Varanje više nije grijeh. Varanje je lekcija za budućnost ili teški grijeh

Impurity Demon

Svaki svećenik povremeno mora odgovoriti na isto pitanje (koje obično postavljaju mladi): „Zašto se tjelesni, tjelesni odnosi između muškarca i žene izvan braka smatraju grijehom? Uostalom, ovo je sve urađeno obostrani pristanak niko nije povređen, povređen. Ovdje je preljuba druga stvar: to je izdaja, uništavanje porodice. Šta nije u redu?"

Prvo, sjetimo se šta je grijeh. “Grijeh je bezakonje” (1. Jovanova 3:4). To je kršenje zakona duhovnog života. A kršenje i fizičkih i duhovnih zakona vodi u nevolje, u samouništenje. Ništa dobro se ne može izgraditi na grijehu, na grešci. Ako je tokom osnivanja kuće napravljena ozbiljna inženjerska greška, kuća neće dugo stajati u mirovanju; takva kuća je nekada izgrađena u našem turističkom naselju i srušila se godinu dana kasnije.

Sveto pismo poziva seksualne odnose izvan braka bludom i svrstava ih među najteže grijehe: „Ne dajte se zavaravati: ni bludnici, ni idolopoklonici, ni preljubnici, ni malokije (tj. oni koji se masturbiraju. – P.G.), niti homoseksualci... oni neće naslediti kraljevstvo Božje” (1. Kor. 6:9-10). Neće naslijediti osim ako se ne pokaju i prestanu s bludom. Za one koji su pali u blud, crkvena kanonska pravila, na primjer, Sveti Vasilije Veliki, Grigorije Niski, također su vrlo stroga: zabranjeno im je da se pričešćuju dok se ne pokaju i ne podvrgnu pokori. Ja ću ćutati o vremenu pokore. Takve savremeni čovek jednostavno neće trajati.

Zašto Crkva tako ozbiljno gleda na grijeh bluda i kakva je opasnost od tog grijeha?

Mora se reći da je tjelesno, intimna komunikacija između muškarca i žene Crkva nikada nije zabranila, naprotiv, bila je blagoslovljena, ali samo u jednom slučaju - ako je brak. I, usput, ne samo oženjen, već jednostavno zatvorenik po građanskim zakonima. Zaista, čak iu prvim stoljećima kršćanstva postojao je problem kada je jedan od supružnika prihvatio kršćanstvo, dok drugi (ili drugi) još nije. Apostol Pavle nije dozvolio takvim supružnicima da se razvedu, priznajući da je i to brak, iako bez blagoslova Crkve.

Isti apostol piše o bračnim tjelesnim odnosima: kao žena svom mužu. Žena nema moć nad svojim tijelom, već muž; isto tako, muž nema moć nad svojim tijelom, ali žena ima. Ne odstupajte jedni od drugih, osim po dogovoru, za neko vrijeme, za vježbu u postu i molitvi, a zatim opet budite zajedno, da vas sotona ne iskušava vašom neumjerenošću” (1. Kor. 7:3-5) .

Gospod je blagoslovio bračnu zajednicu, blagoslovio tjelesnu zajednicu u njoj, koja služi za rađanje. Muž i žena više nisu dvoje, već "jedno tijelo" (Postanak 2:24). Prisustvo braka je još jedna (iako ne i najvažnija) razlika između nas i životinja. Životinje se ne udaju. Ženka se može pariti sa bilo kojim muškarcem, čak i sa svojom decom kada odrastu. Ljudi imaju brak – međusobna odgovornost, obaveze jedni prema drugima i prema djeci.

Tjelesni odnosi su veoma snažno iskustvo i služe za povećanje naklonosti supružnika. „Vaša privlačnost prema tvome mužu“ (Post 3,16) se kaže za ženu, a ova međusobna privlačnost supružnika takođe pomaže jačanju njihove zajednice.

Ali ono što je blagosloveno u braku je grijeh, kršenje zapovijesti, ako se čini izvan braka. Bračna zajednica spaja muškarca i ženu u “jedno tijelo” (Ef. 5,31) radi međusobne ljubavi, rađanja i odgoja djece. Ali Biblija nam također kaže da su i u bludu ljudi sjedinjeni u “jedno tijelo”, ali samo u grijehu i bezakonju – radi grešnog zadovoljstva i neodgovornosti: “Zar ne znate da su tijela vaša udovi Kristovi? Da, dakle, uzmem udove od Hrista, da ih učinim udovima bludnice? Neka ne! Ili ne znate da onaj ko se pari s prostitutkom postaje jedno tijelo s njom? (1. Korinćanima 6:15-16).

Zaista, svaki bezakoni tjelesni odnos nanosi duboku ranu duši i tijelu čovjeka, a kada se želi oženiti, biće mu vrlo teško da nosi ovaj teret i sjećanje na prošle grijehe.

Blud ujedinjuje ljude, ali da bi okaljao njihova tela i duše.

Ljubav između muškarca i žene moguća je samo u braku, gdje ljudi jedni drugima daju zavjet vjernosti i uzajamne odgovornosti pred Bogom i svim ljudima. Ni jednostavni seksualni odnosi, ni kohabitacija s jednim partnerom u sada modernom "građanskom braku" ne daju osobi pravu sreću. Jer brak nije samo tjelesna intimnost, već i duhovno jedinstvo, ljubav i samopouzdanje voljena osoba. Jasno je da ni jedno ni drugo promiskuitet, niti vanbračna zajednica bez registracije to ne može dati. Kako god prelijepe riječi Bez obzira što se kriju zaljubljenici u „građanski brak“, njihov odnos se zasniva na jednom – međusobnom nepoverenju, nesigurnosti u osećanja, strahu od gubitka „slobode“. Razvratni ljudi pljačkaju sami sebe; umjesto da krenu otvorenim, blagoslovenim putem, oni pokušavaju ukrasti sreću sa stražnjih vrata. Jedan veoma iskusan porodicni zivot sveštenik je jednom rekao da su oni koji žive van braka kao ljudi koji se, obuvši se u svešteničku odeždu, usuđuju da služe liturgiju; oni žele ono što im nije po pravu.

Statistike pokazuju da se brakovi u kojima je prije braka postojao period vanbračne zajednice mnogo češće raspadaju od onih u kojima supružnici nisu imali takvo iskustvo. I to je razumljivo i razumljivo: grijeh ne može ležati u temelju porodične zgrade. Uostalom, tjelesna komunikacija supružnika daje im se kao nagrada za strpljenje i čistoću. Mladi ljudi koji se ne drže do braka su mlitavi ljudi slabe volje. Ako sebi nisu ništa uskratili prije braka, onda će isto tako lako i slobodno otići "nalijevo" već u braku.

prodavnica vaše srce

Gdje počinje grijeh bluda? „Svako ko gleda ženu sa požudom, već je učinio preljubu s njom u svom srcu“ (Matej 5:28). Tu počinje strast. Čovek to pušta u srce, uživa u tome i tu nije daleko od telesnog greha.

Da, grijeh dolazi iz srca, ali nekako ulazi i u srce. Dolazi iz nekoliko izvora. Blud je, kako kažu sveti oci, u direktnoj vezi sa grijehom o kojem smo govorili u prethodnom članku - sa strašću proždrljivosti, tjelesnom sitošću i prekomjernim pijenjem vina. "Umjerenost rađa čednost, ali proždrljivost je majka bluda." Prisjetimo se i: „Ne opijajte se vinom u kojem je razvrat“ (Ef. 5,18). Prepuštanje je tjelesna strast i može se obuzdati navikavanjem tijela na uzdržavanje i umjerenost. Masna, dobro uhranjena, začinjena hrana, pijenje puno vina - sve to čini krv jako vrućom, izaziva igru ​​hormona, uzbuđuje. Ovo je dobro poznata činjenica.

Drugi faktor koji utiče na divljanje mesa je nedostatak vida i drugih čula. Naravno, još uvijek nemamo tako monstruozni razvrat u kojem se Drevni Rim iako smo sve bliže tome. Ali Rim sigurno nije poznavao takvu propagandu i reklamiranje ovog grijeha. U članku o fondovima masovni medij dosta je već rečeno o tome. Ne samo televizija (barem možete isključiti TV), već su ulice naših gradova ispunjene slikama golih tijela. Štaviše, besramni bilbordi ponekad „ukrase“ najintenzivnije numere. Mislim da se stopa nezgoda u blizini takvih plakata povećava nekoliko puta. Jedan moskovski sveštenik nekako nije izdržao, doneo je veliko stepenište i napisao na ogromnom opscenom plakatu crnom bojom: "Lužkov, jesi li ti gradonačelnik Sodome?" Naravno, sve se to radi da bi se nacija razgradila i oslabila. Poznata činjenica: Hitler je distribuirao pornografiju na okupiranim teritorijama i kontraceptivi. Štaviše, pornografija je zabranjena u samoj Njemačkoj.

