होली कितने बजे शुरू होती है. भारत में होली का त्योहार सबसे उज्ज्वल घटना है! होली कैसे समाप्त होती है

होली के रंग। होली के रंग किससे बने होते हैं? वे कहाँ से आए हैं और क्या वे त्वचा के लिए हानिकारक हैं? होली रंग महोत्सव

कई देशों में पारंपरिक छुट्टियांहमारे से काफी अलग, कोई अपवाद नहीं था और रहस्यमय भारत. इस आलेख में हम बात करेंगेके बारे में भारतीय त्योहारवसंत, इसे कहा जाता है होली या फगवाहीइसका दूसरा नाम रंगों का त्योहार है। यह वास्तव में एक अविस्मरणीय दृश्य है, उज्ज्वल और सुरम्य।

यह त्यौहार भारत में होता है देर से फरवरी- मार्च की शुरुआत में, यह अनिवार्य रूप से पूर्णिमा पर पड़ता है और दो दिनों तक रहता है। इस समय, भारत के निवासी प्रत्येक चाप को छिड़कते हैं प्राकृतिक चमकीले रंग होली. यह न केवल वसंत और देवता के लिए एक श्रद्धांजलि है, बल्कि सर्दी और तीव्र श्वसन संक्रमण के लिए एक सिद्ध आयुर्वेदिक उपचार भी है। ये साथी हैं, भारत के निवासी छुट्टी मनाते हैं और शरीर को मजबूत करते हैं।

रात के करीब रंगों के त्योहार के उत्सव के पहले दिन एक आग बनाने, जो पौराणिक दानव के जलने का प्रतीक है - असुर नाम होलिका।दूसरे दिन, लोग सड़कों और चौकों पर उतरते हैं और बनाते हैं जुलूसएक दूसरे पर पानी डालते हुए और चमकीले रंगों से छिड़कते हुए। यह इस समय है कि जो पर्यटक इस उत्सव को देखने के लिए भाग्यशाली थे, वे अविस्मरणीय हो सकते हैं छापें और ज्वलंत तस्वीरें।

रंगों के त्योहार पर मुख्य विशेषता, निश्चित रूप से, हैं होली के रंग, प्राचीन आयुर्वेदिक व्यंजनों के अनुसार, इन्हें कोई भी बना सकता है, या आप बस कर सकते हैं स्थानीय बाजार में खरीदेंजहां वे छुट्टी की पूर्व संध्या पर दिखाई देते हैं भारी मात्रा में.

होली के रंग का लाल रंग कई से आता है पौधे की प्रजातियाँ।इन्हीं पौधों में से एक है चंदन, जिसे चूर्ण करने पर एक सुंदर लाल रंग।होली के पाउडर का लाल रंग फूलों से भी प्राप्त किया जा सकता है। गुड़हलइस रंग का एक अन्य स्रोत प्रवाल वृक्ष का अवकाश फूल है, जो भारत के तट पर उगता है। पौधे जैसे एक प्रकार का फलऔर मारेना के पेड़ की लकड़ी, साथ ही अनार का छिलका भी लाल रंग का रंग पैदा करने में सक्षम हैं।

पीली होली डाई और भी अधिक प्राप्त की जा सकती है आसान तरीका. बस 1 भाग पाउडर मिला लें हल्दी और 2 भाग आटा।पेंट के लिए एक और पीला रंगद्रव्य गेंदे के फूल और पीले गुलदाउदी दे सकता है।

पेंट ब्लू और . की प्राप्ति के साथ नीला रंगथोड़ा कठिनऐसा करने के लिए, या तो आपको नीले हिबिस्कस के फूलों की तलाश करनी होगी, उन्हें छाया में सुखाना होगा और उन्हें पीसकर पाउडर बनाना होगा, या भारत में उगने वाले नील के पौधे के जामुन की तलाश करनी होगी। इन जामुनों को फिर सुखाया जाता है और पाउडर बनाया जाता है। इस पौधे की पत्तियां रंगद्रव्य देने में भी सक्षम होती हैं नीला रंग, लेकिन इसके लिए वे लंबे समय के लिएलथपथ और उबला हुआ।

प्राप्त होना हरा रंगमेंहदी का उपयोग करें, केवल असली भारतीय मेंहदी शुद्ध फ़ॉर्मऔर एडिटिव्स के साथ नहीं। इसी तरह हरा रंगरंग गुलमोहर के पेड़ की पत्तियों और गेहूँ के कोमल पत्तों से प्राप्त किया जाता है।

बैंगनी रंगहोली के रंग गुलाबी प्याज से बनाए जाते हैं, जिन्हें उबालकर पिगमेंट बनाया जाता है।

लेकिन दुर्भाग्य से ये पेंट बनाने की रेसिपी नहीं हैं; इन व्यंजनों को सुरक्षित रूप से संग्रहीत किया जाता है और पीढ़ी-दर-पीढ़ी पारित किया जाता है। होली की तैयारी में भी रंगों का प्रयोग किया जाता है नीम, हल्दी, हल्दी, बिलवा।इन घटकों का उपयोग पेंट को मानव शरीर पर एक अतिरिक्त उपचार प्रभाव देता है।

होली के रंगों से परे आवश्यक विशेषतायह छुट्टी हमारे देश में मना है, लेकिन परिचित भारत में पीना. यह कहा जाता है टंडाईऔर इसकी संरचना में मारिजुआना की एक छोटी राशि है, जो स्पष्ट रूप से बताती है कि छुट्टियों के दौरान भारत कितना बेलगाम आनंद से भर जाता है। छुट्टी का एक और अनिवार्य गुण संगीत है, संगीतकार सड़कों पर चलते हैं, ढोली और अन्य पारंपरिक भारतीय वाद्ययंत्र बजाते हैं। संगीत वाद्ययंत्र.

भारत के शहर खुद उसी तरह बदल जाते हैं, उन्हें फूलों और लालटेन से सजाया जाता है, और इमारतों की दीवारों को भी रंग दिया जाता है। उज्जवल रंगरंगों के त्योहार से पहले।

होली के पेंट बिल्कुल हानिरहित होते हैं, भले ही वे आंखों और मुंह में चले जाएं, छुट्टी पर लोगों को कुछ नहीं होता है।

भारत ने दुनिया को शायद सबसे ज्यादा दिया है उज्ज्वल छुट्टीएक ऐसी दुनिया में जिसका नाम होली- में से एक सबसे पुरानी छुट्टियांप्राचीन संस्कृत ग्रंथों में भी इसका उल्लेख मिलता है और वेदों में, नारद पुराण में, भविष्य पुराण में जैमिनी मीमांसा में इसका विस्तार से वर्णन किया गया है। 300 ईसा पूर्व बना पत्थर पर शिलालेख भी इसके धारण की गवाही देता है।

ऐसा माना जाता है कि प्राचीन काल में यह विशेष अनुष्ठानों में से एक था, जिसके दौरान विवाहित स्त्रीपूजा पूर्णचंद्रताकि उनके परिवारों में सुख-समृद्धि आए।

होली का त्योहार वसंत ऋतु के आगमन और नए साल की शुरुआत का प्रतीक है।

होली मनाई जाती है शुरुआती वसंत में, फरवरी के अंत में - मार्च की शुरुआत: फाल्गुन (फरवरी - मार्च) के महीने में पूर्णिमा के दिन (अंतिम दिन) शुरू होता है, अगले दिन जारी रहता है - चैत्र महीने (मार्च - अप्रैल) का पहला दिन। बंगाल नया सालहिंदू कैलेंडर के अनुसार। कई प्राचीन लोगों की तरह, इस धर्म के अनुयायी उससे वसंत ऋतु में मिलते हैं, जब प्रकृति जागती है। और होली की छुट्टी वसंत की शुरुआत के लिए समर्पित है, जो सूरज की रोशनी और खिलती हुई प्रकृति से भरी हुई है। 2016 में, भारत में होली 23 मार्च, 2017 को हुई थी। यह 13 मार्च को होगा।

होली की छुट्टी प्रजनन क्षमता के देवताओं और शक्तियों को समर्पित है और यह न केवल भारत, नेपाल, श्रीलंका, बांग्लादेश (जहां इसे डोल्यात्रा या बोशोंटो उत्शोब (लिट। "स्प्रिंग फेस्टिवल") के रूप में जाना जाता है, बल्कि देशों में भी बहुत लोकप्रिय है। सूरीनाम, गुयाना, दक्षिण अफ्रीका, त्रिनिदाद, यूके, यूएसए, मॉरीशस और फिजी जैसे बड़े हिंदू प्रवासी हैं।

हाल ही में, यह अवकाश पूर्व के देशों में बहुत लोकप्रियता हासिल कर रहा है सोवियत संघ: बेलारूस, यूक्रेन, रूस। वे उसे ले जाते हैं गर्मी का समयचूंकि हमारी प्राकृतिक विशेषताएं इसे वसंत ऋतु में आयोजित करने की अनुमति नहीं देती हैं, और इसे रंगों का होली महोत्सव कहा जाता है।

इस गर्मी में पहली बार मरिउपल यात्रा में यह अद्भुत, हर्षित, रंगीन छुट्टी मनाई जाएगी, जिसकी व्यवस्था सबसे पहले हमारे देवताओं के लिए की जाएगी।

हम आशा करते हैं कि रंगों का त्योहार होलीहमारा पसंदीदा गर्मी का त्योहार बन जाएगा !!!

