem februara - početkom marta: počinje na dan punog mjeseca (zadnji dan) u mjesecu Phalgun (februar - mart), nastavlja se sljedećeg dana - prvog dana mjeseca Chaitra ( mart - april). Bengalska Nova godina prema hinduističkom kalendaru. Kao i mnogi drevni narodi, sljedbenici ove religije susreću ga u proljeće, kada se priroda budi. A praznik Holi posvećen je dolasku proljeća, ispunjenog sunčevom svjetlošću i cvjetnom prirodom. U 2015. godini Holi je proslavljen u Indiji 6. marta 2016. godine. to će se desiti 23. marta.

Praznik Holi je posvećen božanstvima i moćima plodnosti i veoma je popularan ne samo u Indiji, Nepalu, Šri Lanki, Bangladešu (gde je poznat kao Dolyatra ili Boshonto Utshob (doslovno „Praznik proleća”), već iu zemljama sa velikim hinduističkim dijasporama, kao što su Surinam, Gvajana, Južna Afrika, Trinidad, UK, SAD, Mauricijus i Fidži.

U posljednje vrijeme ovaj praznik dobiva veliku popularnost u zemljama bivšeg Sovjetskog Saveza: Bjelorusiji, Ukrajini, Rusiji. Održava se ljeti, jer naše prirodne karakteristike ne dozvoljavaju da se održava u proljeće, a zove se Holi festival boja.


Ovog ljeta će se po prvi put proslaviti ovaj divan, veseo, šareni praznik u Mariupoljskoj jatri, koji će, prije svega, biti upriličen za naša Božanstva.

Nadamo se tome Holi festival boja postaće naš omiljeni letnji festival!!!

Istorija Holija

Otkud ovaj datum, ko i kada ga je prvi zabilježio, sada je nemoguće ući u trag: razgranati korijeni tradicije sežu u dubine stoljeća.

Koliko je Indija mnogostrana, svijetla i tajanstvena, isto tako mnogostrana i Holi. U svakoj oblasti je „sastavljen“ na poseban način. Najveličanstveniji praznik odvija se, možda, na sjeverozapadu, a najskromniji od svih - na jugu. Pa čak i na pitanje kome je od mnogih bogova prvenstveno posvećen Holi, svaki region zemlje daje svoj odgovor.

Nastanku praznika prethodilo je nekoliko legendi koje su se prenosile s koljena na koljeno stotinama godina.

Prema jednoj od legendi, Višnu je četirima imanjima društva dao četiri praznika - po jedan za svaki. Holi je otišao kod Šudra, odnosno farmera, radnika, sluge. Međutim, upravo je Holi postao najpopularniji praznik među predstavnicima svih klasa i gotovo svih naroda koji nastanjuju Hindustan; Nije slučajno što je popularna izreka: „Savan Purnima je praznik bramana, Dasera je dan Radžputa, Diwali je Vaishya, Holi je za obične ljude.“ stvarno, Holi za razliku od mnogih drugih proslava koje imaju socijalna ili vjerska ograničenja, smatra se državnim praznikom za koji ne postoje granice i prepreke. Budući da na ovaj dan nema posebne službe (puje) u hramu ili ispred kućnog oltara, nehindusima je lakše da se pridruže proslavi, koju naveliko slave Sikhi, muslimani, pa čak i stranci. Tokom Holija, kažu Indijci, čak i neprijatelji postaju prijatelji.

Legenda o Holici

Prema jednoj legendi, ime Holi dolazi od imena demona Holike. Prahlada - sin zlog kralja Hiranyakasipua, obožavao je Višnua, i ništa ga nije moglo odvratiti od toga. Tada je kraljeva sestra, demonica Holika, koja, kako se vjerovalo, nije izgorjela u vatri, nagovorila Prahladu da se popne na vatru u ime Boga. Na opće čuđenje, Holika je izgorjela, a Prahlada, koju je spasio Višnu, izašao je neozlijeđen.


