डोमोस्ट्रॉय। महिलाओं का हिस्सा

एस सोलोमको। रूसी सुंदरता
विदेशी ऐतिहासिक कार्यों में, प्री-पेट्रिन रूस में महिलाओं के दयनीय भाग्य के बारे में एक स्थिर क्लिच विकसित हुआ है। हालाँकि, घरेलू उदार लेखकों ने भी इस डाक टिकट को बनाने के लिए कड़ी मेहनत की है। कोस्टोमारोव ने शोक व्यक्त किया कि "रूसी महिला जन्म से कब्र तक एक निरंतर दास थी।" उसे बंद रखा जाता था, पतियों ने अपनी पत्नियों को कोड़ों, डंडों, डंडों से पीटा। ऐसे दावे किस पर आधारित हैं? यह पता चला है कि इतने सारे स्रोत नहीं हैं। उनमें से एक 16वीं सदी का ऑस्ट्रियाई राजनयिक है। हर्बरस्टीन। मॉस्को के लिए उनका मिशन विफल हो गया, और उन्होंने हमारे देश की बुरी और कास्टिक यादें छोड़ दीं (यहां तक ​​​​कि जेसुइट पोसेविनो ने रूस का दौरा करने के बाद कहा कि हर्बरस्टीन ने बहुत झूठ बोला)। अन्य नकारात्मक बातों के अलावा, उन्होंने वर्णन किया कि रूसी महिलाओं को लगातार बंद कर दिया जाता है, "कताई और घुमा धागे", और उन्हें कुछ और करने की अनुमति नहीं है।

लेकिन सबसे प्रसिद्ध दस्तावेज जिस पर साक्ष्य बनाया गया है वह डोमोस्ट्रोय है। 16वीं शताब्दी की इस लोकप्रिय पुस्तक का नाम अपमानजनक भी हो गया, जो "ब्लैक हंड्स" और "अश्लीलतावाद" के बगल में कहीं फिट बैठता है। हालांकि वास्तव में "डोमोस्ट्रॉय" आर्थिक जीवन का एक संपूर्ण और अच्छा विश्वकोश है। यह सभी मध्ययुगीन साहित्य के लिए विशिष्ट था, किताबें महंगी थीं, और खरीदार चाहता था कि ज्ञान के एक या दूसरे क्षेत्र में "सब कुछ" एक पुस्तक में एकत्र किया जाए। "डोमोस्ट्रॉय" ठीक "सब कुछ" को एकजुट करने का प्रयास है। सही ढंग से प्रार्थना कैसे करें, घर कैसे बनाए रखें, परिवार के सदस्यों, मालिकों और श्रमिकों के बीच संबंध कैसे बनाएं, मेहमानों का स्वागत कैसे करें, पशुओं की देखभाल कैसे करें, मछली, मशरूम, गोभी की फसल कैसे करें, क्वास, शहद, बीयर कैसे बनाएं , सैकड़ों व्यंजनों की रेसिपी दी गई हैं। और यह सब एक जीव के रूप में "घर" की अवधारणा से एकजुट है। स्वस्थ शरीर- रहना अच्छा होगा, घर में कुछ गड़बड़ है - चीजें गड़बड़ा जाएंगी।

लेकिन विभिन्न कार्यों के अनुसार - वैज्ञानिक, पत्रकारिता, कलात्मक, डोमोस्ट्रॉय का एक ही उद्धरण भटकता है: "। ऐसा लगता है कि यहाँ सब कुछ स्पष्ट है! क्या बर्बरता! क्रूरता की न केवल अनुमति है, बल्कि निर्धारित भी है, एक अनिवार्य अभ्यास के लिए ऊपर उठाया गया है! रुको ... निष्कर्ष निकालने में जल्दबाजी न करें। वास्तव में, हमारे सामने ऐतिहासिक मिथ्याकरण के सबसे बेशर्म उदाहरणों में से एक है। पाठ वास्तव में डोमोस्ट्रॉय से निकाला गया है, लेकिन ... इलिप्सिस पर ध्यान दें। कुछ शब्द गायब नहीं हैं। कुछ पैराग्राफ याद आ रहे हैं!

आइए हम डोमोस्त्रॉय के मूल पाठ को लें और देखें कि पहले दीर्घवृत्त से क्या कटा हुआ है: "यदि एक पति देखता है कि उसकी पत्नी और नौकर अव्यवस्थित हैं, तो वह अपनी पत्नी को निर्देश देने और सिखाने में सक्षम होगा। उपयोगी सलाह". क्या आपको लगता है कि मूल और उद्धरण का एक ही अर्थ है? या यह मान्यता से परे विकृत था? जहाँ तक कोड़े मारने की शिक्षा का प्रश्न है, वे पत्नी का बिल्कुल भी उल्लेख नहीं करते हैं: “परन्तु यदि दास पत्नी या पुत्र या पुत्री की बात न माने, और वह न करे जो पति, पिता या माता उसे सिखाते हैं, तो कोड़े से कोड़े मारो, यह दोष पर निर्भर करता है।” और यह समझाया गया है कि नौकरों को कैसे दंडित किया जाए: "जब कोड़े से दंडित किया जाता है, तो सावधानी से पीटा जाता है, और यह उचित है, और यह दर्द होता है, और यह डरावना है, और यह बहुत अच्छा है यदि अपराधबोध महान है। अवज्ञा या लापरवाही के लिए, शर्ट उतारकर, चाबुक से मारना, हाथ पकड़ना और गलती देखना ... "


मैं यहां इस बात पर बहस नहीं कर रहा हूं कि नौकर को कोड़े मारना सही है या नहीं, उदाहरण के लिए, वह चोरी करता है (शायद उसे तुरंत फांसी पर चढ़ा देना सही है, जैसा कि उन्होंने इंग्लैंड में किया था?) मैं सिर्फ उस स्पष्ट को नोट करना चाहता हूं पत्नियों के संबंध में धोखाधड़ी शुरू की गई थी। लेखक और पत्रकार एक-दूसरे के उद्धरण को इलिप्सिस से कॉपी कर रहे हैं, शायद यह नहीं जानते। लेकिन क्या 19वीं सदी के इतिहासकारों ने डोमोस्त्रॉय का पूरा पाठ नहीं पढ़ा? अपंग उद्धरण को प्रचलन में किसने लाया? पढ़ना बंद नहीं कर सका। इसलिए जानबूझकर जालसाजी की गई। वैसे, कुछ अनुवादक अतिरिक्त मिथ्याकरण की अनुमति भी देते हैं। उदाहरण के लिए, "अपनी शर्ट उतारना" के बजाय, जैसा कि मूल में है, वे "अपनी शर्ट को ऊपर उठाना" लिखते हैं - एक महिला को उद्धरण चिपकाने के लिए, एक पुरुष नहीं। और पाठक ध्यान नहीं देगा, निगल! क्या कोई वास्तव में चर्च स्लावोनिक में मूल पाठ का अध्ययन करेगा और अनुवाद के साथ इसकी तुलना करेगा?

वैसे, सच्चा रिश्तापति और पत्नियों के बीच, या प्रेमियों के बीच, रूस में स्वीकृत, अन्य स्रोतों से देखना मुश्किल नहीं है। उनमें से बहुत कुछ बाकी है। लोकगीत सुनें, महाकाव्य पढ़ें। या "द टेल ऑफ़ सेंट. पीटर और फेवरोनिया" - यह उसी वर्षों में "डोमोस्ट्रॉय" के रूप में लिखा गया था। आपको क्रूरता, अशिष्टता, बर्बरता कहाँ मिलती है? बेशक, परिवार और विवाह के संरक्षक संतों का प्यार, या शानदार, महाकाव्य नायकों का प्यार, आदर्श था। लेकिन यह वही आदर्श था जिसकी हमारे पूर्वजों ने आकांक्षा की और गुरुत्वाकर्षण किया।

और रूसी महिलाएं कभी भी दलित और डरपोक नहीं रही हैं। सेंट के विशाल राज्य के कम से कम प्रतिभाशाली शासक को याद किया जा सकता है। समान-से-प्रेरित ग्रैंड डचेस ओल्गा। आप यारोस्लाव द वाइज़ अन्ना की बेटी को भी याद कर सकते हैं, जिसकी शादी फ्रांसीसी राजा हेनरी आई से हुई थी। वह कई भाषाओं में धाराप्रवाह, फ्रांस में सबसे शिक्षित व्यक्ति निकली। दस्तावेजों को संरक्षित किया गया है जहां लैटिन में उनके साफ-सुथरे हस्ताक्षर हैं, और इसके आगे एक क्रॉस है - एक अनपढ़ पति का "हस्ताक्षर"। यह अन्ना ही थीं, जिन्होंने पहली बार फ्रांस में धर्मनिरपेक्ष स्वागत को प्रथा में शामिल किया, और महिलाओं के साथ शिकार पर जाना शुरू किया। उससे पहले, फ्रांसीसी महिलाएं घर पर, कढ़ाई के फ्रेम के पीछे या नौकरों के साथ खाली बकबक करती थीं।

रूसी राजकुमारियों ने खुद को स्कैंडिनेवियाई देशों, हंगरी, पोलैंड की रानियों के रूप में दिखाया। व्लादिमीर मोनोमख की पोती, डोब्रोडेया-एवप्रक्सिया ने उस युग के सबसे सुसंस्कृत देश बीजान्टियम को भी अपने विद्वता से चकित कर दिया। वह एक उत्कृष्ट चिकित्सक थी, जड़ी-बूटियों से ठीक करना जानती थी, चिकित्सा कार्य लिखती थी। उनका ग्रंथ "अलिम्मा" ("माज़ी") संरक्षित किया गया है। अपने समय के लिए, राजकुमारी को सबसे गहरा ज्ञान था। पुस्तक में सामान्य मानव स्वच्छता, विवाह स्वच्छता, गर्भावस्था, बच्चे की देखभाल, पोषण, आहार, बाहरी और आंतरिक रोग, मलहम के साथ उपचार के लिए सिफारिशें, मालिश तकनीक पर अनुभाग शामिल हैं। निश्चित रूप से डोब्रोडेया-एवप्रक्सिया ऐसे एकमात्र विशेषज्ञ नहीं थे। घर पर, उसके गुरु थे, आकाओं के पास अन्य छात्र थे।

रूसियों को अपमानित करना और उन पर बदनामी करना, विदेशी लेखक किसी कारण से अपने अतीत पर ध्यान नहीं देते हैं। आखिरकार, महिलाओं के प्रति पश्चिमी वीरतापूर्ण रवैये के बारे में विचार 19वीं शताब्दी में ही विकसित हुए। डुमास, वाल्टर स्कॉट, आदि के काल्पनिक उपन्यासों से। वास्तव में, "नाइटली" पर्याप्त नहीं था। लूथर ने सिखाया कि "पत्नी अपने पति के लिए अथक परिश्रम करने, हर बात में उसकी बात मानने के लिए बाध्य है।" लोकप्रिय पुस्तक "के बारे में" में दुष्ट महिलाएं" यह कहा गया था कि "गधा, महिला और अखरोट को वार की जरूरत है"। प्रसिद्ध जर्मन कवि रीमर वॉन त्सेवेटन ने सिफारिश की कि पुरुष "एक क्लब लें और अपनी पत्नी को पीठ के साथ खींचें, और कठिन, अपनी सारी शक्ति के साथ, ताकि वह अपने मालिक को महसूस करे।" और ब्रिटिश लेखक स्विफ्ट ने तर्क दिया कि महिला सेक्स एक आदमी और एक बंदर के बीच एक क्रॉस है।

फ्रांस, इटली, जर्मनी में, यहां तक ​​कि रईसों ने भी खुलकर, पैसे के लिए, बेच दिया सुंदर बेटियाँराजा, राजकुमार, कुलीन। इस तरह के सौदों को शर्मनाक नहीं, बल्कि बेहद लाभदायक माना जाता था। आखिरकार, एक उच्च पदस्थ व्यक्ति की मालकिन ने अपने रिश्तेदारों के लिए करियर और समृद्धि का रास्ता खोल दिया, उसे उपहारों की बौछार कर दी गई। लेकिन वे इसे आसानी से किसी अन्य मालिक को दे सकते थे, इसे फिर से बेच सकते थे, इसे कार्डों पर खो सकते थे, हरा सकते थे। अंग्रेजी राजा हेनरी अष्टम फिट्स में खराब मूडउन्होंने पसंदीदा को इतना हराया कि वे कई हफ्तों तक "विफल" रहे। उसने दो ऊब चुकी पत्नियों को चॉपिंग ब्लॉक में भेज दिया। और वीरता के मानदंड आम लोगों पर बिल्कुल भी लागू नहीं होते थे। उन्हें उपयोग के लिए एक वस्तु की तरह माना जाता था। वैसे, कोस्टोमारोव ने घरेलू रीति-रिवाजों की निंदा करते हुए, एक निश्चित इतालवी को संदर्भित किया - जिसने खुद एक रूसी महिला को पीट-पीट कर मार डाला, जिसके बारे में उसने विदेश में दावा किया। लेकिन क्या यह रूसी नैतिकता का प्रमाण है? बल्कि, इटालियंस के रीति-रिवाजों के बारे में।


रूस में, एक महिला को आमतौर पर विश्वास की तुलना में कहीं अधिक स्वतंत्रता का आनंद मिलता है। कानून ने उसके अधिकारों की रक्षा की। महिलाओं का अपमान करने पर पुरुषों का अपमान करने की तुलना में दुगनी सजा दी जाती थी। उनके पास चल-अचल संपत्ति का पूर्ण स्वामित्व था, वे स्वयं अपने दहेज का निपटान करते थे। विधवाएं नाबालिग बच्चों के साथ घर चलाती थीं। यदि परिवार में पुत्र नहीं होते तो पुत्रियाँ उत्तराधिकारी होतीं। महिलाओं ने सौदे किए, मुकदमा किया। उनमें से कई साक्षर लोग थे, यहां तक ​​\u200b\u200bकि आम लोगों ने भी नोवगोरोड बर्च की छाल के नोटों का आदान-प्रदान किया। कीवन रस में लड़कियों के लिए विशेष स्कूल थे। और XVII सदी में। कुख्यात धनुर्धर अवाकुम ने गुस्से में एक निश्चित लड़की एवदोकिया पर हमला किया, जिसने व्याकरण और बयानबाजी का अध्ययन करना शुरू कर दिया था।

लेकिन निष्पक्ष सेक्स के रूसी प्रतिनिधि भी हथियार चलाने में सक्षम थे। इस बात का बार-बार उल्लेख मिलता है कि उन्होंने पुरुषों के साथ-साथ शहरों की दीवारों की रक्षा कैसे की। वे अदालती लड़ाई में भी हिस्सा लेते थे। सामान्य तौर पर, ऐसे मामलों में, खुद के बजाय एक लड़ाकू को काम पर रखने की अनुमति दी गई थी, लेकिन प्सकोव न्यायिक पत्र ने निर्धारित किया: "और पत्नी के साथ पत्नी को क्षेत्र का पुरस्कार देना चाहिए, और पत्नी से किराए पर लेना दोनों तरफ नहीं होना चाहिए। " यदि एक पुरुष के साथ एक महिला को द्वंद्वयुद्ध से सम्मानित किया जाता है - कृपया, एक भाड़े पर रखें, लेकिन अगर एक महिला के साथ - आप नहीं कर सकते। अपने आप को कवच पर रखो, घोड़े पर या पैदल बाहर जाओ, तलवारें, भाले, कुल्हाड़ी ले लो और जितना चाहो काट लो। जाहिर है, कानून की एक चालाक पृष्ठभूमि भी थी। दो स्त्रियाँ झगड़ेंगी, लड़ाकों को भुगतान करेंगी, और उनमें से एक मामूली झगड़े के कारण मर जाएगी या अपंग हो जाएगी। और वे खुद trifles पर जोखिम नहीं लेंगे, वे सुलह कर लेंगे।

खैर, अब आइए रूसी महिलाओं के घरेलू कारावास के "आम तौर पर मान्यता प्राप्त" साक्ष्य से निपटने का प्रयास करें। मस्कोवाइट रूस के युग में, 90% आबादी किसान थी। तो सोचिए - क्या वे अपनी पत्नियों को ताला और चाबी के नीचे रख सकते हैं? और कौन खेत में, बाग़ में काम करेगा, पशुओं की देखभाल करेगा? यह अवधारणा स्पष्ट रूप से किसान महिलाओं के लिए उपयुक्त नहीं है। हो सकता है कि केवल शहरवासियों को ही बंद कर दिया गया हो? नहीं, यह फिर से फिट नहीं होता। उल्लिखित हर्बरस्टीन के अलावा, हमारे देश की यादें दर्जनों विदेशियों द्वारा छोड़ी गईं, जिन्होंने इसे देखा था अलग - अलग समय. वे विभिन्न छुट्टियों, समारोहों और दिव्य सेवाओं में पुरुषों के साथ महिलाओं की भीड़ का वर्णन करते हैं। वे सेल्सवुमेन और उन ग्राहकों के बारे में बताते हैं जो बाज़ारों में भर गए थे। चेक टान्नर ने टिप्पणी की: "यह एक खुशी की बात है, विशेष रूप से, वहाँ आने वाले मस्कोवाइट्स के सामान या व्यापार को देखना। चाहे वे बिक्री के लिए लिनन, धागा, शर्ट या अंगूठियां ले जाएं, चाहे वे कुछ भी नहीं करने के लिए जम्हाई लेने के लिए भीड़ हों, वे ऐसा चिल्लाते हैं कि एक नवागंतुक शायद सोचेगा कि शहर में आग लग गई है।

Muscovites ने कार्यशालाओं में, दुकानों में काम किया, उनमें से सैकड़ों ने मास्को नदी के पार पुलों के पास कपड़े धोए। जल पर स्नान करने का वर्णन किया गया था - पुरुषों के साथ कई महिलाएं छेद में गिर गईं, इस तमाशे ने हमेशा विदेशियों को आकर्षित किया है। हमारे देश में आने वाले लगभग सभी विदेशी मेहमानों ने रूसी स्नान का वर्णन करना अपना कर्तव्य माना। यूरोप में, वे नहीं थे, स्नान को विदेशी माना जाता था, इसलिए वे वहां पर चढ़कर महिलाओं को घूरते थे। उन्होंने उत्साह से अपने पाठकों को बताया कि कैसे वे भाप में, बर्फ में या नदी में कूद गए। लेकिन ... एकांत के बारे में क्या?

यह माना जाना बाकी है कि घर में केवल कुलीन महिलाएं ही कैद थीं ... नहीं। उनके पास चिल करने का समय नहीं था! उन दिनों, रईस हर साल सेवा के लिए निकलते थे। कभी-कभी बसंत से तक देर से शरद ऋतुकभी-कभी कई वर्षों तक अनुपस्थित रहते हैं। और उनकी अनुपस्थिति में सम्पदा का प्रबंधन कौन करता था? पत्नियाँ, माताएँ। एक पुष्टिकरण सेवा कर सकता है, उदाहरण के लिए, "द टेल ऑफ़ यूलियाना ओसोरिना", जिसे 17 वीं शताब्दी में लिखा गया था। नायिका का बेटा। उसने बताया कि कैसे उसके पिता ने अस्त्रखान में सेवा की, और उसकी माँ ने घर चलाया। दरबारी चिकित्सक कोलिन्स ने स्टोलनिक मिलोस्लाव्स्की के परिवार का वर्णन किया, जिन्होंने पुष्कर आदेश में सेवा की थी। उन्होंने बताया कि वे बहुत खराब रहते थे, और भविष्य की रानी मिलोस्लाव्स्की की बेटी मारिया को जंगल में मशरूम लेने और उन्हें बाजार में बेचने के लिए मजबूर किया गया था।

सर्वोच्च कुलीनों, राजकुमारियों और लड़कों के प्रतिनिधियों के लिए, उन्होंने अपने पति के घर, सम्पदा और शिल्प का भी ध्यान रखा। वे राजनीतिक, आध्यात्मिक जीवन से दूर नहीं रहे। मार्फा बोरेत्सकाया ने वास्तव में नोवगोरोड की सरकार का नेतृत्व किया। मोरोज़ोवा ने विद्वतापूर्ण विरोध किया। लेकिन ज्यादातर लड़के खुद कोर्ट सर्विस में थे। वे tsar की अलमारी के प्रभारी थे, संप्रभु के बच्चों के लिए माताओं और नानी के महत्वपूर्ण पदों पर कब्जा कर लिया। और रानी का अपना बड़ा आंगन था। उसे बॉयर्स, रईसों द्वारा सेवा दी गई थी, कर्मचारियों में क्लर्क, क्लर्क, रूसी और विदेशी डॉक्टर, बच्चों के शिक्षक शामिल थे।

संप्रभुओं की पत्नियां महल के गांवों और ज्वालामुखी के प्रभारी थे, प्रबंधकों से रिपोर्ट प्राप्त करते थे, और आय की गणना करते थे। उनकी अपनी संपत्ति, जमीन, औद्योगिक उद्यम भी थे। कोलिन्स ने लिखा है कि एलेक्सी मिखाइलोविच के तहत, उनकी पत्नी मारिया के लिए, मास्को से सात मील दूर, भांग और सन के प्रसंस्करण के लिए कारख़ाना बनाए गए थे। वे "महान क्रम में हैं, बहुत व्यापक हैं, और राज्य के सभी गरीबों के लिए काम प्रदान करेंगे।" रानियाँ व्यापक रूप से दान में लगी हुई थीं, उन्हें अपराधियों को क्षमा करने का अधिकार था। अक्सर वे स्वयं, बिना पति के, मठों और मंदिरों में, तीर्थयात्रा पर जाती थीं। उनके साथ 5-6 हजार कुलीन महिलाएं भी थीं।


मार्गरेट और गुल्डेनस्टर्न ने उल्लेख किया कि ट्रिनिटी-सर्जियस मठ की यात्रा करते समय, "कई महिलाएं" रानी के पीछे सवार हुईं, और "वे पुरुषों की तरह घोड़ों पर बैठी थीं।" फ्लेचर यह भी लिखते हैं कि लड़के अक्सर घुड़सवारी करते थे। चलो, मास्को से सर्गिएव पोसाद तक काठी में सवारी करने के लिए इनडोर गतिहीन एकांत के बाद प्रयास करें! आपका क्या होगा? परिणाम यह निकला कुलीन महिलाएंजहां उन्होंने प्रशिक्षण लिया, घोड़ों की सवारी की। जाहिर है उनके गांवों में। और अगर राजधानी में रहने की अवधि के दौरान, बोयार बेटियों या पत्नियों ने अपने समय का एक महत्वपूर्ण हिस्सा अपने आंगन में बिताया, तो यह ध्यान रखना आवश्यक है कि बोयार अदालतें कैसी थीं! ये पूरे शहर थे, इनकी आबादी में 3-4 हजार नौकर और नौकर शामिल थे। उन्होंने अपने बगीचे, तालाब, स्नानागार, दर्जनों इमारतें फैला दीं। सहमत हूं, ऐसे आंगन में समय बिताना किसी भी तरह से "टेरेम" में एक नीरस निष्कर्ष के समान नहीं है।

हालांकि, हर्बरस्टीन का उल्लेख है कि रूसी महिलाएं "स्पिन एंड ट्विस्ट थ्रेड्स" कुछ हद तक सच्चाई के करीब हैं। प्रत्येक लड़की ने सुई का काम सीखा। एक किसान महिला या एक शिल्पकार की पत्नी ने परिवार को लपेटा। लेकिन बड़प्पन की पत्नियाँ और बेटियाँ, निश्चित रूप से, विरासत के बंदरगाहों और कमीजों पर ध्यान नहीं दे रही थीं। उनके काम के कुछ नमूने हमारे सामने आए हैं - शानदार कढ़ाई। मूल रूप से, वे चर्च के लिए बनाए गए थे। घूंघट, कफन, कवर, हवा, बैनर, यहां तक ​​​​कि पूरे कढ़ाई वाले आइकोस्टेसिस। तो हम क्या देखते हैं? महिलाएं जटिल आर्थिक मुद्दों में लगी हुई हैं, अपने खाली समय में वे सर्वोच्च कला के कार्यों का निर्माण करती हैं - और इसे दासता कहा जाता है?