Da li je moguće da se zaštitimo od sve ove prljavštine koja nas bukvalno proganja na svakom koraku? Teško, ali moguće. Gospod ne daje iskušenja iznad naših snaga. A osoba koja želi da svoju dušu i tijelo održi čistima može to učiniti čak i u Sodomi, kao pravedni Lot.

prvo, ono što treba učiniti je da se broj izvora iskušenja svede na minimum. Sekunda: ne usmjeravajte pažnju na iritantne predmete, nemojte se držati za njih. Nemojte očima proždirati zavodljive slike, već naučite kliziti po njima očima, kao da ih ne primjećujete.

I treće: ne samo da se ne prikazuju posebnu pažnju na iskušenja, ali i da menjaju svoj odnos prema njima, da ih doživljavaju kao nešto neutralno. Dozvolite mi da vam dam primjer da objasnim svoju misao. Iako imam prilično ozbiljno vozačko iskustvo, i dalje patim od nepažnje i rasejanosti na putu. Na putu mogu da se zagledam u nešto zanimljivo, neobično, a ovo me je više puta izneverilo. I razradio sam pravilo, dao sam sebi zavet: dok vozim, prati samo saobraćajnu situaciju, znakove, očitavanja instrumenata i ne uperi oči u sve ostalo, ometajući, kao da gledaš predmete bez dugog zaustavljanja vrijeme na njih. U običnom, neautomobilskom životu, takva tehnika također pomaže u očuvanju vida. Kada naiđete na nešto neisplativo, prkosno zavodljivo, ne možete a da to ne vidite (iako je korisno skrenuti pogled), ali ne možete to gledati, ne prestati gledati. Naravno, ovo zahtijeva određenu vještinu. Ali onda, čisto automatski, počinjete da uklanjate ono što ne morate da gledate.

Drugi važan načinčuvanje sebe od iskušenja - promjena stava prema stvarima koje iskušavaju. Stvari su same po sebi neutralne; ono što ih čini dobrim ili lošim je naš odnos prema njima. Na primjer, žena se može posmatrati kao predmet žudnje, ili (čak i ako nije skromno odjevena) kao nešto neutralno. O tome piše sveti Teofan Pustinjak: „Šta ako je, živeći u društvu, nemoguće ne gledati žene? Ali na kraju krajeva, ne samo gledanje u svoju ženu čini preljubu, već gledanje sa požudom. Gledajte - gledajte i držite svoje srce na uzici. Gledajte kroz oči djece koja žene gledaju čisto, bez loše misli».

Biće suprotnog pola se može posmatrati kao sestra ili majka (brat ili otac), ali ne kao nešto što u nama rasplamsava požudu. Uostalom, vrlo često smo i sami spremni da otvorimo dušu strasti. Ali ako je zaključana, zavodljiva slika, slika će teško prodreti unutra. Ako muškarac ima ženu, za njega može biti samo jedna žena - supružnik. Može da je voli samo kao ženu, svi ostali nemaju pol. On u drugim ženama mora vidjeti samo ljudsko, a ne žensko. Neprijatelj je veoma jak, i iz indiskretnog pogleda, lagano flertovanje preljuba je na korak. Neophodno je održavati čistim ne samo vid, već i um. Nečiste, rasipne misli, poput prljavštine, mrlja, onečišćuju dušu i srce. Nije uzalud monah Jefrem Sirin nazvao demona bluda „demonom nečistoće“. O tome kako se nositi s grešnim nečistim mislima već smo govorili u jednom od prethodnih članaka.

Sve što je gore rečeno odnosi se na misli, osjećaje, želje - s tim počinje strast bluda. Druga stvar koju treba imati na umu je naše ponašanje. “Teško čovjeku kroz koga dolazi sablazan” (Matej 18:7). neskromna odjeća, dvosmislene šale, lakoća ophođenja sa suprotnim polom - sve to može naškoditi ne samo nama, već i drugim ljudima. A onda "jao nama." Šta god da radimo, uvijek moramo razmišljati o tome da li nas nesvjesno pokreće neka strast i kako će naše ponašanje odjeknuti u srcu druge osobe.

Teško svijetu od iskušenja

Mnogo toga zavisi od našeg života odnosi na jedan ili drugi problem. Čak se i očigledno iskušenje može tretirati prilično neutralno. Ali ako se posebno prilagodite, zagrijete strast u sebi, dovoljan je mali pomak da se strasti oslobode.

U naše vrijeme i mediji i moderna književnost, umjetnost, pa i obrazovanje pokušavaju da nas inspirišu idejom da je grijeh norma, a crno bijelo. Posebno se žestoko propagira grijeh bluda: “ seksualni život neophodan je svima bez izuzetka (u raznim oblicima), bez njega jednostavno ne možete živjeti, bez njega nikada nećete imati sreću, zdravlje, baš ništa. Ako osoba ima polne organe, oni moraju nužno djelovati itd.” O tome možete pričati jako dugo, ali sve je jasno i tako. Sve se okrenulo naglavačke: grijeh, izopačenosti - to nije nešto čega se treba riješiti, već nešto bez čega se ne može živjeti. Poznat je i izvor svega ovoga. Nudi nam se monstruozna laž, a "otac laži", kao što znate, je đavo.

Da li je moguće živjeti u ovome scary world izopačenosti i grijeha, držati čistim?

Jevanđelje, Novi zavet, gde se blud naziva smrtnim grehom, nije napisano samo za ljude iz 1. veka. Napisana je za sva vremena i za nas hrišćane 21. veka. Gdje su živjeli prvi kršćani? U Rimskom Carstvu. A Rim je dostigao takav nivo raskalašnosti, razvrata, seksualnih izopačenosti, do kojeg naša zemlja, hvala Bogu, još nije stigla. Pa ipak, kršćani su uspjeli spasiti sebe, svoje porodice od napada nečistoće. I kršćanstvo je, uprkos najtežim progonima, moglo promijeniti ovaj svijet. Carstvo je postalo hrišćansko početkom 4. veka.

Ako ne govorimo o vremenima prvih kršćana, već o našoj nedavnoj prošlosti, onda je i prije 20 godina mnogo toga što današnja omladina smatra smiješnim, smiješnim i zastarjelim bilo uobičajeno. Norma je bila osnovati porodicu. Za većinu djevojaka bilo je uobičajeno da se zadrže do udaje. Kohabitacija bez braka bila je osuđivana od strane društva i bila je izuzetno rijetka. Tako je bilo i u našoj zemlji, gdje porodične tradicije nisu umrle ni u bezbožnim sovjetskim vremenima. I općenito, svaka normalna osoba prije ili kasnije shvati da je put razuzdanosti, popustljivosti, uništenja porodice put u nigdje. Amerika, iscrpljena plodovima "seksualne revolucije", okrenuta moralu, porodične vrednosti. Od 1996. godine, Sjedinjene Države su uvele program pod nazivom Teaching Abstinence. Za njegovu implementaciju izdvaja se 50 miliona dolara godišnje. Svrha ovog programa je suprotstavljanje seksualnom promiskuitetu, abortusu, vanbračnoj trudnoći, promicanju apstinencije i objašnjavanju adolescentima da to ne šteti tijelu.

Kod nas se, nažalost, do sada, naprotiv, na sve moguće načine usađuje mišljenje da je apstinencija štetna: „Ako postoje organi, oni moraju raditi po svaku cijenu. Ako postoje želje, one moraju biti zadovoljene. I zato smo prestigli sve po abortusima i broju napuštene djece.

Malo o reproduktivnim organima. Oni su nam dati za reprodukciju, za reprodukciju potomstva. I svi životinjski organizmi ih koriste za to. Njihovo nefunkcionisanje ne može dovesti do gubitka zdravlja. Na primjer, žena može roditi jedno dijete u svom životu, a možda i ne roditi. U isto vrijeme, njena materica će ostati nezatražena, ali to ne znači da će se žena razboljeti. Ljudsko tijelo ima mehanizme samoregulacije.