होली का इतिहास

यह तिथि कहां से आई, किसने और कब इसे पहली बार नोट किया, अब इसका पता लगाना असंभव है: परंपरा की शाखित जड़ें सदियों की गहराई तक जाती हैं।

भारत कितने पक्षीय, उज्ज्वल और रहस्यमय है, तो रंगों का त्योहार है। होली. प्रत्येक क्षेत्र में, इसे एक विशेष तरीके से "तैयार" किया जाता है। सबसे शानदार छुट्टी, शायद, उत्तर-पश्चिम में होती है, और सबसे मामूली - दक्षिण में। और यहां तक ​​कि इस सवाल के लिए कि कई देवताओं में से कौन मुख्य रूप से समर्पित है होली, देश का प्रत्येक क्षेत्र अपना उत्तर देता है।

छुट्टी का उद्भव कई किंवदंतियों से पहले हुआ था जो सैकड़ों वर्षों से पीढ़ी-दर-पीढ़ी चली आ रही हैं।

एक किवदंती के अनुसार, विष्णु ने समाज के चार सम्पदाओं को चार छुट्टियां दीं - प्रत्येक के लिए एक। होली शूद्रों यानी किसानों, मजदूरों, नौकरों को जाती थी। हालांकि, यह होली थी जो सबसे ज्यादा बनी लोकप्रिय छुट्टीसभी वर्गों के प्रतिनिधियों और हिंदुस्तान में रहने वाले लगभग सभी लोगों के बीच; यह कोई संयोग नहीं है कि कहावत लोकप्रिय है: "सावन पूर्णिमा ब्राह्मणों की छुट्टी है, दशहरा राजपूतों का दिन है, दिवाली वैश्य है, होली आम लोगों के लिए है।" सचमुच, होलीसामाजिक या धार्मिक प्रतिबंधों वाले कई अन्य समारोहों के विपरीत, इसे माना जाता है: राष्ट्रीय छुट्टी, जिसके लिए कोई सीमाएँ और बाधाएँ नहीं हैं। चूंकि इस दिन मंदिर में या घर की वेदी के सामने कोई विशेष सेवा (पूजा) नहीं होती है, गैर-हिंदुओं के लिए उत्सव में शामिल होना आसान होता है, जिसे सिख, मुस्लिम और यहां तक ​​कि विदेशियों द्वारा व्यापक रूप से मनाया जाता है। भारतीयों का कहना है कि होली के दौरान दुश्मन भी दोस्त बन जाते हैं।

होलिका की कथा

एक पौराणिक कथा के अनुसार, होली नाम राक्षस होलिका के नाम से आया है। प्रह्लाद - दुष्ट राजा हिरण्यकशिपु के पुत्र, विष्णु की पूजा करते थे, और कुछ भी उन्हें इससे विचलित नहीं कर सकता था। तब राजा की बहन, राक्षसी होलिका, जैसा कि माना जाता था, आग में नहीं जली, ने प्रह्लाद को भगवान के नाम पर आग पर चढ़ने के लिए राजी किया। सभी के विस्मय के लिए, होलिका को जलाकर मार डाला गया, और विष्णु द्वारा बचाए गए प्रह्लाद को कोई नुकसान नहीं हुआ।

इन घटनाओं की याद में, होली की पूर्व संध्या पर, वे दुष्ट होलिका का पुतला जलाते हैं, बुराई का अवतार लेते हैं और सर्द मौसम. उसका पुतला भूसे से बना है, आग में भूसा भी डाला जाता है - यह फसल की याद दिलाता है और एक नए कृषि चक्र की शुरुआत करता है। भारत के दक्षिण में, कभी-कभी होलिकी के पुतले के बजाय, उत्सव की आग पर एक विशेष सजाए गए पेड़ को जलाया जाता था, और विभिन्न गांवों या वर्गों में उस पर लटकी हुई वस्तुओं में महारत हासिल करने के लिए प्रतिस्पर्धा होती थी। इस दिन को "पुनो" कहा जाता है जब प्रह्लाद की कथा और भगवान विष्णु के प्रति उनकी भक्ति के अनुसार होलिका की छवियों को जलाया जाता है। भारतीय गांवों में, शाम को बड़े अलाव जलाए जाते हैं, निवासी आग के चारों ओर इकट्ठा होते हैं, लोक गीतों और नृत्यों के साथ हवा को संतृप्त करते हैं। जब वे मास्लेनित्सा उत्सव को पहचानेंगे तो स्लाव आनन्दित होंगे।

छुट्टी की शुरुआत से कुछ दिन (लगभग दो सप्ताह) पहले, गाँव के उत्तरपूर्वी छोर पर, चौराहे पर, एक कंकाल स्थापित किया जाता है - भविष्य की आग का आधार। अक्सर, यह बबूल बबूल का तना होता है, क्योंकि हिंदुओं द्वारा इस पेड़ को दूधिया रस के कारण सबसे अशुद्ध माना जाता है जो इसे स्रावित करता है। मध्यम वर्ग के प्रतिनिधि (कुछ मामलों में, दर्जी) एक गाँव के पुजारी के मार्गदर्शन में इसकी स्थापना में लगे हुए हैं जो अनुष्ठान करते हैं - चावल, सुपारी, सिक्के, हल्दी की जड़ें, जो सूंड के आधार पर रखी जाती हैं, की बलि दी जाती है। . इस प्रतीकात्मक वृक्ष को बिना मुड़े लाल और पीले धागों से सजाया गया है। होली से कुछ हफ्ते पहले

जिस दिन आग जलाई जाती है, उस दिन कई ग्रामीण, नाई की मदद से, नाई की मदद से या अपनी मर्जी से तेल मालिशहल्दी और थोड़े से पानी के साथ पिसी हुई सरसों से बने एक विशेष क्लींजिंग पेस्ट का उपयोग करें। अपने आप से गंदगी के ढेर को इकट्ठा करके, वे आग की आग में फेंक देते हैं, जो प्रतीक है पूर्ण सफाईपापों और परेशानियों से, और त्वचा रोगों को रोकने में भी मदद करता है।

उत्सव के अलाव की रोशनी सख्ती से होती है निश्चित समय- ज्योतिषी द्वारा गणना किया गया एक अनुकूल क्षण - लेकिन हमेशा शाम के दस बजे के बाद, और मज़ा मध्यरात्रि के बाद अच्छी तरह से रहता है। पुरानी परंपरा के अनुसार, राजा ने सबसे पहले अपने महल के पास आग जलाई थी और वहां से आग साधारण घरों में फैल गई थी। उत्सव का यह हिस्सा शायद ही कभी एक सजावटी और सख्त तरीके से होता है; लोक संगीतऔर नृत्य माना जाता है सामान्य चुटकुले, हँसी, हावभाव, बार्ब्स का आदान-प्रदान, सीटी बजाना, हूटिंग।

जब आग भड़कती है, तो लोग एक-दूसरे का पीछा करते हुए, एक-दूसरे की एड़ी पर कदम रखने की कोशिश नहीं करते, पांच बार उसके चारों ओर जाते हैं। एक अन्य संकेत के अनुसार: आग की लौ में, जौ या गेहूं के केवल पके हुए कानों का एक गुच्छा या एक छोटा सा शीफ ​​गाना आवश्यक है (यह अनाज तब घर पर पवित्र भोजन - प्रसाद के रूप में खाया जाता है, और पौधों को तब तक संग्रहीत किया जाता है जब तक आगामी वर्ष) बच्चे हरी मटर भूनते हैं - ग्रैहम, आलू और अन्य व्यंजन बाहरी व्यवहार के लिए। स्थानीय हस्तियां गाती हैं और नृत्य करती हैं, दर्शकों का मनोरंजन करती हैं। देश के दक्षिणी भाग में, कुछ गाँवों में, जादुई शुद्धिकरण के लिए, लोग आग पर कूद पड़े, जलती हुई आग के गर्म अंगारों पर चले गए, और यहां तक ​​कि उनके ऊपर मवेशियों को भी खदेड़ दिया।

एक जलती हुई आग के केंद्र में एक छड़ी या एक हरा पेड़ रखा जाता है - बचाई गई शीतलता का प्रतीक, और, एक विकल्प के रूप में, विश्व वृक्ष और नए कृषि चक्र का प्रतीक। होलिका दहन के अगले दिन बच्चे घर और उसके सभी निवासियों के फर्श पर राख छिड़कते हैं; वही राख उनके माथे पर भी बिछी हुई है - आने वाले वर्ष में खुशी के लिए, यह परंपरा होली की छुट्टी के दूसरे नाम से परिलक्षित होती है - धुवल्ड, जड़ से धुल - "राख"। चिमनी अपने स्थान पर कई और दिनों तक रह सकती है, और फिर राख और अंगारों को हटा दिया जाता है।

कामदेव की कथा

इसके अलावा, होली की छुट्टी इस कहानी से जुड़ी है कि कैसे शिव ने प्रेम के देवता कामदेव को अपनी तीसरी आंख से भस्म कर दिया, जिन्होंने उन्हें ध्यान से बाहर लाने की कोशिश की, उनके धनुष को पांच तीर के फूलों से निशाना बनाया, जिसके बाद कामदेव निराकार रहे (और तब से तब अनंग कहा जाता है)। लेकिन शिव की पत्नी पार्वती और कामदेव की पत्नी के अनुरोध पर, देवी रति शिव ने साल में 3 महीने काम के शरीर को वापस कर दिया। इसी वापसी के सम्मान में वे होली का आयोजन करते हैं। जब काम शरीर धारण करता है, तो चारों ओर सब कुछ खिल जाता है, और सुखी लोगसबसे ज्यादा जश्न मनाएं फन पार्टीप्यार। रंग-बिरंगे पानी और रंग-बिरंगे चूर्णों में डुबकी लगाकर प्रकृति के उत्कर्ष का प्रतीक है, और जितना अधिक व्यक्ति को चूर्ण से छिड़का जाता है और पानी से धोया जाता है, उतना ही उसे भेजा जाता है। मंगलकलश. और अब कई लोग होली के दिनों में कामदेव की पूजा करते हैं, उन्हें आम के फूल और चंदन का लेप चढ़ाते हैं।