कुछ प्रतिबंध मौजूद थे। रूस में, महिलाओं की भागीदारी वाली गेंदों और दावतों को स्वीकार नहीं किया गया था। मेजबान, एक विशेष सम्मान के रूप में, अपनी पत्नी को मेहमानों से मिलवा सकता था। वह बाहर आएगी, उन्हें एक-एक गिलास लाकर देगी और चली जाएगी। छुट्टियों में, शादियों में, महिलाएं एक अलग कमरे में इकट्ठी हुईं - दूसरे में पुरुष। "डोमोस्ट्रॉय" ने "के लिए बिल्कुल भी सिफारिश नहीं की" उचित आधा» मादक पेय। लेकिन जिन विदेशियों को रूसी महिलाओं के साथ निकटता से संवाद करने का मौका मिला, उन्होंने उनकी परवरिश और शिष्टाचार की प्रशंसा की।

जर्मन एयरमैन ने वर्णन किया कि वे मेहमानों के सामने "बहुत गंभीर चेहरों के साथ, लेकिन असंतुष्ट या खट्टे नहीं, बल्कि मित्रता से जुड़े हुए हैं; और आप ऐसी महिला को हंसते हुए कभी नहीं देखेंगे, उन भद्दे और हास्यास्पद हरकतों से तो बिल्कुल भी नहीं, जिनके साथ हमारे देश की महिलाएं अपनी धर्मनिरपेक्षता दिखाने की कोशिश करती हैं। जर्मन महिलाओं की तरह वे अपने चेहरे के भावों को या तो अपने सिर को झटका देकर, अपने होंठों को काटकर या अपनी आँखें घुमाकर नहीं बदलती हैं। वे भटकती रोशनी की तरह नहीं पहनते हैं, लेकिन लगातार गुरुत्वाकर्षण बनाए रखते हैं, और यदि वे किसी को बधाई या धन्यवाद देना चाहते हैं, तो वे एक सुंदर तरीके से सीधे हो जाते हैं और धीरे-धीरे अपने दाहिने हाथ को अपने बाएं सीने पर अपने दिल पर रखते हैं और तुरंत इसे गंभीरता से और धीरे-धीरे कम करते हैं , ताकि दोनों हाथ शरीर के दोनों ओर नीचे लटक जाएं और ठीक वैसे ही जैसे औपचारिक रूप से अपनी पिछली स्थिति में लौट आएं। नतीजतन, वे महान व्यक्तित्व की छाप देते हैं। ”


हमारी दूर की परदादा-दादी प्यार करती थीं और जानती थीं कि कैसे कपड़े पहनना है। आरामदायक और सुंदर सुंड्रेस, समर कोट, फर कोट, फर ट्रिम के साथ टोपियां सिल दी गईं। यह सब जटिल पैटर्न, उत्सव की वेशभूषा - मोतियों और मोतियों से सजाया गया था। फ़ैशनिस्टों ने जूते उतारे बहुत ऊँची एड़ी के जूते, टाटर्स से नाखूनों को पेंट करने की प्रथा को अपनाया - वैसे, दोनों पश्चिम में नए थे, जिन्हें जिज्ञासा के रूप में वर्णित किया गया था। रूसी ज्वैलर्स ने अद्भुत झुमके, कंगन, हार बनाए। एयरमैन ने कहा: "वे, अपने रिवाज के अनुसार, अपने आप को मोतियों और गहनों के साथ माप से परे सजाते हैं, जिसे वे लगातार अपने कानों से सोने के छल्ले पर लटकाते हैं, और वे अपनी उंगलियों पर कीमती अंगूठियां भी पहनते हैं।" लड़कियों ने जटिल उत्तम केशविन्यास बनाए - उन्होंने मोतियों और सोने के धागों को भी ब्रैड में बुना, उन्हें रेशम के लटकन से सजाया।

हां, और सामान्य तौर पर नैतिकता काफी स्वतंत्र थी। हमेशा की तरह, महिलाओं को आनंद और मस्ती के लिए तैयार किया गया था। उन्हें नाचना, झूलों पर झूलना बहुत पसंद था। लड़कियां सरहद के बाहर लड़कों के साथ गोल नृत्य में घूमने के लिए इकट्ठी हुईं, दिलेर नृत्य गाती हैं, युवा खेलों में मस्ती करती हैं, सर्दियों में - पहाड़ से स्केटिंग, स्लेजिंग करते हैं। प्रत्येक छुट्टी के अपने रीति-रिवाज थे। धारणा पर - "डोझिंकी", क्रिसमस पर - कैरोल, मास्लेनित्सा पर - पेनकेक्स, बर्फ के किले का तूफान, और दुल्हन और युवा जीवनसाथी के साथ दूल्हे प्रसिद्ध रूप से ट्रोइकस में दौड़ते हैं। हमेशा की तरह, लोग पारिवारिक सुख चाहते थे। 1630 में उस्तयुग में, उन्होंने 150 लड़कियों की भर्ती की घोषणा की जो "शादी के लिए" साइबेरिया जाना चाहती थीं - कोसैक्स और धनुर्धारियों के लिए पर्याप्त पत्नियां नहीं थीं। आवश्यक राशि तुरंत जमा हो गई, वे पूरे रूस में चले गए!


हालांकि, रूसी महिलाएं सामान्य महिला कमजोरियों से अलग नहीं थीं, इसके बिना यह कैसे हो सकता है? मान लीजिए, मॉस्को में अगली आग के दौरान, उन्होंने इसका कारण पता लगाना शुरू किया - यह पता चला कि विधवा उलियाना इवानोवा ने चूल्हे को छोड़ दिया, एक मिनट के लिए अपने पड़ोसी सेक्सटन टिमोफे गोलोसोव के पास गई, और बैठ गई, बातें की। उसने अपनी जीभ तब तक खुजला जब तक वे चिल्लाए कि उसके घर में आग लग गई है। शायद, ऐसी विधवा किसी भी देश में और किसी भी युग में रह सकती थी।

ओलेरियस अस्त्रखान में एक घटना का वर्णन करता है। यहां के जर्मनों ने भी रूसी स्नान करने वालों को देखने का फैसला किया, स्नान करने के लिए टहलने गए। चार लड़कियां स्टीम रूम से बाहर कूद गईं और वोल्गा में छींटे मार दीं। एक जर्मन सैनिक ने उनके साथ डुबकी लगाने का फैसला किया। वे मज़ाक में छींटे मारने लगे, लेकिन एक बहुत गहरा गया और डूबने लगा। गर्लफ्रेंड ने सिपाही से गुहार लगाई, उसने पुली बाहर खींच ली। चारों ने कृतज्ञता के चुंबन के साथ जर्मन को गले लगाया। कुछ "दासता" के समान नहीं है। जाहिर है, एक-दूसरे को बेहतर तरीके से जानने के लिए लड़कियों ने खुद "दुर्घटना" की भूमिका निभाई।

राजदूत फोस्कारिनो ने दावा किया कि कितनी मास्को महिलाओं ने खुद को इटालियंस की बाहों में पाया - जिज्ञासा से बाहर, वे उनकी तुलना अपने हमवतन से करना चाहते थे। ओलेरियस और टान्नर ने उल्लेख किया कि मॉस्को में भी लड़कियां थीं रंडी. वे कैनवास सेल्सवुमन की आड़ में एक्ज़ीक्यूशन ग्राउंड के पास लटके रहे, लेकिन अपने होठों में फ़िरोज़ा की अंगूठी पकड़कर अपनी पहचान बनाई। यह बहुत सुविधाजनक है - यदि धनुर्धारियों का कोई पहनावा दिखाई देता है, तो अंगूठी को अपने मुंह में छिपा लें। हालाँकि यह थोक देह व्यापार में नहीं आया, जैसा कि फ्रांस या इटली में होता है। इसके अलावा, स्थिति काफी हद तक विरोधाभासी निकली। अधिकांश यूरोपीय देशों में, मध्ययुगीन कठोर कानूनों को संरक्षित किया गया था, व्यभिचार को मौत की सजा दी गई थी। लेकिन इन कानूनों को किसी ने याद नहीं किया, व्यभिचार खुलेआम फला-फूला। रूस में ऐसे कोई कानून नहीं थे। केवल चर्च नैतिकता के सवालों से निपटता है। लेकिन नैतिक नींव पश्चिम की तुलना में बहुत मजबूत रही।


बेशक, हर परिवार ने "सलाह और प्यार" का शासन नहीं किया। कभी-कभी हुआ व्यभिचार- यह एक पाप था, और कबूल करने वालों ने पश्चाताप, तपस्या को नियुक्त किया। लेकिन अगर पति ने अपनी पत्नी को नाराज कर दिया, तो वह चर्च में भी सुरक्षा पा सकती थी - पुजारी इसका पता लगाएगा, परिवार के मुखिया के साथ तर्क करेगा। ऐसे मामलों में, "दुनिया" ने भी हस्तक्षेप किया - एक ग्रामीण, उपनगरीय, कारीगर समुदाय। और रूस में समुदाय मजबूत थे, वे अधिकारियों, राज्यपालों, स्वयं राजा की ओर रुख कर सकते थे। उदाहरण के लिए, शहरवासी कोरोब के बारे में एक सार्वजनिक शिकायत हमारे पास आई है, जो "बदसूरत शराब पीता है, अनाज और ताश खेलता है, कानून के अनुसार अपनी पत्नी को पीटता और प्रताड़ित करता है ..." समुदाय ने गुंडे को खुश करने के लिए कहा या यहां तक ​​कि उसे बाहर भी कर दें।

हां, और रूसी महिलाएं स्वयं किसी भी तरह से रक्षाहीन होथहाउस जीव नहीं थीं, वे जानती थीं कि खुद को कैसे संभालना है। लोक में "एक बूढ़े पति और एक युवा युवती का दृष्टांत" (XVII सदी), एक अमीर रईस एक खूबसूरत महिला को उसकी इच्छा के विरुद्ध लुभाता है - वह उसके माता-पिता से शादी करने के लिए मजबूर करता है। लेकिन लड़की अग्रिम रूप से उन साधनों के शस्त्रागार को सूचीबद्ध करती है जिसके साथ वह उसे पीड़ा देगी - उसे सूखी पपड़ी और अधपके काई के साथ इलाज करने से लेकर "एक खलिहान मग पर, एक बिना छिलका, एक तली हुई गर्दन, ब्रीम गाय, पाइक दांत।" दरअसल, यह भी हुआ कि यह पत्नी नहीं थी जो अपने पति से पीड़ित थी, बल्कि पति को अपनी पत्नी से मिला। तो, रईस Nikifor Skoryatin ने दो बार खुद ज़ार अलेक्सी मिखाइलोविच की ओर रुख किया! उसने शिकायत की कि पेलेग्या की पत्नी ने उसे पीटा, उसकी दाढ़ी खींची और उसे कुल्हाड़ी से मारने की धमकी दी। उसने संरक्षित होने या तलाक लेने की अनुमति देने के लिए कहा।

बेशक, मैं इस उदाहरण को सकारात्मक नहीं और झगड़ालू महिलाओं के बहाने के रूप में नहीं देता। लेकिन वह इस बात की भी पुष्टि करता है कि दलित और दुर्भाग्यपूर्ण रूसी महिलाओं के बारे में "आम तौर पर मान्यता प्राप्त" रूढ़िवादिता कितनी अस्थिर है, जो अपने पूरे जीवन में बंद दरवाजों के पीछे बैठी रही है और मार-पीट से कराह रही है।

वालेरी शंबरोव

समाज और परिवार में महिलाओं की क्या स्थिति थी? डोमोस्ट्रॉय इस मुद्दे पर काफी ध्यान देता है।

हम इसे अतिशयोक्ति या गलती नहीं मानते हैं कि आधुनिक समाज में "डोमोस्ट्रॉय" शब्द काफी निश्चित संघों को उद्घाटित करता है: घर में पति और पिता की कठोर निरंकुशता, महिला और घर के अन्य सदस्यों की अपमानित, शक्तिहीन स्थिति . आइए यह पता लगाने की कोशिश करें कि क्या डोमोस्त्रॉय की नैतिकता के बारे में ऐसी बुरी अफवाह के लायक है?

आइए पाठ को ही देखें। पारिवारिक जीवन के अध्यायों में, "डोमोस्ट्रॉय" के लेखक ने स्पष्ट रूप से पति से अपनी पत्नी को आज्ञाकारिता में रखने, उसकी देखभाल करने, उसे हर चीज में इंगित करने और उसे कोई स्वतंत्रता नहीं देने का आह्वान किया। उदाहरण के लिए, “पतियों को चाहिए कि वे अपनी पत्नियों का पालन-पोषण प्रेम और अनुकरणीय शिक्षा के साथ करें; अपने पति की पत्नियाँ कठोर आदेश के बारे में पूछती हैं, आत्मा को कैसे बचाएं, भगवान और पति को खुश करने के लिए, और अपने घर की बेहतर व्यवस्था करें, और हर चीज में पति का पालन करें; और जो कुछ पति दण्ड दे, उसे प्रेम और भय से सुनो, और उसकी आज्ञा के अनुसार और जो कुछ यहां लिखा है, उसके अनुसार पूरा करो। दूसरी जगह हम देखते हैं: "... और जाने के लिए और जाने के लिए आमंत्रित करें और केवल जिसके साथ पति अनुमति देता है"; "... और पति देखेगा कि उसकी पत्नी विकार में है ... वह उपयोगी सलाह के साथ अपनी पत्नी को निर्देश देने और सिखाने में सक्षम होगा; ... लेकिन अगर पत्नी निर्देश का पालन नहीं करती है और यह सब पूरा नहीं करती है, और वह खुद इस बारे में कुछ नहीं जानती है, और नौकरों को नहीं सिखाती है, तो पति को अपनी पत्नी को दंडित करना चाहिए, उसे अकेले में डरना चाहिए .... एक कोड़े से, दंडित करना, सावधानी से मारना, और यथोचित और दर्द से, और डरावना और स्वस्थ - यदि अपराधबोध महान है।

वास्तव में, पहली नज़र में, हम परिवार में पुरुष निरंकुशता और असीमित अत्याचार की एक कठोर तस्वीर देखते हैं, जिससे दुर्भाग्यपूर्ण महिला एक मूक और निर्विवाद दास बन जाती है। इतिहासकार एन.आई. कोस्टोमारोव ने अपनी पुस्तक लाइफ एंड कस्टम्स ऑफ द रशियन पीपल इन द 16 वीं और 17 वीं सेंचुरीज़ में, जहाँ वह रूस में अविश्वसनीय महिला लॉट के बारे में निर्विवाद दुःख के साथ बोलता है। उनके अनुसार, "एक रूसी महिला बचपन से कब्र तक लगातार गुलाम थी।" एक लड़की के रूप में, उसे एकांत में रखा गया था, सख्ती से मानवीय आँखों से छिपा हुआ था, उसे अक्सर पीटा जाता था ताकि वह अपना कौमार्य न खो दे, उसकी शादी पूरी तरह से की गई थी अजनबीउसकी इच्छा और इच्छाओं को पूछे बिना।

पत्नी बनने के बाद, वह "नई दासता" में गिर गई, जिसमें उसे अपने पति की अनुमति के बिना कहीं भी घर छोड़ने की अनुमति नहीं थी, अपने दिल और स्वभाव के अनुसार किसी से परिचित होने के लिए, न ही उपहार भेजने या प्राप्त करने की अनुमति थी। अपने पति के ज्ञान के बिना परिचितों से। वह अपने पति की अनुमति के बिना खुद कुछ खाने-पीने की भी हिम्मत नहीं करती थी। किसी भी बहाने या संदेह पर, पति ने अपनी पत्नी को कोड़े से दंडित किया, जिसे "मूर्ख" कहा जाता है [, "नग्न छीन लिया, रस्सियों से बांध दिया और मूर्ख को खून की हद तक मार दिया - इसे पत्नी को पढ़ाना कहा जाता था।" और सबसे भयानक बात, इतिहासकार के अनुसार, इस तरह का व्यवहार न केवल निंदनीय लगता था, बल्कि पति पर एक नैतिक दायित्व के रूप में भी आरोपित किया गया था, जैसा कि हमने डोमोस्त्रॉय की सलाह के उदाहरण में देखा।

कोस्टोमारोव यह भी लिखते हैं कि एक महिला ने हमेशा उसके साथ इतना कठोर व्यवहार बिना बड़बड़ाहट के सहन नहीं किया, और यह हमेशा बख्शा नहीं गया। ऐसे मामले थे जब एक पत्नी ने अपने पति को जहर देने का फैसला किया, राजा को उसकी निंदा करके खुद का बदला लिया, या निराशा में, नशे का दुरुपयोग किया और व्यभिचार में लिप्त हो गया। इन पापों के लिए दुर्भाग्यपूर्ण की सच्चाई और सजा गंभीर से अधिक थी - उन्हें जिंदा मारने के लिए उन्होंने उन्हें जमीन में दफन कर दिया, उन्हें भूख से बर्बाद कर दिया, और व्यभिचार उन्हें जबरन एक मठ में बंद कर दिया गया।

डोमोस्ट्रॉय के लेखक, अपनी पत्नी के अभद्र व्यवहार को रोकने के प्रयास में, विशेष रूप से उसे "कभी नहीं और किसी भी तरह से नशीला पेय" का उपयोग नहीं करने के लिए, "बेकार भाषणों का मजाक, शर्मनाक और बेतुका" आचरण नहीं करने के लिए गंभीर रूप से दंडित करते हैं। नौकर, और कभी स्वीकार नहीं करना "कोई व्यापारी नहीं, कोई बेकार पत्नियां नहीं, कोई खरीददार नहीं, कोई जादूगर नहीं, क्योंकि उन सभी से कई मुसीबतें आती हैं। वह तथाकथित "संयुग्मित महिलाओं" के अस्तित्व से अच्छी तरह वाकिफ हैं, जो युवा पत्नियों के विश्वास में प्रवेश करती थीं और फिर उन्हें बहकाती थीं और उन्हें अन्य लोगों के पतियों के पास लाती थीं, जिसके बारे में वह डोमोस्ट्रोय के एक अध्याय में चेतावनी देते हैं।

किसी को यह आभास हो जाता है कि डोमोस्ट्रॉय का संकलनकर्ता, यह सख्त नैतिकतावादी, एक महिला को जीवन के सभी सुखों से जानबूझकर वंचित करता है, यहां तक ​​​​कि सबसे छोटी और सबसे मासूम भी, उसे घर में केवल निरंतर, कठिन और थकाऊ काम छोड़कर घर की व्यवस्था करना। आदर्श परिचारिकाउनके विचार में, पूरे दिन अथक परिश्रम करना चाहिए: सबके सामने उठो और दूसरों को जगाओ, सबसे बाद में बिस्तर पर जाओ, सभी नौकरों की बारीकी से निगरानी करें, सभी को निर्देश दें, सबक दें और आने वाले दिन के लिए काम करें, एक उदाहरण स्थापित करते हुए, यानी। उसके सब सेवकों से यह उत्तम है कि वह उसकी ओर से किए जाने वाले किसी काम को जान ले। रोजमर्रा की जिंदगी में एक महिला के कर्तव्यों की सूची वास्तव में आश्चर्यजनक है: उसे "उबलते भोजन, और जेली डालने, और कपड़े धोने, और धोने, और सुखाने, और टेबलक्लोथ और बेंच फैलाने" में उत्कृष्ट होना चाहिए और सिलाई करने में सक्षम होना चाहिए, उसकी नौकरानियों को कढ़ाई, बुनाई, और सुई का काम सिखाना, "हाँ, और यह सब देखें और नोटिस करें।" यह वास्तव में इतनी मेहनती, व्यवसायी और कुशल परिचारिका है कि डोमोस्त्रॉय की लेखिका प्रशंसा करती है: "उसके लिए, उसे सम्मान और महिमा, और उसके पति की प्रशंसा।"

सामान्य तौर पर, जैसा कि ऊपर बार-बार उल्लेख किया गया है, "डोमोस्ट्रॉय" वास्तव में परिवार में महिलाओं की स्थिति की एक बहुत ही निराशाजनक तस्वीर पेश करता है। लेकिन इसके लिए उस समय के समाज को ही दोषी ठहराया जाता है, इसके बिल्कुल मध्यकालीन रीति-रिवाज, कठोर और तपस्वी नैतिक विचारों के बारे में कि कैसे धर्मी, ईश्वर से डरने वाले लोगों को जीना चाहिए। और इस अर्थ में, हमें ऐसा लगता है कि डोमोस्ट्रॉय इस क्रूर सदी का प्रत्यक्ष उत्पाद है। कई वैज्ञानिक इस ओर इशारा करते हैं, जिनमें आई.ई. ज़ाबेलिन, आई.एस. नेक्रासोव, वी.ओ. Klyuchevsky, जिनके बयान लेख में वी.वी. कोलेसोव "मध्यकालीन संस्कृति के स्मारक के रूप में डोमोस्त्रॉय"।

इस मुद्दे के अध्ययन को सारांशित करते हुए, कोलेसोव लिखते हैं कि किसी भी मध्ययुगीन समाज में, एक महिला की स्थिति सामाजिक रूप से अनिश्चित थी - "स्वामी नहीं और दास नहीं, इसलिए कोई भी नहीं।" सार्वजनिक नैतिकता की मुख्य आवश्यकता: "नकल करें!" (जो डोमोस्त्रॉय भी सिखाते हैं) - सामाजिक और पारिवारिक जीवन की अत्यधिक गतिहीनता विकसित हुई। उस समय के रीति-रिवाजों के अनुसार, प्रेम को क्रूरता से दबा दिया गया था, विवाहों को सुविधा के लिए नहीं माना जाता था, और एक व्यक्ति के प्रति एक व्यक्तिगत दृष्टिकोण को व्यक्तित्व की अभिव्यक्ति के रूप में बहुत ही अपमानजनक माना जाता था। अत्यधिक संयम और उपवास ने प्राकृतिक भावनाओं को दबा दिया और इसके विपरीत पापों और अपराधों का कारण बना, जिन्हें बदले में कड़ी सजा दी गई। बेशक, किसी की स्थिति में सामाजिक अनिश्चितता ने असाधारण व्यक्तित्वों के विरोध का कारण बना, लेकिन, हम दोहराते हैं, ऐसे विरोधों को समाज और चर्च द्वारा क्रूरता से दबा दिया गया था।

मध्य युग की नैतिकता, विशेष रूप से मध्ययुगीन रूस, "बीजान्टिन तपस्या और कठोर तातार ईर्ष्या" से उत्पन्न हुई थी। मध्य युग में एक महिला को आम तौर पर एक पुरुष से हीन माना जाता था, पापों के शैतानी प्रलोभनों का अवतार, चर्च द्वारा उत्पीड़न की वस्तु, और ये निंदनीय विचार उस समय के लोगों के दिमाग में गहराई से निहित थे, और मध्ययुगीन साहित्य के स्मारकों की एक विस्तृत विविधता में व्यापक रूप से प्रतिनिधित्व किया जाता है। तदनुसार, डोमोस्त्रॉय की कठोर नैतिकता की जल्दबाजी में निंदा नहीं करनी चाहिए।

इसके अलावा, ज़ाबेलिन के अनुसार, डोमोस्ट्रॉय पहले के मध्य युग के अन्य लेखों की तुलना में महिलाओं के संबंध में अपनी सिफारिशों में बहुत नरम है, क्योंकि यह पहले से ही समाज में महिलाओं की वास्तविक स्थिति से निर्धारित होता है [। सभी प्रतिबंधों के साथ, डोमोस्त्रॉय में एक महिला घर की मालकिन है, और पदानुक्रम में एक विशेष स्थान रखती है पारिवारिक संबंध. मालिक और मालकिन के अधिकारों और कर्तव्यों को उनके बीच लगभग बिना किसी अतिव्यापी के वितरित किया जाता है, और यह परिचारिका की सामाजिक रैंक को भी निर्धारित करता है गोपनीयताघर पर। केवल पति और पत्नी संयुक्त रूप से एक "घर" बनाते हैं। पत्नी के बिना पुरुष समाज का सामाजिक रूप से समान सदस्य नहीं है। ज़ाबेलिन के अनुसार, घर में उनके कार्यों को "शब्द और कर्म" सूत्र के अनुसार वितरित किया जा सकता है। अंतिम शब्द हमेशा पुरुष के पास रहता है, लेकिन महिला घर की प्रभारी होती है, इसलिए कई महिलाओं को "मजबूत साहस और अपरिवर्तनीय दिमाग - गुण जो निश्चित रूप से मर्दाना हैं" की विशेषता थी। सच है, दुर्भाग्य से, इन गुणों की निश्चित रूप से निंदा की गई थी, लेकिन सबसे पहले, पवित्रता और आज्ञाकारिता आदर्श थी: "और सबसे बढ़कर, ईश्वर का भय मानना ​​और शारीरिक शुद्धता में रहना।"

फिर से, सामान्य अभ्यास की तुलना में, जिसमें प्यार और दया के लिए कोई जगह नहीं थी कमजोर महिला, डोमोस्त्रॉय ने निरंकुश पतियों की नैतिकता को नरम करने की कोशिश की: पत्नी को या तो कान में, या चेहरे पर, या दिल के नीचे मुट्ठी से, या लात से, या कर्मचारियों के साथ, किसी भी लोहे से पीटने की सिफारिश नहीं की गई थी या लकड़ी, ताकि वह उसे अपंग न करे या गर्भवती होने पर बच्चे को गर्भपात से न रोके। और यह महत्वपूर्ण है कि आप लोगों को उनके सामने न मारें, बल्कि उन्हें अकेले में सिखाएं, और फिर क्षमा करें, ताकि साथ ही साथ "न तो पति अपनी पत्नी से नाराज हो, न ही पत्नी अपने पति से नाराज हो"! डोमोस्त्रॉय के लेखक के लिए, परिवार में मुख्य बात एक विनम्र दास पत्नी पर एक आदमी का घरेलू उत्पीड़न और अत्याचार नहीं है, बल्कि एक खुशहाल "प्यार और सद्भाव में जीवन" है। उनके अनुसार, दयालु, अच्छा पत्नी असली हैएक खजाना, "एक कीमती पत्थर से अधिक कीमती", "अपने पति के लिए एक मुकुट", घर में धन्य अच्छाई का स्रोत।

और अगर एक महिला वास्तव में हर चीज में डोमोस्त्रॉय के उपदेशों और सिफारिशों का पालन करती है, तो उसके पास पूरी तरह से गुण हैं आदर्श पत्नीऔर परिचारिकाएँ - दया, धर्मपरायणता, परिश्रम, नम्रता, मौन आदि, तो ऐसा परिवार केवल प्रशंसा और सम्मान दे सकता है। यह ठीक ऐसा परिवार है जिसे डोमोस्त्रॉय के लेखक ने अन्य सभी रूसी परिवारों के लिए एक उदाहरण के रूप में स्थापित किया है। "एक अच्छी पत्नी अपने पति को मृत्यु के बाद भी बचाती है, जैसे पवित्र महारानी थियोडोरा।" बेशक, हमारे समय में डोमोस्ट्रॉय जैसा एक उत्साही स्त्री द्वेषी माना जाता है, वह एक महिला की ऐसी प्रशंसा नहीं कर सकता था।

तो हम किस नतीजे पर पहुंचे? बेशक, परिवार में महिलाओं की भूमिका और स्थिति के बारे में डोमोस्त्रॉय के कई क्रूर और निरंकुश बयान उन्हें "घरेलू अत्याचारी" के रूप में एक दुखद प्रतिष्ठा देते हैं, लेकिन साथ ही, यह एकतरफा व्याख्या इसके अनुरूप नहीं है वास्तविक रवैयाएक महिला के लिए मध्ययुगीन समाज। Klyuchevsky के अनुसार, "पुराने रूसी विचार डरते नहीं थे और एक महिला के बारे में सोचकर ऊबते नहीं थे और यहां तक ​​​​कि एक अच्छी पत्नी की छवि को आदर्श बनाने के लिए भी तैयार थे। कौन जानता है, शायद बूढ़ी रूसी महिला को मनोवैज्ञानिक रूप से इस तरह से व्यवस्थित किया गया था कि जब उन्होंने उसे एक आदर्श कहा और कहा कि यह उसका चित्र है, तो उसकी मूल बनने की इच्छा पैदा हुई और उसकी अच्छी प्रतिलिपि बनने की क्षमता मिली .