Sve zavisi od našeg stava prema problemu apstinencije. Ako osoba odluči da neće moći živjeti, ako umre bez spolnog odnosa, zaista će joj biti nemoguće da se apstinira. A onaj ko je nastrojen na apstinenciju, čuvajući se od iskušenja, moći će to podnijeti.

U braku se takođe mora naučiti umerenosti. Na kraju krajeva, postoje postovi, periodi trudnoće, mogu se desiti bolesti. Ima ljudi čije profesionalna aktivnost uključuje duga poslovna putovanja. I tako je uvijek bilo, a supružnici su nekako izdržali, ponizili se. Mnoge pobožne majke imale su mnogo djece i tokom trudnoće i dojenja (što je više od dvije godine) nisu imale tjelesno zajedništvo sa svojim mužem.

A sada čak i drugi liječnici savjetuju liječenje određenih bolesti (na primjer, prostatitis) uz pomoć nasumičnih veza. Ako muškarac nema ženu, savjetuju da ima ljubavnicu da se "liječi". Šta se tu može reći? Prostatitis nije nova bolest. Ali u naše vrijeme, nemoral i razuzdanost zauzeli su sve slojeve društva i klase, uključujući i doktore. Nijedan grijeh ne može biti u osnovi lijeka. Grijeh ne stvara, on samo uništava. Sada postoji mnogo modernih lijekova i metoda liječenja muških bolesti. Beskrupulozni doktori ponekad daju samo strašne savjete. Jedan čovek je izgubljen jedino dijete koji je bio teško bolestan i umro mu na rukama. Ovaj čovjek je bio izuzetno zabrinut zbog svoje tuge. Osim toga, njegova žena više nije mogla rađati djecu. Dugo se lečio, obraćao se psihijatrima, psihoterapeutima, a oni su mu savetovali: „Nadji sebi ljubavnicu, pa neka ti rodi dete. Ili se razvedite od svoje žene i oženite mladu, pa ćete imati djecu.” Da, zaista "užasno doba, strašna srca!".

Bože pomozi!

Rat koji spaljuje meso je prirodna stvar, nema potrebe da ga se plašite. Svaka osoba osjeća određene sklonosti, pokrete u svom tijelu. Ali ti pokreti ne bi trebali izmaknuti kontroli. Naši hormoni, naša priroda uvijek se moraju držati na kratkom povodcu i u strogoj ogrlici, inače će ovaj pas izbiti i može nas ugristi.

Ako želimo da se izborimo sa telesnom požudom i zamolimo Boga za pomoć, Gospod će nam svakako pomoći. Ako nema borbe sa mesom, neće biti nagrade za podvig.

Izvjesni prezviter Konon je često obavljao sakrament krštenja. Kad god je morao da pomazuje svetim uljem i krsti žene, padao je u veliku sramotu i zbog toga je čak hteo da napusti manastir. Tada mu se javi Sveti Jovan Krstitelj i reče: "Budi čvrst i izdrži, i ja ću te izbaviti iz ove bitke." Jednom mu je došla perzijska djevojka na krštenje. Bila je tako lijepa da se prezviter nije usudio da je pomaže svetim uljem. Čekala je dva dana. U međuvremenu, prezviter Konon, uzevši plašt, povukao se sa rečima: "Ne mogu više ostati ovde." Ali čim se popeo na brdo, dočekao ga je sveti Jovan Krstitelj i rekao: "Vrati se u manastir, ja ću te izbaviti iz bitke." Konon mu je ljutito odgovorio: „Budi siguran, nikad se neću vratiti. Obećao si mi ovo mnogo puta, ali nikada nisi održao obećanje.” Tada je Sveti Jovan otvorio svoje haljine i prekrstio se tri puta. „Vjeruj mi, Konone“, rekao je Krstitelj, „htio sam da dobiješ nagradu za ovu bitku, ali pošto nisi htio, ja ću te izbaviti, ali u isto vrijeme si lišen nagrade za podvig .” Vrativši se u manastir, prezviter je krstio Persijanku, kao da nije primetio da je žena. Nakon toga, sve do svoje smrti, obavljao je krštenje bez ikakvog nečistog uzbuđenja tijela.

Tjelesna požuda nije slučajno upoređena sa vatrom, plamenom. A sveti oci jednoglasno kažu da joj je nemoguće dati bilo kakvu hranu (gorivo) preko sitosti tijela, vida, sluha i drugih čula, i tada joj neće biti teško izaći na kraj. Iznenadni plamen koji izbije može se lako ugaziti, ali će proći samo nekoliko minuta i cijela kuća će gorjeti. Svako ko je ikada video veliku vatru zna koliko je vatrena stihija nekontrolisana.

(Nastavlja se.)

U ovom članku ćemo govoriti o jednom od najčešćih važna pitanja savremeni svet- preljuba. Mnogi sigurno znaju da je preljub kažnjiv grijeh, sramota, niskost i zagađivanje duše. Međutim, ne mogu svi tačno odgovoriti na pitanje šta je preljub. Zato ćemo u nastavku razmotriti ovo i druga pitanja vezana za ovaj grijeh što je detaljnije moguće.

Ali prvo, vrijedi se sjetiti šta se tačno naziva grijehom i koja djela Pravoslavna crkva odnosi se na grešna djela i da li će molitva pomoći od bluda.

7 smrtnih grijeha

Grijeh je lista kršenja vjerskih zapovijedi. Ova lista je vrlo opsežna, ali oni glavni, koji se zovu "smrtnici", daleko su od svih. To su poroci koji mogu uzrokovati druga nepristrasna djela. Nećemo ih sada detaljno razmatrati, jer je glavna tema preljuba, pa ćemo se ograničiti na jednostavno nabrajanje. Dakle, šta je uključeno na listu "Sedam smrtnih grehova"?

O ovom posljednjem vrijedi detaljnije razgovarati.

Preljub: šta je to?

Odgovarajući na pitanje o šta je preljuba u pravoslavlju, možemo reći da je to veliki grijeh, koji je dio 10 zapovijesti. Ovaj grijeh obično uključuje izdaju i nevjeru. U davna vremena, oni koji su počinili preljubu bili su podvrgnuti najstrožoj kazni - smrtnoj kazni, jer se takva radnja izjednačavala sa nesvetim i đavolskim djelom. Kada osoba podlegne ljubavi i seksualnoj privlačnosti prema suprotnom polu, ona krši granice vjernosti svom supružniku, čime uništava porodicu.

Osim toga, preljuba se smatra i intimnim odnosom između osoba koje su van braka. Posebno važno mjesto ovo pitanje se dešava u muslimanskim državama. Čak i u Časnom Kur'anu, Uzvišeni Allah kaže sljedeće riječi o preljubi: “Ne prilazi preljubi, jer je to gadost i loš put.” Također je vrijedno napomenuti da zabrana ove zapovijesti uključuje:

• Lust;
• razvod;
• Požuda za tuđim muževima i ženama.

Ima li još nešto unutra ovaj koncept, osim vanbračnog intimnog života i intimnog odnosa sa tuđim saputnikom? Danas većina ljudi jednostavno ne može razlikovati preljubu od jednostavnog ljudskim odnosima. Kako bi svi mogli što bolje razumjeti ovo pitanje, evo nekoliko dobri primjeri:

Pored navedenog, preljuba je bilo koji seksualne fantazije sa ženom koja pripada drugom muškarcu. Sada vrijedi detaljnije razgovarati o tome šta nije preljub. I možete li se pridružiti intimni odnos sa jednom ženom? Razgovarajmo o ovome detaljnije:

• intimni odnos između samca i žene ne odnose se na preljubu samo ako ljudi planiraju da legalizuju svoju zajednicu brakom u bliskoj budućnosti. Ako nakon prve seksualne intimnosti momak djevojci nije ponudio ruku i srce, onda će se to već smatrati bludom.
• Muškarac koji je već oženjen i spavao sa slobodnom ženom takođe treba da joj ponudi ponudu za brak i da je pozove u svoju kuću umesto svoje druge žene. Samo u ovom slučaju, intimnost neće se smatrati bludom.

Kazna za preljubu

Već smo razgovarali o tome šta je preljuba, a sada možemo o tome posljedice i kazne za ovaj smrtni grijeh. Ako je osoba pokazala požudu za suprotnim spolom, prevarila, pokazala sramotu ili počinila bilo koje drugo loše djelo, onda neoženjen muškarac stotinu jaki udarci trepavice. Takođe je izbačen iz društva za cijele godine. Ovo je kazna za blud u islamu. I vrijedno je napomenuti da ovo nije najteža kazna. Nije bitno ko je kriv za greh - oboje zaslužuju kaznu. Iako će od strane ljepšeg spola potražnja biti velika.