U znak sjećanja na ove događaje, uoči praznika Holi, spaljuje se lik zle Holike, koji oličava zlo i zimsku hladnoću. Njen lik je napravljen od slame, u vatru se dodaje i slama - to podsjeća na žetvu i početak novog poljoprivrednog ciklusa. Na jugu Indije, ponekad se umjesto lik Holikija, na svečanoj vatri spaljivalo posebno ukrašeno drvo, a različita sela ili klase su se nadmetala u savladavanju predmeta koji su na njemu visili. Ovaj dan se zove "Puno" kada se slike Holike spaljuju u skladu sa legendom o Prahladu i njegovoj odanosti Bogu Višnuu. U indijskim selima uveče se pale velike lomače, stanovnici se okupljaju oko vatre, zasićujući vazduh narodnim pesmama i igrama. Slaveni će se radovati kada prepoznaju Maslenicu.

Nekoliko dana (oko dvije sedmice) prije početka praznika, na sjeveroistočnom kraju sela, na raskrsnici, postavlja se kostur - osnova za budući požar. Najčešće je to deblo bagrema babul, jer ovo drvo Hindusi smatraju jednim od najnečistijih zbog mliječnog soka koji luči. Predstavnici srednje klase (u nekim slučajevima, krojači) bave se njenom montažom pod vodstvom seoskog svećenika koji obavlja obrede - žrtvuju se pirinač, betel orasi, novčići, korijeni kurkume, koji se polažu u podnožje debla. . Ovo simbolično drvo ukrašeno je neupletenim crvenim i žutim nitima. Samo nekoliko sedmica prije Holija

Na dan paljenja vatre, mnogi seljani, uz pomoć nai berberina ili sami, učine sebi masažu uljem pomoću posebne paste za čišćenje napravljene od mljevenih sjemenki gorušice pomiješanih s kurkumom i malo vode. Skupljajući sa sebe grudice prljavštine, bacaju u vatru vatre, koja simbolizira potpuno čišćenje od grijeha i nevolja, a također pomaže u prevenciji kožnih bolesti.

Paljenje svečane vatre odvija se u strogo određeno vreme – povoljan trenutak koji izračuna astrolog – ali uvek posle deset sati uveče, a zabava traje daleko iza ponoći. Prema staroj tradiciji, raja je prvi zapalio vatru u blizini svoje palate, a odatle se vatra širila kroz jednostavne nastambe. Ovaj dio proslave rijetko se odvija pristojno i strogo, posvuda se izvode narodne pjesme i igre, normalnim se smatraju šale, smijeh, gestikulacija, razmjena bodlji, zviždanje, hukanje.

Kada se vatra rasplamsa, ljudi je obiđu pet puta, prate jedni druge i ni u kom slučaju ne pokušavaju da stanu jedni drugima za pete. Po drugom znaku: u plamenu vatre potrebno je ispeći grozd ili mali snop samo zrelih klasova ječma ili pšenice (ovo žito se onda jede kod kuće kao posvećena hrana - prasad, a biljke se čuvaju do sljedeće godine). Djeca peku zeleni grašak - graham, peku krompir i druga jela za poslastice na otvorenom. Lokalne poznate ličnosti pjevaju i plešu, zabavljajući publiku. U južnom dijelu zemlje, u nekim selima, ljudi su radi magijskog pročišćavanja preskakali vatru, hodali preko užarenog ugljeva zapaljene vatre, pa čak i tjerali stoku preko njih.

U središte izgorele vatre stavlja se štap ili zeleno drvo - simbol sačuvane hladnoće, a kao opcija i simbol svetskog drveta i novog poljoprivrednog ciklusa. Sljedećeg dana nakon ritualnog spaljivanja Holikija, djeca posipaju pepelom pod kuće i sve njene stanovnike; istim pepelom se razmazuju i njihova čela - za sreću u narednoj godini, ova tradicija se ogleda u drugom nazivu za praznik Holi - Dhuvald, od korijena dhul - "pepeo". Kamin može ostati na svom mjestu još nekoliko dana, a zatim se pepeo i ugalj uklanjaju.

Legenda o Kamadevi

Osim toga, praznik Holi povezan je s pričom o tome kako je Šiva svojim trećim okom spalio boga ljubavi Kamadevu, koji je pokušao da ga izvede iz meditacije, naciljao mu luk sa pet cvjetova strijele, nakon čega je Kamadeva ostao bestjelesan (i od tada se zove Anang). Ali na zahtjev Šivine žene Parvati i Kamadevine žene, boginja Rati Shiva vraćala je Kamino tijelo 3 mjeseca godišnje. U čast ovog povratka organiziraju Holi. Kada Kama poprimi telo, sve okolo cveta, a srećni ljudi slave najradosniji praznik ljubavi. Procvat prirode simboliziraju polivanje vodom u boji i prahovima u boji, a što se čovjek više posipa prahom i poliva vodom, to mu se šalje više dobrih želja. I sada mnogi ljudi obožavaju Kamadevu na Holi dane, žrtvujući mu cvijeće od manga i pastu od sandalovine.