अंत में, हम ठीक ही कह सकते हैं कि एक महिला के प्रति रवैया "स्वामी-दास" के संकीर्ण ढांचे की तुलना में बहुत व्यापक था। इसने सबसे आगे रखा, सबसे पहले, पारिवारिक सद्भाव और पति-पत्नी के बीच घरेलू कर्तव्यों का विभाजन, जिसकी गहराई में महिला समानता का विचार परिपक्व हो रहा था। वहीं, एल.पी. नायदेनोवा, यह माँ का काम था, पत्नी का काम, जो चूल्हे में बहुत महत्वपूर्ण था, इसने न केवल घर में सुख और शांति पैदा की, बल्कि ईसाई कर्तव्य को पूरा करने का अर्थ भी माना, एक ईसाई गुण। उपरोक्त सभी का मूल्यांकन करते हुए, हम साहसपूर्वक यह निष्कर्ष निकाल सकते हैं कि परिवार ने महिलाओं की सामाजिक समानता के क्रमिक विकास में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई।

16 वीं शताब्दी के मध्य में, लोक रीति-रिवाजों का एक स्मारक "डोमोस्ट्रॉय" दिखाई दिया। यह न केवल बच्चों को दंडित करने, नमक मशरूम, मेज पर साफ व्यंजन रखने के बारे में व्यावहारिक सुझावों का एक संग्रह था, बल्कि अन्य सिफारिशें भी थीं: अपने घर को कैसे सजाने के लिए ताकि यह "स्वर्ग में प्रवेश करने जैसा हो।"

पॉप सिल्वेस्टर को डोमोस्ट्रॉय का लेखक माना जाता है। यह पुस्तक गृहस्थ जीवन में आचार संहिता है। डोमोस्त्रॉय के लेखक ने इस बात पर विशेष ध्यान दिया कि एक महिला को कैसा व्यवहार करना चाहिए - परिवार की माँ, घर की मालकिन। "डोमोस्ट्रोय" के अनुसार, घर के कामों का सारा बोझ महिला कंधे. एक महिला को आर्थिक रूप से घर का प्रबंधन करना था, कुछ भी फेंकना नहीं था, और भविष्य के लिए भोजन तैयार करने में सक्षम होना था।

महिलाओं को सार्वजनिक जीवन में भाग लेने की अनुमति नहीं थी, और उन्हें केवल सड़कों पर चलने की भी अनुमति नहीं थी। परिवार जितना कुलीन होता है, स्त्री पर उतनी ही सख्ती आती है। रूसी लड़कियों में सबसे दुर्भाग्यपूर्ण राजकुमारियां (शाही बेटियां) थीं। उनके लिए शादी करना भी बहुत मुश्किल था: धर्म ने विषयों की अनुमति नहीं दी - रैंक के अनुसार नहीं, विदेशियों के लिए। अन्य कुलीन महिलाएं थोड़ी बेहतर रहती थीं - वे मानवीय आंखों से छिपी हुई थीं, और यहां तक ​​\u200b\u200bकि चर्च में भी उनके लिए एक जगह विशेष रूप से बंद कर दी गई थी।

जब एक लड़की को शादी में दिया जाता था, तो किसी ने उसकी सहमति नहीं मांगी, और अक्सर वह शादी में पहले से ही दूल्हे से मिलती थी।

पर महिलाओं के वस्त्र, यहां तक ​​कि सबसे महंगा, भी सख्त था। एक महिला के लिए एक हेडड्रेस अनिवार्य था, उसके बाल खोलना - "नासमझ" - एक महिला के लिए एक बड़ी शर्म की बात थी। रूसी राष्ट्रीय पोशाक - एक सुंड्रेस - ने एक महिला की आकृति को पूरी तरह से अनैतिक नज़रों से छिपा दिया।

"डोमोस्ट्रॉय", अतिशयोक्ति के बिना, एक उत्कृष्ट कार्य है, जो घरेलू संगठन के नियमों को परिभाषित करता है, जो आध्यात्मिक जीवन, परिवार के भीतर संबंधों और गृह व्यवस्था से संबंधित है। "डोमोस्ट्रॉय", लेखक के अनुसार, रूसी व्यक्ति को राज्य और पारिवारिक जीवन दोनों में सही ढंग से व्यवहार करने में मदद करने वाला था। इसने ईश्वर में गहरी आस्था, सच्ची दया, ईमानदारी, परिश्रम और आपसी सम्मान की पुष्टि की। आलस्य और घमंड, मद्यपान और अधिक भोजन, बदनामी और लालच की निंदा की गई।

1.:#c1 बेटे को पिता की शिक्षा।

2.: #c2 ईसाई कैसे पवित्र त्रिमूर्ति और भगवान की सबसे शुद्ध माँ और मसीह के क्रॉस में विश्वास कर सकते हैं और स्वर्ग की पवित्र, निराकार शक्तियों और सभी ईमानदार और पवित्र अवशेषों की पूजा कैसे करें।

3.: #c3 कैसे परमेश्वर के रहस्यों का हिस्सा बनें और मृतकों में से पुनरुत्थान में विश्वास करें और अंतिम निर्णय की अपेक्षा करें, और किसी भी मंदिर को कैसे छूएं।

4.: #c4 कैसे प्रभु और अपने पड़ोसी से अपनी पूरी आत्मा से प्यार करें, ईश्वर का भय मानें और मृत्यु को याद रखें।

5.: #c5 कैसे एक राजा या राजकुमार का सम्मान करें और हर चीज में उनकी आज्ञा का पालन करें, और किसी भी अधिकार के अधीन रहें, और हर चीज में सच्चाई के साथ उनकी सेवा करें, चाहे वह बड़ा हो या छोटा, साथ ही बीमार और कमजोर - किसी भी व्यक्ति को, जिसे वह कर सकता है होना; और इसे अपने लिए सोचो।

6.: #c6 कैसे लोगों को अपने आध्यात्मिक पिता का सम्मान करना चाहिए और हर चीज में उनकी आज्ञा का पालन करना चाहिए।

7.:#c7 धर्माध्यक्षों के साथ-साथ पुजारियों और भिक्षुओं को आत्मा और शरीर के सभी दुखों में कैसे सम्मान देना है, उन्हें कबूल करना फायदेमंद है।

8.: #c8 ईसाई कैसे बीमारियों और सभी प्रकार के कष्टों से ठीक हो सकते हैं - राजाओं, राजकुमारों, और सभी प्रकार के लोगों, बिशपों, और पुजारियों, और भिक्षुओं, और सभी ईसाइयों के लिए।

[जादूगर और जादूगर के बारे में]

9.: #c9 मठों, अस्पतालों और काल कोठरी में पीड़ित किसी से कैसे मिलें।

10.: #c10 भगवान के चर्च और मठों में उपहार कैसे लेकर आएं।

11.:#c11 अपने घर को पवित्र चित्रों से कैसे सजाएं और अपने घर को साफ रखें।

12.:#c12 एक पति-पत्नी और घर के सदस्य घर पर भगवान से कैसे प्रार्थना कर सकते हैं।

13.: #c13 एक पति और पत्नी चर्च में कैसे प्रार्थना करते हैं, सफाई रखें, सभी बुराईयों से बचें।

14.: #c14 प्रार्थना के लिए अपने घर में पुजारियों और भिक्षुओं को कैसे आमंत्रित करें।

15.:#c15 अपने परिवार के सदस्यों के साथ अपने घर आने पर कृतज्ञतापूर्वक व्यवहार कैसे करें।

16.: #c16 एक पति और पत्नी कैसे परामर्श कर सकते हैं कि हाउसकीपर को भोजन कक्ष के बारे में, रसोई के बारे में और बेकरी के बारे में क्या दंडित किया जाए।

17.: #c17 दावत के मामले में गृहस्वामी के लिए आदेश।

18.: #c18 कीपर को मास्टर का आदेश है कि कैसे दुबला और मांस व्यंजन तैयार करें और मांस खाने वाले के दौरान और उपवास के दौरान परिवार को खिलाएं।

19.: #c19 अपने बच्चों को अलग-अलग शिक्षाओं और ईश्वर के भय में कैसे बड़ा करें।

20.: #c20 बेटियों की परवरिश कैसे करें और दहेज के साथ उनकी शादी कैसे करें।

21.:#c21 बच्चों को कैसे पढ़ाएं और डर के मारे कैसे बचाएं।

22.: #c22 कैसे बच्चे अपने माता-पिता से प्यार करते हैं और उनका पालन-पोषण करते हैं, और उनकी आज्ञा मानते हैं, और उन्हें हर चीज में दिलासा देते हैं।

23.: #c23 पतियों की स्तुति।

24.: #c24 हर व्यक्ति के लिए सुई का काम कैसे करें और कोई भी व्यवसाय करें, आशीर्वाद।

25.: #c25 पति और पत्नी और बच्चों और नौकरों को एक आदेश कि उन्हें कैसे रहना चाहिए।

26.: #c26 किस प्रकार के दासों को तुम्हारे पास रखना है और उनकी सभी शिक्षाओं में और ईश्वरीय आज्ञाओं के अनुसार, और घर के काम में उनकी देखभाल कैसे करनी है।

27.: #c27 यदि पति स्वयं अच्छी बातें न सिखाए, तो परमेश्वर उसे दण्ड देगा; परन्तु यदि वह आप ही भलाई करे, और अपक्की पत्नी और घराने को यह शिक्षा दे, कि उस पर परमेश्वर की दया होगी

28.: #c28 अधर्मी जीवन जीने के बारे में।

29.: #c29 एक धर्मी जीवन के बारे में।

30.: #c30 एक आदमी अपने साधनों के भीतर कैसे रह सकता है

31.: #c31 जो बेखौफ रहता है।

32.:#c32 नौकरों को बिना देखरेख के कौन रखता है।

33.: #c33 एक पति अपनी पत्नी को कैसे शिक्षित कर सकता है ताकि वह दोनों भगवान को खुश कर सके और अपने पति के अनुकूल हो सके, ताकि वह अपने घर की बेहतर व्यवस्था कर सके और सभी प्रकार के घरेलू कामों और सुईवर्क को जान सके, और नौकरों को प्रशिक्षित कर सके, और खुद काम कर सके। .

34.: #c34 शिल्पकार अच्छी पत्नियों के बारे में, उनकी मितव्ययिता के बारे में और क्या काटना है, बचे हुए और ट्रिमिंग को कैसे बचाना है।

35.: #c35 अलग-अलग कपड़े कैसे काटें और बचे हुए और ट्रिमिंग को कैसे बचाएं।

36.: #c36 घर पर ऑर्डर कैसे रखें और अगर आपको लोगों से कुछ मांगना है या लोगों को अपना देना है तो क्या करें।

37.: #c37 एक मालकिन के रूप में, वह हर दिन घर के नौकरों और सुई के काम की देखभाल करती है, और वह खुद सब कुछ रखती है और सब कुछ बढ़ाती है।

38.: #c38 जब तुम लोगों के पास नौकरों को भेजो, तो उनसे कहो कि वे ज्यादा बात न करें।

39.: #c39 कैसे एक पत्नी और उसके पति को हर दिन परामर्श करना चाहिए और हर चीज के बारे में पूछना चाहिए: कैसे जाना है, उन्हें अपने स्थान पर कैसे आमंत्रित करना है, और मेहमानों के साथ क्या बात करनी है।

40.: #c40 शराब और नशीले पेय के बारे में पत्नियों को निर्देश (और नौकरों को भी): गुप्त रूप से कहीं भी कुछ भी नहीं रखना, लेकिन बिना पूछताछ के नौकरों की बदनामी और छल पर भरोसा नहीं करना; उन्हें गंभीरता से निर्देश देना (और उनकी पत्नी को भी), और किसी पार्टी में कैसे रहना है और घर पर सही व्यवहार करना है।

41.: #c41 पत्नी को कैसे पहनें अलग कपड़ेऔर इसे कैसे सीना है।

42.: #c42 व्यंजन और हाउसकीपिंग को सही क्रम में कैसे रखें, सभी कमरों को अच्छी तरह से साफ रखें; एक मालकिन के रूप में नौकरों को निर्देश देने के लिए, और एक पति के लिए अपनी पत्नी की जांच करने, सिखाने और भगवान के भय से बचाने के लिए।

43.: #c43 स्वामी के रूप में, या जिसे वह आदेश देता है, एक वर्ष के लिए आपूर्ति और अन्य सामान खरीदने के लिए।

44.: #c44 मैं अपने खर्चे पर दूर-दराज के देशों से विभिन्न विदेशी सामान कैसे खरीद सकता हूं।

45.: #c45 जिसके पास गाँव नहीं है, उसके लिए गर्मी और सर्दी में हर तरह की घरेलू आपूर्ति के लिए कब और क्या खरीदना है, और एक साल के लिए कैसे स्टोर करना है, और घर पर सभी प्रकार के मवेशियों को कैसे उठाना है, भोजन रखना और लगातार पिएं।

46.: #c46

47.: #c47 भविष्य में उपयोग के लिए भंडारित लाभ के बारे में।

48.: #c48 बाग और बाग कैसे लगाएं।

49.: #c49 मालिक को अपने और मेहमानों के लिए पेय की क्या आपूर्ति करनी चाहिए, और नौकरों को उन्हें कैसे तैयार करना चाहिए।

50.: #c50 रसोइयों के लिए निर्देश: बीयर कैसे बनाएं और मीड कैसे खिलाएं, और शराब कैसे पीएं।

51.: #c51 रसोइयों, बेकरों और हर जगह - पूरे घर की देखभाल कैसे करें।

52.: #c52 जैसे अन्न भंडार और डिब्बे में, चाबी रखने वालों के पास सारा अनाज और अन्य आपूर्ति सुरक्षित होगी।

53.: #c53 इसके अलावा ड्रायर में, कीपर को मांस और जीभ के लिए, सूखे और सूखे मछली की देखभाल करनी चाहिए।

54.: #c54 तहखाने में, ग्लेशियर पर और मकबरे में सब कुछ कैसे रखें।

55.: #c55 कैसे पिंजरों, तहखाने और खलिहान में सब कुछ क्रम में रखने के लिए, जैसा कि मास्टर की कीपर द्वारा आदेश दिया गया है।

56.: #c56 घास के मैदानों में घास और अस्तबल में घोड़ों को कैसे रखा जाए, और यार्ड में जलाऊ लकड़ी और लकड़ी की आपूर्ति की जाए, और सभी मवेशियों की देखभाल की जाए।

57.: #c57 रसोई, बेकरी और वर्करूम में कैसे खाना बनाना है, और कैसे समझना है कि क्या पकाया जाता है।

58.: #c58 खलिहानों और अस्तबलों में, भण्डारों और ड्रायरों में, तहखानों और हिमनदों की देखभाल करना कितना अच्छा है।

59.: #c59 एक स्वामी के रूप में, सब कुछ पाकर, नौकरों को उनके गुण के अनुसार पुरस्कृत करें, और बुरे लोगों को दंडित करें।

60.: #c60 व्यापारियों और दुकानदारों के बारे में: उन्हें सबसे अच्छा भुगतान कैसे करें।

61.: #c61 यार्ड या दुकान, या खलिहान और गाँव की व्यवस्था कैसे करें।

62.: #c62 यह एक घरेलू कर की तरह है जो या तो दुकान से या गाँव से चुकाने के लिए, और देनदारों को कर्ज चुकाने के लिए।

63.: #c63 कीकीपर को निर्देश देना कि कैसे तहखाने में सभी प्रकार की नमकीन आपूर्ति को स्टोर किया जाए - बैरल में, और टब में, और मेर्निक में, और वत्स में, और मांस, मछली, गोभी, खीरे, आलूबुखारा, नींबू की बाल्टी में , कैवियार, मशरूम और मशरूम।

64.: #c64 पूरे वर्ष के लिए नोट्स, मेज पर क्या परोसें, मांस और दाल का भोजन, और मोटे आटे के बारे में, आटा कैसे पकाना है और एक चौथाई कैंटीन रोल से क्या, और सभी प्रकार के रोल के बारे में।

65.: #c65 विभिन्न प्रकार के शहद के बारे में नियम, सभी प्रकार के शहद को कैसे तृप्त करें, बेरी का रस कैसे पकाएं, और शहद डालने के लिए सरल क्वास, और शहद जोड़ने के लिए साधारण बीयर, और खट्टा तैयार करें।

66.: #c66 सभी प्रकार की विभिन्न सब्जियों के बारे में नियम, उन्हें कैसे पकाना, पहनना और स्टोर करना है। पूरे साल के लिए एक अलग तरह के नोट्स: उसपेन्स्की मांस खाने वाले में टेबल व्यंजन परोसे जाते हैं।

67.: #c67 शादी की रस्में; एक युवा राजकुमार से शादी कैसे करें - चार लेख, चार समारोह: एक बड़ा और मध्यम और छोटा संस्कार।

इस पुस्तक की प्रस्तावना, ऐसा ही हो!

पवित्र त्रिमूर्ति और ईश्वर की सबसे शुद्ध माँ और मसीह के क्रॉस और स्वर्गीय शक्तियों में विश्वास करने और पवित्र अवशेषों की पूजा करने और रहस्यों का हिस्सा बनने के लिए सभी रूढ़िवादी ईसाइयों को आध्यात्मिक पिता की शिक्षा और सजा संतों की और बाकी तीर्थ को कैसे लागू करें। ज़ार और उसके राजकुमारों और रईसों का सम्मान कैसे करें, इस बारे में प्रेरित ने कहा: "जिसका सम्मान सम्मान है, किसको श्रद्धांजलि है, किसको देना है", "वह व्यर्थ में तलवार नहीं रखता है, लेकिन नेक की प्रशंसा में, परन्तु मूर्खों को दण्ड देने के लिए।” "क्या आप सत्ता से नहीं डरना चाहते हैं? हमेशा अच्छा करो" - भगवान के सामने और उसके सामने, और हर चीज में उसकी आज्ञा का पालन करें और सच्चाई से सेवा करें - आप एक चुने हुए बर्तन होंगे और आप अपने आप में शाही नाम रखेंगे।

और संतों, पुजारियों और भिक्षुओं का सम्मान कैसे करें - और उनसे लाभ प्राप्त करें और अपने घर और अपनी सभी जरूरतों के लिए प्रार्थना करें, आध्यात्मिक और शारीरिक दोनों, लेकिन सबसे अधिक आध्यात्मिक - और उन्हें पूरी लगन से सुनें, और सुनें उनकी शिक्षाओं के लिए, मानो ईश्वर के मुख से।

और इस पुस्तक में आपको सांसारिक संरचना के बारे में एक चार्टर भी मिलेगा: रूढ़िवादी ईसाई दुनिया में अपनी पत्नियों और बच्चों और घर के सदस्यों के साथ कैसे रहते हैं, उन्हें कैसे निर्देश दें और उन्हें निर्देश दें, और उन्हें डर से बचाएं और उन्हें सख्ती से मना करें और उनके सभी मामलों में उन्हें पवित्रता, आध्यात्मिक और शारीरिक रूप से संरक्षित करने के लिए, और उनकी देखभाल इस तरह से करें जैसे कि वे उनके शरीर के अपने हिस्से थे, क्योंकि प्रभु ने कहा: "तुम दोनों एक तन हो जाओ," क्योंकि प्रेरित ने कहा: " यदि एक सदस्य पीड़ित होता है, तो सभी पीड़ित होते हैं”; सो तुम केवल अपनी ही चिन्ता न करो, परन्‍तु अपक्की पत्‍नी, और अपके बच्‍चों की, और सब की चिन्‍ता अंतिम घराने तक की, क्‍योंकि हम सब के सब परमेश्वर पर एक ही विश्वास के बन्धन में हैं। और इतनी अच्छी लगन के साथ, उन सभी के लिए प्यार लाओ, जो दिल की आंखों की तरह, दिल की आंख की तरह, भगवान को देखते हुए, और आप एक चुने हुए बर्तन की तरह होंगे, खुद को अकेले भगवान के पास नहीं ले जाएंगे, लेकिन कई, और आप करेंगे सुनो: "अच्छे दास, विश्वासयोग्य दास, अपने प्रभु के आनन्द में रहो!"

और इस पुस्तक में आपको घर बनाने, पत्नी और बच्चों और नौकरों को कैसे पढ़ाया जाए, और अनाज, और मांस, और मछली, और सब्जियां, और गृह व्यवस्था के बारे में, विशेष रूप से कठिन परिस्थितियों में कैसे इकट्ठा किया जाए, इस पर एक चार्टर मिलेगा। मामले और कुल मिलाकर यहां आपको 67 अध्याय मिलेंगे।

1. पिता से पुत्र को पढ़ाना

मैं आशीर्वाद देता हूं, पापी (नाम), और सिखाता हूं, और निर्देश देता हूं, और सलाह देता हूं इकलौता बेटाउसका (नाम) और उसकी पत्नी (नाम), और उनके बच्चे, और घर के सदस्य - ईसाई कानूनों का पालन करने के लिए, एक स्पष्ट विवेक के साथ और सच्चाई में, विश्वास में भगवान की इच्छा और उसकी आज्ञाओं का पालन करते हुए, और डर में खुद की पुष्टि करते हैं ईश्वर की और एक धर्मी जीवन में, अपनी पत्नी और उसके घराने को न जबरदस्ती, न मारकर, न कड़ी मेहनत से, बल्कि बच्चों की तरह, जो हमेशा आराम से, कपड़े पहने और अच्छी तरह से और गर्म घर में रहते हैं, और हमेशा क्रम में। मैं तुम्हें, जो एक ईसाई तरीके से रहते हैं, इस शास्त्र को एक उपहार के रूप में, तुम्हें और तुम्हारे बच्चों को नसीहत देने के लिए सौंपता हूं। यदि आप मेरे लेखन को स्वीकार नहीं करते हैं, तो आप निर्देशों का पालन नहीं करते हैं, आप इसके अनुसार नहीं जीते हैं और जैसा कि यहां कहा गया है, आप कार्य नहीं करते हैं, अंतिम निर्णय के दिन अपने लिए उत्तर दें, और मैं तुम्हारे अपराधों और पापों में शामिल नहीं हूं, यह मेरी गलती नहीं है: मैंने तुम्हें एक सभ्य जीवन के लिए आशीर्वाद दिया, और ध्यान किया, और प्रार्थना की, और सिखाया, और तुम्हें लिखा। हालाँकि, यदि आप मेरी सरल शिक्षा और मेरे तुच्छ निर्देश को अपनी आत्मा की सभी पवित्रता के साथ स्वीकार करते हैं और इसे पढ़ते हैं, जहां तक ​​​​संभव हो, भगवान से मदद और समझ मांगते हैं, और यदि भगवान प्रबुद्ध करते हैं, तो उन सभी को कार्रवाई में डाल दें, तो दया भगवान और भगवान की सबसे शुद्ध माँ, और महान चमत्कार कार्यकर्ता, और अब से लेकर युग के अंत तक हमारा आशीर्वाद। और तुम्हारा घर, और तुम्हारे बच्चे, तुम्हारी संपत्ति और धन, जो भगवान ने तुम्हें हमारे आशीर्वाद और तुम्हारे परिश्रम के लिए भेजा है - वे हमेशा के लिए धन्य और सभी आशीर्वादों से भरे रहें। तथास्तु।

2. ईसाई कैसे पवित्र त्रिमूर्ति और भगवान की सबसे शुद्ध माँ और मसीह के क्रॉस में विश्वास कर सकते हैं, और पवित्र स्वर्गीय शक्तियों, निराकार, और सभी ईमानदार और पवित्र अवशेषों की पूजा कैसे करें

प्रत्येक ईसाई को पता होना चाहिए कि रूढ़िवादी ईसाई धर्म में दिव्य रूप से कैसे जीना है, कैसे, सबसे पहले, अपनी पूरी आत्मा और किसी भी विचार के साथ, अपनी सभी भावनाओं के साथ, ईमानदारी से विश्वास के साथ, पिता और पुत्र और पवित्र आत्मा में विश्वास करने के लिए - में अविभाज्य ट्रिनिटी; हमारे प्रभु यीशु मसीह के अवतार में, ईश्वर का पुत्र, विश्वास करो, उसकी माँ को बुलाओ जिसने ईश्वर की माँ को जन्म दिया, और विश्वास के साथ मसीह के क्रूस की पूजा करो, क्योंकि प्रभु ने इन लोगों को मुक्ति दिलाई। हमेशा मसीह के प्रतीक और उनकी सबसे शुद्ध माँ और पवित्र स्वर्गीय निराकार बलों और सभी संतों को विश्वास के साथ, साथ ही साथ, और प्रार्थना में प्यार के साथ, यह सब कहें और धनुष करें, और भगवान से मदद के लिए पुकारें, और श्रद्धापूर्वक चुंबन और संतों के अवशेषों की पूजा करें।

3. भगवान के रहस्यों का हिस्सा कैसे लें और मृतकों में से पुनरुत्थान में विश्वास करें और अंतिम निर्णय की अपेक्षा करें और किसी भी मंदिर को कैसे छूएं

ईश्वर के रहस्यों में विश्वास करें, पापों की क्षमा और अनन्त जीवन के लिए आत्मा और शरीर की शुद्धि और पवित्रता में उत्साह के साथ भगवान के शरीर और रक्त का हिस्सा बनें। मरे हुओं में से पुनरुत्थान और अनन्त जीवन में विश्वास करो, अंतिम निर्णय को याद करो - और हम सभी को हमारे कर्मों के लिए पुरस्कृत किया जाएगा। जब, अपने आप को आध्यात्मिक रूप से तैयार करते हुए, हम उन्हें एक स्पष्ट विवेक के साथ स्पर्श करते हैं, जीवन देने वाले क्रॉस और ईमानदार, चमत्कारी और बहु-उपचार अवशेषों के पवित्र चिह्नों को प्रार्थना के साथ चूमते हैं। और प्रार्थना के बाद, अपने आप को पार करें और उन्हें चूमें, हवा को अपने आप में पकड़ें और अपने होठों को न सूंघें। और प्रभु मसीह के दिव्य रहस्यों में से भाग लेने के लिए, इसलिए पुजारी से एक चम्मच सावधानी से अपने मुंह में लेते हुए, उसके होंठों को न मारें, लेकिन अपने हाथों को एक क्रॉस के साथ उसकी छाती पर मोड़ो; और यदि कोई योग्य है, तो डोरा और प्रोस्फाइरा और सब कुछ पवित्र किया जाना चाहिए, विश्वास और घबराहट के साथ सावधानी से खाया जाना चाहिए, और टुकड़ों को जमीन पर नहीं गिराना चाहिए और दांतों से काटा नहीं जाना चाहिए, जैसा कि अन्य करते हैं; रोटियों को तोड़कर अपने मुंह में छोटे-छोटे टुकड़े करके अपने होठों और मुंह से चबाना; और मसाला के साथ प्रोस्फाइरा न खाएं, बल्कि केवल पानी का घूंट लें या उबले हुए पानी में चर्च वाइन डालें, और इसमें कुछ और न मिलाएं।