राधा और कृष्ण की कहानी

जब कृष्ण युवा थे, तो वे हमेशा अपनी माँ को इस सवाल से परेशान करते थे कि उनकी प्यारी राधा ऐसी क्यों हैं? गोरी त्वचाऔर वह अंधेरा है। इन सवालों से तंग आकर यशोदा ने उन्हें राधा के चेहरे पर रंग लगाने की सलाह दी। खेल में कृष्ण ने अपने प्रिय के चेहरे का रंग-बिरंगे रंग से अभिषेक किया। राधा और उसके गोपी मित्र क्रोधित हो गए और लाठियों से कृष्ण पर धावा बोल दिया। वह उनसे अपने पैतृक नंदग्राम (नंदगांव) भाग गया। यह खेल एक परंपरा बन गया जो बरसाना और नंदगांव में आज भी मौजूद है।

पेंट छींटे

यह होली का खेल ललिता ग्रोव में कीमती पत्थरों से लगे एक मंच पर खेला जाता है। फर्श को चावल के पेस्ट से बने नाजुक डिजाइनों से सजाया गया है। किनारों पर पानी में पतला कस्तूरी, कुंकुम, अगुरु और चंदन जैसे पेंट के साथ सुनहरे जग हैं। पास में ही गोल्डन सीरिंज तैयार की जाती हैं। कपूर, कुंकुम, कस्तूरी और अगुरु से बने विशेष बम हैं, जिन्हें बाहर की तरफ वार्निश की एक परत के साथ बांधा जाता है। ये सभी शुभ पदार्थ हैं, और जब इन्हें प्यार से दूसरे में फेंक दिया जाता है, तो वह आनंद का अनुभव करता है। बम इतने नाजुक होते हैं कि वे हवा में ही बिखर जाते हैं और दुश्मन पर रंगों की बौछार कर देते हैं। और थकान दूर करने के लिए पास में ही एक और सुगन्धित कड़ाही तैयार की जाती है गुलाबी पानीऔर फूलों की माला।

वृंदा सभी को सफेद कपड़े, माला, धूपदान बांटती है और चंदन के लेप से सजाती है। साइट के एक तरफ दोस्तों के साथ कृष्णा, दूसरी तरफ अपनी गर्लफ्रेंड के साथ राधा। प्रेम का मधुर वातावरण रमणीय है। कामदेव के झंडे के नीचे, एक रोमांचक लड़ाई सामने आती है: कृष्ण और गोपियां एक दूसरे पर रंगीन तरल पदार्थ और प्रेमपूर्ण नज़र के तीरों को गोली मारती हैं।

शीघ्र ही गोपियों के मस्तक पर पसीने की बूँदें उभर आती हैं। उनके बाल झड़ रहे हैं, उनके कंधों पर फैल रहे हैं, उनकी चोटी से फूल झड़ रहे हैं। वे या तो सीरिंज से स्प्रे करते हैं या अपने एप्रन से बम निकालते हैं और लड़कों पर फेंकते हैं। प्रेम की भावना को बढ़ाने के लिए गोपियां रोमांटिक गीत गाती हैं।

जब कृष्ण सीरिंज से छिडकाव करते हैं, तो थोड़ी देर बाद छींटे सैकड़ों छोटे फुहारों में, फिर लाखों में, और गोपियों पर रंगीन बूंदों की बौछार होती है। कभी-कभी बम जमीन पर गिरते हैं और फटते हैं, सुगंधित धूल के एक बादल को डुबो देते हैं।

मनोरंजन में भाग लेने वालों के कपड़े जल्द ही गीले हो जाते हैं, और पेंट और भी मजबूती से चिपक जाते हैं। पहले सफेद वस्त्र इंद्रधनुषी हो जाते थे। कुछ गोपियाँ सावधानी से कृष्ण के पीछे-पीछे चलती हैं और उन्हें सीरिंज से डुबो देती हैं। जब गोपियों में से एक उनके पीछे छिप जाती है और अपने हाथों से उनकी आँखों को ढँक लेती है, तो सभी लड़कियाँ हँसने में मदद नहीं कर सकती हैं। वे तुरंत उसे घेर लेते हैं और उसे सुगंधित रंगों से नहलाते हैं। कृष्णा अपनी गर्लफ्रेंड को गले लगाने और चूमने का अवसर लेता है। वह विशेष रूप से आसानी से सफल हो जाता है जब वह उन्हें उनके चेहरों पर फेंके गए रंगों से अपनी आँखें बंद करने के लिए मजबूर करता है। इस सारे मनोरंजन के दौरान लड़कियां और लड़के एक-दूसरे को चिढ़ाते हैं और मजाक करते हैं।

होली को अक्सर चरवाहों के साथ कृष्ण की लीलाओं से भी जोड़ा जाता है, जो सांसारिक दुनिया में भी परिलक्षित होती हैं। फ़्लर्ट करना नव युवकऔर होली के त्योहार के दौरान लड़कियों - नृत्य के लिए एक पसंदीदा विषय। युवक लड़की को फुसलाता है, उसका ध्यान भटकाता है, वह किसी चीज को घूरता है, और उसी क्षण वह उसे रंगीन पाउडर से लथपथ करता है या उस पर रंगा हुआ पानी डालता है। लड़की नाराज है, वह माफी मांगती है (एक विशिष्ट इशारा - वह अपने कान की बाली लेता है)। वह उसे माफ कर देती है और बदले में उस पर रंगीन पानी डाल देती है। भारतीय रीति-रिवाजों की सामान्य गंभीरता में युवाओं के लिए एक दुर्लभ अवसर।

वृंदावन शहर और पड़ोसी मथुरा इस समय हजारों होली प्रेमियों की मेजबानी करता है। मंदिर की विशाल सीढ़ियाँ नृत्य और मौज-मस्ती के लिए एक तरह की जगह में बदल जाती हैं, जहाँ लगातार कई दिनों तक उत्सव मनाया जाता है।

जहां कृष्ण अधिक पूजनीय हैं, विशेष रूप से उत्तर प्रदेश के उत्तरी राज्य में मथुरा शहर के पास, जहां माना जाता है कि उन्होंने अपना बचपन और युवावस्था बिताई थी, होली को कृष्ण से जोड़ा जाता है।

होली के दिनों में, कृष्ण और राधा के देवता झूले पर झूल रहे हैं, इसलिए छुट्टी का दूसरा नाम - डोलजात्रा ("स्विंग फेस्टिवल")। झूले पर झूलना सिर्फ मनोरंजन नहीं है, प्राचीन काल से इसे पौधों, विशेषकर फसलों के विकास को प्रोत्साहित करने के जादुई साधन के रूप में समझा जाता रहा है। प्रजनन पंथ के प्राचीन संस्कार अभी भी कई गांवों में पुन: पेश किए जा रहे हैं।

होली कैसे मनाई जाती है?

के लिए तैयारी करनाहोलीमाघ के पिछले महीने (जनवरी - फरवरी) की पूर्णिमा से भी छुट्टी से कुछ सप्ताह पहले शुरू हो जाता है। होली के पहले दिन से पहले, नौ से पंद्रह दिनों के लिए, गांवों में छोटे उत्सव (छोटी होली) आयोजित किए जाते हैं: अनुष्ठान खेल, संगीतकार उत्सव के गीत गाते हैं (विष्णु की जीत का महिमामंडन किया जाता है या काम की मृत्यु का शोक मनाया जाता है), धन एकत्र किया जा रहा है और एक बड़ी छुट्टी के लिए सामग्री तैयार की जा रही है (उदाहरण के लिए, आग के लिए दहनशील सामग्री एकत्र की जाती है: जलाऊ लकड़ी, ब्रशवुड, कचरा, उत्सव की आग के लिए लत्ता)। बिना अनुमति के इसे लेना एक विशेष वीरता माना जाता है। होली की शाम को, अलाव जलाए जाते हैं, और उनमें बुरी होलिका जलती है (ऐसा माना जाता है कि आग सर्दी के बाद रहने वाली ठंड और बुरी आत्माओं को दूर भगाने में मदद करती है), और लोग अनाज और फल फेंक कर जश्न मनाते रहते हैं। आग में। स्थानीय हस्तियां आस-पास प्रदर्शन करती हैं, लोगों का मनोरंजन करती हैं।

« सीमेंइटीएनके बारे मेंवांपाउडर"

उत्सव दो दिनों तक चलता है; रंगपंचमी उत्सव के दूसरे भाग के नामों में से एक ("पांच का पर्व" रंगीन दिन”) और गुलाल (“कलर्ड पाउडर”)।

यह नाम इस उत्सव के सबसे महत्वपूर्ण अनुष्ठानों में से एक का अर्थ पूरी तरह से बताता है: होली के दूसरे दिन, सभी वर्गों के प्रतिनिधि, पुरुष और महिलाएं, बूढ़े और बच्चे, एक दूसरे को रंगीन पाउडर - गुलाल के साथ छिड़कते हैं, जो बारीक से बना होता है जमीन कॉर्नमील और रंगे लाल, हरा, गुलाबी और पीला रंग(हालांकि, अब कृत्रिम रंगों का भी उपयोग किया जाता है)।

परिवार का सबसे बड़ा सदस्य (पुरुष) परिवार के प्रत्येक सदस्य पर रंगीन पाउडर छिड़क कर उत्सव की शुरुआत करता है। फिर परिवार के बाकी लोग भी ऐसा ही करते हैं।

इस दिन, हर कोई - न केवल लोग, बल्कि कार, और हाथी, और पवित्र गाय, और यहां तक ​​कि कुत्तों को भी चित्रित किया जाता है। बहुरंगी पेंट. छुट्टी के मुख्य रंगों में से एक लाल है, जिसमें प्राचीन कृषि जादू और सौर पंथ के अवशेष हैं, साथ ही प्राचीन विवाह समारोहों के अवशेष भी हैं।