Priča o Radhi i Krišni


Kada je Krišna bio mladić, stalno je gnjavio svoju majku pitanjem zašto je njegova voljena Radha tako svijetle puti, a on tamnoput. Jašodi je dosta ovih pitanja i posavetovao ga je da nanese boju na Radhino lice. U igri je Krišna namazao lice svoje voljene šarenom bojom. Radha i njeni prijatelji gopi su se naljutili i jurnuli na Krišnu sa štapovima. Od njih je pobjegao u svoj rodni Nandagram (Nandgaon). Ova igra je postala tradicija koja još uvijek postoji u Barsani i Nandgaonu.

prskanje boje

Ova igra Holi igra se u Lalita Groveu na platformi obloženoj dragim kamenjem. Pod je ukrašen delikatnim dezenima napravljenim od pirinčane paste. Sa strane su zlatni vrčevi sa bojama poput mošusa, kunkume, agurua i sandalovine, razrijeđenih u vodi. U blizini se pripremaju zlatni špricevi. Postoje posebne bombe od kamfora, kunkuma, mošusa i agurua, pričvršćene s vanjske strane slojem laka. Sve su to povoljne supstance, a kada se bace u drugu, s ljubavlju, on doživljava blaženstvo. Bombe su toliko delikatne da se raspršuju pravo u vazduh, obasipajući neprijatelja bojama. A za ublažavanje umora, u blizini se spremaju i tiganj, mirisna ružina vodica i cvjetni vijenci.

Vrinda svima dijeli bijelu odjeću, vijence, tepsije i ukrašava ih candana pastom. Krišna sa prijateljima na jednoj strani sajta, Radha sa svojim devojkama na drugoj. Slatka atmosfera ljubavi je vrtoglava. Pod zastavom Kupidona odvija se uzbudljiva bitka: Krišna i gopije ispaljuju obojene tekućine i strijele poglede pune ljubavi jedni na druge.

Ubrzo se na čelima gopija pojavljuju kapljice znoja. Kosa im je u neredu, preliva im se po ramenima, cvijeće im ispada iz pletenica. Ili prskaju iz špriceva ili vade bombe iz kecelja i bacaju ih na dječake. Da bi povećali duh ljubavi, gopije pevaju romantične pesme.

Kada Krišna prska iz šprica, nakon nekog vremena sprej se podijeli na stotine malih raspršivača, zatim na milione, a na gopije pada pljusak obojenih kapi. Ponekad bombe padaju na zemlju i, eksplodirajući, obasu oblak mirisne prašine.

Odjeća učesnika zabave ubrzo se smoči, a boje se još jače lijepe za njih. Ranije bijele haljine postaju preljevne. Neke gopije diskretno hodaju iza Krišne i polivaju ga špricem. Sve devojke ne mogu da se suzdrže od smeha kada mu se jedan od gopija prišunja iza leđa i pokrije oči svojim rukama. Odmah Ga okružuju i obasipaju mirisnim bojama. Krišna koristi priliku da zagrli i poljubi svoje djevojke. Posebno lako uspijeva kada ih prisiljava da zatvore oči od boja koje su im bačene na lica. Tokom ove zabave, devojke i dečaci se zadirkuju i šale.

Holi se takođe često povezuje sa Krišninim zabavama sa dečacima pastirima, koje se takođe odražavaju u zemaljskom svetu. Flert mladića i djevojke tokom Holija omiljena je tema za ples. Mladić izmami djevojku, odvuče joj pažnju, ona se zagleda u nešto, a on je u tom trenutku namaže puderom u boji ili poliva toniranom vodom. Djevojka je uvrijeđena, traži oprost (karakteristični gest - uzima ušne resice). Ona mu oprašta i zauzvrat ga poliva obojenom vodom. Rijetka prilika za mlade u općoj strogosti indijskih običaja.