Ako govorimo o ljudima koji su počinili preljubu dok su bili u braku, ili su bili prije nego što su počinili smrtni grijeh, onda su podvrgnuti najstrožoj kazni. Takvi ljudi su kamenovani do smrti. Također se vjeruje da će takva osoba koja je počinila grijeh biti u bez greške gori u paklu. Ali postoji samo jedan izlaz iz ove situacije - iskupljenje za smrtni grijeh i iskreno pokajanje.

Pravoslavlje i preljuba

Šta se u pravoslavlju smatra preljubom? Prije svega, ovaj grijeh podrazumijeva izdaju, intimnost između dvoje bračnih ljudi, kao i seksualni odnos između jedne osobe i vjerenika. Razmjenjujući prstenje na vjenčanju, par se zaklinje na vjernost i ljubav pred Bogom, Krstom, Jevanđeljem. Ako se ovo obećanje prekrši, onda osoba na taj način obmanjuje svoje svjedoke. Za ovaj grijeh, Pravoslavna Crkva ne kažnjava grešnika tjelesno, već izaziva Božju osudu.

Kako se iskupiti za grijeh? Hoće li molitva pomoći?

Mnogi nemaju pojma kako da se oslobode svojih grijeha pred Bogom. Pokajanje se smatra samo pola bitke. . Nakon pokajanja, mora uslijediti iskupljenje.. Ovdje je sve mnogo komplikovanije. Sveštenstvo kaže da ako iskreno tražite pokajanje i oprost, onda će Uzvišeni sigurno oprostiti i dati šansu za dalje postojanje. Kako biste se u budućnosti zaštitili od iskušenja snova, postoji jedan dobar lijek - molitva od preljube i bluda.

U zaključku, želio bih čitateljima dati nekoliko savjeta: ispunite samo svoj život dobra vremena i djela, poštujte svoju porodicu i prijatelje, volite supružnike i djecu, čitajte molitve za svoje zdravlje i nikada ne činite preljubu!

Uputstvo

Važno je shvatiti da mi sami ne možemo iskupiti nijedan svoj grijeh. Imamo Otkupitelja koji je uzeo sve naše grijehe na Sebe. Možemo samo tražiti Njegovu milost da nam oprosti, u opet koji je prekršio Njegove zapovesti i Njegovu volju. Dobijamo oprost kroz pokajanje i naše grijehe. Preljub je jedan od smrtnih grehova. Sveti Jovan Zlatousti je verovao da je preljuba teži greh od svake pljačke, jer preljubnik ne samo da oskvrnjuje svoje telo i dušu, već i krade od drugih ono što je dragocenije od svakog blaga – ljubav i brak. Stavite se na mjesto supružnika koji ga je prepoznao, shvatite njegovu bol i duševnu bol. Ovo je neophodno kako bi se u budućnosti suzdržali od takvog grijeha.

Da biste dobili oproštenje, morate mu se obratiti i priznati mu ne samo u grijehu preljube, već iu drugim grijesima koji su se nakupili u vama, kao u bilo kojoj osobi. Dobro razmisli u čemu si još grešan, nadoknadi svoje grijehe, dobrovoljne ili nehotične. Ako želite da se očistite, onda je nakon ispovijedi vrlo dobro pričestiti se. Prije pričesti potrebno je postiti najmanje tri dana.

Čitajte molitve ujutro i prije spavanja. Ako je moguće, bolje je ići uoči pričešća, kako vas tokom jutarnje službe ne bi odvratili od molitve. Biće veoma teško reći svešteniku o svojim gresima, ali to je neophodno učiniti, jer će nepokajani greh ostati neoprošten. Ne morate ulaziti u detalje o svojim avanturama, osim ako vam je potreban savjet u određenoj situaciji. Dovoljno je prijaviti da ste počinili preljubu, prevarili supružnika i uvukli druge ljude u prevaru. Ako svećenik ima pitanja, odgovorite na njih što je moguće iskrenije - zapamtite da će laganje i skrivanje u ispovijedi dodati težinu vašim već počinjenim grijesima.

Nakon što dobijete dozvolu od grijeha, sjetite se trenutka srama kada ste pričali o svom padu u mantiji, i zamislite koliko će biti bolnije stajati pred Gospodom i odgovarati Mu za svoja djela. Pokušajte u budućnosti izbjeći svaku situaciju koja vas može dovesti do novog pada.

Korisni savjeti

Zapamtite da nije samo fizička izdaja, već i pokušaj zavođenja nije slobodna osoba- grijeh pred Gospodom i ljudima.

Izvori:

• Šta je preljuba?

Grijeh je kršenje zapovijesti datih od Boga. Prema đakonu Andreju Kuraevu, greh je rana koju čovek zadaje svojoj duši. Osoba je odgovorna za svoje grijehe, a bezgrešnom se smatraju samo djeca mlađa od sedam godina, jer ne mogu u potpunosti shvatiti svoje postupke.

Uputstvo

Vjerovati znači položiti svu svoju nadu u Gospodina Isusa Krista. Moramo zapamtiti da je Isus Krist umro na križu za sve naše grijehe i kupio nam dar vječnog spasenja. Milost Božja je beskrajna: „Prizovite me u dan i izbaviću vas“ (Psalam 49:15).

Ispovijed je velika sakramenta u kojoj se pokajnik čisti od grijeha od strane samog Gospoda Isusa Hrista. Kao što Sveto pismo uči: „Ako priznamo grijehe svoje, On će nam, vjeran i pravedan, oprostiti grijehe naše i očistiti nas od svake nepravde“ (1. pogl. 1, stih 8). Morate znati da spominjanje vaših grijeha u kućnoj molitvi nije dovoljno, jer je Gospod dao pravo rješavanja grijeha ljudi samo apostolima i njihovim nasljednicima - episkopima, duhovnicima.
Za ispovijed se potrebno pripremiti unaprijed: potrebno je pomiriti se sa bližnjima, tražeći oprost od onih koje ste uvrijedili. Preporučljivo je pročitati literaturu o sakramentu ispovijedi i pričešća i prisjetiti se svih svojih grijeha (ponekad, da ne bi zaboravili, ispisuju se na posebnom listu). Uveče su kod kuće tri kanona: Pokajanje Gospodu našem Isusu Hristu, Majka Božija, Anđeo. Možete koristiti molitvenike, gdje se nalaze ova tri kanona.

Ispuni pokoru koju je odredio sveštenik. Ponekad sveštenik može nametnuti pokoru pokajniku, kao u borbi sa. Kao pokora može djelovati jačanje molitvenog pravila, zabrana pričešća na određeno vrijeme, posta, hodočašća svetim mjestima, milostinje i sl. Ovo se mora smatrati Božjom voljom, namijenjenom ozdravljenju duše. Pokora zahteva obavezno izvršenje. Ako iz nekog razloga nije moguće izvršiti pokoru, morate se obratiti onome ko ju je naložio.

Korisni savjeti

Da biste se ispovjedili, morate otići u hram i saznati u koje vrijeme se obavlja sakrament ispovijedi.

koncept grijeh može se definisati kao povreda ličnog integriteta, harmonije. Kakve god stavove imali, koju god religiju ispovijedali, kršeći moralne zakone, prije svega nanosite štetu sebi. Ako vas muči svijest o savršenom grijeh i pitajući se za iskupljenje grijeh blud pokušajte da ne padnete u očaj. Razmislite čiji će savjeti biti mjerodavni za vas, a zatim ga slijedite kako biste povratili duševni mir.

Uputstvo

Prije nego što pribjegnete pomoći nadležnih, sami utvrdite šta je vaša suština grijeh. Jasno artikulirajte radnju koju preduzimate zbog koje se trenutno osjećate krivim. Odgovoriti na sledeća pitanja: “Ko je osim vas samih naškodio vašim postupcima?”, “Kako ste ovo mogli izbjeći?”, “Šta je potrebno učiniti u budućnosti da se greška ne ponovi?”. Zapišite svoje odgovore na papir, to će vam pomoći da izbjegnete nejasne formulacije. Takva analiza je važna kako bi se razumjela situacija i ucrtali načini da se ona ispravi. Možete spaliti papir kao čin "oprosta sebi".

Molite se Gospodu Majka boga, pročitajte "Zaštitu" ako ste odgojeni u vjeri. Pokajanje se mora obaviti preko sveštenika. Crkveni kanoni razlikuju blud. Za blud se izopštavaju iz pričešća do 7 godina, a za preljubu do 12 godina. Ne tražite samilosne sveštenike koji će davati pokoru dve nedelje i već vas guraju na pričest.