किसी भी भोजन से पहले, चर्चों में और घर पर प्रोस्फाइरा खाया जाता है, कभी भी कुटिया या पूर्व संध्या के साथ, किसी अन्य योजक के साथ प्रोस्फाइरा न खाएं, और कुटिया पर प्रोस्फाइरा न डालें। और यदि आप मसीह में किसी के साथ चुंबन करते हैं, तो चुंबन करते समय, हवा को अपने आप में रखते हुए, अपने होठों को मत मारो। अपने लिए सोचें: हम मानव कमजोरी, लहसुन की थोड़ी सी ध्यान देने योग्य गंध, साथ ही नशे की बदबू, बीमार और अन्य बदबू से घृणा करते हैं - हमारी बदबू और उससे निकलने वाली बदबू कितनी घृणित है - इसलिए आपको यह सब सावधानी से करना चाहिए।

4. कैसे यहोवा और अपके अपके अपके सारे प्राण से प्रेम रखें, परमेश्वर का भय मानो और मृत्यु की घड़ी को स्मरण रखो

इसलिए अपने परमेश्वर यहोवा से अपनी सारी आत्मा और अपनी आत्मा की सारी दृढ़ता के साथ प्यार करो, और अपने सभी कर्मों, आदतों, स्वभाव से परमेश्वर को प्रसन्न करने का प्रयास करो। उसी समय, अपने सभी प्रियजनों से प्यार करें, जो भगवान की छवि में बनाए गए हैं, यानी हर ईसाई। हमेशा अपने दिल में ईश्वर का भय और निराकार प्रेम रखो, और मृत्यु को याद करो। हमेशा ईश्वर की इच्छा का पालन करें और उसकी आज्ञाओं के अनुसार जिएं। प्रभु ने कहा: "जो कुछ भी मैं तुम्हें पाता हूं, उसका न्याय करूंगा," ताकि हर ईसाई प्रभु से मिलने के लिए तैयार हो - जीने के लिए अच्छे कर्म, पश्चाताप और पवित्रता में, हमेशा कबूल करना, लगातार मृत्यु के घंटे की प्रतीक्षा करना।

उसी के बारे में अधिक। यदि तू अपने सारे प्राण से यहोवा से प्रेम रखता है, तो उसका भय अपने हृदय में बना रहे। धर्मी और धर्मी दोनों बनो, और दीनता से रहो; अपनी आँखें नीचे की ओर करें, अपने मन को स्वर्ग की ओर बढ़ाएँ, ईश्वर से प्रार्थना करें और एक शब्द में लोगों के अनुकूल हों; दु:खी को दिलासा देना, मुसीबतों में सब्र रखना, सबके प्रति विनम्र, उदार और दयालु, दरिद्रों और मेहमाननवाजों से प्यार करना, पापों के लिए शोक मनाना और ईश्वर में खुशी मनाना, मद्यपान का लालची और लोलुपता का लालची न होना, नम्र, शांत, मौन रहना सोने से नहीं, दोस्तों से प्यार करो, जल्दी करो, राजा के सामने डरो, उसकी इच्छा पूरी करने के लिए तैयार रहो, जवाब में विनम्र; और अधिक बार प्रार्थना करें, ईश्वर के विवेकपूर्ण साधक, किसी की निंदा न करें, वंचितों के रक्षक, पाखंडी नहीं, - सुसमाचार का बच्चा, पुनरुत्थान का पुत्र, मसीह यीशु में अनन्त जीवन का उत्तराधिकारी, हमारे प्रभु, उसे हमेशा के लिए महिमा हो।

5. किसी राजा या राजकुमार का सम्मान कैसे करें और हर चीज में उनकी आज्ञा का पालन करें, और किसी भी अधिकार के अधीन रहें, और हर चीज में सच्चाई के साथ उनकी सेवा करें, चाहे वह बड़ा हो या छोटा, साथ ही बीमार और कमजोर - किसी भी व्यक्ति को, चाहे वह कोई भी हो ; और सब कुछ सोचो

राजा से डरो और ईमानदारी से उसकी सेवा करो, उसके लिए हमेशा भगवान से प्रार्थना करो। और उस से कभी झूठ न बोलना, परन्तु श्रद्धा से उस को सत्य का उत्तर देना, जैसा कि आप स्वयं परमेश्वर के विषय में है, और सब बातोंमें उसकी आज्ञा का पालन करता है। यदि तुम सत्य के साथ पृथ्वी के राजा की सेवा करते हो और उससे डरते हो, तो आप स्वर्ग के राजा से भी डरना सीखेंगे: यह अस्थायी है, और स्वर्गीय एक शाश्वत है, वह एक बेदाग न्यायाधीश है, वह अपने कर्मों के अनुसार सभी को पुरस्कृत करेगा। साथ ही, हाकिमों को उचित सम्मान देते हुए उनके अधीन रहें, क्योंकि उन्हें भगवान ने दुष्टों को दंडित करने और पुण्यों को पुरस्कृत करने के लिए भेजा था। अपने राजकुमार और अपने अधिकारियों को स्वीकार करो, उनके खिलाफ बुरा मत सोचो। क्योंकि प्रेरित पौलुस कहता है: "सारी शक्ति परमेश्वर की ओर से है," ताकि जो कोई अधिकार का विरोध करे वह परमेश्वर की आज्ञा का विरोध करे। और राजा और राजकुमार और किसी भी रईस के लिए छल के रूप में सेवा करने के लिए मत समझो, यहोवा झूठ बोलने वालों को नष्ट कर देगा, और गपशप और निंदा करने वालों को लोगों द्वारा शाप दिया जाता है। जो अपने से बड़े हैं, सम्मान और धनुष, बीच वाले को भाई मानो, कमजोर और दुखी को प्यार से दिलासा दो, और छोटों को बच्चों की तरह प्यार करो - भगवान की एक भी रचना के खलनायक मत बनो। किसी भी चीज़ में सांसारिक गौरव की इच्छा न करें, ईश्वर से अनन्त आनंद की माँग करें, किसी भी दुःख और बोझ को कृतज्ञता के साथ सहें: यदि वे अपमान करते हैं, तो बदला न लें, यदि वे निन्दा करते हैं, प्रार्थना करते हैं, बुराई के लिए बुराई नहीं करते हैं, बदनामी के लिए - बदनामी; पाप करने वालों की निंदा मत करो, अपने पापों को याद करो, सबसे पहले उनकी देखभाल करो; बुरे लोगों की सलाह को ठुकरा देना, सच्चाई में जीने वालों से ईर्ष्या करना, उनके कामों को अपने दिल में लेना, और खुद भी ऐसा ही करना।

आपको यह भी पता होना चाहिए कि अपने बच्चों के आध्यात्मिक पिता का सम्मान कैसे करें। एक आध्यात्मिक पिता की तलाश करें, दयालु, ईश्वर-प्रेमी और विवेकपूर्ण, विवेकपूर्ण और विश्वास में दृढ़, जो एक उदाहरण स्थापित करेगा, न कि शराबी भोग, न पैसे का प्रेमी, न क्रोधी। मनुष्य को हर बात में उसका आदर और उसकी आज्ञा का पालन करना चाहिए, और उसके सामने आँसू बहाकर पश्चाताप करना चाहिए, बिना किसी शर्म और भय के अपने पापों को स्वीकार करना चाहिए, और उसके निर्देशों को पूरा करना चाहिए और अपने पापों के अनुसार तपस्या करना चाहिए। उसे अक्सर अपने घर बुलाओ, और यहाँ तक कि उसके पास सभी विवेक से स्वीकारोक्ति के लिए आओ, उसकी शिक्षाओं को कृतज्ञता के साथ सुनो, और हर चीज में उसका पालन करो, और उसका सम्मान करो, और उसे अपने माथे से नीचा मारो: वह हमारा शिक्षक और गुरु है। और भय और कृतज्ञता के साथ उसके सामने रहना, उसके पास जाना और यदि संभव हो तो अपने श्रम के फल से उसे प्रसाद देना। सभी प्रकार के पापों से बचने के लिए उपयोगी जीवन के बारे में उससे अधिक बार परामर्श करें। एक पति अपनी पत्नी और बच्चों और नौकरों को कैसे निर्देश और प्यार कर सकता है, एक पत्नी अपने पति की बात कैसे मान सकती है; हर दिन उसके साथ हर चीज के बारे में सलाह लें। परन्तु किसी को अपने पापों को आत्मिक पिता के सामने स्वीकार करना चाहिए और अपने सभी पापों को प्रकट करना चाहिए, और हर चीज में उसके अधीन होना चाहिए: क्योंकि वे हमारी आत्माओं की देखभाल करते हैं और अंतिम न्याय के दिन हमें जवाब देंगे; और न उन्हें डांटे, न निन्दा करे, और न निन्दा करे, परन्तु यदि वे किसी से मांगें, तो यह सुन, और दोषियों को दोष देखकर दण्ड दे, परन्तु पहिले सब बातों पर विचार-विमर्श करें।

हमेशा पुजारियों के पास आओ और उन्हें उचित सम्मान दें, उनसे आशीर्वाद और आध्यात्मिक मार्गदर्शन मांगें, और उनके चरणों में गिरकर, भगवान को प्रसन्न करने वाली हर चीज में उनका पालन करें। पुजारियों और भिक्षुओं के साथ विश्वास और प्रेम के साथ व्यवहार करें, उन्हें हर चीज में प्रस्तुत करें और उनका पालन करें, उनसे अपनी आत्मा की मुक्ति प्राप्त करें। कठिन मामलों में, आध्यात्मिक और पापपूर्ण दोनों चीजों के बारे में उनकी सलाह लेने में संकोच न करें। और यदि कोई दुख तुम पर पड़ता है, मानसिक या शारीरिक, या बीमारी, या किसी प्रकार की बीमारी, चाहे आग, बाढ़, चोरी और डकैती, या शाही अपमान, या प्रभु का क्रोध, या बदनामी, बदनामी, या अथाह नुकसान और अन्य अपरिहार्य दुःख, उसी समय, निराशा में न पड़ें, अपने पिछले पापों को याद करें जो ईश्वर या लोगों को दुःख पहुँचाते हैं, और दयालु संप्रभु और ईश्वर की सबसे शुद्ध माँ, और सभी संतों के सामने सच्चे आँसू बहाते हैं; एक शांत आश्रय की ओर मुड़ते हुए, इन आध्यात्मिक गुरुओं के लिए, अपने पापों और दुखों को स्वीकार करें - कोमलता और आँसुओं के साथ, हृदय की पीड़ा में, और वे आपकी आत्मा को राहत देते हुए, सभी परेशानियों में आपको ठीक कर देंगे। और यदि याजक किसी बात की आज्ञा दें, तो पापों का पश्‍चाताप करके सब कुछ करें, क्योंकि वे स्वर्गीय राजा के दास और याजक हैं, यहोवा ने उन्हें प्राणों और हमारे शरीरों के लिए और हमारे लिए उपयोगी और अच्छी चीजें मांगने का साहस दिया है। पापों की क्षमा, और अनन्त जीवन के लिए।

8. ईसाई कैसे बीमारियों और सभी प्रकार के कष्टों से चंगा कर सकते हैं - राजाओं और राजकुमारों, और लोगों के सभी प्रकार के रैंकों से। और पुजारी, और भिक्षु, और सभी ईसाई

यदि ईश्वर किसी को बीमारी या किसी प्रकार की पीड़ा भेजता है, तो उसे ईश्वर की दया और प्रार्थना और आँसू, उपवास, गरीबों को देने और ईमानदारी से पश्चाताप करने, कृतज्ञता और क्षमा के साथ, सभी के लिए दया और बेदाग प्रेम से चंगा होना चाहिए। यदि आपने किसी को किसी बात से ठेस पहुँचाई है, तो आपको विशुद्ध रूप से क्षमा माँगने की ज़रूरत है और भविष्य में अपमान नहीं करना चाहिए। और साथ ही आध्यात्मिक पिता और सभी पुजारियों और भिक्षुओं को भगवान से प्रार्थना करने के लिए उठाएं, और प्रार्थना करें, और ईमानदार को पानी का आशीर्वाद दें जीवन देने वाला क्रॉसऔर पवित्र अवशेषों और चमत्कारी मूरतों से, और तेल से पवित्र किए जाओ; एक व्रत के अनुसार पवित्र चमत्कारी स्थानों में घूमना, सभी स्पष्ट विवेक के साथ प्रार्थना करना, और इस तरह विभिन्न प्रकार की बीमारियों के लिए भगवान से उपचार प्राप्त करना। और सभी पापों से बचें और किसी का अहित न करते रहें। आध्यात्मिक पिताओं के आदेशों का पालन करना और तपस्या को ठीक करना, और इस तरह अपने आप को पाप से मुक्त करना, मानसिक और शारीरिक बीमारियों को ठीक करना, भगवान की दया की अपील करना। प्रत्येक ईसाई आध्यात्मिक और दर्दनाक पीड़ा से मानसिक और शारीरिक रूप से सभी बीमारियों से छुटकारा पाने के लिए बाध्य है, प्रभु की आज्ञा के अनुसार जीने के लिए, पितृसत्तात्मक परंपरा के अनुसार और ईसाई कानून के अनुसार (जैसा कि इस की शुरुआत में लिखा गया है) पुस्तक, पहले अध्याय से, पहले पंद्रह अध्याय और पुस्तक के अन्य सभी अध्याय भी); उनतीसवें अध्याय को पढ़ें: उनके बारे में सोचें और सब कुछ देखें - तब एक व्यक्ति भगवान को प्रसन्न करेगा, और अपनी आत्मा को बचाएगा, और पाप पर विजय प्राप्त करेगा, और स्वास्थ्य, मानसिक और शारीरिक रूप से प्राप्त करेगा, और अनन्त आशीर्वाद प्राप्त करेगा।

जो, अपने निर्दयता और ईश्वर के भय में, ईश्वर की इच्छा नहीं रखता है और नहीं करता है, ईसाई पितृ परंपरा के कानून का पालन नहीं करता है, चर्च ऑफ गॉड के बारे में और चर्च गायन के बारे में और सेल शासन के बारे में नहीं सोचता है। , और प्रार्थना के बारे में, और भगवान की स्तुति के बारे में, बिना सोचे-समझे खाते-पीते हैं, जब तक कि अनुचित समय पर अधिक खाने और नशे में न हो, और छात्रावास के नियमों का पालन न करें: रविवार और बुधवार और शुक्रवार को, छुट्टियों पर और ग्रेट लेंट और धारणा का उपवास, अनुचित समय पर संयम के बिना व्यभिचार करना, प्रकृति और कानून का उल्लंघन करना, या पत्नियों से वे व्यभिचार करते हैं या यौन पाप करते हैं और सभी प्रकार के घृणित कार्य करते हैं और सभी प्रकार के ईश्वर-विकर्षक कार्य करते हैं: व्यभिचार, दुर्बलता, अभद्र भाषा और बदनामी, शैतानी गीत, नाचना और कूदना, डफ बजाना, तुरही बजाना, नोजल बजाना, भालू और पक्षियों का आयात करना और कुत्तों का शिकार करना और घोड़ों की दौड़ की व्यवस्था करना, - सब कुछ जो राक्षसों को भाता है, सभी अश्लीलता और अहंकार, और इसके अलावा, टोना और टोना, और टोना , ज्योतिष, काली किताबें, त्याग की किताबें पढ़ना, पंचांग, ​​भाग्य बताने वाली किताबें, छह पंख वाले, गड़गड़ाहट वाले तीरों में विश्वास करते हैं और पफिन, मूंछों और गर्भाशय में, जादुई पत्थरों और हड्डियों में, और राक्षसों की अन्य सभी तरह की साज़िशों में। अगर कोई किसी को जादू-टोना और औषधि, जड़-जड़ी-बूटी, मौत या पागलपन, या राक्षसी शब्द, जुनून और बदनामी के लिए खिलाता है, किसी को किसी भी बुराई की ओर ले जाता है, और विशेष रूप से व्यभिचार के लिए, या अगर कोई भगवान के नाम से झूठी कसम खाता है या निंदा करता है एक दोस्त, - तुरंत अट्ठाईसवाँ अध्याय पढ़ो। ऐसे कर्मों से ऐसे रीति-रिवाजों में अभिमान, द्वेष, विद्वेष, क्रोध, शत्रुता, द्वेष, झूठ, चोरी, अपशब्द, अपशब्द, अपशब्द, टोना-टोटका, उपहास, निन्दा, लोलुपता, अथाह मद्यपान आदि मनुष्य में जन्म लेते हैं- भोर से देर तक, और सब प्रकार के बुरे काम, और घोर व्यभिचार, और सब प्रकार का व्यभिचार। और अच्छे परोपकारी भगवान, लोगों और रीति-रिवाजों की ऐसी बुरी नैतिकता और सभी प्रकार के असमान कार्यों को स्वीकार नहीं करते हुए, एक बच्चे को प्यार करने वाले पिता की तरह, हम सभी को पीड़ा से बचाता है और हमारे कई पापों के लिए मोक्ष, निर्देश, दंड देता है, लेकिन करता है शीघ्र मृत्यु नहीं देता, पापी की मृत्यु नहीं चाहता, परन्तु पश्चाताप की प्रतीक्षा करता है ताकि एक व्यक्ति सुधर सके और जीवित रह सके। यदि वे अपने आप को ठीक नहीं करते हैं, बुरे कामों के लिए पश्चाताप नहीं करते हैं, तो भगवान हमारे पापों के अनुसार हम पर लाता है जब अकाल होता है, जब महामारी होती है, या यहां तक ​​​​कि आग, या यहां तक ​​कि बाढ़, या यहां तक ​​​​कि कैद और मौत के हाथों में। अन्यजातियों और शहरों को तबाह कर दिया गया है, भगवान के चर्चों और हर पवित्र वस्तु को नष्ट कर दिया गया है, और सभी संपत्ति को लूट लिया गया है, और दोस्तों की निंदा की गई है। कभी-कभी शाही क्रोध से भी, आप पर तबाही आती है, निर्दयतापूर्वक निष्पादन और शर्मनाक मौत, कभी लुटेरों से - हत्या और डकैती, और चोरों से - चोरी, और न्यायाधीशों से - रिश्वत और खर्च दोनों। वह बारिश की कमी - और फिर बिना अंत के बारिश, बुरे साल- और सर्दी अनुपयुक्त है, और ठंढ गंभीर है, और भूमि बंजर है, और सभी जीवित प्राणी - मवेशियों और जानवरों की मृत्यु, और पक्षियों, और मछलियों, और सभी प्रकार की रोटी की कमी; और फिर अचानक माता-पिता और पत्नी और बच्चों की भारी और त्वरित और अचानक मृत्यु से बीमारी में गंभीर और कड़वी पीड़ा और एक बुरी मौत के बाद मृत्यु। क्योंकि बहुत से धर्मी लोग वास्तव में परमेश्वर की सेवा करते हैं, प्रभु की आज्ञाओं के अनुसार वे हमारे बीच पापी रहते हैं, परन्तु इस संसार में परमेश्वर उन्हें पापियों के साथ समान रूप से निष्पादित करता है, ताकि मृत्यु के बाद उन्हें प्रभु के सबसे चमकीले मुकुटों से सम्मानित किया जा सके, लेकिन हमारे लिए पापियों, पीड़ा और भी बदतर है, - आखिरकार, यहां तक ​​​​कि धर्मी भी हमारे अधर्म के लिए गंभीर कष्ट उठाते हैं। तो सच में इन सब विपदाओं में हम न सुधरेंगे, न कुछ सीखेंगे और न पछताएंगे, न जागेंगे, न डरेंगे, ईश्वर के नेक कोप से ऐसी सजा देख कर हमारे अंतहीन पापों के लिए? और फिर, प्रभु, हमें निर्देश देते हैं और हमें उद्धार के लिए मार्गदर्शन करते हैं, हमें परीक्षा देते हैं, जैसे धर्मी धीरज अय्यूब, हमें दुख और बीमारी, और गंभीर बीमारियों, बुरी आत्माओं से पीड़ा, उग्र शरीर, हड्डियों में दर्द, सूजन और सूजन भेजता है। सभी सदस्यों पर, दोनों मार्गों में कब्ज, और एक गुर्दे की पथरी, और एक उलटना, और सड़न के गुप्त सदस्य, जलोदर और बहरापन, अंधापन और गूंगापन, पेट में दर्द और भयानक उल्टी, और दोनों मार्ग और रक्त और मवाद, और खपत, और खांसी, और सिर और दांत दर्द में दर्द, और हर्निया, और गठिया, फोड़े और चकत्ते, कमजोरी और कांप, नोड्यूल और बूबो, और एक स्कैब, और एक कूबड़, एक गर्दन, मुड़ पैर और हाथ, और स्ट्रैबिस्मस , और सभी प्रकार की अन्य गंभीर बीमारियां - भगवान के क्रोध की सभी सजा। और अब - हम अपने सभी पापों को भूल गए हैं, हमने पश्चाताप नहीं किया है, हम या तो खुद को सुधारना नहीं चाहते हैं या किसी भी चीज से डरते नहीं हैं, कुछ भी हमें नहीं सिखाएगा!

और यद्यपि हम इस सब में भगवान की सजा देखते हैं और हमारे कई पापों के लिए गंभीर बीमारियों से पीड़ित हैं, भगवान को भूलने के लिए जिन्होंने हमें बनाया है, भगवान से दया या क्षमा नहीं मांग रहे हैं, हम क्या बुराई कर रहे हैं, अशुद्ध राक्षसों की ओर मुड़ रहे हैं, जिनसे हम पहले से ही हैं पवित्र बपतिस्मा के साथ-साथ उनके कार्यों से त्याग दिया, और हम जादूगरों, जादूगरों और जादूगरों, जादूगरों और सभी प्रकार के चिकित्सकों को उनकी जड़ों से आमंत्रित करते हैं, जिनसे हम आत्मीय और अस्थायी मदद की उम्मीद करते हैं, और इसके द्वारा हम खुद को हाथों में तैयार करते हैं शैतान, नारकीय रसातल में हमेशा के लिए सताया। हे मूर्ख लोगों! काश, आपकी मूर्खता के लिए, हम अपने पापों को नहीं पहचानते, जिसके लिए भगवान हमें निष्पादित और पीड़ा देते हैं, और हम उनका पश्चाताप नहीं करते हैं, हम बुराई और अश्लील कर्मों से नहीं बचते हैं, हम शाश्वत के बारे में नहीं सोचते हैं, लेकिन हम सपने देखते हैं नाशवान और अस्थायी। मैं प्रार्थना करता हूं - और फिर से मैं प्रार्थना करता हूं: सभी दोषों और आत्मीय कर्मों को अस्वीकार करें, आइए हम ईमानदारी से पश्चाताप के साथ खुद को शुद्ध करें, और दयालु भगवान पापों में हम पर दया करें, शरीर को स्वास्थ्य दें, और आत्माओं को मुक्ति दें, और हमें वंचित न करें अनन्त आशीर्वाद के। और यदि हम में से कोई स्वर्ग के लिए अपने राज्य के पापों से शुद्ध होने के लिए इस दुनिया में विभिन्न बीमारियों, सभी प्रकार के कष्टों में कृतज्ञतापूर्वक सहन करता है, तो उसे न केवल पापों के लिए क्षमा प्राप्त होगी, बल्कि वह भी होगा अनन्त आशीर्वाद के उत्तराधिकारी। क्योंकि पवित्र प्रेरित में लिखा है: "हमें बहुत कष्टों के द्वारा स्वर्ग के राज्य में प्रवेश करना है।" पवित्र सुसमाचार कहता है: "मार्ग संकरा और दुखद है, जो अनन्त जीवन की ओर ले जाता है, लेकिन व्यापक और विस्तृत है, जो विनाश की ओर ले जाता है।" और प्रभु ने यह भी कहा: "स्वर्ग के राज्य तक पहुंचना कठिन है, और केवल वे ही इसे प्राप्त करेंगे जो प्रयास करते हैं।"

आइए हम पवित्र पुरुषों, भगवान के लिए उनके कष्टों, विभिन्न बीमारियों और बीमारियों, और उन लोगों के अच्छे धैर्य को याद करें जिन्होंने खुद को जादूगर, या जादूगर, या जादूगर, या जड़ी-बूटियों, या किसी भी राक्षसी उपचारकर्ता को नहीं बुलाया, लेकिन भगवान में अपनी सारी आशा रखी, अपने पापों के लिए कृतज्ञतापूर्वक सफाई और अनन्त आशीर्वाद का आनंद लेने के लिए, जैसे कि लंबे समय से पीड़ित भिक्षु अय्यूब या गरीब लाजर, जो गोबर में अमीर आदमी के द्वार के सामने लेट जाता है, मवाद और कीड़े से भस्म हो जाता है , और अब इब्राहीम की गोद में टिकी हुई है; और शिमोन द स्टाइलाइट की तरह, जिसने खुद अपने शरीर को कीड़ों से फूंक कर सड़ लिया; और बहुत से धर्मी लोग जिन्होंने परमेश्वर को प्रसन्न किया, सभी प्रकार की बीमारियों और विभिन्न बीमारियों से पीड़ित, कृतज्ञतापूर्वक अपनी आत्मा की खातिर और अनन्त जीवन के लिए सभी उद्धार को सहन किया, और उन कष्टों के लिए उन्होंने स्वर्ग के राज्य में प्रवेश किया, कई - दोनों अमीर और गरीब - ईसाई जाति के, सभी रैंक के लोग - और राजसी, और बोयार, और पुजारी, और भिक्षु - अंतहीन बीमारियों और बीमारियों से पीड़ित, सभी प्रकार के दुखों से ग्रस्त थे, और यहां तक ​​​​कि भगवान की खातिर अपमान भी सहते थे। , और परमेश्वर से दया की याचना की और उसकी सहायता की आशा की।