Grad Vrindavan i susjedna Mathura u ovo vrijeme ugošćuju hiljade ljubitelja Holija. Ogromne hramske stepenice pretvaraju se u svojevrsno mjesto za ples i zabavu, gdje se nekoliko dana za redom održava slavlje.

Tamo gdje je Krišna više poštovan, posebno u blizini grada Mathura u sjevernoj državi Utar Pradeš, gdje se vjeruje da je proveo svoje djetinjstvo i mladost, Holi je povezan s Krišnom.


Na dane Holija, Božanstva Krišne i Radhe se ljuljaju na ljuljašci, pa otuda i drugi naziv praznika - Dolajatra ("Festival ljuljaške"). Ljuljanje na ljuljašci nije samo zabava, od davnina je shvaćano kao magično sredstvo za poticanje rasta biljaka, posebno usjeva. Drevni obredi kulta plodnosti još uvijek se reproduciraju u mnogim selima.

Kako se slavi Holi?

Priprema zaHoli počinje unaprijed nekoliko sedmica prije praznika, čak i od punog mjeseca prethodnog mjeseca Magha (januar - februar). Pre prvog dana Holija, devet do petnaest dana, u selima se održavaju male proslave (Small Holi): priređuju se ritualne igre, muzičari izvode svečane pesme (veliča se pobeda Višnua ili oplakuje smrt Kame), prikuplja se novac i priprema se materijal za veliki praznik (na primjer, skuplja se zapaljivi materijal za vatru: ogrjev, grmlje, smeće, krpe za svečanu vatru). Smatra se posebnom hrabrošću uzeti ga bez traženja dozvole. Uveče Holija pale se krijesovi i u njima gori zla Holika (veruje se da vatra pomaže oterati hladnoću i zle duhove koji ostaju posle zime), a ljudi nastavljaju da slave bacajući žitarice i voće. u vatru. Lokalne poznate ličnosti nastupaju u blizini, zabavljajući ljude.

« C in e t n o th p o r o sh o k »



Proslava traje dva dana; jedno od imena drugog dijela proslave Rangapanchamija (" Praznik pet šarenih dana"") i Gulal ("Puder u boji").

Ovaj naziv savršeno prenosi značenje jednog od najupečatljivijih rituala ove proslave: drugog dana Holija, predstavnici svih klasa, muškarci i žene, starci i djeca, posipaju jedni druge obojenim prahom - gulalom, napravljenim od fino mljevena kukuruzna krupica i obojena crvenom, zelenom, ružičastom i žutom (međutim, danas se koriste i umjetne boje).


Najstariji član porodice (muškarac) počinje proslavu tako što svakog člana porodice posipa prahom u boji. Zatim ostatak porodice čini isto.

Na današnji dan sve - ne samo ljudi, već i automobili, i slonovi, i svete krave, pa čak i psi, obojeno je višebojnim bojama. Jedna od glavnih boja praznika je crvena, koja nosi ostatke drevne poljoprivredne magije i solarnog kulta, kao i relikvije drevnih svadbenih slavlja.


Vrlo zabavan odmor održava se u Maharaštri i Gudžaratu, gdje se održava igra pod nazivom "Razbij lonac". Muškarci formiraju ogromnu ljudsku piramidu, a onaj koji je na njenom vrhu pokušava glavom da razbije visoko visi lonac. Ova igra ima svoje korijene u priči o tome kako je Krišna, kao dijete, krao ulje iz visoko obješenih lonaca u svakoj dostupnoj kući.

U Haryani, praznik se zove Dulandi Holi. Na dan Holija, braća žene - bhabhi - tukli su mlađu braću muža - zetove, plaćajući im na taj način za njihove trikove i šale tokom godine.


U južnoj Indiji, treći dan Holija često se obilježavao svečanom procesijom koju je predvodio "kralj": u stara vremena, vladar je bio taj koji je smatran odgovornim za plodnost polja i prosperitet svoje zemlje, koja ogledalo se u ovom običaju.

Vjeruje se da što obilnije boje prekriju nečiju odjeću, kao znakove sudbine, to mu se šalje više dobrih želja i to će mu donijeti više sreće.



Holi se obično naglo završava.