Potražite druge ako ste sljedbenik druge vjere. Potražite pomoć od psihologa ako vam to više odgovara. Možda trebate razgovarati sa nekim vama bliskim ko može da vas razumije i podrži kako ne biste očajali. Buda je zaslužan za riječi: "Svako je svoje utočište, ko još može biti utočište?". Ali potrebna vam je jasnoća vida da biste nastavili svojim putem.

Kršćanstvo prepoznaje dva oblika organizovanja ličnog života: brak i celibat (celibat). Ako se takav grijeh dogodio, pogrešno je tražiti odgovor kako se iskupiti. Gospod je rekao, pokajte se. Nisam rekao otkupi.

Uputstvo

Pokajte se u svojoj duši i shvatite grešnost bluda. Pokajte se svom dragom, ako ste počinili grijeh bluda u odnosu na njega. Iskreno mu recite o razlozima koji su doveli do bluda, o svojim osjećajima, iskustvima, emocionalno stanje. Izvinite mu se i pokušajte na sve moguće načine da povratite povjerenje i ljubav onoga od koga ste bludničili. Ne održavajte nikakvu vezu s osobom s kojom ste zgriješili i pokušajte ne dozvoliti čak ni nagovještaj da možete ponovo počiniti ovaj grijeh. Ponašajte se dostojanstveno, pristojno, ne dajte ni najmanji razlog voljenoj osobi da sumnja u iskrenost vašeg pokajanja. Ali istovremeno, nikada ne dozvolite da budete poniženi, nemojte tolerisati izrugivanje moralnim ili fizičkog kažnjavanja.

Pokušajte objasniti da ste potpuno svjesni grijeha koji ste počinili i spremni ste ga iskupiti. Usredsredite se na činjenicu da ste iskreno priznali blud i da se sada pokajete što ste počinili takvo delo. Podsjetite voljenu osobu da vas vaša savjest stalno kažnjava, da vam ne dozvoljava da ni na trenutak zaboravite na grijeh koji ste počinili.

Idite u crkvu ako se želite iskupiti za grijeh bluda pred Bogom. Ispovedajte se svešteniku, ne skrivajte ništa, pričajte sve kako je bilo, nemojte ulepšavati svoju priču i ne pokušavajte da je razumete. Pokajte se svešteniku svom dušom i shvatite grešnost bluda. Nikada više ne bludi, uzdrži se od iskušenja i činjenja grešnih djela. Počnite živjeti ispravnim ljudskim i kršćanskim životom, češće se ispovijedati i živjeti po crkvenim zakonima. Ne dozvolite očaj, koji je takođe veliki grijeh, u čijem je izvoru ljudski ponos. Od sveštenika saznajte red pričesti i obavezno počnite da se pričešćujete.

Varanje često dovodi do razdvajanja. Međutim, ako vam je voljena osoba oprostila takav čin, morate se potruditi da iskupite svoju krivicu. Ni u kom slučaju ne smijete misliti da ako ste postigli oprost, onda su vaši napori gotovi. Pred nama je još puno posla.

Uputstvo

Tražite oproštaj za svoje postupke. I obavezno iskreno objasnite zašto ste tako prevarili povjerenje svog partnera. Veoma je važno da se iskreno pokajete i pokažete to voljenoj osobi. Pokažite da vam je žao zbog onoga što ste prevarili onoliko koliko osoba koja je prevarena osjeća ogorčenost. Pusti me da govorim. Bolje pustite partnera da napravi skandal, izrazi svoje misli, nego što će se to nakupiti unutra i jednog dana proliti van.

Pokušajte da podignete samopoštovanje voljene osobe. Imajte na umu da vašu izdaju vaš partner doživljava kao činjenicu da ste ga uporedili sa nekim drugim i izbor nije bio u njegovu korist. Stoga, upravo sada morate inspirisati svog voljenog da je najbolji na svijetu, lijep, zanimljiv i misteriozan. Ovo je posebno važno za žene. Divite se, dajte više komplimenata. Uradi to iskreno. Uostalom, ako pokušavate da održite vezu, onda je vaša voljena osoba zaista posebna za vas. Stoga ga ne zaboravite češće podsjećati na to.

Vratite povjerenje u vašu vezu. Bez toga, malo je vjerovatno da će išta uspjeti. Samo nemojte misliti da je to tako lako učiniti kao što je bilo izgubiti. Prilično dugo će vaš partner od vas očekivati ​​prljavi trik i izdaju. Smanjite svoje interakcije sa suprotnim polom. Pokušajte da budete potpuno otvoreni sa voljenom osobom. Čak i u malim stvarima budite iskreni i ne skrivajte ništa. Ne skrivajte telefon, ne zatvarajte poštu pred partnerom. Nemojte davati ni najmanji razlog za sumnju. I češće obećavajte nešto i držite svoju riječ. Ovo će uvjeriti vašu voljenu osobu da uvijek govorite istinu.

Pokažite svoju ljubav. Nemojte biti lijeni da poklonite ili napravite prijatno iznenađenje. Unesite novi dah u svoju ljubav. Svježe emocije će postepeno zamijeniti osjećaj ljutnje i vaš odnos će početi da se poboljšava. Ali budite spremni na činjenicu da će se ovaj prekršaj još dugo pamtiti. Nažalost, zaboraviti izdaju je još teže nego oprostiti.

Korisni savjeti

Pokušajte da nikada više ne prevarite voljenu osobu. Samo zato što vam je jednom oprošteno, ne znači da će uvijek biti tako.

Grijeh u Pravoslavlju je teško ponašanje osobe koje vodi do smrti. ljudska duša, nemogućnost večnog života u carstvu Božijem. Gotovo svi grijesi se mogu okajati u ispovijedi.

Neoprostiv grijeh

Postoji jedan grijeh koji će zauvijek zatvoriti vrata Božjeg kraljevstva – izraz nezadovoljstva i osuda njegovih postupaka. pravoslavni hrišćanin ovo treba uvijek zapamtiti i ne napraviti fatalnu grešku. Ovaj grijeh se naziva oholost i smatra se izvornim grijehom. Prema Bibliji, Lucifer je prognan sa neba na zemlju upravo zato što se usudio da izrazi nezadovoljstvo postojećim poretkom.

Ostali grijesi

Ukupno ima 7 smrtnih grijeha. Ponos je jedan od njih. Zovu se smrtnici jer uništavaju život duše. Ako osoba prečesto čini ozbiljne prekršaje, može se trajno otuđiti od Boga i svog pravog puta. U tom slučaju može se samo nadati Božijoj milosti i oproštenju.

Pohlepa je danas najčešći grijeh. Čovek je toliko zaokupljen svojim materijalno bogatstvo(ili njihovo odsustvo) da zaboravlja na svoju dušu, da je nesavršen i da treba da se osloni na pomoć i milost Božiju. Pohlepu pogoršava "prljavi" novac koji je osoba zaradila nepošteno.

Blud je još jedan uobičajeni grijeh. Ponekad životinjska priroda čovjeka ima prednost nad njegovim duhovnim težnjama, a osoba se prepušta svemu. Čak se i pogled na ženu računa. Proklinjanje, čitanje i gledanje pornografskog materijala također se smatra grešnim.

Zavist se smatra grešnom samo ako dovodi do štete bližnjemu. To je takozvana "crna" zavist. To donekle podsjeća na gordost, jer osoba, zavideći nekome, izražava i nezadovoljstvo postojećim poretkom stvari, koji je uspostavio Bog.

Malodušnost vodi osobu u depresiju, a ponekad i do samoubistva. Sve počinje činjenicom da je osoba jednostavno previše lijena da čini dobra djela i uredi svoj život. To se postepeno pretvara u činjenicu da osoba prestaje da doživljava strah od Boga i da se oslanja na njega.

Ljutnja zamagljuje um osobe i potpuno ga obuzima. Zbog njega je čovjek sposoban na sve, samo da se riješi ovog neprijatnog osjećaja. Često se svađa i ubistvo vrše na osnovu ljutnje. Naravno, slučaj se ne završava uvijek napadom, ali mržnja među ljudima sigurno ostaje.

Proždrljivost se izražava upotrebom droga i alkohola, kao i nepoštovanjem propisanih postova.