महाराष्ट्र और गुजरात में एक बहुत ही मजेदार छुट्टी का आयोजन किया जाता है, जहां "बर्तन तोड़ो" नामक एक खेल आयोजित किया जाता है। पुरुष एक विशाल मानव पिरामिड बनाते हैं, और जो इसके सबसे ऊपर है वह अपने सिर से एक ऊंचे लटकते बर्तन को तोड़ने की कोशिश कर रहा है। इस खेल की जड़ें इस कहानी में हैं कि कैसे कृष्ण बचपन में हर घर में ऊँचे-ऊँचे बर्तनों से तेल चुराते थे।

हरियाणा में, छुट्टी को दुलंडी होली कहा जाता है। होली के दिन पत्नी के भाई - भाभी, बीट छोटे भाईपति - देवर, साल के दौरान उनकी चाल और मज़ाक के लिए उन्हें इस तरह से भुगतान करते हैं।

दक्षिणी भारत में, होली के तीसरे दिन को अक्सर "राजा" के नेतृत्व में एक गंभीर जुलूस के रूप में चिह्नित किया जाता था: पुराने दिनों में, यह शासक था जिसे खेतों की उर्वरता और अपने देश की समृद्धि के लिए जिम्मेदार माना जाता था। इस प्रथा में परिलक्षित होता था।

ऐसा माना जाता है कि जितने अधिक रंग किसी व्यक्ति के कपड़ों को ढंकते हैं, भाग्य के संकेत के रूप में, उतनी ही अधिक शुभकामनाएं उसे भेजी जाती हैं और अधिक अधिक भाग्ययह उसे लाएगा।

होली आमतौर पर अचानक समाप्त हो जाती है।

पूर्णिमा के तुरंत बाद, सोलह बजे, अनर्गल उत्सव थम जाता है, सड़कें खाली होने लगती हैं। संतुष्ट, लेकिन थके हुए लोग खुद को क्रम में रखने के लिए अपने घरों में तितर-बितर हो जाते हैं। उनमें से कुछ को नदी पर पेंट धोने के लिए भेजा जाता है। दक्षिण में, लोग नदी की ओर दौड़ते हैं, पानी के देवताओं को बलिदान करते हैं, फल और अन्य उपहार लहरों में फेंकते हैं, प्रार्थना करते हैं, नृत्य करते हैं और गाते हैं। भारतीय पहनते हैं साफ कपड़ेऔर अपने रिश्तेदारों, रिश्तेदारों, दोस्तों को बधाई देने जाते हैं। धन के आधार पर उत्सव को एक अच्छे रात्रिभोज या एक शानदार दावत के साथ समाप्त होना चाहिए। पागलपन रुक जाता है। आगे - के लिए कड़ी मेहनत के कार्य दिवस अच्छी फसल. ऐसा माना जाता है कि अगर होली की परंपराओं का सही तरीके से पालन किया जाए तो जीवनदायिनी मानसून आने में ज्यादा समय नहीं लगेगा। और उनके बाद अच्छी फसल आएगी।

दूसरे दिन - ढलुंडी, होली वसंत त्योहार एक दूसरे के पास जाने और एक विशेष राष्ट्रीय पेय - भांगा पीने के साथ जारी है। पेय का आधार डेयरी उत्पाद और रस या भांग के पत्ते हैं। भांग की कई किस्में हैं: दही, दूध, मसाले, बादाम और अन्य एडिटिव्स पर आधारित।

होली तीन दिनों तक चलने वाला त्योहार है मूड अच्छा होजिसके साथ भारत के निवासी वसंत की शुरुआत से मिलते हैं। इस समय जाति भेद भुला दिए जाते हैं, सभी भारतीय समान हो जाते हैं। उन्हें सबसे असामान्य कृत्यों का प्रदर्शन करते हुए यथासंभव मुक्त व्यवहार करने की अनुमति है। भारत के लोगों की खुशी और सौहार्द, प्रजनन क्षमता का महिमामंडन करते हुए, होली के उत्सव में आने वाले प्रत्येक व्यक्ति को लंबे समय तक याद किया जाएगा।

यह बहुत अच्छा है कि रोजमर्रा की जिंदगी की आधुनिक धूसर धारा में होली के उत्सव जैसे धूप के अंतराल हैं।

आखिरकार, इस तरह, मुक्त, लोग दिखाते हैं कि वे कैसे जानते हैं कि कैसे उज्ज्वल, असामान्य और निश्चित रूप से अच्छा सब कुछ में आनंद लेना है।

सभी को होली की शुभकामनाएं!

बहुत पहले नहीं, रूस में एक परंपरा दिखाई दी और वसंत या गर्मियों में त्योहारों के आयोजन के लिए तेजी से गति प्राप्त कर रही है। उज्जवल रंगहोली ये आयोजन प्रकृति में मनोरंजक होते हैं, हालांकि होली की जड़ें बहुत गहरी हैं।

छुट्टी की उत्पत्ति

हिंदू धर्म एक जटिल धर्म है, और यह संभावना नहीं है कि इसे एक पल में समझना संभव होगा। लेकिन जो लोग भारत की संस्कृति और परंपराओं से कम से कम सतही रूप से परिचित हैं, वे जानते हैं कि इस देश के निवासी चमकीले रंगों और शानदार समारोहों के बड़े प्रशंसक हैं। इसके अलावा, उन्हें यकीन है कि जीवन चक्रीय है और इसे एक और मोड़ "शुरू" करने के लिए, हर साल वसंत से मिलना चाहिए और प्रकृति के जागरण पर आनन्दित होना चाहिए।

इसलिए, मार्च के अंत या अप्रैल की शुरुआत में पड़ने वाली पूर्णिमा पर, हिंदू अपना वार्षिक वसंत उत्सव शुरू करते हैं, जो कई दिनों तक चलता है। यह छुट्टी कैसे दिखाई दी, यहां तक ​​​​कि खुद भारतीय भी निश्चित रूप से नहीं जानते। हालाँकि, इससे जुड़ी 3 खूबसूरत किंवदंतियाँ हैं:

यह तीसरे संस्करण के साथ है कि परंपरा वसंत त्योहार के दौरान बुराई पर अच्छाई की जीत के संकेत के रूप में होलिकी का पुतला जलाने के लिए जुड़ी हुई है। जो काफी हद तक सर्दी पर वसंत की जीत के सम्मान में पुतला जलाने के समान है।

जैसा की लिखा गया हैं

पूरे भारत में होने वाले उत्सव क्षेत्र के आधार पर एक दूसरे से भिन्न होते हैं। देश के उत्तर और पूर्व में, उत्सव विशेष रूप से तूफानी और रंगीन होते हैं, और दक्षिण में - अधिक विनम्रता से। लेकिन सभी क्षेत्रों में, सबसे प्यारी परंपरा एक दूसरे पर पेंट छिड़कना और एक दूसरे पर रंगा हुआ पानी डालना है। सभी पेंट रंगों का उपयोग नहीं किया जाता है, लेकिन केवल ये:

• लाल ( सबसे अधिक बार),
• पीला,
• हरा,
• नीला,
• काला।

साथ ही इन रंगों के शेड्स भी हैं। बेशक, यह एक साधारण गौचे या पानी के रंग का नहीं है। ये पेंट विभिन्न पौधों से बनाए जाते थे, जिन्हें सुखाकर पाउडर बनाया जाता था। आज वे कॉर्नमील और सुरक्षित रंगों से औद्योगिक पैमाने पर बनाए जाते हैं।

इस तरह के पेंट को त्वचा से काफी सरलता से धोया जाता है - पानी और साबुन से। लेकिन कपड़ों के साथ यह और भी मुश्किल है। रंगीन पाउडर के दाने इतने छोटे होते हैं कि वे कपड़े की संरचना में घुस जाते हैं, उनसे पूरी तरह से छुटकारा पाना लगभग असंभव है। इसलिए, इन दिनों चीजों को पहनने की सिफारिश नहीं की जाती है कि बाद में इसे फेंकना अफ़सोस की बात होगी, और अत्यधिक कठोर लोगों को घर छोड़ने की सलाह नहीं दी जाती है। होली पर किसी को पेंट से नहलाने से नाराज नहीं होना चाहिए। इसके विपरीत, यह माना जाता है कि जो व्यक्ति शाम को जितना रंगीन होता है, उसके लिए उतना ही भाग्यशाली होता है। एक साल बीत जाएगा. लेकिन इतना ही नहीं लोग खुद भी अलग-अलग रंगों में रंगे हुए हैं।

1. भारत के उत्तर में, छुट्टी एक विशेष पैमाने पर मनाई जाती है - घरों की दीवारों को पहले से चमकीले रंगों से रंगा जाता है।
2. सड़कों पर फूलों की सजावट दिखाई देती है।
3. देश के मध्य भाग में घरों को नारंगी झंडों से सजाया जाता है, और छतों पर छोटी-छोटी बत्तियाँ जलाई जाती हैं।

परंपरा के अनुसार, पुतले को जलाने के दौरान फल, अनाज को आग में फेंक दिया जाता है और डाला जाता है सुगंधित तेलअग्नि के देवता को अर्पण कर रहे हैं। इस "गुलदस्ता" के कारण, शहरों, कस्बों और गांवों की सड़कें एक विशेष सुगंध से भर जाती हैं। आग के चारों ओर, जिसे वे जितना संभव हो सके बनाने की कोशिश करते हैं, वे अनुष्ठान के दौर नृत्य करते हैं। पारंपरिक संगीत लगता है, राष्ट्रीय नृत्य हर जगह नाच रहे हैं।

क्या अन्य देशों में होली है?