Odmah nakon punog mjeseca, u šesnaest sati, nesputano slavlje jenjava, ulice počinju da se prazne. Zadovoljni, ali umorni ljudi se razilaze svojim kućama kako bi se doveli u red. Neki od njih se šalju da isperu boje na rijeci. Na jugu ljudi hrle ka rijeci, prinose žrtve božanstvima vode, bacaju voće i druge darove u valove, mole se, plešu i pjevaju. Indijanci će obući čistu odjeću i otići da čestitaju rođacima, prijateljima i rođacima. Svečanost bi trebala završiti dobrom večerom ili raskošnom gozbu, ovisno o bogatstvu. Ludilo prestaje. Naprijed - svakodnevni naporan rad za dobru žetvu. Vjeruje se da ako se tradicije Holija pravilno slijede, tada životvorni monsuni neće dugo čekati. A nakon njih će doći dobra žetva.

Drugog dana - Dhalundi, Holi prolećni festival nastavlja se međusobnom posetom i ispijanjem posebnog nacionalnog pića - bhange. Osnova pića su mliječni proizvodi i sok ili listovi konoplje. Postoji mnogo varijanti bhanga: na bazi jogurta, mlijeka, začina, badema i drugih dodataka.

Trodnevni Holi festival je festival dobrog raspoloženja, kojim Indijci dočekuju početak proljeća. U ovom trenutku, kastinske razlike su zaboravljene, svi Indijanci postaju jednaki. Dozvoljeno im je da se ponašaju što je moguće slobodnije, čineći najneobičnije radnje. Vedrinu i srdačnost naroda Indije, koji ovih dana veliča plodnost, dugo će pamtiti svaka osoba koja je bila na proslavi Holija.

Baš je sjajno što u modernom sivom toku svakodnevice ima tako sunčanih praznina kao što je proslava Holija.

Uostalom, tako, oslobađajući, ljudi pokazuju kako se znaju radovati svemu svijetlom, neobičnom i, naravno, dobrom.




Sretan HOLI svima!

U Rusiji, kao i gotovo u cijelom svijetu, tzv. Holi festivali boja, tokom kojih ljudi bacaju šarene boje jedni na druge i zabavljaju se. Šta je holi, šta je značenje ovog praznika ima u svojoj istorijskoj domovini i da li je moguće da hrišćanin učestvuje u tome, pitali smo sveštenika Georgija Maksimova da kaže.

- Oče Đorđe, u čast čega je ustanovljen praznik boja Holi?

Holi obilježava sjećanje na spaljivanje žive demonice Holike

- Holi je hindu pagan vjerski praznik. Podignut je u čast živog spaljivanja Holikija, po čijem je imenu i dobio ime. Prema hinduističkoj mitologiji, Holika je bila demon i sestra kralja demona Hiranyakashipua. Mnogo je zamišljao o sebi i tražio je od svojih podanika da se klanjaju samo njemu. Međutim, njegov sin Prahlada nastavio je obožavati hinduističkog "boga" Višnua. Hiranyakashipu je bio veoma nezadovoljan ovim. Jednom je Holika uzela svog nećaka u krilo i sjela s njim u vatru. Nosila je magični ogrtač koji ju je štitio od vatre. I htjela je da ubije svog nećaka na ovaj način. Međutim, ogrtač je odleteo sa nje i pokrio Prahladu, a Holika je izgorela.

Kako se slavi u Indiji?

Bojanje bojama na Holi festivalu je simbolična aplikacija pepela spaljene demonice na sebe

U Indiji, Holi festival počinje noć ranije, kada je lik Holikija spaljen u velikoj vatri. Istorijski gledano, sljedećeg dana, Hindusi su se namazali pepelom koji je ostao od ovih požara. Vremenom se pepeo počeo farbati ili zamenjivati ​​prahom. različite boješto rade i danas. Dakle, bojanje je simbolična primjena pepela spaljene demonice. Na ovaj dan se konzumiraju i posebna pića i jela, koja uključuju sok ili listove konoplje.

Koliko je bezbedno bacati boju jedno na drugo?

— Tokom praznika u Indiji svake godine raste broj žrtava raznobojne prašine. U većini slučajeva to su astma, alergije, problemi s kožom, pa čak i gubitak vida. prirodne boje za ovu akciju, čak i u Indiji, rijetko se koriste - koriste se razne kemijske mješavine. Ali čak i kada se koristi hipoalergene boje oči ostaju nezaštićene.

Ko promoviše ovaj praznik u Rusiji?