Izvori:

• smrtni gresi
• grehova u pravoslavlju

Masturbacija ili masturbacija od davnina se doživljavala kao grešno i osuđeno zanimanje. Međutim, moderna statistika tvrdi da 99% muškaraca i više od 80% žena masturbira barem jednom u životu. Doktori jednoglasno kažu da je takav iscjedak koristan i za fiziologiju tijela i za psihu. Crkva najčešće zaobilazi takve teme, a u svetim spisima ima vrlo malo podataka o ovom pitanju.

Masturbacija u Bibliji

Izraz "masturbacija" dolazi od imena junaka starozavjetnog mita Onana. Gospod je naredio svom starijem bratu Iri da uzme Tamaru za ženu, ali je ubrzo umro ne dajući potomstvo. Supruga je naslijedio Onan. Mladić je trebao nastaviti porodicu svog brata. Odnosno, prvo muško dijete rođeno od Onana trebalo je smatrati sinom pokojnog Ir. Ova perspektiva nije impresionirala Onana, i to u početku bračna noć on je "izlio svoje seme na zemlju" da spreči začeće. Međutim, najvjerovatnije, ovdje nije riječ o, već o prekinutom seksualnom odnosu.

Vjerovatno je u to vrijeme masturbacija i metode zaštite od neželjena trudnoća bili su identični koncepti, jer nije doneo željeni rezultat- deca. Gospod je bio veoma ljut, jer je obećao da će Mesija doći od ove vrste. Za kaznu je nesretnika udario gromom. Nigdje drugdje u Starom ili Novom zavjetu se ovo zanimanje ne spominje. Iz čega možemo zaključiti da je u čitavoj istoriji čovečanstva samo jedan masturbator kažnjen i to samo zato što njegovo seme nije otišlo tamo gde je Bogu trebalo.

Masturbacija u srednjem vijeku

Kršćanska crkva, podignuta na temeljima Starog zavjeta, poštovala je mitove jevrejskog naroda i usvojila mnoge njihove običaje u pogledu bogosluženja i pravednog života. Dugo niko nije dirao masturbatore, niko nije mario za njih. Ali zamijeniti relativno tolerantne rano hrišćanstvo došlo je srednjovekovno sveštenstvo, koje je u svakom pogledu patilo od maksimalizma. masturbacija, maženje, oralni seks, kontracepcija, pa čak i spontani mokri snovi smatrani su grešnim aktivnostima, a oni koji su ih praktikovali trebali su biti kažnjeni. Bavili su se "zanatlijama", najčešće na prozivke zlobnika, bogobojažljivih rođaka, prijatelja, pa čak i roditelja.

Tinejdžeri koji su prvi put uhvaćeni u samozadovoljavanju pretučeni su štapom po rukama, kažnjeni i pušteni. Međutim, ako to nije pomoglo, a mladi su nastavili da se sami zadovoljavaju, odgovorni rođaci su uz pomoć svećenika sa svim žarom krenuli u više radikalne mere. U istorijskim memoarima o srednjovekovnom životu opisani su slučajevi kada je zbog onanizma dečacima odsecana glava penisa, a devojčice spaljivane usijanim gvožđem ili klitoris vađen kleštima. Naravno, ove radnje bile su praćene čitanjem psalama i molitvama za tako delikatne prilike. O buduća sudbina ovoj osakaćenoj djeci ne kaže se ni riječi, ali se može pretpostaviti da ih masturbacija više ne zanima.

Masturbacija u modernom religijskom svijetu

Uobičajeno pogrešno shvatanje da je masturbacija zločin protiv prirode često koriste retrogradni i religiozni fanatici. Pa ipak, masturbacija je vrlo česta pojava u životinjskom svijetu, što nam omogućava da kažemo da je ona svojstvena živim bićima od same prirode.

Pravoslavna crkva osuđuje seksualne aktivnosti prije braka, kao i djela samozadovoljavanja i mentalne požude. Katolički i protestantski svećenici, uglavnom, na ovo zanimanje gledaju snishodljivo, ako ne govorimo o opsesivnom onanizmu. Osim toga, većina pravoslavnih i katoličkih svećenika ne osuđuje međusobnu bračnu masturbaciju kao uvod prije snošaja, radije ne miješajući se u ovu sferu osobnog života pastve ako to nije u suprotnosti s duhovnim i univerzalnim. moralnih standarda.

U istočnjačkim učenjima masturbaciji se pristupa filozofski. Neki čak preporučuju masturbaciju za postizanje duhovnog prosvjetljenja. Predigra i seks kultivisani su u mnogim istočnjačkim kulturama vekovima, i tu su međusobna masturbacija, kao i samozadovoljavanje, igrali veoma važnu ulogu.

U 21. veku ne postoji konsenzus o masturbaciji, postoji samo lični stav pojedinog sveštenstva njoj. Neki smatraju pohotne misli grešnim i, izjednačavajući ovo sa seksualnim perverzijama, drugi se oslanjaju na odsustvo direktnih indikacija u Sveto pismo i zapovesti, tvrde da se masturbacija ne smatra grehom.

Kada se osoba odluči na samoubistvo, ne misli da čini strašni smrtni grijeh. Život je blago koje mu je dao Gospod. I samo on to može podnijeti. Međutim, postoje i posebni slučajevi dobrovoljnog odlaska iz života.

Svakom svešteniku je poznata ova situacija: Dođe žena, kaže da ju je muž prevario i pita šta da radi sada, kako da živi: „Da se razvedeš ili ne, kako da blagosloviš?“ (Poštenosti radi, mora se reći da slučajevi kada žene varaju svoje muževe, a muškarci dolaze kod sveštenika po savjet, nažalost, također nisu rijetki.) U ovoj situaciji ne može se dati nedvosmislen odgovor i blagoslov. Jer osoba koja je prevarena može samo sama donijeti odluku: razvesti se nakon izdaje ili pokušati iscijeliti situaciju oprostom i ljubavlju. Niko ne može napraviti ovaj izbor za supružnike. Jer da žive u braku gde su se nevolje dešavale samo njima. Zato Jevanđelje, iako naziva preljubu jedinim razlogom za razvod, ne daje kategoričku zapovest; obavezno se razvedite u slučaju preljube. Porodične situacije, uzroci i okolnosti preljuba, spremnost supružnika na pomirenje su veoma, veoma različiti. Naravno, izdaja je težak grijeh, vrlo ozbiljna trauma za cijelu porodicu. Ono što je nekada bila jedinstvena celina u braku se raspalo, brak kao da se raspao na pola. Nije svaka žena i nije svaki muž u stanju da kasnije živi sa supružnikom koji ih je izdao, čak ni u slučaju pokajanja grešne strane.

Zakonita bračna zajednica (čak ni vjenčana) je zajednica dvoje ljudi u jedno tijelo radi ljubavi i rađanja djece. Sveti apostol Pavle kaže da „ko se pari sa bludnicom postaje jedno telo s njom“ ( 1. Korinćanima 15:16). Odnosno, razbija se bračna zajednica i stvara se druga, bezakona i grešna zajednica na osnovu preljube. Ljubavnici se u takvoj zajednici udružuju da počine nezakonit čin - blud.

Jedan vrlo iskusni sveštenik je rekao da zapovesti nisu nekakve zabrane, tabui, već putokazi koji upozoravaju na opasnost. Na primjer, iskopana je rupa na putu, ograničena zastavama, okačeni su znakovi. Možete zanemariti naznake znakova da padnete u jamu i jako patite, ili možete zaobići opasno mjesto. Sedma zapovijest: "Ne čini preljubu" kaže: "Počinivši grijeh protiv porodice, nećete naći sreću."

Prevara uništava ne samo brak, već i dušu onoga ko vara. Ne možete graditi sreću na tuđoj tuzi. Postoji zakon duhovne ravnoteže: posijavši zlo, grijeh, požnjećemo zlo, naš grijeh će nam se vratiti.

Preljub ne počinje činjenicom fizičko nevjerstvo, ali mnogo ranije, kada čovjek sebi da dozvolu za prljave misli, neskromne poglede. Jevanđelje kaže: svako ko gleda ženu sa požudom, već je učinio preljubu s njom u svom srcu. Matt. 5.28).

U svakom matičnom uredu, iza svake svijećnice u crkvi u kojoj se uređuje vjenčanje treba napisati velika slova dopis mladencima:„Kada se udam, donosim čvrstu i neopozivu odluku: da živim sa suprugom (ili suprugom) ceo život. Od trenutka sklapanja braka neću nikoga drugog smatrati potencijalnim supružnikom (ili supružnikom).