और फिर दयालु भगवान अपने सेवकों पर अंतहीन दया करते हैं और उपचार देते हैं, और पापों को क्षमा करते हैं, और दुख से बचाते हैं: जीवन देने वाले क्रॉस और चमत्कारी चिह्नों की मदद से, मसीह की पवित्र छवियां और भगवान की माँ, महादूत और सभी संतों, और पवित्र अवशेषों और तेल से अभिषेक और तेल के अभिषेक के माध्यम से, और ईश्वरीय सेवा में प्रार्थना के माध्यम से, जो भगवान के पवित्र चर्चों और मठों में वेस्पर्स में, और चमत्कारी स्थानों में, और घर पर, और पर होती है। रास्ते, और पानी पर - हर जगह भगवान भगवान, भगवान की सबसे शुद्ध माँ, अपने संतों को क्षमा, शरीर और आत्मा के स्वास्थ्य, मोक्ष के लिए विश्वास के साथ बुलाते हैं।

अनेक व्याधियों और गम्भीर रोगों में मरे, अनेक कष्टों में, उनके द्वारा पापों से शुध्द होने के बाद, उन्हें अनन्त जीवन से सम्मानित किया गया। आइए हम इसका अर्थ समझें, आइए हम उनके जीवन और उनके धैर्य का अनुकरण करें, जीवन में पवित्र पिता, भविष्यद्वक्ताओं और प्रेरितों, संतों और शहीदों, संतों और पवित्र मूर्खों के साथ पवित्र पत्नियों, रूढ़िवादी tsars और राजकुमारों के साथ मसीह के लिए प्रतिस्पर्धा करें। , पुजारी और भिक्षु - उन सभी ईसाइयों के साथ जो एक धर्मार्थ युग जीते हैं।

आइए हम अंत तक समझें कि कैसे इस जीवन में उन्होंने मसीह के कष्टों को सहन किया - उपवास और प्रार्थना और लंबे समय से पीड़ित, प्यास और भूख, ठंढ में नग्नता या सूरज की गर्मी में, निंदा और थूकना, सब प्रकार की नामधराई, मार-पीट, और दुष्ट राजाओं की ओर से मसीह के निमित्त नाना प्रकार की यातनाएं देना; उन्हें मार डाला गया, आग में जला दिया गया, और जानवरों ने उन्हें खा लिया, उन्हें पत्थरों से मार डाला, उन्हें पानी में डुबो दिया, गुफाओं में, रेगिस्तानों में, और पार्थिव रसातल में; "और उनकी गिनती कौन करेगा?" - जैसा कि पवित्र शास्त्र कहता है।

और इस तरह के भयानक कष्टों के लिए, उनकी पीड़ाओं के लिए, उन्हें इस जीवन में और अनन्त जीवन में मसीह से क्या प्रतिफल मिला! अनन्त आशीर्वादों का आनंद, जो आंख ने नहीं देखा, कान ने नहीं सुना, और मनुष्य के दिल को नहीं दिया - यह वही है जो भगवान अपने प्यार करने वालों के लिए तैयार करेंगे। और आज उनका महिमामंडन कैसे किया जाता है, कैसे चर्च ऑफ गॉड उनकी महिमा करता है! हम स्वयं केवल इन संतों से प्रार्थना करते हैं, हम उनके लिए ईश्वर से प्रार्थना करने के अनुरोध के साथ उनकी मदद का आह्वान करते हैं, और हम उनकी चमत्कारी छवियों और श्रद्धेय अवशेषों से उपचार प्राप्त करते हैं। आइए हम ऐसे संतों का जीवन में पालन करें और कृतज्ञता और नम्रता से पीड़ित हों, और एक पुरस्कार के रूप में हमें भगवान से समान अनुग्रह प्राप्त होगा।

[जादूगर और जादूगर के बारे में]

6 वीं परिषद के नियम 61 और उन लोगों के लिए जो जादू-टोना या तथाकथित बुद्धिमान पुरुषों (या उनके जैसे अन्य जो भविष्यवाणी कर सकते हैं) के आगे झुक गए, अगर कोई पवित्र पिता से प्राप्त पहली आज्ञा के अनुसार अज्ञात को प्रकट करना चाहता है, तो आइए वह कैनन के नियम का पालन करता है: छह साल तक वे भोज से वंचित रहते हैं, जैसे कि वे जो भीड़ के मनोरंजन के लिए भालू या किसी अन्य जानवर का नेतृत्व करते हैं और पैसा कमाते हैं, जो जन्म के समय भाग्य और सितारों से वंश की भविष्यवाणी करते हैं, और इस तरह के भाषणों से लोगों को गुमराह किया जाता है। बादलों, जादूगरों, ताबीज बनाने वालों और जादूगरों द्वारा भाग्य-बताने वाले, जो इसमें व्यस्त हैं और इन हानिकारक बुतपरस्त कर्मों से पीछे नहीं हटते हैं - हम हर जगह मांग करते हैं कि उन्हें चर्च से बाहर निकाल दिया जाए, जैसा कि कानून पुजारी को आदेश देता है। "प्रकाश और अंधेरे में क्या समानता है?" - जैसा कि प्रेरित ने कहा, और चर्च ऑफ गॉड को मूर्तिपूजक मूर्तियों के साथ कैसे जोड़ा जाता है? विश्वासियों की अविश्वासियों के साथ क्या साझेदारी है? मसीह और शैतान के बीच क्या समझौता है?

व्याख्या। जो लोग हानिकारक टोना-टोटका करते हैं, वे तांत्रिकों और जादूगरों के पास जाते हैं या उन्हें अपने घर में आमंत्रित करते हैं, उनके माध्यम से कुछ अवर्णनीय सीखने की इच्छा रखते हैं, ठीक वैसे ही जैसे वे भालू या किसी प्रकार के कुत्तों या पक्षियों को शिकार या मनोरंजन के लिए और धोखे के लिए खिलाते हैं और रखते हैं। भीड़, या वे भाग्य और वंशावली में विश्वास करते हैं, अर्थात्, प्रसव में महिलाओं में, और सितारों द्वारा जादू टोना में और बादलों द्वारा भाग्य बता रहे हैं - जो ऐसा करते हैं, गिरजाघर ने छह साल के लिए भोज से बहिष्कृत करने का आदेश दिया, उन्हें जाने दो चार वर्ष तक कत्थाओं के साथ खड़े रहें, और शेष दो वर्ष विश्वासियों के साथ रहें, और इस प्रकार वे सुरक्षित रहेंगे दैवीय उपहार. यदि, हालांकि, वे खुद को सही नहीं करते हैं, और बहिष्कार के बाद और बुतपरस्त छल नहीं छोड़ते हैं, तो चर्च से - हर जगह और हमेशा - उन्हें निष्कासित कर दिया जाता है। ईश्वर-असर वाले पिता और चर्च के शिक्षकों ने जादूगरों और जादूगरों के बारे में बात की, और सबसे अधिक जॉन क्राइसोस्टॉम कहते हैं: जो जादू का अभ्यास करते हैं और जादू टोना करते हैं, भले ही वे पवित्र त्रिमूर्ति का नाम लेते हों, भले ही वे पवित्र क्रॉस का चिन्ह बनाते हों मसीह की, यह अभी भी उन्हें बचने और छींक से दूर रहने के लिए उपयुक्त है।

एंसीरा की परिषद के 24 वें नियम पर। जो लोग जादू का अभ्यास करते हैं, जो अन्यजातियों के रीति-रिवाजों का पालन करते हैं, और जो जादूगरों को अपने घरों में जादू टोना करने और जहर से शुद्ध करने के लिए लाते हैं, वे नियमों के अनुसार, एक निश्चित क्रम में पांच साल के लिए भोज से वंचित होते हैं: तीन साल दो साल चर्च के अंदर और बाहर रहने के लिए, - केवल बिना प्रोसवीर और बिना कम्युनिकेशन के प्रार्थना।

व्याख्या। यदि कोई जादूगरों, जादूगरों या जड़ी-बूटियों, या उनके जैसे अन्य लोगों पर भरोसा करता है, और उन्हें भाग्य आजमाने के लिए अपने घर बुलाता है, और वे उसे स्पष्ट करते हैं कि वह क्या चाहता है, या जादू टोना के दौरान, रहस्यमय को जानना चाहता है, तो वह पानी पर भाग्य बताता है दुष्ट बुराई से चंगा करने के लिए - उसे तीन साल के लिए कैटेचुमेन के साथ खड़े होने दें, और दो साल के लिए वफादार के साथ, केवल प्रार्थना से उनके साथ भाग लें, लेकिन पांच साल की समाप्ति के बाद ही वह पवित्र रहस्यों का हिस्सा होगा।

छठी परिषद के 61 नियम, जो ट्रुल महल में हुए थे। छह साल तक वह ऐसे लोगों को रहस्यों में हिस्सा लेने का आदेश नहीं देता, यानी कम्यून नहीं।

कांस्टेंटिनोपल में छठी परिषद, ट्रूला के महल में, 11 वीं कैनन। ईसाइयों और यहूदियों के बीच कोई संगति नहीं होनी चाहिए। इसलिए, यदि कोई पाया जाता है जो उनकी अखमीरी रोटी खाता है या अपने चिकित्सक को अपने उपचार के लिए आमंत्रित करता है, या जो उनके साथ स्नान में धोता है, या अन्यथा किसी तरह उनसे संवाद करता है, यदि वह पादरी से है, तो उसे चर्च से निकाल दिया जाएगा, अगर वह एक आम आदमी है, बहिष्कृत।

तुलसी महान नियम 72 से। समय को मारने वाले जादूगरों या इसी तरह के लोगों पर भरोसा करने के बाद, इसे मना कर दिया।

व्याख्या। जो जादूगरों, तांत्रिकों या तांत्रिकों के पास हानिकारक ज्ञान का अध्ययन करने गया, उसे एक जानबूझकर हत्यारे के रूप में दंडित किया जाए; लेकिन वह जो मागी पर विश्वास करता है या उन्हें जहर या भविष्य की भविष्यवाणी से इलाज के लिए अपने घर में लाता है - उसे छह साल के लिए दंडित किया जाए, जैसा कि छठी पारिस्थितिक परिषद के कैनन 61 द्वारा आदेश दिया गया था, जो कॉन्स्टेंटिनोपल में था, महल ट्रुल में, और कैनन 83 बेसिल द ग्रेट के इसी संदेश में।

9. मठों, अस्पतालों और काल कोठरी में पीड़ित किसी से कैसे मिलें

मठ में और अस्पताल में, एकांत में और कैदियों की कालकोठरी में, अपनी क्षमता के अनुसार भिक्षा के पास जाओ, जो मांगो वह दे दो; मुसीबतों और दुखों को, उनकी सभी ज़रूरतों को देखें, और मदद करें, जैसा आप कर सकते हैं, और सब कुछ। जो ग़रीबी और ज़रूरत में तड़पता है, ग़रीबों का तिरस्कार न करना, उसे अपने घर बुलाकर अपने घर ले आना।' उनकी प्रार्थनाओं के द्वारा तुम परमेश्वर से दया और पापों की क्षमा प्राप्त करोगे। अपने मृतक के माता-पिता को भी उन्हें एक स्मारक सेवा और सेवाओं के लिए भगवान के चर्च में भेंट करके, और उनके लिए घर पर एक स्मरणोत्सव की व्यवस्था करें, और गरीबों को भिक्षा दें: तो भगवान आपको भी नहीं भूलेंगे।

10. परमेश्वर की कलीसियाओं और मठों में उपहार कैसे लेकर आएं

हमेशा विश्वास के साथ भगवान के चर्च में आएं, क्रोध और ईर्ष्या के बिना, बिना किसी दुश्मनी के, लेकिन हमेशा विनम्र ज्ञान, नम्रता और शरीर की पवित्रता के साथ, और एक भेंट के साथ: एक मोमबत्ती के साथ और prosvir के साथ, धूप और धूप के साथ, पूर्व संध्या और कुटिया के साथ, और भिक्षा के साथ, - और स्वास्थ्य के लिए, और शांति के लिए, और छुट्टियों के लिए आप मठों में भी जाएंगे - भिक्षा और प्रसाद के साथ भी। जब आप अपना उपहार वेदी पर लाते हैं, तो सुसमाचार शब्द को याद रखें: "यदि आपके भाई को आपके खिलाफ कुछ है, तो वेदी के सामने अपना उपहार छोड़ दें, और जाकर पहले अपने भाई के साथ मेल करें," और उसके बाद ही भगवान को अपना उपहार दें अपने नेक भले से: अधर्म की प्राप्ति से, दान अस्वीकार्य है। अमीरों से कहा गया था: “अधर्म से भिक्षा देने से लूट न करना उत्तम है।” जो कुछ आपने अधर्म से प्राप्त किया है, उसे अपने द्वारा नाराज कर दें - यह भिक्षा के योग्य है। नेक लाभ, अच्छे कर्मों के उपहार से भगवान प्रसन्न होते हैं।

11. अपने घर को पवित्र चित्रों से कैसे सजाएं और अपने घर को साफ रखें

प्रत्येक ईसाई को अपने घर में, सभी कमरों में, वरिष्ठता के अनुसार, दीवारों पर पवित्र और ईमानदार छवियों को लटकाने, चिह्नों पर चित्रित करने, उन्हें सजाने, और दीपक लगाने की आवश्यकता होती है जिसमें प्रार्थना के दौरान पवित्र छवियों के सामने मोमबत्तियां जलाई जाती हैं, और सेवा के बाद वे बुझ गए, गंदगी और धूल से एक पर्दा बंद कर दिया, सख्ती से आदेश और सुरक्षा के लिए। आपको उन्हें लगातार एक साफ पंख से ब्रश करना चाहिए और उन्हें एक नरम स्पंज से पोंछना चाहिए, और इस कमरे को हमेशा साफ रखना चाहिए। पवित्र चित्रों को केवल शुद्ध विवेक से स्पर्श करना, सेवा के दौरान, गायन और प्रार्थना करते समय, सुगंधित धूप और धूप के साथ मोमबत्ती और धूप जलाएं। और संतों की छवियों को वरिष्ठता के अनुसार व्यवस्थित किया जाता है, पहले, जैसा कि पहले ही उल्लेख किया गया है, विशेष रूप से पूजनीय। प्रार्थनाओं और जागरणों में, और धनुषों में, और ईश्वर की हर स्तुति में, उन्हें हमेशा सम्मान देना चाहिए - आँसू और रोते हुए, और दुखी मन से, अपने पापों को स्वीकार करते हुए, पापों की क्षमा माँगते हुए।

12. पति-पत्नी और घर के सदस्य अपने घर में कैसे भगवान से प्रार्थना कर सकते हैं?

हर दिन शाम को पति अपनी पत्नी और बच्चों के साथ, और घर के सदस्यों के साथ, यदि कोई पत्र जानता है - वेस्पर्स, साथी, मौन में ध्यान से, नम्रता से प्रार्थना के साथ, धनुष के साथ, अनुसार और स्पष्ट रूप से गायन के बाद, गाओ सेवा मत पीओ, मत खाओ और कभी बात मत करो। हां, और हर चीज के अपने नियम होते हैं। बिस्तर पर जाकर, प्रत्येक ईसाई आइकन के सामने तीन सांसारिक धनुष रखता है, लेकिन आधी रात को, चुपके से उठकर, आँसू के साथ भगवान से प्रार्थना करना अच्छा होता है, जितना हो सके, अपने पापों के बारे में, और सुबह उठकर - भी; और सब अपने-अपने बल और इच्‍छा के अनुसार काम करते हैं, और गर्भवती स्त्रियां कमर के धनुष से दण्‍डवत करती हैं। प्रत्येक ईसाई को अपने पापों के लिए और पापों की क्षमा के लिए, राजा और रानी के स्वास्थ्य के लिए, और उनके बच्चों और उनके भाइयों और उनके लड़कों के लिए, और मसीह-प्रेमी सेना के लिए, दुश्मनों के खिलाफ मदद के लिए प्रार्थना करनी चाहिए। बंदियों की रिहाई, और संतों, पुजारियों और भिक्षुओं के लिए, और आध्यात्मिक पिता के बारे में, और बीमारों के बारे में, कैद किए गए लोगों के बारे में, और सभी ईसाइयों के लिए। एक पत्नी को अपने पापों के लिए प्रार्थना करनी चाहिए - अपने पति के लिए, और बच्चों के लिए, और घर के सदस्यों के लिए, और रिश्तेदारों के लिए, और आध्यात्मिक पिता के लिए। और सुबह उठकर, भगवान से प्रार्थना करें, सुबह की सेवा और घंटे गाएं, और प्रार्थना के साथ प्रार्थना सेवा करें, लेकिन मौन में, विनम्रता के साथ, एक साथ गाएं और ध्यान से सुनें, और छवियों को नमन करें। और अगर गाने वाला कोई न हो तो शाम और सुबह ज्यादा नमाज़ पढ़ना। दूसरी ओर, पतियों को चर्च गायन के एक दिन को याद नहीं करना चाहिए: न तो वेस्पर्स, न ही मैटिन्स, न ही मास, बल्कि पत्नियों और घर के सदस्यों - जैसा कि वे तय करते हैं: रविवार और छुट्टियों पर, और पवित्र छुट्टियों पर .

13. पति और पत्नी चर्च में प्रार्थना कैसे कर सकते हैं, स्वच्छ रहें और सभी बुराईयों से बचें

चर्च में, सेवा में, कांपते हुए खड़े हों और मौन में प्रार्थना करें। घर में हमेशा शाम की सेवा, मध्यरात्रि कार्यालय और घंटे गाएं। और जो कोई अपने उद्धार के लिए कलीसिया की सेवा को जोड़ता है, यह उसकी इच्छा में है, क्योंकि तब प्रतिफल परमेश्वर की ओर से बड़ा है। और पत्नियां भगवान के चर्च में जाती हैं जैसा कि वे कर सकते हैं - दोनों अपनी इच्छा से और अपने पतियों के परामर्श से। चर्च में, उसे किसी से बात नहीं करनी चाहिए, चुपचाप खड़े रहना चाहिए, ध्यान से गाना सुनना चाहिए और पवित्र शास्त्र पढ़ना चाहिए, कहीं भी नहीं देखना चाहिए, दीवार या खंभे के खिलाफ झुकाव नहीं करना चाहिए, और एक कर्मचारी के साथ खड़ा नहीं होना चाहिए, पैर से पैर नहीं लेना चाहिए ; अपने हाथों से अपनी छाती पर क्रॉसवर्ड मोड़कर खड़े हो जाओ, अचल और दृढ़ता से, अपनी शारीरिक आंखों को नीचे कर दो, और अपने दिल से - भगवान के लिए; भय और कांपते हुए आहें और आंसुओं के साथ परमेश्वर से प्रार्थना करें। चर्च को सेवा के अंत तक न छोड़ें, बल्कि इसकी शुरुआत में आएं। रविवार और प्रभु के पर्वों पर, बुधवार और शुक्रवार को, पवित्र ग्रेट लेंट और थियोटोकोस पर, पवित्रता में रहने के लिए। लेकिन लोलुपता और मद्यपान, और खाली बातचीत, अश्लील हँसी, हमेशा सावधान रहें। चोरी और व्यभिचार से, झूठ से, बदनामी से, ईर्ष्या से और सब कुछ अन्याय से हासिल किया: सूदखोरी से, खिलाने से, रिश्वत से और किसी भी अन्य धूर्तता से, और किसी से नाराज नहीं होना, बुराई को याद नहीं रखना, बल्कि डकैती और डकैती और हिंसा से किसी का और कभी भी अधर्मी निर्णय न करें। प्रारंभिक भोजन (और पेय) से और देर से - शाम की सेवा के बाद - परहेज करने के लिए, लेकिन यदि आप पीते हैं और खाते हैं, तो भगवान की महिमा के लिए और केवल अनुमत समय पर; छोटे बच्चों और श्रमिकों को मालिकों के विवेक पर खिलाना।

क्या तुम नहीं जानते कि अधर्मी परमेश्वर के राज्य में प्रवेश नहीं करेंगे? - जैसा कि प्रेरित पौलुस ने कहा: "यदि कोई व्यभिचारी, या लोभी, या मूर्तिपूजक, या ठट्ठा करनेवाला, या पियक्कड़, या डाकू कहलाता है, तो ऐसे लोगों के साथ न खाना"? और उसने यह भी कहा: "चापलूसी मत करो: न व्यभिचारी, न मूर्तिपूजक, न व्यभिचारी, न अशुद्ध करनेवाले, न हस्तमैथुन करनेवाले, न व्यभिचारी, न लोभी, न चोर, न पियक्कड़, न अपराधी, न डाकू परमेश्वर के राज्य में प्रवेश करेंगे। ।" प्रत्येक ईसाई को सभी बुराईयों से सावधान रहना चाहिए।

एक ईसाई को हमेशा अपने हाथों में - एक माला, और यीशु की प्रार्थना - अपने होठों पर रखना चाहिए; और चर्च में और घर में, और बाजार में - तुम जाओ, चाहे तुम खड़े हो, चाहे तुम बैठो, और हर जगह, भविष्यवक्ता डेविड के शब्दों के अनुसार: "हर जगह, भगवान को आशीर्वाद दो, मेरी आत्मा!" इस प्रकार प्रार्थना करें: “प्रभु, यीशु मसीह, परमेश्वर के पुत्र! मुझ पर दया करो, एक पापी," और ऐसा छह सौ बार कहो, और सातवां सौ - भगवान की सबसे शुद्ध माँ से: "मेरी मालकिन, भगवान की पवित्र मांमुझ पर दया करो, एक पापी!” - और फिर से शुरुआत में वापस आएं, और ऐसा लगातार कहें। यदि कोई इसका उपयोग करके आसानी से इस प्रार्थना को कहता है, जैसे कि उसके नथुने से साँस लेना, तो पहले वर्ष के बाद ईश्वर का पुत्र - मसीह उसमें प्रवेश करेगा, दूसरे के बाद - पवित्र आत्मा उसमें प्रवेश करेगा, और तीसरे के बाद - पिता उससे चिपके रहेंगे, और उसमें प्रवेश करके, पवित्र त्रिमूर्ति उसमें निवास करेगी, प्रार्थना हृदय को निगल जाएगी और हृदय प्रार्थना को निगल जाएगा, और वह उस प्रार्थना को दिन-रात रोएगा, और वह हमारे प्रभु मसीह यीशु के वचन के अनुसार शत्रुओं के जालों से छुड़ाया जाएगा - उसकी महिमा सदा की हो, आमीन।

और सभी स्वर्गीय शक्तियों के साथ और सभी संतों के साथ भगवान की सबसे शुद्ध माँ इस जीवन में और भविष्य में सभी की शैतानी चाल से रक्षक बनेंगी - उन लोगों के लिए जो विश्वास के साथ प्रार्थना करते हैं और भगवान की आज्ञाओं का पालन करते हैं।

कैसे बपतिस्मा लें और झुकें

पदानुक्रम - और पुजारी और भिक्षु - राजाओं और राजकुमारों, और सभी ईसाइयों को उद्धारकर्ता और जीवन देने वाले क्रॉस, और भगवान की सबसे शुद्ध माँ, और स्वर्ग की पवित्र शक्तियों और सभी संतों और पवित्र की छवि को झुकना चाहिए। बर्तन, और पवित्र श्रद्धेय अवशेष इस तरह से: दांया हाथउंगलियों को जोड़ने के लिए - पहले चरम और निचले दो को सिरों से बंद करने के लिए - यह पवित्र त्रिमूर्ति को चिह्नित करता है; मध्यमा उंगली को सीधा करें, थोड़ा झुकाएं, और अगला एक ऊंचा, सीधा - वे दो हाइपोस्टेसिस का संकेत देते हैं: दिव्य और मानव। और अपने आप को इस तरह से पार करें: पहले अपना हाथ अपने माथे पर, फिर अपनी छाती पर, फिर अपने दाहिने कंधे पर और अंत में, अपने बाईं ओर रखें - इस तरह से मसीह के क्रॉस को अर्थ में प्रस्तुत किया जाता है। फिर अपने सिर को कमर तक झुकाएं, लेकिन एक बड़ा धनुष - सिर को जमीन पर टिकाएं। होठों पर प्रार्थना और प्रार्थना है, और हृदय में कोमलता है, और आपके सभी सदस्यों में पापों का पश्चाताप है, आंखों से आंसू बहते हैं और आत्मा से - आह। अपने मुंह से - भगवान की महिमा करने और गाने के लिए, अपने मन और दिल और सांस के साथ अच्छे के लिए प्रार्थना करने के लिए, अपने हाथ से बपतिस्मा लेने के लिए, और अपने शरीर के साथ जमीन पर या अपने बेल्ट को झुकाने के लिए - और हमेशा ऐसा ही करें। बिशप और पुजारी, उसी तरह, एक ईसाई को अपने हाथों से आशीर्वाद मांगते हुए बपतिस्मा देते हैं।

एक संकेत के रूप में मसीह के क्रॉस के बारे में, "पटेरिक" में उनकी पूजा करने के बारे में वे प्रामाणिक रूप से लिखते हैं; वहाँ सब कुछ पढ़कर, तुम मसीह के क्रूस की शक्ति को समझोगे।

थियोडोरेट से। आशीर्वाद दें और इस तरह अपने हाथ से बपतिस्मा लें: ट्रिनिटी की छवि में एक स्तर पर तीन अंगुलियों को एक साथ पकड़ें - ईश्वर पिता, ईश्वर पुत्र, ईश्वर पवित्र आत्मा; तीन देवता नहीं, बल्कि ट्रिनिटी में एक ईश्वर, नाम भिन्न हैं, लेकिन देवता एक है: पिता का जन्म नहीं होता है। पुत्र पैदा हुआ है, बनाया नहीं गया है, लेकिन पवित्र आत्मा न तो पैदा हुआ है और न ही बनाया गया है - अवरोही - एक देवता में तीन। एक शक्ति - एक देवता और सम्मान, सारी सृष्टि से एक धनुष, स्वर्गदूतों से और लोगों से। यह उन तीन अंगुलियों का आधार है। दो अंगुलियों को तिरछा रखा जाना चाहिए, बिना झुके, वे मसीह, दिव्य और मानव के दो स्वरूपों को दर्शाते हैं: ईश्वर देवत्व के अनुसार, और मनुष्य अवतार के अनुसार, जबकि दोनों एक साथ पूर्णता हैं। ऊपरी उंगली देवता को चिह्नित करती है, और निचली एक - मानवता, क्योंकि, उच्चतम से उतरकर, उसने निचले लोगों को बचाया। वह उंगलियों को एक साथ लाने की भी व्याख्या करता है: क्योंकि, स्वर्ग को झुकाकर, वह हमारे उद्धार के लिए नीचे आया। इसलिए बपतिस्मा लेना और आशीर्वाद देना आवश्यक है, जैसा कि पवित्र पिता द्वारा स्थापित किया गया है।

अथानासियस और दमिश्क के पीटर से, उसी के बारे में। चूंकि ईमानदार और जीवनदायिनी क्रॉस के शिलालेख द्वारा राक्षसों और विभिन्न बीमारियों को बिना किसी भुगतान के और बिना श्रम के बाहर निकाल दिया जाता है, इसलिए उनकी बहुत महिमा कौन कर सकता है? पवित्र पिता ने हमें विश्वासघाती विधर्मियों के साथ विवादों के लिए यह संकेत छोड़ दिया: दो उंगलियां (लेकिन एक तरफ) हमारे भगवान मसीह को दो रूपों में प्रकट करती हैं, लेकिन एक में जानने योग्य। हालाँकि, दाहिना हाथ उसकी अचूक शक्ति और पिता के दाहिने हाथ पर बैठने और ऊपर से नीचे, स्वर्ग से हमें दिखाता है, और हमें यह भी इंगित करता है कि आगे क्या होता है दाईं ओरशत्रुओं को भगाने के लिए बाईं ओर, क्योंकि प्रभु ने अपनी अजेय शक्ति से शैतान पर विजय प्राप्त की: शूत्सा अनिवार्य रूप से अदृश्य और कमजोर दोनों है।

14. पुजारियों और भिक्षुओं को अपने घर प्रार्थना के लिए कैसे आमंत्रित करें?