रंगों की ऐसी उज्ज्वल छुट्टी मदद नहीं कर सकती, लेकिन अन्य देशों द्वारा देखा जा सकता है जिन्होंने भारतीयों से इस परंपरा को सहर्ष अपनाया। सुंदर परंपरा. हालांकि, निश्चित रूप से, भारत को छोड़कर कहीं भी, उत्सव में ऐसा नहीं है पवित्र अर्थ. बल्कि यह बसंत, दोस्ती, प्यार आदि का त्योहार है।

इन त्योहारों की तिथियां भी पूर्णिमा से मेल नहीं खातीं, जो हिंदुओं के लिए महत्वपूर्ण है, लेकिन उनमें से ज्यादातर वसंत या गर्मियों में आयोजित की जाती हैं। लोग मुक्ति और एकता के विचार से आकर्षित होते हैं, जो ऐसे उत्सवों के दौरान उत्पन्न नहीं हो सकता।

यूरोप में, रंगों के त्योहार अपेक्षाकृत हाल ही में होने लगे: हॉलैंड और जर्मनी में - 2012 से, और इंग्लैंड में - केवल 2013 से। उसी समय, इस तरह की पहली घटना मैक्सिको में हुई, साथ ही साथ सबसे अधिक बड़े शहररूस - मास्को और सेंट पीटर्सबर्ग। ठीक एक साल बाद, 10 से अधिक बड़े शहर मेगासिटी में शामिल हो गए।

बहुरंगी समारोहों में लोग एक-दूसरे को सिर्फ रंग ही नहीं छिड़कते। वे एक सुकून भरे माहौल में संवाद करते हैं, त्योहार के साथ लाइव संगीत सुनते हैं और खेलों में भाग लेते हैं। एक नियम के रूप में, इन खेलों में खेल पर ध्यान केंद्रित किया जाता है और यह भारतीय युवाओं द्वारा खेले जाने वाले खेलों से मिलता जुलता है। और यह समझ में आता है, क्योंकि रंगों के त्योहार होली का सार यौवन, वसंत और नए जीवन का जप है।

चूंकि होली अब सक्रिय रूप से "ग्रह की परिक्रमा" कर रही है, इसलिए आपको उपयुक्त वातावरण में आने के लिए विशेष रूप से भारत जाने की आवश्यकता नहीं है। हालांकि, जो लोग तथाकथित "घटना" पर्यटन के शौकीन हैं, उन्हें इसे देखने की कोशिश करनी चाहिए परंपरा में समृद्धमार्च-अप्रैल में देश

भारत ने दुनिया को दिया शायद दुनिया का सबसे चमकीला अवकाश, जिसका नाम होली- सबसे पुरानी छुट्टियों में से एक, प्राचीन संस्कृत ग्रंथों में भी इसका उल्लेख है और वेदों में, नारद पुराण में, भविष्य पुराण, जैमिनी मीमांसा में विस्तार से वर्णित है। 300 ईसा पूर्व बना पत्थर पर शिलालेख भी इसके धारण की गवाही देता है।

ऐसा माना जाता है कि प्राचीन काल में यह उन विशेष अनुष्ठानों में से एक था जिसके दौरान विवाहित महिलाएं अपने परिवारों में सुख और समृद्धि लाने के लिए पूर्णिमा की पूजा करती थीं।

होली का त्योहार वसंत ऋतु के आगमन और नए साल की शुरुआत का प्रतीक है।

होली शुरुआती वसंत में, फरवरी के अंत में - मार्च की शुरुआत में मनाई जाती है: यह फाल्गुन (फरवरी - मार्च) के महीने में पूर्णिमा के दिन (अंतिम दिन) शुरू होती है, अगले दिन जारी रहती है - चैत्र महीने के पहले दिन ( मार्च अप्रैल)। बंगाली नव वर्ष हिंदू कैलेंडर के अनुसार। कई प्राचीन लोगों की तरह, इस धर्म के अनुयायी उससे वसंत ऋतु में मिलते हैं, जब प्रकृति जागती है। और होली की छुट्टी वसंत की शुरुआत के लिए समर्पित है, जो सूरज की रोशनी और खिलती हुई प्रकृति से भरी हुई है। 2015 में, भारत में 6 मार्च 2016 को होली मनाई गई थी। यह 23 मार्च को होगा।

होली की छुट्टी प्रजनन क्षमता के देवताओं और शक्तियों को समर्पित है और यह न केवल भारत, नेपाल, श्रीलंका, बांग्लादेश (जहां इसे डोल्यात्रा या बोशोंटो उत्शोब (लिट। "स्प्रिंग फेस्टिवल") के रूप में जाना जाता है, बल्कि देशों में भी बहुत लोकप्रिय है। सूरीनाम, गुयाना, दक्षिण अफ्रीका, त्रिनिदाद, यूके, यूएसए, मॉरीशस और फिजी जैसे बड़े हिंदू प्रवासी हैं।

हाल ही में, यह अवकाश पूर्व सोवियत संघ के देशों में बहुत लोकप्रियता हासिल कर रहा है: बेलारूस, यूक्रेन, रूस। यह गर्मियों में आयोजित किया जाता है, क्योंकि हमारी प्राकृतिक विशेषताएं इसे वसंत ऋतु में आयोजित करने की अनुमति नहीं देती हैं, और इसे रंगों का होली त्योहार कहा जाता है।

इस गर्मी में पहली बार मरिउपल यात्रा में यह अद्भुत, हर्षित, रंगीन छुट्टी मनाई जाएगी, जिसकी व्यवस्था सबसे पहले हमारे देवताओं के लिए की जाएगी।

हम आशा करते हैं कि रंगों का त्योहार होलीहमारा पसंदीदा गर्मी का त्योहार बन जाएगा !!!

होली का इतिहास

यह तिथि कहां से आई, किसने और कब इसे पहली बार नोट किया, अब इसका पता लगाना असंभव है: परंपरा की शाखित जड़ें सदियों की गहराई तक जाती हैं।

भारत कितना बहुपक्षीय, उज्ज्वल और रहस्यमय है, जैसे बहुपक्षीय और होली. प्रत्येक क्षेत्र में, इसे एक विशेष तरीके से "तैयार" किया जाता है। सबसे शानदार छुट्टी, शायद, उत्तर-पश्चिम में होती है, और सबसे मामूली - दक्षिण में। और यहां तक ​​कि इस सवाल के लिए कि कई देवताओं में से कौन मुख्य रूप से समर्पित है होली, देश का प्रत्येक क्षेत्र अपना उत्तर देता है।

छुट्टी का उद्भव कई किंवदंतियों से पहले हुआ था जो सैकड़ों वर्षों से पीढ़ी-दर-पीढ़ी चली आ रही हैं।

एक किवदंती के अनुसार, विष्णु ने समाज के चार सम्पदाओं को चार छुट्टियां दीं - प्रत्येक के लिए एक। होली शूद्रों यानी किसानों, मजदूरों, नौकरों को जाती थी। हालाँकि, यह होली थी जो सभी वर्गों के प्रतिनिधियों और हिंदुस्तान में रहने वाले लगभग सभी लोगों के बीच सबसे लोकप्रिय छुट्टी बन गई; यह कोई संयोग नहीं है कि कहावत लोकप्रिय है: "सावन पूर्णिमा ब्राह्मणों की छुट्टी है, दशहरा राजपूतों का दिन है, दिवाली वैश्य है, होली आम लोगों के लिए है।" सचमुच, होलीकई अन्य समारोहों के विपरीत जिनमें सामाजिक या धार्मिक प्रतिबंध हैं, इसे राष्ट्रीय अवकाश माना जाता है, जिसके लिए कोई सीमा और बाधा नहीं है। चूंकि इस दिन मंदिर में या घर की वेदी के सामने कोई विशेष सेवा (पूजा) नहीं होती है, गैर-हिंदुओं के लिए उत्सव में शामिल होना आसान होता है, जिसे सिख, मुस्लिम और यहां तक ​​कि विदेशियों द्वारा व्यापक रूप से मनाया जाता है। भारतीयों का कहना है कि होली के दौरान दुश्मन भी दोस्त बन जाते हैं।

होलिका की कथा

एक पौराणिक कथा के अनुसार, होली नाम राक्षस होलिका के नाम से आया है। प्रह्लाद - दुष्ट राजा हिरण्यकशिपु के पुत्र, विष्णु की पूजा करते थे, और कुछ भी उन्हें इससे विचलित नहीं कर सकता था। तब राजा की बहन, राक्षसी होलिका, जैसा कि माना जाता था, आग में नहीं जली, ने प्रह्लाद को भगवान के नाम पर आग पर चढ़ने के लिए राजी किया। सभी के विस्मय के लिए, होलिका को जलाकर मार डाला गया, और विष्णु द्वारा बचाए गए प्रह्लाद को कोई नुकसान नहीं हुआ।

इन घटनाओं की याद में, होली की छुट्टी की पूर्व संध्या पर, दुष्ट होलिका का एक पुतला, बुराई और सर्दी जुकाम का पुतला जलाया जाता है। उसका पुतला भूसे से बना है, आग में भूसा भी डाला जाता है - यह फसल की याद दिलाता है और एक नए कृषि चक्र की शुरुआत करता है। भारत के दक्षिण में, कभी-कभी होलिकी के पुतले के बजाय, उत्सव की आग पर एक विशेष सजाए गए पेड़ को जलाया जाता था, और विभिन्न गांवों या वर्गों में उस पर लटकी हुई वस्तुओं में महारत हासिल करने के लिए प्रतिस्पर्धा होती थी। इस दिन को "पुनो" कहा जाता है जब प्रह्लाद की कथा और भगवान विष्णु के प्रति उनकी भक्ति के अनुसार होलिका की छवियों को जलाया जाता है। भारतीय गांवों में, शाम को बड़े अलाव जलाए जाते हैं, निवासी आग के चारों ओर इकट्ठा होते हैं, लोक गीतों और नृत्यों के साथ हवा को संतृप्त करते हैं। जब वे मास्लेनित्सा उत्सव को पहचानेंगे तो स्लाव आनन्दित होंगे।