Samo postavljanjem takvog željeznog pravila za sebe, osobu neće mučiti prazne sumnje, nezadovoljene želje, već će početi živjeti u sadašnjosti, graditi jake porodičnim odnosima i izbjeći mnoge greške.

Oni koji se vjenčaju moraju spaliti sve mostove i ne ostaviti sebi rupu. Tek tada će biti srećni u porodičnom životu.

Ako je došlo do izdaje, da li je moguće ponovo spojiti pocepane polovine? Moguće je, ali ne baš lako. Uostalom, čak i kao rezultat domaći sukob, porodična svađa može nastati pukotina u odnosu supružnika, a kamoli izdaja, izdaja. Možete dati sljedeću medicinsku analogiju: modrica ili pukotina na kosti je jedno, a otvoreni prijelom ili odsječeni ekstremitet sasvim drugo. Iako se odsečeni ili odsečeni deo tela pod određenim uslovima i visokokvalifikovanim lekarima može zašiti i on će zaživeti. Jednom mom poznaniku su odsječene falange prstiju lijeve ruke, a nakon uspješne operacije, nakon nekog vremena mogao je čak i da svira gitaru. Ako u slučaju izdaje postoje uslovi za pomirenje, tj. oprost s jedne strane, pokajanje s druge, i uzajamna ljubav, grijeh može biti izliječen i bračna zajednica obnovljena. Takvih primjera, hvala Bogu, znam dosta. Ali morate znati da ako se u porodici dogodila preljuba i supružnici žele da se pomire, više ne mogu živjeti onako kako su živjeli prije. Moraju radikalno revidirati, poboljšati svoj odnos, inače je rizik od recidiva vrlo visok. Supružnici moraju ne samo da oproste, već i da se ponovo vole.

Pokušat ćemo razumjeti uzroke preljuba. Uzrok nevjere je po pravilu pogrešno ponašanje oba supružnika. Kažu da muževi nikada ne napuštaju dobre žene i dobre živote. Naravno, od svakog pravila postoje izuzeci. Čak i supružnici koji su dugo u braku imaju razna iskušenja, kako kažu: "sijeda kosa u bradi - đavo u rebru."

Prema statistikama, muževi mnogo češće varaju svoje žene nego žene muža. Postoji nekoliko razloga za to. I povećana muška razdražljivost, i podređeni, pasivni položaj žene u društvu i veća vezanost žena za dom i djecu, i drugo. Naravno, to nikako ne opravdava muškarce. Varanje je težak grijeh i za muškarce i za žene. Ali vratimo se uzrocima preljuba. Dakle, izdaji po pravilu prethodi napetost između supružnika, njihovo pogrešno ponašanje, teška situacija u porodici.

Nepravedno je vjerovati da je osnova samo izdaje seksualnu privlačnost, vrlo često osoba traži nešto sasvim drugo. Čini mu se da sa strane može pronaći ono u čemu nema bračni život. Pred ženom koja zna sve njegove mane slabosti, mužu je veoma teško da izgleda samouvereno, snažno, odlučno. Sa ljubavnicom se osjeća hrabro, briljantno, duhovito, hrabro, itd. Odnos ljubavnika ne podrazumeva dubinu, njima je vrlo lako da jedno drugom izgledaju bolji nego što zaista jesu, da igraju nekakvu ulogu, to ih ni na šta ne obavezuje, i veoma je primamljivo. Muškarac u svojoj ljubavnici (koja, naravno, želi da mu ugodi) vidi kako misli prava žena. A supruga "bosa, trudna, u kuhinji", naravno, inferiorna je od nje u svakom pogledu.

Ljubavnica, po pravilu, ne "dobija" muškarca gunđanjem, zahtjevima, ne pokušava ga prevaspitati, ugodno mu je pored nje. Iako je sve ovo samoobmana. Ona se tako ponaša samo zato što je njihov odnos površan i ne uključuje nikakvu odgovornost. Ali u svemu tome je, naravno, kriva supruga. Možda nije stvorila ili spasila duše, odnos poverenja sa svojim mužem, izgubila one kvalitete koje muž sada traži u drugoj ženi. Često je odgajala, pila muža, nije baš pazila na sebe, on od nje ne vidi ljepotu, nježnost, naklonost. Na kraju krajeva, supružnici bi trebali biti poželjni i privlačni ne za nekoga, već jedno za drugo.

Ako je došlo do izdaje, ali je muž spreman da se vrati u njedra porodice, a žena mu je u stanju oprostiti, ona treba ovu tešku epizodu svog života shvatiti kao lekciju. Šta sam pogriješila i šta je nesrećni supružnik tražio sa strane?

Sada smo analizirali muško neverstvo, ali sve gore navedeno može se primijeniti na žensko nevjerstvo. Ako je muž model pravog muškarca, malo je vjerovatno da će ga žena prevariti.

I naravno, oba supružnika moraju zapamtiti: da se nikada ne dogodi izdaja između vas, uvijek budite najvoljenija i najpoželjnija jedno za drugo.

Preljub je fizička intimnost ljudi koji su u braku s drugima. Ova strast uključuje rasipne osjećaje i želje tuđeg tijela, nečiste misli i razgovore na vulgaran način. Nije samo izdajnik taj koji čini preljubu, već i onaj s kim je učinjen ovaj grijeh: krivica i sramota leže na obje strane.

Blud i preljub: u čemu je razlika

Apostoli kažu da se sva nečista djela i misli uopće ne pominju u Svetom pismu. Međutim, okolni razvrat je krajnje otupio osjećaj morala, tako da čak i ljudi odgojeni u kršćanstvu imaju predbračne seksualne odnose i razvode.

• Grijeh preljube u pravoslavlju se prvenstveno povezuje sa preljuba, promijeniti. Podlegnuvši tjelesnim iskušenjima, osoba uništava vlastitu porodicu. Strast se može smatrati izdajom, jer je brak uvijek sveta zajednica. Veze su uništene, sve što je izgrađeno u ljubavi jedno prema drugom je u padu.
• Blud se razlikuje po tome što ljudi ulaze u vezu a da nisu u njoj bračnim odnosima. Osoba svim svojim izgledom i ponašanjem pokazuje da ima želja ostvariti postavljeni cilj. Rasipni život tjera čovjeka da krši moralna načela i zasljepljuje um pojedinca, krši zakon čednosti.

Preljubnici provociraju veliki broj problema i katastrofa. Grijeh uništava domove i rađa svađu, isušuje ljubav i dobru volju. Libertinci se lišavaju veliki iznos blagoslove i zamijeni ih đavolskim nemirom.

Pravoslavni sveštenici kažu da nema sramotnijeg od čoveka koji čini podlu preljubu.

Na napomenu! Osumnjičeni za izdaju žive s teškim emocijama. Čini im se da je stol ispunjen otrovima, a kuća obavijena bezbrojnim zlom. Takvi ljudi ne spavaju dobro, govori dobrih prijatelja i svjetlost jarkog sunca nisu im dragi. Oni doživljavaju patnju ne samo kada vide preljubu svog supružnika, već i kada razmišljaju o tome.

Supružnici treba da budu veoma bliski jedno drugom, pa im postaje bolno kada se muž ili žena nađu u nečistoj i nezakonitoj službi druge osobe. Ljudi koji se upuštaju u blud su visoko osuđeni od strane naroda i religije. Za preljub je veća kazna jer su supružnici sklopili sveti pakt i zakleli se jedno drugom na vjernost.

O porodici u pravoslavlju:

Vjernik u ispovijed

Kazna za preljubu

Blud se naziva tjelesnim zadovoljstvom bez nanošenja štete drugome.

Grijeh preljube dovodi do klevete (laži) i uvrede zakonite zajednice. Za kaznu, crkva može ekskomunicirati preljubnika iz pričešća Svetim Tajnama na 15 godina. Razvratniku je propisan rok od sedam godina.

Bitan! Mjera pokore (crkvene kazne) utvrđuje se u zavisnosti od stanja osobe koja je počinila grijeh.