और अन्य छुट्टियों में, अपनी वाचा के अनुसार, या दुर्बलता के कारण, या यदि आप किसी को तेल से पवित्र करते हैं, तो जितनी बार आप कर सकते हैं, याजकों को अपने घर बुलाएं, और हर अवसर पर सेवा करें; फिर वे tsar और भव्य राजकुमार (नाम), सभी रूस के निरंकुश और उनकी रानी के लिए ग्रैंड डचेस (नाम), और उनके महान बच्चों के लिए, और उनके भाइयों और लड़कों के लिए, और सभी मसीह के लिए प्रार्थना करते हैं -प्यारी सेना, और दुश्मनों पर जीत के लिए, और बंदियों की रिहाई के बारे में, संतों के बारे में और सभी पुजारियों और भिक्षुओं के बारे में - हर अनुरोध के बारे में, और सभी ईसाइयों के लिए, और घर के मालिकों के लिए - पति और पत्नी, और बच्चों और घर के सदस्यों के लिए, और हर उस चीज के बारे में जो उन्हें जरूरत है, अगर जरूरत है।

और पानी को जीवन देने वाले क्रॉस और चमत्कारी छवियों या श्रद्धेय पवित्र अवशेषों से आशीर्वाद दिया जाता है, और तेल को स्वास्थ्य और उपचार के लिए बीमारों के लिए पवित्र किया जाता है। परन्तु यदि घर में रोगी के ऊपर तेल का अभिषेक करना आवश्यक हो, तो वे सात या अधिक याजकों को बुलाएं, और जितना वे कर सकते हैं उतने डीकन। वे तेल को पवित्र करते हैं और चार्टर के अनुसार सब कुछ करते हैं, और डेकन या पुजारी सभी कमरों में सेंसर करते हैं, और वे पवित्र जल से छिड़कते हैं, और उनमें से सबसे बड़े एक ईमानदार क्रॉस के साथ छाया करते हैं, और इस घर में सभी एक साथ महिमा करते हैं भगवान। और सेवा के बाद, मेजें रखी जाती हैं, पुजारी और भिक्षु पीते हैं और खाते हैं, और जो कोई भी आता है वह तुरंत गरीबों को हर संभव तरीके से दुलार करेगा और उन्हें आशीर्वाद देगा, और वे भगवान की महिमा करते हुए अपने घरों को लौट आएंगे। मृत माता-पिता को भी याद किया जाना चाहिए; भगवान के पवित्र चर्चों में, मठों में, पनीखिदास गाते हैं और पूजा करते हैं, और शांति और स्वास्थ्य के लिए भाइयों को भोजन खिलाते हैं, और आमंत्रित करते हैं और खिलाते हैं, आराम करते हैं और अपने घर में भिक्षा देते हैं।

जनवरी के छठे और अगस्त के पहले दिन पानी का आशीर्वाद दिया जाना चाहिए - हमेशा एक जीवन देने वाले क्रॉस के साथ। तीन बार यह एक बिशप या पुजारी द्वारा कटोरे में विसर्जित किया जाता है, तीन बार ट्रोपेरियन "बचाओ, भगवान, अपने लोगों" और एपिफेनी पर - ट्रोपेरियन: "जब आप यरदान में बपतिस्मा लेते थे, भगवान" - तीन बार भी, और थाली में पवित्र क्रॉस और चिह्न और चमत्कारी श्रद्धेय अवशेष हैं। और प्याले में से क्रूस निकालकर याजक उसे थाली के ऊपर रखता है, और क्रूस से जल इस पवित्र स्थान पर बहता है। क्रॉस के विसर्जन के बाद और पानी के अभिषेक के बाद, वह एक स्पंज के साथ अभिषेक करता है, पवित्र क्रॉस और पवित्र चिह्नों और चमत्कारी अवशेषों को पवित्र जल में डुबोता है, जितने पवित्र मंदिर या घर में हैं, उच्चारण करते हैं प्रत्येक संत को ट्रोपेरिया, उनके पवित्र चिह्न का अभिषेक। और उसके बाद, आपको पहले से पवित्र किए गए पानी में स्पंज को निचोड़ना चाहिए और फिर से अन्य मंदिरों का भी इससे अभिषेक करना चाहिए। और उसी पवित्र जल से वेदी और सारे पवित्र मन्‍दिर को दोनों ओर से छिड़कना, और कोठरियोंमें और सब लोगोंको घर में भी छिड़कना। और जो विश्वास के पात्र हैं वे इस जल से अपना अभिषेक करते हैं और इसे आत्माओं और शरीरों के उपचार और शुद्धिकरण के लिए, और पापों की क्षमा और अनन्त जीवन के लिए पीते हैं।

15. परिवार के सदस्यों के साथ अपने घर आने पर कृतज्ञतापूर्वक व्यवहार कैसे करें

भोजन की शुरुआत से पहले, सबसे पहले, पुजारी पिता और पुत्र और पवित्र आत्मा की प्रशंसा करते हैं, फिर भगवान की वर्जिन मां और पवित्रा की हुई रोटी निकालते हैं, और भोजन के अंत में पवित्रा रोटी डालते हैं। बाहर, और प्रार्थना करने के बाद, वे जैसा खाना चाहिए वैसा ही खाते हैं और परम शुद्ध थियोटोकोस के पवित्रा प्याले को पीते हैं। फिर उन्हें स्वास्थ्य के बारे में बात करने दें और आराम करें। और यदि वे श्रद्धापूर्वक मौन में या आध्यात्मिक बातचीत में खाते हैं, तो फ़रिश्ते अदृश्य रूप से उनके सामने खड़े होते हैं और अच्छे कर्म लिखते हैं, और फिर खाना-पीना मीठा होता है। हालांकि, अगर वे खाने-पीने की निन्दा करना शुरू कर देते हैं, तो वे जो खाते हैं वह तुरंत कचरे में बदल जाता है। और यदि एक ही समय में, अशिष्ट और बेशर्म भाषण ध्वनि, अश्लील अपमान, हँसी, विभिन्न मनोरंजन, या वीणा बजाना और सभी प्रकार के संगीत, नृत्य और ताली बजाना, और कूदना, सभी प्रकार के खेल और राक्षसों के गीत, फिर , जैसे कि धुआं मधुमक्खियों को दूर भगाता है, वे चले जाएंगे और भगवान के दूत इस भोजन और अश्लील बातचीत से दूर हो जाएंगे। और राक्षस आनन्दित होंगे और झपट्टा मारेंगे, उनके घंटे को जब्त कर लेंगे, फिर वे जो कुछ भी चाहते हैं वह किया जाता है: वे पासा और शतरंज खेलते हुए अत्याचार करते हैं, वे सभी प्रकार के राक्षसी खेलों के साथ खुद को खुश करते हैं, भगवान का उपहार भोजन और पेय है, और पृथ्वी के फलों का उपहास उड़ाया जाता है, गिराया जाता है, वे एक-दूसरे को पीटते हैं, एक-दूसरे को डुबोते हैं, हर संभव तरीके से भगवान के उपहार को अपवित्र करते हैं, और राक्षस इन कार्यों को रिकॉर्ड करते हैं, उन्हें शैतान के पास ले जाते हैं, और साथ में वे मृत्यु पर आनन्दित होते हैं ईसाई। परन्‍तु ऐसे सब काम प्रलय के दिन प्रगट होंगे: हाय उन पर जो ऐसा काम करते हैं! जब यहूदी जंगल में खाने-पीने को बैठे, और खा-पीकर मौज-मस्ती करने लगे, और व्यभिचार करने लगे, तब पृय्वी ने उन्हें बीस हजार तीन हजार निगल लिया। हे लोगों, इस से डरो, और परमेश्वर की इच्छा के अनुसार करो जैसा व्यवस्था में लिखा है; ऐसी बुरी ज्यादतियों से, भगवान, हर ईसाई को बचाओ, भगवान की महिमा के लिए खाओ और पियो, अधिक मत खाओ, नशे में मत बनो, खाली भाषण मत दो।

जब आप किसी के सामने खाना-पीना और हर तरह के व्यंजन रखते हैं, या वे आपके सामने रखते हैं, तो आपको यह कहते हुए निन्दा नहीं करनी चाहिए: "यह सड़ा हुआ है" या "खट्टा" या "ताजा" या "नमकीन" या "कड़वा" या "सड़ा हुआ", या "कच्चा", या "ओवरकुक", या व्यक्त करने के लिए कुछ अन्य निंदा, लेकिन यह भगवान के उपहार के लिए उपयुक्त है - कोई भी खाना और पीना - कृतज्ञता के साथ प्रशंसा और खाने के लिए, फिर भगवान भी भोजन को सुगंध देता है और उसे मिठास में बदल देता है। और यदि कुछ खाने-पीने की वस्तु न हो, तो घराने को, अर्थात् पकानेवाले को दण्ड दे, कि ऐसा पहिले से न हो जाए।

सुसमाचार से। जब वे तुम्हें दावत में बुलाते हैं। सम्मान के स्थान पर मत बैठो, अचानक आमंत्रितों में से एक आप से अधिक सम्मानित होगा, और मालिक आपके पास आएगा और कहेगा: "उसे जगह दो!" - और फिर आपको शर्म से आखिरी जगह पर जाना होगा। लेकिन यदि आपको आमंत्रित किया जाता है, तो अंतिम स्थान पर प्रवेश करते समय बैठ जाएं, और जब आपको आमंत्रित करने वाला आता है और आपसे कहता है: "मित्र, ऊपर बैठो!" - तब बाकी मेहमान आपका सम्मान करेंगे। सो जो कोई चढ़ता है, वह अपने आप को दीन करेगा, और दीन लोग चढ़ेंगे।

और इसमें जोड़ दें: जब आपको किसी दावत में आमंत्रित किया जाता है, तो भयानक नशे की हद तक नशे में न हों और देर तक न बैठें, क्योंकि बहुत अधिक शराब पीने और लंबे समय तक बैठने में, झगड़े और झगड़े और लड़ाई, और यहां तक ​​​​कि रक्तपात भी होते हैं। पैदा होना। और आप, यदि आप यहां हैं, भले ही आप डांटें और धमकाएं नहीं, आप उस लड़ाई और लड़ाई में आखिरी नहीं होंगे, लेकिन पहले: आखिरकार, आप इस डांट की प्रतीक्षा में लंबे समय तक बैठे हैं। और इसके साथ मालिक आपके लिए एक तिरस्कार है: आप अपने साथ सोने नहीं जाते हैं, और उसके घर में अन्य मेहमानों के लिए शांति और समय नहीं है। यदि आप नशे में धुत्त हो जाते हैं, लेकिन आप बिस्तर पर नहीं जाते हैं - आप नहीं जाते हैं, तो आप वहीं सो जाते हैं जहां आपने पिया है, आपको लावारिस छोड़ दिया जाएगा, क्योंकि बहुत सारे मेहमान हैं, आप अकेले नहीं हैं। और इस शराब पीने और तुम्हारी उपेक्षा में, तुम अपने कपड़े गंदे करोगे, और तुम अपनी टोपी या टोपी खो दोगे। अगर पर्स में या पर्स में पैसा होता, तो वे उसे बाहर निकालते, और चाकू ले जाते - और अब मालिक, जिससे उसने पिया, आपके लिए एक समस्या है, और इससे भी ज्यादा आपके लिए: वह खुद था खर्च किया, और लोगों से शर्म आती है, वे कहेंगे: वहाँ, जहाँ उसने पिया, और यहाँ सो गया, अगर हर कोई नशे में है, तो उसकी देखभाल कौन करेगा? आप अपने लिए देखें कि अत्यधिक नशे से आपको कितनी शर्म और तिरस्कार और नुकसान होता है।

यदि आप छोड़ देते हैं या छोड़ देते हैं, लेकिन फिर भी शालीनता से पीते हैं, तो आप रास्ते में सो जाएंगे, आप घर नहीं पहुंचेंगे, और फिर आप पहले से भी अधिक पीड़ित होंगे: वे आपके सारे कपड़े उतार देंगे और सब कुछ ले लेंगे जो तुम्हारे पास है, वे एक कमीज भी नहीं छोड़ेंगे। इसलिए, यदि आप शांत नहीं होते हैं और अंत तक नशे में रहते हैं, तो मैं यह कहूंगा: आप आत्मा के शरीर से वंचित हो जाएंगे। नशे में, कई शराब से मर जाते हैं और रास्ते में जम जाते हैं। मैं नहीं कहता: तुम्हें नहीं पीना चाहिए, यह आवश्यक नहीं है; लेकिन मैं कहता हूं: नशे में मत पड़ो। मैं भगवान के उपहार को दोष नहीं देता, लेकिन मैं उन लोगों को दोष देता हूं जो बिना संयम के पीते हैं। जैसा कि प्रेरित पौलुस ने तीमुथियुस को लिखा: "थोड़ा दाखरस पी लो, केवल पेट और बार-बार होने वाली बीमारियों के लिए," लेकिन उसने हमें लिखा: "पीने ​​के लिए नहीं, आनन्द के लिए थोड़ा दाखमधु पी लो: पियक्कड़ों का वारिस नहीं होगा परमेश्वर का राज्य।" बहुत से लोग नशे और सांसारिक धन से वंचित हैं। यदि कोई अथाह रूप से पीने का पालन करता है, तो मूर्ख उसकी प्रशंसा करेगा, लेकिन फिर वे उसकी निंदा भी करेंगे कि उसने मूर्खता से अपना धन खर्च किया है। जैसा कि प्रेरित ने कहा: "शराब से मतवाले मत बनो, इसमें कोई मोक्ष नहीं है, लेकिन भगवान की स्तुति के साथ नशे में हो जाओ," और मैं यह कहूंगा: प्रार्थना, और उपवास, और भिक्षा के साथ नशे में हो जाओ, और जा रहे हो एक स्पष्ट विवेक के साथ चर्च। परमेश्वर उन्हें स्वीकार करता है, ऐसे लोग उससे उसके राज्य में प्रतिफल प्राप्त करेंगे। शराब का आनंद लेना आत्मा और शरीर की मृत्यु है, और किसी के धन का विनाश है। पियक्कड़ अपनी सांसारिक संपत्ति के साथ-साथ अपनी स्वर्गीय संपत्ति से भी वंचित हो जाते हैं, क्योंकि वे परमेश्वर के लिए नहीं, बल्कि पियक्कड़पन के लिए पीते हैं। और केवल राक्षस आनन्दित होते हैं, जिसके लिए शराबी के पास आगे का रास्ता है, अगर उसके पास पश्चाताप करने का समय नहीं है। तो क्या तुम देखते हो, हे मनुष्य, परमेश्वर और उसके संतों की ओर से क्या अपमान और क्या ही निन्दा है? प्रेरित किसी भी पापी की तरह, भगवान के प्रति आपत्तिजनक लोगों के बीच, राक्षसों के बराबर भाग्य में, अगर वह ईमानदारी से पश्चाताप से अपनी आत्मा को शुद्ध नहीं करता है, तो नशे में रैंक करता है। तो सभी ईसाई रूढ़िवादी विश्वास में भगवान के साथ रहें, हमारे प्रभु यीशु मसीह और उनके संतों के साथ, पवित्र ट्रिनिटी - पिता और पुत्र और पवित्र आत्मा की महिमा करें, आमीन।

लेकिन पिछले एक पर वापस, हम किस बारे में बात कर रहे हैं। और घर का स्वामी (या उसके दास) सभी को खाने-पीने की मेज पर दें, या दूसरे घर में भेज दें, गरिमा और पद के अनुसार, और रीति के अनुसार विभाजित करें। व्यंजन बड़ी मेज से भेजे जाते हैं, लेकिन बाकियों से नहीं; प्यार और वफादार सेवा के लिए - उन सभी को कपड़े पहनने दो, और क्षमा मांगो।

और मेज से या भोजन से, चुपके से बाहर ले जाना या खाना-पीना, बिना अनुमति और आशीर्वाद के - अपवित्रता और मनमानी, ऐसे लोगों की हमेशा निंदा की जाती है।

जब वे तुम्हारे साम्हने नाना प्रकार के व्यंजन और पेय रखते हों, परन्तु यदि बुलाए हुओं में से कोई तुम से अधिक महान हो, तो उसके साम्हने भोजन न करना; लेकिन अगर आप सम्मानित अतिथि हैं, तो पहले दिया हुआ खाना खाएं। कुछ ईश्वर-प्रेमियों के पास खाने-पीने की भरमार होती है, और जो कुछ भी अछूता रहता है, वे हटा देते हैं, फिर भी वह उपयोगी होगा - भेजो या दे दो। यदि कोई असंवेदनशील और अनुभवहीन, विद्वान और अज्ञानी नहीं है, बिना तर्क के सभी व्यंजनों को एक पंक्ति में सुधारता है, लेकिन संतुष्ट होने और खाने की इच्छा नहीं है, व्यंजनों को संरक्षित करने की परवाह नहीं करता है, तो वे उसे डांटेंगे और उसका उपहास करेंगे, वह भगवान के सामने अपमानित होता है और जन।

यदि आप आने वाले लोगों का अभिवादन करते हैं, चाहे वे व्यापारी हों, या विदेशी, अन्य अतिथि, चाहे वे आमंत्रित हों। चाहे भगवान ने दिया हो: अमीर हो या गरीब, पुजारी या भिक्षु, तो मालिक और मालकिन को मिलनसार होना चाहिए और प्रत्येक व्यक्ति के पद और सम्मान के अनुसार उचित सम्मान देना चाहिए। प्यार और कृतज्ञता के साथ, उनमें से प्रत्येक को स्नेही शब्द से सम्मानित करें, सभी के साथ बात करें और विनम्र शब्दनमस्कार करने के लिए, हाँ, खाओ और पियो, या इसे मेज पर रखो, या इसे अपने हाथों से एक अच्छे अभिवादन के साथ परोसो, और दूसरों को कुछ भेजो, लेकिन हर किसी को कुछ के साथ अलग करने के लिए और सभी को खुश करने के लिए। यदि उनमें से कुछ दालान में प्रतीक्षा कर रहे हैं या यार्ड में बैठे हैं, तो उन्हें खिलाएं और पीएं और मेज पर बैठकर उन्हें खाना-पीना भेजना न भूलें। यदि स्वामी का कोई पुत्र या विश्वासयोग्य दास हो, तो वह सब जगह देखे, और सबका आदर करे, और नम्र वचन से नमस्कार करे, और न डांटे, न अपमान करे, न अपमान करे, न उपहास करे, और न किसी की निन्दा करे, ऐसा न हो कि न स्वामी, न स्वामिनी, न उनके बच्चों, और न ही उनके सेवकों की उसने निंदा की।

और यदि मेहमान या मेहमान आपस में झगड़ें - उन्हें ध्यान से समझाएं, और जो पहले से ही अपने दिमाग से बाहर है - उसे ध्यान से उसके दरबार में ले जाएं और रास्ते में किसी भी लड़ाई से उसे बचाएं; कृतज्ञतापूर्वक और कृतज्ञतापूर्वक, खिलाया और पिया, सम्मान के साथ और भेजा - यह भगवान के लिए एक उपहार है, और अच्छे लोग - सम्मान में। गरीबों के साथ दया और ईमानदारी से पेश आएं - इससे आपको भगवान से इनाम मिलेगा, और लोगों से अच्छी महिमा मिलेगी।

जब आप मठ में अपने माता-पिता का इलाज करते हैं या उनका स्मरण करते हैं, तो वही करें: स्वास्थ्य और शांति के लिए, अपनी क्षमता के अनुसार खिलाएं और पिएं और भिक्षा वितरित करें। यदि कोई पहले खिलाता है, पेय देता है और देता है, लेकिन फिर अपमान और डांटता है, निंदा करता है और उपहास करता है, या अनुपस्थिति में निंदा करता है, या उस जगह को छोड़ देता है, या, बिना खिला और भौंकने के भी हमला करता है, और फिर उसे यार्ड से बाहर निकाल देता है, या दास उसका अपमान करते हैं - फिर राक्षसों के आनंद के लिए ऐसी मेज या दावत, और भगवान को क्रोध में, और लोगों के बीच शर्म और क्रोध और शत्रुता है, और नाराज लोगों के लिए - शर्म और अपमान। ऐसे लापरवाह स्वामी और मालकिन और उनके सेवकों के लिए - ईश्वर का पाप, लोगों से शत्रुता और तिरस्कार, और गरीबों से अभिशाप और निंदा। यदि आप किसी को खाना नहीं खिला सकते हैं, तो शांति से समझाएं, बिना भौंकें या पीटें, और बिना अपमान किए, विनम्रता से मना करते हुए जाने दें। और जो कोई भी मालिक की असावधानी के बारे में शिकायत करते हुए यार्ड छोड़ देता है, तो विनम्र नौकर मेहमान से विनम्रता से कहेगा: "गुस्सा मत करो, पिता, हमारे मेजबानों के पास बहुत सारे मेहमान हैं, उनके पास आपको फिर से राज करने का समय नहीं है," वे हैं सबसे पहले तुझे उनके माथे से मारा ताकि तू उनसे नाराज़ न हो। और दावत के अंत में, नौकर को मालिक को उस अतिथि के बारे में बताना चाहिए जो चला गया है, और यदि अतिथि की आवश्यकता है, तो तुरंत स्वामी को बताएं, और वह जैसा चाहेगा वैसा ही करेगा।

साम्राज्ञी की पत्नी के पास अच्छे और सभी प्रकार के मेहमान हैं, चाहे उसे कुछ भी हो जाए, उसे उनके साथ भी ऐसा ही करना चाहिए, जैसा कि इस अध्याय में लिखा गया है। और उसके बच्चे और नौकर भी।

और भोजन पर बैठे लोगों के बारे में, सेंट निफॉन की दृष्टि प्रस्तावना में दी गई है, और एंटिओकस के पंडितों में, अध्याय तीन भोजन के बारे में है।

16. एक पति और पत्नी कैसे टेबलवेयर के बारे में, रसोई के बारे में और बेकरी के बारे में हाउसकीपर को दंडित करने के बारे में परामर्श कर सकते हैं