छुट्टी की शुरुआत से कुछ दिन (लगभग दो सप्ताह) पहले, गाँव के उत्तरपूर्वी छोर पर, चौराहे पर, एक कंकाल स्थापित किया जाता है - भविष्य की आग का आधार। अक्सर, यह बबूल बबूल का तना होता है, क्योंकि हिंदुओं द्वारा इस पेड़ को दूधिया रस के कारण सबसे अशुद्ध माना जाता है जो इसे स्रावित करता है। मध्यम वर्ग के प्रतिनिधि (कुछ मामलों में, दर्जी) एक गाँव के पुजारी के मार्गदर्शन में इसकी स्थापना में लगे हुए हैं जो अनुष्ठान करते हैं - चावल, सुपारी, सिक्के, हल्दी की जड़ें, जो सूंड के आधार पर रखी जाती हैं, की बलि दी जाती है। . इस प्रतीकात्मक वृक्ष को बिना मुड़े लाल और पीले धागों से सजाया गया है। होली से कुछ हफ्ते पहले

जिस दिन आग जलाई जाती है, कई ग्रामीण, एक नाई की मदद से या अपने दम पर, हल्दी और थोड़े से पानी के साथ पिसी हुई सरसों से बने एक विशेष क्लींजिंग पेस्ट का उपयोग करके खुद की तेल मालिश करते हैं। अपने आप से गंदगी के ढेर इकट्ठा, वे आग की आग में फेंक देते हैं, जो पापों और परेशानियों से पूर्ण सफाई का प्रतीक है, और त्वचा रोगों को रोकने में भी मदद करता है।

उत्सव की आग की रोशनी कड़ाई से परिभाषित समय पर होती है - ज्योतिषी द्वारा गणना की गई एक अनुकूल क्षण - लेकिन हमेशा शाम को दस बजे के बाद, और मज़ा मध्यरात्रि के बाद अच्छी तरह से रहता है। पुरानी परंपरा के अनुसार, राजा ने सबसे पहले अपने महल के पास आग जलाई थी और वहां से आग साधारण घरों में फैल गई थी। उत्सव का यह हिस्सा शायद ही कभी भव्य और सख्ती से होता है, लोक गीत और नृत्य हर जगह किए जाते हैं, चुटकुले, हंसी, हावभाव, बार्ब्स का आदान-प्रदान, सीटी बजाना, हूटिंग सामान्य माना जाता है।

जब आग भड़कती है, तो लोग एक-दूसरे का पीछा करते हुए, एक-दूसरे की एड़ी पर कदम रखने की कोशिश नहीं करते, पांच बार उसके चारों ओर जाते हैं। एक अन्य संकेत के अनुसार: आग की लौ में, जौ या गेहूं के केवल पके हुए कानों का एक गुच्छा या एक छोटा सा शीफ ​​गाना आवश्यक है (यह अनाज तब घर पर पवित्र भोजन - प्रसाद के रूप में खाया जाता है, और पौधों को तब तक संग्रहीत किया जाता है जब तक आगामी वर्ष)। बच्चे हरी मटर भूनते हैं - ग्रैहम, आलू और अन्य व्यंजन बाहरी व्यवहार के लिए। स्थानीय हस्तियां गाती हैं और नृत्य करती हैं, दर्शकों का मनोरंजन करती हैं। देश के दक्षिणी भाग में, कुछ गाँवों में, जादुई शुद्धिकरण के लिए, लोग आग पर कूद पड़े, जलती हुई आग के गर्म अंगारों पर चले गए, और यहां तक ​​कि उनके ऊपर मवेशियों को भी खदेड़ दिया।

एक जलती हुई आग के केंद्र में एक छड़ी या एक हरा पेड़ रखा जाता है - बचाई गई शीतलता का प्रतीक, और, एक विकल्प के रूप में, विश्व वृक्ष और नए कृषि चक्र का प्रतीक। होलिका दहन के अगले दिन बच्चे घर और उसके सभी निवासियों के फर्श पर राख छिड़कते हैं; वही राख उनके माथे पर भी बिछी हुई है - आने वाले वर्ष में खुशी के लिए, यह परंपरा होली की छुट्टी के दूसरे नाम से परिलक्षित होती है - धुवल्ड, जड़ से धुल - "राख"। चिमनी अपने स्थान पर कई और दिनों तक रह सकती है, और फिर राख और अंगारों को हटा दिया जाता है।

कामदेव की कथा

इसके अलावा, होली की छुट्टी इस कहानी से जुड़ी है कि कैसे शिव ने प्रेम के देवता कामदेव को अपनी तीसरी आंख से भस्म कर दिया, जिन्होंने उन्हें ध्यान से बाहर लाने की कोशिश की, उनके धनुष को पांच तीर के फूलों से निशाना बनाया, जिसके बाद कामदेव निराकार रहे (और तब से तब अनंग कहा जाता है)। लेकिन शिव की पत्नी पार्वती और कामदेव की पत्नी के अनुरोध पर, देवी रति शिव ने साल में 3 महीने काम के शरीर को वापस कर दिया। इसी वापसी के सम्मान में वे होली का आयोजन करते हैं। जब काम शरीर धारण करता है, तो चारों ओर सब कुछ खिल जाता है, और खुश लोग प्यार की सबसे खुशी की छुट्टी मनाते हैं। रंग-बिरंगे पानी और रंग-बिरंगे चूर्णों में डुबकी लगाकर प्रकृति के उत्कर्ष का प्रतीक है, और जितना अधिक चूर्ण छिड़का जाता है और पानी से धोया जाता है, उतनी ही अधिक शुभकामनाएं उसे भेजी जाती हैं। और अब कई लोग होली के दिनों में कामदेव की पूजा करते हैं, उन्हें आम के फूल और चंदन का लेप चढ़ाते हैं।

राधा और कृष्ण की कहानी

जब कृष्ण युवा थे, तो वह अपनी माँ को इस सवाल से तंग करते रहे कि उनकी प्यारी राधा इतनी गोरी और काली क्यों थीं। इन सवालों से तंग आकर यशोदा ने उन्हें राधा के चेहरे पर रंग लगाने की सलाह दी। खेल में कृष्ण ने अपने प्रिय के चेहरे का रंग-बिरंगे रंग से अभिषेक किया। राधा और उसके गोपी मित्र क्रोधित हो गए और लाठियों से कृष्ण पर धावा बोल दिया। वह उनसे अपने पैतृक नंदग्राम (नंदगांव) भाग गया। यह खेल एक परंपरा बन गया जो बरसाना और नंदगांव में आज भी मौजूद है।

पेंट छींटे

यह होली का खेल ललिता ग्रोव में कीमती पत्थरों से लगे एक मंच पर खेला जाता है। फर्श को चावल के पेस्ट से बने नाजुक डिजाइनों से सजाया गया है। किनारों पर पानी में पतला कस्तूरी, कुंकुम, अगुरु और चंदन जैसे पेंट के साथ सुनहरे जग हैं। पास में ही गोल्डन सीरिंज तैयार की जाती हैं। कपूर, कुंकुम, कस्तूरी और अगुरु से बने विशेष बम हैं, जिन्हें बाहर की तरफ वार्निश की एक परत के साथ बांधा जाता है। ये सभी शुभ पदार्थ हैं, और जब इन्हें प्यार से दूसरे में फेंक दिया जाता है, तो वह आनंद का अनुभव करता है। बम इतने नाजुक होते हैं कि वे हवा में ही बिखर जाते हैं और दुश्मन पर रंगों की बौछार कर देते हैं। और थकान दूर करने के लिए पास में ही पान, सुगंधित गुलाब जल और फूलों की माला भी तैयार की जाती है।

वृंदा सभी को सफेद कपड़े, माला, धूपदान बांटती है और चंदन के लेप से सजाती है। साइट के एक तरफ दोस्तों के साथ कृष्णा, दूसरी तरफ अपनी गर्लफ्रेंड के साथ राधा। प्रेम का मधुर वातावरण रमणीय है। कामदेव के झंडे के नीचे, एक रोमांचक लड़ाई सामने आती है: कृष्ण और गोपियां एक दूसरे पर रंगीन तरल पदार्थ और प्रेमपूर्ण नज़र के तीरों को गोली मारती हैं।

शीघ्र ही गोपियों के मस्तक पर पसीने की बूँदें उभर आती हैं। उनके बाल झड़ रहे हैं, उनके कंधों पर फैल रहे हैं, उनकी चोटी से फूल झड़ रहे हैं। वे या तो सीरिंज से स्प्रे करते हैं या अपने एप्रन से बम निकालते हैं और लड़कों पर फेंकते हैं। प्रेम की भावना को बढ़ाने के लिए गोपियां रोमांटिक गीत गाती हैं।

जब कृष्ण सीरिंज से छिडकाव करते हैं, तो थोड़ी देर बाद छींटे सैकड़ों छोटे फुहारों में, फिर लाखों में, और गोपियों पर रंगीन बूंदों की बौछार होती है। कभी-कभी बम जमीन पर गिरते हैं और फटते हैं, सुगंधित धूल के एक बादल को डुबो देते हैं।

मनोरंजन में भाग लेने वालों के कपड़े जल्द ही गीले हो जाते हैं, और पेंट और भी मजबूती से चिपक जाते हैं। पहले सफेद वस्त्र इंद्रधनुषी हो जाते थे। कुछ गोपियाँ सावधानी से कृष्ण के पीछे-पीछे चलती हैं और उन्हें सीरिंज से डुबो देती हैं। जब गोपियों में से एक उनके पीछे छिप जाती है और अपने हाथों से उनकी आँखों को ढँक लेती है, तो सभी लड़कियाँ हँसने में मदद नहीं कर सकती हैं। वे तुरंत उसे घेर लेते हैं और उसे सुगंधित रंगों से नहलाते हैं। कृष्णा अपनी गर्लफ्रेंड को गले लगाने और चूमने का अवसर लेता है। वह विशेष रूप से आसानी से सफल हो जाता है जब वह उन्हें उनके चेहरों पर फेंके गए रंगों से अपनी आँखें बंद करने के लिए मजबूर करता है। इस सारे मनोरंजन के दौरान लड़कियां और लड़के एक-दूसरे को चिढ़ाते हैं और मजाक करते हैं।