- Postoje dokazi da i druge neohinduističke sekte sade Holi u Rusiji, skrivajući se iza imena poput “Društva ljubitelja indijske/vedske kulture” i tako dalje. Krajnji cilj Holija je regrutirati članove vaše neohinduističke vjerske organizacije.

- Zar ovdje zaista nema komercijalnih i "partijskih" komponenti?

— Naravno da postoji. Na festivalima se vrti veliki novac, a većina mladih dolazi da se zabavi, ne sluteći o kakvom paganskom prazniku se bave. Ali bilo bi pogrešno sve svesti samo na trgovinu. Vidite: 2005. godine, kada je Holi tek počeo da se pojavljuje u Rusiji, u Moskvi su ga održali hindusi i. U Surgutu je festival boja 2014. godine direktno organizovao Hare Krišna, koji je delio kolače idolima i tražio da pevaju: „Hare Krišna!“ Ista stvar se desila u Taganrogu. U Novokuznjecku, Holi festival boja bio je tempiran tako da se poklopi sa "novom godinom po indijskom kalendaru". Na kraju, želio bih da pitam zašto je riječ “holi” prisutna u nazivu festivala boja, što ukazuje na njegovo pagansko porijeklo?

Kada se slavi Holi u Indiji?

Holi se uvek slavi poslednjeg dana punog meseca. lunarni mjesec falgun, koji pada krajem februara ili početkom marta. Stoga ga hindusi smatraju i praznikom dolaska proljeća.

- Zašto se Holi, kao praznik početka proleća, održava u Moskvi ljeti?

  • Zašto organizatori praznika u Rusiji kriju njegovo vjersko porijeklo i značaj?
  • Vrijedi li se mazati raznobojnim blatom u čast paganskog praznika Indije, ustanovljenog u spomen na živu spaljenu demonicu?
  • Vrijedi li ugroziti vlastito zdravlje, ako čak i u Indiji praznik prati izbijanje astme i alergija?
  • Isplati li se podržati inicijative neohinduista usmjerene na širenje vanzemaljske vjerske kulture u Rusiji?

Mnogi su vjerovatno čuli kako im je u djetinjstvu majka govorila: "Ne vuci prljavštinu u kuću!" mudar savet. To se direktno odnosi na pokušaje da se u Rusiji uvede proslava Holija.

- Oče Đorđe, pitaću poslednje pitanje, relevantan za ljude, iako krštene, ali malo upućene u pitanja vjere: može li kršćanin sudjelovati u paganskim praznicima?

- Ne. to teški grijehšto je izdaja Boga. Čak je i u Starom zavjetu opisano kako su Izraelci griješili, usvajajući paganski praznik u čast "boginje neba". Bog, preko proroka Jeremije, kaže: „Djeca skupljaju drva za ogrjev, i očevi prave vatru, a žene mijese tijesto da prave pite za boginju neba... Ali da li me uznemiruju? govori Gospod; nisu sami na njihovu sramotu? (Jer. 7:18-19). Ovim grijehom Izraelci su nanijeli katastrofu svom narodu, bili su poraženi i otjerani u vavilonsko ropstvo.

Nije ni čudo što ima toliko mučenika ranog hrišćanstva dali svoje živote za pravo da ne učestvuju u paganskim praznicima. Čitava istorija prvih vekova hrišćanstva puna je takvih priča. Na primjer, sveti Arhip iz reda 70 apostola bio je, zajedno sa svojim roditeljima, zvjerski izboden noževima i kamenovan u Kolosima za vrijeme vladavine cara Nerona zbog odbijanja da učestvuje na paganskom prazniku. Pod carem Maksiminom, sveti Atenogen, episkop Pidahtoja, poginuo je zajedno sa desetoro njegovih učenika. Jednom u njegovom rodni grad Sevastija je posetio vladar Filomarh, koji je odlučio da organizuje paganski praznik. Većina stanovnika grada bili su kršćani i odbili su učestvovati na ovom prazniku. Filomarh je počeo da muči hrišćane, terajući ih na pokornost, a kada je saznao da im je episkop Atenogen bio inspirator, ubio je sveca zajedno sa desetoro njegovih učenika.

Dakle, ako ste kršćanin, razmislite o tome: vrijedi li počiniti grijeh i izdati svoju vjeru samo zbog toga da se uprljate šarenom prljavštinom?


Top