हर दिन और हर शाम, आध्यात्मिक कर्तव्यों को ठीक करने के बाद, और सुबह घंटी बजने पर उठकर और प्रार्थना के बाद, पति और पत्नी घर के कामों के बारे में सलाह लेते हैं, और किसका कर्तव्य है और कौन किस व्यवसाय का प्रभारी है, मेहमानों के लिए और अपने लिए तैयार करने के लिए उन सभी को कब और क्या खाना और पीना चाहिए। और गृहस्वामी भी, स्वामी के वचन के अनुसार, उस कीमत पर क्या खरीदना है, आदेश देगा, और जब वे नियुक्त किए गए हैं, तो वे इसे लाते हैं, सब कुछ मापते हैं और ध्यान से जांचते हैं। और जो घराने का, भोजन, मछली, मांस, और सब प्रकार की सब प्रकार की वस्तुओं का मोल मोल ले, उसे एक सप्ताह वा एक मास के लिये धन देना, और जब वह धन खर्च करके उसका लेखा स्वामी को दे दे। , वह इसे फिर से लेगा। तो सब कुछ दिखाई देता है: दोनों ग्रब्स, और खर्च, और उसकी सेवा। रसोइया को, जो पकाया जाना चाहिए, उसे भेजें, और बेकर को, और अन्य तैयारियों के लिए, माल भी भेजें। और की-कीपर हमेशा इस बात को ध्यान में रखेगा कि मालिक से क्या कहा जाना चाहिए। और रसोई में बिल के अनुसार मांस और मछली के व्यंजन सेंकने और पकाने के लिए, जैसा कि प्रभु की आज्ञा है, उन्हें सेंकने दें और जितने व्यंजन पकाएं, और बिल के अनुसार रसोइए से सब कुछ तैयार करें। मेहमानों को देखते हुए, स्वामी की आज्ञा के अनुसार मेज पर सब प्रकार के व्यंजन रखना, और रोटी और सब भोजन भी हिसाब के अनुसार देना, और खाते के अनुसार लेना, और यदि कोई स्टू और खाना बनाना हो तो उस से लेना। मेज अछूता रहता है और आधा खाया जाता है, अछूते व्यंजनों को छांटता है, और शुरू होता है - अलग-अलग, मांस और मछली दोनों, और सब कुछ एक साफ, मजबूत पकवान और कवर में डाल दें, और बर्फ के साथ ओवरले करें। खाने के लिए खुले बर्तन और विभिन्न प्रकार के बचे हुए भोजन दिए जाने चाहिए, जहां कुछ भी फिट हो, और मालिक और परिचारिका और मेहमानों के लिए अछूता रखा जाना चाहिए। मेहमानों द्वारा या मेहमानों के बिना, आदेश के अनुसार मेज पर पेय परोसें, और महिला के लिए केवल ब्रागा और क्वास। टेबलवेयर के लिए: प्लेट्स, भाइयों, करछुल, सिरका कटोरे, काली मिर्च शेकर, अचार, नमक शेकर, सेटर्स, व्यंजन, चम्मच, टेबलक्लोथ और बेडस्प्रेड, सब कुछ हमेशा साफ और टेबल पर या सेटर्स में तैयार होगा। और कमरों को और कोठरियों को साफ कर दिया गया होगा, लेकिन उन्हें साफ कर दिया गया होगा, और दीवार पर छवियों को क्रम में लटका दिया गया होगा, जैसा कि अपेक्षित था, और टेबल और बेंच धोए गए और पोंछे गए होंगे, और कालीन बिछाए गए थे बेंच। और सिरका, खीरे का अचार, नींबू का रस, और बेर का अचार एक छलनी के माध्यम से फ़िल्टर किया जाएगा, जबकि खीरे, नींबू और आलूबुखारे को छीलकर छांट लिया जाएगा, और मेज साफ और साफ हो जाएगी। और सूखी मछली और किसी भी सूखी मछली, और विभिन्न जेली, मांस और दुबला, और कैवियार, और गोभी - को साफ किया जाता है और खाने से पहले पकाया जाता है। और पेय सभी साफ होंगे, छलनी के माध्यम से फ़िल्टर किए जाएंगे। और घर के रखवाले, और रसोइया, और पकानेवाले, और रसोइया अब भी मेज़ के साम्हने खाते, और कुछ दुर्बल पेय पीते, और चैन से पकाते थे। और मालिक के आदेश के अनुसार वे कपड़े पहनते थे, वे सफाई से तैयार किए जाते थे, और किसी भी खाना पकाने में जो मालिक को सौंपा जाता था, वे खुद को साफ और साफ रखते थे। और चाभी के सभी बर्तन और सामान और रसोई घर में सभी को धोया और साफ किया जाएगा और पूरी सुरक्षा में, और परिचारिका और उसके नौकरों को भी। खाने-पीने की चीज़ें मेज पर लाएँ, चारों ओर देखें, ताकि जिन बर्तनों में आप ले जाते हैं वे साफ हों और नीचे का हिस्सा साफ हो जाए, और खाने-पीने की चीज़ें भी साफ हों, बिना कचरे के और बिना मोल्ड के और बिना जलाए; रखना, जांचना, और खाना या पेय डालना, फिर खाँसना नहीं, थूकना नहीं, अपनी नाक नहीं फूंकना, लेकिन एक तरफ कदम रखना, अपनी नाक और खाँसी को साफ करना, या थूकना, मुड़ना और अपने पैर से रगड़ना; यह किसी भी व्यक्ति के लिए ठीक है।

17. दावत के मामले में गृहस्वामी को आदेश दें

अगर दावत बड़ी होनी है, तो हर जगह आप खुद को देख सकते हैं - किचन में, कटिंग रूम में और बेकरी में। और मेज पर व्यंजन परोसने के लिए - एक कुशल व्यक्ति को रखने के लिए, लेकिन आपूर्तिकर्ता पर, पेय पर और बर्तन पर, एक अनुभवी व्यक्ति की भी आवश्यकता होती है ताकि सब कुछ क्रम में हो। और मास्टर के निर्देश के अनुसार मेज पर पेय परोसें, कौन जानता है कि क्या, बिना अनुमति के, किसी को न दें। और मेज पर, और जब दावत खत्म हो, तो जांच और गिनें, और चांदी और तांबे और तांबे के बर्तन, मग और कलछी, और भाइयों, और भाइयों को ढक्कन के साथ, और बर्तन - कहां और किस लिए भेजा जाएगा और कौन ले जाएगा, उस से मात्रा और मांग पर; हां, ताकि पक्ष में कुछ भी चोरी न हो, हर चीज का सख्ती से पालन करें। फिर यार्ड में एक विश्वसनीय व्यक्ति की भी आवश्यकता होती है जो सब कुछ देख सके और सभी प्रकार की घरेलू चीजों की रखवाली कर सके: वे कुछ भी चोरी नहीं करेंगे, और यहां तक ​​​​कि एक शराबी मेहमान की रक्षा भी करेंगे ताकि वह कुछ भी न खोए और न टूटे, और किसी के साथ कसम मत खाओ। और मेहमानों के सेवक, जो बेपहियों की गाड़ी और काठी पर घोड़ों के साथ यार्ड में हैं, उनकी भी देखभाल की जानी चाहिए, ताकि वे आपस में झगड़ा न करें, एक दूसरे को न लूटें, वे मेहमानों को खराब न करें , और वे घर में कुछ भी चोरी या खराब नहीं करते थे - सभी की देखभाल करने के लिए, हर चीज को खुश करने के लिए; और कौन नहीं मानता - मालिक को रिपोर्ट करें। और जिस पुरूष को आंगन में रखा गया हो, वह उस समय कुछ न पिए, कहीं न जाए, और यहां आंगन में, और तहखानों में, और बेकरी में, और रसोई में, और अस्तबल में, सख्ती से पालन करना हर चीज़।

जब मेज निकल जाए और दावत खत्म हो जाए, तो चांदी और तांबे के सभी बर्तन इकट्ठा करें, देखें, गिनें, धो लें और सब कुछ उसकी जगह पर रख दें, और रसोई के बर्तन भी। और सब व्यंजन, मांस और मछली, और जेली और स्टू, और पहले के अनुसार साफ कर लें। दावत के दिन - शाम को या अगले दिन की शुरुआत में - मेजबान को खुद चारों ओर देखना चाहिए, क्या सब कुछ क्रम में है और गिनें, और कीपर के साथ परीक्षण करें कि वास्तव में कितना खाया, पिया और किसके लिए क्या दिया गया था, और किसको भेजा गया था, ताकि उसके सभी खर्चों को हर व्यवसाय में जाना जा सके, और सभी व्यंजन खाते में हों, और नौकरानी मालिक को बता सके कि क्या कहां गया और किसके पास क्या था दिया, और किस बात पर कितनी सहमति हुई। और अगर। भगवान की इच्छा है, सब कुछ क्रम में है और खर्च नहीं किया गया है, और कुछ भी खराब नहीं हुआ है, तो मास्टर को कुंजी कीपर, और बाकी नौकरों को भी पुरस्कृत करना चाहिए: दोनों कुक और बेकर जो कुशलता और आर्थिक रूप से पकाते हैं, और पीते नहीं हैं, और तब सबकी स्तुति करो, और खिलाओ, और पीओ; तब वे अच्छी तरह से काम करना जारी रखने की कोशिश करेंगे।

18. कीपर को गुरु का आदेश, कैसे दाल और मांस के व्यंजन पकाएं और परिवार को मांस खाने वाले और उपवास में कैसे खिलाएं

और तब भी स्वामी गृहस्वामी को दण्ड देता था कि किस प्रकार का भोजन रसोई में मांस खाने वाले के पास घर के खाने के लिए, और मेहमानों के लिए, और किस तरह का - उपवास के दिनों में दिया जाए। पेय के लिए, गृहस्वामी को भी एक स्वामी के आदेश की आवश्यकता होती है, जो स्वामी और उसकी पत्नी को लाने के लिए पीता है, जिसे परिवार और मेहमानों के लिए, और वह सब कुछ जो खाना बनाना और बनाना और मालिक के आदेश के अनुसार देना है। और हर मामले में, मालिक की नौकरानी को हर सुबह व्यंजन और पेय और सभी कार्यों के बारे में पूछना चाहिए; जैसा प्रभु की आज्ञा है, वैसा ही हो। घर के सभी मामलों में मालिक को अपनी पत्नी और चाबी के रखवाले से सलाह लेनी चाहिए कि किस दिन नौकरों को कैसे खिलाना है: उपवास के दिनों में, हर दिन रोटी, गोभी का सूप, और हैम के साथ तरल दलिया, और कभी-कभी, प्रतिस्थापित करना यह, और बेकन, और मांस के साथ ठंडा, यदि वे करते हैं, तो वे इसे रात के खाने के लिए देंगे: और रात के खाने के लिए, गोभी का सूप और दूध या दलिया; और उपवास के दिनों में, गोभी का सूप और समृद्ध दलिया, कभी जाम के साथ, कभी मटर , और कभी सुशीक, कभी पके हुए शलजम। हाँ, रात के खाने के लिए गोभी का सूप, दलिया, और यहाँ तक कि अचार, botvinya। रविवार और छुट्टियों पर रात के खाने के लिए, कुछ पाई या मोटे अनाज, या सब्जियां, या हेरिंग दलिया, पेनकेक्स और जेली, और जो कुछ भी भगवान भेजता है। हां, रात के खाने के लिए सब कुछ पहले जैसा है। और पत्नियां और लड़कियां, और बच्चे भी, और मेहनतकश लोग एक ही भोजन करते हैं, लेकिन स्वामी और अतिथि की मेजों से बचे हुए को जोड़कर। सबसे अच्छे लोग जो व्यापार करते हैं या क्रम में सेवा करते हैं, वे स्वामी अपनी मेज पर रखते हैं। जो लोग मेज पर मेहमानों की सेवा करते हैं, इसके अलावा, मेज के बाद, बचे हुए टेबल से व्यंजन खाते हैं। और कारीगरों और दर्जनों की मालकिन भी - वह खुद उन्हें मेज पर खिलाती है और अपने भोजन से उन्हें परोसती है। नौकर निचोड़ से बियर पीते हैं, और रविवार को और छुट्टी पर वे मैश देंगे, और क्लर्क भी हमेशा मैश करेंगे; अन्य पेय मास्टर खुद को अनुदान देगा या कीकीपर को आदेश देगा, लेकिन आनंद और बीयर के लिए वह देने का आदेश देता है।

गृहस्वामी और रसोइया को स्वामी या महिला का आदेश, परिवार, नौकरों या गरीबों के लिए फास्ट और फास्ट फूड कैसे पकाना है। गोभी या टॉप या क्रोशेवो को बारीक काट लें और अच्छी तरह धो लें, और उबाल लें, और इसे कठिन भाप दें; उपवास के दिनों में, मांस, हैम या हैम लार्ड डालें, खट्टा क्रीम परोसें या अनाज डालें और उबालें। पोस्ट में जूस या किसी अन्य प्रकार की वेल्डिंग डालें, डालें और फिर से डालें, अच्छी तरह से वाष्पित करें, अनाज डालें और खट्टा गोभी के सूप में नमक के साथ काढ़ा करें। और विभिन्न दलिया भी उबाल लें, और इसे तेल या चरबी, या हेरिंग तेल, या रस के साथ अच्छी तरह से वाष्पित करें। और यदि सूखा हुआ मांस, पराग का मांस, और मक्के का मांस या सूखी मछली, दोनों स्मोक्ड और नमकीन हैं, तो उन्हें धो लें, उन्हें खुरचें, उन्हें साफ करें और अच्छी तरह उबाल लें। और मेहनतकशोंके लिथे सब प्रकार का भोजन बनाना, और उनके लिथे रोटी गूंथकर खमीर करके अच्छी तरह से बेलकर सेंकना; और उनके लिए भी पाई। उनके लिए सभी भोजन अच्छी तरह से और साफ-सुथरे तरीके से तैयार करें, जैसा कि आपके लिए है: ऐसी मालकिन या गृहस्वामी के किसी भी पकवान से हमेशा खुद ही खाता है, और अगर वह अच्छी तरह से पकाया या पकाया नहीं जाता है, तो वह रसोइया या बेकर, या पकाने वाली महिलाओं को डांटता है। अगर गृहस्वामी इसका पालन नहीं करता है, तो वे उसे डांटते हैं, लेकिन अगर महिला को इसकी परवाह नहीं है, तो उसका पति डांटता है; दासों और कंगालों को वैसे ही खिलाओ जैसे तुम स्वयं चाहते हो, क्योंकि यह परमेश्वर के सम्मान में है, परन्तु तुम्हारे अपने उद्धार के लिए है।

स्वामी और महिला को हमेशा नौकरों और कमजोरों और गरीबों से उनकी जरूरत के बारे में, भोजन, पेय, कपड़े, हर चीज के बारे में, उनकी गरीबी और कमी के बारे में, अपमान के बारे में, बीमारी के बारे में, उन सभी जरूरतों के बारे में पूछना चाहिए, जिसमें आप ईश्वर के लिए यथासंभव मदद कर सकते हैं, और जहाँ तक ईश्वर मदद करेगा, और अपने पूरे दिल से, अपने बच्चों के बारे में, अपने प्रियजनों के बारे में देखभाल करें। यदि कोई इस पर ध्यान नहीं देता है और ऐसे लोगों के साथ सहानुभूति नहीं रखता है, तो वह भगवान के सामने जवाब देगा और उससे इनाम प्राप्त नहीं करेगा, जो इस सब को प्यार से देखेगा और पूरे दिल से, उस पर से बड़ी दया प्राप्त होगी परमेश्वर, पापों की क्षमा, और अनन्त जीवन विरासत में मिला है।

19. विभिन्न शिक्षाओं और परमेश्वर के भय में अपने बच्चों का पालन-पोषण कैसे करें

परमेश्वर उन बच्चों, पुत्रों और पुत्रियों को भेजे जिनके पास पिता और माता अपने बच्चों की देखभाल करें; उनके लिए प्रदान करें और उन्हें अच्छे विज्ञान में शिक्षित करें: ईश्वर का भय और शिष्टाचार, और हर आदेश सिखाने के लिए। और समय के साथ, बच्चों और उम्र के आधार पर, उन्हें सुई का काम सिखाएं, पिता - बेटे, और मां - बेटियां, जो इस योग्य हैं, भगवान किसको क्या क्षमताएं देंगे। उन्हें प्यार करने और रखने के लिए, लेकिन उन्हें डर से बचाने के लिए, दंड देने और सिखाने के लिए, या इसे समझकर, और उन्हें हरा दें। अपनी जवानी में बच्चों को दंडित करें - वे आपको अपने बुढ़ापे में आराम देंगे। और अपने बच्चों के पिता के लिए उनकी आंख की पुतली और उनकी आत्मा के रूप में शरीर की पवित्रता और सभी पापों से दूर रहें और उनका पालन करें। यदि बच्चे पितृ या मातृ लापरवाही के कारण पाप करते हैं, तो उन्हें अंतिम निर्णय के दिन ऐसे पापों के लिए जिम्मेदार ठहराया जाना चाहिए। सो यदि बच्चे, अपने माता-पिता की शिक्षा से वंचित, जिसमें वे पाप करते हैं या बुराई करते हैं, तो यह पिता और माता के लिए उनके बच्चों के लिए भगवान की ओर से पाप है, और लोगों से निंदा और उपहास, घर की हानि, और अपके लिथे शोक, परन्तु न्यायियोंकी ओर से लज्जा और अपक्की निन्दा। यदि, तथापि, परमेश्वर का भय माननेवाले, विवेकपूर्ण और विवेकपूर्ण, बच्चों को परमेश्वर के भय में अच्छी शिक्षा में पाला गया है, और सभी ज्ञान और व्यवस्था, और शिल्प, और सुई का काम सिखाया है, तो ऐसे बच्चों को, उनके माता-पिता के साथ, माफ कर दिया जाएगा भगवान द्वारा, पुजारियों द्वारा धन्य और अच्छे लोगों द्वारा प्रशंसा की जाती है, और जब वे बड़े होते हैं, तो अच्छे लोग खुशी और कृतज्ञता के साथ अपने बेटों का विवाह अपनी बेटियों से करेंगे, या, भगवान की कृपा से और उम्र के अनुसार चुनकर, वे अपनी बेटियों का विवाह उनके साथ करेंगे बेटों। यदि, तथापि, ईश्वर किसी भी बच्चे को पश्चाताप के बाद और भोज के साथ ले जाता है, तो माता-पिता भगवान के लिए एक बेदाग बलिदान लाते हैं, और जैसे बच्चे शाश्वत महलों में चले जाते हैं, तो उनमें भगवान से दया और पापों की क्षमा मांगने का दुस्साहस होता है। उनके माता-पिता के लिए भी।

20. बेटियों की परवरिश कैसे करें और दहेज के साथ शादी कैसे करें

अगर किसी की बेटी पैदा होती है, एक समझदार पिता जो व्यापार करता है - चाहे वह शहर में व्यापार करता है या विदेश में - या गांव में हल चलाता है, वह अपनी बेटी (और गांव में भी) के लिए किसी भी लाभ से बचाता है: या तो वे उठाते हैं संतान के साथ उसके लिए एक छोटा जानवर, या उसके हिस्से से जो भगवान वहां भेजता है, कैनवस और कैनवस, और कपड़े के टुकड़े, और वस्त्र, और एक शर्ट खरीदता है - और इन सभी वर्षों में वे उसे एक विशेष छाती या एक बॉक्स में रखते हैं और एक पोशाक, और हेडड्रेस, और एक मोनिस्ट, और चर्च के बर्तन, और बर्तन टिन और तांबे और लकड़ी, हमेशा थोड़ा जोड़ते हैं, हर साल, जैसा कि कहा जाता है, और एक बार में नहीं, एक नुकसान में। और सब कुछ, भगवान ने चाहा, भरा होगा। तो बेटी बड़ी हो जाती है, वह ईश्वर का भय और ज्ञान सीखती है, और उसका दहेज आता रहता है। जैसे ही वे शादी के बारे में बात करते हैं, माता-पिता अब दुखी नहीं हो सकते: भगवान ने उन्हें वह सब कुछ दिया है जो उनके पास बहुत है, वे मस्ती और आनंद में दावत देंगे। लेकिन अगर पिता और माता समृद्ध नहीं हैं, जैसा कि यहां कहा गया है, उन्होंने अपनी बेटी के लिए कुछ भी तैयार नहीं किया, और उसे कोई हिस्सा नहीं दिया, तो वे केवल उसे शादी में देना शुरू कर देते हैं - वे तुरंत जल्दी करो और सब कुछ खरीद लो, ताकि जल्दी शादीसबके सामने। ऐसी शादी से माता-पिता दोनों दुखी होंगे, क्योंकि एक ही बार में सब कुछ खरीदना महंगा है। अगर, भगवान की इच्छा से, बेटी मर जाती है, तो वे उसे दहेज के साथ मनाते हैं, उसकी आत्मा की तरह मैगपाई, और वे भिक्षा वितरित करते हैं। और अगर और बेटियां हैं तो उनका भी इसी तरह ख्याल रखना।

21. बच्चों को कैसे पढ़ाएं और डर के मारे कैसे बचाएं

अपने बेटे को उसकी जवानी में सजा दो, और वह तुम्हें तुम्हारे बुढ़ापे में आराम देगा, और तुम्हारी आत्मा को सुंदरता देगा। और बच्चे के लिए खेद मत करो: यदि आप उसे छड़ी से दंडित करते हैं, तो वह नहीं मरेगा, लेकिन वह स्वस्थ होगा, क्योंकि उसके शरीर को मारकर, आप उसकी आत्मा को मृत्यु से बचाते हैं। यदि आपकी एक बेटी है, और अपनी गंभीरता को उस पर निर्देशित करें, तो आप उसे शारीरिक परेशानियों से बचाएंगे: यदि आपकी बेटियां आज्ञाकारिता में चलती हैं, तो आप अपना चेहरा शर्मिंदा नहीं करेंगे, और यह आपकी गलती नहीं है यदि वह मूर्खता से अपने कौमार्य का उल्लंघन करती है, और जानी जाती है अपने परिचितों का मज़ाक उड़ाएँगे और फिर वे लोगों के सामने आपको लज्जित करेंगे। क्योंकि यदि आप अपनी बेटी को निर्दोष देते हैं - जैसे कि आप एक महान कार्य करेंगे, तो किसी भी समाज में आपको गर्व होगा, उसके कारण आपको कभी कष्ट नहीं होगा। अपने बेटे को प्यार करो, उसके घावों को बढ़ाओ - और फिर तुम उसकी प्रशंसा नहीं करोगे। अपने पुत्र को बचपन से ही दण्ड दे, तब तू उसके बड़े होने पर आनन्दित होगा, और अपके शुभचिंतकोंके बीच उस पर घमण्ड कर सकेगा, और तेरे शत्रु तुझ से डाह करेंगे। निषेध में बच्चों की परवरिश करें और आप उनमें शांति और आशीर्वाद पाएंगे। उसके साथ खेलते समय व्यर्थ मत हंसो: छोटी-छोटी बातों में तुम ढीले पड़ जाओगे - बड़े में

16वीं सदी के रूसी साहित्य का स्मारक डोमोस्त्रॉय 19वीं सदी में और उसी समय तथाकथित के प्रयासों से प्रकाशित हुआ था। रूसी बुद्धिजीवियों, उन्हें रोजमर्रा की जिंदगी में मुख्य रूप से महिलाओं पर पुरुषों के कठोर प्रभुत्व के प्रतीक में बदल दिया गया था। प्रचारक - लोकलुभावन एन.वी. शेलगुनोव ने इस काम के लिए और परोक्ष रूप से रूसी जीवन के प्रति अपना दृष्टिकोण इस तरह व्यक्त किया: "असीम अत्याचार की बहरी और बेवकूफ दुनिया।" बहुत प्रेरणादायक।

शास्त्रीय रूसी साहित्य ने इस छवि को उठाया। सबसे प्रमुख लेखकों - विचारों के शासक - ने डोमोस्त्रॉय को एक ऐसी दुनिया के रूप में वर्णित किया जहां "एक महिला और विवाह की एक जंगली अवधारणा" शासन करती है। पंक्तियों को लगातार उद्धृत किया गया था कि किसी को "पसलियों को कुचलना और महिलाओं और बच्चों को कोड़े से मारना चाहिए।" इस पृष्ठभूमि के खिलाफ, डोमोस्त्रॉय का एक दलदल में परिवर्तन पारिवारिक हिंसास्लावोफाइल्स की आवाजें डरपोक लग रही थीं कि लोगों की नैतिकता का आकलन उस समय के दृष्टिकोण से किया जाना चाहिए जब वे रहते थे, और मध्ययुगीन रोजमर्रा के मानदंड, निश्चित रूप से, डरावनी हैं, लेकिन तब से पुल के नीचे बहुत सारा पानी बह गया है, और हम अतीत में "डोमोस्त्रोवस्की" आदेशों को छोड़कर सभ्य हो गए हैं।

महिला दिवस पर, कुख्यात "डोमोस्ट्रॉय" को खोलने का समय है और पढ़ें कि लेखक ने पारिवारिक संबंधों के निर्माण की सिफारिश कैसे की।

डोमोस्ट्रॉय के संकलन का श्रेय मध्यकालीन रूस के एक महत्वपूर्ण व्यक्तित्व सिल्वरस्ट को दिया जाता है। यह आदमी 16वीं शताब्दी में रहता था, जन्म का वर्ष अज्ञात है, विभिन्न स्रोतों के अनुसार, उसकी मृत्यु 1568 में या 1578 में हुई थी। अपने इतिहास के बारे में हमारे ज्ञान का मूल्यांकन करें: राज्य में अंतिम व्यक्ति नहीं, और यहां तक ​​कि जीवन की तिथियां भी ठीक से ज्ञात नहीं हैं। वह नोवगोरोड समृद्ध व्यापारी वातावरण के मूल निवासी थे, नोवगोरोड आर्कबिशप मैकरियस के करीब थे। बाद में 1542 में महानगर चुने जाने के बाद, सिल्वेस्टर मास्को चले गए और 1545 से क्रेमलिन में कोर्ट एनाउंसमेंट कैथेड्रल के आर्कप्रीस्ट बन गए। फिर वह युवा ज़ार इवान IV के आंतरिक घेरे में प्रवेश कर गया। 1553 के बॉयर विद्रोह के बाद, जब सिल्वेस्टर ने विद्रोहियों की निंदा करने के बजाय, "न तो तुम्हारा और न ही हमारा" का पद ग्रहण किया, इवान चतुर्थ ने उसे दृष्टि से बाहर भेज दिया, और उसने, जाहिरा तौर पर स्वेच्छा से-अनिवार्य रूप से, एक भिक्षु के रूप में प्रतिज्ञा ली। स्पिरिडॉन नाम के तहत किरिलो-बेलोज़्स्की मठ। ज़ारिना अनास्तासिया की मृत्यु के बाद, उन्हें कथित तौर पर सोलोवकी निर्वासित कर दिया गया, जहाँ उनकी मृत्यु हो गई। हालांकि, उन्होंने अपने पुस्तकालय को किरिलो-बेलोज़र्सकी के मठ को दे दिया (यह दिलचस्प है कि सिल्वेस्टर-स्पाइरिडॉन ने क्या पढ़ा), में पिछले साल काअपने जीवन के दौरान वे गहन रूप से साहित्य में लगे रहे, उनके द्वारा संकलित कई संदेश और अन्य ग्रंथों को संरक्षित किया गया है। ये ग्रंथ शैली में डोमोस्त्रॉय से इतने अधिक भिन्न हैं कि सिल्वेस्टर के लेखकत्व पर प्रश्नचिह्न लग जाता है।

डोमोस्त्रॉय के ग्रंथ 16वीं और 17वीं शताब्दी की पांडुलिपियों में हमारे पास आए हैं। "डोमोस्ट्रॉय" शब्द का अर्थ ही "हाउसकीपिंग", "हाउस कंस्ट्रक्शन" है। जीवन को ठीक से व्यवस्थित करने का तरीका सिखाने वाले संग्रहों का संकलन था सामान्य प्रवृत्तिदेर से यूरोपीय मध्य युग और व्यक्ति में सार्वजनिक हित को दर्शाता है। डोमोस्ट्रोय के लेखक, वे जो भी थे, एक बहुत ही शिक्षित व्यक्ति थे और अपने काम के लिए उन्होंने फिर से काम किया बड़ी राशिसाहित्य, ग्रीक, देशभक्त और यूरोपीय। ज्ञान के सभी सामान के आधार पर, उन्होंने एक आदर्श रूप से व्यवस्थित परिवार और परिवार में एक महिला की भूमिका के बारे में अपनी दृष्टि विकसित की।

आइए देखें कि एक महिला के प्रति रवैये के बारे में स्रोत खुद क्या कहता है।

प्रस्तावना निम्नलिखित कहती है: "और इस पुस्तक में आप घर की संरचना के बारे में पाएंगे, अपनी पत्नी और बच्चों और नौकरों के लिए एक आदेश के रूप में ..."। में आदेश ये मामलाइसका अर्थ गैर-मौजूद अपराधों के लिए सजा नहीं है, बल्कि परिवार के मुखिया के संबंध में पत्नी और बच्चों के कर्तव्य हैं। यह समझा जाना चाहिए कि मध्यकालीन समाज लगातार चरम जीवन की स्थिति में था, और स्वामी, एक व्यक्ति, घर के भौतिक अस्तित्व के लिए जिम्मेदार था। उसके अधीन होना सैन्य जीवन की कठोर परिस्थितियों से तय होता था और उसका निरंकुशता से कोई लेना-देना नहीं था।

पहला अध्याय: पिता से पुत्र को दण्ड, दूसरे शब्दों में, पितृसत्ता। यह तुरंत कहता है कि पिता अपने बेटे को आशीर्वाद देता है, अन्य बातों के अलावा, "अपनी पत्नी को सिखाने के लिए, और अपने घर के सदस्यों को दंडित करने (यानी सिखाने) के लिए न तो ज़रूरत के साथ, न घावों से, न कड़ी मेहनत के साथ", अर्थात। इस बात पर तुरंत बल दिया जाता है कि सड़ांध फैलाना, पीटना और काम से खिलवाड़ करना ईसाई व्यवहार नहीं है, और अगर मालिक अपनी पत्नी और घर पर क्रूरता से अत्याचार करता है, तो वह अंतिम निर्णय में ऐसे कार्यों का जवाब देगा।

अध्याय 12 "जैसा पति अपनी पत्नी और घराने के साथ अपने घर में परमेश्वर से प्रार्थना करता है।" पत्नी, साथ ही बच्चों और घर के सदस्यों ने घर के मालिक के साथ मिलकर प्रार्थना की, आम प्रार्थना, निस्संदेह, एक छोटी (और ऐसा नहीं) परिवार की टीम को एकजुट किया, यह एक ऐसी गतिविधि थी जो पुरुषों को एकजुट करती थी और महिला भागसमाज। आप किसके लिए प्रार्थना करने वाले थे?