होली को अक्सर चरवाहों के साथ कृष्ण की लीलाओं से भी जोड़ा जाता है, जो सांसारिक दुनिया में भी परिलक्षित होती हैं। होली के दौरान एक युवक और एक लड़की का इश्कबाज़ी नृत्य का पसंदीदा विषय है। युवक लड़की को फुसलाता है, उसका ध्यान भटकाता है, वह किसी चीज को घूरता है, और उसी क्षण वह उसे रंगीन पाउडर से लथपथ करता है या उस पर रंगा हुआ पानी डालता है। लड़की नाराज है, वह माफी मांगती है (एक विशिष्ट इशारा - वह अपने कान की बाली लेता है)। वह उसे माफ कर देती है और बदले में उस पर रंगीन पानी डाल देती है। भारतीय रीति-रिवाजों की सामान्य गंभीरता में युवाओं के लिए एक दुर्लभ अवसर।

वृंदावन शहर और पड़ोसी मथुरा इस समय हजारों होली प्रेमियों की मेजबानी करता है। मंदिर की विशाल सीढ़ियाँ नृत्य और मौज-मस्ती के लिए एक तरह की जगह में बदल जाती हैं, जहाँ लगातार कई दिनों तक उत्सव मनाया जाता है।

जहां कृष्ण अधिक पूजनीय हैं, विशेष रूप से उत्तर प्रदेश के उत्तरी राज्य में मथुरा शहर के पास, जहां माना जाता है कि उन्होंने अपना बचपन और युवावस्था बिताई थी, होली को कृष्ण से जोड़ा जाता है।

होली के दिनों में, कृष्ण और राधा के देवता झूले पर झूल रहे हैं, इसलिए छुट्टी का दूसरा नाम - डोलजात्रा ("स्विंग फेस्टिवल")। झूले पर झूलना सिर्फ मनोरंजन नहीं है, प्राचीन काल से इसे पौधों, विशेषकर फसलों के विकास को प्रोत्साहित करने के जादुई साधन के रूप में समझा जाता रहा है। प्रजनन पंथ के प्राचीन संस्कार अभी भी कई गांवों में पुन: पेश किए जा रहे हैं।

होली कैसे मनाई जाती है?

के लिए तैयारी करनाहोलीमाघ के पिछले महीने (जनवरी - फरवरी) की पूर्णिमा से भी छुट्टी से कुछ सप्ताह पहले शुरू हो जाता है। होली के पहले दिन से पहले, नौ से पंद्रह दिनों के लिए, गांवों में छोटे उत्सव (छोटी होली) आयोजित किए जाते हैं: अनुष्ठान के खेल आयोजित किए जाते हैं, संगीतकार उत्सव के गीत गाते हैं (विष्णु की जीत की महिमा होती है या काम की मृत्यु का शोक मनाया जाता है), पैसा इकट्ठा किया जा रहा है और एक बड़ी छुट्टी के लिए सामग्री तैयार की जा रही है (उदाहरण के लिए, आग के लिए दहनशील सामग्री एकत्र की जाती है: जलाऊ लकड़ी, ब्रशवुड, कचरा, उत्सव की आग के लिए लत्ता)। बिना अनुमति के इसे लेना एक विशेष वीरता माना जाता है। होली की शाम को, अलाव जलाए जाते हैं, और उनमें बुरी होलिका जलती है (ऐसा माना जाता है कि आग सर्दी के बाद रहने वाली ठंड और बुरी आत्माओं को दूर भगाने में मदद करती है), और लोग अनाज और फल फेंक कर जश्न मनाते रहते हैं। आग में। स्थानीय हस्तियां आस-पास प्रदर्शन करती हैं, लोगों का मनोरंजन करती हैं।

« सी में इ टी एन के बारे में वां पी ओ आर ओ श ओ के »

उत्सव दो दिनों तक चलता है; रंगपंचमी के उत्सव के दूसरे भाग के नामों में से एक (" पांच रंगीन दिनों का पर्व"") और गुलाल ("रंगीन पाउडर")।

यह नाम इस उत्सव के सबसे महत्वपूर्ण अनुष्ठानों में से एक का अर्थ पूरी तरह से बताता है: होली के दूसरे दिन, सभी वर्गों के प्रतिनिधि, पुरुष और महिलाएं, बूढ़े और बच्चे, एक दूसरे को रंगीन पाउडर - गुलाल के साथ छिड़कते हैं, जो बारीक से बना होता है ग्राउंड कॉर्नमील और रंगे लाल, हरे, गुलाबी और पीले (हालांकि, आजकल कृत्रिम रंगों का भी उपयोग किया जाता है)।

परिवार का सबसे बड़ा सदस्य (पुरुष) परिवार के प्रत्येक सदस्य पर रंगीन पाउडर छिड़क कर उत्सव की शुरुआत करता है। फिर परिवार के बाकी लोग भी ऐसा ही करते हैं।

इस दिन, सब कुछ - न केवल लोग, बल्कि कार, और हाथी, और पवित्र गाय, और यहां तक ​​​​कि कुत्ते भी, बहुरंगी पेंट से रंगे जाते हैं। छुट्टी के मुख्य रंगों में से एक लाल है, जिसमें प्राचीन कृषि जादू और सौर पंथ के अवशेष हैं, साथ ही प्राचीन विवाह समारोहों के अवशेष भी हैं।

महाराष्ट्र और गुजरात में एक बहुत ही मजेदार छुट्टी का आयोजन किया जाता है, जहां "बर्तन तोड़ो" नामक एक खेल आयोजित किया जाता है। पुरुष एक विशाल मानव पिरामिड बनाते हैं, और जो इसके सबसे ऊपर है वह अपने सिर से एक ऊंचे लटकते बर्तन को तोड़ने की कोशिश कर रहा है। इस खेल की जड़ें इस कहानी में हैं कि कैसे कृष्ण बचपन में हर घर में ऊँचे-ऊँचे बर्तनों से तेल चुराते थे।

हरियाणा में, छुट्टी को दुलंडी होली कहा जाता है। होली के दिन पत्नी भाभी के भाइयों ने साल के दौरान अपनी चाल और मज़ाक के लिए उन्हें इस तरह से भुगतान करने वाले पति के छोटे भाइयों - जीजाओं को पीटा।

दक्षिणी भारत में, होली के तीसरे दिन को अक्सर "राजा" के नेतृत्व में एक गंभीर जुलूस के रूप में चिह्नित किया जाता था: पुराने दिनों में, यह शासक था जिसे खेतों की उर्वरता और अपने देश की समृद्धि के लिए जिम्मेदार माना जाता था। इस प्रथा में परिलक्षित होता था।

ऐसा माना जाता है कि जितने अधिक रंग किसी व्यक्ति के कपड़ों को ढंकते हैं, भाग्य के संकेत के रूप में, उसे उतनी ही अधिक शुभकामनाएं भेजी जाती हैं और उतना ही अधिक सौभाग्य उसे लाएगा।

होली आमतौर पर अचानक समाप्त हो जाती है।

पूर्णिमा के तुरंत बाद, सोलह बजे, अनर्गल उत्सव थम जाता है, सड़कें खाली होने लगती हैं। संतुष्ट, लेकिन थके हुए लोग खुद को क्रम में रखने के लिए अपने घरों में तितर-बितर हो जाते हैं। उनमें से कुछ को नदी पर पेंट धोने के लिए भेजा जाता है। दक्षिण में, लोग नदी की ओर दौड़ते हैं, पानी के देवताओं को बलिदान करते हैं, फल और अन्य उपहार लहरों में फेंकते हैं, प्रार्थना करते हैं, नृत्य करते हैं और गाते हैं। भारतीय साफ कपड़े पहनेंगे और अपने रिश्तेदारों, दोस्तों और रिश्तेदारों को बधाई देने जाएंगे। धन के आधार पर उत्सव को एक अच्छे रात्रिभोज या एक शानदार दावत के साथ समाप्त होना चाहिए। पागलपन रुक जाता है। आगे - अच्छी फसल के लिए रोज की मेहनत। ऐसा माना जाता है कि अगर होली की परंपराओं का सही तरीके से पालन किया जाए तो जीवनदायिनी मानसून आने में ज्यादा समय नहीं लगेगा। और उनके बाद अच्छी फसल आएगी।

दूसरे दिन - ढलुंडी, होली वसंत त्योहार एक दूसरे के पास जाने और एक विशेष राष्ट्रीय पेय - भांगा पीने के साथ जारी है। पेय का आधार डेयरी उत्पाद और रस या भांग के पत्ते हैं। भांग की कई किस्में हैं: दही, दूध, मसाले, बादाम और अन्य एडिटिव्स पर आधारित।

तीन दिवसीय होली का त्योहार अच्छे मूड का त्योहार है, जिसके साथ भारत के लोग बसंत की शुरुआत करते हैं। इस समय जाति भेद भुला दिए जाते हैं, सभी भारतीय समान हो जाते हैं। उन्हें सबसे असामान्य कृत्यों का प्रदर्शन करते हुए यथासंभव मुक्त व्यवहार करने की अनुमति है। भारत के लोगों की खुशी और सौहार्द, प्रजनन क्षमता का महिमामंडन करते हुए, होली के उत्सव में आने वाले प्रत्येक व्यक्ति को लंबे समय तक याद किया जाएगा।

यह बहुत अच्छा है कि रोजमर्रा की जिंदगी की आधुनिक धूसर धारा में होली के उत्सव जैसे धूप के अंतराल हैं।

आखिरकार, इस तरह, मुक्त, लोग दिखाते हैं कि वे कैसे जानते हैं कि कैसे उज्ज्वल, असामान्य और निश्चित रूप से अच्छा सब कुछ में आनंद लेना है।

सभी को होली की शुभकामनाएं!