• Narod visoko osuđuje svaku manifestaciju nevjere, pa će se preljubnik osjećati neprijatni razgovori na strani.
• Oni koji su pali u blud ne mogu se pričestiti dok se ne pokaju.
• Kazna dolazi od vlastite savjesti, koja ne dopušta da se grijeh zaboravi. dugo vremena. Čišćenje dolazi tek nakon uništenja sjećanja na ovaj događaj.
• Posljedica grijeha preljube je patnja koja se rađa nakon saznanja za izdaju. Supružnici moraju da traže razvod, jer je još teže sačuvati brak.
• Svaki rasipni grijeh zatvara vrata rajskog prebivališta za dušu.
• Preljubnici će pretrpjeti „drugu smrt u jezeru pakla, punom vatre i sumpora.
• U Novom zavjetu, tijela svake osobe postaju udovi tijela Kristova, stoga grešnik donosi sramotu Sinu Božjem i rastvara izvorno jedinstvo. Izgubivši sveti oslonac, osoba se predaje vlasti monstruoznih demona.
• Blud i preljuba grade metafizički zid kroz koji snažno prodiru molitve i oproštenje. Ako ne preduzme odgovarajuće mjere za ozdravljenje duše, postoji mogućnost da zauvijek otpadne od Crkve i Boga.
• Okreću se od preljubnika, okreću se. Smatra se predmetom srama i prezira, donosi tugu roditeljima i predmet je nelaskavih kritika.
• Grijeh preljube u pravoslavlju može uništiti ne samo fizičku, već i duhovnu ljusku. Oni poništavaju zakone morala, koji su nezavisni od ljudske volje.

Na napomenu! Sveti Vasilije, govori o preljuba nije pravio razliku između preljube na strani žene i muža. U oba slučaja grijesi su postali smrtni i zahtijevali su potpuno pokajanje.

Ova pozicija nije dugo zaživjela. Hrišćanska tradicija jer žena u antičko doba nije imala status punopravnog člana društva.

Značenje zapovijedi "ne čini preljubu"

Protiv ovog grijeha posebnu snagu imaju izreke Svetih Otaca i pojedini odlomci iz Evanđelja.

• Onaj ko požudno gleda ženu čini preljubu.
• Sinovi Izraelovi ne bi trebali biti podvrgnuti ovoj strasti, jer nebesko prebivalište ne prihvata ljude nečistog srca.
• Tela se u pravoslavlju smatraju hramom u kome živi Duh Sveti. Vjeruje se da u materijalnom svijetu ne postoji ništa što bi pripadalo nama, stoga je zabranjeno i neprirodno griješiti na zabavi.
• Neophodno je voditi računa o čistoći svog tijela, jer doći će vrijeme i svaki kršćanin će morati dati račun za život koji je učinio.
• Preljubu nužno sudi Svemogući Bog, ali čist brak i besprijekoran krevet su dopušteni od Boga.

Uzroci preljube i grijeh bluda u pravoslavlju

Najvažniji faktor upadanja u ovu opasnu strast je mentalna želja za užitkom mesa i pijanog života. Neprijatelj (grijeh) nalazi rupe u umu kršćanina, ako ovaj ne odgoni zle i požudne misli. Duša, koja je oslabila kontrolu nad iskušenjima, približava se nesretnom i pogubnom padu.

• Sveštenstvo napominje da oni koji su već pali pod vlast druge strasti postaju preljubnici i bludnici. Koren svake požude leži u sticanju hvale i slave.
• Grešnost se povećava kada ljudi ne štite svoja tela od predmeta iskušenja. Oholost i taština, koje čovjek rijetko primjećuje, podstiču na blud radi zadovoljenja vlastite požude.
• Apostoli uzrok bluda (blud) i preljube nazivaju sitošću. Kada se naše tijelo napuni, demon proždrljivosti odlazi i poziva nečistog duha preljube da dođe i zbuni um prljavim mislima, a tijelo isljevima.
• Duh pospanosti muči i dovoljno nesretnike, jer lijen i pospan um nije u stanju da se u potpunosti odupre surovom demonu bluda.
• Često pomoć Uzvišenog odlazi od onih koji traže, jer klevetaju, grde i osuđuju svoje bližnje. Idući protiv braće, osoba ostaje sama i ne može odoljeti razornim iskušenjima.
• Napad misli je brz uzrok, koji je svijest praktično neprimjetna. Odmah pobuđuje strast bez riječi ili slike.

Kako se iskupiti za lascivni grijeh

Svaka od strasti je sposobna zarobiti dušu i udaljiti je iz zajednice sa Vječnom čistotom Gospodnjom. Ako se grijesi spoje, to postaje dodatak za izlazak iz opasne situacije, stoga je zadatak svakog pravoslavca da uništi sve sjeme grešnosti.

• Prva stvar je čišćenje tajni srca, što će omogućiti da se vidi Bog u duši. On će dati upute i ispravne savjete koji će zaštititi od utjecaja grijeha bluda. Nijedna misao se ne može sakriti od Stvoritelja, stoga se želja za bludom ili preljubom mora uništiti sa velikom sramotom pred Svemogućim.
• Sveštenstvo uči laike da budu pažljiviji prema osećanjima i željama. Demoni požudne grešnosti često se pojavljuju u obliku korisnog i dobrog djela. Nečista stvorenja prvo pomrače um, a zatim uguraju ono što im treba.
• Iscjeljenje će doći kada se pomisli na suprotnom polju prestati buditi strast. Da biste smanjili iskušenje, potrebno je smanjiti vrijeme komunikacije i ukloniti opake refleksije sa sebe. Vatra požude rasplamsava se upravo u kretanju misli, a ne u tijelu.
• Pošto se demonski napad vrši na tijelo i dušu, treba se oduprijeti na dva načina. Samo tjelesni post nije dovoljan, laik treba stalno meditirati o Svetom pismu, a ruke se i baviti poslom ili šivanjem.
• Ako se pred čovjekom pojavi iskušenje, on je dužan pronaći uzrok, unutrašnji ili vanjski, i iskorijeniti ga. Čednost podrazumijeva jednostavnost u odijevanju i mir vlastitog tijela, koji neće dopustiti da se u umu pojavi blud.

Molitvena pomoć:

Delo svakog hrišćanina je istrebljenje opakog raspoloženja. Na taj način se vjernik približava istinskom znanju, čistoti i blaženstvu.

• Kršćanin je dužan izbjegavati grijeh pijanstva, što će mu omogućiti da bude budniji i ne dozvoli da demon bluda odvede u iskušenje. Neophodno je očistiti vlastito srce, u kojem, po Solomonu, obitavaju izvori života i smrti. Osoba treba da postane skromna i skromna, jer strasti proizlaze iz slobode komunikacije.
• Jedno od najvažnijih oružja u borbi je držati osjećaje unutar svojih granica. Crkva uči da se odmaknemo od vreve i da se koncentrišemo na postizanje glavnog cilja – pročišćenje srca i uma. Sveštenici daju sljedeći savjet: stvari se mogu tretirati neutralno, čak i ako mogu izazvati požudu. Važan je odnos pojedinca prema okolini.
• Hrišćanin će spasiti svoju dušu od pokvarenosti ako uspe da izbegne opštenje sa demonom preljube. Neprijatelj ne bi trebao proturječiti, apsolutno ignoriranje pomaže. Protivljenje će samo povećati agresiju nečistog demona, koji se neće smiriti sve dok ga poniznost ne porazi.
• Drugi način da se riješite bluda je pravedna ljutnja. Ako kršćanin vidi znakove rastuće požude u svojoj duši, trebao bi se naljutiti zbog toga. Saosjećanje će omogućiti grijehu da ostane unutra i vrati se u trenucima slabosti.
• Hrišćanin ne treba da osuđuje okolinu, važno je imati strpljenje i krotost. Moralno je zabranjeno da osoba pripisuje drugima ono što sigurno ne zna. Vjerniku se preporučuje da radi samo na vlastitoj svijesti, krčeći put do rajskih obitavališta.
• Ispovijesti i molitve pomažu u borbi. Često su ove metode zadnja šansa spas za duboko zakopanu dušu.

Bitan! Mladi danas postaju žrtvom "zeitgeist-a" i rijetko znaju kakve su posljedice rasipni život može dovesti do ozbiljne patnje. Međutim, čak i najizgubljenija duša ima priliku da se vrati Bogu, jer je kršćanstvo religija vaskrsenja. Istorija poznaje veliki broj primera ispravljanja bludnica koje su postale svetinje, izvršivši kolosalan podvig.

Duhovna i tjelesna čistoća (čednost) je vrlina koja je sušta suprotnost preljubi i bludu. Grešna preljuba zadaje patnju porodici i svim njenim članovima. Blud nikoga ne vrijeđa, već dugo ostavlja sjeme bluda.

Crkva obavezuje sve pravoslavne da iskorene ovu opaku slabost uz pomoć molitava, ispovesti i postova svim silama. Riješiti se blud otvara put u Carstvo nebesko i pročišćava um.

Pogledajte video o bludu i preljubi