अध्याय 14 जैसा कि आप देख सकते हैं, महिलाओं की भलाई के लिए पुरुषों की भलाई के साथ समान रूप से प्रार्थना की जानी चाहिए थी, अब तक कोई महिला भेदभाव नहीं देखा गया है।

अध्याय 16 "सभी दिन ... एक पति और पत्नी एक घर की व्यवस्था के बारे में परामर्श करते हैं, जिसे माना जाता है, और किस व्यवसाय का प्रबंधन करने का आदेश दिया जाता है, और उसे दंडित करने के लिए, मेहमानों के बारे में या उसके बारे में कैसे व्यवस्था, खाने और पीने का आदेश दिया जाता है। वह स्वयं।" "दंड" शब्द का प्रयोग "आदेश" के अर्थ में किया जाता है। पति निरंकुश-अत्याचारी नहीं है, इसके विपरीत, उसे अपनी पत्नी के साथ अपने निर्णयों पर चर्चा करनी चाहिए, "परामर्श"। पत्नी को वोट देने का अधिकार था परिवार परिषद, वह व्यवसाय के बारे में बहुत कुछ जानती थी, जैसे ही पति "सभी दिन", अर्थात। हमेशा उन्हें अपनी पत्नी के साथ हल किया। इस बात पर जोर दिया जाता है कि महिला आधापुरुषों के समान ही आदेश का पालन किया जाना चाहिए, अर्थात सब कुछ साफ सुथरा होना चाहिए: "और साम्राज्ञी और उसके नौकरों के पास एक ही (समान) है"।

अध्याय 18 "प्रभु और उसकी पत्नी घर के सब कामों में सम्मति करें, और घर के रखवाले को दण्ड दें, कि दिन भर दासों का पेट कैसे पालें।" इसके अलावा यह कहा जाता है कि घर की परिचारिका अपने पति से कुंजी कीपर और स्वायत्तता से आदेश दे सकती है: "संप्रभु या साम्राज्ञी से एक आदेश, परिवार, नौकरों या गरीबी के लिए मामूली या फास्ट फूड कैसे पकाना है।"

अध्याय 19 "और परमेश्वर बच्चों, पुत्रों और पुत्रियों को किसी के पास भेजेगा, कि पिता और माता की उनके बच्चों की देखभाल करे .... बच्चों और उम्र के आधार पर उन्हें सुई का काम सिखाएं, पिता - बेटे, और मां - बेटियां ... और उन्हें प्यार करें और उनकी देखभाल करें। देर से मध्य युग में बच्चों के लिए प्यार अजीब था और इसमें शारीरिक दंड शामिल था "बचाने, सिखाने और दंडित करने और तर्क करने, घाव भरने के डर से।" चूँकि हम बच्चों के प्रति मध्ययुगीन दृष्टिकोण के प्रश्न पर विचार नहीं कर रहे हैं, बल्कि महिलाओं के प्रति, यह ध्यान दिया जा सकता है कि बच्चों के पालन-पोषण में, सेक्स के आधार पर अलगाव प्रदान नहीं किया जाता है। बेटे और बेटियों दोनों को समान रूप से प्यार, देखभाल और उनके कुकर्मों के लिए दंडित किया जाना था। अंतर केवल सुई का काम सिखाने में था, जो स्वाभाविक है, लेकिन आध्यात्मिक और नैतिक शिक्षा समान थी।

अध्याय 20 डोमोस्त्रॉय की सलाह है कि उसकी बेटी के खुश पिता जन्म से ही दहेज की देखभाल करें, ताकि उसकी शादी के समय तक उसकी बेटी से दहेज लिया जा सके, और पैसे खर्च करने की तत्काल आवश्यकता न हो।

अध्याय 21 अध्याय आवेदन को सही ठहराता है शारीरिक दंडबच्चों के लिए शिक्षा की एक विधि के रूप में। और यहाँ यह है, लिंग के आधार पर अंतर: "अपने बेटे को उसकी जवानी से मार डालो ... अगर तुम उसे डंडे से मारोगे, तो वह नहीं मरेगा, लेकिन वह स्वस्थ होगा ... अगर तुम्हारी एक बेटी है, तो अपनी उस पर गरज, तू उसे शारीरिक कष्टों से बचा लेगा।” इसलिए, बेटों को कोड़े मारने का आदेश दिया गया, और बेटियों को कड़ी फटकार लगाई गई। यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि मध्य युग में कोड़े मारना पहले एक तरह का सख्त था शारीरिक कष्टजिसे सैन्य अभियानों में सहना पड़ा। युवक को आमने-सामने की लड़ाई के लिए तैयार किया गया था, जहाँ उसके शरीर को छड़ी (छड़ी) से नहीं, बल्कि गदा से गूंथ लिया जाएगा, और तलवार से काटकर भाले से वार भी किया जाएगा। बचपन में चाबुक से उठाई दहलीज दर्द संवेदनशीलताऔर गंभीर चोटों के मामले में दर्द के झटके से मरने का मौका नहीं दिया। लड़कियों, जैसा कि हम देखते हैं, इसके विपरीत, पीटने की सिफारिश नहीं की गई थी, क्योंकि पिटाई से बीमारी हो सकती है, "शारीरिक परेशानी"।

अध्याय 22 बच्चों को माता-पिता दोनों का समान रूप से ध्यान रखना चाहिए, पिता और माता दोनों का, लिंग के आधार पर कोई भेदभाव नहीं होता है। "हे बालको, यहोवा की आज्ञाओं को सुनो: अपके पिता और अपनी माता से प्रेम रखो, उनकी सुनो, और उनकी बात मानो, और उनके बुढ़ापे का आदर करो, और तुम उनकी दुर्बलता और दु:ख को अपने सारे प्राण के साथ अपनी गर्दन पर सहोगे, और यह पृथ्वी पर तुम्हारा भला होगा... लिखा है कि पिता का श्राप सूख जाएगा, और माता का श्राप मिट जाएगा। माता को विश्राम देना - ईश्वर की इच्छा करना, पिता को प्रसन्न करना - भलाई में रहना ... पिता का आशीर्वाद घर को पक्का करेगा, और मातृ प्रार्थनाविपत्ति से उद्धार। यदि वृद्धावस्था में माता-पिता के मन में दरिद्रता आ जाए, तो उनका अनादर न करना, उनकी निन्दा न करना, तो बच्चों से मान-सम्मान मिलेगा। अपने माता-पिता के काम को मत भूलना, वे तुम्हारे बारे में कैसे बीमार और दुखी थे, उनके बुढ़ापे को आराम करो, और उनके बारे में बीमार रहो, जैसे वे तुम्हारे बारे में हैं ... "। पिता की भूमिका की तुलना में माँ की भूमिका कुछ अधिक है, भगवान की इच्छा माँ की देखभाल करने की है, और पिता को खुश करने के लिए अपने लिए अच्छा हासिल करना है। पिता का श्राप- रोग का कारण होगा, और माता का- कली में नाश होगा। पिता का आशीर्वाद पार्थिव लाभ देता है, माता की प्रार्थना समझ से परे कष्टों से मुक्ति दिलाती है।

अध्याय 23 भगवान अगर किसी को अच्छी पत्नी दे तो बहुरंगी पत्थर से भी ज्यादा कीमती है। यह एक... अपने पति को जीवन के सभी आशीर्वाद देती है ... ऊन और लिनन प्राप्त करके, वह अपने हाथों से अच्छी चीजें बनाती है। यह एक व्यापारिक जहाज की तरह होगा, जो दूर से ही सारा धन इकट्ठा कर लेगा। और वह रात को उठता है, घर को खाना देता है, और दासों को काम करता है। अपने ही हाथों के फल से धन में वृद्धि होगी। अपनी कमर कसने के बाद, वह काम के लिए अपनी मांसपेशियों को मजबूत करेगा, वह अपने बच्चों, साथ ही दासों को भी पढ़ाएगा। उसका दीया रात भर नहीं बुझता, वह अपने हाथों से उपयोगी काम करती है। वह धुरी पर हाथ रखता है, गरीबों पर दया करता है, गरीबों को फल देता है। उसका पति अपने घर की देखभाल नहीं करता है। वह अपके पति, और अपके, और अपक्की सन्तान, और अपके घराने के लिथे नाना प्रकार के वस्त्र और आभूषण बनाएगी। जब उसका पति रईसों की मेज़बानी में हो और दोस्तों के साथ बैठता हो, तो उसे सम्मानित किया जाएगा, और समझदारी से बोलना, वह जानता है कि कैसे अच्छा करना है, क्योंकि कोई भी बिना कठिनाई के विवाहित नहीं होता है।

धन्य है एक अच्छी पत्नी का पति, और उसके वर्षों की संख्या दोगुनी हो जाएगी। एक अच्छी पत्नी अपने पति का मनोरंजन करती है, उनका जीवन सद्भाव में गुजरता है। एक अच्छी पत्नी उन लोगों को दिए गए आशीर्वाद का एक हिस्सा है जो भगवान से डरते हैं, क्योंकि पत्नी अपने पति को सम्मान के साथ संपन्न करती है, सबसे पहले, भगवान की आज्ञा का पालन करते हुए, वह धन्य होगी, और दूसरी बात, लोग उसकी प्रशंसा करते हैं। एक दयालु, मेहनती, खामोश पत्नी अपने पति का ताज होती है। अगर पति को अच्छी पत्नी मिल जाती है, तो वह अपने घर से केवल अच्छी चीजें ही लाता है। ऐसी पत्नी का एक धन्य पति होता है, और वे संसार की भलाई में अपना जीवन व्यतीत करेंगी। एक अच्छी पत्नी के लिए, अपने पति की प्रशंसा और सम्मान करें। पवित्र महारानी थियोडोरा की तरह एक अच्छी पत्नी मृत्यु के बाद भी अपने पति को बचाती है।

अध्याय 26

... परन्तु विवाहित दास अपनी पत्नियों के साथ वैध तरीके से रहते थे, उन्होंने अपनी पत्नियों से व्यभिचार नहीं किया, और पत्नियां अपने पति से .... उसी तरह, उन्होंने अपनी पत्नियों को ईश्वर का भय, और अज्ञानता, और नम्रता की शिक्षा दी, और साम्राज्ञी ने सब कुछ में उसकी बात मानी और उसकी आज्ञा का पालन किया, और अपने मजदूरों और सुई के काम से सेवा की, और चोरी नहीं की, झूठ नहीं बोला, गपशप नहीं की व्यभिचार नहीं करेंगे, और महिलाओं ने उन लोगों की बात नहीं मानी जो युवा पत्नियों को बुराई के लिए उकसाते हैं, दूसरे शब्दों में, उन्होंने उन्हें अन्य लोगों के पतियों के साथ स्थापित किया, और इसके अलावा, वे उन्हें चोरी करना और व्यभिचार करना और हर तरह की बुराई करना सिखाती हैं। ..

अध्याय 33

पति के लिए यह उचित है कि वह अपनी पत्नी को प्यार और विवेकपूर्ण सजा के साथ निर्देश दे, अपने पति की पत्नियां हर डीनरी के बारे में पूछती हैं, अपनी आत्मा को कैसे बचाएं, और भगवान और उनके पति को खुश करें, अच्छा घर बनाएं, हर चीज में पति का पालन करें। , कि वह दण्ड देगा, फिर प्रेम और भय से सुन, और उसके दण्ड के अनुसार करता है.... सबसे पहले, ईश्वर का भय और शारीरिक पवित्रता ... बिस्तर से उठकर, खुद को शुद्ध करके और प्रार्थना करने के बाद, नौकरों को दैनिक काम, और सभी सुईवर्क का संकेत देना चाहिए ... अगर एक अच्छी पत्नी उसके साथ सब कुछ जानती है पति की सजा और आंधी, और उसके अच्छे दिमाग और विज्ञान के साथ, सब कुछ बहस योग्य होगा और सब कुछ भरा होगा ... और महारानी खुद सब कुछ जानती होगी, किसको क्या व्यवसाय देना है। और महारानी खुद, कमजोरी या अपने पति की इच्छा को छोड़कर, बेकार नहीं होगी, ताकि नौकर उसे देखकर अच्छा काम कर सकें। चाहे पति आए, या अतिथि, और वह हमेशा सुई के काम पर बैठेगी, फिर उसका सम्मान और महिमा, और अपने पति की प्रशंसा करेगी। और साम्राज्ञी के सेवक कभी नहीं उठते, लेकिन उन्हें खुद उन्हें जगाना चाहिए, और वह सुई के काम से खुद बिस्तर पर जाती, प्रार्थना सेवा करने के बाद, वह नौकरों को उसी तरह सिखाती।

अध्याय 34

एक अच्छी पत्नी, मेहमाननवाज, अपने विवेक और अच्छे कामों से विवेकपूर्ण, और मर्दाना दंड, अपने मजदूरों से, वह अपने कैनवस के नौकरों के साथ क्या करती है ... ..., और जहां अधिक है - वह बेच देगी, और उसे जो चाहिए, वह खरीद लेगी, लेकिन वह अपने पति से उसके लिए नहीं पूछती है। और अच्छी पत्नी में सब कुछ बिछाया जाता है, छांटा जाता है और साफ किया जाता है।

अध्याय 37

और पूरे दिन साम्राज्ञी नौकरों को देखती है (यानी नौकरों की देखरेख करती है) जो सेंकते और पकाते हैं ... और जो सुई का काम करते हैं, और जो अच्छी तरह से सेवा करते हैं - नौकर से उस नौकर को पुरस्कृत करने के लिए कहते हैं ... और महारानी खुद हमेशा व्यवस्था की जाए, हर रोज़मर्रा की ज़िंदगी में, और ऐसा वह होगा और नौकर विनम्र थे। और दासों के साथ, महारानी ने खाली भाषण नहीं दिया, न ठट्ठा किया, न बेहूदा, और न ही शर्मनाक। न तो व्यापारी, न बेकार झोंकी, न महिलाएं, न ही बुद्धिमान पुरुष यार्ड में आए, क्योंकि उनसे बहुत बुराई की जाती है।

अध्याय 39

और हर दिन पति की पत्नी पूछती, और रोज़मर्रा की ज़िंदगी में सलाह लेती, और याद करती कि क्या ज़रूरी है, और मिलने जाती, और उसे बुलाती, और जिसके साथ पति आदेश देता, उससे बात करता। मेहमान, अगर ऐसा होता है, या खुद कहाँ होना है, मेज पर बैठ जाओ और सबसे अच्छी पोशाकअपके वस्त्र बदल, और अपक्की पत्नी को मतवाले पीने से सावधान रहना। पति नशे में है - बुरा है, और पत्नी नशे में है - और दुनिया में अनाकर्षक है। मेहमानों के साथ सुई के काम के बारे में बात करने के लिए, घर के कामों के बारे में ... जो आप नहीं जानते हैं, तो अच्छी पत्नियों से विनम्रता और स्नेह से पूछें, और जो कोई भी कुछ बताता है, उनके माथे पर कम मारो। तेरे आंगन में कौन सा अतिथि एक अच्छी कहावत सुनेगा, और अच्छी पत्नियां कैसी रहती हैं, और किस रीति से आज्ञा का पालन, और अपना घराना चलाती हैं, और किस रीति से बालकों और दासों को शिक्षा देती हैं, और किस रीति से अपने पतियों की सुनती और उन से प्रश्न करती हैं, और सब बातों में उनकी आज्ञा मानी जाती है, और वे उस पर ध्यान देते हैं। यदि आप कुछ अच्छा नहीं जानते हैं, तो उसके बारे में विनम्रता से पूछें, लेकिन बुरे और उपहास और उड़ाऊ भाषणों को न सुनें, और इसके बारे में बात न करें। यदि आप मेहमानों में अच्छा आदेश देखते हैं, तो भोजन में पीने के लिए जाएं, और किस आपूर्ति में, या क्या असामान्य सुईवर्क, और घर का आदेश, यह कहाँ अच्छा है, और कितनी दयालु पत्नी, स्मार्ट और बुद्धिमान, और भाषणों में, और में बातचीत, और सब कुछ रोजमर्रा की जिंदगी में, और जहां नौकर चतुर, और विनम्र, और सुईवर्क, और हर अच्छी चीज में प्रशिक्षित होते हैं, उस सभी अच्छाई को नोटिस करने और सुनने के लिए, और जो आप नहीं जानते या नहीं जानते कि कैसे विनम्रता और विनम्रता से पूछने के लिए, और जो कोई भी कुछ अच्छा कहता है, उस माथे पर मारो, और अपने पति के बारे में सब कुछ के बारे में खेत में लौटकर मन की शांति के लिए फिर से बताना। ऐसे दयालु लोगों से मिलना अच्छा है, खाने-पीने के लिए नहीं, बल्कि अच्छी बातचीत और विज्ञान के लिए, बल्कि अपनी बात सुनने के लिए, और किसी के बारे में हंसने के लिए नहीं, और किसी की निंदा करने के लिए नहीं। अगर वे किसी के बारे में कुछ पूछते हैं, और वे अपने मन को पीड़ा देना शुरू करते हैं, तो वे जवाब देते हैं: मुझे नहीं पता, मैंने कुछ नहीं सुना और मुझे नहीं पता, और मैं खुद राजकुमारियों के बारे में नहीं पूछता, या बॉयर्स, या पड़ोसियों के बारे में, और मैं किसी के बारे में चर्चा नहीं करता।

अध्याय 40

और पत्नी ने कोई पिया हुआ पेय नहीं लिया होगा ... पीने से ग्लेशियर पर तहखाने में होता, और वह घर और सार्वजनिक रूप से नशे में काढ़ा और क्वास पीती। यदि पत्नियाँ कहीं से अपना स्वास्थ्य पूछने के लिए आती हैं, तो वे उन लोगों को पेय नहीं देंगी जो नशे में हैं, और वे अपनी पत्नियों और लड़कियों को घर और लोगों में नशे में पीने के लिए नहीं देंगे। और पत्नी गुप्त रूप से अपने पति से कुछ भी न खाए, और न अपने पति से खाने-पीने की गुप्त वस्तु रखे, और न अपने मित्रों से अपने पति से गुप्त रूप से खाने-पीने की मांग करे और अपने आप को न दे, और न करे अपने पति की जानकारी के बिना किसी और को न रखें। सब कुछ पर, अपने पति से परामर्श करें, न कि एक दास के साथ, और दास के साथ नहीं ... अपने नौकरों को अपने पति के सामने झूठे शब्दों से बदनाम न करें ... और जो कोई भी करता है, उसके पति को सीधे बिना बताए बढ़ोतरी। पति और पत्नी को किसी भी तरह की बदनामी नहीं सुननी चाहिए ... पत्नी को अपने पति के लिए घरेलू छोटी चीजें नहीं लानी चाहिए, जिसे वह खुद नहीं आंक सकती, और अगर यह एक बुरा काम है, तो अपने पति को सच बताओ। अगर कोई स्त्री या लड़की पाप करती है, और नहीं मानती है, और उसके पास कोई शब्द और दंड नहीं है, और कुछ गंदी चालें करता है, तो अपने पति के साथ सब कुछ के बारे में बात करें और किसके लिए सजा दी जाए।

यदि मेहमान हैं, तो उनके साथ एक पेय के साथ व्यवहार करें, जो भी अधिक सुविधाजनक हो, लेकिन सबसे अधिक नशे में पेय न पिएं। खाने-पीने का सामान, और घर का सारा सामान एक ही आदमी लाता है जिसे ऑर्डर किया जाता है, और कोई दूसरा आदमी किसी काम के लिए नहीं होगा।

अध्याय 41

पूरे दिन सावधानी से कपड़े और शर्ट और वस्त्र पहनें ... स्वयं संप्रभु, और साम्राज्ञी, और बच्चों और नौकरों के लिए, यदि व्यापार करना है, तो एक पुरानी पोशाक पहनें, और फिर एक रोजमर्रा की पोशाक पहनें .. .

अध्याय 42

... पत्नी हर आदेश की देखभाल करती है, और नौकरों को अच्छा और तेज सिखाती है, एक शब्द में नहीं, लेकिन कभी-कभी वह हड़ताल करेगी। यदि पति अपनी पत्नी और नौकरों में विकार देखता है, तो वह अपनी पत्नी को उपयोगी सलाह के साथ निर्देश देता है और सिखाता है, अगर वह समझती है, तो प्यार और कृपा करें। यदि पत्नी वह नहीं करती जो इस पुस्तक में लिखी गई है, और वह स्वयं नहीं जानती, और नौकरों को नहीं सिखाती है, तो पति को अपनी पत्नी को अकेले में डर के साथ समझाना चाहिए, और दंड देने के बाद, स्वागत करना और कहना, और धीरे से निर्देश और शिक्षा, और पति अपनी पत्नी को नाराज न हो, लेकिन पत्नी को - अपने पति को, हमेशा प्यार और ईमानदारी से रहो। उसी प्रकार दास, दोष और मामले को देखते हुए, शिक्षा देते हैं और दंड देते हैं, और घाव करते हैं, सजा देते हैं, स्वागत करते हैं, और महारानी नौकरों के लिए मध्यस्थता करते हैं, इसलिए नौकर शांत होते हैं .... और कान और आंखों के किसी दोष के लिथे न पीटना, और न मन के नीचे मुट्ठी से, और न लात से, और न लाठी से, किसी लोहे और काठ से मत मारना। जो कोई ऐसे ही धड़कता है, उसे बहुत कष्ट होते हैं: अंधापन और बहरापन, और उसका हाथ, पैर और उंगली हिल जाएगी, और उसके सिर में दर्द होगा, और दंत रोगऔर गर्भवती महिलाओं और गर्भ में पल रहे बच्चों में नुकसान होता है...

तो, नौकरों सहित, को मार-पीट दी गई। महिलाएं, लेकिन यह लैंगिक असमानता नहीं थी, बल्कि सामाजिक असमानता थी। डोमोस्त्रॉय घरेलू हिंसा की निंदा करते हैं, हालांकि वह मानते हैं कि मालिक को नौकरों को कोड़े से पीटने का अधिकार है, लेकिन उन्हें किसी भी तरह से अपंग नहीं करना चाहिए। पत्नी के संबंध में एक प्रकार की सजा मानी जाती है - सख्त सुझाव, और इसे आमने-सामने करना आवश्यक था।

पति-पत्नी के संबंधों के बारे में डोमोस्त्रॉय बस इतना ही कहते हैं। जैसा कि आप देख सकते हैं, पिटाई का कोई सवाल ही नहीं है। एक महिला को घर की पूर्ण मालकिन के रूप में दर्शाया जाता है, वह नौकरों की देखभाल करती है, उसके पास अपने साधन हैं, वह अपने पति से खाने-पीने की चीजों को भी रोक सकती है, जिसकी निंदा की जाती है। एक महिला मेहमानों से मिलने जाती है और अपने स्थान पर मेहमानों को प्राप्त करती है। पति अपनी पत्नी से हर बात में सलाह लेता है। अगर वह घर को उपेक्षित रखती थी, तो उसके पति के पास केवल एक ही चीज थी कि वह उसे अकेले में डांटे। बेशक, जीवन में सब कुछ इतना गुलाबी नहीं था, लेकिन डोमोस्ट्रॉय एक आदर्श का प्रतिनिधित्व करता है जिसके लिए प्रयास करना चाहिए। पुस्तक में महिलाओं के प्रति घृणा का कोई निशान नहीं है, केवल एक गृहिणी के रूप में उनके काम के प्रति सम्मान है।