रूस में, साथ ही लगभग पूरी दुनिया में, तथाकथित। रंगों का त्योहार होली, जिसके दौरान लोग एक-दूसरे पर रंग-बिरंगे पेंट फेंकते हैं और मस्ती करते हैं। होली क्या है, अर्थ क्या है इस छुट्टीअपनी ऐतिहासिक मातृभूमि में है और क्या एक ईसाई के लिए इसमें भाग लेना संभव है, हमने पुजारी जॉर्जी मैक्सिमोव को यह बताने के लिए कहा।

- फादर जॉर्ज, किस के सम्मान में रंगों की होली की छुट्टी की स्थापना की जाती है?

होली राक्षसी होलिका को जिंदा जलाने की याद दिलाता है

- होली हिंदू मूर्तिपूजक है धार्मिक अवकाश. यह होलिकी को जिंदा जलाने के सम्मान में बनाया गया था, जिसके नाम से इसे इसका नाम मिला। हिंदू पौराणिक कथाओं के अनुसार, होलिका एक राक्षस थी और राक्षस राजा हिरण्यकश्यप की बहन थी। उसने अपने बारे में बहुत कुछ कल्पना की और अपनी प्रजा से मांग की कि वे केवल उसके सामने झुकें। हालांकि, उनके बेटे प्रह्लाद ने हिंदू "भगवान" विष्णु की पूजा करना जारी रखा। इस बात से हिरण्यकश्यप बहुत नाराज हुआ। एक बार होलिका अपने भतीजे को गोद में लेकर उसके साथ आग में बैठ गई। उसने एक जादुई लबादा पहना था जो उसे आग से बचाता था। और वह इस तरह अपने भतीजे को मारना चाहती थी। हालाँकि, लबादा उड़ गया और प्रह्लाद को ढँक दिया, और होलिका जलकर मर गई।

भारत में इसे कैसे मनाया जाता है?

होली के त्योहार पर पेंट से रंगना स्वयं पर जली हुई राक्षसी की राख का प्रतीकात्मक अनुप्रयोग है

भारत में, होली का त्योहार एक रात पहले शुरू होता है, जब एक बड़ी आग में होलिकी का पुतला जलाया जाता है। ऐतिहासिक रूप से, अगले दिन, हिंदुओं ने इन आग से बची हुई राख से खुद को लिप्त कर लिया। समय के साथ, राख को चित्रित किया जाने लगा या पाउडर से बदल दिया गया। अलग - अलग रंगजो वे आज भी करते हैं। तो रंग एक जली हुई राक्षसी की राख का एक प्रतीकात्मक अनुप्रयोग है। इस दिन विशेष पेय और व्यंजन का भी सेवन किया जाता है, जिसमें रस या भांग के पत्ते शामिल होते हैं।

एक दूसरे पर पेंट फेंकना कितना सुरक्षित है?

- भारत में छुट्टियों के दौरान हर साल बहुरंगी धूल के शिकार लोगों की संख्या बढ़ रही है। ज्यादातर मामलों में, ये अस्थमा, एलर्जी, त्वचा की समस्याएं और यहां तक ​​कि दृष्टि की हानि भी हैं। प्राकृतिक रंगइस क्रिया के लिए, भारत में भी, उनका उपयोग शायद ही कभी किया जाता है - विभिन्न रासायनिक मिश्रणों का उपयोग किया जाता है। लेकिन उपयोग करते समय भी हाइपोएलर्जेनिक पेंटआंखें असुरक्षित रहती हैं।

रूस में इस छुट्टी का प्रचार कौन कर रहा है?

- इस बात के प्रमाण हैं कि अन्य नव-हिंदू संप्रदाय भी रूस में होली लगा रहे हैं, "सोसाइटी ऑफ लवर्स ऑफ इंडियन / वैदिक कल्चर" आदि नामों के पीछे छिप रहे हैं। होली का अंतिम लक्ष्य अपने नव-हिंदू धार्मिक संगठन में सदस्यों की भर्ती करना है।

- क्या वास्तव में यहां कोई वाणिज्यिक और "पार्टी" घटक नहीं हैं?

- बेशक है। त्योहारों पर बहुत सारा पैसा घूम रहा है, और अधिकांश युवा मौज-मस्ती करने आते हैं, इस बात पर संदेह किए बिना कि वे किस मूर्तिपूजक अवकाश में शामिल हैं। लेकिन हर चीज को सिर्फ कॉमर्स तक सीमित कर देना गलत होगा। देखें: 2005 में, जब होली रूस में दिखाई देने लगी थी, तब यह हिंदुओं द्वारा मास्को में आयोजित की गई थी। सुरगुट में, 2014 में रंगों का त्योहार सीधे हरे कृष्ण द्वारा आयोजित किया गया था, जिन्होंने मूर्तियों को केक दिए और गाने के लिए कहा: "हरे कृष्ण!" तगानरोग में भी ऐसा ही हुआ। नोवोकुज़नेत्स्क में, रंगों का होली त्योहार "भारतीय कैलेंडर के अनुसार नए साल" के साथ मेल खाने का समय था। अंत में, मैं पूछना चाहता हूं कि रंगों के त्योहार के नाम पर "होली" शब्द क्यों मौजूद है, जो इसके मूर्तिपूजक मूल को दर्शाता है?

भारत में होली कब मनाई जाती है?

होली हमेशा पूर्णिमा के अंतिम दिन मनाई जाती है। चंद्र मासफाल्गुन, जो फरवरी के अंत या मार्च की शुरुआत में पड़ता है। इसलिए हिन्दू इसे वसंत ऋतु के आगमन का अवकाश भी मानते हैं।

- होली, वसंत की शुरुआत की छुट्टी होने के नाते, मास्को में गर्मियों में क्यों आयोजित की जाती है?

• रूस में छुट्टी के आयोजक इसकी धार्मिक उत्पत्ति और महत्व को क्यों छिपाते हैं?
• क्या यह भारत के मूर्तिपूजक अवकाश के सम्मान में अपने आप को बहुरंगी मिट्टी से लथपथ करने के लायक है, जिसे जीवित जलाए गए दानव की याद में स्थापित किया गया है?
• क्या यह अपने स्वयं के स्वास्थ्य को खतरे में डालने के लायक है, अगर भारत में भी छुट्टी के साथ अस्थमा और एलर्जी का प्रकोप होता है?
• क्या रूस में एक विदेशी धार्मिक संस्कृति के प्रसार के उद्देश्य से नव-हिंदुवादियों की पहल का समर्थन करना उचित है?

बहुतों ने शायद सुना होगा कि कैसे बचपन में उनकी माँ ने उनसे कहा था: "घर में गंदगी मत खींचो!" बुद्धिपुर्ण सलाह. यह सीधे रूस में होली के उत्सव को मनाने के प्रयासों से संबंधित है।

- फादर जॉर्ज, मैं पूछूंगा अन्तिम प्रश्न, लोगों के लिए प्रासंगिक, हालांकि बपतिस्मा प्राप्त है, लेकिन विश्वास के मामलों में बहुत कम जानकारी है: क्या एक ईसाई मूर्तिपूजक छुट्टियों में भाग ले सकता है?

- नहीं। यह गंभीर पापजो भगवान के साथ विश्वासघात है। पुराने नियम में भी, यह वर्णित किया गया था कि कैसे इस्राएलियों ने पाप किया, अपनाते हुए बुतपरस्त छुट्टी"आकाश की देवी" के सम्मान में। परमेश्वर, भविष्यवक्ता यिर्मयाह के माध्यम से कहते हैं: "बच्चे जलाऊ लकड़ी इकट्ठा करते हैं, और पिता आग बनाते हैं, और महिलाएं स्वर्ग की देवी के लिए पाई बनाने के लिए आटा गूंधती हैं ... लेकिन क्या वे मुझे परेशान करते हैं? प्रभु कहते हैं; खुद को उनकी शर्म के लिए नहीं? (यिर्म. 7:18-19)। इस पाप के द्वारा, इस्राएली अपने लोगों पर विपत्ति लाए, पराजित हुए और उन्हें बेबीलोन की गुलामी में धकेल दिया गया।

कोई आश्चर्य नहीं इतने सारे शहीद प्रारंभिक ईसाई धर्ममूर्तिपूजक छुट्टियों में भाग न लेने के अधिकार के लिए अपना जीवन दे दिया। ईसाई धर्म की पहली शताब्दियों का पूरा इतिहास ऐसी कहानियों से भरा पड़ा है। उदाहरण के लिए, 70 प्रेरितों में से संत आर्किपस, अपने माता-पिता के साथ, एक मूर्तिपूजक छुट्टी में भाग लेने से इनकार करने के लिए सम्राट नीरो के शासनकाल के दौरान कोलोसे में बेरहमी से चाकू से वार किया गया था और पत्थरबाजी की गई थी। सम्राट मैक्सिमिनस के तहत, सेंट एथेनोजेन्स, पिदाचथोई के बिशप, उनके दस शिष्यों के साथ मारे गए थे। एक बार उसके स्थानीय शहरसेवस्तियस का दौरा शासक फिलोमार्चस ने किया था, जिन्होंने बुतपरस्त छुट्टी की व्यवस्था करने का फैसला किया था। शहर के अधिकांश निवासी ईसाई थे और उन्होंने इस छुट्टी में भाग लेने से इनकार कर दिया। फिलोमार्च ने ईसाइयों को प्रताड़ित करना शुरू कर दिया, उन्हें जमा करने के लिए मजबूर किया, और जब उन्हें पता चला कि बिशप एथेनोजेन्स उनके प्रेरक थे, तो उन्होंने अपने दस शिष्यों के साथ संत को मार डाला।

तो यदि आप एक ईसाई हैं, तो इसके बारे में सोचें: क्या रंगीन मिट्टी से गंदा होने के लिए पाप करना और अपने विश्वास को धोखा देना उचित है?